OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# أوكرانية
## عربية
### المعاني

أُوكْرَانِيَّة (اسم / صفة مفردة مؤنثة؛ يُجمع جمعًا سالمًا على أُوكْرَانِيَّات)
* المؤنث من "أُوكْرَانِيّ"
الْأُوكْرَانِيَّة (اسْم عَلَمٍ مُؤَنَّث.)
* (معرفة بلام التعريف) لغة ينطق بها سكان أوكرانيا
# بَرَّدَ
## عربية
### المعاني

فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ التَشْدِيْدُ فِيْ عَيْنِ الفِعْل وَهُوَ عَلَى وَزْنِ فَعَّلَ يُفَعِّلُ يبرِّد، مصدره تَبْرِيد ، وفاعله مُبَرِّد ، والمفعول مُبَرَّد
* برَّد الشيءَ: جعله بَارِدا بعد أن كان غير بارد : برَّد الماء في الثلاجة.
* بَرَّدَ الحديد حتى أصبح رقيق.
* برَّد عنه: خفَّف
    وفي الحديث: «لا تُبَرِّدوا عن الظالم » : لا تخفِّفوا عقوبة الذنب بشتمه والدعاء عليه
* برَّد الغليلَ: أرْواه
* برَّد الشَّخصَ: ثبَّط عَزْمَه، وأضعف همّته برَّدَه فشلُ زملائه في الامتحان/ المرضُ
* برَّد عن الشَّخص/ برَّد الأحزان عن الشَّخص: خفَّف وسكَّن عنه
# عَلَى
## عربية
### المعاني

عَلَى حَرْفُ جَرّ.
* يفيد الاستعلاء.
* يفيد التعليل.
* المصاحبة.
# سِرْوَال
## عربية
### المعاني

اسْم مُذَكَّر لا يؤنث يُجمع جمع تكسير على سَرَاوِيْل.
* ضرب تقليدي أو قديم من الملابس يرتدى في الجزء السفلي من الجسم يكون واسعا ويربط بالخصر والكاحلين بشرائط من القماش، يفصل كل ساق عن الأخرى، منه أنواع للرجال وأخرى للنساء.
    قال المتنبي: لو جذب الزرَّاد من أذيالي === ما سُمتُهُ سرد سوى سِرْوَالِي
* لباس يُغَطِّي الجسم مِن السرة إلى الركبة. «ثياب المرأة كانت عبارة عن سروال فضفاض وقميص مشقوق من الرقبة وعليه رداء قصير.»—مجلة العربي - الكويت
* هو البِنْطَال؛ (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ) وغير دقيق.
* سِرْوَالٌ دَاخِلِيّ: هو اللِبَاس، ضرب من الملابس صمم خصيصا لتغطية العَوْرَة ويلبس تحت غيره من الملابس، يعتبر أهم جزء من المَلَابِس الدَاخِلِيَّة.
* سِرْوَال قَمِيْص: هو اسم الزيّ الذي يرتديه معضم أهل الهِنْد والبَاكِسْتَان وأَفْغَانِسْتَان.

### الأصل والاشتقاق

كَلِمَةٌ مُعَرَّبَةٌ من الفَارِسِيَّة.
قالب:ماحصلت السروال من حسن جناحي

### من الجذر نفسه

قالب:س ر و ل
# جَادَّة
## عربية
### المعاني

اسْم اسْمُ فَاعِلٍ مُؤَنَّث. يجمع جمع سالم جَادَّات وجمع تكسير جَوَادّ
* اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ جَدَّ
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ جَدَّ
* الجادّة : وَسَطُ الطَرِيق «إيّاكُمْ وَالتّعْرِيشَ عَلَى جَوادِّ الطَّريقِ»—حديث
* جادة : شارع أو طَرِيق رئيس أو الطريق الأعظم الذي يجمع الطُّرق أو الطريق الكبير الذي يجمع كل الطريق
* خرَج عن الجادّة: أخطأ، انحرف عن الحقِّ والصواب
* جادة : طريق إلى الماء.

### المرادفات

* شارع
* دَرْب
* طَرِيق
* بولفار
* مَمَرّ
* سَبِيل
* مَسَار
* مَسْلَك

### من الجذر نفسه

ج د د.
# فقه
## عربية
### فَقِهَ (فِعْلٌ)

فَقِهَ فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ فَرِحَ يَفْرَحُ.
* فَقِهَ عِلماً، أوْ فَهِم، وهُو لمُطلَق الْفهمِ.

#### تصْريفات
### فَقُهَ (فِعْلٌ)

فَقُهَ فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ ظَرُفَ يَظْرُفُ.
* فَقُهَ: فهم، وكان الفقه له سجيةً.

#### تَصْرِيفَاتٌ
### فَقَهَ (فِعْلٌ)

فَقَهَ فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ نَصَرَ، يَنْصُرُ.
* فَقَهَ عُلماءَ عَصرهِ: غلَبهم فِي الْعلمِ.

#### تَصريفات
### فِقْه (اِسْمٌ)

الْفِقْه اسْمٌ مُذكر لا يُجْمعُ.
* الفَهْم الْعَميق والفطنة والحذْقِ في العلم.
* العلم بالشيء وفهمه والتبحر فيه.
* عِلْمُ ٱلْفِقْهِ: هو علم مختص بفهم الدين الإسلاميّ فهما عميقا والعلم بالأحكام العملية والوقوف على المعاني الخفيّة مما يتيح للفَقيه استنباط الرأي والاجتهاد فيما يَحتاج فيه إلى النظر والتأمل.

### اُنْظُرْ أَيْضاً

فقه إسلامي على ويكيبيديا.
# عَائِلات
## عربية
### المعاني

* صِيغَةُ جَمْعٍ مُفْرَدُهَا عَائِلَة.
# أَمْر
## عربية
### المعاني

أَمْر اسْم. مُفْرَد مُذَكَّر. يُجمع جَمْع تَكْسِير على أَوَامِر.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ أَمَرَ.
* طَلَب.
أَمْر اسْم. مُفْرَد مُذَكَّر. يُجمع جَمْع تَكْسِير على أُمُور.
* حَال، شَأْن.
* حَادِثَة.
# بَاحِث
## عربية
### المعاني

البَاحِث اسم فاعل واِسْمُ جِنْسٍ إِفْرَادِيّ مُذَكَّر بَاحِثة يُجمع جمعًا سالمًا على بَاحِثُون وجَمْع تَكْسِير على بُحَّاث.
* اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ بَحَثَ .
    في المثل: كباحِثةٍ عن حَتْفها بظِلْفها. أي التي تبحث.
* الذي يقوم بالبَحْث أي الدرس بعمق والاستقصاء عن المعلومات. اِسْمُ جِنْسٍ إِفْرَادِيّ.
    هؤلاء بَاحِثون في في الجامعة، أو بُحَّاث فيها.

### الأصل والاشتقاق

الجذر ب ح ث.

### المرادفات

* مُفَتِش، مُسْتَقْصِي، مُتَقَصّي
* دَارِس، عَالِم
* مُنَقِّب
# صَفّ
### المعاني

صَفّ اسْم. مُفْرَد مُذَكَّر. يُجمع جَمْع تَكْسِير على صُفُوف.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ صَفَّ.
* سَطْر مستقيم.
* مستوى تعليمي.
# نَعَم
## عربية
### المعاني

نَعَم اِسْمُ جِنْسٍ إِفْرَادِيّ يجمع على نُعْمَان.
* الإبِل والبَقَر والغَنَم. وتسمى نَعَم فقط إذا كان فيها إبل، فالإبل لوحدها نَعَم، والإبل مع البَقَر أو الغَنَم نَعَم أما البقر والغنم لوحدها فليست نَعَم.
    في الحديث: حُمُر النَعَم. أي الجمال الحمراء.

### الأصل والاشتقاق

الجذر ن ع م.
# مَنَعَ
## عربية
### المعاني

فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ قَطَعَ يَقْطَعُ.
* حَرَمَ، ضد أَعْطَى. (مُتَعَدٍّ)
    مَنَعَه الصدقة، أي لم يعطه إياها.
* كَفَّ عنه وحَمَاه. (مُتَعَدٍّ)
* منع الجيش المدينة، أي حماها وكف عنها العدو.
* الشخص أو الشيء: كان مَنِيعا لا يصل إليه العدو ولا يؤذيه. ومنه المناعة لأن المرض لا يصل إليه.
* منع فلان بماله، أي أن ماله يمنع عنه أذى الناس.
* الأمر: أَمَرَ أن لا يؤتى. (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ)
    منع المطعم الناس من التدخين فيه.
# بَلَى
## عربية
### المعاني

بَلَى حَرْفُ جَوَاب.
* يفيد إبطال النفي.
    قرآن: أَلمْ يَأتِكُمْ نَذِيرٌ. قَالُوا: بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ.
    قرآن: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ: بَلَى وَرَبِّي لتُبْعَثُن.
* في اللهجة الشامية : نَعَمْ في كل حالاتها عدا جواب النِدَاء في بعض لهجات الشام، في بعض اللهجات الشامية الأخرى يقال مبَلَى، وهو اختلاف لفظي ولا اختلاف في المعنى والاستخدام.
    تحب تشرب؟ بَلَى.

### كلمات ذات علاقة

* بَلِي، نَعَم، أجَل
* لا، كَلا، إيْ
# هَدَمَ
## عربية
### المعاني

* هَدَمَ: الْبِنَاءَ : حَطَّمَهُ ، نَقضَهُ ، أَسْقَطَهُ
* هَدَمَ:عَلَيْهِ مِنَ الْغَضَبِ : اِشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ
* هَدَمَ:الثَّوْبَ : أَبْلاَهُ ، رَقَّعَهُ
* هَدَمَ:الْوَلَدَ : ضَرَبَهُ فَكَسَّرَ ظَهْرَهُ
* هَدَمَ:القتيلَ : أَهدرَ دَمَه
* هَدَمَ:فلانٌ ما أَبرمه من الأَمر : نَقَضَه
فعل ثلاثي

### المرادفات

* الأفعال التي توجد في المعاني
# لَا
## عربية
### الأصل والاشتقاق

مشتقة من "*lā" في اللغة السامية الأم.

### المعاني

لَا (حرف وأداة نفي)
* نافية للفعل: تنفي الفعل بعدها وتدخل على على المضارع فلا تكرر والماضي وتكرر وجوبا إلا في الدعاء.
    قرآن: لا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ.
    لا رأيتُ ولا سَمعتُ.
    لا فُضَّ فوك، لا شُلَّت يداك، لا بارك الله في الأشرار.
* نافية تدخل على الخَبَر أو الحَال أو الصِفَة المفردة، وجب تكرارها.
    قرآن: فَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ.
    قرآن: مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ.
* نافية للجنس: تنفي جنس الشيء بعدها، تعمل عمل إنَّ أو لَيْسَ.
    قال المتنبي: قِفَا قليلاً عليَّ فلا===أقلَّ من نظرةٍ أزوَّدها.
    قال المتنبي: إذا الجود لم يُرزِق خلاصًا من الأذى===فلا الحمدُ مكسوبًا ولا المال باقيا.
* نافية معترضة بين الخافض والمخفوض: أي تقع بين الجار والمجرور أو الناصب والمنصوب أو الجازم والمجزوم، تكون بمعنى غَيْر.
    غضب من لا شيءٍ. أي من غير شيء يغضبه.
    جئت بلا طعام. أي من غير طعام.
* زائدة.
    قرآن: مَا مَنَعَكَ إذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أنْ لا تَتَّبِعَنِي.
لَا (حرف جزم)
* ناهية، تدخل على المضارع وتنهي عن الفعل في المستقبل.
    لا تسأل، لا تمزح.
    قرآن: لا يَتَّخِذُ المُؤْمِنُونَ الكَافِرِينَ أوْلِيَاءَ.
لَا (حَرْفُ جَوَاب)
* حَرْفُ جَوَاب ضد نَعَم.
    أجاءَ المعلم؟ لا لم يأت.
لَا (حَرْفُ عَطْف)
* نافية للعطف تثبت الأول وتنفي الثاني.
    جاء المعلم لا الطالب.
لا (سابقة)
* تدخل على الكَلِمَة الواحدة، غالبا اسم، فتعكس معناها ولا تغير الجملة.
    "لَامُبَالَاة؛ لَامَسْؤُولِيَّة؛ لَانِهَايَة"

### المرادفات

* كَلَّا
* لأ، لَعْ
* لَمْ، لَنْ، مَا

### الأضداد

* نَعَم، أجَل، بَلَى، إيْ
# فَجْر
## عربية
### المعاني

* مَصْدَرٌ للفِعْلِ فَجَرَ
* هو آخر اللَيْل أو أول النَهَار حين تنصدع الظُلْمَة من النُور.

### الأصل والاشتقاق

سميّ كذلك لأن النهار يَنْفَجِر من الليل فيُبَدِّده.
# طأطأ

كلمة طأطأ كلمة عربي بمعنى حني أخفض.
نقول طأطأ الطفل رأسه.
# شِدَّة

شدة: الشدة اسم من الإشتداد وهو التصلب في الأمور، الشدة هي مايحل بالإنسان من مكاره الزمن.
# حِكَم
## عربية
### المعاني

اسْم
* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ حِكْمَة
# اِحْتِكَام
## عربية
### المعاني

اسْم مُفْرَد مُذَكَّر
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ إِحتَكَمَ
* الاحْتِكامُ إلى القَضاءِ : التَّحاكم والْمُثول، قَبول حُكْمِ القَضَاءِ

## من الجذر نفسه
### المراجع

* ↑ "اِحْتِكَام" في معجم الغني تأليف عبد الغني أبو العزم
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

اَلْمَعَانِي
اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ دَفَعَ مذكر مؤنثه دَافِعَة ويجمع جمعا سالما على دَافِعُوْن و دَافِعِيْن و جمع تكسير على دَوَافِع لغير العاقل.
* دَافِع : حافِزٌ وسببٌ، أمرٌ مُوجِبٌ.
** بدافع كذا: بسببه.
** بِدَافِعِ الحُبِّ : بحَافِزِ الحُبِّ، بِبَاعِثٍ.
** مَا الدَّافِعُ إلَى كُلِّ هَذَا : مَا الدَّاعِي.
* عِلْمُ النَفس: ما يحمل على الفعل من غرائز وميول فهو وجدانيّ، ولا شعوريّ في حين أنّ الباعث عقليّ وشعوريّ.
* دَافِعُ الحِسَابِ : مَنْ يَدْفَعُهُ دَافِعُ الضَّرَائِبِ.
* القُوَّةُ الدَّافِعَةُ : القُوَّةُ الَّتِي تَنْدَفِعُ مِنَ الخَارِجِ وَالبَعِيدَةُ عَنِ الْمَرْكَزِ.
* دافع المضاربة: الاِقْتِصَاد الرغبة في الاحتفاظ بأموال من أجل استغلال أيّة فرصة استثمار جذّابة تتطلّب إنفاق نقود.
* دافع المعاملات: (الاِقْتِصَاد) دافع الاحتفاظ بالنقود ينشأ عن استعمالها كوسيلة تبادل.
# الهو
### المعاني

في علم النفس: الجزء الاساسي الذي يتضمن فيما بعد الأنا والأنا الأعلي و يتضمن جزئين فطري ومكتسب.
   تلبية الرغبة بتناول الطعام في الحال لارضاء رغبة الهو
   أو دخول المرحاض.
* ↑ https://www.marefa.org/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%
# برذون

البرذون : المعاني: البرذون : ج. براذين : نوع من الدواب يختص الأحمال الثقيلة .وهو ينتج عن إتيان الحمار للفرس ويسمى البغل.
البغل او البرذون ابن حمار والنغل ابن حصان
# wiki
## إنجليزية
### المعاني

* wiki (اسم علم)
* وِيكِي؛
** موقع ويب يسمح للمستخدمين بإضافة، وحَذْف، وتحرير المحتويات، أو البرنامج الذي يجعل هذا ممكنًا.
** مكان على الإنترنت حيث يمكن لأي شخص إضافة معلومات جديدة، أو تغيير المعلومات الموجودة بالفعل.
** موقع ويب يسمح للمستخدمين بتغيير المعلومات الموجودة على الصفحة أو إضافتها إليها أو التخلص منها. تُستخدم في أسماء العديد من مواقع الويب التي تعمل بهذه الطريقة، على سبيل المثال، ويكيبيديا.

### النطق

* أصد: /ˈwɪki/ أو /ˈwiːki/ (المملكة المتحدة، الولايات المتحدة)

### الأصل والاشتقاق

أول ظهور للمفردة كان في عام 1995، في مَجَلَّة eWeek. هي اختصار من WikiWikiWeb، الَّتِي هِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنْ دَمْجِ wikiwiki الهاوائية (بِمَعْنَى سريع) مَعَ web الإنجليزية.

### المراجع

* 1 2 3 4 "WIKI | English meaning - Cambridge Dictionary". Cambridge Dictionary (باللغة الإنجليزية). اطلع عليه بتاريخ 05 يناير 2025. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
# عبر
## عربية

هل تقصد:
* عَبَرَ
* عَبَّرَ
* عِبَر
* عَبْر
# اعلام
## عربية

هل تقصد:
* أَعْلَام
* إعْلَام
# اسعد
## عربية

هل تقصد:
* أَسْعَدَ
* أُسْعِدُ
* أُسْعِدَ
* أَسْعَد
# اوجب
## عربية

هل تقصد:
* أَوْجَبَ
* أُوجِبُ
* أُوجِبْ
# عَبْر
## عربية
### المعاني

* عَبْر (اسم مفرد مذ.)
** مَصْدَرٌ للفِعْلِ عَبَرَ.
** خِلَال
    امتدَّ تأثيرُه عَبْر القرونِ
    خاطبَه عَبْرَ الأثيرِ
    مرَّ عَبْرَ الحقولِ
    عَبْرَ المكان/ الزمان/ القارّات
    انتقلت هذه العادات عَبْر الأجيال

### النطق

* أصد: /ʕab.r/

### الأصل والاشتقاق

مُشْتَقَّةٌ مِنَ الجَّذْرِ ع ب ر.

### المراجع

* 1 2 "عَبْر" في معجم اللغة العربية المعاصرة (تأليف أحمد مختار عمر) على تراث
# أخلاقيات علم الأحياء
## عربية
### المعاني

* أَخْلَاقِيَّات عِلْم الْأَحْيَاء (مُصْطَلَح عِلْمِيّ تَخَصُّصِيّ، مهنته أخصائي في أخلاقيات علم الأحياء أو أخصائي أخلاقيات علم الأحياء)
** دراسة فلسفية للمشاكل الأَخْلَاقية النَاجِمة عن التَقَدُّم في مَجَال الأحياء، والطِبّ والتكنولوجيا الحَيَوِيّة في علاقتها بالسِّيَاسَة، والقَانُون، والفَلْسَفَة، واللاهوت.

### النطق

أصد: /ʔax.laː.qij.jat ʕil.m al.ʔaħ.jaʔ/

### الأصل والاشتقاق

* مُشْتَقَّةٌ مِنْ دَمْجِ أخلاقيات مَعَ عِلْم مَعَ ال مَعَ أحياء. قالب:مشتقة من/ترجمة من

### المراجع

* ↑ أخلاقيات علم الأحياء على ويكيبيديا.

### اقرأ أيضا

* أخلاقيات علم الأحياء على ويكيبيديا.
# حَوْسَبَة
## عربية
### المعاني

* حَوْسَبَة (اسم مفرد، جمعه حَوْسَبَات)
** مَصْدَرٌ للفِعْلِ حَوْسَبَ

### النطق

* أصد: /ħaw.sa.ba(t)/

### الأصل والاشتقاق

مُشْتَقَّةٌ مِنَ الجَّذْرِ ح و س ب.

### المراجع

* ↑ "حَوْسَبَ" في معجم اللغة العربية المعاصرة (تأليف أحمد مختار عمر) على تراث
# حُوسَبَة
## عربية
### المعاني

* حُوسَبَة (اسم مفرد، جمعه حُوسَبَات)
** خَطَأٌ إِمْلَائِيٌّ مِنْ حَوْسَبَة.

### النطق

* أصد: /ħuː.sa.ba(t)/
# حوسبة
## عربية

هل تقصد:
* حَوْسَبَة
* حُوسَبَة
# أَطْرَقْچِي
## عربية
### المعاني

* في اللهجة العراقية : هو بائع السجاد والبُسُط.

### الأصل والاشتقاق

كَلِمَةٌ مُعَرَّبَةٌ؛ مشتقة من جزئين، أَطْرَق (؟؟؟) + چِي، ضمير متصل تركي بمعنى صاحب أو ذو.
# أَطْرُقُ
## عربية
### المعاني

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ طَرَقَ
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ طَرَقَ
# أَطْفَال
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ طِفْل.
# أَطْلَال
## عربية
### المعاني

الأطَلال (جمع) طلل: وهو آثار ومواطن الذكريات. ونوع الكلمه: مؤنثه
# أَطْلُقُ
## عربية
### المعاني

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ طَلَقَ
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ طَلَقَ
# أَطْيَبَان
## عربية
### المعاني

* صيغة المثنى للاسم أَطْيَب
* يقال الأَطْيَبَان هما الأَكْل والنِكَاح ويقال أنهما النَوْم والنِكَاح ويقال التَمْر واللَبَن.

### من الجذر نفسه

قالب:ط ي ب
# أَظَافِر
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ ظُفْر.
* صيغة الجمع باللهجات العامية لأُظْفُر.
# أَظَافِيْر
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ ظُفْر.
# أَظْرَفَ
## عربية
### المعاني

أَظْرَفَ يُظْرِفُ إِظْرَافًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ .
* وَلَدَ بنين وبنات ظِرَاف.
* جعل لمتاعه ظَرْفا. (اِسْتِخْدَامٌ قَدِيمٌ).
# أَظْفَار
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ ظُفْر.
# أَعْطَاف
## عربية
### المعاني

أَعْطَاف اسْم جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عِطْف
* هو الجانب
* العِطفُ منَ الانسان ،من رأسه إلى وَرِکِهِ
# سُؤَال
## عربية
### المعاني

سُؤَال اسْم. مُفْرَد مُذَكَّر. يجمع على أسْئِلَة.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ سأل.
* جملة استفهاميّة تتطلّب إجابة من المخاطب ، عكس جواب.
* جزء من امتحان يطلب من طالب العلم الإجابة عنه.
    طرحت على الطُّلاب أسئلة صعبة.
* طلب الصدقة.
# شَهْر
## عربية
### المعاني

* مَصْدَرٌ للفِعْلِ شَهَرَ.
* اسم مفرد: مدة زمنية قدرها 28 أو 29 أو 30 أو 31 يوما، والشَّهرُ جزءٌ من اثني عشر جزئا من السَنَة، يُجمعُ جمعَ تكسيرٍ على أَشْهُرٍ لجمع القلة وشُهُوْرٍ لجمع الكثرة.

### من الجذر نفسه

قالب:ش ه ر
# أَمَّنَ
## عربية
### المعاني

فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ التَشْدِيْدُ فِيْ عَيْنِ الفِعْل وَهُوَ عَلَى وَزْنِ فَعَّلَ يُفَعِّلُ يُؤَمِّنُ، مصدره تأْمِيْن ، وفاعله مُؤَمِّن ، والمفعول مُؤَمَّن
* أَمَّنَ على دعائه: قال: آمين (لَازِم)
* أَمَّنَ على الشيء: دفع مالاً مُنَجَّماً لينال هو أو وَرَثَتُه قَدْراً من المال متفقا عليه، أو تعويضاً عما فَقَد
* أَمَّنَ فلاناً: جعله في أمن (مُتَعَدٍّ)
* أَمَّنَ فلاناً على كذا: أَمِنه (مُتَعَدٍّ)
* كُلُّ هَمِّهِ أَنْ يُؤَمِّنَ حاجاتِ عائِلَتِهِ : أَنْ يَضْمَنَ لَها عَيْشاً مُريحاً
* أَمَّنَ الهارِبَ: جَعَلَهُ في عُهْدَتِهِ، في ضَمانِهِ
* أَمَّنَ مُسْتَقْبَلَهُ: ضَمِنَهُ
# مُصَنِّع
## المعاني

مُصَنِّع اسْم مُفْرَد مُذَكَّر مُذَكَّر مُصَنِّعَة ويُجمع جمعًا سالمًا على مُصَنِّعُون
* صَانِع.
* (استخدام حديث) شركة منتجة.
* مُزَيِّن.

## الأصل

اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ صَنَّعَ .
# ر

راء على ويكيبيديا.
[[ملف:|280x200px]] :
| الخصائص | ر |
| اسم اليونيكود | ARABIC LETTER REH |
| شفرة نقطة | U+0631 |
| عدد كائن | &#1585; |
| كتلة اليونكود | عربية |
| ← ذ [U+0630] [U+0632] ز → ||
[[ملف:|280x200px]] :
| الخصائص | ر |
| اسم اليونيكود | ARABIC LETTER REH |
| شفرة نقطة | U+0631 |
| عدد كائن | &#1585; |
| كتلة اليونكود | عربية |
| ← ذ [U+0630] [U+0632] ز → ||

## عربية
### المعاني

ر (رَاء — حرف هجاء)
* الحرف العاشر في الترتيب الهجائي العربي والعشرون في ترتيب الأبجدية العربية؛ يسبقه "ذ" ويتبعه "ز"

#### ملحوظات استخدامية

* يُكتب حرف الراء متصلًا إن جاء حرف قبله فقط ("ـر")، ولا يتصل في أي حالة أخرى.

# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْفَارِسِيَّةِ:
### المعاني

ر (ره أو رِ — حرف هجاء)
* الحرف الثاني عشر في ترتيب الأبجدية الفارسية؛ يسبقه "ذ" ويتبعه "ز".
# مُؤَنَّث
## عربية
### المعاني

مُؤَنَّث اسْم مُفْرَد مُذَكَّر؛ يُجمع على مُؤَنَّثُون
* اسم مفعول للفعل "أَنَّثَ"
* (في النحو) صيغته تتعلق بالإناث من كل جنس
    مثال: "مُؤَنَّثُ الْبُومِ هُوَ الْبُومَةُ."
    متضاد: "مُذَكَّر"
مُؤَنَّث (صفة مفردة مذكرة؛ يُجمع جمعًا سالمًا على مُؤَنَّثُون)
* (عامَّةً) له علاقة بالنساء
* (تُقال للرجل) يشبه الأنثى في كلامه، وحركاته، ومظهره

#### المصادر

* "أَنَّثَ" في معجم الرائد على أرشيف الإنترنت.
* "أ ن ث" في معجم اللغة العربية المعاصرة (تأليف أحمد مختار عمر) على تراث
# ضَرَبَ
## عربية
### المعاني

ضَرَبَ
* لَطَمَ أو صَكَّ أو دَقَّ أو ما أشبه.
* مثلًا: أعطاه أو أطلقه أو بيّنه.
* في الرِيَاضِيَّات: ضرب عددا بعدد: هو أن يقوم بأحد العمليات الحسابية الرئيسية، جمع العدد الأول بعدد مرات العدد الثاني.
* الطبلَ: دقّه.
* الدراهمَ: صكّها أو صاغها أو طبعها.
* الضريبةَ أو التعرفةَ أو الإتاوةَ أو ما أشبه: أوجب على الناس دفعها للحكومة.
* في الأرض: خرج غزوا أو تجارة أو لطلب الرزق، ارتحل إلى أماكن كثيرة.
* على يده: كفَّه ومنعه.
* عن الشيء: كفّ عنه وامتنع.
* أخماسًا بأسداس: احتار في أمره وطفق يُخمِّن ويحسب ويظن.

### اَلتَّصْرِيفَات

ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْبًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ ضَرَبَ يَضْرِب.
# قِطّ
## عربية
### المعاني

القِطّ اِسْمُ جِنْسٍ إِفْرَادِيّ مُذَكَّر قِطَّة ويُجمع جَمْع تَكْسِير على قِطَط.
* حَيْوَان مستأنس من عائلة السَنُّورِيّات، له في اللغة أسماء عديدة تذكر وتؤنث.

### المرادفات

* هِرّ
* سَنُّوْر
* بِسْ
* خَيْطَل
* بَزُّوْن
مقطاطة
# إِي
## عربية
### المعاني

إِي حَرْفُ جَوَاب
* بمعنى نَعَم ولا يأتي إلا وبعده قَسَم.
    إي ورب الكعبة إنني لصادق.
    هل رأيته؟ إي والله.
* في اللهجة العراقية : يستخدم بدلا من نعم في كل الحالات حتى في إجابة النداء وليس بحاجة إلى قَسَم.
    تريد أكل؟ إي شكرا.
* في اللهجة السعودية (نجدية): يأتي قبل القسم ويأتي بمعنى نَعَمْ.
* في اللهجة السعودية (نجدية): يأتي قبل حرف الجواب نعم، لتأكيد التصديق.
    - فرشت أسنانك؟
    - إي نعم.
* في اللهجة الخليجية : تبدل الهمزة هاء مفتوحة فتصبح هَيْ.

### المرادفات

* نَعَم، أجَلْ، بَلَى، أيْوَة، إيْوَة، هَيْ

### المضادات

* لا، كَلا، لأ، لَعْ
# حديقة
## عربية
### المعاني

حديقة اسْم مُفْرَد مُؤَنَّث يُجمع جَمْع تَكْسِير على حَدَائِق
* الحَديقَةُ، الرَّوْضَةُ ذاتُ الشجرِ
* حديقة , العاطل عن العمل في اللهجة العراقية وأصل تولد المعنى أن بعض العاطلين يقضون أوقاتهم في العناية بحدائق بيوتهم, فإذا سألهم سائل عن عملهم, ما هو؟ قالوا: حديقة !.
# مَغَارَة
## عربية
### المعاني

اسْم مُفْرَد مُؤَنَّث
* تَجْويف عَميق واسِع يكُون في صَخْر أو جبل أو تَحْت الأَرض.
    «مَغَارة لُصُوص»كهوف غارسيا في نويفو ليون، المكسيك
# حَالّ
## عربية
### المعاني

اسْم اسْمُ فَاعِلٍ مُذَكَّر حَالَّة يُجمع جمعًا سالمًا على حَالَّوْن وحَالِّيْن وجَمْع تَكْسِير على حُلُوْل وحُلَّل.
* اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ حلَّ
# مُعْمَلَات
## عربية
### المعاني

* صِيغَةُ جَمْعٍ مُفْرَدُهَا مُعْمَلَة.
# مُعْمِلَات
## عربية
### المعاني

* صِيغَةُ جَمْعٍ مُفْرَدُهَا مُعْمِلَة.
# برنامج
## عربية
### المعاني

* عَرْضٌ (تلْفَزِيٌّ،…).
* مُفَكَّرَةٌ يَوْمِيَّةٌ.
* مِنْهَاجٌ.

### اَلْأَصْلُ وَٱلاشْتِقَاقُ:

* كَلِمَةٌ مُعَرَّبَةٌ مِنَ ٱللُّغَةِ ٱلْبهلوِيَّةِ.
* جَذْرُهَا: (ب ر م ج).

### كَلِمَاتٌ مُرَكَّبَةٌ:

* بَرْنَامَجٌ إِذَاعِيٌّ: عَرْضٌ رَسْمِيٌّ يُبَثُّ عَبْرَ أَمْوَاجِ ٱلْإِذَاعَةِ.
* بَرْنَامَجٌ تلْفَزِيٌّ: عَرْضٌ رَسْمِيٌّ يُبَثُّ فِي ٱلتِّلْفَازِ.
* بَرْنَامَجُ عَمَلٍ: مُفَكَّرَةُ عَمَلٍ.
# قَاهِرَة
## عربية
### المعاني

القَاهِرَة اسْم عَلَمٍ واسْمُ فَاعِلٍ مُؤَنَّث. مذكره قَاهِر ويُجمع جمعًا سالمًا على قَاهِرَات.
* اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ قَهَرَ ؛ مؤنث قَاهِر؛ التي تَقْهَر.
* اِسْم مَدِينَة في مِصْر هي العاصمة السياسية والإقليمية لها، تقع على نهر النِيل.

### الترجمات

* الإنكليزية: Cairo
* الفرنسية: Le Caire
* الإيطالية: Il Cairo
* الروسية: Каир
* الصينية: 开罗
# نَجَّار
## عربية
### المعاني

النَجَّار اسْم مُفْرَد مُذَكَّر نَجَّارَة ويُجمع جمعًا سالمًا على نَجَّارُوْن ونَجَّارِيْن.
* صاحب مهنة النِجَارَة أو العامل فيها.
# أَعَاقَ
## عربية
### المعاني

أَعَاقَ يُعِيْقُ إِعَاقَة فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ
* جعل أحدا يُعِيقُه، أي يمنعه أو يؤخره.
* قد تستخدم بنفس معنى عَاقَ.

### من الجذر نفسه

قالب:ع و ق
# أَعَالَ
## عربية
### المعاني

أعَالَ يُعِيلُ إعَالَة فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ
* فلانٌ فلانا: أنفق على معيشته وتكفل بمصاريفه.

### المرادفات

* أنْفَقَ عليه.
# أَعَانَ
## عربية
### المعاني

أَعَانَ يُعِيْنُ إِعَانَة فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ .
* كان له ظ

### من الجذر نفسه

قالب:ع و ن
# أَعَدَّ
## عربية
### المعاني

أَعَدَّ يُعِدُّ إِعْدَادًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ .
* هَيَّأَ، حَضَّرَ، جَهَّزَ. (مُتَعَدٍّ)
* لغة في عَدَّ. (اِسْتِخْدَامٌ قَدِيمٌ)

### الأصل والاشتقاق

مشتقة من الفعل عَدَّ بمعنى أحصى كأنه أحصاه فهيأه لشيء ما.

### من الجذر نفسه

قالب:ع د د
# أَعْبَرَ
## عربية
### المعاني

أَعْبَرَ يُعْبِرُ إعْبَارًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ .
* الشاة: وفَّر صوفها وتركها عامًا لم يجزَّها.
* جعلهُ يَعْبُر.
# أَعْبُرُ
## عربية
### المعاني

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَبَرَ
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَبَرَ
# أَعْجَمَ
## عربية
### المعاني

أَعْجَمَ يُعْجِمُ إِعْجَامًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ
* نَقَّطَ بالسواد
* الكتابَ: أضاف إليه النقط فأصبح واضحًا سهل القراءة.
* اللقمةَ: لاكه للأكل أو للخبرة أو للتذوُّق.

### المرادفات

* نَقَّطَ
# أَعْجُمُ
## عربية
### المعاني

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَجَمَ
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَجَمَ
# أَعْدَال
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عَدْل.
# أَعْدَلَ
## عربية
### المعاني

أَعْدَلَ يُعْدِلُ إِعْدَالًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ
* الشيءَ: فعل تعدّ من عَدَلَ؛ جعله يَعْدَل، أقامه وسوَّاه.
# أَعْرَاب
## عربية
### المعاني

الأَعْرَاب اِسْمُ جِنْسٍ إِفْرَادِيّ مذكر لا جمع له والنسبة إليه أَعْرَابِيّ.
* البَدُو من العَرَب؛ سُكّان البادية تحديدا.

### انظر أيضا

* الفرق بين العربي والأعرابي
# أَعْرَابِيّ
## عربية
### المعاني

الأَعْرابِيُّ: ساكن البادية ممّن يتتبعون مساقطَ الغيث ومنابتَ الكلأ إذ جُلّ معيشتهم من الرعي ج أَعْرابٌ جج أَعاريب؛ مَن الجآذِرُ في زِيِّ الأعاريب
أعْرَابِيٌّ، ةٌ - [ع ر ب]. (مَنْسُوبٌ إلَى الأعْرَابِ). "كانَ أعْرَابِيّاً مِنْ بَنِي هِلالٍ": مِنْ سُكَّانِ بَادِيَةِ بَنِي هِلاَلٍ.
# أَعْرَاص
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عَرَصَة.
* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عَرْص.
# أَعْرَضَ
## عربية
### المعاني

أَعْرَضَ يُعْرِضُ إِعْرَاضَا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الهَمْزَةُ فِي أَوَّلِهِ، وَهُوَ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلَ يُفْعِلُ .
* الشيءُ: ظهر وبرز.
* في الشيء: تمكّنَ من عَرْضِه، أي سعته.
    أعرض في العلم أي تفقه في نواحيه.
* له: أمكَنَ.
    يقال أعرَضَ لك الصيد فأرمه.
* عنه: صَدّ وذهب.
    قرآن: وَإِذَا أنْعَمْنَا عَلَى الإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ.
# أَعْرُبُ
## عربية
### المعاني

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَرَبَ
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ عَرَبَ
# أَعْصَام
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عِصَام.
# أَعْصَر
## عربية
### المعاني

أًعْصَرَ : دَخل في وقت العَصْرِ.
# أَعْصِمَة
## عربية
### المعاني

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ عِصَام.
# اضطراب ثنائي القطب
### المعاني

في علم النفس: يعد مرض ثنائى القطب حالة من التقلبات المزاجية التى يتعرض لها الشخص وتؤثر عليه بشكل عام.
   فى معظم الحالات، يتم علاج الاضطراب ثنائي القطب بالأدوية و[http://https://www.nosghy.com/ (العلاج النفسي).
* ↑ https://www.mayoclinic.org/ar/diseases-conditions/bipolar-disorder/symptoms-causes/syc-20355955
# اِسْتِشَارَة
## عربية
### المعاني

اِسْتِشَارَة اسْم مُفْرَد مُؤَنَّث مَصْدَرٌ للفِعْلِ اِسْتَشَارَ يُجمع جَمْعًا سَالِمًا على اِسْتِشَارَات
* طلبُ المشورة
* طلب رأي محامٍ في قضيَّة قانونيَّة
* طلب رأي طبيب في حالة صحِّيَّة
https://www.nosghy.com/
* رأي المحامي أو الطبيب في القضيَّة القانونية أو الحالة الصِّحِّيَّةيقدم المكتب الاستشارات القانونية عن طريق نخبة متميزة من المستشارين المتخصصين في المجال القانوني.

### من الجذر نفسه

قالب:ش و ر
* ↑ "Archive copy". مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 21 مايو 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)صيانة CS1: الأرشيف كعنوان (link)