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# Beifels

Beifels ist eine Wüstung und ein Ortsteil der Ortsgemeinde Oberweiler im Eifelkreis Bitburg-Prüm in Rheinland-Pfalz. Vor der Eingemeindung 1967 war Beifels die kleinste Gemeinde Deutschlands.

## Geographische Lage

Beifels liegt rund 2 km westlich von Oberweiler in einem Tal, direkt an der Prüm. Die Wüstung ist von einem umfangreichen Waldbestand umgeben und nur noch schwer zu erreichen.

## Beschreibung
### Dorf und Hof Beifels

In einem Bruderschaftsverzeichnis aus dem Jahr 1382 werden 38 Familien genannt, die in Beifels ansässig waren. Definiert wird diese Zahl für einen Zeitraum von rund 80 Jahren. Das Dorf Beifels war um den deutlich älteren Hof Beifels entstanden. Dieser wurde im hohen Mittelalter erbaut.

### Burg Beifels

Ca. 70 m oberhalb der Wüstung Beifels am Prümbogen auf einem kleinen Felsplateau im Walddistrikt „Im Burgberg“ befand sich zudem eine kleine Spornburg. Sie wurde 1291 erbaut und zum Ende des 16. Jahrhunderts zerstört und verlassen. Die Burg gehörte dem Geschlecht von Beifels, das aus Bivels bei Vianden stammte. Erhalten sind heute nur noch Reste der Grundmauern: Länge ca. 6–9 m, Höhe ca. 0,60 m.

## Brandkatastrophe und Auflösung

Im Jahre 1962 kam es zu einem Großbrand des Hofes Beifels. Da die letzten vier Bewohner des Ortes zu diesem Zeitpunkt nicht anwesend waren, wurde der Brand zu spät entdeckt und das Gebäude vollständig zerstört. Dem Brand fielen zudem zahlreiche Tiere zum Opfer. Ein Wiederaufbau des Hofes erfolgte nicht.
Am 4. April 1967 wurde die Gemeinde daraufhin offiziell aufgelöst und der Ort gilt seitdem als Wüstung. Bis zu diesem Datum war Beifels die kleinste Gemeinde Deutschlands.

## Heutige Situation

Seit dem Großbrand 1962 ist der Ort verlassen und von den Gebäuden sind nur noch Ruinen erhalten. Aus Sicherheitsgründen entschloss man sich dazu, die letzten Mauern abzubrechen. Heute sind noch einige Trockenmauern und Steinwälle zu erkennen. Auch einige Stufen zu einem ehemaligen Keller sind noch erhalten. Um die Wüstung zu besichtigen, sind jedoch genaue Ortskenntnisse erforderlich, da jegliche Infrastruktur fehlt. Ein wenig ausgebauter Wirtschaftsweg führt von Oberweiler aus bis in die Nähe der Wüstung.

## Medien

Als ehemals kleinste Gemeinde Deutschlands und heute als Wüstung gelangte Beifels zu großem medialen Interesse. Es erfolgten bereits mehrere Besuche der Wüstung durch Journalisten, bei denen auch einige Videos gedreht wurden.
# Greta Wrage von Pustau

Greta Wrage von Pustau (* 2. August 1902 in Kanton, Chinesisches Kaiserreich; † 20. März 1989 in München) war eine deutsche Tänzerin, Ballettmeisterin und Tanzpädagogin.

## Leben

Greta von Pustau war die Tochter der Hamburger Handelsleute Antonia und Alfred Julius Engelbrecht von Pustau (1868–1949). Sie heiratete 1921 den Landschaftsmaler Klaus Wrage (1891–1984). Aus der Ehe gingen zwei Söhne und eine Tochter hervor.
Greta Wrage von Pustau war um 1922 Schülerin von Rudolf von Laban. 1932 machte sie ihre Abschlussprüfung an der Folkwangschule. Ab 1933 leitete sie eine eigene (Laban-)Tanzschule in Nürnberg. Unter anderem tanzte sie nach Labans Choreographie als Animateurin zu den Chorbeiträgen bei den Olympischen Sommerspielen 1936. Eine Auszeichnung erhielt sie hierfür jedoch offensichtlich nicht.
Eine Matinee ihrer Ballettschule im Deutschen Hof in Nürnberg im Juni 1960 ist nachweisbar.
Wrage von Pustaus Nachlass befindet sich im Deutschen Tanzarchiv Köln. Dort befindet sich auch eine Büste von ihr, geschaffen 1953 von Luis Rauschhuber.
# Gretchen

Gretchen (anhören) ist ein weiblicher Vorname.

## Herkunft und Bedeutung

Der Name ist eine Variante von Margarete. Insbesondere in den Vereinigten Staaten findet er sich als regulärer Vorname (englische Aussprache: [ˈɡrɛtʃən]). Demgegenüber stellt er im deutschsprachigen Raum mehr eine umgangssprachliche Koseform mittels Diminutiv dar. Der Name Gretchen wurde im Jahr 2011 in Deutschland mindestens dreimal vergeben.

## Bekannte Namensträgerinnen

* Gretchen Barthelmes (1874–1945), deutsche Schriftstellerin
* Gretchen Bleiler (* 1981), US-amerikanische Profi-Snowboarderin
* Gretchen Carlson (* 1966), US-amerikanische Fernsehmoderatorin und ehemalige Miss America
* Gretchen Corbett (* 1945), US-amerikanische Schauspielerin bei Film, Fernsehen und Theater
* Gretchen Daily (* 1964), US-amerikanische Ökologin
* Gretchen Dutschke-Klotz (* 1942), Theologin, Soziologin, Studenten-Aktivistin und Ehefrau von Rudi Dutschke
* Gretchen Egolf (* 1973), US-amerikanische Schauspielerin
* Gretchen Franklin (1911–2005), britische Schauspielerin
* Gretchen Fraser (1919–1994), US-amerikanische Skirennläuferin
* Gretchen Lederer (1891–1955), deutsche Schauspielerin der Stummfilmzeit
* Gretchen Magers (* 1964), US-amerikanische Tennisspielerin.
* Gretchen Merrill (1925–1965), US-amerikanische Eiskunstläuferin
* Gretchen Mol (* 1972), US-amerikanische Schauspielerin
* Gretchen Parlato (* 1976), US-amerikanische Jazzsängerin
* Gretchen Rau (1939–2006), US-amerikanische Bühnenbildnerin und Filmausstatterin
* Gretchen Reydams-Schils (* 1965), belgisch-US-amerikanische Philosophiehistorikerin
* Gretchen Rush (* 1964), US-amerikanische Tennisspielerin
* Gretchen Ulion (* 1972), US-amerikanische Eishockeyspielerin
* Gretchen Whitmer (* 1971), US-amerikanische Politikerin
* Gretchen Wilson (* 1973), US-amerikanische Countrysängerin und Songwriterin
* Gretchen Wohlwill (1878–1962), deutsche Malerin
* Gretchen Wyler (1932–2007), US-amerikanische Schauspielerin

## Künstlernamen

* Gretchen (Sängerin) (* 1959), brasilianische Sängerin, Tänzerin und Schauspielerin

## Fiktive Personen

* Das Gretchen aus Goethes Urfaust und Faust I (siehe Gretchentragödie, Gretchenfrage)
* Gretchen Wieners aus Mean Girls; gespielt von Lacey Chabert
* Gretchen Schwartz aus Breaking Bad; gespielt von Jessica Hecht
* Gretchen Sackmeier. Buch von Christine Nöstlinger

## Musik

* Franz Schubert komponierte ein Werk Gretchen am Spinnrade, zu einem Text aus Goethes Faust.
# Artikel 31 des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland

Artikel 31 des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland enthält eine Kollisionsnorm in der föderalen deutschen Rechtsordnung.

## Normierung

Bundesrecht bricht Landesrecht.

## Kompetenzen im Bundesstaat

Die Vorschrift normiert den Geltungsvorrang jedweden Bundesrechts (Grundgesetz, Bundesgesetze, Bundesverordnungen) vor jedwedem Landesrecht (Landesverfassung, Landesgesetze, Landesverordnungen, Satzungen). Eine bloße Verordnung auf Bundesebene geht somit bei Widersprüchen einer Landesverfassung vor.
Das bedeutet aber nicht, dass jedes Handeln des Bundes automatisch Vorrang vor dem der Länder hätte: Artikel 31 ist eine Kollisions-, keine Kompetenznorm. Das heißt, sie bestimmt, welches Recht vorangeht, wenn sowohl Bund als auch Länder zur Gesetzgebung befugt sind (und davon Gebrauch machen). Dies ist indes sehr selten der Fall. Die Kompetenz, eine Rechtsmaterie zu regeln, liegt zunächst ausschließlich bei den Ländern. Der Bund kann über Kompetenzen nur verfügen, wenn das Grundgesetz dies ausdrücklich vorsieht (siehe Artikel 30). Die Vorschrift setzt kompetenzgemäßes Bundesrecht voraus. Kompetenzwidriges Bundesrecht wäre nichtig und deshalb nicht fähig, Landesrecht zu brechen.
Die Norm regelt das Verhältnis von Bundes- zu Landesrecht auch nur im Grundsatz. Es gelten zahlreiche speziellere Vorschriften (Art. 28 Abs. 1 für Landesverfassungen, Art. 70 ff. für die Aufteilung der Gesetzgebungskompetenz zwischen Bund und Ländern, Art. 142 für Grundrechte in Landesverfassungen u.v.m.).
# Gebetswoche

Als Gebetswoche wird im Christentum eine regional oder international vereinbarte Woche bezeichnet, in der die Gläubigen aufgerufen sind, Gebete in einem bestimmten Anliegen zu verrichten. Im Gegensatz zu einer Novene, die über neun Tage hinweg gleichbleibende sowie täglich wechselnde Gebete beinhaltet, sind Gebetswochen in ihrer Gestaltung frei.

## Gebetswoche der Evangelischen Allianz

Die Allianzgebetswoche wurde 1846 bei der Gründungsversammlung der Weltweiten Evangelischen Allianz angeregt und wird seit 1861 regelmäßig durchgeführt. Sie findet in den deutschsprachigen Ländern gewöhnlich in der zweiten, international in der ersten vollen Januarwoche statt.

## Weltgebetswoche für die Einheit der Christen

Die Gebetswoche für die Einheit der Christen wird jährlich im Zeitraum 18. bis 25. Januar oder zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten gefeiert. Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) hat die Federführung. Diese internationale Gebetswoche wurde 1909 vom Amerikaner Paul Francis Wattson (1863–1940) ins Leben gerufen. Die Päpste der Römisch-katholischen Kirche unterstützen seit Papst Pius X. (1903–1914) diese Weltgebetswoche. Das Gebet zur Einheit der Christen wurde 1916 von Papst Benedikt XV. (1914–1922) mit einem Apostolischen Schreiben auf die ganze katholische Kirche ausgeweitet und wird weiterhin von den Päpsten lobend erwähnt. Zwecks Vorbereitung und Durchführung erarbeiten die „Kommission für Glauben und Kirchenfassung“ (ÖRK) und der Päpstliche Rat zur Förderung der Einheit der Christen gemeinsame Arbeitspapiere und stellen die Gebetswoche unter ein gemeinsames Motto.

## Sonstige Gebetswochen

Ergänzend zum privaten Gebet finden zum Beispiel in den Pfarreien, in Gebetskreisen, in Religionsgemeinschaften oder in Bischofskirchen oft auch Gottesdienste (Messfeiern, Abendmahl oder Andachten) zur jeweiligen Gebetswoche statt. Solche Anliegen sind unter anderem das Gebet um geistliche Berufe, die Weltgebetsoktav (sie steht auch für die Weltgebetswoche für die Einheit der Christen), die Rosenkranzgebete oder für aktuelle Gebetsanliegen. Der Christliche Verein junger Menschen (CVJM) führte seine Weltbundgebetswoche vom 10. bis 16. November 2013 unter dem Leitspruch „Be the Change“ durch.
# Kirûm

Kirûm (auch Kirû; * und † im 18. Jahrhundert v. Chr.) war Tochter des Königs Zimri-Lim von Mari, einem Stadtstaat in Mesopotamien, und Ehefrau von dessen Verbündeten Haya-Sumû von Ilanṣurâ. Ihr Schicksal ist durch mehrere Briefe in den Palastarchiven von Mari bekannt. Darin berichtet sie über ihre Leiden im Harem ihres Ehemannes und den dortigen Streit mit ihrer Schwester Šimatum, was Einblicke in Interna eines königlichen Harems bietet.

## Leben

Vermutlich wurde Kirûm frühestens zwei Jahre nach ihrer älteren Schwester mit Haya-Sumû verheiratet, da sie im Gegensatz zu Šimatum noch während der ersten beiden Regierungsjahre ihres Vaters in dessen Harem Erwähnung fand. Während über die Verheiratung ihrer Schwester nichts bekannt ist, so dass diese auch nicht mit Sicherheit datiert werden kann, fand Kirûms Verheiratung im Rahmen intensivierter diplomatischer Beziehungen zwischen Zimri-Lim und Haya-Sumû statt, die durch diese interdynastische Ehe wohl gefestigt werden sollten.
Für den Anfang ihrer Verbindung berichten ihre Briefe davon, dass sie im Hofstaat ihres Mannes eine herausragende Stellung einnahm. Nach einiger Zeit scheint sie diese Position jedoch eingebüßt zu haben; dies lag möglicherweise daran, dass ihre ältere Schwester vor ihr einen männlichen Thronfolger geboren hatte und somit in der Hierarchie aufstieg. Nunmehr berichtet sie in ihren Briefen, deren zeitliche Reihenfolge sich nur schwer rekonstruieren lässt, dass Haya-Sumû für politische Entscheidungen ihren Rat nicht eingeholt habe, und vermutet dahinter die Einflussnahme ihrer Schwester auf ihren Mann. Zudem wirft sie Šimatum vor, dass sie ihre Briefe an den gemeinsamen Vater abgefangen habe. Aus einem weiteren Brief geht hervor, dass ihre Schwester Haya-Sumû dazu gebracht habe, ihr sogar mit einer Ermordung zu drohen. Schließlich bat sie ihren Vater mehrfach, sie in die Heimat zurückzubringen, und drohte hierbei mit Suizid.
Nach vermutlich sieben Jahren Ehe forderte sie schließlich von Haya-Sumû erfolgreich eine Scheidung und wurde von ihrem Vater in die Heimat zurückgebracht. Wie die diplomatischen Beziehungen zwischen den beiden Herrschern von da an gesichert wurden, ist nicht geklärt.
# Beaumonteses

Die Beaumonteses oder Beamonteses waren die Anhänger der navarresischen Adelsfamilie Beaumont, der Grafen von Lerín aus einer illegitimen Nebenlinie des regierenden Hauses Frankreich-Évreux. Ihre Gegenspieler waren die Agramonteses.

## Geschichte

Als Johann von Aragón, König von Navarra als Ehemann der Königin Blanka nach deren Tod 1441 die Macht nicht wie vorgesehen an seinen ältesten Sohn Karl von Viana abgab, unterstützten die beiden Parteien die jeweiligen Seiten, die Beaumonteses den legitimen Thronfolger, die Agramonteses dessen Vater. Beide suchten Verbündete innerhalb des Landes und fanden sie auch in den alten Familien des westlichen Baskenlandes, die Agramonteses in den Anhängern der Familie Gamboa (den Gamboínos), die Beaumonteses in den Anhängern der Familie Oñaz (den Oñacinos).
Die Parteien überstanden nicht nur den Navarresischen Bürgerkrieg (1451–1455) und den Tod von Karl von Viana (1461) und Johann von Aragón (1479), sondern suchten auch weitere Verbündete auf internationaler Ebene. Die Beaumonteses hatten sie im Königreich Kastilien gefunden, das die Verbindung 1512 bei der Eroberung Navarras nutzte und mit ihrer Hilfe relativ schnell und problemlos zum Ziel kam; in der Folge waren die Beaumonteses dann auch die einzigen, die dem Aufruf des neu eingesetzten Vizekönigs Folge leisteten, 1513 in den Cortes de Navarra in Pamplona Ferdinand den Katholischen als König anzuerkennen – und damit ausgerechnet den Sohn ihres Erzfeindes Johann von Aragón, der die Eroberung nicht als König von Aragón, sondern als Regent von Kastilien (für seine Tochter Johanna die Wahnsinnige) in die Wege geleitet hatte.
# Greifensee-Storen-Wildsberg

Greifensee-Storen-Wildsberg ist ein prähistorischer Siedlungsplatz am Greifensee auf dem Gebiet der Gemeinde Greifensee im Kanton Zürich in der Schweiz.

## Lage und Befund

Die ältesten Funde datieren aus der Zeit 3762 bis 3755 v. Chr. Die Siedlungsreste erstrecken sich über ein grossräumiges Gebiet am rechtsseitigen (nordöstlichen) Ufer des Greifensees auf dem Gemeindegebiet von Greifensee. Bemerkenswert ist die Lage an einem steilen Abhang des in der Neuzeit verlandeten Seebereichs. Aus wissenschaftlicher Sicht ist zudem eine Siedlungsphase der späten Horgener Kultur von besonderem Interesse. Zwei bereits 1934 gefundene Bronzedolche und eine Drahtspule der Pfyner Kultur sind frühe Zeugnisse der Metallverarbeitung in der Region. Bis auf die Siedlungsreste am Seeufer (Böschen) ist das weitläufige und unter Naturschutz stehende Areal in seiner gesamten Ausdehnung bislang archäologisch weitgehend unerforscht.

## UNESCO-Weltkulturerbe und Kulturgut von nationaler Bedeutung

Die Siedlungsreste gehören zu den 111 Fundplätzen, die am 27. Juni 2011 als UNESCO-Weltkulturerbe Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen anerkannt wurden.
Im Schweizerischen Inventar der Kulturgüter von nationaler Bedeutung ist die Fundstelle Storen-Wildsberg als Klasse-A-Objekt aufgeführt.
# Johannes Krahn

Johannes Krahn (* 17. Mai 1908 in Mainz; † 17. Oktober 1974 in Orselina, Kanton Tessin, Schweiz) war ein deutscher Architekt und Hochschullehrer.

## Leben

Johannes Krahn absolvierte sein Studium der Architektur in den Jahren 1923 bis 1929 an den Technischen Lehranstalten Offenbach, an der Kunstgewerbeschule Aachen und den Kölner Werkschulen, wo er Meisterschüler von Dominikus Böhm war. Böhm hatte ihn für das Thema Kirchenbau interessieren können.
Für seine weitere berufliche Laufbahn war die Begegnung mit dem Offenbacher Architekten Rudolf Schwarz wichtig, bei dem er zwischen 1928 und 1940 als Mitarbeiter tätig war. Seinen Abschluss als Bauingenieur machte er an der RWTH Aachen bei Hans Karlinger. Zwischen 1940 und 1945 war Krahn in leitender Position im Architekturbüro von Herbert Rimpl in Berlin tätig. Maßgeblich war auch sein Wirken an der von Schwarz geleiteten Kunstgewerbeschule Aachen. Seit 1954 hatte er eine Professur für Architektur an der Frankfurter Städelschule inne.
Johannes Krahn starb am 17. Oktober 1974 während eines Ferienaufenthalts im schweizerischen Orselina.

## Bauten (Auswahl)

* Fronleichnamskirche Aachen (1930; als Mitarbeiter von Rudolf Schwarz)
* Wiederaufbau der Frankfurter Paulskirche (1947; als Mitarbeiter von Rudolf Schwarz)
* Französische Botschaft, Bad Godesberg (1950/52)
* Wiederaufbau des Städelschen Kunstinstituts, Frankfurt (1953)
* Bienenkorbhaus, Frankfurt (1954)
* Hauptverwaltung der Frankfurter Sparkasse (1955/1956)
* katholische Pfarrkirche St. Wendel, Frankfurt (1956)
* Haus der Katholischen Volksbildung (mit Kapelle), Frankfurt (1965)
* katholische Pfarrkirche St. Sebastian, Frankfurt (1966)
* katholische Pfarrkirche St. Martin, Idstein (1965)
* katholisches Studentenwohnheim Friedrich Dessauer in Frankfurt-Hausen (1966)
* City-Haus I (1973; zusammen mit Richard Heil), im Volksmund Selmi-Hochhaus genannt.
* katholische Pfarrkirche St. Aegidius, Bonn-Buschdorf, Entwurf (1974), Ausführung durch Krahn-Lorenz-Sauer, Frankfurt am Main (1978 bis 1980)

## Galerie

* Fronleichnamskirche in Aachen (1930)
* Paulskirche in Frankfurt am Main (Wiederaufbau 1948)
* Bienenkorbhaus, Frankfurt am Main (1954)
* St. Wendel, Frankfurt am Main (1957)
* St. Martin, Idstein (1965)
* Friedrich-Dessauer-Studentenwohnheim in Frankfurt-Hausen (1966)
* City-Haus I, Frankfurt am Main (1973)
* Buschdorf (Bonn), St. Aegidiuskirche

## Auszeichnungen

Im November 1954 wurde eine Tankstelle in Frankfurt am Main, Rheingau-Allee 33, von einer Jury, die vom Bund Deutscher Architekten und dem Hessischen Minister der Finanzen einberufen war, als „vorbildlicher Bau im Lande Hessen“ ausgezeichnet. Der Jury gehörten folgende Architekten an: Werner Hebebrand, Konrad Rühl, Sep Ruf und Ernst Zinsser.
# Banér

Banér ist der Familienname folgender Personen:
* Gustaf Axelsson Banér (1547–1600), schwedischer Gouverneur Estlands (1588–1590)
* Gustaf Adam Banér (1624–1681), schwedischer Generalgouverneur von Ingermanland
* Gustaf Persson Banér (1618–1689), schwedischer Feldmarschall
* Johan Banér (1596–1641), schwedischer Feldmarschall im Dreißigjährigen Krieg
* Johan Claesson Banér (1659–1736), schwedischer General
* Johan Gabriel Banér (1662–1706), schwedischer General
* Peder Axelsson Banér († 1565), schwedischer Amiral
* Per Banér (1588–1644), schwedischer Reichsrat
# Julie de Boor

Julie de Boor, geborene Unna, verwitwete Ploos van Amstel, (* 21. Juli 1848 in Hamburg; † 4. Juni 1932 ebenda) war eine deutsche Porträtmalerin.

## Leben und Wirken

Julie de Boor war die Tochter des jüdischen Arztes Moritz Unna und die Schwester des Dermatologen Paul Gerson Unna. Als junges Mädchen gaben ihr Bernhard Mohrhagen und Hermann Steinfurth Zeichenunterricht in Hamburg. De Boor heiratete 1873 Jonkheer Adrian Ploos van Amstel, der aus einem alten holländischen Adelsgeschlecht stammte und als Jurist und Bankier arbeitete. Aus der Ehe, die 1874 mit dem Selbstmord ihres Ehemannes endete, ging die Tochter Paula hervor. De Boor ging mit ihrer Tochter nach Berlin und nahm Zeichenunterricht bei Karl Gussow. Anschließend lernte sie bei Émile Auguste Carolus-Duran. Sie bezeichnete Diego Rodríguez de Silva y Velázquez als ihr eigentliches Vorbild.
1880 ging de Boor nach Hamburg zurück, wo sie mit ihrer Tochter bei ihrem Vater wohnte. Gemeinsam mit dem Schlachtenmaler Claus Hermann de Boor unterhielt sie ein Atelier, das sich in der Rothenbaumchaussee 197 befand. Beide heirateten 1888 und bezogen ein einstöckiges Haus in der Moorweidenstraße 19. Die Gebäude hatten beide nach eigenen Wünschen und Anforderungen errichten lassen. Claus Hermann de Boor starb bereits 1889. Julie de Boor hatte gute gesellschaftliche Kontakte, empfing in ihrem Haus gerne Gäste und erhielt viele Aufträge. Zu ihren Gästen gehörten Bürgermeister Carl Friedrich Petersen, Museumsdirektor Justus Brinckmann, Valentin Ruths, der ebenfalls malte, sowie zahlreiche Musiker. De Boor erhielt zu Lebzeiten viel Wertschätzung und Anerkennung.
Julie de Boor starb im Juni 1932 als verbitterte Frau. Grund hierfür war, dass die akademische Porträtmalerei als veraltet und nicht mehr zeitgemäß angesehen wurde. Ihr Grabstein steht im Garten der Frauen auf dem Ohlsdorfer Friedhof in Hamburg.

## Werke

Julie de Boor erstellte circa 500 Porträts und Kniestücke. Zu den porträtierten Persönlichkeiten gehörten renommierte Hamburger, darunter Bürgermeister Petersen und dessen Tochter Antonie. Die Werke erstellte sie mit Öl auf Holz oder Leinwand sowie Kreide auf Papier oder Karton. Die Gemälde werden im Museum für Hamburgische Geschichte aufbewahrt. Ein Gruppenbild, das sieben Rathausbaumeister zeigt, ist im Raum „Rose“ das Ratsweinkellers in Hamburg zu sehen.
# Grafschaft Crépy

Die Grafschaft Crépy mit dem Hauptort Crépy-en-Valois bestand im 11. Jahrhundert als eine der Grafschaften, die – wie die Grafschaft Amiens, das Vexin und die Grafschaft Valois – im Besitz der gleichen Familie waren.
Raoul IV., Graf von Valois, Crépy und Vitry, vermählte seine Tochter Adele vor 1068 mit dem Grafen Heribert IV. von Vermandois. Als Raouls Enkel Simon von Crépy 1077 zurücktrat und ins Kloster ging, trat Heribert IV. im Valois seine Nachfolge an.
Als Graf von Crépy tritt noch auf:
In der Folgezeit ging die Grafschaft Crépy in der Grafschaft Valois auf.
# Baiti

Baiti (lokal auch Baitsi [bɛˈitʃi]) ist ein Distrikt des Inselstaats Nauru, im Nordwesten der Insel. Er grenzt an Uaboe im Südwesten, an Ewa im Nordosten, an Anabar im Osten und an Anibare im Südosten. Er ist 1,2 km² groß und hat 523 Einwohner. Baiti ist ein Teil des Wahlkreises Ubenide.
Baiti hat seinen Namen vom gleichnamigen Dorf Baiti; jedoch ist nicht bekannt, welche Bedeutung das Wort hat.

## Historische Dörfer

Bis 1968 war der heutige Distrikt Baiti ein Gau, welcher aus 15 historischen Dörfern bestand.
* Adrurior
* Aeonun
* Anakawida
* Anut
* Ataneu
* Atirabu
* Baiti
* Deradae
* Ibedwe
* Imangengen
* Imaraga
* Mangadab
* Mereren
* Umaruru
* Yatabang
# Baityloi (Santa Caterina di Pittinuri)

Die fünf Baityloi von Santa Caterina di Pittinuri stehen an der Kirche des Ortes Santa Caterina in der Provinz Oristano auf Sardinien. Sie stammen von dem nördlicher gelegenen Gigantengrab von Oragiana (auch Oraggiana), wo sich auch eine Nuraghe befindet.
Es gibt in einem Streifen in der Mitte Sardiniens, der von Küste zu Küste verläuft, etwa 20 Gigantengräber, die von konischen, glatten oder anthropomorph angedeuteten Baityloi (sing. Baitylos; ital. betilo) begleitet sind. 23 Exemplare, vor allem aus Basalt, zeigen drei bis fünf runde oder viereckige Eintiefungen rings um das obere Drittel und werden unter dem „Typ oragiana“ gefasst.
Die Baityloi von Oragiana (5), Perdu Pes (3) und Solene (3) sind zwischen 1,05 und 1,93 hoch, mit einem mittleren Umfang von 1,75 m. Je einer der Betili von Perdu Pes und von Oragiana hat in der Mitte der Oberseite eine runde Eintiefung von unsicherer Bedeutung.
Die konische Form stilisiert eine menschliche Gestalt. Die Grundform wird durch die anthropomorphe Darstellung der Augen perfektioniert, was auf ein abnormes übermenschliches Wesen deutet, dessen Form eine magisch-religiöse Bedeutung hat. Einige wenige zeigen ein realistisches Antlitz.