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# Philippe Lejeune

Philippe Lejeune (* 13. August 1938 in Paris) ist ein französischer Literaturwissenschaftler, der sich hauptsächlich mit der Autobiografie befasst. Er ist außerdem Mitbegründer der 1992 ins Leben gerufenen Autobiografischen Gesellschaft (Association pour l'autobiographie et le patrimoine autobiographique). Als seine wichtigste Arbeit gilt das Buch Der autobiografische Pakt, das im französischen Original 1975 erschien.
Lejeune versuchte, eine theoretische Grundlage zu schaffen, um das Genre der Autobiografie besser abgrenzen zu können. Dazu formulierte er zunächst deren Definition: die Autobiografie ist "die retrospektive Schilderung in Prosaform, die eine real existierende Person ihres Daseins gibt, wobei sie den Hauptakzent auf das individuelle Leben legt, insbesondere auf die Lebensgeschichte der eigenen Persönlichkeit." Darüber hinaus bildete Lejeune das Konzept des autobiografischen Pakts: "Damit es überhaupt eine Autobiografie geben kann, muss der Autor mit seinen Lesern einen Pakt, einen Vertrag eingehen, in dem er verspricht, sein Leben, und nichts als sein Leben, in allen Einzelheiten zu erzählen."
Somit sind für Lejeune einerseits die genaue Introspektion und andererseits der Anspruch von Wahrhaftigkeit die beiden Merkmale des autobiografischen Genres. Dennoch räumt er ein, dass vielerlei Faktoren (Erinnerungslücken, mangelnde oder übermäßige Wahrheitstreue, die gewählte Erzähltechnik usw.) das Unternehmen erschweren, die eigene Lebensgeschichte aufzuzeichnen.
Insbesondere der Autor und Filmemacher Alain Robbe-Grillet widersprach dem von Lejeune eingemahnten Pakt. Beim Schreiben der eigenen Autobiografie, Le Miroir qui revient (1985, deutsche Übersetzung von Andrea Spingier: Der wiederkehrende Spiegel, Suhrkamp 1986) formulierte er eine Gegenposition, was eine längere Kontroverse unter den französischen Intellektuellen auslöste.
1998 wurde Lejeune als korrespondierendes Mitglied in die British Academy gewählt.

## Veröffentlichungen

* 1971: L'Autobiographie en France
* 1975: Le Pacte autobiographique
** Der autobiographische Pakt, übers. von Dieter Hornig und Wolfram Bayer (edition suhrkamp/SV 1994)
* 1980: Je est un autre. L'autobiographie de la littérature aux médias
* 1986: Moi aussi
* 1990 «Cher cahier...» Témoignages sur le journal personnel
* 1990: La Pratique du journal personnel
* 1997: Un journal à soi, ou la passion des journaux intimes
* 1998: Pour l'autobiographie
* 2000: Les Brouillons de soi
* 2000: «Cher écran...» Journal personnel, ordinateur, Internet
* 2005: Signes de vie (Le pacte autobiographique, 2) (2005)
* 2006: Le Journal intime. Histoire et anthologie
* 2013: Autogenèses. Brouillons de soi 2
** deutsch: Liebes Tagebuch. Zur Theorie und Praxis des Journals, übersetzt von Jens Hagestedt, belleville, München 2014, ISBN 978-3-943157-76-5
# Walter Heitmann

Walter Heitmann (* 9. März 1904 in Hamburg; † 22. April 1990 in Delingsdorf) war ein deutscher Trabrennfahrer, Pferdetrainer und -züchter.

## Leben
### Trabrennfahrer

Als Sohn des Trabrennfahrers Hinrich Heitmann wurde Walter Heitmann im Jahr 1904 in Hamburg geboren. Auf der Trabrennbahn in Bahrenfeld gewann er 1923 sein erstes Rennen. 1952 siegte Heitmann mit dem von ihm selbst gezogenen Hengst Permit im Elitloppet. Ein Jahr später, 1953, gewann Walter Heitmann mit Permit den Prix d’Amérique. Der Hengst war das erste deutsche Pferd, das dieses Trabrennen für sich entscheiden konnte. Fünfmal – 1954, 1960, 1962, 1963 und 1967 – siegte Heitmann im Deutschen Traber-Derby als Fahrer mit den Pferden Vielliebchen, Errol, Gutenberg, Hadu und Lord Pit. Auch Walter Heitmanns Sohn gehörte zu den Derby-Siegern. Peter Heitmann gewann das Traber-Derby in den Jahren 1978 und 1989 mit Ada beziehungsweise Grimaldi.

### Pferdezüchter

1949 erwarb Walter Heitmann das Gestüt Buchenhof in Delingsdorf. Als Züchter von Trabrennpferden war Heitmann ebenso erfolgreich wie als Fahrer. Neun Derby-Sieger stammen aus der Zucht der Familie Heitmann. Zu ihnen gehört die Siegerin des Jahres 1923, die Stute Mary H. Weitere von Heitmanns gezogene Derby-Sieger sind Riedel, Vielliebchen, Errol, Gutenberg, Hadu, Lord Pit, Manzanares und Ada gewesen. Walter Heitmann züchtete auch Galopper. Seiner Zucht entstammt der Hengst Cagliostro. Dieser war im Jahr 1976 in Deutschland das erfolgreichste zweijährige Galopprennpferd.
# Phase Reddening

Phase Reddening (engl.) ist die Änderung des Farbindex und der Absorptionsbanden bei atmosphärenlosen planetaren Körpern in Abhängigkeit vom Phasenwinkel. Bei Asteroiden muss der Effekt des Phase Reddenings korrigiert werden, da ansonsten die aus einer einzelnen Messung abgeleitete Klassifizierung fehlerhaft sein kann.
Bei Asteroiden sowie atmosphärenlosen Monden und Planeten wird häufig eine Verschiebung des Farbindex und der relativen Stärke von Absorptionsbanden zum Roten gemessen, nur selten zum Blauen. Der Effekt bei (4) Vesta liegt um die 0,002 mag/Grad im Optischen und nimmt im nahen Infrarot noch zu. Der Effekt ist ausgeprägt bei erdnahen Asteroiden mit ihren beliebig großen Phasenwinkeln.
Das Phase Reddening ist die Folge der Streuung elektromagnetischer Strahlung am Regolith, einem feinen Staub auf der Oberfläche planetarer Körper, die der Weltraum-Erosion ausgesetzt sind.
In Labormessungen wurde festgestellt, dass die Intensität des Phase Reddenings abhängt von
* der mittleren Größe des Regoliths
* dem Verdichtungsgrad des Regoliths
* der Form der Staubteilchen und
* der Form der Oberfläche.
Da der Regolith durch die Weltraum-Erosion laufend modifiziert wird, kann aus den Beobachtungen des Phase Reddenings grob auf das Alter der Oberfläche geschlossen werden. Allerdings kann der Regolith auch verjüngt werden durch Umlagerung aufgrund von Einschlägen von Meteoriten sowie seismischen Beben aufgrund von nahen Begegnungen mit Planeten.
# Phase Dispersion Minimization

Phase Dispersion Minimization (abgekürzt PDM) ist eine Datenanalysetechnik, welche aus einer Zeitreihenmessung periodische Anteile ermittelt. Sie kommt vor allem dann zum Einsatz, wenn die Datensätze fehlende Zeitabschnitte, nicht-sinusförmige Schwingungen, ungünstige zeitliche Abdeckung oder andere Nachteile aufweisen, die eine Fourier-Analyse verhindern. Das Verfahren ist primär von Stellingwerf (1978) beschrieben worden. PDM kommt häufig in der Astronomie und Physik zur Anwendung.

## Verfahren

Die Phase Dispersion Minimization ist eine Variante der Datenfaltung. Kern des Verfahrens ist ein wiederholtes Ausprobieren bzw. Schätzen einer Periodendauer und anschließendes Überlagern der Daten in Abschnitten entsprechend der Länge dieser Schätzperiode. Die Daten werden so zu einem Phasenplot gefaltet. Entspricht die Schätzperiode der wahren Periode der Daten, so ergibt sich im Phasendiagramm eine Messwertverteilung gemäß einer relativ einfachen Funktion. Ist dies jedoch nicht der Fall, so verteilen sich die Messwerte willkürlich.
Um diese Form der Ergebnisanalyse vornehmen zu können, unterteilt PDM das Phasendiagramm in mehrere Unterabschnitte und berechnet jeweils die Varianz der Messwerte innerhalb dieser Unterabschnitte. Diese Unterabschnitte können optional einander überlappen, um eine bessere Überdeckung der Phase zu bekommen. Die Varianzen werden aufsummiert und im Verhältnis zur Varianz der Gesamtmessung gesetzt. Im Falle einer Übereinstimmung der Schätzperiode mit der echten ist der Quotient der Varianzen minimal. Nicht übereinstimmende Perioden ergibt sich ein Quotient von ungefähr eins. Ein Graph, bei dem diese Quotienten über die Schätzperiode aufgetragen werden, liefert die Positionen wahrscheinlicher Perioden.
Ein alternativer Ansatz zur Unterteilung in Unterabschnitte ist die Betrachtung der Differenzen benachbarter Messwerte. Stimmt die Schätzperiode mit der wahren überein, so sind Ordinatenwerte der Messungen benachbart und die Aufsummierung der Differenzen wird minimal.
# Philadelphion

Das Philadelphion war ein Gebäudekomplex am gleichnamigen Platz (heute Şehzadebaşı) im ehemaligen Konstantinopel. Er beinhaltete ursprünglich auch ein Kapitol.
Der Eingang war mit den Statuengruppen der Tetrarchen geschmückt, die sich heute auf dem Markusplatz in Venedig befinden.
Das Philadelphion lag an der vom Goldenen Tor zur Großen Kirche führenden Hauptstraße Mese zusammen mit anderen mit Ehrenstatuen, Skulpturen und mythologischen Gruppen geschmückten Gebäuden und Plätzen wie dem Augustaion, dem Konstantinsforum (Çemberlitaş), dem Theodosiosforum und dem Arkadiosforum (Aksaray). Am Philadelphion verzweigte sich die Mese in einen südwestlichen Ast zum Goldenen Tor und einen nordwestlichen Ast zum Charisiustor.
Im heutigen Stadtgebiet von Istanbul sind keine archäologischen Reste mehr erkennbar. Die Kenntnis über das Philadelphion beruht auf schriftlichen Aufzeichnungen.
# Philadelphus (Byzanz)

Philadelphus (altgriechisch Φιλάδελφος Philadelphos; † um 217) war Bischof von Byzantion in den Jahren 211–217 (nach anderen Angaben bis 214).
Seine Amtszeit begann im Todesjahr des Kaisers Septimius Severus, das zugleich ein Ende der unmittelbaren Christenverfolgung in Byzanz mit sich brachte; neuer Kaiser wurde Caracalla. Nachfolger des Philadelphus als Bischof wurde Cyriacus I.
# Phönixbaum

Der Phönixbaum ist ein Symbol der japanischen Erinnerung an den Atombombenabwurf auf Hiroshima am 6. August 1945 und der daraus resultierenden Friedensarbeit. Es handelt sich dabei um Aogiri-Bäume, die in unmittelbarer Nähe des Zentrums der Atombombenexplosion standen und diese überlebt haben. Seit ihrer Umsetzung 1973 stehen sie im Park des Friedensmuseums Hiroshima.

## Ursprung

Die heutige Symbolik des Phönixbaums geht zurück auf Chinesische Parasolbäume (jap. Aogiri, wissenschaftlich Firmiana platanifolia oder Sterculia platanifolia), die 1945 im Innenhof des Post- und Telekommunikationsamtes der Stadt Hiroshima wuchsen. Dieses befand sich etwa 1,3 Kilometer vom Hypozentrum der Bombenexplosion entfernt. Da zwischen dem Hypozentrum und dem Amt keine großen Bauwerke standen, wurden die Bäume von der Hitze und Strahlung der Explosion nahezu voll getroffen. Sie verloren daraufhin alle Zweige und Blätter und verbrannten auf der Seite, die der Explosion zugewandt war.
Obwohl die Bäume wie viele andere in Hiroshima tot erschienen, zeigten einige von ihnen im Frühling des folgenden Jahres neue Blätter und Knospen. Ähnliches wurde auch bei anderen Bäumen in Hiroshima beobachtet, beispielsweise bei Ginkgo- und Aprikosenbäumen, von denen einige auch näher am Hypozentrum standen. Trotzdem wurden gerade diese Sonnenschirmbäume zu einem Symbol des Überlebens und des Wiederauferstehens der nahezu völlig zerstörten Stadt und der Hoffnung für die Überlebenden.

## Bedeutung in der Gegenwart

Im Jahr 1973 wurden die überlebenden Sonnenschirmbäume in den Park des Friedensmuseums Hiroshima umgesetzt, wo sie trotz nach wie vor erkennbarer Verbrennungsspuren weiterhin wachsen und blühen. Ableger wachsen heute im Schulhof jeder Grundschule Hiroshimas. Samen wurden darüber hinaus auch an viele Menschen in Japan und anderen Ländern weitergegeben, so dass Nachkommen dieser Bäume weltweit zu finden sind.
Das Lied des Phönixbaums ist Teil des Unterrichts japanischer Schulkinder über den Atombombenabwurf.
# Phönizianismus

Der Phönizianismus oder Phönizismus (französisch Phénicianisme) ist ein Begriff und ein Konzept, welches die eigenständige Identität der Libanesen und des Libanons betont und die Unabhängigkeit von Syrien und den Arabern unterstreicht.
Die Anhänger des Phönizianismus vertreten die Ansicht, dass die Libanesen keine Araber seien, da sie eine unterschiedliche Sprache und Kultur besäßen. Sie sehen die Libanesen als Nachkommen der ebenfalls semitischen Phönizier an und bezeichnen die dialektalen Varietäten des Libanesisch-Arabischen als libanesische Sprache.

## Geschichte des Begriffs

Der Begriff „Phönizianismus“ geht auf die Intellektuellen und Politiker Michel Chiha und Youssef Al Sauda zurück. Das Aufkommen des Begriffs muss im Kontext der libanesischen Staatsgründung und der Spaltung des französischen Protektoratsgebietes in einen Syrischen und einen Libanesischen Staat in den 1920er-Jahren betrachtet werden. Der Phönizianismus diente dazu, dem neuen Staat und seinen Bewohnern eine eigene Identität zu verschaffen. Das Gegenkonzept wird mit dem Begriff Großsyrien bezeichnet, in dem mehrere Staaten des Nahen Ostens einen gemeinsamen Staat bilden sollen. Dieser Begriff wurde von Henri Lammens Ende des 19. Jahrhunderts geschaffen und von Antun Saada in den 1930er-Jahren politisiert.

## Kritik am Phönizianismus

Kritiker des Phönizianismus verweisen auf ein vom kulturellen und linguistischen Standpunkt arabisches Erbe der Libanesen. Da die phönizische Sprache vor langer Zeit ausstarb (im östlichen Mittelmeerraum wohl schon im 1. Jahrhundert v. Chr.), ist ihre Auswirkung auf den modernen libanesischen Dialekt des Arabischen unwesentlich. Dagegen sind heute Einflüsse der aramäischen Sprache im libanesischen Dialekt sehr deutlich. Genetische Untersuchungen anhand der DNA rund ums Mittelmeer haben ergeben, dass jeder 17. Anwohner direkt von den Phöniziern abstammt. Insgesamt 27 % der libanesischen Bevölkerung weist diese Genverwandtschaft vor.
# Waleri Tretjakow

Waleri Tretjakow (litauisch Valerij Tretjakov; * 19. Januar 1958 in Luhansk, Ukrainische SSR) ist ein litauischer Politiker.

## Leben

1975 absolvierte er die Mittelschule in Anapa und 1984 das Diplomstudium der Philologie an der Vilniaus universitetas. Von 1979 bis 1991 war er Arbeiter im Bautrest Vilnius. Von 1991 bis 1995 war er selbständig. Von 1995 bis 2000 leitete er UAB „Litovskij kurjer“ und die gleichnamige russische Zeitung. Von 2000 bis 2004 war er Mitglied im Seimas.
Er war Mitglied der Naujoji sąjunga.
# Waleri Walentinowitsch Schmarow

Waleri Walentinowitsch Schmarow (russisch Валерий Валентинович Шмаров; * 23. Februar 1965 in Woronesch) ist ein ehemaliger russischer Fußballspieler und heutiger -trainer.

## Karriere

Schmarow feierte seine größten Erfolge mit Spartak Moskau. 1987 und 1989 wurde er Sowjetischer Meister, 1990 sicherte er sich den Titel des Torschützenkönigs.
1991 wechselte Schmarow in die Bundesliga zum Karlsruher SC. Dort machte er in der Europapokalsaison 1993/94 auf sich aufmerksam, als er mit dem Verein bis ins Halbfinale des Wettbewerbs vordrang. Neben Siegen gegen die PSV Eindhoven, Girondins Bordeaux und Boavista Porto war es insbesondere der 7:0-Erfolg im Zweitrunden-Rückspiel gegen den FC Valencia, der für Furore sorgte. In dieser Partie, die als Wunder vom Wildpark in die Geschichte einging, schoss Schmarow ein Tor und gab zwei Vorlagen.
1996 kehrte er zu Spartak Moskau nach Russland zurück und gewann die Russische Meisterschaft. Im Jahr 2002 beendete er seine Karriere.

## Erfolge

* Sowjetischer Meister: 1987, 1989
* Sowjetischer Torschützenkönig: 1990
* Russischer Meister: 1996
# Piet Hein Donner

Jan Pieter Hendrik „Piet Hein“ Donner (* 20. Oktober 1948 in Amsterdam) ist ein niederländischer Politiker der Christen-Democratisch Appèl (CDA).

## Leben

Donner wuchs in einer protestantischen Familie auf. Sein Vater war André Donner, der als Richter am Europäischen Gerichtshof von 1958 bis 1979 tätig war. Nach seiner Schulzeit studierte Donner Rechtswissenschaften an der Freien Universität Amsterdam, wo er 1974 graduierte. Donner wurde Mitglied der Partei CDA. Vom 17. Mai 1994 bis 22. Februar 2007 war Donner Abgeordneter in der Zweiten Kammer der Generalstaaten. Vom 22. Juli 2002 bis 21. September 2006 war Donner Justizminister in den Kabinetten Balkenende I, Balkenende II und Balkenende III. 2006 trat Donner als Justizminister zurück. Auslöser war ein öffentlicher Bericht über die Ursachen des Todes von elf Menschen bei einem Brand am Gefängnis des Flughafens Schiphol.
Vom 22. Februar 2007 bis den 14. Oktober 2010 war Donner Sozial- und Arbeitsminister der Niederlande im Kabinett Balkenende IV. Danach war er Minister für innere Angelegenheiten und Königreichsbeziehungen im Kabinett Rutte I. Am 16. Dezember 2011 legte er dieses Amt nieder, um das Amt des Vizepräsidenten des Raad van State (Staatsrats) zu übernehmen. Das Amt des Vizepräsidenten hatte er vom 1. Februar 2012 bis zum 1. November 2018 inne. Seit Dezember 2018 ist er Staatsminister.
Donner lebt in Den Haag und ist Mitglied der Protestantischen Kirche in den Niederlanden.

## Umstrittene Äußerungen über eine denkbare Einführung der Scharia

Im Jahre 2006 riefen seine Äußerungen als Justizminister über die denkbare Möglichkeit, dass die Scharia, also das islamische Gottesgesetz, eines Tages auf demokratischem Wege in den Niederlanden verfassungsrechtlich verankert werden könnte, eine Protestwelle hervor:
    „Es ist für mich von sicherer Gewissheit: wenn morgen zwei Drittel aller Niederländer die Scharia einführen wollten, dann muss diese Möglichkeit gegeben sein. Könnte man es legal vereiteln? Es wäre auch ein Skandal zu sagen ‚das ist nicht erlaubt!‘ Die Mehrheit zählt. Das ist die Essenz der Demokratie.“
Diese Aussage wurde von Parteien jeglichen politischen Spektrums grundsätzlich abgelehnt, ebenso wie von einem muslimischen Führer.
Seine Kritiker hielten ihm entgegen, dass die Scharia nicht mit der Europäischen Menschenrechtskonvention des Europarates vereinbar sei, welche in den Niederlanden – wie in der gesamten EU – geltendes Recht ist. Der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte in Straßburg (EGMR) urteilte nämlich in mehreren Verfahren, dass die Scharia „inkompatibel mit den fundamentalen Prinzipien in der Demokratie“ sei.
# Pierides-Museum

Pierides-Museum ist der Name folgender Museen:
* Pierides-Museum (Larnaka), archäologisches Museum in Larnaka, Zypern
* Pierides-Museum (Athen) (The Pierides Museum of Ancient Cypriot Art), archäologisches Museum in Athen, Griechenland
# Pierides-Museum (Larnaka)

Das Pierides-Museum in Larnaka, gegründet 1974 durch die Pierides Foundation, gilt hinter dem Zypern-Museum in Nikosia als das zweitbedeutendste archäologische Museum auf Zypern. Es ist eines von zwei archäologischen Museen in Larnaka auf Zypern.

## Gebäude

Das Museum befindet sich in einer Villa im neokolonialen Stil, die im Jahr 1840 gebaut und von der Diplomatenfamilie Pierides bewohnt wurde. Diese Familie hat über mehrere Generationen die Sammlungen zusammengetragen. Die Familie war konsularisch für das Deutsche Reich, Österreich, die Vereinigten Staaten und England tätig. Seit dem Jahr 2000 wird das Museum im Wesentlichen von der Cyprus Popolar Bank getragen.
Es zeigt in fünf Sälen und dem Flur archäologische Funde aus dem Gebiet um Larnaka von der Jungsteinzeit über die Antike bis ins Mittelalter. Es dominieren keramische Funde. Daneben werden auch historische Stiche von Zypern gezeigt. Die keramischen Exponate beinhalten sowohl Importware aus den um Zypern liegenden Regionen als auch zyprische Produkte, insbesondere im kypro-geometrischen Free-Field-Stil (ca. 700 bis 475 v. Chr.).

## Rundgang

* Saal 1: prähistorische Funde von ca. 7000 bis 475 v. Chr.
* Saal 2: Funde aus archaischer bis römischer Zeit, ca. 750 v. Chr. bis 395 n. Chr.
* Saal 3: Kartografie aus venezianischer Zeit bis zum Ende der britischen Besetzung, ca. 1489 bis 1960 n. Chr.
* Saal 4: hellenistisches und römisches Glas, ca. 325 v. Chr. bis 395 n. Chr.
* Saal 5: fränkische Keramik, ca. 1191 bis 1489 n. Chr.

## Galerie

* Chalkolithisches Spendergefäß aus Souskiou, Pieridesmuseum Larnaka
Weitere Funde sind im Garten des Museums zu besichtigen.

## Larnaca Biennale

Das Museum ist seit 2018 Sitz der Larnaca Biennale.

## Lage

Das Museum liegt in der Zinonos Kitieos, der westlich parallel zur Strandpromenade Phinikoudes laufenden Straße, ca. auf der Höhe des nördlichen Beginns im Zentrum von Larnaka.
# Pieria (Begriffsklärung)

Pieria ist:
* Pieria, Regionalbezirk in Griechenland
* Seleukeia Pieria, antike Hafenstadt bei Antiochia am Orontes
* Pieria (Gebirge), in der antiken Geographie ein Gebirge im Norden Syriens
in der griechischen Mythologie:
* Pieria (Nymphe)
* Pieria (Gemahlin des Danaos)
* Pieria (Gattin des Oxylos)
* Pieria (Tochter des Pythes) und der Iapygia
# Wappen der Falklandinseln

Das Wappen der Falklandinseln ist in dieser Form seit dem 29. September 1948 in Gebrauch.

## Beschreibung

Im blauen Schild drei nach unten verschobene weiße Wellenbalken. Oben steht am Balken ein weißes Schaf auf grüner Wiese. Ein dreimastiger Rahsegler mit goldenen Segeln, nur die mittleren Segel je Mast sind gesetzt, nach heraldisch rechtsfahrend ist über die Wellen gelegt und hat auf dem am Mittelmast geblähten Segel vier rote Kugeln und die roten Mastflaggen wehen gegen die Fahrtrichtung.
Unter dem Schild ein Spruchband mit dem Motto in englischer Sprache in schwarzen Majuskeln DESIRE THE RIGHT (Begehre das Rechte).
Symbolik: Der Widder auf grünem Gras (Tussock) steht für die Wichtigkeit der Schafzucht auf der Insel. Das Schiff soll die Desire sein, mit dem John Davis die Insel 1592 entdeckte.
Das Wappen ist auch auf der Flagge der Falklandinseln abgebildet.

## Ältere Symbole

* 1876–1925
* 1925–1948
# Wappen der Estnischen SSR

Das Wappen der Estnischen SSR wurde in der Zeit des Bestehens der Estnischen SSR, einer Teilrepublik der Sowjetunion, verwendet.

## Geschichte

Es wurde am 1. Oktober 1940, kurz nach der Besetzung Estlands durch die Rote Armee und der Einverleibung in die Sowjetunion offiziell eingeführt.
Das Wappen wurde am 7. August 1990, ein Jahr vor Wiedererlangung der estnischen Unabhängigkeit, abgeschafft und durch das heutige Wappen der Republik Estland ersetzt.

## Beschreibung

Das Wappen hat eine runde Form. Im oberen Teil ist ein fünfzackiger, gelb umrandeter roter Stern abgebildet, der die Zugehörigkeit zum Kommunismus und die Hand des befreiten Menschen der klassenlosen Gesellschaft darstellen soll.
Im unteren Teil ist ein verflochtenes Band zu sehen, auf dem in der Mitte auf Estnisch Eesti NSV (für Eesti Nõukogude Sotsialistlik Vabariik, „Estnische Sozialistische Sowjetrepublik“) steht. Darüber steht links und rechts in estnischer bzw. russischer Sprache der Schlusssatz aus dem Manifest der Kommunistischen Partei: „Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“ (Kõigi maade proletaarlased, ühinege! - Пролетарии всех стран, соединяйтесь!).
Links umschlingen Weizenstöcke die Mitte des Wappens. Rechts umschlingt ein grüner Strauch eines Nadelbaumes die Mitte. In der Mitte schwebt in Gold Hammer und Sichel, die als Symbol für die kommunistische Staatspolitik stehen. Unter diesem Symbol sieht man eine goldene aufgehende strahlende Sonne.
Armenische SSR | Aserbaidschanische SSR | Estnische SSR | Georgische SSR | Kasachische SSR | Kirgisische SSR | Lettische SSR | Litauische SSR | Moldauische SSR | Russische SFSR | Tadschikische SSR | Turkmenische SSR | Ukrainische SSR | Usbekische SSR | Weißrussische SSR
Transkaukasische SFSR (1922–1936) | Karelo-Finnische SSR (1940–1956)
# Philipp V. von Waldeck

Philipp V. von Waldeck, genannt „der Taube“ (* 1519/1520; † 5. März 1584 in Hückeswagen) war ein aus dem Haus Waldeck stammender Geistlicher.

## Leben

Er war der erstgeborene Sohn der zweiten Ehe Philipps III. mit Anna von Kleve. Für den geistlichen Stand bestimmt, wurde er 1530 Domherr zu Köln, später auch zu Straßburg, empfing aber nur die niederen Weihen. 1536 war er als Student in Köln immatrikuliert. Nach dem 1567 erfolgten Tod seiner Mutter heiratete er Elisabeth von Elssen. Die Ehe blieb kinderlos. Seine Witwe starb bereits wenige Monate nach ihm im Juni 1584.