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# Ludwig Karl Maria von Bayern

Ludwig Karl Maria Prinz von Bayern (* 22. Juni 1913 in Schloss Nymphenburg, München; † 17. Oktober 2008 in Schloss Leutstetten, Starnberg) war der letzte Wittelsbacher-Prinz, der vor der Abschaffung der Monarchie in Bayern geboren wurde.

## Leben

Ludwig war der erstgeborene Sohn von Franz Maria Luitpold von Bayern und Prinzessin Isabella von Croÿ (1890–1982) und mithin ein Enkel des letzten bayerischen Königs Ludwig III.
Nach dem Abitur am Münchener Maximiliansgymnasium und folgendem Grundwehrdienst studierte er in Ungarn Forstwirtschaft.
Bei Beginn des Zweiten Weltkrieges diente er bei den Gebirgsjägern, wurde aber infolge des Prinzenerlasses und wegen "politischer Unzuverlässigkeit" aus dem aktiven Dienst entlassen. 1943 verließ Ludwig von Bayern Deutschland und ging nach Ungarn, um sich den zunehmenden Schikanen durch die Nazis zu entziehen. Von seinem Vater hatte Ludwig aus der Erbmasse seiner Großmutter das Wittelsbacher-Gestüt Sárvár in Ungarn übernommen. Bei Kriegsende brachte er die Pferde auf einer abenteuerlichen Flucht quer durch die russischen Linien nach Leutstetten. Sein Streben galt der Pferdezucht und mit dem Leutstettener Pferd hat Ludwig von Bayern eine eigene Halbblutrasse gezüchtet.
Nach Kriegsende war Ludwig von Bayern kurzzeitig Mitglied des vorläufigen Gemeinderates von Leutstetten. Später war er parteiloser Abgeordneter für die FDP im Kreistag von Starnberg.
Am 19. Juli 1950 heiratete er in Leutstetten seine Cousine Irmingard Prinzessin von Bayern, eine Tochter aus der zweiten Ehe des letzten bayrischen Kronprinzen Rupprecht.
Ludwig war Ritter des Ordens vom Goldenen Vlies. Er ist begraben auf dem Familienfriedhof der Wittelsbacher im Kloster Andechs.

## Nachkommen

* Luitpold Rupprecht Heinrich von Bayern (* 14. April 1951) ⚭ 1979: Kathrin Beatrix Wiegand (* 1951)
* Maria Prinzessin von Bayern (*/† 3. Januar 1953)
* Philippa Prinzessin von Bayern (*/† 26. Juni 1954)
# Ludwig Karl Dieffenbach

Ludwig Karl Dieffenbach (* 27. April 1819 in Friedberg; † 17. oder 18. Juni 1901 in Lich) war Kreisrat in einigen Kreisen des Großherzogtums Hessen.

## Familie

Seine Eltern waren der Prof. und Rektor Philipp Dieffenbach (1786–1860) und dessen Frau Theodore, geborene Schefer.
Ludwig Karl Dieffenbach heiratete 1851 Wilhelmine Josephe Arras, (1834–1901), Tochter des erbachischen Zentgrafen Johann Balthasar Arras. Aus der Ehe gingen hervor:
* Johann Ludwig (1851–1936)
* Karl Friedrich Richard (1854–1857)
* Theodore Hilda (1864–1865)

## Karriere

Ludwig Karl Dieffenbach studierte Rechtswissenschaft an der Universität Gießen und schloss mit einer Promotion zum Dr. jur. ab. Anschließend war er Akzessist am Hofgericht. Im Zuge der Revolution von 1848 im Großherzogtum Hessen wurden Regierungsbezirke geschaffen. Ludwig Karl Dieffenbach wurde Sekretär der Regierungskommission des Regierungsbezirks Erbach. Nach der prinzipiellen Rückkehr zur vorrevolutionären Verwaltungsstruktur 1852 erhielt er die Stelle des Assessors im Kreis Nidda und nur einen Monat später im Kreis Biedenkopf. Von dort kehrte er 1858 in den Kreis Nidda zurück. 1860 wurde er zum Kreisrat des Kreises Neustadt ernannt, zunächst kommissarisch, ab 1861 endgültig. 1865 übernahm er in gleicher Funktion den Kreis Schotten. Am 9. September 1866 wurde ihm die Stelle des Kreisrates von Biedenkopf übertragen. Allerdings hatte das Großherzogtum Hessen in diesem Jahr gerade den Krieg von 1866 gegen Preußen verloren, das sich im folgenden Friedensvertrag vom 3. September 1866 unter anderem den bereits militärisch besetzten Kreis Biedenkopf abtreten ließ. Ludwig Karl Dieffenbach hatte also keine Chance, das Amt überhaupt anzutreten. Er wurde daraufhin zum 2. Januar 1867 pensioniert.
# Asch-Schahīd ath-Thānī

Asch-Schahīd ath-Thānī (arabisch الشهيد الثاني, DMG aš-Šahīd aṯ-ṯānī ‚der zweite Märtyrer‘; eigentlich Zain ad-Dīn al-Dschubaʿī al-ʿĀmili / زين الدين بن علي الجبعي العاملي / Zayn ad-Dīn al-Ǧubaʿī al-ʿĀmili; geb. 9. März 1506 in Dschubaʿ; gest. um 1559) war ein zwölferschiitischer Rechtsgelehrter und Theologe. Er wurde in Dschabal ʿAmil (Südlicher Libanon) in eine schiitische Gelehrtenfamilie geboren. Ebenso wie sein Vater wurde er Ibn al-Huddscha (etwa: Quelle der Beweiskraft) genannt und studierte bei verschiedenen sunnitischen und schiitischen Gelehrten. Er unternahm Studienreisen nach Damaskus (1530), Ägypten (1535), Jerusalem (1541–1542) und Istanbul (1545), Mekka (1557) und anderen Orten. In der islamischen Schule Nūrīya in der Bekaa-Ebene unterrichtete er das schiitische Recht der Rechtsschule (Madhhab) der Dschafariten und das der vier Rechtsschulen der Sunniten. Er ist Verfasser zahlreicher Werke, wovon sein Kommentar zur al-Lumʿa ad-Dimaschqiyya / اللمعة الدمشقية / al-Lumʿa al-Dimašqīya / ‚Der Damaszener Glanz‘ von asch-Schahīd al-Awwal am bekanntesten ist.
Verschiedene seiner Werke waren Bestandteil des Madrasa-Curriculums der Safawiden und stehen weiterhin auf dem Lehrplan.
Nach seinem gewaltsamen Tod wurde er von den schiitischen Gläubigen als Märtyrer verehrt.
Das Buch Schuhada-e chamsa kay Halaat-e Zindagi (kurz: Biographien der Fünf Märtyrer) von Muhammad Husain Nadschafi (geb. 1932) zählt ihn zur Gruppe der Fünf Märtyrer (pers. شهدای پنجگانه) des Schia-Islams.

## Werke (Auswahl)

* Kommentar zur „al-Lumʿa ad-Dimaschqiyya “
* Kommentar zum „al-Chullasah“
# Asoke Engineering

Asoke Engineering (auch Asoke Motors) war ein thailändischer Automobilhersteller mit Sitz in Bangkok. Hergestellt wurden in erster Linie Fahrzeuge von General Motors, Holden und Opel.

## Geschichte

Die Produktion begann 1973 für General Motors und Siam Motors. Aufgrund des ausbleibenden Erfolgs der Fahrzeuge endete die Fahrzeugproduktion Anfang der 1980er Jahre und wurde auf die Herstellung von Lastwagenkabinen und Anhängern umgestellt.
Es ist nicht belegt, was aus dem Unternehmen wurde. Erst ab 2000 wurden in Thailand wieder GM-Fahrzeuge bei General Motors (Thailand) montiert.

## Modelle

Produziert wurden Holden-Modelle und der Opel Rekord. Es wurden nur sehr wenige Fahrzeuge abgesetzt.
Ebenso wurde das BTV von General Motors montiert, das in Thailand den Beinamen Plai Noi (Kleiner Elefant) erhielt.
# Assentiz (Rio Maior)

Assentiz ist ein Ort und eine ehemalige Gemeinde (Freguesia) im portugiesischen Kreis Rio Maior. Die Gemeinde hatte 424 Einwohner (Stand 30. Juni 2011).
Am 29. September 2013 wurden die Gemeinden Assentiz und Marmeleira zur neuen Gemeinde União das Freguesias de Marmeleira e Assentiz zusammengeschlossen.
# Louis Lament

Louis Lament ist eine 2005 gegründete Independent- und Funk-Rock-Gruppe aus Köln.

## Geschichte

Im Jahr 2005 suchte der ehemalige Orgelspieler Pilo Lenger als zukünftiger Schlagzeuger per Zeitungsanzeige einen Gitarristen und einen Bassisten und fand auf diesem Weg seine späteren Bandkollegen Brian Ramirez und Stefan Schoo. Auf einer Privatparty lernte er später den Labelgründer von TV Eye Records, Frank Popp kennen, und konnte ihn von den Qualitäten der Band überzeugen.
Anfang 2007 wurde eine erste Single aufgenommen (produziert von Jem), die im Mai des Jahres kurz vor einer kleinen Deutschland-Tour veröffentlicht wurde. 2008 gingen Louis Lament im Rahmen der Dog & Pony Show mit Headliner Mother Tongue auf Deutschland-Tour. Kurz darauf erschien die EP On Fire. Ihr Debütalbum Golden Fleece erschien am 24. April 2009. Im Oktober 2009 hatte die Band einen Gastauftritt neben Oliver Korittke in einem Spot für Beck’s Music Experience.

## Diskografie

* 2007 Pimp Bride With a Smoke Smile (Single, TV Eye, Rough Trade)
* 2008 On Fire (EP, TV Eye, Indigo)
* 2009 Golden Fleece (Album, TV Eye, Indigo)
# Arquata del Tronto

Arquata del Tronto ist eine italienische Gemeinde (comune) mit 1013 Einwohnern (Stand 31. Dezember 2022) in der Provinz Ascoli Piceno in den Marken. Die Gemeinde liegt etwa 30 Kilometer von Ascoli Piceno entfernt und gehört zur Comunità montana del Tronto. Ein Teil von Arquata del Tronto liegt im Nationalpark Gran Sasso und Monti della Laga und im Nationalpark Monti Sibillini. Arquata del Tronto grenzt an die Provinzen Perugia und Terni (Umbrien) sowie an die Provinz Rimini (Emilia-Romagna).
Die Ortschaft wurde bei einem Erdbeben am 30. Oktober 2016 weitgehend zerstört.

## Geschichte

Ob bereits in der Zeit der sabinischen Besiedlung hier eine Dorfgründung stattfand, ist zweifelhaft. Ab dem 6. nachchristlichen Jahrhundert ist aber eine Siedlung nachgewiesen.
# Plewki

Plewki ist der Name folgender Orte in Polen:
* Plewki (Olecko), Ort im Powiat Olecki, Woiwodschaft Ermland-Masuren, bis 1945: Plöwken, Kreis Oletzko/Treuburg, Ostpreußen
* Plewki (Długosiodło), Ort im Powiat Wyszkowski, Woiwodschaft Masowien
* Plewki (Łyse), Ort im Powiat Ostrołęcki, Woiwodschaft Masowien
* Plewki (Szepietowo), Ort im Powiat Wysokomazowiecki, Woiwodschaft Podlachien
Siehe auch:
* Tchórzew-Plewki, Zambrzyce-Plewki
* Plewka
# Plevenje

Plevenje (mazedonisch Плевење, alte Schreibweise bis 1945 Плѣвенъ) ist ein Dorf im zentralen Teil Nordmazedoniens, das zur Gemeinde Čaška gehört. Die nächstgelegene Stadt ist Veles.

## Geographie

Plevenje liegt etwa 50 Kilometer südwestlich von Veles. Das Dorf befindet sich im zentralen Teil der historischen Landschaft Azot, welche auch Babunija genannt wird, angelehnt an den Babuna-Fluss. Die Nachbardörfer von Plevenje sind Teovo, Omorani, Martolci und Stari Grad. Nordwestlich des Dorfes erhebt sich das Bergmassiv Jakupica mit der Spitze Solunska Glava.

## Geschichte

Die Region Azot wurde nach 1900 Schauplatz blutiger Kämpfe und Scharmützel zwischen den bulgarischen Komitadschi der Inneren Makedonisch-Adrianopeler Revolutionären Organisation (WMORO) und den serbischen Tschetniks, welche sich teilweise erfolgreich in der Region eingenistet haben.
Laut der Statistik des Ethnographen Wassil Kantschow lebten in Plevenje Ende des 19. Jahrhunderts 40 christliche Bulgaren.
Laut der letzten Volkszählung von 2002 lebten in Plevenje zwei Einwohner, beide Mazedonier.
# Gräberfeld von Wittmar

Das Gräberfeld von Wittmar liegt in der Gemeinde Wittmar im Landkreis Wolfenbüttel in Niedersachsen nahe der Grenze zu Sachsen-Anhalt. Es ist das bisher am weitesten im Norden gelegene und gleichzeitig einzige bekannte Gräberfeld der Linearbandkeramik in Niedersachsen.

## Forschungsgeschichte

Bei Bodenarbeiten am Buchenweg stieß ein Bagger Ende Mai 1976 auf Skelettreste. Dies war der Auftakt zu umfangreichen Ausgrabungen, die ein jungsteinzeitliches Gräberfeld des 4. Jahrtausends v. Chr. zutage förderten. Das Gräberfeld bedeckt eine Fläche von etwa 2000 m² und ist in Hanglage auf einer doppelt so großen Lößinsel, umgeben von Ton, Mergel, Fließerden und sandigen Böden angelegt worden.

## Funde und Befunde

Durch die Rettungsgrabungen, die bis 1978 andauerten, konnten insgesamt 51 jungsteinzeitliche Gräber freigelegt werden. Von diesen sind (im Zentrum gelegen) mindestens 14 sicher linearbandkeramisch, eines ist stichbandkeramisch. Die Toten waren in strenger, linksseitiger Ost-West oder rechtsseitiger West-Ost orientierter Hocklage bestattet. Typisch sind Grabbeigaben von so genannten Schuhleistenkeilen aus Felsgestein, von Keramik und Spondylusmuschelschmuck. 34 weitere gehören der Rössener Kultur an. Da das Areal nicht vollständig freigelegt werden konnte, ist eine deutlich höhere Zahl an Gräbern anzunehmen. Die Bestattung einer etwa 30-jährigen Frau der Rössener Kultur wurde zuerst geborgen. Sie war etwa 1,64 m groß. Ihre Zähne waren schwach abgenutzt. Bei anderen Skeletten war der Abnutzungsgrad höher. Hier konnte auch Karies festgestellt werden. Unterschenkelknochenverformungen ließen auf eine vornehmliche Hockhaltung der Frau zu Lebzeiten schließen. Als Anomalie wies die Wirbelsäule einen 13. Wirbel auf. Als Grabbeigabe fanden sich zwei charakteristisch verzierte Tongefäße der Rössener Kultur. Unterhalb des Kinns lagen vier Zahnschnecken, die zu einer Halskette gehörten. Zwischen den Beinen der Toten wurde ein Rinderschädel geborgen. Die Rössener Toten wurden einheitlich in Süd-Nord-Orientierung bestattet, mit dem Kopf im Süden, vorwiegend in gestreckter Rückenlage und sehr differenzierter Armhaltung.
Mittels der Keramik lässt sich die Nutzung des Gräberfeldes in die ältere und mittlere Stufe der Bandkeramik datieren. Die vielen Keramikbeigaben sind nicht alters- oder geschlechtsspezifisch differenzierbar. Männer und Frauen trugen Schmuck aus Muscheln, Schnecken und Tierknochen. Ketten aus Hirschgrandeln und Knochenarmringe waren den Männern vorbehalten. Gebrauchsgegenstände wie Äxte, Beile und Dechsel sowie Feuersteinklingen und Pfeilspitzen kommen als Grabbeigaben zahlreich vor, möglicherweise auch in Frauengräbern.
# Große Stadtsynagoge (Lemberg)

Die Große Stadtsynagoge (ukrainisch Велика міська синагога, polnisch Wielka Synagoga Miejska) war eine Synagoge in Lemberg in der Ukraine. Sie befand sich im alten jüdischen Viertel unweit des heutigen Stadtzentrums.

## Geschichte
### Frühere Synagogenbauten

Die erste Lemberger Synagoge befand sich von der heutigen Stelle etwas versetzt unter der Hausnummer 29 der Iwan-Fedorow-Straße. Der jüdische Historiker Majer Balaban hatte bei Ausgrabungen im Jahr 1904 einen Balken des Holzbaus gefunden, der mit der Jahreszahl 1320 versehen war. Erste schriftliche Erwähnungen finden sich in Briefen Kasimirs III. von 1367. In Dokumenten von 1407 finden sich Hinweise über Renovierungsarbeiten sowie Holzlieferungen, was auf die Existenz von beheizten Räumen, etwa eines Beth Midrasch, hinweist. Beim Stadtbrand von 1527 brannte das Holzgebäude völlig ab; es wurde um einige Meter versetzt aus Stein im gotischen Stil neu gebaut. Erste Quellen zum zweiten Bau finden sich in Dokumenten aus dem Jahr 1555. Zeugnisse zu seiner Gestaltung gibt es wenig. Bis 1606 diente sie als Große Stadtsynagoge; da sie aber recht klein war, wurde danach die Goldene-Rosen-Synagoge als solche genutzt. In diversen Aufzeichnungen aus dem 18. Jahrhundert ist der schlechte Zustand des Gebäudes überliefert, was wohl der Grund für den Abriss im Jahr 1797 war.

### Neubau

Daher wurde zwischen 1799 und 1801 der Neubau im Stil des Klassizismus errichtet. In dieselbe Zeit fällt auch das Abtragen der Stadtmauer, die dem Gebäude sonst im Weg gestanden hätte. Nachdem man die Heiligtümer aus der Goldene-Rosen-Synagoge in den Neubau gebracht hatte, wurde dieser endgültig zur Hauptsynagoge der Stadt. 1878 wurde das Dach erneuert und 1910 unter der Aufsicht der Architekten Alfred Władysław Zachariewicz und Józef Sosnowski das Treppenhaus renoviert. Während der deutschen Besatzung der Ukraine wurden ab dem 14. August 1941 die Synagogen der Stadt zerstört. Im Jahr 1943 wurde der Bau von den Nazis gesprengt.

### Konservierung

Erste Ausgrabungen fanden 1970 statt, bei denen einige Keller und Fundamente freigelegt und die Ruinen gesichert wurden. Bis 2010 war die Ruine dem Verfall preisgegeben. Seither kümmert sich das Projekt The Space of Synagogues darum, die Überbleibsel der Synagoge, einer Bibliothek sowie der Goldene-Rosen-Synagoge zu einer Gedenkstätte umzufunktionieren. Dabei erhielt das Projekt des deutschen Architekten Franz Reschke den Zuschlag. Die Bauarbeiten finden unter Aufsicht des ukrainischen Architekten Jurij Stolarow statt und sollen bis zur Eröffnung am 4. September 2016 beendet sein.
# Große Steine von Stenum

Die Großen Steine von Stenum, auch Großsteingrab Stenum genannt, sind ein neolithisches Ganggrab mit der Sprockhoff-Nr. 930. Es entstand zwischen 3500 und 2800 v. Chr. und ist eine Megalithanlage der Trichterbecherkultur (TBK).

## Lage

Es liegt unter einer Eiche auf einer kleinen Anhöhe an der Straße Am Hünengrab (K 335) in der Ortschaft Stenum nördlich von Ganderkesee, im Landkreis Oldenburg in Niedersachsen.

## Beschreibung

Die gestörte, nordost-südwest-orientierte Kammer ist die nordöstlichste emsländische Kammer in Deutschland. Die 22,5 Meter lange und 1,8 Meter breite Steinkammer liegt koaxial in der vermutlich ovalen Einfassung, von der nur 13 Randsteine von (geschätzt) über 40 erhalten sind. Alle 30 Tragsteine sind erhalten, von den einst zwölf Decksteinen fehlen zehn. Die vermutete Länge der Einfassung beträgt etwa 28 Meter und ihre Breite etwa sieben Meter. Der drei Meter lange und einen Meter breite Zugang befindet sich auf der Südseite und liegt etwas außermittig.
Diese Monumente der Nordischen Megalitharchitektur liegen an der Straße der Megalithkultur.
# Ludwig Wicki

Ludwig Wicki (* 1960 in Hellbühl, Kanton Luzern) ist ein Schweizer Komponist, Posaunist und Dirigent.

## Leben

Wicki, dessen Eltern im Kanton Luzern eine Landwirtschaft führten, studierte Posaune bei Rolf Bodendorfer und Professor Branimir Slokar sowie Chorleitung und Orchesterdirektion bei Martin Flämig, Ewald Körner und Donato Renzetti. Von 1980 bis 1989 war er Posaunist im Orchester der AML (Luzerner Sinfonieorchester) sowie Gründungsmitglied der San Marco Bläser, und des Philharmonic Brass Quintetts Luzern.
Ludwig Wicki wirkte als Dirigent und Posaunist bei Fernseh-, Radio- und CD-Aufnahmen mit. 2007 wurde ihm der Anerkennungspreis des Kunst- und Kulturpreises der Stadt Luzern verliehen.
Seit 1989 ist er Professor für Posaune und Kammermusik an der Hochschule Luzern, seit 2004 Dozent für Dirigieren an der Hochschule der Künste Bern und seit 2007 ist er als Studienleiter für Blasmusik Direktion an beiden Hochschulen verantwortlich.
Chef-Dirigent der Brassband Bürgermusik Luzern war Ludwig Wicki von 1991 bis 2009 und Stiftskapellmeister an der Hofkirche Luzern ist er seit 1998. Er ist künstlerischer Leiter des Renaissance Ensembles II Dolcimelo Luzern und der Bläserformation Ensemble Beaufort.
Als Gründer und Künstlerischer Leiter des 21st Century Orchestra, führt er spezielle Filmmusikkonzerte auf und tätigt eine Zusammenarbeit mit den Filmkomponisten Howard Shore, Randy Newman, und Martin Böttcher.
2008 hatte er die Leitung der Weltpremiere von „The Fellowship of the Ring“ im KKL Luzern, mit dem 21st Century Symphony Orchestra und die erste komplette Live-Aufführung der Original-Filmmusik zum ersten Film der Trilogie Der Herr der Ringe. Diese Projekte sind weithin unter dem Namen „Live To Projection“ bekannt. Im März 2009 folgte der zweite Teil der Live-Aufführung der Trilogie und im Februar 2010 beendete der dritte Teil die Reihe. Im Mai 2012 dirigierte er auf dem "5th Film Music Festival" in Krakau, Polen, das Orchester zu dem Film Das Parfum vor Live-Publikum.
Wicki war bis 2011 der einzige Dirigent, der diese Konzerte leitet und war mit ihnen schon zu Gast in Deutschland, Polen, den USA und London. Im Oktober 2009 durfte er, zusammen mit seinem Orchester, auch in New York gastieren. Weitere Aufführungen in Europa und Amerika sind vorgesehen.
# Ludwig Abel (Semitist)

Ludwig Abel (* 18. Mai 1863 in Basel; † 25. Juni 1900 in Erlangen) war ein deutscher Semitist.
Ludwig Abel war der Sohn des Konzertmeisters des bayerischen Hoforchesters und Inspektors und Professors an der Akademie der Tonkunst in München Ludwig Abel und seiner Frau Berta. Nach Tätigkeit als Privatdozent an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin wurde er 1894 als außerordentlicher Professor für semitische Philologie an die philosophische Fakultät der Universität Erlangen berufen.

## Schriften

* Die sieben Muallakat. Berlin, 1891.
* Sammlung von Wörterverzeichnissen als Vorarbeiten zu einem Wörterbuch der alten arabischen Poesie. Berlin, 1898.
# Assyrer in Syrien

Die Aramäer und Assyrer in Syrien (Suryoye) leben seit dem Jahr 2000 v. Chr. in der nordöstlichen Hälfte des Landes. Teile der Region waren integraler Bestandteil des eigentlichen Assyriens und während des Neo-Assyrischen Reiches (911–608 v. Chr.) war die Gesamtheit des heutigen syrischen Staatsgebiets unter assyrischer Herrschaft.
Insgesamt leben etwa 900.000 bis 1,2 Millionen Assyrer/Aramäer in Syrien. Besonders in Syrien jedoch ist der größte Teil zunehmend in die arabische Bevölkerung assimiliert und spricht keine der Aramäischen Sprachen mehr (stattdessen wird inzwischen die alleinige Amtssprache Arabisch als Muttersprache gesprochen). Ostaramäisch wurde vor dem Bürgerkrieg von etwa 20.000 Chabur-Assyrern im Nordosten des Landes gesprochen, doch ist diese Zahl durch Flucht ins Ausland auf Grund der Terrorherrschaft des Daesch rapide gesunken. Westaramäisch wird nur noch in zwei Ortschaften (Dschubb-'Adin und Maalula, vor dem Bürgerkrieg auch in as-Sarcha) im Qalamun-Gebirge gesprochen. Siedlungsschwerpunkte sind die Governorate al-Hasakah und Homs, sowie die Städte Damaskus, Aleppo und Dscharamana. Die verbreitetsten Konfessionen sind die syrisch-orthodoxe Kirche, die syrisch-katholische Kirche, die chaldäisch-katholische Kirche und die assyrische Kirche des Ostens.
Ein weiterer Zustrom siedelte dort zu Beginn des Französischen Mandats über Syrien. Nach dem Massaker von Semile flüchtete 1933 ein Teil der Bevölkerung aus den türkischen Gebieten des heutigen Syriens in den unabhängigen Irak.
Im Jahre 1936, zum Höhepunkt lokaler Aufstände, baten religiöse und politische Führer in der syrischen Provinz al-Dschasira (heute al-Hasakah) die französischen Behörden um eine Provinz mit autonomen Status unter der Berücksichtigung ihrer gemischten aramäischen/assyrischen, kurdischen, armenischen, jüdischen und arabischen Bevölkerung – wie im Sandschak Alexandrette, dem Alawitenstaat und dem Drusenstaat. Dies führte unter anderem dazu, dass die arabischen Nationalisten in Damaskus jegliche Autonomiestatute innerhalb des zukünftig unabhängigen Großsyriens ablehnten.
Nach der Unabhängigkeit 1946 wurde im Jahre 1957 die Assyrische Demokratische Organisation durch Mitte-links gesinnte Intellektuelle der Assyrischen ethnischen Gruppe sowie von christlichen religiösen Gemeinschaften gegründet. Die Assyrische Demokratische Organisation gehört dem Syrischen Nationalrat an. Die Organisation ist heute verboten.
2005 wurde die Syrisch-Christliche Einheitspartei (ܓܒܐ ܕܚܘܝܕܐ ܣܘܪܝܝܐ ܒܣܘܪܝܐ) gegründet. Diese Partei vertritt nach eigenen Angaben die Interessen des assyrischen/aramäischen Volkes. Im Bürgerkrieg hat die Syrisch-Christliche Einheitspartei die Armee Mawtbo Folhoyo Suryoyo und die Polizeieinheit Sutoro ins Leben gerufen, die die assyrischen/aramäischen Städte, Stadtteile und Dörfer kontrollieren.
# Assyrisch

Das Adjektiv assyrisch bezieht sich auf:
* einen Dialekt der ausgestorbenen akkadischen Sprache
* Assyrisch-neuaramäischer Dialekt, ein nordostaramäischer Dialekt
* das Volk der Assyrer
* Assyrien, antike Landschaft im nördlichen Mesopotamien
* das assyrische Reich mit Zentrum in Assyrien (bis 605 v. Chr.)
* die assyrische Mythologie
* die Assyrische Kirche des Ostens
Siehe auch:
# Potamia (Zypern)

Potamia oder türkisch Dereliköy ist ein Dorf in der Republik Zypern im Bezirk Nikosia und war in der Zeit der fränkischen Herrschaft (Königreich Zypern) Standort einer königlichen Burg. Die Bevölkerung bestand vor dem türkischen Einmarsch aus Zyperntürken und Zyperngriechen, inzwischen sind die meisten Türken in den Norden geflohen.
Heute ist Dereliköy/Potamia eines der wenigen Dörfer auf Zypern, in denen Griechen und Türken friedlich miteinander leben. Deshalb wird es auch das „Dorf der Versöhnung“ genannt.
1521 kaufte Efgenios Singriticus, ein griechischer Adeliger, zu dieser Zeit Botschafter Nikosias in Venedig, das Dorf für mehr als 5000 Dukaten. Das Dorf war ein Allodium, der produzierte Weizen musste aber weiterhin an Venedig abgeführt werden.
Potamia ist ebenso der Standort eines aus dem 14. Jahrhundert bis heute zum Teil erhaltenen Landguts der letzten Königin von Zypern, Armenien und Jerusalem Caterina Cornaro. Im Oktober 2011 kündigte das Antiquitätenamt der Republik Zypern an, das Gebäude zu restaurieren und es zu einem Kulturzentrum zu machen. Heute (2017) verfällt das Gebäude weiterhin. Plünderungen sind bekannt.
# Asterope

Asterope (altgriechisch Ἀστερόπη) steht für:
griechische Mythologie:
* Asterope (Tochter des Kebren), Gattin des Aisakos
* Asterope (Okeanide), Mutter des Akragas
* Asterope (Gattin des Hippalkimos), Mutter des Peneleos
* Asterope (Geliebte des Hyperion), Mutter der Kirke
* Asterope (Tochter des Atlas), eine der Plejaden
Astronomie:
* Asterope (Stern), der in den Plejaden gelegene Stern 21 Tauri
* (233) Asterope, ein Asteroid des Asteroiden-Hauptgürtels