# Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Vokabel a

Beschreibung in Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Vokabel/Doku.

## Vokabular

| Devanagari | Transkription | Grammatik | Deutsch (wörtlich) | Deutsch (weitere Bedeutungen) | Kommentar |
| अ BRMWSPMD | a | Präfix | nicht | Gegenteil | |
| अकरण BRMWSPMD | akaraṇa | adj | kunstlos, natürlich | | |
| अकल्पित BRMWSPMD | akalpita | adj | nicht hergestellt, nicht künstlich | natürlich | |
| अकुसीद BRMWSPMD | akusīda | adj | ohne Interesse, | ohne Gewinn | |
| अक्रम BRMWSPMD | akrama | m | Unordnung, Verwirrung | | |
| अक्लिष्ट BRMWSPMD | akliṣṭa | adj | nicht unangenehm, nicht mit Leid verbunden | angenehm, ungestört | |
| अक्ष BRMWSPMD | akṣa | m | Achse, Rad, Auge | Sinnesorgan | |
| अङ्ग BRMWSPMD | aṅga | n | Glied eines Körpers | Teil eines Ganzen | |
| अङ्गमेजयत्व BRMWSPMD | aṅgamejayatva | n | Zittern der Glieder | Nervosität | |
| अज्ञात BRMWSPMD | ajñāta | adj | unbekannt | | |
| अज्ञान BRMWSPMD | ajñāna | n | Unwissenheit, Nichtwissenheit | | |
| अञ्ज् BRMWSPMD | añj | v | salben, bestreichen, schmücken | | |
| अञ्जन BRMWSPMD | añjana | n | Salben, Salbe | | |
| अणु BRMWSPMD | aṇu | a | fein, dünn, schmal, sehr klein | | |
| अतद्रूप BRMWSPMD | atadrūpa | adj | nicht diese Form | | |
| अति BRMWSPMD | ati | adv. undekl. | über, hinaus | | |
| अतीत BRMWSPMD | atīta | adj | vergangen | zurückgelassen | |
| अतिप्रसण्ग BRMWSPMD | atiprasaṅga | m | Überflüssigkeit, ad absurdum führen | | |
| अतिशय BRMWSPMD | atiśaya | m | Vorrang, Vorzug, hervorragend | | |
| अत्यन्त BRMWSPMD | atyanta | adj | über das Ende/die Grenze hinausreichend | fortwährend, auf immer, beständig | |
| अथ BRMWSPMD | atha | undekl. | (am Buch- oder Kapitelbeginn) jetzt kommt | dann, da, ferner; doch, dagegen; wenn aber | oft als Partikel, die einen Anfang anzeigt |
| अदृष्ट BRMWSPMD | adṛṣṭa | adj | nicht gesehen | unbemerkt, unsichtbar | |
| अधि BRMWSPMD | adhi | adv, präp | auf, über | mit Vorrang | |
| अधिगम BRMWSPMD | adhigama | m | Erreichen, Erlangen | Gewinn, Erkenntnisse | |
| अधिमात्र BRMWSPMD | adhimātra | adj | stark, intensiv | | |
| अधिष्ठातृ BRMWSPMD | adhiṣṭhātṛ | adj | herrschen, leiten | | |
| अध्यात्म BRMWSPMD | adhyātma | n | der höchste Geist | | |
| अध्यास BRMWSPMD | adhyāsa | m | Aufsetzen, Aufstellen | Anhang, Zusatz, Übertragung | |
| अध्वन् BRMWSPMD | adhvan | m | Weg, Entfernung | Zeit | |
| अन् BRMWSPMD | an | | atmen | negierendes Partikel am Wortanfang | |
| अनादि BRMWSPMD | anādi | adj | ohne Anfang | | |
| अनन्त BRMWSPMD | ananta | adj | unendlich | 'ein Name' | |
| अनन्त्य BRMWSPMD | anantya | n | Unendlichkeit | | |
| अनभिघात BRMWSPMD | anabhighāta | m | Nichtangriff | | |
| अनवच्छिन्ना BRMWSPMD | anavacchinnā | | nicht unterbrochen, nicht gestört | | |
| अनवच्छेद BRMWSPMD | anavaccheda | m | Nichtbestimmtsein | | |
| अनवस्थित BRMWSPMD | anavasthita | adj. | unstetig, instablil | | |
| अनवस्थितत्वानि BRMWSPMD | anavasthitatvāni | | Unstetigkeit, Unbeständigkeit | | |
| अनष्ट BRMWSPMD | anaṣṭa | adj | nicht umgekommen, nicht verloren gegangen | | |
| अनागत BRMWSPMD | anāgata | adj | noch nicht angekommen | zukünftig, bevorstehend | |
| अनित्य BRMWSPMD | anitya | adj | nicht ewig dauernd, nicht beständig | | |
| अनिष्ट BRMWSPMD | aniṣṭa | adj | unangenehm, schädlich | verboten | |
| अन्यता BRMWSPMD | anyatā | f | Verschiedenheit, Unterschied | | |
| अणिमन् BRMWSPMD | aṇiman | m | Dünne, Feinheit | die Kunst, sich unendlich klein zu machen | |
| अनु BRMWSPMD | anu | undekl. | entsprechend, gemäß, nahe, eins nach dem anderen, methodisch | | |
| अनुकार BRMWSPMD | anukāra | m | Nachahmung, Gleichheit | | |
| अनुगम BRMWSPMD | anugama | m | Nachgehen, Folgen, Eindringen | | |
| अनुगुण BRMWSPMD | anuguṇa | adj | von entsprechenden Eigenschaften, entsprechend, gleichartig | | |
| अनुत्तम BRMWSPMD | anuttama | m | der höchste, vorzüglichste | | |
| अनुपश्य BRMWSPMD | anupaśya | adj | erschauend | | |
| अनुपात BRMWSPMD | anupāta | m | eines fällt nach dem nächsten herab | folgend, Nachfolge | |
| अनुपातिन् BRMWSPMD | anupātin | adj | folgend | | |
| अनुभूत BRMWSPMD | anubhūta | adj | wahrgenommen, verstanden | | |
| अनुमान BRMWSPMD | anumāna | n | Schluss, Schlussfolgerung; Anzeichen, insofern auf dasselbe ein Schluss gegründet wird | Analogie, Gemässheit | |
| अनुमोदित BRMWSPMD | anumodita | adj | gefallen, zugestimmt, gebilligt | | |
| अनुलोम BRMWSPMD | anuloma | adj | nach dem Haarwuchs,mit dem Strich | in der natürlichen Richtung | |
| अनुष्ठान BRMWSPMD | anuṣṭhāna | n | Beginnen, Vollbringen, Handlung (f) | | |
| अनुशयिन् BRMWSPMD | anuśayin | adj | treu anhängend, verbunden mit | hat zur Folge | |
| अनुशासन BRMWSPMD | anuśāsana | n | Anweisung, Belehrung | Name einer Literaturgattung | |
| अनेक BRMWSPMD | aneka | adj | nicht ein | mehr als ein | |
| अन्त BRMWSPMD | anta | m | Rand, Ende | Nähe | |
| अन्तर् BRMWSPMD | antar | adv undekl. | innen, zwischen | | |
| अन्तर BRMWSPMD | antara | adj | innen, angrenzend, nahe | nahe stehend, verschiedenvon | |
| अन्तराय BRMWSPMD | antarāya | adj | dazwischen tretend | Hindernis | |
| अन्तर्धान BRMWSPMD | antardhāna | n | Verschwinden | Unsichtbarkeit | |
| अन्तर्य BRMWSPMD | antarya | adj | innerlich, inneres | | |
| अन्य BRMWSPMD | anya | adj m | verschieden, ein anderer | | |
| अन्यत्व BRMWSPMD | anyatva | n | Unterschied, Verschiedenheit | | |
| अन्वय BRMWSPMD | anvaya | m | Nachfolge, Nachkommenschaft, Familie, Geschlecht | Rücktritt, Verbindung, Zusammenhang der Dinge | |
| अपर BRMWSPMD | apara | adj | ohne Überlegenen, ohne Rivalen, der hintere, der spätere | entfernt | |
| अपरान्त BRMWSPMD | aparānta | m | an der westlichen Grenze gelegen | der zukünftige Tod | |
| अपरामृष्ट BRMWSPMD | aparāmṛṣṭa | | völlig unberührt | | |
| अपरिग्रह BRMWSPMD | aparigraha | m | Entblössung | Armut, Besitzlosigkeit | |
| अपरिणामिन् BRMWSPMD | apariṇāmin | adj | nicht wechselnd | | |
| अपवर्ग BRMWSPMD | apavarga | m | Abschluss, Ende, Ausnahme | Befreiung der Seele | |
| अपि BRMWSPMD | api | undekl. | auch, selbst, sogar | | |
| अपुण्य BRMWSPMD | apuṇya | adj | nicht wohlriechend, nicht verdienstvoll | unrein, schlecht | |
| अपेक्षिन् BRMWSPMD | apekṣin | adj | berücksichtigend, erwartend | | |
| अपेत BRMWSPMD | apeta | adj | entflohen, frei von | | |
| अप्रति BRMWSPMD | aprati | adj | unwiderstehlich | | |
| अप्रमाण BRMWSPMD | apramāṇa | adj | ohne Maß, ohne Gewicht | ohne Autorität | |
| अप्रयोजक BRMWSPMD | aprayojaka | adj | nicht hingehörig | zwecklos | |
| अभाव BRMWSPMD | abhāva | m | Abwesenheit | Nicht-Existenz, Vernichtung, Tod | |
| अभि BRMWSPMD | abhi | undekl. | herein, hin zu, oben, über | Überlegenheit | |
| अभिघात BRMWSPMD | abhighāta | m | Schlag, Angriff | Anstoss (beim Aussprechen von Lauten) | |
| अभिमत BRMWSPMD | abhimata | n adj | Wunsch, gewünscht, verlangt | | |
| अभिभव BRMWSPMD | abhibhava | m | Hinzukommen, Dazukommen | Übermacht, Überwältigung, Demütigung, Beschämung, Verschwinden, Unsichtbarwerden | |
| अभिजात BRMWSPMD | abhijāta | adj | geboren, von edler Herkunft | | |
| अभिनिवेश BRMWSPMD | abhiniveśa | m | Hingabe, Neigung, Vorhaben, Anhaften | Anhaften am Leben | |
| अभिव्यक्ति BRMWSPMD | abhivyakti | f | Erscheinung, Offenbarwerdung | | |
| अभ्यन्तर BRMWSPMD | abhyantara | n | das Innere, Zwischenraum | | |
| अभ्यास BRMWSPMD | abhyāsa | m | etwas hinzufügen | Verdopplung, Wiederholung, Übung | |
| अम् BRMWSPMD | am | √ | gehen, schnell | | |
| अय BRMWSPMD | aya | m | Gang, gehen | Umlauf, Periode, Zahl 4 | |
| अरिष्ट BRMWSPMD | ariṣṭa | n | unversehrt, vollkommen, sicher | Unglück bringend, ungünstiges Symbol, Anzeichen des Todes | |
| अर्थ BRMWSPMD | artha | m | Ziel, Zweck, Grund, Sache, Objekt | | |
| अर्थ BRMWSPMD | arthatva | | benützen, zu Dienste machen | | |
| अर्थवत्त्व BRMWSPMD | arthavattva | n | Bedeutsamkeit | | |
| अर्ध BRMWSPMD | ardha | m | Seite, Teil | adj halb, hälftig, Platz, Region | |
| अलब्ध BRMWSPMD | alabdha | | nicht erreichen, nicht erhalten | | |
| अलिङ्ग BRMWSPMD | aliṅga | adj | ohne Bezeichnung, ohne Unterschied | | |
| अल्प BRMWSPMD | alpa | adj | klein, wenig | | |
| अव BRMWSPMD | ava | undekl. | weg, unten | | |
| अवच्छेद BRMWSPMD | avaccheda | m | Abgeschnittenes, Abschnitt, Trennung | | |
| अवधारण BRMWSPMD | avadhāraṇa | n | Bestätigung, Bejahung, genaues Bestimmen | | |
| अवस्था BRMWSPMD | avasthā | f | hinuntergehen, hineingehen, bleiben | in einem Zustand bleiben, Art und Weise, einnehmen, Situation | |
| अवस्थान BRMWSPMD | avasthāna | n | das auf - Etwas - Stehen oder sich - Stellen, Sichbefinden, Wohnen, Verbleiben, Verharren, Aufenthalt | Standort, Lage; Bestand | |
| अविद्य BRMWSPMD | avidya | adj | ungelernt, unwissend | | |
| अविद्द्या BRMWSPMD | avidyā | f | Unwissenheit | Illusion, spirituelle Unwissenheit | |
| अविप्लव BRMWSPMD | aviplava | adj | ununterbrochen | unbeschädigt, rein | |
| अविरति BRMWSPMD | avirati | f | Unenthaltsamkeit | Hängen an Sinnesobjekten | |
| अविशेष BRMWSPMD | aviśeṣa | m | Ununterschiedenheit | | |
| अविषयीभूत BRMWSPMD | aviṣayībhūta | adj | nicht die Herrschaft erhalten über | | |
| अव्यपदेश्य BRMWSPMD | avyapadeśya | adj | undefinierbar, unbenennbar | | |
| अशुचि BRMWSPMD | aśuci | | nicht strahlend | unrein | a |
| अशुद्धि BRMWSPMD | aśuddhi | f | Unreinheit | | |
| अष्ट BRMWSPMD | aṣṭa | | acht | | |
| अस् BRMWSPMD | as | √ | sein, werfen | jemand | |
| असन BRMWSPMD | asana | n | Schleudern | Schießen, Schuss | |
| असन BRMWSPMD | asaṃkīrṇa | n | nicht dicht bevölkert, nicht gemischt | | |
| असंख्य BRMWSPMD | asaṃkhya | adj | ohne Zahl, unzählbar | | a |
| असंप्रमोष BRMWSPMD | asaṃpramoṣa | m | nicht Verschwunden | das Nichtvergessen | |
| असंप्रयोग BRMWSPMD | asaṃprayoga | m | Nicht-Verbindung | | |
| असंसर्ग BRMWSPMD | asaṃsarga | | fehlender Umgang, Nicht-Berühren | | |
| असङ्ग BRMWSPMD | asaṅga | m | nicht hängen bleiben (adj), Nicht-Anhängen, Nicht-Anhaften | | |
| अस्तेय BRMWSPMD | asteya | n | Nichtstehlen | | |
| अस्मि BRMWSPMD | asmi | | ich bin | | 1. Person Singular |
| अस्मिता BRMWSPMD | asmitā | f | Ichbinsein; Selbstsucht | Ichbewußtsein | |
| अहिंसा BRMWSPMD | ahiṃsā | f | Nicht verletzen | Gewaltlosigkeit | |
Devanagari
BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell
Grammatik
n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum
undekl. = undeklinierbar
v = Verb a = Adjektiv