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# Konstantin Dragaš

Konstantin Dejan Dragaš bzw. Constantine Dragaš Dejanović, auch Konstantin Dejan Dragasch, (bulgarisch Константин Деян Драгаш, serbisch-kyrillisch Константин Дејан Драгаш, mittelgriechisch Κωνσταντίνος Δραγάσης Konstantínos Dragáses; † 17. Mai 1395) war ein regionaler Fürst (Despot) des Despotats von Welbaschd (heute Kjustendil) von 1355 bis zu seinem Tod in der Schlacht von Rovine.

## Leben

Konstantin Dragaš war der Sohn des serbischen Sebastokrators Dejan entweder aus seiner ersten Ehe mit der Boljarentochter Wladislawa oder mit Teodora Nemanjić (Eudokia), serbischen Prinzessin und eine Schwester des serbischen Zaren Stefan Dušan. Seine mütterlichen Großeltern waren der serbische König Stefan Dečanski und Theodora, Tochter des bulgarischen Zaren Smilez.
Zusammen mit seinem Bruder Jovan (Johannes), der um 1378/1379 starb, regierte Konstantin vor allem große Teile des heutigen Makedonien zwischen den Flusstälern von Vardar und Struma (Strymon). Konstantins Titel variieren nach verschiedenen Quellen. Möglicherweise hat er den Titel eines Despoten (despotēs) getragen, wohl aufgrund seiner schwiegerelterlichen Beziehung zum byzantinischen Kaiser Manuel II. Weiterhin erreichte er durch diese Beziehung zur kaiserlichen Familie noch vor seinem Tod 1395 die Bestätigung seiner Herrschaftsansprüche auf die Region um den Fluss Struma und der heutigen Stadt Pernik durch Konstantinopel.
Die Gebrüder Dragaš unterhielten die Klöster des Athos, darunter Hilandar, Pantaleimon und Vatopédi. Das Kloster Poganovo ist eine Stiftung Konstantins und beherbergte die Poganowo-Ikone, eine Schenkung seiner Tochter Helena Dragaš.
Nach der Schlacht an der Mariza 1371 wurden sie Vasallen des Osmanischen Reiches, konnten aber enge Beziehungen zu den christlichen Nachbarn halten. Auf Geheiß des osmanischen Sultans Bayezid I. nahm er zusammen mit seinem Nachbarn und Verbündeten, dem serbischen König von Prilep Marko Kraljević, am Feldzug gegen den walachischen Woiwoden Mircea cel Bătrân teil und wurde 1395 in der Schlacht bei Rovine getötet. Die Osmanen benannten seine Hauptstadt Welbaschd ihm zu Ehren in Küstendil (bulgarisch Kjustendil, deutsch: „Land des Konstantin“) um. Auch die Stadt Dragaš ist nach ihm benannt.

## Familie

Konstantin Dragaš war zweimal verheiratet. Der Name seiner ersten Frau ist unbekannt. Seine zweite Frau war Eudokia Megaskomnene, Tochter von Kaiser Alexios III. von Trapezunt. Mit seiner ersten Frau hatte Konstantin mindestens eine Tochter und möglicherweise einen Sohn, der um 1430 gegen die Osmanen rebellierte.
* Helena Dragaš (Jelena Dragaš, Nonne Hypomone), heiratete den Byzantinischen Kaiser Manuel II. Unter ihren vielen Kindern sind die zwei letzten byzantinischen Kaiser, von denen Konstantin XI. den Namen seiner Mutter Dragaš (griechisch k, Dragasēs) zu seinem eigenen machte.

## Serbische Volksdichtung

Konstantin Dragaš taucht als Held in der Epischen Dichtung als Freund von Marko Kraljević auf.
# Perewolotschna (Poltawa)

Perewolotschna (ukrainisch und russisch Переволочна) war eine Siedlung im zentralukrainischen Rajon Kobeljaky (Oblast Poltawa) in der Nähe des Dorfes Switlohirske. Sie lag in der Nähe der Mündung des Flusses Worskla an einer Furt durch den Dnepr. Aus der Lage erklärt sich auch der Name des Ortes, welcher auf das russische Wort für „hinüberschleppen“ zurückzuführen ist. Im Zuge der Errichtung des Dniprodserschynsker Stausees 1964 wurde die Bevölkerung umgesiedelt und das Gebiet überflutet.

## Geschichte

Perewolotschna wurde Ende des 14. Jh. durch den Litauischen Großfürsten Witold als Teil einer Kette von befestigten Siedlungen gegründet. Diese hatten die Aufgabe, sein Reich gegen 1399 von ihm in der Schlacht an der Worskla besiegten Tataren und andere von Osten einfallende Reitervölker zu sichern. 1638 verfügt Perewolotschna über 426 Einwohner und 10 Mühlräder.
Im Zuge des Nordischen Krieges wurden, am 30. Juni / 1. Juli / 11. Juli 1709, drei Tage nach der vernichtenden Niederlage der Schweden in der Schlacht bei Poltawa, die Reste der schwedischen Truppen unter Adam Ludwig Lewenhaupt in der Nähe des Ortes von den Russen unter General Alexander Danilowitsch Menschikow eingeholt, worauf sich ein großer Teil des schwedischen Heeres ergab. Der schwedische König Karl XII., der ukrainische Ataman Iwan Masepa und Kost Hordijenko konnten dagegen mit 3000 Schweden und Kosaken den Dnepr an der Furt überqueren und Zuflucht im osmanischen Moldawien finden.
1753 bestand der Ort aus 84 Höfen, wobei in 53 Kosaken und in 30 Fährmänner lebten. Ende des 19. Jahrhunderts lebten 1681 Einwohner in der Ortschaft.

## Söhne und Töchter des Ortes

* Ippolit Fedorowytsch Bohdanowitsch (1743/1744–1803); ukrainisch-russischer Schriftsteller, Übersetzer und Journalist
* Iwan Iwanowitsch Martynow (1771–1833); ukrainisch-russischer Altphilologe, Botaniker und Hochschullehrer
# Tabelle Datierung der Minoischen Eruption

Die Minoische Eruption von Santorin wird von der Fachwelt verschieden datiert. Die folgende Tabelle ordnet die einzelnen Messdaten und Ansichten den zwei Hauptgruppen zu. Weiterhin sind relevante, ergänzende Datierungen angefügt. Die angegebenen Zahlen in den mittleren drei Spalten sind Jahreszahlen aus dem Zeitraum „v. Chr.“. Die Zeiträume entsprechen formal den Zeitangaben für die archäologischen Kulturen des Mittelhelladikums und des Späthelladikums auf dem griechischen Festland.
| | Ältest | Mittel | Jüngst | +/- |
| Frühe Datierungen: | | | | |
| Tsunami-Sedimente, Palaikastro, Kreta (Knochen, Keramik, Vulkanaschen) | 1680 | 1650 | 1620 | 30 |
| Olivenbaum, Thera (2002/2006, C14 mit Delta 20 J Be10) | 1646 | 1633 | 1620 | 13 |
| Irische Eichen | | 1628 | | |
| Anatolisches Holz | | ~1628 | | |
| Kiefern aus Schwed. Torfmoor | | ~1628 | | |
| White Mountains Kiefern | | 1627 | | |
| Olivenbaum, Thera (2002/2006, C14) | 1626 | 1613 | 1600 | 13 |
| Türschwelle nach Niemeier | | 1600 | | |
| Späte Datierungen: | | | | |
| Olivenbaum, Thera (2002/2006, C14, Neukalibrierung 2018) | 1600 | | 1525 | |
| Deukalionische Flut laut Parischer Chronik | 1529 | | 1528 | |
| Unwetterstele des Ahmose I. („Tosen & Finsternis“) nach Beckraht | 1539 | | 1528 | |
| Unwetterstele des Ahmose I. („Tosen & Finsternis“) nach Hornung et al. | 1528 | | 1517 | |
| Unwetterstele des Ahmose I. („Tosen & Finsternis“) nach Schneider | 1519 | | 1508 | |
| Klassische Datierung nach Entdeckung von Akrotiri anhand der Keramik. Übergang von SM I A zu SM I B kurz vor dem Einsetzen des sogenannten Meeresstils | 1520 | | 1510 | |
| Relative Chronologie nach Evans/Warren/Hankey | 1530 | | 1500 | |
| Neuste Datierung nach SCIEM 2000 unter Leitung von Manfred Bietak | 1530 | | 1500 | |
| Klassische Datierung nach Marinatos (1939) | 1550 | 1500 | 1450 | 50 |
| Sonstige Ereignisse: | | | | |
| Avellino-Eruption, Vesuv (1993) | | 1775 | | |
| Avellino-Eruption, Vesuv (C14) | 1705 | 1660 | 1615 | 45 |
| Ausbruch Mount St. Helens, USA | | ~17. Jh. | | |
| Eisbohrkerne Grönland (1987, Säure, vulk. Glas) evtl. vom Ausbruch des Mount Aniakchak, Alaska (>10 km³ Tephra, VEI=6) | 1665 | 1645 | 1625 | 20 |
| Übergang der Phase SM I A zu SM I B der minoischen Kultur auf Kreta | 1580 | | 1480 | |
| Untergang der minoischen Kultur auf Kreta (Ende SM I B) | 1490 | 1450 | 1430 | |
# Garsdorf (Bedburg)

Garsdorf war ein Ortsteil der Stadt Bedburg im Landkreis Bergheim (Erft) in Nordrhein-Westfalen. Der Ort wurde 1965 wegen des Braunkohletagebaus Fortuna-Garsdorf gemeinsam mit den Nachbarorten Frauweiler und Wiedenfeld umgesiedelt. Garsdorf und Frauweiler wurden der Bedburger Ortschaft Rath zugeschlagen. Die Wiedenfelder fanden ihre neue Heimat in Bergheim. In den letzten Jahren vor der Umsiedlung hatte Garsdorf 360 Einwohner.

## Geschichte von Garsdorf

Genau wie Frauweiler taucht Garsdorf in einer kirchlichen Urkunde 1117 das erste Mal auf. Den Ort müsste es aber schon einige Zeit vorher gegeben haben. Die früheren Ortsbezeichnungen lassen zwei Schlüsse auf die Bedeutung des Ortsnamens zu. Zum einen wurde „Geuestorp“ des Öfteren erwähnt, was so viel wie Landdorf heißt. Aber auch unter „Gersdorf“ wurde der Ort erwähnt, was dann Rückschlüsse auf den Namen Gerhard zulässt, also „Gerhardsdorf“.
Das Gebiet um Garsdorf muss sehr reich an Wasser gewesen sein, daher verzichtete man bei vielen Häusern auf einen Keller, da ansonsten die Baugrube vollgelaufen wäre. Man erzählte sogar, dass man früher mit einem Schiff vom Garsdorfer Burgweiher nach Auenheim gekommen wäre. Allerdings ist eine solche Erzählung wohl eher im Bereich der Sagen und Märchen unterzubringen.
Kirchlich gesehen war Garsdorf seit je Teil des Kirchspiels Auenheim. Dadurch entstand auch eine starke Bindung zwischen den beiden Orten.
Zu Beginn des 13. Jh. treten die ersten Herren von Garsdorf auf. Aus dieser Zeit stammte auch die Burg in Garsdorf, die bis etwa ins 16. oder 17. Jahrhundert Bestand hatte. Durch Tod oder Heirat wechselten die Burgherren in Garsdorf oft. Als letzte Herrscherfamilie über Garsdorf wird die Familie von Salm-Reifferscheid aufgeführt. Mit dem Einmarsch der Franzosen wurde Garsdorf Teil des Amtes (Mairie) Bedburg.
Von jeher war Garsdorf durch die Landwirtschaft geprägt und entwickelte sich im 19. Jahrhundert zum Zentrum für Handwerk und Handel. Es gab zehn verschiedene Handwerksbetriebe, zwei Gastwirtschaften und vier Geschäfte bei 280 Einwohnern.
Durch den Bergbau änderte sich diese Struktur aber schnell. Die Zahl der Erwerbstätigen im Bergbau stieg sprunghaft an. Garsdorf erging es aber auch nicht anders als Frauweiler: Der Bergbau, der Wohlstand brachte, forderte seinen Tribut, und so mussten auch die Garsdorfer bis 1965 ihren Ort verlassen und nach Rath umsiedeln.

## Rekultivierung

Heute ist vom Tagebau Fortuna-Garsdorf nichts mehr zu sehen. Hier entstand ein Naherholungsgebiet. Auf der Wiedenfelder Höhe und der Rekultivierungsfläche des alten Tagebaus erinnern eine Gedenktafel und Wegkreuze an die umgesiedelten Orte und Höfe.
Die Themenstraße Straße der Energie führt heute über das rekultivierte Gebiet.
# Hellerweg

Der von der Jenaer Straße in den Bereich der Großmutterleite in Weimar abgehende Hellerweg ist ein gekrümmter Straßenzug, auf den der Krausweg, aber auch der Martin-Klauer-Weg trifft. Der Hellerweg wurde 1926 nach dem Weimarer Kaufmann Wilhelm Heller (geb. 25. November 1840, gest. 23. April 1923), Mitglied des Gemeinderates und Ehrenbürger Weimars, der sich um die Armenfürsorge verdient gemacht hatte, benannt. Hellers Grab befindet sich auf dem Historischen Friedhof Weimar. Der Straßenzug gehört zur Parkvorstadt.
Der Hellerweg hat schöne Beispiele der Wohnbebauung im Stile des Art déco. Diese wurden u. a. von Wilhelm Walther aufgenommen. Allerdings gibt es am Hellerweg 26 Stolpersteine für die Familie Fischer. Dieser ist in der Liste der Stolpersteine in Weimar verzeichnet.
Der gesamte Hellerweg steht auf der Liste der Kulturdenkmale in Weimar (Sachgesamtheiten und Ensembles).
# Bayerische D II (2. Besetzung)

Nach der Ausmusterung aller Lokalbahnlokomotiven der Gattung D II im Jahre 1894 wurde die Bezeichnung neu vergeben. Die Dampflokomotiven für den Rangierbetrieb der Gattung D II$^{II}$ der Königlich Bayerischen Staatsbahn waren Tenderlokomotiven. Ab 1906 wurden weitere Lokomotiven dieses Typs in Betrieb genommen. Sie erhielten die neue Bezeichnung R 3/3. Von den 73 Exemplaren der D II$^{II}$ kamen 70 als Baureihe 89$^6$ zur Deutschen Reichsbahn, die übrigen drei Exemplare kamen 1919 zur polnischen Staatsbahn PKP als TKh101. Die meisten Loks waren auch nach dem Zweiten Weltkrieg im Einsatz. Die letzte D II$^{II}$ wurde erst 1960 aus dem Dienst genommen.
# Goetheplatz (Weimar)

Der Goetheplatz in Weimar ist eine Platzanlage, die einerseits Verkehrsknotenpunkt, andererseits Zugang zur Altstadt darstellt.

## Lage

Auf dem Goetheplatz kreuzen sich der Graben, der am Kasseturm beginnt, die Teile der alten Stadtbefestigung waren, die Schwanseestraße, die an der 1888 entstandenen Hauptpost bzw. der Bürgerschule Weimar und die Heinrich-Heine-Straße beginnt. Außerdem stoßen die Wielandstraße und die Geleitstraße auf ihn. Er befindet sich im Nordwesten der Weimarer Altstadt.

## Geschichte

Dieser Platz, wo sich der Rehmenteich befand, hieß einst Schweinsmarkt und war zudem eine Richtstätte unweit der mittelalterlichen Stadtmauern am Graben. Der Goetheplatz heißt seit 1945 so. Vorher hieß er Karlsplatz. Der Sockel des Denkmals des vormaligen Namensgebers, des Großherzogs Carl Alexander (Sachsen-Weimar-Eisenach), ist noch erhalten. Außer den Kasseturm befinden sich hier das Grand Hotel Russischer Hof von 1803, errichtet von Anton Georg Hauptmann, das Jugend- und Kulturzentrum „mon ami“, errichtet 1858/59 von Carl Heinrich Ferdinand Streichhan. Der wiederum errichtete auch im Auftrage von Großherzogin Maria Pawlowna das Lesemuseum mit dem Brunnen am Lesemuseum. Der Kasseturm ist über eine Pergola, die den Blick zur Kleine Teichgasse und damit zum Goethe-Pavillon des Palais Schardt freigibt, mit dem „mon ami“ verbunden.
Am Goetheplatz 1 befindet sich die Löwen-Apotheke. Für diese immer noch im Besitz der Familie Lüdde befindliche Apotheke erwarb von Theodor Lüdde die Rechte, auf dessen Initiative hin ab den 1880er Jahren an den Brunnen in der Innenstadt Hundetränkbecken angebracht wurden. In dieser Apotheke ist ein Löwe des Weimarer Bildhauers Walter Sachs installiert. Diese 1,20 m hohe Sitzstatue eines Löwen wurde 1993 aus Serpentin gefertigt.
Seit 2006 wird die Kunsthalle „Harry Graf Kessler“ am Goetheplatz 9b über das Stadtmuseum von der Stadtdirektion betrieben. Außerdem ist das Bienenmuseum dem Stadtmuseum angeschlossen.
Der gesamte Goetheplatz steht auf der Liste der Kulturdenkmale in Weimar (Sachgesamtheiten und Ensembles). Die erwähnten Gebäude wiederum stehen auf der Liste der Kulturdenkmale in Weimar (Einzeldenkmale).
# Langer Weg (Weimar)

Der Straßenzug Langer Weg im Weimarer Ortsteil Tiefurt ist eine Anliegerstraße die allerdings zugleich auch eine Verbindungsstraße von der Hauptstraße hin zur Dürrenbacher Hütte ist, die dann über die Kromsdorfer Straße mit der Buttelstedter Straße verbunden ist. Sie trifft mit dieser an einem Eisenbahntunnel zusammen. Sie liegt im Postleitzahlenbereich 99425.
Am Abzweig des Langen Weges von der Hauptstraße beziehungsweise der Straße Am Ilmhang steht als Bodendenkmal ein altes Steinkreuz. Die Bebauungsdichte ist eher gering. Sie ist nicht vollständig bebaut. Ein Bebauungsplan liegt seit 2019 vor.
Die Objekte Langer Weg 2, 4 und 6 stehen zudem auf der Liste der Kulturdenkmale in Weimar (Ortsteile) bzw. Liste der Kulturdenkmale in Tiefurt. Hier liegt auch der Tiefurter Friedhof.
* Langer Weg in Tiefurt
* Langer Weg 2 Tiefurt
* Langer Weg 4 Tiefurt
* Langer Weg 6 Tiefurt
* Friedhofsmauer in Tiefurt vom Langen Weg aus gesehen
* Steinkreuz an der Kreuzung Langer Weg / Am Ilmhang zur Hauptstraße
# Frankfurter Presseclub

48.13686111111111.575388888889Koordinaten: 48° 8′ 12,7″ N, 11° 34′ 31,4″ O
Der Frankfurter Presseclub e.V. ist ein eingetragener gemeinnütziger Verein aus Frankfurt am Main. Er richtet jährlich mehrere dutzende Veranstaltungen aus. Der Verein wurde am 12. Juni 1980 in Frankfurt am Main gegründet. Der Presseclub sieht sich als Mediennetzwerk an und unterhält viele Kooperationen zu anderen Mediennetzwerken, darunter zum Beispiel zum Deutschen Journalisten-Verband.

## Geschichte

Rund ein Dutzend Journalisten haben den Frankfurter Presse-Club am 12. Juni 1980 gegründet. Als Vorbild dienten der PresseClub München, Presseclub Bonn und der Bremer Presse-Club. Auf der ersten Mitgliederversammlung wurden Werner Holzer von der Frankfurter Rundschau zum Präsidenten und Hans-Otto Grünefeldt vom Hessischen Rundfunk zum Vizepräsidenten gewählt.

## Ziele

Der Club versteht sich als Verbindung der Journalisten untereinander und zu allen demokratischen Kräften und Vertretern aus Politik, Wissenschaft, Wirtschaft, Kirchen, Kultur und Sport. Er widmet sich dem Meinungsaustausch in politischen, wirtschaftlichen kulturellen und sportlichen Fragen sowie dem Erfahrungsaustausch zwischen in- und ausländischen Journalisten. Ein weiteres Ziel des Clubs ist die Förderung internationaler Gesinnung, der Toleranz auf allen Gebieten der Kultur und des Gedankens der Völkerverständigung. Kunst wird mit eigenen Veranstaltungen gefördert.

## Kooperationen

Der Frankfurter Presseclub e.V. kooperiert mit dem Deutschen Public Relations Gesellschaft e.V. (DPRG), dem Deutschen Journalisten-Verband (DJV), der Deutschen Public Relations Gesellschaft e.V. (DPRG), der Evangelische Akademie in Hessen und Nassau e. V., dem Museum für Kommunikation Frankfurt und dem Interkulturellen Mediendialog Rhein-Main.
# Inter praecipuas

Inter praecipuas (lat.:Unter den besonderen..) ist eine Enzyklika von Papst Gregor XVI., mit der er am 8. Mai 1844 nach Leo XII. (Enzyklika Ubi primum, 1824) erneut die Bibelgesellschaften kritisierte.

## Gegen unautorisierte Bibeltexte

Einleitend erklärte Gregor XVI. die Bedeutung der Heiligen Schrift und beanstandete die Entstehung von Bibelgesellschaften, die zum ersten Mal in England aufgetreten seien und sich nun stark verbreitet hätten. Die Gründung neuer Bibelgesellschaften und deren unkontrollierte Entwicklung betrachtete der Papst als eine Gefahr für die Glaubensgrundsätze. Die Bearbeiter und Übersetzer der Bibel, die ohne Autorisierung durch den heiligen Stuhl oder die Diözesanbischöfe ihre Schriften verbreiteten, nannte er Ketzer und deren Tätigkeit bezeichnet er als einen Frevel an der Heiligen Schrift. Er verwies besonders auf den 2. Brief des Petrus (2 Petr 3,17 EU) hin, denn dort stehe geschrieben:
   „Ihr nun, Geliebte, die ihr dies im voraus wisst, seht euch vor, dass ihr vom Irrwahn der Frevler nicht mit fort gezogen werdet und herausfallt aus euren sicheren Halt.“

## Gegen sogenannte Volkssprachen

Die Verwendung von sogenannten Volkssprachen führten nach seiner Ansicht zur Diskriminierung der Christen und Ungläubigen. Die Abneigung und die Gegenwehr zu den Bibelgesellschaften begründete der Papst damit, dass er ebenfalls darüber besorgt sei, dass der Leser, bei der Vielzahl der Interpretationen und sprachlichen Veränderungen, nicht mehr selbst beurteilen könne, welches der wahre und autorisierte Text der Heiligen Schrift sei. Denn, so fügt er an, das Konzil von Trient habe eindeutig festgelegt und beschlossen, dass der Erhalt der Heiligen Schrift und die Tradition der göttlichen Befehle in der Hand des Pontifex und der von ihm eingesetzten Bischöfe liege.
Gregor XVI. verurteilte insbesondere die Reina-Valera-Bibelübersetzung und andere Übersetzungen ins Spanische, die im 15. Jh. verbreiteten französischen Übersetzungen sowie die von Lutheranern und Calvinisten unternommenen Bibelübersetzungen.
# Bärndorf

Bärndorf heißen folgende Orte:
in Deutschland
* Bärndorf (Bad Kötzting), Ortsteil der Gemeinde Bad Kötzting, Landkreis Cham, Bayern
* Bärndorf (Bogen), Ortsteil der Stadt Bogen, Landkreis Straubing-Bogen, Bayern
* Bärndorf (Chamerau), Ortsteil der Gemeinde Chamerau, Landkreis Cham, Bayern
* Bärndorf (Innernzell), Ortsteil der Gemeinde Innernzell, Landkreis Freyung-Grafenau, Bayern
* Bärndorf (Regen), Ortsteil der Stadt Regen, Landkreis Regen, Bayern
* Bärndorf (Viechtach), Ortsteil der Stadt Viechtach, Landkreis Regen, Bayern
in Österreich
* Bärndorf (Gemeinde Liebenfels), Ortschaft in der Marktgemeinde Liebenfels, Bezirk Sankt Veit an der Glan, Kärnten
* Bärndorf (Gemeinde Moosburg), Katastralgemeinde der Marktgemeinde Moosburg, Bezirk Klagenfurt-Land, Kärnten
* Bärndorf (Gemeinde Heiligenkreuz), Ortsteil der Gemeinde Heiligenkreuz am Waasen, Bezirk Leibnitz, Steiermark
* Bärndorf (Gemeinde Rottenmann), Katastralgemeinde der Stadt Rottenmann, Bezirk Liezen, Steiermark
* Bärndorf (Gemeinde Zwentendorf), Katastralgemeinde der Marktgemeinde Zwentendorf an der Donau, Bezirk Tulln, Niederösterreich
Bärndorf ist der Name folgender Personen:
Siehe auch:
# Rudolf Neumayr

Rudolf Neumayr (* 2. März 1845 in Wien-Neulerchenfeld; † 11. Juni 1903 in Wien) war ein österreichischer Architekt der Ringstraßenzeit.

## Leben

Über Rudolf Neumayr sind nur wenige Fakten bekannt. Er war der Sohn des Gutsbesitzers Georg Neumayr aus Neulerchenfeld, einem ehemaligen Vorort Wiens. Nach dem Besuch der Oberrealschule absolvierte er von 1861 bis 1865 das Polytechnische Institut. Seit 1876 ist er im Wiener Adressbuch als Architekt nachzuweisen.

## Werk

Das schmale Werk Neumayrs, soweit bekannt, besteht aus einigen Bauten in der Ringstraßenzone Wiens. Diese entsprechen dem üblichen Standard des repräsentativen Stadtpalais im historistischen Stil. Neumayr zählt nicht zu den hervorragendsten Architekten jener Epoche, seine Bauten befinden sich aber an durchaus nicht unwichtigen Stellen.
* 1875 Miethaus, Schottenring 27–29, Wien 1
* 1878 Miethaus, Maria-Theresien-Straße 22, Wien 1
* 1878 Ehemalige Frucht- und Mehlbörse, Börsegasse 16–18, Wien 1
# Karl Schall (Dichter)

Karl Leopold Anton Schall, auch Carl Schall (* 24. Februar 1780 in Breslau; † 18. August 1833 ebenda), war ein deutscher Lustspieldichter, Übersetzer und Journalist.

## Leben

Karl Schall wurde als Sohn eines wohlhabenden Kaufmanns geboren. Er bildete sich vornehmlich in den Schönen Künsten weiter und versuchte sich immer wieder in allen Gebieten der schreibenden Zunft. Finanziell anfangs relativ unabhängig, reiste er bis zur weitgehenden Erschöpfung seines Vermögens herum, um Erfahrungen zu sammeln und sich weiterzubilden. Zugleich galt er in jungen Jahren als einer der besten Balltänzer Breslaus, später in seiner Leibesfülle nach Shakespeares Falstaff als Breslaus „Sir John“, der mit seinem Scharfsinn und Witz alles treffend kommentierte. Von 1820 bis 1833 gab er täglich die (Neue) Breslauer Zeitung heraus, die neben politischer Berichterstattung und Theaterberichten ein Feuilleton aufwies, bei dem Schall auf Angehörige der Universität einging, auf Professoren wie Karl Ludwig Kannegießer, Henrich Steffens und Johann Heinrich Friedrich Karl Witte sowie auf begabte Studenten.
Mit dem Breslauer Schriftsteller Karl von Holtei sowie dem langjährigen dortigen Theaterkapellmeister und -pächter Gottlob Benedict Bierey war er eine Zeitlang befreundet, überwarf sich mit Letzterem aber ab 1824, so dass seine journalistischen Arbeiten zum Breslauer Theater nicht mehr als konstruktive Kritik zu betrachten waren.
Zusammen mit Max Habicht und Friedrich Heinrich von der Hagen übersetzte er die französische Ausgabe der arabischen Erzählungen Tausendundeine Nacht ins Deutsche, eine Ausgabe, für die Moritz von Schwind Vignetten entwarf. Beliebt waren Schalls Vorlesungen über bekannte Dichter, deren Werke er in diesem Rahmen auch erläuterte. Schall war 1823 Gründungsmitglied der Breslauer Liedertafel sowie führender Kopf der sogenannten „Mannschaft“, einer Gruppe von Breslauer Literaten (Holtei, Kannegießer, Witte) und Künstlern (Höcker, Liebermann, Karl Schwindt), unter ihnen zeitweilig auch Eugen von Vaerst und Franz von Schober. Zudem war er Mitglied einer Breslauer Freimaurerloge.
Schalls Lustspiele hatten auch über Breslau hinaus Erfolg.

## Werke (Auswahl)

* Das Sonett
* Mehr Glück als Verstand
* Das Heiligthum
* Der Kuß und die Ohrfeige
* Theatersucht
* Trau, schau, wem?
* Die unterbrochene Whistpartie
* Der Knopf am Flausrock
* Schwert und Spindel
Herausgabe: „(Neue) Breslauer Zeitung“, „Deutsche Blätter für Poesie, Litteratur, Kunst und Theater“ (mit Karl von Holtei und Friedrich Barth, erschienen von Januar bis Dezember 1823) und andere.