# Gesamtausgabe (Heidegger)

Gesamtausgabe ist der Titel der gesammelten Werke des deutschen Philosophen Martin Heidegger. Sie erscheint im Verlag Vittorio Klostermann.
Begonnen wurde sie noch zu Heideggers Lebzeiten. Er legte die Art der Veröffentlichung und die Reihenfolge der Bände fest. Die Gesamtausgabe umfasst insgesamt 102 Bände, wobei derzeit circa zwei Bände jährlich erscheinen.

## Edition

Heideggers Gesamtausgabe ist keine historisch-kritische Ausgabe, sondern eine Ausgabe letzter Hand; das heißt, dass die Reihenfolge durch Heidegger selber festgelegt wurde und hat zur Folge, dass die Bände auch kein Register enthalten. Zwar werden Anmerkungen Heideggers und manche Änderungen gesondert ausgewiesen, aber nicht systematisch auf Grundlage von Handschriften und Ausgaben die Textgeschichte sichtbar gemacht. Insbesondere erfährt die Gesamtausgabe Kritik hinsichtlich des Umgangs mit Stellen mit Bezug zum Nationalsozialismus und zum Judentum. Neben verschleiernden nachträglichen Änderungen durch Heidegger selbst wird auch von Fälschungen durch die Familie und die Herausgeberschaft berichtet. Zur Klärung der Vorwürfe wandte sich Verleger der Gesamtausgabe Vittorio E. Klostermann im Jahr 2015 an die Herausgeber und bat um Aufklärung über eventuelle Glättungen oder Streichungen. In der daraufhin aufflammenden Debatte meldete sich Klostermann u. a. mit Stellungnahmen und Leserbriefen zu Wort.
Als erste Herausgabe der deutschen Ausgabe erschien 1975 der Band 24, Die Grundprobleme der Phänomenologie. Seitdem sind viele Bände auch als Übersetzungen in mehreren Sprachen herausgekommen. Herausragend ist hierbei die japanische Gesamtausgabe, welche zeitgleich mit der deutschen erscheint. Auf Veranlassung Martin Heideggers wurde Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum wissenschaftlichen Hauptherausgeber der Gesamtausgabe ernannt, die 1975 begonnen wurde und bis heute im Verlag Vittorio Klostermann erscheint.
Die insgesamt 102 Bände der Gesamtausgabe von Heideggers Werk unterteilen sich wie folgt:
* I. Abteilung (Bände 1–16): Veröffentlichte Schriften 1910–1976: Sie umfasst die zu Lebzeiten von Heidegger herausgegebenen Schriften.
* II. Abteilung (Bände 17–63): Vorlesungen 1919–1944: diese bringt in zeitlicher Folge alle Vorlesungen Heideggers aus der Marburger (1923–1928) und der zweiten Freiburger Lehrtätigkeit (1928–1944). Am Ende der Abteilung wurden die frühen Freiburger Vorlesungen aus Heideggers Dozentenzeit aufgenommen. Nach Heidegger ist die Kenntnis dieser Abteilung eine notwendige Voraussetzung für das Verständnis der unveröffentlichten Abhandlungen.
* III. Abteilung (Bände 64–81): Unveröffentlichte Abhandlungen / Vorträge – Gedachtes: Sie umfasst zahlreiche bisher unveröffentlichte Abhandlungen aus verschiedenen Jahrzehnten.
* IV. Abteilung (Bände 82–102): Hinweise und Aufzeichnungen: Hier finden sich Hinweise zu veröffentlichten Schriften, Denksplitter, Briefe, die „Schwarzen Hefte“, in denen Heidegger über vier Jahrzehnte wichtige Einsichten verdichtet festgehalten hat. Diese erscheinen nach seinem Wunsch am Ende der Herausgabe der Gesamtausgabe. (Der Verlag Vittorio Klostermann weist darauf hin, dass im Nachlass ein Heft fehlt, die „Überlegungen I“, und bittet im Prospekt der Gesamtausgabe um dessen Rückgabe.)
Der Plan der Gesamtausgabe ist im Band 70, Über den Anfang (1941) […], mit enthalten. Außerdem kann die Übersicht beim Verlag Vittorio Klostermann als gesonderte Broschüre bezogen werden.
Das sogenannte Sigel (auch die Sigle) der Gesamtausgabe ist GA. Für die auch außerhalb des Rahmens der Gesamtausgabe erschienenen Werke sind die folgenden Abkürzungen gebräuchlich, wie man sie meist im Siglenverzeichnis findet:
| EM: Einführung in die Metaphysik (GA 40) FD: Die Frage nach dem Ding (GA 41) G oder GL: Gelassenheit (GA 13 und 16) HW: Holzwege (GA 5) ID: Identität und Differenz N I/II: Nietzsche Bd. I/II (GA 6.1/2) Sch: Schellings Abhandlung »Über das Wesen der menschlichen Freiheit« (GA 42) SD oder ZSD: Zur Sache des Denkens (GA 14) SG: Der Satz vom Grund (GA 10) | SU: Die Selbstbehauptung der deutschen Universität. Das Rektorat 1933/43 (GA 16) SZ: Sein und Zeit (GA 2) US: Unterwegs zur Sprache (GA 12) VA: Vorträge und Aufsätze (GA 7) WD: Was heißt Denken? (GA 8) WM: Wegmarken (GA 9) Zoll: Zollikoner Seminare |

## I. Abteilung: Veröffentlichte Schriften (1910–1976)

| Band | Inhalt | Kurzbeschreibung |
| 1 Frühe Schriften (1912–1916) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1978, XII, 454 S. | Das Realitätsproblem in der modernen Philosophie (1912) Neuere Forschungen über Logik (1912) Besprechungen (1913) Die Lehre vom Urteil im Psychologismus (1913) Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus (1915) Selbstanzeige (1917) Der Zeitbegriff in der Geschichtswissenschaft (1916) | |
| 2 Sein und Zeit (1927) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1977, XIV, 586 S. | EINLEITUNG: Die Exposition der Frage nach dem Sinn von Sein Erstes Kapitel: Notwendigkeit, Struktur und Vorrang der Seinsfrage Zweites Kapitel: Die Doppelaufgabe in der Ausarbeitung der Seinsfrage. Die Methode der Untersuchung und ihr Aufriß ERSTER TEIL: Die Interpretation des Daseins auf die Zeitlichkeit und die Explikation der Zeit als des transzendentalen Horizontes der Frage nach dem Sein ERSTER ABSCHNITT: Die vorbereitende Fundamentalanalyse des Daseins Erstes Kapitel: Die Exposition der Aufgabe einer vorbereitenden Analyse des Daseins Zweites Kapitel: Das In-der-Welt-sein überhaupt als Grundverfassung des Daseins Drittes Kapitel: Die Weltlichkeit der Welt Viertes Kapitel: Das In-der-Welt-sein als Mit- und Selbstsein. Das »Man« Fünftes Kapitel: Das In-Sein als solches Sechstes Kapitel: Die Sorge als Sein des Daseins ZWEITER ABSCHNITT: Dasein und Zeitlichkeit Erstes Kapitel: Das mögliche Ganzsein des Daseins und das Sein zum Tode Zweites Kapitel: Die daseinsmäßige Bezeugung eines eigentlichen Seinkönnens und die Entschlossenheit Drittes Kapitel: Das eigentliche Ganzseinkönnen des Daseins und die Zeitlichkeit als der ontologische Sinn der Sorge Viertes Kapitel: Zeitlichkeit und Alltäglichkeit Fünftes Kapitel: Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit Sechstes Kapitel: Zeitlichkeit und Innerzeitigkeit als Ursprung des vulgären Zeitbegriffes Nachwort des Herausgebers | Heideggers erstes Hauptwerk. Siehe Sein und Zeit |
| 3 Kant und das Problem der Metaphysik (1929) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1991, 2. Auflage 2010, XVIII, 318 S. | Anhang Aufzeichnungen zum Kantbuch Rezension von Ernst Cassirer, Philosophie der symbolischen Formen. 2. Teil: Das mythische Denken. Berlin 1925 (1928) Davoser Vorträge: Kants Kritik der reinen Vernunft und die Aufgabe einer Grundlegung der Metaphysik (1929) Davoser Disputation zwischen Ernst Cassirer und Martin Heidegger (1929) Zu Odebrechts und Cassirers Kritik des Kantbuches (1931/32) Zur Geschichte des philosophischen Lehrstuhles seit 1866 (1927) | Kants Kritik der reinen Vernunft soll als eine Grundlegung der Metaphysik ausgelegt werden. |
| 4 Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung (1936–1968) Hrsg.: F.W. von Herrmann 1981, 2. Auflage 1996, 208 S. | Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung Vorbemerkung zur Wiederholung der Rede Vorwort zur Lesung von Hölderlins Gedichten Ein Blick in die Werkstatt | |
| 5 Holzwege (1935–1946) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1977, 2. Auflage 2003, VI, 382 S. | Der Ursprung des Kunstwerkes (1935/36) Die Zeit des Weltbildes (1938) Hegels Begriff der Erfahrung (1942/43) Nietzsches Wort »Gott ist tot« (1943) Wozu Dichter? (1946) Der Spruch des Anaximander (1946) | |
| 6.1 Nietzsche 1 (1936–1939) Hrsg.: B. Schillbach 1996, XIV, 596 S. | I. DER WILLE ZUR MACHT ALS KUNST (siehe GA 43) II. DIE EWIGE WIEDERKEHR DES GLEICHEN (siehe GA 44) III. DER WILLE ZUR MACHT ALS ERKENNTNIS (siehe GA 47) | nicht aufgenommen wurde GA 46 |
| 6.2 Nietzsche 2 (1939–1946) Hrsg.: B. Schillbach 1997, VIII, 454 S. | IV. DIE EWIGE WIEDERKEHR ALS WILLE ZUR MACHT V. DER EUROPÄISCHE NIHILISMUS VI. NIETZSCHES METAPHYSIK VII. DIE SEINSGESCHICHTLICHE BESTIMMUNG DES NIHILISMUS VIII. DIE METAPHYSIK ALS GESCHICHTE DES SEINS IX. ENTWÜRFE ZUR GESCHICHTE DES SEINS ALS METAPHYSIK X. DIE ERINNERUNG IN DIE METAPHYSIK | |
| 7 Vorträge und Aufsätze (1936–1953) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 2000, XVIII, 298 S. | Die Frage nach der Technik (1953) Wissenschaft und Besinnung (1953) Überwindung der Metaphysik (1936–1946) Wer ist Nietzsches Zarathustra? (1953) Was heißt Denken? (1952) Bauen Wohnen Denken (1951) Das Ding (1950) »...dichterisch wohnet der Mensch…« (1951) Logos (Heraklit, Fragment 50) (1951) Moira (Parmenides, Fragment VIII, 34-41) (1952) Aletheia (Heraklit, Fragment 16) (1954) | |
| 8 Was heißt Denken? (1951–1952) Hrsg.: P.-L. Coriando 2002, VIII, 268 S. | | |
| 9 Wegmarken (1919–1961) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1976, 2. Auflage 1996, 3. Auflage 2004, X, 488 S. | Anmerkungen zu Karl Jaspers »Psychologie der Weltanschauungen« (1919/21) Phänomenologie und Theologie (1927) Aus der letzten Marburger Vorlesung (1927) Was ist Metaphysik? (1929) Vom Wesen des Grundes (1929) Vom Wesen der Wahrheit (1930) Platons Lehre von der Wahrheit (1931/32, 1940) Vom Wesen und Begriff der Φὐσις. Aristoteles, Physik B, 1 (1939) Nachwort zu »Was ist Metaphysik?« (1943) Brief über den »Humanismus« (1946) Einleitung zu »Was ist Metaphysik?« (1949) Zur Seinsfrage (1955) Hegel und die Griechen (1958) Kants These über das Sein (1961) | Fragt nach dem Nichts. Fragt nach der ontologischen Differenz. |
| 10 Der Satz vom Grund (1955–1956) Hrsg.: P. Jaeger 1997, VIII, 192 S. | | |
| 11 Identität und Differenz (1955–1957) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 2. Auflage 2006, 168 S. | Was ist das – die Philosophie? (1955) Identität und Differenz (1957) Der Satz der Identität (1957) Die onto-theologische Verfassung der Metaphysik (1957) Die Kehre (1949) Grundsätze des Denkens (1957) Ein Vorwort. Brief an Pater William J. Richardson (1962) Brief an Takehiko Kojima (1963) | |
| 12 Unterwegs zur Sprache (1950–1959) Hrsg.: F.-W. von Herrmann 1985, 262 S. | Die Sprache (1950) Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung von Georg Trakls Gedicht (1952) Aus einem Gespräch von der Sprache. (1953/54) Zwischen einem Japaner und einem Fragenden Das Wesen der Sprache (1957/58) Das Wort (1958) Der Weg zur Sprache (1959) | |
| 13 Aus der Erfahrung des Denkens (1910–1976) Hrsg.: H. Heidegger 1983, 2. Auflage 2002, VIII, 254 S. | Abraham a Sankta Clara (1910) Frühe Gedichte (1910–1916) Schöpferische Landschaft: Warum bleiben wir in der Provinz? (1953) Wege zur Aussprache (1957) Winke (1941) Chorlied aus der Antigone des Sophokles (1943) Zur Erörterung der Gelassenheit. Aus einem Feldweggespräch über das Denken (1944/45) Aus der Erfahrung des Denkens (1947) Der Feldweg (1949) Holzwege („Dem künftigen Menschen …“) (1949) Zu einem Vers von Mörike. Ein Briefwechsel mit Martin Heidegger von Emil Staiger (1951) Was heißt Lesen? (1954) Vom Geheimnis des Glockenturmes (1954) Für das Langenharder Hebelbuch (1954) Über die Sixtina (1955) Die Sprache Johann Peter Hebels (1955) Begegnungen mit Ortega y Gasset (1955) Was ist die Zeit? (1956) Hebel der Hausfreund (1957) Aufzeichnungen aus der Werkstatt (1959) Sprache und Heimat (1960) Über Igor Strawinsky (1962) Für René Char (1963) Adalbert Stifters „Eisgeschichte“ (1964) Wink in das Gewesen (1966) Die Kunst und der Raum (1969) Zeichen (1969) Das Wohnen des Menschen (1970) Gedachtes (1970) Rimbaud vivant (1972) Sprache (1972) Der Fehl heiliger Namen (1974) Fridolin Wiplingers letzter Besuch (1974) Erhart Kästner zum Gedächtnis (1975) Grusswort für Bernhard Welte (1976) | |
| 14 Zur Sache des Denkens (1962–1964) Hrsg. von F.-W. von Herrmann Juli 2007, 156 S. | Zeit und Sein (1962) Protokoll zu einem Seminar über den Vortrag ›Zeit und Sein‹ (1962) Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens (1964) Mein Weg in die Phänomenologie (1963) Selbstanzeige: Martin Heidegger, Sein und Zeit. I. Hälfte (1927) Brief an Edmund Husserl vom 22. Oktober 1927 Vorbemerkung des Herausgebers von Edmund Husserls Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1928) Über das Zeitverständnis in der Phänomenologie und im Denken der Seinsfrage (1968) Ankündigung und zwei Vorworte zur Freiburger Antrittsvorlesung ›Was ist Metaphysik?‹ Ankündigung (1929) Vorwort des Verfassers (1938) Vorwort (1949) | |
| 15 Seminare (1951–1973) Hrsg.: C. Ochwadt 1986, 2. Auflage 2005, 448 S. | Martin Heidegger – Eugen Fink: HERAKLIT VIER SEMINARE: Seminar in Le Thor 1966, 1968, 1969, Seminar in Zähringen 1973 | |
| 16 Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges (1910–1976) Hrsg.: H. Heidegger 2000, XXII, 842 S. | | |

## II. Abteilung: Vorlesungen (1919–1944)
### Bände 17–26: Marburger Vorlesungen (1923–1928)

* 17 Einführung in die phänomenologische Forschung. (Wintersemester 1923/24), Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1994, 2. Auflage 2006, XIV, 332 S.
* 18 Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie. (Sommersemester 1924), Hrsg.: M. Michalski, 2002, XIV, 418 S.
* 19 Platon: Sophistes. (Wintersemester 1924/25), Hrsg.: I. Schüßler, 1992, XXXII, 668 S.
* 20 Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. (Sommersemester 1925), Hrsg.: P. Jaeger, 1979, 2. Auflage 1988, 3. Auflage 1994, XII, 448 S.
* 21 Logik. Die Frage nach der Wahrheit. (Wintersemester 1925/26), Hrsg.: W. Biemel, 1976, 2. Auflage 1995, VIII, 418 S.
* 22 Grundbegriffe der antiken Philosophie. (Sommersemester 1926) Hrsg.: F.-K. Blust, 1993, 2. Auflage 2004, XIV, 344 S.
* 23 Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant. (Wintersemester 1926/27), Hrsg.: H. Vetter, 2006. XII, 248 S.
* 24 Die Grundprobleme der Phänomenologie. (Sommersemester 1927), Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1975, 2. Auflage 1989, 3. Auflage 1997, X, 474 S.
* 25 Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft. (Wintersemester 1927/28), Hrsg.: I. Görland, 1977, 2. Auflage 1987, 3. Auflage 1995, XII, 436 S.
* 26 Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz. (Sommersemester 1928), Hrsg.: K.Held, 1978, 2. Auflage 1990, VI, 292 S.

### Bände 27–55: Freiburger Vorlesungen (1928–1944)

* 27 Einleitung in die Philosophie. (Wintersemester 1928/29), Hrsg.: O. Saame und Ina Saame-Speidel, 1996, 2. durchgesehene Auflage 2001, XII, 404 S.
* 28 Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart. (Sommersemester 1929) / Im Anhang: Nachschrift „Einführung in das akademische Studium“ (Sommersemester 1929), Hrsg.: C. Strube, 1997, XII, 368 S.
* 29/30 Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit. (Wintersemester 1929/30), Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1983, 2. Auflage 1992, 3. Auflage 2004, XX, 542 S.
* 31 Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie. (Sommersemester 1930), Hrsg.: H. Tietjen, 1982, 2. Auflage 1994, XII, 308 S.
* 32 Hegels Phänomenologie des Geistes. (Wintersemester 1930/31), Hrsg.: I. Görland, 1980, 2. Auflage 1988, 3. Auflage 1997, VIII, 224 S.
* 33 Aristoteles Metaphysik IX 1–3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft. (Sommersemester 1931), Hrsg.: H. Hüni, 1981, 2. Auflage 1990, 3. Auflage 2006, VIII, 228 S.
* 34 Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet. (Wintersemester 1931/32), Hrsg.: H. Mörchen, 1988, 2. Auflage 1997, X, 338 S.
* 35 Der Anfang der abendländischen Philosophie (Anaximander und Parmenides). (Sommersemester 1932), Hrsg.: P Trawny, 2012, XII, 272 S.
* 36/37 Sein und Wahrheit / 1. Die Grundfrage der Philosophie. (Sommersemester 1933), 2. Vom Wesen der Wahrheit (Wintersemester 1933/34), Hrsg.: H. Tietjen, 2001, XVI, 308 S.
* 38 Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache. (Sommersemester 1934), Hrsg.: G.Seubold, 1998, VIII, 176 S.
* 39 Hölderlins Hymnen „Germanien“ und „Der Rhein“. (Wintersemester 1934/35), Hrsg.: S.Ziegler, 1980, 2. Auflage 1989, 3. Auflage 1999, XII, 296 S.
* 40 Einführung in die Metaphysik. (Sommersemester 1935), Hrsg.: P. Jaeger, 1983, X, 234 S.
* 41 Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen. (Wintersemester 1935/36), Hrsg.: P. Jaeger, 1984, VIII, 254 S.
* 42 Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809). (Sommersemester 1936), Hrsg.: I. Schüßler, 1988, X, 290 S.
* 43 Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst. (Wintersemester 1936/37), Hrsg.: B. Heimbüchel, 1985, XII, 298 S.
* 44 Nietzsche metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken: Die ewige Wiederkehr des Gleichen. (Sommersemester 1937), Hrsg.: M. Heinz, 1986, VIII, 254 S.
* 45 Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte „Probleme“ der „Logik“. (Wintersemester 1937/38), Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1984, 2. Auflage 1992, XIV, 234 S.
* 46 Nietzsches II. Unzeitgemässe Betrachtung. (Wintersemester 1938/39), Hrsg.: H.-J. Friedrich
* 47 Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. (Sommersemester 1939), Hrsg.: E. Hanser, 1989, XVI, 330 S.
* 48 Nietzsche: Der europäische Nihilismus, (1940). Hrsg.: P. Jaeger, 1986, XVI, 340 S.
* 49 Die Metaphysik des deutschen Idealismus. Zur erneuten Auslegung von Schelling: Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände (1809). Hrsg.: Günter Seubold, 1991, 2. Auflage 2006, X, 210 S.
* 50 Nietzsches Metaphysik (für das Wintersemester 1941/42 angekündigt, aber nicht vorgetragen) / Einleitung in die Philosophie – Denken und Dichten. (Wintersemester 1944/45), Hrsg.: P. Jaeger, 1990, VIII, 162 S.
* 51 Grundbegriffe. (Sommersemester 1941), Hrsg.: P. Jaeger, 1981, 2. Auflage 1991, X, 128 S.
* 52 Hölderlins Hymne „Andenken“. (Wintersemester 1941/42), Hrsg.: C. Ochwadt, 1982, 2. Auflage 1992, X, 204 S.
* 53 Hölderlins Hymne „Der Ister“. (Sommersemester 1942), Hrsg.: W. Biemel, 1984, 2. Auflage 1993, VIII, 210 S.
* 54 Parmenides. (Wintersemester 1942/43), Hrsg.: M. S. Frings, 1982, 2. Auflage 1992, XII, 252 S.
* 55 Heraklit. 1. Der Anfang des abendländischen Denkens(Sommersemester 1943) / 2. Logik. Heraklits Lehre vom Logos. (Sommersemester 1944), Hrsg.: M. S. Frings, 1979, 2. Auflage 1987, 3. Auflage 1994, XII, 406 S.

### Bände 56–63: Frühe Freiburger Vorlesungen (1919–1923)

* 56/57 Zur Bestimmung der Philosophie. 1. Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (Kriegsnotsemester 1919) / 2. Phänomenologie und transzendentale Wertphilosophie (Sommersemester 1919) / 3. Anhang: Über das Wesen der Universität und des akademischen Studiums (Sommersemester 1919), Hrsg.: B. Heimbüchel, 1987, 2. Auflage 1999, X, 226 S.
* 58 Grundprobleme der Phänomenologie. (Wintersemester 1919/20), Hrsg.: Hans-Helmuth Gander, 1993, X, 274 S.
* 59 Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung. (Sommersemester 1920), Hrsg.: C.Strube, 1993, VIII, 202 S.
* 60 Phänomenologie des religiösen Lebens. 1. Einleitung in die Phänomenologie der Religion (Wintersemester 1920/21), Hrsg.: M. Jung et T. Regehly / 2. Augustinus und der Neuplatonismus (Sommersemester 1921) / 3. Die philosophischen Grundlagen der mittelalterlichen Mystik, Hrsg.: C. Strube, 1995, XIV, 352 S.
* 61 Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung. (Wintersemester 1921/22), Hrsg.: W. Bröcker et K. Bröcker-Oltmanns, 1985, 2. Auflage 1994, XIV, 204 S.
* 62 Phänomenologische Interpretation ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik. (Sommersemester 1922), Hrsg.: G. Neumann, 2005, XXIV, 452 S.
* 63 Ontologie. Hermeneutik der Faktizität. (Sommersemester 1923), Hrsg.: K. Bröcker-Oltmanns, 1988, 2. Auflage 1995, XII, 116 S.

## III. Abteilung: Unveröffentlichte Abhandlungen / Vorträge – Gedachtes

* 64 Der Begriff der Zeit (1924). Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 2004, VI, 134 S.
       I. Die Fragestellung Diltheys und Yorcks Grundtendenz
       II. Die ursprünglichen Seinscharaktere des Daseins
       III. Dasein und Zeitlichkeit
       IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit.
       Anhang: Der Begriff der Zeit. Vortrag vor der Marburger Theologenschaft Juli 1924
* 65 Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936–1938). Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1989, 2. Auflage 1994, XVI, 522 S.
       I. Vorblick
       II. Der Anklang
       III. Das Zuspiel
       IV. Der Sprung
       V. Die Gründung, a) Da-Sein und Seinsentwurf, b) Das Da-sein, c) Das Wesen der Wahrheit, d) Der Zeit-Raum als der Ab-grund, e) Die Wesung der Wahrheit als Bergung
       VI. Die Zu-künftigen
       VII. Der letzte Gott
       VIII. Das Seyn
* 66 Besinnung (1938/39). Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1997, XIV, 438 S.
       I. Einleitung
       II. Der Vorsprung in die Einzigkeit des Seyns
       III. Die Philosophie
       IV. Zum Entwurf des Seyns
       V. Wahrheit und Wissen
       VI. Das Seyn
       VII. Das Seyn und der Mensch
       VIII. Das Seyn und der Mensch
       IX. Der Anthropomorphismus
       X. Geschichte
       XI. Die Technik
       XII. Historie und Technik
       XIII. Seyn und Macht
       XIV. Das Seyn und das Sein
       XV. Das Denken des Seyns
       XVI. Die Seynsvergessenheit
       XVII. Die Seynsgeschichte
       XVIII. Götter
       XIX. Die Irre
       XX. Zur Geschichte der Metaphysik
       XXI. Die metaphysische Warumfrage
       XXII. Seyn und „Werden“
       XXIII. Das Sein als Wirklichkeit
       XXIV. Das Seyn und die „Negativität“
       XXV. Sein und Denken. Sein und Zeit
       XXVI. Eine Sammlung des Besinnens
       XXVII. Das seynsgeschichtliche Denken und die Seinsfrage
       XXVIII. Der seynsgeschichtliche Begriff der Metaphysik
       Anhang: Mein bisheriger Weg (1937/38)
* 67 Metaphysik und Nihilismus. Hrsg.: H.-J. Friedrich, 1999, XII, 274 S.
       1. Die Überwindung der Metaphysik (1938/39)
       2. Das Wesen des Nihilismus (1946–1948)
* 68 Hegel. Hrsg.: I. Schüßler, 1993, X, 154 S.
       1. Die Negativität (1938/39)
       2. Erläuterung der „Einleitung“ zu Hegels Phänomenologie des Geistes (1942)
* 69 Die Geschichte des Seyns. Hrsg.: Peter Trawny, 1998, XII, 230 S.
       1. Die Geschichte des Seyns (1938/40)
       2. Koinon. Aus der Geschichte des Seyns (1939)
* 70 Über den Anfang (1941). Hrsg.: Paola-Ludovika Coriando, 2005, XII, 200 S.
       I. Die Anfängnis des Anfangs
       II. Anfang und das anfängliche Denken
       III. Ereignis und Da-sein
       IV. Bemerkungen über das Auslegen
       V. Die Seynsgeschichte
       VI. Sein und Zeit und das anfängliche Denken als Geschichte des Seyns
* 71 Das Ereignis (1941/42). Hrsg.: F.-W. von Herrmann
      * Vorworte
      * Der erste Anfang
      * Der Anklang
      * Der Unterschied
      * Die Verwindung
      * Das Ereignis. Der Wortschatz seines Wesens
      * Das Ereignis
      * Das Ereignis und das Menschenwesen
      * Das Daseyn
      * Der andere Anfang
      * Weisungen in das Ereignis
      * Das seynsgeschichtliche Denken (Dichten und Denken)
* 72 Die Stege des Anfangs (1944). Hrsg.: F.-W. von Herrmann
* 73 Zum Ereignis-Denken, 2 Teilbände, Hrsg.: Peter Trawny, 2013
* 74 Zum Wesen der Sprache und zur Frage nach der Kunst. Hrsg.: Thomas Regehly, 2010
* 75 Zu Hölderlin / Griechenlandreisen. Hrsg.: C. Ochwadt, 2000, VI, 380 S.
* 76 Zur Metaphysik / Neuzeitlichen Wissenschaft / Technik. Hrsg.: C. Strube
* 77 Feldweg-Gespräche (Erdachte Gespräche 1944/45). Hrsg.: Ingeborg Schüßler, 1995, VI, 250 S.
       1. Ἀγχιβασίη. Ein Gespräch selbdritt auf einem Feldweg zwischen einem Forscher, einem Gelehrten und einem Weisen
       2. Der Lehrer trifft den Türmer an der Tür zum Turmaufgang
       3. Abendgespräch in einem Kriegsgefangenenlager in Russland zwischen einem Jüngeren und einem Älteren
* 78 Der Spruch des Anaximander (1946). Hrsg. Ingeborg Schüßler, 2010
* 79 Bremer und Freiburger Vorträge. Hrsg.: P. Jaeger, 1994, 2. Auflage 2005, VI, 182 S.
       1. Einblick in das was ist. Bremer Vorträge 1949: Das Ding / Das Ge-stell / Die Gefahr / Die Kehre.
       2. Grundsätze des Denkens. Freiburger Vorträge 1957
* 80 Vorträge, Teilband 80.1 (1915–1932), Hrsg.: Günter Neumann, 2016
      * Frage und Urteil (Vortrag im Heinrich Rickert Seminar 10. Juli 1915)
      * Wahrsein und Dasein. Aristoteles, Ethica Nicomachea (Vortrag in der Kant-Gesellschaft Köln WS 1923/24)
      * Kasseler Vorträge (1925)
      * Begriff und Entwicklung der phänomenologischen Forschung (Vortrag im Marburger kulturwissenschaftlichen Kränzchen 4. Dezember 1926)
      * Phänomenologie und Theologie. 1. Teil: Die nichtphilosophischen als positive Wissenschaften und die Philosophie als transzendentale Wissenschaft (Vortrag vor der evangelischen Theologenschaft in Tübingen 8. Juli 1927)
      * Die heutige Problemlage der Philosophie (Vortrag in der Kantgesellschaft Karlsruhe 4. Dezember 1929 und vor der wissenschaftlichen Vereinigung zu Amsterdam 21. März 1930)
      * Philosophische Anthropologie und Metaphysik des Daseins (Vortrag in der Kantgesellschaft Frankfurt 24. Januar 1929)
      * Hegel und das Problem der Metaphysik (Vortrag in der wissenschaftlichen Vereinigung zu Amsterdam 22. März 1930)
      * Augustinus: Quid est tempus? Confessiones lib. XI (Vortrag in Beuron 26. Oktober 1930)
      * Höhlengleichnis – Vorarbeit (um 1931)
      * Ἀλήθεια und Höhlengleichnis (13. November 1931)
      * Τὸ ψεῦδος (Vortrag im Freiburger Kränzchen 22. Juli 1932)
      * Der Satz vom Widerspruch (Vortrag im Freiburger Kränzchen 16. Dezember 1932)
      * Das Dasein und der Einzelne (Vortrag Zürich 18. Januar 1936)
      * Europa und die deutsche Philosophie (Vortrag im Kaiser Wilhelm-Institut Bibliotheca Hertziana Rom 8. April 1936)
      * Von der Grundbestimmung des Wissens (Vortrag im Freiburger Kränzchen 9. Juni 1959)
      * Der Spruch des Parmenides (Vortrag im Freiburger Kränzchen Juni 1940)
      * Zur Geschichte des Existenzbegriffs (Vortrag im Freiburger Kränzchen 7. Juni 1941)
      * Über die Be-stimmung der Künste im gegenwärtigen Weltalter (Vortrag in Baden-Baden Haus Schweizer 7. und 8. Mai 1959)
      * Max Kommerell (Vortrag in der Gedächtnisfeier von Max Kommerell 27. Februar 1962)
      * Überlieferte Sprache und technische Sprache (Vortrag auf dem Lehrgang für Gewerbeschullehrer auf der Comburg 18. Juli 1962)
      * Bemerkungen zu Kunst – Plastik – Raum (Vortrag St. Gallen 3. Oktober 1964)
      * Die Herkunft der Kunst und die Bestimmung des Denkens (Vortrag in der Akademie der Wissenschaften und Künste in Athen 4. April 1967)
      * Die Bestimmung der Sache des Denkens (Vortrag 19. Juli 1967 in Kiel zu W. Bröckers 65. Geburtstag)
* 81 Gedachtes. Hrsg.: Paola-Ludovika Coriando, September 2007, 360 S.
       I. Frühe unveröffentlichte Gedichte. Ich mied der Gottesnähe heldenschaffende Kraft / Fernes Land / Hast die Sonne du verloren.
       II. Aus der Erfahrung des Denkens. Auf dem Heimweg / Der Ring des Seyns / Wende / Dann sind wir bedacht / Amo: volo ut sis / Sonata sonans / Ankunft / Winke / An-fang und Beginn im Ereignis "der" Freyheit / Aus der Werkstatt / Hütte am Abend / Pindari Isthmia V, 1-16 / Herákleitos ho skyteinós. Dem Freunde zu Weihnachten 1946 / Furchen.
       III. Gedachtes für das Vermächtnis eines Denkens. Lerchensporn / Wage den Schritt /…durchrasend die Irrnis / Seynsfuge / Tod / Nichtendes Nichts / Gegnet noch Gegend / Die Nähe des letzten Gottes / Der Schritt zurück / Vermächtnis der Seynsfrage

## IV. Abteilung: Hinweise und Aufzeichnungen

* 82 Zu eigenen Veröffentlichungen
* 83 Seminare: Platon – Aristoteles – Augustinus, Hrsg.: Mark Michalski
       Erster Teil: Aristoteles, Physik Γ 1 – 3
       Zweiter Teil: Platon, Parmenides
       Dritter Teil: Augustinus, Confessiones XI (De Tempore)
       Vierter Teil: Platons Phaidros
       Fünfter Teil: Aristoteles, Metaphysik Γ und Z
       Sechster Teil: Übungen im Lesen: Über die Kausalität
* 84 Seminare: Leibniz – Kant, Hrsg.: H.-H. Gander
* 85 Seminar: Vom Wesen der Sprache. Die Metaphysik der Sprache und die Wesung des Wortes. Zu Herders Abhandlung „Über den Ursprung der Sprache“, Hrsg.: I. Schüßler, 1999, XII, 220 S.
* 86 Seminare: Hegel – Schelling
* 87 Seminare: Nietzsche: Seminare 1937 und 1944, Hrsg.: P. von Ruckteschell, 2004, XX, 324 S.
* 88 Seminare: 1. Die metaphysischen Grundstellungen des abendländischen Denkens 2. Einübung in das philosophische Denken, Hrsg.: A. Denker
* 89 Zollikoner Seminare
* 90 Zu Ernst Jünger „Der Arbeiter“. Hrsg.: Peter Trawny, 2004, XVI, 460 S.
* 91 Ergänzungen und Denksplitter
* 92 Ausgewählte Briefe I
* 93 Ausgewählte Briefe II
* 94 Überlegungen II-VI („Schwarze Hefte“ 1931–1938). Hrsg.: Peter Trawny
* 95 Überlegungen VII – XI („Schwarze Hefte“ 1938/39). Hrsg.: Peter Trawny
* 96 Überlegungen XII – XV („Schwarze Hefte“ 1939–1941). Hrsg.: Peter Trawny
* 97 Anmerkungen I-V („Schwarze Hefte“ 1942–1948). Hrsg.: Peter Trawny
* 98 Anmerkungen VI-IX
* 99 Vier Hefte I: Der Feldweg / Vier Hefte II: Durch Ereignis zu Ding und Welt
* 100 Vigiliae I, II / Notturno
* 101 Winke I, II
* 102 Vorläufiges I-IV