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# Agglsspitze

Die Agglsspitze (italienisch Cima dell’Accla), auch genannt Agelsspitz, ist ein 3196 Meter hoher Berg der Untergruppe Aggls-Rosskopf-Kamm im mittleren Hauptkamm der Stubaier Alpen. Er liegt in der italienischen Provinz Südtirol. Die Spitze ist ein unauffälliger Felsgipfel, über dessen Erstbesteigung nur ungenaue Angaben bestehen. Sie besitzt einen Vorgipfel in Form eines Felszackens, an der Nordseite ist sie mit Firn bedeckt. Der Berg ist Bestandteil eines ausgeprägten Grats, den der Westliche Feuerstein (Montarso di Ponente, 3245 m) nach Südosten aussendet.

## Erstbesteigung

Laut Literatur wurde die Agglsspitze zuerst am 17. August 1887 bestiegen. Die Gruppe bestand aus Carl Hofer und Albert Wachtler aus Bozen, sowie Demeter Diamantidi, einem Freund von Arthur Schnitzler, aus Wien. Bergführer war Peter Kotter. Ursprünglich sollte der Wilde Freiger von der Teplitzer Hütte aus begangen werden, doch durch aufkommenden Nebel verlor man die Orientierung. Ob allerdings der Hauptgipfel der Agglsspitze oder nur der Vorgipfel bestiegen wurde, ist nicht mehr zu ermitteln. Für den Aufstieg wurden viereinhalb Stunden benötigt, der Abstieg führte über einen Umweg schließlich zur weiter entfernten nordöstlich gelegenen Magdeburger Hütte.

## Umgebung

Die Agglsspitze liegt gut sieben Kilometer Luftlinie südlich von Ranalt im Stubaital sowie etwa 5 km nördlich von Maiern im Ridnauntal. Sie ist im Nordosten von dem Nährgebiet des Feuersteinferners, der bis zu einer Höhe von 3120 Metern reicht, bedeckt. Nach Südwesten fällt sie mit einer ca. 350 Meter hohen Wand in einer Neigung von etwa 30° ab zum Hohen Trog, einem schnurgeraden Hochtal zwischen Pfurnsee und dem Hangenden Ferner. Benachbarte Berge sind im Norden, getrennt durch die auf 3105 Metern Höhe gelegenen Magdeburger Scharte, der Westliche Feuerstein. Im Südosten liegt die nach ihrem Erstbesteiger benannte Rochollspitze mit 3081 Metern.

## Stützpunkte und Routen

Der heutige Normalweg auf die Agglspitze führt von Südwesten her zum Hohen Trog, von dort durch die Südwestflanke über Blockwerk zum Gipfel, in, laut Literatur, leichter Kletterei im Schwierigkeitsgrad UIAA I. Stützpunkt für diesen leichtesten Anstieg ist die Teplitzer Hütte (ital.: Rifugio Vedretta Pendente, auf 2586 m im obersten Ridnauntal), die Gehzeit beträgt laut Literatur zwei Stunden. Der Weg der Erstersteiger führte von der Magdeburger Scharte aus über den Nordwestgrat zum Gipfel. Auch von Nordosten aus führt eine Hochtour über den Feuersteinferner kombiniert mit einer schwierigen Kletterpassage im UIAA Grad II. Stützpunkt ist hier die Magdeburger Hütte (Rifugio Cremona auf 2422 Metern Höhe).

## Literatur und Karte

* Walter Klier: Alpenvereinsführer Stubaier Alpen, Bergverlag Rother, München 2006, ISBN 3-7633-1271-4
* Alpenvereinskarte 1:25.000, Blatt 31/1 Stubaier Alpen, Hochstubai
* Casa Editrice Tabacco: Carta topografica 1:25.000, Blatt 038, Vipiteno, Alpi Breonie / Sterzing, Stubaier Alpen

## Bilder

* Die Agglsspitze (zweiter Berg von links) von Pflersch aus gesehen. Rechts die Feuersteine
* Die Agglsspitze mit dem Feuersteinferner von Nordosten
* Der Gipfel vom Nordwestgrat gesehen
# Johannes Müller (Politiker, 1865)

Johannes Müller (* 7. Februar 1865 in Elsenz; † 26. Dezember 1946 ebenda) war ein deutscher Politiker. Der Landwirt war von 1904 bis 1933 Bürgermeister in Elsenz. Er gehörte von 1913 bis 1918 der zweiten Kammer der Badischen Ständeversammlung an.

## Leben

Er war der Sohn eines Landwirts in Elsenz, wurde evangelisch getauft und besuchte die Volksschule seines Heimatortes, wo er danach selbstständiger Landwirt war. Er gehörte zahlreichen örtlichen Vereinen an und wurde 1904 zum Bürgermeister von Elsenz gewählt. Von 1913 bis 1918 gehörte er als Abgeordneter des 66. Wahlbezirks (Amtsbezirk Eppingen und Teile der Amtsbezirke Wiesloch und Sinsheim) der zweiten badischen Kammer an, wo er zur Fraktion der Rechtsstehenden Vereinigung zählte und stellvertretender Vorsitzender der Kommission für Geschäftsordnung, Archivariat und Bibliothek war. Aus dem Bürgermeisteramt schied er 1933 im 68. Lebensjahr aus.
# Denkmal Philo vom Walde

Das Denkmal Philo vom Walde im oberschlesischen Głubczyce (Leobschütz) ist ein Denkmal aus Stein mit Brunnen für den deutschen Schriftsteller und schlesischen Dialektdichter Johannes Reinelt (1858–1906), der Nahe Leobschütz im Ort Kreuzendorf geboren wurde und unter dem Pseudonym Philo vom Walde wirkte.
Das Denkmal wurde in Form einer kleinen Kolonnade errichtet, in deren Mitte ist in einem Medaillon ein Relief mit dem Kopf Reinelts angebracht. Am Rand des Medaillons befand sich eine Inschrift, die heute nicht mehr vorhanden ist. Um das Denkmal befinden sich zwei gebogene flache Mauern mit Sitzbänken. Die Enden der Mauer wurden ursprünglich als Pflanzschalen genutzt. Es befindet sich in den Promenaden (Park Miejski), einer kleinen Parkfläche an der Ulica Parkowa in der Nähe der Altstadt.

## Beschreibung und Geschichte

Das Denkmal zur Ehrung Reinelts wurde auf Initiative des Dichters und Volkskundlers Hugo Gnielczyk (1888–1977) errichtet, der ebenfalls eine Bildnistafel in Kreuzendorf errichten ließ. Zum Zweck der Errichtung eines Denkmals gründete Gnielczyk im Januar 1921 u. a. zusammen mit Karl Kaisig, Marie Klerlein und Hermann Stehr ein Komitee, das zu Spenden aufrief. Das Denkmal wurde durch den deutschen Bildhauer Josef Obeth (1874–1961) gestaltet. Obeth war mit Reinelt befreundet. Josef Obeth hatte zuvor auch das Titelbild von Reinelts Buch Sonntagskinder – Lieder und Gedichte aus Schlesien gestaltet und auch das Denkmal für Reinelt in Breslau und sein Grabmal in Leobschütz geschaffen. Die Arbeiten an dem Denkmal begannen 1922 und 1923 wurde das Denkmal fertiggestellt, es wurde jedoch nicht aufgestellt. Grund dafür könnte die Hyperinflation gewesen sein.
Neben dem Bildnis von Reinelt finden sich auch verspielte kleine Kinderfiguren und Tierfiguren am Denkmal. Im oberen Teil befinden sich ein Steinbock und ein Wildschwein, die als Wasserspeier gedacht waren. Über den vier Kinderfiguren sind vier Ader angebracht. Zudem finden sich einige Ornamente an den Pfeilern. Vor den Kolonnaden befindet sich ein teils eckiges und teils rundes Wasserbecken. Unter dem Bildnis befand sich eine Inschrift, die heute entfernt ist.
Schließlich wurde im April 1925 erneut zu Spenden für die Aufstellung des Denkmals aufgerufen. Am 23. Oktober 1925 wurde das Denkmal in der Promenade eingeweiht.
Anlässlich der Einweihung des Denkmals schrieb der Dichter Hermann Stehr über Reinelt: „Keiner vor ihm und noch keiner nach ihm hat die Musik der schlesischen Mundart, ihre Innigkeit, ihre Schalkhaftigkeit, ihren Rhythmus und ihre gemütvolle Tiefe so voll erfasst und rein gestaltet wie er in den besten seiner schlesischen Lieder.“
In der Nachkriegszeit wurde der Kopf entfernt. Mittlerweile wurde dieser wieder hergestellt.
# Synagoge in Schmallenberg

Die Synagoge in Schmallenberg bestand von 1857 bis 1938. Sie befand sich an der heutigen Synagogenstraße, ehemals Nordstraße. Das Grundstück wurde von Isaak Bamberger gestiftet.
Während der Machtergreifung der Nationalsozialisten 1933 lebten etwa 60 Juden in Schmallenberg. Die Synagoge wurde in der Reichspogromnacht am 10. November 1938 niedergebrannt. Da die Schmallenberger SA sich geweigert hatte, das Gebäude niederzubrennen, wurde dies von der SS aus Neheim ausgeführt. Der Feuerwehr wurde es verboten, das Gebäude zu löschen. Zwei Tage nach dem Brand sollte Albert Stern, Leiter der jüdischen Synagogengemeinde, erklären, dass die jüdische Synagogengemeinde nicht die Absicht habe, das Gebäude wiederherzustellen und auf die fernere Nutzung keinen Wert lege; deshalb verzichte sie auf das Eigentum an dem Synagogengrundstück. Das Grundstück kam in den Besitz der Stadt Schmallenberg. Die ersten Deportationen in die Todeslager fanden am 28. April 1942 über Dortmund statt. 1943 war die Stadt „judenfrei“. Nach Kriegsende kehrten nur wenige zurück. Die Stadt Schmallenberg ließ die Reste des Gebäudes abreißen. Bruchsteine der Synagoge dienten für die Stützmauer der Rektoratsschule (später Aufbauschule) und zur Anlegung eines Platzes hinter dem Gebäude entlang der Kampstraße.
1970 erfolgte die Rückbenennung der Nordstraße in Synagogenstraße. Am 20. Januar 1980 wurde auf dem Gelände ein Gedenkstein aufgestellt. Er enthielt lediglich die Inschrift „Hier stand die Synagoge der jüdischen Gemeinde Schmallenberg 1857–1938.“ 1988 wurde eine dreiteilige Tafel eingeweiht. Initiator war der Überlebende Hans Frankenthal. Die Tafeln enthalten die Namen von 36 jüdischen Bürgern aus Schmallenberg, die im Dritten Reich ums Leben kamen bzw. ermordet wurden. Der jüdische Friedhof in Schmallenberg wurde im November 2003 in die Denkmalliste der Stadt Schmallenberg als Bodendenkmal aufgenommen.
# Manfred Schnur

Manfred Schnur (* 1951 in Kröppen) ist ein deutscher Verwaltungsbeamter und Politiker der CDU. Er war vom 1. November 2007 bis zum 31. Oktober 2023 Landrat des Landkreises Cochem-Zell.

## Leben und Beruf

Manfred Schnur begann 1972 mit der Ausbildung zum Verwaltungsbeamten bei der Verbandsgemeinde Rodalben und schloss die Ausbildung mit dem Verwaltungsdiplom ab. Daraufhin war er als Beamter in der Bezirksregierung Rheinhessen-Pfalz tätig, später als Sachbearbeiter im Wirtschaftsministerium des Landes Rheinland-Pfalz. Zuletzt fungierte er dort als Pressesprecher des Ministers für Wirtschaft und Verkehr Heinrich Holkenbrink.

## Politik

1985 wurde Schnur vom Verbandsgemeinderat der Verbandsgemeinde Treis-Karden zum Verbandsbürgermeister gewählt, dieses Amt trat er am 1. Januar 1986 an. Seit 1994 war er zudem Mitglied des Kreistages Cochem-Zell.
2007 kandidierte er für das Amt des Landrates des Landkreises Cochem-Zell, in der Stichwahl am 6. Mai konnte er sich mit 52,5 % gegen SPD-Kandidatin Anna Köbberling durchsetzen und wurde daher ab dem 1. November 2007 Nachfolger von Eckhard Huwer (CDU). 2015 wurde er mit 69,5 % der Stimmen für eine weitere Amtszeit von acht Jahren wiedergewählt. Es gab keine Gegenkandidatur, die Wahlbeteiligung lag bei 27,8 %. Bei der Wahl 2023 kandidierte Schnur nicht erneut. Mit Ablauf des 31. Oktober 2023 trat er seinen Ruhestand an, seine Nachfolgerin wurde Anke Beilstein (CDU).
Neben dem hauptamtlichen Amt des Landrates gehörte Schnur dem Kreisvorstand des Deutschen Roten Kreuzes an und ist stellvertretender Vorsitzender des Aufsichtsrates der Rheinland-Pfalz-Tourismus GmbH und des Tourismus- und Heilbäderverbandes Rheinland-Pfalz.

## Ehrungen

Im Juli 2022 wurde Schnur eine Dankurkunde von Ministerpräsidentin Malu Dreyer zum 50. Dienstjubiläum überreicht. Die Übergabe erfolgte durch Staatssekretär Randolf Stich.
# Hueber-Kapelle

Die Hueber-Kapelle ist eine römisch-katholische Kapelle in Pleinfeld, einem Markt im mittelfränkischen Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen. Das Bauwerk ist unter der Denkmalnummer D-5-77-161-2 als Baudenkmal in die Bayerische Denkmalliste eingetragen.
Die Kapelle befindet sich südöstlich des Pleinfelder Altortes oberhalb der Wurmmühle und des Rezatgrundes in einer kleinen Grünanlage an der Ellinger Straße/Ecke Ottmarsfelder Weg. Ihre Schauseite zeigt auf die Ellinger Straße, zu der einige Treppenstufen führen, während sich nördlich der Kapelle der Ottmarsfelder Weg und unmittelbar östlich die Straße Am Fürst befinden. Die Kapelle wird umrahmt von zwei Linden, die 1925 gepflanzt wurden. Sie steht auf einer Höhe von 378 m ü. NHN und hat keine postalische Adresse.
Die fensterlose Kapelle ist ein kleiner rechteckiger Massivbau mit flachem Satteldach. Auf dem Giebel der Schauseite befindet sich ein Kreuz. Der beinahe quadratische Bau ist etwas über zwei Meter lang, etwas über zwei Meter breit und etwa drei Meter hoch. Sie wurde im späten 19. Jahrhundert errichtet und gehörte zum Anwesen der Wurmmühle. Zu dem Zeitpunkt befand sich die Kapelle noch am Ortsrand Pleinfelds. Heute ist sie im Besitz der Familie Hueber, die der Kapelle ihren Namen gab. Bis in die 1970er Jahre war die Kapelle eine Station der Christi-Himmelfahrt-Prozession. Aufgrund des aufkommenden Verkehrs wurde die Prozession in den Ortskern von Pleinfeld verlegt.
Das kleine Altar bestehend aus einem Sandsteinrelief ist dem Gnadenbild Mariahilf im Hochaltar des Innsbrucker Doms nachempfunden. Eine vergitterte Tür beschränkt den Zugang zum Inneren der Kapelle.
# Stechen

Stechen steht für:
* Anbringen von Körperschmuck, siehe Piercing #Stechen
* Stechen (Sport), Stichkampf
* eine Form von Schmerz
* das Entnehmen bzw. Ernten von Wurzeln oder Wurzelpflanzen aus dem Erdreich (Wurzelstechen, Spargelstechen)
* verkürzter Springwettkampf, siehe Springprüfung #Springprüfung mit Stechen (Normalumlauf nach Fehlern und Zeit)
* Lanzenstechen, siehe Tjost
Siehe auch:
* Stecher (Begriffsklärung)
* Stich
* Seitenstechen
* Play-off
# Agglutination (Linguistik)

Agglutination (von lateinisch agglutinare ‚anleimen, anheften‘) ist das Anheften eines Lautes oder einer kurzen Lautkette an ein Wort. Das (vorn oder hinten) an das Wort angefügte Element kann zum Beispiel ein Artikel oder eine Präposition oder ein lautlicher Teil davon sein. Außerdem kann Agglutination zwischen einem Wortstamm und einem Wortbildungselement stattfinden. Der Gegenbegriff ist Deglutination.
Agglutination zwischen (zuvor) selbständigen Wörtern ist eher selten und kommt vor allem in Sprachen vor, in denen Kehlkopfknacklaute fehlen, so dass die Wortgrenzen nicht deutlich zu hören sind (z. B. Französisch, Englisch).
Die Agglutination zwischen Wortstamm und Affixen ist ein normales Muster der Wortbildung in den agglutinierenden Sprachen (z. B. Türkisch, Finnisch).

## Beispiele
### Englisch und Französisch

Beispiele für die Agglutination zwischen Artikel und Substantiv:
* frühneuengl. an eke-name (wörtlich ‚ein Auch-Name‘) → engl. a nickname ‚ein Spitzname‘
* frühneuengl. an ewt → engl. a newt ‚ein Wassermolch‘
* afranz. l’ierre ‚der Efeu‘ → franz. lierre ‚Efeu‘
Durch Agglutination ist jeweils ein Laut vom Artikel auf das Substantiv übergegangen.

### Spanisch

Im Spanischen bestehen Substantive arabischer Herkunft häufig aus dem arabischen Substantiv mit agglutiniertem arabischem Artikel:
* span. algodón ‚Baumwolle‘ ← arab. al-quṭn
* span. azúcar ‚Zucker‘ ← arab. as-sukkar (zur lautlichen Gestalt des arabischen Artikels siehe Sonnenbuchstabe)
* span. aceite ‚Öl‘ ← arab. az-zait
Der spanische Ausdruck el algodón ‚die Baumwolle‘ enthält also vorn den spanischen Artikel el und zusätzlich – im Substantiv versteckt – den arabischen Artikel al.

## Deglutination

Deglutination ist die „falsche“ Abtrennung eines Lautes. Meistens handelt es sich um die Ablösung eines Anlauts infolge einer unklaren Grenze zwischen Artikel und Substantiv.
Beispiel:
* ostmitteldeutsch ein nōter ‚eine Natter‘ (15. Jahrhundert) → hochdeutsch eine Otter (16. Jahrhundert)
* altfranzösisch la lonce ‚der Luchs‘ → franz. l’once ‚der Schneeleopard‘
# Johann Georg Gobelius

Johann Georg Gobelius (* 1562 in Bruttig-Fankel; † nach 1615 in Mainz) war ein deutscher Mediziner, Rektor und kurfürstlicher Leibarzt.

## Leben

Johann Gobelius stammte aus einer wohlhabenden Grundbesitzerfamilie aus Bruttig an der Mosel, deren Angehörige Bürger der Stadt Trier waren. Nach Ende seiner schulischen Ausbildung immatrikulierte er sich 1581 an der Universität Mainz, um dort Medizin zu studieren. Nach seiner Promotion, das genaue Jahr ist nicht überliefert, wurde er 1602 zum Rektor der Mainzer Universität berufen und 1615 ernannte ihn Herzog Maximilian I. von Bayern zu seinem Leibarzt.

## Ergänzendes

Für den 5. Juni 1615 vermerkte der Mainzer Kirchenindex eine Trauung zwischen Dr. med. Johann Georg Gobelius, wobei Georg handschriftlich in Gregor geändert wurde, und einer Danielis Weickart.
Zur Grundbesitzerfamilie Gobelius gehörten Matthias Göbel (* 1580), Christian Göbel (* 1582), Pankratius Göbel (* 1594) und Bantus Göbel (* 1594), die ebenfalls alle in Mainz studiert hatten, sowie Cornelius Gobelius (1570–1611) und Martin Gobelius (1535–1598).
# Denkstein für Blasius Hochgrewe

Der Denkstein für Blasius Hochgrewe aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts ist eines der ältesten erhaltenen Denkmäler der estnischen Hauptstadt Tallinn (deutsch Reval).

## Hintergrund

Am 11. September 1560 fanden in der ersten Phase des Livländischen Krieges (1558–1561) vor den Toren der Stadt Tallinn zwei Scharmützel zwischen russischen Truppen unter dem Befehl von Zar Iwan IV. und einer Bürgerwehr Tallinns statt.
Die Tallinner Bevölkerung hatte etwa 250 Reiter sowie 500 Mann Infanterie aufbieten können, um sich den Russen entgegenzustellen. Darunter befanden sich Adlige des Dombergs, Guts- und Ratsherren, Mitglieder der Bruderschaft der Schwarzenhäupter sowie einfache Bürger und Leibeigene.
Die Tallinner Truppen konnten die russischen Soldaten am sogenannten Jerusalem-Berg abwehren und so eine Belagerung der Stadt verhindern. Das feindliche Heer brandschatzte daraufhin die umliegenden Dörfer und zog sich in Richtung Paide zurück.
Bei den beiden Zusammenstößen vor den Mauern Tallinns kamen wahrscheinlich sechzig Einwohner der Stadt ums Leben. Darunter befanden sich auch Adlige, Großkaufleute sowie zehn Mitglieder der Bruderschaft der Schwarzenhäupter. Die Namen der Brüder sind auf einem Ölgemälde von 1561 verewigt, das sich heute im Tallinner Stadtmuseum befindet. Autor des Epitaphs ist wahrscheinlich der Maler Lambert Glandorp, ein Mitglied der Großen Gilde.

## Denkstein

Einer der Toten des 11. September 1560 war der Tallinner Großkaufmann Blasius Hochgrewe. Im heutigen Stadtteil Kitseküla steht an der Marta-Straße (Marta tänav) ein Denkstein aus der damaligen Zeit, der bis heute erhalten ist.
Über einem viereckigen Postament, das Ende des 19. Jahrhunderts errichtet wurde, erhebt sich ein 2,8 Meter hohes und bis zu 1,5 Meter breites Steinkreuz. Auf seiner nach Süden gekehrten Seite steht in niederdeutscher Sprache die Inschrift:
    Anno 1560 den 11. Septembris ys allhier here Blasius Hochgreve vom Rüssen erbarmerlick erslagen Gott sy eme gnedich und vorlene em am jungesten dage eyne vrolike uperstandinge thom ewigen levende. Amen.
Auf der Rückseite ist ein Kruzifix dargestellt, zu dessen Füßen sich ein Bildnis des Gefallenen befindet. Er ist im Harnisch kniend dargestellt. Vor ihm steht ein Helm. Links vom Stamm des Kreuzes war früher sein Wappen angebracht.
Das Monument steht seit 1964 unter Denkmalschutz. Es ist heute in schlechtem Zustand. Eine moderne Tafel am Postament erinnert an das Geschehen.

## Bilder

* Vorderseite
* Rückseite
* Gesamtansicht
* Historische Darstellung
* Moderne Tafel
* Schwarzenhäupter-Epitaph von Lambert Glandorp (1561)
# Synagoge im alten AKH Wien

Die Synagoge im alten Allgemeinen Krankenhaus Wien befindet sich im Hof 6 des Campus der Universität Wien im Wiener alten AKH. Der „Betpavillon“ für die jüdischen Kranken im alten Allgemeinen Krankenhaus wurde mit Spendengeldern der Israelitischen Kultusgemeinde Wien nach den Plänen von Max Fleischer 1903 errichtet. Die Spendensumme betrug mehr als 5000 Gulden. In der historischen Architektur der österreich-ungarischen Monarchie tritt Fleischer besonders mit dem Einsetzen der Neugotik für Synagogenbauten hervor, die Ausdruck seiner Überzeugung von der Gleichwertigkeit der kultischen Bauten verschiedener Konfessionen sind.

## Zerstörung und Wiederaufbau

Im Novemberpogrom 1938 wurde die Synagoge von den Nationalsozialisten geschändet und schwer beschädigt. Den Zweiten Weltkrieg überlebte der Bau, wurde aber 1953 in einem Transformatorraum umgebaut. Dabei wurden die Dachkonstruktion, der Eingangs- sowie der Toraschreinvorbau zerstört.
Nachdem die ehemalige Synagoge in den Besitz der Universität Wien übergegangen und nicht mehr als Traforaum verwendet wurde, beschloss man, das Bauwerk in einen Ort des Gedenkens umzuwandeln, der seine wechselvolle Geschichte in künstlerischer Form dokumentieren sollte. Die künstlerische Umsetzung wurde Minna Antova anvertraut. Eine Wiederherstellung als Synagoge war nicht möglich, da auf Grund eines Senatsbeschlusses Konfessionen nicht auf dem Campus vertreten sein dürfen. Minna Antovas Konzept wurde jedoch auch von der Israelitischen Kultusgemeinde unterstützt.
Von 1999 bis 2002 gab es auf Veranlassung der Universität als neuer Eigentümerin einen intensiven Diskurs und die Neugestaltung des erhalten gebliebenen Rests des Gebäudes als Denkmal Marpe Lanefesh („Heilung für die Seele“). Auf dem Boden unter einer Glasplatte befindet sich ein vergrößerter Architekturplan des Grundrisses, der die Sitzplätze in Originalgröße zeigt. 2005 erfolgte die feierliche Neueröffnung im Beisein der Israelitischen Kultusgemeinde.
Da die Krankenpflege in den 1970er Jahren zum Neubau verlegt wurde, wird der Betpavillon nicht mehr für geistliche Zwecke verwendet. Der Bau dient als Mahnmal, Gedenkfeiern und Seminare werden in ihm veranstaltet. Für jüdische Patienten gibt es im jetzigen AKH einen Betraum, für die seelische Betreuung ist das Oberrabbinat der Wiener Israelitischen Kultusgemeinde zuständig.
Für die künstlerische Gesamtkonzeption und die Innenfresken war die Künstlerin Minna Antova zuständig. Die Architekten waren Maria Langthaller, Gerhard Scheller, und Christian Willibald. Als Bauherrin fungierte die Universität Wien, die Abwicklung erfolgte über die Bundesimmobiliengesellschaft. Unterstützt wurde die Neugestaltung vom österreichischen Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Kultur, die Kulturabteilung der Stadt Wien und der Wiener Altstadterhaltungsfonds, die Oesterreichische Nationalbank, die Wienstrom GmbH, sowie der Bezirk Alsergrund.
# Hugo Alexander-Katz

Hugo Alexander-Katz (* 7. Juli 1846 in Oels, Landkreis Oels, Provinz Schlesien; † 5. Januar 1928 in Berlin) war ein deutscher Jurist und Schriftsteller.

## Leben

Während seines Studiums wurde er 1869 Mitglied der Burschenschaft Arminia Breslau. Nach juristischem Studium an der Universität Breslau verbrachte er ab 1870 seine Referendarzeit am Königlichen Appellationsgericht zu Breslau und wurde dort zum Dr. iur. promoviert. Dann war er als Rechtsanwalt in Berlin tätig, u. a. als Syndikus des Vereins Berliner Getreide- und Produktenhändler, und erhielt den Titel Justizrat. Weiterhin war er Mitglied der Internationalen Vereinigung für gewerblichen Rechtsschutz.
1883 wurde Alexander-Katz in Leipzig als Freimaurer in die Loge Balduin zur Linde aufgenommen. 1892 affiliierte er in Berlin zur Loge Victoria, die als „humanitäre“ (nicht exklusiv christliche) Tochterloge der Großen Freimaurerloge von Preußen, genannt Kaiser Friedrich zur Bundestreue auch Männern anderer Religionszugehörigkeit die Möglichkeit der Mitgliedschaft in einer preußischen Freimaurerloge eröffnete. Hier wurde er Stuhlmeister, später zugeordneter Großmeister und bei seinem Ausscheiden aus diesem Amt Ehrengroßmeister. Mit der Auflösung der Loge (1900) trat er zur großen Loge von Hamburg über. Im gleichen Jahr 1892 führte er für Hermann Settegast erfolgreich den Rechtsstreit mit dem Berliner Polizeipräsidium gegen das Edikt vom 20. Oktober 1798, in dem den altpreußischen Großlogen das Sprengel- bzw. Ausschließlichkeitsrecht für die preußischen Staaten zugestanden war. Durch den Urteilsspruch vom 22. April 1893 wurde nunmehr allen anderen deutschen Logen die Ansiedlung in Preußen möglich.
Als Schriftsteller schrieb er über Aktienrecht und Börsengesetzgebung und verfasste zahlreiche Artikel zu freimaurerischen Fragen in den Zeitschriften Die Bausteine und Die Bauhütte. Er war verheiratet mit Johanna Hammerschlag.
Seine letzte Ruhestätte befindet sich nach Umbettung auf dem Südwestkirchhof Stahnsdorf.

## Schriften

* Die Freimaurer in Preußen und das Edikt vom 20.10. 1798, Berlin 1892.
* Der Begriff „Börse“ und die freien Vereinigungen, Berlin 1897.
* Die Aktiengesellschaften unter dem neuen Aktiengesetz, Berlin 1899. (mit Richard Dyhrenfurt)
# Staucha

Staucha ist der Name folgender Orte in Sachsen:
* Staucha (Stauchitz), Ortsteil der Gemeinde Stauchitz im Landkreis Meißen
* Staucha (Wüstung), Ortswüstung bei Wurzen im Landkreis Leipzig