# Papoenationedeoismus

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Der Papoenationedeoismus (von lateinisch Participatio Populi et Nationis et Deo, „Beteiligung des Volkes, der Nation und Gottes“) ist eine politische Ideologie, die eine Synthese aus Volkssouveränität, nationaler Stärke und religiösen Werten darstellt. Sie kombiniert Elemente der direkten Demokratie, eines starken, aber kontrollierten Präsidialsystems sowie einer national ausgerichteten Wirtschaftspolitik mit einer zentralen Rolle der Religion, insbesondere der katholischen Kirche. Es Wurde 2025 Gegründet.

## Grundprinzipien
### 1. Volkssouveränität und nationale Priorität

Das Volk hat eine zentrale Rolle in politischen Entscheidungen, insbesondere in gesellschaftlichen und kulturellen Fragen. Gleichzeitig steht die eigene Nation über allen anderen Staaten in der Innenpolitik. Internationale Organisationen oder fremde Mächte dürfen keinen direkten Einfluss auf die nationale Souveränität nehmen.

### 2. Starke, aber kontrollierte Exekutive

Der Staat wird von einem Präsidenten geführt, der alle sieben Jahre direkt vom Volk gewählt wird. Der Präsident besitzt weitreichende Befugnisse in der Innen-, Außen- und Verteidigungspolitik, jedoch mit klaren Einschränkungen:
* Er darf keine Diktatur errichten oder gegen die Verfassung verstoßen.
* Falls er sich gegen die Verfassung stellt, kann er durch das Militär oder den Verfassungsschutz gestürzt werden.
* Das Volk hat in gesellschaftlichen Fragen eine direkte Entscheidungsbefugnis.

### 3. Religiöse Grundwerte und die katholische Kirche

Religion steht über der Nation und dem Staat. Der Papoenationedeoismus erkennt eine göttliche Ordnung an, die als moralisches Fundament der Gesellschaft dient. Die katholische Kirche spielt eine zentrale Rolle als Leitinstanz für ethische und moralische Fragen. Staatliche Gesetze dürfen jedoch nicht zu einer Theokratie führen, sondern Religion soll als Wertebasis des Volkes dienen. Kirchliche Werte und Traditionen sollen das gesellschaftliche Leben prägen und als Richtlinie für Gesetze dienen.

### 4. Soziale Verantwortung und wirtschaftliche Autarkie

* Jeder Bürger soll durch Arbeit einen gesicherten Wohlstand erreichen. Das Mindestnettoeinkommen soll 1.700 € betragen.
* Arbeitsunwillige erhalten keine staatliche Unterstützung.
* Unternehmen sind dazu verpflichtet, im Frieden für die zivile Wirtschaft zu produzieren, müssen aber in Krisenzeiten auf Kriegsproduktion umstellen können.
* Das Land soll wirtschaftlich autark sein und sich nicht von internationalen Lieferketten abhängig machen.

### 5. Krisen- und Verteidigungspolitik

* In Friedenszeiten gibt es keine Wehrpflicht, jedoch ein verpflichtendes soziales Jahr für alle unter 40 mit einer Vergütung von bis zu 590 €.
* Freiwilliger Militärdienst wird mit bis zu 1.560 € gefördert.
* In Kriegszeiten muss die Industrie sich innerhalb eines Jahres auf volle Verteidigungsfähigkeit umstellen.
* Eine Kriegserklärung bedarf der Zustimmung des Präsidenten, des Kabinetts und des Volkes.
* Während eines Krieges finden keine Wahlen statt, um die Stabilität der Regierung zu sichern.

## Abgrenzung zu anderen Ideologien

Der Papoenationedeoismus unterscheidet sich von:
* Faschismus, da er demokratische Kontrollmechanismen hat und keine autoritäre Diktatur anstrebt.
* Kommunismus, da er Privateigentum und wirtschaftliche Eigenverantwortung fördert.
* Neoliberalismus, da er soziale Verantwortung und staatliche Regulierung der Wirtschaft betont.
* Monarchismus, da der Präsident demokratisch gewählt wird und nicht auf Lebenszeit regiert.

## Fazit

Der Papoenationedeoismus ist eine politische Philosophie, die nationale Souveränität, soziale Gerechtigkeit, direkte Demokratie und religiöse Werte verbindet. Sie strebt eine starke, aber kontrollierte Führung an, die durch das Volk und eine gottgegebene Moral begrenzt wird. Die katholische Kirche ist eine zentrale moralische Instanz, die als geistige Grundlage des Staates dient. In wirtschaftlicher Hinsicht wird Autarkie bevorzugt, während der Sozialstaat auf Leistung und Eigenverantwortung basiert. Im Verteidigungsfall soll das Land innerhalb eines Jahres kriegsbereit sein, ohne in Friedenszeiten eine allgemeine Wehrpflicht zu haben.