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# Ōoka Tadasuke

Ōoka Tadasuke (japanisch 大岡 忠相; * 1677; 3. Februar 1751) war ein hoher Beamter des Bakufu und Daimyō in der mittleren Edo-Zeit. Er ist bekannt für seine weise Amtsführung.

## Leben und Wirken

Ōoka Tadasukes Kindheitsname war Motome (救馬), später hieß er Ichijūrō (市十郎) und Chūsaemon (忠右衛門). Er war der vierte Sohn des höheren Samurai Ōoka Tadadaka (大岡忠高) des Kishū-han, der über ein Einkommen von 2.700 Koku verfügte. Aufgezogen wurde Tadasuke von einem Verwandten, Tadazane (忠真), mit einem Einkommen von 1.920 Koku. Es wird berichtet, dass er bereits früh die Anerkennung des amtierenden Fürsten der Kii-Tokugawa und späteren Shōguns Tokugawa Yoshimunes besessen haben soll, da er in einem Gerichtsverfahren einer gegen das Daimyat klagenden Familie Recht zugesprochen hatte. Sonst ist über seine Tätigkeit bis zum 35. Lebensjahr kaum etwas bekannt.
1702 wurde Tadasuke in Edo mit Aufgaben in der Residenz (書院番士, Shoin banshi) betraut, und stieg dann weiter auf. 1712 wurde er zum Kommissar für Yamada (山田奉行, Yamada Bugyō) ernannt, erhielt den „folgenden 5. unteren Hofrang“ (従五位下, jūgoishita) und den Titel Noto no kami (能登守). 1716 ging er zurück nach Edo und wurde dort Kommissar für Erneuerungen (普請奉行, fushin bugyō), dann Stadtkommissar (町奉行, machi bugyō). Dazu erhielt er den Titel Echizen no kami. 1736 wurde er, noch außergewöhnlicher für einen Beamten aus dem Hatamoto-Stand, Kommissar für Tempel und Schreine (寺社奉行, jisha bugyō) und außerdem Beauftragter für Zeremonien (奏者番, sōjaban). Schließlich wurde er zum Daimyō mit einem Einkommen von 10.000 Koku ernannt und erhielt 1748 ein Festes Haus (jinya) in Nishiōhira (Provinz Mikawa).
Tadasuke ist als außergewöhnlicher Kommissar in die Geschichte eingegangen. Es gibt viele Geschichten über ihn und viele Theaterstücke, die um ihn angelegt sind. Dabei werden ihm meist Handlungen zugeschrieben, die aus chinesischen und indischen Quellen überliefert sind. Tatsache ist, dass seine Begabung früh erkannt und dass er früh gefördert wurde. In der Kyōhō-Periode (1716–1736) führte er eine Reformation der Rechtsprechung durch und stärkte die Unparteilichkeit der städtischen Organe. Auch für die Verwaltung der Stadt Edo mit über einer Million Einwohnern sorgte er durch Verbesserung des Brandschutzes, Armenhilfe, Unterstützung von Volksbräuchen, Maßnahmen gegen Preissteigerungen usw. Zwischen 1722 und 1745 übernahm er auch das Amt des Ansprechpartners für die Bevölkerung in der Umgebung Edos (地方御用掛, jikata goyō-kake), förderte den wirtschaftlichen Aufbau der Kantō-Gegend und organisierte Maßnahmen gegen die häufigen Überschwemmungen.
Tadasuke war breit interessiert und förderte den Forscher zur Nationallehrer Katō Enao, den Naturwissenschaftler Aoki Konyō, den Mathematiker Noda Bunzō, den in der Agrarentwicklung engagierten Tanaka Kyūgu und andere.
Begraben ist Tadasuke auf dem Friedhof des Jōken-ji (Präfektur Kanagawa).

## Nachlass

* Aufzeichnungen, im Wesentlichen aus der Zeit als Jisha-bugyō, sind in den 1970er Jahren gedruckt erschienen als Ōoka Echizen no kami Daisuke nikki.
# Eike Domroes

Eike Domroes (* 9. September 1952 in Hamburg; † 10. Mai 2018 in Kulmbach) war ein deutscher Schauspieler.

## Leben

Eike Domroes studierte zunächst von 1974 bis 1982 Germanistik, Literaturwissenschaft, Philosophie und Theaterwissenschaft an der Universität Hamburg. Seine Schauspielausbildung absolvierte er anschließend von 1978 bis 1982 an der Hochschule für Musik und Theater in Hannover.
Sein erstes Festengagement hatte er 1983/84 am Stadttheater Pforzheim. Dort trat er u. a. als Mortimer in Maria Stuart und als Wasserträger Wang in Der gute Mensch von Sezuan auf. 1985 wechselte er an das Stadttheater St. Gallen, wo er durchgehend bis 1993 engagiert war. Hier übernahm er Hauptrollen des klassischen Theaterrepertoires wie Orest in Iphigenie auf Tauris, Franz Moor in Die Räuber, den Hamlet, aber auch Musicalrollen, wie den jungen Journalisten Clifford Bradshaw in Cabaret.
Ab 1996 gehörte Eike Domroes zum Ensemble der Unterfränkischen Landesbühne/Theater Schloss Maßbach. Hier verkörperte er u. a. den Mephistopheles im Urfaust (Spielzeit 1999/00) und den Alfred Ill in Der Besuch der alten Dame (Spielzeit 2015/16). In den späteren Jahren seines Bühnenschaffens interpretierte er zahlreiche komische Rollen und Lustspielrollen, wie den Ur-Berliner Wilhelm Giesecke in der Operette Im weißen Rößl (Spielzeit 2002/03), die Titelfigur in Charleys Tante (Spielzeit 2009/10) und zuletzt den schwulen Nachtclub-Besitzer Georges in der Komödie Ein Käfig voller Narren (Spielzeit 2016/17). Seine letzten Auftritte am Theater Schloss Maßbach hatte Domroes im Sommer 2017 als Georges sowie als Onkel Horst in der Farce Und ewig rauschen die Gelder des britischen Autors Michael Cooney.
Domroes war auch in einigen wenigen Filmrollen zu sehen. Ende der 1980er/Anfang der 1990er Jahre übernahm er eine durchgehende Rolle in der ZDF-Serie Hotel Paradies. Darin verkörperte er den untergetauchten Versicherungsbetrüger Klaus Feller, der unter falschem Namen auf Mallorca eine Autovermietung mit Reparaturwerkstatt betreibt. In einer Theateraufzeichnung von Henrik Ibsens Theaterstück Gespenster aus dem Theater Schloss Maßbach ist er neben Florian Odendahl (Osvald Alving) als Tischler Engstrand zu sehen; die Inszenierung wurde von Frank Alva Buecheler (Regie) und Michael Ballhaus (Kamera) 2005 unter dem Titel „Sonntagsluft“ verfilmt.
Eike Domroes lebte in St. Gallen. Er starb im Mai 2018 im Alter von 65 Jahren bei einem Besuch in Kulmbach (Oberfranken).

## Filmografie

* 1990: Hotel Paradies (Fernsehserie, Serienrolle)
* 2005: Sonntagsluft (Theateraufzeichnung)
# Eike Besuden

Eike Besuden (* 21. Dezember 1948 in Wildeshausen) ist ein deutscher Fernsehmoderator, Regisseur, Drehbuchautor und Produzent.

## Biografie

Besuden wuchs in Ostfriesland auf und besuchte das Gymnasium für Jungen in Leer und Emden. Nach dem Abitur 1970 in Emden studierte er Soziologie und Germanistik und wurde 1976 Gymnasiallehrer in Bremen. Parallel arbeitete Besuden seit 1976 als Autor, Moderator und Redakteur im Hörfunk von Radio Bremen und ab 1987 auch als Autor für Dokumentationen und Features im Fernsehen. Außerdem ist er Moderator u. a. bei der Regionalsendung von Radio Bremen buten un binnen.
1995 gründete Besuden Geisberg Studios zur Produktion von Dokumentationen. Seit 2001 auch Spielfilme für Kino und Fernsehen.
2010 wurden die Geisberg Studios in Pinguin Studios umbenannt.

## Filmografie (Auswahl)

* 2002: Verrückt nach Paris (Regie, Drehbuch, Produktion)
* 2005: Verführung für Anfänger (Regie)
* 2008: Finnischer Tango (Produktion)
* 2010: Deckname Cor – Das dramatische Leben des Max Windmüller (Regie, Drehbuch, Produktion)
* 2010: Faust II reloaded – Den lieb ich, der Unmögliches begehrt! (Regie, Drehbuch)
* 2012: Gibsy – Die Geschichte des Boxers Johann Rukeli Trollmann (Regie, Drehbuch, Produktion)
* 2013: Aufgeben? – Niemals! – Die Geschichte der Familie Bamberger (Regie, Drehbuch, Produktion)

## Ehrungen

2023 erhielt Eike Besuden den Kultur- und Friedenspreis der Villa Ichon, da er in seinen Filmen Persönlichkeiten zeigt, denen Unrecht geschehen sei und er sich für ein besseres Miteinander und Menschlichkeit einsetzt.
# Józef Janek Szlajfsztajn

Józef Janek Szlajfsztajn (später Josef Schleifstein) (geboren am 7. März 1941) ist ein in Polen geborener US-Amerikaner, der im Alter von vier Jahren das KZ Buchenwald und den Holocaust überlebt hat. Sein Vater versteckte ihn in einem großen Sack, um die Entdeckung durch SS-Wachen bei der Ankunft im Lager zu vermeiden. Andere Häftlinge halfen seinem Vater, ihn versteckt zu halten, und Schleifstein überlebte bis zur Befreiung des Lagers durch die Amerikaner. Nach dem Zweiten Weltkrieg wanderten Schleifstein und seine Eltern in die USA aus. Er sprach jahrzehntelang nicht über seine Kriegserfahrungen, nicht einmal mit seinen Kindern. Im Jahr 1999 erlangte sein Fall Aufmerksamkeit, nachdem das Drehbuch für den Film Das Leben ist schön, der 1997 veröffentlicht wurde, bekannt wurde. Die in dem Film erzählte Geschichte weist Parallelen zu Schleifsteins Schicksal auf und diente laut Medienberichten möglicherweise als Inspirationsquelle für den Film.
# Junge Linke.PDS

Die Junge Linke.PDS (ehemals PDS-Jugend) war ein sozialistischer Jugendverband der Linkspartei.PDS.
Im Jahr 1992 gründete sich erstmals die PDS-Jugend Sachsen als loses Netzwerk verschiedener Jugendstrukturen der PDS. Dem Dachverband gehörten unter anderem die sächsischen Landesverbände der Arbeitsgemeinschaft Junge GenossInnen sowie von ['solid] – die sozialistische Jugend an.
Am 17. April 2004 gründete sich die PDS-Jugend Berlin-Brandenburg als Abspaltung der Landesverbände Berlin und Brandenburg von ['solid] – die sozialistische Jugend. Der Jugendverband sah sich in den beiden Bundesländern primär als parteiinterne Jugendstruktur und Sammelbecken junger Reformlinker. Bedingung für die Mitgliedschaft war – im Gegensatz zu ['solid] – ausdrücklich die grundsätzliche Identifikation mit den Zielen und der Programmatik der PDS.
Im Zuge des Fusionsprozesses zwischen Linkspartei.PDS und WASG benannten sich beide Jugendverbände im Herbst 2005 in Junge Linke.PDS um. Organisatorisch blieben beide jedoch voneinander unabhängig. So sorgte beispielsweise die Junge Linke.PDS Sachsen im Rahmen der Fußball-Weltmeisterschaft 2006 in Deutschland mit einer Anti-Patriotismus-Kampagne namens Nein zum Deutschlandhype bei vielen Parteimitgliedern für Unverständnis.
Daneben gab es noch einzelne Ortsgruppen in Nordrhein-Westfalen und Sachsen-Anhalt, die ebenfalls den Namen Junge Linke.PDS trugen.
Am 20. Mai 2007 ging die Junge Linke.PDS zusammen mit ['solid] und anderen Jugendstrukturen im gemeinsamen Jugendverband Linksjugend ['solid] auf.
# Jungosmanen

Die Jung- oder auch Neu-Osmanen (türkisch Genç Osmanlılar bzw. Yeni Osmanlılar) waren eine im Jahr 1865 gegründete Geheimorganisation im Osmanischen Reich.
Geprägt von Nationalismus wie auch Liberalismus propagierten ihre Mitglieder, darunter auch hohe Staatsbeamte, eine konstitutionelle Staatsform. Im Jahr 1867 flohen einige führende Angehörige, wie etwa Namık Kemal, Ziya Pascha und Ali Suavi, ins westeuropäische Exil, um den drohenden Sanktionen seitens der Regierung zu entgehen. Um ihre Auffassung weiter zu verbreiten, veröffentlichten sie in London und Paris die Zeitschriften Muhbir und Hürriyet. Aufgrund von zunehmenden Meinungsverschiedenheiten löste sich die Organisation letztlich auf. Nach dem Tod Mehmed Emin Ali Paschas und ihrer Amnestierung kehrten die meisten Exilanten im Jahr 1871 zurück und übernahmen staatliche Ämter.
An die Linie der Jungosmanen knüpften eine Generation später die Jungtürken an. Wie auch den Jungosmanen ging es den Jungtürken darum, das osmanische Imperium vor dem Untergang zu retten. Beide Bewegungen sahen die Lösung dafür darin, den Konstitutionalismus einzuführen und alle Minderheiten vor dem Gesetz gleichzustellen.
# Świerznica

Świerznica ist der Name von zwei Dörfern in Polen:
* in der Woiwodschaft Pommern, siehe Świerznica (Stegna)
* in der Woiwodschaft Westpommern, siehe Świerznica (Rąbino)
# Juraj Palkovič (Kanoniker)

Juraj Palkovič, auch Jur Palkovič oder magyarisiert György Palkovics (* 24. April 1763 in Veľké Chlievany, Komitat Trentschin, Königreich Ungarn, heute Slowakei; † 21. Januar 1835 in Esztergom), war ein slowakischer Kanoniker, Übersetzer und Mäzen.

## Werdegang

Palkovič wuchs ab dem Alter von zehn Jahren im kleinen Ort Doľany (damals slowakisch Ompitál oder deutsch Ottental genannt) nördlich der damaligen Hauptstadt des Königreichs Ungarn, Pressburg, auf und besuchte zuerst ein piaristisches Gymnasium in St. Georgen, später ein Seminar in Tyrnau, das Pazmaneum in Wien und das Pressburger Generalseminar. Nach seiner Priesterweihe im Jahr 1788 wirkte er als Kaplan in Dilln und Bösing, später als Studienpräfekt am Pressburger Generalseminar und lehrte 1800–1820 Ethik und Kirchenrecht am Tyrnauer Seminar. Inzwischen wurde er 1816 Kanoniker des Erzbistums Gran. Nach der Umsiedlung des Kapitels nach Esztergom arbeitete er dort bis zu seinem Tod am 21. Januar 1835.
Palkovič war ein Verfechter der von Anton Bernolák kodifizierten slowakischen Schriftsprache und unterstützte als Mäzen die in diesem Standard schreibenden slowakischen Literaten, vor allem Ján Hollý. Mit Hilfe des Graner Erzbischofs Alexander Rudnay konnte Palkovič 1825–1827 das noch von Bernolák angefangene Wörterbuch Slowár Slowenskí, Česko-Laťinsko-Ňemecko-Uherskí [Slowakisches Tschechisch-lateinisch-deutsch-ungarisches Wörterbuch] herausgeben. Sein Lebenswerk ist jedoch die vollständige Übersetzung sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments in die Bernolák-Schriftsprache, er gab dieses Werk 1829 und 1832 in zwei Bänden im Selbstverlag heraus.
# Just Dance

Just Dance steht für:
* Just Dance (Lied), ein Lied von Lady Gaga und Colby O’Donis
* Just Dance (Computerspielreihe), eine von Ubisoft entwickelte Musikspieleserie
* Just Dance (Serie), indische TV-Serie
# Einheitswissenschaft

Einheitswissenschaft war eine von Rudolf Carnap, Otto Neurath, Charles W. Morris, Hans Hahn, Philipp Frank und Jørgen Jørgensen von 1933 an edierte Schriftenreihe des Logischen Empirismus (Neupositivismus). Ziel war es, eine einheitliche Sichtweise der Wissenschaft zu fördern. Die Schriftenreihe wurde 1939 wegen des Zweiten Weltkrieges eingestellt. Im englischsprachigen Raum erschien die International Encyclopedia of Unified Science als Nachfolgeprojekt.
Erschienene Schriften sind:
* Hans Hahn: Logik, Mathematik und Naturerkennen. 1933
* Otto Neurath: Einheitswissenschaft und Psychologie. 1933
* Rudolf Carnap: Die Aufgabe der Wissenschaftlogik. 1934
* Philipp Frank: Das Ende der mechanistischen Physik. 1935
* Otto Neurath: Was bedeutet rationale Wirtschaftsbetrachtung. 1935
* Otto Neurath, E. Brunswik, C. Hull, G. Mannoury, J. Woodger: Zur Enzyklopädie der Einheitswissenschaft. Vorträge. 1938
* Richard von Mises: Ernst Mach und die empiristische Wissenschaftsauffassung. 1939

## Ausgaben

Englisch:
* Brian McGuinness (Hrsg.): Unified science. The Vienna monograph series, originally edited by Otto Neurath, now in an English edition. Reidel, Dordrecht 1987, ISBN 90-277-2484-9
# Święty Kamień

Święty Kamień ist ein polnischer Ortsname:
* Święty Kamień (Barciany), Dorf im Powiat Kętrzyński, Woiwodschaft Ermland-Masuren, bis 1945: Heiligenstein, Kreis Gerdauen, Ostpreußen
* Święty Kamień (Tolmicko), Siedlung im Powiat Elbląski, Woiwodschaft Ermland-Masuren, bis 1945: Louisenthal-Wiek, Kreis Elbing, Ostpreußen
# Świętoszowice

Świętoszowice (deutsch Schwientoschowitz, 1936–1945 Einhof) ist eine Ortschaft in Oberschlesien. Sie liegt in der Gemeinde Zbrosławice (Broslawitz) im Powiat Tarnogórski (Kreis Tarnowitz) in der Woiwodschaft Schlesien.

## Geografie

Świętoszowice liegt sechs Kilometer südlich vom Gemeindesitz Zbrosławice, 14 Kilometer südwestlich von der Kreisstadt Tarnowskie Góry (Tarnowitz) und 24 Kilometer nordwestlich von der Woiwodschaftshauptstadt Katowice (Kattowitz).
In der Nähe verläuft die Autobahn A1.

## Geschichte

Der Ort entstand spätestens im 13. Jahrhundert und wurde 1295–1305 im Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis (Zehntregister des Bistums Breslau) urkundlich als „villa Swentossonis“ erwähnt.
Der Ort wurde 1783 im Buch Beytrage zur Beschreibung von Schlesien als Schwintowi(t)z erwähnt, gehörte einem Herrn General von Werner und lag im Landkreis Tost und hatte 79 Einwohner, ein Vorwerk, fünf Bauern und neun Gärtner. 1818 wurde der Ort als Schwintowitz erwähnt. 1865 hatte Schwientoschowitz fünf Bauern, sieben Gärtner, acht Häusler, einen Kretscham (Gaststätte) und fünf herrschaftliche Wohnhäuser. Zur Gemeinde gehörte zudem das Vorwerk Einhof, das einst Wachow hieß. Das Dorf war nach Ziemientzitz eingeschult. Die evangelischen Einwohner gehörten zum Gleiwitzer Kirchenverband.
Bei der Volksabstimmung in Oberschlesien am 20. März 1921 stimmten 50 Wahlberechtigte für einen Verbleib bei Deutschland und 130 für eine Zugehörigkeit zu Polen. Schwientoschowitz verblieb beim Deutschen Reich. 1936 wurde der Ort in Einhof umbenannt, Einhof war zuvor der Name eines zugehörigen Vorwerks. Bis 1945 befand sich der Ort im Landkreis Tost-Gleiwitz.
1945 kam der bis dahin deutsche Ort unter polnische Verwaltung und wurde anschließend in Świętoszowice umbenannt und der Woiwodschaft Schlesien angeschlossen. 1950 kam der Ort zur Woiwodschaft Kattowitz. 1999 kam der Ort zum wiedergegründeten Powiat Tarnogórski und zur neuen Woiwodschaft Schlesien.

## Sehenswürdigkeiten

* Wegkreuze

## Wappen

Das Wappen bzw. Siegel zeigt ein Pferd, das einen Pflug hinter sich herzieht, dahinter einen Bauern mit Zügeln und einer Stockpeitsche in der Hand, zudem führt dieser den Pflug. Das Wappen weist auf den landwirtschaftlichen Charakter des Ortes hin. Das Wappen geht auf alte Siegel zurück, in der neuesten Version zeigt es Pferd und Bauer in Silber auf blauem Grund.
# Świętoszówka

Świętoszówka (früher auch Świętoszówki; deutsch Swientoschuwka; tschechisch Svatošovka) ist eine Ortschaft mit einem Schulzenamt der Gemeinde Jasienica im Powiat Bielski der Woiwodschaft Schlesien, Polen.

## Geographie

Świętoszówka liegt im Schlesischen Vorgebirge (Pogórze Śląskie) etwa 8 km westlich von Bielsko-Biała und 55 km südlich von Katowice im Powiat (Kreis) Bielsko-Biała.
Das Dorf hat eine Fläche von 150,6 ha.
Nachbarorte sind Łazy im Norden, Jasienica im Osten, Biery im Südosten, Grodziec im Westen und Süden.

## Geschichte

Świętoszówka ist vielleicht eines der ältesten Dörfer im Olsagebiet (auch Teschener Schlesien, polnisch Śląsk Cieszyński). Der Ort wurde wahrscheinlich am 23. Mai 1223 in einer Urkunde des Breslauer Bischofs Lorenz erstmals urkundlich als Suenschi(e)zi erwähnt, als Dorf, das den Zehnten der Prämonstratenserinnen in Rybnik bezahlen sollte. Es weckt aber Zweifel, dass die nächste Erwähnung (na (…) Swiendossowkach) erst im Jahre 1561 erschien. Der Name ist abgeleitet vom Vornamen des Urbesitzers Świętosz.
Politisch gehörte das Dorf ursprünglich in der Zeit des polnischen Partikularismus zum Herzogtum Oppeln-Ratibor (Teschener Kastellanei). Das Herzogtum wurde 1281 nach dem Tod von Wladislaus I. von Oppeln geteilt. Endgültig (1290) gehörte das Dorf zum Herzogtum Teschen. Seit 1327 bestand die Lehnsherrschaft des Königreichs Böhmen und seit 1526 gehörte es zur Habsburgermonarchie.
Nach der Aufhebung der Patrimonialherrschaften war es ab 1850 eine Gemeinde in Österreichisch-Schlesien, Bezirk Bielitz und Gerichtsbezirk Skotschau. In den Jahren 1880–1910 stieg die Einwohnerzahl der Gemeinde (mit Biery) von 511 im Jahr 1880 auf 750 im Jahr 1910 an, es waren überwiegend polnischsprachige (zwischen 97,6 % und 98,9 %) und deutschsprachige (16 oder 2,4 % im Jahre 1900). Im Jahre 1910 waren 88,5 % römisch-katholisch, 9,5 % evangelisch, 9 (0,5 %) Einwohner waren Juden und 4 waren ein anderer Glaube.
1920, nach dem Zusammenbruch der k.u.k. Monarchie und dem Ende des Polnisch-Tschechoslowakischen Grenzkriegs, kam Świętoszówka zu Polen. Unterbrochen wurde dies nur durch die Besetzung Polens durch die Wehrmacht im Zweiten Weltkrieg.
Von 1975 bis 1998 gehörte Świętoszówka zur Woiwodschaft Bielsko-Biała.

## Religion

Die katholische Filialkirche gehört zur Pfarrei Grodziec, Dekanat Jasienica, Bistum Bielsko-Żywiec. Die evangelische Filialkirche gehört zur Pfarrei Jaworze, Diözese Cieszyn.
* Katholische Filialkirche
* Evangelische Filialkirche
# Jüdischer Friedhof (Detmold)

Der Jüdische Friedhof ist eine denkmalgeschützte Begräbnisstätte in Detmold im Kreis Lippe (Nordrhein-Westfalen).

## Geschichte

Der erste jüdische Friedhof in Detmold befand sich am ehemaligen Lemgoer Tor, in direkter Nachbarschaft zum reformierten Friedhof, der ab 1625 ursprünglich als Pestfriedhof diente. Heute ist an dem Standort die Weerthschule. Als der Friedhof 1724 zu klein wurde, baten die Juden Graf Simon Heinrich Adolf um Erlaubnis, ihn zu erweitern. 1726 verkaufte ihnen die Witwe Groppe dann ein Stück Land, welches direkt an den bestehenden Friedhof angrenzte. Zwar stellte sich auch hier im späten 18. Jahrhundert erneut Platzmangel ein, aber erst 1883 konnte vom Kaufmann Rudolf Heineman das Grundstück an der Spitzenkamptwete erworben werden.
1939 mussten die Detmolder Juden das Gelände an der Richthofenstraße (vormals Lemgoer Tor) an die Stadt verkaufen, 1948 wurden die „noch brauchbaren Steine“ auf den neuen Friedhof überführt, so dass 1954 der alte Friedhof eingeebnet werden konnte.

## Charakteristik

Der Friedhof belegt eine Fläche von etwa 28 × 53 m. Mittendurch führt eine Allee aus Lebensbäumen. Der Eingang an der westlichen Seite besteht aus einem zweiflügeligen Schmiedeeisentor, welches in zwei schlichte Pfeiler eingefasst ist.
Im vorderen Bereich auf der rechten Seite stehen die vom alten Friedhof überführten Grabsteine, der älteste davon aus dem Jahr 1731.
Bemerkenswerte Grabstätten sind u. a. die des Bankiers Hermann Salomon (1843–1907), dessen Grabdenkmal vom Berliner Architekten Bruno Möbius entworfen wurde, die der Familie Blank und die der Familie des Detmolder Fabrikanten (Vereinigte Möbelfabriken) und Vorsitzenden des Israelitischen Gemeindetages, Albert Eichmann.
Bei der Begräbnisstätte handelt es sich um einen offenen Friedhof, das heißt, es sind nach wie vor Bestattungen durch die Jüdische Gemeinde Herford-Detmold möglich.
# Einrichtung (musikalische Formenlehre)

Einrichtung (anhören) bezeichnet in der Musiktheorie die Veränderung, die innerhalb der Wiederholung eines modulierenden Formteils vorgenommen wird, damit diese in der Haupttonart des Stückes schließt. Zwecks tonaler Geschlossenheit ist dies überall dort nötig, wo ein Stück mit der Reprise eines Formteils schließen soll, welcher zuvor in einer Nebentonart endete, also u. a. in Sonatenhauptsätzen.
Geprägt wurde der Begriff in diesem Sinne von Erwin Ratz. Zuvor war er in einem allgemeineren Sinne für die formale Anlage von Kompositionen üblich.
   „Da das Thema in der Exposition auf der Dominante schloß, muß der Nachsatz nunmehr so verändert werden, daß er auf der Tonika schließt; diesen Vorgang bezeichnen wir als Einrichtung.“
Ratz verwendet den Begriff in Analysen ausgewählter Sätze aus Klaviersonaten von Ludwig van Beethoven sowie in Analysen der Inventionen und Sinfonien von Johann Sebastian Bach.

## Quellen

* Heinrich Christoph Koch: Versuch einer Anleitung zur Composition Bd. 3. Böhme, Leipzig 1793.
* Erwin Ratz: Einführung in die musikalische Formenlehre. Über Formprinzipien in den Inventionen J. S. Bachs und ihre Bedeutung für die Kompositionstechnik Beethovens. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1951; 3. Auflage Universal Edition, Wien 1973, ISBN 3-7024-0015-X.
# Just for Kicks

Just for Kicks ist eine amerikanische Drama-Serie, die auf dem Sender Nickelodeon ausgestrahlt wurde.

## Hintergrund

Whoopi Goldberg wirkte als ausführende Produzentin an dieser Live-Actionserie mit. Diese handelt von vier jungen Mädchen, die in einem erfolgreichen Fußballteam spielen. Die vier Charaktere sind sehr unterschiedlich veranlagt und die Serie beleuchtet ihren Lebenslauf sowohl auf dem Spielfeld als auch im alltäglichen Leben. Es geht inhaltlich darum, dass die vier Schülerinnen beweisen wollen, dass Mädchen genauso gut Fußball spielen (in ihren Augen besser) als Jungen.
Geplant war die Erstausstrahlung in den Vereinigten Staaten bereits für den September 2005, konnte jedoch wegen Unterbrechungen während der Produktion erst am 9. April 2006 ausgestrahlt werden. Die Erstausstrahlung erfolgte im Januar 2006 auf Nick UK & Ireland. Anfangs hieß das Drama „Head to Toe“, später dann „The Power Strikers“ und nach der letzten Namensänderung 2005 „Just for Kicks“. Gedreht wurde die Serie in Los Angeles.
Episodenliste
* Meet The Power Strikers (Teil 1)
* Meet The Power Strikers (Teil 2)
* Boys Do Cry
* The Right Size
* I’ll Cry IF I Want To
* I Love Lucy
* Freudian Kicks
* Sisters Before Misters
* Out Of Time
* We Aren’t Family
* Alexa In Charge
* Waiting For Fleishman
* The Longest Yarn
# Jusufi

Jusufi ist ein albanischer Familienname folgender Personen:
* Alban Jusufi (* 1981), albanischer Fußballspieler
* Fahrudin Jusufi (1939–2019), jugoslawischer Fußballspieler und Fußballtrainer
* Pëllumb Jusufi (* 1988), albanischer Fußballspieler
* Sascha Jusufi (* 1963), deutscher Fußballspieler
Siehe auch: