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# Gilbert Trathnigg

Gilbert Trathnigg (* 26. April 1911 in Wiener Neustadt; † 25. September 1970 bei Ancona) war ein österreichischer Archäologe, germanistischer Mediävist, Museumsdirektor und Archivar.
Gilbert Trathnigg wuchs in St. Pölten auf, sein Vater war der Gymnasiallehrer und Altgermanist Fritz Trathnigg, der seine Interessen vorprägte. Er studierte 1930 bis 1933 an der Universität Wien Germanistik, Vor- und Frühgeschichte und Volkskunde. 1934 wurde er bei Rudolf Much mit einer Arbeit "Die Namen der Ostgermanen und ihre Lautentwicklung" promoviert. 1934 absolvierte er den Vorbereitungslehrgang des Instituts für österreichische Geschichtsforschung. 1935 bis 1936 war er Stipendiat der Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft in Wien. Von 1936 bis 1938 war er als wissenschaftliche Hilfskraft am Museum für Vor- und Frühgeschichte in Berlin angestellt. Er trat zum 1. Januar 1936 der SS bei (SS-Nummer 307.768) und arbeitete seit 1938 für die Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe der SS. Von 1940 bis 1945 war er Soldat im Krieg.
Nach dem Krieg war er bis 1954 als Lagerist und kaufmännischer Angestellter in verschiedenen Orten in Oberösterreich tätig sowie als Archivar der Pfarrei Vöcklabruck. Seit 1952 war er wissenschaftlicher Mitarbeiter, von 1954 bis zu seinem Tode Direktor des Stadtmuseums von Wels, dazu seit 1955 Leiter des Landwirtschaftsmuseums sowie seit 1960 Leiter des Stadtarchivs. Er führte Grabungen auf dem Residenzplatz und im Dom von Salzburg, in Stift Lambach, in Wels, Braunau, Heiligenkreiz bei Micheldorf und in Schöndorf bei Vöcklabruck durch. Seit 1954 war er ehrenamtlicher Konservator des Bundesdenkmalamts, 1961 korrespondierendes Mitglied des Österreichischen Archäologischen Instituts. 1967 wurde ihm der Titel Professor verliehen. Er veröffentlichte zahlreiche archäologische und (alt)germanistische Beiträge in verschiedenen Fachschriften.

## Veröffentlichungen (Auswahl)

* mit Joseph Otto Plassmann (Hrsg.): Deutsches Land kehrt heim. Ostmark und Sudetenland als germanischer Volksboden. Ahnenerbe-Stiftung Verlag, Berlin 1939.
* Die Religion der Germanen. In: Werner Müller, Gilbert Trathnigg: Religionen der Griechen, Römer und Germanen. Leitner, Wunsiedel 1954.
* mit Kurt Holter: Wels von der Urzeit bis zur Gegenwart. Friedhuber, Wien 1964. 2. Auflage: Welsermühl, Wels 1985.
# Giełpsz

Giełpsz (deutsch Gelbsch) ist ein kleiner Ort in der polnischen Woiwodschaft Ermland-Masuren und gehört zur Gmina Korsze (Stadt- und Landgemeinde Korschen) im Powiat Kętrzyński (Kreis Rastenburg).

## Geographische Lage

Giełpsz liegt in der nördlichen Mitte der Woiwodschaft Ermland-Masuren, 20 Kilometer nordwestlich der Kreisstadt Kętrzyn (deutsch Rastenburg).

## Geschichte

Im Jahre 1386 wurde der vor 1785 Gelbisch genannte kleine Ort gegründet und war ein Vorwerk im Gutsbezirk Karschau (polnisch Karszewo). Der Gutsbezirk Karschau gehörte bis zu seiner Eingliederung in die Landgemeinde Karschau im Jahre 1928 zum Amtsbezirk Dönhofstädt (polnisch Drogosze) im Kreis Rastenburg im Regierungsbezirk Königsberg innerhalb der preußischen Provinz Ostpreußen. Am 23. Mai 1929 wurde der einstige Gutsbezirk Karschau mit dem Vorwerk Gelbsch in den Amtsbezirk Korschen (polnisch Korzse) umgegliedert.
In Kriegsfolge wurde Gelbsch 1945 mit dem gesamten südlichen Ostpreußen an Polen überstellt und erhielt die polnische Namensform „Giełpsz“. Der Weiler (polnisch Przysiółek) ist an Karszewo (Karschau) angegliedert und in die Stadt- und Landgemeinde Korsze (Korschen) im Powiat Kętrzyński (Kreis Rastenburg) eingegliedert, bis 1998 der Woiwodschaft Olsztyn, seither der Woiwodschaft Ermland-Masuren zugehörig.

## Kirche

Bis 1945 war Gelbsch in die evangelische Kirche Leunenburg (polnisch Sątoczno) in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union sowie in die katholische Kirche Sturmhübel (polnisch Grzęda) im Bistum Ermland eingepfarrt. Heute gehört Giełpsz katholischerseits zur Pfarrei Sątoczno (Leunenburg) im jetzigen Erzbistum Ermland, evangelischerseits zur Pfarrei Kętrzyn (Rastenburg) mit den Filialkirchen Barciany (Barten) und Bartoszyce (Bartenstein) in der Diözese Masuren der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen.

## Tourismus

Giełpsz liegt seit 2015 am Östlichen Green-Velo-Radwanderweg (polnisch Wschodni Szlak Rowerowy Green Velo), der auf einer Länge von mehr als 2000 Kilometern das nordöstliche Polen durchzieht.

## Verkehr

Giełpsz liegt an einer Nebenstraße, die bei Glitajny (Glittehnen) von der Woiwodschaftsstraße 590 abzweigt und nach Sątoczno (Leunenburg) und weiter bis Sępopol (Schippenbeil) führt. In Giełpsz kreuzt sie eine Nebenstraße, die von Piaskowiec (Sandenberg) nach Karszewo (Karschau) und weiter bis Wiklewo (Winkeldorf) verläuft. Ein Landweg verbindet Dąb (Eichenau) mit Giełpsz. Eine Anbindung an den Bahnverkehr besteht nicht.
# Giełczyce (Skoroszyce)

Giełczyce (deutsch Geltendorf) ist eine Ortschaft der Landgemeinde Skoroszyce in Polen. Sie liegt im Powiat Nyski (Kreis Neisse) in der Woiwodschaft Oppeln.

## Geographie
### Geographische Lage

Das Angerdorf Giełczyce liegt im Südwesten der historischen Region Oberschlesien. Der Ort liegt etwa vier Kilometer südöstlich des Gemeindesitzes Skoroszyce, etwa 20 Kilometer nordöstlich der Kreisstadt Nysa und etwa 41 Kilometer südwestlich der Woiwodschaftshauptstadt Opole.
Giełczyce liegt in der Nizina Śląska (Schlesische Tiefebene) innerhalb der Równina Grodkowska (Grottkauer Ebene). Durch das Dorf fließt die Cielnica (Tellnitz), ein linker Zufluss der Glatzer Neiße.

### Nachbarorte

Nachbarorte von Giełczyce sind im Norden Brzeziny (Groß Briesen), im Südosten Sidzina (Hennersdorf), im Südwesten Makowice (Mogwitz) sowie im Nordwesten der Gemeindesitz Skoroszyce (Friedewald).

## Geschichte

In dem Werk Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis aus den Jahren 1295–1305 wird der Ort erstmals als Gelczicz erwähnt. 1395 erfolgte eine Erwähnung als Geltindorff.
Nach dem Ersten Schlesischen Krieg 1742 fiel Geltendorf mit dem größten Teil Schlesiens an Preußen.
Nach der Neuorganisation der Provinz Schlesien gehörte die Landgemeinde Geltendorf ab 1816 zum Landkreis Grottkau im Regierungsbezirk Oppeln. 1845 bestanden im Dorf eine Mühle, eine Schrankwirtschaft, eine Schmiede sowie 46 weitere Häuser. Im gleichen Jahr lebten in Geltendorf 266 Menschen, allesamt katholisch. 1855 lebten 288 Menschen in Geltendorf. 1865 bestanden im Ort eine Scholtisei, eine 12 Bauer-, 16 Gärtner- und 13 Häuslerstellen. Eingeschult und eingepfarrt waren die Bewohner nach Hennersdorf. 1874 wurde der Amtsbezirk Hennersdorf gegründet, welcher aus den Landgemeinden Geltendorf und Hennersdorf und den Gutsbezirken Hennersdorf-Leipelt und Hennersdorf-Riedel bestand. 1885 zählte Geltendorf 621 Einwohner.
1933 lebten in Geltendorf 187 sowie 1939 202 Menschen. Bis Kriegsende 1945 gehörte der Ort zum Landkreis Grottkau.
Als Folge des Zweiten Weltkriegs fiel Geltendorf 1945 wie der größte Teil Schlesiens unter polnische Verwaltung. Nachfolgend wurde es in Giełczyce umbenannt und der Woiwodschaft Schlesien angeschlossen. Die deutsche Bevölkerung wurde weitgehend vertrieben. 1950 wurde es der Woiwodschaft Oppeln eingegliedert. 1999 kam der Ort zum wiedergegründeten Powiat Nyski. 2011 lebten 189 Menschen im Ort.

## Sehenswürdigkeiten

* Römisch-katholische Kapelle St. Mariä Rosenkranz (poln. Kaplica pw. MB Różańcowej)
* Steinerne Wegekapelle mit Jesubild
* Hölzernes Wegekreuz
# Giovanni Giuseppe Crobu

Giovanni Giuseppe Crobu (* 1901 in Scano di Montiferro, Provinz Oristano; † unbekannt) war ein italienischer Dokumentarfilmer.
Crobu widmete sich dem Dokumentarfilm; unter seinen Werken ragt der 20-minütige Fiori d'arancio a Rosario aus dem Jahr 1950 heraus. 1959 inszenierte er, im Stile seiner sonstigen Arbeiten, den Spielfilm La grande idea, den er auch schrieb, produzierte und schnitt, in dem er die Geschichte des italienischen Roten Kreuzes erzählte.
# Giuseppe Angeluni

Giuseppe Angeluni OSBI (* 20. Juli 1738; † 31. März 1816 in Durrës) war griechisch-katholischer Erzbischof der Erzeparchie Durrës im heutigen Albanien.

## Leben

Giuseppe Angeluni wurde am 14. August 1795 zum Erzbischof von Durrës ernannt. Die Bischofsweihe spendete ihm am 23. August 1795 Giovanni Battista Caprara Montecuccoli, Kardinalpriester von Sant’Onofrio; Mitkonsekratoren waren Kurienerzbischof Nicola Buschi und der Erzbischof von Siena Antonio Felice Zondadari. Insgesamt stand Eparch Angeluni der Erzeparchie Durrës zwanzig Jahre lang vor.
Erzbischof Giuseppe Angeluni starb im Jahre 1816 im Alter von 77 Jahren.
# Giacomo Morra

Giacomo Morra (* 1889 in La Morra; † 18. Dezember 1963 in Alba) war ein italienischer Unternehmer, Hotelier und Gastronom, der als „Trüffelkönig“ vor allem dadurch bekannt wurde, dass er der Weißen Trüffel in der ganzen Welt zu ihrem Renommee verhalf und die jährliche Trüffelmesse in Alba ins Leben rief.

## Leben und Arbeit

Morra entstammte der kinderreichen Familie eines landwirtschaftlichen Verwalters der Markgräfin Giulia Falletti di Barolo. Die Kinder gingen zur Arbeit, sobald sie dazu fähig waren. Ihm wurde eine besondere Geschicklichkeit attestiert und er eröffnete 1908 im Alter von 19 Jahren zusammen mit seinen Brüdern Andrea, Giovanni und Matteo in Alba das Ristorante delle Langhe. Vorher hatte er eine Zeit lang in einer Trattoria in Gallo gearbeitet. Das Verhältnis zwischen den Brüdern war jedoch schwierig, was ihn 1923 veranlasste, sich auszahlen zu lassen und es allein zu probieren, unter dem Versprechen, sich nie wieder in Alba sehen zu lassen. Fünf Jahre lang betrieb er in Turin eine Trattoria und Weinhandlung, bis er das Preisgefälle von Trüffeln zwischen seiner Heimat und der Großstadt Turin erkannte.
Das wurde sein Geschäftsmodell und er ging unter Vermittlung seines Bruders Andrea wieder zurück in seine Heimat. 1928 kaufte er das Hotel Savona und erfand dort eine Vielzahl von Vorspeisen. Nachdem er einen Weg gefunden hatte, Trüffel haltbar zu machen, belieferte er mit den Rohprodukten zunächst den französischen und dann den amerikanischen Markt.
Seine Frau Teresa unterstützte ihn in seiner Geschäftstätigkeit und „seine Söhne Mario, Giorio und Francesco setzen die Dynastie und die Aktivitäten bis in die 1990er Jahre fort“. Ein Interview 1936 in der Abendausgabe der Turiner Tageszeitung La Stampa, Stampa Sera, das eine ganze Zeitungsseite einnahm, trug zu seiner Berühmtheit bei. Darin hieß es:
   “Gente che ha iniziativa, quella di Alba, come questo Giacomo Morra che s’è messo in un albergo da gran città, tanto è perfetto e razionalmente congegnato. Persino i telefoni in ogni camera ci ha e la cantina e la cucina con miracoli di modernità.”
   „Menschen mit Initiative, die Menschen von Alba, wie dieser Giacomo Morra, der sich in einem großstädtischen Hotel niedergelassen hat, so perfekt und rationell gestaltet ist es. Es hat sogar Telefone in jedem Zimmer, und der Weinkeller und die Küche sind Wunder der Modernität.“
Anlässlich des Besuchs in seinem Restaurant Savona am 15. August 1928 von Graf Gastone Guerrieri di Mirafiori, Abgeordneter und Neffe von König Viktor Emanuel II., dem Bürgermeister von Alba, dem Rechtsanwalt Giulio Cesare Moreno und dem ehemaligen Bürgermeister der Stadt und Arzt, Giovanni Vico, machte Morra in einem Jahr besonders guter Trüffelernte den Vorschlag einer Trüffelmesse in der Stadt. Diese wurde im Herbst tatsächlich durchgeführt, im ersten Jahr wegen kurzer Planungszeit nur als Vorpremiere, aber ab November 1929 dann regelmäßig. Ab 1930 hieß die Veranstaltung Fiera dei Tartufi d’Alba.
# Giacomo Oddi

Giacomo Oddi (* 11. November 1679 in Perugia; † 2. Mai 1770 ebenda), auch Jacopo Oddi, Oddus oder degli Oddi genannt, war ein italienischer Geistlicher, Diplomat des Heiligen Stuhls, Bischof von Viterbo und Tuscania und Kardinal der Römischen Kirche.

## Leben
### Herkunft und frühe Jahre

Er war das jüngste von fünf Kindern des Francesco (oder Pietro) Oddi, Graf von Antognolla und der Vittoria Biancheri. Von seiner Mutter Seite war er ein Neffe des Kardinals Antonio Banchieri und ein Cousin des Kardinals Giovanni Francesco Banchieri. Ferner war er der Onkel des Kardinals Niccolò Oddi.
Giacomo Oddi studierte 1702 bis 1709 an der Universität Perugia, wo er am 21. Dezember 1709 zum Doctor utriusque iuris promoviert wurde. Er zog nach Rom und diente dem Heiligen Stuhl in verschiedenen Gouverneurspositionen sowie als Apostolischer Protonotar.

### Priester und Bischof

Am 30. Mai 1732 empfing er die Priesterweihe. Er wurde am 9. Juni 1732 zum Titularerzbischof von Laodicea in Phrygia ernannt und am 24. Juni desselben Jahres empfing er in der Kirche der Benediktinerinnen auf dem Campo Marzio in Rom durch Kardinal Giorgio Spinola die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Giuseppe Maria Feroni, Titularerzbischof von Damascus, und Carlo Alberto Guidobono Cavalchini, Titularerzbischof von Philippi. Am 28. Juni 1732 wurde Oddi Nuntius in Köln, 1735 Nuntius in Venedig und 1739 Nuntius in Portugal.

### Kardinal

Im Konsistorium vom 9. September 1743 kreierte Papst Benedikt XIV. ihn zum Kardinal. Als Kardinalpriester erhielt Oddi die Titelkirche San Girolamo degli Schiavoni, wo er am 5. April 1745 installiert wurde. Den Bischofssitz von Viterbo nahm er mit dem persönlichen Titel eines Erzbischofs am 22. September 1749 ein. Außerhalb der Stadt erbaute er eine Bischofsresidenz, die von den folgenden Bischöfen La Palenzana genannt wurde. Er wendete hohe Summen auf, um die Kirchen der Diözese mit liturgischem Gerät auszustatten, führte Visitationen durch und betonte die genaue Einhaltung der kirchlichen Riten und Zeremonien. Am 12. Januar 1756 wechselte er zur Titelkirche Santa Anastasia. Er nahm am Konklave 1758 teil, aus dem Clemens XIII. als Papst hervorging.
Im Jahre 1762 berief er eine Diözesansynode ein, was in Rom abgelehnt wurde, doch nach einer Untersuchung durch eine von Papst Clemens XIII. eingesetzte Kommission wurde das Vorgehen des Kardinals für richtig befunden. Seine Titelkirche wurde am 22. November 1758 Santa Maria in Trastevere, am 12. Februar 1759 wechselte er zur Titelkirche Santa Prassede und am 21. März 1763 als Kardinalprotopresbyter zu San Lorenzo in Lucina. Er konnte am Konklave 1769, das Papst Clemens XIV. wählte, nicht teilnehmen. Zum Apostolischen Vikar von Viterbo und Toscanella wurde wegen des hohen Alters und der Gebrechlichkeit von Kardinal Oddi am 22. März 1770 Egidio Mingarelli, ein Priester der Diözese Bologna, ernannt. Giacomo Oddi zog sich nach Perugia zurück, wo er am 2. Mai 1770 in seinem Elternhaus starb. Er wurde in der dortigen Jesuitenkirche beigesetzt.
# Glenn Heights

Glenn Heights ist eine Stadt im Ellis County und Dallas County im US-Bundesstaat Texas in den Vereinigten Staaten. Das U.S. Census Bureau hat bei der Volkszählung 2020 eine Einwohnerzahl von 15.819 ermittelt.

## Geographie

Die Stadt liegt etwa 30 Kilometer südlich von Dallas im Süden des Dallas County, reicht bis in das nördliche Ellis County und hat eine Fläche von 18,2 km².

## Demografische Daten

Nach der Volkszählung im Jahr 2000 lebten hier 7.224 Menschen in 2.356 Haushalten und 1.917 Familien. Die Bevölkerungsdichte betrug 397,3 Einwohner pro km$^2$. Ethnisch betrachtet setzte sich die Bevölkerung zusammen aus 66,65 % weißer Bevölkerung, 25,12 % Afroamerikanern, 0,78 % amerikanischen Ureinwohnern, 0,39 % Asiaten, 0,11 % Bewohnern aus dem pazifischen Inselraum und 5,08 % aus anderen ethnischen Gruppen. Etwa 1,87 % waren gemischter Abstammung und 15,74 % der Bevölkerung waren spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.
Von den 2.356 Haushalten hatten 53,3 % Kinder unter 18 Jahre, die im Haushalt lebten. 61,3 % davon waren verheiratete, zusammenlebende Paare. 15,2 % waren allein erziehende Mütter und 18,6 % waren keine Familien. 14,2 % aller Haushalte waren Singlehaushalte und in 2,2 % lebten Menschen, die 65 Jahre oder älter waren. Die Durchschnittshaushaltsgröße betrug 3,07 und die durchschnittliche Größe einer Familie belief sich auf 3,38 Personen.
35,5 % der Bevölkerung waren unter 18 Jahre alt, 8,6 % von 18 bis 24, 37,2 % von 25 bis 44, 15,0 % von 45 bis 64, und 3,7 % die 65 Jahre oder älter waren. Das Durchschnittsalter war 28 Jahre. Auf 100 weibliche Personen aller Altersgruppen kamen 96,5 männliche Personen. Auf 100 Frauen im Alter von 18 Jahren und darüber kamen 93,9 Männer.
Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts betrug 51.076 USD, das Durchschnittseinkommen einer Familie 53.548 USD. Männer hatten ein Durchschnittseinkommen von 34.411 USD gegenüber den Frauen mit 29.395 USD. Das Prokopfeinkommen betrug 18.693 USD. 7,2 % der Bevölkerung und 5,5 % der Familien lebten unterhalb der Armutsgrenze. Davon waren 8,9 % Kinder und Jugendliche unter 18 Jahren und 8,8 % waren 65 oder älter.
# Glenn Harrison

Glenn Harrison (* 1955) ist ein australischer Wirtschaftswissenschaftler und Hochschullehrer.

## Werdegang, Forschung und Lehre

Harrison studierte zunächst an der Monash University in Melbourne, an der er 1976 als Bachelor of Economics und zwei Jahre später als Master of Economics graduierte. Anschließend ging er in die Vereinigten Staaten, wo er sein Studium an der University of California, Los Angeles fortsetzte. Nach einem Abschluss als Master of Arts 1980 beendete er 1982 seine Ausbildung als Ph.D. in Wirtschaftswissenschaften.
Zwischen dem Januar 1983 und dem August 1988 lehrte Harrison als Assistant Professor und später als Associate Professor an der University of Western Ontario, unterbrochen von Gastprofessuren an der University of Canterbury, University of Arizona und der Universität Stockholm. Anschließend wechselte er an die University of New Mexico, ehe er 1990 an der University of South Carolina zum ordentlichen Professor berufen wurde. 2003 folgte er einem Ruf der University of Central Florida, ab 2007 war er parallel an der University of Durham tätig. 2010 übernahm er den C.V.-Starr-Lehrstuhl für Risikomanagement und Versicherung an der Georgia State University.
Harrisons Arbeitsschwerpunkt liegt in den Bereichen der experimentellen Wirtschaftsforschung, der ökonomischen Analyse des Rechts, der Handels- und der Umweltpolitik. Dabei beschäftigte er sich insbesondere mit der Erhebung von Risiko- und Zeitpräferenzen, Marktzugang und Regulierung sowie Verhandlungsverhalten. Hierzu veröffentlichte er unter anderem Studien zu Kompensationszahlungen der Tabakindustrie. Daneben publizierte er zu Gleichgewichtsmodellen, um Auswirkungen von internationalen und regionalen Handelsreformen zu bemessen, und zu den Auswirkungen der globalen Erwärmung.
# Glashütte Becker

Die Glashütte Becker wurde um 1850 als Tafelglashütte in Neuhaus im Solling gegründet und produzierte bis zu Betriebsstilllegung in den 1920er Jahren überwiegend Flachglas. Die von einem Angehörigen der Glasmacherfamilie Becker errichtete Hütte war Vorläufer der nahe gelegenen Georgshütte in Boffzen.

## Betrieb

Die ersten Gebäude der Glashütte Becker entstanden in den Jahren 1848 bis 1850. Die Glasmacher stammten aus Böhmen, Thüringen, Hessen, Westfalen und aus dem benachbarten Ort Mühlenberg, wo 1841 eine Glashütte abgebrannt war. Der zur Glasschmelze benötigte Quarzsand wurde in der Nähe der Hütte gefördert. Ab etwa dem Jahr 1900 kam der Sand aus der Sandwäsche am Langenberg, wo 10 Bergleute beschäftigt waren. Um die Glaswaren von der Glashütte in Neuhaus zum Bahnhof Fürstenberg in Boffzen zu transportieren, verfügte der Betrieb über 10 Pferde. Die Glasöfen wurden bis zur Ablösung durch die Holzgasfeuerung 1870 mit Holz befeuert. Zu dieser Zeit verfügte die Hütte über 10 Glasschmelzöfen, von denen in neun weißes Glas und in einem farbiges Glas hergestellt wurde. 1910 kooperierte die Glashütte mit der Glashütte Grünenplan bei der Herstellung von Brillengläsern und Uhrglasdeckeln. Im Jahr 1920 waren nur noch vier Glasschmelzöfen in Betrieb, was in der wirtschaftlichen Krise nach dem Ersten Weltkrieg begründet war.

## Geschichte

Gründer der Glashütte war Norbert Becker aus Westfalen (1799–1879), ein Angehöriger der Glasmacherfamilie Becker. Mitglieder der Familie waren seit Anfang des 15. Jahrhunderts in der Glasproduktion tätig und werden im Spessartbrief als ältester Glasmacherordnung 1406 erwähnt. Im 15. und 16. Jahrhundert ist der Name bei Glasmachern im Bereich des Kaufunger Waldes nachweisbar. Neben der Glashütte in Neuhaus gründete Norbert Becker 1856 die Glashütte Rottmünde im Solling oberhalb von Boffzen. Später übernahm sein Sohn Ludwig Wilhelm Becker (1839–1913) die Glashütte in Neuhaus und die Glashütte Rottmünde. 1872 gründete er die Georgshütte in Boffzen.
Nach dem Ersten Weltkrieg geriet die Glashütte Becker, wie auch andere Glashütten der Gegend, in eine wirtschaftliche Krise aufgrund Kohlemangels, fehlender Aufträge und Inflation. Der damalige Besitzer August Becker (1872–1938) veräußerte die in wirtschaftlichen Nöten befindliche Hütte 1922 für rund 33.000 Mark an die Deutsche Spiegelglas AG (DESAG) und leitete sie als deren Angestellter weiter. Der Standort im waldreichen Solling hatte den Vorteil einer günstigen Brennholzversorgung zum Beheizen der Glasschmelzöfen. Bedingt durch die allgemeine Wirtschaftskrise legte die DESAG die Glashütte Becker als Außenbetrieb 1925 still. Bis dahin hatte der Betrieb zwischen 70 und 85 Mitarbeiter. Auch ein 1926 erfolgter Rückkauf der Hütte durch den Alteigentümer August Becker konnte die endgültige Produktionseinstellung 1928 nicht verhindern. Die Fabrikgebäude wurden erst 1981 abgerissen. Auf dem früheren Hüttenplatz entstanden ab 1982 Wohngebäude. Einige Gebäude der Glashütte haben sich erhalten, wie das ehemalige Herrenhaus, die Schneidstube, die Packdiele und ein Teile des Pferdestalls. Im Ortsbild finden sich noch einige frühere Wohngebäude der Glasmacher.
# Glashütte (Wüstung)

Glashütte ist eine Wüstung in der Gemarkung der Gemeinde Weißenborn im Saale-Holzland-Kreis in Thüringen.

## Lage

Der 1952 gesichtete Platz der Glashütte (Wüstung) befindet sich im Wald bei Weißenborn an der Alten Straße nordöstlich der Gemeinde Weißenborn nördlich der Straße kurz vor der südlich befindlichen Kläranlage der Gemeinde Tautenhain.

## Geschichte

Seit 1196 gibt es eine urkundliche Erwähnung An der Glashütte für die in der Flur Weißenborn liegende Forstabteilung 156. 1925 fanden Forscher bei Grabungen zwanzig kleinere Hügel von 8 × 12 Meter Durchmesser. Der Erfolg war ein Pechofen. Oberflächenfunde weisen aber Glasreste und Hafenbruchstücke nach. Die Keramikfunde stammen aus dem 12. bis 17. Jahrhundert, die auf den Standort der Glashütte deuten.