OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجموع الفتاوى/المجلد الثامن عشر/وسئل عن المسكنة وقوله اللهم أحيني مسكينا
#### وسئل عن المسكنة وقوله اللهم أحيني مسكينا

وسئل شيخ الإسلام عن المسكَنَة وعن قوله ﷺ: «اللهم أَحْيِنِي مسكينًا، وأمتني مسكينًا، واحشرني في زُمْرَة المساكين».
فأجاب:
الحمد لله، هذا الحديث قد رواه الترمذي، وقد ذكره أبو الفرج في الموضوعات، وسواء صح لفظه، أو لم يصح، فالمسكين المحمود هو المتواضع، الخاشع لله، ليس المراد بالمسكنة عدم المال، بل قد يكون الرجل فقيرًا من المال، وهو جبار، كما قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح: «ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب اليم: ملك كذاب، وفقير مختال، وشيخ زان». وكان النبي ﷺ يقول: «أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد». فالمسكنة: خلق في النفس، وهو التواضع والخشوع، واللين ضد الكِبْر. كما قال عيسي عليه السلام: { وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا }، ومنه قول الشاعر:
مساكين أهل الحب حتى قبورهم ** عليها تراب الذل بين المقابر
أي: أذلاء فالحب يعطي الذل، وعبادة الله تجمع كمال الحب له وكمال الذل له، فمن كان محبًا شيئًا ولم يكن ذليلا له، لم يكن عابدًا. ومن كان ذليلا له، وهو مُبْغِضُ، لم يكن عابدًا، والحب درجات: أعلاه التَّتَيُّم، وهو التعبد، وتَيَّم الله: عَبَدَ الله، وقد قال تعالى: { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ على الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } الآيات. وشواهد هذا الأصل كثيرة.
هامش
* ↑ [مريم: 32]
* ↑ [الفرقان: 63]
# مجموع الفتاوى/المجلد الثامن عشر/وسئل عن قصة إبليس
#### وسئل عن قصة إبليس

وسئل عن قصة إبليس وإخباره النبي ﷺ وهو في المسجد مع جماعة من أصحابه، وسؤال النبي ﷺ له عن أمور كثيرة، والناس ينظرون إلى صورته عيانًا، ويسمعون كلامه جهرًا. فهل ذلك حديث صحيح، أم كذب مختلق؟ وهل جاء ذلك في شيء من الصحاح والمسانيد والسنن، أم لا؟ وهل يحل لأحد أن يروي ذلك؟ وماذا يجب على من يروي ذلك ويحدثه للناس ويزعم أنه صحيح شرعي؟
فأجاب:
الحمد لله. بل هذا حديث مكذوب مختلق ليس هو في شيء من كتب المسلمين المعتمدة، لا الصحاح ولا السنن ولا المسانيد. ومن علم أنه كذب على النبي ﷺ لم يحل له أن يرويه عنه، ومن قال: إنه صحيح فإنه يعلم بحاله، فإن أصر عوقب على ذلك، ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبوية، فالذي كذبه واختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب وبعضها صدق؛ فلهذا يوجد فيه كلمات متعددة صحيحة؛ وإن كان أصل الحديث وهو مجيء إبليس عيانًا إلى النبي ﷺ بحضرة أصحابه وسؤاله له كذبًا مختلقًا لم ينقله أحد من علماء المسلمين، والله سبحانه وتعالى أعلم.
هامش
# مجموع الفتاوى/المجلد الثاني/الثالث
##### الثالث

الثالث: أن عندهم أن الله لم يرزق أحدًا شيئا، ولا أعطى أحدًا شيئا، ولا رحم أحدًا، ولا أحسن إلى أحد، ولا هدى أحدًا، ولا أنعم على أحد نعمة، ولا علم أحدًا علما، ولا علم أحدًا البيان، وعندهم في الجملة: لم يصل منه إلى أحد لا خير ولا شر، ولا نفع ولا ضر، ولا عطاء ولا منع، ولا هدى ولا إضلال أصلا. وأن هذه الأشياء جميعها عين نفسه، ومحض وجوده، فليس هناك غير يصل إليه، ولا أحد سواه ينتفع بها، ولا عبد يكون مرزوقا، أو منصورًا، أو مهديا.
ثم على رأى صاحب الفصوص: أن هذه الذوات ثابتة في العدم، والذوات هي أحسنت وأساءت، ونفعت وضرت، وهذا عنده سر القدر.
وعلى رأي الباقين ما ثم ذات ثابتة غيره أصلا، بل هو ذام نفسه بنفسه، ولاعن نفسه بنفسه، وقاتل نفسه بنفسه، وهو المرزوق المضروب المشتوم، وهو الناكح والمنكوح، والآكل والمأكول، وقد صرحوا بذلك تصريحا بينًا.
# يا صاحبي عصيت ذا فند

يا صاحِبيّ عَصِيتُ ذا فَنَدِ
# يا صاحبي عصيت مصطبحـا

يا صاحِبَيّ عصَيْتُ مُصْطبَحـا
# يا صاحبي فيما ينو

يا صَاحبي فِيمَا يَنُو
# يا صاحبي عرجا بي ساعة

يا صاحبيَّ عرَّجا بي ساعة ً
# يا صاحبي قفا نستخبر الدارا

يا صاحبيّ قفا نستخبرِ الدارا
# يا صاحبي قد كفاك الدهر تفنيدي

يا صاحِبي قد كفاكَ الدّهرُ تَفنيدي
# يا صاحبي شكواي هل ناصر

يا صاحبي شكواي هل ناصرٌ
# يا صاحبي شيبت عفوا

يا صاحبي شُيّبتُ عَفوَا
# يا صاحبي على النوى ولأنتما

يا صاحبيَّ على النَّوَى ولأنتُما
# يا صاحبي في الرخا وفي الضيق

يا صاحبي في الرخا وفي الضيق
# هل تعرف الدار قد محت معارفها

هل تَعْرِفُ الدارَ قد مَحّت معارِفُها
# هل تعرف اليوم رسم الدار والطللا

هل تَعرِفُ اليومَ رسمَ الدارِ والطّلَلا
# هل تعرف اليوم من ماوية الطللا

هلْ تَعْرِفُ اليومَ مِنْ ماويّة َ الطَّللا
# هل تعرف الدار بذي الأثأب

هل تعرفُ الدار بذي الأَثْأَب
# هل تعرف الدار قفرا لا أنيس بها

هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ قَفْراً لاَ أَنِيسَ بِهَا
# هل تعرفون أحدا

هل تعرفون أحدا
# هل تعرفون العدم الصرفا

هل تعرفون العدم الصرفا
# هل تعرف الدار مذ عامين أو عام

هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ مُذْ عامَيْنِ أوْ عامِ
# هل تعرف الدار والأطلال والدمنا

هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ والأَطْلاَلَ والدِّمَنا
# محلى ابن حزم - المجلد الرابع

المجلد الرابع
* محلى ابن حزم - المجلد الرابع
* كتاب البيوع | كتاب البيوع (مسأله 1411 - 1414) | كتاب البيوع (مسأله 1415 - 1416) | كتاب البيوع (مسأله 1417) | كتاب البيوع (تتمة مسأله 1417) | كتاب البيوع (مسأله 1418 - 1420) | كتاب البيوع (مسأله 1421) | كتاب البيوع (مسأله 1422) | كتاب البيوع (مسأله 1423 - 1426) | كتاب البيوع (مسأله 1427 - 1428) | كتاب البيوع (مسأله 1429 - 1446) | كتاب البيوع (مسأله 1447) | كتاب البيوع (مسأله 1448 - 1460) | كتاب البيوع (مسأله 1461 - 1464) | كتاب البيوع (مسأله 1465 - 1466) | كتاب البيوع (مسأله 1467 - 1470) | كتاب البيوع (مسأله 1471 - 1474) | كتاب البيوع (مسأله 1475 - 1479) | كتاب البيوع (مسأله 1480) | كتاب البيوع (تتمة مسأله 1480) | كتاب البيوع (مسأله 1481 - 1484) | كتاب البيوع (مسأله 1485 - 1491) | كتاب البيوع (مسأله 1492 - 1500) | كتاب البيوع (مسأله 1501 - 1507) | كتاب البيوع (مسأله 1508 - 1511) | كتاب البيوع (مسأله 1512 - 1516) | كتاب البيوع (مسأله 1517 - 1538) | كتاب البيوع (مسأله 1539 - 1551) | كتاب البيوع (مسأله 1552 - 1556) | كتاب البيوع (مسأله 1557 - 1559) | كتاب البيوع (مسأله 1560 - 1565) | كتاب البيوع (مسأله 1566 - 1567) | كتاب البيوع (مسأله 1568 - 1582) | كتاب البيوع (مسأله 1583 - 1594) | كتاب الشفعة | كتاب الشفعة (مسأله 1595 - 1597) | كتاب الشفعة (مسأله 1598 - 1611) | كتاب الشفعة (مسأله 1612) | كتاب السلم | كتاب السلم (مسأله 1613 - 1618) | كتاب السلم (مسأله 1619) | كتاب السلم (مسأله 1620 - 1625) | كتاب الهبات | كتاب الهبات (مسأله 1626 - 1629) | كتاب الهبات (مسأله 1630) | كتاب الهبات (مسأله 1631) | كتاب الهبات (مسأله 1632 - 1633) | كتاب الهبات (مسأله 1634 - 1635) | كتاب الهبات (مسأله 1636 - 1641) | كتاب الهبات (مسأله 1642 - 1649) | كتاب الهبات (مسأله 1650) | كتاب الهبات (مسأله 1651 - 1652) | كتاب الهبات (مسأله 1653 - 1659) | كتاب العتق وأمهات الأولاد | كتاب العتق وأمهات الأولاد (مسأله 1660 - 1666) | كتاب العتق وأمهات الأولاد (مسأله 1667) | كتاب العتق وأمهات الأولاد(مسأله 1668 - 1672) | كتاب العتق وأمهات الأولاد (مسأله 1673 - 1678) | كتاب العتق وأمهات الأولاد (مسأله 1679 - 1685) | كتاب الكتابة | كتاب الكتابة (مسأله 1686 - 1689) | كتاب الكتابة (مسأله 1690 - 1693) | كتاب الكتابة (مسأله 1694 - 1703) | كتاب صحبة ملك اليمين | كتاب صحبة ملك اليمين (مسأله 1704 - 1706) | كتاب المواريث | كتاب المواريث (مسأله 1707 - 1717) | كتاب المواريث (مسأله 1718 - 1726) | كتاب المواريث (مسأله 1727 - 1730) | كتاب المواريث (مسأله 1731 - 1735) | كتاب المواريث (مسأله 1736 - 1738) | كتاب المواريث (مسأله 1739 - 1746) | كتاب المواريث (مسأله 1747 - 1750) | كتاب الوصايا | كتاب الوصايا (مسأله 1751 - 1755) | كتاب الوصايا (مسأله 1756 - 1763) | كتاب الوصايا (مسأله 1764 - 1766) | كتاب الوصايا (مسأله 1767 - 1771) | كتاب فعل المريض مرضا يموت منه | كتاب كتاب فعل المريض مرضا يموت منه (مسأله 1772) | كتاب كتاب فعل المريض مرضا يموت منه (تتمة مسأله 1772) | كتاب الإمامة | كتاب الإمامة (مسأله 1773 - 1777) | كتاب الأقضية | كتاب الأقضية (مسأله 1778 - 1786) | كتاب الأقضية (مسأله 1787) | كتاب الأقضية (مسأله 1788) | كتاب الشهادات | كتاب الشهادات (مسأله 1789) | كتاب الشهادات (مسأله 1790) | كتاب الشهادات (مسأله 1791 - 1792) | كتاب الشهادات (مسأله 1793 - 1798) | كتاب الشهادات (مسأله 1799 - 1807) | كتاب الشهادات (مسأله 1808 - 1818)
# هل من أعقة عالج يبرين

هلْ من أعقَّة ِ عالجٍ يبرينُ
# هل منقذ لأخ النوى مما به

هل منقذ لأخ النوى مما به
# هل نار ليلى بدت ليلا بذي سلم

هلْ نارُ ليلى بَدت ليلاً بِذي سَلَمِ
# هل ناشد لي بعقيق الحمى

هَلْ نَاشِدٌ لي بِعَقيقِ الحِمَى
# هل من فتى ينشد قلبى معى

هل من فتى ً يَنشدُ قَلبى مَعى
# هل من معين على أحداث أزماني

هل من مُعينٍ على أحداثِ أزماني
# هل من رسول مخبر

هل من رسولٍ مخبرٍ
# هل من طبيب لداء الحب أوراقى ؟

هَل مِن طبيبٍ لِداءِ الحُبِّ أوراقِى ؟
# هل من معين على نجوى ووسواس

هل من معينٍ على نجوى ووسواس
# هل نفحة بالغور طيبة الأرج

هل نفحة بالغور طيّبةُ الأَرج
# وقوم ينظرون إلي شزرا

وقوْمٍ ينظرون إِليَّ شَزْرا
# وكأس أنس قد جلتها المنى

وكأسِ أنسٍ قد جَلَتها المُنى
# وقوم أبوهم غالب جل مالهم

وقوم أبوهم غالب جل مالهم
# وقينة أبرد من ثلجه

وقينة ٍ أبردَ من ثلجه
# وقوله الميزان بالقسط وما

وقوله الميزان بالقسط وما
# وقوم من البغضاء زور كأنما

وَقَوْمٌ مِنَ البَغْضَاء زَوْرٍ كأنّمَا
# وقيت بنفسي خير من وطئ الحصى

وقيت بنفسي خير من وطئ الحصى
# وقيت من كارثات الدهر يا علم

وقيت من كارثات الدّهر يا علم
# وقوم أخلوا بالذمام لمن رعى

وقومٍ أخَلُّوا بالذمام لمن رَعى
# وقيت حادثة الليالي

وقيتَ حادثة َ الليالي
# موطني

فــي رُبَـــاكْ
والحـياةُ والنـجاةُ والهـناءُ والرجـاءُ
فــي هـــواكْ فــي هـــواكْ
هـــــلْ أراكْ هـــــلْ أراكْ
سـالِماً مُـنَـعَّـماً وَ غانِـمَاً مُـكَرَّمَاً
هـــــلْ أراكْ فـي عُـــلاكْ
تبـلُـغُ السِّـمَـاكْ تبـلـغُ السِّـمَاك
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
الشبابُ لنْ يكِلَّ هَمُّهُ أنْ تستَقِـلَّ أو يَبيدْ
نَستقي منَ الـرَّدَى ولنْ نكونَ للعِــدَى
كالعَـبـيـــــدْ كالعَـبـيـــــدْ
لا نُريــــــدْ لا نُريــــــدْ
ذُلَّـنَـا المُـؤَبَّـدا وعَيشَـنَا المُنَكَّـدا
لا نُريــــــدْ بـلْ نُعيــــدْ
مَـجـدَنا التّـليـدْ مَـجـدَنا التّليـدْ
مَــوطِــنــي مَــوطِــنِــي
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
الحُسَامُ و اليَـرَاعُ لا الكـلامُ والنزاعُ
رَمْــــــزُنا رَمْــــــزُنا
مَـجدُنا و عـهدُنا وواجـبٌ منَ الوَفا
يهُــــــزُّنا يهُــــــزُّنا
عِـــــــزُّنا عِـــــــزُّنا
غايةٌ تُـشَــرِّفُ و رايـةٌ ترَفـرِفُ
يا هَـــنَــاكْ فـي عُـــلاكْ
قاهِراً عِـــداكْ قاهِـراً عِــداكْ
مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي
# موقع الخيل من نداك طفيف

موقع الخيل من نداك طفيف
# موكل طرفه بطرفي

موكل طرفه بطرفي
# موفق لسبيل الرشد متبع

مُوَفَّقٌ لسبيلِ الرُّشْدِ مُتَّبِعٌ
# موقر الشيمة أن جاذبت

موقر الشيمة أن جاذبت
# موقف للرقيب لا أنساه

موقف للرقيب لا أنساه
# مولاتنا ياغلام مبتكره

مولاتنا ياغلامُ مبتكرَه
# موكب التراب

موكب التراب
# موكب الوداع

موكب الوداع
# يا قلب لا تشتغل إلا بمن حبك

يا قلب لا تشتغل إلا بمن حبك
# يا قلب ما أغفلك

يا قلب ما أغفلك
# يا قلب كم يستخفك القلق

يا قلب كم يستخفك القلق
# يا قلب لا أدعوك في أكرومة

يا قلبِ لا أدعوكَ في أُكْرومَةٍ
# يا قلب كم هذا الجوى والجفوت

يا قلْبُ كم هذا الجَوى والجُفوتْ
# يا قلب ما انت من نجد وساكنه

يا قلب ما انت من نجد وساكنه
# يا قلب ما لك خافقا وجلا

يا قلب ما لك خافقاً وجلا
# يا قلب ليتك حين لم تدع الهوى

يا قلب ليتك حين لم تدع الهوى
# يا قلب ما أطول هذا الغرام

يا قلب ما أطول هذا الغرامْ
# يا قلب ما لك لا تفيـ

يا قلبُ ما لكَ لاَ تفيـ
# ولكنه أصفى عليا وجعفرا

ولكنه أصفى عليا وجعفرا
# وللحب آيات تبين للفتى

وَلِلْحُبِّ آيَاتٌ تُبَيِّنُ لِلْفَتَى
# وللموت خير للفتى من حياته

ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى من حياتِه
# وللسر حالات فمنه جماعة

وَلِلسِّرِّ حَالاَتٌ فَمِنْهُ جَمَاعَة ٌ
# وللموت خير من حياة على أذى

ولَلموتُ خيرٌ من حياة ٍ على أذى
# ولكننا والحمد لله لم نزل

ولكننا والحمد لله لم نزل
# ولكنني ألقى الحوادث وادعاولكنني ألقى الحوادث وادعا

ولكنَّنيِ ألقَى الحوادثَ وادِعاًولكنَّنيِ ألقَى الحوادثَ وادِعاً
# وللشباب حبالات يصيد بها

وللشباب حِبالاتٌ يصيد بها
# ولكنني أروي من الخمر هامتي

وَلَكِنَّنِي أَرْوِي مِنَ الْخَمْرِ هَامَتِي
# وللدهر أيام قصار إذا سرت

وللدهر أيام قصار إذا سرت
# هنئت بالصوم السعي

هنئت بالصوم السعي
# هنئت بالنعم الجميلة

هنئتَ بالنعم الجميلة
# هنئت بالعيد بل هني بك العيد

هُنّئتَ بالعيدِ بل هُنّي بكَ العيدُ
# هن عجم وقد علمن من القو م

هُنَّ عُجْمٌ وقد عَلِمْنَ مِنَ القَوْ م
# هنئت بالعيد السعيد ودمت ذا

هنئت بالعيد السعيد ودمت ذا
# هنأت منزلك الذي قد زخرفت

هنأت منزلكَ الذي قد زخرفت
# هنئت بالعيد السعيد وهنئت

هنئت بالعيد السعيد وهنئت
# هنئت شهرا بالسعادة مقبلا

هنئت شهراً بالسعادة مقبلاً
# هن الوجوه الناضره

هن الوجوهُ الناضره
# هنأ الله حسبة بك حلت

هنأ الله حسبة بك حلت
# نفى نومي وأسهرني غليل

نَفَى نَوْمِي وَأَسْهَرَنِي غَلِيلُ
# نفيتم صفات الله فالله أكمل

نفيتم صفات الله فالله أكمل
# نفى أهل الحبلق يوم وج

نَفَى أهْلَ الحَبَلَّقِ يَوْمَ وَجٍّ
# نفى النوم ما لا تبتغيه الأضالع

نَفَى النّومُ ما لا تَبْتَغِيهِ الأَضالعُ
# نفى ظلمة الشعر نور الجبيـ

نَفَى ظُلمَة َ الشّعرِ نُورُ الجَبيـ
# نقاتل أبطال الوغى فنبيدهم

نُقاتِلُ أَبطالَ الوَغى فَنُبيدُهُم
# نفى النوم عن عيني خيال مسلم

نَفى النّوْمَ عن عَيني خَيالُ مُسَلِّمٍ
# نفى شعر الرأس القديم حوالقه

نَفَى شَعَرَ الرَّأْسِ القَدِيمَ حَوَالِقُهْ
# نفى هم شيبي سرور الشباب

نَفَى همُّ شيبي سرورَ الشبابِ
# نفوسنا بالرجاء ممتسكة

نفوسنا بالرجاء ممتسكة ْ
# وما أثن من خير عليك فإنه

وما أثنِ منْ خيرٍ عليكَ فإنَّهُ
# وما أروى وإن كرمت علينا

وما أروَى وإنْ كرمَتْ علينا
# وما أتصدى للخليل وما أرى

وما أتصدى للخليل وما أرى
# وما أحد إذا الأقوام عدوا

وما أحد إذا الأقوام عدوا
# وما أشواقي

وما أشواقي
# وما أحببت أرضكم ولكن

وَمَا أَحْبَبْتُ أَرْضَكُمُ وَلكِنْ
# وما أشكو تلون أهل ودي

وما أشكو تلون أهل ودي
# وما أظنك تجد من بعد هذا شي

وما أظنك تجد من بعد هذا شيّ
# وما أحد من ألسن الناس سالما

وَمَا أَحَدٌ مِنْ أَلْسُنِ النِّاسِ سَالِماً
# وما أسفي إلا على فوت رتبة

وما أسفي إلا على فوت رتبة
# يا سوء ما حمل البريد ويا لها

يا سوء ما حمل البريد ويا لها
# يا سيد الأصحاب إن عيوننا

يا سيد الأصحاب إن عيوننا
# يا سيد الحكام هل من وقفة

يا سَيِّدَ الحُكَّامِ هَلْ مِنْ وقْفَة ٍ
# يا سوءتا من رأيك العازب

يا سوءتا من رأيك العازب
# يا سوأة يكثر الشيطان إن ذكرت

يا سوأة ً يكثرُ الشَّيطان إن ذكرت
# يا سمي النبي في سورة الجـ

يا سميَّ النبيِّ في سورة ِ الجـ
# يا سوءتا من طلابي يا أبا الحسن

يا سوءتا من طلابي يا أبا الحسن
# يا سيد! هل لك في ظبي تغازله

يا سِيدُ! هل لك في ظبيٍ تُغازِلُهُ
# يا سيد السادات من هاشم

يا سيّد الساداتِ من هاشمٍ
# يا سيد العرب الذي قدرت له

يا سيِّدَ العربِ الذي قُدِرْت له
# وقـهـوة عـتـقـت في ديـر شمــاس

وقـهـوَة ٍ عُـتّـقَـتْ في دَيْـرِ شمّــاسِ
# وقف الزمان فما لوعدك موعد

وقف الزمان فما لوعدك موعد
# وقـيت بي الردى زدنـي قيــودا

وقـيتَ بيَ الرَّدى زِدنـي قيــودَا
# وقف الشباب وأنت تابع غيه

وقَفَ الشّبابُ وأنتَ تابعُ غَيّهِ
# وقـال أيضـا:يدل الجزؤ من مضمون كوني

وقـال أيضـاً:يدل الجزؤ من مضمون كوني
# وقـانص محتـقـر ذميـم

وقـانِصٍ مُحتَـقـرٍ ذَميـمِ
# وقـول قـلتـه فأصـبت فيـه

وقـولٍ قُـلتُـهُ فأصَـبتُ فيـهِ
# وقف الزمان فما لوعد كموعد

وَقَفَ الزَّمَانُ فَمَا لِوَعْدِ كَمَوْعِدُ
# وقـهـوة كجـني الـورد وخـالصة

وقـهـوة ٍ كجَـنيّ الـورد وخـالصة
# وقف الربع على مرتبع

وَقَفَ الرَّبْع على مُرْتَبَعٍ
# يا حسن بعض الناس مهلا

يا حُسْنَ بَعضِ النّاسِ مَهْلاَ
# يا حسن جمعية قام الكرام بها

يا حُسنَ جمعيَّةٍ قامَ الكرامُ بها
# يا حسن الخلق قبيح الأخلاق!

يا حَسَنَ الخَلقِ قَبيحَ الأخلاقْ!
# يا حسن «دير سعيد» إذ حللت به

يا حُسنَ «دير سعيد» إذ حللتُ به
# يا حسن بستان في اللوان اسمه البرج

يا حسن بستان في اللوان اسمه البرج
# يا حسن حضارة العروبة إنها

test
يا حسن حضارة العروبة إنها
# يا حسن أحمد غاديا أمس

يا حُسنَ أحمَدَ غادِياً أمسِ
# يا حسن بلورة يلوح بها الخط

يا حسن بلورة يلوح بها الخط
# يا حسن ثوب للدجى مشابه

يا حسنَ ثوبٍ للدُّجى مشابهُ
# يا حسن ساقية تمد أناملا

يا حُسْنَ سَاقِيَة ٍ تمُدُّ أناملاً
# وما زوجان من ذكر وأنثى

وما زوجان من ذكرٍ وأنثى
# وما سارق الدرعين إن كنت ذاكرا

وما سارقُ الدرعينِ إن كنتَ ذاكراً
# وما ساس أمر الناس إلا مجرب

وَما ساسَ أَمرَ الناسِ إِلاّ مُجَرِّبٌ
# وما صامت يمضي ويرجع حائرا

وما صامتٌ يمضي ويرجع حائراً
# وما سد قول في فعالك خلة

وما سدَّ قولٌ في فعالك خلة ً
# وما صائب من نابل قذفت به

وما صائبٌ من نابلٍ قذفتْ به
# وما زلت من ليلى لدن أن عرفتها

وَمَا زِلْتُ مِنْ لَيْلى لَدُنْ أنْ عَرَفْتُها
# وما سائر بين الورى دائر

وما سائرٌ بينَ الورى دائرٌ
# وما سرى في مقاصير اللظى خبر

وَما سَرى في مَقاصيرِ اللَظى خبرُ
# وما سكنت نفسى إلى الصبر عنكم

وما سَكنتْ نَفِسى إلى الصَّبرِ عنكُم
# يا دار مية بالعلياء فالسند (معلقة)

يا دارَ مَيّة َ بالعَليْاءِ فالسَّنَدِ (معلقة)
# يا دار مية بالجرعاء حياك

يا دارَ ميَّة بالجرعاءِ حيَّاك
# يا دار مية بالخلصاء فالجرديا دار مية بالخلصاء فالجرد

يَا دَارَ مَيَّة َ بِالخلْصَاءِ فَالْجَرَدِيَا دَارَ مَيَّة َ بِالخلْصَاءِ فَالْجَرَدِ
# يا دار مية بالخلصاء غيرها

يَا دَارَ مَيَّة َ بَالْخَلْصَاءِ غيَّرَهَا
# يا دار ماوية بالحائل

<قصائد امرؤ القيس
# يا دار من سعدى على آنقه

يا دارُ من سُعْدَى على آنِقَه
# يا دار من قتل الهوى بعدي

يا دارُ مَنْ قَتَلَ الهَوَى بَعْدِي
# يا دار ما أبقت الليالي

يا دارُ ما أبقت الليالي
# يا دار ما لك ليس فيك أنيس

يا دارُ ما لَكِ ليس فيكِ أَنيسُ
# يا دار ما طربت إليك النوق

يا دارُ مَا طَرِبَتْ إلَيكِ النّوقُ
# ياقوم لم تخلق بنات الورى

ياقومُ لم تخلقْ بناتُ الورى
# يالأبرق الفرد أطلال قديمات

يالأبرقِ الفردِ أطلالٌ قديماتُ
# يالأثمي وشهاب وجدي ثاقب

يالأثمي وشهاب وجدي ثاقب
# يالهف قلبي على لقاء رشاء

يالهف قلبي على لقاء رشاءٍ
# ياكاتبا نقشت أنامل كفه

ياكاتِباً نَقَشَتْ أَنامِلُ كَفِّهِ
# يالابسا ثوب الملاحة أبله

يالابِساً ثَوْبَ المَلاحَة ِ أبْلهِ
# يالله يا ذا النفور رق على

ياللهِ يا ذا النُّفُورِ رقَّ على
# يالواء الحسن أحزاب الهوى

يالواءَ الحسنِ أحزابُ الهوى
# ياكثير الدل والغنج

ياكثيرَ الدلِّ والغنجِ
# يالك من معركة بالحاسي

يالك من معركة بالحاسي
# يقول أناس في حبيناء عاينوا

يقولُ أناسٌ في حبيناءَ عاينوا
# يقول الحبيب وطالبته

يقول الحبيب وطالبتُهُ
# يقول ابن عمار مقالة مخلص

يقول ابنُ عمَّارٍ مقالة َ مخلِصٍ
# يقول الأرذلون بنو قشير

يَقولُ الأَرذَلونَ بَنو قُشَيرٍ
# يقول الذي قد درى غربتي

يقول الذي قد درى غربتي
# يقول أناس والعجائب جمة

يَقولُ أناسٌ والعجائبُ جمَّة ٌ
# يقول الامام الفاضل ابن دريهم

يقول الامام الفاضل ابن دريهم
# يقول البرق شر مستطير

يقول البرق شرٌ مستطيرٌ
# يقول الشيخ

يقول الشيخ
# يقول الأطباء المداوون إذ خشوا

يقول الأطباء المداوون إذ خشوا
# أجرير إنك والذي تسمو له

أجريرُ إنّك والذي تَسْمو لَهُ
# أجرد كي أجرد سيف مدحي

أجرَّدُ كيْ أجرَّدَ سيفَ مدحي
# أجررت حبل خليع في الصبا غزل

أُجرِرتُ حَبلَ خَليعٍ في الصِبا غَزِلِ
# أجرى دموها كمثل الدر أهملها

أجرى دموهاً كمثلِ الدرَّ أهملها
# أجر حديثي وكن له فطنا

أجر حديثي وكن له فطنا
# أجراه ميخائيل خورينا الذي

أجراه ميخائيل خورينا الذي
# أجرني يا وهيب وهب حياتي

أجرني يا وهيب وهب حياتي
# أجر على سنام الأرض ذيلي

أجرّ على سنامِ الأرض ذيلي
# أجران حمام الشآ

أجران حمام الشآ
# أجرت من الكحل السحيق بخدها

أجرتْ منَ الكحلِ السحيقِ بخدها
# أسرار ترتيب القرآن/سورة السجدة

أقول وجه اتصالها بما قبلها أنها شرحت مفاتح الغيب الخمسة التي ذكرت في خاتمة لقمان فقوله هنا: "ثُمَ يعرج إِليهِ في يومٍ كانَ مقداره أَلف سنة مما تعدون" شرح لقوله هناك: "إِنَّ اللَهَ عِندهُ عِلمَ الساعة" ولذلك عقب هنا بقوله: "عالمِ الغيبَ والشِهادة" وقوله: "أَولَم يروا أَنّا نسوق الماء إِلى الأَرض الجرز" شرح لقوله: "ويُنزلُ الغيث" وقوله: "الذي أَحسنَ كل شيء خلقه" شرح لقوله: "ويعلَم ما في الأَرحام" وقوله: "يدبر الأَمر من السماء إِلى الأرض" و "ولو شئنا لآتينا كل نفسٍ هُداها" شرح لقوله: "وما تَدري نفسٌ ماذا تكسِبُ غداً" وقوله: "أَئذا ضللنا في الأرض" إلى قوله: "قُل يتوفاكُم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم مرجعكُم" شرح لقوله: "وما تَدري نفسٌ بأَي أَرض تموت" فللهِ الحمد على ما ألهم أقول: وجه اتصالها بما قبلها: تشابه مطلع هذه ومقطع تلك فإن تلك ختمت بأمر النبي ﷺ بالإعراض عن الكافرين وانتظار عذابهم ومطلع هذه الأمر بتقوى الله وعدم طاعة الكافرين والمنافقين فصارت كالتتمة لما ختمت به تلك حتى كأنهما سورة واحدة.
* أسرار ترتيب القرآن
* الفاتحة | البقرة | آل عمران | النساء | المائدة | الأنعام | الأعراف | الأنفال | التوبة | يونس | هود | يوسف | الرعد | إبراهيم | الحجر | النحل | الإسراء | الكهف | مريم | طه | الأنبياء | الحج | المؤمنون | النور | الفرقان | الشعراء | النمل | القصص | العنكبوت | الروم | لقمان | السجدة | الأحزاب | سبأ | فاطر | يس | الصافات | ص | الزمر | غافر | فصلت | الشورى | الزخرف | الدخان | الجاثية | الأحقاف | محمد | الفتح | الحجرات | ق | الذاريات | الطور | النجم | القمر | الرحمن | الواقعة | الحديد | المجادلة | الحشر | الممتحنة | الصف | الجمعة | المنافقون | التغابن | الطلاق | التحريم | الملك | القلم | الحاقة | المعارج | نوح | الجن | المزمل | المدثر | القيامة | الإنسان | المرسلات | النبأ | النازعات | عبس | التكوير | الانفطار | المطففين | الانشقاق | البروج | الطارق | الأعلى | الغاشية | الفجر | البلد | الشمس | الليل | الضحى | الشرح | التين | العلق | القدر | البينة | الزلزلة | العاديات | القارعة | التكاثر | العصر | الهمزة | الفيل | قريش | الماعون | الكوثر | الكافرون | النصر | المسد | الإخلاص | الفلق | الناس
# أسرار ترتيب القرآن/سورة الصافات

* أسرار ترتيب القرآن
* الفاتحة | البقرة | آل عمران | النساء | المائدة | الأنعام | الأعراف | الأنفال | التوبة | يونس | هود | يوسف | الرعد | إبراهيم | الحجر | النحل | الإسراء | الكهف | مريم | طه | الأنبياء | الحج | المؤمنون | النور | الفرقان | الشعراء | النمل | القصص | العنكبوت | الروم | لقمان | السجدة | الأحزاب | سبأ | فاطر | يس | الصافات | ص | الزمر | غافر | فصلت | الشورى | الزخرف | الدخان | الجاثية | الأحقاف | محمد | الفتح | الحجرات | ق | الذاريات | الطور | النجم | القمر | الرحمن | الواقعة | الحديد | المجادلة | الحشر | الممتحنة | الصف | الجمعة | المنافقون | التغابن | الطلاق | التحريم | الملك | القلم | الحاقة | المعارج | نوح | الجن | المزمل | المدثر | القيامة | الإنسان | المرسلات | النبأ | النازعات | عبس | التكوير | الانفطار | المطففين | الانشقاق | البروج | الطارق | الأعلى | الغاشية | الفجر | البلد | الشمس | الليل | الضحى | الشرح | التين | العلق | القدر | البينة | الزلزلة | العاديات | القارعة | التكاثر | العصر | الهمزة | الفيل | قريش | الماعون | الكوثر | الكافرون | النصر | المسد | الإخلاص | الفلق | الناس
# أسرار ترتيب القرآن/سورة الروم

أقول ظهر لي في اتصالها بما قبلها أنها ختمت بقوله "والذينَ جاهدوا فينا لنهديَنَهُم سُبُلنا" فافتتحت هذه بوعد من غلب من أهل الكتاب بالغلبة والنصر وفرح المؤمنين بذلك وأن الدولة لأهل الجهاد فيه ولا يضرهم ما وقع لهم قبل ذلك من هزيمة هذا مع تآخيهها بما قبلها في المطلع فإن كلا منهما افتتح ب "الم" غير معقب بذكر القرآن وهو خلاف القاعدة الخاصة بالمفتتح بالحروف المقطعة فإنها كلها عقبت بذكر الكتاب أو وصفه إلا هاتين السورتين وسورة القلم لنكتة بينتها في أسرار التنزيل.
* أسرار ترتيب القرآن
* الفاتحة | البقرة | آل عمران | النساء | المائدة | الأنعام | الأعراف | الأنفال | التوبة | يونس | هود | يوسف | الرعد | إبراهيم | الحجر | النحل | الإسراء | الكهف | مريم | طه | الأنبياء | الحج | المؤمنون | النور | الفرقان | الشعراء | النمل | القصص | العنكبوت | الروم | لقمان | السجدة | الأحزاب | سبأ | فاطر | يس | الصافات | ص | الزمر | غافر | فصلت | الشورى | الزخرف | الدخان | الجاثية | الأحقاف | محمد | الفتح | الحجرات | ق | الذاريات | الطور | النجم | القمر | الرحمن | الواقعة | الحديد | المجادلة | الحشر | الممتحنة | الصف | الجمعة | المنافقون | التغابن | الطلاق | التحريم | الملك | القلم | الحاقة | المعارج | نوح | الجن | المزمل | المدثر | القيامة | الإنسان | المرسلات | النبأ | النازعات | عبس | التكوير | الانفطار | المطففين | الانشقاق | البروج | الطارق | الأعلى | الغاشية | الفجر | البلد | الشمس | الليل | الضحى | الشرح | التين | العلق | القدر | البينة | الزلزلة | العاديات | القارعة | التكاثر | العصر | الهمزة | الفيل | قريش | الماعون | الكوثر | الكافرون | النصر | المسد | الإخلاص | الفلق | الناس
# أسرار ترتيب القرآن/سورة الشمس

لا تفسير.
* أسرار ترتيب القرآن
* الفاتحة | البقرة | آل عمران | النساء | المائدة | الأنعام | الأعراف | الأنفال | التوبة | يونس | هود | يوسف | الرعد | إبراهيم | الحجر | النحل | الإسراء | الكهف | مريم | طه | الأنبياء | الحج | المؤمنون | النور | الفرقان | الشعراء | النمل | القصص | العنكبوت | الروم | لقمان | السجدة | الأحزاب | سبأ | فاطر | يس | الصافات | ص | الزمر | غافر | فصلت | الشورى | الزخرف | الدخان | الجاثية | الأحقاف | محمد | الفتح | الحجرات | ق | الذاريات | الطور | النجم | القمر | الرحمن | الواقعة | الحديد | المجادلة | الحشر | الممتحنة | الصف | الجمعة | المنافقون | التغابن | الطلاق | التحريم | الملك | القلم | الحاقة | المعارج | نوح | الجن | المزمل | المدثر | القيامة | الإنسان | المرسلات | النبأ | النازعات | عبس | التكوير | الانفطار | المطففين | الانشقاق | البروج | الطارق | الأعلى | الغاشية | الفجر | البلد | الشمس | الليل | الضحى | الشرح | التين | العلق | القدر | البينة | الزلزلة | العاديات | القارعة | التكاثر | العصر | الهمزة | الفيل | قريش | الماعون | الكوثر | الكافرون | النصر | المسد | الإخلاص | الفلق | الناس
# أسرار ترتيب القرآن/سورة الزخرف

لا تفسير
* أسرار ترتيب القرآن
* الفاتحة | البقرة | آل عمران | النساء | المائدة | الأنعام | الأعراف | الأنفال | التوبة | يونس | هود | يوسف | الرعد | إبراهيم | الحجر | النحل | الإسراء | الكهف | مريم | طه | الأنبياء | الحج | المؤمنون | النور | الفرقان | الشعراء | النمل | القصص | العنكبوت | الروم | لقمان | السجدة | الأحزاب | سبأ | فاطر | يس | الصافات | ص | الزمر | غافر | فصلت | الشورى | الزخرف | الدخان | الجاثية | الأحقاف | محمد | الفتح | الحجرات | ق | الذاريات | الطور | النجم | القمر | الرحمن | الواقعة | الحديد | المجادلة | الحشر | الممتحنة | الصف | الجمعة | المنافقون | التغابن | الطلاق | التحريم | الملك | القلم | الحاقة | المعارج | نوح | الجن | المزمل | المدثر | القيامة | الإنسان | المرسلات | النبأ | النازعات | عبس | التكوير | الانفطار | المطففين | الانشقاق | البروج | الطارق | الأعلى | الغاشية | الفجر | البلد | الشمس | الليل | الضحى | الشرح | التين | العلق | القدر | البينة | الزلزلة | العاديات | القارعة | التكاثر | العصر | الهمزة | الفيل | قريش | الماعون | الكوثر | الكافرون | النصر | المسد | الإخلاص | الفلق | الناس