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# Mademoiselle

Mademoiselle (mad.mwa.zɛl) ist eine französische Anrede für Personen weiblichen Geschlechts. Die übliche Abkürzung ist M$^{lle}$ oder Mlle (stets ohne Punkt). Der Plural lautet Mesdemoiselles (med.mwa.zɛl), abgekürzt M$^{lles}$ oder Mlles. Die Kurzform demoiselle dient im Französischen nicht als Anrede, sondern als reguläres Substantiv mit der Bedeutung (die) junge Frau, (das) Fräulein, (das) junge Mädchen, während Mademoiselle wörtlich mein Fräulein bedeutet. Heute wird die Anrede Mademoiselle im offiziellen Sprachgebrauch durch Madame (wörtlich meine Dame) ersetzt; in der Umgangssprache ist Mademoiselle noch als Anrede junger Frauen im adoleszenten Alter üblich.
Das Wort demoiselle und das davon abgeleitete mademoiselle entspringen dem lateinischen dominicella, der Verkleinerungsform von domina (Herrin).
Ursprünglich war demoiselle (auch damoiselle) ein Adelstitel und bezog sich auf die Ehefrau des écuyer, des Schildknappen. Hingegen waren dame und die Anrede madame den Frauen des Hochadels vorbehalten. Spätestens im 17. Jh. weitete sich die Bedeutung von demoiselle auf alle jungen Frauen des gehobenen Bürgertums aus. Seit dem Ende des Ancien Régime dienten demoiselle und mademoiselle als übliche Bezeichnung oder Anrede unverheirateter Frauen jeder Gesellschaftsschicht und jeden Alters, ehe dieser Gebrauch von den späten 1960er Jahren an immer öfter infrage gestellt wurde. Während unverheiratete Frauen als mademoiselle angesprochen wurden, war Madame die Anrede verheirateter Frauen, abgekürzt M$^{me}$ oder Mme, im Plural Mesdames (M$^{mes}$ oder Mmes).
Heute wird die Anrede Mademoiselle in Frankreich zuweilen noch als Kompliment verstanden. Eine Ächtung wie die des deutschen Pendants Fräulein war lange Zeit kaum zu beobachten. 2011 initiierten französische Feministinnen eine Kampagne gegen die von ihnen als sexistisch empfundene Unterscheidung von Madame und Mademoiselle in behördlichen Formularen. Im Februar 2012 wurde Mademoiselle im amtlichen französischen Sprachgebrauch durch Madame ersetzt. Im März 2012 folgte das Großherzogtum Luxemburg dieser Regelung. Bereits seit 1973 war Mademoiselle in der Schweiz nicht mehr verwendet worden (parallel zur Abschaffung des deutschen Fräulein), ebenso seit 1976 in Kanada (Québec), hier parallel zur Abschaffung des englischen Miss. Die Französische Gemeinschaft Belgiens folgte 2015 mit einer ähnlichen Regelung.
Die Anrede des Mannes lautet im Französischen Monsieur. Heranwachsende männlichen Geschlechts werden in der Umgangssprache jedoch oft mit jeune homme angesprochen („junger Mann“).
Im älteren Französisch ist eine männliche Form von demoiselle oder damoiselle belegt: Ein damoiseau war zunächst ein Knappe, später wurde der Galan oder Modenarr (Geck) so bezeichnet.
Vergleichbare Bezeichnungen für junge, unverheiratete Frauen finden sich auch in anderen Sprachen, gelten aber teils als veraltet oder unerwünscht.
# Ut (Insel)

Ut ist eine der indonesischen Kei-Inseln.

## Geographie

Ut liegt nördlich der Insel Kei Kecil. Ut gehört zum Distrikt (Kecamatan) Pulau Dullah Selatan des Regierungsbezirks (Kabupaten) der Südostmolukken (Maluku Tenggara). Dieser gehört zur indonesischen Provinz Maluku.
# William Stein

William Stein ist der Name folgender Personen:
* William A. Stein (* 1974), US-amerikanischer Mathematiker
* William Earl Stein (1899–1983), US-amerikanischer American-Football-Spieler, siehe Bill Stein
* William Howard Stein (1911–1980), US-amerikanischer Biochemiker
# Mesnil-sur-l’Estrée

Mesnil-sur-l’Estrée ist eine französische Gemeinde mit 927 Einwohnern (Stand: 1. Januar 2021) im Département Eure in der Region Normandie. Sie gehört zum Arrondissement Évreux und zum Kanton Saint-André-de-l’Eure. Die Einwohner werden Mesnilois und Mesniloises genannt.

## Geographie

Mesnil-sur-l’Estrée liegt etwa 30 Kilometer südsüdöstlich von Évreux. Die Avre begrenzt die Gemeinde im Süden. Umgeben wird Mesnil-sur-l’Estrée von den Nachbargemeinden Courdemanche im Nordwesten und Norden, Louye im Nordosten, Muzy im Osten, Vert-en-Drouais im Süden sowie Saint-Germain-sur-Avre im Westen.

## Bevölkerungsentwicklung

| Jahr | 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2011 | 2020 |
| Einwohner | 708 | 753 | 739 | 764 | 1090 | 1031 | 978 | 912 |
| Quellen: Cassini und INSEE |||||||||

## Sehenswürdigkeiten

* Kirche Sainte-Marie-Madeleine aus dem 15./16. Jahrhundert, seit 2010 als Monument historique eingeschrieben
* Kloster Estrée
# Wiktor Alexandrowitsch Kogan

Wiktor Alexandrowitsch Kogan (russisch Виктор Александрович Коган; * 9. August 1936 in Rostow am Don, Sowjetunion; † 21. Oktober 2014 ebenda) war ein russisch-sowjetischer Chemiker, Doktor der chemischen Wissenschaften, Professor.

## Biografie

Wiktor Alexandrowitsch Kogan wurde am 9. August 1936 geboren. 1959 schloss er sein Studium an der chemischen Fakultät der Staatlichen Rostower Universität ab (SRU; heute Südliche Föderale Universität). Seit 1962 arbeitete er bei der SRU; seit 1978 war er Professor, von 1983 bis 2014 war er Leiter der Abteilung für Physikalische und Kolloidchemie der SRU.
Seine wichtigsten wissenschaftlichen Arbeiten befassen sich mit der Chemie des Koordinationskomplexes von Übergangsmetallen mit polyfunktionellen organischen Liganden, der Magnetochemie von zwei- und mehrkernigen Austauschclustern – Komplexen von Übergangsmetallen mit Hydrazonen und Schiffschen Basen.
Wiktor Kogan war Autor von 4 Monographien und mehr als 600 Papieren und 40 Erfindungszertifikaten. Er war Mitglied der Redaktion des Russian Journal of Coordination Chemistry.
Er war Preisträger des Staatspreises der UdSSR (1989), Preisträger des Lew Tschugajew-preises (Russischen Akademie der Wissenschaften; 2003), und verdienter Wissenschaftler der RSFSR.
Er starb am 21. Oktober 2014 in Rostow am Don im Alter von 78 Jahren.
# Marcel Bataillon

Marcel Bataillon (* 20. Mai 1895 in Dijon; † 4. Juni 1977 in Paris) war ein französischer Romanist und Hispanist.

## Leben und Werk

Marcel Bataillon war der Sohn des Zoologen Eugène Bataillon (1864–1953). Er besuchte das Lycée Louis-le-Grand und absolvierte die École normale supérieure (1913). 1920 bestand er die Agrégation für Spanisch. Von 1915 bis 1922 studierte er an der École des Hautes Études hispaniques et ibériques in Madrid (1916–1918 Kriegsdienst); von 1922 bis 1926 war er Französischlektor an der Universität Lissabon. Von 1926 bis 1929 unterrichtete er Spanisch an der Universität Bordeaux, dann war er bis 1937 Maître de conférences an der Universität Algier.
1937 habilitierte er sich mit den beiden Thèses Érasme et l’Espagne. Recherches sur l’histoire spirituelle du XVIe siècle (Paris 1937; 3 Bde., Genf 1991 [mit Schriftenverzeichnis], 1998; spanisch, Mexiko 1950, Madrid 1966, 1979, 1983, 1986) und (Hrsg.) Juan de Valdés, Diálogo de doctrina cristiana (Coimbra 1924) und war bis 1945 Professor für Spanisch an der Sorbonne, von 1945 bis 1965 Professor für die Sprachen und Literaturen der Iberischen Halbinsel und Lateinamerikas am Collège de France (ab 1955 auch Administrator). 1952 wurde er Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres. 1967 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der British Academy gewählt.
Er war Herausgeber der Zeitschriften Bulletin hispanique und Revue de littérature comparée. 1963 war Bataillon Gründungsmitglied der Fondation Maison des Sciences de l’Homme (FSMH).
Bataillon war vom 1. Juli bis zum 16. August 1941 Häftling des KZ Royallieu.

## Ehrungen

* 1964 Kommandeur der Ehrenlegion
* Ritter des Ordens der heiligen Isabella
* mehrfacher Ehrendoktor und Mitglied mehrerer europäischer Akademien, darunter der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.

## Schriften (Auswahl)
### Als Autor
#### Autobiographisches

* Simona Munari (Hrsg.): Lettres de Marcel Bataillon à Jean Baruzi. Autour de hispanisme. Turin 2005. (Vorwort von Claude Bataillon).

#### Monographien

* Études sur le Portugal au temps de l’humanisme. Coimbra 1950, 1974.
* Le Docteur Laguna, auteur du „Voyage en Turquie“. Paris 1958.
* La Célestine selon Fernando de Rojas. Paris 1961, 1991
* Varia lección de clásicos españoles. Madrid 1964.
* Études sur Bartolomé de Las Casas. Paris 1966.
* zusammen mit André Berge und François Walter: Rebâtir l’école. Paris 1967.
* Novedad y fecundidad del Lazarillo de Tormes. Salamanca 1968.
* Pícaros y picaresca. La pícara Justina. Madrid 1969, 1982.
* El Hispanismo y los problemas de la historia de la espiritualidad española. Madrid 1975.
* Erasmo y el erasmismo. Barcelona 1977, 1983, 2000.
* La colonia. Ensayos peruanistas. Lima 1995.

#### Vorlesungen

* Les Jésuites dans l’Espagne du XVIe siècle. Paris 2009 (Vorlesung am Collège de France 1945–1946)

#### Als Herausgeber

* Le roman picaresque, Paris 1931.
* zusammen mit André Saint-Lu: Las Casas et la défense des Indiens. Paris 1970, 1973.
* La vie de Lazarillo de Tormès. Paris 1994.
# Waking the Dead

Waking the Dead ist der Titel folgender Werke
* Waking the Dead – Im Auftrag der Toten, britische Krimiserie der BBC (2000–2011)
* Waking the Dead (Film), US-amerikanischer Spielfilm von Keith Gordon (2000)
* Waking the Dead, Roman von Scott Spencer (1986)
# Rudolf Fischer (Schriftsteller)

Rudolf Fischer (* 6. März 1901 in Dresden; † 4. Juni 1957 ebenda) war ein deutscher Schriftsteller.

## Leben

Rudolf Fischer entstammte einer Arbeiterfamilie. Nachdem er 1921 die Reifeprüfung abgelegt hatte, arbeitete er als kaufmännischer Angestellter. Er wurde arbeitslos und war später als Briefträger tätig. Während des Zweiten Weltkrieges arbeitete Fischer als Feldpostinspektor".
Nach dem Krieg litt Fischer unter gesundheitlichen Problemen, die auch in der Nachkriegszeit fortdauerten. Er begann mit dem Schreiben von Erzählungen und erfuhr Förderung durch staatliche Stellen der DDR. 1952 arbeitete er studienhalber als Hauer im Zwickauer Steinkohlenbergbau. 1956 erhielt er den Heinrich-Mann-Preis. Fischer verstarb 1957 in Dresden und wurde auf dem St.-Pauli-Friedhof beigesetzt.
Rudolf Fischer wurde vor allem durch seinen Roman Martin Hoop IV bekannt, ein von der DDR-Kritik hochgelobtes Werk des sozialistischen Realismus, in dem der authentische Fall einer durch Sabotage ausgelösten Schlagwetterkatastrophe im Zwickauer Bergbaurevier aus dem Jahre 1952 und ihre Folgen geschildert werden.

## Werke

* Martin Hoop IV, Berlin 1955
* Dem Unbekannten auf der Spur, Berlin 1956
# Twelve Reasons to Die II

Twelve Reasons to Die II ist das zwölfte Soloalbum des US-amerikanischen Rappers Ghostface Killah. Es erschien am 10. Juli 2015 über die Plattenfirma Linear Labs. Twelve Reasons to Die II stellt den Nachfolger des 2013 veröffentlichten Albums Twelve Reasons to Die dar.

## Titelliste

* Powerful One – 0:51
* Return of the Savage (feat. Raekwon und RZA) – 3:12
* King of New York (feat. Raekwon) – 3:31
* Rise Up (feat. Scarub) – 2:04
* Daily News – 0:49
* Get the Money (feat. Vince Staples) – 4:15
* Death’s Invitation Interlude (feat. RZA) – 0:36
* Death’s Invitation (feat. Scarub, Lyrics Born und Chino XL) – 4:33
* Let the Record Spin Interlude (feat. RZA) – 1:15
* Let the Record Spin (feat. Raekwon) – 3:13
* Blackout (feat. Raekwon) – 1:55
* Resurrection Morning (feat. Raekwon und Bilal) – 2:41
* Life’s a Rebirth (feat. RZA) – 2:51

## Rezeption
### Kritik

Die E-Zine Laut.de bewertete Twelve Reasons to Die II mit vier von möglichen fünf Punkten. Aus Sicht der Redakteurin Dani Fromm lasse sich „ohne Kenntnis des ersten Teils […] dieses zweite Dutzend ebenfalls verdammt guter Gründe zu töten allerdings wohl kaum verstehen, auch wenn der RZA als […] Erzähler immer wieder Fäden entwirrt, den Rahmen absteckt und es so enorm erleichtert, der Geschichte zu folgen.“ Der Produzent Adrian Younge hauche der Veröffentlichung „mit angefunkten Bässen, Wah-Wah-Sounds, Percussionspielereien und quietschenden Orgeln den souligen Vibe klassischer Blaxploitation-Film-Soundtracks ein.“ Dabei bieten die „durch die Bank atmosphärischen Produktionen […] vielleicht etwas weniger Abwechslung als auf dem ersten Teil“, was jedoch laut Fromm „dem Umstand geschuldet sein [möge], dass die Handlung hier keine Höhen und Tiefen kenn[e], sondern aus den blutgetränkten Niederungen einer längst ausgeuferten Mafia-Fehde in noch schwärzere Tiefen des finsteren Tals führ[e].“ Mit Raekwon, RZA, Living Legend Scarub, Lyrics Born, Vince Staples und Chino XL falle die Besetzung des Albums „wie so oft beim Sequel eines Erfolgs, eine deutliche Spur üppiger aus.“

### Bestenliste

In der Liste der besten „Hip Hop-Alben des Jahres“ 2015 von Laut.de wurde Twelve Reasons to Die II auf Rang 22 platziert. Aus Sicht der Redaktion bringe die „frisch eingeführte Figur Lester Kane, sprachgewaltig verkörpert von Raekwon, […] das Retro-Mafia-Rache-Schauermärchen erneut in Schwung.“ Trotz des Einsatzes des „als allwissender Erzähler über dem Geschehen thronende[n] RZAs“ empfehle sich „die beiden Konzeptalben hintereinander weg zu hören.“
# Niederrheinischer Tundalus

Bei dem sogenannten Niederrheinischen Tundalus handelt es sich um Fragmente einer mittelhochdeutschen Übertragung der lateinischen Visio Tnugdali durch einen unbekannten Verfasser.
Die Visio Tnugdali berichtet die Wanderung der Seele des Ritters Tundalus durch das Jenseits; der Text war im Mittelalter sehr beliebt und wurde in zahlreiche Volkssprachen übersetzt. Die Bearbeitung durch Priester Alber und der „Niederrheinische Tundalus“ sind die frühesten Übertragungen in die deutsche Sprache. Auf Grund der Überlieferungslage ist man allerdings der Auffassung, dass diesen beiden mittelhochdeutschen Versfassungen kein nennenswerter Erfolg beschieden war: Albers Text ist in einer einzigen Handschrift überliefert, vom „Niederrheinischen Tundalus“ liegen uns sogar nur drei Fragmente einer Handschrift vor (der Prolog sowie Teile von zweien der geschauten Straforte, insgesamt 508 Verse).
Die Fragmente dieser Berliner Handschrift (Preußische Staatsbibliothek, Ms. germ. 4° 642) liegen heute in Krakau (Biblioteka Jagiellońska der Jagiellonen-Universität). Die Handschrift stammt aus dem 1. Viertel des 13. Jahrhunderts und ist in hessischer Schreibsprache geschrieben. Die Mundart des Dichters des „Niederrheinischen Tundalus“ war dagegen mittelfränkisch. Das Gedicht wird unterschiedlich datiert; die Angaben schwanken zwischen 1160 und 1190.
Das Gedicht verwendet bereits sehr oft reine Reime. Es hält sich eng an die lateinische Vorlage, gestaltet die Darstellung aber insgesamt lebendiger.
# Wiktor Afanassjew

Wiktor Afanassjew ist der Name folgender Personen:
* Wiktor Grigorjewitsch Afanassjew (1922–1994), sowjetischer Journalist, Chefredakteur der Prawda 1976–1989
* Wiktor Michailowitsch Afanassjew (* 1948), sowjetischer Kosmonaut
# Marcel Bam’ba Gongoa

Marcel Bam’ba Gongoa (* 1926 in Benge; † 17. September 1998) war ein kongolesischer Geistlicher und römisch-katholischer Bischof von Bondo.

## Leben

Marcel Bam’ba Gongoa empfing am 21. April 1953 das Sakrament der Priesterweihe.
Am 28. Januar 1980 ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum Bischof von Bondo. Johannes Paul II. spendete ihm am 4. Mai desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren der Präfekt der Kongregation für die Evangelisierung der Völker, Agnelo Kardinal Rossi, und der Erzbischof von Kinshasa, Joseph-Albert Kardinal Malula.
Bam’ba Gongoa trat am 13. November 1992 als Bischof von Bondo zurück.
# Madonna del Monte (Insel)

Madonna del Monte ist eine unbewohnte Insel in der Lagune von Venedig. Sie liegt an einem Kanal zwischen Mazzorbo und San Giacomo in Paludo, der weiter Richtung Murano führt. Dieser nördlich des historischen Zentrums von Venedig beginnende Kanal heißt Scomenzera San Giacomo. Die Doppelinsel Madonna del Monte hat eine Fläche von 5.722 m². Zur Insel gehört eine kleinere Insel, die mit der Hauptinsel durch eine Landzunge verbunden war, die jedoch inzwischen unter Wasser liegt. Von 1303 bis 1432 bestand dort ein Kloster der Benediktiner, dann eine Einsiedelei, schließlich entstand 1712 eine kleine Kirche, die der Insel den Namen gab. Mit Napoleon ging die Insel an das Militär, sie wurde zum Munitionslager. Die Kirche verfiel, die Insel zerbrach in zwei Teile.

## Geschichte

Ausgrabungen erwiesen, dass die Insel schon in römischer Zeit bewohnt war. So fand man Überreste eines Holzgebäudes sowie eine mehr als 10 m lange Reihe von Amphoren.
Auf der Insel bestand von 1303 bis 1432 ein kleines, dem Hl. Nikolaus von Bari geweihtes Benediktinerkloster, das den Namen San Nicolò della Cavana erhielt. Es befand sich am Nordostrand der heutigen Insel. Cavane sind die für Venedig typischen Unterstellplätze für Boote, etwa unter Brücken, aber auch an den Stellen, an denen die Traghetti den Canal Grande überqueren. Die Mönche gingen auf der Grundlage eines Dekrets von Filippo Paruta, des Bischofs von Torcello, vom 15. Juli 1432, nach Santa Caterina auf Mazzorbo. Die Insel wurde wieder zu einer palude, bis 1648 Santa Catarina das Land einigen Religiosen überließ, die der Regel des hl. Paulus folgten, des ersten Eremiten. Doch gaben auch diese die Insel später auf.
Erst 1712 entstand durch den Senat auf Anregung des Venezianers Piero Tabacco wieder eine durch Almosen finanzierte kleine Kirche, die er der Santa Maria del Rosario widmete. Auch eine kleine Brüdergemeinde siedelte sich dort an, die er gegründet hatte. Seit dieser Zeit erhielt die Insel den Namen Monte del Rosario oder Madonna del Monte. Der Maler Francesco Tironi zeichnete die Insel mit ihrer Kirche im Jahr 1779.
1806 löste Napoleon die Klöster in Venedig auf, die Insel gelangte in die Hände der Armee. Mitte des 19. Jahrhunderts verfiel der kleine Bau und er wurde als Munitionslager genutzt, wie es vielfach in dieser Zeit geschah. Inzwischen hat die Erosion die Insel in zwei Teile zerrissen. Heute ist sie in Privatbesitz. Auf einer Mauer entstand in Erinnerung an die Vergangenheit ein kleiner Altar mit einem Marienbildnis.
# Urtl

Urtl ist der Ortsname von
* Urtl (Fraunberg), Ortsteil der Gemeinde Fraunberg, Landkreis Erding, Bayern
* Urtl (Walpertskirchen), Ortsteil der Gemeinde Walpertskirchen, Landkreis Erding, Bayern
* Urtl (Gemeinde Guttaring), Ortschaft in der Gemeinde Guttaring, Bezirk St. Veit an der Glan, Kärnten
* Urtl (Gemeinde Thannhausen), Ortsteil von Thannhausen, Bezirk Weiz, Steiermark
* Karte mit allen verlinkten Seiten:
* OSM |
* WikiMap
# Twenger Talpass

Der Twenger Talpass (auch als Tauern Wacht bezeichnet) ist ein 1381 m ü. A. hoher Talpass im Westen der Radstädter Tauern. Er liegt im Lungauer Taurachtal zwischen Mauterndorf und Obertauern im Bundesland Salzburg von Österreich.

## Geschichte

Eine erste Befestigungsanlage wird hier 1258 urkundlich erwähnt. Damals kam es zu einem Krieg zwischen Erzbischof Ulrich und dem Elekt Philipp von Spanheim, während dessen Erzbischof Ulrich am Tauern von holzwerk ein fest hus errichten ließ. Allerdings wurde diese Anlage von den Kärntner Angreifern überrannt. Deswegen dürfte noch im 13. Jahrhundert die hölzerne Feste durch einen Steinbau ersetzt worden sein.
Eine weitere Bedeutung hatte die Anlage während des Ungarischen Krieges (1479–1490). Damals plünderte ein habsburgisch-kaiserliches Heer Mauterndorf und den Lungau, nahm aber nicht den Weg über die Tauern nach Salzburg. Danach war dies nur mehr eine innersalzburgische Befestigung ohne größere Bedeutung. Sie wurde deshalb dem Verfall preisgegeben. An der bergwärtigen Straßenseite wurde aber ein Blockhaus errichtet, das die Funktion einer Maut- und Zollstelle erfüllte. Aber auch für die Wegmacher diente dieses Blockhaus als Stützpunkt, denn diese mussten schnell zur Stelle sein, um Menschen, Tiere und Fahrzeuge beim Abgang einer Lawine aus den Schneemassen zu befreien.
Während des ersten Eindringens der Franzosen konnten hier im Jahre 1797 feindliche Soldaten von Bauern und Knappen abgewehrt werden. Man riss die einstige Holzbrücke ab und ließ auf die Feinde vorbereitete Steinlawinen stürzen. 1826 wurde hier eine neue Steinbrücke errichtet.
Beide Anlagen sind heute durch den Straßenausbau fast vollständig verschwunden. Bevor die Katschtal-Bundesstraße erbaut wurde, wurde aber nochmals eine Bestandsaufnahme durchgeführt. Diese erbrachte drei von einem niedrigen Wall umgebene Türme, deren Mauerkronen 40 m über dem alten Straßenniveau standen. Die Mauern waren noch 2,5 m aufrecht; die Außenlichten der Türme betrug 11,2 × 11,2 m, die Innenlichte 6 × 6 m. Eine noch bestehende quadratische Wehranlage liegt auf einem Geländesporn unterhalb des alten Straßenzuges. Diese dürfte der vierte Turm gewesen sein, der sich verteidigungstechnisch gegen den Lungau richtete.
# Niederrheinisches Augustinusbuch

Als Niederrheinisches Augustinusbuch bezeichnet die germanistische Forschung einen aus dem späten Mittelalter stammenden Handschriftentypus, dessen Textzeugen aus dem 15. und 16. Jahrhundert im Wesentlichen das Leben des heiligen Augustinus († 430) und Predigten über Augustinus enthalten.

## Handschriftentypus

Das anonym überlieferte Heiligenleben betreffend Augustinus basiert auf einer lateinischen Augustinusvita des Spätmittelalters (BHL 787, Ende des 12. Jahrhunderts/13. Jahrhundert), die wiederum zum größten Teil auf den Confessiones des Kirchenlehrers und auf der Augustinusvita des Possidius von Calama (BHL 785, vor 439) beruht. BHL 787 war dann Vorlage einer Übersetzung, des sog. „Niederländischen Augustinusbuchs“, aus der – teilweise unter Benutzung weiterer Texte von und über Augustinus – eine niederrheinische Redaktion entstand. Zu diesem niederrheinischen Augustinusleben aus dem 15. Jahrhundert kamen hinzu Predigttexte (Sermones de sanctis) des Jordan von Quedlinburg (~1300–1370/80) in deutscher Übersetzung. Letztere enthalten: die Predigt über die Translation des Augustinus (gleichsam als Fortsetzung der Vita), eine Predigt zum Festtag des Heiligen, zehn weitere Predigten über Augustinus. Neben dem Hauptbestand aus Vita der niederrheinischen Redaktion und Predigten weisen manche Handschriften weitere Werke des Augustinus oder manches nicht mit Augustinus Zusammenhängende auf. Das „Niederrheinische Augustinusbuch“ wandte sich an ein nicht des Lateinischen mächtiges Publikum und war vornehmlich für Leserinnen und Hörerinnen in geistlichen Frauengemeinschaften (Augustinerinnenklöster) bestimmt.

## Handschriften

An Handschriften des Typus „Niederrheinisches Augustinusbuch“ sind u. a. überliefert:
* Handschrift Göttingen, Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, Theol. 200 = Gö1: entstanden u. a. 1456, Pergament
* Handschrift London, University College Library, Ms. Germ. 17 = L1: entstanden 1462, Papier
* Handschrift Düsseldorf, Universitätsbibliothek, Ms. C 21 = Dü1: entstanden 1476, Papier
* Leithandschrift Darmstadt, Universitäts- und Landesbibliothek Darmstadt, Hs 540 = Ds1: Kloster Frauweiler, entstanden 1476/77, Papier
* Handschrift Darmstadt, Universitäts- und Landesbibliothek Darmstadt, Hs 2458 = Ds2: entstanden 1470/80, Papier und Pergament
* Ersatzleithandschrift Darmstadt, Universitäts- und Landesbibliothek Darmstadt, Hs 734 = Ds3: entstanden 1506/36, Pergament
* Handschrift Köln Historisches Archiv, cod. W fo 173 = Kö1: entstanden nach 1510, Papier
* Handschrift Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz, Ms. germ. qu. 1101 = B1: entstanden 1523, Papier
Alle Handschriften stammen aus der 2. Hälfte des 15. und 1. Hälfte des 16. Jahrhunderts und aus dem ribuarischen Mundartraum. Dies entspricht der Verbreitungszeit und dem Verbreitungsraum des „Niederrheinischen Augustinusbuchs“.