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# Liste der Bodendenkmäler in Baar-Ebenhausen

Auf dieser Seite sind die Bodendenkmäler in der oberbayerischen Gemeinde Baar-Ebenhausen zusammengestellt. Diese Tabelle ist eine Teilliste der Liste der Bodendenkmäler in Bayern. Grundlage ist die Bayerische Denkmalliste, die auf Basis des Bayerischen Denkmalschutzgesetzes vom 1. Oktober 1973 erstmals erstellt wurde und seither durch das Bayerische Landesamt für Denkmalpflege geführt wird. Die folgenden Angaben ersetzen nicht die rechtsverbindliche Auskunft der Denkmalschutzbehörde.

## Bodendenkmäler der Gemeinde
### Bodendenkmäler im Ortsteil Baar

| Lage | Objekt | Akten-Nr. | Bild |
| Baar (Standort) | Siedlung vorgeschichtlicher Zeitstellung und hochmittelalterliche Wüstung. | D-1-7334-0034 | BW |
| Baar (Standort) | Siedlung vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0109 | BW |
| Baar (Standort) | Siedlung vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0112 | BW |
| Baar Kirchstraße 2 (Standort) | Mittelalterliche und frühneuzeitliche Befunde im Bereich der Katholischen Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt in Baar. | D-1-7334-0114 | weitere Bilder |
| Baar (Standort) | Grabhügel vorgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0115 | BW |
| Baar (Standort) | Siedlung vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0120 | BW |
| Baar (Standort) | Gräber der Urnenfelderzeit. Siehe auch: Urnenfelderzeit | D-1-7334-0167 | BW |
| Baar (Standort) | Siedlung der frühen Bronzezeit. | D-1-7334-0168 | BW |

### Bodendenkmäler im Ortsteil Ebenhausen

| Lage | Objekt | Akten-Nr. | Bild |
| Ebenhausen (Standort) | Friedhof der frühen Neuzeit. | D-1-7334-0036 | BW |
| Ebenhausen (Standort) | Siedlung vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0107 | BW |
| Ebenhausen (Standort) | Verebnete Grabhügel vorgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0111 | BW |
| Ebenhausen (Standort) | Siedlung und Grabenwerk vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7334-0117 | BW |
| Ebenhausen Kirchplatz 10 (Standort) | Mittelalterliche und frühneuzeitliche Befunde im Bereich der Katholischen Pfarrkirche St. Martin in Ebenhausen. Siehe auch: Ebenhausen (Baar-Ebenhausen) | D-1-7334-0119 | weitere Bilder |

### Bodendenkmäler im Ortsteil Pichl

| Lage | Objekt | Akten-Nr. | Bild |
| Pichl (Standort) | Siedlung vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7234-0834 | BW |

### Bodendenkmäler im Ortsteil Reichertshofen

| Lage | Objekt | Akten-Nr. | Bild |
| Reichertshofen (Standort) | Verhüttungsplätze vor- und frühgeschichtlicher Zeitstellung. | D-1-7335-0048 | BW |
# Liste der Naturdenkmale in Kandern

| Naturdenkmale | Anzahl |
| FND | 4 |
| END | 10 |
| Gesamt | 14 |
Die Liste der Naturdenkmale in Kandern nennt die verordneten Naturdenkmale (ND) der im baden-württembergischen Landkreis Lörrach liegenden Stadt Kandern. In Kandern gibt es insgesamt vierzehn als Naturdenkmal geschützte Objekte, davon vier flächenhafte Naturdenkmale (FND) und zehn Einzelgebilde-Naturdenkmale (END).
Stand: 1. November 2016.

## Flächenhafte Naturdenkmale (FND)

| Name | Bild | Kennung | Einzelheiten | Position | Fläche Hektar | Datum |
| Bäche am Juchskopf | BW | 83360450012 | Kandern | ⊙ | 1,6 | 14. Aug. 1989 |
| Erlenbruch Kanderner Weg | BW | 83360450015 | Kandern | ⊙ | 1,1 | 14. Aug. 1992 |
| Steinbruch Holzen | BW | 83360450014 | Kandern | ⊙ | 1,1 | 2. Okt. 1991 |
| Tannenkircher Berg | BW | 83360450013 | Kandern | ⊙ | 0,6 | 12. Juni 1991 |
| Legende für Naturdenkmal |||||||

## Einzelgebilde (END)

| Name | Bild | Kennung | Einzelheiten | Position | Fläche Hektar | Datum |
| 1 Buche (Eichenblättrige Buche) | BW | 83360450008 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Douglasie (Teufelstanne) | | 83360450007 | Kandern | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Eiche (Wodaneiche) | | 83360450009 | Kandern ND existiert nicht mehr | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Mammutbaum Hauptstraße 103–105 | | 83360450011 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Mammutbaum Deckmatt | BW | 83360450006 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Speierling Feuerbach | BW | 83360450004 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Speierling Riedlingen | BW | 83360450002 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Traubeneiche (Behleneiche) Holzen | BW | 83360450001 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 2 Mammutbäume Joh.-Augst-Sutter-Straße | BW | 83360450010 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 2 Speierlingbäume Unter Heuberg | BW | 83360450005 | Kandern | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| Legende für Naturdenkmal |||||||
# Percy Priest

James Percy Priest (* 1. April 1900 in Maury County, Tennessee; † 12. Oktober 1956 in Nashville, Tennessee) war ein US-amerikanischer Politiker. Er vertrat den Bundesstaat Tennessee als Abgeordneter im US-Repräsentantenhaus.

## Werdegang

Percy Priest besuchte die Central High School in Columbia und danach das State Teachers' College in Murfreesboro (heute Middle Tennessee State University) sowie das frühere Peabody College in Nashville. Anschließend unterrichtete er an einer Schule in Culleoka in seiner Heimat Maury County von 1920 bis 1926. Danach trat er der Redaktion von The Tennessean bei.
Priest kandidierte für Tennessees fünften Kongresswahlbezirk, beheimatet in Nashville, 1940 für das US-Repräsentantenhaus. Er besiegte den demokratischen Amtsinhaber Joseph W. Byrns. Anschließend trat er bei seiner Vereidigung dem demokratischen Wahlausschuss bei. Danach wurde er noch sieben weitere Male wiedergewählt. Sein Wahlbezirk wurde 1943 in den 6. Bezirk umbenannt und 1953 wieder zurück in den 5. Bezirk.
Priest war ein Mitglied des House Majority Whip zwischen 1949 und 1953.
Kurz vor seinem Ende 1956 weigerte er sich, genau wie zwei andere demokratische Abgeordnete Tennessees, das Southern Manifesto zu unterzeichnen, das sich gegen die Rassenintegration an öffentlichen Einrichtungen aussprach. Die zwei anderen Abgeordneten waren Joe L. Evins und Ross Bass.
Zu der Zeit seines Todes war Priest der Vorsitzende des Committee on Energy and Commerce und war schon für den 90. Kongress nominiert. Die Wiederwahl war ihm im Grunde schon sicher gewesen, da kein Republikaner seit der Reconstruction mehr in das Repräsentantenhaus aus Nashville gewählt wurde. Priest wurde auf dem Woodlawn Cemetery in Nashville beerdigt.

## Ehrungen

Der J. Percy Priest Dam, ein United States Army Ingenieurkorps Wasserkraftwerk, etwas östlich von Nashville an dem Stones River (früher von der Interstate 40 erkennbar) ist nach ihm benannt worden, genauso wie der Percy Priest Lake (erschaffen durch den Dam) und auch eine Grundschule.
# Michel Brault

Michel Brault, OQ (* 25. Juni 1928 in Montréal, Québec; † 21. September 2013 in Toronto) war ein kanadischer Kameramann und Filmregisseur.

## Leben und Leistungen

In Kanada arbeitete Brault mit dem Regisseur Claude Jutra zusammen. In Kalifornien traf er 1959 den französischen Regisseur Jean Rouch, woraus das Cinéma vérité entstand. In Europa widmete er sich dem Direct Cinema, einer Form des Dokumentarfilms. Von 1956 bis 1965 war er beim National Film Board of Canada, danach gründete er Nanouk Films.
Über 70 Filme zählen zu seinen Werken als Kameramann und über 20 Filme tragen den Stempel seiner Regie. Außerdem wirkte er als Drehbuchautor, Filmproduzent, Filmeditor und Art Director. Im Actionfilm Gnadenlos (No Mercy) (1986) mit Richard Gere und Kim Basinger stand er hinter der Kamera.

## Auszeichnungen und Ehrungen

* 1980: Molson Prize
* Genie Awards für seine Kameraführung erhielt Brault im Jahr 1981 für Weg mit Schaden (Les Bons débarras) und 1983 für Herzchirurg Dr. Vrain (Threshold).
* Bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes 1975 gewann er für Ausnahmezustand (Les Ordres) in der Kategorie Beste Regie. Verschiedene weitere Preise ehren sein Werk.
* 2003: OQ
* Beim Prix Jutra 2005 wurde er in einer Hommage gewürdigt.
* Beim Toronto International Film Festival 2007 im September 2007 wird sein Schaffen in einer kanadischen Retrospektive gezeigt.

## Filmografie
### Kameramann (Auswahl)

* 1956: La Communauté juive de Montréal
* 1958: Les Raquetteurs
* 1964: Alles in Allem (À tout prendre)
* 1973: Kamouraska – Eine mörderische Liebe (Kamouraska)
* 1974: Ausnahmezustand (Les Ordres)
* 1979: Der Schrei aus der Stille (Mourir à tue-tête)
* 1980: Weg mit Schaden (Les Bons débarras)
* 1981: Herzchirurg Dr. Vrain (Threshold)
* 1986: Gnadenlos (No Mercy)
* 1987: Im großen Land der kleinen Leute (The Great Land of Small)
* 1988: Daffy und der Wal (La Grenouille et la baleine)
* 2000: Anne Hébert

### Filmregisseur (Auswahl)

* 1958: Les Raquetteurs
* 1967: Zwischen den Welten (Entre la mer et l'eau douce)
* 1974: Ausnahmezustand (Les Ordres)
* 1985: A Freedom to Move
* 1989: Scheinehe (auch: Hochzeit auf Widerruf) (Les Noces de papier)
* 1991: Montréal vu par... (Segment La Dernière partie)
* 1994: Shabbot Shalom
* 1994: Meine Freundin Max (Mon amie Max)
* 1996: Ozias Leduc, comme l’espace et le temps
* 1999: Quand je serai parti... vous vivrez encore

### Drehbuchautor

* 1963: Pour la suite du monde
* 1967: Entre la mer et l'eau douce
* 1974: Ausnahmezustand (Les Ordres)
* 1991: Montréal vu par... (Segment La Dernière partie)
* 1999: Quand je serai parti... vous vivrez encore

### Filmproduzent

* 1980: Le Coq de clocher
* 1984: Zarico
* 1985: A Freedom to Move
* 1987: Le Lys cassé
* 1995: Erreur sur la personne

### Filmschnitt

* 1961: La Lutte
* 1967: Entre la mer et l'eau douce
* 1969: Éloge du chiac

### Art Director

* 1949: Mouvement perpétuel
# Pott’s Brauerei

Die Pott’s Brauerei ist eine seit 1769 bestehende deutsche Brauerei in Oelde in Westfalen.

## Geschichte

Die Gründung erfolgte 1769 durch den Erwerb einer Landwirtschaft mit Brauerei und Bäckerei in der Oelder Innenstadt vom Jesuitenkloster Haus Geist durch Franz-Arnold Feldmann. Durch die Heirat der Erbtochter Theresia Elisabeth Bernhardina Feldmann mit dem Gastwirt Bernhard Pott 1851 gelangte die jetzige Eigentümerfamilie in den Besitz der Brauerei.
1996 wurde der Grundstein für den Neubau der Pott’s Naturpark-Brauerei mit Reifung, Abfüllung, Filtration und Versand an der Autobahnabfahrt Oelde gelegt. Von der Malzannahme bis zur Gärung blieb die Produktion jedoch in den gleichzeitig neu gestalteten Räumen der Altstadt-Brauerei. 1999 folgte der Anbau des Brauereigasthofes Pott’s Brau- und Backhaus. 2003 wurde das angeschlossene Georg-Lechner-Biermuseum errichtet, das u. a. die weltgrößte Bier-Etiketten-Sammlung sowie eine große Anzahl alter Bierkrüge und -flaschen ausstellt. Das Gesaris Brunnenkino wurde 2006 eröffnet. Seit Januar 2007 existiert die Franz-Arnold-Halle an der Pott’s Brauerei, welche mit 1100 m² als Vollguthalle, aber auch als Veranstaltungsort, für Galaabende, Konzerte, Sportveranstaltungen etc. genutzt wird.
Die beiden Geschäftsführer Jörg Pott (* 1981) und Guido Marquardt (* 1969) sind auch Diplom-Biersommeliere.

## Getränke-Sortiment
### Biere

* Pott’s Pilsener (edelherb)
* Pott’s Landbier (untergärig)
* Pott’s Landbier alkoholfrei
* Pott’s Weizen (naturtrüb)
* Pott’s Weizen alkoholfrei
* Pott’s Blitz Limette-Ingwer Weizen-Mix alkoholfrei
* Pott’s Blitz Holunder Weizen-Mix alkoholfrei
* Pott’s Prinzipal (Das Premium Pilsener)
* Pott’s Pilsener Alkoholfrei
* Pott’s Landbier Hell
Biermischgetränke
* Fez (Pott’s Landbier mit Cola)
* Leeze (Pott’s Pilsener mit Limonade. Leeze ist ein Begriff aus der Masematte und bedeutet Fahrrad.)
* Leeze Alkoholfrei
Diese Biere werden in Bügelflaschen abgefüllt.
Schatzkammer-Spezialitäten
In Holzfasslagerung gereifte Jahrgangsbiere werden mit der Spezialitäten-Marke Pott’s Schatzkammer in hochwertig veredelte 0,66-l-Glas-Flaschen abgefüllt.
Brau Atelier
* Hopfenweisse
* Farmhouse Ale
* Dinkel Märzen

### Erfrischungsgetränke

* Gesaris Eiszeit-Mineralwasser classic
* Gesaris Eiszeit-Mineralwasser medium
* Gesaris Eiszeit-Mineralwasser still
* Gesaris Apfelschorle
* Gesaris Cola-Mix
* Gesaris Orange
* Gesaris Zitrone

### Ehemalige Produkte der Brauerei

Oelder-Biere
* Oelder Pils
* Oelder Edel-Pils
* Alt Oelder Landbier
* Oelder Spezial
* Oelder Malz-Vollbier
* Oelder Export
Pott’s-Biere
* Pott’s St. Stephan Weihnachts-Bock
* Pott’s St. Stephan Heller Mai-Bock
* Pott’s Naturtrüb
* Pott’s Paddy
* Pott’s Gold
* Pott’s Kiepenkerl Bio Pilsener (naturtrüb)
# Große Birken

Große Birken (amtlich: Birken große) ist ein Gemeindeteil der Stadt Stadtsteinach im Landkreis Kulmbach (Oberfranken, Bayern). Große Birken liegt in der Gemarkung Schwand.

## Geografie

Die Einöde liegt südöstlich der Schwander Höhe (610 m ü. NHN) an der Staatsstraße 2195, die an Kleine Birken vorbei im Tal des Schindelbaches nach Unterzaubach zur Bundesstraße 303 (4,3 km südwestlich) bzw. nach Presseck (3,1 km nordöstlich) verläuft. Eine Gemeindeverbindungsstraße führt nach Römersreuth (0,7 km südwestlich).

## Geschichte

Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bestand Birken (Große Birken) aus einem Anwesen. Das Hochgericht übte das bambergische Centamt Stadtsteinach aus. Das Kastenamt Stadtsteinach war Grundherr des Wirtshauses. Dieses befand sich genau auf halber Strecke des Vicinalweges von Stadtsteinach nach Presseck.
Mit dem Gemeindeedikt wurde Große Birken dem 1808 gebildeten Steuerdistrikt Schwand und der im gleichen Jahr gebildeten Ruralgemeinde Schwand zugewiesen. Am 1. Januar 1974 wurde Große Birken im Rahmen der Gebietsreform in die Gemeinde Stadtsteinach eingegliedert.

### Einwohnerentwicklung

| Jahr | 001818 | 001819 | 001861 | 001871 | 001885 | 001900 | 001925 | 001950 | 001961 | 001970 | 001987 |
| Einwohner | | 7 $^*$ | 11 $^*$ | 10 $^*$ | 17 $^*$ | 7 | 5 | 9 | 7 | 13 | 0 |
| Häuser | 1 | | | | 2 $^*$ | 1 | 1 | 1 | 1 | | 1 |
| Quelle | | | | | | | | | | | |

## Religion

Große Birken ist katholisch geprägt und nach St. Bartholomäus (Wartenfels) gepfarrt.
# Liste der Naturdenkmale in Schopfheim

| Naturdenkmale | Anzahl |
| FND | 3 |
| END | 16 |
| Gesamt | 19 |
Die Liste der Naturdenkmale in Schopfheim nennt die verordneten Naturdenkmale (ND) der im baden-württembergischen Landkreis Lörrach liegenden Stadt Schopfheim. In Schopfheim gibt es insgesamt 19 als Naturdenkmal geschützte Objekte, davon 3 flächenhafte Naturdenkmale (FND) und 16 Einzelgebilde-Naturdenkmale (END).
Stand: 1. November 2016.

## Flächenhafte Naturdenkmale (FND)

| Name | Kennung | Einzelheiten | Position | Fläche Hektar | Datum |
| Eichener See | 83360810001 | Schopfheim | ⊙ | 3,5 | 11. Feb. 1983 |
| Gletscherfindling (Der weiße Stein) | 83360810003 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| Gletschermühle | 83360810002 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| Legende für Naturdenkmal |||||||

## Einzelgebilde (END)

| Name | Bild | Kennung | Einzelheiten | Position | Fläche Hektar | Datum |
| 1 Buche (Zwölfapostelbuche) Schweigmatt | | 83360810017 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Eiche (Hohle Eiche) Saubrunnen Gersbach | | 83360810019 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Kastanie Enkenstein | BW | 83360810021 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde (Am Gottschalkweg) | | 83360810008 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde Gutjuchert | BW | 83360810013 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde (Im Hammer) | BW | 83360810015 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde Rathaus Gersbach | BW | 83360810020 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde Roter Baum Wiechs | BW | 83360810009 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde Schweigmatt | BW | 83360810016 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Linde Wiechs Zwischen den Nüren | BW | 83360810012 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Tanne (Castendyktanne) am Möhrenweg Schweigmatt | BW | 83360810018 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 1 Weißtanne (Flachslandtanne) Gersbach | | 83360810005 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 15 Linden (Auf der Hohen Flum) | BW | 83360810011 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 2 Buchen (Büseleribergbuchen) Gersbach | | 83360810007 | Schopfheim | ??? | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 2 Eichen (Frieseneggerweg) | BW | 83360810014 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| 2 Linden (Beim Plattenbrünnle) Wiechs | BW | 83360810010 | Schopfheim | ⊙ | 0,0 | 13. Juli 1987 |
| Legende für Naturdenkmal |||||||
# Doris Fürk-Hochradl

Doris Fürk-Hochradl (* 15. Juni 1981 in Braunau am Inn) ist eine österreichische Schriftstellerin.

## Leben

Doris Fürk-Hochradl wurde in Braunau am Inn geboren und wuchs in Schalchen auf. Sie arbeitet als Lehrerin für Religion an einer Volksschule in Braunau. Doris Fürk-Hochradl schrieb als Kind die ersten Geschichten, mit 33 belegte sie beim steirischen Jugendliteraturpreis in der Kategorie Hauptpreis den zweiten Platz. Sie schreibt für den Emons-Verlag Innviertler Regionalkrimis. Von ihr erschienen Kurzgeschichten und Lyrik in Anthologien und Literaturzeitschriften (DUM, Driesch).
Fürk-Hochradl lebt mit ihrer Familie in Feldkirchen bei Mattighofen

## Werke

* Kräuterrosi, ledig, sucht, 2014, Emons Verlag, ISBN 978-3954515226
* Oskar und das andere Leben, 2014, edition innsalz, ISBN 978-3902981332
* Pretty in Paris, 2015, Oetinger Taschenbuch, PINK, ISBN 978-3864300486
* Dunkelgrau, 2015, Edition Tandem, ISBN 978-3902932433
* Kräuterrosi und ihr Bumshüttensepp, 2016, Emons Verlag, ISBN 978-3-95451-986-6
* Tod im Innviertel, 2018, Emons Verlag, ISBN 978-3-7408-0317-9
* Endstation Innviertel, 2019, Emons Verlag, ISBN 978-3-7408-0623-1
* Ein Toter im Inn, 2023, Emons Verlag, ISBN 978-3-7408-1655-1

## Auszeichnungen

* 2014: 2. Platz beim Kinder- und Jugendliteraturpreis des Landes Steiermark
# Neoricardianische Schule

Die neoricardianische Schule ist eine wirtschaftswissenschaftliche Schule, welche sich in der Tradition des britischen Ökonomen David Ricardo sieht und sich auf die Werke von Piero Sraffa stützt, insbesondere sein Warenproduktion mittels Waren.
Als Neoricardianer gelten u. a. Pierangelo Garegnani, Luigi L. Pasinetti, Heinz D. Kurz und Bertram Schefold.
Zur Neoklassik grenzt sich die neoricardianische Schule durch die Kritik an deren Kapitalbegriff ab. Die Neoklassik geht von einer „realen“ Welt, bestehend aus Produktionsfaktoren wie Arbeit und Kapital, Waren, Produktionstechniken usw. aus, aus der dann monetäre Größen wie Preise, Löhne, Zinsen abgeleitet werden können. In der Kapitalkontroverse wurde dies von den Neoricardianern kritisiert. Der Zinssatz kann ihrer Meinung nach nicht als Grenzproduktivität eines realen (im Sinne von physisch gegebenen) Faktors Kapital bestimmt werden, vielmehr kann der Wert des Kapitals und des Zinssatzes nur simultan bestimmt werden, wobei beide Größen voneinander abhängig sind. Folglich wird der Neoklassik bei der Bestimmung des Zinssatzes aus der Grenzproduktivität des Kapitals ein Zirkelschluss vorgeworfen.
Im einfachen Fall produziert jede Branche ein Gut. Dieses Gut kann als Input an andere Branchen geliefert werden oder es dient als Konsumgut für die Arbeiter. Vom Konsum der Kapitalisten wird üblicherweise vereinfachend abstrahiert. Für jede Branche gibt es eine Gleichung, die angibt, welche Inputs gemäß der als technisch gegeben angenommenen Input-Output-Koeffizienten zur Herstellung einer Einheit des Outputs der jeweiligen Branche benötigt werden. Man hat so für n Branchen n Gleichungen, wobei n Preise, der Lohnsatz und die Profitrate zu bestimmen sind. Es wird angenommen, dass in allen Branchen die gleiche allgemeine Profitrate herrscht. Einer der n Preise wird als „Numéraire“ gleich eins gesetzt. Es verbleibt mathematisch noch ein Freiheitsgrad, der dadurch geschlossen werden kann, dass entweder der klassischen Ökonomie folgend ein Existenzminimum für den Lohn vorgegeben wird, oder es wird von einem durch die Zentralbank gegebenen Zinssatz ausgegangen, an den sich die Profitrate durch Konkurrenz der Unternehmen anpasst.
Zur marxistischen Wirtschaftstheorie grenzt sich die neoricardianische Schule durch die Ablehnung einer Allgemeingültigkeit der Arbeitswerttheorie ab. Berechenbar sind Preise, die eine einheitliche Profitrate garantieren und die nur in Spezialfällen (z. B. bei einer Profitrate von null) mit den Marxschen Werten übereinstimmen. Eine „Transformation“ von Arbeitswerten in Preise ist überflüssig. Außerdem wird über das Okishio-Theorem das Gesetz des tendenziellen Falls der Profitrate für widerlegt gehalten.
Weil Sraffas Modell der kapitalistischen Wirtschaft zyklisch ist, eignet es sich für die Behandlung von ökologischen Problemen besser als das neoklassische Modell.
# Kiss (London-After-Midnight-Lied)

Kiss ist ein Lied der Dark-Music-Band London After Midnight, das die Band 1995 veröffentlichte. Das Stück wurde nach Sarcifice und Revenge ein weiterer Erfolg für London After Midnight. Es wurde auf diversen Kompilationen präsentiert, als Single ausgekoppelt und avancierte in den 1990er-Jahren zu einem Clubhit in der Schwarzen Szene.

## Hintergrund und Veröffentlichungen

Die um den Sänger und Multiinstrumentalisten Sean Brennan formierte Band London After Midnight griff in der Produktion des Albums Psycho Magnet und der EP Kiss auf Material zurück an dem die Gruppe seit 1991, später gab die Gruppe 1989 an, arbeitete. Musik und Text wurden von Brennan verfasst. Aufgenommen wurde das Album ohne externe Hilfe. Im Jahr 1995 erschien eine erste Version als Teil einer Demo-Kassette. Neben Brennan bestand die Band zum Zeitpunkt der Aufnahme und Veröffentlichung aus dem Keyboarder „Tamlyn“, dem Gitarristen William Warren Skye, dem Schlagzeuger Douglas Avery und dem Bassisten Michael Areklett. Veröffentlicht wurde Kiss dann 1995 als Teil der EP und des Albums über das deutsche Label Apocalyptic Vision. Das Stück wurde auf diversen Kompilationen sowie auf der Vidokompilationen Beauty in Darkness mit einem durch Brennan und „Tamlyn“ produziertem Musikvideo präsentiert.

## Musik und Text

Kiss ist ein atmosphärischer Synth-Rock-Song. Er wurde im 4/4-Takt mit 94 BpM im Grundton Gis-Dur geschrieben. Das Stück gilt als enorm energiegeladen und tanzbar. Markant sind eine repetitive helle Keyboardspur die das Stück einleitet und der simple auf einer synthetischen Basedrum gespielte Rhythmus. Der Text befasst sich mit sexuellem Missbrauch in der römisch-katholischen Kirche. vor diesem Hintergrund wurde der Text aus einer subjektiven Täter-Perspektive verfasst. Dabei wird mit Bezügen zur christlichen Liturgie und Heilslehre eine vermeintliche Liebeserklärung formuliert und eine Beziehung thematisiert, in der Liebe und Hass, Leidenschaft und Qual miteinander verwoben werden. Brennan nutzt bewusst Mehrdeutigkeiten zum Wechsel zwischen den Ebenen und einer Interpretationsoffenheit. So vermengt der Text direkte Provokation, wie eine Täter-Opfer-Umkehr in der Aufforderung das lyrische Ich zur Vergewaltigung „Take me, take me in your arms my love and rape me“ mit einem „lebendigen Bild einer von intensiven Gefühlen geprägten Beziehung, in der Liebe und Hass […] koexistieren.“ Der Text endet vor dem Wiederholen des Refrains mit Zeilen die als Rückzug des Täters in die christliche Gemeinschaft oder als Ausdruck des sexuellen Begehrens interpretiert werden können.
   „Innocence stripped away At least I have the brighter fate
   I'm on my knees, I beg your mercy My soul is my loss, I’m well hung from your cross“
   „Unschuld genommen immerhin genieße ich das angenehmere Schicksal
    Ich liege auf meinen Knien und erflehe deine Gnade Meine Seele ist mein Verlust, ich hänge gut an deinem Kreuz“