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# Zeche Argus (Dortmund)

Die Zeche Argus in Löttringhausen ist ein ehemaliges Steinkohlenbergwerk. Auf dem Bergwerk wurde neben Steinkohle auch Kohleneisenstein gefördert. Das Bergwerk gehörte zum Märkischen Bergamtsbezirk und dort zum Geschworenenrevier Brüninghausen.

## Geschichte
### Die Anfänge

Bereits im Jahre 1850 war das Bergwerk in Betrieb. Am 15. März 1851 wurde ein Geviertfeld zur Förderung von Eisenerz verliehen. Im Jahr 1852 wurde mit dem Abbau von Kohleneisenstein begonnen, die Förderung erfolgte im Tagetrieb. Im Jahr 1855 wurde mit dem Teufen des tonnlägigen Schachtes Reinberg, auch Schacht Reinbach genannt, begonnen. Der Schacht befand sich am Isenstein östlich der Hagener Straße. Der Abbau von Kohleneisenstein im Flöz Carlsbank war durch die Zechen Kirchhörde, Friedrich und Argus vorgesehen.

### Die weiteren Jahre

Im Jahr 1857 wurde im Schacht Reinbach bei einer Teufe von 22 m (+ 138 m NN) die Stollensohle erreicht. Die 1. Sohle wurde bei einer flachen Teufe von 110 Meter, dies entspricht seigeren Teufe von 106 Meter (+ 54 m NN), angesetzt. Im selben Jahr wurde damit begonnen, den Schacht ab der Joest Erbstollensohle tiefer zu teufen. Im darauffolgenden Jahr wurde das Tieferteufen des Schachtes bei einer Teufe von 65 Meter unterhalb der Erbstollensohle eingestellt und die Bausohle angesetzt. Am 17. November 1858 erfolgte die Verleihung des Geviertfeldes Argus Beilehn für den Abbau von Steinkohle. Im Jahr 1859 wurde im Schacht Reinbach bei einer seigeren Teufe von 201 Metern (- 41 m NN) die 2. Sohle angesetzt. Im Jahr 1863 wurde der Schacht Reinbach erneut tiefer geteuft und erreichte im Jahr 1865 eine seigere Teufe von 305 Meter (- 145 m NN), es wurde die 3. Sohle angesetzt. Im Jahr 1870 erneutes Tieferteufen des Schachtes Reinbach. Im Jahr 1872 wurde die 4. Sohle angesetzt und bei einer seigeren Teufe von 367 Meter (406 Meter flach) wurde das Teufen eingestellt. Am 16. Oktober des Jahres 1877 wurde die Zeche Argus durch die Zeche Gottessegen erworben, der Schacht Reinbach wurde von der Erzgrube Josua übernommen. Der Schacht Reinbach wurde umbenannt in Schacht Gottessegen 1 und war noch bis zum Jahr 1894 in Förderung.

## Förderung und Belegschaft

Die ersten Förder- und Belegschaftszahlen stammen aus dem Jahr 1855, es wurde mit 41 Bergleuten 1833 ¾ preußische Tonnen Steinkohle abgebaut. Im Jahr 1867 wurde 4332 Tonnen Steinkohle und eine nicht bezifferte Menge Eisenerz gefördert. Im Jahr 1870 stieg die Förderung leicht auf 4447 Tonnen Steinkohle an, zusätzlich erneut Eisenerz in nicht genannter Menge. Die letzten bekannten Förderzahlen des Bergwerks stammen aus dem Jahr 1875, es wurden mit elf Bergleuten 3786 Tonnen Steinkohle und eine wiederum nicht bezifferte Menge Eisenerz gefördert.
# Manikkavasagar

Manikkavasagar (Tamil: மாணிக்கவாசகர் Māṇikkavācakar [ˈmɑːɳikːəˌʋɑːsəɡər]) war ein shivaitischer Heiliger und Dichter aus Tamil Nadu, der zwischen dem 6. und dem 9. Jahrhundert gelebt hat. Er gilt als einer der meistgeschätzten shivaitischen Dichter-Heiligen. Obwohl er nicht zu den dreiundsechzig Nayanmar zählt, enthält das achte Buch des Tirumurai seine Dichtungen.
Die Datierung Manikkavasagars Lebenszeit ist unsicher, der Legende nach war er entweder Minister am Hofe Varagunas II (862–885), oder er lebte im 6. Jahrhundert als Mitglied eines Hofes in Madurai. Er ging nach Chidambaram, um dort die Meditation und Hingabe an Shiva zu pflegen. In Chidambaram, im Innersten des Tempels, verschmolz er der Tradition nach mit Shiva, weshalb er auch im Shaiva Siddhanta als einer der größten Mystiker angesehen wird.
Manikkavasagar verfasste zwei bedeutende Werke, das Tirukkovaiyar und das Tiruvasagam. Das erste thematisiert die Liebe zwischen Shiva und der Seele als Gedicht mit vierhundert Strophen. Das zweite Werk besteht aus einundfünfzig Hymnen, die den Shaiva Siddhanta darstellen. In diesem Werk wird die Seele beschrieben, die sich auf einer Reise befindet, auf der sie unterschiedliche Formen durchläuft, bis sie menschlich wird. Im menschlichen Leben ist es dann der Seele möglich, Moksha zu erreichen, dadurch dass Shiva im Guru erscheint. Manikkavasagar beschreibt in diesem Werk auch Shiva selbst, als nicht männlich und nicht weiblich, allumfassend als Immanenz und Transzendenz, Schöpfer und Schöpfung gleichzeitig. Manikkavasagar beschreibt die Verehrung Shivas als das Höchste der Religion und Moksha als Unio mystica mit Shiva selbst.
Der Tirumurai, dessen Bestandteil Manikkavasagars Dichtungen sind, gilt als kanonisches Werk des Shaiva Siddhanta.
# Roberto Busti

Roberto Busti (* 22. November 1940 in Busto Arsizio) ist emeritierter Bischof von Mantua.

## Leben

Der Erzbischof von Mailand, Giovanni Colombo, weihte ihn am 27. Juni 1964 zum Priester.
Papst Benedikt XVI. ernannte ihn am 13. Juli 2007 zum Bischof von Mantua. Der Erzbischof von Mailand, Dionigi Kardinal Tettamanzi, spendete ihm am 22. September desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Attilio Kardinal Nicora, Kardinalpräfekt der Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls, und Egidio Caporello, Altbischof von Mantua. Als Wahlspruch wählte er Omnes salvos facere. Die Amtseinführung im Bistum Mantua fand am 7. Oktober desselben Jahres statt.
Papst Franziskus nahm am 3. Juni 2016 sein altersbedingtes Rücktrittsgesuch an.
# Peñoles

Industrias Peñoles ist ein mexikanisches Bergbauunternehmen und Teil der Unternehmensgruppe Grupo BAL. Als zweitgrößter Bergbaukonzern in Mexiko ist Industrias Peñoles (mit dem angegliederten britischen Tochterunternehmen Fresnillo plc) weltweit führender Produzent von Silber, sowie Mexikos führender Produzent von Gold, Blei und Zink.

## Geschäftsfelder

Das Unternehmen ist neben dem aktiven Betrieb zahlreicher Bergwerke auch in diversen anderen Geschäftsfeldern wie Exploration, Metallurgie, Chemie und Infrastruktur (Stromerzeugung, Trinkwassergewinnung, Eisenbahnschienen) tätig. Zu den Beteiligungen des Unternehmens gehören unter anderem das ertragreiche Silberbergwerk Fresnillo (auch „Proaño“ genannt), der metallurgische Komplex 'Met-Mex' und der chemische Komplex 'Química del Rey' (deutsch „Chemie des Königs“), sowie zahlreiche weitere Betriebsstätten.
Die Jahresproduktion an Edelmetallen belief sich 2020 auf etwa 62,6 Millionen Feinunzen Silber (1,9 Millionen kg) und 824.087 Feinunzen Gold (25.631 kg), sowie bei Nicht-Edelmetallen auf 86.420 Tonnen Blei, 288.072 Tonnen Zink und 21.400 Tonnen Kupfer. Neben den geförderten Edelmetallen und dem gewonnenen Blei und Zink werden auch zahlreiche weitere Nebenprodukte erzeugt, wie Ammonium- und Natriumsulfat, Magnesiumoxid- und sulfat, Bismut und Kadmium.
Industrias Peñoles beschäftigte 2020 knapp 30.000 Mitarbeiter. Alberto Baillères ist Chairman of the Board, Rafael Rebollar González ist Generaldirektor und Fernando Alanís Ortega ist Chief Exekutive Officer (CEO) des Unternehmens.

## Geschichte

Die Geschichte von Industrias Peñoles beginnt im Jahre 1887 mit der Konzessionierung mehrerer Bergwerke in der Sierra de Peñoles im Bundesstaat Durango und der Gründung der Compañía Minera de Peñoles unter der Regierung des damaligen Präsidenten Porfirio Díaz. Von 1890 bis 1960 kam es zu mehreren Fusionen, Zusammenschlüssen mit und Übernahmen von anderen Bergbauunternehmen. In dieser Zeit war das Unternehmen im Besitz wechselnder Großaktionäre, darunter einige aus dem Vereinigten Königreich, den Vereinigten Staaten und Deutschland.
In den Jahren von 1960 bis 1970 wurde die mexikanische Bergbauindustrie „mexikanisiert“. Raúl Bailleres erwarb die Mehrheit der Firmenanteile, woraufhin das Unternehmen den Namen Industrias Peñoles erhielt.

## Bedeutende Bergwerke

* Fresnillo: eines der ertragreichsten Silberbergwerke der Welt
* La Ciénega: reichhaltigstes Goldbergwerk in Mexiko
* La Herradura: größtes Goldbergwerk in Mexiko
* Naica: größtes bleiförderndes Bergwerk in Mexiko
* Francisco I. Madero: größtes Zinkbergwerk in Mexiko
# Port Howard

Port Howard (spanisch: Puerto Mitre; manchmal auch Puerto Howard) ist der Hauptort der zu den Falklandinseln gehörenden zweitwichtigsten Hauptinsel Westfalkland. Im Jahr 2012 hatte der Ort 22 Einwohner.

## Geographie

Der Hafenort liegt im Osten der Insel am Falklandsund gegenüber der Hauptinsel Ostfalkland. Der Ort befindet sich in einer Bucht. Diese geographische Lage sorgt dafür, dass der Hafen wind- und sturmgeschützt ist. Der Warrah River und der Chartres River, die die wichtigsten Gewässer in Westfakland sind, fließen in der Nähe der Stadt vorbei und bilden einen beliebten Ort zum Fischen. Der Ort liegt im Zentrum einer 810 km² großen Schaffarm, die sich an der Küste entlang zieht.

## Geschichte

Port Howard wurde im Jahre 1866 von James Lovegrove Waldron und seinem Bruder, die aus Patagonien stammten, gegründet. Sie waren auch die Gründer einer, für den Ort sehr bedeutsamen, Schaffarm, die bis heute besteht, aber mehrere Male den Besitzer gewechselt hat.
1982 besetzte Argentinien die Inseln, wodurch der Falklandkrieg ausgelöst wurde. Bei Many Branch Point, einem Bergkamm nahe Port Howards, kam es zu dem einzigen, auf Westfalkland durchgeführtem, kurzem Gefecht, bei dem der britische Captain der SAS, Gavin John Hamilton, in der Nähe der Stadt in einem Beobachtungspunkt getötet wurde.
Im Jahr 2016 feierte die Stadt ihr 150-jähriges Jubiläum mit einem Festakt.

## Wirtschaft

Die meisten der zwanzig Einwohner leben vom Dienstleistungsgewerbe sowie dem Fischfang und der Schafzucht (42.000 Stück). Im Ort gibt es eine Lodge, in der Touristen untergebracht werden können und einen Laden. Zu der Lodge gehört auch ein größerer Golfplatz und ein Museum, das sich mit dem Krieg auf Westfalkland beschäftigt. Am Nordrand der kleinen Ortschaft wurde unter der Schirmherrschaft der Organisation Falkland Islands Trust der Alexandra Wood, ein kleiner Wald, angelegt.

## Infrastruktur

Die Siedlung verfügt über zwei Landebahnen, die regelmäßig von Stanley aus angeflogen werden, und ist außerdem das westlichste Terminal der Ost-West-Fähre. Die Regierung der Falklandinseln hat ein Netz von Allwetterstraßen sowohl auf Ost- als auch auf West-Falkland gebaut; In Port Howard befindet sich das nördliche Ende dieses Netzes in West-Falkland.

## Sonstiges

Port Howard ist alle drei Jahre Austragungsort der West Falkland Sports, mit denen das Ende der Schafschur-Saison gefeiert wird.
# Keuperkusen

Keuperkusen ist ein Wohnplatz der Stadt Attendorn im Kreis Olpe (Nordrhein-Westfalen) und hat 8 Einwohner (Stand 30. Juni 2024).

## Geologie

Keuperkusen liegt nordwestlich des Kernortes Attendorn an der Grenze zum Märkischen Kreis. Der Ort ist nur über die L 697 hinter der Kreisgrenze in Plettenberg-Lettmecke über den Keuperkuser Weg erreichbar. Durch den Ort fließt der Keuperkuser Bach. Attendorner Nachbarortsteile sind südwestlich Lichtringhausen und Windhausen.

## Geschichte

Keuperkusen wurde urkundlich erstmals 1530 als Koperchusen erwähnt. Der Ortsname kann als „bei den Häusern der Leute des Gōtberath“ gedeutet werden. Politisch gehörte Keuperkusen ehemals zum Amt Waldenburg und im Gogericht und Kirchspiel Attendorn zur Bauerschaft Windhausen, der auch umliegende Orte wie Hebberg, Lichtringhausen, Windhausen u. a. angehörten. Im Schatzungsregister von 1543 wird in der Winterhuißer Burschafft mit 21 Steuerpflichtigen ein Jacob Peters zu Keiperinghaußen mit einer Abgabe von ½ Goldgulden genannt.
Im 17. Jahrhundert wurde der Hof Keuperkusen als Schultenhof bezeichnet und gehörte dem Chorkapitel in Attendorn, bewirtschaftet von Degenhard zu Keuperkusen. Die Familie Keuperkus blieb bis um die Mitte des 18. Jahrhunderts auf dem Hof. Anfang des 19. Jahrhunderts war eine Familie Heller in Besitz des Gutes. In den 1920er Jahren, schreibt Pickert, gab es zwei Besitzer, Johann Bausmann und Wilhelm Wurm. Später war der Forst- und Landwirt Friedhelm Siepe (1934–2017) Hofbesitzer, verheiratet mit Margret geb. Luke aus Ennest.
Das Adressbuch von 1929 führt in Keuperkusen die Namen „Bausmann (3), Siepe und Wurm (2)“ auf. Im Jahre 1936 gab es in Keuperkusen 2 Wohnhäuser und 16 Einwohner. Das Adressbuch von 1956 führt die Namen „Bausmann, Keseberg, Siepe (3) und Wurm“ auf. Ende 1988 hatte der Wohnplatz 10 Einwohner.
Ab 1819 gehörte Keuperkusen im Amt Attendorn zur Gemeinde Attendorn-Land, bis die Gemeinde 1969 in die Stadt Attendorn eingegliedert wurde.
Südlich vom Ort gibt es Auf der Höhe einen Höhenwanderweg mit dem Rastplatz und Aussichtspunkt Vierkreuze auf 491 m über NHN.

## Religion, Vereine

Keuperkusen gehört zur Pfarrgemeinde St. Antonius im nahegelegenen Windhausen, Sport und Vereinsleben finden in den größeren Nachbarorten statt.
# Unternehmensgruppe Schwabenverlag

Die Unternehmensgruppe Schwabenverlag ist eine Verlagsgruppe unter dem Dach der Schwabenverlag Aktiengesellschaft.

## Geschichte

Der Vorläufer des Schwabenverlags lag im Jahr 1848 als der katholische Geistliche Florian Rieß (1823–1882) neben dem Deutschen Volksblatt das Sonntagsblatt für das christliche Volk und den Katholischen Volks- und Hauskalender publizierte. Am 20. Dezember 1875 erfolgte die Umwandlung des Verlagshauses in die Aktiengesellschaft Deutsches Volksblatt unter der Verlagsleitung von Ferdinand Gottdang (1850–1925) und Chefredakteur Konrad Kümmel, einem katholischen Geistlichen. Man positionierte den Verlag als führende katholische Tagespresse. Sitz der Zentrale war Stuttgart, die Druckereien befanden sich in Ellwangen und Aalen.
Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges wurde am 30. Juni 1924 die Schwabenverlag Aktiengesellschaft gegründet und das Verbreitungsgebiet der Zeitungen über Stuttgart hinaus nach Ulm und Rottenburg ausgedehnt. Der Verlagsleiter Josef Vögele konnte den Verlag während der NS-Zeit und über den Zweiten Weltkrieg hinaus führen. 1972 zog das Unternehmen nach Ruit auf den Fildern.

## Unternehmensgruppe

Die Unternehmensgruppe Schwabenverlag ist in den Geschäftsfeldern Verlage, Buchhandel und Druck tätig; ihr Hauptsitz befindet sich in Ostfildern bei Stuttgart, weitere Niederlassungen sind in Rottenburg, Ulm und Eschbach.
Zum Verlagsbereich gehören das Katholische Sonntagsblatt, die deutsche Ausgabe des L’Osservatore Romano, Theo. Das katholische Magazin, die Zeitschriften Dienst am Wort, WortGottesFeiern, Der Prediger und Katechet, Preadica Verbum, Praxis in der Gemeinde, Meditation, Ost-West, die internationale katholische Zeitschrift Communio, Spatz, die Internationale Zeitschrift für Theologie Concilium, die theologische Quartalschrift ThQ, die medien- und kommunikationswissenschaftliche Zeitschrift Communicatio Socialis, die Dominikanische Zeitschrift Wort und Antwort, die Heimatzeitung der Deutschen aus Ungarn Unsere Post und die Zeitschrift für medizinische Ethik.
Das Geschäftsfeld Buch des Schwabenverlags wurde 1999 erweitert um den Jan Thorbecke Verlag (gegründet 1948), 2001 um den Verlag am Eschbach, 2006 um den Matthias-Grünewald-Verlag, 2007 um den KlensVerlag und den Rottenburger Kunstverlag Ver Sacrum und 2010 um den Verlag Patmos-Religion und die Süddeutsche Verlagsgesellschaft.
Der Schwabenverlag betreibt die Weltbild plus-Filialen in Ellwangen und Rottenburg. Der Fachbuchhandel ist angesiedelt in Stuttgart und Ulm, der Versandbuchhandel in Rottenburg. Technische Einrichtungen und Druckereien sind konzentriert in der Süddeutschen Verlagsgesellschaft in Ulm und im Schwabenverlag media in Ostfildern.
Vorsitzender des Vorstandes ist Ulrich Peters, Vorsitzender des Aufsichtsrates ist Clemens Stroppel.
# Moriz Jung

Moriz Jung (* 22. Oktober 1885 in Nikolsburg, Österreich-Ungarn; † 11. März 1915 in Höhe Maniloowa bei Lubné) war ein österreichischer Grafiker.

## Leben

Moriz Jung studierte 1901–1908 an der Wiener Kunstgewerbeschule bei Carl Otto Czeschka, Bertold Löffler, Felician Myrbach und Alfred Roller. Sein als Holzschnitt ausgeführtes Porträt Kaiser Franz Josephs wurde 1914 preisgekrönt. Für das Cabaret Fledermaus gestaltete er ein Programmheft und ein Plakat. Jung arbeitete an der grafischen Gestaltung zahlreicher Zeitschriften mit, zum Teil unter den Pseudonymen Nikolaus Burger (eine Anspielung auf seinen Heimatort) und Simon Mölzlagl. Für die Wiener Werkstätte entwarf er Postkarten und Bilderfolgen. Er starb als Soldat an der Karpatenfront.
Der Kunstkritiker, Publizist, Verleger und Ausstellungsorganisator Arthur Rössler veröffentlichte Teile von Jungs Kriegstagebuch in der Arbeiter-Zeitung und in Westermanns Monatsheften.
# Bernhard Lange

Bernhard Lange ist der Name folgender Personen:
* Bernhard Lange (Pfarrer, † 1580) († 1580), deutscher Geistlicher und Reformator
* Bernhard Lange (Pfarrer, 1915) (1915–1963), deutscher Pastor
* Bernhard Gustav Max Lange (1846–1892), deutscher Kaufmann und Politiker, MdR, siehe Gustav Lange (Politiker)
Siehe auch:
* Bernd Lange
* Bernhard Lang
* Bernd Lang (* 1950), deutscher Politiker (SPD)
# Picuris

Die Picuris sind ein Indianervolk des nordamerikanischen Südwestens und gehören zu den Pueblo-Indianern. Sie sprechen Tiwa, eine Sprache aus der Kiowa-Tano-Sprachfamilie. Der Name Picuris ist eine spanische Verfremdung der Bezeichnung Pekuria aus der Keres-Sprache. Der eigene Name lautet Piwwetha und bedeutet Pass in den Bergen. Der Pueblo liegt im Südwesten der USA an einem Nebenfluss des Rio Grande, etwa 50 km nordöstlich von Santa Fe in New Mexico.

## Geschichte

Die Picuris und Taos stammen von denselben Vorfahren ab, die sich um 900 n. Chr. ungefähr im heutigen Wohngebiet ansiedelten. Irgendwann im 12. Jahrhundert teilte sich dieses Volk und bildete zwei separate Gruppen. Wie die Taos hatten auch die Picuris wiederholt Kontakte mit den Plainsstämmen, besonders mit den Jicarilla-Apachen, wobei es manchmal zu Mischehen kam.
Der Original-Pueblo, heute teilweise ausgegraben, liegt am Nordrand des heutigen Dorfes. Er stammt aus dem Jahre 1250 n. Chr. und wurde erstmals in den frühen 1540er Jahren von Spaniern aufgesucht. Sie nannten ihn San Lorenzo und errichteten dort 1621 eine Mission.
Luis Tupato, einer der Führer des Pueblo-Aufstands, war der Gouverneur von Pecuris. Der Pueblo hatte zu dieser Zeit eine Bevölkerung von 3000 Einwohnern und spielte eine wichtige Rolle bei der Rebellion, weil er eine starke Truppe von Kriegern für den Kampf gegen die Spanier aufstellen konnte.
1692 unterwarfen sie sich erneut der spanischen Autorität, jedoch kam es innerhalb der folgenden fünf Jahre zu drei weiteren Revolten. Nach dem letzten Aufstand im Jahre 1696 verließen die Pecuris ihren Pueblo, um Zuflucht in der Siedlung der Jicarilla Apachen El Cuartelejo im westlichen Kansas zu suchen. 1706 kehrten sie, erheblich dezimiert durch Krankheiten und Kriege, in ihren Pueblo zurück. Die heutige Kirche wurde nach dem Wiederaufbau des Dorfes um 1770 errichtet.

## Kultur

Gegenwärtig befindet sich Picuris im Zustand des Zerfalls. Der Mangel an lokalen Verdienstmöglichkeiten zwingt die Einwohner mit handwerklichen Fähigkeiten oder Ausbildung, den Pueblo zu verlassen, und so entziehen sie dem Dorf die Chance, sich zu einer selbständigen Gemeinde zu entwickeln. Die im Dorf lebenden Picuris ergänzen ihren saisonalen Arbeitslohn durch Ackerbau, Viehzucht und Handwerksarbeit. Die glimmerhaltigen Ton enthaltenden Töpferwaren der Picuris wurden seit Hunderten von Jahren bis in entfernte Gebiete gehandelt. Ein halbes Dutzend Frauen stellen noch diese nicht bemalten Kochgefäße her, die bei Indianern und Amerikanern sehr gefragt sind. Sie gehören zu den wenigen Stücken der Pueblotöpferei, die noch praktischen Zwecken dienen. Im Jahr 2000 gab es 254, davon 85 ständige, Bewohner in dem etwa 60 km² großen Reservat.
# Pojoaque

Die Pojoaque sind Puebloindianer und sprechen Tewa, eine Sprache aus der Kiowa-Tano-Sprachfamilie. Sie leben im Südwesten der USA am Rio Grande, etwa 40 km nordwestlich von Santa Fe in New Mexico. Der Name ist eine spanische Verfremdung des Eigennamens Posunwage und bedeutet Platz des Trinkwassers.

## Frühgeschichte

Wahrscheinlich lebten die Anasazi-Vorfahren der heutigen Pojoaque gegen Ende des ersten Jahrtausends n. Chr. in der Gegend, wo die vier Staaten Arizona, New Mexico, Colorado und Utah zusammenstoßen (engl. Four Corners region). Sie bauten und bewohnten Felsenwohnungen (engl. Cliff Dwelling) in Mesa Verde und ein oder mehrere Dörfer im Montezuma Valley im südwestlichen Colorado.
Die Ureinwohner wurden durch zahlreiche Gefahren bedroht. Es gab periodische Dürrezeiten, Heuschreckenplagen, Pestepidemien und das Eindringen der Apachen- und Navajo-Stämme im 15. Jahrhundert, von denen sie oft überfallen und in Kriege verwickelt wurden. In Zeiten des Hungers wurden ihre Vorräte an Lebensmitteln auch von Nachbarn geraubt. Man nimmt an, dass diese ständigen Bedrohungen der Auslöser für ihre Migration in das Tal des Rio Grande waren.

## Geschichte nach 1540

Vor diesem Hintergrund muss die Invasion und die darauf folgende Unterdrückung durch die Spanier ab 1540 gesehen werden. Die Spanier stellten eine erneute Bedrohung dar, die man überleben musste, und das Volk begegnete ihr mit dem gleichen Pragmatismus wie allen anderen Gefahren. Sie übernahmen dasjenige von den Eindringlingen, das sie als gut befanden, und lehnten alle Dinge ab, die sie als Bedrohung für ihre kulturelle Integrität betrachteten.
Jahrzehntelange religiöse Verfolgung und kulturelle Unterdrückung durch die Spanier lösten 1680 einen allgemeinen blutigen Aufstand aller Pueblo-Indianer aus. Nach dem Sieg der Indianer wurden die Repressionen gegen die Religion der Ureinwohner gelockert und die katholische Kirche akzeptierte offenbar eine Koexistenz mit der einheimischen Religion.
Wie ihre Tewa-Nachbarn übernahmen auch die Pojoaque vieles von den Spaniern, was sie als vorteilhaft für ihr tägliches Leben ansahen. Die Spanier brachten Pferde und andere Haustiere, zusammen mit einer Vielfalt von Obst und Gemüse nach New Mexico. Im Gegenzug übernahmen die Spanier von den Pojoaque Mais, Bohnen und Kürbisse, das Wissen über Heilpflanzen und Jagdtechniken der Indianer.
Die Pojoaque mussten einige Male ums Überleben kämpfen. Eine besonders schwierige Zeit begann nach dem Pueblo-Aufstand, als schwere Epidemien die Bevölkerung dezimierten. Im frühen 20. Jahrhundert sollte der Pueblo aufgelöst werden, da es kaum noch Einwohner gab. Doch es kamen viele Pojoaque zurück und retteten so den Bestand des Pueblos.
1946 wurde für die Nachfahren des Originalpueblos ein Reservat eingerichtet. Es gibt zurzeit keine indianischen Zeremonien in Pojoaque, doch einige seiner Einwohner nehmen an Tänzen in den benachbarten Tewa sprechenden Pueblos teil. Im Jahr 2000 gab es 211, davon 60 ständige Bewohner, in dem ca. 47 km² großen Reservat.