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# AM-2201

AM-2201 ist eine synthetisch hergestellte chemische Verbindung, die zu den Indol-Derivaten und Ketonen zählt. AM-2201 wirkt als synthetisches Cannabinoid auf die Rezeptoren des Endocannabinoid-Systems und entfaltet dort seine Wirkung. Die AM-Serie von Substanzen mit Cannabinoid-Wirkung wurden sämtlich von Alexandros Makriyannis an der Northeastern University erstmals hergestellt. Chemisch hat es eine starke Ähnlichkeit zu JWH-018. Es wird häufig als Rauschmittel gebraucht, da es etwa 30–40 mal potenter als Tetrahydrocannabinol ist. Schon Dosierungen von 250–500 µg zeigen Wirkung.

## Verwendung

Da dieser Stoff noch erforscht wird, gibt es bis jetzt wenig Nutzen für den Stoff. Das Abstract des Patents, in dem AM-2201 beschrieben ist, spricht von neuartigen cannabimimetischen Indolderivaten, die hohe Affinitäten für einen der Cannabinoid CB1 oder CB2-Rezeptoren haben. Die verbesserte Rezeptoraffinität macht diese Analoga therapeutisch nützlich als Arzneimittel bei Menschen und Tieren zur Behandlung von Schmerz, Glaukomen, Epilepsie und Übelkeit bei der Chemotherapie.

### Rauschmittel

Die berauschende Wirkung von den meisten Cannabinoiden wird häufig genutzt. Deswegen wird es bei bestimmten Räuchermischungen zugesetzt. AM-2201 wirkt euphorisierend und entspannend. Außerdem verändert sich die Wahrnehmung gegenüber Farben. Mögliche Nebenwirkungen sind starker Hunger, hohe Lichtscheu, Mundtrockenheit, Übelkeit/Erbrechen und unter anderen Kopfschmerzen nach dem Rausch. Über mögliche gesundheitlichen Gefahren oder Risiken gibt es bis jetzt kaum Studien. Tonisch-klonische Krampfanfälle mit anschließender Hospitalisierung nach Rauchen von AM-2201-haltigen Rauchmischungen sind beschrieben worden.

#### Abhängigkeit

Da AM-2201 wie alle anderen Cannabinoide auf die Cannabinoid-Rezeptoren CB$_1$ und CB$_2$ wirkt, ist eine körperliche Abhängigkeit in der Regel nicht bzw. nur kaum möglich. Psychische Formen der Abhängigkeit können, wie bei allen Drogen und Aktivitäten, unterschiedlich stark ausgeprägt entstehen.

## Toxizität

Es gibt noch keine ermittelte tödliche Dosis von AM-2201. Zelltoxische Effekte treten schon bei Konzentrationen von 10–30 µM auf. Auch Beeinträchtigung von Föten bei Schwangeren scheint wahrscheinlich.

### Nachweisbarkeit

Die Metaboliten von synthetischen Cannabinoiden können mittlerweile in Urinschnelltest nachgewiesen werden. Eine analytische Spezifität besteht auch auf Metaboliten von AM-2201.

## Rechtslage
### Deutschland

AM-2201 ist in der Bundesrepublik Deutschland seit dem 17. Juli 2013 aufgrund seiner Aufführung in der Anlage II des BtMG ein verkehrsfähiges, aber nicht verschreibungsfähiges Betäubungsmittel. Der Umgang ohne Erlaubnis ist grundsätzlich strafbar.
# Lettres provinciales

Die Lettres provinciales (voller Titel: Lettres écrites par Louis de Montalte à un Provincial de ses amis et aux R.R. Pères Jésuites) sind eine Sammlung von 18 Briefen, die vom französischen Philosophen und Theologen Blaise Pascal unter dem Pseudonym Louis de Montalte geschrieben wurden. In der Kontroverse zwischen Jesuiten und Jansenisten über die Kasuistik ergriff Pascal, der selbst Jansenist war, Partei für seinen Freund Antoine Arnauld, der 1656 von der Sorbonne als Häretiker verurteilt worden war. Der erste Brief ist auf den 23. Januar 1656 datiert, der achtzehnte auf den 24. März 1657.

## Inhalt

In den Briefen attackierte Pascal auf humoristische Weise die zu diesem Zeitpunkt unter Theologen populäre Methode der Kasuistik und beklagte den moralischen Verfall der Jesuiten. Pascal veröffentlichte die Briefe unter Pseudonym. Er gab vor, ein junger Mann aus Paris zu sein, der einem Freund in der Provinz über die moralischen und theologischen Diskussionen in der Hauptstadt berichtet. Unter diesem Deckmantel richtete Pascal seine Kritik gegen die zeitgenössische jesuitische Theologie. Dabei zielte er besonders auf die Theologie des spanischen Jesuitenpaters Antonio Escobar y Mendoza. Dieser hatte in seinen Schriften (v. a. der Summula casuum conscientiae von 1627) eine kasuistische Moraltheologie entfaltet, die – nach Meinung der Jansenisten – Sünden und moralischen Verfall rechtfertigte. Mit scharfer Polemik griff Pascal diese Positionen an und gab die jesuitische Theologie der Lächerlichkeit preis, indem er die inneren Widersprüche offen darlegte.

## Wirkungsgeschichte

Durch Pascals Scharfzüngigkeit und seinen glänzenden rhetorischen Stil zählen die Briefe zu den herausragenden literarischen Werken der damaligen Zeit. Die Briefe wurden in den literarischen Salons gelesen und diskutiert. Sie sind, was ihre antiklerikale Stoßrichtung anbelangt, zur Frühaufklärung zu rechnen. Auf Befehl Ludwigs XIV. wurden die Briefe 1660 verboten und auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Dennoch wurden sie in mehrere Sprachen übersetzt und beeinflussten spätere Denker wie Voltaire, Rousseau und Gibbon. Auch ist ihnen ein beträchtlicher Einfluss auf das Verbot der Jesuiten 1773 zuzurechnen.

## Deutsche Ausgabe

Briefe in die Provinz (enthält Les provinciales und Die Schriften der Pfarrer von Paris). Schneider, Heidelberg 1990, ISBN 3-7953-0603-5 (Übers., eingeleitet und kommentiert von Karl August Ott)
# Lieselott Neumark

Lieselott Neumark (* 27. September 1910 in Berlin-Charlottenburg; † 1943 im KZ Auschwitz) war eine deutsche römisch-katholische Märtyrerin und Opfer des Holocaust.

## Leben

Lieselott Neumark wuchs als Tochter eines Fabrikanten in Charlottenburg auf. Sie besuchte die Königin-Luise-Schule und machte 1931 Abitur. Am 21. Februar 1932 trat sie zum römisch-katholischen Glauben über, was zum Bruch mit ihrer jüdischen Familie führte. Für eine Tätigkeit als Wohlfahrtspflegerin, für die sie in Ausbildung war, wurde ihr als Jüdin ab 1934 die staatliche Anerkennung verweigert. Es blieb ihr die Tätigkeit als katholische Seelsorgehelferin im Berliner Scheunenviertel rund um die Kirche St. Adalbert, die ihr sehr zusagte.
Nach Abschluss der Ausbildung ging sie im Herbst 1935 als Postulantin in das Mutterhaus der Missionsbenediktinerinnen in Tutzing, wurde jedoch im März 1937 als Novizin abgelehnt. Sie musste sich in Berlin als Haushaltshilfe durchschlagen und unternahm einen Selbstmordversuch. Dann arbeitete sie in der Alkoholikerfürsorge und entwickelte über das Raphaelswerk (und mit Unterstützung von Marianne Pünder) Pläne zur Auswanderung in eine Ordensniederlassung in Südamerika, die im Februar 1940 ein konkretes Ziel in Rio de Janeiro im Auge hatten, doch wurde die Visaerteilung durch die brasilianische Botschaft verschleppt, bis am 23. Oktober 1941 das „Auswanderungsverbot für Nichtarier“ die Bemühungen zunichtemachte.
Ab Mai 1941 war sie in der Schönhauser Allee Angestellte des Hilfswerks von Margarete Sommer. Am 4. November 1941 erreichte Bischof Konrad Graf von Preysing einen Aufschub für ihre Deportation, der ihr bis zum 2. November 1942 die Weiterarbeit ermöglichte. Nachdem sie sich anschließend bei einer Familie versteckt hatte, ging sie nach drei Wochen aus Rücksicht auf mögliche Folgen für ihre Gönner freiwillig in das Sammellager im Jüdischen Altersheim in der Großen Hamburger Straße. Sie verließ Berlin vermutlich mit dem Transport vom 3. März 1943 und kam zu einem unbekannten Zeitpunkt des Jahres 1943 im KZ Auschwitz ums Leben.

## Gedenken

Die Römisch-katholische Kirche in Deutschland hat Lieselott Neumark als Märtyrerin aus der Zeit des Nationalsozialismus in das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts aufgenommen. In der Berliner Brunnenstraße Nr. 40 wurde ein Stolperstein für sie verlegt.
# Ligamentum calcaneonaviculare plantare

Das Ligamentum calcaneonaviculare plantare (Syn. Ligamentum calcaneocentrale plantare, „Pfannenband“, „Plattfußband“, engl.: spring ligament) befindet sich an der plantaren Seite (fußsohlenseitig) des Fußes und verbindet das Fersenbein (Calcaneus) mit dem Os naviculare (Kahnbein, Syn. Os tarsi centrale).
Es ist konisch geformt und verläuft zwischen Sustentaculum tali und der plantaren Seite des Os naviculare. Dieser Bereich des Fußskelettes trägt den Taluskopf (Sprungbein). Seine dorsale Oberfläche bildet einen Teil dieses Gelenkes. Das Band besitzt deshalb einen Knorpelüberzug. Da dieses Gelenk seinem Aussehen nach an eine Pfanne erinnert wird das Band auch „Pfannenband“ genannt. Über seine plantare Seite verläuft die Sehne des Musculus tibialis posterior.
Das Ligamentum calcaneonaviculare plantare hat wesentlichen Anteil an der Stabilisierung des Fußgewölbes. Gibt es nach, flacht auch der mediale Anteil des Längsgewölbes ab und es kommt zur Plattfußbildung (daher auch das Synonym „Plattfußband“).
# Leva

Leva ist der Familienname folgender Personen:
* Carlo Leva (1930–2020), italienischer Szenen- und Kostümbildner
* Émile Leva (* 1931), belgischer Mittelstreckenläufer
* Martin Gastón Leva (* 1979), argentinischer Fußballspieler
* Scott Leva (* 1958), US-amerikanischer Stuntman
Leva bezeichnet:
* eine Heuschreckengattung, siehe Leva (Gattung)
* ein Dorf in Osttimor, siehe Leotala
* eine Stadt in der Slowakei, siehe Levice
Siehe auch
# Abiquiu

Abiquiu ist der Name mehrerer Gewässer in den Vereinigten Staaten:
* Abiquiu Creek, ein Fluss im US-Bundesstaat New Mexico
* Abiquiu Lake, ein Stausee im US-Bundesstaat New Mexico
* Rito de Abiquiu, ein Fluss im US-Bundesstaat New Mexico
Siehe auch:
# Abiram Chamberlain

Abiram Chamberlain (* 7. Dezember 1837 in Colebrook, Litchfield County, Connecticut; † 15. Mai 1911 in Meriden, Connecticut) war ein US-amerikanischer Politiker und von 1903 bis 1905 Gouverneur des US-Bundesstaates Connecticut. Er war Mitglied der Republikanischen Partei.

## Frühe Jahre und politischer Aufstieg

Chamberlain studierte Bauingenieurwesen am Williston Seminary in Easthampton, Massachusetts. Anschließend arbeitete er einige Jahre im Ingenieurunternehmen seines Vaters, bevor er ins Bankgewerbe wechselte. 1881 war er Präsident der New Britain National Bank und später Vizepräsident der Meriden Savings Bank. Chamberlain entschied sich in den 1870ern eine politische Laufbahn einzuschlagen. Er wurde Mitglied des Stadtrats von Meriden. Ferner kandidierte er 1877 für einen Sitz im Repräsentantenhaus von Connecticut, wo er nach erfolgreicher Wahl bis 1878 verblieb. Danach war er von 1901 bis 1902 staatlicher Rechnungsprüfer (Comptroller) in Connecticut.

## Gouverneur von Connecticut

Chamberlain gewann 1902 die Gouverneursnominierung der Republikaner und wurde kurze Zeit später zum Gouverneur von Connecticut gewählt. Während seiner Amtszeit unterzeichnete er ein Gesetz zur Gründung von Connecticuts Staatspolizei. Ferner bestätigte er Gesetze, die Arbeiter unterstützten. Am 4. Januar 1905 verließ er sein Amt und zog sich aus dem öffentlichen Dienst zurück.
Abiram Chamberlain verstarb am 15. Mai 1911 und wurde anschließend auf dem Walnut Grove Cemetery in Meriden beigesetzt. Er war mit Charlotte Roberts verheiratet. Das Paar hatte zwei gemeinsame Kinder.
# Aabsynthum

Aabsynthum ist eine 2006 gegründete Funeral-Doom-Band.

## Geschichte

Multiinstrumentalist und Sänger Groza „Freamãt“ Gabriel und der Bassist und Sänger Lovin Cãtãlin begründete Aabsynthum als Abwandlung der zuvor von beiden unterhaltenen Black-Metal-Band. Nachdem beide sich über eine konzeptionelle und musikalische Veränderung verständigt hatten, änderte das Duo im August 2006 den Namen. Im darauf folgenden Jahr erschienen erste Aufnahmen des Projektes als Demo. Anschließend stieß der Schlagzeuger Sprânceana Andrei zur Band. Gemeinsam spielten die Musiker das Debüt Non Forms… Regressus ad Originem ein, welches 2009 im Selbstverlag erschien. Das zweite Album der ersten Funeral-Doom-Band Rumäniens Inanimus erschien zwei Jahre später über Marche Funebre Productions. Die Band hatte indes Mitglieder verloren, wodurch Gabriel Aabsynthum als Soloprojekt fortführte.
Inanimus wurde von internationalen Rezensenten durchschnittlich bis positiv angenommen. Die Musik wurde als stereotyp bis generisch beurteilt. Dem Projekt wurde Potential attestiert, derweil die Rezensenten Empfehlungen der Musik einhellig auf die Anhängerschaft des Genres begrenzten.

## Stil

Dem Webzine Doom-Metal.com folgend spielt Aabsynthum einen „synthlastig und etwas generischen“ Funeral Doom. Die Gruppe verkörpere kaum Elemente, die nicht bereits zuvor bekannt gewesen wären. Die Musik sei hierbei „immer noch anständig.“
Bertrand Marchal besprach das Album Inanimus für Doom-Metal.com und kategorisierte die Musik als die rigorose bis karitakureske Verkörperung des „Schlafzimmer Funeral Doom“. Als Charakteristika dieses Begriffs führt er an, dass es sich um ein Soloprojekt handele, das extrem langsam spiele, ein simples und melodiearmes Gitarren-Riffing bemühe, ausladende Synthesizer- und Keyboard-Arrangements, die häufig eine liturgische Atmosphäre als Rückgrat der Musik präsentieren, nutze sowie ein schlicht programmierter Schlagzeugrhythmus beinhalte. Ähnlich wurde die Musik für Squealer Rock beschrieben. So würde auf Inanimus das Genre „förmlich zelebriert. Minimalistische Riffs, die bis ins extrem ausgedehnt werden, ultralangsame Rhythmen, eine Traurigkeit verströmende Keyboard-Untermalung […] sowie ein nach Sehnsucht heischender harscher Gesang“.

## Diskografie

* 2007: Demo (Demo, Selbstverlag)
* 2009: Non Forms… Regressus ad Originem (Album, Selbstverlag)
* 2011: Inanimus (Album, Marche Funebre Productions)
# Linux-Klausel

Die sogenannte Linux-Klausel ist eine am 22. März 2002 beschlossene Bestimmung des deutschen Urheberrechts, welche die Gültigkeit von Lizenzen freier Software und anderer Medien (Open Content) sicherstellen soll. Im § 32 Angemessene Vergütung des UrhG heißt es in Absatz 3 Satz 3:
   „Der Urheber kann aber unentgeltlich ein einfaches Nutzungsrecht für jedermann einräumen.“
Diese in den Medien Linux-Klausel genannte Bestimmung stellte erstmals klar, dass der Schöpfer des Werkes das Recht hat, auf seine finanziellen Einkünftemöglichkeiten zugunsten der Allgemeinheit zu verzichten.
Entsprechende Regelungen finden sich seit der Urheberrechtsreform 2007 durch den sogenannten „2. Korb“ auch in § 31a Absatz 1 Satz 2 UrhG, wonach für einen Vertrag über unbekannte Nutzungsarten keine Schriftform erforderlich ist, in § 32a Abs. 3 Satz 3 UrhG, wonach der Urheber auf eine angemessene Beteiligung auch bei einem auffälligen Missverhältnis zwischen Vergütung und Vorteilen aus der Nutzung seines Werkes verzichten kann und § 32c Absatz 3 Satz 2 UrhG, der den Verzicht auf angemessene Vergütung für später bekannte Nutzungsarten regelt.

## Hintergrund und Geschichte

Am 22. Mai 2000 hatte das Bundesjustizministerium einen Gesetzesvorschlag eingereicht, der das Urheberrecht modernisieren sollte. Dabei war in den Bestimmungen zur angemessenen Vergütung des Urhebers festgelegt worden, dass dem Schöpfer eines Werkes eine angemessene Beteiligung an den Einnahmen gebührt. In der Open-Source-Bewegung wurde dieser Vorschlag stark kritisiert, da er das Geschäftsmodell von freier Software und anderen auf Lizenzen wie der GPL beruhenden Werken unmöglich machen würde. Dies führte dazu, dass auf Vorschlag des Instituts für Rechtsfragen der freien und Open Source Software die heute gültige Bestimmung im Gesetzesentwurf vom 26. Juni 2001 von Fraktionen des Bundestags aufgenommen wurde. In der Begründung hieß es dazu:
   „Der gesetzliche Vergütungsanspruch ist im Interesse des Urheberschutzes im Voraus unverzichtbar, soweit der Urheber nicht jedermann unentgeltlich ein einfaches Nutzungsrecht einräumt (Absatz 4 Satz 1). Die aufgenommene Einschränkung beugt einer befürchteten Rechtsunsicherheit für „Open Source“ Programme und anderem „Open Content“ vor; im Bereich derartiger Lizenzbeziehungen, bei denen der Urheber sein Werk der Allgemeinheit unentgeltlich zur Verfügung stellt, kann weder eine zu Lasten des Urhebers gestörte Vertragsparität vorliegen, noch sind insofern Missbrauchsmöglichkeiten denkbar.“
Dieser Vorschlag wurde ins verabschiedete Gesetz aufgenommen. Er stellt die Verwendung freier Lizenzen wie der GNU General Public License in Deutschland auf eine rechtlich abgesicherte Basis.
# Lucia Zolviková

Lucia Zolviková (* 19. Februar 1985 in Poprad) ist eine slowakische Fußballspielerin.

## Karriere
### Verein

Am 4. Januar 2007 wechselte Zolviková vom FC Ajax Pakostov nach Österreich zum SCU Ardagger und eineinhalb Jahre später im Juli 2009 zum ASV Spratzern. Nachdem ihr Vertrag im Sommer 2010 bei ASV Spratzern ausgelaufen war, kehrte sie zum SCU Ardagger zurück. Am 25. Januar 2012 verließ sie den Abstiegsbedrohten Verein und wechselte zu DFC Leoben/GAK in die 2. Liga Ost/Süd. Im Dezember 2012 wechselte sie gemeinsam mit Teamkameradin und Landsfrau Denisa Štefanová zu SC ESV Parndorf 1919.

### International

Zolviková gehört zum Kader der slowakischen Fußballnationalmannschaft der Frauen.
# 3 A.M. – Drei Stunden nach Mitternacht

3 A.M. – 3 Stunden nach Mitternacht ist ein US-amerikanischer Kriminalfilm aus dem Jahr 2001, der von Lee Davis geschrieben und inszeniert wurde und in dem Danny Glover, Pam Grier, Sergej Trifunović und Michelle Rodriguez die Hauptrollen spielen. Es ist der erste Film, der von Lee Davis, einem Schützling des Regisseurs Spike Lee, geschrieben und inszeniert wurde. Der Film folgt dem Leben mehrerer New Yorker Taxifahrer.

## Handlung

Die New Yorker Taxifahrer Hershey, Rasha und Salgado arbeiten alle für dasselbe Unternehmen. Ihr Chef, bekannt als Box, warnt Rasha, dass sie ihn entlassen wird, wenn er erneut einen Unfall hat. Er verursacht zwei Unfälle und ist überzeugt, beim zweiten einen Jungen getötet zu haben. Mit Hilfe von Hershey und Cathy, einer Masseuse und Prostituierten, die er oft besucht, flieht er zurück in seine Heimat Bosnien und Herzegowina, obwohl er dort nur knapp dem Tod entging und einige seiner Verwandten getötet wurden. Kurz bevor er die USA verlässt, liest er in der Zeitung, dass der Junge überlebt hat.
Nach einer gescheiterten Ehe zögert Hershey, sich an seine Freundin George zu binden. Sie wiederum befürchtet, dass er das nächste Opfer eines Taximörders werden könnte, der bereits elf Taxifahrer ermordet hat.
Salgado wurde im Alter von 12 Jahren zur Prostitution gezwungen. Sie war traumatisiert und tötete ihren ersten Kunden. Jetzt glaubt sie, dass ihr Passagier einen Schutzteufel hat, der hinter ihr her ist, und erschießt ihn, obwohl er um sein Leben bettelt.
Während Hershey Rasha zum Flughafen fährt, treffen sie Salgado, dessen Taxi eine Panne hat. Sie helfen ihr, ohne zu wissen, dass sie gerade die Leiche ihres Passagiers entsorgt hat. Ohne es zu merken, lässt sie ihre Waffe in Hersheys Taxi fallen.
Hershey wird vom Taximörder mit vorgehaltener Waffe festgehalten und tötet ihn mit Salgados Waffe. Er macht George einen Heiratsantrag und sie sagt ihm, er solle sie in der folgenden Woche noch einmal fragen.
Box, die versucht, bei ihrer Bank einen Kredit zu bekommen, damit ihr Unternehmen weiter bestehen kann, schafft es mit Hilfe ihres Bruders, der für die Bank arbeitet, diesen zu bekommen.

## Hintergrund

Die Premiere erfolgte am 26. Januar 2001 auf dem Sundance Film Festival in den USA. Auf DVD erschien der Film am 23. Juni 2004 in Deutschland. Am 20. Januar 2013 lief der Film auf dem Pay-TV: 13th Street Universal Kanal.
# Marie-Therese von Gunten

Marie-Therese von Gunten (* 8. November 1951 in Baldegg, Gemeinde Hochdorf LU) ist eine Schweizer Jodlerin und wohnt in Beatenberg. Sie absolvierte seinerzeit eine Ausbildung zur Bäuerin im Kloster Fahr in Würenlos und arbeitete als Serviceangestellte, Verkäuferin und Köchin. Später wurde die Musik für sie als Dirigentin zum Beruf. Sie übernahm 1978 die Leitung des Jodelchörli Geuensee (Chörli für „kleiner Chor“), für das sie auch Jodellieder komponiert. Bei Alex Eugster nahm sie Gesangsunterricht und gründete in Roggwil ein Kinder-Jodelchörli. Sie machte sich auch durch ihre Jodelduette mit Maria Elmiger, Hans Schöpfer und Ruedi Renggli sowie mit dem Jodelterzett resp. Gesangstrio mit Franziska Meyer und Priska Wismer einen Namen. Für ihre musikalischen Verdienste wurde sie 2006 mit dem Goldenen Violinschlüssel ausgezeichnet. An den Jodlerfesten gehört sie jeweils zu den meistgesungenen Komponisten.
Am 22. Oktober 2017 wurde der Christkatholische Gottesdienst mit Guntens Jodelmesse «Bhüet Euch!» aus der Augustinerkirche in Zürich life vom SRF übertragen.
# Lewis Hartsough

Lewis Hartsough (* 31. August 1828 in Ithaca, New York; † 1. Januar 1919 in Mount Vernon, Iowa) war ein methodistischer Pfarrer, Erweckungsprediger und Verfasser von Gospelsongs.

## Leben

Hartsough machte eine Ausbildung am Cazenovia Seminary und wurde 1853, ein Jahr nach seiner Graduierung, als Pastor ordiniert. 15 Jahre lang diente er in der Oneida Conference von Upstate New York. Während dieser Zeit verfasste er zahlreiche Gedichte und Lieder, wie beispielsweise I Love to Sing of Heaven (1858), welches gewöhnlich mit Melodien von Charles W. Dunbar beziehungsweise William B. Bradbury gesungen wird. In der South Street Methodist Episcopal Church in Utica, lernte Hartsough den Verleger Joseph Hillman kennen. Aus dieser Bekanntschaft entwickelte sich eine Zusammenarbeit, die über lange Jahre andauern sollte und selbst noch weiter bestand, als Hartsough sich aus Gesundheitsgründen in ein Gebiet mit einem trockeneren Klimat versetzen lassen musste. Hartsough zog nach Utah, wo er der erste Superintendent der Utah Mission wurde und presiding elder des Wyoming District.
1868, in Wyoming, wurde Hartsough musikalischer Herausgeber des Revivalist, eines Kompendiums von Kirchenliedern und Gospelsongs, das insgesamt in 11 Ausgaben erschien mit wechselnden Inhalten. Der Revivalist wurde von Hillman in Troy herausgegeben und Hartsough und Hillman kommunizierten hauptsächlich durch Briefe.
1871 zog Hartsough um zu einer Gemeinde in Epworth, Iowa. Dort verfasste Hartsough für eine Massenevangelisation (revival meeting) den Gospelsong, für den er noch immer international bekannt ist. I Am Coming, Lord (“I hear thy welcome voice”) wurde im Revivalist veröffentlicht und erlangte internationale Bekanntheit, als Ira D. Sankey 1873 bei evangelistischen Veranstaltungen von Dwight Lyman Moody in Großbritannien das Lied in seiner walisischen Übersetzung „Gwahoddiad“ vortrug.

## Werk

Der Hymnologie William Jensen Reynolds schreibt, dass Hartsough in seiner Dienstzeit als Pastor in 15 Gemeinden und fünf Distrikten der Bischöflichen Methodistenkirche wirkte. In dieser Zeit reiste er an die 400.000 mi, machte 9.000 Hausbesuche und nahm an 7.000 Gebetstreffen und anderen Kirchenveranstaltungen teil. Außerdem hielt er ca. 1.500 Predigten.
Seine letzten Lebensjahre verbrachte er in Mount Vernon, Iowa.
# Linda Simonis

Linda Simonis (* 26. März 1965 in Köln) ist eine deutsche Literaturwissenschaftlerin.

## Leben

Nach dem Abitur 1984 (Königin-Luise-Gymnasium in Köln) und dem Studium (1984–1993) der Germanistik, Anglistik, Pädagogik und Philosophie an der Universität zu Köln erwarb sie 1993 den Magister an der Universität Köln und 1995 die Promotion an der Philosophischen Fakultät der Universität Köln (Hauptfach: Germanistik). Nach der Habilitation 2000 an der Philosophischen Fakultät der Universität Köln war sie dort als Privatdozentin tätig. Seit 2004 ist sie Professorin für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum.
Ihre Forschungsschwerpunkte sind Literatur- und Kulturkritik, literarische Mythenrezeption, Performanz und Politik in Drama und Oper der Frühen Neuzeit, Poetiken der Globalität, Geheimnis und Geheimschriften, Poetik und Medialität der Inschrift, das Apokryphe in Wissen und Literatur und Formen literarischer Poiesis.

## Schriften (Auswahl)

* Genetisches Prinzip. Zur Struktur der Kulturgeschichte bei Jacob Burckhardt, Georg Lukács, Ernst Robert Curtius und Walter Benjamin. Tübingen 1998, ISBN 3-484-63018-3.
* Die Kunst des Geheimen. Esoterische Kommunikation und ästhetische Darstellung im 18. Jahrhundert. Heidelberg 2002, ISBN 3-8253-1284-4.