OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# التركز
### المعانى

فى الاقتصاد: هى عملية تؤدى إلى اندماج المشروعات العاملة في الاسواق سعيًا لتغير شكل المنافسة في الاسواق، فهى تطبق عن طريق اندماج مشروعين او أكثر او تولى شخص او عدد من الاشخاص مسؤلية مشروع ما بحيث يتمكن من السيطرة او التكفل بالمشروع او بعدة مشاريع اخرى عن طريق الاشتراك في راس المال او في شراء بعض الاصول ... الخ
بعض عمليات التركز الاقتصادى قد تعطى المؤسسات الناجمة عنها وضعية هيمنة او تدعم وضغية هيمنة بشكل يسئ إلى وضع المنافسة في السوق وبالتالى يضر بالمستهلك والاقتصاد الوطنى.
* ↑ https://mit.gov.jo/EchoBusV3.0/SystemAssets/PDFs/AR/Departements/Compition/%D9%85%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A.pdf
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

التسجيل: مص / الكتابة والتدوين : (( تسجيل وافعة )) ، (( تسجيل كلمة في قاموس )) / التدوين في سيجل رسمي : (( تسجيل عقد البيع )) ، ((رسم التسجيل )) قيد الأسماء .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

التخثر : تجمد اللبن « تخثر الدم » (طب): تجمده بفعل انفصال المصل عن قسمه الأحمر
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

التخذير: التنويم وإزالة الوعي ( طب ) إفقادالإحساس موقتا في الجسم أو في عضو من أعضائهبمواد طبية
# الترابطية
### المعاني

فى علم النفس: هو مبدأ يرجع العمليات العقلية كالتفكير والتعلم والذاكرة إلى الإحساسات المختلفة التي تشكل الأفكار وفقاً لقوانين معينة، ولقد كان أرسطو هو أول من أشار إلى هذا المذهب حيث يرى أن الأفكارتنشأ بفعل ترابط الإحساسات البسيطة معاً لتشكيل ما يسمى بالأفكار المعقدة، وأن السلوك الكلي عند الإنسان متعلم وليس فطرياً.
   أحد جوانب الترابطية هو استخدام تشبيه الشبكة ذات عقد ووصلات كممثل أساسي لفكرة التعلم، وفي هذا التشبيه، تعتبر العقدة هي أي شيء تسمح بربطها بعقدة ثانية لتشكل مجمل الشبكة مثل المعلومات والبيانات، والمشاعر والصور وبالتالي، يكون التعلم هو عملية خلق وصلات بين الربطات وتطويرالشبكة
# التسريب
### المعاني

في الطب: وسيلة علاجية تقوم على إدخال سائل غير الدم في الوريد.
   يستخدم العلاج بالتسريب عادة لعلاج العدوى الخطيرة أو المزمنة التي لا تستجيب للمضادات الحيوية عن طريق الفم.
* ↑ https://www.altibbi.com/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D8%AA%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A8
# التخشب
### المعاني

* في علم النفس: في علم النفس هي حالة عدم استجابة دائمة يكون فيها المريض متخذا موضعا ثابتا وعادة ما تصطحب بتصلب عضلي.
التخشب يأتي من عدة أسباب منها إلتهاب المخ
* ↑ www.wikipedia.com
# التخطيط فوق الصوتي
### المعاني

في الطب: تقنية مصممة لتصوير أعضاء الجسم الداخلية لفحصها وذلك باستخدام موجات صوتية عالية التردد.
   التخطيط فوق الصوتي هو أحد أكثر الاختبارات التصويرية استخداماً.
* ↑ https://www.tebtime.com/%D9%81%D8%AD%D9%88%D8%B5%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7-%D9%81%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A-ultrasound-204
# الترصيع

الترصيع : مص " الزخرفة عن طريقالحفر والتنزيل : (( ترصيع تاج بالجواهر ))
# عَادَ
## عربية
### المعاني

عَادَ فعل (المضارع يَعُود والمصدر عَوْدَة)
* رَجَعَ. (لَازِم)

### الأصل

من الجذر ع و د.

### الأضداد

* ذَهَبَ
* رَحَلَ

### الترجمات

* طالع ترجمات رَجَعَ.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

العَادِل اسم واسم فاعل مذكر مؤنثه عَادِلَة ويُجمع جمعا سالما على عَادِلُوْن وعَادِلِيْن وجمع تكسير على عُدُل.
* اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ عَدَلَ .
* المُقْسِط المُنْصِف، نقيض الجَائِر.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

العَادِلَة اسم مؤنث مذكره عَادِل ويجمع جمعا سالما على عَادِلَات.
* مؤنث عَادِل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* مُثَنَّى مُؤَنَّث مُفْرَدُهُ عَادِلَة في حالة الرفع.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
### اسم علم

عَاد
* اسم قوم ذكر في القرآن.
# عَادَلَ
## عربية
### المعاني

* اَلنَّوْعُ: عَادَلَفِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الأَلِفُ بَيْنَ فَاءِ الجَذْرِ وعَيْنِهِ وَهُوَ عَلَى وَزْنِ فَاعَلَ يُفَاعِلُ
* وَازَنَ.
    عَادلت بين وظيفتيّ.
* الشيء بالشيء: سوَّاه به وجعله مثله قائما مقامه.
    مُعَادَلَة الشهادات.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

عَادَى يُعَادِي مُعَادَاة فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ هُوَ الأَلِفُ بَيْنَ فَاءِ الجَذْرِ وعَيْنِهِ وَهُوَ عَلَى وَزْنِ فَاعَلَ يُفَاعِلُ
* فلانًا: باراه في العَدو. (اِسْتِخْدَامٌ قَدِيمٌ).
* فلانًا: اتخذ كل منهما الآخر عدّوا.
* فلانًا: ظلمه مرة بعد مرة.
* القِدرَ: إذا طامَن إحدى الأَثافيِّ ورَفَع الأُخْرَيَيْن لتميل القِدْر على النار. (اِسْتِخْدَامٌ قَدِيمٌ).

### من نفس الجذر

قالب:ع د و
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِم مُفْرَدُهُ عَادِلَة
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* مُثَنَّى مُذَكَّرٍ مُفْرَدُهُ عَادِل في حالة الرفع.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* مُثَنَّى مُؤَنَّث مُفْرَدُهُ عَادِلَة في حالة النصب والجر.
# تلقائي
## المعاني

تِلْقَائِيّ
* عَفْوِيّ.
* آلِيّ.
* ذَاتِيّ.

## الأصل

اسم منسوب إلى كلمة تِلْقَاء.
# تمازيغت
## لهجة مغربية
### المعاني

* اللغة الأمازيغية.
* فروع اللغات الأمازيغية.

### انظر أيضا

* أمازيغية ريفية
* أمازيغية شلحية
* أمازيغية معيارية مغربية
* أمازيغية الأطلس المتوسط
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
### تَمَخَّضَ

* فِعْلٌ خُمَاسِيٌّ، مَعْنَاهُ نَتَجَ وَتَرَتَّبَ عَنِ ٱلشَّيْءِ.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

هل تقصد؟
* تَلَقَّى (فعل)
* تَلْقَى (تصريف للفعل لَقِيَ)
* تُلْقَى (تصريف للفعلان لَقِيَ وأَلْقَى)
# تلوث حيوي
## عربية
### المعاني

* اَلنَّوْعُ: التَلَوُّث الحَيَوِي مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْ كَلِمَتَيْن هُمَا: التَلَوُّث والحَيَوِي
* (عِلْم البِيئَة) تأثير الإجراءات البشرية على جودة البيئة المائية والبرية.
       إدخال الأنواع الغازية وغير الأصلية.

### انظر أيضا

* جغرافيا حيوية
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

هل تقصد؟
* تَلَقٍّ (اسم)
* تَلْقَ (تصريف للفعل لَقِيَ)
# تلوث وراثي
## عربية
### المعاني

* اَلنَّوْعُ: تلوث وراثي مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْكَلِمَتَيْن هُمَا: تَلَوُّث ووِرَاثِي
# تمثيل كيميائي
## عربية
### المعاني

* اَلنَّوْعُ: تَمْثِيل كِيمْيَائِي مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْ كَلِمَتَيْن هُمَا تَمْثِيل وكِيمْيَائِي
* (عِلْم البِيئَة) تحول جزيء كربون أو أكثر - عادة يكون ثاني أكسيد الكربون أو الميثان - ومواد أخرى إلى مادة عضوية عن طريق أكسدة جزيئات غير عضوية،
# تمدد عمراني
## عربية
### المعاني

* اَلنَّوْعُ: التمدد العمراني مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ
* (عِلْم البِيئَة) يُشير إلى توسع مدينة ما وضواحيها على حساب الأراضي والمناطق المحيطة بها.

### انظر أيضا

* عِمَارَة
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر الغَائِب المَبْنِي للمَجْهُوْل للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَدَّقَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْعَ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَدَّقَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَدَّقَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْعَ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَدَّقَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص د ق.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* مَصْدَرٌ للفِعْلِ صَرَفَ.
* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ صَرْف بمعنى حَدَث.
    يقال صُرُوْف الدهر أي أحداثه ونوائبه.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

اَلْمَعَانِي
* اَلنَّوْعُ: اسم
* الصدفة. جمع: صُدُفات و صُدْفات و صُدَف٬ هي تزامن غير متوقع لحدوث فعلين بدون تخطيط مسبق، رآه صُدْفةً، صادف الشَّخصَ: لاقاه ووجده من غير موعد ولا قصد "صادف صديقَه في الطَّريق- لقيه مصادفةً"، أما تعريف الصدفة الفلسفي فهو الحادثة بدون سبب،وهو مستحيل، لأن الحادث يحتاج في وجوده إلى المحدث وإلا صار وجوده واجبا بالذات وهو خلاف كونه حادثا.أما المفهوم العلمي للصدفة ( الصدفة النسبية ) فالمراد منها اقتران حدث بآخر دون تسبيب بينهما.

### اَلْمُرَادِفَات

* إِتِّفَاقاً ،بِالصُّدْفَة .
* عَرَضًا ، مُصَادَفَةً .

### اَلْأَضْدَاد

* عن إِقْرارٍ .
* عن تَدْبِيرٍ.
* عن تَصْمِيمٍ، عن سابقِ تَدْبِيرٍ.
* عن سابقِ تَصْمِيم
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* جَمْعُ تَكْسِيرٍ مُفْرَدُهُ صَدِيْق
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدُ المُذَكَّرُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَرَخَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ الجَمْعُ المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْم .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ الجَمْعُ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْم .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَتَي النَصْبِ والجَزْمِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْمِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْم .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْمِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَتَي النَصْبِ والجَزْمِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَتَيْ النَصْبِ والجَزْم .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص ا ح.

### من نفس الجذر

قالب:ص ا ح
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمجهول للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمجهول للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُثَنَّى المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمجهول للفِعْلِ صَيَّحَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص ا ح.

### من نفس الجذر

قالب:ص ا ح
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ .
* صِيْغَةُ المُضَارِعُ المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المُضَارِعُ الجَمْعُ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ للمَعْلُوْمِ للفِعْلِ صَوَّتَ فِي حَالَةِ الرَفْعِ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ص و ت.

### من نفس الجذر

قالب:ص و ت
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

السِيَاسَة مصدر واسم مؤنث يجمع جمعا سالما على سِيَاسَات.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ سَاسَ بمعنى رعى الغنم وقادها.
    هذا الكلب يساعدني في سِيَاسَة غنمي.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ سَاسَ بمعنى قاد الناس وحَكَمَهم باللين والحكمة لا بالغصب والقهر.
* التصرف بحكمة وحنكة لحث الناس على فعل شيء أو لاجتناب سوء قد يحدث.
    يجب أن تعامل المراهق بالسياسة لا بالغصب والعقاب.
    تصرف بسياسة الأمر الواقع لأن ليس لديه حل آخر.
* النَّهج المتبع في تدبير مرفق من مرافق الحياة العامة. (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ).
    وضعت وزارة التربية سياسة جديدة لمحو الأمية.
    سياسة السوق الحرة، سياسة البنك المركزي...الخ.
* السِيَاسَة المَدَنِيَّة: تدبير المعاش مع العموم على سَنَن العدل والاستقامة وهي من أقسام الحكمة العملية.
* السِيَاسَة الدَاخِلِيَّة: هي سلوك الحكومات والدول ومواقفها تجاه القضايا الداخلية، وتشمل بالخصوص الشرطة والأمن والصحافة وغيرها من الأمور. استخدام حديث
* السِيَاسَة الخَارِجِيَّة: هي سلوك الحكومات والدول ومواقِفها تجاه القضايا المتعلقة بالدول الأخرى. استخدام حديث.
* في السِيَاسَة : عِلْمُ السِيَاسَة: هو العلم الذي يعنى بدراسة طرق قيادة الناس وتدبير الشؤون العامة والحُكم وما إلى ذلك.
* كِتَابُ السِيَاسَة: هو كتاب كتبه أرسطو للإسكندر يشتمل على مهمَّات هذا العلم.

### الأصل والاشتقاق

* مشتقة من الفعل سَاسَ بمعنى رعى الغنم.
* مشتقة من الفعل سَاسَ بمعنى حَكَمَ الناس باللين والحكمة.
* مشتقة من المعنى الثاني لأن التصرف بحكمة يؤدي إلى طَاعَة المقابل وإن لم يجبر على الطاعة.
* مشتقة من المعنى الثالث، لأن الخطة تشمل طريقة التصرف.
* مشتقة من المعنى الثالث.
* مشتقة من المعنى الرابع.
* مشتقة من المعنى الرابع.
الجذر س و س.

### مرادفات

* رَعْي، قَسّ
* قِيَادَة، حُكْم، إِمَامَة
* تَصَرُّف، لِيْن
* إِدَارَة، اسِيتْرَاتِجِيَّة، مَنْهَج

### معاني مضادة

* دِكْتَاتُورِيَّة، طُغْيَان
* حُمْق، اِنْدِفَاع
# سِيَاسَة ضَرِيبِيَّة
### المعاني

في الاقتصاد: السياسة الضريبية هي السياسات التي تتبناها الحكومة لفرض الضرائب و الإنفاق العام. و يمكن أن تضمن تلك السياسات بعض الإعفاءات الضريبية على المستثمرين الجدد و غالبا ما يحدث ذلك في الدول النامية و الاقتصادات الناشئة.
لاشك أن السياسة الضريبية لها انعكاسات هامة على النشاط الاقتصادي باعتبار أن الضرائب تعتبر من أهم المصادر للحصول على الموارد السيادية للدولة مما يؤدى إلى تخفيض العجز الكلى في الموازنة العامة للدولة وتقليل اللجوء إلى الإصدار النقدي لمواجهة هذا العجز وما يصاحب ذلك من ضغوط تضخمية.
* ↑ http://www.mof.gov.eg/Arabic/%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D9%87/sayasat/Pages/ptax.aspx
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْ كَلِمَتَيْن هُمَا سِيَاسَة ودَاخِلِيَّة.
* في السِيَاسَة : هي سلوك الحكومات والدول ومواقفها تجاه القضايا الداخلية، وتشمل بالخصوص الشرطة والأمن والصحافة وغيرها من الأمور. (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ).

### كلمات ذات علاقة

* سِيَاسَة.
* دَاخِلِيَّة.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْ كَلِمَتَيْن هُمَا سِيَاسَة ومَدَنِيَّة.
* في السِيَاسَة : هو تدبير المعاش مع العموم على سَنَن العدل والاستقامة وهي من أقسام الحكمة العملية.

### كلمات ذات علاقة

* سِيَاسَة.
* مَدَنِيّ.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ الأَمْرِ الجَمْعِ المُذَكَّرِ للفِعْلِ سَارَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر الغَائِب المَبْنِي للمَجْهُوْل للفِعْلِ سَارَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ الأَمْرِ المُثَنَّى المُذَكَّر للفِعْلِ سَارَ .
* صِيْغَةُ الأَمْرِ المُثَنَّى المُؤَنَّثِ للفِعْلِ سَارَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ سَارَ
# سِينِمَائِيّ
## عربية
### المعاني

* ما يتعلق بالسَّينِمَا.

### الاِشْتِقَاق

من سِينِمَا.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِم مُفْرَدُهُ سِيَاسَة .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

مُصْطَلَحٌ عِلْمِيّ مُكَوَّن مِنْ كَلِمَتَيْن هُمَا سِيَاسَة وخَارِجِيَّة.
* في السِيَاسَة : هي سلوك الحكومات والدول ومواقِفها تجاه القضايا المتعلقة بالدول الأخرى. (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ).

### كلمات ذات علاقة

* سِيَاسَة.
* خَارِجِيَّة.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْعُ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُولِ لِلْفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدُ المُذَكَّرُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ للمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر الغَائِب المَبْنِي للمَجْهُوْل للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي لِلْمَجْهُوْل للفِعْلِ غَبَرَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّث المُخَاطَب المَبْنِي لِلْمَجْهُوْل للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُؤَنَّثُ الغَائِبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُذَكَّرُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُذَكَّرُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْعُ المُؤَنَّثُ المُخَاطَبُ المَبْنِيُّ لِلْمَجْهُوْلِ للفِعْلِ غَبَرَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُؤَنَّث الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَد المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُؤَنَّث المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّث الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدِ المُؤَنَّث الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّث المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَد المُذَكَّر المُتَكَلِّم المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَدُ المُؤَنَّثُ المُتَكَلِّمُ المَبْنِيُّ لِلْمَعْلُوْمِ لِلْفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُؤَنَّث المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ صَدَقَ .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

الظَعْن مصدر مذكر.
* مصدر للفعل ظَعَنَ؛ الذهاب والمسير، يستخدم خصوصا على الإبل.
    قرآن: يومَ ظَعْنِكم.
* مصدر للفعل ظَعَنَ؛ سير البادية لطلب ماء أو مَرْبَع أو التحول من مكان إلى مكان.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
### معاني

الظَلام اسم جمعه ظلمات بضم الظاء والام ليس له ومصدر.
* مصدر للفعل ظَلِمَ بمعنى ذهب نوره.
* ضد النُور، هو ذهاب النور والضوء فلا يوجد ما يشع ليُرَى.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

ظَلَعَ يَظْلَعُ ظَلْعًا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ قَطَعَ يَقْطَعُ.
* مال وعرج في مشيته. (لَازِم).
* الأرض بأهلها: ضاقت بهم لكثرتهم. (لَازِم) يتعدى بالباء.
* الكلبة: استعجلت أي اشتهت الفساد.
* في الأمر: كان له ظِلْعٌ فيه، أي كان له علاقة. كِنَايَة .
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* ظَلَّلََ: فعل؛ غطاه ليحميه من الشمس أو وضعه في الظِل. "ظَلَّلَ السيارة بوضع قماش فوقها".
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

اَلْمَعَانِي
* اَلنَّوْعُ: ظَلَمَ فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ ضَرَبَ يَضْرِب. مَصْدَرُهُ ظَلْم وظُلْم، وَٱلْفَاعِلُ مِنْهُ ظَالِم وظَلَّام مُبَالَغَةً، أَمَّا ٱلْمَفْعُولُ فَهُوَ ظَلُوم.
* ظلَم فلانًا: جَارَ عليهِ ولم يُنْصِفْهُ، عَكسه: عَدَلَ.
* ظَلَمَ نَفْسَهُ بِما اقْتَرَفَ مِنْ جُرْمٍ: أَسَاءَ إلى نَفْسِهِ.
* أَظْلَمُ منْ أفعى أو حيّة: وصفٌ للظالم المبالغ في الظلم فهو كَٱلْحَيَّةِ ٱلتي تأتي جحرَ ٱلضَّبِ فتأكل ولدَها وتَسكن جحرَها.
* من أشبهَ أباه فما ظَلَم: مَثَلٌ عَرَبِيٌّ يَعْنِي أَنَّهُ لا غَرَابَة أن يشبه الشّخْصُ أباه.
* مَنْ استرعَى الذِّئْبَ فقَد ظَلَم: مَثَلٌ عَرَبِيٌّ يُضرب لمن يأتمن ٱلْخَائِن أو يولِّي غيرَ ٱلْأَمِينِ.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

ظَلَّ بَظَلُّ ظَلًّا فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ قَطَعَ يَقْطَعُ.
* الإستمرار في العمل. أصله للنهار ثم أصبح يشمل النهار والليل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ ظَلَّلَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ظ ل ل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ قَطَعَ يَقْطَعُ.
* ذهب وسار.
    ظَعَنَ القوم أي ذهبوا إلى مكان آخر.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

فِعْلٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ مِنْ بَابِ ضَرَبَ يَضْرِب
* الفوز بالمطلوب، الإنتصار، النيل ممن يلاحق.
    ظَفَر بعدوه.

### الأصل والاشتقاق

مشتقة من ظُفْر، أي وضع أظفاره في ما يطلب. الجذر ظ ف ر.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

اَلْمَعَانِي
* اَلنَّوْعُ: اسْم وَمَصْدَرٌ. جَمْعُهُ ظُلُوم.
* مَصْدَرٌ للفِعْلِ ظَلِمَ.
* الظَّلَمُ: ٱلشَّخْصُ.
* الظَّلَمُ: ٱلْجَبَلُ.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* ك
# كارل

مذكر كارلا
# كارلا

مؤنث كارل
# كاريزُوبْرُودُول

دَواءٌ يُرْخِي العَضَلاَتِ الهَيكَلِيَّة
# كارمن

من أبو فنونه إن اسم كارمن هي ورده الجبل هذا ما قيل لي عندما كنت أدرس في رومانيا وأحببت اسم كارمن
# كاري

الكاري نوع من التوابل الذي يشتهر في الهند طبخة مع الخضروات او مع الدجاج
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْفَارِسِيَّةِ:

* بِطَاقَةُ الزِّيَارَة
# كاسر

هل تقصد:
* كَاسِر
* كَاسَرَ
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْفَارِسِيَّةِ:

* كَاغَذْ اسم يُجمع جمعًا اعتياديًّا على كاغذها.
* وَرَق؛ وَرَقَة
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

القِرْن اسم مذكر يجمع جمع تكسير على أَقْرَان.
* الشيء: ما كان مرتبطا به.
* الشخص: هو من كان من نفس الفئة العمرية والاجتماعية والمادية فهما أقران.
    عَمْروٌ قِرْنُ زَيدا، اي هما من نفس البيئة والعمر.
* الشخص: هو من كان في نفس المستوى في مجال معين كالعلم أو غيره وإن كان من غير عمره أو حالته الاجتماعية والمادية.
* هو القَرْن بمعنى الجزء الصلب في رأس بعض الحيوانات.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

القِشْطَة اسم مؤنث لا يُذكَّر ولا يُجمع وقد يُجمع جمعًا سالما على قِشْطَات.
* طَبَقَة من السَمْن تطفو على الحَلِيب عند غليه، تُقْشَطُ عنه وتؤكل بالخبز أو يصنع منها أنواع أخرى من الطعام لا سيما الحلويات.

### من نفس الجذر

قالب:ق ش ط
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

مصدر من قَصَرَ وقَصُرَ
* ضد الطول.
    كان في قامته بعض القِصَر، أي كانت قامته قصيرة.
* غير تام، غير كامل

### من نفس الجذر

* اقْتَصَرَ
* قَاصِر
* مَقْصُور
* مُقَصّر
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* العَدْل والقِسْط.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

القِسْمَة اسم مؤنث
* في الرِيَاضِيَّات: هو أن أحد العمليات الحسابية الرئيسية، ضد الضَرْب.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

قِصَّة

### كلمات المشتقة في لغات أخرى

* أردية: قصہ
* فارسية: قصه
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
### المعاني

القشر هو الغلاف الخارجي أو الجزء الخارجي الذي يمكن ازالته.

### كلمات ذات علاقة

قالب:ق ش ر
# قِصَاص

هو أن يفعل بالفاعل مثل ما فعل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

القِسِّيْس اسم يجمع جمع مذكر سالم على قِسّيْسُوْن وجمع تكسير على قَسَاوِسَة.
* صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ ؛ الذي يُقَسِّس الإبل أو الماشية أو الغنم، أي يحسن رعايتها، الراعي.
* عند المَسِيْحِيِّيْن هو لقب فوق الشَمَّاس ودون الأُسْقُف وهو القَسّ.
    قرآن: "ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ".

### الأصل والاشتقاق

* مشتقة من الفعل قَسَّسَ أي أحسن الرعاية على وزن فَعَّلَ وهو بدوره مشتق من الفعل قَسَّ أي تتبع الشيء وطلبه، ذلك أن الراعي الجيد يتتبع ما يرعاه ويطلبه.
* اشتقت مجازا لأن القَسّ أو القِسّيس يحسن رعاية قومه.
الجذر ق س س.

### مرادفات

* قَسّ
* كَاهِن
* أَبُو
* رَاعِي
* رَاهِب
* أُسْقُف
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

القِسْط اسم مذكر لا يؤنث ويجمع جمع تكسير على أَقْسَاط.
* عَدْل.
* حِصَّة عادلة.
* جُزْء.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُفْرَد المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ عَمَّلَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ع م ل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُؤَنَّث الغَائِب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ عَمَّلَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ع م ل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ عَمَّلَ .
* صِيْغَةُ المَاضِي المُثَنَّى المُؤَنَّث المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ عَمَّلَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ع م ل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

* صِيْغَةُ المَاضِي الجَمْع المُذَكَّر المُخَاطَب المَبْنِي للمَعْلُوْم للفِعْلِ عَمَّلَ .

### الأصل والاشتقاق

* من الجذر ع م ل.
# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:
### الأصل والاشتقاق

مشتقة عبر دمج "عَمُود" + "فَقْرِيّ".

### المعاني

عَمُود فَقْرِيّ (اسم مفرد مذكر؛ يُجمع أَعْمِدَة فَقْرِيَّة)
* سلسلة الظهر في الإنسان والحيوانات الفقارية، وهي تدعم بنيان الجسم وتحمي الحبل الشَّوكيّ

#### المصادر

* المعجم العربي العامي