# Artur Brausewetter

Artur Brausewetter (vollständiger Name: Arthur Friedrich Leon Brausewetter, Pseudonyme: Arthur Sewett, Friedrich Leoni; * 27. März 1864 in Stettin; † 26. Dezember 1946 in Heidelberg) war ein deutscher evangelischer Theologe und Romanschriftsteller.

## Leben

Artur Brausewetter legte Ostern 1885 am Stettiner Stadtgymnasium sein Abitur ab. Anschließend studierte er Rechtswissenschaften, gefolgt von Philologie und Philosophie, an den Universitäten Berlin und Bonn, bevor er zur Theologie wechselte. Nach dem Abschluss seines Theologiestudiums und dem Ablegen des Oberlehrerexamens arbeitete er als Hauslehrer in Dübzow in Pommern. 1890 wurde er vom Magistrat in Danzig zum Pfarrer in Reichenberg im Danziger Werder berufen.
1893 wurde Brausewetter Diakon an der Oberpfarrkirche St. Marien in Danzig und ab 1908 Archidiakon. Neben seiner Tätigkeit als Pfarrer widmete er sich auch der Schriftstellerei, was gemischte Resonanz fand. So kritisierte der Schriftsteller Ernst Ewert in seiner Schrift Brausewetter. Eine kritische Studie (1916), dass man zwei Berufen nicht gleichermaßen gerecht werden könne. Ewert forderte Brausewetter auf, seine kirchlichen Ämter niederzulegen und sich voll und ganz der Schriftstellerei zu widmen. In einem Nachwort zu seinem Roman Peter Habichts Wandlung (1930) reagierte Brausewetter auf solche Kritiken, indem er betonte, dass ein Dichter nur das schreiben könne, was er selbst erlebe. Sein Amt als evangelischer Theologe sei daher eine zentrale Voraussetzung für seine schriftstellerische Tätigkeit.
In den Jahren 1933 und 1934 wurde Brausewetter von den Deutschen Christen im Danziger Landessynodalverband aus seinem Amt gedrängt. Sein Nachfolger Gerhard M. Gülzow bemühte sich um die Überwindung der Gegensätze zwischen den Deutschen Christen und der Bekennenden Kirche. Brausewetter schrieb in seiner Autobiografie, dass er sich als Nachfolger einen „besseren nie hätte wünschen und wählen können“.
Über fünf Jahrzehnte war Brausewetter als Pfarrer in Danzig tätig. Dort lebte er, bis er 1945 im Zuge der Vertreibungen nach dem Zweiten Weltkrieg von den sowjetischen Besatzern und den polnischen Behörden aus der Stadt ausgewiesen wurde. Anschließend zog er zu Angehörigen nach Heidelberg.
Brausewetter war Vorsitzender des Danziger Zweigvereins des Evangelischen Bundes und Mitarbeiter der Zeitungen Der Tag und Tägliche Rundschau. Neben seiner theologischen Arbeit verfasste er zahlreiche Romane, die hohe Auflagen erzielten und in mehrere Sprachen übersetzt wurden. Während die meisten seiner Werke etwa zwanzig Auflagen erreichten, erzielte sein Roman Die große Liebe dreißig Auflagen. Sein Roman Wer die Heimat liebt wie du, den Brausewetter Paul von Hindenburg widmete, brachte es auf sechzig Auflagen. Sein Lebensbuch Mehr Liebe erreichte hundert Auflagen.
Brausewetters Schauspiel Ich bin Doktor Eckart wurde 1944 am Nationaltheater in Weimar uraufgeführt. Die Wahl Weimars als Ort der Uraufführung war für den Autor von besonderer Bedeutung, da ihn eine langjährige Beziehung zu dieser Stadt verband. Als Mitglied des Verwaltungsrates der Deutschen Schillerstiftung hielt er sich regelmäßig in Weimar auf und pflegte dort enge Kontakte zu zahlreichen renommierten Schriftstellern.
Sein letzter Roman Die höheren Mächte, den Brausewetter 1946 vollendete, behandelt das Schicksal der Bewohner Ostdeutschlands von 1933 bis 1945. Sein Sohn, Heinz Herbert Brausewetter, greift dieses Thema in seiner Autobiografie auf und bietet eine persönliche Perspektive auf die Auswirkungen dieser historischen Ereignisse auf das Leben seiner Familie und der Gesellschaft insgesamt.
Brausewetter starb am 26. Dezember 1946 in Heidelberg und wurde auf dem Heidelberger Bergfriedhof beigesetzt. Ein Freund, der in Heidelberg oft mit Brausewetter zusammen war, widmete seiner letzten Ruhestätte die folgenden Verse:
   Am Fuß des Odenwaldes, da liegt ein stilles Grab,
   auf das von Bergeshöhen die Tannen sch’aun herab.
   So fern der Danziger Heimat fand er die letzte Ruh’,
   der einst das Buch geschrieben: „Wer die Heimat liebt wie du“.

## Familie

Artur Brausewetter stammte aus einer Gutsbesitzerfamilie, die seit Jahrhunderten das Gut Bendiesen besaß. Dieses Gut, das sich in der Nähe von Nautzken im Regierungsbezirk Königsberg (Kreis Labiau) befand, wurde erstmals 1528 in einer Verleihungsurkunde aus der Zeit Herzog Albrechts erwähnt. Seit 1682 befand es sich im Besitz der Familie Brausewetter. 1918 übergab der letzte direkte Erbe, der Geheime Rat Eugen Brausewetter, das Gut an seinen Verwandten Heinz Herbert Brausewetter, den Sohn von Artur Brausewetter. Berichten von 1948 zufolge, die von den durch die Rote Armee vertriebenen Einwohnern aus der Umgebung stammten, wurde das Gut Bendiesen aufgrund natürlicher Verwilderung zerstört.
Die Eltern von Artur Brausewetter waren Hans Friedrich Oskar Brausewetter (1833–1877) und Nathalie Saunier (1842–1927). Hans Friedrich Oskar absolvierte seine kaufmännische Laufbahn als Lehrling im Geschäftshaus Schreyer in Stettin und gründete anschließend in derselben Stadt ein eigenes Kommissions- und Speditionsgeschäft. Nathalie Saunier, die Tochter des Stettiner Stadtverordneten und Buchhändlers Jean Charles Erneste Lèon Saunier (1814–1877), entstammte einer französischen Emigrantenfamilie. Ihr Großvater mütterlicherseits war der Theaterdichter Louis Angely (1780–1835).
Die Geschwister von Artur Brausewetter waren Gertrud Sievert-Brausewetter, Richard Brausewetter und Max Brausewetter. Gertrud arbeitete als Schriftstellerin. Richard diente im Ersten Weltkrieg als Offizier an der Ostfront unter Ludendorff. Max war Arzt und ließ sich aufgrund einer Lungenerkrankung in Málaga nieder. Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurde er nach Deutschland einberufen, um ein Feldlazarett zu leiten; jedoch wurde er in Marseille von französischen Soldaten gefangen genommen und in das Internierungslager Casabianda auf Korsika gebracht. Später wurde er nach Uzès verlegt, wo er verstarb. In seiner Haft führte er ein Tagebuch, das er in Schuhsohlen versteckt an seine Frau sandte. Dieses erschien 1918 posthum unter dem Titel J'accuse. Zwei Jahre in französischer Gefangenschaft im Cassier Verlag.
Im Jahr 1890 ging Artur Brausewetter eine Ehe mit Else Pretzell ein, der Tochter des Rittergutsbesitzers Eugen Pretzell aus Dübzow in Pommern. Aus der Ehe gingen zwei Söhne, Oskar und Heinz Herbert und eine Tochter, Hanna, hervor. In den letzten Tagen des Zweiten Weltkrieges verlor Artur Brausewetter sowohl seine Ehefrau als auch seinen ältesten Sohn Oskar.

## Werdegang als Schriftsteller

Artur Brausewetters literarische Laufbahn begann auf unkonventionelle Weise. Zeitgleich mit seiner Dissertation in Philosophie, die sich mit Rousseaus Ethik und Pädagogik beschäftigte, übersandte er auch seine Novelle In der Heilanstalt an Felix Dahn, den Dekan der juristischen Fakultät in Breslau. Dahn zeigte sich sowohl von der Dissertation als auch von der Novelle überzeugt und verfasste ein Empfehlungsschreiben, das zur Veröffentlichung der Novelle im Verlag Union in Stuttgart führte. Dieser erste literarische Erfolg ermöglichte es Brausewetter, 1893 vom Landpfarrer in Reichenberg zum Diakon an der Oberpfarrkirche St. Marien in Danzig aufzusteigen. Ausschlaggebend für seine Wahl war die Empfehlung des Arztes Dr. Piwko, Mitglied der Gemeindevertretung, der Brausewetters Novelle gelesen hatte und sich davon beeindruckt für ihn einsetzte.
Fortan widmete sich Brausewetter neben seiner kirchlichen Tätigkeit verstärkt dem Schreiben. Eine weitere Novelle mit dem Titel Ein Sommernachtstraum erschien 1898 in der Gartenlaube und trug zur Festigung seines Rufes als Schriftsteller bei. Sein erster Roman, Der Armenpastor, folgte 1899. Besondere Beachtung fand der Roman Stirb und Werde aus dem Jahr 1912, der vielfach rezensiert wurde. Der Literaturhistoriker Adolf Bertels würdigte ihn in seiner Deutschen Literaturgeschichte als einen der bedeutendsten Pfarrerromane neben Wilhelm von Polenz` Der Pfarrer von Breitenfeld. Brausewetters kommerziell größter Erfolg war der Roman Wer die Heimat liebt wie Du aus dem Jahr 1916, von dem 100.000 Exemplare verkauft wurden.
Viele von Brausewetters Werken wurden im Max Koch Verlag veröffentlicht, der 1910 von Max Koch in Leipzig-Stötteritz gegründet wurde und bis in die 1950er oder 1960er Jahre existierte. Nach 1945 trug der Verlag den Namen Friedrich Max Koch Verlags- und Sortimentshandlung und hatte seinen Sitz in Obereschbach bei Bad Homburg v.d.H. Der Max Koch Verlag war auf belletristische Werke spezialisiert und veröffentlichte neben Brausewetter auch Werke anderer Autoren wie Paul Burg, Walter von Molo und Alexander von Gleichen-Rußwurm. Einige dieser Titel erreichten Auflagen von über 100.000 Exemplaren.
In den 1920er Jahren verfasste Brausewetter mehrere Bände für die Buchreihe Bücher von Liebe, Sonne und schönem Menschentum. Von den insgesamt neun Bänden stammen fünf von ihm, darunter Mehr Liebe, Sonne ins Leben, Freuden des Lebens, Höchstes Glück der Erdenkinder und Meister des Lebens. Im Jahr 1944 berichtete der Verleger Max Koch über den Erfolg von Brausewetters Lebensbüchern in der Zeitung Das Tageblatt für Frankenberg und Hainichen:
   Daß seine Lebensbücher „Mehr Liebe“, „Sonne ins Leben“, „Höchstes Glück der Erdenkinder“ usw. in einer viertel Million den Weg in die breitesten Schichten der Bevölkerung fanden und noch heute von Front und Heimat stark begehrt werden, läßt weiterhin erkennen, daß die Essenz seines die alte Liebe der Tat kündeten Schaffens auch den einfachen Menschen wie reines klares Quellwasser zu beleben vermag.
Zwischen 1899 und seinem Tod im Jahr 1946 veröffentlichte Brausewetter nahezu jährlich einen Roman, während er als Diakon und später als Archidiakon an der Oberpfarrkirche St. Marien in Danzig tätig blieb.

## Politische Einordnung

Im Jahr 1933 veröffentlichte Artur Brausewetter die Schrift Eine neue Kirche. In einer Rezension der Monatshefte für Deutschen Unterricht aus demselben Jahr wurde das Werk von Bluhm als nationalsozialistisch bezeichnet. Diese Einordnung findet in der Forschung jedoch keine Bestätigung. Brausewetters politische Schriften werden als nationalkonservativ eingestuft. Seine Ansichten orientierten sich am Konfessionalismus.
Im Vorwort zu Eine neue Kirche erklärte Brausewetter, dass seine Schrift keiner politischen Richtung oder Partei diene. Sein Ziel sei es, die evangelische Kirche auf traditioneller Grundlage zu erneuern. Er betonte, dass die von ihm vorgeschlagene Kirche weder eine Staatskirche noch eine Institution sein solle, die mit Arierparagraphen belastet sei. Das Evangelium solle die höchste Priorität haben und die Verfassung der Kirche müsse auf evangelischen Grundsätzen beruhen. Dieses Bekenntnis zur Unabhängigkeit und zu evangelischen Werten steht im Widerspruch zu den Aktionen der Deutschen Christen, die ihn 1933 und 1934 aus seinem Amt als Archidiakon an der Oberpfarrkirche St. Marien in Danzig drängten.
Sein Sohn Heinz Herbert Brausewetter schrieb in seiner 1980 posthum veröffentlichten Autobiografie, dass die Familie den Nationalsozialismus ablehnte:
   „Wir - das war ein kleiner, auf preußische Tradition ausgerichteter Kreis, der keiner Partei hörig war - schon gar nicht der NSDAP. Im Gegenteil, - lange bevor die Mehrheit einer sich rasch entwickelnden Volksgemeinschaft als gläubige Gefolgschaft die verschlungenen Wege ihres Führers ins Unglück betrat, hatten wir das Glück, durch einen Berliner Politiker und Publizisten gründlicher über das unserem Vaterland und bald der ganzen Welt drohende Verhängnis unterrichtet worden zu sein: Über Adolf Hitler, den unser Freund schon in lange zurückliegender, kurzer Gemeinsamkeit kennengelernt und durchschaut hatte, seine Vergangenheit und Zukunftsabsichten, seinen Charakter, seinen Größen- und Rassenwahn. Hierdurch setzten wir uns die wir von Anfang an ein Ende mit Schrecken kommen sahen, dem zunehmenden Verdacht der Staatsfeindlichkeit aus.“
Die theologische Position Artur Brausewetters wird in der Forschung unterschiedlich bewertet. Zwar gilt er als Konfessionalist und nicht als Nationalsozialist, jedoch wird in der Literatur die Frage aufgeworfen, ob seine theologische Haltung zur Zeit des Ersten Weltkriegs indirekt zur Akzeptanz und zum Aufstieg des Nationalsozialismus beigetragen haben könnte.