# Yogasutra-Analyse/ Samadhi Pada
## समाधिपाद samādhi pāda

| 1: | १ | अथ योगानुशासनम् | atha yogānuśāsanam | 1 |
| 2: | २ | योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः | yogaścittavṛttinirodhaḥ | 2 |
| 3: | ३ | तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम् | tadā draṣṭuḥ svarūpe'vasthānam | 3 |
| 4: | ४ | वृत्तिसारूप्यमितरत्र | vṛttisārūpyamitaratra | 4 |
| 5: | ५ | वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टाक्लिष्टाः | vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭākliṣṭāḥ | 5 |
| 6: | ६ | प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः | pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ | 6 |
| 7: | ७ | प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि | pratyakṣānumānāgamāḥ pramāṇāni | 7 |
| 8: | ८ | विपर्ययो मिथ्याज्ञानमतद्रूपप्रतिष्ठम् | viparyayo mithyājñānamatadrūpapratiṣṭham | 8 |
| 9: | ९ | शब्दज्ञानानुपाती वस्तुशून्यो विकल्पः | śabdajñānānupātī vastuśūnyo vikalpaḥ | 9 |
| 10: | १० | अभावप्रत्ययालम्बना तमोवृत्तिर्निद्रा | abhāvapratyayālambanā tamovṛttirnidrā | 10 |
| 11: | ११ | अनुभूतविषयासंप्रमोषः स्मृतिः | anubhūtaviṣayāsaṃpramoṣaḥ smṛtiḥ | 11 |
| 12: | १२ | अभ्यासवैराग्याभ्यां तन्निरोधः | abhyāsavairāgyābhyāṃ tannirodhaḥ | 12 |
| 13: | १३ | तत्र स्थितौ यत्नोऽभ्यासः | tatra sthitau yatno'bhyāsaḥ | 13 |
| 14: | १४ | स तु दीर्घकालनैरन्तर्यसत्कारादरासेवितो दृढभूमिः | sa tu dīrghakālanairantaryasatkārādarāsevito dṛḍhabhūmiḥ | 14 |
| 15: | १५ | दृष्टानुश्रविकविषयवितृष्णस्य वशीकारसंज्ञा वैराग्यम् | dṛṣṭānuśravikaviṣayavitṛṣṇasya vaśīkārasaṃjñā vairāgyam | 15 |
| 16: | १६ | तत्परं पुरुषख्यातेः गुणवैतृष्ण्यम् | tatparaṃ puruṣakhyāteḥ guṇavaitṛṣṇyam | 16 |
| 17: | १७ | वितर्कविचारानन्दास्मितारुपानुगमात् संप्रज्ञातः | vitarkavicārānandāsmitārupānugamāt saṃprajñātaḥ | 17 |
| 18: | १८ | विरामप्रत्ययाभ्यासपूर्वः संस्कारशेषोऽन्यः | virāmapratyayābhyāsapūrvaḥ saṃskāraśeṣo'nyaḥ | 18 |
| 19: | १९ | भवप्रत्ययो विदेहप्रकृतिलयानाम् | bhavapratyayo videhaprakṛtilayānām | 19 |
| 20: | २० | श्रद्धावीर्यस्मृतिसमाधिप्रज्ञापूर्वक इतरेषाम् | śraddhāvīryasmṛtisamādhiprajñāpūrvaka itareṣām | 20 |
| 21: | २१ | तीव्रसंवेगानामासन्नः | tīvrasaṃvegānāmāsannaḥ | 21 |
| 22: | २२ | मृदुमध्याधिमात्रत्वात्ततोऽपि विशेषः | mṛdumadhyādhimātratvāttato'pi viśeṣaḥ | 22 |
| 23: | २३ | ईश्वरप्रणिधानाद्वा | īśvarapraṇidhānādvā | 23 |
| 24: | २४ | क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः | kleśakarmavipākāśayairaparāmṛṣṭaḥ puruṣaviśeṣa īśvaraḥ | 24 |
| 25: | २५ | तत्र निरतिशयं सर्वज्ञबीजम् | tatra niratiśayaṃ sarvajñabījam | 25 |
| 26: | २६ | स एष पूर्वेषामपि गुरुः कालेनानवच्छेदात् | sa eṣa pūrveṣāmapi guruḥ kālenānavacchedāt | 26 |
| 27: | २७ | तस्य वाचकः प्रणवः | tasya vācakaḥ praṇavaḥ | 27 |
| 28: | २८ | तज्जपस्तदर्थभावनम् | tajjapastadarthabhāvanam | 28 |
| 29: | २९ | ततः प्रत्यक्चेतनाधिगमोऽप्यन्तरायाभवश्च | tataḥ pratyakcetanādhigamo'pyantarāyābhavaśca | 29 |
| 30: | ३० | व्याधिस्त्यानसंशयप्रमादालस्याविरतिभ्रान्तिदर्शनालब्धभूमिकत्वानवस्थितत्वानि चित्तविक्षेपास्तेऽन्तरायाः | vyādhistyānasaṃśayapramādālasyāviratibhrāntidarśanālabdhabhūmikatvānavasthitatvāni cittavikṣepāste'ntarāyāḥ | 30 |
| 31: | ३१ | दुःखदौर्मनस्याङ्गमेजयत्वश्वासप्रश्वासाविक्षेपसहभुवः | duḥkhadaurmanasyāṅgamejayatvaśvāsapraśvāsāvikṣepasahabhuvaḥ | 31 |
| 32: | ३२ | तत्प्रतिषेधार्थमेकतत्त्वाभ्यासः | tatpratiṣedhārthamekatattvābhyāsaḥ | 32 |
| 33: | ३३ | मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम् | maitrīkaruṇāmuditopekṣāṇāṃ sukhaduḥkhapuṇyāpuṇyaviṣayāṇāṃ bhāvanātaścittaprasādanam | 33 |
| 34: | ३४ | प्रच्छर्दनविधारणाभ्यां वा प्राणस्य | pracchardanavidhāraṇābhyāṃ vā prāṇasya | 34 |
| 35: | ३५ | विषयवती वा प्रवृत्तिरुत्पन्ना मनसः स्थितिनिबन्धिनी | viṣayavatī vā pravṛttirutpannā manasaḥ sthiti nibandhinī | 35 |
| 36: | ३६ | विशोका वा ज्योतिष्मती | viśokā vā jyotiṣmatī | 36 |
| 37: | ३७ | वीतरागविषयं वा चित्तम् | vītarāgaviṣayaṃ vā cittam | 37 |
| 38: | ३८ | स्वप्ननिद्राज्ञानालम्बनं वा | svapnanidrājñānālambanaṃ vā | 38 |
| 39: | ३९ | यथाभिमतध्यानाद्वा | yathābhimatadhyānādvā | 39 |
| 40: | ४० | परमाणु परममहत्त्वान्तोऽस्य वशीकारः | paramāṇu paramamahattvānto'sya vaśīkāraḥ | 40 |
| 41: | ४१ | क्षीणवृत्तेरभिजातस्येव मणेर्ग्रहीतृग्रहणग्राह्येषु तत्स्थतदञ्जनता समापत्तिः | kṣīṇavṛtterabhijātasyeva maṇergrahītṛgrahaṇagrāhyeṣu tatsthatadañjanatā samāpattiḥ | 41 |
| 42: | ४२ | तत्र शब्दार्थज्ञानविकल्पैः संकीर्णा सवितर्का समापत्तिः | tatra śabdārthajñānavikalpaiḥ saṃkīrṇā savitarkā samāpattiḥ | 42 |
| 43: | ४३ | स्मृतिपरिशुद्धौ स्वरूपशून्येवार्थमात्रनिर्भासा निर्वितर्का | smṛtipariśuddhau svarūpaśūnyevārthamātranirbhāsā nirvitarkā | 43 |
| 44: | ४४ | एतयैव सविचारा निर्विचारा च सूक्ष्मविषया व्याख्याता | etayaiva savicārā nirvicārā ca sūkṣmaviṣayā vyākhyātā | 44 |
| 45: | ४५ | सूक्ष्मविषयत्वं चालिङ्ग पर्यवसानम् | sūkṣmaviṣayatvaṃ cāliṅga paryavasānam | 45 |
| 46: | ४६ | ता एव सबीजस्समाधिः | tā eva sabījassamādhiḥ | 46 |
| 47: | ४७ | निर्विचारवैशारद्येऽध्यात्मप्रसादः | nirvicāravaiśāradye'dhyātmaprasādaḥ | 47 |
| 48: | ४८ | ऋतम्भरा तत्र प्रज्ञा | ṛtambharā tatra prajñā | 48 |
| 49: | ४९ | श्रुतानुमानप्रज्ञाभ्यामन्यविषया विशेषार्थत्वात् | śrutānumānaprajñābhyāmanyaviṣayā viśeṣārthatvāt | 49 |
| 50: | ५० | तज्जस्संस्कारोऽन्यसंस्कारप्रतिबन्धी | tajjassaṃskāro'nyasaṃskārapratibandhī | 50 |
| 51: | ५१ | तस्यापि निरोधे सर्वनिरोधान्निर्बीजः समाधिः | tasyāpi nirodhe sarvanirodhānnirbījaḥ samādhiḥ | 51 |