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# Mune (Heiligtum)

Das Mune war ein Ritualschrein und das Nationalheiligtum des Kanem-Reiches am Tschadsee. Im Zuge seiner Islamisierungspolitik zerstörte der König Dunama II. (1203–1242) dieses Symbol der staatlichen Einheit.

## Bedeutung

Der Chronist Ibn Furtu im 16. Jahrhundert vergleicht den Mune mit der Sakina des Koran und schreibt beiden heiligen Objekten die gleiche religiöse Potenz zu. Zudem gibt er zu erkennen, dass er den Mune als die vom König Saul ererbte Bundeslade Israels betrachte. Die These ist bisher von den Forschern nicht bestätigt worden. Mehrere Hinweise der Königschronik von Kanem, des Diwan, deuten an, dass die israelitische Komponente der Geschichte Kanem-Bornus ernst zu nehmen sein könnte: die am Anfang der Chronik stehenden 20 Patriarchen-Namen, angefangen mit Adam, von denen mehrere eine eigenständige, von arabischen Texten unabhängige Überlieferung annehmen lassen, die auf Abraham zurückführende mündliche Überlieferung und die Aufteilung der Macht in die Duguwa/Zaghawa und die Sefuwa-Herrschergruppen. Auch christliche Reminiszenzen sind in der frühen Geschichte von Kanem zu verzeichnen. Dennoch geben die arabischen Geographen zu erkennen, dass das vorislamische Kanem weder ein israelitischer noch ein christlicher Staat war. Sein sakrales Königtum ist stattdessen als kanaanäisch-israelitischer Staat mit starken polytheistischen Komponenten zu betrachten. Phönikisch-punische Sklavenjäger etablierten zur Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. einen militärischen Stützpunkt am Südende der zentrale Route der Sahara, aus dem sich später die Nachfolgestaaten Agisymba und Kanem herausbildeten.

## Folgen der Zerstörung

Die Konsequenzen der Zerstörung des Mune werden von den inneren Quellen als desaströs betrachtet. Während die Königschronik von Kanem, der Diwan, dieses Ereignis als Auslöser dynastischer Konflikte ansieht, ist Ibn Furtu davon überzeugt, dass die kurzsichtige Gewalthandlung die Heraufbeschwörung eines vorher unbekannten Machtstrebens zwischen den Großen des Reiches zur Folge gehabt hätte. Insbesondere der siebenjährige Krieg gegen die vorher fest ins Reich integrierten Tubu, aber letztlich auch die 1381 erfolgte Vertreibung der herrschenden Sefuwa aus Kanem, sollen Konsequenzen der verhängnisvollen Tat gewesen sein.
# Mune (Schwert)

Mune (jap. 棟, dt. „Dachfirst“) ist die Bezeichnung für den Klingenrücken japanischer Klingen.

## Beschreibung

Es gibt verschiedene Formen der Mune, die unterschiedlich bezeichnet werden. Die Kategorisierungen sind:
* Kaku-mune (角棟, „eckige Mune“) oder Hira-mune (平棟, „flache Mune“): Bezeichnet einen Klingenrücken, der in der ganzen Länge flach gestaltet ist. Diese Art von Mune findet man nur an sehr alten Klingen (siehe Bild 1, Nr. 1).
* Iori-mune (庵棟, „Klause/Einsiedelei-Mune“) oder Gyō-no-mune (行の棟, „Askese-Mune“): Die Mune ist hier A-förmig gestaltet. Diese Form wurde nach den Kotō (古刀, „alte Schwerter“) – ein Sammelbegriff der Schwerter von der Heian-Zeit (ab 794) bis zur Keichō-Ära (ab 1596) zusammenfasst – sehr populär. Bei den Klingen der Yamato-Tradition, zugehörigen Schwertschmiedeschulen oder denen des Schwertschmiedemeisters Hankei, findet man oft einen steilen Oroshi (下ろし, Anstieg der Mune). Die Klingen der Bizen-Tradition haben oft einen sanften Oroshi (siehe Bild 1. Nr. 2).
* Mitsu-mune (三つ棟, „drei-Stück-Mune“) oder Shin-no-mune (真の棟, „wahre Mune, Mune der Wahrheit“). Dieser Typ der Mune hat drei Flächen, vergleichbar einem Hausdach mit abgeflachtem First. Man findet sie oft an Klingen der Sōshū-Tradition und angehörigen Schulen sowie den Tantō-Klingen der Yamashiro-Tradition. Frühe Klingen der Sōshū-Tradition haben eine breite, obere Fläche und eine steile Oroshi. Klingen der angehörigen Sue-Sōshū-Schule haben allerdings eine schmale, obere Fläche. An Shintō-Klingen (新刀, „neue Schwerte“, Schwerter ab der Keichō-Ära) findet man sie oft an den Klingen des Schwertschmiedemeisters Umetada Myoju von der Horikawa-Schule und des Schwertschmiedemeisters Echizen Yasutsugu (um 1600, Yasutsugu-Schule), die beide zur Sōshū-Tradition gehören (siehe Bild 1. Nr. 3).
* Maru-mune (丸棟, „runde Mune“) oder Sō-no-mune (草の棟, „Gras-Mune“): Bezeichnet einen seltenen Typ der Mune der eine abgerundete Oberfläche hat. Man findet diese an Klingen der Ko-aoe-, Saikaido- und Hokurikudo-Schule (siehe Bild 1. Nr. 4).
Ein „sanfter“ Oroshi, d. h. der Klingenrücken hat leicht abgeflachten Seitenflächen, ist auf Bild 2, Nr. 1 abgebildet und ein „steiler“ Oroshi mit steiler abgeflachten Seitenflächen auf Bild 2, Nr. 2.
# Munera (Begriffsklärung)

Munera steht für:
* Munera, ein Begriff aus der römischen Gesellschaft
* Munera (Albacete), eine spanische Gemeinde in der Provinz Albacete
Munera ist der Familienname folgender Personen:
# Munerati

Munerati ist der Familienname folgender Personen:
* Dante Carlo Munerati SDB (1869–1942), italienischer Ordenspriester und römisch-katholischer Bischof
* Federico Munerati (1901–1980), italienischer Fußballspieler und -trainer
* Ottavio Munerati (1875–1949), italienischer Agrarwissenschaftler
# Osttimoresisch-uruguayische Beziehungen

Die osttimoresisch-uruguayischen Beziehungen beschreiben das zwischenstaatliche Verhältnis von Osttimor und Uruguay.

## Geschichte

Uruguay beteiligte sich an der Übergangsverwaltung der Vereinten Nationen für Osttimor (UNTAET), der Unterstützungsmission der Vereinten Nationen in Osttimor (UNMISET) und der Integrierten Mission der Vereinten Nationen in Timor-Leste (UNMIT).
Bei der Gemeinschaft der Portugiesischsprachigen Länder (CPLP), bei der Osttimor Mitglied ist, hat Uruguay einen Beobachterstatus.

## Diplomatie

Osttimor hat keine Botschaft in Uruguay. Die nächstgelegene Botschaft befindet sich in Brasilien.
Die Botschaft Uruguays im australischen Canberra ist auch für Osttimor zuständig.

## Wirtschaft

Für 2018 gibt das Statistische Amt Osttimors keine Handelsbeziehungen zwischen Osttimor und Uruguay an.
# Robert Smythson

Robert Smythson (* um 1536; † 1614 in Wollaton) war ein englischer Baumeister und gilt als bedeutendster Vertreter der elisabethanischen Architektur.

## Leben

Über das Leben von Smythson ist nur wenig bekannt. Er war oberster Baumeister von Longleat House (1567–80) und lebte später in Wollaton. Smythson hinterließ viele Pläne und Zeichnungen, nach denen ihm einige Häuser in Nottinghamshire und Yorkshire zugeschrieben werden. Seine wichtigste Arbeit war Wollaton Hall (1580–88). Er folgte einem von Sebastiano Serlio inspirierten, abgewandelten Renaissance-Stil. Seine Entwürfe zeichnen sich durch die Betonung zahlreicher großer Fenster, durch ihre Symmetrie und Feinheit aus.
# Robert Snodgrass

Robert Snodgrass (* 7. September 1987 in Glasgow) ist ein schottischer Fußballspieler. Er stand zuletzt bei Heart of Midlothian unter Vertrag und war von 2011 bis 2019 für die schottische Nationalmannschaft aktiv.

## Spielerkarriere
### FC Livingston (2004–2008)

Robert Snodgrass startete seine Profikarriere in der Saison 2004/05 beim schottischen Erstligisten FC Livingston, für die er zuvor bereits in der Jugend aktiv gewesen war. Er erzielte in seiner ersten Spielzeit zwei Treffer in sechzehn Ligaspielen und beendete die Saison als Zehnter und damit Drittletzter. Die Scottish Premier League 2005/06 brachte für den Verein eine weitere Verschlechterung und den Abstieg als Tabellenletzter in die zweite Liga. In der Rückrunde der First Division 2006/07 wechselte der zuvor kaum berücksichtigte Snodgrass zum Drittligisten Stirling Albion und erzielte bis Saisonende in zwölf Spielen fünf Tore. Im Play-off-Finale um den Aufstieg in die zweite Liga erzielte er im Finale gegen Airdrie United beim 3:2-Sieg im Rückspiel zwei Treffer. Da der FC Livingston zwischenzeitlich die Rückkehr in die erste Liga verpasst hatte, spielte Snodgrass (31 Spiele/9 Tore) 2007/08 erneut in der First Division und verfehlte den Aufstieg als Siebter abermals deutlich.

### Leeds United (2008–2012)

Am 25. Juli 2008 wechselte der 20-jährige Snodgrass zum vom schottischen Trainer Gary McAllister betreuten englischen Drittligisten Leeds United und unterzeichnete einen Dreijahresvertrag. Nach der Entlassung von Trainer McAllister im Dezember 2008 übernahm Simon Grayson den Verein und führte Leeds als Vierter in die Play-offs. Dort scheiterte die Mannschaft um Snodgrass (42 Spiele/9 Tore) jedoch bereits in der ersten Runde am FC Millwall. Erfolgreicher verlief für den Verein die Saison 2009/10 mit der Vizemeisterschaft hinter Norwich City, die zum direkten Aufstieg in die zweitklassige Football League Championship führte. Als Aufsteiger agierte Leeds auch in der Championship 2010/11 erfolgreich und verpasste als Siebter nur um einen Platz die Play-offs. Robert Snodgrass erzielte sechs Treffer in siebenunddreißig Ligaspielen.

### Schottische Nationalmannschaft (2011–2019)

Nach seiner Teilnahme an der U-19-Fußball-Europameisterschaft 2006 in Polen, bei der Schottland sich lediglich im Finale Spanien geschlagen geben musste, wurde Snodgrass auch in den schottischen Kader für die U-20-Fußball-Weltmeisterschaft 2007 in Kanada nominiert. Die von Archie Gemmill trainierte Mannschaft schied jedoch bereits nach der Vorrunde als Tabellenletzter aus. Nach zwei Länderspielen für die U-20 im Jahr 2008 debütierte er am 9. Februar 2011 beim 3:0 gegen Nordirland in der schottischen Nationalmannschaft. Ein halbes Jahr später erzielte er im Spiel gegen Dänemark beim 2:1-Heimerfolg seinen ersten Treffer.
# Robert Sobukwe

Robert Mangaliso Sobukwe (* 5. Dezember 1924 in Graaff-Reinet; † 27. Februar 1978 in Kimberley) war ein südafrikanischer panafrikanischer Führer und erster Präsident des Pan Africanist Congress (PAC).

## Biografie

Nach der Schulausbildung an der Missionsschulen Healdtown absolvierte er ein Studium am Fort Hare College, wo er 1949 zum Präsidenten des Studentenrates (Students’ Representative Council) gewählt wurde. Noch im selben Jahr trat er als Mitglied des 1944 von Nelson Mandela, Walter Sisulu und Oliver Tambo gegründeten Jugendverbandes dem African National Congress (ANC) bei. Nach dem Studium war er als Lehrer tätig.
1952 wurde er von seinem Amt als Lehrer wegen der Beteiligung an der Defiance Campaign (etwa: Missachtungskampagne) des ANC gegen die Apartheid der Regierung unter Premierminister Daniel François Malan entlassen. Im Anschluss war er bis 1959 als Dozent am Fort Hare College tätig, das zu diesem Zeitpunkt die einzige höhere Bildungsanstalt für schwarze Afrikaner in Südafrika war.
Im April 1959 war er Mitbegründer des Pan Africanist Congress (PAC), der sich vom ANC abspaltete. Auf der Gründungsversammlung wurde er zugleich zum ersten Präsidenten des PAC gewählt. Bereits ein Jahr später wurde er in Anwendung des Suppression of Communism Act gebannt und danach zu einer dreijährigen Haft verurteilt, die 1963 gemäß dem Richterspruch endete. Er verblieb jedoch bis 1969 auf der Gefängnisinsel Robben Island in Haft, weil auf der Grundlage des General Laws Amendment Act, Act No. 37 / 1963 dem südafrikanischen Justizminister, nach Ablauf der einjährigen Gültigkeitsfrist dieses Gesetzes durch das Parlament dann gesondert ermächtigt, die Möglichkeit eingeräumt war, eine abgelaufene Haftstrafe durch Ministerentscheidung jeweils um ein weiteres Jahr zu verlängern. Diese besondere Rechtspraxis ging in die Apartheidsgeschichte als so genannte Sobukwe-Klausel ein und wurde nur einmal, in diesem Fall, angewandt. Mit dem Ende seines Gefängnisaufenthaltes wurde ein fünfjähriger Bann mit zwölfstündigem Hausarrest ausgesprochen und dieser 1975 nochmals erneuert. Nach seiner Haftentlassung war Robert Sobukwe allerdings nicht mehr führend politisch aktiv und lebte in der Gemeinde Graaff-Reinet im Osten der damaligen Kapprovinz. 1977 wurde dann jedoch sein Aufenthalt auf die Stadt Kimberley im Norden der Kapprovinz beschränkt, wo er kurze Zeit später unter den Einschränkungen der Bannungsverfügung verstarb.
Die Beerdigung fand am 12. März 1978 auf einem Friedhof in seinem Geburtsort statt. Am Grab hielt Helen Suzman eine Gedenkrede. Unter den Anwesenden war auch sein Freund Benjamin Pogrund.
1954 heiratete er Zondeni Veronica Mathe (1927–2018). Zusammen hatten sie vier Kinder. Zondeni Sobukwe nahm ebenfalls am Kampf gegen die Apartheid teil und wurde wenige Monate vor ihrem Tod mit dem Order of the Baobab ausgezeichnet.

## Ehrungen

* 1999 erhielt Sobukwe postum den südafrikanischen Order for Meritorious Service in Gold.
* 2003 Gedenkveranstaltung an der University of Fort Hare.
* 2018 vollzog die Rhodes-Universität eine öffentliche Ehrung und benannte das ehemalige Jan Smuts House in Robert Sobukwe House um.
# Vassa (Einheit)

Vassa, auch Wassa, war eine Masseneinheit (Gewichtsmaß) in Delhi und Surate, der ehemaligen Distriktshauptstadt in der britisch-indischen Präsidentschaft Bombay. Das Maß war ein Perlengewicht.
Die Maßkette war
# Vassa (Argolis)

37.68805555555623.109444444444Koordinaten: 37° 41′ 17″ N, 23° 6′ 34″ O
Vassa (griechisch Βασσά) ist eine archäologische Stätte im Nordosten der Argolis in Griechenland. Sie liegt auf einem Hügel in 175–185 m Höhe etwa 3 km westlich der Küste des Saronischen Golf und 2 km nordwestlich von Nea Epidavros. Von Vassa konnte der Pass von Dimena überblickt werden.
Die Stätte wurde im Sommer 2003 innerhalb des Eastern Korinthia Archaeological Survey (EKAS) entdeckt. Man fand Frühhelladische, Mittelhelladische und Späthelladische Keramik, wobei FH II am stärksten vertreten war. Wenige Keramikscherben stammten aus FH I. Weitere Funde waren Mühlsteine aus Andesit, die vermutlich von Ägina importiert wurden. Auf einem Gelände von 2–3 ha fand man 15–20 Steinhügel. Einige Steinhügel sind durch lineare Steinhaufen miteinander verbunden und bilden so eine Ringmauer, die einen Bereich von etwa 1 ha umschließt. Vermutlich handelt es sich bei den Steinhaufen, die in die Befestigung integriert wurden, um Türme oder Bastionen. In der Mitte fand man einen besonders großen Steinhügel. Möglicherweise handelt es sich hierbei um die Ruinen eines zentralen Turms. In dessen Umfeld fand man auch einen Dachziegel aus FH II. Vermutlich gab es eine zweite konzentrische Ringmauer. Die frühhelladischen Ruinen in Vassa sind besser erhalten als die von Vagia.
Westlich von Vassa erstreckt sich eine fruchtbare etwa 6 ha große Hochebene. Südlich dieser Hochebene gibt es etwa 150 m südwestlich und 200 m westlich von Vassa zwei weitere ähnliche Strukturen. Sie sind kleiner und bestehen nur aus wenigen Steinhügeln.
* Tonscherbe von der Akropolis von Vassa
* Obsidianklinge von der Akropolis von Vassa
* Fruchtbare Ebene westlich von Vassa
# Rochuskapelle (Wangen im Allgäu)

Die Rochuskapelle (auch Kapelle St. Rochus) befindet sich in Wangen im Allgäu im Landkreis Ravensburg in Oberschwaben.

## Geschichte

Die Rochuskapelle befindet sich im Wangener Stadtpark Alter Gottesacker. Dieser ehemalige Friedhof wurde 1521 während einer Pestepidemie angelegt, um jenen bei der Pfarrkirche St. Martin zu entlasten. Die Anlage mit Grabkapellen und Epitaphen folgt italienischen Vorbildern. Die Kapelle wurde 1592/93 durch den städtischen Baumeister Jerg Loßherr erbaut und dem heiligen Rochus geweiht, dem Schutzpatron gegen die Pest. Abgesehen von einzelnen Ausstattungsstücken wurde die Kapelle seither nie verändert. 1991 oder 1992/93 wurde die Kapelle restauriert; dabei wurde auch der ursprüngliche Dachreiter wiederhergestellt.

## Beschreibung

Die Kapelle ist ein kleiner Saalbau mit eingezogenem Chor und einem kleinen Dachreiter mit Zwiebelhaube. An der Südseite des Chors ist die Sakristei angebaut. Während die spitzbogigen Fenster und im Inneren das Sterngewölbe des Chors noch die Formen der Gotik zeigen, gehören die Rustikaquader-Fenstereinfassungen, die Portalumrahmungen und die Ecklisenen stilistisch der Renaissance an, obwohl alle zur gleichen Bauzeit entstanden sind. Dieses Stilgemisch ist bemerkenswert. Eine Inschrift über dem Südportal gibt das Baujahr 1593 an. In einer Nische an der Südwestecke ist ein Sandsteinrelief mit der Schutzmantelmadonna angebracht.
Ein hochbarockes Sandsteinepitaph (für Maria Franziska Weigl bzw. Weigell, † 1699) zwischen den Fenstern der Südwand zeigt den heiligen Michael und vier Putti. Die obere Inschrift verkündet gegenreformatorische Theologie, die untere Inschrift enthält die Angaben zur Verstorbenen. Da das Relief nie als Grabstein auf dem Grab stand, ist die Grabstelle ausdrücklich angegeben: „(...) ligt begraben nechst der Thüer“ (liegt begraben neben der Türe).
Der Gesamteindruck des Innenraums wird geprägt von der leicht tonnengewölbten Holzdecke mit 66 bemalten Tafeln aus dem Jahr 1598. Die Tafeln stellen das Leben Jesu Christi und seiner Apostel dar, dazwischen Wappen von Wangener Familien. Der Künstler dieser Tafeln ist unbekannt.
Die drei Altäre oder zumindest der Hochaltar stammen von dem Lindauer Meister Esaias Gruber dem Älteren (1594), wurden aber später verändert: Da die Kapelle zunächst das Patrozinium Unserer Lieben Frau trug, enthielt der Hochaltar ursprünglich eine plastische Darstellung der Krönung Mariens, die um 1800 durch ein nazarenisches Gemälde mit Maria, Mutter Anna und Joachim ersetzt wurde. In der Predella enthält der Altar ein Relief der Verkündigung, auf Volutenkonsolen links und rechts des Schreins stehen Figuren der Apostelfürsten Petrus und Paulus, im Aufsatz eine des hl. Rochus. Das Altarbild des nördlichen Seitenaltars zeigt die Heilige Familie, in der Predella die Vera Icon; jenes des südlichen Seitenaltars ist eine Darstellung der 14 Nothelfer aus dem 18. Jahrhundert.
Als „Kleinod“ gelten die 15 Rundmedaillons vom 1622 aufgestellten Hochaltar der Pfarrkirche St. Martin; sie zeigen die Rosenkranzgeheimnisse. Das Auferstehungsrelief ist signiert: „JZ“ = Johannes (Hans) Zürn (der Jüngere?).
# Otto Goetze (Mediziner)

Otto Goetze (* 25. Juni 1886 in Gevelsberg; † 19. Juli 1955 in Heidelberg) war ein deutscher Chirurg und Hochschullehrer in Erlangen.

## Leben

Nach dem Abitur am Stadtgymnasium Halle studierte Goetze auf Wunsch des Vaters zunächst ein Semester Architektur und Bauingenieurwesen an der RWTH Aachen. Dann wechselte er an der Georg-August-Universität Göttingen, der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin und der Königlichen Universität zu Greifswald zur Medizin. Im Greifswald diente er als Einjährig-Freiwilliger Arzt im Infanterie-Regiment „Prinz Moritz von Anhalt-Dessau“ (5. Pommersches) Nr. 42. Er bestand 1910 das medizinische Staatsexamen und wurde in Greifswald zum Dr. med. promoviert. Danach arbeitete Goetze am Diakonissenkrankenhaus in Duisburg, in der Inneren Abteilung des Städtischen Krankenhauses Stettin und am Pathologischen Institut des Krankenhauses Hamburg-Eppendorf. Als Schiffsarzt reiste er nach Amerika und rund um Afrika. 1913/14 volontierte er an der chirurgischen Klinik der Friedrichs-Universität Halle. Bei Beginn des Ersten Weltkriegs kam er als Arzt zum V. Seebataillon, später zum Marine-Lazarett in Kiel. 1917 kehrte er als stellvertretender Oberarzt in die Hallenser Chirurgie zurück. 1918 führte er das Pneumoperitoneum in die Diagnostik ein.
1919 habilitierte er sich über Zwerchfellhernien. Die Antrittsvorlesung hatte das Thema „Chirurg und Ingenieur“. Mit Victor Schmieden ging er 1921 an die Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. 1929 folgte er dem Ruf der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen auf ihren Lehrstuhl für Chirurgie. Im selben Jahr wurde er Beratender Chirurg der Reichswehr. Im Juli 1933 initiierte er als Dekan der medizinischen Fakultät eine Loyalitätserklärung für das nationalsozialistische Regime, die von der gesamten Dozentenschaft unterzeichnet wurde. 1934 wurde er Förderndes Mitglied der SS. Zum 1. Mai 1937 trat er der NSDAP bei (Mitgliedsnummer 5.499.331). 1945 entlassen, wurde Goetze rasch wieder berufen. 1951/52 war er Rektor der Universität Erlangen. Als Kliniker war er Anfang der 1950er Jahre führend in der Chirurgie des kolorektalen Karzinoms. Wie 1933 in Erlangen leitete er 1953 in München die Tagung der Vereinigung der Bayerischen Chirurgen. 1953 wurde er zum Mitglied der Leopoldina gewählt. 1954 war er Präsident der Deutschen Gesellschaft für Chirurgie. Im selben Jahr wurde er mit 68 Jahren emeritiert.
Die Vereinigung der Bayerischen Chirurgen verleiht alljährlich den Otto-Goetze-Preis.

## Veröffentlichungen (Auswahl)

* Das Rektumkarzinom als Exstirpationsobjekt. Vorschläge zur sakralen und abdominosakralen Operation. In: Zentralblatt für Chirurgie. 1931, S. 1746 ff.
* Die abdominosakrale Resektion des Mastdarmes. In: Archiv für klinische Chirurgie. Band 206, 1944, S. 293 ff.
* Die Beurteilung der Babkock’schen Mastdarm-Exstirpation mit Erhaltung des Sphinkters ohne präliminare Kolostomie. In: Archiv für klinische Chirurgie. Band 264, 1939, S. 338 ff.
* Der Anus praeter peniformis. In: Der Chirurg. Band 2, 1950, S. 153 ff.
* Verletzungen der Brust. In: August Borchard, Victor Schmieden: Handbuch der Kriegschirurgie. 1937; 2. Auflage 1953.
# Mount Gunter

Mount Gunter ist ein 1970 m hoher und markanter Berg mit schwarzen Felsenkliffs an der Westflanke an der Fallières-Küste des Grahamlands auf der Antarktischen Halbinsel. Er ragt 5 km östlich des Briggs Peak an der Westseite des Hariot-Gletschers auf.
Teilnehmer der British Graham Land Expedition (1934–1937) unter der Leitung des australischen Polarforschers John Rymill nahmen zwischen 1936 und 1937 eine erste grobe Vermessung vor. Luftaufnahmen und Trimetrogonvermessungen erfolgten im November 1947 bei der US-amerikanischen Ronne Antarctic Research Expedition (1947–1948). Der Falklands Islands Dependencies Survey nahm 1958 Vermessungen am Boden vor. Das UK Antarctic Place-Names Committee benannte den Berg am 31. August 1962 nach dem englischen Mathematiker Edmund Gunter (1581–1626), der 1620 ein Tabellenwerk mit logarithmischen Sinus- und Tangentensätzen veröffentlichte, welches die Methoden der Navigation revolutionierte.
# OshKosh B’Gosh

OshKosh B'Gosh ist ein amerikanischer Hersteller von Kinderbekleidung.
Das 1895 gegründete Unternehmen mit Sitz in Oshkosh, Wisconsin wuchs von einem kleinen lokalen Hersteller für Arbeitskleidung zu einem globalen Unternehmen für Kinderkleidung und -accessoires.
Heute ist OshKosh B'Gosh einer der größten und bekanntesten Hersteller für Kinderkleidung in den USA.
Die Erfolgsgeschichte begann um 1900 herum, als man die Latzhose für Kinder „erfand“.
Die Kleinen konnten sich nun anziehen wie ihre Väter. Die Hosen waren robust und einfach an- und auszuziehen. Das Produkt wurde ein großer Erfolg, der noch größer wurde, als das lokale Versandhandels-Unternehmen Miles Kimball die Latzhosen in seinen Katalog aufnahm. Seitdem waren die Hosen ständig ausverkauft, bis OshKosh B'Gosh expandierte und die Latzhosen schließlich im ganzen Land verkaufte.
Der Trend der Latzhosen für Kinder erlangte internationale Bekanntheit und hält noch heute an.