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# Hummelsbach (Dickelsbach)

Der Hummelsbach ist ein gut 5 Kilometer langer Bach auf dem Gebiet der Stadt Ratingen im nordrhein-westfälischen Kreis Mettmann. Er ist ein rechter Nebenfluss des Dickelsbachs, der in Duisburg in den Rhein mündet. Sein Unterlauf fließt auf 1½ Kilometern durch zwei Naturschutzgebiete.

## Geographie
### Verlauf

Der Hummelsbach entspringt in der Ratinger Gemarkung Breitscheid südlich der Landesstraße 441 (Essener Straße). Nach Unterqueren der Straße fließt er in westsüdwestliche Richtung südlich an den Ortsteilen Schneeweiß und Langenkamp vorbei, wo ihm von links der Mückshofer Bach zufließt. Bei Linnep ist er zur Gräfte von Schloss Linnep aufgestaut. Danach unterquert er die Autobahn A 3 südöstlich des Autobahnkreuzes Breitscheid. Südwestlich der Autobahn beginnt das Naturschutzgebiet Hummelsbach, wo ihm bei Kilometer 1,4 von rechts der Kokesch Bach und von links der Sondertbach zufließen. Südwestlich davon – nunmehr in der Gemarkung Lintorf – schließt sich das Naturschutzgebiet Ratinger Waldsee an, wo der Bach nördlich am Ratinger Waldsee vorbeifließt. Kurz hinter dem See biegt der Bach nach Süden ab und mündet nach Unterqueren der Landesstraße 139 (Krummenweger Straße) von rechts in den Dickelsbach.

### Zuflüsse

* Apelrather Graben, von rechts bei Apelrath
* Siepenkother Graben, von links bei Haus Linde
* Mückshofer Bach, von links am Linneper Pastorat
* Linneper Bach, von links bei Haus Linnep
* Kokesch Bach, von rechts gegenüber Krummenweg
* Sondertbach, von links bei Krummenweg
* Waldseegraben, von rechts bei Lintorf gegenüber dem Ratinger Waldsee
# Elisabeth-Theresien-Stiftung

Die Elisabeth-Theresien-Stiftung (umgangssprachlich auch Elisabeth-Theresien-Orden genannt) war eine 1750 von Elisabeth Christine von Braunschweig-Wolfenbüttel, der Witwe Kaiser Karls VI., geschaffene Institution, die der Versorgung verdienstvoller Offiziere dienen sollte.

## Geschichte

Elisabeth Christine hinterließ in ihrem Testament ein Legat von 8000 fl. für verarmte Generale und Offiziere, die dem Haus Österreich 30 Jahre treue Dienste geleistet hatten.
Maria Theresia, die Tochter der Stifterin, erneuerte die Stiftung als „Elisabeth-Theresianische Militärstiftung“ zum 1. November 1771 und erhöhte das Vermögen auf 16.000 fl. Die Mitglieder der Stiftung erhielten eine jährliche Pension, die nach der Dauer der Ordensmitgliedschaft in Klassen gestaffelt waren:
* Klasse: je 1.000 fl. für die sechs ältesten Mitglieder
* Klasse: je 800 fl. für die nächsten acht Mitglieder
* Klasse: je 500 fl. für die jüngsten sieben Mitglieder
Über die Aufnahme entschied der Monarch auf Vorschlag des Hofkriegsrats.

## Stiftungskreuz

Das Insigne der Stiftung, das „Elisabethinische und Theresianische Stiftungs-Creutz“, besteht aus einem mit Gold eingefassten länglichen Stern von acht halb weiß und halb rot emaillierten Spitzen. In der Mitte ist ein ovales Mittelschild mit goldener Einfassung. Unter einer goldenen Kaiserkrone befinden sich nebeneinander die Buchstaben E C (Elisabeth Christine) und M T (Maria Theresia), am Rand die Umschrift M. Theresia parentis gratiam perennem voluit (Maria Theresia wollte der Stiftung ihrer Mutter immerwährende Dauer verleihen).
Das Stiftungskreuz sollte von allen Stiftungsmitgliedern an einem schwarzen Band im Knopfloch getragen werden. Die ersten Stiftungskreuze erteilte der Präsident des Hofkriegsrats Franz Moritz von Lacy am Elisabetentag (19. November) 1771.

## Sonstiges

Das Stiftungsfest der Elisabeth-Theresien-Stiftung war auf den 19. November, dem Tag der heiligen Elisabeth, festgelegt. Es wurde nie gefeiert, aber in der Augustiner-Hofkirche zu Wien wurde ein feierliches Hochamt gehalten.
# Heteropatriarchat

Als Heteropatriarchat (Akronym von Hetero-[Sexualität] und Patriarchat) wird ein gesellschaftspolitisches System verstanden, in dem das männliche Geschlecht und die Heterosexualität über andere soziale Geschlechter und andere sexuelle Orientierungen herrschen. Die Theorie sagt aus, dass die Diskriminierung von Frauen und der LGBT-Gemeinschaft durch das gleiche sexistische Sozialprinzip hervorgerufen wird.
Aus feministischer Sicht bezieht sich der Begriff „Patriarchat“ auf den Vater als Oberhaupt der Familienhierarchie (vergleiche den römischen pater familias), und damit auf die Unterordnung der Frauen gegenüber den Männern. Laut der Queer-Theorie der 1970er- und 1980er-Jahre und der Infragestellung der Heteronormativität und der Geschlechtsbinarität wird diese Herrschaft nicht nur in Bezug auf Geschlecht (die Vorherrschaft von Männern über Frauen oder männlich über weiblich), sondern auch in Bezug auf Sexualität (Heteronormativität oder Heterosexualität über andere sexuelle Orientierungen und die Cisgender über andere Geschlechts-Identitäten) verstanden.
Das Heteropatriarchat ist ein System sozialer Herrschaft, in dem heterosexuelle Männer privilegiert und für machohaftes Verhalten belohnt werden. Umgekehrt erhalten Frauen, die sich weigern, sich typisch weiblich zu verhalten, oder die sozial als männlich gesehenes Verhalten aufzeigen, einen sozialen Nachteil. Historisch gesehen manifestiert sich dies in ökonomischen und gesellschaftlichen Nachteilen, wie Lohnunterschieden für denselben Job oder Hindernisse beim Erlangen von Führungspositionen für Frauen oder für homosexuelle Männer.
Das Heteropatriarchat ist eine der Facetten der intersektionalen feministischen Analyse, die verwendet wurde, um die moderne Sozialstruktur zu erklären. Diese beruht nach der feministischen Analyse auf einem hierarchischen System von ineinandergreifenden Macht- und Unterdrückungskräften. Diese Strukturen werden durch geschlechtsspezifische Normen verstärkt, die den Frauen und Männern Merkmale von Weiblichkeit und Männlichkeit zuordnen. Eine der Grundlagen dieser dichotomen Sichtweise ist die Kernfamilie als Modell der typischen Familieneinheit, die die Notwendigkeit von zwei heterosexuellen Eltern mit der Fähigkeit, Nachkommen zu produzieren, vorgibt. Dieses Familienmodell wird durch verschiedene soziale Institutionen wie der Religion, dem Bildungssystem oder den Arbeitsplatz verstärkt. Paradoxerweise wurde die LGBT-Gemeinschaft auch in diesem heteropatriarchalen Modell durch die gleichgeschlechtliche Ehe integriert. Durch die Gleichstellung der gleichgeschlechtlichen Ehe werden nicht-monogame Beziehungen nach wie vor als nicht gleichwertig angesehen.
Die heteropatriarchale Weltanschauung der Gesellschaft wurde durch den Kolonialismus gefördert und erweitert. Durch die europäische Kultur und deren Hegemonie wurden auch in anderen Teilen der Welt Geschlechterordnungen mit einem anderen Verständnis von Gesellschaft und Geschlecht verdrängt.
# Galeriegrab von Guiry-en-Vexin

Das Galeriegrab von Guiry-en-Vexin (französisch Allée couverte de Bois-Couturier) stammt aus der späten Seine-Oise-Marne-Kultur um 2000 v. Chr. (eine Radiokarbonprobe ergab ein Datum von 2028 ± 135 BC cal (calPal)).
Es ist eines der wenigen Galeriegräber, bei denen ein Verschluss nachgewiesen ist.

## Forschungsgeschichte

Das 1915 von einem Bauern entdeckte und in den folgenden Jahren ausgegrabene Megalithgrab wurde im Jahr 1973 restauriert; es ist seit dem Jahr 1958 als Monument historique anerkannt.

## Lage

Das Galeriegrab liegt auf einer 132 m hohen Erhebung im Wald von Morval in der Flur Bois Couturier im Département Val-d’Oise, ca. 55 km nordwestlich von Paris nahe der Grenze zwischen der Île-de-France und der Normandie.

## Aufbau

Die überwiegend aus kleinen Kalksteinplatten als Trockenmauer errichtete, etwa 1,3 m hohe und rückwärtig abgerundete Kammer ist etwa 8 m lang und 2 m breit. Sie enthielt die Überreste von etwa 200 Personen. Es wurden 39 mit Muschelgrus gemagerte Keramikscherben und 58 Silexartefakte, darunter drei Querschneider, gefunden. Den einzigen Zugang bildet ein sogenanntes Seelenloch in der großen Frontplatte. Der 158 kg schwere bearbeitete Stein, der das Loch verschlossen hat, wird im Musée archéologique du Val d’Oise in Guiry-en-Vexin aufbewahrt. Der rückwärtige Teil der Grabkammer ist abgerundet.
Ein Tragstein der Kammer ist mit plastisch herausgearbeiteten Brüsten und einer Halskette verziert, eine Darstellung, die auch bei einigen weiteren Galeriegräbern vorkommt.
# Franz Mumb von Mühlheim

Franz Mumb Edler von Mühlheim (* 30. März 1754 in Chrudim, Königreich Böhmen; † 9. April 1832, in Temeswar, Kaisertum Österreich) war Inhaber des Infanterie-Regiments Erzherzog Rainer und Festungskommandant von Temeswar.

## Leben und Wirken

Sein Vater war Rittmeister-Auditor im 3. Huszaren-Regimente. Franz Mumb trat im Jahre 1776 als Fahnenkadett in das 44. Infanterie-Regiment Erzherzog Albrecht, in welchem er im Jahre 1777 zum Fähnrich, 1781 zum Unter-, 1788 zum Oberleutnant und im Jahre 1794 zum Kapitän vorrückte. Im Jahre 1795 zum wirklichen Hauptmann ernannt, kam er zu gleicher Zeit zum General-Quartiermeisterstabe und wurde 1799 Major in demselben. Im Jahre 1805 zum Oberstleutnant befördert, rückte im Dezember 1805 zum Obersten und Regimentskommandanten des Infanterie-Regiments Hohenlohe-Bartenstein Nr. 26 vor. Am 31. August 1809 wurde Mumb General-Major. In der Völkerschlacht bei Leipzig befehligte er eine Brigade im Korps von Feldzeugmeister Hieronymus von Colloredo-Mansfeld.
1823 kam er als Brigadier- und Stadtkommandant nach Verona. Als solcher wurde er am 9. April 1824 zum Feldmarschallleutnant befördert und Divisionär in Padua. Als die Generalkommandanten von Venedig und Mailand vereinigt wurden, wurde Mumb als Divisionär nach Verona übersetzt und führte für einige Zeit in Abwesenheit des kommandierenden Generals die Leitung des General-Kommandos. Im Jahr 1825 verlieh ihm Kaiser Franz I. die zweite Inhaberstelle des Infanterie-Regiments Erzherzog Rainer. Am 16. November 1827 erhielt er das Kommando der Festung Temeswar und behielt es bis zu seinem Tod im Jahr 1832.
In den Jahren 1781–1788 beteiligte sich Mumb bei der Mappierung im Banat, in Slavonien und Syrmien. Er wurde im Jahre 1822 mit dem Kommandeur- und im Jahre 1827 mit dem Großkreuz des St. Georgs-Ordens der Wiedervereinigung ausgezeichnet. Im Jahre 1817 wurde Mumb in den Adelsstand mit dem Prädikat „von Mühlheim“ erhoben.
# George Rock

Der George Rock ist eine 3 m hohe Felsformation an der Nordküste Südgeorgiens. Er ragt am Westufer der Einfahrt zur Bucht Maiviken in der Cumberland Bay auf.
Der Name des Felsens ist erstmals auf einer Landkarte der britischen Admiralität aus dem Jahr 1930 verzeichnet. Der weitere Benennungshintergrund ist nicht überliefert.
# Iwan Iwanowitsch Tolstoi

Iwan Iwanowitsch Tolstoi (russisch Иван Иванович Толстой, wiss. Transliteration Ivan Ivanovič Tolstoj; * 6. Mai / 18. Mai 1858; † 7. Mai / 20. Mai 1916 in Haspra) war ein russischer Staatsmann, Numismatiker und Archäologe.

## Leben

Iwan Tolstoi war Angehöriger der Familie der Grafen Tolstoi. Seine Eltern waren der russische Minister Iwan Matwejewitsch Tolstoi (1806–1867) und Elisabeta Wassiliewna Tulinowa (1826–1870). Der Kunsthistoriker Dmitri Iwanowitsch Tolstoi (1860–1941) war sein Bruder. Der gleichnamige Klassische Philologe Iwan Iwanowitsch Tolstoi (1880–1954) war sein Sohn. Er studierte Jura an der Universität St. Petersburg.
Er war Mitglied der Kaiserlich Russischen Archäologischen Gesellschaft, von 1885 bis 1890 deren Sekretär, ab 1893 deren Vizepräsident. 1886 wurde er Mitglied der Kaiserlichen Archäologischen Kommission. Ab dem Jahr 1893 war er Vizepräsident der Akademie der Künste in St. Petersburg. Seit 1911 war er Vorsitzender der Russischen Gesellschaft der Numismatiker, zudem Vorsitzender der Russischen Gesellschaft zur Erforschung des jüdischen Lebens. 1882 wurde er Ehrenmitglied der Gelehrten Estnischen Gesellschaft in Dorpat und im Dezember 1897 Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg.
Von Juli 1905 bis Februar 1906 war er russischer Erziehungsminister und von 1912 bis 1916 Bürgermeister von St. Petersburg. Er wurde auf dem Nikolaus-Friedhof in St. Petersburg beigesetzt.

## Veröffentlichungen

* mit Nikodim Kondokow: Russkija drevnosti v pamjatnikach iskusstva [Das russische Altertum in seinen Kunstdenkmälern]. 6 Bände, Sankt-Petersburg 1889–1899,
** französische Ubersetzung der ersten drei Bände: Antiquités de la Russie meridionale. 2 Bände, Leroux, Paris 1891–1893.
# First Division (Malta) 1961/62

Die First Division 1961/62 war die 47. Spielzeit in der Geschichte der höchsten maltesischen Fußballliga. Meister wurde zum 19. Mal der FC Floriana.

## Vereine

First Division (Malta) 1961/62 (Malta)
Hibernians Paola
1
2
Sliema Wanderers
FC Valletta
FC Birkirkara
Ħamrun Spartans
FC Żabbar St. Patrick
1 = FC Floriana 2 = FC St. George’s :
Vereine der First Division 1961/62 :
Im Vergleich zur Vorsaison ersetzte Aufsteiger FC Birkirkara Absteiger FC Marsa. Birkirkara war erstmals seit der Saison 1959/60 wieder im Oberhaus vertreten.

## Modus

Die Saison wurde mit Hin- und Rückspielen Runde ausgetragen. Für einen Sieg gab es zwei Punkte, für ein Unentschieden einen und für eine Niederlage keinen Punkt. Bei Punktgleichheit wurde um die Meisterschaft und die Abstiegsplätze ein Entscheidungsspiel ausgetragen. Der Letztplatzierte musste in die Second Division absteigen.

## Abschlusstabelle

| Pl. | Verein | Sp. | S | U | N | Tore | Diff. | Punkte |
| 1. | FC Floriana (P) | 14 | 14 | 0 | 0 | 043:100 | +33 | 28:00 |
| 2. | FC Valletta | 14 | 12 | 0 | 2 | 038:100 | +28 | 24:40 |
| 3. | Sliema Wanderers | 14 | 7 | 3 | 4 | 025:200 | +5 | 17:11 |
| 4. | Hibernians Paola (M) | 14 | 5 | 3 | 6 | 027:210 | +6 | 13:15 |
| 5. | Ħamrun Spartans | 14 | 3 | 4 | 7 | 021:280 | −7 | 10:18 |
| 6. | FC Birkirkara (N) | 14 | 4 | 1 | 9 | 019:400 | −21 | 09:19 |
| 7. | FC St. George’s | 14 | 3 | 1 | 10 | 015:280 | −13 | 07:21 |
| 8. | FC Żabbar St. Patrick | 14 | 1 | 2 | 11 | 013:440 | −31 | 04:24 |
Platzierungskriterien: 1. Punkte – 2. Tordifferenz – 3. geschossene Tore
| (M) | Amtierender Meister |
| (P) | Amtierender Pokalsieger |
| (N) | Neuaufsteiger aus der Second Division |

## Kreuztabelle

| 1961/62 | | | | HIB | ĦAM | | | ŻAB |
| FC Floriana | | 3:0 | 2:0 | 1:0 | 3:1 | 6:1 | 2:0 | 5:1 |
| FC Floriana | 0:1 | | 3:1 | 3:1 | 2:1 | 4:1 | 4:0 | 1:0 |
| Sliema Wanderers | 0:2 | 0:7 | | 2:0 | 0:0 | 6:1 | 2:1 | 3:0 |
| Hibernians Paola | 2:3 | 0:1 | 3:3 | | 3:0 | 0:0 | 5:0 | 5:1 |
| Ħamrun Spartans | 1:5 | 1:3 | 1:1 | 0:2 | | 2:1 | 1:4 | 6:0 |
| FC Birkirkara | 0:4 | 1:3 | 0:3 | 3:1 | 3:6 | | 2:0 | 3:2 |
| FC St. George’s | 3:4 | 0:1 | 0:1 | 1:2 | 0:0 | 1:2 | | 3:1 |
| FC Żabbar St. Patrick | 1:2 | 0:6 | 0:3 | 3:3 | 1:1 | 2:1 | 1:2 | |
# Elizabeth Seymour

Elizabeth Seymour ist der Name folgender Personen:
* Elizabeth Seymour, Duchess of Somerset (geborene Percy; 1667–1722), englische Hofdame
* Elizabeth Seymour († 1568) (* um 1518; † 1568), englische Adlige, Schwester von Königin Jane Seymour
* Elizabeth Percy, Duchess of Northumberland, 2. Baroness Percy (geborene Seymore; 1716–1776)
# Herrenberger

Herrenberger ist der Familienname folgender Personen:
* Hermann Herrenberger (1881–1953), deutscher Oberbaustadtrat in Fürth
* Johann Baptist Herrenberger, bekannt als Konstanzer Hans (1759–1793), Württemberger Räuber
* Justus Herrenberger (1920–2014), deutscher Architekt und Hochschullehrer
* Marcus Herrenberger (* 1955), deutscher Buchillustrator
Siehe auch:
* Herberger
* Herrenberg (Begriffsklärung)
# Galeriegrab von Delancey

Das Galeriegrab von Delancey (auch Delancey Park genannt) liegt in einer Ecke des Parks auf einem Hügel in Saint Sampson bei Saint Peter Port auf der Kanalinsel Guernsey. Es ist das einzige Galeriegrab auf Guernsey und eines von lediglich dreien auf den Kanalinseln.
Die Reste des etwa 10,0 m langen, ruinierten Galeriegrabes wurden 1919 entdeckt, als Arbeitslose ein Ginsterareal räumten. Sie entdeckten mehrere große liegende Steine. Die Decksteine der Megalithanlage sind verschwunden, aber die ehemaligen Tragsteine der Anlage waren umgelegt und vollständig begraben. Dies könnte geschehen sein, als im 18. Jahrhundert Baracken auf dem Hügel errichtet wurden. Bei der Ausgrabung wurden einige Knochen, ein wenig Keramik und Feuerstein gefunden. Es gibt Überlieferungen, nach denen westlich davon ein anderer Dolmen begraben liegt.
Eine Grabung im Jahr 1932 wurde nicht genau aufgezeichnet. Delancey Park wurde von der Clifton Antiquarian Society ab 2011 ausgegraben.
Die Steinkiste von L’Islet liegt am Sandy Hook im Vorort L’Islet.
# Frauenbergkirche

Frauenbergkirche ist der Name folgender Kirchengebäude:
* Stadtkirche (Bad Hersfeld), Hessen
* Frauenbergkirche (Bad Waldsee), Baden-Württemberg
* St. Marien (Ellrich), Thüringen
* St. Mariä Himmelfahrt, Hengersberg, Bayern; siehe Liste der Baudenkmäler in Hengersberg #Hengersberg
* Piaristenkirche Krems an der Donau, Niederösterreich
* Frauenbergkirche (Leibnitz), Steiermark
* St. Maria auf dem Berg (Nordhausen), Thüringen
* Frauenbergkirche (Stein), Niederösterreich
* Wallfahrtskirche Frauenberg an der Enns, Steiermark
Siehe auch:
* Frauenbergkapelle
* Maria am Berg
# Jahrhundertbücher

Jahrhundertbücher. Große Theorien von Freud bis Luhmann ist der Titel eines Sammelbands, der im Jahr 2000 von Walter Erhart und Herbert Jaumann im Verlag C. H. Beck herausgegeben wurde. Es sammelt Werke, in denen bedeutende sozialwissenschaftliche Theorien im 20. Jahrhundert entwickelt wurden.
Dem Buch voraus ging eine Vortragsreihe an der Universität Greifswald, die im Wintersemester 1998/99 und Sommersemester 1999 stattfand. Sie hatte das Rahmenthema Bücher des Jahrhunderts – Theorien des 20. Jahrhunderts.
Zur getroffenen Auswahl heißt es im Vorwort:
„Wie jede Liste dieser Art ist auch diese Zusammenstellung von Theorien des 20. Jahrhunderts anfechtbar - es gehört aber zu den Wirkungen, die wir diesem Band wünschen, wenn er Fragen danach provoziert, mit welchen anderen Schwerpunkten und Büchern man eine andere, vielleicht alternative Liste aufstellen könnte oder müsste.“

## Liste

* Sigmund Freud (1900): Die Traumdeutung
* Edmund Husserl (1900/1901): Logische Untersuchungen
* Oswald Spengler (1918/1922): Der Untergang des Abendlandes
* Ludwig Wittgenstein (1921): Tractatus Logico-Philosophicus
* Max Weber (1921/1922): Wirtschaft und Gesellschaft
* Martin Heidegger (1927): Sein und Zeit
* Carl Schmitt (1927): Der Begriff des Politischen
* Arnold Gehlen (1940): Der Mensch
* Jean-Paul Sartre (1943): Das Sein und das Nichts
* Max Horkheimer & Theodor W. Adorno (1947): Dialektik der Aufklärung
* Simone de Beauvoir (1949): Das andere Geschlecht
* Michail Bachtin (1895–1975), russischer Literaturwissenschaftler
* Claude Lévi-Strauss (1949): Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft
* Georg Lukács (1954): Die Zerstörung der Vernunft
* Hans-Georg Gadamer (1960): Wahrheit und Methode
* Thomas S. Kuhn (1962): Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen
* Michel Foucault (1966): Die Ordnung der Dinge
* Jacques Derrida (1967): Grammatologie
* Pierre Bourdieu (1972): Entwurf einer Theorie der Praxis
* Jürgen Habermas (1981): Theorie des kommunikativen Handelns
* Niklas Luhmann (1997): Die Gesellschaft der Gesellschaft

## Ausgabe

* Walter Erhart & Herbert Jaumann (Hrsg.): Jahrhundertbücher. Große Theorien von Freud bis Luhmann. Beck’sche Reihe 1398. Beck, München 2000, ISBN 3-406-45938-2
# Filmform – das dritte Programm

filmform – das dritte Programm ist ein im Jahr 1957 von der Produktionsgruppe Herbert Vesely, Haro Senft und Heiner Braun in München verfasster Aufruf zur Etablierung einer verantwortungsbewussten und künstlerischen Filmproduktion in der Bundesrepublik Deutschland.
Das Ziel war, angelehnt an ausländischen Entwicklungen wie dem „Cinema Nuovo“, dem „Free Cinema“ und der „Nouvelle Vague“, andererseits der Ausweitungen der Rundfunkanstalten auf die „Dritten Programme“, eine vom Konsum unabhängige, kulturelle Basis zur Verwirklichung anspruchsvoller Bestrebungen zu schaffen. Innerhalb der Organisationen der deutschen Filmindustrie schien das nicht möglich.
Als wesentliche Voraussetzungen dazu wurden aufgeführt:
* Künstlerische Freiheit
* Wirtschaftliche Unabhängigkeit
    (durch Produktionskostensenkung, Erschließung alter und neuer Verleih- und Abspielmöglichkeiten im In- und Ausland)
    (als kompetente, beratende Institution ähnlich dem „British Film Institute“ und der „Creative Film Foundation“ New York)
Der Aufruf wurde in einem Faltprospekt an 45 aufgeführte und etwa 100 weitere kulturpolitische und filmbezogene Institutionen im In- und Ausland verschickt.
Der Programminhalt wurde im Wesentlichen von der im April 1959 in München gegründeten Filmemachergruppe „DOC 59“ weitergeführt, die unter Leitung von Haro Senft das „Oberhausener Manifest“ von 1962 initiierte.
* Filmform 1
* Filmform 5
# Hunsingokanaal

Der Hunsingokanaal ist ein 1873 erbauter Entwässerungskanal im Nordwesten der niederländischen Provinz Groningen, der von der Gegend um ’t Stort an Leens und Ulrum vorbei nach Zoutkamp verläuft. Bei ’t Stort teilt sich der Kanal und wird als Hoornse Vaart nach Norden und als Warfhuisterloopdiep nach Osten fortgesetzt. Im Westen schließt der Hunsingokanaal an die Zoutkamperril (Weiterführung der Reitdiep), welche in das Lauwersmeer mündet.
Der 6,6 Kilometer lange Kanal wurde angelegt, um die Entwässerung des Landesteils Marne, Teil des friesischen Gaus Hunsingo, zu verbessern, welcher heute die Gemeinde De Marne umfasst. Er ist für Boote passierbar. Der Bau wurde 1852 möglich durch die Errichtung einer Waterschap, der niederländischen Form einer örtlichen Selbstverwaltung zur Wasserwirtschaft. Sie entstand aus den Vorgängerorganisationen der Zijlvesten, namentlich dem Houwerzijlvest und Schouwerzijlvest, welche seinerzeit das Gebiet des Hunsingo abdeckten.
Man entschied sich für eine Verbindung zwischen dem Zentrum Hunsingos und einem Abfluss nach Westen. Begonnen wurde mit dem Stück zwischen Zoutkamp und Ulrum, welcher den Namen Zoutkampertocht (zu deutsch etwa: Zoutkamper Fahrt) erhielt, bis der Kanal dann später nach 't Stort verlängert wurde. Schließlich wurde beim Deich in Zoutkamp ein Siel (niederländischer Begriff: spuisluis) angelegt. Der so entstandene Kanal bekam den Namen der ausführenden Waterschap. Die Schleuse erhielt den Namen Hunsingosluis.
Die Entwässerung der Gegend um De Marne wurde durch den Hunsingokanaal stark verbessert. Aber erst im 20. Jahrhundert wurde der Kanal um ein Sperrwerk, die H.D. Louwes-Sluis, erweitert (benannt nach dem Politiker H.D. Louwes (1893–1960)). Dieses Werk wird von der Waterschap Electra verwaltet, welche auch das Pumpwerk De Waterwolf in Oldehove betreibt. Der Hunsingokanaal ist in seiner Funktion als Entwässerungsbauwerk ein Nebenlauf der Reitdiep, der Hauptentwässerungsader der heutigen Waterschap Noorderzijlvest.
Über den Kanal spannen sich (von Ost nach West) folgende Brücken, niederländisch auch Til genannt, Leenstertil, Ulrumertil, Zuidema’s klap und die Hunsingobrug (an der Schleuse). In den 1980er Jahren wurde bei Zoutkamp zudem eine Querung für Radfahrer gebaut.
53.3538888888896.3375666666667Koordinaten: 53° 21′ 14″ N, 6° 20′ 15″ O