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# BEC Hall of Fame

Die BEC Hall of Fame ist eine Auszeichnung der europäischen Badminton-Dachorganisation Badminton Europe Confederation.
In die BEC Hall of Fame werden seit 2013 Badmintonsportler oder Personen aus der Administration vonseiten der Badminton Europe Confederation aufgenommen, die sich durch besondere Leistungen im Badminton ausgezeichnet oder sich besondere Verdienste bei der Förderung des Badmintonsports erworben haben. Als erste Person wurde im April 2013 der Däne Erland Kops in die europäische Ruhmeshalle aufgenommen. Neben der Badminton Hall of Fame Europas betreiben auch der Weltverband sowie die Verbände der USA und Kanadas eigene Ruhmeshallen für Personen in ihren Verantwortungsbereichen.

## Mitglieder der BEC Hall of Fame

| Name | Aufnahmejahr |
| Erland Kops, Danemark Dänemark | 2013 |
| Gillian Gilks, England England | 2014 |
| Lene Køppen, Danemark Dänemark | 2015 |
| Morten Frost, Danemark Dänemark | 2016 |
| Nora Perry, England England | 2017 |
| Peter Gade, Danemark Dänemark | 2018 |
| Mike Tredgett, England England | 2019 |
# Joëlle Ursull

Joëlle Ursull (* 9. November 1960 in Pointe-à-Pitre) ist eine französische Sängerin.

## Leben und Wirken

Geboren im französischen Übersee-Département Guadeloupe war sie Sängerin und Gründungsmitglied der Band Zouk Machine. Sie verließ aber 1988 die Gruppe, um eine Solokarriere zu starten. Sie veröffentlichte in jenem Jahr ihr erstes Album Miyel. 1990 wurde sie ausgewählt, Frankreich beim Eurovision Song Contest 1990 in Zagreb zu repräsentieren. Ihr mit afrikanischen Rhythmen angehauchter Ethno-Popsong White and Black Blues erreichte den zweiten Platz, und zwar punktgleich mit dem 2021 verstorbenen Liam Reilly mit Somewhere in Europe für Irland. Die Single selbst wurde ihr größter Hit, es folgte noch ein Album und ein weiteres im Jahre 1993.
Mitte der 1990er Jahre brachte sie zwei Mädchen zur Welt.

## Diskografie
### Alben

* Zouk Machine (1986, mit Zouk Machine)
* Miyel (1988)
* Black French (1990, FR: Gold)
* As in a Film (1993)
* White & Black Blues (2000, Kompilation)

### Singles

* Sové Lanmou (1986)
* Zouk Machine (1987)
* Miyel (1989)
* White and Black Blues (1990)
* Amazone (1990)
* Position Feeling (1991)
* Syiel Tambou (1993)
* Babydoo (2003)
# Conexant

Die Conexant Systems, Inc. war ein US-amerikanischer Hersteller von Integrierten Schaltungen (ICs) und ist 1999 aus der Halbleiterabteilung „Rockwell Semiconductor Systems“ des Luftfahrt- und Rüstungsherstellers Rockwell International hervorgegangen. Das Unternehmen war im Nasdaq Composite gelistet.
Der Hauptsitz befand sich in Irvine, Kalifornien, darüber hinaus gab es mehrere Entwicklungsabteilungen in den USA, der Volksrepublik China sowie Indien.

## Geschichte

Am 28. Februar 2013 stellte Conexant Systems einen Insolvenzantrag gemäß Chapter 11 des amerikanischen Insolvenzrechts, nachdem es im April 2011 für 282,2 Millionen US-Dollar vom Finanzinvestor Golden Gate Capital übernommen worden war und Anfang 2013 ein Restrukturierungsplan, der unter anderem den Weiterverkauf des Unternehmens an den Investor George Soros vorsah, aufgestellt wurde. Der Geschäftsbetrieb sollte zunächst weitergeführt werden, ebenso die Tochtergesellschaften, die von diesem Insolvenzantrag nicht betroffen waren. Im Zuge des Restrukturierungsverfahrens wurde der Hauptsitz von Newport Beach nach Irvine verlegt und das Produktportfolio ausgedünnt.
Am 26. Juli 2017 gab Synaptics die erfolgreiche Übernahme von Conexant bekannt.

## Produkte

Conexant entwickelte und produzierte primär hochintegrierte Schaltungen, sogenannte anwendungsspezifische integrierte Schaltungen (ASICs), aus dem Bereich der digitalen Bildverarbeitung, Videokompression (MPEG), für Modems und stellte integrierte Schaltungen für TV-Karten her.
# (3308) Ferreri

(3308) Ferreri ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 1. März 1981 von den italienischen Astronomen Henri Debehogne und Giovanni de Sanctis am La-Silla-Observatorium (IAU-Code 809) der Europäischen Südsternwarte in Chile entdeckt wurde.
Der Himmelskörper wurde nach dem italienischen Astronomen Walter Ferreri (* 1948) benannt, der am Osservatorio Astronomico di Torino arbeitet.
# Move Bitch

Move Bitch (auch bekannt als Move B***h oder Move) ist ein Lied des US-amerikanischen Rappers Ludacris, das er zusammen mit den Rappern Mystikal und I-20 aufnahm. Der Song ist die fünfte und letzte Singleauskopplung seines dritten Soloalbums Word of Mouf und wurde am 21. Mai 2002 ausschließlich in den Vereinigten Staaten veröffentlicht.

## Inhalt

| Liedteil | Künstler |
| Refrain | Ludacris |
| 1. Strophe | Ludacris |
| 2. Strophe | Mystikal |
| 3. Strophe | I-20 |
In Move Bitch regen sich Ludacris, Mystikal und I-20, jeweils aus der Sicht des lyrischen Ichs, über andere Leute auf, die ihnen aus dem Weg gehen sollen. Der Text enthält viele Schimpfwörter und Gewaltandrohungen. So rast Ludacris in betrunkenem Zustand mit überhöhter Geschwindigkeit im Auto durch die Straßen und droht anderen, sie zu überfahren, wenn sie nicht Platz machen. Mystikal gibt sich als Sexsymbol, der von Frauen bedrängt wird, weil sie von ihm Unterhalt wollen. Sie sollten sich vor ihm in Acht nehmen, wenn er im Tourbus fahre. I-20 rappt, wie er zu einer Party fährt und dort mit seinen Leuten eine Schlägerei anfängt. Alle sollten ihm schnellstmöglich aus dem Weg gehen oder würden verprügelt.
   “Move, bitch! Get out the way Get out the way, bitch, get out the way”

## Produktion

Der Song wurde von dem US-amerikanischen Musikproduzenten KLC produziert, der zusammen mit Ludacris, Mystikal und I-20 auch als Autor fungierte.

## Musikvideo

Bei dem zu Move Bitch gedrehten Musikvideo führten Erik White und Chaka Zulu Regie. Es verzeichnet auf YouTube über 37 Millionen Aufrufe (Stand: Januar 2023). Alle Schimpfwörter, wie „Bitch“ oder „Nigga“, sind im Video zensiert. Zu Beginn ist eine Reporterin zu sehen, die vor einem Ludacris-Konzert auf den Rapper wartet. Anschließend wird Ludacris gezeigt, der mit einem Auto im Stau steht und kurz darauf im Club auf einer Bühne zu sehen ist, wo er das Lied, umgeben von enthusiastischen Fans, performt. Nun fährt Mystikal in einem großen Pick-up durch eine Menschenmenge und hält vor dem Club, wo er anschließend seine Strophe ebenfalls auf der Bühne rappt und dabei auch Crowdsurfing macht. Zuletzt rappt I-20 seinen Text aggressiv in die Kamera, während er im Club auf der Bühne und zwischen den Leuten steht.

## Single
### Covergestaltung

Das Singlecover zeigt Ludacris, der ein rotes Basecap trägt und sich zusammen mit einem weißen Hund vor der Tür eines Hauses umsieht. Links oben befindet sich der gelbe Schriftzug Ludacris und darunter in einer roten Sprechblase der Titel Move B***h in Weiß.

### Titelliste

* Move B***h (Radio Edit) (feat. Mystikal und I-20) – 4:10
* Keep It on the Hush (Radio Edit) (feat. Jazze Pha) – 4:47

### Chartplatzierungen

Move Bitch stieg am 8. Juni 2002 in die US-amerikanischen Singlecharts ein und erreichte am 5. Oktober mit Platz zehn die höchste Position. Insgesamt konnte es sich 23 Wochen in den Top 100 platzieren.
Chartplatzierungen :
| ChartsChart­plat­zie­rungen | Höchst­platzie­rung | Wo­chen |
| Vereinigte Staaten (Billboard) | 10 (23 Wo.) | 23 |
Jahrescharts :
| ChartsJahres­charts (2002) | Platzie­rung |
| Vereinigte Staaten (Billboard) | 55 |
# Adrian Stähli (Archäologe)

Adrian Stähli (* 1962) ist ein Schweizerischer Klassischer Archäologe.
Adrian Stähli studierte zwischen 1981 und 1985 Klassische Archäologie, Kunstgeschichte und Philosophie an der Universität Bern, unterbrochen von einem Aufenthalt 1983/84 an der FU Berlin, wo er zudem von 1985 bis 1992 sein Studium beendete. 1988 machte er in Berlin seinen Masterabschluss. Nach der Promotion bei Adolf Borbein und Henning Wrede mit einer Arbeit zum Thema Die Verweigerung der Lüste, erotische Gruppen in der antiken Plastik zum Dr. phil. an der FU Berlin 1996 erfolgte 2003 die Habilitation an der Universität Zürich. 2009 war er Inhaber des Getty Villa Visiting Scholar fellowship. 2011 wurde er Professor an der Harvard University.
Stählis Forschungen umfassen nahezu den gesamten Zeitraum der antiken griechisch-römischen Kultur von der geometrischen Zeit bis in die Römische Kaiserzeit.

## Schriften (Auswahl)

* Die Berner Abguss-Sammlung. Bern 1985, ISBN 3-905046-14-8.
* Die Verweigerung der Lüste. Erotische Gruppen in der antiken Plastik. Berlin 1999, ISBN 3-496-01195-5.
* mit Klaus Junker (Hrsg.): Original und Kopie. Formen und Konzepte der Nachahmung in der antiken Kunst. Akten des Kolloquiums in Berlin 17.–19. Februar 2005. Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-89500-629-6.
* mit Tomas Lochman, Thomas Späth (Hrsg.): Antike im Kino. Auf dem Weg zu einer Kulturgeschichte des Antikenfilms. Skulpturhalle Basel, Basel 2008.
* mit Stefan Schmidt (Hrsg.): Vasenbilder im Kulturtransfer. Zirkulation und Rezeption griechischer Keramik im Mittelmeerraum. (= Beihefte zum Corpus Vasorum Antiquorum Deutschland, Band 5), Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-406-62567-1.
# Johann Heumann von Teutschenbrunn

Johann Heumann von Teutschenbrunn (* 11. Februar 1711 in Muggendorf in Oberfranken; † 29. September 1760 in Altdorf bei Nürnberg) war ein deutscher Rechtshistoriker und ein bedeutender Diplomatiker.
Heumann von Teutschenbrunn studierte zunächst Geschichte und Rechtswissenschaften an der Universität Altdorf, ehe er 1739 Amtmann in Weimar wurde und im Jahr darauf bereits außerordentlicher Professor. 1744 wurde er zum ordentlichen Professor an der Universität Altdorf ernannt.
Heumann veröffentlichte zahlreiche Schriften im Bereich der Urkundenlehre und der sog. deutschen Rechte. Seine Commentarii de re diplomatica imperatorum ac regum Germanorum (2 Bde., Nürnberg 1745–1753) und die Commentarii de re diplomatica imperatricum Augustarum ac reginarum Germaniae (Nürnberg 1749) haben ihren Wert wegen der in ihnen veröffentlichten Urkunden behalten.
In seinem Werk Initia iuris politiae Germanorum (Nürnberg 1757) entwarf Heumann ein erstes System des deutschen Polizeirechts. Die Initia war wichtig für die Etablierung des Polizeirechts als eigenständiges Lehrfach und Forschungsgebiet an deutschen Universitäten.
Heumann wurde von Kaiser Franz I. Stephan 1759 mit dem Prädikat von Teutschenbrunn in den Reichsadelsstand erhoben und starb am 29. September 1760 in Altdorf.
# Meister des Allendorfer Altars

Mit Meister des Allendorfer Altars wird ein namentlich nicht bekannter gotischer Bildschnitzer und Maler bezeichnet, der um 1420/30 einen Flügelaltar für die Dorfkirche Allendorf (Thüringen) geschaffen hat. Der Altar ist einer der frühesten mitteldeutschen Schnitzaltäre und Beispiel eines Stils einer Thüringer oder Erfurter Schule.
Der Allendorfer Altar ist ein typisch kastenförmiger Schrein wie auch andere zeitgleiche Altäre der frühen Gotik, noch ohne geschnitzte Verzierung der Außenseiten. Er zeigt im Inneren die geschnitzten Figuren von Maria mit dem Jesusknaben umgeben von zwölf Heiligen. Die Figuren sind mit vergoldeten Baldachinen bekrönt. Die Außenseiten der Flügeltüren sind mit Szenen aus der Passion bemalt, die im geschlossenen Zustand zu sehen sind.
Der Allendorfer Altar war seit 1930 als Leihgabe im Stadtmuseum Eisenach und ist seit 2008 an das Museum auf der Heidecksburg gegangen.
# 2. divisjon 1982

Die 2. divisjon 1982 war die 20. Spielzeit der zweithöchsten norwegischen Fußballliga.

## Modus

Die 24 Mannschaften waren in zwei Gruppen zu je 12 Teams eingeteilt. Diese spielten an 22 Spieltagen aufgeteilt in einer Hin- und einer Rückrunde jeweils zwei Mal gegeneinander. Die beiden Gruppensieger stiegen direkt in die 1. Divisjon auf. Die beiden Zweitplatzierten ermittelten mit dem 10. der 1. Divisjon einen weiteren Startplatz für die 1. Divisjon. Die jeweils letzten drei Vereine stiegen in die 3. divisjon ab.

## Gruppe A

| Pl. | Verein | Sp. | S | U | N | Tore | Diff. | Punkte |
| 1. | Kongsvinger IL | 22 | 14 | 4 | 4 | 043:190 | +24 | 32:12 |
| 2. | Eik IF | 22 | 12 | 6 | 4 | 040:210 | +19 | 30:14 |
| 3. | IF Pors | 22 | 11 | 5 | 6 | 029:200 | +9 | 27:17 |
| 4. | SFK Lyn Oslo (A) | 22 | 9 | 7 | 6 | 025:250 | ±0 | 25:19 |
| 5. | Strømmen IF (N) | 22 | 7 | 9 | 6 | 034:300 | +4 | 23:21 |
| 6. | Kvik Halden FK | 22 | 10 | 3 | 9 | 033:300 | +3 | 23:21 |
| 7. | FK Mjølner | 22 | 8 | 6 | 8 | 021:260 | −5 | 22:22 |
| 8. | SFK Bodø/Glimt | 22 | 7 | 7 | 8 | 026:240 | +2 | 21:23 |
| 9. | Strømsgodset IF (N) | 22 | 7 | 7 | 8 | 032:420 | −10 | 21:23 |
| 10. | Odds BK | 22 | 6 | 7 | 9 | 025:290 | −4 | 19:25 |
| 11. | Raufoss IL | 22 | 2 | 8 | 12 | 027:410 | −14 | 12:32 |
| 12. | IF Grand Bodø (N) | 22 | 1 | 7 | 14 | 010:380 | −28 | 09:35 |
Platzierungskriterien: 1. Punkte – 2. Tordifferenz – 3. geschossene Tore
| (A) | Absteiger aus der 1. Divisjon 1981 |
| (N) | Neuaufsteiger aus der 3. divisjon |

## Gruppe B

| Pl. | Verein | Sp. | S | U | N | Tore | Diff. | Punkte |
| 1. | Brann Bergen (A) | 22 | 13 | 6 | 3 | 044:210 | +23 | 32:12 |
| 2. | Steinkjer IFK | 22 | 14 | 4 | 4 | 042:200 | +22 | 32:12 |
| 3. | SK Haugar (N) | 22 | 9 | 7 | 6 | 041:270 | +14 | 25:19 |
| 4. | FK Vidar (N) | 22 | 10 | 5 | 7 | 030:230 | +7 | 25:19 |
| 5. | SK Vard Haugesund | 22 | 9 | 6 | 7 | 019:230 | −4 | 24:20 |
| 6. | IL Hødd (N) | 22 | 7 | 6 | 9 | 031:310 | ±0 | 20:24 |
| 7. | Mo IL | 22 | 5 | 10 | 7 | 023:230 | ±0 | 20:24 |
| 8. | Kopervik IL | 22 | 7 | 6 | 9 | 018:270 | −9 | 20:24 |
| 9. | Aalesunds FK (N) | 22 | 7 | 5 | 10 | 028:310 | −3 | 19:25 |
| 10. | Sunndal IL | 22 | 8 | 2 | 12 | 025:310 | −6 | 18:26 |
| 11. | IL Varegg | 22 | 6 | 4 | 12 | 027:530 | −26 | 16:28 |
| 12. | Kristiansund FK | 22 | 4 | 5 | 13 | 019:370 | −18 | 13:31 |
Platzierungskriterien: 1. Punkte – 2. Tordifferenz – 3. geschossene Tore
| (A) | Absteiger aus der 1. Divisjon 1981 |
| (N) | Neuaufsteiger aus der 3. divisjon |

## Play-offs

| Pl. Verein Sp. S U NTore Diff. Punkte  1. Eik IF  2  2  0  0 005:300  +2 04:00  2. Fredrikstad FK  2  1  0  1 005:400  +1 02:20  3. Steinkjer IFK  2  0  0  2 002:500  −3 00:40 ﻿Aufsteiger in die 1. Divisjon 1983 ﻿Absteiger in die 2. divisjon 1983 | Ergebnis Fredrikstad FK 2:3 Eik IF Steinkjer IFK 1:3 Fredrikstad FK Eik IF 2:1 Steinkjer IFK |
# Takbīr

Takbīr (arabisch تَكْبِير) ist ein Verbalnomen des arabischen Verbs kabara in der Bedeutung „Vergrößern, Lobpreisen, Allahu akbar sprechen“ (الله أَكْبَر, DMG allāhu akbar ‚Gott ist überaus groß‘). Diese Formel wird im Islam sehr häufig gebraucht.

## Grammatik

Allah ist das arabische Wort für Gott (heidnische Götter werden ilāh genannt). Akbar ist die Elativ-Form des Adjektivs كبير kabīr ‚groß, alt, bedeutend‘ (ass. kabru „groß, riesig“).
Der arabische Elativ umfasst sowohl die Bedeutung des indogermanischen Komparativs (größer als) als auch die des Superlativs (am größten), ähnlich dem französischen le plus grand. Der Steigerungsgrad ergibt sich aus dem Kontext.
Der artikellose Elativ erfüllt vor allem die Funktion als Prädikat oder als Apposition zum indeterminierten Regens: Allāhu akbaru, d. h. Gott ist (unvergleichlich) groß. Der Elativ erfüllt jedoch nur in der Kombination mit der Präposition min die Funktion eines Vergleichs. Zum Beispiel: Allāhu akbar min malāʾikatihi ‚Allah ist größer als seine Engel‘. Ansonsten entspricht die Bedeutung dem Superlativ („am größten“).
Ein verwandtes Epitheton Gottes und Elativ im Koran ist akram (von karuma) „gütig, edel, wertvoll“.

## Verwendung

Takbīr scheint im Koran zwei Mal auf, in Sure 17, Vers 111, und in Sure 74, Vers 3, der zu den ältesten Versen des Korans gehört.
Der Takbir wird zu Beginn der täglichen Pflichtgebete (salāt) gesprochen (تكبيرة الإحرام / takbīratu ʾl-iḥrām / ‚Takbir des Ihrāms‘). Während des Gebets wird er zur Prostration (rakʿa) fünf Mal wiederholt. Auch der Gebetsruf (adhān) beginnt mit einem Takbir.
Dem Hadith zufolge soll Mohammed bei einer Beerdigung das Takbir vier Mal gerufen haben. Ebenso soll er ihn oft während des Haddschs gesprochen haben, beim Anblick der Kaʿba und zu Beginn, während und am Ende der Reise. Einigen Hadithen zufolge ist es ebenfalls Prophetensunna, den Takbir beim Anblick des Neumondes (hilal) zu Beginn des Fastenmonats Ramadan zu rufen.
Der arabische Schriftzug „Allāhu akbar“ ist Teil der Flaggen Iraks, Irans und Afghanistans.
Arabische Armeen, islamistischen Milizen und Terroristen verwenden den Takbir als Schlachtruf. Durch mediale Berichterstattung ist „Allahu akbar“ im Westen oft mit dem Terrorismus konnotiert.
Auch arabische Christen und Juden verwenden die Phrase als Ausdruck der Freude, des Erstaunens und der Bestürzung.
# Ölbergkapelle St. Rupert (Sachrang)

Die Ölbergkapelle St. Rupert steht ein Kilometer südlich von Sachrang, einem Ortsteil der Gemeinde Aschau im Chiemgau im oberbayrischen Landkreis Rosenheim, auf der sogenannten „Hueber-Ötz“ nahe der österreichischen Grenze.

## Geschichte

An dieser Stelle wurde 1665 vom Priester Johann Nutzinger eine kleine hölzerne Klause errichtet, die Kurat Johann Michael Bombardi mit einem Altar ausstattete. Dies passte den Sachranger Einwohnern zunächst gar nicht und sie beschwerten sich beim zuständigen Stiftspropst des Klosters Herrenchiemsee. 1674 ließ der Grenzhuber, auf dessen Grund die Klause stand, eine tonnengewölbte, gemauerte Kapelle errichten, worauf die Wallfahrt zur Ölbergkapelle aufblühte. 1679 erlaubte ebenjener Stiftspropst, Rupert Kögl, dass bei „großem Volksandrang“ im Freien vor der Kapelle die hl. Messe zelebriert werden durfte. 1680 wurden zwei Glöcklein beschafft und ein kleiner Holzturm errichtet. Am Ulrichstag, dem 4. Juli, bürgerte sich ein regelrechtes Kirchweihfest an der Kapelle ein. 1714 wurde der achteckige Zwiebelturm mit einer Sakristei errichtet. 1732 bis 1734 wurde die Kapelle in den heutigen Bauzustand versetzt. Um 1800 verfiel dann, wohl auch durch die Wirren der Napoleonischen Kriege, die Kapelle zunehmend. 1826 nahm sich dann Peter Huber (1766–1843), der „Müllner-Peter von Sachrang“, der Ölbergkapelle an. Er wollte, dass der damals schon ehrwürdige Wallfahrtsort in neuem Glanz erstrahlen sollte. Am 24. September 1827 konnten die Restaurierungsarbeiten abgeschlossen und die Kapelle neu geweiht werden. Die Wallfahrt wurde 1972 wieder zum Leben erweckt und findet seither an jedem 3. Sonntag im September mit Teilnehmern aus Bayern und Tirol mit einem Festgottesdienst im Freien statt.

## Beschreibung des Gebäudes

Der älteste Teil der äußerlich als einheitlicher Baukörper wirkenden Kapelle ist die tonnengewölbte Mittelkapelle von 1674 mit der Ölberggrotte in der Ostwand über dem Altar. Die Darstellung zeigt den betenden Jesus mit dem ihn stärkenden Engel im Hintergrund und im Vordergrund die drei schlafenden Apostel Petrus, Jakobus und Johannes. Im Osten wurde 1732 ein zweigeschossiger, chorartiger Anbau hinzugefügt. In dessen Untergeschoss befindet sich die Heilig-Grab-Kapelle mit Figuren aller Apostel. Darüber befindet sich ein Raum, der bei großen Wallfahrtsgottesdiensten als Predigtkanzel diente und in dem sich jetzt eine kleine Orgel befindet. Sein größter Schmuck sind die bemalten, nach außen bzw. nach oben aufklappbaren Holzläden. Sie zeigen links die schmerzhafte Muttergottes, in der Mitte Jesus am Kreuz begleitet von zwei Putti und rechts den trauernden Apostel Johannes. Im Westen wurde 1734 noch eine vierte Kapelle angebaut. Ihr größter Schmuck ist die mit Rosenstöcken und Lilien, den Symbolen der Jungfrau Maria, bemalte Holzdecke.
# Hans Wolfgang Singer (Kunsthistoriker)

Hans Wolfgang Singer (* 16. September 1867 in New York; † 30. Mai 1957 in Dresden) war ein deutscher Kunsthistoriker.

## Leben

Hans Wolfgang Singer wurde 1867 als Sohn des Musikers und Komponisten Otto Singer (1833–1894) in New York geboren. Er besuchte öffentliche und private Schulen in Cincinnati, wo er ab 1883 zu studieren begann. Während sein vier Jahre älterer Bruder Otto Singer junior (1863–1931) Komponist wurde, studierte Hans Wolfgang Singer Germanistik und Kunstgeschichte. Nach Erlangung des Bachelor of Arts studierte er vier Semester in München, danach im Wintersemester 1888/89 in Berlin und ab Ostern 1889 in Leipzig. 1891 wurde er mit der Dissertation „Das bürgerliche Trauerspiel in England“ promoviert.
Von 1891 bis 1932 arbeitete Singer am Kupferstich-Kabinett Dresden, zuerst als wissenschaftlicher Hilfsarbeiter, dann als Direktorialassistent und danach als Kustos. 1903 erhielt er den Titel eines Professors verliehen. Singer unternahm zahlreiche Studienreisen durch Europa. Er veröffentlichte kunstgeschichtliche Beiträge in deutschen und englischen Fachzeitschriften, oftmals unter dem Pseudonym „L. Tyson“.
Bis 1945 wohnte Singer in der 1912 erbauten Jugendstilvilla an der Wachwitzer Bergstraße 16.

## Veröffentlichungen (Auswahl)

* Allgemeines Künstlerlexikon. Leben und Werke der berühmtesten bildenden Künstler , umgearbeitete und bis auf die neueste Zeit ergänzte Auflage, vorbereitet von Hermann Alexander Müller. Hrsg. von Hans Wolfgang Singer. Rütten & Loening, Frankfurt a. M. 1895–1901.
   * Band 1: A–F, 1895 (Digitalisat)
   * Band 2: Gaab–Lezla, 1896 (Digitalisat)
   * Band 3: Lhérie–Quitty, 1898 (Digitalisat)
   * Band 4: Raab–Vezzo, 1901 (Digitalisat)
   * Band 5: Vialle–Zyrlein. Nachträge und Berichtigungen, 1901 (Digitalisat)
   * dazu Band 6: Zweiter Nachtrag mit Berichtigungen, 1922 (Digitalisat)
* Allgemeiner Bildniskatalog. 14 Bände, Hiersemann, Leipzig 1930–1936.
* Die Fachausdrücke der Graphik. Ein Handlexikon für Bilder- und Büchersammler. Hiersemann, Leipzig 1933.
# Theodor von Rheden

Theodor von Rheden (auch: Theodorich, Dietrich von Reden; * 1492 in Meppen; † 28./29. Juni 1556 in Mainz) war 1551–1554 als Dietrich II. Bischof von Lübeck.

## Leben

Theodor von Rheden stammte aus einfachen Verhältnissen. Er wurde Kleriker in der Diözese Osnabrück und stand seit 1518 im Dienst Albrechts von Preußen. Dieser empfahl ihn Nikolaus von Schönberg, auf dessen Verwendung hin er seit 1519 in Rom tätig war. Er erwarb den akademischen Grad eines Doktors des geistlichen Rechts.
1525 war er wieder am Hof von Albrecht von Preußen tätig. Albrecht von Preußen setzte ihn als Gesandten bei der römischen Kurie ein. In Rom wurde Rheden wegen seines erfolgreichen Wirkens für einen protestantischen Potentaten zeitweise mit Kirchenstrafen belegt. Ende 1532 wurde er Domherr am Frauenburger Domstift und vertrat das Kapitel in Rom. Die Geschäfte des Kapitels bei der Kurie erfüllte er mit großem Eifer und Geschick. 1537 hatte er als Agent des Kapitels unter anderem das päpstliche Breve zu erwirken. 1539 kehrte er nach Frauenburg zurück. Hier gehörte er zum engen Freundeskreis des Nicolaus Copernicus, dessen Nachlassverwalter er wurde.
Am 10. Februar 1533 erhielt er ein Kanonikat an St. Nicolai in Erfurt, wurde später Propst an St. Severus in Erfurt, war Propst in Mainz und 1551 Domherr in Lübeck. Nach dem Tod des ihm vertrauten Jodokus Hodfilter wählte ihn das Lübecker Domkapitel zum Bischof von Lübeck und am 15. Juni 1551 wurde er in diesem Amt in Rom bestätigt. Rheden hatte schon ein hohes Alter erreicht, als er Bischof wurde, und war altershalber erblindet. Er konnte daher der sich immer mehr ausbreitenden neuen evangelischen Glaubenslehre nichts mehr entgegensetzen und legte deshalb sein Amt 1554 nieder. Er kehrte zurück nach Mainz, wo er verstarb.