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# Samuel H. Woodson (Politiker, 1815)

Samuel Hughes Woodson (* 24. Oktober 1815 bei Nicholasville, Kentucky; † 23. Juni 1881 in Independence, Missouri) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1857 und 1861 vertrat er den Bundesstaat Missouri im US-Repräsentantenhaus.

## Werdegang

Samuel Woodson war der Sohn des gleichnamigen Kongressabgeordneten aus Kentucky, Samuel H. Woodson (1777–1827). Er besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat und danach das Centre College in Danville. Nach einem anschließenden Jurastudium an der Transylvania University in Lexington und seiner 1838 erfolgten Zulassung als Rechtsanwalt begann er ab 1840 in Independence in diesem Beruf zu arbeiten. Gleichzeitig schlug er als Mitglied der kurzlebigen American Party eine politische Laufbahn ein. In den Jahren 1853 und 1854 saß er als Abgeordneter im Repräsentantenhaus von Missouri. 1855 war er Delegierter auf einer Versammlung zur Überarbeitung der Staatsverfassung.
Bei den Kongresswahlen des Jahres 1856 wurde Woodson im fünften Wahlbezirk von Missouri in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 4. März 1857 die Nachfolge von Thomas Peter Akers antrat. Nach einer Wiederwahl konnte er bis zum 3. März 1861 zwei Legislaturperioden im Kongress absolvieren. Diese waren von den Ereignissen im unmittelbaren Vorfeld des Bürgerkrieges geprägt.
Im Jahr 1860 verzichtete Woodson auf eine erneute Kandidatur. Nach seinem Ausscheiden aus dem US-Repräsentantenhaus praktizierte er wieder als Anwalt in Independence. Politisch wechselte er zur Demokratischen Partei über. Ab 1875 war er Richter im 24. Gerichtsbezirk von Missouri. Dieses Amt bekleidete er bis zu seinem Tod am 23. Juni 1881 in seiner Heimatstadt Independence.
# Samuel H. Young

Samuel Hollingsworth Young (* 26. Dezember 1922 in Casey, Clark County, Illinois; † 23. September 2017 in Glenview, Illinois) war ein US-amerikanischer Politiker. Von 1973 und 1975 vertrat er den Bundesstaat Illinois im US-Repräsentantenhaus.

## Werdegang

Samuel Young besuchte bis 1940 die Urbana High School. Während des Zweiten Weltkrieges war er zwischen 1943 und 1946 Fallschirmjäger in der US Army. Dabei stieg er bis zum Hauptmann auf. In den Jahren 1947 und 1948 unterrichtete er an der University of Illinois Wirtschaftslehre. Nach einem Jurastudium an derselben Universität und seiner 1948 erfolgten Zulassung als Rechtsanwalt begann er in Chicago in diesem Beruf zu arbeiten. In dieser Eigenschaft war er auch für die United States Securities and Exchange Commission tätig. In den Jahren 1949 und 1950 hielt Young an der Northwestern University Vorlesungen. Von 1953 bis 1955 war er Sicherheitsbeauftragter des Staates Illinois; zwischen 1955 und 1957 bekleidete er das Amt des Assistant Secretary of State. Er war auch Finanzvorstand, Schatzmeister und Sekretär der Hospital Supply Company, einer Firma zur Beschaffung von Krankenhausbedarfsgütern.
Politisch schloss sich Young der Republikanischen Partei an. Von 1951 bis 1973 war er Delegierter auf allen regionalen Parteitagen der Republikaner in Illinois. Bei den Kongresswahlen des Jahres 1972 wurde er im zehnten Wahlbezirk von Illinois in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 3. Januar 1973 die Nachfolge von Harold R. Collier antrat. Da er im Jahr 1974 nicht bestätigt wurde, konnte er bis zum 3. Januar 1975 nur eine Legislaturperiode im Kongress absolvieren, die von der Watergate-Affäre überschattet wurde. Diese kostete im Jahr 1974 viele republikanische Kongressabgeordnete die Wiederwahl.
1976 bewarb sich Samuel Young erfolglos um seine Rückkehr in den Kongress. Danach ist er politisch nicht mehr in Erscheinung getreten. Seinen Lebensabend verbringt er abwechselnd in Glenview und Marco Island (Florida).
# San Maurizio (Mantua)

Die Kirche San Maurizio, eine Filialkirche der Pfarrei San Barnaba, befindet sich in der Via Chiassi in Mantua.

## Geschichte

Das Bauvorhaben und die Überwachung der Arbeiten wurden von den Theatinern, dem religiösen Orden, dem das angrenzende Kloster gehörte, dem Architekten Antonio Maria Viani, Präfekt der herzoglichen Gebäude der Gonzaga, anvertraut. Sie wurde 1616 für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Die heutige Fassade stammt aus dem Jahr 1731. Während der französischen Besatzung wurde die Kirche, die zuvor den Heiligen Mauritius und Margarete geweiht war, von 1808 bis 1814 zu einer Militärpfarrei mit dem nicht zufälligen Titel San Napoleone. Nach der Rückkehr der Österreicher erhielt die Kirche den Titel San Maurizio und wurde mit der Pfarrei San Barnaba zusammengelegt, deren gleichnamige Kirche sich in derselben Via Chiassi befindet. Im Jahr 1957 wurde sie für den Gottesdienst, auch als Folge der Schäden durch die Bombardierung des Zweiten Weltkriegs, geschlossen.

## Beschreibung

Der Innenraum besteht aus einem einzigen Schiff mit drei Kapellen auf jeder der beiden Seiten und einer elliptischen Kuppel. In der Kirche befinden sich wichtige Gemälde aus dem 17. Jahrhundert von bedeutenden Künstlern wie Giuseppe Bazzani, Ludovico Carracci, Jacob Denys, Frans Geffels, Lorenzo Garbieri. In der ersten Kapelle auf der linken Seite befindet sich der Grabstein des 1526 in Matua verstorbenen Giovanni dalle Bande Nere.
Vincenzo II. Gonzaga († 1627), siebter Herzog von Mantua, wurde hier begraben.

### Kunstwerke

Unter den in der Kirche befindlichen Gemälden sind:
* Ludovico Carracci, Martyrium der hl. Margarete, Altarbild, (1616).
* Frans Geffels, Kreuzerhöhung.
* Jacopo Borbone, Verkündigung.
* Lorenzo Garbieri, Martyrium der hl. Felicita, (1580–1654).
* Lorenzo Garbieri, Massaker an den Söhnen der hl. Felicita.
* Jacob Denys, sieben große Gemälde an den Seiten des Presbyteriums, darunter die Erscheinung der Madonna mit dem Kind vor den Heiligen Margarete und Mauritius und die Seligen des Theatinerordens.
* Zuschreibung unsicher, Madonna mit Kind, hl. Mauritius und hl. Margarete.
# San Miguel el Grande

San Miguel el Grande steht für folgende geographischen Objekte in Mexiko:
* San Miguel el Grande (Guerrero), Ort in Guerrero
* San Miguel el Grande (Oaxaca), Ort in Guerrero
* San Miguel el Grande (Veracruz), Ort in Guerrero
* San Miguel el Grande, früherer Name von San Miguel de Allende, Ort in Guanajuato
* Municipio San Miguel el Grande, Verwaltungseinheit von Oaxaca
# San Miguel del Camino

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San Miguel del Camino ist ein Ort am Jakobsweg in der Provinz León der Autonomen Gemeinschaft Kastilien und León. Administrativ ist er von Valverde de la Virgen abhängig.
Er liegt am westlich Rand des Zentralspanischen Tafellandes, das hier Páramo Leonés heißt. Durch den Ort führt die Nationalstraße N–120 als Hauptstraße.
Ab dem 12. Jahrhundert verfügte der Ort über eine Pilgerherberge, auch die Anlage als Straßendorf sowie eine Figur des Apostels Jakobus in der Kirche (heute in León ausgestellt) verweisen auf die enge Verflechtung des Ortes mit dem Jakobsweg.
Die Pfarrkirche ist der heiligen Lucia geweiht, das Patronatsfest findet dementsprechend am 13. Dezember jeden Jahres statt.
Überregionale Bedeutung erlangte der örtliche Golfplatz 1999, als hier die spanischen Golfmeisterschaften ausgetragen wurden, und 2004, als einer der Austragungsorte der Peugeot Tour de España.
# Sand River (Ontario)

Der Sand River (französisch Rivière Sand) ist ein Zufluss des Oberen Sees in der kanadischen Provinz Ontario.
Der Sand River bildet den Abfluss des im Lake Superior Provincial Park gelegenen Sees Sand Lake. Er durchfließt den Provinzpark in südlicher Richtung und mündet nach 56 km in den Oberen See.

## Tourismus

Der Sand River ist ein beliebtes Wildwassergewässer. Eine 4–5-tägige Kanutour führt vom Sand Lake zur Flussmündung. Den Sand Lake erreicht man vom Haltepunkt der Algoma Central Railway bei Meile 136,25. Es gibt 29 markierte Portage-Stellen entlang der Flussstrecke.
# San Calogero

San Calogero ist eine süditalienische Gemeinde (comune) mit 3942 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2022) in der Provinz Vibo Valentia in Kalabrien. Die Gemeinde liegt etwa 13,5 Kilometer südwestlich von Vibo Valentia und grenzt unmittelbar an die Metropolitanstadt Reggio Calabria.

## Verkehr

Durch die Gemeinde führt die Strada Statale 18 Tirrena Inferiore. Auch die Bahnstrecke Salerno–Reggio di Calabria durchquert das Gemeindegebiet. Der nächste Bahnhof befindet sich jedoch in Mileto.
# San Lorenzo Maggiore (Neapel)

San Lorenzo Maggiore ist eine Kirche und ein ehemaliges Kloster in Neapel, Italien. Sie befindet sich geografisch genau im Zentrum der antiken griechisch-römischen Stadt, an der Kreuzung der Via San Gregorio Armeno und der Via dei Tribunali. Den Namen „San Lorenzo“ tragen auch das in den Gebäuden des Klosters neu eröffnete Museum und die archäologischen Ausgrabungen eines griechisch-römischen Marktes unter der Kirche.

## Geschichte

Den Ursprung der Kirche legte der Franziskanerorden noch während der Lebenszeit des Hl. Franz von Assisi. Der Standort der heutigen Kirche wurde dem Orden zur Verfügung gestellt als Ausgleich für die Enteignung des Geländes der bisherigen Kirche des Ordens durch Karl I. von Anjou, der dort seine neue Festung, das Castel Nuovo erbaute.

## Architektur

San Lorenzo Maggiore ist ein Musterbeispiel des Gotico Angioiano des Königreichs Neapel. Der Umgangschor mit seinen Kreuzrippengewölben folgt dem Muster der französischen Krondomäne um Paris. Querhaus und Schiff gehören hingegen einer typisch italienischen Form der Gotik an, mit spitzbogigen Arkaden, aber offener Sicht in den Dachstuhl. Nur die niedrigen Seitenkapellen haben hier Kreuzrippengewölbe. Sie wurden später stark barockisiert.

## Ausstattung

Zwei der Kapellen in der gotischen Kirche wurden später von Cosimo Fanzago im Stile des Barock mit zahlreichen Intarsien und farbigem Marmor umgestaltet. Im Kirchenschiff sind prachtvolle Bodenmosaiken des 6. Jahrhunderts aus der Laurentiuskirche, einem frühchristlichen Vorgängerbau, erhalten.

## Museum

Das neu eröffnete Museum belegt drei Stockwerke um den Innenhof und erläutert die Geschichte des Geländes um San Lorenzo von der klassischen Antike bis in die Neuzeit. Unterhalb von San Lorenzo wurde der antike römische Markt der Stadt Neapolis mit zahlreichen Räumen ausgegraben. Dies sind die einzigen größeren Ausgrabungen der griechisch-römischen Vergangenheit Neapels in der Innenstadt und können besichtigt werden.
* Hauptaltar von Giovanni da Nola
* Tino di Camaino: Grabmal der Catherina d'Austria (1320–1323)
* Majolikafußboden in einer der Seitenkapellen
* Capella San Rocco und Capella Cacace (1653, mit Marmordekor von Fanzago)
* Rosenkranzmadonna von Massimo Stanzione in der Capella Cacace
* Leonardo da Besozzo: Heiliger Antonius mit Engeln, 1438
* Grabmal der Maria Durazzo, Tochter von Carlo, Herzog von Kalabrien (1371)
* Kruzifix und Heilige Franziskaner von Mattia Preti (1657)
* Reliefs von Antonio Baboccio am Grabmal des Ludovico Aldomorisco (1421)
* Cappellone di Sant'Antonio
* Kryptoportikus unter San Lorenzo Maggiore
* Ausgrabungen eines römischen Marktes unter San Lorenzo Maggiore
# San Lorenzo Isontino

San Lorenzo Isontino (in Furlanisch San Lurinç Lisuntin bzw. San Lirunz; früher: San Lorenzo di Mossa) ist eine nordostitalienische Gemeinde (comune) mit 1506 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2022) in der Region Friaul-Julisch Venetien. Die Gemeinde liegt etwa 7,5 Kilometer westsüdwestlich von Gorizia und gehört zur Comunità Montana del Torre, Natisone e Collio. Bis 1955 war San Lorenzo Isontino Teil der Nachbargemeinde Capriva del Friuli.

## Gemeindepartnerschaften

* Pottendorf, Niederösterreich (seit 1988)

## Verkehr

Durch die Gemeinde führt die frühere Strada Statale 56 di Gorizia (heute eine Regionalstraße) von Udine nach Gorizia.

## Quellen

* ↑ Bilancio demografico e popolazione residente per sesso al 31 dicembre 2022. ISTAT. Abgerufen am 14. Mai 2023 (Bevölkerungsstatistiken des Istituto Nazionale di Statistica, Stand 31. Dezember 2022).
# Santa Maria di Roncione

Santa Maria di Roncione ist eine Kirche in der Nähe von Deruta, Provinz Perugia. Sie gehört zum Erzbistum Perugia-Città della Pieve.

## Geschichte

Der Ursprung dieser Kirche geht wahrscheinlich auf das 11. Jahrhundert zurück, aber ihre Existenz ist erst ab 1141 belegt, als Abt Rinaldo di Farfa der Abtei von San Pietro in Perugia den Besitz bestimmter Güter bestätigte und das Kircheneigentum ausschloss. Es gibt keine weiteren Nachrichten bis 1236, dem Jahr, in dem die Kreuzabnahme ausgeführt wurde. Im 14. Jahrhundert wird das Bestehen der Kirche durch eine Aufzeichnung des Priors Rinaldo Segnarelli und durch die Schenkung zweier Ehepaare aus Deruta dokumentiert, die dem Kloster ein Haus in Deruta, vier Grundstücke und ein Priorat in Sant’Angelo di Celle überließen. Im Jahr 1381 übertrug Urban III. das Priorat der Kirche an den Cassiner Mönch Carlo Caracciolo Napolitano. Es lässt sich nicht genau sagen wann die Benediktinermönche die Kirche verließen, aber es ist wahrscheinlich, dass dies eine Folge der schweren Kämpfe im 14. Jahrhundert war, die Deruta und sein Gebiet verwüsteten. Im Jahr 1611 war das Gebäude so verwahrlost und baufällig, dass der Magistrat von Deruta an die Eigentümer der Kirche appellierte, sie zu reparieren. Im Jahr 1613 wurde es mit dem Kolleg des Priesterseminars von Perugia vereinigt und restauriert. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass die heutige Kirche nicht die ursprüngliche ist, da sie zu einem unbestimmten Zeitpunkt neben dem älteren Gebäude errichtet wurde, dessen Ruinen noch bis Mitte des 19. Jahrhunderts sichtbar waren. Im Jahr 2014 wurde sie restauriert und das unsichere Dach erneuert.

## Die Kreuzabnahme

Der vom Kreuz abgenommene Christus in der Nationalgalerie von Umbrien in Perugia gehört zu dieser Skulpturengruppe aus dem Jahr 1236. Bis Mitte des 19. Jahrhunderts gab es nach den Berichten von Giuseppe Fabretti auch Figuren des Evangelisten Johannes, des Nikodemus, des Johannes von Arimathäa und der heiligen Lucia, die ebenfalls zu der Skulpturengruppe gehörten und später mit Ausnahme einer Jungfrau, die sich noch an Ort und Stelle befindet, aber durch alte Restaurierungsarbeiten beschädigt wurde, entfernt wurden. Die Statue der Jungfrau ist durch alte Übermalungen beschädigt und wird von einem mit Blumenmotiven bestickten historischen Kleidungsstück bedeckt, das an einigen Stellen abgenutzt ist. Die Statue galt als wundertätig und an ihrem Gürtel hängen verschiedene Votivgaben aus Metall und Stoff.

## Die Prozession

Die Kirche war einst das Ziel einer feierlichen Prozession zu Ehren der Madonna, die am Ostermontag stattfand und sicherlich mittelalterliche Ursprünge hatte (die Figurengruppe Kreuzabnahme war sicherlich mit diesem Kult verbunden). Heute ist es jedoch üblich, eine Messe am Ostermontag und eine weitere am Ferragosto (Feiertag im August) zu feiern.
# Santa Giusta

Santa Giusta steht für
* Santa Giusta di Cagliari (†130), eine sardische Märtyrin
* Santa Giusta (Sardinien), eine Gemeinde in der Provinz Oristano auf Sardinien
* Titularbistum Santa Giusta, ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche
* die Kathedrale von Santa Giusta
Siehe auch:
# Sanguma

Als Sanguma bezeichnet man in Papua-Neuguinea den Glauben an magischen Schadenzauber, der durch Hexen oder böse Geister verursacht wird.

## Ursprung in der Madang-Provinz

Ursprünglich stammt der Begriff möglicherweise aus der Monumbo-Sprache um Bogia, Madang-Provinz, und wurde allein für die dortige Art der Schadenzauberei und den Zauberer oder die Zauberin selbst verwendet.
Berichten zufolge wird das Opfer vom Zauberer und seinen Mittätern durch Mesmerisierung reaktionsunfähig gemacht. Anschließend werden ihm mit Gift behandelte Dornen in verschiedene Körperteile gesteckt, worauf das Opfer unter großen Qualen stirbt. Ein Dorn in der Zunge verhindert, dass das Opfer die Namen der Täter nennen kann.

## Sanguma heute

Nicht erklärbare Todesfälle oder Krankheiten, Missernten, Unfälle oder Ehebruch werden oft mit Sanguma in Zusammenhang gebracht. In vielen Fällen werden die der Zauberei beschuldigten Männer und Frauen bedroht, umgebracht oder zur Flucht getrieben. Häufig trifft es alleinstehende Frauen oder Menschen am Rande der Gemeinschaft, die der Hexerei oder der Anwendung des bösen Blicks beschuldigt werden.
Im Zauberei-Gesetz (Sorcery Act) von 1971, das damit noch zu Zeiten des Territorium Papua und Neuguinea, unter australischer Kolonialherrschaft, in Kraft trat und auch im heute unabhängigen Papua-Neuguinea Gültigkeit hat, ist die Ausübung von Sanguma-Magie ausdrücklich verboten. Dies trifft auch für andere Arten von schädlicher Hexerei, Zauberei und Verzauberung zu, nicht jedoch für solche mit positiver, z. B. heilender Wirkung (engl. innocent sorcery). Das Gesetz trifft keine Aussage über die Wirksamkeit dieser magischen Phänomene. Im Falle der Wirksamkeit mit Schaden für die Umwelt, wäre der Verursacher jedoch zu bestrafen. Das Gesetz regelt auch die Verleumdung Unschuldiger der Zauberei bezichtigter.
Nach Amnesty International hat Papua-Neuguinea die höchste AIDS-Rate und Sterblichkeit in Zusammenhang mit AIDS im gesamten pazifischen Raum. Die Unwegsamkeit im Landesinneren führt zu einer schlechten medizinischen Versorgung und Gesundheitsaufklärung, so dass die Menschen in übernatürlichen Gründen eine Erklärung der Krankheit und Todesfälle suchen. Die Bezeichnung Sanguma wird auch für ähnliche Formen der Zauberei in anderen Landesteilen verwendet.
Sanguma war ferner der Name einer 1977 bis 1980 aktiven Musikgruppe aus Papua-Neuguinea. Sie verbanden die kulturelle Tradition des Landes mit westlichen Instrumenten zu einem PNG Contemporary genannten Stil und waren eine der ersten international auftretenden Gruppen des Landes.
# Sanguszko Fedkowicz

Sanguszko Fedkowicz (polnisch Sanguszko Fedkowicz, russisch Сангушко Федорович) (* unbekannt; † nach 1454) war Fürst von Ratno (seit 1433) im Großfürstentum Litauen und Begründer der Dynastie der Sanguszko.

## Leben

Sanguszko war ein Sohn des Fürsten Fiodoras von Ratne und Enkel des litauischen Großfürsten Algirdas. Sein Geburtsjahr ist nicht bekannt.
1432 wurde Sanguszko erstmals erwähnt, als er vom neuen Großfürsten Sigismund von Litauen das Gebiet um Koscher bestätigt bekam. 1433 wurde die Herrschaft über Ratne und Umgebung vom polnischen König Władysław III. bestätigt. Zu seinem Herrschaftsgebiet gehörten in dieser Zeit wahrscheinlich Kowel und Ljuboml.
1437 erschien er auf der Seite des Opponenten von Sigismund Švitrigaila, 1438 wurde er von diesem als „mein treuer Fürst Sanguschko“ bezeichnet und mit einem Gebiet in Sewerien bestätigt.
1440 erschienen die „Fürsten Sanguschkowitschi“ mit anderen Fürsten und Adligen beim neuen Großfürsten Kasimir IV. Jagiełło in Vilnius. In Folge seines Seitenwechsels zu Švitrigaila hatte er offensichtlich die Herrschaft Ratne verloren, denn 1441 musste er Ratno zurückerobern, das unter der Herrschaft eines königlichen Burggrafen gestanden hatte. 1441 wurde Koscher vom König konfisziert. 1443 wurden Sanguszko Ratne und Umgebung von Kasimir wieder als Herrschaftsgebiet bestätigt.
1454 erschien er ein letztes Mal in einer Urkunde seines Neffen Simeon.
Nach seinem Tod wurde sein Herrschaftsgebiet unter den Söhnen aufgeteilt in die Herrschaften Ratno, Koscher und Kowel.

## Nachkommen

Sanguszko war verheiratet mit Hanna († vor 1475) und mit der Witwe von Andrej Wolotowitsch von Sinjatsch.
Söhne von Hanna
* Wasyl († nach 1476), Fürst von Ratno (1455 – um 1475), Regent von Braclaw und Winniza (1443–1445)
* Iwan († um 1470/75), Fürst von Koscher (1455 – um 1475)
* Aleksander († nach 1491), Fürst von Koscher (um 1475 – nach 1491), Starost von Wladimir-Wolynskij und Kremenez
von der zweiten Ehefrau
* Michał († nach 1511), Fürst von Kowel (nach 1455 – nach 1511)
# Sankt Anton

Sankt Anton heißen:
Sankt Anton bzw. St. Anton heißen folgende geographische Objekte:
Gemeinde:
* St. Anton am Arlberg, Gemeinde im Bezirk Landeck, Tirol
* St. Anton im Montafon, Gemeinde im Bezirk Bludenz, Vorarlberg
* Sankt Anton an der Jeßnitz, Gemeinde im Bezirk Scheibbs, Niederösterreich
* Svätý Anton, Gemeinde in der Slowakei (St. Anton in der Au)
Orte, Gemeindeteile:
* Sankt Anton (Elsendorf), Ortsteil der Gemeinde Elsendorf, Landkreis Kelheim, Bayern
* St. Anton (Garmisch-Partenkirchen), Ortsteil der Gemeinde Garmisch-Partenkirchen, Landkreis Garmisch-Partenkirchen, Bayern
* St. Anton-Pfuß, Fraktion der Gemeinde Kaltern in Südtirol
* St. Anton (Völs am Schlern), Fraktion der Gemeinde Völs am Schlern in Südtirol
* St. Anton (Pflersch), Weiler in der Gemeinde Brenner, Bezirksgemeinschaft Wipptal in Südtirol
sowie:
* zahlreiche Kirchen der Heiligen, siehe Antoniuskirche
* Franziskanerkloster St. Anton im Pinzgau, Gemeinde Bruck an der Großglocknerstraße, Salzburg
* Wasserkraftwerk St. Anton in Bozen
* St. Anton (Pass) im Schweizer Kanton Appenzell Innerrhoden
* Stanzer Tal, „Ferienregion St. Anton am Arlberg“
Siehe auch
* St. Antönien
* St. Anthony (engl.), Saint Antoine (frz.), San Antonio, Santo Antonio (ital., span., port.)
* Karte mit allen verlinkten Seiten:
* OSM |
* WikiMap
# Satz von Harcourt

Der Satz von Harcourt ist eine Aussage in der Elementargeometrie, die eine Beziehung zwischen der Fläche eines Dreiecks und den Abständen seiner Eckpunkte von einer Tangente seines Inkreises beschreibt.
Bei einem beliebigen Dreieck ABC mit den Seitenlängen a, b und c seien a' , b' und c' die vorzeichenbehafteten Abstände der Eckpunkte A, B und C von einer Tangente des Inkreises. Dann gilt, dass die Summe der Produkte von vorzeichenbehaftetem Abstand und Seitenlänge dem doppelten Flächeninhalt des Dreiecks entspricht:
    $2\cdot F=a\cdot a'+b\cdot b'+c\cdot c'$
Hierbei besitzt der Abstand ein positives Vorzeichen, wenn er sich auf derselben Seite der Tangente befindet wie der Inkreis, und ein negatives Vorzeichen, wenn er sich auf der anderen Seite der Tangente befindet.
Der Satz ist nach dem irischen Mathematikprofessor J. Harcourt (um 1900) benannt.

## Spezialfall

Wenn die Tangente mit der Geraden durch $A$ und $B$ zusammenfällt, so ist mit den obigen Bezeichnungen $a'=b'=0$ und $c'$ ist die Höhe $h_{c}$. Der Satz von Harcourt lautet in diesem Fall $2\cdot F=c\cdot h_{c}$ bzw. $\textstyle F={\frac {1}{2}}c\cdot h_{c}$. Das ist die bekannte Formel für den Flächeninhalt eines Dreiecks.
# Saratoga Springs

Saratoga Springs ist der Name folgender Orte in den Vereinigten Staaten:
* Saratoga Springs (Kalifornien)
* Saratoga Springs (New York)
* Saratoga Springs (Utah)
Siehe auch:
# Saratoga Springs (Utah)

Saratoga Springs ist eine Stadt im Utah County des US-Bundesstaates Utah. Das U.S. Census Bureau hat bei der Volkszählung 2020 eine Einwohnerzahl von 37.696 ermittelt.
Die Stadt ist Teil der Metropolregion Provo-Orem. Die Stadt ist eine relativ neue Entwicklung entlang des nordwestlichen Ufers des Utah Lake. Sie wurde nach dem gleichnamigen Ort im Bundesstaat New York benannt.

## Geschichte

In den frühen 1990er Jahren begannen Landbesitzer, die Möglichkeiten zur Erschließung des Landes rund um die heißen Quellen und in den Vorgebirgslagen der nahe gelegenen Lake Mountains Range zu untersuchen. Die Landentwicklungsverordnungen des Utah County waren nicht ausreichend städtisch, so dass mehrere Landbesitzer die Eingliederung als Town anstrebten. Daraufhin wurde Saratoga Springs als Town im Dezember 1997 gegründet. Im Jahr 2001 wurde Saratoga Springs zu einer Stadt (City) erhoben.

## Demografie

Nach einer Schätzung von 2019 leben in Saratoga Springs 33.282 Menschen. Die Bevölkerung teilt sich auf in 85,6 % nicht-hispanische Weiße, 0,7 % Afroamerikaner, 0,2 % indianischer Abstammung, 1,1 % Asiaten, 1,0 % Ozeanier, 0,2 % Sonstige und 3,2 % mit zwei oder mehr Ethnizitäten. Hispanics machten 8,0 % der Bevölkerung aus. Das mittlere Haushaltseinkommen lag 2017 bei 109.232 US-Dollar und die Armutsquote bei 2,3 %.
# Saudade (São Tomé)

Saudade (dt. ~ Sehnsucht) ist ein Ort im Hinterland des Distrikts Mé-Zóchi auf der Insel São Tomé im Inselstaat São Tomé und Príncipe. 2012 wurden 118 Einwohner gezählt.

## Geographie

Der Ort schließt sich unmittelbar an den Ort Nova Moca an. Er liegt auf einer Höhe von ca. 820 m etwa drei Kilometer südwestlich von Monte Cafe. Wenige hundert Meter nördlich des Ortes liegt der bekannte Wasserfall Cascata de São Nicolau.