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# Ignaz Anton von Indermauer

Ignaz Anton von Indermauer (auch In der Maur zu Strelburg und Freifeld; * 31. Juli 1759 Innsbruck; † 10. August 1796 Bludenz) war ein österreichischer Adeliger und Kreishauptmann des Kreisamtes Vorarlberg mit Sitz in Bregenz. Er wurde 1796 von einem aufgebrachten Mob im Dominikanerkloster St. Peter in Bludenz ermordet.

## Leben

Ignaz Alois Anton von Indermauer entstammt dem Tiroler Zweig des schweizerischen Adelsgeschlechts In der Maur von und zu Strelburg. Er studierte in Innsbruck Jus und trat dann in den österreichischen Staatsdienst ein. 1789 übernahm er als k.k. Hofkommissär die provisorische Leitung des Kreisamtes, 1791 wurde InderMauer zum Kreishauptmann, zum höchsten Beamten in Vorarlberg, ernannt. Zugleich war er auch Präsident der Vorarlberger Landstände und damit auch militärischer Kommandant der Landesverteidigung. Durch die Umsetzung der josephinischen Reformen machte er sich bei in den konservativen Kreisen der Bevölkerung unbeliebt.
Im Ersten Koalitionskrieg wurden die Grenzen gesperrt, die Ausfuhr untersagt und die Auswanderung in die von der Französischen Revolution erfassten Länder überwacht. Diese unpopulären Maßnahmen trafen sowohl die Beschäftigten in der Textilproduktion als auch die zahlreichen Vorarlberger Saisonarbeiter, die traditionsgemäß den Sommer über in Frankreich arbeiteten. Anfang August 1796 marschierten die Franzosen in Vorarlberg ein, es kam zu ersten Gefechten. Am 10. August ging Bregenz kampflos an die französischen Truppen. Die österreichischen Beamten des Kreisamtes sollten auf Weisung aus Innsbruck das Land verlassen. Am 9. August wurden Kreishauptmann InderMauer, Oberamtsrat Alois von Franzin und der Bregenzer Bürgermeister Johann Baptist Weber in Bludenz von der aufgebrachten Bevölkerung im Dominikanerkloster St. Peter festgehalten. Da InderMauer auch der militärische Kommandant war, wurde ihm Desertation vorgeworfen. Der Kreishauptmann und alle Begleiter wurden am Vormittag den 10. August von einer fanatisierten Menschenmenge auf grausame Weise ermordet.
Nach Kriegsende wurden im Sommer 1797 43 Männer aus Bludenz wegen dieser Morde vor Gericht gestellt. Der Montafoner Landammann Johann Josef Batlogg wurde freigesprochen, die meisten Mittäter wurden nach kurzer Zeit begnadigt. Der Haupträdelsführer Franz Josef Tschofen wurde zu 20 Jahren Zuchthaus verurteilt, von denen er 16 Jahre absitzen musste.
# Euston Tower

Der Euston Tower ist ein 124 Meter hohes Hochhaus an der Euston Road im Londoner Stadtteil Camden. Im Osten liegt die Hampstead Road.

## Geschichte

Das Gelände wurde von Joe Levy entwickelt, der Grundstücke entlang der Nordseite der Euston Road kaufte, um den Bau eines Komplexes aus zwei Hochhäusern mit Bürogeschäften und Wohnungen zu ermöglichen. Das Gebäude, das von Sidney Kaye Eric Firmin & Partners im internationalen Stil entworfen und von der Baufirma George Wimpey gebaut wurde, wurde 1970 fertiggestellt. Es ist 36 Stockwerke und 124 Meter hoch. Zu den ersten Mietern gehörten Inmarsat und Capital Radio.

## Planungen

Der Euston Tower steht seit 2021 leer, der Eigentümer British Land plant bis 2030 eine Sanierung und Wiederbelebung nach Plänen von 3XN Architekten. British Land gehört auch der angrenzende Regent's Place. Geplant ist die Entwicklung eines Quartiers namens Knowledge Quarter (Wissensviertel). Die Gebäudeflächen des Euston Tower sollen nach diesen Plänen um 40 % vergrößert werden.
# Nicola Lagioia

Nicola Lagioia (geboren 18. April 1973 in Bari) ist ein italienischer Schriftsteller.

## Leben

Nicola Lagioia veröffentlichte 2001 seinen ersten Roman Tre sistemi per sbarazzarsi di Tolstoj. Gemeinsam mit Francesco Longo, Francesco Pacifico und Christian Raimo schrieb er 2005 im Autorenkollektiv unter dem Namen Babette Factory die Erzählung Dopo Cristo.
2010 erhielt er für den Roman Riportando tutto a casa den Premio Vittorini, den Premio Volponi sowie den Premio Viareggio. Im Jahr 2015 wurde er für La ferocia mit dem Premio Strega ausgezeichnet.
Lagioia arbeitet als Lektor des italienischen Programms des Verlags minimum fax und lebt in Rom. Von 2013 bis 2015 war er Mitglied der Auswahljury der Internationalen Filmfestspiele von Venedig. 2016 wurde er als Direttore Editoriale in die Leitung des Salone Internazionale del Libro von Turin berufen.

## Werke (Auswahl)

* mit Andrea Piva unter dem Namen Aldo Dieci: Route 66. Castelvecchi, 1999
* Tre sistemi per sbarazzarsi di Tolstoj (senza risparmiare se stessi). Roman. Rom: minimum fax, 2001
* Occidente per principianti. Roman. Turin: Einaudi, 2004
* mit Christian Raimo (Hrsg.): La qualità dell’aria. Anthologie von Kurzgeschichten. 2004
* mit Francesco Longo, Francesco Pacifico, Christian Raimo unter dem Namen Babette Factory: Dopo Cristo. Rom: Einaudi, 2005
* Babbo Natale. Essays. Rom: Fazi, 2005
* Fine della violenza. Erzählung. Psiche e Aurora editore, 2005
* Riportando tutto a casa. Roman. Turin: Einaudi, 2009
* Un altro nuotatore. Erzählung. Mailand: Feltrinelli, 2012, ISBN 978-88-588-5040-4
* I miei genitori. Erzählung. Turin: Einaudi, 2013, ISBN 978-88-584-0756-1
* La ferocia. Roman. Turin: Einaudi, 2014
** Eiskalter Süden. Roman. Übersetzung Monika Lustig. Zürich: Secession Verlag für Literatur, 2016, ISBN 978-3-905951-89-9
* La città dei vivi. Roman. Turin: Einaudi 2020, ISBN 978-88-06-23333-4
** Die Stadt der Lebenden. Roman. Übersetzung Verena von Koskull. München: btb Verlag, 2023, ISBN 978-3-442-75960-6
# Árja

Árja (deutsch: Einsatz, Einsatzwille) ist eine samische Partei in Norwegen. Sie wurde 2008 gegründet.

## Geschichte

Die Partei wurde am 24. Mai 2008 in Jergul (Kommune Karasjok) gegründet, um nach eigenen Angaben eine samische Alternative zu den großen Parteien bieten zu können. Bei der Sametingswahl 2009 zogen drei Abgeordnete in das norwegische samische Parlament Sameting ein. Die Árja-Politikerin Láilá Susanne Vars wurde in der Legislaturperiode von 2009 bis 2013 stellvertretende Vorsitzende des Parlaments. Bei der Wahl 2013 gelang es ihnen, ein weiteres Mandat zu bekommen und sie waren bis 2017 mit vier Abgeordneten aus drei Wahlkreisen im Parlament vertreten. 2017 schaffte nur Inger Eline Eriksen Fjellgren den Einzug ins Sameting.

## Programm

Grundlage der Partei ist die samische Kultur. Eines ihrer Anliegen ist es, dass der kulturelle und wirtschaftliche Austausch der Samen nicht durch die Nationalstaatsgrenzen zwischen Norwegen, Schweden, Finnland und Russland behindert wird. Árja tritt dafür ein, die traditionellen samischen Werte zu behalten und zu beschützen. Ziel ihrer Politik sei eine Gesellschaft mit Religions- und Glaubensfreiheit, Gleichberechtigung und Chancen für alle.
Die Partei unterstützt es, die Wirtschaft des Primärsektors zu stärken, damit die samische Bevölkerung ihren Lebensunterhalt naturnah verdienen kann. Dazu sollten die Gesetze des Staates so angepasst werden, dass sie im Einklang zu den Traditionen der Samen stehen. Die Partei fordert außerdem, dass das Sameting mehr Macht bei Themen, die vor allem die Samen betreffen, bekommen sollte. Um die samischen Sprachen zu stärken, wollen sie unter anderem, dass im Sameting vermehrt samisch gesprochen wird. Zudem sollen alle norwegischen Schüler die Möglichkeit haben, samisch zu lernen.

## Wahlergebnisse

| Jahr | Wahl | Stimmenanteil | Sitze |
| 2009 | Sametingswahl 2009 | 10,0 % | 3/39 |
| 2013 | Sametingswahl 2013 | 11,4 % | 4/39 |
| 2017 | Sametingswahl 2017 | 07,6 % | 1/39 |
| 2021 | Sametingswahl 2021 | 05,3 % | 0/39 |
# Bibliothek für Hugenottengeschichte

Die Bibliothek für Hugenottengeschichte (BFHG) mit Sitz in Bonn wurde 2008 gegründet und dient der Bildungsarbeit zum Französischen Protestantismus des 16. bis 20. Jahrhunderts. Ihr Wahlspruch lautet: „Wir verbinden. Vergangenheit und Gegenwart“.

## Aufgabe

Die BFHG will das Wissen über die Hugenotten sammeln, weitervermitteln und die Bedeutung der Geschichte für die Gegenwart aufzeigen. Zu ihrem Angebot gehören neben Veröffentlichungen, Ausstellungen und einem Onlineportal auch das Bereitstellen von Primärquellen und Arbeitsmitteln für wissenschaftliche Zwecke.

## Träger, Leitung und Kooperationen

Rechtlich ist die Bibliothek für Hugenottengeschichte ein selbstständiger Arbeitszweig des Internationalen Instituts für Religionsfreiheit (IIRF). Ein aus Fachleuten für Hugenottengeschichte zusammengesetzter Wissenschaftlicher Beirat berät die BFHG. Derzeitiger Leiter der BFHG ist Daniel Röthlisberger.
Personell ist die Bibliothek für Hugenottengeschichte eng mit der Deutschen Hugenotten-Gesellschaft und der Association suisse pour l´histoire du Refuge huguenot verbunden. Außerdem kooperiert die BFHG mit dem Musée du Désert in Mialet, Frankreichs bekanntestem Hugenottenmuseum.

## Sammlungen

Über das Onlineportal der BFHG können bei entsprechender Eignung auch private oder institutionelle Sammlungen mit Bezug zur Geschichte der Hugenotten veröffentlicht werden. So wurde bisher die Sammlung PRISARD für Dritte zugänglich gemacht, die zahlreiche Dokumente und Objekte aus mehreren Jahrhunderten umfasst.

## Publikationen

* Schriftenreihe: Zeitdokumente zur Hugenottengeschichte (ZHG) / Sources of Huguenot History (SHH)
* Ausstellungsführer/Exhibition Guide: Verfolgter Glaube in Europa. Frankreich und die Hugenotten / Religious Persecution in Europe. France and the Huguenots
* Die Vierteljahreszeitschrift Bibliothek für Hugenottengeschichte samt Sonderausgaben ist als PDF-Newsletter kostenfrei online aufrufbar, auch deren bisher veröffentlichte Jahrgänge.

## Weblink

* Bibliothek für Hugenottengeschichte (BFHG)
# Karl von Belrupt-Tissac

Karl Graf von Belrupt-Tissac (* 14. Dezember 1826 in Pleternica, Slawonien; † 31. Mai 1903 in Bregenz) war Offizier und Landeshauptmann Vorarlbergs (1878–1890).

## Biografie

Karl wurde in der Region Slawonien in Kroatien am 14. Dezember 1826 als Sohn des Franz Belrupt-Tissac und der Antonia von Sternberg-Rudelsdorf geboren. Seine Familie war ein altes gräfliches Adelsgeschlecht, ursprünglich aus Lothringen. Unter seinen Vorfahren war auch die schlesische Hof- und Sternkreuzordensdame Hedwig Maximiliane Reichsgräfin Dyhrn.
Er besuchte die Theresianische Militärakademie und schlug zunächst die Offizierslaufbahn beim Heer ein und blieb in der Folge bis 1852 bei der Gendarmerie. Dann quittierte Graf Belrupt-Tissac als Rittmeister den Dienst. Er ließ sich als Gutsbesitzer in Lochau nieder und widmete sich vor allem der Förderung der Landwirtschaft. Er gründete im Jahr 1861 den Landwirtschaftsverein von Vorarlberg und ab 1871 war der adelige „Wahlvorarlberger“ Mitglied des Herrenhauses.
Er heiratete Emilie Gräfin von Schärffenberg, verw. Gräfin von Attems (1812–1884), die Tochter des Grafen Johann von Schärffenberg und der Maria Josepha Gräfin von Thurn-Valsassina.
Ab 1874 gehörte er dem Landtag an und am 21. September 1878 wurde Karl Graf von Belrupt-Tissac von Kaiser Franz Joseph I. zum Landeshauptmann von Vorarlberg ernannt. Er trat damit die Nachfolge von Anton Jussel (* 1816; † 1878) an.
Während seiner politischen Tätigkeiten förderte er maßgeblich die Infrastruktur für die Wirtschaft des Landes Vorarlberg durch den Bau der Arlbergbahn sowie der Förderung der Dampfschifffahrt auf dem Bodensee.
Sein Nachfolger als Landeshauptmann Vorarlbergs wurde Adolf Rhomberg (1890–1918).

## Auszeichnungen und Würdigung

* Ehrenbürger der Stadt Bregenz
* Ehrenbürger der Stadt Bludenz
In Hörbranz ist die Graf-Belrupt-Straße nach ihm benannt.
# Thomas Hertel (Komponist)

Thomas Hertel (* 3. Februar 1951 in Bad Salzungen, Thüringen; † 9. Dezember 2024 in Leipzig) war ein deutscher Komponist.

## Leben

Nach den ersten Schuljahren in Schmalkalden und dem Abitur im Spezialzweig für Musik in Wernigerode studierte Hertel von 1969 bis 1973 Musikwissenschaft in Halle. Danach war er Meisterschüler für Komposition bei Siegfried Matthus an der Akademie der Künste in Berlin. Von 1974 bis 1982 war er Leiter der Schauspielmusik am Staatsschauspiel Dresden und als freier Komponist und Leiter der Sektion Junge Komponisten im Komponistenverband Dresden tätig (Auftragsopern Leonce und Lena und Till). Er erhielt Kompositionspreise in Halle und den Hans-Stieber-Preis des Rundfunks der DDR. Nach seiner kompositorischen Förderung u. a. durch die beiden Leipziger Musikverlage Peters und Deutscher Verlag für Musik wurden ihm Arbeits- und Realisierungsverbote von genreübergreifenden Projekten erteilt.
Aus künstlerischen und kulturpolitischen Gründen reiste er 1985 in die Bundesrepublik aus. Dort widmete er sich vorrangig der Realisation von musikalisch-szenischen Projekten, darunter 1993 mit dem Experimentalstudio des SWR Cernunnos für 7 Rohrspieler, Stiere und Live-Elektronik für die Donaueschinger Musiktage, die Eröffnungsinstallation für die Internationalen Musikfestwochen Luzern 1996 aus der erde durch den wind – eine mobile Freiluftmusik für verschiedene Blas-, Vokal- und Glockenensembles und den Klangtransport von Natur-Ton-Samples und 1999 die Cartoon-Opera Das Biest des Monsieur Racine nach Tomi Ungerer im Auftrag der Oper Basel. 1991 erhielt er den Kunstpreis der Stadt München für experimentelles Theater.
Er erhielt Lehraufträge an Musikhochschulen und Schauspielschulen u. a. in Hamburg, Bochum, Frankfurt und München. Er realisierte zahlreiche Auftragswerke, Liederabende und Schauspielmusiken an über 40 deutschsprachigen Bühnen. Von 2002 bis 2008 war er Leiter der Schauspielmusik am Schauspiel Leipzig; dort kreierte er die experimentelle musikalisch-szenische Reihe mund & knie 1–12, für die er 2009 mit dem Leipziger Theaterpreis ausgezeichnet wurde.
Nach Lebensstationen in Dresden, Wien und Straßburg lebte er ab 2002 in Leipzig. Dort starb er nach langer schwerer Krankheit im Alter von 73 Jahren.

## Auszeichnungen

* 1982: Hans-Stieber-Preis
* 1982: Hanns-Eisler-Preis
* 1991: Kunstpreis der Landeshauptstadt München
* 2009: Leipziger Theaterpreis
# Flagge von Wales

Auf der Flagge von Wales ist ein roter Drache (englisch The Red Dragon; walisisch Y Ddraig Goch, /ə ˈðraig ˈgoːx/) auf einem grün-weißen Feld zu sehen. Die exakte Form des Drachen ist nicht standardisiert, sodass mehrere Varianten bestehen.

## Symbolik

Viele Legenden ranken sich um den walisischen Drachen. Mittelalterliche Chronisten überliefern die Sage von einem roten und einem weißen Drachen, die in einer Höhle unter einem Berg in Wales gegeneinander kämpften und immer wieder den Turm gegen die Angelsachsen, den König Vortigern dort zu bauen versuchte, einstürzen ließen. Ein „vaterloses Kind“, das ursprünglich als Menschenopfer den gewünschten Erfolg herbeiführen sollte, erläuterte dem König den wirklichen Grund und deutete den Kampf der beiden Drachen als den Kampf zwischen Briten und Angelsachsen. Der rote Drache, der anfangs schwächer war, aber am Ende doch gewann, stehe für die Kelten, meinte der Junge.
Nach der Historia Brittonum aus dem 9. Jahrhundert handelt es sich bei dem Kind um Ambrosius, dessen Vater „einer der Konsuln aus römischem Geschlecht“ gewesen sei. Dieser Ambrosius habe den Turm und die Königreiche in der Umgegend erhalten. Hier drängen sich Assoziationen zu dem historisch nicht völlig greifbaren Warlord Ambrosius Aurelianus auf. Die Historia Regum Britanniae des Geoffrey von Monmouth aus dem 12. Jahrhundert und mit ihr der altfranzösische Roman de Brut des Wace identifizieren den Jungen, von dem eine nahezu identische Geschichte erzählt wird, mit dem auch sonst bekannten Merlin. Interessant ist in diesem Zusammenhang, dass Wace in den meisten überlieferten Manuskriptvarianten die prophetische Ausdeutung des Drachenkampfes auslässt und die offenbar als bekannt vorausgesetzten Prophezeiungen nur erwähnt. „Ich will sein Buch nicht übersetzen / da ich es nicht interpretieren kann; / Ich will nichts sagen / für den Fall, dass es nicht so sein wird, wie ich sage.“
Dass diese Legende Bezug auf einen Ort in Wales nimmt und sich in Wales als recht spät erobertem Gebiet der Gegensatz zwischen „Angelsachsen“ und Kelten auf sprachlicher Ebene bis heute widerspiegelt, mag erklären, weshalb das Drachensymbol für die Flagge gewählt wurde. Der Wahlspruch von Wales, „Y Ddraig Goch ddyry cychwyn“ (/ə ˈðraig ˈgoːx ˈðɘri ˈkɘxwɪn/; deutsch „Der rote Drache geht vor“), enthält eine ähnliche, wenngleich weniger kriegerische, Symbolik.

## Geschichte

1807 wurde der rote Drache zur Nationalflagge von Wales, 1959 in seiner heutigen Form. Doch schon seit Jahrhunderten ist er das Symbol für Wales schlechthin. Manche Historiker sind der Ansicht, dass die Flagge von Wales neben der Flagge Schottlands die älteste noch im Gebrauch befindliche Nationalflagge der Welt sei. Der Ursprung des Drachensymbols ist ungeklärt. Eine plausible Theorie besagt, dass die Römer das Symbol während ihrer Besatzungszeit nach Wales brachten. Die grünen und weißen Streifen gehen auf das walisische Königsgeschlecht Tudor zurück, das von 1485 bis 1603 in England herrschte. Die älteste überlieferte Verwendung des roten Drachen als Symbol von Wales geht auf das Jahr 820 zurück.
* 1807–1953
* 1953–1959
* Seit 1959
# Dietmar Volk

Dietmar Jörg Volk (* 3. April 1962 in Naumburg (Saale)) ist ein deutscher Manager im Gesundheitswesen und ehemaliger Politiker (Bündnis 90/Die Grünen) in Berlin und nun als Mitglied der CDU Teil der CDU-Ratsfraktion im Rat der Stadt Remscheid.
Dietmar Volk besuchte eine Predigerschule in der DDR. Von 1995 bis 1999 und erneut von 2000 bis 2001, letzteres als Nachrücker für Renate Künast, gehörte er dem Abgeordnetenhaus von Berlin an. Er trat im Juni 2001 aus seiner Partei und Fraktion aus, weil er die Duldung des Senats Wowereit I durch die PDS nicht mittragen wollte. Danach zog er sich vorübergehend aus der Politik zurück und übernahm Tätigkeiten in der Verwaltung verschiedener Krankenhäuser, seit 2008 als kaufmännischer Direktor der Evangelischen Stiftung Tannenhof.
# Ruth Vanita

Ruth Vanita (* 1955) ist eine indische Hochschullehrerin und Autorin.
Vanita war 1978 in Neu-Delhi Mitgründerin des Magazins Manushi: A Journal about Women and Society. Für dieses Magazin schrieb sie Artikel von 1979 bis 1990. Sie war am Miranda House und an der University of Delhi associate Professor. Gegenwärtig ist sie Hochschullehrerin an der University of Montana. Vanita ist die Autorin mehrerer Bücher und vieler Literaturübersetzungen. Des Weiteren hat sie viele Artikel über Shakespeare, Virginia Woolf sowie indische Literatur veröffentlicht (wie beispielsweise in den Shakespeare Survey, in den Studies in Englisch Literature 1500 - 19000, in den Comparative Drama, den Postcolonial Studies, GLQ und im Journal of Feminist Studies in Religion).

## Werke

* Reclaiming Gay India,
* Gay historians, (gemeinsam mit Saleem Kidwai), QueerIndia, 5. März 2005
* In Search of Answers: Indian Women’s Voices from Manushi, (gemeinsam mit Madhu Kishwar), London: Zed Books, 1984, überarbeitete Ausgabe, Horizon Books, Neu-Delhi, 1991
* A Play of Light: Selected Poems, Penguin India, 1994
* Sappho and the Virgin Mary: Same-Sex Love and the English Literary Imagination, New York: Columbia University Press, 1996
* Same-Sex love in India: Readings from Literature and History, (gemeinsam mit Saleem Kidwai), 2000, London: Palgrave Macmillan, Neu Delhi: Macmillan; überarbeitete Ausgabe, Penguin India, 2008, ISBN 0-312-22169-X
* Queering India: Same-Sex Love and Eroticism in Indian Culture and Society, New York: Routledge, 2002
* Love's Rite: Same-Sex Marriage in India and the West, New York: Palgrave-Macmillan; Neu Delhi: Penguin India, 2005
* Gandhi's Tiger and Sita's Smile: Essays on Gender, Sexuality and Culture, Neu Delhi: Yoda Press, 2006

### Übersetzungen

* Rajendra Yadav, Strangers on the Roof, übersetzt von Ruth Vanita, Penguin India, 1994
* Vijay Dan Detha, Dilemma and Other Stories, übersetzt von Ruth Vanita, Manushi Prakashan, 1997
* Pandey Bechan Sharma "Ugra", Chocolate and Other Stories on Male-Male Desire, übersetzt mit Einleitung von Ruth Vanita, Neu Delhi:Oxford University Press, 2006
* The Great Feast (englische Übersetzung von Mannu Bhandaris Hindu Roman, Mahabhoj), Neu-Delhi, Orient Longman, 2003
* Twenty Short Stories von Premchand, Penguin India
* About Me (Apni Khabar), Autobiographie von Pande Bechan Sharma Ugra, Penguin India
# Stanley Aronowitz

Stanley Aronowitz (geboren am 6. Januar 1933 in New York City; gestorben am 16. August 2021) war ein US-amerikanischer Soziologe und politischer Aktivist.

## Leben

Geboren 1933 in New York City als Sohn jüdischer Arbeiter, wuchs Aronowitz in der Bronx auf. In den 1950er und 1960er Jahren engagierte er sich in der US-amerikanischen Arbeiterbewegung und war in der Bürgerrechtsbewegung aktiv.
Seinem Selbstverständnis nach war er ein „öffentlicher Intellektueller“ und Kulturkritiker. Auf Grund der Organisation eines Sits-ins wurde er aus dem Brooklyn College herausgeworfen und arbeitete danach für 15 Jahre in verschiedenen Stahlwerken und Fabriken rund um New York und in New Jersey. In dieser Zeit kam er in Kontakt zur Arbeiterbewegung und begann sich für deren Organisierung zu interessieren. Ende der 1960er Jahre schlug er dann seine akademische Laufbahn ein.
1968 machte Aronowitz seinen Bachelorabschluss an der New School, 1975 promovierte er an der Union Graduate School. Seit 1983 unterrichtete er am Graduate Center der City University of New York, an der er auch zum Professor für Soziologie und Urban Education ernannt wurde. Später war er der Direktor des Center for the Study of Culture, Technology and Work. Als Autor und Herausgeber verantwortete er rund 25 Bücher, die sich mit den Themen Arbeiterbewegung, Klasse und Bildung auseinandersetzen. Zusammen mit Henry Giroux setzte er sich jahrelang kritisch mit den Bedingungen von Bildung in den Vereinigten Staaten auseinander.
Aronowitz war bis zu ihrem Tod 2006 mit der Journalistin und Aktivistin Ellen Willis verheiratet und Vater mehrerer Kinder.

## Schriften (Auswahl)

* Against Orthodoxy: Social Theory and its Discontents, Palgrave Macmillan, New York 2015 ISBN 978-1-137-38718-9
* The Death and Life of American Labor: Toward a New Worker's Movement, Verso Books, London 2014, ISBN 1-78478-300-5.
* Taking It Big: C. Wright Mills and the Making of Political Intellectuals, Columbia University Press, New York 2012, ISBN 0-231-13540-8.
* Against Schooling: For an Education that Matters, Routledge, New York 2008, ISBN 1-59451-503-4.
* Left Turn: Forging a New Political Future, Routledge, New York 2006, ISBN 1-59451-503-4.
* How Class Works, Yale University Press, Yale 2003, ISBN 0-300-10504-5.
* mit Peter Bratsis (Hrsg.): Paradigm Lost: State Theory Reconsidered. University of Minnesota Press, Minneapolis 2002.
* mit Henry Giroux: Education Still Under Siege, Bergin & Garvey, Westport 1993.
* mit Henry Giroux: Education Under Siege, Routledge, London 1983, ISBN 978-0-203-22203-4.
* Crisis In Historical Materialism: Class, Politics, and Culture in Marxist Theory, Prager, New York 1981, ISBN 0-03-059031-0 (zweite Auflage New York 1990, ISBN 0-333-49105-X).
* False Promises: The Shaping of American Working Class Consciousness, McGraw-Hill Education 1973, ISBN 0-8223-1198-4.
# Filiași

Filiași ist eine Stadt im Kreis Dolj in der Kleinen Walachei in Rumänien.

## Lage

Filiași liegt in der Kleinen Walachei im südlichen Vorland der Karpaten, in der Flussebene des Jiu (Schil). Die Kreishauptstadt Craiova befindet sich etwa 35 km südöstlich.

## Geschichte

Die ältesten archäologischen Funde der Region stammen aus der Bronzezeit. Im Jahr 1573 wurde Filiași erstmals urkundlich erwähnt. Wegen seiner verkehrsgünstigen Lage an der Einmündung des Motru in den Jiu war der Ort seit Jahrhunderten ein Handels- und Marktplatz. Bis Anfang des 20. Jahrhunderts wurde Filiași von der Adelsfamilie Filișanu geprägt.

## Bevölkerung

Bei der Volkszählung 2002 wurden in der Stadt 18.802 Einwohner registriert, darunter 17.905 Rumänen und 891 Roma.

## Verkehr

Filiași ist ein bedeutender Eisenbahnknotenpunkt im Südwesten Rumäniens. Hier zweigt von der wichtigen Fernverbindung von Bukarest nach Timișoara die Bahnstrecke Richtung Simeria in Siebenbürgen ab. Regelmäßiger Busverkehr besteht u. a. nach Craiova. Durch die Stadt führt die Nationalstraße 6, hier Teil der Europastraßen 70 und 79, die sich am westlichen Stadtrand teilen.

## Sehenswürdigkeiten

* Filișanu-Kapelle (1896)
* Kloster Gura Motrului (16. Jahrhundert)