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# Kensington Tallman

Kensington Tallman (* 6. August 2008 in New York City, New York) ist eine US-amerikanische Kinderdarstellerin.

## Leben

Kensington Tallman wurde im August 2008 in New York City geboren. Sie hat einen jüngeren Bruder namens Zealand.
Vor ihrer Darstellertätigkeit spielte sie Geige in der Carnegie Hall in New York City.
Ihre erste schauspielerische Erfahrung machte sie in der Fernsehserie The Good Cop. Danach war sie unter anderem in den Nickelodeon-Serien Side Hustle und Drama Club zu sehen.

## Filmografie

* 2018: The Good Cop (Fernsehserie, 1 Folge)
* 2018: Le Jour (Kurzfilm)
* 2020: Black Monday (Fernsehserie, 1 Folge)
* 2020: SpongeBob Schwammkopf: Eine schwammtastische Rettung (The SpongeBob Movie: Sponge on the Run, Kinofilm)
* 2020: Side Hustle (Fernsehserie, 1 Folge)
* 2021: Drama Club (Fernsehserie, 10 Folgen)
* 2021: Chad (Fernsehserie, 1 Folge)
* 2021: Nickelodeon’s Unfiltered (Fernsehserie, 3 Folgen)
* 2021: Ein Mädchen namens Lay Lay (That Girl Lay Lay, Fernsehserie, 4 Folgen)
* 2023: Home Sweet Rome! (Fernsehserie, 13 Folgen)
* 2024: Alles steht Kopf 2 (Inside Out 2, Stimme)
# Kenessa

Kenessa (vom aramäischen Wort für „Versammlung“, (hebräisch בית הכנסת beit knesset)) wird die Synagoge der Karaiten und Karäer, sowie der persischen Juden genannt.

## Ausstattung

Kenessas sind ähnlich den Synagogen des rabbinischen Judentums eingerichtet. Sie sind oft in Nord-Süd-Richtung gelagert. Beginnend vom nördlichen Eingang umfasst eine Kenessa:
* Azar (עזר, Hilfe) – Vorraum, in dem die Gottesdienstbesucher die Schuhe ablegen, da das Tragen von Schuhen in der Kenessa nicht erlaubt ist.
* Moschav Zekenim (מושב זקנים, Greisenbänke) – Holzbänke für Alte und Trauernde, normalerweise unter einer Empore, deren Oberbereich – Männerblicken verborgen – den Frauen vorbehalten ist.
* Schulchan (שולחן, Tisch) – Hauptschiff, wo Männer und Knaben dem Gottesdienst kniend beiwohnen. Traditionell wurden diese Räume mit Teppichen ausgelegt, modernere Kenessas verfügen auch über Bänke.
* Heichal (היחל, Palast / Tempel) – Vergleichbar mit Toraschrein und Bima einer rabbinischen Synagoge.

## Erhaltene Kenessas

Auf dem Gebiet der ehemaligen Sowjetunion gab es 20 Kenessas, neun davon auf der Krim (1918 kamen zwei hinzu). Erhaltenen Kenessas sind – oftmals baufällige – Gedenkstätten, andere wie die Kenessa von Sewastopol sind in fremder Hand. Im wichtigsten karäischen Gebetsort der Ukraine, in Jewpatorija auf der Krim, befinden sich zwei unabhängige Kenessas, die 2005 und 1999 wiedereröffnet wurden. Bemerkenswert ist auch die Kenessa in Kiew.
In Litauen errichtete man Kenessas im 14. Jahrhundert in Trakai, Biržai, Kėdainiai, Panevėžys und Vilnius. Seit Anfang des 20. Jahrhunderts sind noch die Kenessas in Trakai und in Vilnius in Betrieb.
In Israel gibt es mehrere karaitische Synagogen, darunter die Anan-ben-David-Synagoge aus dem 15. Jahrhundert in der Jerusalemer Altstadt.
Es gibt eine Kenessa – genannt „The Eli Haroun prayer and community centre“ – der „Karaite Jews of Europe“ in Eglisau, in der Schweiz.
* Trakai
* Vilnius
* Jewpatorija
* Cufut Kale
* Kiew
* Jerusalem
# Kenessa Panevėžys

Die Kenessa Panevėžys war die Synagoge der Karäer in Panevėžys in Litauen. Die hölzerne Kenessa wurde im 18./19. Jahrhundert gebaut. Die Eigentümer wurden 1953 von den sowjetischen Behörden enteignet, das Gebäude zweckentfremdet und später an die rechtmäßigen Eigentümer nicht zurückgegeben. Das Gebäude beherbergte während der sowjetischen Zeit eine Näherei, dann einen Tanzsaal und schließlich eine Werkstatt der Dailė-Herstellungsfabrik in Kaunas. 1970 wurde das Gebäude abgerissen und man begann mit dem Aufbau eines, in der Region typischen, mehrstöckigen Hauses, das von Familien der Sowjetarmeesoldaten bewohnt wurde.
Im Jahr 1995 brachten die Karäer und die Stadtgemeinde Panevėžys am Ort einen Gedenkstein an.
# Gail C. McDonald

Gail Clements McDonald (geboren am 9. März 1944 in Fort Worth, Texas) ist eine amerikanische Regierungsbeamtin. Sie war von 1993 bis 1995 Vorsitzende der amerikanischen Regulierungsbehörde Interstate Commerce Commission.

## Leben

Von September 1962 bis zum Juni 1964 besuchte sie das Mississippi State College for Women. Anschließend studierte sie ein Jahr am Institute for European Studies und von September 1965 bis August 1967 an der Texas Christian University. 1966 erhielt sie ihren Bachelor of Arts in Englisch und Geschichte und 1967 den Master of Arts in amerikanischer Geschichte des 20. Jahrhunderts. In der Zeit von 1969 bis 1975 belegte sie verschiedene Kurse an der University of Texas, der Oklahoma State University und der University of Tulsa.
Von 1967 bis 1974 arbeitete sie als Lehrkraft am Cooke County Junior College in Gainesville (Texas), an der Langston University und an der Oklahoma State University. Danach war Gail McDonald von 1975 bis 1978 Berater für das Sachgebiet Ausbildung und Kultur beim Gouverneur des Staates Oklahoma, David L. Boren. Von Januar bis Juni 1979 war sie in dessen Wahlkampagne zum Senator aktiv. Anschließend arbeitete sie als persönliche Assistentin bei der Oklahoma Corporation Commission. 1982 wechselte sie nach Washington D. C. an das Gas Research Institute, wo sie als Direktor tätig war.
Am 3. August 1990 nominierte sie Präsident George H. W. Bush für den frei gewordenen Sitz von Paul H. Lamboley in der Interstate Commerce Commission. Nach ihrer Bestätigung durch den US-Senat legte sie am 5. Oktober 1990 ihren Amtseid ab. Nach dem Rücktritt von Edward J. Philbin übernahm sie am 5. Februar 1993 die Leitung dieser Regulierungsbehörde. Am 22. März 1995 wurde sie in diesem Amt von Linda J. Morgan abgelöst. Während der Amtszeit von McDonald erfolgte im Juni 1994 der Beschluss des Senates einen großen Teiles des Jahresbudgets der Behörde zu streichen, was de facto der Auflösung der Behörde gleichkam. Der Schlussstrich wurde dann durch den Kongress im folgenden Jahr mit dem ICC Termination Act gezogen. Ihre reguläre Amtszeit endete am 31. Dezember 1994, Gail C. McDonald blieb noch übergangsweise bis zum 13. Oktober 1995 im Amt.
Von 1996 bis 1998 war sie die erste weibliche Leiterin der Saint Lawrence Seaway Development Corporation, einer Behörde des Verkehrsministeriums. 1999 wurde sie vom Gouverneur von Maryland Parris Glendening in den Aufsichtsrat des Injured Workers Insurance Fund berufen. Daneben war sie nationaler Ombudsman bei der Small Business Administration. Von 2001 bis Ende 2004 war sie Mitglied der Maryland Public Service Commission. Danach arbeitete sie bis 2006 bei der State Ports Authority in North Carolina. Dem folgte eine Beschäftigung als Ombudsman für den Mittelstand beim Wirtschaftsministerium von North Carolina.
Sie war ehrenamtlich in den Leitungsgremien der Accokeek Foundation und der American Indian Institute tätig.
# Esterbach (Katzbach)

Der Esterbach ist ein linker Nebenfluss des Katzbachs – bis zur Regulierung der Donau durch den Bau des Kraftwerks Abwinden der Donau – in Oberösterreich.

## Verlauf

Der Esterbach entspringt südlich der Alten Linzer Straße in der Ortschaft Obertreffling der Gemeinde Engerwitzdorf. Er fließt in östlicher, dann südöstlicher Richtung entlang Alten Linzer Straße und der Gallneukirchner Straße, unterquert an der Esterbachbrücke die Mauthausener Straße (Pleschinger Landesstraße), wo er südöstlich dieser, unweit des Pleschinger Sees in den Katzbach mündet. Vor der Regulierung der Donau (nach dem Hochwasser 1954) mündete der Esterbach etwa beim heutigen Pleschinger See direkt in die Donau.
# Graça (Pedrógão Grande)

Graça ist eine portugiesische Gemeinde (Freguesia) im Kreis (Concelho) von Pedrógão Grande. In ihr leben 598 Einwohner (Stand 19. April 2021).

## Geografie

Graça liegt 13 km südwestlich der Kreisstadt Pedrógão Grande, und 72 km östlich der Distrikthauptstadt Leiria.

## Geschichte

Über die Ursprünge des Ortes ist nichts Genaues bekannt. Thesen über die Gründung zu Zeiten der römischen Besatzung existieren ebenso, wie solche, die eine Gründung durch die Mauren während der arabischen Herrschaft für wahrscheinlich halten. Eine eigenständige Gemeinde wurde Graça zwischen 1581 und 1592.
# Kyrillpfad Schanze

Der Kyrillpfad Schanze ist ein Anschauungs- und Erlebnispfad im Ortsteil Schanze der Stadt Schmallenberg.
In der Nacht vom 18. auf den 19. Januar 2007 zog über Nordrhein-Westfalen der Orkan Kyrill hinweg und hinterließ auch in den Wäldern von Schmallenberg große Schäden. Die Hauptwege der betroffenen Waldgebiete waren bereits Mitte des Jahres 2007 überwiegend wieder freigeräumt. Bei den Rangern in Südwestfalen kam die Idee auf, einen Teil der Kyrillfläche nicht aufzuarbeiten und der Natur zu überlassen und diese Fläche als Anschauungsobjekt und Erlebnispfad für die Auswirkungen durch den Orkan zu erhalten. Im Laufe der Zeit sollte auch anschaulich gezeigt werden können, wie sich die Sturmflächen selbst regenerieren.
Eine 3,5 Hektar große, im Eigentum des Landes Nordrhein-Westfalen stehende Fläche fand sich in Schanze. In Absprache mit dem Regionalforstamt Oberes Sauerland wurde ein Konzept erarbeitet. Es entstand mit Kreativität und Eigenleistungen der Ranger des Landesbetriebes Wald und Holz NRW ein etwa 1000 Meter langer Pfad durch die Kyrillfläche mit Holzstegen und Brücken über umgestürzte Bäume, Höhen und Tiefen, vorbei an beeindruckenden Wurzeltellern von Fichten. Im Zentrum des Gebietes wurde eine Aussichtsplattform errichtet. Ein Teilstück von 250 Metern wurde barrierearm angelegt, damit auch Rollstuhlfahrer und Familien mit Kleinkindern den Anschauungs- und Erlebnispfad besuchen können. Der Pfad erstreckt sich über die Höhenmeter 720 bis 739.
Im Mai 2008 wurde der Anschauungs- und Erlebnispfad eingeweiht. Er beginnt an der Rangerstation Schanze und endet dort in der Nähe wieder.
Fingerhut und Waldweidenröschen waren die ersten Gewächse, die sich die Natur zurückeroberten. Es folgten Brombeer- und Holunderbüsche. Nach 7 Jahren bestand die nachgewachsene Vegetation auch aus Ebereschen, Ahornen, Buchen und Fichten. Nach 11 Jahren stellte sich nach Meinung der Ranger ein Gleichgewicht in der Vegetation ein.
* Kyrillpfad Aussichtsplattform
* Vegetation 10 Jahre nach Kyrill
* Vegetation 14 jahre nach Kyrill
* Vegetation 14 jahre nach Kyrill
# Liuthard

Liuthard (auch Liudhard oder Luithard) ist ein männlicher Vorname. Bedeutende Namensträger waren:
* Liudhard, fränkischer Bischof († um 600)
* Luithard, Bischof von Paderborn (862–887)
* Liuthard von Reichenau, Abt der Reichenau († 934)
Siehe auch:
* Liotard
* Lyotard
# Reda (Begriffsklärung)

Reda steht für:
* Reda, Stadt in Polen
* Reda (Fluss), Küstenfluss in Polen
Reda oder Réda ist der Familienname folgender Personen:
* Ali Reda (* 1979), libanesischer Fußballschiedsrichter
* Felix Reda (* 1986), deutscher Politiker
* Francesco Reda (* 1982), italienischer Radrennfahrer
* Jacques Réda (1929–2024), französischer Schriftsteller, Dichter und Jazzautor
* Mahmoud Reda (1930–2020), ägyptischer Tänzer und Choreograf
* Marco Reda (* 1977), kanadischer Fußballspieler
* Mohamed Reda (* 1989), ägyptischer Squashspieler
* Siegfried Reda (1916–1968), deutscher Komponist und Organist
* T. D. Reda (* 1964), deutscher Schriftsteller
Siehe auch:
* Rėda
* Rehda
* Rheda
# Geburtsziegel

Geburtsziegel (ägyptisch Mesechen, auch Meschen, Mes-chen), auch Gebärziegel, bezeichnet einen altägyptischen Lehmziegel, auf dem eine Frau bei der Geburt eines Kindes ihre Beine ruhen ließ. In der praktischen Anwendung wurde daher der Geburtsziegel immer paarweise als frühe Form des Geburtsstuhls verwendet. Geburtsziegel sind vor allem aus ägyptischen Texten bekannt.

## Hintergrund

In der ägyptischen Mythologie taucht die Nennung des Geburtsziegels oft im Zusammenhang mit der Schicksalbestimmung auf. Im Papyrus Westcar wird der mythologische Hintergrund in der „Erzählung von den drei Gottessöhnen“ besonders deutlich. Isis, Nephthys, Mesechenet, Heket und Chnum assistieren bei der Geburt der Gottessöhne, die nach Durchtrennung der Nabelschnur auf jeweils vier Ziegel gesetzt werden. Anschließend verkündet Mesechenet das Schicksal des Lebens. In anderen Texten tritt in dieser Funktion auch Thot auf, der schon bei der Geburt den Lebensweg und das Todesdatum nennt.
Der Geburtsziegel übernimmt nach dem Tod die Funktion der „Schicksalssprechung im Duat“, wenn durch das Urteil des Totengerichts über den weiteren Weg beschlossen wird. Im Zusammenhang der ägyptischen Astronomietexte muss der Sonnengott Re alltäglich bei Sonnenaufgang den Weg durch „das Tor der Geburt“ beziehungsweise „die Stätte der Geburt“ von Nut antreten.

## Bezug des Geburtsziegels im Alltag der Ägypter

Da die Geburt eines Kindes ein kritischer Moment im Leben einer Frau und eines Kindes war – die Todesraten von Mutter und Kind sind in allen vorindustriellen Gesellschaften sehr hoch – stand die Geburt eines Kindes unter dem Schutz von Gottheiten, vor allem der Mesechenet. Die Geburtsziegel stellten eine Form dieser Göttin dar. In Darstellungen erscheint sie nämlich oftmals als Ziegel mit einem Menschenkopf.

## Archäologische Funde

Ein Geburtsziegel wurde im Jahr 2002 in einem großen Haus in Wahsut (bei Abydos) gefunden. Er war ursprünglich auf allen Seiten bemalt, doch waren die Darstellungen auf der Oberseite schon vollkommen vergangen, wahrscheinlich weil es die Fläche war, auf der die Frau ihre Beine setzte. Die erhaltenen Szenen zeigen Mutter und Kind sowie Gottheiten. Es sind auch wilde Tiere dargestellt, die sicherlich auch Schutzfunktionen für Mutter und Kind hatten. Der Ziegel datiert um 1700 v. Chr. (13. Dynastie).
# 30 de Agosto (Comoro)

30 de Agosto (port. für „30. August“) ist eine osttimoresische Aldeia im Sucos Comoro (Verwaltungsamt Dom Aleixo, Gemeinde Dili). Ihren Namen hat die Aldeia vom 30. August 1999, dem Tag des Unabhängigkeitsreferendums in Osttimor. 2015 lebten in 30 de Agosto 8797 Menschen.

## Lage und Einrichtungen

30 de Agosto liegt im Zentrum vom Suco Comoro. Westlich liegen die Aldeias Golgota und 4 de Setembro. Im Südwesten reicht 30 de Agosto bis an die Aldeia 12 de Outubro und im Osten befindet sich die Aldeia Moris Foun. Die Avenida Nicolau Lobato bildet die Grenze von 30 de Agosto an den Suco Madohi. Hier liegt auch der Kreisverkehr mit dem Denkmal von Nicolau Lobato. Der Westen des Stadtviertels Manluana liegt in 30 de Agosto.
In 30 de Agosto befindet sich der Sitz des Sucos Comoro, das Hospital Kampung Baru und die Grundschule Comoro 2.
# 30 de Agosto

30 de Agosto steht für:
* 30 de Agosto (Comoro), osttimoresische Aldeia im Suco Comoro, Gemeinde Dili
* 30 de Agosto (Fuiloro), osttimoresische Aldeia im Suco Fuiloro, Gemeinde Lautém
# St. Gallenkapelle (Hannover)

Die St. Gallenkapelle (auch: St. Galluskirche, Gallenkirche) in der Altstadt von Hannover war im Mittelalter eine dem heiligen St. Gallus gewidmete römisch-katholische Kirche und Kapelle und Nachfolgerin der älteren Burgkapelle St. Galli. Standort des Gebäudes war die Burgstraße Ecke Bockstraße (auf dem heutigen Ballhofplatz), wo sich später das ursprüngliche Spittahaus erhob.

## Geschichte

Nach der Schleifung der verhassten Burg Lauenrode 1371 durch die Bürger der Stadt Hannover ließen diese nur die „Schlosskapelle“ St. Gallus stehen, bis der Bischof von Minden im Folgejahr 1372 auch diesen Abriss und den Wiederaufbau an anderer Stelle erlaubte. Tatsächlich aber wurde der Neubau erst um 1446 errichtet, diesmal innerhalb der Stadtbefestigung Hannovers an der Burgstraße Ecke Ballhofstraße. Bei der Ausstattung bedienten sich die Bürger am Inventar der ehemaligen Burgkapelle, auch die Dotationen das Hauptaltars, der St. Gallenhof und die dazugehörigen Güter, gingen auf die neue Kapelle über.
Gestiftet wurde der Bau, nach bischöflicher Bestätigung, von dem Patrizier Ludolph Quirre (auch: Ludolf Quirre (* um 1395 in Hannover; † 1463), der es später durch hannoversche Seilschaften bis zum Dompropst von Halberstadt brachte). Im Folgejahr 1447 wurde das Gotteshaus durch Bischof Heinrich von Minden geweiht. Im selben Jahr erhielt Gerd von Dassel die Erlaubnis des Herzogs zum Bau einer Küsterei nach den Vorstellungen und Anweisungen von Quirre.
Für den späteren Bischof von Dorpat, Dietrich Reseler, wurde jährlich jeweils eine Woche nach Mariä Himmelfahrt (15. August) eine Seelenmesse gefeiert.
Die Kapelle diente ein knappes Jahrhundert den Gottesdiensten bis zur Einführung der Reformation in Hannover 1533. Die Erben des Stifters trafen mit dem Rat der Stadt von Hannover die Vereinbarung, dass sie auf Lebenszeit ihre Rechte und Einkünfte an dem Stift genießen konnten, diese anschließend aber dem Bürgermeister und dem Rat zufallen sollten.
Der Landesherr, der seit der Reformation angesehene Persönlichkeiten auf Lebenszeit mit der der Kapelle zustehenden Gütern belehnte, trat 1555 seine Rechte an den Magistrat ab mit der Bedingung, das zusätzliche Vermögen „zur Ehre Gottes und zur Beförderung der [religiösen] Studien“ einzusetzen.
Dann zerfiel das Gebäude allmählich, der größere Teil inmitten des Dreißigjährigen Krieges, am 26. November 1630 während eines Orkans, der auch die Turmspitze der Kreuzkirche zum Einsturz brachte.
Vier Jahrzehnte später dienten die Steine der St. Gallus-Kapelle 1670 dem Bau der Neustädter Hof- und Stadtkirche in der Calenberger Neustadt.

## Baubeschreibung

Die 1446 errichtete St. Gallenkapelle an der Burgstraße Ecke Ballhofstraße war ein rechteckiger Ziegelbau. Er hatte steile Giebel und Dachreiter. Der Chronist Johann Heinrich Redecker zeichnete später einen Grundriss und eine Ansicht des Gebäudes.
# Generalkapitel des Malteserordens

Das Generalkapitel ist die oberste Ordensversammlung des Souveränen Malteserordens und besteht aus Vertretern der verschiedenen Ordensstände. Es wird alle fünf Jahre einberufen sowie wann immer es der Großmeister nach Anhörung des Souveränen Rates für opportun erachtet oder die Mehrheit der Priorate, Subpriorate und Assoziationen den Großmeister darum ersucht. Das letzte Generalkapitel fand am 30. und 31. Mai 2014 statt.

## Zusammensetzung

Das Generalkapitel tagt unter dem Vorsitz des Großmeisters oder des Statthalters und besteht aus den Mitgliedern des Souveränen Rates (Ordensregierung), den Mitgliedern des Regierungsbeirates, dem Prälaten sowie Vertretern der drei Ordensstände aus aller Welt:
* den Prioren, im Fall einer Vakanz, sein ständiger Vertreter (Prokurator, Vikar, Statthalter);
* den Professbaillis;
* zwei aus jedem Priorat delegierten Professrittern, von denen einer im Bedarfsfall durch einen Obödienzritter ersetzbar ist;
* ein Professritter und ein Obödienzritter als Vertreter der Ritter in gremio religionis (die keiner Ordensgliederung zugeordnet sind);
* fünf Regenten von Subprioraten sowie
* fünfzehn Vertretern der nationalen Assoziationen gemäß dem Codex.

## Aufgaben

Das Generalkapitel wählt
* die Mitglieder des Souveränen Rates mit einfacher Mehrheit, doch ist für eine dritte oder weitere Wiederwahl in dieselbe Funktion eine Zweidrittelmehrheit erforderlich.
* die Mitglieder des Regierungsbeirates mit einfacher Mehrheit, doch können diese nur einmal wiedergewählt werden.
* die Mitglieder der Rechnungskammer. Zu Mitgliedern der Rechnungskammer werden Ritter, die in der Jurisprudenz, in den Wirtschafts- und den Finanzwissenschaften erfahren sind, mit einfacher Mehrheit gewählt, doch ist für eine dritte oder weitere Wiederwahl in dieselbe Funktion eine Zweidrittelmehrheit erforderlich.
Das Generalkapitel berät eventuelle Änderungen von Verfassung und Codex, wobei Verfassungsänderungen eine Zweidrittelmehrheit und Änderungen des Codex eine absolute Mehrheit erfordern. Für Änderungen der Artikel 6 bis 93 des Codex, die sich ausschließlich mit Belangen des Ersten Ordensstandes befassen, ist zusätzlich zur absoluten Mehrheit auch die Mehrheit der stimmberechtigten Professritter erforderlich.
Das Generalkapitel behandelt wichtige Probleme, wie etwa die geistliche oder die materielle Lage des Ordens, den Stand seiner Werke und seiner internationalen Beziehungen. Es nimmt den Bericht des Prälaten zur geistlichen Lage des Ordens entgegen. Es legt außerdem die Höhe der Beiträge fest, welche die Mitglieder des Zweiten und des Dritten Standes (ausgenommen die Priester), über die nationalen Organisationen an das Großmagisterium leisten.
# Gazabalé

Gazabalé ist ein Dorf in der Landgemeinde Bouné in Niger.

## Geographie

Das von einem traditionellen Ortsvorsteher (chef traditionnel) geleitete Dorf liegt in der Landschaft Mounio. Es befindet sich rund zehn Kilometer nordwestlich des Hauptorts Bouné der gleichnamigen Landgemeinde, die zum Departement Gouré in der Region Zinder gehört. Zu weiteren Siedlungen in der Umgebung von Gazabalé zählen Arnadi im Nordwesten sowie Abbari und Gui Zibouk im Nordosten.
Es herrscht das Klima der Sahelzone vor, mit einer durchschnittlichen jährlichen Niederschlagsmenge zwischen 300 und 400 mm.

## Bevölkerung

Bei der Volkszählung 2012 hatte Gazabalé 514 Einwohner, die in 84 Haushalten lebten. Bei der Volkszählung 2001 betrug die Einwohnerzahl 448 in 81 Haushalten und bei der Volkszählung 1988 belief sich die Einwohnerzahl auf 324 in 45 Haushalten.
Die Bevölkerungsdichte in diesem Gebiet ist mit über 100 Einwohnern je Quadratkilometer hoch.

## Wirtschaft und Infrastruktur

Das Gebiet der Ebenen im Süden der Region Zinder, in dem Gazabalé liegt, ist von einer anhaltenden Degradation der ackerbaulichen Flächen gekennzeichnet, die mit der hohen Bevölkerungsdichte in Zusammenhang steht. Im Dorf wird ein Wochenmarkt abgehalten. Der Markttag ist Samstag.
Es gibt eine Schule. Das nigrische Unterrichtsministerium richtete 1996 gemeinsam mit dem Welternährungsprogramm der Vereinten Nationen zahlreiche Schulkantinen in von Ernährungsunsicherheit betroffenen Zonen ein, darunter eine für Kinder transhumanter Hirten in Gazabalé.
# St. Martin (Obermögersheim)

Die denkmalgeschützte, evangelische Friedhofskapelle St. Martin, die sogenannte Obere Kirche, steht in Obermögersheim, einem Gemeindeteil der Stadt Wassertrüdingen im Landkreis Ansbach (Mittelfranken, Bayern). Die Kapelle ist unter der Denkmalnummer D-5-71-214-101 als Baudenkmal in der Bayerischen Denkmalliste eingetragen. Die Kapelle gehört zum Dekanat Wassertrüdingen im Kirchenkreis Ansbach-Würzburg der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern.

## Beschreibung

An den spätromanischen quadratischen Chorturm wurde zwischen 1470 und 1480 nach Westen das Langhaus angebaut und der Chorturm um ein achteckiges Geschoss aufgestockt und mit einem spitzen Helm bedeckt. Zeitgleich wurde der Chor, d. h. das Erdgeschoss des Chorturms, eingewölbt. Die Wandmalereien im Chor und im Langhaus wurden erst 1956 aufgedeckt.
Zur Kirchenausstattung gehört ein Sakramentshaus aus dem ausgehenden 15. Jahrhundert. Im Schrein des um 1500 errichteten Flügelaltars sind Statuetten des heiligen Martin, des heiligen Georg und der heiligen Margareta eingestellt. Auf den Flügelaußenseiten befinden sich Tafelbilder, auf denen das Leben des Georg und der Margaretha dargestellt sind. Im Ziborium ist Christus dargestellt. Die Kanzel wurde in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts aufgestellt. Das Chorgestühl ist spätgotisch. Eine hölzerne Statue der Anna selbdritt wurde um 1670 geschnitzt.
# St. Martin (Oberelkofen)

48.0247911.9626Koordinaten: 48° 1′ 29,2″ N, 11° 57′ 45,4″ O
Die katholische Filialkirche St. Martin in Oberelkofen, einem Ortsteil der Stadt Grafing bei München im oberbayerischen Landkreis Ebersberg, wurde im Kern im 13./14. Jahrhundert errichtet. Die Kirche am St.-Martin-Weg 5, außerhalb des Ortes gelegen, ist ein geschütztes Baudenkmal.

## Beschreibung

Schon 1315 ist St. Martin als Filialkirche der Pfarrei Öxing erwähnt. Der gotische Vorgängerbau war kleiner. Im Jahr 1733 verlängerte Thomas Mayr die Kirche um neun Meter und erneuerte den Dachstuhl, auf dem ein Dachreiter mit Zwiebelhaube errichtet wurde. Zur gleichen Zeit wurde eine Flachdecke eingezogen. Der Saalbau besitzt einen geraden Chorschluss. Die Vorhalle mit dem Beinhaus ist jüngeren Datums.
Der Altar aus dem 17. Jahrhundert zeigt den heiligen Martin als Bischof, der einem Bettler eine Münze reicht.
# Geisa (Begriffsklärung)

Geisa steht für:
* Geisa, eine Stadt
* Amt Geisa
* Geisa (Ulster), ein Fluss
* Geisa, Plural von Geison, Teil antiker Bauwerke