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# Shurugwi (Simbabwe)

Shurugwi, auch Selukwe oder Churugwi, ist eine Stadt in der Provinz Midlands in Simbabwe. Zusammen mit ihrem Umland stellt sie einen der Urbanen Distrikte Simbabwes mit 23.304 Einwohnern (2022) und einer Fläche von knapp 134 km².

## Geografie

Sie liegt im Distrikt Shurugwi Rural etwa 1380 Meter über dem Meeresspiegel, 30 km südöstlich von Gweru im Gebiet des Great Dyke. Der Urbane Distrikt ist in 13 Wards aufgeteilt.

## Wirtschaft

Shurugwi lebt vom Bergbau. In den Minen fördert die Zimbabwe Mining and Smelting Company (ZIMASCO) Chromit. In geringerem Umfang wird auch Gold und Platin gewonnen. Das Chrom wird in Kwekwe weiterverarbeitet.
Neben dem Bergbau sind Landwirtschaft und Kleinhandel die wichtigsten Wirtschaftszweige der Stadt.

## Infrastruktur

Einen Teil der Infrastruktur stellt das unternehmen ZIMASCO. Dies betrifft anteilig den Wohnungsbau und die Trinkwasserversorgung mit eigener Aufbereitungsanlage.
Die Stadt verfügt über 109 km Straßen. davon sind 17 geteert. in Shurugwi gibt es 5 Grund- und 3 weiterführende Schulen, sowie eine Berufsschule. Die medizinische Versorgung wird durch das Distriktkrankenhaus und ein weiteres, privates, sowie 5 Ambulanzen gestellt. Zusätzlich gibt es noch 3 weitere private Einrichtungen.

## Bevölkerungsentwicklung

Die Bevölkerungsentwicklung seit 1982.
| Jahr | Einwohner |
| 1982 (Zensus) | 13.255 |
| 1992 (Zensus) | 16.138 |
| 2002 (Zensus) | 16.863 |
| 2012 (Zensus) | 21.501 |
| 2022 (Zensus) | 23.304 |

## Persönlichkeiten

* Ian Smith (1919–2007), ehemaliger Premierminister von Rhodesien
* Angelo Lambiris (* 1947), südafrikanischer Herpetologe
* Fenton Peter David Cotterill (* 1964), Biologe
# Stephan Koplowitz

Stephan Koplowitz ist ein US-amerikanischer Choreograph und Multimediakünstler.
Koplowitz studierte Komposition an der Wesleyan University und Choreographie an der University of Utah; beide Universitäten zeichneten ihn später (1994 bzw. 2010) mit einem Distinguished Alumni Award aus. Er arbeitet für Theater und Film und realisiert multimediale Werke für architektonisch signifikante Plätze und Räume. Seit 1994 schuf er etwa einhundert Werke und erhielt mehr als sechzig Aufträge.
Von 1987 bis 2006 arbeitete er für das New York City Dance Theatre und schuf Werke wie Thicker Than Water (mit Stuart Hodes) und War With the Newts (nach Karel Čapek) mit dem Regisseur David Lindsay-Abaire, mit denen er auch durch die USA tourte. Außerdem produzierte er Dancing in the Streets, das American Dance Festival und Serious Fun am Lincoln Center und choreographierte beim Jacob’s Pillow Dance Festival, dem Bates Dance Festival, dem Dance Umbrella Festival und am Choreographic Center in Essen.
2008 gründete er die Kompagnie Stephan Koplowitz: TaskForce, die in Idyllwild und Los Angeles (2008), Plymouth (2009) und Houston (2012) residierte und auftrat. Sie realisierte in Zusammenarbeit mit Musikern, Schauspielern, visuellen und Medienkünstlern mehr als 20 auf die jeweiligen Orte zugeschnittene Projekte. Im Auftrag der University of Wisconsin–Milwaukee entstand 2013 Stephan Koplowitz: Water Sight für die Aufführung im Kunstmuseum und Wasserturm der Stadt. 2017 schuf er im Auftrag der AXIS Dance Company Occupy für die Aufführung in den Yerba Buena Gardens und das von den historischen Mühlen von Lewistown inspirierte Stück Mill Town. In Zentrum von Northfield wurde 2018 The Northfield Experience uraufgeführt.
Von 2006 bis 2016 war Koplowitz Dekan der Sharon Disney Lund School of Dance des California Institute of the Arts. Er ist Koautor des 2009 erschienenen Buches Site Dance und bietet seit 2013 unter dem Titel Creating Site-Specific Dance and Performance Works Kurse auf der Plattform MOOC an. Er war sechsmal Preisträger des National Endowment for the Arts. Das Time Out Magazine zeichnete 1996 Genesis Canyon als Beste Tanzproduktion aus, der Boston Globe führte iseea 2007 unter den zehn besten Tanzproduktionen des Jahres auf. Mit Unterstützung der Rockefeller Foundation arbeitete er 2017 an dem Buchprojekt Creating Site-Specific Performance Works: Strategies on Creative and Production Techniques.

## Weblink

* Website von Stephan Koplowitz

## Quellen

* La Mama Umbria International: Stephan Koplowitz
* Counterstram Radio, NewMusic USA: Stephan Koplowitz
# Neue Hermeneutik

Als Neue Hermeneutik wird in der Theologie ein methodischer Ansatz bezeichnet, der biblische Texte, insbesondere solche des Neuen Testaments durch hermeneutische Arbeit existential interpretiert. Die neue Hermeneutik baut auf Rudolf Bultmann auf und wurde vor allem von Ernst Fuchs, Gerhard Ebeling und James McConkey Robinson angewandt.

## Beschreibung

Bultmann ging davon aus, dass die Autoren des Neuen Testaments und ihre (gedanklich vorgestellten) Leser ein mythologisches Weltbild teilten. Dieses sei inzwischen von einem wissenschaftlichen Weltbild abgelöst worden. Bultmann hielt es deshalb für notwendig, das Neue Testament im Wege einer Entmythologisierung in dieses moderne Weltbild zu übersetzen, um den Kern der christlichen Verkündigung herauszuarbeiten und wieder zugänglich zu machen.
Diese Aufgabe soll die Methode der Neuen Hermeneutik lösen. Sie entdeckte den Kern der Verkündigung in der Sprache selbst. Sprache habe den „Charakter eines Aufschließens in der Geschichte des individuellen Lebens“ und bewege somit die Existenz des Menschen. Erzählungen können Gefühle und Gedanken ansprechen und dadurch den Menschen für die Verkündigung empfänglich machen. Dies wird auch „Sprachereignis“ genannt.
Das Neue seiner „Neuen Hermeneutik“ sah Fuchs darin, nicht mehr (nur) nach dem Sinn des Textes zu fragen, sondern nach der „hermeneutischen Hilfe“, die mit dem Text gegeben ist. Für Fuchs war die Hermeneutik eine Sprachlehre des Glaubens. Aus den Texten arbeitete er das „Sprachereignis der Liebe“ heraus, um damit den Glauben aufzubauen.
Fuchs verband die Theologie von Karl Barth und Rudolf Bultmann mit philosophischen Ideen von Martin Heidegger. Er versuchte, Barths calvinistische Theorien zur Offenbarung Gottes mit den lutherischen Theorien Bultmanns zur menschlichen Existenz vor Gott in Verbindung zu bringen, indem er eine Phänomenologie der Sprache einsetzte, wie sie Heidegger teilweise benutzte, um die menschliche Existenz zu beschreiben, die Fuchs als Gabe Gottes auffasste. Deshalb nannte Fuchs diese Methode eine „Sprachlehre des Glaubens“: Die Aufgabe der Theologie ist im Wesentlichen hermeneutisch, sie übersetzt die Heilige Schrift mit Hilfe zeitgenössischer Begriffe und wandelt die gegenwärtige Existenz wiederum in biblische Begriffe.
Fuchs verband damit das theologische Sprachereignis mit existenzialer Philosophie. Demnach ist die Verlautbarung der wirklichen Liebe Gottes in Jesu Wort und Tat in den Evangelien niedergeschrieben und so als „Sprachgewinn“ erhalten geblieben. Mit der freien Glaubensverkündigung Gottes im Evangelium und dem „Ja der Liebe“ wird sprachlich die Zukunft für eine authentische Existenz eröffnet, das entspricht der Trias Glaube, Liebe, Hoffnung.
# Justizpalast (Bukarest)

Der Justizpalast (rumänisch Palatul Justiției) ist ein denkmalgeschütztes Gebäude in Bukarest (Rumänien). Er befindet sich im Sektor 5, am Ufer der Dâmbovița.

## Geschichte

Der Justizpalast wurde in den Jahren 1890 bis 1895 von dem Architekten Albert Ballu, der auch den Justizpalast von Charleroi (Belgien) entworfen hat und Ion Mincu errichtet, der für den Innenbau zuständig war, das heißt für Decken, Fußböden, Geländer, Treppen und Möbel.
Der Grundstein des Gebäudes wurde von König Carol I. von Rumänien persönlich am 7. Oktober 1890 gelegt. Der König unterzeichnete den Akt der Grundsteinlegung auf einem Pergament, versiegelte es mit dem königlichen Siegel, ließ es dann in das Fundament des Gebäudes einbauen und legte danach den ersten Stein selbst. Die Einweihung des Palastes fand am 4. Oktober 1895 statt.
Das Gebäude wurde an der Stelle der Curtea judecătorească (deutsch: Gerichtshof) errichtet.
Die Ausführung der Arbeiten wurde von Ingenieur Nicolae Cuţarida unternommen. Im Inneren des Palastes gibt es einen „Saal der verlorenen Schritte“, wie im Universitätspalast von Iași auch. Es besetzt beinahe ein Viertel der fast 13.000 Quadratmeter Gebäudefläche. Der Name des „Saals der Pendeluhr“ kommt von der Tatsache, dass es in diesem Raum eine riesige Pendeluhr gibt, die aus dem Jahr 1895 stammt.
Der Zentralkörper wurde im Französischen Renaissance-Stil erbaut. Der Mittelteil der Fassade wird von sechs Säulen getragen. Unter dem Vordach befinden sich sechs allegorische Statuen, die symbolisieren (von links nach rechts): Aufmerksamkeit, Kraft, Gesetz, Gerechtigkeit, Beredsamkeit und Wahrheit. Sie wurden von Karl Storck, Frederic Storck, Wladimir Hegel und George Vasilescu gemeißelt. Zwei weitere Statuen, die die Uhr auf dem Dach flankieren, bezeichnen Stärke und Klugheit. Der Justizpalast hat einen Keller, ein Erdgeschoss, ein Zwischengeschoss und ein Obergeschoss, etwa 20 m über dem Boden, mit einer Fläche von ca. 27.700 m².

## Fotos

* Der Justizpalast an der Dâmbovița in der Nacht
* Justizpalast am Tag
* Justizpalast im Jahre 1903
# Schloss Enn

Das Schloss Enn (auch Burg Enn) erhebt sich auf einem Hügel in der Südtiroler Gemeinde Montan in der Nähe von Bozen.
Erbaut wurde die Burg, die heute die Dorfansicht Montans dominiert, durch die Edelfreien von Enn vermutlich im 13. Jahrhundert; diese Datierung beruht auf Analysen des Mauerwerks, da der Erbauungszeitraum urkundlich nicht fassbar ist. Frühere Nennungen, etwa aus dem 12. Jahrhundert, von Burgen im Gebiet (der) Enn wurden zwar in älterer Literatur mitunter auf das heutige Schloss Enn bezogen, die neuere Forschung identifiziert diese inzwischen jedoch eher mit Kaldiff und fallweise Castelfeder. Ende des 13. Jahrhunderts mussten die Herren von Enn die Burg und das damit verbundene Gericht an die Grafen von Tirol abgeben, die hier tirolische Pfleger und Richter einsetzten, unter ihnen Gottschalk (Gottschlin) von Bozen in den Jahren 1299–1334. Dieser ließ 1321 mit Konsens des Landesfürsten zehn Höfe in Altrei anlegen, wodurch auch dieser Bereich in den Gerichtssprengel von Enn und Kaldiff gelangte.
Die Burg wechselte im Laufe der Zeit häufig seine Eigentümer, bis sie im Jahr 1648 durch landesfürstliche Verlehnung an den Venezianer Pietro Zenobio gelangte, zugleich mit der Haderburg samt Salurn, Kaldiff und Schloss Königsberg. Gegen diese Lehnsvergabe an eine einflussreiche Familie des „Erbfeinds“ Republik Venedig, bei denen der Tiroler Landesfürst Kredit aufgenommen hatte, gab es großen Protest im Tiroler Adel. Das Anwesen befindet sich nach wie vor im Besitz der Nachfahren der genannten Patrizierfamilie, Rubin de Cervin Albrizzi, die es in den 1880er Jahren vom Architekten Otto Schmid im neugotischen Stil restaurieren ließen. Das Schloss kann nicht besichtigt werden.
Auf Schloss Enn befindet sich das mit seinen Beständen bis in das 15. Jahrhundert zurückreichende Enner Schlossarchiv, das derzeit jedoch partiell in das in Venedig befindliche Familienarchiv Zenobio-Albrizzi verbracht ist.
Einmal pro Jahr veranstaltet die Musikkapelle Montan im August auf Schloss Enn ein Konzert, zu dem besonders viele Besucher nach Montan kommen, da die Atmosphäre der Anlage einmalig und dies die einzige Gelegenheit ist, das Schloss zu besichtigen.
# Polari

Polari (auch: Palari, Palarie, Parlare, Parlary, Parlyaree, von italienisch parlare ‚sprechen‘) ist ein Argot, ein Soziolekt unter Theater- und Zirkusleuten in Großbritannien, welcher auch in der Homosexuellenszene von den 1930er bis in die 1970er Jahre verwendet wurde. Der Ursprung ist unklar, die Wurzeln lassen sich auf jeden Fall bis in das 19. Jahrhundert zurückverfolgen, manche führen die Ursprünge auf das 16. Jahrhundert als Sprache der Matrosen und Seefahrer zurück. Bekannter wurde er in den 1960er Jahren durch das BBC-Radioprogramm Round the Horne, wo er von den Camp-Charakteren Julian und Sandy verwendet wurde.
Polari setzt sich aus verschiedensten Spracheneinflüssen zusammen, darunter Romani (Sprache der Roma), Italienisch, Englisch, Cockney mit „Rhyming slang“, „Back slang“ (phonetisch rückwärts gesprochen), Matrosenslang und Theatersprache, wobei die Grammatik auf dem Englischen basiert. Später kamen noch Einflüsse des Jiddischen sowie von im Zweiten Weltkrieg in England stationierten Truppen aus den Vereinigten Staaten hinzu. Es war eine sich dauernd weiterentwickelnde Sprache mit einem Grundwortschatz von 20 Wörtern und über 500 weiteren, nicht so bekannten Wörtern.
Von Homosexuellen wurde die Sprache verwendet, um unerkannt gegenüber Außenstehenden kommunizieren zu können. Einige Begriffe haben Eingang in den Mainstream-Slang gefunden. Als 1967 das Totalverbot für Homosexualität fiel, nahm die Verwendung ab. Heute ist sie vom Aussterben bedroht. Zum Beispiel „Schau dir den tollen schwulen Mann mit seinem hübschen Gesicht und seiner fantastischen Frisur an!“ würde im Eingeweihten verständlichen Polari ungefähr so klingen: „Vada that bona omi-paloni with his dolly eek and fantabulosa riah!“
# Sedam brda

Als die Sedam brda (serbisch-kyrillisch Седморо Брда) oder Sedmoro brda (serbisch-kyrillisch Седморо Брда), was mit „Die sieben Hügel“ zu übersetzen ist, wurden die sieben serbischen Stämme der historischen Region Brda bezeichnet. Diese als Brđani („Die Brđaner“) oder Gorštaci („Die Highlander“) bezeichneten Hochlandsstämme trotzten in einem Verteidigungsbündnis stets den Übergriffen fremder Heere, besonders den Osmanen, und konnten von keiner Fremdherrschaft wirklich unterworfen werden, wodurch sie einen wesentlichen Teil der serbisch-montenegrinischen Traditionen bewahrten. Dadurch wurden sie bedeutende Figuren in der im heroischen Ton verfassten und durch die Gusle begleitete serbischen epischen Heldendichtung. Zu den sieben Stämmen gehörten die Bjelopavlići, Piperi, Bratonožići, Kuči, Rovčani, Moračani und Vasojevići.
# Auguste Möder

Auguste Möder (* 2. März 1830 in Eisenach; † 15. Oktober 1897 ebenda) war eine deutsche Pädagogin und Schriftstellerin.

## Leben

Sophie Karoline Auguste war das älteste von sieben Kindern des Bauinspektors Friedrich Christian Möder und dessen Ehefrau Christiane Therese Möder, geb. Harnisch. Sie besuchte die Mädchenschule der Charlotte Hoße und absolvierte 1854 in Dresden an der Bildungsanstalt Dr. Marquardt eine Lehrerinnenausbildung. Danach ging sie als Erzieherin an das Londoner Miss Bryan's College. Dort leitete sie für ein Jahr (1856/1857) eine Schule und gründete einen Kindergarten. Ferner publizierte sie pädagogische Aufsätze in englischen Zeitschriften. Nach einem kurzen Aufenthalt in Paris kehrte Auguste Möder nach Eisenach zurück und legte dort 1858 die Prüfung zur Schulvorsteherin ab. Noch im gleichen Jahr übernahm sie die Bildungseinrichtung ihrer einstigen Lehrerin Charlotte Hoße,
   „…aus der sie ihre eigene Lehr- und Erziehungsanstalt entwickelte. Diese umfaßte zunächst ein Pensionat, verbunden mit 'Fortbildungsklassen'. Mit der steigenden Zahl der Tagesschülerinnen und Pensionärinnen … machte sich jedoch bald die Einführung von Schulklassen für mehrere Altersstufen nötig. Auguste Möder baute mehr und mehr die Anstalt zu einem wie eine Schule gegliederten Ganzen auf … Das bekannte Mädchenbuch Der Trotzkopf … schildert anschaulich das Leben in dieser Einrichtung. Else Wildhagen, die Tochter der Autorin Emmy von Rhoden … besuchte die Schule als Tagesschülerin.“
Neben dem Mädchenpensionat (Beiname Möderei) übernahm Möder 1858 den Kindergarten, den fortan Julie Traberth leitete. Die Möderei wurde 1867 zu einer Höheren Töchterschule mit bis zu 2.000 in- und ausländischen Schülern höherer sozialer Schichten.

## Leistungen

Als Schulleiterin und Lehrerin wurde ihr schnell der Mangel an geeigneten Schulfestspielen bewusst. Daher verfasste sie mehrere dramatische Jugend- sowie Märchenspiele, die sich großer Beliebtheit, weit über Eisenach hinaus, erfreuten. Ferner engagierte sich Auguste Möder gemeinsam mit den befreundeten Frauen Eleonore Heerwart und Julie Traberth für die Pädagogik Friedrich Fröbels und die praktische Umsetzung in den von ihr geführten Einrichtungen. Sie veranstaltete Kurse, in denen sie Müttern und Kindergärtnerinnen die Ideen Fröbels vermittelte. Möder gehörte zum Kreis der Freunde Fröbelscher Erziehungsgrundsätze und war so mitbeteiligt an der Gründung des Fröbelvereins für Thüringen (1859), aus dem später der Deutsche Fröbelverband hervorging. Ferner war sie Mitbegründerin des Allgemeinen Internationalen Kindergärtnerinnen-Vereins und gehörte zu den Gründern der Verbandszeitschrift Kindergarten, eine der ersten Fachzeitschriften für den Kindergarten.

## Werke (Auswahl)

* Die Verwunschene. Das Rosenwunder der heiligen Elisabeth, Kassel 1879
* Dornröschen. Märchendichtung, Eisenach 1891
* Grete. Märchendichtung in drei Teilen, Eisenach 1894
* Frühlings Streit mit dem Winter, Eisenach 1896
* Gedichte (Hrsg.: Eleonore Heerwart und Elizabeth S. Wood), Eisenach 1898
# Nehalem Bay

Die Nehalem Bay ist eine durch die Mündung des Nehalem River in den Pazifik gebildete Bucht im Nordwesten des US-Bundesstaats Oregon. Der an der Bucht gelegene Ort Nehalem Bay (250 Einwohner) liegt an der Küsten-Highway 101 zwischen Garibaldi im Süden und Cannon Beach im Norden.
Er ist durch eine Reihe von Souvenirläden geprägt, die von den Besuchern des nahen Naturparks frequentiert werden. An die Bucht grenzt der Nehalem Bay State Park, der unter anderem Elche, Kojoten und eine Reihe von Vogelarten beheimatet.
Die Nehalem Bay verfügt über einen beliebten Sandstrand.
# Schloss Biecz

Schloss Biecz steht für Schlösser in der polnischen Stadt Biecz:
* Barian-Rokicki Schloss Biecz
* Stadtschloss Biecz
Siehe auch:
# Karl Rabe (SS-Mitglied)

Karl Hermann Rabe (* 11. Juni 1905 in Mühlhausen/Thüringen; † 9. September 1989 in Salzhausen) war ein deutscher SS-Obersturmbannführer und Leiter des Sonderkommandos 7b der Einsatzgruppe B.

## Leben

Rabe war Sohn eines Kaufmanns. Er besuchte die Bürgerschule und das Gymnasium in Eisenach, das er vorzeitig verließ. Im Jahr 1923 nahm er am Hitlerputsch teil. Von 1923 bis 1927 gehörte er dem Wikingbund an. Nach der Absolvierung einer Lehre war er als kaufmännischer Angestellter in verschiedenen Firmen in Eisenach tätig.
Am 1. Juni 1930 trat er der NSDAP bei (Mitgliedsnummer 259.544). Von März 1931 bis Mai 1932 war er Mitglied der SA. Am 1. Juni 1932 wurde er Mitglied der SS (SS-Nr. 54628). Am 1. Dezember 1935 wurde er beim SD-Hauptamt I (Personalamt) eingestellt. Im August 1939 wurde er an den SD-Leitabschnitt Prag als Personalreferent versetzt und wurde später Chef der Reichsschule der Sicherheitspolizei und des SD. Im Jahre 1942 kam er nach Berlin zum RSHA zurück. Im Winter 1943 wurde er als Führer des Sonderkommandos 7b nach Orel versetzt und führte das Kommando bis zum Oktober 1944. In Dieser Funktion war er für Erschießung und Vergasung von sogenannten Partisanen, Gefängnisinsassen und Juden verantwortlich. Anschließend wurde er in die Ostslowakei abkommandiert und dort mit Führung des z.b.V-Kommandos 27 betraut.
Im Mai 1945 wurde er in der Nähe von Pilsen von amerikanischen Truppen verhaftet und dann an sowjetische Organe ausgeliefert. Bis Ende 1949 war er in Kriegsgefangenschaft im Kaukasus. Nach der Entlassung kam er nach Rotenburg bei Hamburg zu seiner Familie. Seit 1952 lebte er in Hamburg, arbeitete dort in einem Export-Geschäft und von 1956 bis 1970 bei der AEG-Schiffsbau als Export-Sachbearbeiter.
# Point Pleasant (Ohio)

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Point Pleasant ist ein gemeindefreies Gebiet in der Monroe Township. Es liegt im Clermont County im US-Bundesstaat Ohio.
In Point Pleasant wurde 1822 der spätere 18. Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika Ulysses S. Grant geboren. Sein Geburtshaus, ein eingeschossiger Holzbau, wurde 1817 errichtet.
# Schützenmühle

Schützenmühle bezeichnet:
* Schützenmühle (Aubstadt), Ortsteil der Gemeinde Aubstadt, Landkreis Rhön-Grabfeld, Bayern
* Schützenmühle (Hummeltal), Ortsteil der Gemeinde Hummeltal, Landkreis Bayreuth, Bayern
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# Stolperstein in Lohmar

Der Stolperstein in Lohmar ist Ernst Hoffmann gewidmet, er liegt in der Stadt Lohmar am südlichen Teil des Bergischen Landes in Nordrhein-Westfalen. Stolpersteine werden vom Kölner Künstler Gunter Demnig in weiten Teilen Europas verlegt. Sie erinnern an das Schicksal der Menschen, die von den Nationalsozialisten ermordet, deportiert, vertrieben oder in den Suizid getrieben wurden und liegen im Regelfall vor dem letzten selbstgewählten Wohnsitz des Opfers.
Der bislang einzige Stolperstein in Lohmar wurde am 30. August 2009 vom Künstler persönlich verlegt.

## Stolperstein

| Stolperstein | Inschrift | Verlegeort | Name, Leben |
| | HIER WOHNTE ERNST HOFFMANN JG. 1891 DEPORTIERT AUSCHWITZ BEFREIT / ÜBERLEBT TOT AN HAFTFOLGEN | Hauptstraße 105 (Einmündung Bachstraße) | Ernst Hoffmann wurde 1891 in Lohmar geboren. Seine Urgroßmutter Adelheid betrieb an dieser Adresse eine Metzgerei und einen Getreidehandel. Er selbst führte einen Gemüseladen. Er war verheiratet und hatte einen Sohn, Oscar. Nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs flüchtete er in die Niederlande. Am 9. Oktober 1942 schrieb er an Bekannte in Troisdorf: „Daß ich von meinem lieben Oscar und der Mutter und den Geschwistern etc. nichts mehr gehört habe, ist an sich bei den bekannten Maßnahmen nichts Besonderes, dennoch ist dieses Ungewisse über das Schicksal meiner liebsten Menschen … so deprimierend, dass dies auf meiner Seele lähmend lastet …“ Nachdem das NS-Regime die Niederlande überfallen hatte, wurde er verhaftet und in das Konzentrationslager Auschwitz deportiert. Am 27. Januar 1945 befreite die Rote Armee den Lagerkomplex. Ernst Hoffmann hatte zwar die Gefangenschaft überlebt, jedoch starb er an den Folgen der Haft. Über das Schicksal der Ehefrau ist nichts bekannt. Sein Sohn wurde 1942 nach Minsk deportiert und dort ermordet. |

## Verlegung

Initiiert wurde die Verlegung von Herbert Döring-Spengler, Künstler in Lohmar. Bei der Verlegung waren der damalige Bürgermeister Wolfgang Röger und Horst Becker, MdL, anwesend. Die Stadtarchivarin Waltraud Rexhaus publizierte zur Geschichte jüdischer Familien in Lohmar.
Am 16. Januar 2020 übernahm die Projektgruppe „Schule ohne Rassismus - Schule mit Courage“ des Gymnasiums Lohmar die Patenschaft für den Stolperstein, feierlich überreicht von Bürgermeister Horst Krybus in Form einer Urkunde. Die Patenschaft beinhaltet die regelmäßige Reinigung, da der „ursprünglicher Glanz nicht mehr vorhanden war. Mit dieser vermeintlichen Kleinigkeit des Reinigens möchte die Gruppe ein Zeichen gegen das Vergessen und für eine bewusste Auseinandersetzung mit den historischen Hintergründen setzen.“

## Weblink

* Chronik der Stolpersteinverlegungen auf der Website des Projekts von Gunter Demnig