# محلى ابن حزم - المجلد الخامس/بقية كتاب النكاح

بقية كتاب النكاح
* محلى ابن حزم - المجلد الخامس/بقية كتاب النكاح
* بقية كتاب النكاح (مسألة 1875 - 1880) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1881 - 1887) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1888 - 1889) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1890 - 1892) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1893 - 1897) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1898 - 1902) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1903) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1904 - 1907) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1908 - 1910) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1911 - 1918) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1919 - 1922) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1923 - 1925) | | بقية كتاب النكاح (مسألة 1926 - 1936) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1937) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1938 - 1939) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1940 - 1941) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1942 - 1944) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1945 - 1946) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1947 - 1949) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1950 - 1952)
* فهارس بقية كتاب النكاح
* 1875- مسألة: وأهل الإسلام كلهم إخوة لا يحرم
* على ابن من زنجية لغية نكاح ابنة الخليفة الهاشمي
* 1876 - مسألة: وتزويج المريض الموقن بالموت، أو غير الموقن: مريضة كذلك أو صحيحة جائز
* 1877 - مسألة: وإن حملت المرأة من زنى، أو من نكاح فاسد مفسوخ، أو كان نكاحا صحيحا
* 1878 - مسألة: ومن كان عنده أربع زوجات فطلق إحداهن ثلاثا وهي حامل منه
* 1879 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يتزوج مملوكته قبل أن يعتقها
* 1880 - مسألة: وجائز للرجل أن يتزوج أمة والده التي لا تحل لوالده
* 1881 - مسألة: ومن أراد أن يتزوج امرأة حرة أو أمة، فله أن ينظر منها متغفلا لها
* وغير متغفل إلى ما بطن منها وظهر
* 1882 - مسألة: ولا يحل لأحد أن ينظر من أجنبية لا يريد زواجها أو شراءها إن كانت أمة لتلذذ إلا لضرورة
* 1883 - مسألة: وحلال للرجل أن ينظر إلى فرج امرأته زوجته وأمته التي يحل له وطؤها
* 1884 - مسألة: ولا يحل لمسلم أن يخطب على خطبة مسلم سواء ركنا وتقاربا أو لم يكن شيء من ذلك
* 1885 - مسألة: ولا يحل التصريح بخطبة امرأة في عدتها
* 1886 - مسألة: ولا يحل نكاح من لم يولد بعد
* 1887 - مسألة: ولا يحل نكاح غائبة إلا بتوكيل منها على ذلك
* 1888 - مسألة: ومن تزوج مملوكة لغيره بإذن السيد أو بغير إذنه سواء
* ادعت أنها حرة أو لم تدع، فكل ما ولدت منه فهم عبيد لسيدها
* 1889 - مسألة: ولا يحل للمرأة التبرج، ولا التزين للخروج إذا خرجن لحاجة
* 1890 - مسألة: وفرض على الرجل أن يجامع امرأته التي هي زوجته وأدنى ذلك مرة في كل طهر إن قدر على ذلك
* 1891 - مسألة: وفرض الأمة والحرة أن لا يمنعا السيد والزوج الجماع متى دعاهما
* 1892 - مسألة: والعدل بين الزوجات فرض
* أحكام الإيلاء
* 1893 - مسألة: ومن حلف بالله عز وجل، أو باسم من أسمائه تعالى: أن لا يطأ امرأته
* 1894 - مسألة: والعبد والحر في الإيلاء كل واحد منهما من زوجته الحرة
* 1895 - مسألة: ومن آلى من أربع نسوة له بيمين واحدة: وقف لهن كلهن من حين يحلف
* 1896 - مسألة: ومن آلى من أمته فلا توقيف عليه
* 1897 - مسألة: وأما قولنا فيمن آلى من أجنبية ثم تزوجها
* كتاب الظهار
* 1898 - مسألة: ومن قال من حر، أو عبد لأمرأته، أو لأمته التي يحل له وطؤها: أنت علي كظهر أمي
* 1899 - مسألة: ومن ظاهر من أجنبية ثم كرره، ثم تزوجها فليس عليه ظهار، ولا كفارة
* 1900 - مسألة: ومن ظاهر ثم كرر ثانية، ثم ثالثة، فليس عليه إلا كفارة واحدة
* 1901 - مسألة: ومن لزمته كفارة الظهار لم يسقطها عنه موته، ولا موتها، ولا طلاقه لها
* 1902 - مسألة: فمن عجز عن جميع الكفارات: فحكمه الإطعام أبدا أيسر بعد ذلك أم لم يوسر
* أحكام العنين
* 1903 - مسألة: ومن تزوج امرأة فلم يقدر على وطئها
* أحكام قسم الزوجات
* 1904 - مسألة: وإذا تزوج الرجل بكرا حرة أو أمة مسلمة أو كتابية
* 1905 - مسألة: ولا يجوز للرجل أن يقسم لأم ولده
* 1906 - مسألة: وحد القسمة للزوجات: من ليلة فما زاد إلى سبع لكل واحدة
* 1907 - مسألة: وإن وهبت المرأة ليلتها لضرتها جاز ذلك
* أحكام الوطء وآدابه
* 1908 - مسألة: وجائز للرجل أن يطأ جميع زوجاته وإمائه في فور واحد
* 1909 - مسألة: ولا يحل الوطء في الدبر أصلا، لا في امرأة، ولا في غيرها
* 1910 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يطأ امرأة حبلى من غيره
* أحكام العزل
* 1911 - مسألة: ولا يحل العزل عن حرة، ولا عن أمة
* أحكام حقوق الزوجين
* 1912 - مسألة: والإحسان إلى النساء فرض
* 1913 - مسألة: وللمرأة أن تتصدق من مال زوجها غير مفسدة
* 1914 - مسألة: ولا يلزم المرأة أن تخدم زوجها في شيء أصلا
* 1915 - مسألة: ولا يحل للمرأة أن تحلق رأسها إلا من ضرورة لا محيد منها
* 1916 - مسألة: ولا بأس بكذب أحد الزوجين للآخر فيما يستجلب به المودة
* 1917 - مسألة: ولا يحل النفح بالباطل
* 1918 - مسألة: وجائز للصبايا خاصة اللعب بالصور
* أحكام الوطء
* 1919 - مسألة: والأستتار بالجماع فرض
* 1920 - مسألة: وحلال للرجل من امرأته الحائض كل شيء حاش الإيلاج فقط
* 1921 - مسألة: ومن وطئ حائضا عامدا أو جاهلا
* 1922 - مسألة: وإذا رأت الحائض الطهر فإن غسلت فرجها فقط
* أحكام لبس الحرير والذهب
* 1923 - مسألة: ولباس المرأة الحرير والذهب في الصلاة وغيرها
* 1924 - مسألة: والتحلي بالفضة، واللؤلؤ، والياقوت، والزمرد
* أحكام الصلح بين الزوجين
* 1925 - مسألة: وإذا شجر بين الرجل وامرأته: بعث الحاكم حكما من أهله، وحكما من أهلها
* أحكام النفقات
* 1926 - مسألة: وينفق الرجل على امرأته من حين يعقد نكاحها دعي إلى البناء
* 1927 - مسألة: وليس على الزوج أن ينفق على خادم لزوجته ولو أنه ابن الخليفة وهي بنت خليفة
* 1928 - مسألة: وإنما تجب لها النفقة مياومة، لأنه هو رزقها
* 1929 - مسألة: ويلزمه إسكانها على قدر طاقته
* 1930 - مسألة: ولا يلزمه لها حلي، ولا طيب
* 1931 - مسألة: ومن منع النفقة والكسوة وهو قادر عليها فسواء كان غائبا
* 1932 - مسألة: فمن قدر على بعض النفقة والكسوة، فسواء قل ما يقدر عليه أو كثر
* 1933 - مسألة: ولو أن الزوج يمنعها النفقة أو الكسوة أو الصداق ظلما، أو لأنه فقير
* 1934 - مسألة: فإن عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية كلفت النفقة عليه
* 1935 - مسألة: وينفق الرجل والمرأة على مماليكهما من العبيد والإماء
* 1936 - مسألة: ويجبر أيضا على نفقة حيوانه كله
* النفقات على الأقارب
* 1937 - مسألة: فرض على كل أحد من الرجال والنساء الكبار والصغار أن يبدأ بما لا بد له منه
* ما يفسخ به النكاح بعد صحته وما لا يفسخ به
* 1938 - مسألة: لا يفسخ النكاح بعد صحته بجذام حادث
* 1939- مسألة: امرأة تزوجت بها جنون أو جذام أو برص فدخل بها فاطلع على ذلك، فلها مهرها بمسيسه إياها
* 1940 - مسألة: وأما من فسخ النكاح بزناه بحريمتها، أو بزنا ابنه بها
* 1941 - مسألة : ومن خير امرأته فاختارت نفسها، أو اختارت الطلاق، أو اختارت زوجها
* 1942 - مسألة: ومن قال لأمرأته: أنت علي حرام، أو زاد على ذلك فقال: كالميتة،
* والدم، ولحم الخنزير، أو ما قال من ذلك، فهو كله باطل وكذب
* 1943 - مسألة: من قال لأمرأته: قد وهبتك لأهلك
* 1944 - مسألة: ومن باع عبده وله زوجة فهي زوجته كما كانت
* فسخ نكاح المفقود
* 1945 - مسألة: ومن فقد فعرف أين موضعه، أو لم يعرف في حرب فقد، أو في غير حرب
* وله زوجة أو أم ولد وأمة ومال: لم يفسخ بذلك نكاح امرأته أبدا
* 1946 - مسألة: ما يقع به فسخ النكاح بعد صحته
* اللعان
* 1947 - مسألة: صفة اللعان
* 1948 - مسألة: إن كل زوج قذف امرأته فإنه يلاعنها
* 1949 - مسألة: فإن تزوج رجلان بجهالة امرأة في طهر واحد
* 1950 - مسألة: وإذا كانت مملوكة لها زوج عبد أو حر ولو أنه قرشي فأعتقت في واجب
* 1951- مسألة: ومن كانت تحته أمة فملكها، أو بعضها قل الجزء الذي ملك منها أو كثر بأي وجه ملك ذلك
* 1952 - مسألة: ولا عدة في شيء من وجوه الفسخ الذي ذكرنا إلا في الوفاة