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# Toleranz-Paradoxon

Das Toleranz-Paradoxon beschreibt den Vorgang, dass eine tolerante Gesellschaft aufgrund ihrer Toleranz intoleranten Kräften erlaubt oder ermöglicht, die eigene Toleranz einzuschränken oder abzuschaffen. Dies sei paradox, weil die Toleranz so gegen sich selbst gerichtet würde.

## Inhalt

Der Philosoph Karl Popper beschrieb das Paradoxon zuerst 1945 in seinem Buch Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, Band 1.
Als intolerant definierte Popper einen Menschen oder eine Gruppe nach folgenden Eigenschaften:
* Verweigerung eines rationalen Diskurses.
* Aufruf zur und Anwendung von Gewalt gegen Andersdenkende und Anhänger anderer Ideologien.
Bei intoleranten Menschen unterschied Popper zwei Kategorien:
* Intoleranz des ersten Grades: intolerant gegenüber den Sitten und Gebräuchen eines Menschen, weil sie fremd sind.
* Intoleranz des zweiten Grades: intolerant gegenüber den Sitten und Gebräuchen eines Menschen, weil diese intolerant und gefährlich sind.
Eine universelle Toleranz lehnte Popper daher ab:
   „Weniger bekannt ist das Paradoxon der Toleranz: Uneingeschränkte Toleranz führt mit Notwendigkeit zum Verschwinden der Toleranz. Denn wenn wir die uneingeschränkte Toleranz sogar auf die Intoleranten ausdehnen, wenn wir nicht bereit sind, eine tolerante Gesellschaftsordnung gegen die Angriffe der Intoleranz zu verteidigen, dann werden die Toleranten vernichtet werden und die Toleranz mit ihnen.“
Da wir als Menschen jedoch nicht fähig seien, die wahren Motive unserer Gegenüber zu kennen, stelle sich nun ein fundamentales, unauflösbares Problem: Einem Außenstehenden sei es schwer möglich zu unterscheiden, ob ein Mensch, der sich intolerant äußert, zum ersten oder zweiten Grad gehört.
Die Anwendung von Intoleranz im Namen der Toleranz sollte entsprechend vorsichtig und nur als Ultima Ratio stattfinden.
   „Damit möchte ich nicht sagen, dass wir z. B. intolerante Philosophien auf jeden Fall gewaltsam unterdrücken sollten; solange wir ihnen durch rationale Argumente beikommen können und solange wir sie durch die öffentliche Meinung in Schranken halten können, wäre ihre Unterdrückung sicher höchst unvernünftig. Aber wir sollten für uns das Recht in Anspruch nehmen, sie, wenn nötig, mit Gewalt zu unterdrücken, denn es kann sich leicht herausstellen, dass ihre Vertreter nicht bereit sind, mit uns auf der Ebene rationaler Diskussion zusammenzutreffen, und beginnen, das Argumentieren als solches zu verwerfen; sie können ihren Anhängern verbieten, auf rationale Argumente – die sie ein Täuschungsmanöver nennen – zu hören, und sie werden ihnen vielleicht den Rat geben, Argumente mit Fäusten und Pistolen zu beantworten.
   Wir sollten daher im Namen der Toleranz das Recht für uns in Anspruch nehmen, die Unduldsamen nicht zu dulden. Wir sollten geltend machen, dass sich jede Bewegung, die die Intoleranz predigt, außerhalb des Gesetzes stellt, und wir sollten eine Aufforderung zur Intoleranz und Verfolgung als ebenso verbrecherisch behandeln wie eine Aufforderung zum Mord, zum Raub oder zur Wiedereinführung des Sklavenhandels.“
# Adventswasser

Adventswasser ist ein Begriff aus der Binnenschifffahrt an Rhein und Main.

## Beschaffenheit

Nach Regenfällen im Spätherbst und erstem Schnee vor Weihnachten steigen die Pegel der Flüsse an, was zu Hochwasser führen kann. Verantwortlich dafür ist eine alljährlich wiederkehrende meteorologische Erscheinung, die in der zweiten Novemberhälfte am Rhein und seinen schiffbaren Nebenflüssen, wie dem Main und Neckar einen höheren Wasserstand durch vermehrte Regenwetterlagen bringt. Der zuvor meist sehr niedrige Wasserpegel erhöht sich dann etwa zum ersten Advent. Die Höhe des Adventswassers ist abhängig von der Intensität des Regens und der Trockenheit des Bodens nach dem Sommer. 2009 stieg der Pegel durch das Adventswasser an der Mündung des Mains in den Rhein von 1,51 m auf das Doppelte.
In der Geburtshilfe wird der Begriff von Hebammen für das Austreten des ersten Fruchtwassers verwendet.
# Friedensfachdienst

Der Begriff Friedensfachdienst bezeichnet Friedensdienste, die auf professioneller Stufe in zivilgesellschaftlicher Trägerschaft durchgeführt werden.
Träger von Friedensfachdiensten sind nichtstaatliche Organisationen (NGO). Sie werden entweder privat (meist aus Spenden) oder aus öffentlichen Mitteln finanziert (zum Beispiel im Rahmen des Zivilen Friedensdienstes).
Die professionelle Qualifizierung der im Friedensfachdienst tätigen Friedensfachkräfte wird in der Regel durch eine mehrmonatige Fortbildung in Ziviler Konfliktbearbeitung erworben. Für diese Qualifizierung wurden von verschiedenen friedenspädagogischen Einrichtungen gemeinsame Standards entwickelt.
Den Standards entsprechende Aus- oder Fortbildungen (der Begriff „Ausbildung“ ist noch umstritten) werden in Deutschland von der Akademie für Konflikttransformation, einer Einrichtung des Forums Ziviler Friedensdienst und von mehreren in der Aktionsgemeinschaft Dienst für den Frieden (AGDF) zusammengeschlossenen Organisationen angeboten.
Die Tätigkeit in einem Friedensfachdienst kann entweder im Heimatland oder im Ausland stattfinden. Sie ist in der Regel zeitlich begrenzt. Grundsätzlich ist sie auf allen Handlungsstufen der zivilen Konfliktbearbeitung möglich, also in den Bereichen Prävention, Friedensschaffung, Friedenssicherung und Friedenskonsolidierung. Programmatisch wird vor allem der Bereich Prävention hervorgehoben. Faktisch sind viele der bisherigen Projektplätze im Bereich der Konfliktnachsorge angesiedelt.
# Le Roulier

Le Roulier ([lə ʁulˈje] ) ist eine französische Gemeinde mit 210 Einwohnern (Stand: 1. Januar 2022) im Département Vosges in der Region Grand Est (bis 215 Lothringen). Sie gehört zum Arrondissement Saint-Dié-des-Vosges (bis 2024 Épinal) und ist Mitglied im Gemeindeverband Communauté de communes Bruyères-Vallons des Vosges.

## Geografie

Die Gemeinde Le Roulier liegt in den Vogesen auf einer Höhe von 430 m über dem Meeresspiegel, 13 Kilometer östlich von Épinal.
Die Fläche des 5,67 km² großen Gemeindegebietes erstreckt sich vom Volognetal im Süden über ein Seitental bis zu den 560 m erreichenden Höhen des Haut du Mont im Norden. Die Nordhälfte des Gemeindeareals ist ab etwa 480 m Meereshöhe bewaldet (Noir Bois).
Die Siedlungsstruktur ist aufgelockert und gruppiert sich um den Dorfkern, der durch das Dreieck der Straßen Rue des Vieux Champs, Rue de la Fougne und Rue de la Mairie gebildet wird. Um die Siedlungsflächen erstreckt sich Acker-, in höheren Lagen vorwiegend Weideland.
Nachbargemeinden von Le Roulier sind Méménil Norden, Deycimont im Osten, Docelles im Süden, Charmois-devant-Bruyères im Westen sowie Aydoilles und Fontenay im Nordwesten.

## Geschichte

Der Ortsname kann von „place à rouir“ (Röstplatz von Faserpflanzen wie Flachs oder Hanf) hergeleitet werden; ein „Rouillier“ hatte das verbriefte Recht zur Rotte in stehenden Gewässern, die neben Bächen angelegt wurden, um sie nach Ende des Prozesses wieder abfließen zu lassen.
Die Gemeinde Le Roulier wurde 1830 durch Herauslösung aus der Gemeinde Charmois-devant-Bruyères gebildet.

### Bevölkerungsentwicklung

| Jahr | 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2010 | 2021 |
| Einwohner | 127 | 140 | 124 | 152 | 173 | 163 | 202 | 210 |
Im Jahr 1831 wurde mit 318 Bewohnern die bisher höchste Einwohnerzahl ermittelt. Die Zahlen basieren auf den Daten von cassini.ehess und INSEE.

## Wirtschaft und Infrastruktur

In der Gemeinde sind sieben Landwirtschaftsbetriebe ansässig (Milchwirtschaft, Geflügelzucht). Daneben existiert eine Bäckerei. Einige Bewohner von Le Roulier pendeln in die nahegelegenen Gewerbegebiete an Vologne und Mosel.
Die Gemeinde hat keine Kirche. Die Seelsorge übernimmt die Kirche Sainte-Gertrude in der Nachbargemeinde Charmois-devant-Bruyères.
In Le Roulier gibt es einen Mehrzwecksaal für 120 Personen, eine Bibliothek, einen Basketball- sowie einen Pétanqueplatz.
Le Roulier liegt abseits der überregionalen Verkehrsströme. Die Nachbargemeinde Docelles ist an die Départementsstraße 11 / 417 von Remiremont über Gérardmer nach Colmar angeschlossen. Der nächste Bahnhof liegt in der drei Kilometer entfernten Gemeinde Docelles an der von der TER Grand Est betriebenen Bahnstrecke Arches–Saint-Dié.

## Belege

* ↑ Le Roulier auf cassini.ehess
* ↑ Le Roulier auf INSEE
* ↑ Landwirtschaftsbetriebe auf annuaire-mairie.fr (französisch)
# Crypto Tour

Crypto Tour ist ein Themenring, der rund ein Dutzend Websites zum Thema Kryptologie miteinander verknüpft. Im Fokus stehen dabei Schlüssel­maschinen (englisch crypto machines) aus der Mitte des 20. Jahr­hunderts, insbesondere aus der Zeit des Zweiten Weltkriegs. Darüber hinaus werden auch Handschlüssel von der Antike bis in die Neuzeit behandelt sowie verwandte Themen, wie Kryptoanalyse, beispielsweise Colossus, mit dem der Lorenz-Schlüssel-Zusatz gebrochen wurde, Mathematik, Funktechnik und Spionagetechnik.
In Summe stellt dieser Themenring einen außergewöhnlichen Schatz von wertvollen Informationen sowie authentischen Dokumenten und teilweise einzigartigen Bildern zum Thema Kryptologie zur freien Verfügung. Die Crypto Tour umfasst die folgenden Websites (hier alphabetisch sortiert):
* Cipher History von Ralph Simpson
* Cipher Machines and Cryptology von Dirk Rijmenants
* Crypto Cellar Research von Frode Weierud
* Crypto Machines bei Jerry Proc
* Crypto Museum von Paul Reuvers und Marc Simons
* CrypTool
* Enigma Museum von Tom Perera
* International Conference on Cryptologic History
* The Chaocipher Clearing House von Moshe Rubin
* US Navy Crypto Equipment – 1950’s–60’s
* Vintage Tradecraft in Cryptology and Espionage von Richard Brisson
* Virtual Colossus von Martin Gillow
# Björn Süfke

Björn Süfke (* 1972 in Lübeck) ist ein deutscher Autor, Psychologe und Männerberater. Er beschäftigt sich mit den Themen Männlichkeit und Männertherapie.

## Leben

Süfke ist in Lübeck geboren und aufgewachsen. Er studierte in Bielefeld Psychologie, wo er auch seine Ausbildung in personzentrierter Psychotherapie absolvierte. Seitdem berät er Männer und hält Vorträge, Lesungen, Seminare und Fortbildungen.
Er hat eine Frau und drei Kinder.

## Werke

* Björn Süfke, Die Ritter des Möhrenbreis, Patmos Verlag, 2010
* Björn Süfke, Männerseelen: Ein psychologischer Reiseführer, Goldmann Verlag, 2010
* Björn Süfke, Männer: Was es heute heißt, ein Mann zu sein, Mosaik Verlag, 2016
* Björn Süfke, Papa, Du hast ja Haare auf der Glatze!, Goldmann Verlag, 2017

### Als Co-Autor

* Wolfgang Neumann, Björn Süfke, Den Mann zur Sprache bringen: Psychotherapie mit Männern, Dgvt-Verlag, 2004
* Wolfgang Neumann, Björn Süfke, Anna J Wittmann, Jens Flassbeck, Wi(e)der die therapeutische Ohnmacht: Ressourcenorientierte Psychotherapie in schwierigen Fällen, Dgvt-Verlag, 2005
* Rosemarie Piontek, Björn Süfke, Uwe Britten,Typisch Frau, typisch Mann? Die Bedeutung von Genderfragen für die Psychotherapie. Rosemarie Piontek und Björn Süfke im Gespräch mit Uwe Britten (Psychotherapeutische Dialoge), Vandenhoeck & Ruprecht, 2017
# Kohnstamm-Effekt

Der Kohnstamm-Effekt (oder das Kohnstamm-Phänomen) beschreibt eine unwillkürliche Anspannung der Muskulatur nach vorheriger intensiv mentaler Anspannung. Der Begriff geht auf den deutschen Neurologen und Psychiater Oskar Kohnstamm (1871–1917) zurück, der ihn 1915 einführte. Bei einem konzentrierten Denkvorgang oder einer Meditation können Muskeln kleinste Ruck- und Zuckbewegungen durchführen, welche mit gedanklichen Inhalten und Vorstellungen unbewusst koordiniert sind. Die kleinsten muskulären Bewegungen sind gut messtechnisch erfassbar und können auch von einzelnen Personen gefühlt werden.
Der Kohnstamm-Effekt spielt möglicherweise zusammen mit dem Carpenter-Effekt eine Rolle bei der Entstehung der Bewegungen von Wünschelruten bei Rutengängern.
Primär meint der Kohnstamm-Effekt die Nachkontraktion eines Muskels nach längerer Ausübung von Muskelkraft (Psychomotorik). Beispiel: Man stelle sich seitlich an eine Wand und drücke den Handrücken an dieser Seite bei hängendem Arm für 30 Sekunden mit voller Kraft gegen die Wand. Tritt man danach zur Seite, hebt sich der Arm wie von allein in die Höhe. Das Phänomen wird häufig im Qigong-Unterricht eingesetzt, um die besonders entspannte Qualität von Armhebebewegungen im Qigong zu veranschaulichen.
# Dithiooxamid

Dithiooxamid ist ein dunkelroter Feststoff, der wenig in Wasser, gut in Ethanol und nicht in Diethylether löslich ist. Es ist das Diamid der Dithiooxalsäure.

## Herstellung

Dithiooxamid wird durch die Reaktion von Schwefelwasserstoff mit Dicyan hergestellt.

## Verwendung

In der analytischen Chemie wird Dithiooxamid zur Bestimmung von Kationen verwendet. Cu(II), Ni(II) und Co(II) bilden mit Dithiooxamid farbige Niederschläge, speziell der Nachweis von Cu(II) ist sehr empfindlich. Es lassen sich auch Osmium, Platin, Ruthenium, Eisen und Bismut nachweisen. Dithiooxamid wird auch als Vulkanisationsbeschleuniger genutzt.
# Lawotschkin

Das Raumfahrtunternehmen NPO S. A. Lawotschkin (russisch Научно-производственное объединение им. С.А.Лавочкина / Naútschno-proiswódstwennoje objedinénije ímeni S. A. Láwotschkina) wurde 1937 als OKB-301 (Experimental-Konstruktionsbüro) des sowjetischen Konstrukteurs Semjon Alexejewitsch Lawotschkin gegründet und befindet sich in Chimki. Als Angestellter des Zentralen Aero- und Hydrodynamischen Instituts und später als Leiter seines eigenen Büros entwickelte er Waffen und Kampfflugzeuge. Die frühen Konstruktionen tragen im Namen neben dem „La“ für „Lawotschkin“ auch zweimal den Buchstaben „G“ – für die Teammitglieder Gudkow und Gorbunow.
Vor allem während des Zweiten Weltkrieges war Lawotschkin durch die Entwicklung der Jäger-Reihe LaGG-3, La-5 und der La-7, von denen insgesamt 22.201 Stück produziert wurden, von Bedeutung. Die La-9 und La-11 waren die letzten Kolbenmotorjäger der sowjetischen Luftstreitkräfte.
Die Nachkriegsentwicklungen sind im Westen wenig bekannt. Das düsengetriebene Jagdflugzeug La-15 war zwar der zeitgenössischen MiG-15 überlegen, dafür aber teurer und aufwändiger und wurde nur in vergleichsweise kleiner Anzahl gebaut und schnell wieder außer Dienst gestellt. Am 26. Dezember 1948 erreichte mit der Lawotschkin La-176 erstmals ein sowjetisches Flugzeug Überschallgeschwindigkeit. Letztes Flugzeugprogramm war die unglückliche La-250, die für ihre damalige Zeit in der Sowjetunion einmalig war.
Nach dem Tode von Semjon Lawotschkin im Jahre 1960 verlagerte sich der Schwerpunkt des Konstruktionsbüros auf Marschflugkörper, Boden-Luft-Raketen und Raumfahrtprojekte. Wesentliche technische Komponenten der sowjetischen Mond- und Planetenmissionen sowie leistungssteigernde Oberstufen für die Sojus- und Proton-Trägerraketen wurden bei Lawotschkin entwickelt. Die aus dem OKB hervorgegangene NPO Lawotschkin ist heute vor allem in der Raumfahrttechnik tätig.

## Flugzeuge

* Lawotschkin LaGG-3
* Lawotschkin La-5
* Lawotschkin La-7
* Lawotschkin La-9
* Lawotschkin La-11
* Lawotschkin La-15
* Lawotschkin La-150
* Lawotschkin La-160
* Lawotschkin La-168
* Lawotschkin La-176
* Lawotschkin La-190
* Lawotschkin La-200
* Lawotschkin La-250

## Unbemannte militärische Flugkörper

* Lawotschkin La-17
* RS-25 Dal (Boden-Luft-Rakete)
* S-25 Berkut (Boden-Luft-Rakete)
* S-75 Dwina (Boden-Luft-Rakete)
* Lawotschkin S-125 Newa (Boden-Luft-Rakete)
* W-350 Burja (Überschall-Marschflugkörper)

## Raumfahrt

Bei Lawotschkin wurden die meisten interplanetaren Raumsonden der Sowjetunion (und später auch Russlands) entwickelt und gebaut, unter anderem:
* Luna-Programm
* Mars
* Lunochod
* Vega
* Phobos
* Mars 96
* Phobos-Grunt
Außerdem wird derzeit von NPO Lawotschkin die Fregat-Oberstufe hergestellt, die bei der Sojus-Rakete zum Einsatz kommt. Auch der mit Sonnensegeln ausgestattete Satellit Cosmos 1 wurde bei Lawotschkin gebaut.
# Felix Wilfred

Felix Wilfred (* 21. Februar 1948 in Tamil Nadu, Indien; † 7. Januar 2025) war ein römisch-katholischer Befreiungstheologe und Hochschullehrer.

## Werdegang

Felix Wilfred wurde im indischen Bundesstaat Tamil Nadu geboren und studierte in Italien und Frankreich. Er promovierte und war Gastprofessor in Frankfurt am Main (1996–1997), Münster und Nijmegen, am Ateneo de Manila und am Boston College.
Von 1977 bis 1993 lehrte er am Priesterseminar St. Paul in Tiruchirappalli. Von 1993 bis zu seiner Emeritierung 2008 war er Professor am Department of Christian Studies an der University of Madras in Chennai. Er war außerdem Mitglied der Internationalen Theologenkommission, die zu dieser Zeit unter dem Vorsitz Joseph Ratzingers stand. 2007 wurde Wilfred Präsident des Herausgeberrates der internationalen theologischen Zeitschrift Concilium. Die Geschäftsstelle von Concilium wurde dementsprechend von Nijmegen nach Chennai verlegt.
Später war Wilfred Direktor des Asian Center of Cross-Cultural Studies (ACCS), welches er selbst gegründet hatte. Er war Gastdozent am Ostasiatischen Pastoralinstitut (EAPI) in Manila und Mitglied des Statutory Ethical Committee des Indian Institute of Technology (IIT). 2011 trat er eine Gastprofessur am Trinity College (Dublin) an.
Felix Wilfred war Mitherausgeber der in Kottayam auf Englisch und Malayalam erscheinenden Zeitschrift Jeevadhara. A Journal for Socio-Religious Research. Er arbeitete am Lexikon für Theologie und Kirche (LThK) mit. Seine Forschungsschwerpunkte waren die interkulturelle Theologie und die Theologien der Dritten Welt sowie der religiöse Pluralismus Asiens.

## Schriften
### Als Autor

* mit Madathilparampil Mamen Thomas: Theologiegeschichte der Dritten Welt: Indien. Hrsg. von Theo Sundermeier. Aus dem Englischen von Anneliese Gensichen. Kaiser, München 1992, ISBN 3-459-01917-4 (Kaiser-Taschenbücher, Band 108).
* Asiatische Theologie an der Wende zum neuen Jahrtausend. Unbeantwortete Fragen und neue Horizonte. Evangelisches Missionswerk in Deutschland, Hamburg 1999.
* An den Ufern des Ganges. Theologie im indischen Kontext. IKO – Verlag für interkulturelle Kommunikation, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-88939-598-8 (Theologie interkulturell, Band 11).
* Theologie vom Rand der Gesellschaft. Eine indische Vision. Herder, Freiburg im Breisgau 2006, ISBN 3-451-29162-2 (Theologie der Dritten Welt, Band 35).
* Religious Identities and the Global South. Porous Borders and Novel Paths. Springer International Publishing, Cham 2021, ISBN 978-3-030-60737-1.

### Als Herausgeber

* Verlaß den Tempel. Antyodaya – indischer Weg zur Befreiung. Herder, Freiburg im Breisgau 1988, ISBN 3-451-21216-1 (Theologie der Dritten Welt, Band 11).
* The Oxford handbook of Christianity in Asia. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-932906-9.
* mit Adrian Loretan: Revision of the Codes. An Indian-European Dialogue. Lit, Münster 2018, ISBN 978-3-643-80238-5.
# Ebba Lodden

Ebba Lodden (* 9. November 1913 in Tønsberg; † 14. Januar 1997 ebenda) war eine norwegische Politikerin der Arbeiderpartiet (Ap). Von 1974 bis 1984 war sie Fylkesmann von Aust-Agder. Sie war die erste Frau, die das Amt eines Fylkesmanns einnahm.

## Leben

Lodden kam als Tochter von Edvard Anton Sjuve (1884–1958/59) und Asta Johanne Hansen (1888–1974) in Tønsberg zur Welt. Im Alter von 16 Jahren wurde sie Mitglied einer Jugendorganisation der Arbeiterbewegung in ihrer Heimat Tønsberg. Sie arbeitete einige Jahre als Haushaltshilfe bei Claudia Olsen, einer Politikerin der konservativen Partei Høyre. Nachdem sie einen kürzeren Zeitraum als Fabrikarbeiterin gearbeitet hatte, begann sie eine Büroarbeit beim Norsk Sjømannsforbund in Vestfold. Lodden schloss schließlich die Handelsschule ab und betrieb von 1942 bis 1957 ein Geschäft in Tønsberg. Ihr Mann, den sie 1936 heiratete, arbeitete ab 1945 in der Stadt Arendal, weshalb Ebba Lodden ebenfalls in Arendal tätig wurde und sich dort in der Lokalpolitik engagierte.
In der Zeit von 1948 bis 1963 war Ebba Lodden Mitglied im Stadtrat von Arendal. Dabei war sie zwischen 1954 und 1960 die stellvertretende Bürgermeisterin der Kommune. Von 1960 bis 1977 war sie Vorsitzende des Verbraucherrates Forbrukerrådet. Ab 1963 war sie in der Kommune Tønsberg angestellt, von 1967 bis 1974 arbeitete sie als deren Sozialchefin. In der Zeit von 1972 bis 1974 war sie zudem Abgeordnete im Tønsberger Kommunalparlament.
Im Jahr 1974 wurde Lodden zum Fylkesmann des Fylkes Aust-Agder ernannt. Sie wurde damit die erste Frau, die diesen Posten innehatte. Als solche wurde sie auch als „Fylkeskvinne“ (deutsch „Fylkesfrau“) bezeichnet, der offizielle Titel blieb jedoch auch für Frauen Fylkesmann. Lodden blieb bis 1984 im Amt und zog anschließend nach Tønsberg im Fylke Vestfold zurück.

## Auszeichnungen

* 1977: Sankt-Olav-Orden (Kommandeur)
# Frida Melvær

Frida Melvær (* 29. September 1971) ist eine norwegische Politikerin der konservativen Partei Høyre. Von 2017 bis 2021 war sie Abgeordnete im Storting.

## Leben

Melvær ist ausgebildete Lehrerin und unterrichtete an Schulen in Førde und Askvoll. Im Jahr 2007 zog sie erstmals in das Kommunalparlament von Askvoll ein, wo sie stellvertretende Bürgermeisterin wurde. Zwischen 2011 und 2017 war sie schließlich die Bürgermeisterin der Gemeinde. In der Zeit von 2011 bis 2015 war sie zudem Mitglied im Fylkesting der damaligen Provinz Sogn og Fjordane.
Bei der Parlamentswahl im September 2017 zog Melvær für den Wahlkreis Sogn og Fjordane ins norwegische Nationalparlament Storting ein, wo sie Mitglied im Justizausschuss wurde. Außerdem wurde sie Teil des Fraktionsvorstands der Høyre-Gruppierung im Parlament. Sie gab im Frühjahr 2020 bekannt, bei der Wahl 2021 nicht erneut für einen Sitz im Parlament kandidieren zu wollen. Als Begründung gab Melvær an, dass sie wieder zu ihrer Arbeit als Lehrerin zurückkehren möchte. Sie schied in der Folge im Herbst 2021 aus dem Storting aus.
# DDR-Meisterschaften im Fechten 1958

Die DDR-Meisterschaften im Fechten 1958 waren die siebte Austragung der nationalen Titelkämpfe der Deutschen Demokratischen Republik im Fechten. Die Mannschaftsmeisterschaften fanden um den 25. November 1958 in Bitterfeld (Bezirk Halle) statt, während Zeitpunkt und Austragungsort der Einzelmeisterschaften nicht bekannt sind.

## Medaillengewinner
### Einzelmeisterschaften

| Disziplin | Gold | Silber | Bronze |
| Männer ||||
| Florett | Hans-Eberhard Gäbel (SC Wissenschaft DHfK Leipzig) | Heinz Ebert (SG Dynamo Mitte Karl-Marx-Stadt) | Horst Kühnert (SC Einheit Dresden) |
| Degen | Harry Fiedler (BSG Chemie Rodleben) | Rudi Kneip (BSG Empor Mitte Leipzig) | Gisbert Nelke (SC Einheit Dresden) |
| Säbel | Rudi Kneip (BSG Empor Mitte Leipzig) | Werner Freese (SC Wissenschaft DHfK Leipzig) | Heinz Ebert (SG Dynamo Mitte Karl-Marx-Stadt) |
| Frauen ||||
| Florett | Marianne Spittel (BSG Rotation Mitte Berlin) | Hildegard Klitzsch (BSG Medizin Bautzen) | Karin Lohse (BSG Turbine Frankenberg) |

### Mannschaftsmeisterschaften

| Disziplin | Gold | Silber | Bronze |
| Männer ||||
| Florett | SC Wissenschaft DHfK Leipzig | SC Einheit Dresden | BSG Motor West Zella-Mehlis Helfricht Waldemar Kührt Schmidt Wagner Wahl |
| Degen | BSG Lokomotive Köthen | BSG Empor Mitte Leipzig | SG Dynamo Mitte Karl-Marx-Stadt |
| Säbel | BSG Empor Mitte Leipzig | SC Wissenschaft DHfK Leipzig | BSG Motor West Zella-Mehlis Helfricht Waldemar Kührt Schmidt Wagner Wahl |
| Frauen ||||
| Florett | SG Dynamo Mitte Karl-Marx-Stadt | BSG Aufbau Empor-Ost Magdeburg | BSG Empor Mitte Leipzig |

## Medaillenspiegel

| Rang | Verein | Gold | Silber | Bronze | Gesamt |
| 1. | BSG Empor Mitte Leipzig | 2 | 2 | 1 | 5 |
| 2. | SC Wissenschaft DHfK Leipzig | 2 | 2 | 0 | 4 |
| 3. | SG Dynamo Karl-Marx-Stadt | 1 | 1 | 2 | 4 |
| 4. | BSG Rotation Mitte Berlin BSG Lokomotive Köthen BSG Chemie Rodleben | 1 1 1 | 0 0 0 | 0 0 0 | 1 1 1 |
| 7. | SC Einheit Dresden | 0 | 1 | 2 | 3 |
| 8. | BSG Medizin Bautzen BSG Aufbau Empor-Ost Magdeburg | 0 0 | 1 1 | 0 0 | 1 1 |
| 10. | BSG Motor West Zella-Mehlis | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 11. | BSG Turbine Frankenberg | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Gesamt | Gesamt | 8 | 8 | 8 | 24 |