OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Carmel Adventist College

BW
Das Carmel College ist eine private, weiterführende, adventistische Schule im Stadtteil Kalamunda von Perth (Western Australia). Getragen wird sie von dem weltweiten Schulsystem der Siebenten-Tags-Adventisten, welches eine größere Bedeutung in Australien hat.
In der Schule leben ca. 20 Internatsschüler, sogenannte „boarding students“. Am Carmel Adventist College wird, wie an fast allen australischen Schulen, Schuluniform getragen, bestehend aus einem blauen Pullover, weißem Hemd und grauer Hose. Zur Beförderung der Schüler besitzt das College mehrere eigene Schulbusse.
Das College besitzt die Schulfarben Blau, Weiß und Rot.

## Schulsystem

An der Schule werden die Klassen 8 bis 12 unterrichtet und auf den australischen Schulabschluss vorbereitet (vergleiche Schulbildung in Australien).

## Schulangebot

Neben der Landessprache Englisch wird auch Französisch unterrichtet. Neben dem Unterrichtsangebot an Standardfächern wie Mathematik, Naturwissenschaften, Kunst, Sport und Digitale Mediengestaltung gibt es an dieser Schule auch praxisorientierte Fächer wie Möbeldesign und -herstellung sowie einen Kurs im Fachbereich Automechanik, Kleinmotoren und Metallverarbeitung. Auch Studien über frühe Kindheit befinden sich im Angebot. Dem Religionsunterricht wird an dieser Schule sehr viel Wert beigemessen.
Das College verfügt über eine Schulband und einen Chor, welcher innerhalb Australiens mehrere Male aufgetreten sind.
Den verschiedenen Häusern mit den Bezeichnungen Forrest, O'Connor und Sturt wurden die jeweils Trikotshirtfarben Grün, Blau, und Rot zugeordnet. Die dazu getragene Sporthose ist schwarz.

## Partnerschulen

* Carmel Adventist College Primary
# Holy Trinity Theological College

Das Holy Trinity Theological College (amharisch የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ) in Addis Abeba ist die höchste theologische Bildungseinrichtung der Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche. Es wurde von Kaiser Haylä Selassie gegründet, um das traditionelle theologische Bildungssystem mit einer modernen Ausbildungsstätte zu ergänzen. Die Kaiser und die Kaiserin vor ihm, angefangen mit Menelik II., hatten begonnen, moderne Bildungsinstitutionen in Äthiopien einzuführen, die sich nicht aus dem traditionellen Schulsystem herausentwickelten, sondern dieses zu ersetzen trachteten. Die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche, die sich in ihrer Klerikerausbildung weiterhin auf das traditionelle System stützte, war gezwungen, das moderne System in irgendeiner Form in ihre Ausbildung zu integrieren, wollte sie nicht ihren Einfluss in der Gesellschaft verlieren.
Kaiser Haylä Selassie veranlasste nach seiner Rückkehr aus dem englischen Exil 1942 die Gründung eines Forums für Priester auf seinem Palastgelände, aus der sich nach und nach eine Lehrerausbildungsstätte unter dem Bildungsministerium entwickelte. Im Jahr 1960 schließlich wurde die Schule um eine College-Abteilung erweitert, die ein Jahr später mit der Eröffnung der Haile Selassie University (heute: Addis Ababa University) am 18. Dezember 1961 zu einer ihrer Fakultäten aufstieg.
In den Jahren bis zu seiner Schließung durch das kommunistische Regime im Jahr 1975 spielte das Holy Trinity Theological College eine zentrale Rolle innerhalb der Äthiopisch-Orthodoxen Täwahedo Kirche als seine wichtigste theologische Ausbildungsstätte. Viele gegenwärtige Bischöfe (z. B. Abune Paulos) und wichtige Kirchenmitarbeiter gingen aus ihm hervor. Nachdem es beinahe 20 Jahre geschlossen war, wurde das College im Jahr 1995 unter Patriarch Abune Paulos wiedereröffnet. Das Holy Trinity Theological College, das nach der nahe gelegenen Holy Trinity-(Qedus-Selassie-)Kirche benannt ist, ist heute dem Patriarchat unterstellt.
Ungefähr 200 in einem Prüfungsverfahren ausgesuchte Studenten (alle Diakone) studieren drei Jahre bis zum diploma oder fünf Jahre bis zum degree in Theologie. In der extension division können auch Frauen studieren. Für weiter führende theologische Studien müssen die Absolventen noch ins Ausland gehen. Am 6. Januar 2007 hat jedoch Abune Paulos den Grundstein für die Erweiterung des College auf Master- und PhD-Niveau gelegt.
Seit 2001 gibt es ein dem HTTC vergleichbares College in Mäkäle (Kesate Birhan Selama Theological College). Das St. Paul Seminary in Addis Abeba, das 1934 von Kaiserin Mänän gestiftet wurde, bietet ebenfalls eine moderne theologische Ausbildung bis zum Diploma-Niveau. Darüber hinaus ist es aber v. a. als höchste Ausbildungsstätte für traditionelle kirchliche Bildung bekannt.
# Universidad Nacional de Cuyo

Die Universidad Nacional de Cuyo (deutsch Nationale Universität Cuyo) ist eine Universität in Mendoza (Argentinien).
Sie verfügt über 12 Fakultäten (Kunst und Design, Agrarwissenschaften, Angewandte Wissenschaft in der Wirtschaft, Wirtschaftswissenschaften, Medizinwissenschaften mit Zahnmedizin, Sozial- und Staatswissenschaften, Rechtswissenschaft, Erziehungswissenschaften, Philosophie und Literatur, Ingenieurwissenschaften, Exakte und Naturwissenschaften) und 3 Institute (Technologisches Institut, Institut für Öffentliche Sicherheit, Institut Balseiro).
Die Universität zählt rund 47.000 Studierende (2019), 4.200 Dozenten und dazu 2.500 Mitarbeiter (2016).
# Liste der Baudenkmale in Heeßen

In der Liste der Baudenkmale in Heeßen sind die Baudenkmale der niedersächsischen Gemeinde Heeßen aufgelistet. Die Quelle der Baudenkmale ist der Denkmalatlas Niedersachsen. Der Stand der Liste ist der 30. Mai 2020.

## Allgemein

In den Spalten befinden sich folgende Informationen:
* Lage: die Adresse des Baudenkmales und die geographischen Koordinaten. Kartenansicht, um Koordinaten zu setzen. In der Kartenansicht sind Baudenkmale ohne Koordinaten mit einem roten Marker dargestellt und können in der Karte gesetzt werden. Baudenkmale ohne Bild sind mit einem blauen Marker gekennzeichnet, Baudenkmale mit Bild mit einem grünen Marker.
* Bezeichnung: Bezeichnung des Baudenkmales
* Beschreibung: die Beschreibung des Baudenkmales. Unter § 3 Abs. 2 NDSchG werden Einzeldenkmale und unter § 3 Abs. 3 NDSchG Gruppen baulicher Anlagen und deren Bestandteile ausgewiesen.
* ID: die Objekt-ID des Baudenkmales
* Bild: ein Bild des Baudenkmales, ggf. zusätzlich mit einem Link zu weiteren Fotos des Baudenkmals im Medienarchiv Wikimedia Commons. Wenn man auf das Kamerasymbol klickt, können Fotos zu Baudenkmalen aus dieser Liste hochgeladen werden:

## Heeßen

| Lage | Bezeichnung | Beschreibung | ID | Bild |
| Schulstraße 3 A, Heeßen 52° 14′ 7″ N, 9° 6′ 10″ O | Schule | | 36237369 | BW |
| Auestraße, Heeßen 52° 13′ 51″ N, 9° 6′ 29″ O | Kriegsmahnmal Auestraße | Baudenkmalgruppe | 36216048 | BW |
| Auestraße, Heeßen 52° 13′ 51″ N, 9° 6′ 29″ O | Kriegerdenkmal. (Baudenkmalgruppe: Kriegsmahnmal Auestraße) | | 36237324 | BW |
# Liste der Baudenkmale in Meerbeck

In der Liste der Baudenkmale in Meerbeck sind die Baudenkmale der niedersächsischen Gemeinde Meerbeck und ihrer Ortsteile aufgelistet. Die Quelle der Baudenkmale ist der Denkmalatlas Niedersachsen. Der Stand der Liste ist der 30. Mai 2020.

## Allgemein

In den Spalten befinden sich folgende Informationen:
* Lage: die Adresse des Baudenkmales und die geographischen Koordinaten. Kartenansicht, um Koordinaten zu setzen. In der Kartenansicht sind Baudenkmale ohne Koordinaten mit einem roten Marker dargestellt und können in der Karte gesetzt werden. Baudenkmale ohne Bild sind mit einem blauen Marker gekennzeichnet, Baudenkmale mit Bild mit einem grünen Marker.
* Bezeichnung: Bezeichnung des Baudenkmales
* Beschreibung: die Beschreibung des Baudenkmales. Unter § 3 Abs. 2 NDSchG werden Einzeldenkmale und unter § 3 Abs. 3 NDSchG Gruppen baulicher Anlagen und deren Bestandteile ausgewiesen.
* ID: die Objekt-ID des Baudenkmales
* Bild: ein Bild des Baudenkmales, ggf. zusätzlich mit einem Link zu weiteren Fotos des Baudenkmals im Medienarchiv Wikimedia Commons. Wenn man auf das Kamerasymbol klickt, können Fotos zu Baudenkmalen aus dieser Liste hochgeladen werden:

## Kuckshagen

| Lage | Bezeichnung | Beschreibung | ID | Bild |
| Lange Straße, Meerbeck 52° 19′ 56″ N, 9° 7′ 43″ O | Kriegerdenkmal | | 36244470 | BW |

## Volksdorf

| Lage | Bezeichnung | ID | Bild |
| Volksdorf 35, Meerbeck 52° 20′ 22″ N, 9° 7′ 7″ O | Wohn-/Wirtschaftsgebäude | 36244537 | BW |
| Volksdorf 35, Meerbeck 52° 20′ 23″ N, 9° 7′ 7″ O | Stall | 36244887 | BW |
| Volksdorf 36, Meerbeck 52° 20′ 26″ N, 9° 7′ 7″ O | Wohn-/Wirtschaftsgebäude | 36244572 | BW |

## Meerbeck

| Lage | Bezeichnung | Beschreibung | ID | Bild |
| Gallhof, Meerbeck 52° 20′ 27″ N, 9° 7′ 54″ O | Gallhof | Baudenkmalgruppe | 43751285 | BW |
| Gallhof 1, Meerbeck 52° 20′ 27″ N, 9° 7′ 55″ O | Wohnhaus. (Baudenkmalgruppe: Gallhof) | | 36244491 | BW |
| Gallhof 1, Meerbeck 52° 20′ 28″ N, 9° 7′ 55″ O | Graft. (Baudenkmalgruppe: Gallhof) | | 43751033 | BW |
| Gallhof 1, Meerbeck 52° 20′ 27″ N, 9° 7′ 54″ O | Brücke (Bauwerk). (Baudenkmalgruppe: Gallhof) | | 43751121 | BW |
| Gallhof 1, Meerbeck 52° 20′ 26″ N, 9° 7′ 54″ O | Scheune. (Baudenkmalgruppe: Gallhof) | | 43751298 | BW |
| Hauptstraße, Meerbeck 52° 20′ 30″ N, 9° 8′ 55″ O | Kirche Hauptstraße | Baudenkmalgruppe | 36216616 | BW |
| Hauptstraße, Meerbeck 52° 20′ 30″ N, 9° 8′ 55″ O | Kirche (Bauwerk). (Baudenkmalgruppe: Kirche Hauptstraße) | Evangelische Pfarrkirche | 36244512 | Weitere Bilder |
# Angolar (Sprache)

Angolar (auch lunga n'golá genannt) ist eine Minderheitssprache in São Tomé und Príncipe und wird im südlichsten Teil von São Tomé und seltener entlang der Küste gesprochen.
Sie ist eine Kreolsprache, die auf dem Portugiesischen beruht, und enthält viele Elemente des Kimbundu, einer Bantusprache Angolas. Sie hebt sich klar von dem Kreolischen ab, das von der Mehrheitsbevölkerung von São Tomé gesprochen wird, und noch mehr von dem auf der Insel Príncipe gesprochenen Principensisch.

## Geschichte

In Folge eines Schiffbruchs eines Sklavenschiffs aus Angola Mitte des 16. Jahrhunderts im Süden der Insel São Tomé strandeten hier Sklaven aus Angola, die sich als Fischer frei ansiedelten. Zwischen 10 und 20 % der Sprachelemente sind bis heute aus den afrikanischen Ursprungssprachen in der Angolar-Sprache erhalten geblieben. Diese entwickelte sich durch ihre eigene Geschichte entsprechend weiter und unterscheidet sich bis heute von den anderen Kreolsprachen von São Tomé und Príncipe.
Der als são-toméisch-portugiesischer Schauspieler bekannte Ângelo Torres drehte 2005 unter dem Titel „Mionga ki Ôbo“ einen Dokumentarfilm über Kultur und Sprache der Angolares (2010 in Portugal als DVD veröffentlicht, mit portugiesischen, englischen und französischen Untertiteln).
# Edhem Eldem

Edhem Eldem (* 2. März 1960 in Genf) ist ein türkischer Historiker.

## Leben

Edhem Eldem ist ein Nachkomme des osmanischen Großwesirs İbrahim Edhem Pascha (1813–1893). Sein Vater Sadi Eldem (1910–1995) war ein türkischer Diplomat, seine Mutter Rana Hanımsultan (1926–2008) eine osmanische Prinzessin.
Er erwarb zunächst 1979 den Abschluss B.A. in Maschinenbau an der Istanbuler Boğaziçi Üniversitesi. Dort legte er 1983 auch die Prüfung zum MA an der Fakultät für Verwaltungs- und Wirtschaftswissenschaften ab. Im gleichen Jahr ging er zum Sprachkurs und Aufnahmelehrgang Diplôme d’études approfondies an die Université de Provence Aix-Marseille I. Dort wurde er 1989 am Institut für Allgemeine Linguistik und für orientalische und slawische Studien mit der Dissertation Le commerce français d'Istanbul au XVIIIème siècle promoviert.
Eldem arbeitete ab 2012 an der Boğaziçi-Universität in Istanbul in der Fakultät für Geschichte, Kunst und Wissenschaften und war 2011/12 Fellow am Wissenschaftskolleg zu Berlin. Er hatte von 2017 bis 2022 eine auf fünf Jahre befristete Professur für türkische und osmanische Geschichte am Collège de France inne.
2022 wurde er Ritter der Ehrenlegion.

## Veröffentlichungen (Auswahl)

* A 135-Year-old Treasure. Glimpses from the Past in the Ottoman Bank Archives. Osmanlı Bankası, Istanbul 1998.
* Banknotes of the Imperial Ottoman Bank (1863–1914). Based on the Ottoman Bank Archives and the Tahsin Ìsbiroğlu Collection. Osmanlı Bankası, Istanbul 1999.
* A History of the Ottoman Bank. Ottoman Bank Historical Research Centre, Istanbul 1999.
* French Trade in Istanbul in the Eighteenth Century. Brill, Leiden / Boston / Köln 1999, ISBN 90-04-11353-3.
* mit Daniel Goffman und Bruce Alan Masters: The Ottoman City between East and West: Aleppo, Izmir, and Istanbul. Cambridge University Press, Cambridge 1999, ISBN 0-521-64304-X.
* Pride and Privilege. A History of Ottoman Orders, Medals and Decorations. Ottoman Bank Historical Research Centre, Istanbul 2004, ISBN 975-93692-8-1.
* Death in Istanbul. Death and its Rituals in Ottoman-Islamic Culture. Ottoman Bank Historical Research Centre, Istanbul 2005, ISBN 975-98125-2-5
* Consuming the Orient. Ottoman Bank Historical Research Centre, Istanbul 2007, ISBN 978-9944-731-00-3.
* als Mitherausgeber: Sedad Hakkı Eldem. Osmanlı Bankası Arşiv ve Araştırma Merkezi, Istanbul 2008, ISBN 978-9944-73-105-8.
* Un Ottoman en Orient. Osman Hamdi Bey en Irak (1869–1871). Actes Sud, Paris 2010.
* Le voyage à Nemrud Dağı d'Osman Hamdi Bey et Osgan Efendi (1883). IFEA - De Boccard, Istanbul - Paris 2010, ISBN 978-2-7018-0281-7.
* Plan B: Ayşe Erkmen. Istanbul Kültür ve Sanat Vakfi, Istanbul 2011, ISBN 978-975-7363-93-4.
* Die Schätze der Antike sind kein Staatsspielzeug. In: FAZ. 14. August 2012, S. 28.
* L'Alhambra à la croisée des histoires. Les Belles Lettres, Paris 2021.
# Pampulha

Pampulha (Portugiesisch: Região Administrativa da Pampulha) ist ein Stadtteil der brasilianischen Metropole Belo Horizonte im Bundesstaat Minas Gerais.
Im Jahr 1943 erbaute Oscar Niemeyer die Kirche São Francisco (Igreja São Francisco na Pampulha) am Ufer des (künstlich geschaffenen) Pampulha-Sees. Pampulha ist auch die Bezeichnung Oscar Niemeyers erster Schaffensperiode, welche bis 1943 andauerte. Das Ensemble der Moderne in Pampulha zählt seit Juli 2016 zum UNESCO-Weltkulturerbe.
In diesem Stadtteil befindet sich auch das Estádio Mineirão und der Flughafen Pampulha, welcher ausschließlich nationale Ziele bedient.
# Curral Velho (Boa Vista)

Curral Velho ist eine Wüstung im Süden der Insel Boa Vista im atlantischen Inselstaat Kap Verde. Das Dorf lag an der Südküste, ca. 25 km südöstlich der Inselhauptstadt Sal Rei. Das umgebende Gebiet ist heute ein Schutzgebiet (Paisagem Protegida de Curral Velho) mit einer Fläche von 16,35 km². Die nahegelegene Insel Ilhéu de Curral Velho und die angrenzende Küste ist ein Important Bird Area. Die Ruinen von Curral Velho, São Domingos und Prazeres, Beispiele traditioneller kapverdischer Architektur sind in einem schlechten Erhaltungszustand.

## Galerie

* Curral Velho von Norden
* Die Ruinen von Curral Velho
* Tuareg resort
# Fabio Battesini

Fabio Battesini (* 19. Februar 1912 in Virgilio; † 17. Juni 1987 in Rom) war ein italienischer Radrennfahrer und nationaler Meister im Radsport.

## Sportliche Laufbahn

Battesini war im Straßenradsport und im Bahnradsport aktiv. Von 1930 bis 1946 war er Unabhängiger und Berufsfahrer. Er gewann 1930 die Eintagesrennen Coppa del Grande und Coppa d’Inverno, 1933 Milano–Mantova, 1935 und 1938 das Critérium des As, 1935 den Giro della Provincia Milano sowie 1938 Coppa España. Seine bedeutendsten Erfolge als Radprofi waren 1931 der Gewinn der 3. Etappe der Tour de France sowie der Sieg auf der 3. Etappe des Giro d’Italia 1932, auf der 4. Etappe des Giro d’Italia 1936 und auf der 15. Etappe des Giro d’Italia 1934. 1934 holte er auch einen Etappensieg im Giro della Tripolitania.
Zweiter wurde Battesini 1931 in der nationalen Straßenmeisterschaft hinter Learco Guerra und 1934 im Giro della Tripolitania. Dritter wurde er 1930 im Giro del Piemonte, in der Coppa Bernocchi, in der Coppa Crespi und bei Predappio–Rom, 1931 im Critérium des As und bei Predappio–Rom. In den Rennen der Monumente des Radsports war der 4. Platz im Rennen Mailand–Sanremo 1931 sein bestes Resultat.
Im Profirennen der Straßenradsport-Weltmeisterschaften 1931 wurde er Vierter.
Am 11. Oktober 1929 stellte er im Velodrome in Mailand mit 42,029 Kilometern einen neuen Stundenweltrekord für Amateure auf. 1937 fuhr er zwei neue Weltrekorde über 1000 und 5000 Meter. Battesini war ein enger Freund von Learco Guerra. Elfmal bestritt er Grand Tours.

## Grand-Tour-Platzierungen

| Grand Tour | 1930 | 1931 | 1932 | 1933 | 1934 | 1935 | 1936 | 1937 | 1938 |
| Vuelta a EspañaVuelta | – | – | – | – | – | – | – | – | – |
| Giro d’ItaliaGiro | 17 | DNF | 33 | DNF | 22 | –DNF | 42 | DNF | DNF |
| Tour de FranceTour | – | 30 | – | DNF | – | – | – | – | – |
Auf der Bahn gewann er den nationalen Titel im Steherrennen 1943 und 1945. 1939 war er Vizemeister in der Einerverfolgung geworden, 1937 im Sprint.
# Jules Develle

Jules Paul Develle (* 12. August 1845 in Bar-le-Duc, Département Meuse; † 30. Oktober 1919 in Paris) war ein französischer Politiker in der Zeit der Dritten Republik.

## Leben

Jules Develle, Bruder Edmond Develles, ging nach einem Studium in seinem Geburtsort Bar-le-Duc als Anwalt nach Paris und schlug eine politische Laufbahn ein, als er Sekretär Jules Grévys wurde. 1872 übernahm er das Amt des Unterpräfekten in Louviers, vier Jahre später wurde er Präfekt im Département Aube. 1877 von der Regierung des 16. Mai 1877 von diesem Amt abberufen, kandidierte er im Oktober des gleichen Jahres erfolgreich für den Sitz des Arrondissements Louviers in der Abgeordnetenkammer und erhielt bis 1898 bei den darauffolgenden Wahlen stets einen Sitz (ab 1885 für das Département Meuse).
Als Anhänger der republikanischen Linken in der Kammer wurde Develle am 18. Februar 1879 zum Unterstaatssekretär im Innenministerium berufen, aber bereits am 4. März 1879 wieder entlassen. Nach seiner Wiederwahl in die Abgeordnetenkammer nahm er zwischen 1882 und 1893, charakteristisch für die Dritte Republik, wechselnde Posten in verschiedenen nur kurz bestehenden Regierungen ein. Die meiste Zeit in der Regierung leitete er das Agrarministerium und vertrat einen protektionistischen Kurs, 1893 war Develle in zwei Regierungen Außenminister.
Bei den Wahlen zur Abgeordnetenkammer vom 8. und 22. Mai 1898 konnte sich Develle nicht gegen Henry Ferrette durchsetzen, verlor seinen Sitz im Parlament und wurde Berater am Pariser Appellationsgericht. 1910 wurde er erneut Mitglied des Parlaments, als er einen Sitz im Senat erhielt, in dem sich vor allem Fragen der Landwirtschaft widmete.
# Heilig-Kreuz-Kirche (Bad Godesberg)

Die Heilig-Kreuz-Kirche ist eine römisch-katholische Kirche im Ortsteil Hochkreuz des Bonner Stadtbezirks Bad Godesberg. Die Kirche in der Cheruskerstraße 11–15 wird von der katholischen Kirchengemeinde St. Andreas und Evergislus genutzt und gehört damit zum Erzbistum Köln.

## Geschichte

Die Kirche wurde 1964 errichtet. Bereits 1957 war die Gemeinde gegründet worden, die vorwiegend aus Zugezogenen bestand, die im Rahmen des Ausbaus Bonns als Regierungssitz in die Stadt gekommen waren. Am 28. März 1965 erfolgte die Weihe des Gotteshauses.
Das Pfarrheim und ein Kindergarten entstanden später. Der Name der Kirche bezieht sich auf ein in der Nähe errichtetes, historisches gleichnamiges Wegekreuz aus der Mitte des 14. Jahrhunderts (mittlerweile befindet sich hier eine Replika, das Original steht im Rheinischen Landesmuseum Bonn). Die Nutzung des Pfarrzentrums wurde im Jahr 2005 aufgegeben. Anfang der 2010er Jahre erfolgte der Abriss des Gebäudes und eine Neubebauung des Teilareals durch einen privaten Investor. Hier entstand ein zweigeschossiges Wohnquartier mit 16 Wohneinheiten, an dessen Westseite der Kirchturm steht.

## Architektur

Der Entwurf des Ensembles stammte von den Architekten Stefan Leuer und Willi Zachert. Das Kirchenschiff steht auf einem rechteckigen Grundriss und ist aus rotem Backstein errichtet. An den breiten, symmetrisch ausgestalteten Giebelseiten befinden sich der mittige Eingang (Osten) mit seiner Doppelflügeltür und gegenüberliegend eine halbkreisförmige Apsis (Westen). Das Satteldach ist an den Seiten tief herabgezogen. Über dem Eingangsgiebel steht ein eisernes Firstkreuz. Der Innenraum wird durch zwei Pfeilerreihen dreigeteilt. Im Süden liegt der Taufraum, im Norden die Sakristei. Die Decke ist holzvertäfelt. Der Kirchenbau wird als baulicher Ausdruck einer neu gegründeten Gemeinde als bedeutsam für die Geschichte des Regierungsviertels von Bonn eingeschätzt.

## Ausstattung

Die Innenausstattung des Kirchenschiffes stammt von Sepp Hürten und Paul Magar. Sie enthält ein Altarkreuz des 18. Jahrhunderts und eine ungefasste und nicht datierte Pietà. Die Orgel stammt von Johannes Klais Orgelbau (Opus 1473) und wurde 1972 eingebaut.

## Kirchturm

Der 1967 separat errichtete Glockenturm verfügt über sechs Geschosse und ein flaches Satteldach.
Das 1984 eingehängte Geläut besteht aus fünf Glocken, die von der Glockengießerei Mabilon in der Ausführung Mittelschwere Rippe gegossen wurden: Cassius + Florentius (1320 mm, 1457 kg), Michael (1160 mm, 1006 kg), Maria (980 mm, 578 kg), Gereon Ursula (870 mm, 406 kg) und Johannes Petrus Paulus (710 mm, 235 kg).
# Johann Evangelist Hölzl

Johann Evangelist Hölzl (auch Johann Evangelista; * im März 1716 in Dietramszell; † 1. Oktober 1765 in Ingolstadt) war ein Maler des Rokoko im bayerischen Ingolstadt.

## Leben

Von den Ingolstädter Malern des 18. Jahrhunderts ragt Johann Evangelist Hölzl hervor. Seine Eltern stammen aus Mühltal. Er wurde am 6. März 1716 getauft, wurde also kurz zuvor oder am gleichen Tag geboren. Er heiratete vor 1747 eine Margaretha Antonia, mit der er 1747 in Ingolstadt als Bürger aufgenommen wurde. Aus der Ehe gingen fünf Kinder hervor. 1753 erwarb er in der Lebzeltergasse 2 ein Haus. 1761 wurde er in den Äußeren Rat der Stadt gewählt. Er starb an einer Krankheit, die er sich bei der Freskierung im Rahmen der Barockisierung der Ingolstädter Moritzkirche zugezogen hatte.
Zwei Brüder von ihm, Andreas und Felix, waren ebenfalls Maler; Felix war in Straubing ansässig und ist insbesondere durch den Totentanz-Freskenzyklus von 1763 in der Seelenkapelle des Petersfriedhofes bekannt.

## Werke

Hölzls Stärke liegt in der Portraitkunst; er selbst bezeichnete sich als „Bildnismaler“. Er schuf auch Historienbilder für Altäre und Heiligenbilder, sämtliche in Öl auf Leinwand. Hölzl war auch Freskant; es haben sich allerdings kaum Fresken von ihm erhalten. Seine religiösen Bilder findet man in einer Reihe von Kirchen in und um Ingolstadt. Das Stadtmuseum Ingolstadt ist im Besitz einiger seiner Portrait-Gemälde, weitere sind in Privatbesitz. 1985 zeigte das Diözesanmuseum Eichstätt eine Ausstellung von 12 Werken Hölzls. An – zum Teil ehemals – standortgebundenen Gemälden Hölzls sind bekannt:
* Etting, Pfarrkirche, Altarbild „St. Mang von Füssen“, Altarbild „Hl. Antonius von Padua“
* Lenting, Pfarrkirche St. Nikolaus, Hochaltarbild „Der hl. Nikolaus vor der Immaculata, die vier Erdteile ihn huldigend“
* Böhmfeld, Pfarrkirche, Hochaltarbild, den hl. Bernhard und Maria darstellend; es stammt wie der Altar aus der säkularisierten Kaisheimer Kapelle in Ingolstadt
* Ingolstadt, Pfarrkirche St. Moritz, Herz-Jesu-Bild, sowie „Die Thebäische Legion“
* Ingolstadt, Franziskanerkirche, Altarbild
* Oberhaunstadt, Pfarrkirche, Auszugsbilder der Seitenaltäre, „Hl. Antonius von Padua“ und „Hl. Aloysius“
* Mailing, Pfarrkirche, Altarbild „Mantelspende des hl. Martin“
* Stammham, Pfarrkirche, Altarbild
* Egweil, Pfarrkirche, Kreuzweg
* Weichering, Antoniuskapelle, Altarbild
* Neuburg an der Donau, Heilig-Geist-Bürgerspital, Altarbild
* Eichstätt, Schutzengelkirche
* Eichstätt, Priesterseminar
* Hilpoltstein, Pfarrkirche, Aloysiusbild
* Tegernbach bei Pfaffenhofen/Ilm, Pfarrkirche, Maria-Hilf-Bild
* Elsendorf (Mainburg), Pfarrkirche, Altarbild