OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Veritatis Gaudium

Die Apostolische Konstitution Veritatis Gaudium (Abkürzung VG; deutsch: Freude der Wahrheit) wurde am 8. Dezember 2017 durch Papst Franziskus erlassen und am 29. Januar 2018 veröffentlicht, um die Ordnung „Über die kirchlichen Universitäten und Fakultäten“ festzuschreiben. Die Konstitution greift die Regelungen der von Papst Johannes Paul II. im Jahr 1979 erlassenen Apostolischen Konstitution Sapientia Christiana (Abkürzung SC) auf, die ausdrücklich bestätigt und für die seither eingetretenen Veränderungen weiterentwickelt worden seien (VG 2).
Die Apostolische Konstitution „Veritatis gaudium“ ist ein Dokument, das die Normen für die theologische Ausbildung in katholischen Universitäten und Fakultäten festlegt. Die Hauptpunkte dieser Konstitution sind:
* Einführung des Bologna-Prozesses: Die Konstitution bekräftigt die Integration des Bologna-Prozesses in die theologische Ausbildung. Dieser Prozess fördert die Harmonisierung der Hochschulsysteme in Europa und erleichtert die Anerkennung von Studienleistungen in verschiedenen Ländern.
* Betonung der Interdisziplinarität: „Veritatis gaudium“ betont die Bedeutung des interdisziplinären Ansatzes in der theologischen Ausbildung. Es ermutigt dazu, Theologie in einem breiteren Kontext zu studieren und den Dialog mit anderen wissenschaftlichen Disziplinen zu fördern.
* Stärkung der Ethik und der Katholische Soziallehre der Kirche: Die Konstitution unterstreicht die Wichtigkeit der Ethik und der Soziallehre der Kirche in der theologischen Ausbildung. Sie ermutigt die Ausbildung von Theologen, die in der Lage sind, ethische Fragen und soziale Herausforderungen anzugehen.
* Betonung der Spiritualität und der pastoralen Bildung: Die Konstitution betont die Bedeutung der spirituellen Bildung und der pastoralen Ausbildung von Theologen. Sie sollen nicht nur über theologisches Wissen verfügen, sondern auch in der Lage sein, die Botschaft des Evangeliums zu leben und zu verkünden.
* Qualitätskontrolle und Akkreditierung: „Veritatis gaudium“ fordert die Einrichtung von Qualitätskontrollmechanismen und die Akkreditierung von theologischen Fakultäten und Universitäten, um sicherzustellen, dass die Ausbildung den höchsten Standards entspricht.
* Interreligiöser Dialog: Die Konstitution ermutigt zur Förderung des interreligiösen Dialogs und zur Achtung anderer Glaubensrichtungen in der theologischen Ausbildung.
* Förderung der Berufungspastoral: „Veritatis gaudium“ hebt die Bedeutung der Berufungspastoral hervor und ermutigt die theologischen Einrichtungen, die Berufungen zum Priestertum und zum Dienst in der Kirche zu fördern.
# Orosius (Ambrosiana)

Die Historiae adversum Paganos (englisch Bobbio Orosius oder Ambrosiana Orosius) ist eine illuminierte Handschrift aus dem frühen 7. Jahrhundert. Sie ist eine Abschrift des gleichnamigen Werks des spätantiken Theologen Paulus Orosius. Die Handschrift befand sich 1461 in der Abtei Bobbio in Italien und wurde 1606 an die neugegründete Biblioteca Ambrosiana in Mailand übergeben (Signatur: D 23 sup.). Der Entstehungsort ist unbekannt.
Das Manuskript besteht aus 48 Pergamentfolien im Format 21,0 cm × 15,0 cm. Das Deckblatt ist eine verzierte ornamentale Abbildung und das älteste erhaltene Zeugnis insularer Buchmalerei überhaupt. Der Text ist in Unzialschrift geschrieben, einige Initialen sind vergrößert und illuminiert.
# Verlaufsprotokoll

Das Verlaufsprotokoll ist eine Form, eine Versammlung oder ein Ereignis zu protokollieren. Es eignet sich besonders zur knappen und sachlichen Zusammenfassung. Es wird meistens im Präsens verfasst, aber auch Präteritum ist möglich. Die Diskussionsbeiträge werden in indirekter Rede wiedergegeben. Ein als möglichst wortgetreues Gesprächsprotokoll angelegtes Verlaufsprotokoll wird (vor allem in der Seelsorge) als Verbatim bezeichnet.
Im Unterschied zum Ergebnisprotokoll werden die Inhalte der Reden und Diskussionen der Teilnehmer wiedergegeben, da nachvollziehbar bleiben soll, was in der Zusammenkunft behandelt wurde und wie sich die Teilnehmer äußerten. Im Gegensatz zum Wortprotokoll wird der Verlauf jedoch nur sinngemäß zusammengefasst, so dass der innere Aufbau und der Austausch von Argumenten sowie die gegebenenfalls gefundene Entscheidung vom Leser insgesamt nachvollzogen werden können. Der Gesprächsverlauf erscheint in einem solchen Protokoll daher verkürzt oder verdichtet; es lässt sich dann für das Protokoll ein „Verdichtungsfaktor“ angeben. Wenn z. B. eine einstündige Sitzung durch einen Protokolltext zusammengefasst wird, der einer Gesprächsdauer von einer Viertelstunde entspricht, so beträgt der Verdichtungsfaktor 4.
Ein Verlaufsprotokoll ist üblicherweise folgendermaßen gegliedert:
* Protokollkopf: Datum, Ort, Beginn, Ende, Teilnehmer als auch Abwesende
* Gegebenenfalls werden Tagesordnungspunkte (sogenannte TOPs) nummeriert aufgeführt
* Sachliche Wiedergabe der Sitzung, insbesondere auch etwaiger Beschlüsse sowie des Verlaufs, der zu diesen Beschlüssen führte (z. B. durch eine Abstimmung)
* Unterschrift des Protokollführers sowie des Vorsitzenden
* Gegebenenfalls der Verteiler
* Werden Anlagen beigefügt, sind diese genau zu benennen

## Einzelbelege

* ↑ Hans Christoph Piper: Gesprächsanalysen. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1973.
* ↑ Siehe Franz Graf-Stuhlhofer in der Zeitschrift Österreich in Geschichte und Literatur 50 (2006) S. 119f.
* ↑ Etwa 120 gesprochene Wörter entsprechen einer Minute.
# Verlaß mich niemals wieder

Verlaß mich niemals wieder ist ein britisches Filmdrama aus dem Jahr 1935 von Paul Czinner, nach einem Bühnenstück von Margaret Kennedy.

## Handlung

Unter einem Vorwand gelangt Gemma Jones auf eine Feier, die von Sir Ivor und Lady McClean in deren venetianischen Palast gehalten wird. Gemma wird ertappt und erzählt ihre Geschichte.
Gemma ist obdachlos und eine unverheiratete Mutter. Ihr Sohn ist das Ergebnis eines Verhältnisses mit Sebastian, einem Sohn des bekannten Komponisten Sanger. Die McCleans machen sich nun Sorgen um ihre Tochter Fenella, die mit Caryle, dem zweiten Sohn des Komponisten, verlobt ist.
Die McCleans verlassen Venedig und reisen in die Dolomiten. Gemma trifft Caryle und erkennt, dass die McCleans vorschnell geurteilt haben. Sebastian, Caryle und Gemma machen sich auf den Weg in die Berge, um Fenella aufzusuchen. Sebastian ist der Erste, der mit Fenella zusammentrifft, die sich sofort in ihn verliebt. Gemma klärt schnell das Missverständnis auf und bringt Fenella und Caryle wieder zusammen.
Sebastian, Gemma und Gemmas Sohn reisen zurück nach London. Dort bereitet Sebastian eine Ballettaufführung vor. Um ihre Familie zu versorgen und Sebastian zu entlasten, arbeitet Gemma als Dienstmädchen. Sebastian und Gemma heiraten, doch immer noch trifft sich Sebastian mit Fenella. Gemma ist sich der Untreue ihres Mannes bewusst. Sie sucht Fenella auf und macht ihr klar, dass Sebastian selbstsüchtig und nur sich selber treu sei.
Während Sebastian hart an seinem Ballet arbeitet, wird Gemmas Sohn schwer krank. Gemma sucht in ihrer Not Sebastian auf, doch wird sie als Störenfried aus dem Opernhaus geworfen. Gemmas Sohn stirbt am Abend der Uraufführung, die ein großer Erfolg wird. Da Gemma bei der Premiere nicht anwesend ist, fordert Fenella Sebastian, der von der Erkrankung und dem Tod des Kindes nichts mitbekommen hat, auf, mit ihr durchzubrennen. Caryle erfährt von der Situation. In seiner Wut und Eifersucht sucht er seinen Bruder auf. Es kommt so weit, dass Caryle Sebastian beinahe mit bloßen Händen tötet. Das bringt Sebastian zur Vernunft. Er kehrt zu Gemma zurück, als er seine Selbstsucht erkennt.

## Kritiken

Das Lexikon des internationalen Films bezeichnete den Film als Melodram, das nur in einem zu überzeugen weiß: der schauspielerischen Glanzleistung Elisabeth Bergners.
Andre Sennwald von der New York Times hingegen schrieb von einer bewundernswerten Filmversion des Bühnenstückes, das eine gewaltige Verbesserung des Originals sei.

## Auszeichnungen

Elisabeth Bergner erhielt 1936 eine Nominierung für den Oscar als beste Hauptdarstellerin.

## Hintergrund

Der Film erfuhr seine Uraufführung in den USA am 23. Mai 1935 in New York. In Deutschland erschien er als TV-Premiere am 24. August 1982 im ZDF.
Elisabeth Bergner und Leon Quartermaine spielten hier ihre Rollen aus dem Bühnenstück.
1947 wurde ein gleichnamiges Remake unter der Regie von Peter Godfrey gedreht, diesmal mit Errol Flynn und Ida Lupino in den Hauptrollen.
# Otter (Grenff)

Die Otter ist ein etwa 5,6 km langer, linksseitiger bzw. südlicher Zufluss der Grenff im Osthessischen Bergland im nordhessischen Schwalm-Eder-Kreis. Sie gehört zum Flusssystem und Einzugsgebiet der Weser.

## Name

Der Ort Ottrau wurde im 9. Jh. als in Otraho erstmals urkundlich erwähnt. Entsprechend hieß der Ort und das Gewässer im Althochdeutschen *Otraha, eine Zusammensetzung aus ottar „Otter“ und dem Hydronym -aha.

## Verlauf

Die Otter beginnt im Ottrauer Bergland, einem Teil des Fulda-Haune-Tafellands im Osthessischen Bergland, im Übergangsbereich zum Knüllgebirge. Ihre beiden etwa 500 m langen Quellbäche entspringen etwa 1,3 km südlich des Ottrauer Kernorts Ottrau auf etwa 390 m Höhe am nördlichen Fuß des Bechtelsbergs (472 m), rund 300 m östlich der Landesstraße L 3157.
Der Bach fließt von dort in allgemein nördlicher Richtung, vorbei an der Wüstung Scheuersrode, und durchquert Ottrau, wo er einen kleinen, von links kommenden Bach und dann den von Osten (rechts) kommenden Pfaffenbach aufnimmt. Von Ottrau verläuft er weiter nach Norden in mehreren Windungen entlang der Westflanke des Sebbel (383,5 m) und mündet 0,7 km östlich von Kleinropperhausen etwa 150 m nach Unterqueren der Landesstraße L 3158 bei der Lenzenmühle auf etwa 297 m Höhe in die Grenff. Dort stand einst die im Volksmund Burgscheller genannte kleine Burganlage, wohl ein kleiner, burgartig befestigter Wartturm.
# Otter-Bund

Der Otter-Bund gehört zu den mystischen Tieren. Dabei handelt es sich um eine Art der Medizinbünde der Irokesen-Indianer. Der Otter-Bund besteht aus Frauen, welche Otter und andere Wassertiere, die Einfluss auf die Gesundheit, das Glück und das Schicksal haben sollen, besänftigen wollen. Der Otter gilt als Häuptling der Wassertiere. Er wird deshalb als sehr mächtig angesehen. Die Mitglieder dieses Bundes kommen an öffentlichen Festen zum Zuge. Nach der Tabakwerf-Zeremonie beginnen die drei Amtsträgerinnen, mit einer langen Maishülse alle mit Wasser zu bespritzen, denen sie begegnen. Die Frauen spritzen so lange, bis jemand den Wassereimer packt und den Inhalt über den Kopf der Frau wirft. Gerade während der Midwinter-Zeremonie geschieht es noch häufig, dass das Wasser dann gefriert. Die Frauen, welche als vom Otter-Geist besessen gelten, spüren jedoch nichts.
Die Pfeife des Otters beendet die Zeremonie. Die Frauen behaupten anschließend, dass sie nicht gewusst hätten, was sie getan haben, denn sie seien vom Otter-Geist erfasst gewesen. Die Otter-Gesellschaft kennt weder Lieder noch Tänze. Ihre Zeremonie dient einzig dazu, den Wassertieren zu danken und ihren Wohlwollen zu erlangen.
# Powiat Świdnicki (Woiwodschaft Lublin)

Der Powiat Świdnicki ist ein Powiat (Kreis) in der polnischen Woiwodschaft Lublin. Der Powiat hat eine Fläche von 468,97 km², auf der etwa 72.500 Einwohner leben.

## Gemeinden

Der Powiat umfasst fünf Gemeinden, davon eine Stadtgemeinde, eine Stadt-und-Land-Gemeinde und drei Landgemeinden.

### Stadtgemeinde

* Świdnik

### Stadt-und-Land-Gemeinde

* Piaski

### Landgemeinden

* Mełgiew
* Rybczewice
* Trawniki
# Sphecodes puncticeps

Sphecodes puncticeps ist eine parasitische Biene (Kuckucksbiene) aus der Familie der Halictidae. Sie wird auf Deutsch auch Punktierte Blutbiene genannt.

## Merkmale

Sphecodes puncticeps ist eine der kleineren Arten der Gattung mit 5 bis 7 mm Länge. Die Art ist nur schwer zu bestimmen, insbesondere die Männchen können nur über die Genitalien bestimmt werden. Kopf und Thorax sind schwarz, der Hinterleib ist rot, die letzten Segmente sind schwarz. Bei den Weibchen ist vorne am Thorax, der sehr deutlich punktiert ist, eine deutliche Längsfurche. Die Mandibeln sind glatt, ohne Einkerbung oder Zahn. Bei den Männchen ist das erste Segment dunkel, ebenso die drei letzten Segmente. Das Gesicht der Männchen ist deutlich weiß behaart.

## Verbreitung

Diese Blutbiene ist fast über die ganze Paläarktis verbreitet. Sie ist von den spanischen Pyrenäen über Europa bis Südrussland verbreitet, sie kommt auch in Sibirien vor. Im Norden ist die Art bis Irland und Schottland, in Skandinavien bis über den Polarkreis hinaus 68°N und im Süden bis Sizilien und Bulgarien zu finden.
In Mitteleuropa ist sie in allen Regionen nachgewiesen und mehr oder weniger häufig.

## Lebensraum

S. puncticeps kommt vor allem in Sandgebieten vor, sowie z. B. auf Binnendünen, Magerrasen, Ruderalflächen, Sand- und Lehmgruben. Sie ist vom Flachland bis in die montane Höhenstufe verbreitet.

## Wirte

Der Hauptwirt dieser Blutbiene ist die Furchenbiene Lasioglossum villosum. Weitere Wirte sind L. brevicorne, L. politum und L. monstrificum.

## Lebensweise

Sphecodes puncticeps ist wie alle Arten der Gattung eine Kuckucksbiene, d. h. die Eier werden in Nester anderer Bienen gelegt. Die Weibchen, die keinen Pollen sammeln, fliegen von April bis Juli/August, die Männchen von Juli/Juli bis September. Näheres siehe zum Beispiel bei S. crassus.
# Promulgatio

Die Promulgatio, seltener auch Publicatio oder Notificatio genannt, ist ein Teil des Formulars mittelalterlicher Urkunden, mit dem die Veröffentlichung der Willenserklärung des Ausstellers postuliert und eine bisweilen definierte Öffentlichkeit zur Kenntnisnahme aufgefordert wird. Am konzentriertesten bringt die Wendung Notum sit omnibus quod („Es sei allen bekannt, dass“) dieses Konzept zum Ausdruck, die in Traditionsnotizen überwiegt. Mit tam presentibus quam futuris („den gegenwärtigen als auch den zukünftigen“) hinter omnibus kann verdeutlicht werden, dass außer für die Zeitgenossen auch in Zukunft der Rechtsinhalt von Bedeutung ist.
In einer Urkunde Friedrichs II. von Mai 1222, mit der er die Reichsacht gegen die Bürger verhängt, die in Worms einen Stadtrat gebildet haben, steht etwa: Presenti scripto notum fieri volumus universis imperii fidelibus tam presentibus quam futuris, quod … („Mit gegenwärtigem Schriftstück wollen wir, dass allen Getreuen des Reiches, sowohl den gegenwärtigen wie den zukünftigen, bekannt werde, daß …“). Die Kundmachungsformel kann sowohl einen Leser als auch einen Hörer des Inhaltes ansprechen, vielfach auch beide, wobei alle Personen gemeint sind, die auf eine dieser Weisen Kenntnis von der Sache erhalten. In deutschsprachigen Urkunden kann etwa stehen: Kunt sy allen luden die diesen brieff anesehent oder horent lesen, daz …, so in einem Vertrag zwischen den Städten Mainz, Worms, Speyer und Oppenheim vom 19. Januar 1350.
Die Formel folgt auf die Arenga, auf deren Motive sie sich syntaktisch beziehen kann, etwa mit Igitur oder Quapropter. So heißt es in einem Privileg Friedrichs II. für die Bürger von Worms von 1236: Hac siquidem ratione ducti notum esse volumus tam presentibus quam futuris, quod … (Von diesem Grund veranlaßt, wollen wir, dass sowohl den Gegenwärtigen wie den Zukünftigen bekannt sei, dass …). Die Narratio schließt sich in der Regel als untergeordneter Satz, mit quod, qualiter oder anderen entsprechenden Konjunktionen eingeleitet, an die Promulgatio an. Fehlt eine Arenga, eröffnet die Promulgatio den Kontext des Urkundenformulars. Traditionsnotizen und andere einfache Urkundenformen können direkt mit der Promulgatio beginnen. Für die Rechtsgültigkeit des Dokuments ist die Formel nicht konstitutiv, sie kann daher auch fehlen wie in den Papsturkunden oder in Mandaten.
# Ludwig Veit

Ludwig Veit (* 22. Dezember 1920 in Kramersdorf bei Passau; † 10. September 1999) war ein deutscher Historiker und Archivdirektor im Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg.

## Leben und Wirken

Ludwig Veit wurde 1920 in Kramersdorf in der damaligen Gemeinde Raßreuth als Sohn eines Landwirtes geboren. Er wuchs mit mehreren Geschwistern auf dem elterlichen Hof auf. Sein Bruder Johann fiel bereits im September 1939 in Polen, ein zweiter Bruder, Norbert fiel im Oktober 1941 in Russland. Danach musste sich sein jüngerer Bruder Willibald (1926–2012) der Landwirtschaft annehmen, obwohl er ebenfalls gerne studiert hätte.
Ludwig Veit studierte nach Kriegsende in München und Erlangen Geschichte, Historische Hilfswissenschaften und Kunstgeschichte. Er beschloss sein Studium 1952 mit der Dissertation Nürnberg und die Feme. Der Kampf einer Reichsstadt gegen den Jurisdiktionsanspruch der westfälischen Gerichte, die 1955 neu bearbeitet im Druck erschien. 1958 kam Veit zum Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg. Dort war eine der ersten Aufgaben, die im Krieg ausgelagerten Bestände zu sichten und zu ordnen. Im Anzeiger des Museums erschien 1959 seine Übersicht über die Bestände.
Im Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg setzte sich Veit als Archivdirektor bis zu seiner Pensionierung 1985 vor allem für das 1964 gegründete Archiv für Bildende Kunst ein, das 2008 in Deutsches Kunstarchiv umbenannt wurde. Von 1970 bis 1985 war er zweiter Landesvertreter für den Freistaat Bayern in der Numismatischen Kommission der Länder der Bundesrepublik Deutschland. Von 1974 bis 1986 war Ludwig Veit Vorstand des Nürnberger Vereins für Münzkunde, eines der ältesten Münzvereine Deutschlands. Er wurde danach zum Ehrenmitglied des Vereins ernannt.

## Veröffentlichungen (Auswahl)

* Passau. Das Hochstift. In: Historischer Atlas von Bayern, Teil Altbayern, Reihe I, Heft 35. Hrsg. Kommission für Bayerische Landesgeschichte. München 1978, ISBN 3-7696-9896-7 (Digitalisat).
* Das Historische Archiv und das Archiv für Bildende Kunst. In: Das Germanische Nationalmuseum Nürnberg 1852–1977. Beiträge zu seiner Geschichte. Hrsg. von Bernward Deneke und Rainer Kahsnitz. München, Berlin 1978, S. 521–545.
* Das Deutsche Glockenarchiv im Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg 1965–1985. In: Lusus campanularum. Beiträge zur Glockenkunde. Festschrift zum 80. Geburtstag von Sigrid Thurm (= Arbeitshefte des Bayerischen Landesamtes für Denkmalpflege 30). Hrsg. von Tilmann Breuer. München 1986, S. 91–98.
* Handel und Wandel mit aller Welt: aus Nürnbergs großer Zeit. In: Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums, 1960.

## Auszeichnungen

* Bundesverdienstkreuz der Bundesrepublik Deutschland
# Mírovka

Die Mírovka (deutsch Grundbach, auch Mühlbach) ist ein rechter Nebenfluss der March in Tschechien.

## Geographie

Sie entspringt nördlich von Starý Maletín in der Mirovská vrchovina (Mürauer Bergland) an der Kuppe Jahodnice (590 m). An ihrem zunächst nach Südosten führenden Oberlauf, an dem früher der Moleteiner Sandstein gebrochen wurde, nimmt sie den aus Starý Maletín zufließenden Bach auf und fließt über Svojanov und Nový Maletín zum Svojanův Dvůr, wo sie sich nach Nordosten wendet. Durch ein enges bewaldetes Tal erreicht die Mírovka Mírov, wo der Fluss in der Ortslage Mírovský Grunt zwischen der zur Strafanstalt umgebauten Burg Mírov und dem Vraní kopec (465 m) hindurchfließt. Der Unterlauf führt wieder nach Südosten in die Mohelnická brázda (Müglitzer Furche). Vorbei an Křemačov und Podolíčko erreicht die Mírovka schließlich Mohelnice. Östlich der Stadt mündet sie gegenüber von Stavenice am Moravičanské jezero nach 27,3 Kilometern in die March. Ihr Einzugsgebiet beträgt 181,6 km². An der Mündung hat der Fluss einen durchschnittlichen Wasserdurchfluss von 1,98 m³/s.

## Zuflüsse

* Javořický potok (l), am Berg Smrčina
* Býčina (l), oberhalb Mírovíček
* Míroveček (l) in Mírovský Grunt
* Řepovský potok (l), unterhalb Mírovský Grunt
# Mírkov

Mírkov (deutsch Mörkau) ist ein Ortsteil von Povrly in Tschechien. Er liegt sechs Kilometer nordöstlich von Ústí nad Labem im linkselbischen Böhmischen Mittelgebirge.

## Geografische Lage

Benachbarte Ort sind Lipová (Spansdorf) und Slavošov (Slabisch) im Norden, Ryjice (Reindlitz) im Osten sowie Neštěmice (Nestomitz) und Mojžíř (Mosern) im Süden. Unmittelbar nördlich erhebt sich der Blansko (Blankenstein) mit seiner markanten Burgruine. An der Schulter des Berges liegt die Einschicht Försterbauer.

## Geschichte

Mírkov wurde 1411 als Mierkow erstmals erwähnt. Gegründet wurde der Ort wahrscheinlich bereits im 13. Jahrhundert im Zusammenhang mit der Kolonisation des Gebietes. Bis zur Aufhebung der Patrimonialherrschaften im Jahr 1848 war der Ort Teil der Allodial-Herrschaften Priesnitz und Schöbritz.
Mit dem Aufkommen des Tourismus hatte Mörkau auch einen bescheidenen Fremdenverkehr zu verzeichnen. Ziel der Wanderer und Ausflügler war insbesondere die Ruine Blankenstein, aber auch Mörkauer Kapelle und die Schuwenze. Das (heute nicht mehr existente) Gasthaus „Zur Sandsteinkapelle“ bot den Touristen Verpflegung und Unterkunft.
Nach der Angliederung des Sudetenlandes an Deutschland am 1. Oktober 1939 gehörte Mörkau zum deutschen Landkreis Aussig. Im Jahr 1939 lebten in Mörkau 249 Einwohner.
Nach dem Zweiten Weltkrieg kam Mörkau am 9. Mai 1945 zur Tschechoslowakei zurück. Bis 1946 wurde die Mehrheit der deutschsprachigen Bewohner vertrieben. Als offizieller Ortsname gilt seitdem nur noch die tschechischsprachige Version Mírkov. Später wurde der Ort mit tschechischsprachigen Bürgern neu besiedelt.
Im Jahr 2001 hatte Mírkov 74 Einwohner. Sechs weitere wohnten in Blansko.

## Ortsgliederung

* Dolní Mírkov (Tittelsbach)
* Blansko (Blankenstein)

## Sehenswürdigkeiten

* Kapelle am Dorfplatz, 1800 erbaut
* Burgruine Blansko mit dem Försterbauer
* ehemalige Mörkauer Kapelle
* Kapelle am Dorfplatz
* Burgruine Blansko
* Försterbauer
* Mörkauer Kapelle
# N. Theologou

N. Theologou war ein griechisches Unternehmen.

## Unternehmensgeschichte

Der Mechaniker Nikos Theologou lebte und arbeitete vorübergehend in den USA. 1918 gründete er nach seiner Rückkehr in Athen das Unternehmen und war im Bereich Fahrzeugbau tätig. Bis 1920 entstand ein Automobil, eines der ersten aus Griechenland. Der Schwerpunkt lag in der Produktion von Aufbauten für Nutzfahrzeuge. Mitte der 1920er Jahre endete die Produktion.

## Fahrzeuge

Das Automobil war ein Kleinwagen. Für den Antrieb sorgte ein Motorradmotor von Pierce mit 750 cm³ Hubraum. Die offene Karosserie bot Platz für zwei Personen. Das Fahrzeug blieb ein Einzelstück. Das Fahrzeug ist erhalten geblieben. Nun werden allerdings Räder von OTAV, einige Teile vom Ford Modell T, Motor von BSA mit 550 cm³ Hubraum und 4 PS sowie ein Getriebe von BSA genannt.
Die Aufbauten für Busse und Lastkraftwagen basierten zumeist auf Fahrgestellen von Ford.