# Heinrich Kramer

Heinrich Institoris OP (eigentlich Heinrich Kramer oder Krämer, latinisiert Henricus Institoris; * um 1430 in Schlettstadt, Elsass; † um 1505 in Kremsier, Mähren) war ein deutscher Dominikaner. Als Hauptautor des Hexenhammers und als Inquisitor war er einer der Wegbereiter der Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit. Er wurde bekannt als Hexentheoretiker.

## Name

Die übliche lateinische Namensform, etwa in vielen Bibliotheksverzeichnissen, lautet Institoris. Das entsprach einer damals geübten Praxis, den Genitiv des Nachnamens zu latinisieren. In den zeitgenössischen Quellen wurde Heinrich Kramer so zu Henricus Institoris latinisiert. Die Setzung des Nominativs Institor findet man erstmals in deutschsprachigen Quellen.

## Leben

Heinrich Kramer, der später seinen Namen latinisierte, stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Er trat um 1445 in seinem Geburtsort in den Orden der Dominikaner ein.

### Studium

Kramer besuchte die Lateinschule Schlettstadt und absolvierte ein Grundstudium der Philosophie. 1474 wurde er zum Praedicator generalis des Dominikanerordens ernannt und 1479 in Rom zum Doctor theologiae promoviert. Auf sein eigenes Betreiben ernannte ihn Papst Sixtus IV. im selben Jahr zum Inquisitor in der Provinz Alemannia superior. Dieser Titel hatte allerdings zu dieser Zeit kaum praktische Bedeutung. Im selben Jahr wurde er zum Doktor der Theologie promoviert.

### Hexenprozesse

Nach einem Prozess gegen Juden in Trient, dem er beiwohnte, begann er seine Tätigkeit als Verfolger angeblicher Hexensekten. 1482 wurde er Prior des Dominikanerklosters in Schlettstadt. Bei einem ersten Hexenprozess in Ravensburg, zu dem er von dem dortigen Stadtrat angefordert wurde, brachte er zwei Frauen auf den Scheiterhaufen. Er entwarf den Text der Bulle Summis desiderantes affectibus (sog. Hexenbulle), die Papst Innozenz VIII. 1484 auf sein Betreiben herausgab.
Mit der Bulle veranlasste er zahlreiche Hexenprozesse, unter anderen einen in Innsbruck. Dort protestierten aber Vertreter aller sozialen Schichten gegen ihn, worauf Bischof Georg (II.) Golser eine Kommission einsetzte, die Kramers Arbeit untersuchte. Als die zu einem verheerenden Ergebnis kam, befahl der Bischof, die Verfolgung einzustellen, entließ die angeklagten Frauen und hob die Urteile der Inquisition auf. Kramer wurde aufgefordert, das Land zu verlassen.

### Das Buch Hexenhammer

Gegen Dezember 1486 verfasste Kramer den Hexenhammer, welcher durch die aufkommende Buchdruckerkunst weite Verbreitung fand. Eine Forschungshypothese lautet, Kramer habe seinen Mitbruder Jakob Sprenger als Mitautor benannt, um dem Werk mehr Autorität zu verleihen. In Wirklichkeit sei Sprenger jedoch nicht beteiligt gewesen. Diese Hypothese ist in der neueren Forschung stark umstritten. Christopher Mackay brachte in seiner kritischen Edition des Hexenhammers eine Reihe von Argumenten für die Beteiligung Sprengers vor. Kramer sei zwar die treibende Kraft gewesen, doch Sprenger habe wohl das theoretische Material im ersten Teil des Werks beigesteuert.
Kramer fügte seinen Ausführungen die päpstliche Bulle Summis desiderantes affectibus und die gefälschte Approbation mehrerer Kölner theologischer Professoren bei. Damit wurde dem Werk, das die hohe Auflage von 30'000 Exemplaren erreichte, der Anschein einer Empfehlung für weltliche Richter gegeben, die vom Inquisitor bevollmächtigt und beauftragt wurden, das gefällte Urteil zu vollstrecken. Auf diese Weise nahm der Hexenhammer als kasuistischer Kommentar den Rang eines kirchlichen „Hexengesetzbuches“ für Strafrichter an.
Kramer rühmte sich, 200 Hexen zur Strecke gebracht zu haben, und beschuldigte auch diejenigen als Ketzer, welche an der Existenz von Hexen zweifelten.
Er verbrachte seine letzten Tage intensiv Schreiben und Predigten bis zu seinem Tod in Kroms in Mähren, im Jahre 1505.

## Wichtige Werke

* Malleus Maleficarum, 1487
* Mehrere Diskurse und verschiedene Predigten zum Allerheiligsten Sakrament der Eucharistie, Nürnberg, 1496
* Der Schutzschild der Heiligen Römischen Kirche gegen die Picards und Waldenses, c. 1500

## Note

* "Institoris" ist der lateinische gendernitive Fall von "Institor" ("Einzelhändler"). Es war in diesen Zeiten üblich, das Zitive des Namens des Vaters für die Lateinisierung zu nehmen, aber dieses Genitiv wurde als Nominativ in lateinischen Texten ("Venerabilis & religiosus frater Henricus institoris") verwendet. In deutschen Texten wurde dieser Name zu "Institor" abgekürzt, nach dem Brauch, lateinische Enden in Übersetzungen zu annullieren (vgl. "Iuvenalis" – "Juvenal").

## Referenzen
### Zitate

* Hinschius. Das Kirchenrecht der Katholiken und Protestanten in Deutschland. Band VI. 1897. Nachdruck Guttentag, 1959.
* Rothman, David J., Marcus, Steven und Kiceluk, Stephanie A., Medicine and Western Civilization, Rutgers University Press, 1995 ISBN 9780813521909
* Broedel 2003, S. 1.
* Broedel 2003, S. 17–18.
* Jolly, Raudveree & Peters(e). "Witchcraft und Magie in Europa: Mittelalter", Seite 241 (2002)
* Burns 2003, S. 160.
* Summers (2012), S. viii–ix, Einführung in die Ausgabe von 1948.
* Summers (2012), S. ix, Einführung in die Ausgabe von 1948: "Die dominikanischen Chronisten wie Quétif und 'chard, Nummer Kramer und Sprenger unter den Herrlichkeiten und Helden ihres Ordens "
* . Hlavácek: Velkc inkvizitor v soukol'ské reformace an. In: Via Media. Studium z'esk'ch nábosenskéch a intelektuáln'ch d'jin. Praha, Univerzita Karlova, 2016 S. 71.

### zitierte Werke

* :{{cite book}} Fehlend oder leer |title=(Hilfe)$^{[Vollziturnötig]}$