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# Lukas Nickel

Lukas Nickel (* 1964 in Halle (Saale)) ist ein deutscher Kunsthistoriker, Sinologe und Hochschullehrer.

## Leben

Lukas Nickel studierte moderne und klassische Sinologie an der Humboldt-Universität zu Berlin, orientalische Archäologie an der Universität Halle und ostasiatische Kunstgeschichte an der Universität Heidelberg. Er promovierte in Heidelberg über die Gräber der Han-Zeit in Luoyang. In den Jahren von 1999 bis 2001 war er als Kurator am Museum für Ostasiatische Kunst in Köln tätig.
Nach Lehrstuhlvertretungen an der Universität Zürich, Universität London und in Heidelberg wurde Nickel im September 2016 Professor für asiatische Kunstgeschichte an die Universität Wien.
Seine Forschungsschwerpunkte liegen vor allem bei der chinesischen Kunst der Frühzeit und des Mittelalters, der buddhistischen Kunst, den Interaktionen asiatischer Kulturen entlang der Seidenstraße und dem Kontakt der chinesischen und der hellenistischen Welt. Des Weiteren setzt sich Nickel intensiv mit dem Gründer des chinesischen Kaiserreiches, Qin Shihuangdi, auseinander.

## Schriften (Auswahl)

* Tong Peihua 佟佩华, Lukas Nickel, Li Zhengguang 李振光 (Hg.), The Temple of the White Dragon in Xiaoshijiazhuang, Linqu county, Shandong province 山东临朐小时家庄白龙寺, Beijing, Wenwu press 2016.
* Lukas Nickel, Gräber der Han-Zeit in Luoyang, Münchner Ostasiatische Studien, Stuttgart, Franz Steiner Verlag 2011.
* Lukas Nickel (Hg.), Return of the Buddha – the Qingzhou Discoveries. London, Royal Academy of Arts 2002, und Washington D.C., Sackler Gallery, Smithsonian Institution 2004.
* Lukas Nickel (Hg.), Die Rückkehr des Buddha. Chinesische Skulpturen des 6. Jahrhunderts – Der Tempelfund von Qingzhou. Zürich, Museum Rietberg 2001; englische Ausgabe: The Return of the Buddha – Buddhist Sculptures of the 6th Century from Qingzhou, Shandong. Zürich, Museum Rietberg 2002.
# Barbarafenster (Moncontour)

Das Barbarafenster in der katholischen Kirche Notre-Dame-St-Mathurin in Moncontour, einer französischen Gemeinde im Département Côtes-d’Armor in der Region Bretagne, wurde 1538 geschaffen. Das Bleiglasfenster wurde 1862 als Monument historique in die Liste der Baudenkmäler in Frankreich aufgenommen.
Das Fenster im Chor wurde von einer unbekannten Werkstatt geschaffen. Es zeigt verschiedene Szenen aus dem Leben der heiligen Barbara (siehe Bildunterschriften).
Neben dem Barbarafenster sind noch fünf weitere Fenster aus der Zeit der Renaissance in der Kirche erhalten (siehe Navigationsleiste).
* Barbara und ihr Vater Dioscuros (links); der Priester Valentinus unterrichtet Barbara im christlichen Glauben (rechts)
* Barbara wird getauft (links); Barbara gibt den Auftrag, ein drittes Fenster in ihrem Gefängnisturm hinzuzufügen als Symbol der Dreifaltigkeit
* Barbara wird von ihrem Vater an den römischen Statthalter Marcianus ausgeliefert (links); und Barbara wird gegeißelt
* Barbara werden die Brüste abgeschnitten (links); ein Engel erscheint und hüllt sie in ein schneeweiß leuchtendes Gewand vor ihren Folterern
* Maßwerk mit der Jahreszahl 1538 (links unten); weitere Szenen aus dem Leben der heiligen Barbara
# Möller

Der Möller (althochdeutsch für Gemisch) ist ein Gemisch aus metallhaltigen Erzen, Kohlenstoff und Zuschlagstoffen, das zur Gewinnung des Eisens aus dem Erz im Hochofenprozess benötigt und durch Sintern in einer Sinteranlage aus den Bestandteilen gewonnen wird. Gelegentlich werden die kohlenstoffhaltigen Heizstoffe (meistens Koks) auch zum Möller gerechnet, da sie als Reduktionsmittel bei der Eisengewinnung dienen.

## Eisengewinnung

Beispielsweise wird Eisenerz zusammen mit Koks und von der Beschaffenheit des Erzes abhängigen Zuschlagstoffen wie z. B. Kalk bei der Eisengewinnung im Hochofenprozess eingesetzt. Bei der Beschickung eines Hochofens folgt je eine Schicht aus Möller auf eine Koksschicht. Der Koks dient im Hochofen sowohl als Reduktionsmittel des Erzes als auch als Brennstoff. Die Zuschlagstoffe im Möller verringern den Schmelzpunkt der Erze und dienen als Flussmittel bzw. als Schlackenbildner. Ihre Zusammensetzung richtet sich nach der Beschaffenheit des Erzes. Silikatreiche Erze werden mit kalkhaltigen Zuschlägen zu Möller verarbeitet, kalkhaltige Erze mit Silikaten.
Der Zuschlag dient auch dazu, die Eisenbegleiter Schwefel und Phosphor zu entfernen. Dazu verwendet man unter anderem Kalkstein, Salz, Sand oder Flussspat.
Das Mischen der Zuschlagstoffe nennt sich möllern.
# Charles L. Fontenay

Charles Louis Fontenay (* 17. März 1917 in São Paulo, Brasilien; † 27. Januar 2007 in Memphis, Tennessee) war ein amerikanischer Science-Fiction-Autor und Künstler.

## Leben

Charles L. Fontenay wurde 1917 in São Paulo geboren, wuchs dann aber auf der Farm seiner Eltern in Tennessee auf. 1936 ergriff er den Beruf des Reporters, den er nach dem Krieg, in welchem er als Offizier auf verschiedenen Pazifik-Inseln tätig war, erneut ergriff. Von 1946 bis zu seiner Pensionierung 1987 arbeitete er als Redakteur für die große Tageszeitung Nashville Tennessean.
Daneben studierte er allerdings weiter, was 1964 in seinem Buch Epistle to the Babylonians Niederschlag fand, einem philosophischen Werk über die Interaktion der konservativen Mehrheit und der kreativen Minderheit beim Aufstieg und Fall von Kulturen. Dieses Buch wurde später auch als Grundlage für Universitätsvorlesungen verwendet und brachte ihm den Eintrag in das Register Amerikanischer Philosophen ein.
Fontenay verfasste drei Science-Fiction-Romane und eine größere Anzahl von Kurzgeschichten. Nach seiner Pensionierung begann er, nach einer längeren Pause, von der Fangemeinde fast unbemerkt wieder SF zu schreiben – zuerst einige wenige Erzählungen und später Romane, vor allem eine 18-bändige Jugendbuchserie, die auf einem besiedelten Mars spielen.
Auch als Künstler errang er Erfolge, zeigte dabei jedoch die Tendenz, die moderne Kunst zu karikieren und ad absurdum zu führen. So reichte er ein Gemälde, das entstand, indem er seine Pinsel beim Reinigen auf einer leeren Leinwand abwischte, bei einem Wettbewerb ein und erhielt einen Preis dafür.
Fontenay erlernte auch Taekwondo (Schwarzer Gürtel, dritter Dan), gewann Medaillen im Fernschach und schrieb eine Biographie.
# Peter Lucas Colsman

Peter Lucas Colsman (* 13. März 1734 in Langenberg; † 24. April 1808 ebenda) war ein deutscher Seidenfabrikant im bergischen Langenberg.

## Leben

Colsman war seit 1740 Vollwaise und wuchs daher bei seiner Taufpatin auf. Im Haus der Familie Bleckmann wurde er unterrichtet und erhielt auch Sprachunterricht. Seit 1745 lebte er bei der Familie Dahlmann, ehe er 1747 eine kaufmännische Lehre in seiner Geburtsstadt begann. Zur Erweiterung seiner Kenntnisse kam er 1752 als „Handelsdiener“ zur Firma von der Leyen nach Krefeld.
Im Jahr 1755 heiratete er und gründete in seiner Heimatstadt eine Seidenmanufaktur, die heutige Weberei Gebrüder Colsman (Essen). Er engagierte sich darüber hinaus in der Gemeinde und als Konsistorialrat. Im Jahr 1764 wurde er zum Schöffen auf Lebenszeit ernannt.
Durch die Pachtung der beiden in Langenberg bestehenden Korn- und Lohmühlen im Jahr 1777 weitete er seine Geschäftstätigkeit aus. Sein Unternehmen firmierte seit 1794 nach dem Eintritt seiner Söhne als „Peter Lucas Colsman & Söhne“. Im Jahr 1802 ging der Betrieb an die Söhne Peter Lucas (1757–1816) und Johann Wilhelm (1767–1833) über und firmiert seither unter dem Namen „Gebrüder Colsman“.
# Alignement von Clendy

Das Alignement von Clendy ist eine prähistorische Steinallee auf dem Gebiet der Stadt Yverdon-les-Bains im Schweizer Kanton Waadt.

## Lage

Das Alignement liegt in einer Waldlichtung am Ostrand der Stadt am Südwestende des Neuenburgersees, nahe der Hauptstrasse nach Estavayer-le-Lac. Es besteht aus 45 Menhiren und Statuenmenhiren und ist neben der Steinreihe von Lutry und dem Parc la Mutta bei Falera die eindrucksvollste Megalithanlage dieser Art in der Schweiz.
Die Menhire sind in zwei Steinreihen von etwa 50 m Länge und drei südlich der Reihen liegende Gruppen geordnet. Die 0,45 m bis 4,5 m hohen Steine wurden erst 1878 in der Folge der Juragewässerkorrektion bei der Absenkung des Seespiegels entdeckt und 1975 wieder aufgestellt. 1986 wurde die gesamte Anlage restauriert. Manche Steine sind prähistorisch bearbeitet worden und weisen geometrische und anthropomorphe Formen auf. Ein Vergleich mit französischen Dekorformen verweist auf eine früheste Errichtung der Steine durch die Träger der Chassey-Lagozza-Cortaillod-Kultur um 4500–4000 v. Chr. Einzelne Steine können jünger sein, da die Anlage noch bronzezeitlich genutzt wurde.
* Alignement von Clendy
* Alignements
* Hauptreihe nach Nordwesten
* Menhir
* Hauptreihe nach Südosten
* Kleine Reihe

## Kontext

Neben jenen 15 einzeln stehenden Menhiren, mit 2 bis 4 m Höhe, die primär im Gebiet der Juraseen stehen, gab es bis zum Jahre 2002 drei große Alignements, so dass in der Schweiz etwa 100 Menhire und Statuenmenhire bekannt waren.
In Treytel à Sugiez bei Bevaix kam eine Steinreihe aus elf Menhiren zu Tage, von denen zwei zerbrochen und neun vollständig erhalten waren. Im Jahre 2002 wurden in Bevaix zwei Statuenmenhire gefunden, die wahrscheinlich erst im 16. Jahrhundert vergraben wurden. Der grössere Menhir ist etwa 3,35 m lang und 1,4 m breit und wiegt 2,8 Tonnen. Der kleinere ist 2,5 m lang und 0,9 m breit und wiegt 1,2 Tonnen.
# Missa Papae Marcelli

Die Missa Papae Marcelli ist die bekannteste Messe von Giovanni Pierluigi da Palestrina. Sie trägt ihren Namen nach Papst Marcellus II., der im April 1555 während dreier Wochen als Papst amtierte. Die Messe wurde traditionellerweise anlässlich der Papstkrönung gesungen, bis Johannes Paul I. und seine Nachfolger auf diese Zeremonie verzichteten.
Wie die meisten Messen der Renaissance besteht die Missa Papae Marcelli aus einem Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus und Agnus Dei. Sie ist zum größten Teil sechsstimmig gesetzt, mit doppelt besetzten Tenor- und Bass-Stimmen. Das zweite, abschließende Agnus Dei weicht von dieser Regel ab und erfordert sieben Stimmen, mit zwei Sopranen, zwei Altstimmen, einem Tenor und zwei Bässen. Im Gegensatz zu anderen Vertonungen des Ordinariums von Palestrina ist die Missa Papae Marcelli frei komponiert und enthält weder einen Cantus firmus noch eine Parodie eines vorgegebenen Themas.

## Wirkungsgeschichte und Bearbeitungen

Das Entstehungsdatum der Messe wird etwa auf 1562 angesetzt. Sie wurde 1567 in Palestrinas zweitem Messebuch veröffentlicht. Ihr Titel weist möglicherweise darauf hin, dass Papst Marcellus II. am Karfreitag 1555, dem dritten Tag seines nur dreiwöchigen Pontifikats, die Sänger der päpstlichen Kapelle einberief und ihnen mitteilte, dass die Musik für die Karwoche deren feierlichem Charakter angemessen sein sollte und dass die Worte so verständlich wie möglich wiederzugeben seien.
Seit dem Ende des 16. Jahrhunderts kursierte eine Legende, wonach das Konzil von Trient nahe daran war, polyphone Kirchenmusik aufgrund der Unverständlichkeit der Worte zu verbieten, und dass Kardinal Carlo Borromeo durch die Schönheit von Palestrinas Musik und ihren einfachen, deklamatorischen Stil von diesem Vorhaben abgebracht wurde. Diese Hypothese wurde 1607 vom Komponisten und Musiktheoretiker Agostino Agazzari festgehalten, von jesuitischen Musikern des 17. Jahrhunderts weitergeführt und hielt sich über die folgenden Jahrhunderte. In seiner Palestrina-Biographie von 1828 bezeichnete der Historiker Giuseppe Baini Palestrina als den „Retter der Polyphonie“. Auch Hans Pfitzners Oper Palestrina, 1917 uraufgeführt, beruht auf diesem Verständnis der Tridentiner Beschlüsse. Es gibt jedoch keinen Beweis dafür, dass das Konzil ein völliges Verbot der Polyphonie beabsichtigte oder sich durch Palestrinas Messe, deren dogmatische Teile vorwiegend in homophoner Setzart komponiert sind, von diesem Vorhaben abbringen ließ.
Anonym und von Giovanni Francesco Anerio sind je eine reduzierende (vierstimmig) und kürzende Bearbeitung überliefert, von Francesco Soriano eine Bearbeitung für achtstimmigen Doppelchor mit Kürzungen von unwesentlichem Umfang.
# Beira Alta

Beira Alta (deutsch etwa: Oberes Grenzgebiet) ist eine ehemalige Provinz (oder natürliche Region) Portugals. Sie wurde ursprünglich im 19. Jahrhundert als Abtrennung eines Teils des Territoriums der ehemaligen Provinz Beira gegründet.
Die Beira Alta wurde offiziell wieder durch die Verwaltungsreform aus dem Jahr 1936 im Gegensatz zu dem Bezirk Viseu zum Distrikt Guarda. Die Provinzen von 1936 fanden fast nie Verwendung in der Praxis und verschwanden aus dem administrativen Wortschatz (aber nicht aus dem alltäglichen Wortschatz der Portugiesen) mit dem Inkrafttreten der Verfassung von 1976.
Beira Alta grenzt im Norden an Trás-os-Montes e Alto Douro, im Nordwesten an Douro Litoral, im Westen und Südwesten an Beira Litoral, im Süden an Beira Baixa und auch an die spanische Provinz Salamanca in Kastilien und León.
Es bestand aus 32 Grafschaften, die heute fast alle zu den Bezirken Guarda und Viseu und zwei weitere Landkreisen des ehemaligen Bezirks Coimbra gehören. Die Regierung von Beira Alta hatte ihren Sitz in der Stadt Viseu.
Bezirk Coimbra: Oliveira do Hospital, Tábua. Distrikt Guarda: Aguiar da Beira, Almeida, Celorico von Beira, en Figueira Castelo Rodrigo, Fornos en Algodres, Gouveia, Guarda, Manteigas, Meda, Pinhel, Sabugal, Seia, Trancoso. Bezirk Viseu: Carregal Sal, Castro Daire, Mangualde, Moimenta da Beira, Mortágua, There, Oliveira en Frades, Penalva do Castelo Lissabon, Santa Comba Dão, Sao Pedro do Sul Sátão, Sernancelhe, Tarouca, Tondela, Vila Nova En Paiva, Viseu, Vouzela.
Für einige Geographen gilt die Provinz, zusammen mit dem Beira Baixa, und manchmal auch unter Einbeziehung von Beira Trasmontana als eine größere geographische Einheit: Beira Interior.
Derzeit ist ihr Hoheitsgebiet geteilt durch die Regionen Nord und Mitte, die zu einem Teil zu der Subregion Douro (Räte der Moimenta von Beira, Lissabon und Sernancelhe Tarouca) gehören und zum anderen Teil zu den Subregionen von Beira Interior Nord, Cova Da Beira, Die Tell – Lafões und ein kleiner Teil sogar zu der Pinhal Interior Norte. Es ist ein Teil der Subregion um Douro (bestehend aus Moimenta Beira, Penedono, Sernancelhe und Tarouca), und zum Zweiten ein Anteil der Subregionen Da Beira Interior Norte, Cova DA Beira und Dão Lafões.
# Leben Johannes des Täufers (Moncontour)

Das Fenster Leben Johannes des Täufers in der katholischen Kirche Notre-Dame-St-Mathurin in Moncontour, einer französischen Gemeinde im Département Côtes-d’Armor in der Region Bretagne, wurde zwischen 1535 und 1540 geschaffen. Das Bleiglasfenster wurde 1862 als Monument historique in die Liste der Baudenkmäler in Frankreich aufgenommen.
Das Fenster im Chor wurde von einer unbekannten Werkstatt geschaffen. Es zeigt verschiedene Szenen aus dem Leben Johannes des Täufers (siehe Bildunterschriften). Unten ist das Stifterehepaar Jean Le Mintier mit dem Evangelisten Johannes und Marie Le Moine mit der heiligen Katharina von Alexandrien zu sehen.
Die drei Engel im Maßwerk wurden 1891/93 von Albert Bonnot geschaffen.
Neben dem Fenster Leben Johannes des Täufers sind noch fünf weitere Fenster aus der Zeit der Renaissance in der Kirche erhalten (siehe Navigationsleiste).
* Ein Engel erscheint Zacharias (links), Mariä Heimsuchung (rechts)
* Geburt von Johannes und seine Namensgebung (rechts)
* Herodias und Herodes (links), Johannes wird ins Gefängnis gebracht (rechts)
* Fest des Herodes (links), Johannes wird geköpft
* Stifterehepaar: Jean Le Mintier mit dem Evangelisten Johannes und Marie Le Moine mit der heiligen Katharina von Alexandrien
# Dolmen des Landes

Der Dolmen des Landes (auch Allée couverte de la Pierre Levée des Landes genannt) liegt in einem Feld in Bazoges-en-Pareds bei Chantonnay im Département Vendée in Frankreich. Dolmen ist in Frankreich der Oberbegriff für jungsteinzeitliche Megalithanlagen aller Art (siehe: Französische Nomenklatur).
Der Dolmen des Landes ist eine Allée couverte. Sie hat einen langen, gespaltenen Deckstein, der in den Resten eines Hügels über sieben mehrheitlich in situ befindlichen Tragsteinen ruht.
Der Dolmen ist seit 1927 als Monument historique eingestuft. Etwa 20,0 m nördlich des Dolmens liegt der etwa 3,0 m lange Menhir des Landes.
* Pierre Levée des Landes
In der Nähe liegt die Ciste des Cous.
# Albert Park (Vulkan)

Der Albert Park Volcano ist einer der Vulkane des Auckland Volcanic Field in Auckland auf der Nordinsel Neuseelands. Er befindet sich im Gebiet der Queen Street im Stadtzentrum Aucklands.
Von dem Vulkan sind durch Abbau des Gesteins und Einebnung der Landschaft zu Bauzwecken nur noch wenige oberirdische Anzeichen vorhanden.
Der österreichische Geologe Ferdinand von Hochstetter untersuchte das Gebiet 1859 und beschreibt den Albert Park als südöstlichen Teil eines „Tuffkegels oder versunkenen Schlackenkegels“. Zu seiner Zeit bedeckten Schlacke, Lavablöcke und verwitterte vulkanische Aschen das Gebiet. Aus ihrem Verteilungsmuster folgerte er, dass sie zu einem ehemaligen Explosionskrater mit umgebenden Tuffring gehörten, durch den sich der Queen Street Stream ein Tal gegraben habe. Er erstreckte sich vom Albert Park über das Queen Street Valley und von der Victoria Street bis zur Shortland Street. Er berichtet auch von Abbau der Schlacke am Nordhang von Albert Park. Schon damals war die genaue Geomorphologie des Vulkans unklar.
Während des Zweiten Weltkrieges wurden unter dem Albert Park Luftschutztunnel gegraben, wobei man fast nur Sandstein vorfand. Auf dem nahegelegenen Gelände der Universität trafen Bohrungen und mehrere Baugruben für große Gebäude nach sechs bis acht Meter Tuff bereits auf Waitemata-Sandstein. An der Kitchener Street, nahe der Auckland Art Gallery fand man den Stumpf eines von Menschenhand gefällten Baumes, der auf Sandstein wuchs und von acht Meter Vulkanasche überdeckt war. Damit gelang der Nachweis, dass das Gebiet zum Zeitpunkt des Ausbruches bereits besiedelt war. Godall siedelte den Vulkan ebenfalls nördlich der Victoria Street nahe der Kreuzung High Street/Chancery Lane an.
Bohrungen und Grabungen am Platz des alten Amtsgerichtes und dem Parkhaus in der Victoria Street legten eine Schicht von 30 m Lapilli über dem Sandsteinuntergrund frei. Da diese Schlackenablagerungen sich in kürzerer Entfernung vom Vulkan als die leichteren vulkanischen Aschen niederschlagen, muss sich der Vulkan in der Nähe befunden haben.
Man nimmt heute an, dass er – wie andere Vulkane des Aucklandfeldes – ein niedriger Schlackenkegel war und sich in der Nähe des alten Amtsgerichtes, nordwestlich des Albert Park befand. Er lag also nicht unmittelbar auf dem Gelände des namensgebenden Albert Parks. An dessen Nordhang können jedoch noch rötliche Schlackeablagerungen gefunden werden, die den hier bereits zuvor vorhandenen Sandsteinhang überdecken. Auch fand man einen kurzen Strom von Basaltlava aus der Basis des Parks in das Queen Street Valley.
Man geht daher heute davon aus, dass der Vulkan in einer Vertiefung zwischen den Sandsteinrücken des Albert Park und der Highland Street nahe dem alten Amtsgericht ausbrach. Nach einer explosiven Eruption, die bis zu acht Meter Asche ablagerte und den vorhandenen Wald unter sich begrub, erfolgten weitere Eruptionen, die einen kleinen Schlackekegel aufschütteten, von dem ein kleiner Basaltlava-Strom ausging.
# David P. Farrington

David Philip Farrington (* 7. März 1944 in Ormskirk, Lancashire, England; † 5. November 2024) war ein britischer Psychologe und Kriminologe. Er war Professor für Psychologische Kriminologie an der University of Cambridge. 1997 wurde er zum Mitglied (Fellow) der British Academy gewählt. 1999 amtierte er als Präsident der American Society of Criminology. 2013 wurde er mit dem Stockholm Prize in Criminology ausgezeichnet. Von 1990 bis 1993 war er der Vorsitzende der British Society of Criminology.
Farrington arbeitete im Bereich der Entwicklungskriminologie und untersuchte zusammen mit Mitarbeitern die Cambridge Study in Delinquent Development aus den 1960er Jahren nach. Im Ergebnis zeigte sich, dass kriminelle Karrieren regelhaft keinen front-end-Verlauf haben, sondern sich im Durchschnitt auf die Zeit zwischen dem 19. und 28. Lebensjahr beschränken. Aus Interviews mit den 48-jährigen Probanden ergab sich, dass bei allen (auch den persisters) die sozialen Auffälligkeiten zurückgegangen waren und dies mit einer zunehmenden sozialen Integration korrespondiert.
In den letzten Jahren wandte sich Farrington in seinen Forschungen den Techniken der Kriminalitätskontrolle zu.

## Schriften

* Who Becomes Delinquent? (1973 – mit D. J. West).
* The Delinquent Way of Life (1977 – mit D. J. West).
* Saving Children from a Life of Crime: Early Risk Factors and Effective Interventions (2007 – mit B. C. Welsh).
* Making Public Places Safer: Surveillance and Crime Prevention (2009 – mit B. C. Welsh).
# La Grampa

La Grampa ist eine Ortschaft im Departamento Tarija im südamerikanischen Andenstaat Bolivien.

## Lage im Nahraum

La Grampa ist ein Ort des Kanton Yacuiba im Municipio Yacuiba in der Provinz Gran Chaco. La Grampa liegt auf einer Höhe von 635 m sieben Kilometer nördlich der bolivianisch-argentinischen Grenze. Sechs Kilometer westlich der Ortschaft verläuft in Nord-Süd-Richtung der Höhenzug der Serranía Aguaragüe, der hier Höhen von mehr als 1200 m erreicht. Von dort fließt der Río La Quinta in östlicher Richtung, verläuft zwischen den Ortschaften La Grampa und Independencia La Grampa und dann in nördlicher Richtung über Campo Pajoso nach Palmar Chico, wo er den Namen Río del Palmar annimmt.

## Geographie

La Grampa liegt am Südostrand der bolivianischen Anden-Kette im Tiefland des subtropischen Gran Chaco, der sich über Nordwest-Paraguay, Nordost-Argentinien und Südost-Bolivien erstreckt.
Das Klima ist subtropisch mit heißem feuchten Sommer und mäßig warmem und trockenen Winter. Die Jahresdurchschnittstemperatur liegt bei knapp 22 °C, die durchschnittlichen Monatswerte schwanken zwischen 15 °C im Juni/Juli und 26 °C im Januar (siehe Klimadiagramm Yacuiba). Der Jahresniederschlag beträgt knapp 1100 mm, bei einer viermonatigen Trockenzeit von Juni bis September mit Monatsniederschlägen unter 15 mm und einer Feuchtezeit von Dezember bis März mit 160–200 mm Monatsniederschlag.

## Verkehrsnetz

La Grampa liegt in einer Entfernung von 331 Straßenkilometern südöstlich von Tarija, der Hauptstadt des Departamentos, und fünf Kilometer nördlich der Grenzstadt Yacuiba.
Von Tarija aus führt die Nationalstraße Ruta 11 in östlicher Richtung über die Städte Entre Ríos und Palos Blancos 250 Kilometer bis Villamontes. Dort trifft sie auf die nord-südlich verlaufende Ruta 9, die nach Süden über Sachapera nach La Grampa und weiter über Yacuiba zur argentinischen Grenze führt.

## Bevölkerung

Die Einwohnerzahl des Ortes ist im vergangenen Jahrzehnt leicht angestiegen, von insgesamt 1048 Einwohnern auf 1198 Einwohner, nämlich 556 Einwohner in La Grampa und 642 Einwohner in Independencia La Grampa:
| Jahr | Einwohner | Quelle |
| 1992 | keine Detaildaten | Volkszählung |
| 2001 | 1 048 beide Ortsteile | Volkszählung |
| 2012 | 556 nur La Grampa | Volkszählung |
| 2024 | | Volkszählung |
Die Region weist einen gewissen Anteil an Quechua-Bevölkerung auf, im Municipio Yacuiba sprechen 17,6 Prozent der Bevölkerung Quechua.