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# Spinne am Morgen

Das Sprichwort Spinne am Morgen bringt Kummer und Sorgen, spinne am Abend erquickend und labend bezieht sich nicht, wie meist irrtümlich angenommen, auf die Spinnen, mit denen die Menschen teilweise ihr Zuhause teilen, sondern auf die schöpferische Tätigkeit des Spinnens. Die Vermutung, dass also eine des Morgens gesehene Spinne Unglück bringe, ist reiner Aberglaube und geht auf eine Fehlinterpretation zurück.

## Vollständiges Sprichwort und Erklärung

Spinne am Morgen bringt Kummer und Sorgen. Spinne am Mittag bringt Glück am dritten Tag. Spinne am Nachmittag bringt Glück am andern Tag. Spinne am Abend erquickend und labend.
Wer in der Zeit der häuslichen Arbeit am Spinnrad nur am Abend spann, verdiente sich damit ein gutes Zubrot, und das war labend (= ernährend). Frauen, die jedoch bereits am Morgen, also im Hauptberuf, mit dem Spinnen ihren Lebensunterhalt verdienen mussten, galten als von Armut bedroht und wurden dadurch von Kummer und Sorgen, also Existenzängsten, geplagt. Wirtschaftlich gesicherte Frauen übten diese Tätigkeit oft abends als Zeitvertreib und in geselliger Runde aus.
# Sozialdemokratische Gemeinschaft für Kommunalpolitik

Die Sozialdemokratische Gemeinschaft für Kommunalpolitik e. V. (Bundes-SGK) ist der Zusammenschluss der sozialdemokratischen deutschen Kommunalpolitiker. Die Bundes-SGK ist ein eingetragener Verein und keine Parteigliederung der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD). Die SGK hat das Ziel, sozialdemokratische Grundsätze in der Kommunalpolitik zu verwirklichen. Die Bundes-SGK wurde im Jahr 1978 in Kassel gegründet. Neben der Bundes-SGK gibt es in allen Ländern Landesverbände.

## Geschichte

Am 10. September 1978 wurde die Sozialdemokratische Gemeinschaft für Kommunalpolitik in der Bundesrepublik Deutschland e. V. (Bundes-SGK) in Kassel gegründet. Zum Zeitpunkt der Gründung existierten schon SGKs in den Ländern Nordrhein-Westfalen, Schleswig-Holstein und Rheinland-Pfalz. In allen übrigen deutschen Bundesländern folgten die Gründungen danach. Neben der Gründungsveranstaltung in Kassel hat die Bundes-SGK bis zum Jahr 2016 insgesamt 16 Bundesdelegiertenversammlungen durchgeführt, nämlich im November 1980 in Dortmund, im Februar 1983 in Mainz, im März 1985 in Frankfurt, im Mai 1987 in Mainz, im Juni 1989 in Hamm, im Juni 1991 in Bremen, im April 1994 in Rostock, im Mai/Juni 1996 in Böblingen, im November 1998 in Magdeburg, im Februar 2001 in Rüsselsheim, im März 2003 in Dortmund, im März 2006 in Hannover, im November 2008 in Erfurt, im November 2010 in Bremen und im Februar 2013 in Würzburg. Die letzte Delegiertenversammlung der Bundes-SGK fand am 22./23. April 2016 in Potsdam statt.

## Mitglieder

Der SGK gehören 25.000 Mitglieder an. Zu den Mitgliedern gehören Mitglieder der Vertretungen der Städte, Gemeinden und Kreise, Bezirksvertreter, in Ausschüssen tätige sachkundige Bürger, Beschäftigte der Kommunen sowie Personen, die in der öffentlichen Verwaltung ein Amt oder in der SPD eine Funktion mit kommunalpolitischem Bezug haben.
Fachorgan der Bundes-SGK ist die „Demokratische Gemeinde“, kurz DEMO. Vorsitzender der Bundes-SGK ist Thorsten Kornblum, Oberbürgermeister von Braunschweig (SPD).

## Aufgaben

* Entwicklung von Empfehlungen und Arbeitshilfen für die praktische Politik in den kommunalen Vertretungen und Körperschaften
* Interessenvertretung der sozialdemokratischen Kommunalpolitiker gegenüber dem Bundestag, dem Bundesrat und der Bundesregierung
* Durchführung von bundesweiten Fachtagungen, Konferenzen und Seminaren zum Zweck der Fortbildung und Information sozialdemokratischer Kommunalpolitiker
* Kontaktpflege zu den kommunalen Spitzenverbänden auf der Bundesebene sowie zu anderen nationalen und internationalen für die Kommunalpolitik wichtigen Institutionen
# Spreeweg

Der Spreeweg (ehemals: Spreeallee) ist eine Straße im Berliner Ortsteil Tiergarten. Sie verläuft vom Großen Stern durch den Großen Tiergarten bis zur Spree.

## Geschichte

Der frühere Verlauf des Spreewegs führte am Spreeufer östlich der Lutherbrücke weiter bis zum Zeltenplatz (damals: Kurfürstenplatz). Mit der Umbenennung 1934 in Schlieffenufer (heute: John-Foster-Dulles-Allee) schrumpfte der Spreeweg auf seine heutige Länge vom Großen Stern zur Spree.
Am Spreeweg befinden sich das Schloss Bellevue und das Bundespräsidialamt.
# St-Pierre-St-Paul (Thal-Marmoutier)

St-Pierre-St-Paul (St. Peter und Paul) ist eine römisch-katholische Kirche in Thal-Marmoutier (Département Bas-Rhin) in Frankreich. Die Kirche ist in das Inventar des französischen Kulturerbes eingetragen.

## Geschichte

Die den heiligen Peter und Paul geweihte Kirche geht zurück auf einen romanischen Bau aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, dessen Chorturm erhalten ist. Die reiche Lisenen- und Bogenfriesgliederung des Turmes ist dem Chorturm von Reutenbourg verwandt. Die Sakristei trägt das Datum 1762, das klassizistische Kirchenschiff wurde 1836 neu errichtet. Zu dieser Zeit wurde wohl auch der romanische Turm erhöht.

## Orgel

Auf der Empore im hinteren Teil der Kirche steht eine Orgel aus dem Jahr 1865, die von den Orgelbauern Stiehr und Mockers gebaut wurde. Zuletzt wurde sie 2005 von Alfred Kern & fils überholt und gereinigt. Das ursprünglich einmanualige Instrument verfügt heute über 15 Register auf zwei Manualen und Pedal.
# St-Pierre-St-Paul (Vert-Saint-Denis)

Die katholische Pfarrkirche St-Pierre-St-Paul in Vert-Saint-Denis, einer französischen Gemeinde im Département Seine-et-Marne in der Region Île-de-France, wurde im 13. Jahrhundert erbaut. Die Kirche an der Place de l’Église ist seit 1980 als Monument historique klassifiziert.

## Geschichte

Die Kirche wurde an der Stelle eines romanischen Vorgängerbaus errichtet, der 1174 in einer Urkunde überliefert wird. Der Unterbau des Turms und skulptierte Kapitelle im Inneren datieren aus dieser Zeit. Im 16. Jahrhundert wurde die Kirche umgebaut.
# St. Dionysius (Niedersgegen)

St. Dionysius ist eine römisch-katholische Filialkirche in Niedersgegen, einem Ortsteil von Körperich (Eifelkreis Bitburg-Prüm) in Rheinland-Pfalz.

## Geschichte

St. Dionysius ist ein dreiseitig geschlossener kleiner Saalbau von zwei Jochen mit Dachreiter. Die ursprünglich dem heiligen Donatus geweihte Kapelle wurde 1734 an einen mittelalterlichen Wohnturm des 14./15. Jahrhunderts (siehe Schlossgut Petry) unter Verwendung der Turmostwand angebaut.
Der Turm ist ein fünfgeschossiger, verputzter Bruchsteinbau mit steinsichtiger Eckquaderung mit tonnengewölbtem Untergeschoss. Im Zuge einer Renovierung 1968/69 wurde es mit der Kapelle vereinigt und der Eingang auf die Straßenseite verlegt.
# St. Dionysius (Munderkingen)

Die römisch-katholische Pfarrkirche St. Dionysius steht in Munderkingen, der kleinsten Stadt im Alb-Donau-Kreis in Baden-Württemberg. Die Kirchengemeinde gehört zum Dekanat Ehingen-Ulm in der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Das Bauwerk ist beim Landesamt für Denkmalpflege Baden-Württemberg als Baudenkmal eingetragen.

## Beschreibung

Die ursprüngliche Basilika wurde 1500–10 in eine Staffelkirche mit sechs Jochen umgebaut, die aus einem Langhaus, deren Wände von Strebepfeilern gestützt werden, einem eingezogenen, dreiseitig geschlossenen Chor und einem Kirchturm auf quadratischem Grundriss im Osten des nördlichen Seitenschiffes besteht. Auf seinen achteckigen Geschossen sitzt eine Zwiebelhaube, die von einer Laterne bekrönt wird.
Die Kirchenausstattung wurde um 1700 barock geändert. Zu ihr gehört ein 1694 von Matthäus Zehender gebauter Flügelaltar mit zentralem Ölgemälde. Die bedeutenden spätgotischen Tafelbilder des alten Hochaltars, 1473 vom Meister des Munderkinger Altars geschaffen, wurden an den Seitenwänden aufgehängt. Die acht Tafeln zeigen Szenen aus der Passion Christi. Auf der Rückseite des Ölbergbildes sind Szenen aus dem Leben des hl. Dionysius, auf der Rückseite des Auferstehungsbildes Szenen aus seinem Martyrium.
Die Orgel wurde 1738 von einem unbekannten Orgelbauer errichtet. Der Altar am rechten Pfeiler des Chors stammt aus der Werkstatt von Daniel Mauch. Die Kirche wurde 1905 unter Joseph Cades renoviert.
# St.-Antonius-Basilika (Santos)

Die St.-Antonius-Basilika (portugiesisch Basílica de Santo Antônio do Embaré) ist eine römisch-katholische Kirche im Viertel Embraré von Santos im brasilianischen Bundesstaat São Paulo. Die Pfarrkirche des Bistums Santos ist Antonius von Padua gewidmet und trägt den Titel einer Basilica minor. Die 1945 geweihte Kirche wurde im neugotischen Stil errichtet.

## Geschichte

Die Kirche hat ihren Ursprung in der kleinen Kapelle, die Mitte 1874 von Antônio Ferreira da Silva, dem damaligen Baron von Embaré, erbaut wurde. Nach seinem Tod war die Kapelle zwanzig Jahre lang verlassen, bis sie dann wieder aufgebaut und 1911 geweiht wurde. Im Jahr 1915 wurde sie durch Pater Gastão de Moraes erweitert und zu einer Kirche ausgebaut. Sie wurde 1922 den Kapuzinern übergeben, die 1930 mit dem Neubau begannen und den Grundstein für die heutige Kirche legten. 1945 wurde sie schließlich geweiht und 1952 von Papst Pius XII. in den Rang einer Basilica minor erhoben.

## Architektur

Die Kirche wurde vom in Kassel geborenen Maximilian Emil Hehl entworfen, der in São Paulo auch die Catedral da Sé geplant hat. Er gestaltete die neugotische Saalkirche mit den typischen Elementen wie Spitzbögen und einem Rosettenfenster. Sie besitzt beidseitig Reihen von Seitenkapellen mit Buntglasfenstern, ihr eingezogener Chor schließt mit einer dreiseitigen Apsis. Die beiden Türme der Fassade schließen mit Fialen ab. Das Tympanon über dem Haupteingang zeigt eine klassische Komposition des hl. Antonius, der das Jesuskind aus den Händen der Jungfrau empfängt. Unüblicherweise befindet sich das Bild des Apostels Petrus auf der linken Seite, während der Apostel Paulus auf der rechten Seite steht.

## Ausstattung

Die Wände und die 18 Meter hohen Deckengewölbe sind detailliert mit Fresken von Pedro Gentili ausgestaltet. Sie wurden 1946 ausgeführt und 2001 restauriert. Die 44 Säulen aus rosafarbenem Granit stehen auf beiden Seiten des Kirchenschiffs und des Altars und rahmen die Seiten- und Beichtkapellen ein. Dazu gehören Gemälde, die auf die Vergebung von Sünden anspielen, wie die Vergebung des verlorenen Sohnes und Maria Magdalena.
Die Schnitzarbeiten an Türen, Paravents, Beichtstühlen, Kanzeln und Altären werden durch den Kontrast zwischen der hellen Farbe von Elfenbein und der dunklen Farbe von Zedern- und Nussbaumholz hervorgehoben. Sie stammen aus dem Atelier von Henrique Hudger. Die verwendeten Reliefs von Löwen, Drachen und anderen hybriden Tieren sind typisch für die in Deutschland verwendete ursprüngliche Gotik und werden der Herkunft des Handwerkers zugeschrieben. Der hohe Hauptaltar füllt die blau ausgestaltete Apsis aus. Auf der Eingangsempore steht die prächtige Orgel etwa 3.800 Pfeifen, flankiert von zwei in Holz geschnitzten Engeln und beleuchtet durch das dahinterliegende Rosettenfenster.
# Spätgebärende

Als Spätgebärende werden im Allgemeinen Frauen benannt, welche zum Zeitpunkt der Geburt das klassische Schwangerschafts- und Gebäralter zwischen 18 und 30 Jahren deutlich überschreiten.
Das Phänomen der Spätgebärenden hat sich gerade in der jüngsten Vergangenheit deutlich intensiviert, da vermehrt Frauen, gerade Akademikerinnen, durch langjährige Ausbildung und Studium die Zeit der Familienplanung immer mehr nach hinten verschieben, da sie sich zuvor Sorgen machen müssen, durch die Auszeit der Schwangerschaft, Geburt und der Kindererziehung in der Karriereplanung ins Hintertreffen zu geraten und damit große berufliche Benachteiligungen in Kauf nehmen zu müssen, wenn nicht gar ins soziale Abseits zu geraten, falls zusätzlich ihre Partnerschaft scheitert. Nicht selten wird die Familienplanung sogar ganz aufgegeben.
Biologisch hat sich das Gebäralter, bedingt durch eher einsetzende biologische Fruchtbarkeit durch eine früher beginnende Pubertät und damit einhergehende Geschlechtsreife (1994 im Durchschnittsalter von 12,2 Jahren), eher nach vorn verlagert.
Ein weiterer Aspekt ist dabei auch die statistische Häufung einiger genetisch bedingter Behinderungen beim Kind, wie Formen der Trisomie oder das Marfan-Syndrom, welche überdurchschnittlich häufig bei Kindern spätgebärender Frauen auftreten. Ein Grund dafür ist, dass die Eizellen der Frau, im Gegensatz zum Spermiensatz des Mannes, nicht stets neu gebildet werden, sondern im Zeitpunkt ihrer eigenen Zeugung und Embryonalentwicklung im Eierstock angelegt und unveränderlich bis zu ihrem eigenen Tod bestehen bleiben, unabhängig davon, ob sie gebärt oder nicht.
# St. Laurentius und Stephanus (Paar)

Die katholische Filialkirche St. Laurentius und Stephanus ist ein bedeutendes nachgotisches Baudenkmal in Paar bei Kühbach.

## Geschichte

Die Kirche St. Laurentius und Stephanus ist seit dem 15. Jahrhundert die Grablege der Grafen von Haslang. Die um 1450 errichtete Vorgängerkirche wurde 1605 abgebrochen. 1606/07 entstand ein Neubau durch Abraham Bader und einem Meister Jörg(en) aus München. Das Bauwerk wird zu den bedeutendsten Werken der Nachgotik in Bayern gezählt. Die Filiale gehört zur Pfarrei St. Magnus in Kühbach.

## Baubeschreibung

Im nördlichen Winkel der kreuzförmigen Anlage steht der Turm mit Satteldach. Östlich schließt die Sakristei an. Die östliche Achse des einschiffigen Langhauses ist in Rundbogenarkaden gegen die Querarme geöffnet. Diese sind quadratisch und werden von einem Kreuzgratgewölbe überspannt. Der Chor der Kirche ist fünfseitig geschlossen. Der pilastergegliederten Stichkappentonne wurde ein Stuckrippennetz aufgelegt. An den Schlusssteinen sind die Wappen der Familien Haslang, Gumppenberg und Weichs dargestellt.

## Ausstattung

Der Stuck aus den Jahren 1606/07 in Form von Laubwerkstäben mit Engel in den Querarmen wird Antonio und Pietro Castello zugeschrieben. In der Sakristei findet sich ein Medaillon mit der Büste Gottvaters. Der Hochaltar ist mit der Jahreszahl 1782 bezeichnet. Das Altargemälde aus dem frühen 17. Jahrhundert stammt aus dem Umkreis von Peter Candid und zeigt die Heiligen Laurentius und Stephanus vor der Trinität. Im Auszug ist der heilige Michael dargestellt. Die Seitenaltäre wurden 1785 von Johann Anton Wiest geschaffen. Die Altarbilder aus dem Jahre 1815 sind von Johann Nepomuk Wanner und zeigen links die Pflege des heiligen Sebastian und rechts Maria mit ihren Eltern. Am Korb der Kanzel aus dem Ende des 17. Jahrhunderts finden sich Statuetten des Salvator mundi, Johannes des Täufers, sowie der Heiligen Johann Nepomuk, Laurentius und Stephanus. Gemälde aus dem frühen 17. Jahrhundert, ebenfalls aus dem Umfeld Peter Candids, zeigen die Verkündigung Mariä und die Stigmatisation des heiligen Franziskus. Die Figuren der Heiligen Laurentius und Stephanus sind um 1450 entstanden. Die Immaculata und der heilige Joseph um 1750 werden Johann Caspar Öberl zugewiesen.

## Epitaphien

Im Langhaus finden sich die Epitaphien für Georg von Haslang († 1565), und Haimeron von Haslang († 1578) aus dem Umkreis von Christoph Murmann dem Älteren, sowie für Heinrich von Haslang († 1566); im Chor die Epitaphien von Rudolf von Haslang (ohne Sterbedatum) mit Gnadenstuhl, sowie im Boden ein Wappenstein für Heinrich von Haslang († 1491).
# St. Leonhard (Hüfingen)

Die römisch-katholische Kapelle St. Leonhard steht beim Friedhof von Hüfingen, einer Stadt im Schwarzwald-Baar-Kreis in Baden-Württemberg. Das Bauwerk ist beim Landesamt für Denkmalpflege Baden-Württemberg als Baudenkmal eingetragen.

## Beschreibung

Die Saalkirche besteht aus einem Langhaus und einem eingezogenen, dreiseitig geschlossenen Chor im Osten. Aus dem Satteldach des Langhauses erhebt sich im Westen ein sechseckiger Dachreiter, der den Glockenstuhl mit einer Kirchenglocke beherbergt, und der mit einem spitzen Helm bedeckt ist. Zur Kirchenausstattung gehört ein Hochaltar, auf dessen Altarretabel Johann Pfunner 1748 den heiligen Leonhard gemalt hat.
# Sriwijaya

Das Wort Sriwijaya bezeichnet:
* in der indonesischen Schreibweise Srivijaya die Bezeichnung eines Handelsreiches im heutigen Indonesien, das vom Ende des 7. bis zum Ende des 13. Jahrhunderts existierte
* Sriwijaya Air, eine indonesische Fluglinie
* Sriwijaya FC, ein indonesischer Fußballklub aus Palembang
* Sriwijaya-Stadion, ein Sport-Stadion in Indonesien
# St. Martin und St. Veit (Simmringen)

Die römisch-katholische Pfarrkirche St. Martin und St. Veit in Simmringen, einem Ortsteil der Gemeinde Igersheim im Main-Tauber-Kreis, wurde in den Jahren 1670 und 1799 errichtet und ist den heiligen Martin und Veit geweiht. Es handelt sich um eine schlichte Kirche mit Dachreiter, polygonalem Chor und Maßwerkfenstern. Die Kirche gehört zur Seelsorgeeinheit 2, die dem Dekanat Mergentheim der Diözese Rottenburg-Stuttgart zugeordnet ist. Das Kirchengebäude ist ein Kulturdenkmal der Gemeinde Igersheim.
# St. Johann Baptist (Altkrautheim)

St. Johann Baptist in Altkrautheim, einem Stadtteil von Krautheim im Hohenlohekreis in Baden-Württemberg, ist eine katholische Pfarrkirche. Die ältesten Teile des Gebäudes stammen von 1322, ihre heutige Gestalt erhielt die Kirche durch eine großzügige Erweiterung 1970/71.

## Geschichte

Altkrautheim war im hohen Mittelalter kirchlicher Mittelpunkt für die umliegenden Orte Berg-Krautheim, Tal-Krautheim, Unterginsbach, Klepsau, Horrenbach und Oberndorf, deren Einwohner Taufe und Beerdigung in Altkrautheim hatten. Ein Pfarrherr und eine dem hl. Johann Baptist geweihte Kirche werden schon 1151 genannt.
Die heutige Kirche geht auf einen Neubau von 1322 zurück, wie ein datierter Grundstein an der Nordwand des Turmes belegt.
Durch die Zugehörigkeit zum Johanniterorden blieb die Kirche zur Zeit der Reformation katholisch. 1554/55 verkaufte der Johanniterorden die Pfarrei mit allen Besitzungen an den Deutschen Orden, der ebenfalls katholisch geblieben war. Im Ort gab es zwar einige Lutheraner, die jedoch durch Rekatholisierungsbestrebungen größtenteils zum alten Glauben zurückgebracht wurden.
Im 16. Jahrhundert verlor Altkrautheim seine kirchliche Zentralfunktion. Pfarrer Dominikus Reutter wechselte 1560 als Stadtpfarrer nach Bergkrautheim. Trotz des Bedeutungsverlustes fanden 1582 umfangreiche Baumaßnahmen statt, damals wurden der obere Teil des Turms vollendet und ein Teil des heutigen Langhauses errichtet.
1618 hob der Kurfürst von Mainz den Pfarrfond auf, woraufhin Bergkrautheim zum Pfarrort für Altkrautheim wurde.
Aus dem Jahr 1816 wird berichtet, dass sich die Kirche in baufälligem Zustand befand. Das Dach war undicht und Außenmauern drohten einzustürzen. In der Ortsbeschreibung von 1824 wurde die Kirche als gut repariert bezeichnet, man bemängelte lediglich noch die schadhafte Innendecke.
1825 erhielt Altkrautheim wieder eine Pfarrei, 1838 wurde ein neues Pfarrhaus erbaut.
In der Diözesanbeschreibung von 1905 wurde die Kirche als zu klein und zu düster beschrieben, eine Renovierung wurde dringend angeraten. In den Folgejahren wurde die Kirche umfangreich renoviert. Der Platznot begegnete man mit einer immensen Vergrößerung der Empore, wodurch die Raumwirkung der Kirche vollkommen verloren ging. Es gab zahlreiche Überlegungen zu einer baulichen Kirchenerweiterung, aber eine befriedigende Lösung wurde nicht gefunden, so dass es sechs Jahrzehnte bei der ungünstigen Raumwirkung blieb.
1966 wurde ein neues Pfarrhaus erbaut. Das alte Pfarrhaus kam in den Besitz der Gemeinde, die darin das Rathaus sowie eine Spar- und Darlehenskasse einrichtete.
1968 legte der Architekt Albert Hänle einen überzeugenden Entwurf zu der lange überfälligen Kirchenerweiterung vor. Von 1970 bis 1971 wurde die Kirche in Altkrautheim diesen Plänen folgend um ein geräumiges modernes Querhaus erweitert. Der alte Turmchor wurde zur Marien- und Taufkapelle, im Winkel von altem und neuem Langhaus entstand ein großzügiger neuer Altarbereich. Während der Bauarbeiten fanden die Gottesdienste im Schulhaus statt.
Gleichzeitig mit der Kirche wurde auch die Kapelle in Unterginsbach ebenfalls nach Plänen von Hänle umgebaut.
# St. Cyriakus (Niedernberg)

Die römisch-katholische, denkmalgeschützte Pfarrkirche St. Cyriakus steht in Niedernberg, einer Gemeinde im Landkreis Miltenberg (Unterfranken, Bayern). Das Bauwerk ist unter der Denkmalnummer D-6-76-144-10 als Baudenkmal in der Bayerischen Denkmalliste eingetragen. Die Pfarrei gehört zur Pfarreiengemeinschaft Großwallstadt-Niedernberg und seit dem 23. Januar 2022 zum „pastoralen Raum“ Obernburg im neu errichteten Dekanat Miltenberg des Bistums Würzburg.

## Architektur und Ausstattung

Der Kirchturm im Westen und der ehemalige Chor im Osten, der heute als Kapelle dient, sind die Reste einer Saalkirche, die 1461 errichtet wurde. Die geostete Saalkirche wurde 1897 durch ein Langhaus mit drei Kirchenschiffen in Nord-Süd-Richtung zu einer neugotischen Basilika erweitert. Der ehemalige Chor mit 3/8-Schluss, der außen von Strebepfeilern gestützt wird, zwischen denen sich Maßwerkfenster befinden, ist innen mit einem Netzgewölbe überspannt.
Der quadratische Kirchturm wird in der Mitte des zweiten Geschosses über schräge Strebepfeiler ins Achteck übergeführt. Darauf sitzt ein achtseitiger steinerner Helm.
Ein Gemälde über die Marienkrönung, das 1759 Johann Conrad Bechtold geschaffen hat, befindet sich im alten Chor.

## Orgel

Die Orgel mit 15 Registern, zwei Manualen und einem Pedal wurde 1897 von Martin Joseph Schlimbach gebaut.
# St. Michael (Unterdrackenstein)

Die römisch-katholische Pfarrkirche St. Michael ist ein geschütztes Kulturdenkmal nach dem Denkmalschutzgesetz. Sie steht in Unterdrackenstein, einem Weiler der Gemeinde Drackenstein im Landkreis Göppingen in Baden-Württemberg. Die Kirchengemeinde gehört zum Dekanat Göppingen-Geislingen der Diözese Rottenburg-Stuttgart.

## Beschreibung

Die im 15. Jahrhundert gebaute und 1753 erweiterte Saalkirche besteht aus einem Langhaus und einem eingezogenen, halbrund geschlossenen Chor im Osten. Aus dem Satteldach des Langhauses erhebt sich im Westen ein Dachturm aus Holzfachwerk, der die Turmuhr und den Glockenstuhl beherbergt, und der mit einer Glockenhaube bedeckt ist. Der Innenraum des Langhauses ist mit einem Spiegelgewölbe überspannt, der des Chors mit einem Tonnengewölbe. Die historische Kirchenausstattung ist fast vollständig erhalten. An der Brüstung der Empore ist ein Werkzyklus von Jesus Christus und den zwölf Aposteln dargestellt. Zum Kirchenschatz gehört eine Monstranz von 1621.
# St. Marien (Isernhagen)

Die evangelisch-lutherische denkmalgeschützte Kirche St. Marien steht im Ortsteil Kircher Bauerschaft der selbständigen Gemeinde Isernhagen in der Region Hannover von Niedersachsen. Die Kirchengemeinde Isernhagen gehört zum Kirchenkreis Burgwedel-Langenhagen der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers.

## Beschreibung

Das spätgotische Langhaus und der eingezogene querrechteckige Chor wurden um 1450 erbaut. Der wuchtige fast quadratische Kirchturm im Westen ist etwas jünger. Der nördliche Anbau am Chor wurde kurz nach 1500 errichtet und 1662 aufgestockt. Er beherbergte ursprünglich die Sakristei, heute dient er als Windfang, der mit einem großen Rundbogen zum Chorraum geöffnet ist. Als Baumaterial wurde im Wesentlichen Raseneisenstein verwendet. Die Wände des Langhauses und des Chors werden mit Strebepfeilern gestützt. Das spitzbogige Portal an der Nordseite des Turms hat eine Laibung aus Backsteinen, ebenso wie die Laibungen der Klangarkaden. Im Glockenstuhl hängt eine gotische Kirchenglocke. Das Langhaus wurde 1819 mit einem segmentbogigen Tonnengewölbe überspannt. Der Chor ist mit einem Kreuzrippengewölbe über einfachen Konsolen bedeckt.
Die Wandmalereien stammen aus dem 15. Jahrhundert. Sie zeigen u. a. einen riesigen Christophorus, die Anbetung der Könige, in einer Fensterlaibung zwei Märtyrer und zwischen den beiden Fenstern eine Mondsichelmadonna. Auf dem Altar steht ein lebensgroßes Kruzifix der Spätgotik. Das sechseckige Taufbecken ist mit 1654 datiert. Am Schaft sind drei stützende Putti, am Becken sind Reliefs über die Taufe Jesu, der Evangelisten und dem Wappen der Stifterin. Die einfach gegliederte Kanzel wurde in der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts gebaut, am Korb sind die Evangelisten in rundbogige Blenden gemalt. Im Außenmauerwerk des Turms sind vier gotische Kreuzsteine eingemauert.