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# Mansion House (Dublin)

Das Mansion House in Dublin (irisch Teach an Ard-Mhéara), Dawson Street 2, ist seit 1715 der offizielle Amtssitz des Lord Mayor of Dublin. Von 1919 bis 1922 war es zugleich der Sitz des irischen Unterhauses, des Dáil Éireann.
Der Kaufmann Joshua Dawson ließ ab 1705 vor den damaligen Toren Dublins im Marschland ein massives Ziegelgebäude errichten, das dann im klassizistischen Queen-Anne-Stil bis 1710 ausgeführt wurde. 1715 wurde das Gebäude von der Dublin Corporation (der Stadt Dublin) als Sitz für den Bürgermeister, dem Lord Mayor of Dublin, für 3500 £ (Pfund Sterling) erworben. 1821 wurde der sog. Round Room (ein größerer Gebäudeteil) für den Besuch von König Georg IV. innerhalb von sechs Wochen angebaut.

## Lage

Mansion House liegt etwa 80 Meter nördlich des Parks St. Stephen’s Green und südlich der anglikanischen St. Ann’s Church und der Royal Irish Academy an der R138 (Dawson Street). 1930 sollte das Gelände neu bebaut und Mansion House dafür abgerissen werden.

## Geschichte

Das Dubliner Mansion House wurde etwa 15 Jahre vor dem Bürgermeistergebäude in London (Mansion House (London)) errichtet und ist das älteste freistehende Gebäude in Dublin. Der Round Room wurde ab 1919 für etwa drei Jahre für das irische Parlament genutzt. Dort wurde die irische Unabhängigkeit am 21. Januar 1919 proklamiert. Im Dezember 1921 wurde hier der Anglo-irische Vertrag ratifiziert. Sowohl bei der Feier des fünfzig- als auch des hundertjährigen Bestehens des Dáil Éireann kam es im Round Room zu einer gemeinsamen Sitzung von Unterhaus (Dáil) und Oberhaus (Seanad Éireann), bei denen jeweils der irische Präsident (1969 Eamon de Valera und 2019 Michael D. Higgins) Ansprachen hielten.
# Grafenmühle (Thannhausen)

Die Grafenmühle ist ein abgegangener Gemeindeteil der ehemaligen Gemeinde Thannhausen im früheren mittelfränkischen Landkreis Gunzenhausen. Heute gehört das Gebiet zur Gemeinde Pfofeld im Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen.

## Lage

Die Mühle lag am Brombach südöstlich von Absberg und nordwestlich von Ramsberg im Bereich des heutigen Großen Brombachsees. Benachbarte, ebenfalls durch den Bau des Stausees abgegangene Brombach-Mühlen waren die Neumühle und die Birkenmühle.

## Geschichte

Der Ortsnamenforscher Robert Schuh erklärt den Mühlennamen als „Mühle des/der Grafen (von Hirschberg).“ Sollte sich der Mühlenname tatsächlich auf die Hirschberger Grafen beziehen, müsste die Mühle bereits vor 1305, dem Jahr des Aussterbens der Hirschberger mit Graf Gebhard VII., bestanden haben. Sie wird jedoch erstmals 1397 erwähnt, als am 26. Dezember dieses Jahres Ritter Heinrich Schenk von Geyern und seine Ehefrau Dorothea, geb. von Seckendorff, unter anderem die „Graffen Mül gelegen an der Brömbach“ und den dazugehörenden Weiher an die Deutschordenskommende Ellingen verkauften.
Nach einem Beleg von 1608 war die Mühle dem Deutschen Orden in Ellingen vogt- und gültbar; die Fraisch allerdings war nach einem Beleg von 1612 zwischen dem Deutschen Orden und dem markgräflich-ansbachischen Amt Gunzenhausen strittig. Für 1732 erfährt man, dass die „Gräffen Mühl“ nach Absberg gepfarrt ist und der Zehnt der dortigen Pfarrei gehört; die Vogtei inner Ettern wird vom Deutschen Orden in Ellingen wahrgenommen, während die hohe Fraisch nunmehr eindeutig beim markgräflichen Oberamt Gunzenhausen liegt.
1792 wurde die Einöde mit dem Markgrafentum Ansbach preußisch. 1803 riss ein Hochwasser die Mühle weg; 1804 wurde sie wieder aufgebaut. Jetzt, am Ende des Heiligen Römischen Reichs ging die Grafenmühle mit dem ehemaligen Fürstentum Ansbach infolge des Reichsdeputationshauptschlusses 1806 an das neue Königreich Bayern über, wo die Einöde im Landgericht/Rentamt Gunzenhausen ab 1808 dem Steuerdistrikt Absberg, ab 1811 der Ruralgemeinde Absberg und ab 1818 der Ruralgemeinde Thannhausen eingegliedert war.
Die Grafenmühle war bis ins 20. Jahrhundert mit vier Wasserrädern ausgestattet; drei Räder trieben Mahlwerke an, ein Rad eine Sägemühle. 1928 erwarb die Familie Bayerlein die Mühle und ersetzte die Mühlenräder durch eine Turbinenanlage zur Stromgewinnung. In den 1970er/1980er Jahren übernahm der Bayerische Staat das Anwesen zum Bau des Großen Brombachsees und riss die Mühle ab. Ein neu geschaffenes Niedermoor als ökologische Ausgleichsfläche wurde als Naturschutzgebiet Grafenmühle benannt.

### Einwohnerzahlen

* 1818: 12 Einwohner
* 1824: 12 Einwohner, 1 Anwesen
* 1867: 9 Einwohner, 3 Gebäude
* 1929: 5 Einwohner
* 1950: 13 Einwohner, 1 Anwesen
* 1979: 7 Einwohner
* 1961: 7 Einwohner, 1 Wohngebäude
# Francisco Laso de la Vega

Francisco Laso de la Vega (* 1586 in Secadura bei Santander, Spanien; † 25. Juli 1640 in Lima, Peru) war ein spanischer Militär und Gouverneur in Chile.

## Leben
### Herkunft und Karriere in Europa

De la Vega war der Sohn von Garcí Laso de la Vega und María de Alvarado. 1606 trat er in die spanische Marine, die Armada, ein und war dort fünf Jahre lang im Einsatz.
Danach wechselte er zur Infanterie und diente in Flandern, wo er sich sechzehn Jahre lang aufhielt. Er zeichnete sich in einigen Schlachten aus, etwa bei der Belagerung von Bergen, und wurde zum Hauptmann befördert. 1623 wurde er in den Orden von Santiago aufgenommen. Zwei Jahre darauf kehrte er nach Spanien zurück, wo er den Gouverneursposten von Jerez de la Frontera in Südspanien antrat.

### Amtszeit als Gouverneur von Chile

Die Nachricht vom Tod des chilenischen Gouverneurs Pedro Osores de Ulloa erreichte Madrid Ende 1625. König Philipp IV. hatte einen Nachfolger zu berufen und entschied sich – nachdem die Wahl zunächst auf Pedro Dávila gefallen war – schließlich für Francisco Lazo de la Vega als schlachtenerpobten Militär, dem er wohl eine entscheidende Wendung im Krieg gegen die Indianer zutraute. Die Ernennungsurkunde mit der Berufung auf acht Jahre datiert vom 16. März 1628.
Die spanischen Kolonialtruppen in Chile waren im Arauco-Krieg gegen die Mapuche-Indianer dringend auf neue Kräfte aus Europa angewiesen. Doch die angespannte finanzielle und militärische Situation in Europa erlaubte der Krone nicht, weitere Soldaten oder Geldmittel in Richtung Chile zu senden.
Lazo de la Vega reiste über Panama nach Chile. Er erreichte Concepción inmitten eines Unwetters im Dezember 1629. Am 23. Juli 1630 gelangte er nach Santiago. Danach bekleidete er bis 1639 das Amt des Gouverneurs von Chile.
Seine Amtszeit war geprägt vom fortdauernden Krieg gegen die Mapuche. Die spanischen Truppen waren geschwächt, schlecht ausgerüstet und demoralisiert; sie befanden sich seit 14 Jahren in der Defensive. Zahlreiche Befestigungen, die die Spanier im Süden angelegt hatten, mussten wieder aufgegeben werden. Lazo de la Vega gelang es mit taktischem Geschick, den Kriegsverlauf wieder zu Gunsten der Spanier zu wenden. In der Schlacht von La Albarrada im Januar 1631 gelang ihm ein wesentlicher Sieg gegen die Indianer, der allerdings den Krieg letztlich auch nicht entscheiden konnte.
Nachdem er schon länger erkrankt war, wartete er zum Ende seiner Amtszeit auf seinen Nachfolger Francisco López de Zúñiga y Meneses. Nach dessen Ankunft machte er sich auf die Reise nach Peru und starb dort in Lima kurz nach seiner Ankunft an Wassersucht – ausgerechnet am Namenstag von Santiago.
# Wen Cheng (Prinzessin)

Wen Cheng bzw. Wencheng (tib.: mun chang kung co, tibetisch: མུན་ཆང་ཀུང་ཅོ; chin.: 文成公主; Pinyin: Wénchéng Gōngzhǔ) war eine Prinzessin der chinesischen Tang-Dynastie, die im Zuge der Heiratspolitik im Jahr 641 n. Chr. an den Königshof von Songtsen Gampo nach Lhasa (Tibet) verheiratet wurde.
Solche Heiraten waren damals üblich, es gibt historische Dokumente, in denen Herrscher der Steppen- und Hochlandvölker um China herum Prinzessinnen als Tribut und Legitimation fordern.
Die Heirat diente gleich mehreren Zielen: Zum einen war Wen Cheng eine Botschafterin des Hofs von Chang’an (heute Xi’an) in Lhasa. Gleichzeitig sollte diese Allianz die damals militärisch starken Tibeter von Überfällen auf das chinesische Flachland abhalten.
Um Wen Cheng eine angemessene Hofhaltung „jenseits der Zivilisation“ zu ermöglichen, gab ihr der Kaiser einen ganzen Hofstaat mit: Musikanten, Hofdamen, aber auch Bücher und buddhistische Mönche. Sie brachte nach Tibet eine große Statue Buddha Shakyamunis mit, die seither in Tibet als Jowo Shakyamuni verehrt wird und zunächst ihren Platz im Ramoche-Tempel und später im Jokhang-Tempel in Lhasa fand.
Bis zu dieser Zeit hatte sich der Buddhismus in weiten Teilen südlich und östlich von Tibet verbreitet. Traditionellen Vorstellungen zufolge kam er erst mit Wen Cheng – 1000 Jahre nach dem historischen Buddha – in die entlegenen Hochlandschaften Tibets. Ein erster Kontakt mit dem Buddhismus hatte einer legendenhaften Überlieferung zufolge schon zur Zeit des Königs Lha Thothori Nyantsen (5. Jahrhundert) stattgefunden, war aber folgenlos geblieben. In der Verbindung mit den autochthonen schamanistischen Riten der Tibeter bildete sich einige Jahrhunderte später mit dem Beginn der ersten Übersetzungsphase buddhistischer Schriften von Indien nach Tibet der Vajrayana-Buddhismus, eine Form des Mahayana-Buddhismus heraus.
Auch heute noch hat Wen Cheng politische Relevanz. So sehen manche – vor allem chinesische – Historiker in ihrer Ehe mit Songtsen Gampo einen Beweis für die damalige Abhängigkeit Tibets von China. Problematisch ist, dass die meisten Quellen hierzu chinesischer Herkunft sind und deshalb nur die Perspektive des Kaiserreichs darstellen. Aus tibetischer Sicht war Wen Cheng eine von mehreren Frauen des Königs und lediglich Ausdruck der guten außenpolitischen Beziehungen.
Von den Tibetern wird sie als erleuchtetes Wesen (Bodhisattva) „weiße Tara“ (tib.: Dölkar, Dölma Karpo) verehrt.
# Fokkoline Swart

Fokkoline Swart (* 1953 in Wymeer) ist eine deutsche Evangelistin, spezialisiert auf die Kindermission, und Sängerin christlicher Musik.
Nach ihrer Ausbildung zur Krankenschwester, absolvierte Fokkoline Swart von 1975 bis 1977 ein Studium an der Bibelschule St. Chrischona in der Schweiz. Anschließend wurde sie 1977 die erste hauptamtlich angestellte Kindermissionarin der Deutschen Zeltmission. Durch die mobile Mission wurde sie bundesweit bekannt. Der schwedische Arrangeur und Musikproduzent Nils Kjellström, damals für den christlichen Verlag Schulte & Gerth tätig, erkannte das musikalische Talent der Evangelistin und produzierte mit ihr ein Album unter dem Titel Wenn der Tag anbricht. Zu Mitwirkenden dieses Debütalbums zählen Musiker wie Helmut Jost und Frieder Jost von Damaris Joy und der Wetzlarer Jugendchor. Dem erfolgreichen Erstlingswerk folgte einige Jahre später noch einmal eine Produktion unter dem Titel Friede mit euch. Beide Schallplatten erschienen in Koproduktion mit dem Missionswerk ... denn jeder soll die Botschaft hören. Im Folgenden konzentrierte sich Fokkoline Swart jedoch ausschließlich auf ihre evangelistische Tätigkeit.

## Diskografie

* Wenn der Tag anbricht. 1981 Schulte & Gerth / ... denn jeder soll die Botschaft hören
* Friede mit euch. 1983 Schulte & Gerth / ... denn jeder soll die Botschaft hören
# Aardschok

Aardschok (nl. ‚Erdbeben‘ oder ‚Erdstoß‘) ist ein niederländisches Metal-Magazin, das seit 1980 dort und in Belgien erscheint. Das Blatt wurde im Oktober 1980 von „Metal Mike“ van Rijswijk und Stefan Rooyackers gegründet.

## Geschichte

Die erste Ausgabe erschien 1980 in einer Auflage von 500 Stück. Die Zeitschrift berichtete als erste Publikation ausschließlich über Metal (wobei dieser nicht vom Hard Rock abgegrenzt wurde) und war etwa Vorbild für das deutsche Magazin Rock Hard, einige von dessen Redakteuren lernten sich über die Kleinanzeigen des Heftes kennen. Die Redakteure der Zeitschrift Aardschok begleiteten Bands wie Mercyful Fate und unterstützten sie, indem sie Auftritte organisierten. Vor dem METAL HAMMER und dem kommerziellen ROCK HARD erschien 1983 eine deutsche Ausgabe mit dem deutschen Herausgeber Axel Thubeauville, die allerdings im Jahre 1984 wieder eingestellt wurde. Aus der deutschen Ausgabe wurde dann AARDSCHOK / ROCK POWER, allerdings wurde auch dieses Heft kurzfristig wieder eingestellt. Das Blatt gilt als führendes Hard-Rock- und Metal-Magazin der Benelux-Staaten, das auch über die Landesgrenzen hinweg wahrgenommen wird. In der Redaktion ist auch André Verhuysen tätig, der zu den Organisatoren des Metal-Festivals Dynamo Open Air zählt.
# Hedomat

Als Hedomat (eine Abkürzung für Hedonistischer Materialismus) wird eine materialistische Auffassung bezeichnet, die seit dem Ende der 1980er Jahre vor allem in Europa erscheint. Der hedonistische Materialismus sieht sein Leitziel im Erreichen eines hohen Lebensstandards, der die Basis für weitere gesellschaftliche Erfolge ist.

## Begriff

Der Begriff, der sich aus Hedonismus (der Philosophie des individuellen Genusses) und Materialismus (der Vorstellung, dass außer der Materie nichts existiere) zusammensetzt, ist weniger Philosophie oder Programmatik einer sozialen Gruppe. Das Wort wird vor allem von konservativen Gesellschaftskritikern als Vorwurf gegen Menschen gebraucht, die in der Nachfolge der Yuppie-Generation stehen. Nicht zufällig entstand das Schlagwort, das ironische Anklänge an marxistische Termini wie Histomat und Diamat zeigt, mit dem Niedergang des Kommunismus. Dies ist jedoch keine Fortsetzung des marxistischen Denkens, da es kapitalistische Gesellschaft und Globalisierung als richtige Prognosen zwar anerkennt, ihnen aber nicht mehr den Wert eines zu überwindenden Stadiums beimisst, sondern Stabilität und wünschenswerte Züge.

## Kritik

Die populäre Kritik hält den hedonistischen Materialisten vor, sich bewusst aus dem politischen Diskurs herauszuhalten, damit indirekt Politikverdrossenheit zu fördern, und sich nicht in klassischen Verbänden wie Familie und Ehe integrieren zu wollen; sie führt dies auf mangelnden Idealismus zurück und beanstandet den Wandel moralischer Werte, der daraus drohe. Als Beispiel führt sie die Jugend der 1990er Jahre an.
Die negative Bewertung von Hedonismus als sittlich nicht konformes Verhalten vernachlässigt, dass hedonistische Züge vor allem in Phasen gesellschaftlicher Übergänge zu finden sind und dass sie selbst dort, im altgriechischen Materialismus wie im französischen Materialismus des 18. Jahrhunderts, die ethischen Werte nicht preisgeben, sondern verändern, indem sie ein eigenes Bewusstsein von Normen entwickeln. Dies ist weniger Werteverlust als Wertewandel, wie auch zahlreiche Untersuchungen (beispielsweise die Shell-Jugendstudien) immer wieder das ethische Bewusstsein der Jugend bejahen und ihre Hinwendung zu neuen Formen sozialer Integration (Freundschaft, Gemeinschaft usw.) nachzeichnen.
Die Kritiker des Hedomat übersehen, dass sie die Konsumgesellschaft selbst nicht in Frage stellen wollen, sondern den Hedomat nur als eine mögliche Reaktion beanstanden. Sie verkennen dabei, dass die spielerische Lebensbewältigung, die alles andere dem wirtschaftlichen Erfolg unterordnet, nur eine mögliche (und wohl zu starke) Ausprägung der Qualitäten ist, die sie selbst als Flexibilität und Leistungsbereitschaft in Zeiten von Arbeitslosigkeit und sozialen Spannungen einfordern. Allenfalls sozial verstandener Egoismus kann den Hedomat als schädlichen Einfluss auf die Gesellschaft kritisieren, nicht aber wirtschaftlicher. Die Auffassung, dass Eigennutz die Grundlage einer sich positiv entwickelnden Volkswirtschaft sei, wird lediglich von linken und rechten Ideologien bestritten.
# Simeon (Altes Testament)

Simeon (hebräisch שִׁמְעוֹן schimʿōn, arabisch شمعون DMG Šamʿūn, Schamʿūn) ist im Tanach einer der 12 Söhne Jakobs und Stammvater eines der Zwölf Stämme Israels. Sein Name wird in Gen. 29,33 auf die Aussage seiner Mutter Lea zurückgeführt: "Da der Ewige gehört hatte (schamma), daß ich ungeliebt bin, darum gab er mir auch diesen!" Und sie nannte ihn Schim'on." (Übersetzung Tur-Sinai).
Er ist der zweite Sohn Jakobs und Leas nach Ruben. Von ihm wird in den biblischen Erzählungen unter anderem von einem Rachefeldzug mit seinen Brüdern gegen einen kanaanäischen Stadtstaat berichtet, nachdem dessen König seine Schwester Dina vergewaltigt hatte (Gen 34 EU). In der Josefgeschichte wird Simeon von seinem Bruder Josef in Ägypten gefangen gehalten, bis seine Brüder mit Benjamin wiederkommen (Gen 42,24 EU). Später kündete sein Vater ihm vor seinem Tod die Zerstreuung seiner Nachkommen, also den Untergang seines Stammes, an (Gen 49,5–7 EU). Nach Ex 6,15 EU hat Simeon sechs Söhne: Jemuël, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Schaul. Mutter Schauls ist eine Kanaaniterin.
In der pseudepigraphen Schrift der Testamente der zwölf Patriarchen wird ebenfalls auf Simeons Neid und Hass angesprochen. Sein fehlendes Mitleid bereut er zutiefst, denn Mitleid und Erbarmen sind in den Patriarchentestamenten herausragende Tugenden. So mahnt er seine Nachkommen, es ihm nicht gleichzutun.
Den Namen Simeon trugen später auch andere Israeliten. So erwähnt Lk 2,25–35 EU einen Simeon neben der Prophetin Hanna (Lk 2,36–38 EU) in der Erzählung von der Darstellung Jesu im Tempel. Biblische Träger des Kurznamens Simon waren der Jünger Jesu und spätere Apostel Simon Petrus, ein weiterer Jünger Simon (Beiname Zelotes) und der Zauberer Simon Magus (Apg 8,9–25 EU).
Im biblischen Gebiet des Stammes Simeon gelegen, enthält der Regionalverband B’nei Schimon (Söhne Simeons) diesen in seinem Namen.
# Natércia Cipriana Coelho da Silva

Natércia Cipriana Coelho da Silva ist eine osttimoresische Diplomatin.
Am 14. April 2008 erhielt Silva die Ernennung als Direktorin der Abteilung Multilaterale Angelegenheiten der Nationalen Direktion für Außenbeziehungen im Außenministerium Osttimors.
Am 15. September 2023 wurde Silva von Präsident José Ramos-Horta als erste Botschafterin und Ständige Vertreterin Osttimors bei den ASEAN vereidigt. Zuvor übernahm der osttimoresische Botschafter in Indonesien diese Aufgabe. Die Ernennung war am 11. September erfolgt. Ihren Amtssitz hat Silva in Jakarta.
# Li Dingzuo

Li Dingzuo (chinesisch 李鼎祚, Pinyin Lǐ Dǐngzuò, W.-G. Li Ting-tso, ca. 8./9. Jhd.) war ein chinesischer klassischer Gelehrter aus der Zeit der Tang-Dynastie. Er ist Verfasser eines Werkes zum Buch der Wandlungen der Zhou (Zhouyi 周易 bzw. Yi 易), dem Zhouyi jijie 周易集解 (Buch der Wandlungen der Zhou mit gesammelten Erklärungen und Kommentaren), das in dem Congshu Xuejin taoyuan 学津讨源 Aufnahme fand.
Sein Werk ist von Bedeutung wegen seiner Zitate von Kommentaren aus der Zeit der Han-Dynastie, die sonst verloren sind. Darin sind über 30 Kommentare der Han-, Wei- und Liuchao-Zeit überliefert, die so erhalten blieben. Unter den über 30 Gelehrten befinden sich Zixia, Meng Xi, Jing Fang und Kong Yingda.
# Gumpratsried

Gumpratsried ist ein Ortsteil des oberschwäbischen Marktes Ottobeuren im Landkreis Unterallgäu.

## Geografie

Die Einöde Gumpratsried liegt etwa drei Kilometer nördlich von Ottobeuren.

## Geschichte

Die Entstehung Gumpratsrieds geht auf eine planmäßige Rodungsmaßnahme des Klosters Ottobeuren im 8. oder 9. Jahrhundert zurück. Erstmals urkundlich erwähnt wurde der Weiler im Jahre 1494. 1564 waren alle 20 Einwohner Leibeigene des Klosters Ottobeuren. Kirchlich gehörte der Ort zu Stephansried. Das Kloster Ottobeuren inkorporierte später Stephansried, wodurch Gumpratsried Filialgemeinde von Ottobeuren wurde. Heute besteht die Ortschaft aus zwei Gehöften.
# Bahnstrecke Tuomioja–Raahe

Tuomioja–Raahe :
| Strecke bei RaaheStrecke bei Raahe ||
| Kursbuchstrecke: | 13 B (1990) |
| Streckenlänge: | 31,5 km |
| Spurweite: | 1524 mm (Russische Spur) |
| Stromsystem: | 2 × 25 kV / 50 Hz ~ |
| Höchstgeschwindigkeit: | Tuomioja–Raahe: 80 km/h Raahe–Rautaruukki: 20 km/h |
| Legende von Oulo 698,504 Tuomioja (bis 1953 Lappi) von und nach Seinäjoki 701,200 Toppi 709,400 Relletti 722,537 Pattijoki 726,726 Raahe 730,050 Rautaruukki Tervahovi Maivaperä Ristikari 732,500 Lapaluoto ||
Die Bahnstrecke Tuomioja–Raahe (finnisch Raahen rata) ist eine Bahnstrecke in Finnland. Sie hat die russische Spurbreite von 1524 mm, eine Länge von 31,5 km und ist elektrifiziert. Eigentümer der Strecke ist der finnische Staat.

## Geschichte

Der Abschnitt zwischen Tuomioja (bis 1953 trug der Bahnhof den Namen Lappi) und Raahe wurde am 5. Dezember 1899 durch die Eisenbahnaktiengesellschaft Raahe (Raahen rautatie Oy) eröffnet. Damit war die Strecke im Besitz einer der wenigen privaten Bahngesellschaften in Finnland. 1926 wurde die Strecke von der Staatsbahn übernommen. Zusammen mit der Strecke übernahm die VR zwei Dampflokomotiven, ein erst 1925 beschafftes Paar Benzoltriebwagen und 43 Wagen. Die VR erhielt damit ihre ersten Triebwagen.
Der Personenverkehr wurde im Herbst 1966 eingestellt. 2001 wurde die Strecke elektrifiziert.
Am 1. September 1900 folgte die Verlängerung von Raahe zum Hafen in Lapaluoto. Andere Quellen sprechen vom 1. September 1968.

## Betrieb

Es verkehren ausschließlich Güterzüge auf der Strecke. Zwischen Tuomioja und Raahe ist die Geschwindigkeit auf 80 km/h beschränkt und zwischen Raahe und Rautaruukki sind Geschwindigkeiten bis 35 km/h als Rangierfahrt zulässig. Pro Tag verkehren sechs Güterzüge auf der Strecke.

## Galerie

* Bahnhof Tuomioja
* Bahnhof Raahe
* Gleise der Stahlfabrik bei Rautaruukki
# Acta Pharmacologica Sinica

Acta Pharmacologica Sinica, abgekürzt Acta Pharmacol. Sin., ist eine wissenschaftliche Fachzeitschrift, die vom Acta Pharmacologica Sinica-Verlag in Zusammenarbeit mit der Nature Publishing Group veröffentlicht wird. Die Zeitschrift wurde 1980 gegründet und ist ein offizielles Publikationsorgan der Chinesischen Pharmakologischen Gesellschaft. Es werden Arbeiten veröffentlicht, die sich mit der Pharmakologie und verwandten Wissenschaften beschäftigen.
Der Impact Factor lag im Jahr 2020 bei 6.150. Nach der Statistik des Web of Science wird das Journal mit diesem Impact Factor in der Kategorie multidiziplinäre Chemie an 45. Stelle von 178 Zeitschriften und in der Kategorie Pharmakologie und Pharmazie an 31. Stelle von 276 Zeitschriften geführt.