# هدية العارفين

بسم الله الرحمن الرحيم

## باب الألف

* ابن أبي إياس: أبو الحسن آدم ابن أبي إياس العسقلاني خراساني الأصل سكن عسقلان ونسب إليها وصحب شعبة أبن الحجاج بالبصرة. هو من مشايخ البخاري. توفي سنة 220 عشرين ومائتين من الهجرة. صنف تفسير القرآن.
* البنوري: السيد خواجة آدم الهندي المعروف بالبنوري الصوفي سافر إلى الحرمين وتوفي بالمدينة المنورة سنة 1053 ثلاث وخمسين وألف صنف نكات الأسرار في التصوف.
* الجريري: أبو سعيد أبان بن تغلب بن رباح بن سعيد الكوفي القاري البكري الشهير بالجريري مولى في جرير من علماء الشيعة توفي سنة 141 إحدى وأربعين ومائة. صنف أخبار المصنفين. غريب القرآن. كتاب الفضائل.
* الرقاشي: أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير اللاحقي البغدادي المعروف بالرقاشي الشاعر كان ينقل الكتب المنثورة إلى الشعر توفي سنة 220 عشرين ومائتين. له كتاب بلوهر وبردانية. كتاب الرسائل. كتاب سيرة أنو شيروان. كتاب سيرة أردشير. كتاب علم الهند. كتاب كليلة ودمنة.
* الأباظي: إبراهيم بن إسحاق الأباظي من الخوارج توفي سنة 145 خمس وأربعين ومائة. صنف كتاب الإمامة. الرد على القدرية.
* الهروي: أبو سعيد إبراهيم بن طهمان بن شعيب من قرية باشان نزيل نيسابور سافر إلى مكة ومات بها كان فقيها محدثاً توفي سنة 163 ثلاث وستين ومائة. صنف تفسير القرآن. سنن الفقه. كتاب العيدين. كتاب المناقب.
* الفزاري: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حبيب البغدادي من ولد سمرة بن جندب الصحابي كان عالماً بالرياضيات. هو أول من عمل الإسطرلاب بالإسلام في خلافة المأمون العباسي. توفي سنة 188 ثمان وثمانين ومائة. صنف من الكتب زيج الفزاري. كتاب في العمل بالإسطرلاب ذات الحلق. كتاب في العمل بالإسطرلاب المسطح. كتاب تسطيح الكرة. القصيدة في علم النجوم. كتاب المقياس للزوال " من معجم البلدان " .
* المروزي: أبو بكر إبراهيم بن رستم الفقيه الحنفي يعرف بالمروزي. توفي سنة 211 إحدى عشر ومائتين. صنف النوادر في الفقه كتبها عن محمد بن الحسن الشيباني.
* الغزوني: أبو طاهر إبراهيم بن محمد الحكيم البغدادي الشهير بالغزوني توفي سنة 224 أربع وعشرين ومائتين. له راحة الإنسان في الطلب صنفه للخليفة مأمون العباسي.
* اليزيدي: إبراهيم بن أبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي من أهل البصرة المعروف باليزيدي. توفي سنة 225 خمس وعشرين ومائتين. صنف كتاب بناء الكعبة. كتاب ما اتفقت ألفاظه وأختلف معناه. كتاب المقصور والممدود. مصادر القرآن. النقط والشكل.
* الصولي: أبو إسحاق إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول تكين البغدادي. هو ابن أخت العباس بن الأحنف كان شاعرا أديباً توفي سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين. صنف ديوان شعره مشهور. كتاب الدولة كتاب الرسائل. كتاب البطيخ كتاب العطر.
* العباسي: أبو إسحاق إبراهيم بن المنصور بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي أخ لهارون الرشيد توفي سنة 224 أربع وعشرين ومائتين. صنف من الكتب كتاب الأدب يعرف بأدب إبراهيم. كتاب الطب. كتاب الطبيخ. كتاب الغناء.
* أبو ثور البغدادي: إبراهيم بن خالد بن اليمان الكلبي صاحب الإمام الشافعي يعرف بأبي ثور. توفي سنة 246 ست وأربعين ومائتين. صنف أحكام القرآن. كتاب الصلاة. كتاب الصيام. كتاب الطهارة. كتاب المناسك. " من وفيات الأعيان " .
* الجوهري: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد البغدادي الحافظ الجوهري توفي سنة 247 سبع وأربعين ومائتين. له مسند في الحديث.
* القرطبي: أبو إسحاق إبراهيم بن حسن بن خالد المالكي كان عالماً بالفقه والتفسير رحل إلى المشرق ورجع إلى بلده وولى أحكام الشرطة بها. توفي سنة 249 تسع وأربعين ومائتين. صنف من الكتب أسماء السحاب والرياح والمطر. تنميق الأخبار. كتاب الأمثال. كتاب النقط والشكل شرح نكت كتاب سيبويه.
* ابن سعدان الكوفي: إبراهيم بن محمد بن سعدان ابن المبارك بغدادي الأصل كوفي المذهب توفي في حدود سنة 250 خمسين ومائتين. صنف كتاب حروف القرآن. كتاب الخيل.
* الجوزجاني: أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي الحافظ نزيل دمشق توفي سنة 259 تسع وخمسين ومائتين. صنف كتاب الجرح والتعديل.
(1/1)
* الطيان: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصفهاني الثقفي من علماء الشيعة يعرف بالطيان توفي سنة 266 ست وستين ومائتين. صنف أخبار الحسن بن علي بن أبي طالب.
* النهاوندي: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري الشيعي يعرف بالنهاوندي كان في حدود سنة 269 تسع وستين ومائتين. له من التصانيف جواهر الأسرار. كتاب الدواجن كتاب الصيام. كتاب العدد. كتاب الغيبة. كتاب النوادر. وغير ذلك " من كتاب النجاشي " .
* الخزاز " بالمعجمات " : أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان ابن عبد الله بن خالد النهمي الهمداني الكوفي من علماء الإمامية يعرف بالخزاز توفي سنة ...له من الكتب كتاب الدفائن. أخبار ذي القرنين. أرمي ذات العماد. خلق السماوات. كتاب الخطب. كتاب الدعاء. كتاب المناسك. كتاب النوادر. وغير ذلك.
* العنبري: أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل المحدث الطوسي توفي سنة 280 ثمانين ومائتين. صنف المسند في الحديث.
* الثقفي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ابن عاصم بن سعد بن مسعود الكوفي الإمامي الشيعي توفي سنة 283 ثلاث وثمانين ومائتين. ومن تصانيفه أخبار المختار تفسير القرآن. الجامع الصغير والكبير في الفقه. كتاب الإمامة. كتاب البيعة. كتاب التوابين. كتاب الثقيفة كتاب الجمل. كتاب الحجة. كتاب الحوض والشفاعة. كتاب الحكمين. كتاب الدلائل. كتاب الردة. كتاب السرائر. كتاب الشورى. كتاب الصفين كتاب الغارات. كتاب المتقين. كتاب المعروفة. كتاب المغازي. كتاب المودة في ذوي القربى. كتاب النهر وغير ذلك من الأخبار والمقاتل.
* السمسار: أبو إسحاق العسكري وقيل العسقلاني إبراهيم ابن حرب المحدث يعرف بالسمسار توفي سنة 282 اثنين وثمانين ومائتين. صنف مسند أبي هريرة.
* الحربي: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم ابن بشير بن عبد الله الحربي مروزي الأصل بغدادي المسكن والوفاة توفي سنة 285 خمس وثمانين ومائتين. صنف الدلائل النبوة. غريب الحديث. مناسك الحج. كتاب اتباع الأموات. كتاب الأدب. كتاب التميم. كتاب الحمام وآدابه. كتاب ذم الغيبة كتاب سجود القرآن. كتاب القضاة والشهود. كتاب المغازي. كتاب الهدايا والسنة فيها. وله سبعة وعشرون مسنداً من كبار الصحابة.
* الكجي: أبو مسلم إبراهيم بن محمد بن مسلم البصري المحدث يعرف بالكجي توفي سنة 292 اثنين وتسعين ومائتين. صنف كتاب السنن. كتاب المسند. جزأ في الحديث.
* النسقي: أبو إسحاق إبراهيم بن معقل بن محمد بن الحجاج ابن خداش بن يزيد الحنفي الحافظ قاضي نسف هو من جملة رواة الجامع الصغير والصحيح إجازة من البخاري توفي سنة 294 أربع وتسعين ومائتين. صنف الإستقصاآت في النكات. تفسير القرآن. المسند في الحديث.
* الرياضي: أبو اليسر إبراهيم بن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي توفي سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين. صنف الرسالة الوحيدة والمؤنسة. سراج الهدى في القرآن ومشكلة وإعرابه. قطب الأدب. لقط المرجان.
* ابن جابر: أبو إسحاق إبراهيم بن جابر الشافعي أصله من.... توفي سنة عشر وثلاثمائة. صنف كتاب الاختلاف في المذاهب.
* الهسنجاني: أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن خالد الرازي الحافظ توفي سنة 301 إحدى وثلاثمائة وصنف المسند في مائة جزء.
* الأنماطي: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النيسابوري المعروف بالأنماطي توفي سنة 303 ثلاث وثلاثمائة. صنف تفسير القرآن.
* الزجاج: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السري ابن سهل البغدادي النحوي يعرف بالزجاج توفي سنة 311 إحدى عشرة وثلاثمائة. صنف من الكتب الأمالي في النحو. جامع المنطق. خلق الإنسان. خلق الفرس. شرح أبيات كتاب سيبويه. كتاب الاشتقاق. كتاب الأنواء. كتاب العروض. كتاب الفرق. كتاب فعلت وأفعلت. كتاب ما ينصرف وما لا ينصرف. كتاب المقصود والممدود. كتاب النوادر. كتاب الوقف والابتداء. مختصر في النحو. معاني القرآن في التفسير.
* الأنباري: أبو إسحاق إبراهيم بن أبي عون أحمد بن المنجم البغدادي الكاتب من أصحاب أبي جعفر الشلمغاني توفي سنة 322 اثنين وعشرين وثلاثمائة صنف كتاب بيت المال السرور. كتاب التشبيهات. كتاب الجوابات المسكتة. كتاب الدواوين. كتاب الرسائل. كتاب النواحي في أخبار البلدان. لب اللباب في جوابات ذوي الألباب. توفي مقتولا مع الشلمغاني ذكره ابن أبي إسحاق النديم في الفهرست.
(1/2)
* القويري: إبراهيم أبو إسحاق القويري البغدادي الأستاذ المنطقي المتوفى في حدود سنة 295 خمس وتسعين ومائتين. صنف من الكتب. تفسير قاطيغورياس. كتاب انالوطيقا الأولى مشجر. كتاب انالوطيقا الثاني مشجر. كتاب بارير مينياس مشجر.
* المالكي: أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق ابن إسماعيل بن حماد بن زيد البغدادي الشهير بالمالكي توفي سنة 320 عشرين وثلاثمائة. صنف دلائل النبوة. الرد على الشافعي. كتاب الجنائز. كتاب الجهاد.
* النفطوية: أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان ابن المغيرة بن حبيب النحوي الواسطي البغدادي يعرف بنفطوية توفي سنة 323 ثلاث وعشرين وثلاثمائة. صنف التاريخ. غريب القرآن. غريب اللغة قصيدة. كتاب الاستثناء والشروط. كتاب الأمثال. كتاب الانتصارات. كتاب الرد على المفضل في نقضه على الخليل. كتاب الرد على من قال بخلق القرآن. كتاب الشهدات كتاب القوافي. كتاب المصادر. كتاب المقنع في النحو. كتاب الملح. كتاب في أن العرب تتكلم طبعا لا تعلما.
* الحراني: أبو إسحاق إبراهيم بن سنان بن ثابت بن قرة ابن مروان بن ثابت الحراني ثم البغدادي الطبيب من الصابئة توفي سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة. صنف زبدة الحكم من الحكمة. أغراض كتاب المجسطي. تفسير المقالة الأولى من المخروطات. كتاب آلات الظلال. كتاب الرخامة. النخبة الحكمية وغير ذلك. " من الفهرسة " ابن الإقليدس: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح البغدادي الشطرنجي المعروف بابن الإقليدس. قال ابن أبي إسحاق النديم في الفهرسة كان من الحذاق ولم يذكر تاريخ وفاته. قد مات قريباً من سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة. له من الكتب مجموع في منصوبات الشطرنج.
* الكلاباذي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكلابادي وقيل خالد آبادي المروزي الزاهد توفي سنة 340 أربعين وثلاثمائة. صنف كتاب شرف الفقر على الغنى.
* المروزي: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسحاق المروزي الشافعي نزيل مصر توفي سنة 340 أربعين وثلاثمائة. صنف شرح مختصر المزني. كتاب الخصوص والعموم. كتاب الشروط والوثائق. كتاب الفصول في معرفة الأصول. كتاب الوصايا وحساب الدور " من وفيات الأعيان " .
* الأصطخري: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأصطخري الفارسي طاف البلاد توفي سنة 346 ست وأربعين وثلاثمائة. صنف كتاب الأقاليم في الجغرافيا مطبوع. مسالك الممالك في التاريخ والجفرافيا كذا مطبوع ببلدة ليدن.
* ابن شهاب: أبو الطيب إبراهيم بن محمد بن شهاب البغدادي الفقيه المتكلم توفي سنة 351 إحدى وخمسين وثلاثمائة. صنف مجالس الفقهاء نحو أربعمائة ورقة " من الفهرسة " .
* الخراساني: أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة بن عمارة ابن حمزة الحافظ الخراساناني توفي سنة 353 ثلاث وخمسين وثلاثمائة. صنف المسند الكبير في الحديث " من قلادة النحر " .
* الظاهري: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن حسن الرباعي الداودي يعرف بالظاهري توفي بمصر سنة 370 سبعين وثلاثمائة. صنف كتاب الاعتبار في أبطال القياس.
* المستملي: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البلخي الحافظ الشهير بالمستملي توفي سنة 376 ست وسبعين وثلاثمائة. صنف معجم الشيوخ " من قلادة النحر " .
* الصابي: أبو إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم ابن زهرون بن حبوب الحراني البغدادي الكاتب من الصابئة توفي سنة 384 أربع وثمانين وثلاثمائة. صنف أخبار النحاة. أخبار الوزراء. أخبار أهله وولد ابنه. التاجي في أخبار الدولة الديلمية. ديوان الرسائل. ديوان شعره " من وفيات الأعيان " .
* الرازي: أبو إسحاق إبراهيم بن حبيب السقطي البصري من أصحاب ابن جرير الطبري توفي سنة 391 إحدى وتسعين وثلاثمائة. صنف جامع الفقه. كتاب التاريخ موصول بكتاب ابن جرير في أخباره وأخبار أصحابه. كتاب الرسالة.
* النيسابوري: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خلف ابن خضر الكرابيسي بخاري الأصل نيسابوري المسكن توفي سنة 400 أربعمائة. صنف كتاب المعجزات في معجزات الأنبياء على سبيل الاختصار " لعله قصص الأنبياء " " من تاج العروس " ابن عيسى الكاتب: إبراهيم بن عيسى الكاتب النصراني البغدادي كان أديباً ظريفا مات في حدود سنة 350 خمسين وثلاثمائة. صنف من الكتب أخبار لخوارج. كتاب الرسائل.
(1/3)
* ابن بكس: إبراهيم بن بكس الطبيب كان يدرس صناعة الكب في البيمارستان العضدي ببغداد وذلك سنة 360 ستين وثلاثمائة. صنف كتاب الاقرباذين الملحق بالكناش. مقالة بان الماء القراح ابرد من ماء الشعير. مقالة في الجدوى.
* ابن الرقيق: أبو إسحاق إبراهيم بن القاسم القروي الكاتب القيرواني المعروف بابن الرقيق النديم المؤرخ المتوفى سنة 383 ثلاث وثمانين وثلاثمائة صنف تاريخ القيروان. قطب السرور في أوصاف الخمور. نظم السلوك في مسامرة الملوك.
* الدمشقي: أبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الحافظ الدمشقي توفي سنة 400 أربعمائة. صنف أطراف الصحيحين والجمع بين الصحيحين أعني البخاري ومسلم.
* ابن شنطير: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسين الأموي يعرف بابن شنطير من أهل طليطلة كان زاهداً محدثاً أخبارياً توفي سنة 402 اثنين وأربعمائة صنف تاريخ رجال الأندلس " من الصلة " .
* الأسفرائني: ركن الدين أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم بن مهران البغدادي الشافعي يعرف بالأسفرائني توفي سنة 418 ثمان عسرة وأربعمائة. صنف أدب الجدل. الجامع الحلي والحنفي في أصول الدين والرد على الملحدين. العقيدة شرح فروع ابن الحداد. معالم الإسلام. نور العين في مشهد الحسين. رسالة تنسب إليه " من وفيات الأعيان " .
* ابن عبادة: أبو إسحاق بن محمد بن إسحاق اليمني النحوي يعرف بابن عبادة توفي سنة 425 خمس وعشرين وأربعمائة. صنف تلقين المتعلم في النحو. مختصر أختصرها من كتاب سيبويه " من قلادة النحر " .
* الأفليلي: أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا بن مفرج المعروف بالأفليلي " بكسر الهمزة وسكون الفاء " القرطبي ولى الوزارة للمستكفي بالله كان أديباً نحوياً ولد سنة 352 اثنين وخمسين وثلاثمائة وتوفي بالأندلس سنة 441 إحدى وأربعين وأربعمائة. صنف شرح ديوان المتنبي شرحاً جيداً " من وفيات الأعيان " .
* الحصري: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن تميم القيرواني المعروف بالحصري " بضم الحاء المهملة " والقيرواني " بفتح القاف والراء " الشاعر المشهور توفي سنة 453 ثلاث وخمسين وأربعمائة. صنف ديوان شعره. زهر الآداب وثمر الألباب مطبوع بمصر. كتاب المصون في سر الهوى المكنون نور الطرف ونور الظرف.
* الهروي: إبراهيم بن محمد بن مري الهروي المحدث الزاهد توفي سنة 459 تسع وخمسين وأربعمائة. صنف كتاب جزاء الأعمال " من قلادة النحر " .
* الشيرازي: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف جمال الدين الفيروزي آبادي سكن بغداد وتوفي بها. ولادته سنة 393 ثلاث وتسعين وثلاثمائة ووفاته سنة 476 ست وسبعين وأربعمائة. صنف التبصرة في أصول الفقه. تذكرة المسؤولين في الخلاف بين المذهبين الحنفي والشافعي. التنبيه في الفروع. العقيدة. اللمع في الأصول ثم شرحها. المعونة في الجدل. الملخص في الجدل. المذهب في المذهب. النكت في علم الجدل " من وفيات الأعيان " .
* التونسي: أبو إسحاق إبراهيم بن الحسن بن يحيى المعافري التونسي الفقيه المالكي نزيل القيروان المتوفى في الربيع الآخر من سنة 443 ثلاث وأربعين وأربعمائة. صنف التعليقة على كتاب ابن المواز. كتاب التعليقة على المدونة.
* الحبال: أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله النعماني المصري المعروف بالحبال كان محدثاً أخبارياً ولد سنة 391 ومات سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة. صنف وفيات الشيوخ.
* فقيه سلطان: أبو الفتح إبراهيم بن مسلم المعروف بفقيه سلطان المقدسي الشافعي ولد سنة 442 وتوفي سنة 518 ثماني عشرة وخمسمائة. صنف البيان في أحكام التقاء الختان. ذخائر الآثار في الفقه.
* الروياني: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن الحسين الشيباني الطبري الضرير المكي المعروف بابي المكارم الروياني الشافعي توفي سنة 523 ثلاث وعشرين وخمسمائة. صنف العدة في الفروع " من عقد المذهب " .
* الكلبي: أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى بن عثمان بن محمد الأشهبي الغزى الشافعي الشاعر المشهور بالكلبي ولد بغزة سنة 441 وتوفي ما بين مرو وبلخ سنة 524 أربع وعشرين وخمسمائة. له ديوان شعره في ألف بيت " من وفيات الأعيان " .
* ابن خفاجة: أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله ابن خفاجة الشاعر ولد بجزيرة شقر من الأندلس سنة 450 وتوفي بها سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة. له ديوان شعره.
(1/4)
* الصفار: أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد ابن إسحاق بن شيث الأنصاري الوايلي البخاري الحنفي الصفار ولد ببخاري سنة 460 وتوفي بها سنة 534 أربع وثلاثين وخمسمائة. صنف من الكتب تلخيص الزاهد تلخيص الأدلة لقواعد التوحيد. صك الجنة فارسي. كتاب السنة والجماعة.
* ابن قرقول: " بضم القافين " إبراهيم بن ويسف بن إبراهيم ابن عبد الله بن باديس الوهراني الحمزي الأندلسي المعروف بابن قرقول ولد بالمرية سنة 505 وتوفي بمدينة فاس سنة 569 تسع وستين وخمسمائة صنف مطالع الأسرار في شرح مشارق الأنوار للقاضي عياض. مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتب الحديث " من وفيات الأعيان " .
* النسوي: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النسوي أبو إسحاق العميدي الغوي المتوفى بنيسابور سنة 519 تسع عشرة وخمسمائة. صنف غريب الحديث.
* النهرواني: أبو حكيم إبراهيم بن دينار بن أحمد ابن الحسين بن حامد بن إبراهيم النهرواني البغدادي الفقيه الفرضي الحنبلي ولد سنة 480 ومات سنة 556 ست وخمسين وخمسمائة. صنف الشرح على الهداية للكلوذاني في فقه الحنابلة سبع مجلدات.
* ابن ملكون: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن منذر الحضرمي الأشبيلي بابن ملكون توفي سنة 584 أربع وثمانين وخمسمائة. صنف إيضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج لابن جني. شرح الحماسة. النكت على التبصر في النحو " من نفح الطيب " .
* الخاقاني: إبراهيم بن علي النجار الخاقاني أبي بديل افضل الدين أصله من شروان كان أديباً شاعراً نادم تكش خان الخوارزمي توفي سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة. له تحفة العراقيين منظوم فارسي. صفة الضمير قصيدة فارسية. كليات أشعار وقصائد مشهورة " من خلاصة الأفكار " .
* العراقي: أبو إسحاق إبراهيم بن منصور بن المسلم المصري الشافعي المعروف بالعراقي ولد بمصر سنة 510 وتوفي بها سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة. صنف الشرح على المهذب لأبي إسحاق الشيرازي في الفروع عشرة أجزاء.
* ابن وصيف شاه: إبراهيم بن وصيف شاه وقيل سيف شاه المؤرخ توفي سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة. صنف أخبار مدينة السوس. جواهر البحور ووقايع الدهور في أخبار الديار المصرية. عجائب الدنيا. كتاب العجائب الكبير. نزهة القيضة في فضائل الروضة.
* الموصلي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الموصلي توفي سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. له تاريخ الموصل. الجواهر في المواعظ.
* ابن الأجدابي: إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي نسبة إلى أجدابية. ولد بطرابلس الغرب ونشأ بها كان فاضلاً أديباً لغوياً نوفى في حدود سنة 600. ومن تصانيفه اختصار كتاب نسب قريش لأبي عبد الله ابن الزبير مع زوائد والحاقات تشتمل على فوائد. شرح ما آخره ياء من الأسماء وبيان اعتلال هذه الياء. كتاب الأنواء. كتاب الرد على تثقيف اللسان في اللغة. كتاب العروض صغير. كتاب العروض كبير. كفاية المتحفظ في اللغة مطبوع في بيروت. المختصر في علم الأنساب.
* ابن أبي عباد: إبراهيم ابن عباد التميمي اليمني النحوي المتوفى في حدود سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة. صنف التلقين في النحو. مختصر إبراهيم في النحو أيضاً.
* ابن المرأة: أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن محمد ابن دهاق الأوسي المالكي المعروف بابن المرأة توفي سنة 616 ست عشرة وستمائة. له إجماع الفقهاء شرح على الإرشاد لإمام الحرمين في أربع مجلدات. شرح محاسن المجالس. نكت الإرشاد في الاعتقاد.
* القطب المصري: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد السلمي المغربي المعروف بالقطب المصري سافر إلى نيسابور ومات في فتنة التاتار سنة 681 ثمان عشرة وستمائة. صنف شرح كليات القانون لابن سينا وغير ذلك.
* الموصلي: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الكريم بن أحمد ابن الغارات الحنفي توفي سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة. له مختصر القدوي في الفروع.
* ابن أبي الدم: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن علي بن محمد الهمداني شهاب الدين الحموي الشافعي المعروف بابن أبي الدم كان فقيها مؤرخا توفي سنة 642 اثنين وأربعين وستمائة. صنف أدب القاضي على مذهب الشافعي. التاريخ المظفري في ست مجلدات. الفرق الإسلامية. إيضاح الإغاليط الموجودة في الوسيط للغزالي. الفتاوي شرح الوسائل للغزالي في لفروع.
(1/5)
* ابن عجيل: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عجيل اليمني الشافعي كان فقيها عالماً باللغة والنحو والفرائض توفي سنة 646 ست وأربعين وستمائة. صنف الشرح على نظام الغريب في اللغة. المعونة لقراءة المذهب في الفروع " من قلادة النحر " .
* البطليوسي: أبو إسحاق إبراهيم بن قاسم البطليوسي المعروف بالأعلم النحوي توفي سنة 646 ست وأربعين وستمائة. صنف تاريخ بطليوس. الجمع بين الصحاح الجوهري وغريب المصنف في اللغة.
* ابن سهل: إبراهيم بن سهل الأشبيلي الأندلس الشاعر كان يهودياً ثم اسلم ثم توفى غريقاً في سفره إلى أفريقية سنة 649 تسع وأربعين وستمائة. وله ديوان شعره.
* الطاوسي: برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي المكارم محمد القزويني الحنفي المعروف كأسلافه بالطاوسي المتوفى في حدود سنة 625 خمس وعشرين وستمائة. صنف شرح الاستقامة للمقبلين على الله وعلى دار الإقامة في الحديث.
* النفزي: أبو إسحاق بن محمود الأبدي الغرناطي المعروف بالنفزي كان فقيهاً صوفياً عارفاً باللغة ولد بجيان سنة 562 وتوفي بغرناطة سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة. صنف التفرقة والجمع. الرحلة العنوية. الرسائل في الفقه والمسائل. الغيرة المذهلة عن الحيرة مواهب العقول وحقائق المعقول.
* الصيداوي: إبراهيم بن ضياء الدين أبي اللطف الصيداوي توفي سنة...له الجواهر النضيدة في شرح العقيدة فرغ منها سنة 651.
* الزنجاني: أبو الفضائل إبراهيم بن عبد الوهاب بن عماد الدين الشافعي النحوي توفي سنة 655 خمس وخمسين وستمائة. صنف العزي في التصريف. الكافي شرح الهادي في النحو والتصريف. كافية في الحساب. نقاوة فتح العزيز في اختصار شرح الوجيز من الفروع.
* ابن المبرذع: إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور ابن غواص بن إسحاق الصبحي اليمني المعروف بابن المبرذع توفي سنة 667 سبع وستين وستمائة. صنف اليواقيت في معرفة المواقيت كتاب جليل " من قلادة النحر " .
* القاضي الحموي: إبراهيم بن مسلم بن هبة الله الحموي الشافعي كان قاضيا بحماة توفي سنة 669 تسع وستين وستمائة. قال صاحب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر للقاضي المذكور مصنفات.
* ابن قرناص: إبراهيم بن محمد الحموي المعروف بابن قرناص الشاعر توفي سنة 671 إحدى وسبعين وستمائة. له ديوان شعره.
* العراقي: إبراهيم بن شهريار الهمداني فخر الدين العراقي الشاعر قدم دمشق وتوفي بها سنة 680. له لمعات عراقي منظوم فارسي.
* الوزيري: أبو إسحاق الإمام إبراهيم بن إسحاق ابن المظفر بن علي الوزيري المصري توفي سنة 684 أربع وثمانين وستمائة. له الفصول في الأصول.
* الباكوهي: إبراهيم بن خوشنام برهان الدين كان عالماً زاهداً. صنف سير العباد وسير الزهاد في المواعظ والحكم فارسي فرغ من كتابته سنة 685.
* السويدي: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن طرخان عز الدين الحكيم الحوراني رئيس الأطباء بدمشق ولد سنة 600 وتوفي بها سنة 690 تسعين وستمائة. صنف الباهر في خواص الجواهر. التذكرة الهادية والذخيرة الكافية في الطب. شرح موجز القانون لابن النفيس.
* الواسطي: إبراهيم بن موسى البغدادي الكاتب الواسطي المتوفى سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة. صنف أخبار الوزراء.
* ابن غنام: أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنام الحنبلي البغدادي توفي سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة صنف درة الأحلام في تعبير المنام. عروس البستان في النساء والأعضاء والإنسان؟ المعلم على حروف المعجم في تعبير الرؤيا.
* ابن المحدث: أبو إسحاق جمال الدين إبراهيم بن عبد الرزاق ابن أحمد بن بركة الحنفي المعروف بابن المحدث توفي بدمشق سنة 695 خمس وتسعين وستمائة. صنف توجيه المختار شرخ الاختيار في الفروع. السلالة في اختصار الهداية للمرغبناني. شرح منظومة النسفي في الخلاف. شرح مختصر القدوري في الفروع.
* الرقى: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن معالي برهان الدين الرقي الحنبلي نزيل دمشق توفي سنة 703. صنف أحاسن المحاسن في الأدب. تفسير الفاتحة وغير ذلك من التأليف.
* الأشبيلي: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عيسى ابن يعقوب الغافقي الأشبيلي الأندلسي المقري النحوي ولد سنة 641 وتوفي سنة 710. صنف شرح الجمل الكبيرة للزجاجي في النحو.
(1/6)
* العطار: إبراهيم بن أبي محمد عبد السلام أبو إسحاق الصنهاجي المعروف بالعطار توفي سنة ...صنف المشكاة والنبراس في شرح كتاب الكراس فرغ منها سنة 705.
* الأسنائي: إبراهيم بن هبة الله بن أحمد الأسنائي نور الدين المصري الشافعي النحوي ولي القضاء بأسيوط توفي سنة 721. صنف شرح الألفية لأبن مالك في النحو. شرح المنتخب للمارديني في الحديث. مختصر الوجيز للغزالي.
* الطبري: إبراهيم بن محمد رضى الدين الطبري المحدث أما مقام إبراهيم الخليل بالحرم المكي توفي سنة 722 اثنتين وعشرين وسبعمائة. صنف التساعيات في الحديث. الجنة في مختصر السُنة للبغوي.
* التلمساني: أبو إسحاق إبراهيم بنابي بكر بن عبد الله ابن موسى الأنصاري المغربي المعروف بالتلمساني المالكي ولد سنة 609 وتوفي سنة 690 تسعين وستمائة. صنف أرجوزة في الفرائض. المعشرات على أوزان العرب. منظومة في السير. نتيجة الخير ومزيلة الضير.
* الزرنوجي: برهان الدين إبراهيم الزرنوجي " زرنوج الفتح والسكون بلد ما وراء النهر بعد خجند " الحنفي من تلاميذ برهان الدين صاحب الهداية توفي في حدود سنة 610 عشر وستمائة صنف تعليم المتعلم طريق التعلم.
* ابن الصباح: دوويش إبراهيم بن...الشهير بابن الصباح الحنفي المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة. صنف معين المفتي على جواب المستفتي.
* ابن الفركاح: إبراهيم بن تاج الدين عبد الرحمن ابن إبراهيم بن سباغ بن ضياء برهان الدين الشافعي المعروف بابن الفركاح الفزاري المتوفى بدمشق سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة. صنف الأعلام بفضائل الشام. باعث النفوس إلى زيارة القدس المحروس. تعليقة الفوائد من تنبيه أبي إسحاق في الفروع في ست مجلدات حل القناع في حل السماع. الرخصة العميمة في أحكام الغنيمة. رسالة في مسألة الخلع. شرح الألفية لابن مالك. شرح منتهى السول والأمل لابن الحاجب. الفتاوى فضائل العشرة المبشرة. ما يفتقر ويحتاج إليه المعتمر ولحاج في المناسك. مقاصد الحج والاعتمار على سبيل الإيجاز والاختصار. المنائح لطالب الصيد والذبائح.
* الحعبري: إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل برهان الدين أبو محمد الجعبري الخليلي الشافعي ويقال له ابن السراج أيضاً دار البلاد وسكن دمشق توفي سنة 732 اثنين وثلاثين وسبعمائة. صنف من الكتب. أحكام الهمزة لهشام وحمزة. الإفصاح بمراتب الصحاح في الحديث. والإفهام والإصابة في مصالح الكتابة الاهتداء في الوقف والابتداء. الإيجاز في الألغاز. تحقيق التعليم في الترقيق والتفخيم. تذكرة الحفاظ في ترتيب النزول. جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب المقاصد. حدود الإتقان في تجويد القرآن. حديقة الزهر في عدالآي في السور منظومة. خلاصة الأبحاث في شرح نهج القراآت الثلاث. رسوم التحديث في علوم الحديث.. روضة الطريق. السبيل الأحمد إلى علم الخليل بن أحمد. شرح تعجيز الوجيز في الفروع. شرح القصيدة الرائية لابن البواب. الشرعية في القراآت السبعة. عقود الجمان في تجويد القرآن قصيدة نونية. الكتاب المعتبر في اختصار المختصر لابن الحاجب. كنز المعاني شرح حرز الأماني. المدد في معرفة لعدد. مناسك الحج. مناقب الإمام الشافعي موعد الكرام لمولد النبي عليه الصلاة والسلام. نزهة البررة في قراءة الأئمة العشرة. نظم الفرائض. نهج الدماثة نظم القراآت الثلاثة. الواضحة في تجويد الفاتحة. وصايا الاهتداء في الوقف والابتداء في الأصول والفروع. يواقيت المواقيت وغير ذلك.
* ابن عوانة: أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن عبد الملك ابن عوانة القرشي الهاشمي الحسنى المالكي القيرواني الشهير كأسلافه بابن عوانة كان فقيها زاهداً تولى قضاء بلد الحامة وسوسة مات في حدود سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. صنف من الكتب انس النساك المعرب عن فصائل علماء قيروان المغرب. تذهب الأمنية في تهذيب الشاطبية في ثلاثة أسفار.
* المنطقي: إبراهيم بن سليمان الحموي الرومي القونوي رضى الدين المنطقي الحنفي توفي بدمشق سنة 732 اثنين وثلاثين وسبعمائة. صنف التقرير في شرح جامع لكبير للشيباني في الفروع سبع مجلدات. شرح منظومة النسفي في الخلاف.
(1/7)
* الرابعي: إبراهيم بن الحسين بن عبد الرفيع بن عبي القاضي أبو إسحاق الربعي التونسي المالكي توفي سنة 734 أربع وثلاثين وسبعمائة. صنف الأربعين في الحديث. السهل البديع في مختصر التفريع في الفروع. شرح الحديث الأربعين. معين الحكام.
* ابن المرحل: برهان الدين إبراهيم بن محمد المعروف بابن المرحل الدمشقي الشافعي توفي سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة. صنف الذخيرة في مختصر السيرة لابن إسحاق.
* السفاقسي: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم برهان الدين أبو إسحاق السفاقسي المغربي المالكي ولد سنة 692 وتوفي سنة 742 اثنين وأربعين وسبعمائة. صنف المجيد في إعراب القرآن المجيد ثلاث مجلدات.
* ابن عبد الحق: إبراهيم بن علي أحمد بن يوسف المعروف بابن عبد الحق الدمشقي برهان الدين الحنفي القاضي بمصر توفي سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة. صنف إجارة الإقطاع. إجارة الأوقاف في الزيادة على المدة المعروفة. رسالة في قتل المسلم بالكافرة مختصر السنن للبيهقي مختصر كتاب التحقيق لابن الحوزي. مختصر ناسخ الحديث ومنسوخة لابن شاهين. المنتقى في فروع المسائل. نوازل الوقايع. شرح الهداية للمرغيناني.
* التسولي: أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر التسولي من أهل نازي المعروف بابن أبي يحيى المالكي توفي بفاس سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة. له شرح رسالة أبي زبد القيرواني في الفروع.
* غلام النوري: إبراهيم بن الفخار وقيل الحجار المصري المعروف بغلام النوري الشاعر توفي سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة. له ديوان شعره في غاية الظرف والرقة.
* المناوي: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم المناوي شرف الدين الشافعي المصري نوفي سنة 757 سبع وخمسين وسبعمائة. صنف شرح فرائض الوسائل للغزالي. شرح المعالم لفخر الدين الرازي في الأصول.
* ابن النشا: أبو إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن خلف القيسي الوادآشي المعروف بابن النشا الفقيه النحوي المتوفى في حدود سنة750 خمسين وسبعمائة. صنف مختصر شرح الشهاب لابن وحشي. مختصر العقد لابن عبد ربه.
* الطرسوسي: إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن عبد المنعم الطرسوسي قاضي القضاة نجم الدين الحنفي توفي بدمشق سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. صنف الاختلافات الواقعة في المصنفات. الإشارات في ضبط المشكلات. الأعلام بمصطلح الشهود والحكام. انفع الوسائل إلى تحرير المسائل. أنموذج العلوم لأرباب الفهوم. تحفة الترك فيما يجب أن يعمل في الملك. الخصال في الفروع. الدرة السنية في شرح الفوائد الفقهية. رسالة في جواز الجمعة في موضعين. رافع الكلفة عن الأخوان فيما تقدم فيه القياس على الاستحسان. رفع كلفة التعب لما لا يعمل في الدروس والخطب. السراج الوهاج. عمدة الحكام فيما لا ينفذ من الأحكام. الفتاوى الطرسوسية. الفوائد الفقهية منظومة. محظورات الإحرام. مناسك الحج. وفيات الأعيان من مذهب أبي حنيفة النعمان شرح الهداية للمرغيناني في الفروع.
* ابن قيم الحوزية: إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن قيم الحوزية الحنبلي شرف الدين الدمشقي توفي سنة 765 خمس وستسن وسبعمائة. صنف إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك في النحو.
* ابن الحاج: إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم ابن موسى النميري القاضي أبو إسحاق الغرناطي يعرف بابن الحاج المالكي ولد سنة 713 وتوفي سنة 769 تسع وستسن وسبعمائة. صنف من الكتب أيقاظ الكرام بأخبار المنام. جزء في بيان الاسم الأعظم. جزء في الفرائض. رجز في أحكام الشريعة. رجز في الحجب والسلاح. رجز في علم الجدل. روضة العباد المستخرجة من الإرشاد. الزهرات وإجالة النظرات. الفصول المقتضبة في الأحكام المنتخبة. فيض العباب وإجالة أقداح الآداب في الحركة إلى قسنطينة والزاب. كتاب الأربعين حديثا البلدانية والمستدرك عليها. اللباس والصحبة في جمع طرق المتصوفة مثاليث لقوانين في التورية والاستخدام والتضمين. المساهلة والمسامحة في تبيين طرق المداعبة والممارحة. نزهة الحدق في ذكر الفرق وغير ذلك.
* ابن الخشاب: إبراهيم بن أحمد القاضي بدر الدين المخزومي الشافعي المعروف بابن الخشاب المصري توفي سنة 775 خمس وأربعين وسبعمائة. صنف مناسك ابن الخشاب.
(1/8)
* الأخنائي: إبراهيم بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عيسى ابن بدران السعدي برهان الدين الأخنائي ثم المصري المالكي توفي سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة. صنف مختصر الأحكام. الهداية والأعلام فيما يترتب على قبيح القول من الأحكام في الحديث مجلد.
* المقدسي: إبراهيم بن محمد أبو نصر المقدسي الشافعي توفي سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة. صنف من الكاب التقريب في فروع الشافعية.
* القيراطي: إبراهيم بن شرف الدين بن عبد الله بن محمد ابن عسكر برهان الدين القيراطي المصري الشافعي ولد سنة 726 وتوفي بمكة سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة له ديوان شعره سماه مطلع النيرين في مجلد.
* الاسلمي: إبراهيم بن محمد الاسلمي المالكي توفي سنة 784 أربع وثمانين وسبعمائة. صنف لموطأ أضعاف موطأ مالك ابن أنس في الحديث.
* الحكري: إبراهيم بن عبد الله برهان الدين الحكري " الحكرة بضم الحاء وسكون الكاف من مخاليف الطائف " ثم المصري تولى قضاء المدينة وناب بالحكم في القدس كان عارفاً بالنحو توفي سنة 780 ثمانين وسبعمائة. صنف شرح الألفية لأبن مالك في النحو " من البغية " .
* الأسيوطي: إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن اللخمي الأسيوطي ثم المكي جمال الدين تلميذ ابن هشام النحوي توفي سنة 790 تسعين وسبعمائة له شرح قصيدة بانت سعاد. الجمع بين الشرح الكبير والروضة والمهمات في الفروع في تسع مجلدات.
* ابن جماعة: إبراهيم بن زيد الدين عبد الرحيم بن بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة برهان الدين أبو إسحاق المقدسي ثم المصري القاضي بدمشق الشافعي توفي سنة 790 تسعين وسبعمائة. صنف تفسير القرآن في عشر مجلدات. وله مجاميع وفوائد.
* ابن دقماق: إبراهيم بن محمد بن دقماق المصري الحنفي المؤرخ توفي سنة 790 تسعين وسبعمائة. صنف من الكتب الانتصار بواسطة عقد الأمصار في التاريخ. ترجمان الزمن كذا. الجوهر الثمين في سيرة الملوك والسلاطين. الدر المنضد في وفيات أعيان أمة محمد. الدرة المضية في فضل مصر والإسكندرية. عقد الجواهر في سيرة الملك الظاهر برقوق. فرائد الفوائد في التعبير. نزهة الأيام في تاريخ الإسلام مرتب على السنين. نظم الجمان في طبقات أصحابنا النعمان. ينبوع المظاهر في سيرة الملك الظاهر.
* مختصر عقد الجواهر له وغير ذلك.
* الغرناطي: الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطي الغرناطي المالكي توفي في شعبان من سنة 790 تسعين وسبعمائة. له أصول النحو. الاعتصام بالسنة. الإفادات والإنشادات عنوان الاتفاق في علم الاشتقاق. عنوان التعريف بأسرار التكليف مشهور بكتاب الموافقات في أربع مجلدات مطبوع. كتاب المجالس في شرح كتاب البيوع من صحيح البخاري " من نفخ الطيب " .
* ابن فرحون: القاضي برهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد ابن أبي القاسم فرحون بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي توفي سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة. صنف تبصرة الحكام في أحوال الأقضية ومناهج الحكام مجلدين تسهيل المهمات في شرح جامع الأمهات. ديباج الذهب في علماء المذهب أعني طبقات المالكية. كشف النقاب الحاجب على مختصر ابن الحاجب. نبذة الغواص في محاضرة الخواص في مجلد.
* الحريري: شهاب الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن أحمد ابن عبد الواحد بن عبد المؤمن بن سعيد بن كامل بن علوان التنوخي البعلي الأصل الدمشقي المنشأ المعروف بالحريري نزيل القاهرة توفي سنة 800 ثمانمائة له الأربعين التالية في الحديث المائة العشارية كذا.
* الجزري: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الخزرجي الأنصاري الحزري النحوي المتوفى سنة... صنف الأغراب في ضبط عوامل الأعراب. الإفصاح في غوامض الإيضاح لأبي علي الفارسي في النحو. إيجاز البرهان في أعجاز القرآن. تفطين الواجب في الرد على ابن الحاجب. المنهج المغرب في الرد على ابن المعرب.
* التبريزي: إبراهيم بن إسحاق بن سليمان التبريزي ويقال السيروزي المتوفى سنة...له أسرار السرور بالوصول إلى عين النور في شرح النصوص لصدر الدين القونوي.
(1/9)
* الكازروني: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البكري الكازروني. يقال هو عم الفيروز آبادي صاحب القاموس توفي سنة...له البرهان المؤيد في مناقب الإمام الرفاعي أحمد. شفاء الأسقام في سيرة غوث الآثام. الميزاب في نسب سيد الأقطاب. مرصد الأحرار في سيرة مرشد الأبرار.
* الأبناس: برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الشهير بالأبناسي المقري الشافعي ولد سنة 725 وتوفي راجعاً عن الحج بعيون القصب سنة 802 اثنين وثمانمائة. له من التصانيف الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح. شرح الألفية لابن مالك في النحو. ملخص الرساج المنير في مناقب أبي عباس البصير.
* ابن مفلح: إبراهيم بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج تقي الدين راميني الأصل المقدسي ثم الدمشقي الصالحي قاضي الحنابلة بالشام الشهير بابن مفلح ولد سنة 729 وتوفي سنة 803 ثلاث وثمانمائة. صنف ذيل طبقات الحنبلية في مجلد كبير. شرح مختصر ابن الحاجب. شرح المقنع لابن قدامة في الفروع. فضل الصلاة على النبي ﷺ. كتاب الملائكة.
* ابن المحدث: إبراهيم بن عبد الرزاق الرستغفني المعروف بابن المحدث الدمشقي الحنفي توفي سنة 807 سبع وثمانمائة له شرح مختصر القدوري في الفروع " من الإشارات " .
* ابن زقاعة: بدر الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد العشاب الغزي الحوفي المعروف بابن زقاعة ويقال ابن رفاعة الشاعر توفي سنة 816 ست عشر وثمانمائة. له تعريب التعجيم في حروف الجيم. دوحة الورد في معرفة النرد. ديوان شعره مشهور. قصيدة تأتيه من صفة الأرض وما احتوت عليه من خمسة آلاف بيت.
* ابن خطيب عذراء: إبراهيم بن محمد العجلوني الشافعي برهان الدين المعروف بابن خطيب عذراء المتوفى سنة 825 خمس وعشرين وثمانمائة. له شرح منهاج الطالبين للنووي في الفروع.
* سبط ابن العجمي: إبراهيم بن محمد بن خليل المعروف بسبط ابن العجمي برهان الدين الحلبي المتوفى سنة 814 إحدى وأربعين وثمانمائة. صنف الاغتباط بمعرفة من رمى الاختلاط التبيين في أسماء المدلسين. تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم. التلقيح لفهم قارئ الصحيح أعني شرح البخاري. شرح سنن ابن ماجة. المقتفي في حل ألفاظ الشفا للقاضي عياض. نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس نهاية السول في رؤية الستة الأصول وغير ذلك.
* البهنسي: برهان الدين إبراهيم بن علي بن أحمد المصري الشافعي المعروف بالبهنسي المتوفى سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة له تخميس قصيدة البردة وهو تخميس غريب.
* الخجندي: برهان الدين إبراهيم بن جلال الدين أحمد ابن محمد الخجندي المدني الحنفي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة. له ديوان شعره. الماء المعين في شرح حديث الأربعين للنووي.
* الكركي: برهان الدين إبراهيم بن موسى بن بلال الكركي القدسي الشافعي المعروف بالكركي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة. له من التصانيف الآلة في معرفة الوقف والإمالة في القراءة. الإسعاف في معرفة القطع والأستيناف. حاشية على تفسير علاء الدين التركماني إلى أول الأنعام. حل الرمز في وقف حمزة وهشام على الهمز. مختصر الروضة للنووي في الفروع. درة القارئ المجيد في أحكام القراءة والتجويد. الفتاوى الفيضية. لحظة الطرف في معرفة الوقف. مرقات اللبيب إلى علم الأعاريب. شرح مولدات ابن الحداد في الفروع. سرح الفصول الخمسين لأبن معط في النحو. شرح تنقيح اللباب لولي الدين العراقي.
* الزواوي: إبراهيم بن فائد بن موسى الزواوي المغربي المالكي المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة له تفسير القرآن. سرح ألفية ابن عقيل.
* السوبيني: برهان الدين أبو إسحاق بن عمر ابن إبراهيم السوبيني " سوبين من قرى حماة " ثم الطرابلسي الحنفي القاضي بدمشق توفي سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. صنف الابتهاج في لغات المهاج للنووي. ثلاث مجلدات. أقدار الرائض على الفتوى في الفرائض وهو شرح فرائض المنهاج للنووي. التجنيس في الحساب. الضياء الكامل في إيضاح الشامل في الحساب. شرح مهاج الطالبين.
(1/10)
* الباعوني: القاضي برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن ثامر الدجوني المعروف بالباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. صنف عقود الأبكار من بنات الأفكار في ديوان شعره. الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن. منحة اللبيب في سيرة الحبيب. نظم سيرة مغلطاي. ينابيع الأحزان. ديوان الخطب.
* الكتاني: برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن علي الكتاني المصري الخطيب الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة له ديوان الخطب. شواهد التحقيق في نظم قصة يوسف الصديق. شرح المنهاج للنووي. غنية المحتاج إلى نظم المنهاج. المدائح النبوية والمناقب المحمدية.
* الديري: إبراهيم بن علي بن أحمد بن يزيد برهان الدين الدير الحنفي القادري توفي سنة 872 اثنين وسبعين وثمانمائة. صنف رفع الالتباس ودفع الوسواس. مفاتيح المطالب ورقية الطالب. مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني.
* الدفري: إبراهيم بن محمد بن أحمد الدفري المغربي المالكي المتوفى بمصر سنة 877 سبع وسبعين وثمانمائة. له شرح رسالة أبي زيد القيرواني في الفروع.
* الفرضي: إبراهيم بن الحسين بن علي الفرضي توفي سنة 880 ثمانين وثمانمائة. صنف منهاج المذكرين ومعراج المحذرين.
* ابن الشحنة: إبراهيم بن محمد بن محمد بن محمد أبو الوليد الحلبي الحنفي المعروف بابن الشحنة توفي سنة 882 اثنين وثمانين وثمانمائة. له لسان الحكام في معرفة الأحكام.
* ابن المفلح: إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح ابن محمد بن مفرج الراميني برهان الدين أبو إسحاق الصالحي الحنبلي نزيل بغداد ثم صار قاضياً بدمشق توفي سن 884 أربع وثمانين وثمانمائة. صنف الآداب الشرعية لمصالح الرعية. الدر المنتقي والجوهر المجموع في معرفة الراجح من الخلاف المطلق والمرفوع. طبقات الحنابلة. المبدع شرح المقنع لأبن قدامة في الفروع في أربع مجلدات " من أعلام الأعلام " .
* ابن الوزير: صارم الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله ابن الهادي بن إبراهيم المعروف بابن الوزير اليماني الزيدي المتوفى في حدود سنة 880 ثمانين وثمانمائة. صنف جواهر الأخبار في سير الأئمة الهادين الأخيار. محجة الأصناف في الرد على ذوي البدع والأعتساف.
* البقاعي: إبراهيم بن عمر بن الحسن الرباط بن علي ابن أبي بكر البقاعي برهان الدين الشافعي توفي سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. صنف من الكتب الإباحة في شرح الباحة له.
(1/11)
* احسن الكلام المنتقى من ذم الكلام للهروي. أسد البقاع الناهسة في معتدى المقادسة. الأسفار عن الشردة الأسفار. أسواق الأشواق من مصارع العشاق. اشعار الواعي باشعار البقاعي. أشلاء البار على ابن الخباز. الإطلاع على حجة الوداع. إظهار العصر لأسرار أهل العصر في الوفيات من سنة 850 إلى سنة 870 وهو ذيل على أنباء الغمر لأستاذه. الأعلام بسني الهجرة إلى الشام. الأقوال القوية في حكم النقل من الكتب القديمة. إنارة الفكر بما هو الحق في كيفية الذكر. الإيذان بفتح أسرار التشهد والأذان. الباحة في علمي الحساب والمساحة. بيان الاجتماع على منع الاجتماع في بدعة الغناء والسماع. تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد في رد الفصوص وأمثالها. تدمير العارض في تقبيح ابن الفارض. تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان. جواهر البحار في نظم سيرة النبي المختار. ثم شرحها. خير الزاد المنتقى من كاتب الاعتقاد للبيهقي. دلالة البرهان على أن ليس في الإمكان أبدع مما كان. دلائل البرهان القويم على تناسب آي القرآن العظيم في مختصر نظم الدرر له. دلائل البرهان لمنصفي الأخوان على طريق الأيمان. رفع اللثام عن عرائس النظام في العروض والقوافي. سر الروح شرح كتاب الروح لابن القيم الجوزية. السيف المسنون اللماع على المفتي المفتون بالابتداع. شرح جمع الجوامع للسبكي في الفروع. صواب الجواب للسائل المرتاب المجادل المعارض في كفر ابن الفرض أعني تائيته. الضوابط والإشارات لأجزاء علم القراآت. عظم وسيلة الإصابة في صنعة الكتابة. عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والأقران. عنوان العنوان بتجريد أسماء الشيوخ والأقران. الفارض. الفتح القدسي في آية الكرسي. القول المعروف. القول المفيد في أصول التجويد. كفاية القارئ. ما لا يستغني عنه الإنسان من ملح اللسان. مصاعد النظر للأشراف على مقاصد السور. نظم الدرر في تناسب آلاي والسور في تفسير القرآن. النكت والفوائد على شرح العقائد لسعد الدين التفتازاني. النكت الوفية على الألفية للعراقي في الحديث. وغير ذلك من الرسائل.
* النووي: إبراهيم بن إبراهيم بن محمد النووي الدمشقي برهان الدين الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. ومن تأليفه شرح منهاج الطالبين للنووي في الفروع. الحلاوة السكرية في نظم فرائض المنهاج النووية.
* ابن الحكيم: إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين عبد الله المعروف بابن الحكم المتوفى سنة..صنف بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث نزهة المحدثين في ذكر أسانيد الحافظ. فرغ من تصنيفه سنة 886.
* المقدسي: إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن يوسف ابن عبد الرحمن برهان الدين أبو الصفا ابن أبي الوفا العراقي الحسني المقدسي الشافعي والد كمال الدين محمد الحنفي ولد سنة 810 وتوفي سنة 887. صنف من الكتب ابتهاج الناسكين في طريق المحققين. اللطائف في بعض صفات العارف. تحفة الطلاب ومنحة الوهاب في الآداب من الشيخ والأصحاب. ديوان شعره. الرسالة القدسية في الإلهامات الإنسية في أصول الدين. الشفاء لصدور الصدور والدواء لداء المصدور. عمدة الطالبين إلى معرفة أركان الدين. الفتح البرهاني في شرح الدين الإيماني. فتح الله حسبي وكفى في مولد المصطفى. لمح البرهان الفريد في شرح كلمات الشيخ رسلان في التوحيد. محاسن الأعمال ومعادن الأقوال. منهاج السالكين إلى مقام العارفين. وصية الوالد والأب من الثلب ولاقلب.
* السيواسي التنوري: إبراهيم بن الحسين السيواسي التنوري الصوفي توفي سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. صنف من الكتب كلزار معنوي في التصوف تركي.
(1/12)
* الناجي: إبراهيم بن محمد بن محمود الناجي القبيباني الحافظ برهان الدين أبو إسحاق الدمشقي الشافعي توفي سنة 900 تسعمائة. له من التصانيف إفادة المبتدى المستفيد في حكم اتيان المأمون بالتسميع وجهره به إذا بلغ. أسراره بالتحميد. الأمر المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ. أسراره بالتحميد. الأمر بالمحافظة على الكتاب والسنة. تحذير الأخوان فيما يورث الفقر والنسيان. الجواب المجلي للفظ تشويش القارئ على المصلى. حصول لابغية لسائل هل لأحد في الجنة لحية. قلائد العقيان فيما يورث الفقر والنسيان. قلائد لارجان في الحديث الوارد كذباً في الباذنجان. كفاية السمع المصيخ في البطيخ. كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة. المعين على سنة التلقين. نصيحة الأحباب عن اكل التراب تعليقة على الترغب والترهيب للمنذري سماها عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب على ما وقع للحافظ المنذري من الوهم في كتاب الترغيب ولترهيب.
* القباقبي: إبراهيم بن محمد بن خليل بن أبي بكر القباقبي برهان الدين الحلبي الشافعي توفي بع سنة 901 إحدى وتسعمائة. صنف الأسئلة في البسملة ألفية في المعاني والبيان. شرح الألفية لأبن مالك في النحو. شرح تقريب التيسير في الحديث. شرح جمع الجوامع للسبكي. العقد المنضد في شروط جمل المطلق على المقيد. شرح القواعد نظم ابن الهائم. عمدة الطلاب في علم الحساب. نظم الإرشاد لشرف الدين المقري في الفروع وغير ذلك.
* ابن المعتمد: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد ابن علي المعروف بابن المعتمد برهان الدين القرشي الدمشقي الصالحي الشافعي كان مدرساً بجامع الأموي ولد سنة 843 وتوفي سنة 902 اثنين وتسعمائة في مجلدين. مفاكهة الخلان في طبقات الأعيان ذيلا على الطبقات الوسطى لابن السبكي " من الكواكب السائرة " ابن الأزرق: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر الطبيب الشهير بابن الأزرق اليمني كان حيا في سنة 890 تسعين وثمانمائة. صنف تسهيل المنافع في الطب والحكمة المشتمل على شفاء الأجسام وكتاب الرحمة مغني اللبيب حيث لا يوجد الطبيب.
* الكفعمي: إبراهيم بن علي بن الحسين بن محمد ابن صالح العاملي الكفعمي مولداً ونسبته إلى كفر عتما من قرى صفد من علماء الشيعة الإمامية توفي سنة 905 خمس وتسعمائة صنف البلد الأمين والدرع الحصين في السنن والآداب. جنة الأمان الواقية وجنة الإيمان الباقية. الحديقة الناضرة. الدروع الواقية. الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة. صفوة الصفات في شرح دعاء السمات. الفوائد الظريفة في شرح الصحيفة. قراضة النضير في التفسير. الكوكب الدري. مجموع الغرائب. المقصد الاسنى في شرح أسماء الله الحسنى. المنتقى في العوذ والرقى. نور حدقة البديع ونور حديقة الربيع. نهاية الأدب في أمثال العرب.
* المواهبي: إبراهيم بن محمود بن أحمد بن الحسن الأقصرائي الرومي ثم لاقارئ برهان الدين أبو إسحاق المعروف بالمواهبي الحنفي الشاذلي توفي بمصر سنة 908 ثمان وتسعمائة. له من التآليف الأصول في شرح مقدمات الوصول في التصوف. أحكام الحكم بشرح الحكم لعطاء الله الأسكندراني. التفريد بضوابط قواعد التوحيد. ديوان شعره في الموشحات والأشعار. رسالة في التربية والتسليك. مقدمات الوصول. نفحات الصفا بالسول لشرح أصول مقدمات الوصول.
* الشبستري: إبراهيم بن السين البنيسي " بنيس من قرى حلب " الشبستري النقشبندي توفي سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة شهيدا بأذربيجان. له أنبيا نامة. تائية في النحو. تائية في نظم ايساغوجي في المنطق. تفسير القرآن إلى سورة يوسف معيار الأدب في سرح نهاية البهجة. نهاية البهجة تائية في النحو.
* الشاغوري: إبراهيم بن محمد الطبي البحيري برهان الدين أبو إسحاق الشاغوري المالكي توفي سنة 616 ست عشرة وتسعمائة. له شرح مقدمة الأجرومية في النحو. مسالك الحج.
* العجمي: أبو تراب إبراهيم بن عبد الله العجمي ثم الرومي الحنفي توفي في حدود سنة 920 عشرين وتسعمائة. له البداية في علم الكلام. الهداية في شرح البداية ذكر في خطبته ايم السلطان سليم بن يزيد العثماني.
* الوزيري: إبراهيم بن محمد بن عبد الله الهادي بن إبراهيم ابن علي المرتضى الصنعاني الشهير بالوزيري الزيدي ولد سنة 865 وتوفي سنة 941 أربع عشرة وتسعمائة. صنف الفصول اللؤلؤية. الهداية.
(1/13)
* الطرابلسي: إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن أبي بكر ابن علي الطرابلسي ثم القاهري. برهان الدين الحنفي توفي سنة 922 اثنين وعشرين وتسعمائة. صنف الإسعاف في أحكام الأوقاف. البرهان شرح مواهب الرحمن في مذهب النعمان له. مختصر مجمع البحرين لابن الساعاتي في الفروع. مواهب الرحمن في مذهب النعمان.
* القلقشندي: إبراهيم بن الفتح علي بن أيوب القاهري القاضي جمال الدين أبو الفتوح القلقشندي الشافعي توفي سنة 922 اثنين وعشرين وتسعمائة صنف أربعين عشاريات الإسناد في الحديث.
* ابن الكركي: إبراهيم بن عبد الرحمن القاهري المعروف بابن كركي الحنفي ولد سنة 835 وتوفي سنة 922 اثنين وعشرين وتسعمائة. له فيض المولى الكريم علي عبيدة إبراهيم في الفتاوى.
* ابن أبي شريف البرهاني: إبراهيم ابن الأمير ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف برهان الدين أبو إسحاق المقدسي الشافعي المزي ولد سنة 836 وتوفي سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة. ومن تصانيفه شرح الأعراب عن قواعد الأعراب لابن هشام في النحو. شرح البهجة الوردية. شرح الحاوي للقزويني في الفروع. العقد النضيد في شرح عقيدة ابن دقيق العيد. عنوان العطاء والفتح في شرح عقيدة ابن دقيق العيد أبي الفتح.
* الهروي: إبراهيم بن ميرك جلال الدين قاسم بن ميرك محمد امين الأمير صدر الدين الأميني من وزراء سلطان حسين ميرزا توفي بهراة بعد سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. له فتوحات خوارزم شاهي في التاريخ فارسي " من حبيب السير " .
* القطبي: إبراهيم بن سليمان القطيفي ثم البحراني الشيعي من علماء الإمامية توفي بعد سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة. له من التصانيف كتاب الأربعين في الحديث. تعيين الفرق الناجية. الرسالة الحائرية في تحقيق المسألة السفرية الهادي إلى الرشاد في شرح الإرشاد من كتب الشيعة. السراج الوهاج في الرد على كتاب قاطعة اللجاج في حل الخراج. شرح أسماء الله الحسنى. شرح ألفية الشهيد. النجفية في مسائل العبادات الشرعية. نفحات الفوائد ومفردات الزوائد في أجوبة السؤالات الفرضية.
* منيري الرومي: إبراهيم بن إسكندر المتخلص بمنيري الرومي الكاتب المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة صنف السبعيات في مختصر الأقاليم. مناقب المتقين.
* الأنطاكي: إبراهيم الأنطاكي الحلبي الشاعر. كان أديبا عارفا بالموسيقى توفي سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. له برهان البرهان في ديوان شعره وتصانيف في الموسيقى.
* الكلشني: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن شهاب الدين آيطوغمش الآمدي ثم الرومي الكلشي الزاهد ولد سنة 830 وتوفي سنة 940 أربعين وتسعمائة. له بحر الحقائق في كشف الدقائق. منظومة فارسية في التصوف. بند نامة منظومة فارسي. جوبان نامة. ديوان شعره تركي. رسالة الأطوار. قدمنامة كذا. المعنوي في جواب المثوى منظوم فارسي في مجلد كبير في نور عثمانية.
* الاسفرائني: إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرائني الخراساني عصام الدين الحنفي المتوفى بسمرقند سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة. له من التصانيف شرح آداب عضد الدين. الأطول شرح الدلائل. حاشية على أنوار التنزيل إلى سورة الأعراف. حاشية على جزء النبأ. حاشية على الشمسية في المنطق. حاشية على شرح المواقف. حاشية على شرح عقائد النسفية. حاشية على الفوائد الضيائية للجامي. حاشية على كليات المطالع. شرح تهذيب المنطق. شرح رسالة الاستعارة. شرح الشافية في النحو. شرح الطوالع. شرح العوامل للجرجاني. شرح القصاري. شرح الكافية عارض به الرضى. مختصر في النحو. شرح المختصر المذكور.
* الحلبي: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي الحنفي نزيل القسطنطينية تولى الإمامة والخطابة بجامع الفاتح توفي سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة. صنف من الكتب تسفيه الغبي في تتزيه ابن العربي. تلخيص الفتح القدير من شروح الهداية. تلخيص القاموس للفيروزي آبادي. درة الموحدين وردة الملحدين. الرهص والوقص لمستحل الرقص في الرد على رسالة الشيخ سنبل. سلك النظام شرح جواهر الكلام في العقائد. شرح ألفية العراقي في الحديث. شرح التائية للمقري في التذكير. غنية المتملي شرح منية المصلى. القول التام عند ذكر ولادته عليه السلام. ملتقى الأبحر في الفروع. نعمة الذريعة في نصرة الشريعة رداً للفصوص. وغير ذلك من الرسائل.
(1/14)
* الزفتاوي: إبراهيم بن محمد الزفتاوي المصري توفي سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة. صنف منهاج الإصابة في أوضاع الكتابة. الزبدة في الفروع.
* شاهدي: إبراهيم بن صالح المغلوي المتلخص بشاهدي كان شيخ زاوية المولوية ببلده ولد سنة 875 وتوفي مسافراً بقره حصار سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة. صنف تحفة في اللغة الفارسية منظوم. ديوان شعره تركي. كلشن أسرار. كلشن توحيد. كلشن وحدت. وغير ذلك من الرسائل.
* ابن الحنبلي: إبراهيم بن يوسف بن زين الدين عبد الرحمن الحلبي المعروف بابن الحنبلي برهان الدين الحنفي ولد سنة 877 وتوفي سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة. صنف ثمرات البستاني وزهرات الأغصان. السلسل الرائق في منتخبات الفائق لابن البارزي. مصابيح أرباب الرئاسة ومفاتيح أصحاب الكياسة.
* المقدسي: إبراهيم بن والي بن نصر الكردي برهان الدين المقدسي المعروف بابن الوالي الحنفي المفتي بغرة توفي سنة 960 ستين وتسعمائة له الدرة البرهانية في نظم المقدمة الأجرومية مع زيادات لطيفة في النحو. تحفة العبيد في الخيل والرماية والصيد.
* الأدرنةوى: إبراهيم بن حمزة الأرنهوي تاج الدين الشافعي توفي بمصر سنة 965 خمس وستين وتسعمائة. صنف الأعتراضات على حاشية العضد للسيد الشريف الحرجاني. جامع الأنوار في لحج الأفكار والبحار في تفسير القرآن.
* الحميدي: إبراهيم بن عبد الله الحميدي الرومي تاج الدين الحنفي توفي سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. له حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. سرح المواقف في الكلام.
* دده خليفة: إبراهيم بن زين الدين يحيى بن بخشى ابن إبراهيم الأماسي الرومي كمال الدين الشهير بدده خليفة وبدده جونكي كان قاضياً ثم مفتياً بديار بكر سافر إلى القسطنطينية وصار مدرساً ببعض البلاد وسكن ببروسة إلى أن توفي بها سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. له من تصانيف دده جونكي شرح العزي في التصريف. رسالة في البنج والحشيش. رسالة في بيت المال وأقسامها وأحكامها ومصارفها. رسالة في اللواطة وتحريمها. السياسة الشرعية. لجة الفؤاد. منظومة في الفقه على منوال الوهبانية وغير ذلك. وقد أرخ وفاته بعض الشعراء بقوله.
* " كلشن جنات آكا مأوى أوله " 975 الحلبي: إبراهيم بن زيد الدين قاسم الحلبي الحنفي نزيل بروسة توفي سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة. له شرح قصيدة بابا أفندي. مناقب أمير سلطان.
* الزبيري: إبراهيم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم برهان الدين أبو إسحاق الزبيري القرشي الإسكندري الصوفي توفي سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة. له بغية العارف على رسالة الوظائف لشيخه فضيل الجمالي.
* معلم زادة: إبراهيم آذري بن أحمد بن مصلح الدين مصطفى بن محيي الدين محمد الرومي الحنفي الشهير بمعلم زاده توفي قاضياً بحماة سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. له ديوان شعره تركي. نقش خيال منظومة تركية في بحر المخزن.
* القريمي: إبراهيم بن عبد الله القريمي شيخ زاوية الخلوتية قرب أيا صوفيه الصغير توفي سنة 1001 إحدى وألف. له الرسالة النورية في كشف الإسرار النارية في تفسير آية النور. مدارج المنان ومعارج الإنسان في التصوف.
* القرماني: إبراهيم بن الشيخ عبد الرحمن القرماني الحنفي. له شرح شواهد مفتاح العلوم للسكاكي في المعاني فرغ منها سنة 1000 ألف.
* السوهائي: إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السوهائي الأزهري المالكي المقري المتوفى سنة 1080. صنف إيقاظ الوسنان لمعاملة الرحمن. الدرر المنثورة في قراءة أبي عمرو المشهورة فتح القدير في ترتيب الجامع الصغير.
* قبولي الرومي: إبراهيم جلبي بن000 الكدوسي الرومي المتلخص بقبولي الحنفي القاضي بمصر المتوفى غريقاً في البحر عند رجوعه سنة 1000 ألف. له ديوان شعره تركي.
* البرغمه وي: إبراهيم بن مصطفى البرغمه وي المعروف بلوح خوان الرومي الحنفي توفي سنة 1014 أربع عشرة وألف. له أنواع البوارق في ترتيب شرح المشارق لابن ملك. مجمع العقائد في علم الكلام. نظم الفرائد في شرح مجمع العقائد.
* الكرمياني: إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني الرومي. المعروف بسيد شريفي الحنفي توفي سنة 1016 ست عشرة وألف صنف تكملة لشرح ابن الكمال على مفتاح العلوم. الفوائد الجليلة في شرح الشافية لابن الحاجب. موزون الميزان تائية في نظم ايساغوجي في المنطق.
(1/15)
* البيرامي: إبراهيم بن تيمورخان بن حمزة بن محمد البسنوي الرومي شيخ الطائفة البيرامية في مصر الحنفي توفي سنة 1026 ست وعشرين وألف. صنف محرقة القلوب في الشوق لعلام الغيوب رسالة في التصوف.
* الهمداني: إبراهيم بن ميرزا حسين الحسني الهمداني العجمي الشيعي المتوفى سنة 1026 ست وعشرين وألف. له شرح آلهيات الشفا لابن سينا.
* بلندي: إبراهيم بن عبد الله الأدرنهوي المتلخص بلندى الشاعر توفي سنة 1029 تسع وعشرين وألف. له شرح معميات مير حسين.
* ابن القصاب: إبراهيم القصاب الرومي المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين وألف. له شرح الإظهار للبركوي.
* ابن الطباخ: إبراهيم بن محمد بن محيي الدين بن علاء الدين ابن محمد الدمشقي الحنفي أصله من بلدة الخليل يعرف بابن الطباخ توفي سنة 1006 ست وألف. له عين المفتي لغين المستفتي. وفي كشف الظنون سماه معين المفتي على جواب المستفتي. فليتأمل لعلهما كتابان.
* نسيمي زاده: الشيخ إبراهيم بن سيد النكساري الرومي الخلوني الشهير بنسيمي زاده المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف. صنف برهان الألحان.
* ابن المنلا: إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن يوسف الحصكفي الأصل حلبي المولد والوفاة المعروف بابن المنلا الشافعي توفي سنة 1030 ثلاثين وألف. له من التصانبف إنعاش الروح بمآثر نصوح. الألباب؟ شرح تحفة الأحباب في التصريف. تحارير الملحقات وتقارير المحققات في شرح الورقات لإمام الحرمين. تنوير البصيرة وتعمير السريرة بالأدعية المأثورة. جامع المتفرقات من فرائد الورقات. حلية المفاضلة وحلية المناضلة في المطارحة والمراسلة. الروض الموشى من التحارير على مختصر المحشى أعني مختصر التفازاني في المعاني والبيان. سرح النظر في شرح الدرر همزية في المنطق. شفاء السقيم بآيات إبراهيم. غاية سول الحريص من إيضاح شرح التلخيص. كشف النقاب عن غنية الأعراب. كفاية الرفات إلى معرفة غرف الورقات. مستوفى النصر في فتاوى علماء العصر. نصرة الرضى المنجلي لشيخ العصر الرضى محمد بن الحنبلي وغير ذلك.
* الغزي: زين الدين إبراهيم بن عبيد الغزي الهلالي الأزهري المتوفى في حدود سنة 1030 ثلاثين وألف صنف الإيضاح الفائض على ما برز وغمض في الفرائض.
* البولوي: إبراهيم بن عبد الله البولوي شيخ الجراحة كان عالماً زاهداً توفي سنة 1041 إحدى وأربعين وألف. له تعبير الرؤيا. رسالة في الجنازة. رسالة في رد حجة السماع للأنقروي.
* اللقاني: إبراهيم بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن علي ابن علي بن عبد القدوس اللقاني العارف بالله أبو الأمداد المصري المالكي توفي سنة 1041 إحدى وأربعين وألف. له من التصانيف إجمال الوسائل. بهجة المحافل واجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل. البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع للسبكي في الأصول. التحفة الدرية على بهلول باسانيد جوامع أحاديث الرسول. تعليق الفرائد على شرح العقائد للنسفي. تفسير القرآن. تلخيص التجريد لعمدة المريد في شرح جوهرة التوحيد له. توضيح الفاظ الأجرومبة الموضوعة للتدريب في علم العربية جوهرة التوحيد منظومة في علم الكلام. خلاصة التعريف برقائق شرح التصريف للتفتازاني. شرح مختصر الشيخ خليل في الفروع. عقد الجمان في مسائل الضمان. قضاء الوطر من نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر. كشف الكروب لملاقاة الحبيب والتوسل بالمحبوب قصيدة. منار أصول الفتوى وقواعد الإفتاء بالأقوى.
* نشر المآثر فيمن أدركتهم من علماء القرن العاشر. نصيحة الأخوان باجتناب الدخان.
* الورياجلي: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عيسى الجيلامي أصلاً والورياجلي داراً ومنشأ الفاسي قراراً المالكي مذهباً توفي سنة 1074 سبع وأربعين وألف له التنبيه الصغير من الوالدان على ما وقع في مسألة الهارب مع الهاربة من الهذيان لزاعم الفتوى وأجليان. المسألة الأمليسية في الأنطحة المعتقدة على عادة البلاد الغريسية.
* الأكرمي: إبراهيم بن محمد الدمشقي الصالحي الشاعر المعروف بالأكرمي توفي سنة 1047 سبع وأربعين وألف. له محاضرة الأكرمي.
* الاحسائي: إبراهيم بن الحسن الحنفي الاحسائي النجدي توفي سنة 1048 ثمان وأربعين وألف. صنف دفع الأسى في أذكار الصبح والمسا. شرح دفع الأسى المذكور. شرح نظم الأجرومية للعمروطي.
(1/16)
* الأندلسي: إبراهيم بن أحمد غانم بن محمد بن زكريا الأندلسي الشهير بالمعاجم وبالرباش. صنف العزو والمنافع بالمدافع فرغ منها سنة 1048 ثمان وأربعين وألف. موجود بدار الكتب كوبريلي.
* جاوش زاده: إبراهيم بن محمد الرومي القاضي الحنفي المعروف بجاوش زاده توفي سنة 1050 خمسين وألف. صنف الصافية شرح الشافية لابن الحاجب. الصحائف في الفرائض. مجمع اللطائف في شرح الصحائف له. توفي معزولا عن قضاء أيوب.
* الأزدني: إبراهيم بن أبي بكر الأزدني الحنفي. له عدة الحكام شرح غرر الأحكام لمنلا خسرو في أربع مجلدات فرغ منها في شعبان سنة 1057 سبع وخمسين وألف. رأيته بخطه.
* الأرضرومي: إبراهيم بن محمد الأرضرومي المتخلص بملهمي المدرس في مدرسة قرة مصطفى باشا بالآستانة توفي سنة 1060 ستين وألف. صنف شهنشاه نامة منظوم تركي في تاريخ ووقايع ملك الروم السلطان مراد العثماني والإفرنج مفصل " من ذيل العشاقي " .
* ابن نفس: إبراهيم بن السيد مصطفى بن نفس الخطاط الرومي الحنفي المتوفى سنة 1060 ستين وألف. له تذكرة الخطاطين وما لزم للخطاط تركي. طبقات الخطاطين.
* السخولي: القاضي إبراهيم بن يحيى اليمني المعروف بالسخولي الخطيب بجامع صنعاء المتوفى سنة 1060 ستين وألف. صنف تعليقة على الأزهار في فقه الزيدية. الطراز المذهب في إسناد المذهب.
* البجه وي: إبراهيم أفندي بن عبد الله البجه وي الدفتردار الرومي الحنفي توفي سنة 1061 إحدى وستين وألف. صنف التاريخ العثماني تركي من سنة 926 إلى سنة 1012 إلى سنة 1012 في مجلد مطبوع.
* جورى: إبراهيم دده ابن عبد الله المولوي القسطنطيني المتلخص بجوري الشاعر توفي سنة 1065 خمس وستين وألف. له جزيرة مولوية. حل تحقيقات المثوى. عين الفيوض. ملهمة ملحمة منظومة تركية. مناقب الأصحاب الأربعة.
* العبالي اليمني: إبراهيم بن السيد أحمد بن علي العبالي " العبالي بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة بطن من العلوية باليمن " توفي سنة 1071 إحدى وسبعين وألف. له حاشية على مغني اللبيب لابن هشام في النحو.
* المرحومي: الشيخ إبراهيم بن عطاء بن علي بن محمد الشافعي المرحومي إمام الجامع الأزهر " المرحومي نسبة لمحلة المرحوم من منوفية مصر " توفي سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف. له حاشية على شرح الغاية للخطيب.
* الميموني: إبراهيم بن محمد بن عيسى الصعيدي المصري الشافعي برهان الدين الميموني ويقال أيضاً المأموني ولد سنة 991 وتوفي سنة 1079 تسع وسبعين وألف. صنف تجريد الحاشية للعصام على الكافية لابن الحاجب في النحو تهنئة أهل الإسلام تجريد بيت الله الحرام. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. حاشية على شرح الكافية. حاشية على مختصر المعاني. حاشية على المواهب اللدنية للقسطلاني رسالة في تفسير قوله تعالى وما خلقت الأنس والجن إلا ليعبدون شرح منهاج الطالبين للنووي في الفروع. كشف الغشاء عن تفسير قوله تعالى لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء. معراج النبي ﷺ في مجلد. نتيجة الفكر ونخبة النظر في جمع الآيات الدالة على الحشر.
* ابن جعمان: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن أبي القاسم بن إبراهيم بن جعمان الزبيدي اليمني الشافعي توفي سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف. صنف الفتاوى. هداية الحائر إلى الفك من أحرف الدوائر في العروض " من خلاصة الأثر " الحجاف اليمني: إبراهيم بن يحى بن الهدى بن إبراهيم ابن إبراهيم بن المهدي بن أحمد اليمني الزبيدي المعروف بالحجاف ولد سنة 991 وتوفي سنة 1065 خمس وستين وألف. له تخميس قصيدة الصفي الحلي. شرح أبيات الجعبري. شرح المفتاح في الفرائض.
* المهتاري: إبراهيم بن يوسف الرومي ثم المكي المعروف بالمهتاري نزيل صنعاء اليمن المتوفى مقتولا بها سنة 1071 إحدى وسبعين وألف. من تأليفه ديوان شعره. الروض الأرج الشميمة والعاطر النسيمة في التاريخ والتراجم. نسيم الصبا ونديم الصبا.
* الأنسى: إبراهيم بن محمد السوسي المغربي المالكي المعروف بالأنسي كان عالماً بالرياضيات والأوفاق قدم مكة وسكن إلى أن مات بها سنة 1077 سبع وسبعين وألف. صنف الديمة الطفي في مراجعة المصطفى في الجواب لصديقه ابن فتح الله الحموي. نظم رسالة المرجاني في الوفق الخماسي. شرح المنظومة المذكورة.
(1/17)
* الخياري: إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن موسى ابن خضر الخياري المدني الشافعي ولد سنة 1037 وتوفي سنة 1083.
* له تحفة الأدباء وسلوة الغرباء في الرحلة مجلد. خلاصة الأبحاث والمنقول في الكلام على قوله تعالى لقد جائكم رسول في المولد النبوي ﷺ " من الخلاصة " .
* العبيدي: إبراهيم بن عامر بن علي العبيدي المصري المالكي توفي سنة 1091 إحدى وتسعين وألف. له أدلة التسليم في فضل البحيرة على سائر الأقاليم. الجر المنضد في الاسم الشريف أحمد. رياض العارفين في مراسلات الأستاذ محمد زين العابدين. عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق.
* ابن الخل: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن حسام الدين البرسوي الحنفي المعروف بابن الخل كان يدرس بالمدرسة السلطانية توفي سنة 1092 اثنين وتسعين وألف. له مفاتيح الفتوح في أحوال الروح وغير ذلك من المجاميع.
* الدنابي: إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدنابي العوفي الدمشقي الصالحي ثم المصري الحنبلي ولد سنة 1030 وتوفي سنة 1094 أربع وتسعين وألف. له بغية المتتبع في حل ألفاظ روض المربع في مناسك الحج. رسائل في الفرائض. شرح على منتهى الإرادات في فقه الحنابلة.
* ابن بيري: إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن بيري الحنفي المفتي بمكة المكرمة توفي سنة 1099 تسع وتسعين وألف. صنف الإتحاف بالأحاديث الواردة في فضل الطواف. إزالة الضنك في المراد من يوم الشك. الاستدلال في حكم الاستبدال. إظهار الكنز المخفي في عدم ضمان الصيرفي. إعلاء الرتب في حكم الإيثار بالقرب. إفراغ الجهد في دعوى اليد. إنالة الرب في حكم استعمال أواني الفضة والذهب. بلوغ الأرب في بيان ارض الحجاز وجزيرة العرب. تبليغ الأمل في عدم جواز التقليد بعد العمل. رفع الضلال في بيان حكم التعزير بأخذ المال. السؤال والمراد في جواز استعمال المسك والعنبر والزباد. السيف المسلول في جواز دفع الزكاة لآل الرسول. شرح تصحيح القدوري لابن قطلوبغا. شرح المنسك الصغير لرحمة الله. شرح منظومة ابن منظومة ابن الشحنة. شرح الموطأ للشيباني. عمدة ذوي البصائر بحل مهمات الأشياء والنظائر لابن نجيم في الفروع. الفوائد المهمة الفريدة في إيضاح الألفاظ الغربية. القول الأزهر فيما يفتى به بقول الإمام زفر. القول البات في إيصال الثواب للأموات. القول التام في عدم أنفساخ الدار المستأجرة بالانهدام. القول السار في حكم فناء الدار. القول الصواب في حكم الباب بمنقول الأصحاب. القول الفاصل الماضي في بيان حكم عزل السلطان للقاضي. اللمعة في حكم صلاة الأربع بعد الجمعة. النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة. الواضح من النقول في حكم الفراغ والنزول. الوثيق من العروة في بيان أقسام الرشوة.
* الفتال: إبراهيم بن منصور الفتال الدمشقي الفقيه الحنفي كان أصوليا حكيماً منطقياً توفي سنة 1098 ثمان وتسعين وألف. له تحريرات على التفاسير. حاشية على شرح القطر للفاكهي.
* الأحمدي الشامي: إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداشي الحنفي من رجال القرن الثاني عشر. ومن تصانيفه تحفة الخلان في أحكام الإقامة والأذان. حيرة العقلاء. فتح الإسلام.
* الهندي: الشيخ صارم الدين إبراهيم بن صالح الهندي الحنفي الأديب الشاعر كان مجوسيا قدم إلى اليمن ثم اسلم على يد السادات اليمنية اشتهر بالهندي توفي بروضة حاتم في سنة 1099 تسع وتسعين وألف. صنف براهين الاحتجاج والمناظر فيما وقع بين القوس والبندق من المفاخرة. ديوان شعره موجود بأيدي الناس.
* النكساري: الشيخ إبراهيم بن محمد النكساري الرومي الخلوتي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف. له برهان الألحان في حكم الرقص والدوران.
(1/18)
* الكوراني: إبراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزوري أبو العرفان برهان الدين نزيل المدينة المنورة الصوفي الشافعي النقشبندي ولد سنة 1025 وتوفي سنة 1101 إحدى ومائة وألف له من التصانيف إبداء النعمة بتحقيق سبق الرحمة..إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف. إتحاف الذكي بشرح التحفة المرسلة إلى النبيز إسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف. الأسفار عن أصل استخارة أعمال الليل والنهار. إشراق الشمس بتعريف الكلمات الخمس. الإعلان بدفع التناقض في صورة الأعيان. أعمال الفكر والروايات في شرح حديث إنما الأعمال بالنيات. إفاضة العلام بتحقيق مسألة الكلام. اقتفاء الآثار الماع المحيط بتحقيق الكسب الوسط بين طرفي الإفراط والتفريط الأمام بتحرير قولي سعدي وعصام في التفسير. إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد. أنباء الأبناء على تحقيق أعراب لا إله إلا الله.
* إيقاظ القوابل للتقرب بالنوافل. بلغة المسير إلى توحيد العلي الكبير. تحفة التوفيق بين كلامي أهل الكلام وأهل الطريق. تكميل التعريف لكتاب في التصريف تنبيه العقول على تنزيه الصوفية من اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول. التوصيل إلى أن علم الله بالأشياء أدل على التفصيل. جلاء الأنظار بتحرير الجبر في الاختيار. جلاء النظر في بقاء التنزيه مع التجمع في الصور. جناح النجاح. الجوابات الغراوية عن المسائل الجاوية الجهرية. جواب العتيد لمسألة أول واجب ومسألة التقليد. الجواب الكافي عن مسألة إحاطة العلم المخلوق بالغير المتناهي. الجواب المشكور عن السؤال المنظور. حسن الأوبة في حكم التوبة. شوارق الأنوار في المسلك المختار. ضياء المصباح في شرح بهجة الأرواح. عجالة ذوي الانتباه تحقيق أعراب لا إله إلا الله. قصد السبيل إلى توحيد الحق الوكيل. القول الجلي في تحقيق قول الإمام زين الدين بن علي. القول المبين في مسألة التكوين. كشف المستور في جواب أسئلة عبد الشكور. اللمعة السنية في تحقيق الإلقاء في الأمنية. اللوامع اللآلي في الأربعين العوالي. مد الفيء في تقرير ليس كمثله شيء. مسالك الأبرار إلى أحاديث النبي المختار. مسلك الاعتدال إلى آية خلق الأعمال. المسلك الجلي في حكم شطح الولي. مسلك السداد إلى مسألة خلق العباد المسلك القريب إلى سؤالات الحبيب. المسلك المختار في أول صادر من الواجب بالاختيار. المتمة للمسألة المهمة. مجلى المعاني على عقيدة الدواني. مشرع الورود إلى مطلع الجود له. مطلع الجود بتحقيق التنزيه في وحدة الوجود. النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس. نبراس الإيناس بأجوبة سؤالات أهل فاس. نوال الطول والأمم لإيقاظ الهمم. شرح الأندلسية للقصيري شرح العوامل الجرجانية. شرح لعقيدة الصحيحة وغير ذلك.
* الشبرخيتي: إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي المالكي برهان الدين نزيل مصر توفي غريقاً بالنيل سنة 1106 ست ومائة وألف. صنف شرح ألفية السيرة للعراقي. شرح مختصر الشيخ خليل في الفروع. الفتوحات الوهبية في شرح الأربعين النووية. الموارد الشهية في حل ألفاظ العشماوية.
* البرماوي: إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين أحمد بن خالد البرماوي الأنصاري برهان الدين الأزهري الشافعي توفي سنة 1106 ست ومائة وألف. له حاشية على سرح الغاية لابن قاسم. حاشية على شرح المنهج للقاضي زكريا في مجلدين.
* الجنيني: إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الجنبني ثم الدمشقي الحنفي ولد سنة 1040 وتوفي سنة 1108 ثمان ومائة وألف. صنف تتميم فتاوى شيخه خير الدين الرملي. تكميل دستور الإعلام لابن عزم. ورسائل تاريخية. رحيق الفردوس في حكم الريق والبوس. شرح التحفة للشاهدي في اللغة شرحان صغير وكبير. طوالع الحور في مدح النبي آله المبرور. مطالع البدور لحل طوالع الحور له. نتيجة الفكر فيما يتعلق بأحكام الذكر.
* خطيب الموقع: إبراهيم بن مصطفى القسطنطيني الرومي الحنفي الخطيب بجامع الموقع بباب الأدرنة للوزير شريف باشا توفي سنة 1109 تسع ومائة وألف. له شرح على حل الرموز فيما احل من الحيوانات للسمناني مفصل.
* نقشي الرومي: السيد إبراهيم بن محمد القسطنطيني الرومي السنبلي المتخلص بتقشي الواعظ بجامع الشهزاده توفي في شهر صفر من سنة 1114 أربع عشرة ومائة وألف. له ديوان شعره تركي.
(1/19)
* سري الرومي: إبراهيم بن عبد الله الأسكداري الرومي المتخلص بسرى الشاعر كان من كتاب الديوان السلطاني المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة ألف. له ديوان شعره تركي.
* السفر جلاني: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن أبي بكر الشافعي المعروف بالسفر جلاني الدمشقي الشاعر توفي سنة 1112 اثنتي عشرة ومئة ألف. له ديوان شعره.
* المرزيفوني: إبراهيم بن عبد الله الورزيفوني المفتي بها الشهير بمعقول زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1115خمس عشرة ومائة وألف. له حاشية على شرح الخيالي للعقائد.
* ابن حمزة الدمشقي: إبراهيم بن السيد محمد بن كمال الدين محمد بن الحسين بن محمد بن حمزة النفي حراني الأصل دمشقي المنشأ ولد بدمشق سنة 1054 وتوفي بمنزلة الحاج عند رجوعه من مكة سنة 1120 عشرين ومائة وألف. له البيان والتعريف في أسباب الحديث الشريف في مجلد ضخم. حاشية على شرح الألفية لابن المصنف في النحو.
* وحدي الرومي: إبراهيم بن مصطفى بن محمد الفرضي الشهير بوحدي الرومي قاضي حلب توفي سنة 1126 ست وعشرين ومئة وألف. له الاعتصام في شرح أبيات العصام. التجريد عون الرب المجيد في مختصر وفيات الأعيان لابن خلكان. تحفة الألباب في حلية الأنبياء والأصحاب. تذكرة الشعراء. السامي على أبيان الجامي. مرشد الهدى في نجاة أبوي النبي. شرح أبيات المطول. شرح شواهد البيضاوي. شرح شواهد التلخيص الساقزي: إبراهيم بن عبد الله الساقزي الرومي الحنفي. صنف فيض الأرحم وفتح الأكرم في شرح الحزب الأعظم فرغ منها سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
* فطري البخاري: الشيخ إبراهيم فطري البخاري المحدث الحنفي نزيل الأدرنه المتوفى بها سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف. له تحفة النبي في أربعين حديثاً. شرح تحفة النبي تركي. شرح صحيح البخاري.
* عشاق زاده: إبراهيم حسيب بن السيد عبد الباقي ابن عبد الرحمن بن حسام الدين العشاقي القسطنطيني الرومي الحنفي ولد سنة 1075 وتوفي سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف. له ذيل على حدائق الحقائق في تكملة الشقائق لنوعي زاده ذكر وفيات العلماء من سنة 1043 إلى تاريخ وفاته سنة 1136.
* السفاقسي: أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الخراط السفاقسي المغربي ثم التونسي المالكي المتوفى في حدود سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف. له ديوان شعره. زهر الربيع في محاسن البديع.
* الفيومي: إبراهيم بن موسى الفيومي ثم المصري الأزهري المالكي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف. له شرح العزي في التصريف مجلدين.
* البدخشاني: إبراهيم البدخشاني النقشبندي نزيل دهلي من مشايخ الصوفية توفي سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف. له مثنوى فارسي في ستة آلاف بيت.
* الدمشقي: إبراهيم بن العباس بن علي الدمشقي الحافظ الخلوتي الشافعي شيخ القراء المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة ألف. صنف اللمعة في تحريم المتعة.
* المشرقي: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المدني مولداً الحنبلي مذهباً المعروف بالمشرقي توفي في سنة...له العذب الفائض شرح عمدة كل فارض في الفرائض المنسوبة للشيخ صالح البهوتي في مجلد كبير.
* عربه جي باشى: الشيخ إبراهيم بن علي القسطنطيني الرومي الحنفي المعروف بعربه جي باشى المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف. له الذيل على كشف الظنون لكتاب جلبي. ترجمة كتاب صدر الشريعة بالتركية.
* نظيرا الشاعر: الشيخ إبراهيم بن مصطفى بن عبد الله لمتلخص بنظيرا الأدرنوي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف. له بهجة الأبرار ولمعة الأسرار. تاريخ أدونه تركي. التاريخ العثماني مختصر. تحفة الزوراء. تحفة كلشنية. ترجمة جامع الحكايات تركي. جامع المعجزات النبوية كذا. ديوان شعره تركي. رسالة الفروق. اللطائف في الأمثال والنوادر والظرائف. مناقب الإمام الأعظم. منجى الحلال؟.
* المنوفي: إبراهيم بن محمد بن سعيد بن جعفر الإدريس الحسني المكي المعروف بالمنوفي الشافعي توفي سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف. له رسالة في علم الطب. السبع السنابل في مدح سيد الأواخر والأوائل ديوان وقصائده.
* طرسي الرومي: إبراهيم بن عبد الله الرومي الكتاب الشاعر المتخلص بطرسي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة وألف. له ديوان شعره تركي.
(1/20)
* متفرقه: إبراهيم بن عبد الله المهتدي الشهير بمتفرقة قدم من بلاد الإفرنج وأسلم وتعلم وأعلم هو مؤسس صناعة الطباعة في القسطنطينية وطبع كثيراً من الكتب العلمية توفي سنة 1150 خمسين ومائة وألف. صنف أصول الحكم في نظام الأمم تركي في النظامات العسكرية مطبوع في 1140. وترجمة واحد بالسان الفرانسوية. وسيلة الطباعة.
* خاص الرومي: الشيخ إبراهيم بن عبد الله القسطنطيني المتخلص بخاص من الخلفاء الشيخ حسن الأنسي الصوفي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف. له تذكرة الخاص في مناقب الأولياء. ديوان الآلهيات تركي.
* ياور الرومي: إبراهيم بن الحاج يوسف باشا الرومي المتخلص بياور الباباداغي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف. له ديوان شعره تركي.
* حنيف: إبراهيم بن مصطفى المتخلص بحنيف الرومي القاضي بغلطة المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف. له أسماء أهل البدر. الأعداد في أعداد الزاد للمعاد. خلاصة الوفاء في شرح الشفاء تركي. الدرة العصماء في بيان ابهى الأسماء. الراسخ في المنسوخ والناسخ. سير النبي عليه السلام منظوم تركي. لطائف التفسير. لوامع الإلهام في الرمي بالسهام. منازل الحرمين تركي. منهج الأديب في شرح أنموذج اللبيب.
* المداري: إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحلبي المداري برهان الدين أبو الصفاء الحنفي نزيل قسطنطينية توفي سنة 1190 تسعين ومائة وألف. صنف من الكتب تحفة الأخيار على الدر المختار حاشية الحلة الصافية في علمي العروض والقافية. رسالة في العروض. رسالة في المعمى. رسالة في الوفق. شرح جواهر الكلام. شرح لغز البهاء العاملي.
* حق الأضرومي: إبراهيم بن درويش عثمان الحسني الرضومي المتخلص بحقي الحنفي الصوفي توفي سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف. صنف الأعمال الفلكية. إقبال نامة. ألفة الأنام. إلهي نامة. الإنسان الكامل. تحفة الكرام. تذكرة الأحباب في ترجمة شيخه إسماعيل التلوي فقير الله. ترتيب العلوم؟ جلاء القلوب لتجلي المحبوب. حصن العارفين من فتن الزمان في كل آن رسالة. ديوان شعره تركي. وأزنامة. الرسالة الإنسانية. الرسالة العرفانية. سفينة النوح من واردات الفتوح. شكرنامة. عروة الإسلام. قوت جان في المنتخبات من المثنوى. كتاب العالم. كلمات فقير الله إسماعيل التلوي. كنز الفتوح منظومة. اللب. اللباب. مجموعة الوحدانية في معرفة النفس الربانية. مرآة الكونين. مرشد المتأهلين. معرفت نامة في جمع من الفنون تركي مقبول ومطبوع بمصر. منتخبات منظوم تركي وعربي وفارسي. نخبة الكرام. نوش جان. وصلت نامة الهيئة الإسلامية في التفسير.
* الموقت المكي: إبراهيم بن محمد بن عبد السلام المكي الموقت بالحرم الشريف ولد سنة 1110 وتوفي سنة 1195. صنف منظومة في الأوقات. وسيلة الثقات بفهم آلة المقنطرات.
* ابن الحكيم: إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي الحنفي المعروف بابن الحكم المتوفى سنة 1192 اثنين وتسعين ومائة وألف. له ديوان شعره.
* خالص الرومي: إبراهيم خالص البوزروفجة وي الرومي المدرس المتوفى سنة 1160 ستين ومائة وألف. صنف شرح مجمع الأمثال في بيان اصطلاحات العجم.
* بهجت الرومي: إبراهيم بهجت بن عبد الله القسطنطيني المدرس الرومي الحنفي كان يؤم بدائرة الوزير أحمد باشا ابن نعمان باشا الكوبريلي مات في حدود سنة 1190 تسعين ومائة وألف. صنف السلسلة الآصفية في الدولة الخاقانية وتاريخ الكوبرولية تركي في مجلد لطيف.
* الحلبي: إبراهيم بن محمد سعيد الكاتب أبو الرضاء الحلبي المتوفى سنة...له نزهة الإبصار في النكت والأخبار في مجلد فرغ منها سنة 1197.
* ابن الصلاح الصنعاني: السيد إبراهيم بن محمد بن إسماعيل ابن صلاح الأمير الصنعاني الزيدي الشهير بابن صلاح ولد سنة 1141 وتوفي سنة 1213 عشرة ومائتين وألف. صنف الفلك المشحون في شرح أسماء من يقول لشيء كن فيكون مفاتيح الرضوان في تفسير القرآن بالقرآن. مجموع في مناقب والده وشيوخه وتلاميذه ومؤلفاته.
* الإسكندراني: إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم ابن سليمان بن داود الحنفي الإسكندراني المفتي بها المشهور بالعريان توفي سنة 1232 اثنين وثلاثين ومائتين وألف. له شرح الهمزية البوصيرية.
(1/21)
* القيصري: إبراهيم بن محمد القيصري المدرس الحنفي الشهير بكوزي بيوك زاده توفي سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف. له تفسير جزء النبأ. شرح الاستعارة للعصام. مجموعة الفوائد. مجموعة القواعد في إحدى وثلاثين رسالة.
* الشيوي: إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي صنف معنية المعان في صناعة الطب من الأخوان. فرغ من نظمها سنة 1259 أربع وخمسين ومائتين وألف.
* السحيني: إبراهيم بن يوسف المصري الشافعي الشهير بالسحيني المتوفى سنة 1231 له السلسبيل فيما يتعلق بالنيل من الأقاويل.
* القزويني: إبراهيم بن السيد محمد باقر القزويني الشيعي من رؤساء علماء الإمامية المقيم بكربلا توفي سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف. من تصانيفه دلائل الأحكام شرح شرائع الإسلام في فقه الشيعة ست مجلدات. ضوابط الأصول كذا كتاب الحجة. نتائج الأفكار كذا مجلدين.
* نالشد الموره وي: مير إبراهيم بن الوزير أحمد راتب باشا الموره وى المولد قسطنطيني المنشأ المتخلص بناشد ولد سنة 1162 اثنين وستين ومائة وألف وتوفي بالآستانة سنة 1206 ست ومائتين وألف. له ديوان شعره تركي.
* الرشيدي: إبراهيم بن السيد محمد الجارم الرشيدي المصري توفي سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف. له حاشية على شرح الشذور لابن هشام في النحو مجلد.
* الباجوري: إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المصري الشافعي ولد سنة 1198 وتوفي سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف. له من التصانيف تحفة البشر على مولد ابن حجر. التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية في لفرائض مجلد. تحفة المريد على جوهرة التوحيد للقاني في علم الكلام. تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام. حاشية على أم البراهين للسنوسي في العقائد. حاشية على بانت سعاد. حاشية على البردة الشريفة. حاشية على السلم المنورق في المنطق. حاشية على متن السمرقندية. حاشية على شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع في الفروع مجلدين. فتح الخبير اللطيف شرح نظم الترصيف في علم التصريف.
* الدرر الحسان على فتح الرحمن فيما يحصل به الإسلام والإيمان. فتح رب البرية على الدرة البهية على الدرة البهية في شرح نظم الأجرومية لشرف الدين يحيى العمريطي في مجلد. فتح الفتاح على ضوء الصباح في أحكام النكاح. المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية للترمذي.
* نهالي إبراهيم: بن سليمان خليفة القسطنطيني لارومي المتخلص بنهالي كيسه دار الحرمين الشريفين توفي سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين وألف. له مرآة العقلاء تركي في الأدب والأخلاق.
* الخراساني: إبراهيم بن الحاج حسن الخراسناني الكاخي نزيل النجف من علماء الشيعة الإمامية ولد سنة 1180 وتوفي سنة 1262 اثنين وستين ومائتين وألف. له الإرشاد والتحية في العبادات اليومية فارسي. إشارات الأصول في مجلدين.الإيقاظات في الأصول. شوارع الهداية إلى شرح الكفاية للبرواري. مناسك الحج. منهاج الهداية إلى أحكام الشريعة مجلدين.
* الرياحي: الشيخ إبراهيم بن عبد القادر الشهير الرياحي كبير المفاتي والعلماء المالكية بتونس توفي سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف صنف ديوان الخطب. مبرد الصوارم والأسنة في الرد على من أخرج الشيخ التجاني من دائرة السنة.
* عصمت الرومي: إبراهيم عصمت بن إسماعيل رائف باشا الرومي من الصدور ونقيب الأشراف الأديب الحنفي ولد سنة 1164 وتوفي بمحرم من سنة 1222 اثنين وعشرين ومائتين وألف. صنف الاختصار في الاقتصار على أساس البلاغة. حاشية على الفناري. شرح القصيدة النونية لخضربك.
* ابن مرزوق: إبراهيم بيك ابن مرزوق المصري المأمور بالخرطوم توفي سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين وألف. صنف الدر البهي المنسوق بديوان ابن مرزوق في مجلد مطبوع بمصر.
* السقا: إبراهيم بن علي بن الحسن المصري المعروف بالسقا ولد سنة 1213 وتوفي سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين وألف. له التحفة السينية في العقائد السنية شرح على منظومة العلامة محمد بليحه. شرح الصدر بفضائل ليلة القدر. غاية الأمنية في الخطب المنبرية. منح المنان بفضائل النصف من شعبان. ديوان خطب.
(1/22)
* فصيح الحيدري: إبراهيم بن السيد صبغة الله بن محمد اسعد بن عبيد الله بن صبغة الله الحيدري فصيح الدين البغدادي الشافعي من موالي الحرمين ولد سنة 1236 وتوفي ببغداد سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف. صنف من الكتب أحسن الكلام والردية. إعلاء الرتبة في شرح نظم النخبة لابن حجر العسقلاني في أصول الحديث. إمداد القاصد في شرح المقاصد للنووي. إمعان الألباب في الإسطرلاب. حاشية على الأشباه والنظائر الفقهية للسيوطي. حاشية على حاشية القراباغي لإيساغوجي.
* حاشية على حاشية عبد الحكيم السيالكوتي لشرح الشمسية. حاشية على شرح الجاربردي للشافعية. حاشية على شرح السيوطي لألفية ابن مالك. راحة الأرواح في شرح الاقتراح للسيوطي. السنوحات في التصوف. شرح تشريح الأفلاك. شرح ديوان أبي تمام. شرح ديوان أبي العلاء المعري. شرح رسالة خلق الأفعال للشيخ خالد النقشبندي. شرح منظومة آداب البحث. الصراط المستقيم في رد النصارى. عنوان المجد في بيان أحوال بغداد وبصرة ونجد في التاريخ. فصيح البيان في تفسير القرآن. فك الاشتباك في شرح تشريح الأفلاك. كامل التوقيع في فن البديع. كتاب الحسب والنسب. المجد التالد في مناقب مولانا الشيخ خالد. نهاية المراد من أحوال بغداد. وغير ذلك.
* حفيد الآمدي: إبراهيم باسا بن إسماعيل بن شيخ يوسف الآمدي الوزير لمتخلص بحفيد تولى ولاية ديار بكر ومات سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين وألف. له ديوان شعره تركي.
* اللبناني: إبراهيم بن ميخائيل بن يوسف النجار الطبيب اللبناني نزيل بيروت المتوفى بها سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف. له الرحلة الثانية إلى مصر. رسالة في الحبل. مصباح الساري ونزهة القارئ في أخبار مصر. هدية الأحباب وهداية الطلاب في أصول الفلسفة.
* اليالواجي: إبراهيم بن عبد الله اليالواجي " يالواج تابع ولايت قوني " الرومي الحنفي المدرس ببلده يعرف بالأخبار بالذي. مات سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف. صنف أصول المشاورة في أمور المحاورة. حاشية على ديباجة الدر الناجي. حاشية على شرح قصيدة البردة. رسالة في الأخبار بالذي. غرائب الإعلال.
* اليازجي: إبراهيم بن ناصيف البيروتي المسيحي الأديب المعروف كوالده باليازجي كان حياً سنة 1295 و1877. من تصانيفه. شرح الطراز المعلم لأبيه في البيان. مطالع السعد لمطالع الجوهر الفرد وهو شرح على مختصر أبيه في الصرف والنحو. نفح الأزهار في منتخبات الأشعار مطبوع.
* جه جه لي زاده: الشيخ إبراهيم نور الدين القسطموني الشهير بجه جه لي زاده القادري المتوفى بعد سنة 1260 ستين ومائتين بعد الألف. له شرح وصية الإمام أبي حنيفة. فرائد اللآلي في شرح أسماء المتعالي. منظومة في العقائد تركي.
* الديار بكري: إبراهيم بن حسين الدياربكري المدرس الحنفي توفي في حدود سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف. له الرسالة الوالدية.
* نادري الكازروني: ميرزا إبراهيم الكازروني المتخلص بنادري كان طبيباً أديباً توفي سنة 2158 ثمان وخمسين ومائتين وألف. من تصانيفه أنفس وآفاق فارسي في المثنويات. جهل صباح كذا. ديوان شعره. شائق ومشتاق كذا. كلستان خليل كذا. مشرق العشاق كذا. منهج العشاق كذا.
* الأشقودره وي - إبراهيم صدقي بن إبراهيم الأشقودره وي الرومي الحنفي نزيل اسكدار المدرس في مدرسة شمسي باشا سافر إلى الحرمين حج ورجع إلى الآستانة سنة 1238 ثمان وثلاثين ومائتين وألف. له التحفة اليتيمة في المسائل الإعتقادية فرغ منها سنة 1238. الدرة اليتيمة في الأحاديث القدسية. الرسالة الصدقية. الشافية للمريض والكافية للمريد. الفوائد اليتيمة. منجية الفقراء. كان حيا سنة 1247.
* الفاسي السنوسي: السيد إبراهيم بن إدريس الحسني السنوسي المالكي الفاسي ولد ببلده ثم انتقل إلى الإسكندرية ثم إلى القاهرة وتوفي بها سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف. من تصانيفه سيف النصر بالسادة الكرام أهل بدر نظماً ونثراً في مجلد. وشرع في تفسير القرآن وشرح البخاري وشرح مختصر الشيخ خليل ولم يوافه الأجل بإتمامها.
* عشاق البروسوي: إبراهيم بن عبد الله الصاروخاني الرومي المعروف بالعشاقي المفتي بمدينة بروسة المتوفى بها سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف. صنف المسك الأزفر في تبرئة الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي.
(1/23)
* رحمي الكريدي: إبراهيم بن عبد الحميد الكريدي الرومي المتخلص برحمي توفي سنة 1312 ثاني عشرة وثلاثمائة وألف صنف واسطة السلوك في سياسة الملوك.
* المصري: إبراهيم باشا بن حسن المصري الطبيب المتوفى سنة...له الروض الآسي في الطب السياسي طبع بمصر سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
* الدسوقي: إبراهيم بن عبد الغفار الدسوقي المصري الأديب توفي سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف. له المقالة الشكرية للحضرة الإسماعيلية على إنشاء دار الوراقة المصرية.
* اللبناني: إبراهيم سركيس ابن...البناني النصراني نزيل بيروت كان أديباً لغوياً مات سنة 1297 هجرية و1880 ميلادية " من اكتفاء القنوع " . صنف الأجوبة الوافية في علم الجغرافية. الأجوبة الوفية للمسائل الصرفية. إيضاح الكلمات الغوية الواردة في الأسفار الإلهية. الدر النظيم في تاريخ القديم. الدرة اليتيمة في الأمثال القديمة. نزهة الأفكار في أطايب الأشعار وغير ذلك.
* الأحدب الطرابلسي: إبراهيم بن السيد علي الطرابلسي الحنفي نزيل بيروت توفي برجب سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف. له من التصانيف إبداع لفتح أبواب البنا. تفصيل اللؤلؤ والمرجان في فصول الحكم والبيان في الحكم والآداب والنصائح. ديوان شعره في القصائد سبعين كراساً. الذيل على ثمرات الأوراق لابن حجة. عقود المناظرة في بدايع المغايرة في جزئين. فرائد الأطواق في إجياد محاسن الأخلاق. فرائد اللآل في مجمع الأمثال للميداني نظماً وشرحاً مجلد كبير مطبوع. كشف الأرب عن سر الأدب. كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان أعني شرح الرسائل مطبوع. المقامات. منظومة في مولد النبي ﷺ. منظومة اللآل في الحكم والأمثال. مهذب التهذيب في المنطق. نشوة الصهباء في صناعة الإنشاء. النفح المسكي في شعر البيروتي.
* الحوراني: إبراهيم بن عيسى الحوراني المسيحي نزيل بيروت. من تصانيفه الآيات البينات في غرائب الأرض والسموات. أعظم ما في العالم. جلاء الدياجي في الألغاز والمعميات والأحاجي. الحق اليقين في الرد على بطل داروين. حكم الأنصاف في رجال التلغراف. سواء السبيل في إسكان أرض النيل. مناهج الحكماء في نفي النشوء والارتقاء.
* حق الرومي: الحاج إبراهيم حقي بن إسماعيل القسطنطيني الرومي الحنفي المتقاعد من مديرية الواردات الوقفية وتعليم الأدب في مكتب الملكية كان فاضلاً أديباً توفي سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف. صنف بلاغت عثمانية. تفصيل التأليف في توضيح مسائل لتصريف. تمييز التعليقات. شرح بلاغت عثمانية.
* رأفت الآمدي: إبراهيم بن عبد الله طيار بن خليل الآمدي الرومي الحنفي المتخلص برأفت نزيل القسطنطينية معلم البخاري في الباب العالي ولد سنة 1250 وتوفي سنة 1321 إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف. له طرز جديد في مولد النبي منظوم تركي مطبوع.
* راشد الرومي: إبراهيم راشد بن نعمان الأستانبولي الكاتب الشاعر كان أحمد العضو من ديوان الاستئناف تقاعد عنها ولد سنة 1227 وتوفي عاشر ربيع الأول لسنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف. له ديوان شعره تركي.
* حقي الشاعر: إبراهيم حقي ابن محافظ المسوري إسماعيل باسا الرومي كان شاعراً أدبياً ولد سنة 1228 وتوفي سنة 1312 اثنتي عسرة وثلاثمائة وألف له ديوان شعره تركي مطبوع.
* العماني الشاعر: ابزون بن مهيرد العماني المجوسي يكنى بابي علي مات سنة 430 ثلاثين وأربعمائة. له ديوان شعره مشهورة.
* أحسني الهندي: أحسن بن عبد الفتح الهندي المتخلص بأحسني توفي سنة 1111 إحدى عسرة ومائة وألف. له دلير وشيدا مثنوى فارسي. شاه وماه كذا.
* الجوزجاني: أبو بكر أحمد بن إسحاق بن صبيح الجوز جاني ثم البغدادي الحنفي المتوفى بعد سنة 200 مائتين. له كتاب التوبة كتاب الفرق والتمييز.
* الشروطي: أحمد بن زيد العراقي أبو زيد الشروطي الحنفي توفي في حدود سنة 200 مائتين. له كتاب الشروط الصغير. كتاب الشروط الكبير. كتاب الوثائق.
* الكوفي: أحمد بن عبد الله الكوفي أبو الحسن تلميذ الرواسي توفي في حدود سنة 200 مائتين. له كتاب التصريف. يقين البلغاء.
* الكندي: أبو سعيد أحمد بن خالد الضرير الذهبي الحمصي الكندي المحدث توفي سنة 214 أربع عشرة ومائتين له من الكتب غريب الحديث.
(1/24)
* البغدادي: أحمد بن محمد الحاسب البغدادي توفي في حدود سنة 215 خمس عشرة ومائتين. له كتاب الجمع والتفريق. كتاب المدخل إلى علم النجوم. كتاب في النيل إلى محمد بن موسى المنجم.
* ابن مكتوم: السيد أحمد بن عبد لله بن محمد المكتوم ابن إسماعيل ابن الإمام جعفر الصادق العلوي الهاشمي نزيل سلمة المتوفى بها في حدود سنة 215 خمس عشرة ومائتين. صنف رسائل أخوان الصفا وخلان المروة والوفا.
* حبش الحاسب: أحمد بن عبد الله المروزي الأصل بغدادي المسكن والوفاة المعروف بحبش الحاسب عاش قريباً من مائة سنة خدم المأمون والمعتصم العباسي مات في حدود سنة 220 عشرين ومائتين. صنف الزيج الدمشقي. الزيج الشاهي. الزيج المأموني. كتاب الأبعاد والأجرام. كتاب الدوائر الثلاث المماسة وكيفية الأوصال. كتاب الرخايم والمقاييس. كتاب عمل الإسطرلاب. كتاب عمل السطوح المبسوطة والقائمة والمائلة والمنحرفة.
* البلخي: أحمد بن عبد الله أبو القاسم البلخي الحنفي توفي سنة 219 تسع عشرة ومائتين. له الفتاوي.
* البزنطي: أحمد بن محمد بن عمرون أبي نصر زيد أبو جعفر المعروف بالبزنطي الكوفي الشيعي من أصحاب موسى ابن جعفر الهاشمي توفي سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين. له كتاب الجامع. كتاب ما رواه عن الرضا. كتاب المسائل.
* الجرمي: أحمد بن حاتم أبو نصر الجرمي البغدادي توفي سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين. صنف أبيات المعاني. اشتقاق الأسماء. كتاب الإبل. كتاب الجراد. كتاب الخيل. كتاب الزرع والنيل. كتاب الشجر والنبات. كتاب الطير كتاب البنا واللبن. كتاب ما يلحن فيه العامة.
* النيسابوري: أحمد بن حرب أبو عبد الله النيسابوري توفي سنة 234 أربع وثلاثين ومائتين. له أربعين في الحديث. كتاب الحكمة. كتاب الكسب. مناسك الحج.
* الهروي: أحمد بن محمد بن ياسين الحداد الحافظ أبو إسحاق الهروي توفي سنة 234 أربع وثلاثين ومائتين. صنف تاريخ الهراة.
* الجهمي: أحمد بن محمد بن سليمان بن عبد ابن أبي جهم بن حذيفة العدوي أبو عبد الله الجهمي البغدادي توفي سنة 240 أربعين ومائتين. له كتاب الانتصار في الرد على الشعوبية. كتاب أنساب قريش وأخبارها. كتاب فضائل مصر. كتاب المثالب. كتاب المعصومين.
* الحنبلي: الإمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن إدريس أبو عبد الله الشيباني المروزي الأصل بغدادي المولد والوفاة ولد رحمه الله سنة 164 وتوفي سنة 241 إحدى وأربعين ومائتين. له من التصانيف تفسير القرآن. طاعة الرسول. كتاب الأشربة الصغير. كتاب الأيمان كتاب الرد على الجهمية. كتاب الزهد. كتاب العلل في الحديث. كتاب الفرائض. كتاب الفضائل. كتاب المسائل. كتاب المسند يحتوي على أربعين ألف حديث. كتاب المناسك. كتاب مناقب الإمام على ابن أبي طالب كرم الله وجهه. كتاب الناسخ والمنسوخ من القرآن.
* ابن السرح: الحافظ أبو الطاهر أحمد بن عمرو ابن عبد الله ابن عمر الأموي مولاهم المصري المعروف بابن السرح المتوفى سنة 250 خمسين ومائتين. صنف شرح الموطأ الإمام مالك في الحديث.
* ابن حمدون: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود ابن البغدادي الكاتب من ندماء المتوكل على الله العباسي أستاذ ثعلب توفي في حدود سنة 241 إحدى وأربعين ومائتين. له أسماء الجبال والمياه والأودية. اشعر بني مرة بن همام. شعر بحير الشكوى وصنعته. شعر ثابت قطنة. شعر العجيل السلولي. كتاب بني عبد الله بن غطفان. كتاب بني عقيل. كتاب بني كليب بن يربوع. كتاب بني مرة بن عوف. كتاب بني نمر بن قاسط. كتاب طي. نوادر الأعراب.
* البغوي: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن الأصم أبو جعفر البغوي البغدادي الحافظ توفي سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين صنف المسند في الحديث.
* الدورقي: أحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي الحافظ أبو عبد الله الدورقي البغدادي نوفي سنة 245 خمس وأربعين ومائتين. قال صاحب عيون التواريخ له تصانيف.
* اليعقوبي: أحمد بن أبي يعقوب موسى بن جعفر بن وهب ابن واضح الكاتب العباسي المعروف باليعقوبي. له تاريخ اليعقوبي مجلدين إلى سنة 252. كتاب البلدان.
* ابن أبي الإصبع: أحمد بن محمد بن أبي الإصبع البغدادي أبو العباس الكاتب توفي في حدود سنة 255 خمس وخمسين ومائتين. صنف كتاب الرسائل. كتاب العلم وشرف الكتابة.
(1/25)
* القطان: أبو جعفر أحمد بن سنان بن أسد بن حبان الحافظ الحجة الواسطي البغدادي المعروف بالقطان لمتوفى في حدود سنة 256 ست وخمسين ومائتين. له مسند في الحديث الجزار: أبو جعفر أحمد بن المبارك البغدادي الجزار المتوفى سنة 258 ثمان وخمسين ومائتين. له أخبار بني العباس. أسماء الخلفاء. كتاب أبناء السراري. كتاب الأخبار والنوادر. كتاب الأشراف. كتاب البطون. كتاب الحلائب والرهان. كتاب شحنة البرير. كتاب القبائل. كتاب ما نهى عنه النبي صلعم. كتاب المختصر. كتاب لمسالك والممالك. كتاب النسب. كاتب مغازي البحر ودولة بني هاشم. مغازي النبي ﷺ. نوادر الشعر.
* ابن الفرات: الحافظ أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي محدث أصبهان وصاحب التصانيف توفي سنة 258 ثمان وخمسين ومائتين. له أجزاء في الحديث. المسند في الحديث. " من تذكرة الحافظ " ابن أبي السرح: أحمد بن أبي السرح البغدادي أبو العباس الكاتب توفي في حدود سنة 258 ثمان وخمسين ومائتين. له الرسائل. كتاب العلم وما جاء فيه.
* العيالي: أحمد بن محمد العيالي أبو جعفر البغدادي الشافعي أخذ عن أبي ثور توفي في حدود سنة 260 ستين ومائتين. صنف كتاب المعاقل والديات.
* ابن فضال: أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن فضال ابن عمر بن ايمن البغدادي الشيعي توفي سنة 261 إحدى وستين ومائتين. من تصانيفه كتب الصلوة. كتاب الوضوء.
* العجلي: أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن العجلي الكوفي الحافظ خرج إلى المغرب أيام فتنة القرآن وسكن طرابلس الغرب توفي سنة 261 إحدى وستين ومائتين. صنف كتاب التاريخ. كتاب الجرح والتعديل.
* الخصاف: أحمد بن عمر بن مهير الشيباني أبو بكر البغدادي المعروف بالخصاف الحنفي توفي سنة 261 إحدى وستين ومائتين. له من التصانيف أحكام الوقف. أدب القاضي. الحيل الشرعية. كتاب الإقالة. كتاب إقرار الورثة بعضهم لبعض. كتاب الخراج. كتاب الخصال. كتاب ذرع الكعبة. كتاب الرضاع. كتاب الشروط الصغير. كتاب الشروط الكبير. كتاب العصير وأحكامه. كتاب المحاضر والسجلات. كتاب النفقات. كتاب الوصايا.
* القطربلى: أحمد بن عبد الله بن الحسين بن سعيد ابن مسعود أبو الحسن القطربلي الكاتب البغدادي المتوفى سنة 261 إحدى وستين ومائتين. صنف كتاب التاريخ إلى أيامه. كتاب فقر البلغاء. كتاب المنطق " من الفهرسة " العبرتائي: أحمد بن هلال العبرتائي " من ناحية إسكاف بني جنيد " كان شيعياً رجع إلى مذهب أهل السُنة ولد سنة 180 وتوفي سنة 267 سبع وستين ومائتين. صنف كتاب المشيخة. كتاب النوادر.
* البرقي: الحافظ أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن سعيد الزهري مولاهم المصري المعروف بابن البرقي المتوفى سنة 270 سبعين ومائتين. صنف كتاب معرفة الصحابة.
* الأصبهاني: الحافظ أبو جعفر أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني الزاهد المحدث المتوفى سنة 272 اثنين وسبعين ومائتين. له المسند في الحديث.
* ابن أبي عزرة: الحافظ أبو عمرو أحمد بن حازم الغفاري الكوفي المعروف بابن أبي عزرة المتوفى في ذي الحجة من سنة 276 ست وسبعين ومائتين. صنف المسند في الحديث.
* الرمادي: أحمد بن منصور بن سيار الرمادي الحافظ أبو بكر البغدادي توفي سنة 265 خمس وستين ومائتين. صنف المسند في الحديث " تهذيب الأسماء " ابن أبي موسى: أحمد بن موسى بن شاكر المنجم الفيلسوف البغدادي توفي في حدود سنة 265 خمس وستين ومائتين. له من الكتب كتاب الحيل. كتاب ليس في خارج الكرة الثابتة؟ كرة تاسعة. مساحة الأكر وقسمة الزوايا. مسائل جرت بينه وبين سند بن علي. المسألة التي ألقاها على...و غيره ذلك.
* السياري: أحمد بن سيار بن أيوب أبو الحسن السياري المروزي المحدث توفي سنة 268 ثمان وستين ومائتين. له تاريخ مرو الروذ.
* الأشرم: أبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الخراساني ثم البغدادي الحنبلي المعروف بالأشرم من إسكاف بني جنيد كان فقيهاً محدثاً إخبارياً توفي سنة 270 سبعين ومائتين. صنف كتاب التاريخ.كتاب السنن في الفقه على مذهب أحمد وشواهد من الحديث. كتاب العلل في الحديث. كتاب الناسخ والمنسوخ في الحديث. كتاب الناسخ والمنسوخ في الحديث.
(1/26)
* ابن المدبر: أحمد بن محمد بن عبد الله الضبي الرستيساني المعروف بابن المدير الكاتب البغدادي توفي سنة 207 سبعين ومائتين. له كتاب المجالسة والمذاكرة.
* الكاتب أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن سهل البغدادي الكاتب توفي سنة 270 سبعين ومائتين. صنف كتاب الخراج.
* أبي عصيدة النحوي: أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر الكوفي الديلمي البغدادي المعروف بابي عصيدة أبو جعفر النحوي كان يؤدب أولاد المتوكل توفي سنة 273 ثلاث وسبعين ومائتين. له من التصانيف عيون الأخبار والأشعار. كتاب الزيادات من معاني الشعر ليعقوب ابن السكيت. كتاب المذكر والمؤنث. كتاب المقصور والممدود.
* ابن الحجاج: أحمد بن محمد الحجاج المروروذي الحنبلي صاحب أحمد بن حنبل توفي سنة 275 خمسين ومائتين. صنف كتاب السنن بشواهد الحديث.
* ابن ثوابة الكاتب: أحمد بن محمد بن ثوابة بن يونس البغدادي أبو العباس الكاتب توفي سنة 277 سبع وسبعين ومائتين. له رسالة في الكتابة والخط. كتاب الرسائل مجموع.
* البلاذري: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري أبو جعفر البغدادي المؤرخ توفي سنة 279 تسع وسبعين ومائتين صنف الاستقصاء في الأنساب والأخبار. لم يكمل. انساب الأشراف مجلدين. كتاب البلدان الصغير. كتاب البلدان الكبير لم يكمل. كتاب عهد أردشير.
* ابن أبي خيثمة: أحمد بن زهير بن حرب بن أبي خيثمة الحافظ أبو بكر البغدادي المحدث توفي سنة 279 تسع وسبعين ومائتين. صنف أخبار الشعراء. تاريخ رواة الحديث. كتاب الأعراب. كتاب البر. كتاب المنتمين. كتاب وصايا العلماء عند الموت.
* الخفاف: أحمد بن نصر المروزي الخفاف البغدادي الشافعي توفي سنة 279 تسع وسبعين ومائتين. له من الكتب اختلاف الفقهاء كبير.
* ابن أبي طاهر: أحمد بن أبي طاهر طيفور خراساني الأصل بغدادي المولد والوفاة توفي سنة 280 ثمانين ومائتين. صنف من الكتب أخبار ابن الدمينة. أخبار ابن ميادة. أخبار ابن هرمة ومختار شعره. أخبار المتظرفات. أخبار أشعار الشعراء منهم بكر بن النطاح وأبو العتاهية وبشار ودعبل وعبد الله ابن قيس الرقيات والصابي ومروان ومسلم ومنصور النمري. أسماء الشعراء الأوائل. ألقاب الشعراء. جمهرة ابن هاشم. خبر الملك العادل في تدبير المملكة والسياسة. رسالة إلى إبراهيم ابن الوليد. رسالة إلى علي بن يحيى. رسالة النهي عن الشهوات. سرقات الشعراء. سرقات النحويين من أبي تمام. فضل العرب على العجم. كتاب بغداد. كتاب الجامع. كتاب الجواهر. كتاب الحجاب. كتاب الخيل. كتاب الطرد. كتاب العلة والعليل. كتاب مرتبة هرمز بن كسرى. كتاب المزاح والمعاتبات. كتاب المعتذرين. كتاب المعروفين من الأنبياء. كتاب الملك البابلي والملك المصري الباغين والملك الحكيم الرومي. كتاب الملك الصالح والوزير المعين. كاتب المنثور والمنظوم. كتاب من أشد شعراً وأجيب بكلام. كتاب الموشا. كتاب المؤلفين. كتاب الهدايا. لسان العيون. مفاخرة الورد والنرجس. مقاتل الشعراء. مقاتل الفرسان.
* ابن واضح: أحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر ابن وهب بن واضح العباسي المصري الأخباري المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين. له من الكتب أخبار الأمم السالفة. أسماء البلدان في مجلد. كتاب التاريخ كبير. مشاكلة الناس لزمانهم.
* المرندي: أحمد بن محمد بن بشر بن سعد المرندي وقيل المرندي نزيل بغداد المتوفى سنة 286 ست وثمانين ومائتين. له من الكتب أسعار قريش. كتاب الأنواء. كتاب الرسائل.
* البرتي: أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر أبو العباس البرتي " بكسر الباء الموحدة وسكون الراء قرية بنواحي بغداد " المحدث الحنفي توفي سنة 280 ثمانين ومائتين له المسند في الحديث.
* الدينوري: أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري الحنفي توفي بجمادى الأول لسنة 281 إحدى وثمانين ومائتين. له من التصانيف. الأخبار الطوال في التاريخ. إصلاح المنطق. الجمع والتفريق. جواهر العلم. الزيج. ضمائر القرآن. كتاب الأنوار. كتاب البحث وحساب الدور. كتاب البلدان. كتاب البيان. كتاب الجبر والمقابلة. كتاب الرد على رصد الأصفهاني. كتاب الشعر والشعراء. كتاب الفصاحة. كتاب القبلة والزوال. كتاب النبات مشهور. كتاب الوصايا. ما يلحن في العامة. نوادر الجبر.
(1/27)
* ابن أبي عمران: أحمد بن أبي عمران عيسى البغدادي أبو جعفر الحنفي نزيل مصر وتوفي بها سنة 285 خمس وثمانين ومائتين. قال في الطبقات له تصانيف.
* السرخسي: أحمد بن محمد بن مروان أبو العباس الطبيب السرخسي توفي سنة 286 ست وثمانين ومائتين. له من التصانيف أدب النفس.رسالة الجزء الذي لا يتجزى. رسالة في الخضابات المسودة للشعر. رسالة السالكين واعتقادهم. رسالة في الصابئين ومذاهبهم راسلة المجالسة والجلساء. زاد المسافر وخدمة الملوك. سيرة الإنسان. فضائل بغداد. كتاب في أحداث الجو. كتاب الأرتماطيقي. كتاب أركان الأعشاش وصناعة الحسبة الكبير. كتاب ألفاظ سقراط. كتاب انالوطيقا. كتاب برد أيام العجوز. كتاب حسن الصناعة والحسبة الصغيرة. كتاب الشطرنج. كتاب العشق. كتاب العقل. كتاب الفال. كتاب في القوانين العامة. كتاب القيان. كتاب في كون الضباب. كتاب اللهو والملاهي. كتاب ماهية النوم والرؤيا. كتاب المدخل في صناعة الطب. كتاب المدخل إلى علم الموسيقى. كتاب المدخل إلى علم النجوم. كتاب المسائل. كتاب المسالك والممالك. كتاب منفعة الجبال. كتاب الموسيقى الصغير كتاب الموسيقى الكبير. كتاب النفس. كتاب الوحدة الإلهية. كتاب وصايا فيثاغورث. وغير ذلك من الاختصارات لكتب المتقدمين.
* البزار: الحافظ أبو الفضل أحمد بن سلمة النيسابوري المعروف بالبزار رفيق مسلم بن الحجاج في الرحلة توفي سنة 286 ست وثمانين ومائتين. له المستخرج كهيئة صحيح مسلم في الحديث.
* الأبار: الحافظ أبو عباس أحمد بن علي بن مسلم البغدادي المعروف بالأبار المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين. قال الذهبي في تذكرة الحافظ له تصانيف منها التاريخ.
* الدينوري: أحمد بن جعفر أبو علي الدينوري البغدادي ختن ثعلب أحد النحاة المبرزين أخذ من علماء البصرة سافر إلى مصر عاد إلى بغداد ثم رجع إلى مصر ومات بها سنة 289 تسع وثمانين ومائتين. صنف ضمائر القرآن. المهذب في النحو.
* ابن أبي عاصم: أحمد بن أبي عاصم عمر الشيباني الحافظ أبو بكر توفي سنة 287 سبع وثمانين ومائتين. صنف كتاب السنن في الحديث. مسند جمع فيه نحو خمسين ألف حديث.
* النطاحة: أحمد بن إسماعيل بن الخصيب بالصاد المهملة أبو علي الأنباري المعروف بالنطاحة كان يكتب لعبيد الله ابن عبد الله بن طاهر توفي سنة 290 تسعين ومائتين. له من التصانيف ديوان الرسائل. صفة النفس. طبقات الكتاب. كتاب أسماء المجموع المنقول من الرقع التي سمعه من العلل. كتاب الطبيخ. كتاب الرسائل إلى إخوانه. " من الفهرسة " المصري: أحمد بن محمد بن سليمان أبو العباس المصري من أصحاب صنعة الكيمياء توفي سنة 290 تسعين ومائتين. له من الكتب كتاب الإفصاح والإيضاح في برانيات. كتاب التخمير. كتاب الجامع برانيات. كتاب المعجونات. كتاب الملاغم. " من الفهرسة " الحلوني: أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني أبو سهل قريب أبي سعيد السكري توفي سنة 290 تسعين ومائتين. له كتاب مجانين الأدباء " من الفهرسة " ثعلب: أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار النحوي أبو العباس الشيباني الكوفي البغدادي المعروف بثعلب ولد سنة 208 وتوفي ببغداد سنة 291 إحدى وتسعين ومائتين. له من التصانيف اختلاف النحاة. الأوسط في النحو. حد النحو. شرح لأمية العرب. غريب القرآن. فصيح اللغة. كتاب استخراج الألفاظ من الأخبار. كتاب إعراب القرآن. كتاب الأمثال كتاب الإيمان والدواهي. كتاب التصغير. كتاب الشواذ. كتاب القراآت كتاب ما يجري وما لا يجري. كتاب ما ينصرف وما لا ينصرف. كتاب المسائل. كتاب الوقف والابتداء. كتاب الموفق مختصر في النحو. ما يلحن فيه العامة. المجالسات في النحو واللغة والأخبار. المصون في النحو. معاني الشعر. معاني القرآن.
* البزار: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار الحافظ أبو بكر سكنت الرملة وتوفي بها سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين له كتاب السنن. المسند الكبير في الحديث " من الإعلام " .
* المنصوري: أحمد بن محمد بن صالح المنصوري البغدادي أبو العباس الظاهري توفي سنة 292 اثنين وتسعين ومائتين. له من الكتب كتاب المصباح الكبير. كتاب النير. كتاب الهادي. " من الفهرسة "
(1/28)
* المروزي: أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموري القاضي أبو بكر المروزي الدمشقي الحنفي توفي سنة 292 اثنين وتسعين ومائتين. قال صاحب قلادة النحر له مسانيد في الحديث وتصانيف أخر.
* الدينوري: أحمد بن مروان الحافظ أبو بكر الدينوري المالكي نزيل مصر توفي بها سنة 293 ثلاث وتسعين ومائتين صنف كتاب فضائل مالك بن أنس. كتاب القناعة. مجالسة وجواهر العلم في الحديث ومحاسن النوادر والآثار في خمس وعشرين مجلداً.
* ابن صدقة: الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله ابن صدقة البغدادي المتوفى في المحرم من سنة 293 ثلاث وتسعين ومائتين. صنف كتاب مسائل سأل عنها أحمد بن حنبل.
* الراوندي: أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي أبو الحسين المتكلم البغدادي توفي سنة 293 ثلاث وتسعين ومائتين. له من التصانيف فضيحة المعتزلة. قصب الذهب. كتاب التاج. كتاب الدامغ. كتاب الزمرد. كتاب الزينة. كتاب القضيب. اللامع الفريد. لغة الحكمة.
* النوري: أحمد بن محمد أبو الحسين النوري بغوي الأصل شيخ الصوفية ببغداد توفي سنة 295 خمس وتسعين ومائتين. صنف مقامات القلوب في التصوف.
* ابن وحشية: أحمد بن علي بن المختار بن عبد الكريم الكسراني أبو بكر المعروف بابن الوحشية توفي سنة 296 ست وتسعين ومائتين. ومن تصانيفه أسرار الشمس والقمر. سحر النبط. سدرة المنتهى في الكيمياء. شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام. غاية الأمل في التصريف والمعانات وما يتصرف من علوم الرياضيات. الفلاحة الصغيرة. الفلاحة الكبيرة. الفوائد العشرون في الكيمياء. كتاب الإشارات في السحر. كتاب الأصنام. كتاب الأصول الصغير. كتاب الأصول الكبير. كتاب الحياة والموت لعلاج الأمراض. كتاب الرقى والتعاويذ. كتاب السحر الصغير. كتاب السحر الكبير. كتاب الطبيعة. كتاب القرابين. كتاب طرد الشياطين. كتاب المدرجة. كتاب المذاكرات. مذاهب الكلدانيين في الأصنام. مفاوضة مع أبي جعفر الأموي وسلامة ابن سليمان الأخميمي في الصنعة والسحر. نزهة الإحداق في ترتيب الأوفاق.
* الخراز: أحمد بن عيسى بن زيد البغدادي أبو سعيد الخراز " بالخاء المعجمة " المحدث الصوفي توفي سنة 297 سبع وتسعين ومائتين. به كتاب الصيام.
* الطوسى أبو العباس: أحمد بن محمد بن مسروق الطوسى البغدادي المحدث المتوفى سنة 299 تسع وتسعين ومائتين. له جزء القناعة في الحديث " من ميزان الاعتدال " .
* البرديجي: الحافظ أبو بكر أحمد بن هرون بن روح البرديجي البردعة ثم البغدادي المحدث المتوفى سنة 301 إحدى وثلاثمائة. صنف الأسماء المفردة من رجال الحديث هو أول كتاب وضع في جمعها قاله العراقي في شعر ألفيته.
* جراب الدولة: أحمد بن محمد بن علوجة السجزي أبو العباس البغدادي الطنبوري المعروف بجراب الدولة توفي سنة...له من الكتب ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح في الفنون والنوادر والمضاحكات " من الفهرسة " البكيلي: أحمد بن هلال البكيلي البغدادي أبو نصر هو أول من فتح أخبار العزائم والنيرنجيات والحيل والطلسمات مات في حدود سنة 300 ثلاثمائة. وله من الكتب تفسير ما قالته الشياطين لسليمان بن داود وما أخذ عليهم من العهود. كتاب الروح المتلاشية. كتاب المفاخر في الأعمال " من الفهرسة " الرازي: أحمد بن يعقوب الرازي المقري توفي سنة 300 ثلاثمائة. له أخبار بني العباس في التاريخ.
* البراثي: أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان أبو العباس البراثي " براثي بالثاء المثلثة محلة ببغداد " توفي سنة 302 اثنين وثلاثمائة. صنف تبيان أخبار بغداد.
* النسائي: أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان ابن بحر الحافظ أبو عبد الرحمن النسائي ولد سنة 214 وتوفي بالرملة سنة 303 ثلاث وثلاثمائة. له من التصانيف أغراب شعبة على سفيان وسفيان على شعبة في الحديث. خصائص علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. السنن الكبيرة في الحديث. كتاب الجمعة. المشتبي في مختصر السنن الكبرى له. المسند مالك في الحديث. مناسك الحج.
* الطبري: أبو جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن يزدبان الطبري البغدادي النحوي كان في خلافة المقتدر بالله العباسي في حدود سنة 304 أربع وثلاثمائة. ومن تصانيفه صورة الهمزة. غريب القرآن. كتاب التصريف. كتاب المذكر والمؤنث. كتاب المقصور والممدود. كتاب النحو.
(1/29)
* القمي: أبو علي أحمد بن إدريس بن أحمد الأشعري القمي الشيعي المتوفى سنة 306 ست وثلاثمائة. ومن تصانيفه كتاب " من كتاب النجاشي " الحيري: الحافظ أبو جعفر أحمد بن حمدان بن علي ابن سنان النيسابوري المعروف بالحيري توفي سنة 311 إحدى عشر وثلاثمائة. صنف الصحيح على شروط مسلم في الحديث.
* الأصبهاني: أحمد بن علوية الأصبهاني الكراني اللغوي المتوفى في حدود سنة 312 اثنتي عشر وثلاثمائة. وصنف رسالة في الشيب والخضاب قصيدة على ألف قافية.
* ابن سريج: أحمد بن عمر بن سريج البغدادي أبو العباس الشافعي توفي ببغداد سنة 306 ست وثلاثمائة. من تصانيفه التقريف بين المزنى والشافعي. جواب القاشاني في الأسئلة. الخصال في الفروع. الرد على عيسى بن آبان. الرد على محمد بن الحسن. الغنية في الفروع. الفروق في الفروع. كتب العين والدين. مختصر في الفقه. الودائع لمنصوص الشرائع في أحكام مجردة عن الأدلة.
* أبو يعلى الموصلي: أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى ابن الهلال التميمي الموصلي الحافظ محدث الجزيرة ولد سنة 210 عشر ومائتين توفي سنة 307 سبع وثلاثمائة. صنف أجزاء في الحديث. المسند الكبير. معجم الصحابة.
* الحماني: أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني الشرفي أبو العباس الحنفي توفي سنة 308 ثمان وثلاثمائة. صنف مناقب الإمام أبي حنيفة.
* ابن فضلان: أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد توفي في حدود سنة 309 تسع وثلاثمائة. له كتاب الجغرافيا مطبوع.
* ابن حمارة: أحمد بن محمد بن حمارة البغدادي الكاتب توفي في حدود سنة 310 عشر وثلاثمائة. له من الكتب امتحان الكتاب وديوان ذوي الألباب كتاب الرسائل.
* الخلال: أحمد بن محمد بن هرون البغدادي أبو بكر الخلال الحنبلي توفي سنة 311 أحد عشر وثلاثمائة. له الجامع لعلوم أحمد بن حنبل. السنن في الحديث ثلاث مجلدات. كتاب العلل في الحديث " من قلادة النحر " ابن بشار الكاتب: أحمد بن محمد بن سليمان بن بشار البغدادي الكاتب توفي سنة 312 اثنتي عشر وثلاثمائة. له كتاب البيوتات والمنادمة. كتاب الخراج نحو ألف ورقة " من الفهرسة " .
* النيسابوري: أحمد بن علي بن حسين الرازي أبو بكر النيسابوري المحدث توفي سنة 315 خمس عشر وثلاثمائة. قال صاحب قلادة النحر له تصانيف في الحديث.
* اللؤلؤي: أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم القيرواني أبو بكر النحوي اللغوي المعروف باللؤلؤي مات سنة 318 ثمان عشر وثلاثمائة. له كتاب الظاء والضاد.
* ابن شقير: أحمد بن الحسن بن الفرج بن شقير البغدادي أبو بكر النحوي اللغوي توفي ببغداد سنة 317 سبع عشر وثلاثمائة. صنف كتاب المذكر والمؤنث. كتاب المقصور والممدود. مختصر في النحو. " نزهة الأباء " الأنباري: أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي القاضي أبو جعفر الأنباري الحنفي ولد سنة 231 وتوفي سنة 318 ثمان عشرة وثلاثمائة. صنف أدب النديم. كتاب الدعاء. ناسخ الحديث ومنسوخة.
* ابن عماد الثقفي: أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عماد أبو العباس الثقفي البغدادي توفي سنة 391 تسع عشرة وثلاثمائة. له من التصانيف أخبار ابن الرومي. أخبار أبي العتاهية. أخبار ابن نواس. أخبار حجر بن عدي. أخبار سلمان بن أبي شيخ. أخبار عبد الله بن معاوية بن جعفر. رسالة في أمر ابن المحرز المحدث. رسالة في بني أمية. رسالة في تفضيل بني هاشم وذم بني أمية. كتاب الأنواء. كتاب الزيادات في أخبار الوزراء. كتاب المبيضة في أخبار مقاتل آل أبي طالب. كتاب المناقضات. مثالب أبي خراسان وغير ذلك " من الفهرسة " .
* ابن أبي المنصور: أحمد بن يحيى بن أبي منصور البغدادي المنجم توفي سنة 320 وقيل سنة 327 صنف البيان عن تاريخ سني العالم على سبيل الحجة والبرهان. كتاب الإجماع. كتاب الأوقات. كتاب المدخل إلى مذهب الطبري.
(1/30)