OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 190/من زوايا النسيان

مجلة الرسالة/العدد 190/من زوايا النسيان
زهرات ذابلات
لشاعر معروف
أحاذر في نجواك بث شكاتي ... فأكتم ما في القلب من حسرات
ويُضرعني وجدي فألقاك شاكيا ... ولابد للمصدور من نفثاتِ
لقد علمت أخت الملائكِ أنني ... من الهّم والآلام في غمراتِ
وأن هواها مستبدّ بمسمعي ... وفي كل حسن مالئٌ نظراتي
وملء فؤادي والأمانيِّ كلِّها ... يبرّح بي في يقظتي وسُباتي
أروم اصطبارا عن لقاك فأنثني ... إليك بملء القلب من لذعات
والتمس السلوى لديك فانثني ... بزاد من الأشواق مستعراتِ
إذا ما دجا بالغمّ قلبي أضاءه ... كواكب من ذكراكِ والخطرات
وإن جنحت للشر نفسي هديتها ... بذكرك فارتدّت إلى الحسنات
وإن أخلدت يوما إلى الأرض ردها ... هواك إلى الأفلاك في لمحات
وذكرك قد يجلو عن القلب رَينه ... فيسطع فيه النور حين صلاتي
على إنني يعتادني من تذكري ... لواعج همّ مشعَل الزفرات
هي النور وهي النار والسلم والوغى ... بقلبي، ومنها غبطَتي وشكاتي
وأمني وخوفي، وهي أنسي ووحشتي ... وظلمة أيامي وضوء حياتي
فيا قمر إن غاب عنّيَ نوره ... فقلبي ليل موحِش الظلمات
ويا شمس حسن إن تغِب فجوانحي ... بها شفق في وقده الجمرات
ويا فلكا للحسن والحب دائرا ... يبارك ربّي هذه الدوَرات
فلو كان ما بيني وبينك فرقة ... لقطع بحار أو لطيّ فلاة
ولكنه الدهر المُشتُّ يُقيمنا ... على قربنا في فرقة وشتات
تمنّيت أنا طائران بدوحة ... تظلّل نبعا ثَرَّ في الفلوات
أصوغ لك الأزمان شعر وبهجة ... وأسمع منك الخلد في نغمات
ويُمسِك هذا الدهر عن حركاته ... فلا هو بالماضي ولا هو آت أناظمة الأشعار أنت قصيدة ... جلَتها يد الخلاّق في قَسَمات
يطالعها قلب من الشعر مُجدب ... فينبت فيه الشعر أيّ نبات
وينشدها من قدّ في الصخر قلبه ... فيُنبِض منه الحبُّ قلبَ صَفاة
أرى وجهِكَ الوضّاء شعرا مصوَّرا ... تحاوله الأبيات في كلمات
كأن يراعا في يمينك إبرة ... تردّد ما في الوجه من نغمات
يقولون (شعر شاعر): هل عنَوا به ... بديعةَ حسن تنظم الشطرات
يُحيّي بهذا الشعر قلبيَ فاقبلي ... وإن كنت روضا، هذه الزهرات
سقتها دموعي واصطلت حرّ زفرتي ... فلا تهزئي إن لم تكن نضرات
(شاعر)
# مجلة الرسالة/العدد 190/وحي الشاطئ

مجلة الرسالة/العدد 190/وحي الشاطئ
أيها البحر. . .
للأديب أحمد فتحي مرسي
سهرت عَيْنُهُ مَلاَلاً وسُهْدَا ... هَدَأ اللّيْلُ مالهُ ليْسَ يَهْدَا
يرتمِي لا غِباً على بُسُطِ الشَطِّ ... م ويُولِي الرِمالَ ميلْاً وصَدَّا
وكأنَّ الأمَوَاجَ كفَّا بَخِيلٍ ... رَامَ أن يَرْفِدَ - العَشِيَّة - رِفْدَا
كلَّما مَدَّ بالعَطَاءِ يَدَيْهِ ... غَلَبَ البُخْلُ نَفسَه فاسترَدَّا
ما أحبَّ الشطآنَ تَهْدِرُ في اللَّيْ ... لِ ومَا أبْهَجَ الرِمَالَ وأنْدَى
وكأنَّ الأمْوَاجَ أوْفَتْ عَلَيها ... حَاسِب جَدَّ في الحِسَاب وكدَّا
سَطَّرَتْ كفُّهُ الرِمَالَ سُطوراً ... وصَفَا ذِهنُهُ وراقَ وجَدَّا
مفْكرِ - في السكونِ - حتَّى إذا مَا ... خَذَلَتْهُ النُهى، وأخْطأ عَدَّا
عَادَ لِلَّوْحِ حَانِقاً فَمَحَاهُ ... وأعَادَ الحِسَابَ فيهِ وأبْدَا
سَرِّحْ الطّرْفَ أيها العَاشق الحُسْ ... نَ. هنا الحُسْنُ رَائِع يَتَبَدَّى
وتَأمَّلْ في ذَلكَ الغَاضبِ الحَا ... نقِ يَطوي الفَضَا مَرَاحاً وَمغْدَى
وكأنَّ الأموَاج ترغى على الشُّطآ ... ن شَيْخ يَميلُ أيناً وَجَهْدَا
شَيَّبَتْ صَوْلة المقاديرِ فُودَي ... هـ وهُدَّتْ قوَاهُ في الدَهْرِ هَدَّا
مدْلِج طالَ في الظَلامِ سُرَاهُ ... كلمَا جَدَّ في خُطَاهُ تَرَدَّى
أيها البحرُ. . . ما لأمَوَاجِكَ الحَيْ ... رَى ترامى وترْعِدُ - اليومَ - رَعدا
فرّقتْ بَيْنَنَا المقاديرُ يا بَحْ ... رُ وَوَدَّ الزَمانُ ما لمْ يودَّا
أتُرَى أنَتَ ذَاِكرِ طِيْبَ ما وَلّى ... (م) وما غابَ في الزَمانِ وأوْدَى
يومَ كنَّا والليلُ مُرخىً علينَا ... نتساقى من أكْؤُسِ الوِدِّ شهدا
ساعة للصفاءِ مَرَّتْ من الدَهْ ... رِ، وللصفوِ ساعة لنْ تُردَّا
كم نَرَجى لو عاد ما فاتَ منها ... وَسُدىً نرتجي لما فاتَ عودا
أحمد فتحي مرس
# مجلة الرسالة/العدد 191

مجلة الرسالة/العدد 191
* ثقافة مصر المستقلة
* النحو
* صعاليك الصحافة. . .
* في الأدب المقارن
* بين تلستوي وماكس نوردو
* في الصحراء
* عمر بن الخطاب
* دعابة الجاحظ
* شقية
* أترانا فراشتين؟
* النفس وخلودها عند ابن سينا
* تاريخ العرب الأدبي
* الفنون
* من هنا ومن هناك
* البريد الأدبي
* الكتب
* العالم المسرحي والسينمائي
# مجلة الرسالة/العدد 633/عزلة. . .

مجلة الرسالة/العدد 633/عزلة. . .
للشاعر الإنكليزي بوب
سعيد من تكون أمنته وحرصه
قليلا من الأفدنة الموروثة عن الآباء، قانعاً بأن يستنشق هواء بلده على أرضه؛
يمده قطيعه باللبن ومزرعته بالخبز،
ويغزل من وبر أنعامه فيكتسي،
يتفيأ ظلال أشجاره في الصيف ويوقد منها مدفأته في الشتاء
ما أسعده. . . إنه يجد من غير عناء
أن الساعات والأيام والسنين تمر هادئة
وهو صحيح الجسم سليم العقل؛ يجد الهدوء بالنهار وينام ملء جفنيه بالليل. . . والتأمل
والهدوء
إذا ما اجتمعا ينتجان انتعاشاً حلو وبراءة. . . يسعدان دائماً بالتفكير العميق
ذلك. . . دعني أعش غير مرئي وغير معروف
ولأمت غير مأسوف علي. اختلس فرص الحياة وليس من حجر يحد أين أرقد؟!
سليمان بخيت
# مجلة الرسالة/العدد 633/في المصيف

مجلة الرسالة/العدد 633/في المصيف
للأديب محمد طاهر الجبلاوي
أنا هنا في حوار البحر ظمآن ... لا أرتوي ونسيم البحر ريان
أزاهرٌ من رياض الصيف يانعة ... تهفو لها قلب ووجدان
من كل مفتونة بالبحر فاتنة ... لها من الموج أكناف وأحضان
يضمها منه صدر جائش أبداً ... كأنه مغرم بالحسن ولهان
تخفى وتظهر فوج الموج لاعبة ... الموج يحبو إليها وهو جذلان
أعارها البحر من أخلاقه سمة ... فلا يزال بها لين وطغيان
وهز عطفاً روياً من محاسنه ... كأنه بنسيم البحر نشوان
يا فتنة في حمى نبتون أيقظها ... موكل بقلوب الخلق يقظان
أو في على فراشه العاتي فصيره ... ملاعباً بفنون الحب تزدان
والبحر خلق عظيم في تصوره ... فكيف يركبه باللهو غزلان؟
سجا وأسلس في رفق وفي دعة ... فليس يحفزه للشر عدوان
وافتر تحت جناح الشمس ناجذه ... كأنه والد لاقاه ولدان
يا رفقة الصيف عيشوا في مراتعه ... فإنكم لكريم البحر ضيفان
أبوكم البحر لا يألوكم مرحاً ... وروضة بفنون اللهو فينان
نعم البديل إذا عهد الربيع مضى ... عهد المصيف ودنيا الحسن ألوان
# مجلة الرسالة/العدد 634

مجلة الرسالة/العدد 634
* عم يتساءلون؟
* معركة إنسانية خالدة
* الفلسفة الإسلامية المتأخرة
* المستقر العقلي لعقيدة التوحيد
* على هامش (حادث الشام)
* في بيتي. . .
* العلية الاجتماعية
* هذا العالم المتغير
* السراب الثاني
* السعادة
* على الشاطئ
* القصص
* الكتب
* مات الإمام المراغي
# مجلة الرسالة/العدد 633/في ليلة من ليالي الربيع

مجلة الرسالة/العدد 633/في ليلة من ليالي الربيع
للأستاذ سيد قطب
في الجو رائحةٌ توسوس في الحنايا والصدور
نشوانة خَدِرتْ يعاودها التوثب والفتور
فتهيم كالشوق المجنَّح في متاهات الضمير
وكأن رائحة الحياة تدب في عنق مثير
وأحس بالنغمات سارية ترَقرقُ في الدماء
كهتاف مشتاق تولَّه لا يكف عن الدعاء
الأرض تفتنه ويرنو في ابتهال للسماء!
والصمت يغمره وفي الأحياء وسوسة الغناء!
والحب والأشواق والظمأ تغلغل للحياه
وهواتف الدنيا إلى القبل المليحة في الشفاه
وترقرُقُ الحرقات في شغف يهيم إلى مداه
وتطلُّع الصوفيِّ في شوقٍ لي ذات الإله!
هو ذا الربيع وإنه لهو الهواتف والحنين
أبداً بهيج إلى عوالم تائهات لا تبين
ويهدهد الأحلام والذكريات شتى والفنون
فإذا الحياة هوًى يرف وفتنة وشجًى د
# مجلة الرسالة/العدد 634/السراب الثاني

مجلة الرسالة/العدد 634/السراب الثاني
للدكتور إبراهيم ناجي
لا القوم راحوا بأخبار ولا جاءوا ... ولا لِقلبك عن ليلاكَ أنباء
جفا الربيع ليالينا وغادرها ... وأقفر الروض لا ظل ولا ماء
يا شافيَ الداء قد أوْدى بيَ الداءُ ... أما لذا الظمأِ القتال إرواءُ
ولا لطائر قلب أن يقر ولا ... لمركب فزع في الشط إرساء!
عندي سماء شتاء غيرُ ممطرة ... سوداء في جنبات النفس جرداء
هوجاء آونةً خرساء آونةً ... وليس تخدع ظني وهي خرساء
فكم سجا الليل إلا هامس قلق ... كأنه نفسٌ في الليل مشّاء
أأنت ناديتِ أم صوتٌ يخيل لي؟ ... فلى إليكِ بأذْنِ الوهم إصغاء
لبيكِ لو عند روحي ما تطير به ... وكيف ينهض بالمجروح إعياء
لمنْ قِيامي وبعثي هذه صورٌ ... لا تصطبي وتماثيلٌ وأزياء
ومعرضٌ أجوف المعنى وأسماء ... مذ آذَنتْنا بهذا البين أسماء
يا ليل! كل نهار ميّت فإذا ... ناديتِ قام كما للبعث إحياء
وليس يبلى نهار في هواك مضى ... هيهات ينسيه إصباح وإمساء
طاب اللقاء به لاثنين فانفردا ... فتى به سقم بادٍ وحسناء
جمالها توبة الدنيا وغُرتها ... كفارة عن ذنوب الدهر بيضاء
وشعرها الفاحم انسابت جداوله ... تكاد تسطع حسناً وهي سوداء
نامت به خٌصلٌ واسترسلت خصل ... لها وللعاج خلف الليل إغراء
توهجتْ شمس ذاك اليوم واتقدت ... كأنها شعلة في الأفق حمراء
تفرق الناس حول الشط واجتمعوا ... لهم به صخبٌ عالٍ وضوضاء
وآخرون كسالى في أماكنهم ... كأنهم في رمال الشط أنضاء
تحَّللوا من قيود العيش وانطلقوا ... لاُ همْ أسارى ولا فيهم أرقّاء
تنزّل الدهر يوماً عن مشيئته ... وحكمه فلهم في الدهر ما شاءوا
هُمُ الورى قبل إفساد الزمان لهم ... وقبل أن تتحدى الحب بغضاء لم يُخلقوا وبهم من نفسهم عِلَلٌ=لكن حضارة هذا العالم الداء
ضاقت نفوس بأحقاد وقد سلمت ... لو أنها كسماء البحر روحاء
ما لي بهم أنتِ لي الدنيا بأجمعها ... وما وعتُ ولقلبي منكِ إغناء
لو كان لي أبدٌ ما زاد عن سنةٍ ... ومُدّة الحلم بالجفنين إغفاء
أرنو إليك وبي خوفٌ يساورني ... وأنثنى ولطرفي عنكِ إغضاء
إذا نطقتُ فما بالقول منَتفَع ... وإن سكت فإن الصمت إمشاء
أحبك القلب حباً ما هتكت له ... سرّا ولا مستطاعٌ فيه إخفاء
وأّيما خطرة فالريح ناقلةٌ ... والروض حاكٍ لها والأيك أصداء
يا ليل! مَنْ علْم الأطيار قصتنا ... وكيف تدري الصَّبا أنا أحباء
لما أفقْنا رأينا الشمس ماثلة ... إلى الوداع وما للبين إرجاء
شابت ذوائب وانحلت غدائرها ... شهباء في ساعة التوديع صفراء
مشى لها شفقٌ دام فخضبها ... كأنه في حواشي الشعر حناء
يا من تنفس حرّ الوجد في عنقي ... كما تَنّفسُ في الأقداح صهباء
ومن تنفستُ جر الوجد في فمه ... فما ارتويتُ وهذا الريّ إظماء
ما أنتَ عن خاطري بالبعد مبتعد ... ولن تُواريك عن عينيّ ظلماء
ناجي
# مجلة الرسالة/العدد 411/ليلة قمراء

مجلة الرسالة/العدد 411/ليلة قمراء
للأستاذ العوضي الوكيل
جلستُ أنَاجِي ضِيَاَء القَمَرْ ... وأنْهَلُ أحلامَهُ بالنَّظَرْ
وألمحه بِشِغَافِ الفؤاد ... واشهده بعميق الفِكَرْ
سَرَى في المشاعِرِ سَيرَ الخَيَال ... رَضِيَّ الهدوء، جَمِيلَ الأثرْ
يطارحني خلجاتِ الشعور ... ويَشْدُو وإن لم يَكُنْ ذا وَتَرْ
فأسمعه ملءَّ هذا الوجودِ ... ما بَانَ أفقه واستَتَرْ
ندىَّ الجبين، لدى الشعاعِ ... حَيٌّ تلفُّته، ذو خَفَرْ
ضَحَا الكون يا ليلتي وابتدَرْ ... ورقْت عشياته والسَّحَرْ
ألا فاقبسي من سَنيَ ما انتَهَيْتِ ... وصونيه في كَنزِكِ المدّخَرْ
تَمَلّىْ مسارحَ مَن الجمالِ ... منتظراً سحرُها من نَظَرْ
رياضٌ من النورِ نسي العيون ... فَأينَ الغصون وأينَ الزّهَرْ
جلست وفي جانبي من أُحِبُّ ... يأمرني أن أجيلَ البَصَرْ
ويطلبُ مني رقيق النشيد ... يخَلّد حيناً علينا عَبَرْ
أما كان يعلمُ أن سناه ... مَعَانٍ لديوانِيَ المنتظَرْ
يدلَّ عَلَيّ وما ينثني ... ولكنه ما نأى أو هَجَرْ
قديمُ - لعمرك - دلَّ الحسان ... ألا ليته طاف مُبْتَكَرْ
ألا ما النشيد وما سحرُهُ ... لدى وجهكِ العبقريّ الأغَرّْ
معانيه أخلدُ ما في الوجود ... إذا ما انطوى غيرها وانْدَثَرْ
نَمَتْ واستطالت أقانينُهَا ... ولم تبْقِ من روعةٍ أو تَذَرْ
فرحتُ أصلّى لدى سحرها ... وأحبِسُ للصلواتِ العُمُرْ
وأفنى حياتي. . . فناء البقاء ... وأنفى عن الروح هذا الضّجَرْ؟
سرى البدرُ في غفوة من منىً ... ففي أيّ حلمٍ وضئ نَضِرْ؟
تعالي لنوقظه من سُبَاٍت ... ونترك آلامَنَا تُحْتَضَرْ
العوضي الوك
# مجلة الرسالة/العدد 412

مجلة الرسالة/العدد 412
* مثل الغني الصالح
* رأي الإمام المراغي
* لوجه الله ولوجه الحق
* الحياة الزوجية في نظر الإسلام
* في (عين شمس)
* من تسابيح القلق
* رد على مقال:
* من وراء المنظار
* تدخل الدولة في الإصلاح
* رسالة الشعر
* البريد الأدبي
* الكتب
# مجلة الرسالة/العدد 411/مختارات من مراثي الشعراء

مجلة الرسالة/العدد 411/مختارات من مراثي الشعراء
في المرحوم فؤاد بليبل
من قصيدة الأديب محمود السيد شعبان:
ومن قصيدة الأستاذ محمود غنيم:
# مجلة الرسالة/العدد 237/المسرح والسينما

مجلة الرسالة/العدد 237/المسرح والسينما
السينما والأدب
بقلم محمد علي ناصف
في عامي 1932، 33 كان الفلم البوليسي أكثر أنواع الأفلام شيوعاً وأوفرها غلة على أصحاب الشركات.
وفي عام 1934 اختص بمرتبة النجاح الأولى الفلم الموسيقي، وجاء دور الفلم التاريخي في الموسم التالي.
ثم كان الطابع المميز لإنتاج الموسم الماضي إقدام الشركات على إخراج الأعمال الأدبية الكبرى؛ فشهدنا (حلم منتصف ليلة صيف) و (روميو وجوليت) لشكسبير و (البعث) و (أنا كارنينا) لتولستوي و (دافيد كوبرفيلد) و (قصة مدينتين) لديكنز و (مونت كريستو) و (الفرسان الثلاثة) لاسكندر دوماس الأب، و (غادة الكاميليا) لدوماس الابن. و (جحيم دانتي) وغير ذلك من الأفلام التي لم تعرض للآن في بلادنا مثل (الجريمة والعقاب) لدستويفسكي و (كما تشتهي) لشكسبير.
إذا تتبع القارئ هذا البيان المجمل تبين حقيقة ناصعة: تلك أن السينما تتطور من حين لآخر، وأنها تأخذ في تطورها اتجاهاً ثقافياً يقرب إلينا معنى السينما وما تستطيع أن تحققه من آمال كبار.
لقد كان كثير من الأدباء والفنانين في أول عهود السينما يترفعون عن العمل من أجلها ويحسبونها سلعة ذات بهرج لا صلة لها بالفن، حتى صرح بعض كبار الكتاب ومنهم الكاتب الإنكليزي جورج برناردشو بأنهم لم يسمحوا بإخراج كتبهم على الشاشة. وقد كتب لويجي بيرانديللو مقالاً في إحدى المجلات الأدبية عام 1927 يحاول فيه الإقناع بفشل الفلم الناطق.
واليوم يتهافت كل كاتب وفنان على السينما، ولا نستثني أشدهم غلواً في المحافظة والاتزان. فبرنارد شو نفسه لا يشغله الآن شاغل أكثر من إعداد مسرحيتيه (جان دارك) و (بيجماليون) للسينما. فإذا علمت أنه قد أُخرج له قبل ذلك مؤلفان ولم يلقيا نجاحاً يذكر، إذا علمت ذلك، أدركت قوة إيمان الكاتب الساخر بما كان يسخر منه.
ولقد يعجب القارئ كذلك لو علم أن برنارد شو قد ظهر في فلم طويل مع زميله جون درنكوتر وسير أوستن تشمبرلن لمناسبة حفلات تتويج ملك الإنجليز.
ولقد أذيع أخيراً أن مستر ونستن تشرشل قد كلفه ألكسندر كوردا بعمل سيناريو عن حياة لورنس المعروف باتصاله بقضية العرب.
ويُعد هـ. ج. ولز الكاتب الإنجليزي المبتدع في طليعة الكتاب اهتماماً بالسينما؛ فقد أخرج له ثلاثة كتب في العامين الأخيرين كتب هو بقلمه سيناريو أحدهما
ومثله نويل كوارد وإن كان هذا الأخير قد انفرد بتمثيل دور البطولة في فلم أمريكي لم يعرض إلى الآن كل من الفيلم وممثله نجاحاً كبيراً.
ولقد شاهدنا أخيراً الموسيقار ليو بولدستكوفسكي وأوركستراه الشهير في أحد الأفلام، كما أن شركات السينما لا تدع جهداً في سبيل التعاقد مع كل فنان يصلح مادة للسينما. وقلما يظهر في عالم الفن كتاب أو مسرحية ناجحة دون أن تلقى اهتماماً من أحد الرواد. حتى لقد قيل إن إحدى الشركات راقها عنوان مسرحية فدفعت من أجل العنوان أربعة آلاف جنيه ولم تحفل بالموضوع.
ولا أنسى في هذا المجال الكاتب الفرنسي مارسيل بانيول صاحب (توباز) الذي ألف شركة سينمائية لإخراج كتبه.
كل هذه أمثلة أسوقها للتدليل على أن السينما قد أخذت تمتزج بالأدب وتتصل به اتصالاً وثيقاً وإنها كانت متعة الجماهير، فهي كذلك متعة للخاصة لا يعدلها شئ.
والسؤال الذي قد يتردد هنا: (ما مصير المسرح الآن؟).
محمد علي ناصف
# مجلة الرسالة/العدد 237/بين القاهرة واستنبول

مجلة الرسالة/العدد 237/بين القاهرة واستنبول
للدكتور عبد الوهاب عزام
- 5 -
متاحف طوب قبوسراي
يا أخي صاحب الرسالة
سلام عليك
وقفت بك في الرسالة السابقة على عرش الشاه إسماعيل الصفدي. وجدير أن نطيل الوقوف عند هذا العرش الذي بذلت الصناعة وسعها في هندسته وتذهيبه وترصيعه وتلوينه، ولاءمت فيه يد الإتقان بين الذهب والمينا والزمرد والياقوت، وألفت بين ألوانها تأليفاً متآلفاً مرضياً، وقد أرى فيه الذكر تتلألأ تلألؤ الجوهر.
وقفت عند هذا العرش أذكر الشاه إسماعيل هذا الملك الجبار الذي نشأ في زلازل الحادثات حتى ملك أزمة دولة مبتدأة وهو لم يبلغ الحلم؛ وما لبث أن مد سلطانه ما بين العراق إلى الهند، ثم أورث أبناءه دولة لا تزال آثارها شاهدة بمآثرهم، ناطقة بعظمة ملكهم، مذكرة بما طوى الدهر من سلطانهم.
هذا العرش ما خطبه، ما باله وخزائن سلاطين آل عثمان؟ هنالك ذكرت جلاد سليم وإسماعيل، وذكرت موقعة جالدران الموقعة التي كادت تذهب بدولة إسماعيل الناشئة؛ لولا أن عاقت سليماً العوائق. وجالدران وأرمديد وشمالي أذربيجان اصطفت فيه جنود سليم وجنود إسماعيل سنة 925 من الهجرة. قسم سليم جنوده، وجعل الانكشارية في القلب واتخذ مكانه خلفهم، وجعل المدافع وراء الجناحين وشد بعضها إلى بعض بالسلاسل. وصف إسماعيل جنوده، وتولى قيادة الجناح الأيمن مائة وخمسون ألف جندي صمدت لمثلها؛ فانظر هذه الحرب المتأججة يضرمها ثلاثمائة ألف!
ويحمل إسماعيل الفتى الشجاع، معتزاً بجنده، مفتخراً بنسبه العلوي، مصمماً أن ينتصر أو يقتل، ويشق جناح العثمانيين الأيسر ويحسب أن النصر مقبل عليه.
وتظاهر جناح العثمانيين الأيمن بالهزيمة وانقسم، فتحمل ميسرة إسماعيل وترمي بنف في الفرجة بين القسمين فإذا هي أمام المدافع، وإذا النيران تأخذها من كل جانب. لا تتبدل الحال ويواتي العثمانيين الظفر.
ويسقط إسماعيل عن جواده جريحاً وينجيه من الأسر القريب الفرار إلى تبريز
وبادر سليم يجمع الغنائم، ويزهى بما نال من ظفر على عدوه الجبار.
وسليم يدخل تبريز بعد ثلاثة عشر يوماً دون حرب، وكانت تبريز يومئذ دار الملك وبها خزانة إسماعيل قد جمع فيها ما أخذ من التيموريين وغيرهم من الأمراء الذين غلبوا على ممالكهم. وبينما يدبر للاستيلاء على ملك إسماعيل كله يرى بين جنوده إمارات العصيان فيرجع أدراجه قانعاً بما أحرز من نصر وما ملك من بلاده. ثم لم يقم في تبريز إلا ثمانية عشر يوماً.
هذا العرش مما غنم سليم في هذه الحرب الضروس.
وذكرت حينئذ الرجل الكبير قانصوه الغوري الذي خشي صولة سليم فمالأ الشاه إسماعيل فأفسد ما بينه وبين العثمانيين. وتتابعت الأحداث حتى كانت وقعة مرج دابق في رجب سنة 922 قبل وقعة جالدران بسنين ثلاث. وتصورت سليماً يحرز نصراً بعد آخر ويطوي مملكة بعد مملكة بجنده وعدده، ولا سيما هذه المدافع التي لم يتسلح بها محاربوه.
وعدت أتذكر ما أعقبت عداوة سليم وإسماعيل من عداوة بين المسلمين، وما أثارا من ضغينة بين أهل السنة والشيعة، وما كان القتال إلا على السلطان والجاه وإنما كانت المذاهب تعلة.
ثم تمادت الفكر وتوالت الذكر فأخذت أقيس الرجال الثلاثة واحداً بآخر، وأتذكر ما كان منهم في السياسة والعلم والأدب. وقلت: هؤلاء الثلاثة الذين سيطروا على وسط البلاد الإسلامية كانوا يمثلون ثقافة الأمراء المسلمين. وفيما أثر عن ثلاثتهم من شعر نماذج من أدب أمرائنا في القرن العاشر الهجري. وهممت أن أكتب إليك في هذا يا صاحب الرسالة ثم تذكرت أني أصف آثاراً في متحف، وأن الكلام على قانصوه وإسماعيل وسليم جدير أن يستأثر بمقال أو أكثر. ولعلي أجد فرصة بعد.
عبد الوهاب عزام
# مجلة الرسالة/العدد 237/عروس الماء

مجلة الرسالة/العدد 237/عروس الماء
للأستاذ إبراهيم العريض
لذتُ خلف الغصون في ... عزلةٍ لا أملّها
وحواليَّ خضرة ... بَلَّها ما يبلها
من نُهير زها على ... جانبيه محلها
فإِذا راقت السما ... ءُ بدا فيها ظلها
وزهور يلوح كال ... قُرط في الأذن طَلُّها
جادها الماءُ قبلةً ... ومضى يستقلها
وانبرى البلبل الود ... يع لها يستغلها
فكأن الحياة ثمَّ ... تَ للحب. . . كلها
أنا في نشوة أحدّ ... ث نفسي بما أراه
وأرى ملء ناظر ... يّ حياة - هي الحياة
تحت ظل يكاد يش ... تعلُ الزهر في مداه
وسكونٍ يمدُّه ... بلبلٌ بالذي شداه
وكأنَّ الوجودَ يب ... سم حولي بما حواه
وإذا بي أحسُّ خل ... في حراكاً على المياه
فتلفتُّ مستري ... باً إلى النهر. . . من أتاه
آه. . . ماذا شعرتُ في ال ... إثر تحت الضلوع. . . آه
وتواريتُ في الصخو ... ر وجانبتُ حدَّها
وسددتُ الصدوع حو ... لي ما استطعتُ سدها
حذراً أن تنمّ بي ... قبلَ أن أستجِدها
نظرةً كالوميضِ تب ... تدرُ العينُ ردها
لا تسلني بمن رأي ... تُ فأضمرتُ ودها
إذ تمثَّلتْ كالشعا ... عِ على الموج قدها
يتهادى منعَّماً ... فترى الماَء ضده كلّما دافعتَهُ جلَّ ... لَ بالشعرِ خدها
فتمنَّيتُ لو دنت ... لي قريباً كما هيه
فأرى شعرَها يبلّ ... لها وهي عاريه
وأرى طرفَها تصّ ... دُّ به صدَّ عافيه
وأرى في تورَّدِ الخ ... دِّ أَشياَء ثانيه
وأرى حُقَّتين وسَطَ ... هما بعضُ غاليه
تستمرّانِ في النهو ... ضِ وإن تَحْنُ جاثيه
وأرى الماَء قد كسا ... ها على المتن حاشيه
فغدت من مهابةِ ال ... حسنِ تبدو ككاسيه
وانثنت نحو ناتئٍ ... فانثنى الموجُ صفَّها
ترتمي فوقَ صدرِه ... بيدٍ. . . ما أخفها
فاستوت عنده بحي ... ثُ ترى العينُ نصفَها
فأمرّت على السوا ... لفِ بالرفقِِ كفها
تنقضُ القطرَ عن غزي ... رٍ من الشعرِ لفها
ثم قامت فطوَّقَ ال ... ماءُ كالرَيْطِ خلفها
غير أنّي غضضتُ طر ... فيَ عن أن يشِفها
هي حوريَّةٌ من ال ... إِنسِ. . . والماءُ زفها
وتخيّلتُ أنني ... قائمٌ في جِوارها
حينَ تنسابُ بالحري ... رِ - وإن لم يُوارها
حولَ ساقَين عاطِلي ... ن - يد في سوارها
ثم تحنو لترتدي ... ما نضت من وقارها
فإِذا عادلت به ... سرَّةً في مدارها
أرسلت ظُلمةَ القمي ... صِ على ضوءِ نارها
وإذا ما مشت تموَّ ... جَ ما في صدارها
فتثنَّى عليهما ... فضَلةً من خمارها واكتست. . . ثم أبصرتْ ... بي عندَ انحدارها
فاستَفزَّت. . . كأنها ... صُورةٌ في إطارها
(البحرين)
إبراهيم العريض
# مجلة الرسالة/العدد 455/على عودي الحزين

مجلة الرسالة/العدد 455/على عودي الحزين
ليتنا. . .
لَيْتَنَا نَحْيَا سَعِيدَيْنِ هُنَا!
فِي ظِلاَلِ الدوْحِ نَشْدُو لَحْنَنَا!
وَإِذَا مَا هَتَفَ الْمَوْتُ بِنَا!
نَطْرَحُ الزهْرَ عَلَيْنَا كَفَنَا!
صَبَوَاتِي أَنْتَ فِي الدُنْيَا وَأَحْلاَمِي وَفَني
وَسَعَادَاتِي وَصَفْوِي وَتَسَابِيحِي وَلَحْنِي
أَنْتَ فِي قَلْبِيَ يَنْبُوعٌ مِنَ الْخُلْدِ يُغَني
فَجَّرَ اللهُ عَلَى وَجْهِكَ مَا يَمْسَحُ حُزْنِي
فَتَغَنَّيْتُ مَعَ الأَطْياَرِ مَا يُسْعِدُ كَوْنِي
لَيْتَنَا نَحْيَا سَعِيدَيْنِ تُغَنِّي. . . وَأُغَنِّي
أَنْتَ يَا رُوحِي نِدَاءٌ في فَمِي!
وَشُعَاعٌ ضَاحِكٌ في حُلُمِي!
أَنْتَ صَفْوٌ يَتَهَادَى في دَمِي!
كُلَّمَا ضَجَّ بِقَلْبِي أَلَمِي!
هَاتِ مِنْ سِحْرِكَ هَاتِ وَاسْقِني كَأْسَ حَيَاتي
أَنْتَ نَبْعِي وَظِلاَلِي وَدُعَائِي وَصَلاَتي
نَسَجَ الْوَهْمَ عَلَى أُفْقِي طُيُوفَ الظُّلُمَاتِ!
وَبِكَفَّيْكَ إذا شِئْتَ صَفَائِي وَنَجَاتي
أَنَا في الدُّنْيَا غَرِيبٌ تَائِهٌ في رَحَبَاتي
فَاسْكُبِ الأَفْرَاحَ في قَلْبِي وَأَسْكِرْ نَغَمَاتي
عبد العليم عيس
# مجلة الرسالة/العدد 455/حيلة جديدة

مجلة الرسالة/العدد 455/حيلة جديدة
هَلْ دَرَى عَاشِقُوكِ أَني تَجَنيْ ... تُ عَليْكِ الذّنوبَ بَعَدَ الذّنوبِ؟
هلْ دَروْا أنني افتريتُ الأكاذي ... بَ وأمعنتُ في اختلاق العيوب
// ليثُوروا على هواكِ ويُمسوا ... في رُيوبٍ موصلةٍ بريوب
وتعُودي لِمُنْيَتِي وَلقلْبي ... أنا وحدي لا لِلْمُنَى والقلوب
كُنْتِ نجوايَ وابتِسامَ حياتي ... في حياةٍ مليئةٍ بالخُطوبِ
تتمنى عرائسُ الشعر لو كُ ... ن لِحَاظاً في طَرْفِكِ المَرْهُوب
وعلى راحتيْكِ رقرقتُ أشوا ... قي صلاةً لحسنِكِ المحبوب
أتحدَّى بشائرَ الكوْنِ والآ ... مالَ طُرّاً بوجْهِكِ المَوْهوب!
حِينَ كنتِ الحياةَ تملأُ عيْني ... ثمَّ كنتِ الحياةَ تملأُ كوبي
ثمَّ كنتِ الْحياةَ في غَوْرِ إِحْسَا ... سي ونفسي وقلبِيَ المَشْبُوب
كَمْ تَمَنَّيْتُ أن أنالَ نصيبي ... وَبِحَسْبِي أن كُنتِ أنتِ نصيبي
كان لي في هواكِ ماضٍ طويلٌ ... وأغانٍ رقراقةُ التَّشبيبِ
أتغني بسحرِ عينْيكِ ظمآ ... نَ إلى ثغرك الرقيق الشنيب
فخلقْتُ العشاقَ بالشِّعر والْح ... بِّ وبالدَّمع والضنى والشّحوب
فترامَوْا على هَوَاكِ ظماءً ... كترامي الفَراشِ حول اللهيب
وأحبوكِ أنتِ أنتِ وذاقوا ... حُرَقَ الْحُبِّ حُلوةَ التعذيب
وغدوتِ الحبيب في كلِّ قلبٍ ... وَسَلاَ العاشقونَ كُلَّ حبيب
فَأَصَرَّتْ صبابتي أن تكوني ... لِيَ وَحْدي في فرحتي ونحيبي
وبرغمي أرجفتُ فيكِ فقالوا ... أَنْتِ كالشَّمْسُ آذَنَتْ بغروب
هل درى عاشِقوكِ أني تجنيْ ... تُ عليكِ الذنوب بعد الذنوب
هل دروْا أنني افتريتُ الأكاذي ... ب وأمعنتُ في اختلاق العيوب
لتعودي لمنيَتي ولقلبي ... أنا وحدي لا للمنى والقلوبِ
(كوم النور)
أحمد أحمد العجم
# مجلة الرسالة/العدد 187/شاعر الطبيعة

مجلة الرسالة/العدد 187/شاعر الطبيعة
للسيد عمر أبو ريشة
شاخص الطرف محدق في الفضاء ... فوق طود عالي المناكب ناءِ
يرقب الفجر والندى مالئ بُرْ ... دَيْه والشعر مائج في الهواء
شاعرٌ خافق الجوانح بالحب ... (م) بعيد عن عالم الضوضاء
تتراءى في وجهه الهادئ الوا ... جم آي الوداعة الغرَّاء
وبعينيه بارقٌ قذفته ... شعلة الروح مبهم اللألاء!
نهض الفجر مثقلاً يتلوَّى ... فوق صدر الطبيعة الخرساء
يتخطَّى الربى وئيداً ويهمى ... بشتيت الأظلال والأنداء
وثبةٌ إثر وثبة ذائب الأل ... وان فيها وجامد الأضواء
فارتدى الكون بردةً من جمال ... وتهادى بباسم النعماء
فإذا السفح باسمٌ تمرح القط ... عانُ فيه وترتعي بهناء
وإذا الطير بين كرٍّ وفرٍ ... من غدير لروضة غناء
صورٌ أفرغت على أذن الشا ... عر نجوى علوية الإيحاء
هبط السهل والهجيرة تنقضّ ... (م) وتطوي مطارف الأفياء
وتصبُّ الخمول والسام الصاخ ... ب والصمتَ في فم الغبراء
وتردّ الجمال منهتكَ الستر ... (م) سليب النعومة العصماء!
وتسلّ النشاط من قبضة الكو ... ن فيغفو على ذراع الفناء!
فصدور الحقول متعبةٌ تل ... هث في غمرة من الإعياء!
ورءوس الأزهار مطرقة تن ... سلّ منها انتفاضة الكبرياء!
وقيان الغصون مَلْوِيَّة الأع ... ناقِ صرعى كآبة عمياء. . .
صورٌ أفرغت على أذن الشا ... عر نجوى علوية الإيحاء!!. .
بلغ المنحنى. . فجاز مدى الطر ... ف بحسٍّ مفجَّع الأنباء!
مأتمُ الشمس ضجَّ في كبد الأف ... ق وأهوى بطعنة نجلاء
عصبت أرؤس الروابي الحزانى ... بعصاب من جامدات الدماء! فأطلّت من خدرها غادة اللي ... ل وتاهت في ميسة الخيلاء
وأكبَّت تحلُّ ذاك العصابَ ... (م) الأرجواني باليد السمراء!!
وذؤابات شعرها تترامى ... في فسيح الآفاق والأجواء
وعيون السماء ترنو إليها ... من شقوق الملاءة السوداء!!
فإذا الكون لجَّة من جلال ... فجَّرتها أصابع الظلماء
يرسب الطرف في مداها ويطفو ... ثم يرتد فاقد الارتواء
فتطلُّ الأشباح من كوَّة الوهم ... (م) وتعوي مجنونة في العراء
وتموج الأصداء من جهش الأر ... ض بأذن المهابة الصماء
وتحس الروح الوديعة بالرع ... شات تسري كموجة الكهرباء!
صور أفرغت على أذن الشا ... عر نجوى علويَّة الإيحاء!!
هكذا استعرض الوجود مليّاً ... في غضون الإصباح والإِمساء
في اختلاج البروق في قهقا ... ت الرعد في صاخب من الدأماء
في ابتسام الرياض في هدأة الجد ... ول في نفحة الربى الفيحاء
فانثنى ضاربا على الوتر الشا ... دي أهازيج روحه الشماء!
فَضَّ فيها عن الحياة نقابا ... من خداع وبرقعا من رياء!
ورمى ختم سرها فتجلت ... بعد لأي عريانة للرائيْ!
فتهادت بناتها باصطفاق الص ... نج والدف واتساق الغناء
كدُمى هيكل لقد نفض الله ... (م) عليها اختلاجة الأحياء!
يتمايلن راقصات نشاوى ... بدلال مفجر الإغراء!
فمن الخصر عطفة تركت في ... حُلمة النهد نفرة للعلاء
كل بنت جياشة الصدر ترمي ... أختها بابتسامة استهزاء
هذه في يمينها مشعلُ الحب ... (م) قصير الأنفاس خابي السناء
هذه في عيونها تصرخ الشه ... وة جوعا وتزدري بالحياء
هذه فوق رأسها تشرق الحك ... مة في شبه هالة وضاء!
هذه. . خَل هذه، ودع الأخ ... رى فصعب إصابة الإحصاء زمر من كواعب برزت في ... صور العيش في أتم جلاء!. .
عزف الشاعر النبيغ فجسَّت ... أكبدَ الراقصات كف العزاء
مسنداً رأسه على كتف القي ... ثار مستسلماً إلى الأهواء
وإذا ما صحا على نفخة البو ... ق بأذنيه وازورار القضاء. .
خدِرت كفه على الوتر الشا ... دي وسالت أَصداؤه في الفضاء
وتلاشت تلك الحسان تلاشي ال ... شمع في زفرة اللظى الحمراء
وهوى فوق مضجع من تراب ... تحت عطفي صفصافة غيناء!!
حلب
عمر أبو ريشة
# مجلة الرسالة/العدد 188

مجلة الرسالة/العدد 188
* لو كنا نقرأ. . .
* حديث مجلس
* في الأدب المقارن
* ضوء جديد على مأساة شهيرة
* النفس وخلودها عند أبن سينا
* من روائع أدب الغرب
* وطني في عرس الحرية
* حول رأيين في
* دعابة الجاحظ
* جولات في الأدب الافرنسي الحديث
* دمعة وفاء على المرحوم الأستاذ غانم محمد
* شاعر الإسلام
* سجين شيلون
* الفنون
* من هنا ومن هناك
* البريد الأدبي
* الكتب