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# Lippische Rundschau

Die Lippische Rundschau (Abkürzung LR) war eine Tageszeitung für den Kreis Lippe, die sich auf die 1906 gegründete Salzufler Zeitung zurückführte.

## Geschichte

Am 1. Juni 1906 erschien unter dem Namen „Salzufler Zeitung“ ein weiteres Lokalblatt in Lippe, das dem Linksliberalismus nahestand und in der Detmolder Meyer’schen Hofbuchhandlung gedruckt wurde.
Zweieinhalb Jahre später wurde ein Schötmarsches Blatt übernommen und der Name in „Lippische Rundschau“ geändert.
Vom 11. März 1922 an erschien die „Lippische Rundschau“ nur noch als Kopfblatt der Lippischen Landeszeitung, am 31. Oktober 1931 wurde ihr Erscheinen vorerst eingestellt.
Ab Mai 1946 erschienen die Ausgaben bis Anfang März 1953 als „Neue lippische Rundschau für Politik und christliche Kultur“, danach, bis März 1955, als „Neue Lippische Rundschau. Westfalen-Zeitung. Unabhängige Heimatzeitung für das ganze Lipperland“ und dann als „Lippische Rundschau“.
Später war die „Lippische Rundschau“ eine der Regionalausgaben des Westfalen-Blatts. In dessen Namen wurden die Leser am 31. Dezember 2003 darüber informiert, dass das Erscheinen der „Lippischen Rundschau“ eingestellt wird.

## Chefredakteure

* ???? bis 2001: Carl-Wilhelm von Busse (1914–2001)
* Rolf Dressler

## Sonstiges

In den Jahren 1963 und 1964 erzählte der Detmolder Schriftsteller Otto Franzmeier (1885–1980) in der Lippischen Rundschau in fünfzig Folgen aus seiner Jugendzeit.
Der gebürtige Detmolder Matthias Opdenhövel machte in den 1990er Jahren ein Praktikum bei der Lippischen Rundschau.
# An Phoblacht

An Phoblacht (irisch für Die Republik) ist seit 1970 die offizielle Zeitschrift der Sinn Féin in Irland. Sie bezieht sich ausdrücklich auf die Traditionen der republikanischen Zeitschriften und der republikanischen Bewegung in Irland und ist die politische Wochenzeitschrift in Irland mit der höchsten verkauften Auflage.

## Geschichte

Erstmals herausgebracht wurde die Zeitung am 13. Dezember 1906 in Belfast unter dem englischen Titel The Republic, im Januar 1922 unter dem heutigen Namen An Phoblacht und später als Poblacht na hÉireann (irisch für Republik von Irland). Als der Verleger, Publizist und Politiker Robert Erskine Childers verhaftet und im November 1922 erschossen wurde, bedeutete dies das Ende dieser Zeitschrift. Ab Juni 1925 gab die IRA erneut eine Zeitschrift An Phoblacht heraus. In den Jahren 1929 bis 1931 wurden die Redakteure der Zeitschrift vom britischen Staat observiert. Ausgaben wurden beschlagnahmt und Verhaftungen von Redakteuren schwächten die Zeitschrift. Im Juni 1935 wurde sie verboten und im Sommer 1937, als die Fianna Fáil regierte, wieder erlaubt. Nach dem Beginn der IRA-Bombardierung britischer Städte im Januar 1939 kam eine neue republikanische Zeitschrift, The Wolfe Tone Weekly, heraus; sie wurde 1939 verboten. In der Zeit des Zweiten Weltkriegs wurden von der britischen Regierung, die erstmals die Internment-Politik verfolgte, Personen inhaftiert, von denen angenommen wurde, dass sie Mitglieder oder Sympathisanten der IRA waren. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kamen mehrere republikanische Zeitschriften heraus, wie beispielsweise der United Irishman. Erst im Jahre 1966 brachte eine Gruppe aus Cork eine kleine Zeitschrift heraus, die sich wieder An Phoblacht nannte.
Als sich im Januar 1970 die republikanische Bewegung in einen bewaffneten Flügel, die IRA, und einen unbewaffneten Flügel, die Sinn Féin, spaltete, brachte die Sinn Féin An Phoblacht erstmals im Januar 1970 als Monatszeitschrift mit einer Auflage von 20.000 Exemplaren heraus. Die Zeitschrift veröffentlichte damals politische Analysen sowie Artikel und Analysen über historische und aktuelle Ereignisse. Sie verfolgte die Formierung einer reorganisierten republikanischen Bewegung. Chefredakteur ist seit 1970 Seán Ó Brádaigh.
An Phoblacht wird heute – nach eigenen Angaben – wöchentlich mit einer Auflage von verkauften 15.000 verlegt; sie war die erste Zeitschrift, die in Irland einen Onlineauftritt gestaltete, und vermeldet wöchentlich etwa 100.000 Webseitenaufrufe.
# Retsch (Zeitung)

Retsch (russ. Речь, Die Rede) war der Name einer russischen Tageszeitung der Konstitutionell-Demokratischen Partei, die in Sankt Petersburg seit dem 23. Februar / 8. März 1906 unter der Redaktion von Pawel Nikolajewitsch Miljukow und I.W. Hessen herausgegeben wurde.
Die Zeitung vertrat die Interessen des Bürgertums in Russland. Sie wurde durch das Petersburger Revolutionäre Militärkomitee am 26. Oktober / 8. November 1917 verboten. Nach drei Wochen wurde die Zeitung erneut herausgegeben und erschien bis August 1918 unter den Namen Nascha Retsch, Swobodnaja Retsch, Wek, Nowaja Retsch und Nasch Wek.
# Allgemeine jüdische Rundschau

Die Allgemeine jüdische Rundschau war eine deutschsprachige jüdische Wochenzeitung, die von 1907 bis 1911 in Budapest im Königreich Ungarn in der Habsburgermonarchie erschienen ist. Die von Leopold Lebowitsch und später von Konrad Holländer herausgegebene Zeitung vertrat eine konservativ-traditionelle und zionistische Position und lehnte somit die Assimilation der europäischen Juden ab, grenzte sich jedoch vom Chassidismus ab. Thematisiert wurden die zeitgenössische Religions- und Konfessionspolitik sowie jüdische Kultur und Religion mit einem besonderen Schwerpunkt auf der Auslandsrundschau und der Palästina-Frage. Die teils überaus freimütig formulierten, nicht selten polemischen Leitartikel verleihen der Allgemeinen jüdischen Rundschau einen besonderen historischen Wert als Quelle zu zeitgenössischen innerjüdischen Debatten und Kontroversen.
   „Es ist nicht lange her, da haben noch jüdische Demagogen, Laien und "Priester", den Abfall propagiert, indem sie verkündet, dass nur die väterliche Religion in ererbter Reinheit die Verwirklichung der ersehnten Menschenverbrüderung hemmt und aufhält. (...) Sie waren falsche Propheten, die so prophezeiten. (...) Es werden viele Heilmittel gepriesen gegen den Verfall unseres Volkes. Wir denken aber, nur eins kann uns helfen: die vollständige Rückkehr zum alten Judentum. (...) Aber wir denken daran, dass selbst den verständigen Teil der gesetzes- und traditionstreuen Judenheit mit Recht der Vorwurf trifft, dass aus seinem Bewusstsein einer der wichtigsten Gedanken des Judentums, der Gedanke der jüdischen Zusammengehörigkeit, fast verschwunden ist. Die stürmende und drängende Epoche der Emanzipation und des "Fortschritts", mit ihren schädlichen Begleiterscheinungen, den Reform- und Assimilationsbestrebungen haben es bewirkt, dass der in Gesetz und Tradition begründete Gedanke der Volkszusammengehörigkeit in den zersprengten Resten des jüdischen Volkes erblasst ist.“
# Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie

Das Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie (ARSP) ist eine 1907 begründete interdisziplinäre sowie internationale, vierteljährlich erscheinende Fachzeitschrift für Staatslehre, Rechtsphilosophie und Sozialphilosophie. Die Zeitschrift wird im Auftrag der Internationalen Vereinigung für Rechts- und Sozialphilosophie (IVR), der sie als Publikationsorgan dient, herausgegeben und erscheint im Franz Steiner Verlag. Die in verschiedenen Sprachen (u. a. Deutsch, Französisch, Englisch und Spanisch) verfassten Artikel durchlaufen vor der Veröffentlichung ein Peer-Review-Verfahren. Federführender Herausgeber des ARSP ist Ulfrid Neumann. Die verantwortliche Redaktion liegt in den Händen von Annette Brockmöller.
Die Zeitschrift richtet sich vorrangig an Juristen, Soziologen und Philosophen. Bis 1933 erschien die Zeitschrift unter dem Namen Archiv für Rechts- und Wirtschaftsphilosophie (ARWP). Gründungsherausgeber waren Fritz Berolzheimer und Josef Kohler. Als Verlag fungierte die „Verlagsbuchhandlung Dr. Walther Rothschild“ unter der Leitung von Walther Rothschild mit Sitz in Berlin. Ab dem Februarheft des Jahres 1936 wurde Otto von Schweinichen Schriftleiter der Zeitschrift. Sein Nachfolger in dieser Funktion wurde Jürgen von Kempski. Das ARSP zeichnete sich während dieser Periode durch ein für damalige deutsche Rechtszeitschriften „erstaunliches Maß an Neutralität“ aus, wobei als eine denkbare Erklärung hierfür die Haltung der Schriftleiter Schweinichen bzw. Kempski gelten kann. Die Zeitschrift wurde 1949 von Theodor Viehweg wiederbegründet.
Das ARSP veröffentlicht seit 1960 eine Schriftenreihe unter dem Namen „Beihefte“.
# Estudios Franciscanos

Estudis Franciscans (Estudios Franciscanos; Franziskanische Studien) ist eine wissenschaftliche Zeitschrift zu kirchlichen und franziskanischen Themen, die von dem Kapuziner Miquel d’Esplugues 1907 gegründet wurde. Sie stellte 1936 bis 1948 vorübergehend ihr Erscheinen ein. Heute ist sie eine Wissenschaftszeitschrift der spanischen und portugiesischen Kapuzinerprovinzen. Sie veröffentlicht Artikel in allen Sprachen der iberischen Halbinsel.
Die in Katalonien gegründete Zeitschrift gilt heute als die wichtigste Forschungs- und Wissenschaftszeitschrift der Provinzen der iberischen Kapuzinerkonferenz (Conferencia Ibérica Capuchina (C.I.C.) auf Spanisch). Die CIC besitzt die Zeitschrift, aber die Hauptquartiere liegen in Katalonien.

## Geschichte, Name und Häufigkeit

Die Zeitschrift wurde 1907 unter dem Titel Revista de Estudios Franciscanos gegründet (1907–11). Seitdem trug sie Titel wie: Estudios Franciscanos (1912–22), Estudis Franciscans (1923–36) und wieder Estudios Franciscanos (seit 1947). Ein paar besondere Bände wurden gesondert veröffentlicht: Homenaje al cardenal Vives y Tutó (Hommage dem Kardinal Cardinal Vives y Tutó) (1913), Miscel·lània tomista (Thomistischer Sammelband) (1924), Franciscàlia (1928), und Miscel·lània lul·liana (Lullistischer Sammelband) (1935). Die Sammlung enthält insgesamt mehr als vierundsiebzig Bände.
Die Zeitschrift erschien zunächst monatliche 1907, 1927 vierteljährlich, und 1947 viermonatlich. Heute erscheint sie zweimal im Jahr: (Januar–August; September–Dezember), und sie hat jährlich ungefähr 450 Seiten (150 jede Ausgabe). Außerordentlich kann eine einzelne jährliche Ausgabe verlegt werden.
Zu den bedeutendsten Mitarbeitern zählen: Miquel d’Esplugues (Gründer und erster Direktor), Antoni M. de Barcelona, Andreu de Palma de Mallorca, Francesc de Barbens, Modest de Mieras, Ambrós de Saldes, Basili de Rubí, Nolasc del Molar, Martí de Barcelona, Samuel d’Algaida, Marc de Castellví, Pere M. Bordoy i Torrents.

## Ziele

Diese sind die bedeutendsten Ziele der Zeitschrift:
* Entwicklung der Forschung und Qualitätstudien zwischen den Kapuzinern durch diese Zeitschrift;
* Verbreitung des franziskanischen Denkens, und der franziskanischen Geschichte und Spiritualität.

## Richtlinien, Struktur und Sprachen

Die Richtlinien der wissenschaftlichen Werke, die veröffentlicht werden, sind grundsätzlich zwei:
* Entweder: Die Studien müssen von Kapuzinern verfasst sein. Besonders sollen sie sich mit kirchenwissenschaftlichen Themen befassen;
* Oder: Die Studien sollen sich mit franziskanischem und kapuzinischem Denken und Leben befassen, auch wenn sie aus der Hand von Nichtfranziskanern bzw. Nichtkapuziner stammen.
Die Zeitschrift hat die folgenden Abschnitte:
* Forschungsstudien
* Hinweise und Kommentare
* Rezensionen
* Empfangene Bücher
Die Zeitschrift erscheint in den Sprachen der iberischen Kapuzinerkonferenz (C.I.C.). Die in wichtigen anderen Sprachen geschriebene Artikel dürfen angenommen werden, wenn eine Zusammenfassung auf Spanisch beigelegt wird.
# Hannoverland (Zeitschrift)

Hannoverland war eine Zeitschrift zur Heimatkunde des späteren Landes Niedersachsen und erschien in den letzten Jahren des Deutschen Kaiserreichs von 1907 bis 1916. Das Blatt erschien anfangs in Hannover bei Ernst Geibel mit dem Zusatztitel „Monatsschrift für Geschichte, Landes- und Volkskunde, Sprache, Kunst und Literatur unserer niedersächsischen Heimat“. Im Ersten Weltkrieg ab dem Jahr 1915 wurde das Blatt dann in Bad Pyrmont bei Friedrich Gersbach herausgeben. Der Titelzusatz auf dem Jahrgangstitelblatt des 9. Jahrgangs verriet die zwei-wöchentliche Herausgabe zunächst als „Halbmonatsschrift für Geschichte, Landes- und Volkskunde, Sprache, Kunst und Literatur unserer niedersächsischen Heimat“, schließlich zusammengefasst als „Halbmonatsschrift für die Kunde und den Schutz unserer niedersächsischen Heimat“.
Die Zeitschrift Osnabrücker Monatsblätter für Geschichte und Heimatkunde waren im Hannoverland aufgegangen; beide Zeitschriften wurden nach 1916 nicht weiter ausgegeben.
Der Redakteur Georg Friedrich Konrich spitzte das Anliegen der Heimatzeitschrift in der Erstausgabe auf Seite 4 zeitgemäß wie folgt zu:
   „So hat die Heimatbewegung ein Ziel, das weit über die engen Grenzen des eigenen Stammes hinausgeht: Sie will dem großen Vaterlande wackere Männer heranziehen, die ihm in heiliger Liebe zugetan sind, Männer, auf die es sich in ernster Zeit verlassen kann. Denn wer für seine Heimat eintritt, der tritt auch vor, wenn es das Ganze gilt.“
# Jüdische Zeitung (Wien)

Jüdische Zeitung war der Name einer von 1907 bis 1920 in Wien erschienenen zionistischen Zeitung.
Herausgeber bzw. Chefredakteure waren Isidor Margulies, Alexander Geller, Moses Waldmann, David Nebenzahl u. a.
Ihre Aufgabe sah sie darin, die politische Erziehung der Juden zu fördern und dazu beizutragen, dass die nationaljüdischen Bestrebungen stets mit politischfreiheitlichem [sic] und sozialfortschrittlichem Geiste erfüllt bleiben (Nr. 2, 5. Juni 1907, S. 3).
# Der Kampf (Zeitschrift SDAP)

Der Kampf war der Titel der theoretischen Zeitschrift der österreichischen Sozialdemokratie. Die Zeitschrift wurde nach dem Wahlerfolg der SDAP bei den Reichsratswahlen von 1907 durch Otto Bauer, Adolf Braun und Karl Renner gegründet. Sie erschien von 1907 bis zum Februar 1934 in Wien, nach dem gescheiterten Februaraufstand 1934 illegal bis zum April 1938 in der demokratischen Tschechoslowakei (teilweise auch in tschechischer Sprache). Sie wurde als "Der sozialistische Kampf – La lutte socialiste" in Paris fortgesetzt. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs erschien als Nachfolgeblatt ab 1946 die Zukunft.
Als Redakteur der sozialdemokratischen Monatsschrift war ab 1907 bis 1914 Otto Bauer, der damalige Redakteur der Arbeiter-Zeitung tätig, bis 1934 war er Mitherausgeber. "Der Kampf" gilt als theoretisches Hauptorgan des Austromarxismus.
# Tilmann Köppe

Tilmann Arndt Köppe (* 22. März 1977 in Hildesheim) ist ein deutscher germanistischer Literaturwissenschaftler.

## Leben

Von 1997 bis 2004 studierte er Germanistik, evangelische Theologie, Philosophie und Ästhetik in Göttingen und Southampton (2002 erstes Staatsexamen Deutsch, evangelische Religion; 2003 erstes Staatsexamen Philosophie; 2005 Master of Arts in Aesthetics, University of Southampton; 2007 Philosophische Doktorprüfung, Universität Göttingen: „Literatur und Erkenntnis. Studien zur kognitiven Signifikanz fiktionaler literarischer Werke“). Von 2004 bis 2007 war er Lehrbeauftragter am Seminar für Deutsche Philologie der Universität Göttingen und Mitarbeiter der Arbeitsstelle für Theorie der Literatur ebenda. Von 2001 bis 2003 und von 2005 bis 2007 war er Stipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes, 2003–2004 Stipendiat des DAAD. Von 2008 bis 2010 war er Junior Research Fellow der School of Language and Literature der Freiburg Institute for Advanced Studies. Von 2011 bis 2016 war er im Courant Research Centre Textstrukturen der Universität Göttingen tätig. Seit 2017 lehrt er als Professor für Analytische Literaturwissenschaft am Seminar für Deutsche Philologie der Universität Göttingen.

## Schriften (Auswahl)

* Literatur und Erkenntnis. Studien zur kognitiven Signifikanz fiktionaler literarischer Werke. Paderborn 2008, ISBN 978-3-89785-117-7.
* mit Simone Winko: Neuere Literaturtheorien. Eine Einführung. Stuttgart 2013, ISBN 3-476-02475-X.
* mit Tom Kindt: Erzähltheorie. Eine Einführung. Reclam (= 17683 Universal-Bibliothek), Stuttgart 2014, ISBN 3-15-017683-2.
* Erzählte Selbstrepräsentation im modernen Roman. Berlin 2016, ISBN 3-11-034837-3.
# Münchner Stadtanzeiger

Eine Zeitung unter dem Namen Münchener Stadtanzeiger erschien erstmals im Jahr 1907 als Fortsetzung der Münchener Ratsch-Kathl, zuletzt 1921 unter dem Titel Bayern-Warte und Münchener Stadtanzeiger – parteiloses Wochenblatt für Schutz des Bayerntums. Der spätere Münchner Stadtanzeiger war eine von 1945 bis 1997, seit 1950 im Süddeutschen Verlag erschienene Lokalzeitung in München, die sich selbst als Heimatzeitung für die Stadt und den Landkreis München bezeichnete. Die vierseitige, erste Ausgabe nach dem Zweiten Weltkrieg widmete sich u. a. der katastrophalen Lage auf dem Münchner Wohnungsmarkt, der künftigen Gasrechnung, der Wochenration an Kartoffeln sowie der Bekanntgabe der Impftermine gegen Pocken und Diphtherie. Gründer war der Journalist Josef Ackermann (1896–1959), der nach wiederholter KZ-Haft in den Jahren 1933 bis 1945 im Jahr 1945 Direktor des Städtischen Nachrichtendiensts geworden war und später dem Bayerischen Senat angehörte. Von 1959 bis 1989 war der Journalist Erich Hartstein (9. Juli 1924 – 26. Juni 2016) Redaktionsleiter des nunmehr zweimal wöchentlich als Verlagsbeilage der Süddeutschen Zeitung und im halben Format dieser Zeitung und zuletzt noch wöchentlich im Format der Zeitung veröffentlichten Stadtanzeigers. Bei der Ausweitung des Lokalteils der Süddeutschen Zeitung wurde der Münchner Stadtanzeiger 1997 eingestellt.
# S&M2

S&M2 ist ein Livealbum der US-amerikanischen Metal-Band Metallica. Das Album ist eine Fortsetzung von S&M, einem Livealbum, das 1999 von der Band veröffentlicht wurde. Wie S&M wurde das Album während eines Livekonzerts in San Francisco mit Begleitung des San Francisco Symphony Orchestra aufgenommen. Die Aufführung wurde auch gefilmt und am 9. Oktober 2019 im Kino erstaufgeführt. Das Album erschien am 28. August 2020 über das bandeigene Label Blackened Recordings.

## Hintergrund

Im März 2019 kündigte Metallica das S&M2-Konzert, anlässlich des 20-jährigen Jubiläums von S&M, an. Es wurde am 6. und 8. September 2019 im Chase Center in San Francisco aufgenommen und gefilmt, wobei Edwin Outwater und Michael Tilson Thomas das Sinfonieorchester dirigierten. Das Konzert markierte auch die feierliche Eröffnung des Chase Centers. Die Dreharbeiten wurden von Wayne Isham geleitet, der auch bereits bei S&M die Regie führte. Produziert wurde das Album von Greg Fidelman, James Hetfield und Lars Ulrich.

## Chartplatzierungen

Album :
| ChartsChart­plat­zie­rungen | Höchst­platzie­rung | Wo­chen |
| Deutschland (GfK) | 1 (28 Wo.) | 28 |
| Österreich (Ö3) | 1 (11 Wo.) | 11 |
| Schweiz (IFPI) | 2 (16 Wo.) | 16 |
| Vereinigtes Königreich (OCC) | 2 (2 Wo.) | 2 |
| Vereinigte Staaten (Billboard) | 4 (3 Wo.) | 3 |
Jahrescharts (Album) :
| ChartsJahres­charts (2020) | Platzie­rung |
| Deutschland (GfK) | 7 |
| Österreich (Ö3) | 71 |
| Schweiz (IFPI) | 42 |
Videoalbum :
| ChartsChart­plat­zie­rungen | Höchst­platzie­rung | Wo­chen |
| Österreich (Ö3) | 1 (35 Wo.) | 35 |
| Schweiz (IFPI) | 1 (8 Wo.) | 8 |
# Hichuraya Chico

Hichuraya Chico ist eine Ortschaft im Departamento La Paz im südamerikanischen Andenstaat Bolivien.

## Lage im Nahraum

Hichuraya Chico liegt in der Provinz Aroma und ist zentraler Ort im Cantón Hichuraya Chico im Municipio Collana. Der Ort liegt auf einer Höhe von 3924 m südlich angrenzend an den Cerro Lamapucara (4003 m). Östlich von Hichuraya Chico erstreckt sich die weite Ebene des bolivianischen Hochlandes bis zur Serranía de Sicasica.

## Geographie

Hichuraya Chico liegt auf dem bolivianischen Altiplano zwischen den Anden-Gebirgsketten der Cordillera Occidental im Westen und der Cordillera Central im Osten. Das Klima der Region ist ein typisches Tageszeitenklima, bei dem die mittlere Schwankung der Temperaturen im Tagesverlauf deutlicher ausfällt als im Jahresverlauf.
Die mittlere Durchschnittstemperatur der Region liegt bei knapp 9 °C (siehe Klimadiagramm Viacha), die Monatswerte schwanken nur unwesentlich zwischen 6 °C im Juli und 10 °C im November. Der Jahresniederschlag beträgt rund 600 mm, die Monatsniederschläge liegen zwischen unter 10 mm in den Monaten Juni und Juli und über 100 mm im Januar und Februar.

## Verkehrsnetz

Hichuraya Chico liegt 54 Straßenkilometer südlich von La Paz, der Hauptstadt des Departamentos.
Von La Paz aus führt die asphaltierte Nationalstraße Ruta 2 in westlicher Richtung nach El Alto, von dort die Ruta 1 weitere 32 Kilometer nach Süden bis San Antonio de Senkata und weiter über Calamarca und Patacamaya nach Oruro. In San Antonio zweigt eine unbefestigte Nebenstraße in südwestlicher Richtung ab, die nach neun Kilometern zu der Ortschaft Hichuraya Chico und weiter nach Uncallamaya führt.

## Bevölkerung

Die Einwohnerzahl der Ortschaft ist in den Jahren zwischen den beiden Volkszählungen 2001 und 2012 um ein Siebtel angestiegen:
| Jahr | Einwohner | Quelle |
| 1992 | keine Detaildaten | Volkszählung |
| 2001 | 265 | Volkszählung |
| 2012 | 306 | Volkszählung |
| 2024 | | Volkszählung |
Die Region weist einen hohen Anteil an Aymara-Bevölkerung auf. Im Municipio Collana sprechen 86,5 Prozent der Bevölkerung Aymara.
# Imera Meridionale

Der Imera Meridionale (ital. für südlicher Imera) ist ein Fluss auf Sizilien. Mit einer Länge von 144 km ist er der längste Fluss der Insel. Er mündet bei Licata in die Straße von Sizilien, einen Teil des Mittelmeers.

## Verlauf

Der Fluss entsteht aus zwei Quellflüssen, die etwa 5 Kilometer entfernt voneinander in den Madonien südöstlich des Monte San Salvatore entspringen, der Imera Meridionale bei Petralia Sottana und der Salso östlich davon bei Petralia Soprana. Beide Flüsse fließen im Wesentlichen nach Süden und vereinigen sich nach etwa 30 Kilometern nordöstlich von Villarosa. Der vereinigte Fluss wird sowohl Imera Meridionale als auch Salso genannt. Er fließt weiter im Wesentlichen nach Süden bis zu seiner Mündung bei Licata.

## Geschichte

In der Antike wurde der Fluss ebenso wie der Imera Settentrionale (nördlicher Imera) von den Griechen Himeras genannt.
Im Jahre 310 v. Chr. fand in der Nähe des heutigen Licata die Schlacht am Himeras statt, bei der Agathokles von Syrakus gegen die Karthager unterlag.
Vom Mittelalter bis 1818 bildete der Imera Meridionale gemeinsam mit dem Imera Settentrionale eine Grenze zwischen den drei wohl bereits zur Zeit der arabischen Vorherrschaft über Sizilien entstandenen Verwaltungseinheiten des späteren Königreichs Sizilien: Val di Mazara im Westen und Val Demone und Val di Noto im Osten.