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# Queerfeminismus

Queerfeminismus ist eine Form des Feminismus, welcher der Dritten Welle des Feminismus zuzuordnen ist. Es handelt sich um eine Untergruppierung der feministischen Theoriebildung (Dekonstruktiver Feminismus). Queerfeminismus richtet sich sowohl gegen die Heteronormativität als auch die binäre Geschlechterordnung.

## Bewegung

Ihren politischen Ausdruck findet sie in der queeren Bewegung oder LGBT-Bewegung, die aus der LGBTIQ-Bürgerrechtsbewegung der 1970er Jahre hervorgegangen ist und sich in den 1980er Jahren als Reaktion auf die weltweite AIDS-Krise formiert hat. Diese ist eine soziale Bewegung, die sich für die Rechte, Sichtbarkeit und Gleichstellung von Personen mit einer sexuellen Orientierung oder geschlechtlichen Identität abweichend von der Cisgender-Heteronormativität einsetzt.
Ihre Ursprünge liegen in der Lesben- und Schwulenbewegung, die vom Stonewall-Aufstand am 28. Juni 1969 in New York City ausging. In deren Folge wurden ab den 1970er Jahren Schwule und Lesben sichtbarer, forderten juristische und gesellschaftliche Veränderungen ein und konnten dies im Verlauf der folgenden Jahrzehnte auch durchsetzen. Mit dem zunehmenden Bewusstsein für nonbinäre Sexualitäten diversifizierte sich die klassische Schwulen- und Lesbenbewegung im Laufe der 1990er Jahre dann zunehmend in eine LGBT-Bewegung.

## Theorie

Queerfeministische Theorie schließt an die philosophischen Arbeiten von Judith Butler an, die eine Theorie des Geschlechts formulierte, welche nicht auf essentialistischen, das heißt auf unhintergehbare, körperlichen Unterscheidungsmerkmale zwischen den Geschlechtern basierte, sondern auf der Annahme der diskursiven Hergestelltheit von Geschlecht. Mit Butler wird Geschlecht als performativer Akt gedacht, der historisch und situativ kontingent zu denken ist. Performativität ist ein Begriff, den Butler aus der strukturalistischen Sprachwissenschaft entwickelt, anschließend an das Konzept performativer Sprechakte von J.L.L. Austin.
Sexualität stellt sich in diesem Zusammenhang als ebenfalls diskursiv hergestellt dar und nicht als etwas Naturgegebenes. Butler schließt hier an den marxistischen Theoretiker Louis Althusser und dessen Konzept der Appellation an, das Identitätsformation als etwas durch Ideologie Angerufenes (franz. appeller: anrufen) konzipiert.
# Bai

Die Bai sind eine der 56 durch die Volksrepublik China anerkannten Nationalitäten. Die Bai haben 1.936.155 Angehörige (Zensus 2010). Ihre Muttersprache – das gleichnamige Bai – wird zu den tibetobirmanischen Sprachen gezählt, aber nur noch von der Hälfte der Menschen gesprochen.
Die Bai nennen sich selbst Bairt‧zix [pɛ tsz̩], Bairt‧zix‧Bairt‧yvnx [pɛ tsz̩ pɛ jṽ̩], Bairt‧horx [pɛ xo], Bairt‧ngvrt‧zix‧horx [pɛ ŋv̩ tsz̩ xo] und Bairt‧yin [pɛ ĩ]; auf Chinesisch heißen sie offiziell 白族, Pinyin: Báizú, früher auch 民家, Mínjiā etc. Weitere Bezeichnungen bzw. Schreibweisen für die Bai sind Pai/Petsi, Minkia, Labbu, Nama, Leme etc. Historisch bildeten die Bai die kulturelle Elite im Königreich Nanzhao, das zwischen 738 und 937 existierte. Aufgrund langdauernder enger kultureller Kontakte zu den Han haben die Bai die chinesische Schrift übernommen.
Die Bai leben größtenteils im autonomen Bezirk Dali der Provinz Yunnan, in der Stadt Bijie der Provinz Guizhou und im Kreis Sangzhi der Provinz Hunan.

## Verbreitung

Verbreitung der Bai auf Provinzebene nach den Daten des Zensus 2010:
| Gebiet | Zahl | Anteil aller Bai Chinas |
| Volksrepublik China | 1.936.155 | 100,00 % |
| Yunnan | 1.564.901 | 080,83 % |
| Guizhou | 0 179.510 | 009,27 % |
| Hunan | 0 115.678 | 005,97 % |
| Guangdong | 00 16.692 | 000,86 % |
| Zhejiang | 00 11.685 | 000,60 % |
| Sichuan | 000 9.449 | 000,49 % |
| Hubei | 000 6.410 | 000,33 % |
| Jiangsu | 000 4.020 | 000,21 % |
| Fujian | 000 4.008 | 000,21 % |
| Shanghai | 000 3.893 | 000,20 % |
| Peking | 000 3.493 | 000,18 % |
| VBA | 000 2.645 | 000,14 % |
| Guangxi | 000 2.489 | 000,13 % |
| Jiangxi | 000 1.621 | 000,084 % |
| Chongqing | 000 1.569 | 000,081 % |
| Shandong | 000 1.247 | 000,064 % |
| Hebei | 0000 859 | 000,044 % |
| Anhui | 0000 692 | 000,036 % |
| Tianjin | 0000 686 | 000,035 % |
| Henan | 0000 581 | 000,030 % |
| Liaoning | 0000 559 | 000,029 % |
| Shaanxi | 0000 486 | 000,025 % |
| Innere Mongolei | 0000 443 | 000,023 % |
| Xinjiang | 0000 407 | 000,021 % |
| Tibet | 0000 395 | 000,020 % |
| Qinghai | 0000 320 | 000,017 % |
| Hainan | 0000 305 | 000,016 % |
| Gansu | 0000 291 | 000,015 % |
| Jilin | 0000 276 | 000,014 % |
| Ningxia | 0000 213 | 000,011 % |
| Shanxi | 0000 183 | 000,009 % |
| Heilongjiang | 0000 149 | 000,008 % |

## Religion

Die Bai sind größtenteils Buddhisten, praktizieren teilweise aber auch überkommene ethnische Religionen. Im autonomen Bezirk Dali gibt es auch größere christliche (insbesondere römisch-katholische und protestantische Gemeinden), denen viele Bai angehören.
# Burg Ragnit

Die Burg Ragnit war eine bedeutende Ordensburg im Norden Ostpreußens. Mit ihr kontrollierte der Deutsche Orden die Memel und den Handel mit Russland. Seit 1945 gehört Ragnit als Neman zur sowjetischen, heute russischen Oblast Kaliningrad.

## Geschichte

Peter von Dusburg berichtet in seiner Chronik des Preußenlandes, neun Jahre vor Ankunft des Deutschen Ordens sei Ragnit von den Russen belagert worden. Im Jahr 1275 eroberten und zerstörten die Ordensritter die auf einer Halbinsel an der Memel stehende Schalauer Burg „Raganita“ (von prussisch „raganita“ = kleine, liebe Hexe oder raga = Ecke, Horn, Spitze) und errichteten 1289 an ihrer Stelle zeitgleich mit der Burg von Tilsit (seit 1946 Sowetsk) eine Holz-Erde-Burg namens „Landeshut“; letztlich hat sich aber der alte Name „Ragnit“ durchgesetzt. Ebenfalls 1289 wurde die Komturei von Labiau (seit 1946 Polessk) nach Ragnit verlegt wurde, da es wichtige Etappe für die Litauerreisen wurde. Mindestens seit 1336 ein- oder zweimal jährlich zogen Kontingente des Ordens und Kreuzfahrer von Königsberg (seit 1946 Kaliningrad), Tilsit oder Ragnit aus in das litauische Gebiet.
Zuletzt 1355 während der Litauerkriege des Deutschen Ordens zerstört, erbaute der Orden von 1397 bis 1409 westlich der alten Burganlage eine neue Burg „Ragnit“ ganz aus Backsteinen. Der Bau stand unter der Leitung des rheinländischen Baumeisters Nikolaus Fellenstein, der auch für die Erweiterung des Hochmeisterpalastes in der Marienburg verantwortlich war. Nach einem Brand 1445 waren weitere Veränderungen notwendig.
In den Jahren von 1825 bis 1838, unterbrochen durch einen Brand 1828, baute man die Burg zu einem Gericht mit Gefängnis um (Land- und Stadtgericht Ragnit, Kreisgericht Ragnit, Amtsgericht Ragnit). Dabei beseitigte man oberhalb des Erdgeschosses die Gewölbe, durchbrach Wände und setzte nach Entfernen der Giebel ein Walmdach auf. Erhalten blieben im Wesentlichen die gewaltigen Hauptmauern und das schlanke viereckige Türmchen der Vorburg. In einem Raum des Gerichts konnten 1906 wertvolle Wandgemälde der Zeit um 1408 freigelegt werden.
Im Zweiten Weltkrieg brannte die Burg 1944/45 völlig aus und ist seither Ruine. Teile der Außenmauern wurden in der Sowjetzeit gesprengt, doch blieben sie weitgehend bis zur Unterkante des Wehrgeschosses erhalten.
# Nicklheim

Nicklheim ist ein Gemeindeteil der Gemeinde Raubling im Landkreis Rosenheim.

## Kirche

Die katholische Kuratiekirche St. Theresia von Lisieux ist das einzige Baudenkmal des Ortes. Der Saalbau mit westlichem Sattelturm von Stadler und Peng aus dem Jahr 1928 steht mit Ausstattung unter Schutz.

## Geschichte

Es ist bekannt für das Nicklheimer Moor. Im 19. Jahrhundert wurde das Dorf hauptsächlich von den Torfarbeitern besiedelt. Der Ort entstand auf abgetorften Flächen. Die Barackensiedlung der Torfarbeiter wurde 1907 der Gemeinde Großholzhausen zugeordnet., Nicklheim wurde als Teil von Großholzhausen am 1. Mai 1978 nach Raubling eingemeindet.

## Einwohnerzahlen

* 2017: 977
* 2018: 979
* 2019: 965
# Philogelos

Der Philogelos (altgriechisch Φιλόγελως, dt. „Lachfreund“) ist die einzige erhaltene Sammlung von 265 Witzen aus der Antike.
Das Werk ist in griechischer Sprache verfasst. Als Autoren sind Hierokles und Philagrios genannt, die mündlich weitergegebene Witze sammelten und auch solche aus anderen Schriften übernahmen. Die Zusammenstellung des Philogelos kann erst in der römischen Kaiserzeit abgeschlossen worden sein, da die Tausendjahrfeier Roms im Jahr 248 n. Chr. erwähnt wird. Antike Witzsammlungen werden aber bereits bei Plautus (um 254 – um 184 v. Chr.) erwähnt.
Die Sammlung ist thematisch gegliedert. Gegenstand des humoristischen Spotts sind Studierte (Σχολαστικοί), Geizige (Φιλάργυροι), Prahler (Ἀλαζόνες), ein Dummkopf (Μωροί), Abderiten (Ἀβδηρῖται), Sidonier (Σιδόνιοι), Schlagfertige (Εὐτράπελοι), Kymäer (Κυμαῖοι), Mürrische (Δύσκολοι), Unbegabte (Ἀφυεῖς), Angsthasen (Δειλοί), Faulpelze (Ὀκνηροί), Neidhammel (Φθονεροί), Vielfraße (Λιμόξηροι), Trinker (Μέθυσοι), Leute mit üblem Mundgeruch (Ὀζόστομοι), Weiber (Γυναῖκες) und Weiberfeinde (Μισογύναιοι). In der ersten und mit 103 von insgesamt 265 Einträgen weitaus größten Gruppe geht es um den „dümmlichen und realitätsfernen Schreibstubengelehrten“, den scholastikos σχολαστικὸς, in der Übersetzung „von Thierfelder richtig, aber etwas unglücklich mit dem heute ungebräuchlichen Wort »Kalmäuser« wiedergegeben.“
Der Zweck der Zusammenstellung ist nicht gesichert. Bei antiken Gastmählern erzählte man gern Anekdoten und Scherze. Witzbücher eigneten sich gut zur Vorbereitung auf ein solches gesellschaftliches Ereignis.

## Ein Beispiel

    „Ein Kalmäuser, der schwimmen wollte, wäre fast ertrunken. Er schwur, nicht mehr ins Wasser zu gehen, ehe er schwimmen gelernt hätte.“
    „Σχολαστικὸς κολυμβᾶν βουλόμενος παρὰ μικρὸν ἐπνίγνη· ὤμοσεν οὖν μὴ ἅψασθαι ὕδατος, ἐὰν μὴ πρῶτον μάθηι κολυμβᾶν.“
Anscheinend kam dieser Scherz auch im 20. Jahrhundert noch gut an. Hermann Hesse zitierte in Der Steppenwolf Novalis:
    „Die meisten Menschen wollen nicht eher schwimmen, als bis sie es können.“
In Novalis’ postum veröffentlichten Fragmenten steht es ein klein wenig anders:
    „Die meisten Menschen wollen nicht eher schwimmen bis sie es können.“
Man findet es auch in dem 1774 publizierten Drama Der Hofmeister von Jakob Michael Reinhold Lenz:
    „Ich sollte wohl wieder nach dem Teich mit dir – aber wir wollen nicht eher schwimmen als bis wir’s Schwimmen gelernt haben, mein ich.“

## Ausgaben

* Der Lachfreund. Von Hierokles und Philagrios. Griechisch-deutsch mit Einleitungen und Kommentar herausgegeben von Andreas Thierfelder. Heimeran, München 1968.
* Gerhard Löwe (Hrsg.): Hierokles und Philagrios. Philogelos oder Der Lach-Fan. Koehler und Amelang, Leipzig 1981.
* Kai Brodersen (Hrsg.): Philogelos. Antike Witze, griechisch und deutsch. Marix, Wiesbaden 2016, ISBN 978-3-7374-1038-0
# Elias Farah

Elias Farah (* 1927 oder 1928 in Aleppo, Syrien; † 6. Dezember 2013 in Dubai, Vereinigte Arabische Emirate), gelegentlich auch Elyas oder 'Ilyās Farah (arabisch الياس فرح), war ein panarabischer Philosoph und Chefideologe der (irakischen) Baath-Partei.

## Leben und Wirken

Elias Farah entstammte einer christlich-orthodoxen Familie aus Aleppo und promovierte sowohl an der Pariser Sorbonne als auch in der Schweiz. Er war 1947 eines der Gründungsmitglieder der syrischen Baath-Partei und wurde zu einem der engsten Weggefährten des Parteigründers Michel Aflaq. Für seine baathistische Parteiarbeit wurde er mehrmals verhaftet, nach der Absetzung Aflaqs als Parteichef floh er mit diesem und Shibli al-Aysami 1966 zuerst in den Libanon, ab 1968 dann in den Irak. Vom irakischen Baath-Regime wurde Aflaq (wieder) als Generalsekretär des Nationalkommandos der Partei (die gesamtarabische Leitung der Partei) eingesetzt, Farah wurde Mitglied des Nationalkommandos und neben al-Aysami Aflaqs engster Mitarbeiter.
Im gleichen Maße, wie Aflaq sich wegen seines fortschreitenden Alters aus der Parteiarbeit zurückzog, übertrug er ab 1978 die ideologische Ausrichtung der Partei zunehmend Farah. Nach Aflaqs Tod 1989 wurde Iraks Präsident Saddam Hussein neuer Generalsekretär der Nationalleitung und berief Farah zum Direktor der Partei-Akademie in Bagdad. Farah hat zahlreiche Werke zu Geschichte, Entwicklung und Ideologie der Baath-Partei verfasst und die Partei auf den Personenkult um Saddam Hussein mitausgerichtet. Nach der US-Invasion im Irak, dem Sturz des Baath-Regimes und der Tötung Saddam Husseins verklärte Farah ihn zum Märtyrer. Ab 2003 lebte er wieder in Syrien. Nach Ausbruch des Bürgerkriegs in Syrien übersiedelte er offenbar nach Dubai, wo er 2013 verstorben sein soll.

## Werke (Auswahl)

* Das arabische Vaterland nach dem Zweiten Weltkrieg (1973)
* Le mouvement de libération arabe face fascisme (1975)
* Entwicklung arabischer Ideologie (1978)
* Some Aspects of the life of the late comrade Michel Aflaq, the founding leader of the Bath Party (1989)
# Denny Delk

Denny Delk (* 28. Mai 1950 in Oklahoma) ist ein US-amerikanischer Schauspieler und Synchronsprecher.

## Leben

Delk studierte an der University of St. Andrews und arbeitete zunächst beim Radio. 1979 arbeitete er erstmals für eine Produktion von George Lucas, als Schauspieler in einer kleinen Nebenrolle in The Party is over… Die Fortsetzung von American Graffiti. Es folgten Synchronarbeiten für Die Rückkehr der Jedi-Ritter und die Zeichentrickserie Die Ewoks sowie eine kleine Rolle in Howard – Ein tierischer Held. Mit Beginn der 1990er Jahre und dem Aufkommen von Computerspielen mit Sprachausgabe begann Delk für LucasArts zu arbeiten und war als unter anderem in der Monkey-Island-Spielereihe und zahlreichen Star-Wars-Spielen zu hören. Er sprach zudem für den Fernsehwerbespot der Werbekampagne der US-amerikanischen Milchwirtschaft den Spruch Got Milk? ein. Als Schauspieler ist er dem Fernsehpublikum am ehesten durch seine wiederkehrende Rolle als Inspector Jerry Larkin in der Serie Der Nachtfalke bekannt.

## Filmografie (Auswahl)
### Als Synchronsprecher

* 1983: Die Rückkehr der Jedi-Ritter (Return of the Jedi)
* 1985: Die Ewoks (Ewoks, Fernsehserie)
* 1987: Spiral Zone (Fernsehserie)
* 1990: The Secret of Monkey Island (Computerspiel)
* 1991: Monkey Island 2: LeChuck’s Revenge (Computerspiel)
* 1992: Indiana Jones and the Fate of Atlantis (Computerspiel)
* 1993: Day of the Tentacle (Computerspiel)
* 1993: Sam & Max Hit the Road (Computerspiel)
* 1993: Star Wars: Rebel Assault (Computerspiel)
* 1994: King’s Quest VII: Die prinzlose Braut (Computerspiel)
* 1994: Star Wars: TIE Fighter (Computerspiel)
* 1995: Star Wars: Dark Forces (Computerspiel)
* 1995: Vollgas (Computerspiel)
* 1997: Star Wars Jedi Knight: Dark Forces II (Computerspiel)
* 1997: The Curse of Monkey Island (Computerspiel)
* 1998: Star Wars: Rogue Squadron (Computerspiel)
* 1999: Star Wars: X-Wing Alliance (Computerspiel)
* 2000: Flucht von Monkey Island (Computerspiel)
* 2001: Star Wars: Rogue Squadron II – Rogue Leader (Computerspiel)
* 2003: Star Wars: Rogue Squadron III – Rebel Strike (Computerspiel)
* 2005: Star Wars: Battlefront II (Computerspiel)
* 2006: Star Wars: Empire at War (Computerspiel)
* 2009: Tales of Monkey Island (Computerspiel)
* 2011: Star Wars: The Old Republic (Computerspiel)
* 2022: Return to Monkey Island (Computerspiel)

### Als Schauspieler

* 1979: The Party is over… Die Fortsetzung von American Graffiti (More American Graffiti)
* 1982: Falcon Crest (Fernsehserie)
* 1986: Howard – Ein tierischer Held (Howard the Duck)
* 1987: Kid Kane (P.K. and the Kid)
* 1989–1990: Der Nachtfalke (Midnight Caller, Fernsehserie)
* 1994: Golden Gate
* 1994: You Not Chinese
* 1997: Ein heißes Trio (Farmer & Chase)
# Donavon Stinson

Donavon Stinson (* 25. August 1976 in Rivers, Manitoba) ist ein kanadischer Schauspieler.

## Leben

Stinson zog 1997 nach Vancouver, wo er erste kleinere Erfolge als Schauspieler verbuchen konnte. 2002 hatte er sein Fernsehdebüt in einer Gastrolle in der Serie Dark Angel. Kurz darauf folgte sein Spielfilmdebüt in Gelegenheit macht Liebe, wenngleich in einer sehr kleinen Rolle. 2006 spielte er die Rolle des Ted Barlow Jr. in der Science-Fiction-Serie Three Moons Over Milford, von der jedoch nur acht Episoden produziert wurden. Zwischen 2007 und 2009 stellte er Ted Gallagher, den Filialleiter des Baumarktes The Work Bench in der Serie Reaper – Ein teuflischer Job dar. In den Jahren 2010 bis 2013 war er in der kanadischen Sitcom Call Me Fitz neben Jason Priestley als Josh McTaggart zu sehen.

## Filmografie (Auswahl)
### Fernsehen

* 2002: Dark Angel (1 Folge)
* 2006: Three Moons Over Milford (8 Folgen)
* 2007–2009: Reaper – Ein teuflischer Job (Reaper, 31 Folgen)
* 2010–2013: Call Me Fitz (48 Folgen)
* 2011: Eureka – Die geheime Stadt (Eureka, 1 Folge)
* 2013: Psych (1 Folge)
* 2015: Motive (1 Folge)
* 2015–2018: UnREAL (28 Folgen)
* 2016: Lucifer (1 Folge)
* 2017: Supernatural (2 Folgen)
* 2017, 2018: Ghost Wars (5 Folgen)
* 2019: Get Shorty (1 Folge)
* 2021: Janette Oke: Die Coal Valley Saga (When Calls the Heart, 1 Folge)

### Film

* 2003: Gelegenheit macht Liebe (A Guy Thing)
* 2005: Fantastic Four
* 2007: Hot Rod – Mit Vollgas durch die Hölle (Hot Rod)
* 2008: Akte X – Jenseits der Wahrheit (The X-Files: I Want to Believe)
* 2011: Ice Road Terror (Fernsehfilm)
* 2013: Verflixt! – Murphys Gesetz (Jinxed)
# Elias Thomas

Elias Thomas (* 14. Januar 1772 in Portland, Province of Massachusetts Bay; † 5. August 1872 ebenda) war ein US-amerikanischer Geschäftsmann und Politiker, außerdem von 1823 bis 1827 und erneut von 1829 bis 1830 Maine State Treasurer. Er gehörte der Abolitionismus-Bewegung an und war ein Unterstützer der Underground Railroad.

## Leben

Elias Thomas wurde als Sohn von Peter Thomas (1756–1807) und Kerenhappuck Cox Thomas (1749–1838) geboren.
Thomas war Direktor der Cumberland Bank und von 1823 bis 1827 und von 1829 bis 1830 State Treasurer von Maine. Der Thomas Block an der Commercial Street in Portland wurde nach ihm benannt.
Elias Thomas heiratete im Jahr 1802 Elizabeth Widgery Thomas (1779–1861). Sie hatten acht Kinder.
Die Familie Thomas setzte sich in Portland intensiv für die Anti-Sklaverei-Bewegung ein. Sie gehörten zur Underground Railroad, stellten ihr Haus als sicheres Haus zur Verfügung und halfen den entflohenen Sklaven sich ein neues Leben aufzubauen. Ihr ursprüngliches Haus in der India Street, beim großen Stadtbrand von 1865 verbrannt, ist eine der Stationen des Portland Freedom Trails. Elizabeth Thomas wird für ihre Unerschrockenheit und Einsatzbereitschaft als eine der Mütter von Maine angesehen. Charlotte J. Thomas, die Tochter von Elias und Elizabeth, führte ihrem Bruder George Albert das Haus und gemeinsam mit ihm gehörte auch sie der Underground Railroad an.
Sein Sohn William Widgery Thomas wurde im Jahr 1860 zum Treasurer gewählt, nahm die Wahl jedoch nicht an. Elias Thomas starb am 5. August 1872 in Portland. Sein Grab befindet sich auf dem Eastern Cemetery in Portland. Es ist ebenso wie das Grab seiner Frau und das ihrer Tochter aufgelistet im Portland Freedom Trail als eines von acht Gräbern, in denen Mitglieder der Abolitionisten bestattet sind, die sich gegen die Sklaverei eingesetzt haben und sichere Häuser zur Verfügung gestellt haben.
# Nick Bosustow

Nick Onslow Bosustow (* 28. März 1940 in Los Angeles, Kalifornien; † 19. November 2022 in Eugene, Oregon) war ein US-amerikanischer Filmproduzent.

## Leben

Bosustow wurde am privaten Menlo College im Silicon Valley ausgebildet und stieg 1968 als Partner in die Filmproduktionsgesellschaft seines Vaters Stephen Bosustow ein, der zuvor Inhaber von United Productions of America gewesen war. Zwei Jahre später produzierte er den Trickfilm Is It Always Right to Be Right?, für den er im darauf folgenden Jahr mit dem Oscar ausgezeichnet wurde. 1974 folgte eine zweite Oscar-Nominierung für The Legend of John Henry. In den 1980er Jahren produzierte er für CBS vier Episoden der Serie CBS Library. Für die Folge The Wrong Way Kid erhielt Dick Van Dyke den Emmy als bester Darsteller in einer Kindersendung.
Zwischen 1999 und 2001 war Bosustow mit seiner Frau als Freiwilliger für das Friedenscorps in Guatemala. Zwischen 2004 und 2006 war er für das Friedenscorps als in Surinam tätig. Nach seiner Rückkehr in die Vereinigten Staaten arbeitete er als Recruiter für das Friedenscorps, bevor er sich im Januar 2009 zur Ruhe setzte.

## Filmografie (Auswahl)

* 1970: How the First Letter Was Written
* 1970: Is It Always Right to Be Right?
* 1972: The Legend of Sleepy Hollow
* 1973: The Legend of Paul Bunyan
* 1974: The Legend of John Henry
* 1978: The Three Golden Hairs
* 1978: Hans in Luck
* 1978: The Fisherman and His Wife
* 1980: The Practical Princess
* 1981: Beauty and the Beast
* 1983: I’m Not Oscar’s Friend Anymore

## Auszeichnungen

* 1971: Oscar für Is It Always Right to Be Right?
* 1974: Oscar-Nominierung für The Legend of John Henry
# Steven & Coconut Treez

Steven & Coconut Treez ist eine indonesische Reggae-Band aus Jakarta. Die Band wurde 2005 gegründet. Ihre Mitglieder sind Teguh (Gitarre), Rival (Bass), Iwan (Keyboard) und Aci (Schlagzeug). Ihr erstes Album The Other Side wurde im Jahr 2005 veröffentlicht. 2010 veröffentlichte die Band das Album Feel the Vibration unter ihrem neuen Namen Steven Jam.

## Diskografie

Alben
* 2005: The Other Side
* 2006: Easy Going
* 2008: Good Atmosphere
* 2010: Feel the Vibration
# Sent M’Ahesa

Sent M’Ahesa (* 17. August 1883 in Riga als Else von Carlberg; † Mitte November [begraben am 19. November] 1970 in Stockholm) war eine Ausdruckstänzerin der Moderne, die bis in die 1920er Jahre in Deutschland wirkte.

## Leben

Else von Carlberg war die ältere von zwei Töchtern des Rigaer Statistikers und Stadtsekretärs Nikolai Walter-Carlberg (* 1858 in St. Petersburg; † 1921 in Hameln) und dessen Frau Jutta, geb. Paling († 1892). 1907 kam sie mit ihrer Schwester Erika (1886–1951), die später als Schauspielerin, Übersetzerin und Dichterin wirkte, nach Berlin, um hier Ägyptologie zu studieren. 1909 trat sie erstmals in München mit einem Programm altägyptischer Tänze auf.
Sie wurde von Max Beckmann, Bernhard Hoetger, Dietz Edzard und Adolf Münzer porträtiert. Der griechische Schriftsteller Nikos Kazantzakis sah sie 1923 in Berlin tanzen („Sie tanzte nur einmal und fuhr dann wieder in ihre Münchner Villa zurück“) und schrieb darauf seiner Frau: „Seitdem ich Sent M’Ahesa tanzen sah, will ich keine andere Art von Tanz mehr sehen. Ich sah dessen höchste Form.“
1932 beendete sie überraschend ihre Tanzkarriere und übersiedelte nach Schweden, dem Herkunftsland ihrer Familie. Fortan übersetzte sie schwedische Bücher (z. B. Frans G. Bengtssons Röde Orm und Hans Petterssons Oceanographie) und war für die Frankfurter Allgemeine Zeitung und für die Zeitschrift Atlantis journalistisch tätig. Ihre letzten Lebensjahre verbrachte sie im zehnten Stock eines Stockholmer Vorstadt-Hochhauses mit Blick auf den Mälarsee.

## Ehrungen

Zu Ehren von Carlbergs wurden zwei Bronzeabgüsse der Skulptur Die Tänzerin von Bernhard Hoetger aufgestellt, 1985 in Dortmund-Hörde, Schildplatz und 2012 am Eingang der Worpsweder Kunsthalle.