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# Dorfkirche Kreypau

Die Dorfkirche Kreypau ist die evangelische Kirche des zur Stadt Leuna gehörenden Dorfes Kreypau in Sachsen-Anhalt. Sie gehört zum Pfarrbereich Wallendorf im Kirchenkreis Merseburg der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland. Im örtlichen Denkmalverzeichnis ist sie unter der Erfassungsnummer 094 20506 als Baudenkmal verzeichnet.

## Geschichte und Architektur

Die ortsbildprägende Kirche, ein verputzter Bruchsteinbau, wurde inschriftlich 1550/1551 anstelle eines älteren romanischen Vorgängerbaus erbaut. Vermutlich wurden auch einige Teile von diesem wieder mitverwendet.
Der querrechteckige Westturm, bereits 1530 errichtet, hat auf allen vier Seiten gekuppelte rundbogige Schallöffnungen. Während des Dreißigjährigen Krieges wurde um 1641 eine Glocke gestohlen. Heute befinden sich im Turm drei Stahlglocken aus dem Jahr 1920.
Der Saalbau ist mit Maßwerkfenstern versehen. Die südliche Vorhalle ist laut Datierung von 1793; hier wurde ein romanisches Würfelkapitell wieder verwendet. An der Nordseite des Schiffs befindet sich eine auf 1544 datierte, kulturgeschichtlich bemerkenswerte Erinnerungstafel für den Initiator des Kirchenbaus.

## Ausstattung

Im Innern werden das Schiff und der Chor von Holztonnen überwölbt. Im Erdgeschoss des Turmes befinden sich zwei durch spitzbogige Türen zugängliche Räume, die von einer Tonne bzw. Kreuzgratgewölbe überspannt sind. Der Saal ist mit einer an den Längsseiten zweigeschossigen Hufeisenempore ausgestattet. Die große Orgel auf der Westempore stammt von Carl Joseph Chwatal aus den Jahren 1866–1868.
Der hölzerne Kanzelaltar aus den 1720er Jahren zeichnet sich durch einen hohen Aufbau mit seitlichen Durchgängen und ein sparsames, jedoch qualitätvolles Schnitzdekor aus. Erhalten ist der Taufstein von 1627 sowie eine sich im Chor befindliche Sakramentsnische. In der Kirche ist ebenfalls der Grabstein des 1617 verstorbenen Pfarrers Martin Schamelius aufgestellt.
Das im Jahre 2020 restaurierte Epitaph für den Kreypauer Rittergutsbesitzer Carl Wilhelm von Dieskau, der 1695 an den Folgen einer schweren Verletzung in der „Bataille bey Fleury“ starb und in Kreypau begraben wurde, bekam in diesem Jahr seinen früheren Platz in der Kirche wieder.
Vor der Kirche an der Südwand befinden sich ein barockes Grabdenkmal sowie ein Kriegerdenkmal von 1921 für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges. Im Jahre 1995 wurde das Denkmal mit den Namen der im Zweiten Weltkrieg gefallenen Kreypauer ergänzt.
# Rico Rodriguez

Rico Rodriguez ist der Name folgender Personen:
* Rico Rodriguez (Musiker) (1934–2015), jamaikanischer Posaunist und Komponist
* Rico Rodriguez (Schauspieler) (* 1998), US-amerikanischer Schauspieler
# Republican River

Der Republican River ist ein Fluss in den zentralen Great Plains von Nordamerika. Er fließt 729 km durch die US-Bundesstaaten Nebraska und Kansas.

## Geographie

Der Republican River entsteht durch den Zusammenfluss von North Fork Republican River und Arikaree River nördlich von Haigler im Dundy County. Er vereinigt sich mit dem South Fork Republican River südöstlich von Benkelman. Alle drei Zuflüsse haben ihren Ursprung in den High Plains im nordöstlichen Colorado. Der Republican River fließt überwiegend in östlicher Richtung entlang der Südgrenze von Nebraska, durchfließt das Swanson Reservoir und das Harlan County Reservoir, bevor er sich nach Süden wendet und in die Smoky-Hills-Region von Kansas gelangt. Der Republican River vereinigt sich mit dem Smoky Hill River bei Junction City zum Kansas River.
Einige Orte entlang des Flusslaufs sind: McCook, Clay Center, Concordia und Junction City. Nahe Concordia liegt die Republican River Pegram Truss, eine Brücke, die über den Republican River führt und im National Register of Historic Places geführt wird.

## Geschichte

Der Fluss wurde nach einem Stamm der Pawnee-Indianer benannt, die als „die Republicans“ bekannt waren (Stewart 1967:223). Die Nutzung des Wassers des Republican River wird durch eine Vereinbarung der Staaten Nebraska, Kansas und Colorado, dem so genannten Republican River Compact, geregelt.
# Dorfkirche Schwanebeck (Bad Belzig)

Die evangelische Dorfkirche Schwanebeck ist eine mittelalterliche Feldsteinkirche im Ortsteil Schwanebeck von Bad Belzig im Landkreis Potsdam-Mittelmark in Brandenburg. Sie gehört zur Kirchengemeinde Lütte-Ragösen im Kirchenkreis Mittelmark-Brandenburg der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-Schlesische Oberlausitz.

## Geschichte und Architektur

Die rechteckige Feldsteinkirche steht, umgeben von dem großzügig gestalteten Dorffriedhof, auf dem ehemaligen Anger. Nach Einschätzungen der Experten für mittelalterliche Kirchen in der Mark Brandenburg, Theo Engeser und Konstanze Stehr, geht der Ursprungsbau auf das 14. Jahrhundert zurück. Exakte Bestimmungen über das Baujahr und zur Baugeschichte liegen allerdings noch nicht vor und es bleibt auch unklar, wie viel der Bausubstanz der Grundkirche erhalten ist. Ursprüngliche Fenster, die eine genaue Datierung erleichtern würden, sind nicht erhalten. Das mittelalterliche Bauwerk verfügt mit dem Westportal nur über einen Zugang und bekam statt eines Turms einen Dachreiter aus Fachwerk und Ziegeln. Renovierungen fanden in den Jahren 1727/1731 sowie 1871 statt. Die Apsis, die 1871 hinzu kam, ist aus Ziegeln gemauert.
Laut Engeser/Stehr wurde die Kirche vermutlich noch vor 1530 durch Kriegshandlungen vernichtet, da kirchliche Visitatoren 1530 keine (intakte) Kirche verzeichneten. Wahrscheinlich kam der wiederhergestellte Bau auch im Dreißigjährigen Krieg nicht ungeschoren davon – die Kirche im benachbarten Baitz jedenfalls wurde 1636 durch schwedische Truppen völlig zerstört. Der gesamte Landstrich war von den Kriegsgräueln hart getroffen. 1640, acht Jahre vor Kriegsende, lebte in Schwanebeck nur noch ein Kossät. Im Jahr 1661 waren es dann wieder 6 Hüfner und 5 Kossäten.

## Ausstattung

Hauptstück der Kirchenausstattung ist ein hölzerner Altaraufsatz aus der Zeit um 1700. Er zeigt in der Mitteltafel das Abendmahl flankiert von gedrehten Säulen; dieselbe Werkstatt war auch in Alt Bork, Jeserig (Gem. Niederwerbig), Niederwerbig und Preußnitz tätig. Vermutlich gleichzeitig wurde die hölzerne Kanzel mit Ecksäulchen am polygonalen Korb hergestellt, die in den Füllungen die Bilder Christi und der Evangelisten zeigt (eines davon ist verdeckt). Das Ornament des polygonalen Schalldeckels ist der Bekrönung des Altars verwandt. Ein hölzerner Kruzifixus stammt aus dem 15. Jahrhundert, das Kreuz ist erneuert. Die Innenausstattung der Kirche birgt weitere Kostbarkeiten, wie „Schnitzfiguren weiblicher Heiliger, teils mit bauschenden Gewandfalten des Weichen Stils um 1430, teils mit knittrigen der letzten Phase der Gotik“ einhundert Jahre später. Eine mittelalterliche Glocke ist ebenfalls erhalten. An der Kirchenaußenwand befindet sich ein barockes Sandsteingrabmal für den Pfarrer Christian Thronicke (* 1671, † 1722) mit einer Inschrift zum Leben des „weyland wohlerwürdigen und wohlgelahrten Herrn M. Christian Thronicke, treuverdiente gewesene Pfarrer und Seelsorger allhier in Schwanebeck und Baitz“.
# Dorfkirche Hauswalde

Die evangelische Dorfkirche Hauswalde ist eine im Kern mittelalterliche, mehrfach erweiterte Saalkirche im Ortsteil Hauswalde von Großröhrsdorf im Landkreis Bautzen in Sachsen. Sie gehört zur Evangelisch-Lutherischen Kirchgemeinde Bretnig-Hauswalde-Rammenau im Kirchenbezirk Bautzen-Kamenz der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens.

## Geschichte und Architektur

Die Dorfkirche Hauswalde ist eine kleine Saalkirche mit geradem Chorschluss, die ursprünglich aus dem Mittelalter stammt, um 1720 erstmals erweitert wurde, in den Jahren 1771 eine Sakristei mit darüberliegender Betstube an der Nordwand erhielt und 1772 im Äußeren und Inneren umgestaltet und nochmals erweitert wurde. Der Turm wurde in den Jahren 1780/82 errichtet, wesentliche Erweiterungen des Inneren erfolgten in den Jahren 1811/12 und 1826; zwei Treppentürme wurden 1892 hinzugefügt. Bei der Restaurierung in den Jahren 1951/52 wurde die Raumfassung von 1722 freigelegt. Da das Dachtragwerk infolge von Durchfeuchtung und Schwammbefall stark geschädigt war, wurde 2021 eine Dachsanierung durchgeführt.
Das Bauwerk ist ein verputzter Bruchsteinbau mit hohen Korbbogenfenstern und Strebepfeilern im Westen an der Nord- und Südwand. Der quadratische zweigeschossige Westturm trägt ein zurückgesetztes Glockengeschoss mit Haube und Laterne. Im Inneren sind marmorierte zweigeschossige Holzemporen an den Längsseiten und eine eingeschossige an der Westwand eingebaut.

## Ausstattung

Das Hauptstück der Ausstattung ist ein großer Kanzelaltar aus Holz von 1772 mit hoher Rundbogenöffnung und gemaltem Baldachin an der Ostwand. Die eingebaute Kanzel in Dreipassform aus Sandstein stammt von Johann Christian Kirchner aus dem Jahr 1714; sie befand sich vorher an der Nordseite des Saales; die Wappen derer von Gersdorf und von Hochberg auf den mittleren Füllungen sind vermutlich eine Zutat aus dem Jahr 1724. Die Sandsteintaufe wurde ebenfalls von Kirchner, ursprünglich als Kanzelfuß, geschaffen und besitzt einen von Lambrequins geschmückten polygonalen Aufsatz aus Holz aus dem Jahr 1714. Eine Schnitzfigur des Heiligen Georg stammt aus einem Flügelaltar aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Die Kirche hat die einzig erhaltene Orgel von Wilhelm Flügel aus dem Jahr 1842 mit 14 Registern auf einem Manual und Pedal, diese wurde jedoch mehrmals verändert.
# Dorfkirche Hassel (Altmark)

Die evangelische Dorfkirche Hassel (auch: St. Stephanus oder St. Johannes der Täufer) ist eine spätromanische Saalkirche in Hassel (Altmark) in der Gemeinde Arneburg im Landkreis Stendal in Sachsen-Anhalt. Sie gehört zur Kirchengemeinde Hassel im Kirchenkreis Stendal der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland (EKMD).

## Geschichte und Architektur

Die spätromanische rechteckige Saalkirche aus Feldsteinmauerwerk mit ungewöhnlich flacher, breiter Apsis wurde im Jahr 1230 geweiht, ein quadratischer Dachturm in Fachwerk mit achteckigem spitzem Helm (ähnlich der Kirche in Jarchau) wurde in den Jahren 1725/26 an den älteren Glockengiebel angebaut. In den Jahren 1746/48 wurde ein Umbau vorgenommen. An Ost- und Westseite wurden nachträglich mehrere Strebepfeiler angebaut, darunter ein besonders mächtiger an der Westwand.
Das Innere wird durch stichbogige Fenster erhellt; in der Apsis sind noch die romanischen Rundbogenfenster erhalten, das östliche ist durch einen Strebepfeiler verschlossen. Im ursprünglichen Zustand ist noch das nördliche Rundbogenportal mit abgestuftem Granitgewände erhalten, vermauert sind das Südportal und die Priesterpforte an der Nordseite mit Rundbogen in Backstein, die vermauerten alten Fensteröffnungen sind teils noch erkennbar. Im Jahr 1908 erfolgte eine Restaurierung und Neuausmalung. Im Innern sind Schiff, Chor und Apsis flachgedeckt, letztere wird durch einen mächtigen Gurtbogen abgesetzt. Der Fachwerkturm wird von zwei polygonalen, die Orgelempore durchbrechenden Holzsäulen getragen.

## Ausstattung

Das Hauptstück der Ausstattung ist ein großer Kanzelaltar mit seitlichen Durchgängen aus der Zeit um 1748. Der Kanzelkorb wird von Säulen gerahmt, in den Zwickeln zwischen Durchgängen und dem Apsisbogen ist ornamentales Schnitzwerk angeordnet. Die Orgelempore ist mit 1660 bezeichnet, das Patronatsgestühl im Altarraum mit 1663, eine Bronzeglocke stammt aus der Zeit um 1230.
# Rheintalbahn

Rheintalbahn, Rheintallinie oder Rheintalstrecke steht für:
* Bahnstrecke Chur–Rorschach im Alpenrheintal, Schweiz
* Bahnstrecke Mannheim–Basel im Oberrheintal, Deutschland und Schweiz
* Ausbau- und Neubaustrecke Karlsruhe–Basel im Oberrheintal, Deutschland und Schweiz
* Bahnstrecke Mannheim–Rastatt im Oberrheintal, Deutschland
* einen aufgegangenen Ort auf dem heutigen Gebiet der Gemeinde Altlußheim
Siehe auch:
* Rheinstrecke (Begriffsklärung)
* Rheinbahn (Begriffsklärung)
* Liste von Bahnstrecken im Rheintal
# Rheintaler (Medaille)

Der Rheintaler ist eine Medaille (kein Zahlungsmittel), die man käuflich erwerben kann und hinter der eine Marketingstrategie steht. Herausgeber ist der im Oktober 2004 gegründete Rheintal e. V. in Bad Honnef. Die ersten zwei Rheintaler erschienen im Dezember 2004 und hatten als Motiv das Schloss Drachenburg und das Rheinhotel Dreesen.

## Hintergrund

Unter dem Begriff „Rheintaler“ hat sich eine größere Zahl von am Rhein ansässigen Unternehmen aus gehobener Gastronomie, Hotellerie, Kultur und Tourismus zu einem Netzwerk zusammengeschlossen. Es ist ein Marketing- und Kulturnetzwerk, das die Rheinregionen und insbesondere die Sehenswürdigkeiten am Rhein bekannter machen soll. Alle im Netzwerk verbundenen Leistungsträger akzeptieren die Rheintaler-Medaillen und geben den Besitzern der Taler Mehrwerte bzw. kostenlose Mehrleistungen gegen Vorlage des Talers. Der Rheintaler selbst muss dafür nicht abgegeben werden. Es ist auch gleichgültig, welches Talermotiv eingesetzt wird, da jeder Partner jedes Motiv akzeptiert. Er ist darüber hinaus vollständig übertragbar und zeitlich unbegrenzt einsetzbar. Zwischen Duisburg und Speyer gibt es mittlerweile über 170 Akzeptanz- und Ausgabestellen.

## Medaille

Die Rheintaler-Medaillen sind aus Neusilber geprägt, sie haben einen Durchmesser von 35 mm und ein Gewicht von 20 Gramm. Es gibt sie mit über 50 verschiedenen Motiven auf der Vorderseite, die alle eine Verbindung zu der Rheinregion haben, wie Burgen, Denkmäler, Schlösser, historische Ereignisse, technische Denkmale und auch berühmte Rheinländer, wie Konrad Adenauer, Ludwig van Beethoven oder Adolph Kolping. Die Rückseite zeigt das Logo der Vereinigung und den Text: „1320 km von der Quelle bis zur Mündung“. Außerdem sechs Sterne für die Länder, die der Rhein durchfließt.
Das Netzwerk hat eine Ausdehnung von rund 400 Rheinkilometern, zwischen Duisburg und Speyer.

## Auszug aus der Liste der Akzeptanzstellen

* Stiftung Bundeskanzler-Adenauer-Haus, Rhöndorf bei Bonn
* Beethoven-Haus, Bonn
* Bergbahnen im Siebengebirge AG, Königswinter
* Bingen-Rüdesheimer Fähr- u. Schiffahrts e.G., Bingen
* Bonner Personenschiffahrt e.G., Bonn
* Burgmuseum Marksburg, Braubach
* Deutsches Sport & Olympia Museum, Köln
* Garten der Schmetterlinge, Sayn
* Gutenberg-Museum, Mainz
* Köln-Düsseldorfer Deutsche Rheinschifffahrt AG
* Koblenz Touristik
* Max-Ernst-Museum, Brühl
* Schloss Engers, Neuwied
* Stiftung Kloster Eberbach
* Wallraf-Richartz-Museum & Fondation Corboud, Köln
* Zoologischer Garten Köln AG, Köln
* Ehrenmal des Infanterie-Regiments Nr. 29, Rheinbrohl

## Sonstiges

Neben dem Rheintaler gibt es auch den Ahrtaler und den Eifeltaler, welche ebenfalls Motive aus der jeweiligen Region zeigen.
# Rinspeed iChange

Der Rinspeed iChange ist ein Konzeptfahrzeug des schweizerischen Fahrzeugherstellers Rinspeed. Der Wagen feierte seine Premiere auf dem Genfer Auto-Salon 2009.
Der 1050 Kilogramm schwere Wagen wird von einem 204 PS/150 kW-Elektromotor angetrieben, der das Auto in unter fünf Sekunden von 0 auf 100 km/h beschleunigt. Das Sechs-Gang-Getriebe des Fahrzeugs stammt aus einem Subaru Impreza.
Auffällig am Fahrzeug ist, dass es keine Türen besitzt. Sobald eine Person in das Auto einsteigen möchte, klappt die gesamte Dachkonstruktion nach oben und bietet so die Möglichkeit, ins Fahrzeug zu gelangen. Je nach Platzbedürfnis kann dieser Aufbau abgesenkt, sodass nur eine Person im Auto Platz findet, oder erhöht werden, um zwei weitere Mitfahrer mitnehmen zu können.
# Dragon Ball Z: Dokkan Battle

Dragon Ball Z: Dokkan Battle (japanisch ドラゴンボールZ ドッカンバトル) ist ein Handyspiel, das schon über 350 Millionen Mal weltweit heruntergeladen worden ist.

## Rezeption, Entwicklung und Veröffentlichung

Innerhalb von 3 Monaten erreichte das Spiel 15 Millionen Downloads in Japan. Am 16. November 2016 waren es dann schon 100 Millionen Downloads. Im Juli 2017 erschien das Spiel in 50 Ländern und wurde Nummer 1 im App Store mit 200 Millionen Downloads weltweit. August 2019 erreichte das Spiel 300 Millionen Downloads weltweit.
Die Spielenachrichtenseite DualShockers führte 2017 ein Interview mit dem Produzenten Toshitaka Tachibana über die Entwicklung und das Release der App.

## Spielweise

Das Spiel besteht hauptsächlich aus Brettspiel- und Sammelkartenspiel-Elementen. Das Prinzip des Brettspiel-Systems besteht darin, Items, Verstärkung und Energie auf bestimmten Feldern zu sammeln. Manche Felder beinhalten Fallen, die Lebenspunkte abziehen, und Kämpfe, die man bestehen muss. Während des Kampfes muss man mit verschiedenen Charakteren den Gegner mit einer Art Puzzlespiel besiegen. Der Spieler entscheidet selbst, welche Kugeln, die unterschiedliche Farben haben, zu welchem Charaktertyp benutzt werden. Dabei spielt die Charaktertypenfarbe eine wichtige Rolle, zum Beispiel passen rote Kugeln zu roten (STR-Typ) Charakteren. Einer Kugel in der Farbe des Charakters entsprechen 2 Energiebalken, bei 12 Balken benutzt der Charakter eine Spezialattacke.
# Dorfkirche Kleinwechsungen

Die evangelische Dorfkirche Kleinwechsungen steht im Ortsteil Kleinwechsungen in der Gemeinde Werther im Landkreis Nordhausen in Thüringen.

## Geschichte

So wie die Kirche sich heute zeigt, wurde sie 1724 als Saalkirche mit gerundeter Decke und Fenstern mit Stichbögen gedeckt gebaut. Die Gussdaten in der Glocke belegen die Existenz einer Vorgängerkirche.
Der Neubau der Dorfkirche ging schleppend voran. Bei der Renovierung der Kirche im Jahr 1965 wurde die Durchschrift einer Beschwerde des damaligen Pfarrers über den Zustand der Kirche an die Behörde gefunden.
Zu dieser Zeit besaß die Kirche einen Kanzelaltar und Emporen an den Längsseiten des Kirchenschiffes. Die noch spielbare Orgel stammte aus Werkstatt der Firma Knauf aus Bleicherode. Der Westturm besaß ehemals drei Glocken. Die heute vorhandenen stammen aus den Jahren 1932 und 1966. Von der 1912 eingebauten Turmuhr sind nur noch Reste vorhanden.
Bei einem Bombenangriff der United States Air Force im Jahre 1945 wurde die Kirchennordseite stark beschädigt. Drei Anker in der Decke stabilisieren das Gotteshaus. Mit dem Holz der Seitenstühle wurde das Dach dicht gemacht. 1956 erfolgte im Vorraum des Turmes die Einrichtung der Winterkirche. 1965 fand die Innenrenovierung in Gotteshaus statt. Man entfernte den Kanzelaltar und die Emporen wurden gekürzt. Der Altarbereich wurde durch die Greizer Bildhauerin Elly-Viola Nahmmacher völlig umgestaltet. 1974 wurden Schäden am Turm ausgebessert, der Fußboden 1992 erneuert und 1994 Bauarbeiten zur Erhaltung vorgenommen. Die Kirche wurde 2005 von Mitgliedern des Kirchenvereins renoviert und die Wände wurden geweißt. Altar und Pult wurden abgeschliffen und versiegelt.
# Dorfkirche Klepzig (Wiesenburg)

Die evangelische, denkmalgeschützte Dorfkirche Klepzig steht in Klepzig, einem Ortsteil der Gemeinde Wiesenburg/Mark im Landkreis Potsdam-Mittelmark in Brandenburg. Die Kirchengemeinde gehört zum Kirchenkreis Mittelmark-Brandenburg der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz.

## Beschreibung

Das Langhaus und der schwach eingezogene Chor im Osten der spätgotischen Feldsteinkirche wurden am Ende des 15. Jahrhunderts gebaut. Die Kirche ist 1809 abgebrannt und wurde 1811/12 wieder aufgebaut. 1889 erfolgten eine Verlängerung des Langhauses nach Westen und der Anbau eines annähernd quadratischen Kirchturms mit einem Erdgeschoss aus Feldsteinen und zwei Obergeschossen aus Backsteinen. Der abschließende achtseitige Knickhelm hat eine Schieferdeckung. Das oberste Geschoss beherbergt auf allen Seiten hinter den als Biforien gestalteten Klangarkaden den Glockenstuhl.
Zur Kirchenausstattung gehört ein Altar, auf dessen Altarretabel eine Reproduktion der Anna selbdritt (Leonardo da Vinci). Die Orgel mit fünf Registern auf einem Manual und angehängtem Pedal wurde um 1915 von den Gebrüdern Jehmlich gebaut.
# Gyula Kakas

Gyula Kakas (* 28. März 1875 in Budapest; † 25. Februar 1928 ebenda) war ein ungarischer Turner, der an den Olympischen Sommerspielen 1896, den Olympischen Sommerspielen 1900 und den Olympischen Zwischenspielen 1906 teilnahm. Er trat in 1896 in den Disziplinen Pferdsprung, Reck, Barren und Pauschenpferd an. 1900 trat er beim Turnmehrkampf an, 1906 beim Turnmehrkampf mit 5 und 6 Übungen sowie mit der ungarischen Mannschaft beim Turnmehrkampf für Mannschaften. Er gewann nie eine olympische Medaille.

## Ergebnisse

| Jahr | Disziplin | Wettkampf | Rang |
| 1896 | Pferdsprung | | ? |
| 1896 | Reck | | ? |
| 1896 | Pauschenpferd | | ? |
| 1896 | Barren | | ? |
| 1900 | Turnmehrkampf | | 211 Punkte Rang 88 |
| 1906 | Mannschaftsmehrkampf | | 14,45 Punkte Rang 6 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Barren | 14 Punkte Platz 19 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Reck | 15 Punkte Platz 25 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Pferdsprung | 15 Punkte Platz 16 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Ringeturnen | 10 Punkte Platz 23 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Springen | 20 Punkte Platz 1 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Pauschenpferd | 17 Punkte Platz 22 |
| 1906 | Turnmehrkampf 6 Disziplinen | Gesamt | 91 Punkte Rang 23 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Barren | 14 Punkte Platz 22 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Reck | 15 Punkte Platz 33 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Pferdsprung | 15 Punkte Platz 17 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Ringeturnen | 10 Punkte Platz 35 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Springen | 20 Punkte Platz 1 |
| 1906 | Turnmehrkampf 5 Disziplinen | Gesamt | 74 Punkte Platz 31 |
# Dreistraßensystem

Das so genannte Dreistraßensystem bezeichnet ein bei zahlreichen mittelalterlichen Stadtgründungen verwendetes Grundriss-Schema.
Bei dieser Form des Stadtgrundrisses liegt ein System von drei Längsstraßen zugrunde, die an den jeweiligen Enden vor einem Stadttor zusammentreffen. Besonders häufig ist dieses Grundriss-Schema im heutigen Kreis Lippe in Nordrhein-Westfalen anzutreffen. Hier diente die Altstadt von Lemgo (um 1200) mit Echternstraße, Mittelstraße und Papenstraße als Vorbild für spätere Gründungen.
Es folgten Horn (1246) und Blomberg (1364), sowie in der Grafschaft Sternberg Bösingfeld (vor 1252, mit Nord-, Mittel- und Südstraße), Alverdissen (mit Hintere -, Schloß- und Vordere Straße) sowie Barntrup (1376, mit Obere -, Mittel- und Untere Straße).
Weitere Beispiele für nach dem Dreistraßensystem angelegte Städte sind Lügde, Mittenwalde (Brandenburg) und die Wüstung Nienover bei Uslar.

## Einzelnachweise und Anmerkungen

* ↑ Siehe hierzu: Kittel: Lippische Städte, Seite 9. Vgl. auch die Anmerkungen von Engelbert in: 600 Jahre Barntrup, Seite 36.
# Conditio Jacobaea

Die conditio Jacobaea (lateinisch) ist der ‚jakobäische Vorbehalt‘ in der lateinischen Redewendung sub conditione Jacobaea (auch Jacobea oder Jacobi; ‚unter dem Vorbehalt des Jakobus‘), die als christliche Devotionsformel in Demut und Hoffnung daran erinnert, dass die Zukunft und insbesondere geplante Ereignisse dem Willen Gottes unterliegen. Sie geht auf den Jakobusbrief zurück, in dessen letztem Abschnitt des vierten Kapitels der Apostel vor zu großer Selbstsicherheit warnt und darauf hinweist, dass alles geplante Handeln von der Bedingung „ἐὰν ὁ κύριος θελήσῃ καὶ ζήσομεν καὶ ποιήσομεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο.“ („Wenn der Herr will, werden wir noch leben und dies oder jenes tun.“ Jak 4,15 EU) abhänge.
Ähnliche Textstellen finden sich in der Apostelgeschichte des Lukas (18,18–22 EU), im Römerbrief (1,9–10 EU), im ersten Korintherbrief (4,19 EU, 16,7 EU), im Philipperbrief (2,19 EU. 24 EU) und im Hebräerbrief (6,3 EU). Es handelt sich nicht um eine Schöpfung der Apostel, sondern Wendungen wie Deo volente waren in der griechischen, römischen und jüdischen Antike gebräuchlich und finden sich beispielsweise auch bei Platon (Alkibiades I 135d) als „ὅτι ἐὰν θεὸς ἐθέλῃ“ („wenn Gott will“) oder in der Stoa als „ducunt volentem fata, nolentem trahunt“ („den Willigen führt das Schicksal, den Unwilligen zerrt es mit sich“) bei Seneca (Epistulae morales 107,11).
Als Abkürzung s. c. J. oder s. c. I. für sub conditione Jacobaea ist die Wendung zum Abschluss eines Briefes gebräuchlich. Dem entsprechen im Deutschen die Kürzel s.G.w. oder sGw für „so Gott will“, ebenfalls unter Bezug auf Jak 4,15 EU.
Eine bekannte Variante der Conditio Jacobaea ist die Wendung „Morgen früh, wenn Gott will, wirst du wieder geweckt“ in dem Wiegenlied Guten Abend, gut’ Nacht.