# كتاب الزهرة
## فهرس

* الباب الأول من كثُرت لحظاته دامت حسراته
* الباب الثاني العقل عند الهوَى أسيرٌ والشَّوق عليهما أميرٌ
* الباب الثالث من تداوى بدائه لم يصل إلى شفائه
* الباب الرابع ليس بلبيبٍ من لم يصف ما به لطبيبٍ
* الباب الخامس إذا صحَّ الظفَرُ وقعتِ الغِيَرُ
* الباب السادس التَّذلُّلُ للحبيبِ مِن شيمِ الأديبِ
* الباب السابع من طالَ سرورهُ قصرتْ شهورهُ
* الباب الثامن مَن كانَ ظريفاً فليكنْ عفيفاً
* الباب التاسع ليسَ منَ الظَّرفِ امتهانُ الحبيبِ بالوصفِ
* الباب العاشر سوءُ الظَّنِّ مِنْ شدَّةِ الضَّنِّ
* الباب الحادي عشر مَنْ وفَى الحبيبُ هانَ عليهِ الرَّقيبُ
* الباب الثاني عشر من مُنع من كثير الوصال قنع بقليل النَّوال
* الباب الثالث عشر مَنْ حُجبَ منَ الأحبابِ تذلَّل للحجَّابِ
* الباب الرابع عشر مَنْ مُنعَ منَ الوصولِ اقتصرَ علَى الرَّسولِ
* الباب الخامس عشر مَنْ أحبَّه أحبابهُ وشَى بهِ أترابهُ
* الباب السادس عشر من لم يعاتب علَى الزَّلَّة فليس بحافظٍ للخُلّة
* الباب السابع عشر من عاتب علَى كلِّ ذنبٍ أخاه فخليقٌ أن يملَّه ويقلاه
* الباب الثامن عشر بُعد القلوب علَى قرب المزار أشدُّ من بعد الدِّيار من الدِّيار
* الباب التاسع عشر ما عتبَ منِ اغتفرَ ولا أذنبَ منِ اعتذر
* الباب العشرون إذا ظهرَ الغدرُ سهُل الهجرُ
* الباب الحادي والعشرون مَنْ راعهُ الفراقُ ملكهُ الاشتياقُ
* الباب الثاني والعشرون قلَّ من سلا إلاَّ غلبه الهوَى
* الباب الثالث والعشرون مَنْ غلبهُ هواهُ علَى الصَّبر
* الباب الرابع والعشرون مَنْ تجلَّد علَى النَّوى فقد تعرَّض للبلا
* الباب الخامس والعشرون في الوداعِ قبلَ الفراقِ بلاغٌ إلى وقتِ التَّلاقِ
* الباب السادس والعشرون ما خُلق الفراق إلاَّ لتعذيب العشَّاق
* الباب السابع والعشرون من غاب قرينهُ كثر حنينه
* الباب الثامن والعشرون من لم يلحق بالحمول بكى علَى الطُّلول
* الباب التاسع والعشرون من قصَّر عن مصاحبة الجار لم تنفعه مسائلة الدَّار
* الباب الثلاثون من مُنع من البراح تشوَّق بالرِّياح
* الباب الحادي والثلاثون في لوامعِ البروقِ أُنسٌ للمستوحشِ المشوقِ
* الباب الثاني والثلاثون في تلهُّب النِّيرانِ أُنسٌ للمدنف الحيران
* الباب الثالث والثلاثون في نوحِ الحَمامِ أُنسٌ للمنفردِ المُستهامِ
* الباب الرابع والثلاثون من امتحن بالمفارقة والهجر اشتغل فكره بالعيافة والزَّجر
* الباب الخامس والثلاثون في حنين البعير المفارق أُنسٌ لكلِّ صبٍّ وامقٍ
* الباب السادس والثلاثون من فاته الوصال نعشه الخيال
* الباب السابع والثلاثون من مُنع من النَّظر استأنس بالأثر
* الباب الثامن والثلاثون مَنْ حُجبَ عن الأثرِ تعلَّل بالذِّكرِ
* الباب التاسع والثلاثون مُسامرةُ الأوهامِ والأماني سببٌ لتمام العجزِ والتَّواني
* الباب الأربعون مَنْ قصُرَ نومُهُ طالَ ليلُهُ
* الباب الحادي والأربعون من غلب عزاه كثر بكاه
* الباب الثاني والأربعون نحول الجسد من دلائل الكمد
* الباب الثالث والأربعون طريق الصَّبر بعيدٌ وكتمان الحبِّ شديدٌ
* الباب الرابع والأربعون مَنْ غُلب صبرهُ ظهرَ سرُّهُ
* الباب الخامس والأربعون مَنْ لم يقعْ لهُ الهوَى باكتسابٍ لم ينزجرْ بالعتابِ
* الباب السادس والأربعون مَنْ قدُمَ هواهُ قوِيَ أساهُ
* الباب السابع والأربعون مَنْ شابتْ ذوائبهُ جفاهُ حبائبهُ
* الباب الثامن والأربعون مَنْ يئسَ ممَّن يهواهُ فلمْ يلتفتْ مِنْ وقتهِ سلاهُ
* الباب التاسع والأربعون لا يُعرف المقيمُ علَى العهدِ إلاَّ عندَ فراقٍ أو صدٍّ
* الباب الخمسون قليلُ الوفاءِ بعدَ الوفاةِ أجلُّ مِنْ كثيرهِ وقتَ الحياةِ
* الباب الحادي والخمسون ذكر ما قاله أمية ونظراؤه في تعظيم الله جل شأنه
* الباب الثاني والخمسون ما مدح به أمية النبي صلى الله عليه وسلّم وما استشهد وأنشد بين يديه
* الباب الثالث والخمسون ذكر ما قاله شعراء الإسلام في أهل بيت النبي عليه السلام.
* الباب الرابع والخمسون مراثي الملوك والسادات..وأهل الفضل والرئاسات
* الباب الخامس والخمسون نوح الأهل والإخوان علَى من فقدوه من الشجعان
* الباب السادس والخمسون ذكرالنوح علَى من مات من الأبناء والقرابات
* الباب السابع والخمسون ذكر من جزع فاحتاج إلى تعزية أوليائه ومن رزق الصبر فاستغنى بحسن عزائه
* الباب الثامن والخمسون ذكر التزهيد فيما يفنى والترغيب فيما يبقى
* الباب التاسع والخمسون ذكرأشعار الظرفاء من الملوك والخلفاء
* الباب الستون
* الباب الحادي والستون ذكر من فضل على نظرائه ومدح بحسن رأيه
* الباب الثاني والستون ذكر من سود في حداثته وقدم في بلاغته
* الباب الثالث والستون ذكر التفضيل بالإحسان والمدح بشرف الأنساب
* الباب الرابع والستون ذكر من قدم بجسارته ومدح بشجاعته
* الباب الخامس والستون ذكر من وصف بصباحته ومدح بسماحته
* الباب السادس والستون ذكر من أسدى المعروف إليه فشكره وأظهر ما عليه
* الباب السابع والستون ذكر ما يجعل من الاستبطاء مقدمة بين يدي الهجاء
* الباب الثامن والستون ذكر من هجي بفعله وعير ببخله
* الباب التاسع والستون ذكر من هجي بالفرار من اللقاء
* الباب السبعون ذكر من هجي بقبح خلقته وعيب بسوء خليقته
* الباب الحادي والسبعون ذكر من هجي بأصله دون ما يظهر من فضله
* الباب الثاني والسبعون ذكر من فخر بحسبه وامتدح بنسبه
* الباب الثالث والسبعون ذكر ما للشعراء من الافتخار بالسخاء
* الباب الرابع والسبعون ذكر من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر
* الباب الخامس والسبعون ذكر من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه
* الباب السادس والسبعون ذكر الافتخار بالشجاعة والانتصار
* الباب السابع والسبعون ذكر ما للشعراء في التحذير والإغراء
* الباب الثامن والسبعون ذكر ما جاء في صفات البحر والفلوات
* الباب التاسع والسبعون ذكر ما يختار من القول في صفات الإبل والخيل
* الباب الثمانون ذكر الوحوش الَّتي تصاد والجوارح الَّتي تصطاد
* الباب الحادي والثمانون ذكر ما جاء في الشعر من صفات الخمر
* الباب الثاني والثمانون ذكر آداب المجالسات وحسن المنادات
* الباب الخامس والثمانون ذكر ما قيل في ذم الإخوان وشكاية الزَّمان
* الباب السادس والثمانون ذكر من ارتجل شعراً لم يقدم له قبل ذلك فكراً
* الباب السابع والثمانون ذكر الشعر الَّذي يستظرف لخروجه عن حد ما يعرف
* الباب الثامن والثمانون ذكر ما جاء من الأشعار محتملاً للهجاء والافتخار
* الباب التاسع والثمانون ذكر ما جاء في الشعر من معنى مستور لا يفهمه سامعه إلاَّ بتفسير
* الباب التسعون ذكر المعاني الظاهرة والأمثال السائرة
* الباب الحادي والتسعون ذكر ما اشتبهت معانيه واتفقت أعجازه وقوافيه
* الباب الثاني والتسعون ذكر ما اتفقت قوافيه واتفقت حدوده ومعانيه
* الباب الثالث والتسعون ذكر ما استعارته الشعراء من القرآن
* الباب الرابع والتسعون ذكر الخطأ في القول والأوزان دون الخطأ في الإعراب والمعاني
* الباب الخامس والتسعون ذكر من استدل بأشعاره على سوء اختياره
* الباب السادس والتسعون ذكر تشبيهات ما بقي من الموصوفات
* الباب السابع والتسعون ذكر ما لا يصلح أن يعرى منه الكتاب ولا يحتمل
* الباب الثامن والتسعون ذكر ما للنساء من المختار في جميع صنوف الأشعار
* الباب التاسع والتسعون ذكر ما سمع من الأشعار ولم يظهر قائله للأبصار
* الباب المائة وهو الخاتمة
هامش