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# Slacker

Slacker (englisch, von slack, „lustlos“, „schlaff“) ist eine Bezeichnung für eine Person, deren Lebensstil durch geringe Leistungs- und Anpassungsbereitschaft in Schule oder Beruf gekennzeichnet ist.
Ursprünglich wurde der Begriff in den Vereinigten Staaten für Menschen benutzt, die sich dem Wehrdienst entziehen wollten. In den 1990er Jahren vollzog sich eine Begriffswandlung. Zunächst als Reaktion auf entsprechende, als negativ wahrgenommene, Tendenzen der Jugendkultur der Generation X ein deutlich abwertender Begriff, kann Slacker heute auch allgemein eine unkonventionell lebende Person bezeichnen.
Weithin bekannt wurde der Begriff durch den Film Slacker (1991) von Richard Linklater, dessen deutscher Titel Rumtreiber lautet.
Slacker sehen ihre Lebensweise als Weg zur Selbstverwirklichung an. Anstrengungen in dafür als unwichtig eingestuften Bereichen werden konsequent vermieden oder aufgeschoben. Kennzeichnend ist dabei unter anderem der Verzicht auf berufliche Karriere, sozialen Aufstieg und Statussymbole. Dem äußeren Erscheinungsbild wird wenig Bedeutung zugemessen. Slacker sind in der Regel nicht in formellen Gruppen organisiert.
# Christian Aigrinner

Christian Aigrinner (* 30. März 1919 in Thyrnau OT Hörreuth; † 30. Juni 1983 Deggendorf) war ein deutscher Kunstmaler, Graphiker und Buchillustrator.

## Leben und künstlerische Arbeit

Christian Aigrinner war gelernter Maurer und Bauzeichner. In Passau wurde er von Margarete Schneider-Reichel und Hermann Mayrhofer ausgebildet. Ab 1941 arbeitete er als Bühnenmaler. Nach seiner Übersiedlung in die DDR im Jahr 1954 war Aigrinner als Gebrauchsgrafiker, Buchillustrator und von 1957 bis 1960 im Bauwesen tätig. Beeinflusst unter anderem von den Arbeiten von Alfred Kubin, Paul Klee und Wassily Kandinsky arbeitete er überwiegend autodidaktisch.
Sein Leben war ein Kampf um die Anerkennung seiner Kunst. Christian Aigrinner ist wegen seiner Vielseitigkeit künstlerisch schwer einzuordnen. Er vertrat seine Individualität mit der ganzen Kraft seiner Persönlichkeit. Im Jahre 1982 wurde Christian Aigrinner als Künstler anerkannt. Er fand Aufnahme in das „Allgemeine Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart“.
Seine bedeutendste Schaffensphase im Spätwerk, von 1955 bis 1983, erlebte Aigrinner in der Thüringer Kleinstadt Berga/Elster. Durch seine Arbeit am Greizer Papiermuseum Satiricum lernte er Japanpapier kennen, das er häufig für seine Grafiken verwendet hat. Durch den Einsatz von Wachs und Textilfarbe gestaltete er zahlreiche Papierbatiken und Aquarelle auf Japanpapier. Für den Verlag Volk und Welt gestaltete Aigrinner zahlreiche Bucheinbände. In den letzten Jahren seines Lebens erblindete der Künstler allmählich. Im Juni 1983 starb Aigrinner in Deggendorf, wo er sich für eine Ausstellung seiner Grafiken aufhielt.
Aigrinner stellte seine Werke in zahlreichen Orten aus, u. a. in Dessau (1974), in Greiz (1974, 1981), in Chemnitz (1975), Quedlinburg (1976) und Deggendorf (1983).
Die erste Werkschau nach seinem Tod wurde 1994 in Greiz im Oberen Schloss gezeigt. Es folgten 2009 und 2014 regionale Ausstellungen in Berga/Elster und Obergeißendorf.

## Werke (Auswahl)

Zahlreiche Kunstsammlungen besitzen Aigrinners Grafiken, Batiken und Zeichnungen, u. a. die Kupferstichsammlung (Berlin), das Angermuseum (Erfurt), die Hochschule für Angewandte Kunst (Budapest), die Kupferstichsammlung (Dresden) oder das Museum des Kunsthandwerkes (Leipzig). Einige seiner bekanntesten Werke sind:
* Komposition in Farbe (1962)
* Golgatha (1964)
* Der Blaue Berg (1963)
* Die Maske der Königin (1978)
* Die Häuser, 36 Blätter (1981)
# Humanitarismus

Mit dem Begriff „humanitär“ verbindet sich heute fast immer der Sinn von „wohltätigem, selbstlosem, großherzigem usw. Verhalten gegenüber Armen und Hilfsbedürftigen“ (→ humanitäre Hilfe). Im völkerrechtlichen Sprachgebrauch bezeichnet er den „Schutz des Menschen vor existentieller Bedrohung“ (→ humanitäre Intervention).
Mit dem Wort Humanitarismus wird eine „menschenfreundliche Gesinnung, Denkhaltung“ beschrieben. Im deutschen Sprachraum besitzt der Begriff jedoch eher eine negative Einfärbung.

## Humanitarismus in der Debatte

Jean Pictet gilt der Humanitarismus als „eine entwickelte, rationalisierte Form der Liebe und der Gerechtigkeit“. Konstantinos Delikostantis verwies darauf, dass der Humanitarismus im Sinne Pictets für das Verständnis von Humanität und Menschenrechten fatale Folgen haben könne. Für ihn liegt in Pictets Erhebung des Humanitarismus zur Grundlage einer internationalisierten Humanität schlechthin die Gefahr, dass das enthaltene sozialeudämonistische Bestreben alle anderen positiven Absichten des humanitären Denkens überschatte und verzerre. Auch Arnold Gehlen sah im Humanitarismus eine Gefahr, nämlich dann, wenn dieser eine ethische Alleinherrschaft beanspruche und andere Ethosformen verdränge. Der Vorwurf von Gehlen an den Humanitarismus bezieht sich im Wesentlichen auf die Verknüpfung von Humanitarismus mit Masseneudämonismus und hypertrophem Moralisieren. Außerdem kritisierte Gehlen, im Gewand des Humanitarismus würden partikulare Interessen als weltweite Anliegen ausgegeben. Vilfredo Pareto deutete den Humanitarismus als ein Anzeichen des Niedergangs der jeweils herrschenden Elite, auch Raymond Aron meinte im Humanitarismus ein mögliches Anzeichen für den Niedergang der westlichen Gesellschaft zu erkennen. Einige linke Theoretiker (darin Gehlen verwandt) kritisieren am Humanitarismus wiederum gerade den Aspekt, dass er als Instrument des Imperialismus eingesetzt werde und die Hilfe nicht das Problem bei der Wurzel fasse.
# Tupã

Die Universitätsstadt Tupã, amtlich Estância Turística de Tupã, liegt im Südwesten des brasilianischen Bundesstaates São Paulo. 2022 lebten in Tupã nach offizieller Schätzung 63.928 Menschen auf 628 km². Der Name der Stadt geht zurück auf die Ureinwohner, die Tupí, die auch in dieser Region ansässig waren.

## Geographie
### Distrikte

Die Gemeinde ist in Distrikte unterteilt:
* Tupã – Hauptdistrikt
* Parnaso
* Universo
* Varpa

## Geschichte

Die Gemeinde wurde 1938 durch Landesgesetz gegründet.

## Bevölkerung

* Bevölkerungsentwicklung
* JahrBevölkerung
* 194035.583195056.682196056.468197052.537198056.587199161.302200063.333201063.476202263.928

## Wirtschaft und Landwirtschaft

Die Region ist geprägt von der Landwirtschaft, insbesondere der Produktion von Zuckerrohr, Sojabohnen, Mais sowie zunehmend Maniok (Tapioka). Ein zunehmender Anteil der Zuckerrohr-, als auch die Maniok-Produktion ist zur Weiterverarbeitung zu Alkohol (Ethanol) bestimmt. Die lokale Industrie in Tupã ist bestimmt durch verschiedene Fabriken der Nahrungsmittelindustrie sowie der Möbelindustrie. Der Anbau von Kaffeepflanzen wurde auch deswegen in den letzten Jahren reduziert. Neben dem Ackerbau wird auch Viehzucht betrieben, insbesondere extensive Rinderzucht, sowie die Geflügel- und Eierproduktion. Der Nachbarort Bastos ist in Brasilien als „Capital do Ovo“ (Hauptstadt der Eier(-produktion)) bekannt.
Neben der Agrarindustrie (Mühlen, Ölmühlen etc.) ist in Tupã die Nahrungsmittelindustrie sowie der Möbelindustrie stärker ausgeprägt. Der Dienstleistungssektor ist unterdurchschnittlich entwickelt.

## Religion

Das Christentum ist in der Stadt wie folgt vertreten:

### Römisch-katholische Kirche

Die römisch-katholische Gemeinde ist Teil des Bistums Marília.

### Protestantische Kirche

In der Stadt gibt es die unterschiedlichsten evangelischen Glaubensrichtungen, hauptsächlich Pfingstler, darunter die brasilianischen Assemblies of God (die größte evangelische Kirche des Landes), die Christliche Kongregationalistische Kirche in Brasilien, und andere.

## Persönlichkeiten

* José Carlos Brandão Cabral (* 1963), römisch-katholischer Geistlicher, Bischof von São João da Boa Vista
* Nina Pandolfo (* 1977), Graffiti- und Streetart-Künstlerin, Malerin und Plastikerin.
* Íris Stefanelli (* 1979), TV-Moderatorin
* Yago dos Santos (* 1999), Basketballspieler
# Viwe Jingqi

Viwe Jingqi (* 17. Februar 2005) ist eine südafrikanische Leichtathletin, die sich auf den Sprint spezialisiert hat.

## Sportliche Laufbahn

Erste internationale Erfahrungen sammelte Viwe Jingqi im Jahr 2021, als sie bei den U20-Weltmeisterschaften in Nairobi mit 24,04 s im Halbfinale im 200-Meter-Lauf ausschied und mit der südafrikanischen 4-mal-100-Meter-Staffel in 45,05 s den sechsten Platz belegte. Im Jahr darauf stellte sie mit 11,22 s einen U18-Afrikarekord im 100-Meter-Lauf auf und gelangte bei den U20-Weltmeisterschaften in Cali mit 11,23 s auf den sechsten Platz und kam im Finale über 200 Meter nicht ins Ziel. 2024 schied sie bei den Afrikameisterschaften in Douala mit 11,73 s und 23,79 s jeweils im Halbfinale über 100 und 200 Meter aus und im August wurde sie bei den U20-Weltmeisterschaften in Lima in 11,57 s Fünfte über 100 Meter.
2024 wurde Jingqi südafrikanische Meisterin im 100-Meter-Lauf.

## Persönliche Bestzeiten

* 100 Meter: 11,22 s (+0,2 m/s), 31. März 2022 in Potchefstroom (U18-Afrikarekord)
* 200 Meter: 22,96 s (+1,2 m/s), 23. März 2024 in Pretoria
# Snert

Snert ist
# Christian Albert Anton von Merle

Christian Albert Anton von Merle (* 22. Mai 1693 in Wetzlar; † 2. März 1765 in Worms) war von 1734 bis 1765 Weihbischof im Bistum Worms sowie Titularbischof von Sinope.

## Leben und Wirken

Christian Albert Anton von Merle war der Sohn des Juristen und Assessors am Reichskammergericht, Philipp Christoph von Merle, sowie dessen Gattin Maria Anna de Bruyn von Blankenfort. Die väterliche Familie war ein alteingesessenes, ursprünglich moselländisches Adelsgeschlecht.
Merle lebte mit seiner Familie in Wetzlar und sie verzogen 1708 nach Köln. Dort besuchte er das Jesuitengymnasium, studierte ab 1709 Jura. 1723 avancierte Christian Albert Anton von Merle zum Regierungsrat des Fürsten zu Schwarzenberg, für die Landgrafschaft Klettgau, in Tiengen.
Schon bald schlug der junge Jurist die geistliche Laufbahn ein. Ab 1727 studierte er an der Sapienza in Rom, wo er 1729 den Doktor Juris Utriusque (kirchliches und weltliches Recht) erwarb. Bereits seit 1728 hatte er ein Kanonikat am Cassius-Stift in Bonn inne; am 30. Juli 1730 erhielt er die Priesterweihe.
Ab 1733 amtierte Merle in Bonn als Offizial des dortigen Archidiakonats und als geistlicher Rat des Erzbischofs von Köln. 1734 berief ihn der Wormser Fürstbischof Franz Georg von Schönborn-Buchheim zum Nachfolger seines verstorbenen Weihbischofs Johann Anton Wallreuther (1673–1734). Die Ernennung erfolgte mit Datum vom 12. April, die Weihe zum Titularbischof von Sinope, durch Bischof von Schönborn, am 21. September des gleichen Jahres in Ehrenbreitstein.
Merle wirkte über 30 Jahre lang als Wormser Weihbischof und nahm in dieser Zeitspanne eine große Anzahl von Pontifikalhandlungen, wie Firmungen, Weihen etc. vor. So konsekrierte er 1746 die Laurentiuskirche (Dirmstein) und ihre drei Altäre, ebenso 1750 die drei Altäre der Pfarrkirche St. Michael zu Hofheim im Ried. Die Anzahl seiner Firmspendungen beläuft sich auf mehr als 53.000, er weihte 297 Priester, über 200 Altäre, 112 Glocken und 25 Kirchen.
Zu seinem Amt als Weihbischof wirkte er auch gleichzeitig als Generalvikar und Offizial von Worms sowie als geistlicher Geheimer Rat der kurpfälzischen Regierung in Heidelberg. Von 1736 bis 1748 war der Priester Inhaber der Doktoralpräbende am Ritterstift Odenheim zu Bruchsal, 1747 avancierte er aufgrund kaiserlicher Präsentation zum Propst des Stiftes St. Simon und Juda in Goslar (1752 wieder resigniert).
Mit fortschreitendem Alter wurde Christian Albert Anton von Merle kränklich. Er starb 1765 in Worms und wurde in der Stiftskirche St. Paulus, wo er seit 1736 zusätzlich ein Kanonikat hatte bzw. ab 1745 das Amt des Kustos bekleidete, auf der Epistelseite (rechts) des Hochaltares beigesetzt. Sein Epitaph wurde im Zweiten Weltkrieg zerstört.
Der Neffe von Christian Albert Anton von Merle, Clemens August von Merle (1732–1810), war ebenfalls Weihbischof in der Erzdiözese Köln.
# Liste der Landvögte der Neumark

Diese Liste enthält die Landvögte der brandenburgischen Neumark vom 14. bis zum 17. Jahrhundert.

## Geschichte

Die Neumark als Land östlich der Oder gehörte seit 1248 zur Markgrafschaft Brandenburg. Seit dem frühen 14. Jahrhundert sind Landvögte bekannt, die nach den Landesherren die wichtigsten Entscheidungsträger in dem Gebiet waren und deren Einschätzungen für die Herrscher von Bedeutung waren.
Auch während der Herrschaft des Deutschen Ordens (1403–1455) und in der eigenständigen Markgrafschaft Brandenburg-Küstrin (1535–1571) gab es dieses Amt.
Die Landvögte waren bei allen wichtigen Entscheidungen beteiligt, die die gesamte Neumark betrafen, sowohl in Verwaltungsangelegenheiten als auch in grundlegenden juristischen und politischen Fragen. Daneben gab es Vögte in kleineren Gebieten (Distriktsvögte).

## Landvögte

* Hasso von Wedel-Schivelbein, 1327–1347, danach gemeinsam mit weiteren Vögten
* Hasso (I) von Wedel-Uchtenhagen, 1352–1353
* Otto von Schlieben, 1353–1340
* Wedego von Wedel, 1360–1364
* Nickel von Ertmannsdorf, 1364–?
* Hasso (II) von Wedel-Uchtenhagen, 1370–1376
* Alvensleben, um 1390
* Caspar von Donyn (Donin), 1395 erwähnt
* Arn(old) von Baden, 1408, 1409 erwähnt
* Alexander Marwitz (Machewitz?), 1420 erwähnt
* Christoph Eglinger, 1446 erwähnt
* Paul von Conradsdorf (Cunersdorf), 1457–1458 erwähnt
* Dionisius von der Oste(n), 1460, 1461 erwähnt
* Paul von Conradsdorf (Cunersdorf), 1467 erwähnt
* Heinrich von Borcke, 1467–1472
* Jacob von Polen(t)z, 1472–1475
* Christoph von Polenz, 1475–1497
* Berendt von Rhor (Bernd von Rohr), 1498–1503 erwähnt
* Matthias von Uchtenhagen, 1505, 1506 erwähnt
* Cersten (von) Borcke, um 1515–1526?, Sohn von Heinrich von Borcke, Schwiegersohn von Christoph von Polentz
* Melchior von Barfus, 1527(?)–1544
* Franz (von) Neumann, 1544–1564, dann Herrenmeister
* Detlof von Winterfeld, ?–1611
* Georg von Winterfeld, 1627–?
# Tuputupu Vaea

Tuputupu-‘o-Pulotu Vaea (voller Titel: The Honourable Baroness Tuputupu ‘o Pulotu Vaea of Houma, geb. Maafu-‘o-Tukuialahi geb. 14. Oktober 1928; gest. 29. Juli 2021) war eine tonganische Adlige und Mitglied der königlichen Familie. Vaea und ihr Ehemann, der ehemalige Premierminister von Tonga Baron Vaea (1921–2009), sind die Eltern der Königin von Tonga, Queen Nanasipauʻu und die Schwiegereltern des Königs von Tonga, Tupou VI.
Sie selbst war die Tochter von Siosaia Lausi‘i, dem 7. Ma‘afu-‘o-Tukui‘aulahi von Vaini und dessen Frau, ʻAnaukihesina Lamipeti.
Die Baronin hatte zusammen mit Baron Vaea sieben Kinder und eine adoptierte Tochter: Königin Nanasipauʻu Tukuʻaho, ʻAlipate Tuʻivanuavou Vaea, ʻAmelia Luoluafetuʻu Vaea, Luseane Luani (Dowager Lady Luani) und Cassandra Vaea (früher: Tuipelehake). Zwei Söhne, Moimoikimofuta Kaifahina Vaea, Ratu Edward Vaea, sind bereits verstorben.
# Vix-Note

Als Vix-Note bezeichnet man das Dokument, in dem Oberstleutnant Fernand Vix, der Chef der Entente-Militärmission in Budapest, 1919 eine Räumung Ostungarns von ungarischen Truppen verlangte.
Nach dem Zusammenbruch von Österreich-Ungarn standen die Gliedstaaten unter fremder Aufsicht. Vix überreichte der ungarischen Regierung am 20. März 1919 das heute als Vix-Note bekannte Dokument, einen Beschluss der Pariser Friedenskonferenz vom 26. Februar 1919, mittels dessen eine militärische Räumung Ostungarns bis einschließlich Debrecen und Szeged innerhalb von 36 Stunden verlangt wurde. Hintergedanke dieser für Ungarn wesentlich ungünstigeren Demarkationslinie bzw. neutralen Zone in Siebenbürgen war, eine weitere Ausbreitung des Kommunismus zu verhindern. Zugleich hätte dies für Ungarn eine Aufgabe seiner Ostgebiete bedeutet, denn in die zu räumenden Gebiete sollten rumänische Truppen nachrücken und diese Gebiete unter rumänische Verwaltung stellen.
Nachdem der ungarische Premierminister Dénes Berinkey dies nicht akzeptieren wollte, trat er zusammen mit der Regierung und dem erst im Januar 1919 zum provisorischen Präsidenten der jungen Republik ernannten Graf Mihály Károlyi zurück. Károlyi übergab dabei die Regierungsgewalt an die oppositionelle Sozialdemokratische Partei, da angesichts des enormen außen- und innenpolitischen Druckes keine bürgerliche Partei bereit war, die Vix-Note anzunehmen oder abzulehnen.
Allerdings hatten die Sozialdemokraten bereits zuvor und ohne Wissen Károlyis mit den im Gefängnis sitzenden Anführern der Kommunistischen Partei und insbesondere mit Béla Kun Verhandlungen aufgenommen, die am 21. März 1919 zur Vereinigung der beiden Parteien führten. Diese neue Sozialistische Partei Ungarns bildete sogleich den Revolutionären Regierenden Rat, die die Föderative Ungarische Sozialistische Räterepublik ausriefen. Die Machtübernahme der Kommunisten geschah also auf friedlichem Wege, und die Regierung wurde von einer breiten Bevölkerungsbasis getragen.
# RoadRunner

RoadRunner ist ein Java Programm zur Beobachtung von Informationen von HTML-Seiten. Dazu werden die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der HTML-Seiten analysiert und daraus wird, falls möglich, ein (union-freier) regulärer Ausdruck berechnet, der die Unterschiede der Dateien beschreibt. Dieser reguläre Ausdruck wird abschließend verwendet, um die Unterschiede aus den HTML-Dateien zu extrahieren. Also ist RoadRunner ein Generator, der automatisch Grammatik basierte Wrapper erzeugt.

## Beispiel

Eine Buch-Katalog Homepage bestehe aus mehreren HTML-Seiten, die eine gemeinsame Grundstruktur besitzen, wie z. B. ein einheitliches Seiten- und Tabellenlayout. Die Seiten unterscheiden sich darin, das jede Seite eine Tabelle von 1 bis 20 Einträgen zu verschiedenen Büchern enthält. Das Ziel sei nun, die Buchdaten (Autor, Titel usw.) automatisch aus den Seiten zu extrahieren.
Dafür wird eine repräsentative Menge von Katalog-Seiten heruntergeladen, welche von RoadRunner analysiert wird. Als Ausgabe erzeugt das Programm den regulären Ausdruck (ABC)+, welcher die Labels A, B und C enthält und eine XML-Datei mit den extrahierten Daten für jedes Label.
Beispiel von extrahierten Daten in Tabellenform:
| Label | Datum |
| A | Max Frisch |
| B | Homo Faber |
| C | 1965 |
| A | Stefan Zweig |
| B | Der Amokläufer |
| C | 1930 |
Nach einem Blick auf die extrahierten Daten kann den gefundenen Labels manuell eine Semantik zugeordnet werden:
| Label | Bedeutung |
| A | Autor |
| B | Titel |
| C | Jahr |
# Black Jack (Tasmanier)

Black Jack (* unbekannt; † 25. Februar 1825) war ein indigener Ureinwohner Australiens, ein Tasmanier. Er leistete Widerstand gegen die Kolonisation Tasmaniens und wurde 1824 zum Tode verurteilt.
Black Jack wird nachgesagt, dass er ausführte, Gesetze der britischen Kolonialregierung seien sinnlos, wenn sie in Papierform und als Aushang veröffentlicht werden, weil sie von den Aborigines nicht verstanden und beachtet werden können: „How ist a blackfellow to read it? ey! He has not learnt to read books“. Seine Namenserweiterung Black erhielt er vom Gefängnispersonal, das ihn von den vielen Jacks unterscheiden wollte.
Black Jack wurde mit dem Aborigine Musquito im Dezember 1824 vor dem Supreme Court Tasmaniens in Hobart wegen Mordes angeklagt. Während Musquito fließend Englisch sprach, konnte Black Jack der Anklage wegen zu geringer Sprachkenntnisse kaum folgen. Einen Dolmetscher gab es nicht und indigene Zeugen wurden im Prozess nicht anerkannt, weil sie als Nicht-Christen kein Zeugnis ablegen konnten. Ferner wurde kein Verteidiger gestellt; sie mussten sich selbst verteidigen.
Musquito wurde im ersten Anklagepunkt, der Ermordung eines Tasmaniers, für schuldig gefunden. Black Jack wurde in diesem Punkt freigesprochen, allerdings anschließend wegen der Ermordung eines Weißen verurteilt. Die Urteile wurden am 25. Februar 1825 in Hobart durch Hängen vollstreckt.
# Christian Westphal (General)

Christian Gunther Erich Westphal (* 10. Juli 1953 in Werneuchen) ist ein Brigadegeneral a. D. des Heeres der Bundeswehr und war bis zu seiner Pensionierung im Sommer 2015 Kommandeur der Offizierschule des Heeres in Dresden.

## Militärische Laufbahn
### Ausbildung und erste Verwendungen

Westphal trat 1973 als Panzergrenadier, was er bis heute geblieben ist, in die 2./Panzergrenadierbataillon 243 ein. Von 1974 bis 1978 studierte er Pädagogik an der Universität der Bundeswehr Hamburg. Danach kehrte er zurück in die Truppe und war zwei Jahre als Zugführer im Panzergrenadierbataillon 72 in Hamburg-Fischbek eingesetzt. Von 1980 bis 1985 war er im Panzergrenadierbataillon 71 am gleichen Standort Kompaniechef.

### Generalstabsausbildung und Dienst als Stabsoffizier

Westphal durchlief von 1985 bis 1987 die deutsche Generalstabsausbildung an der Führungsakademie der Bundeswehr in Hamburg und war im Anschluss als G4 der Panzerlehrbrigade 9 in Munster (Örtze) eingesetzt. Es folgte die Teilnahme an der argentinischen Generalstabsausbildung von 1990 bis 1991. Zurück in Deutschland trat Westphal erneut eine Verwendung in einem Brigadestab an, diesmal als G3 der Panzergrenadierbrigade 1 in Hildesheim. 1993 übernahm er das Panzergrenadierbataillon 421 in Brandenburg an der Havel als Kommandeur. Zwei Jahre später wechselte er als Referent in den Führungsstab des Heeres nach Bonn. Im Anschluss war er von 1996 bis 1998 Pressereferent des Inspekteur des Heeres und von 1998 ein Jahr lang dessen Adjutant. 1999 wurde Westphal Gruppenleiter im Heeresamt in Köln, bevor er 2002 erneut in den Führungsstab des Heeres versetzt wurde, diesmal als Referatsleiter. 2004 begann seine Verwendung als Verbindungsoffizier beim Bundespräsidenten in Berlin.

### Generalsverwendungen

Als Kommandeur Standortkommando Berlin übernahm Westphal 2007 seinen ersten Generals-Dienstposten. Vom 1. Oktober 2009 bis Ende April 2012 war er Abteilungsleiter I (Heeresentwicklung) im Heeresamt. Seit Mai 2012 war Christian Westphal Beauftragter Veränderungsmanagement beim Inspekteur des Heeres in Bonn. Im Zuge der Umgliederung der Bundeswehr wechselte Westphal zum 1. Oktober 2012 mit seiner Aufgabe zum Kommando Heer.
Vom 1. Mai 2013 bis zu seiner Pensionierung im Sommer 2015 war Westphal Kommandeur der Offizierschule des Heeres in Dresden.

## Orden und Auszeichnungen

Westphal ist Träger des Ehrenkreuz der Bundeswehr in Gold.

## Privates

Westphal ist verheiratet und hat ein Kind.