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# Pfarrkirche Palterndorf

Die römisch-katholische Pfarrkirche Palterndorf steht als ehemalige Wehrkirche auf einem niedrigen Rundhügel der Ortschaft Palterndorf der Marktgemeinde Palterndorf-Dobermannsdorf in Bezirk Gänserndorf in Niederösterreich. Die dem Patrozinium Mariä Himmelfahrt unterstellte Pfarrkirche gehört zum Dekanat Zistersdorf in der Erzdiözese Wien. Die Kirche steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag).

## Geschichte

Die Pfarre ist eine kuenringische Gründung, wohl um 1290, dem Deutschen Ritterorden inkorporiert.
Der romanische Langhausbau hat einen gotischen Turm und Chorbau aus dem 15. Jahrhundert. Die Nordkapelle entstand im Ende des 17. Jahrhunderts. Im Jahr 1782 wurde die Kirche umgebaut und erweitert, 1936 und 1958 restauriert.

## Architektur

Das große schlichte Langhaus mit einem romanischen und teils gotischen Mauerkern hat Rechteckfenster und zeigt eine strenge spätbarocke Westfront mit einer Lisenengliederung, ein umlaufendes Gesims und darüber einen geschwungenen Giebel mit Eckvasen von 1782. Der eingezogene gotische Chor aus dem 15. Jahrhundert hat abgetreppte Strebepfeiler mit Wasserschlägen. Der wuchtige Südostturm ist dreigeschoßig mit Putzfeldern, hat Doppelschallfenster und trägt einen Zwiebelhelm aus dem 18. Jahrhundert. Östlich am Turm steht ein Treppentürmchen, westlich der Sakristeianbau, im Norden am Übergang von Langhaus und Chor ein barocker Kapellenanbau mit Rundfenstern aus der Zeit um 1700.
Über dem Westportal befindet sich das Wappen des Deutschen Ordens.
Das Kircheninnere zeigt ein dreijochiges Langhaus mit einem Platzlgewölbe zwischen Gurten auf flachen Wandvorlagen mit einem umlaufenden verkröpften Gesims. Westlich befindet sich ein viertes Erweiterungsjoch mit einer flachunterwölbten Empore von 1782. Der schmälere, leicht erhöhte einjochige Chor mit einem Fünfachtelschluss hat ein Kreuzrippengewölbe mit Schlusssteinen, 1936 verändert durch Entfernung der Rippen im Chorschluss und Vermauerung des Süd- und Ostfensters, das Nordfenster wurde erneuert. Die südliche zweijochige Sakristei hat ein Joch im Turmerdgeschoß und ein Oratorium mit Stuckdecken aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die barocke Taufkapelle im Norden hat ein einjochiges Tonnengewölbe mit einem runden Schluss und eine Stuckdecke aus der Zeit um 1700.

## Einrichtung

Der Hochaltar mit einer neuen Mensa trägt eine Figur der Muttergottes aus der Zeit um 1700. Der Taufstein mit reichem Dekor entstand in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts.
Es gibt ein figurales Herz Jesu aus dem Ende des 19. Jahrhunderts. Die Kreuzwegstationen in Stuckrelief entstanden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.
Die Orgel baute Josef Haucke 1884.

## Kirchhof

Um die Kirche bestand ursprünglich ein wehrhafter Kirchhof, die mächtigen Umfassungsmauern bestehen aus Quadersteinen. Das Friedhofstor ist barock mit Figurennischen in wuchtigen Torpfeilern aus dem 18. Jahrhundert. Im aufgelassenen Friedhof befinden sich barocke Grabsteine mit den Angaben 1699 und 1746. Vor dem Kirchhof vor dem Tor steht eine Kreuzigungsgruppe aus dem 18. Jahrhundert.
# Richard Heinze (Unternehmer)

Carl Richard Heinze (* 16. Juni 1867 in Spremberg; † 3. August 1945 ebenda) war ein deutscher Tuchfabrikant und Preußischer Provinzialrat.

## Leben

Heinze war Tuchfabrikant und Erster Beigeordneter Vorsitzender der Dienststelle Brandenburg des Deutschen Gemeindetages. Er war Inhaber der Firma C. Richard in Spremberg (Volltuchfabrik) sowie Stadtverordneter. Im März 1939 wurde er als ein um Staat und Volk verdienter Mann der Provinz Brandenburg vom Ministerpräsidenten Hermann Göring zum Preußischen Provinzialrat ernannt.
# Pfarrkirche Oberkirchen

Die römisch-katholische Pfarrkirche Oberkirchen steht in erhöhter Lage in der Ortschaft Oberkirchen der Stadtgemeinde Groß Gerungs im Bezirk Zwettl in Niederösterreich. Die dem Patrozinium des Heiligen Nikolaus von Myra unterstellte Pfarrkirche gehört zum Dekanat Zwettl in der Diözese St. Pölten. Die Kirche steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag).

## Geschichte

Die romanische Chorturmkirche aus dem 12./13. Jahrhundert wurde in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts zur gotischen Hallenkirche ausgebaut.

## Architektur

Das Kirchenäußere zeigt ein romanisches Langhaus mit einer glatten Front, 1829 wurden die romanischen Fenster zu Flachbogenfenstern erweitert. Der massive romanische querrechteckige Turm mit einer Ortsteinputzgliederung trägt ein Walmdach, eine romanische Reliefmaske ist eingemauert. Die östliche Halbkreisapsis hat zwei schmale romanische Fenster und ein zweibahniges gotisches Maßwerkfenster. Der nördliche eingeschoßige Sakristeianbau hat neugotische Fenster.
Das Kircheninnere zeigt einen dreischiffigen vierjochigen Hallenraum mit einem spätgotischen Kreuzrippengewölbe aus achtseitigen Pfeilern. Die Orgelempore mit drei flachbogigen Öffnungen ist spätgotisch kreuzrippenunterwölbt. Die Turmhalle als Chorvorjoch mit eine Quertonne ist mit einem breiten Spitzbogen ausgeschieden. In der Apsis gibt es einen Stützpfeiler aus dem 19. Jahrhundert und eine frühgotische Sakramentsnische mit einer spitzbogigen Stabrahmung, ein frühgotisches spitzbogiges Portal führt zur spitztonnengewölbten Sakristei.

## Einrichtung

Der Hochaltar hat eine romanische Steinmensa und trägt die Figuren der Heiligen Peter und Paul aus dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Der linke Seitenaltar hat eine romanische Steinmensa und zeigt darüber das ehemalige Hochaltarbild hl. Nikolaus aus dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Der rechte Seitenaltar hat eine romanische Steinmensa und trägt darüber die barocke Figur Maria mit Kind auf der Mondsichel aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts.
Die Orgel baute Franz Capek 1929. Eine Glocke nennt 1446. Eine Glocke ist aus der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts.
# Pfarrkirche Maustrenk

Die römisch-katholische Pfarrkirche Maustrenk steht erhöht im Südwesten der Ortschaft Maustrenk in der Stadtgemeinde Zistersdorf in Bezirk Gänserndorf in Niederösterreich. Die dem Patrozinium des Heiligen Georg unterstellte Pfarrkirche gehört zum Dekanat Zistersdorf in der Erzdiözese Wien. Die Kirche steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag).

## Geschichte

Urkundlich wurde 1194 eine Kirche genannt. Um 1400 ein Vikariat wurde 1784 die Pfarre gegründet und dem Barnabiten-Orden inkorporiert.
Das ursprünglich gotische Langhaus erhielt in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts einen barocken Chor und einen Südturm. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts erfolgte ein weiterer Umbau.

## Architektur

Der schlichte Barockbau mit einem mittelalterlichen Kern ist von einem Friedhof umgeben.
Die Kirche mit Lünettenfenstern hat eine Westfront mit einem Dreieckgiebel, ein Langhaus mit kräftigen Strebepfeilern und einen Chor mit einem flachbogigen Schluss. Der zweigeschoßige Südturm trägt einen Spitzhelm. Nördlich steht ein Sakristeianbau.
Das Kircheninnere zeigt ein saalartiges Langhaus unter einer Flachdecke und Wände mit einer Pilastergliederung und einem umlaufenden Gesims und einer Stuckdecke. Der leicht erhöhte Chor hat ein Tonnengewölbe mit Stichkappen und Putzfeldern.

## Einrichtung

Der stuckierte Hochaltar mit Doppelpilastern und einem Volutengiebel entstand in der Mitte der 18. Jahrhunderts, er zeigt das Altarblatt hl. Georg und trägt die Figuren der Heiligen Peter und Paul sowie Putten. Es gibt barocke Figuren der Heiligen Florian, Sebastian, Johannes Nepomuk und Barbara aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts.
Die neugotische Orgel bauten die Gebrüder Rieger 1899.
# Wuppertaler Stadt-Anzeiger

Der Wuppertaler Stadt-Anzeiger (1949–1953 Stadt-Anzeiger für Wuppertal und Umgebung, meist nur Stadt-Anzeiger) war eine lokale Wochenzeitung, die zwischen 1949 und 1973 in Wuppertal-Barmen erschien. In Solingen trug sie den Namen Bergische Wochenpost und enthielt eine Wechselseite mit lokalen Inhalten.
Der Verleger Werner Berg, Inhaber des Verlags Fr. Staats, stellte mit seiner Mitarbeiterin Ada Degenhardt im September 1948 den Antrag, eine Lizenzzeitung im Bergischen Land herauszubringen. Diese wurde ihm im August 1949 gewährt, allerdings konnte der Verlag die erste Ausgabe erst am 1. Oktober 1949 herausbringen.
Die Titel knüpfte an eine ehemalige Tageszeitung an, den Stadtanzeiger für Wuppertal und Umgebung. Der Stadt-Anzeiger war konservativ aufgemacht und berichtete überwiegend über lokale und regionale Themen und Heimatgeschichtliches. Schwerpunkt seines Verbreitungsgebiets war Barmen.
Der Stadt-Anzeiger konnte wohl nie Gewinne erwirtschaften. In den letzten Jahren versuchte man erfolglos, ein jüngeres Publikum zu gewinnen, der letzte Chefredakteur Kurt Schnöring verfolgte einen eher linksliberalen Kurs. Am 27. September 1973 musste der Stadt-Anzeiger sein Erscheinen einstellen.
# Amtsgericht Bentschen

Das Amtsgericht Bentschen war ein preußisches Amtsgericht mit Sitz in Bentschen (Provinz Posen).

## Geschichte

Das königlich preußische Amtsgericht Bentschen wurde mit Wirkung zum 1. Oktober 1879 als eines von acht Amtsgerichten im Bezirk des Landgerichtes Meseritz im Bezirk des Oberlandesgerichtes Posen gebildet. Der Sitz des Gerichtes war Bentschen. Sein Gerichtsbezirk umfasste aus dem Kreis Bomst den Stadtbezirk Bomst und die Gemeindebezirke Belencin, Godziszewo, Groß Groitzig, Klein Groitzig, Köbnitz, Marianowo, Zakrzewo aus dem Polizeidistrikt Hammer und die Gemeindebezirke Neu-Kramzig, Groß Posemuckel, Klein Posemuckel aus dem Polizeidistrikt Unruhstadt. Weiterhin umfasste er aus dem Kreis Meseritz den Stadtbezirk Bentschen und den Polizeidistrikt Bentschen und aus dem Polizeidistrikt Tirschtiegel die Gemeindebezirke Amtskaßner Hauland, Bohlen, Deutschhöhe, Großdammer, Lentschen, Luben Hauland, Naßlettel, Rogsen und Ziegelscheune. Am Gericht bestanden 1880 zwei Richterstellen. Das Amtsgericht war damit ein mittelgroßes Amtsgericht im Landgerichtsbezirk. Gerichtstage wurden in stBomst gehalten. Im Jahre 1888 wurde das Amtsgericht Tirschtiegel gebildet und erhielt vom Amtsgericht Bentschen die Gemeinden Amtslaßner, Deutschhöhe, Lentschen, Lubenhauland mit Lubenvorwerk, Helowski und Papiermühle und Ziegelscheune mit Schwarzlug aus dem Polizeidistrikt Tirschtiegel dem neuen Amtsgericht zugewiesen. Der Amtsgerichtsbezirk kam aufgrund des Versailler Vertrages 1919 zu Polen, und das Amtsgericht stellte seine Arbeit ein. Der bisher zum Amtsgericht Bentschen gehörende Teil des Kreises Meseritz wurde dem Amtsgericht Meseritz zugeordnet, der bisher zum Amtsgericht Bentschen gehörende Teil des Kreises Bomst dem Amtsgericht Unruhstadt. Diese Änderungen traten zum 1. Januar 1920 in Kraft. Im Jahre 1939 wurde Polen deutsch besetzt. Im Rahmen der Neuorganisation der Gerichte in Ostdeutschland und im ehemaligen Polen wurden das Amtsgericht Bentschen neu gebildet, nun aber dem Landgericht Posen zugeordnet.
Im Jahre 1945 wurde der Amtsgerichtsbezirk unter polnische Verwaltung gestellt, und die deutschen Einwohner wurden vertrieben. Damit endete auch die Geschichte des Amtsgerichtes Bentschen.
# Werksbahn Nakalé–Thio

Nakalé–Thio :
| SACM-Lokomotive Nr. 6 Nakalé in ThioSACM-Lokomotive Nr. 6 Nakalé in Thio ||
| Strecke der Werksbahn Nakalé–ThioNakalé–Thio ||
| Streckenlänge: | Mehr als 15 km |
| Spurweite: | 760 mm (Bosnische Spur) |
| Legende Nakalé (heute: Nakaré) Thio ||
Die Werksbahn Nakalé–Thio war eine Schmalspurbahn für den Nickel-Erz-Transport von Nakalé (heute: Nakaré) nach Thio in Neukaledonien.

## Geschichte

Die Société Le Nickel (SLN) baute 1890 eine mehr als 15 km lange mit Dampflokomotiven betriebene Schmalspurbahn mit der Spurweite von 760 mm. Die Strecke begann an dem berühmten hölzernen Verladetrichter bei Nakalé, an dem das in den Bergwerken abgebaute Nickel-Erz von den Seilbahnen für den Weitertransport in die Schmalspurbahn verladen wurde. Sie führte entlang des Flusses La Thio nach Nordosten bis Thio, wo das Erz für den Export in Schiffe verladen wurde.
Die 760-mm-Bahn wurde mit Dampflokomotiven der Elsässischen Maschinenbau-Gesellschaft Grafenstaden (SACM) betrieben.
# Der Todesschrei der Kannibalen

Der Todesschrei der Kannibalen (Originaltitel: Primitif) ist ein dem Exploitation-Genre zugehöriger indonesischer Abenteuerfilm von Regisseur Sisworo Gautama Putra.
Die Inszenierung entstand 1978 im Zuge des italienischen Kannibalenfilmbooms der späten 1970er-Jahre. In Deutschland erhielt der Film daher, nicht zuletzt wegen besserer Vermarktungschancen, den reißerischen „Kannibalen“-Filmtitel, obgleich kein Verzehr von menschlichem Fleisch stattfindet. Stattdessen werden hier die genreüblichen Tieropferungsszenen zur Schau gestellt.
Eine synchronisierte deutsche Fassung wurde erstmals am 7. März 1980 aufgeführt.

## Handlung

Die drei Ethnologie-Studenten Rika, Amri und Tommy bereisen mit Bisam als landeskundigen Führer und dem abergläubischen Eingeborenen Lahang den Dschungel Indonesiens, um den Beweis für die Existenz sogenannter „Steinzeitmenschen“ zu erbringen. Auf ihrem langen und beschwerlichen Fußmarsch besuchen sie zunächst den friedlichen und bereits gut erforschten Stamm der Pangayan. Getrieben von abenteuerlicher Neugier und gegen den Willen Bisams, dringen sie noch tiefer in den Urwald ein, um ein isoliertes, noch unerforschtes Volk aufzufinden.
Sie gelangen schließlich an das Ufer eines reißenden Flusses, wo sie alsbald mit dem Bau eines Holzfloßes beginnen. In den starken Strömungen des ungebändigten Gewässers kentert jedoch das selbstgebaute Fortbewegungsmittel und die fünfköpfige Gruppe wird getrennt. Die Überlebenden befinden sich plötzlich im Gebiet eines primitiven Dschungelstammes, der sich kannibalistisch ernähren soll. Zeitlich versetzt sterben Lahang und Bisma im dichten Urwald.
Irgendwann geraten Rika und Amri in Gefangenschaft, wo sie fortan den Demütigungen und dem barbarischen Treiben der Eingeborenen ausgesetzt sind. Währenddessen irrt der verletzte Tommy ganz auf sich gestellt umher, bis er zufällig zum Höhlensystem gelangt, welches den Primitiven als Unterkunft dient. Dort werden auch seine Kommilitonen Rika und Amri in einem übergroßen Käfig gefangen gehaltenen. Als diese entkommen und Tommy begegnen, wähnen sich die Freunde zunächst in Sicherheit. Als das Trio jedoch wieder von den Wilden gestellt wird, kommt es zu brutalen Kampfhandlungen. Der athletische Amri tötet dabei den gegnerischen Kannibalen-Anführer. Dadurch gewinnen sie einen kleinen Vorsprung, den das Grüppchen endgültig zur Flucht nutzten. Am Ende des Films erliegt der verwundete Tommy auf einem selbstgebauten Floß seinen Verletzungen.

## Kritiken

Das Lexikon des internationalen Films schrieb, die „magere Expeditionsgeschichte“ fungiere lediglich als „Vehikel für Schreck- und Ekelbilder von Tötungsritualen und absonderlichen Ernährungsgepflogenheiten.“
Das Lexikon des Horrorfilms bemerkt, der Film sei eine „konzeptionslose Aneinanderreihung dilettantisch abgefilmter Szenen“. Ferner hätte die Story „weder Sinn noch Zweck“.
# Amtsgericht Birnbaum

Das Amtsgericht Birnbaum war ein preußisches Amtsgericht mit Sitz in Birnbaum (Provinz Posen).

## Geschichte

Das königlich preußische Amtsgericht Birnbaum wurde mit Wirkung zum 1. Oktober 1879 als eines von acht Amtsgerichten im Bezirk des Landgerichtes Meseritz im Bezirk des Oberlandesgerichtes Posen gebildet. Der Sitz des Gerichtes war Birnbaum. Sein Gerichtsbezirk umfasste den Kreis Birnbaum außer den Teil, der dem Amtsgericht Schwerin an der Warthe zugeordnet war. Am Gericht bestanden 1880 drei Richterstellen. Das Amtsgericht war damit ein mittelgroßes Amtsgericht im Landgerichtsbezirk. Gerichtstage wurden in Zirke gehalten. Der Amtsgerichtsbezirk kam aufgrund des Versailler Vertrages 1919 überwiegend zu Polen, und das Amtsgericht stellte seine Arbeit ein. Der Rest des Sprengels des Amtsgerichtes Birnbaum, der beim Deutschen Reich geblieben war, wurde dem Amtsgericht Schwerin an der Warthe zugeordnet. Diese Änderungen traten zum 1. Januar 1920 in Kraft. Im Jahre 1939 wurde Polen deutsch besetzt. Im Rahmen der Neuorganisation der Gerichte in Ostdeutschland und im ehemaligen Polen wurden das Amtsgericht Birnbaum neu gebildet, nun aber dem Landgericht Posen zugeordnet.
Im Jahre 1945 wurde der Amtsgerichtsbezirk unter polnische Verwaltung gestellt, und die deutschen Einwohner wurden vertrieben. Damit endete auch die Geschichte des Amtsgerichtes Birnbaum.
# Oberroßla/Rödigsdorf

Oberroßla/Rödigsdorf ist ein Ortsteil der Stadt Apolda (seit 1994) im Nordosten des Landkreises Weimarer Land. Die zuvor bestehende Gemeinde entstand 1974 mit der Eingemeindung von Rödigsdorf nach Oberroßla. Mit 990 Einwohnern im Jahr 2008 war der Ortsteil der größte der Stadt Apolda.

## Geographie
### Lage

Die Ortschaft Oberroßla ist ungefähr 3 km in westlicher Richtung vom Stadtzentrum Apoldas entfernt. Oberroßla liegt rechtsseitig der Ilm am Hang eines Berges. Der Ort ist inzwischen baulich mit Apolda verwachsen.
Rödigsdorf liegt ungefähr 5,6 km südwestlich des Apoldaer Stadtzentrums. Zwischen Oberroßla und Rödigsdorf liegt der größte Gewerbepark der Stadt Apolda, der Gewerbepark „B 87“. Er erhielt seinen Namen auf Grund der anliegenden Bundesstraße 87, welche außerdem durch Rödigsdorf und Oberroßla verläuft und beide Orte jeweils teilt.

## Geschichte
### Ortsteil Oberroßla

Steinzeitliche Funde lassen vermuten, dass im Osten der heutigen Ortschaft Oberroßla der Ursprung für die heutige Siedlung liegt. Am 29. Oktober 1297 wurde der Ort Oberroßla erstmals in einer Urkunde erwähnt. Der Name setzt sich aus den Silben „ober-“ (Verweis auf erhöhte Lage), „ross-“ (Verweis auf „Pferdewirtschaft“ als Haupterwerbszweig) und „la“ (aus dem Indogermanischen) zusammen.

### Ortsteil Rödigsdorf

Die urkundliche Ersterwähnung von Rödigsdorf fällt in das Jahr 1136. Kaiser Lothar III. stiftete dem Kloster Kaltenborn eine Hufe zu Rödigsdorf. Wirtschaftlich gesehen war der Ort bis zur politischen Wende im Jahr 1990 durch die Landwirtschaft geprägt. Mit der Erschließung des Gewerbeparks „B 87“ siedelte sich auch in Rödigsdorf Gewerbe an. Im Jahr 2000 wurde der Ort in das Dorferneuerungsprogramm aufgenommen. Somit konnten die Straßen und Plätze in der Ortschaft grundhaft saniert und verschönert werden. Die Ortskirche wurde zwischen 1990 und 2004 neu aufgebaut.

### Einwohnerentwicklung seit 1996

| Jahr | Einwohner |
| 1996 | 1.014 |
| 1997 | 1.031 |
| 1998 | 1.050 |
| 1999 | 1.058 |
| Jahr | Einwohner |
| 2000 | 1.055 |
| 2001 | 1.041 |
| 2002 | 1.031 |
| 2003 | 1.040 |
| Jahr | Einwohner |
| 2004 | 1.025 |
| 2005 | 1.035 |
| 2006 | 1.013 |
| 2007 | 1.015 |
# Klaus Ottomeyer

Klaus Ottomeyer (* 1949 in Frankfurt am Main) ist ein deutscher Psychologe, Psychoanalytiker, Traumatologe, Ethnopsychoanalytiker sowie Professor im Ruhestand der Alpen-Adria-Universität Klagenfurt.

## Werdegang

Ottomeyer studierte Soziologie, Psychologie und Ethnologie in Frankfurt am Main, Freiburg im Breisgau und Bremen. Er promovierte in Bremen. Anschließend war er wissenschaftlicher Angestellter am Institut für Soziologie und Ethnologie der Universität Heidelberg.
Von 1975 bis 1981 war Ottomeyer am Psychologischen Institut der Freien Universität Berlin Assistenzprofessor mit den Arbeitsschwerpunkten Sozialpsychologie und vergleichende Gesellschaftstheorie.

## Tätigkeiten

Seit 1983 und bis zu seiner Pensionierung 2013 war er ordentlicher Professor für Sozialpsychologie an der Universität Klagenfurt mit den Schwerpunkten Arbeit mit ausländischen und inländischen Opfern von Gewalt sowie Psychologie des Rechtsextremismus.
Er besitzt Zusatzausbildungen in Ethnopsychoanalyse sowie in Psychotraumatologie und ist approbierter psychologischer Psychotherapeut.
Seit dem Jahr 2015 sitzt Klaus Ottomeyer im Beirat von Instahelp.me – einem Portal, das Online-Psychotherapie anbietet.

## Auszeichnungen

* 2011 Ottomeyer ist Vorstandschef des Vereins ASPIS, der 2011 einen Bruno-Kreisky-Preis für Verdienste um die Menschenrechte erhielt.
* 2018 Großer Kulturpreis des Landes Kärnten

## Schriften

* Ökonomische Zwänge und menschliche Beziehungen. Soziales Verhalten im Kapitalismus. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1977.
* Alfred Krovoza, Axel R. Oestmann, Klaus Ottomeyer (Hrsg.): Zum Beispiel Peter Brückner. Treue zum Staat und kritische Wissenschaft. Europäische Verlagsanstalt, Frankfurt am Main 1981, ISBN 3-434-00430-0.
* mit B. Preitler und H. Spitzer (Hrsg.): Look I am a Foreigner. Interkulturelle Begegnung und psychosoziale Praxis auf fünf Kontinenten. Drava Verlag, Klagenfurt 2010.
* Jörg Haider – Mythos und Erbe. Haymon, Innsbruck 2010. (erw. TB-Ausgabe von „Jörg Haider – Mythenbildung und Erbschaft“)
* Die Behandlung der Opfer. Über unseren Umgang mit dem Trauma der Flüchtlinge und der Verfolgten. Klett-Cotta, München 2011.
* Rassismus. In: A. Pelinka (Hrsg.): Vorurteile. Ursprünge, Formen, Bedeutungen. Sir Peter Ustinov Institut zur Erforschung und Bekämpfung von Vorurteilen. de Gruyter, Berlin/Boston 2012, S. 169–204.
* Was ist eigentlich Identität? – Über Sinn und Missbrauch eines Begriffs. In: Thomas Heise, Solmaz Golsabahi (Hrsg.): Integration, Identität, Gesellschaft. (5. Kongress der DTPPP). VWB, Berlin 2012.
* mit A. Lampe und P. Abilgaard (Hrsg.): Mit beiden Augen sehen: Leid und Ressourcen in der Psychotherapie. Klett-Cotta, Stuttgart 2013.
* Chaos mit System. Wertegeschwätz und Wertekonflikte im Kapitalismus. Drava Verlag, Klagenfurt 2013.
* Angst und Politik. Sozialpsychologische Betrachtung zum Umgang mit Bedrohung. Psychosozial-Verlag, Gießen 2022.