OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن إبراهيم التستري

يزيد بن إبراهيم التستري
يزيد بن إبراهيم ع التستري الإمام الثقة أبو سعيد البصري مولى بني تميم ولد في خلافة عبد الملك في آخرها أظن وحدث عن محمد بن سيرين والحسن وعطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وأبي الزبير وقتادة وأيوب وطائفة وعنه ابن المبارك ووكيع وابن مهدي ويزيد بن هارون وأبو داود وأبو أسامة وأبو الوليد ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن سنان العوقي وعفان وأبو سلمة التبوذكي وعلي بن الجعد وهدبة بن خالد وحجاج بن منهال وأبو عمر الحوضي وشيبان بن فروخ وخلق سواهم وثقه أحمد وغيره وقال يحيى بن معين هو أثبت من جرير بن حازم وهو ثقة وقال أبو الوليد هو أثبت عندنا من هشام بن حسان وقال محمود بن غيلان عن وكيع ثقة ثقة وقال أبو حاتم ثقة من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا كان عفان يرفع أمره وكان ينزل في باهلة وقال بن عدي أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا قال علي بن المديني هو ثبت في الحسن وابن سيرين وقد وثقه أبو حاتم وأبو زرعة والنسائي وغيرهم وروى علي عن يحيى بن سعيد قال يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك قال أبو الوليد توفي سنة إحدى وستين ومئة وقال الفلاس سنة اثنتين وقال حفيده أبو محمد بن سعيد مات جدي سنة ثلاث وستين ومئة أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه وغيره قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا يعقوب الحضرمي حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن أبي هارون الغنوي عن مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب قال الشهداء يوم القيامة بفناء العرش في قباب ورياض بين يدي الله تعالى أخبرنا عمر بن محمد المذهب وجماعة قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا أبو الوقت أنبأنا جمال الإسلام أنبأنا ابن حموية أنبأنا عيسى ابن عمر حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا حجاج بن منهال حدثنا يزيد بن إبراهيم أنبأني الحسن قال ترك الجدة وابنها حي وفي الجعديات عدة أحاديث عالية ليزيد عن ابن سيرين وطائفة الطبقة السابقة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن الأصم

يزيد بن الأصم
يزيد بن الأصم من جلة التابعين بالرقة ولأبيه صحبة وهو عمرو ويقال عبد عمرو ويقال عدس بن معاوية والإمام الحافظ أبو عوف العامري البكائي حدث عن خالته أم المؤمنين ميمونة وابن خالته ابن عباس وعلي ابن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وعائشة ومعاوية وعوف بن مالك وغيرهم ولم تصح روايته عن علي وقد أدركه وكان بالكوفة في خلافته حدث عنه ابن أخيه عبد الله بن الأصم وميمون بن مهران وابن أخيه عبيد الله بن عبد الله وراشد بن كسيان وأبو إسحاق الشيباني وابن شهاب وأجلح الكندي وعلي بن بذيمة ويزيد بن يزيد ابن جابر على خلاف فيه وجعفر بن برقان وليث بن أبي سليم وأبو جناب الكلبي وعبد الملك بن عطاء وآخرون وأمه برزة الهلالية أخت أم المؤمنين وأم الفضل لبابة الكبرى وعصمة والدة خالد بن الوليد وكان كثير الحديث قال ابن سعد وثقه العجلي وأبو زرعة والنسائي وغيرهم قال هشام بن الكلبي سمى رسول الله ﷺ الأصم عبد الرحمن وكتب له بمائه الذي أسلم عليه ذي القصة قال وكان من أصحاب الظلة يعني أصحاب الصفة وقال ابن عمار الموصلي هو ابن أخت ميمونة وهي رتبه قال ابن عيينة عن أبي إسحاق الشيباني قال دخلت مع الشعبي المسجد فقال هل ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه ثم نظر فرأى يزيد بن الأصم فقال هل لك أن نجلس إليه فإن خالته ميمونة فجلسنا إليه قال شيخنا في تهذيبه يقال إن له رؤية من النبي ﷺ قال بعض ولد يزيد بن الأصم إنه مات سنة إحدى ومئة وقال أبو عبيد وأبو عروبة الحراني مات سنة ثلاث ومئة وروى الواقدي عن سليمان بن عبد الله بن الأصم أن يزيد بن الأصم مات سنة ثلاث وهو ابن ثلاث وسبعين سنة جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن الطثرية

يزيد بن الطثرية
يزيد بن الطثرية الشاعر المحسن أبو المكشوح يزيد بن سلمة بن سمرة وله شعر فائق كثير في الحماسة وقيل إن أبا الفرج صاحب الأغاني جمع شعره ودونه قتل اليمامة في سنة ستة وعشرين ومئة والطثر ضرب من اللبن
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن زريع

يزيد بن زريع
يزيد بن زريع ( ع ) الحافظ المجود محدث البصرة مع حماد بن زيد وعبد الوارث ومعتمر وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان ووهيب بن خالد وخالد بن الحارث وبشر بن المفضل وإسماعيل بن علية فهؤلاء العشرة كانوا في زمانهم أئمة الحديث بالبصرة يكنى يزيد أبا معاوية العيشي البصري روي عن أيوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وحسين المعلم وحبيب المعلم وحبيب بن الشهيد وحجاج بن حجاج وحجاج بن أبي عثمان وحميد الطويل وداود بن أبي هند وابن أبي عروبة وسليمان التيمي وابن عون وعوف وعمارة بن أبي حفصة وهشام بن عروة ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وسعيد الجريري وروح بن القاسم وطائفة ولا رحلة له روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسدد وعلي بن المديني وأمية ابن بسطام والقورايري ومحمد بن المنهال الضرير ومحمد بن منهال أخو حجاج وأحمد بن المقدام ونصر بن علي الجهضمي وخلق كثير قال أحمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما أتقنه وما أحفظه وقال أبو حاتم الرازي ثقة إمام وقال أبو عوانة الوضاح صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال بشر الحافي كان يزيد بن زريع متقنا حافظا ما أعلم أني رأيت مثله ومثل صحة حديثه قال يحيى بن سعيد القطان لم يكن ها هنا أحد أثبت منه قلت وكان صاحب سنة واتباع كان يقول من أتى مجلس عبد الوارث فلا يقربني قال نصر بن علي الجهضمي رأيت يزيد بن زريع في المنام فقلت ما فعل الله بك قال أدخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة قلت كان أبوه واليا على الأبله مولده في سنة إحدى ومئة ومات في سنة اثنين وثمانين ومئة قال صالح بن حاتم بن وردان سمعت يزيد بن زريع يقول لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد وفي التهذيب من الرواة عنه أيضا أحمد بن عبدة الضبي وأحمد بن أبي عبيدالله السليمي وإسماعيل بن مسعود وبشر بن معاذ وبشر بن هلال وخليفة بن خياط وبكر بن خلف وبهز بن أسد وحبان ابن هلال والحسن بن عمر بن شقيق وحماد بن مسعدة وروح بن عبد المؤمن وزكريا بن عدي وأبو الربيع الزهراني وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وصالح بن حاتم والصلت بن محمد الخاركي والعباس بن الوليد النرسي والعباس بن يزيد البحراني والقعنبي وعبدان وعبد الأعلى بن حماد والفلاس وقتيبة وبندار ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن عبد الأعلى ومحمد بن المثنى ومحمد بن النضر بن مساور ويحيى بن حبيب ويحيى بن يحيى وروى أبو بكر الأسدي عن أحمد بن حنبل قال إليه المنتهى في التثبيت بالبصرة وقال أحمد كل شيء رواه عن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد سماعه من سعيد قديم وكان يأخذ الحديث بنية وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة مأمون وقال معاوية بن صالح عن ابن معين هو أثبت شيوخ البصريين وقال ابن سعد كان ثقة حجة كثير الحديث توفي سنة اثنين وثمانين ومئة وقال ابن حبان مات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين في ثامن شوال وكان أورع أهل زمانه مات أبوه وكان واليا على الأبلة فخلف خمس مئة ألف فما أخذ منها حبة رحمه الله أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد السلام ببغداد أخبرنا هبة الله الحاسب أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء قال قرئ على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في جداره مالي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم هذا حديث غريب من الأفراد العوالي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن الوليد

يزيد بن الوليد
يزيد بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان الخليفة أبو خالد القرشي الأموي الدمشقي
الملقب بالناقص لكونه نقص عطاء الأجناد توثب على ابن عمه الوليد بن يزيد وتم له الأمر كما مر واستولى على دار الخلافة في سنة ست وعشرين ولكنه ما متع ولا بلع ريقه ذكر سليمان بن أبي شيخ أن قتيبة بن مسلم الأمير غزا بما وراء النهر فظفر بابنتي فيروز بن الملك يزدجرد فبعث بهما إلى الحجاج فبعث منهما بشاهفرند إلى الوليد فولدت له يزيد وجدة فيروز هي بنت خاقان ملك الترك وأمهما هي ابنة قيصر عظيم الروم فكان يفتخر ويقول
أنا ابن كسرى وأبي فمروان * وقيصر جدي وجدي خاقان
قال خليفة بن خياط حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه أن يزيد بن الوليد خطب عند قتل الوليد فقال إني والله ما خرجت أشرا ولا بطرا ولا حرصا على الدنيا ولا رغبة في الملك إني لظلوم لنفسي إن لم يرحمني ربي ولكن خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا إلى كتاب الله وسنة نبيه حين درست معالم الهدى وطفىء نور أهل التقوى وظهر الجبار المستحل للحرمة والراكب البدعة فأشفقت إذا غشيكم ظلمه أن لا يقلع عنكم من ذنوبكم وأشفقت أن يدعو أناسا إلى ما هو عليه فاستخرت الله ودعوت من أجابني فأراح الله منه البلاد والعباد أيها الناس إن لكم عندي إن وليت أن لا أضع لبنة على لبنة ولا أنقل مالا من بلد إلى بلد حتى أسد الثغور فإن فضل شيء رددته إلى البلد الذي يليه حتى تستقيم المعيشة وتكون فيه سواء فإن أردتم بيعتي على الذي بذلت لكم فأنا لكم وإن ملت فلا بيعة لي عليكم وإن رأيتم أقوى مني عليها فأردتم بيعته فأنا أول من يبايع ويدخل في طاعته وأستغفر الله لي ولكم قال عثمان بن أبي العاتكة أول من خرج بالسلاح في العيد يزيد بن الوليد
خرج بين صفين من الخيل في السلاح من باب الحصن إلى المصلى وعن أبي عثمان الليثي أن يزيد الناقص قال يا بني أمية إياكم والغناء فإنه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر فإن كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فإن الغناء داعية الزنى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لما ولي يزيد بن الوليد دعا الناس إلى القدر وحملهم عليه وقرب غيلان القدري أو قال أصحاب غيلان قلت كان غيلان قد صلبه هشام قبل ( هذا الوقت ) بمدة مات يزيد الناقص في سابع ذي الحجة سنة ست وعشرين ومئة فكانت دولته ستة أشهر ومات وكان شابا أسمر نحيفا حسن الوجه وقيل مات بالطاعون وبويع من بعده أخوه إبراهيم بن الوليد ودفن بباب الصغير سامحه الله وقال ابن الفوطي في معجم الألقاب إن لقبه الشاكر لله ولد سنة ثمانين وتوفي يوم الأضحى بالطاعون بدمشق وآخر ما تكلم به واحسرتاه وا أسفاه ودفن بباب الفراديس وكان مربوعا اسمر خفيف العارضين فصيحا شديد العجب يقال نبشه مروان الحمار وصلبه وهو عند المعتزلة أفضل من عمر ابن عبد العزبز للمذهب وليزيد من الأولاد خالد والوليد وعبد الله وعبد الرحمن وأصبغ وأبو بكر وعبد المؤمن وعلي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن سمرة

يزيد بن سمرة
يزيد بن سمرة الرهاوي المذحجي أبو هران الزاهد شامي عن عطاء الخراساني ويحيى السيباني والأوزاعي والحكم بن عبد الرحمن وعنه ابن وهب وأبو مسهر ويحيى بن بكير وابن عائذ وهشام بن عمار وآخرون قال أبو زرعة الدمشقي كان من أهل فضل وزهد وقال ابن يونس لم يذكروه بجرح والرها بطن من مذحج قلت
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن أبي مسلم

يزيد بن أبي مسلم
يزيد بن أبي مسلم أمير المغرب أبو العلاء بن دينار الثقفي مولى الحجاج وكاتبه ومشيره استخلفه الحجاج عند موته على أموال الخراج فضبط ذلك وأقره الوليد حتى لقد قال مثلي ومثل الحجاج وأبي العلاء كمن ضاع منه درهم فوجد دينارا ثم ولي الخلافة سليمان فطلب أبو العلاء في غل وكان قصيرا دميما كبير البطن مشوها فنظر إليه سليمان فقال لعن الله من ولاك قال لا تفعل يا أمير المؤمنين فإنك رأيتني وايام مدبرة عني فلو رأيتني على ايام مقبل لاستعظمت ما استحقرت و جللت ما صغرت فقال ما أشد عقله و هعذب لسانك ثم قال أين ترى الحجاج الان هل يهوي في جهنم أو بلغ قعرها قال لا تقل هذا يا امير المومنين ان حجاج كان وزيرا لابيك و اخيك و حيث تظنهما فحجاج معهما فيوم القيامة سياتي ابوك على يمينه و اخوك على شماله ثم إنه كشف عليه فلم يخن في درهم ولدينار فاراد ان يستكتبه فقال له عمر بن عبد العزيز انشدك الله يا امير المومنين لا تفعل هذا ان شيطان لم يخن لا في درهم و لا دينار ومن ظل الناس الا هو
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن الحكم

يزيد بن الحكم
يزيد بن الحكم ابن أبي العاص الثقفي البصري من فصحاء الشعراء حدث عن عمه عثمان بن أبي العاص روى عنه معاوية بن قرة وعبد الرحمن بن إسحاق وله وفادة على سليمان بن عبد الملك فوصله بمال جسيم وكان قد عين لإمرة فارس ومن شعره
شريت الصبا والجهل بالحلم والتقى * وراجعت عقلي والحليم يراجع
أبي الشيب والإسلام أن أتبع الهوى * وفي الشيب والإسلام للمرء وازع
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن حاتم

يزيد بن حاتم
يزيد بن حاتم ابن قبيصه بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي البصري الأمير ولي أمره مصر سنة أربع وأربعين ومئة فدام سبع سنين ثم ولى المغرب مدة للمهدي والهادي والرشيد ومهد إفريقية وذلك البربر وكان بطلا شجاعا مهيبا شديد البأس كما قيل فيه
وإذا الفوارس عددت أبطالها * * عدوك في أبطالهم بالخنضر
وعن صفوان بن صفوان أنه قال بديها في يزيد
لم ادر ما الجود إلا ما سمعت به * * حتى لقيت يزيدا عصمه الناس
لقيت أكرم من يمشي على قدم * * مفضلا برداء الجود والبأس
لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه * * وكنت أولى به من آل عباس
وفيه يقول ربيعة بن ثابت
لشتان ما بين اليزيدين في الندى * * يزيد سليم والأغر ابن حاتم
فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله * * وهم الفتى القيسي جمع الدراهم
ولا يحسب التمتام أني هجوته * * ولكنني فضلت أهل المكارم
مات يزيد بن حاتم بالمغرب في رمضان سنة سبعين ومئة واستخلف ولده داود على المغرب
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن فضيل بن غزوان

محمد بن فضيل بن غزوان
محمد بن فضيل ع ابن غزوان الإمام الصدوق الحافظ أبو عبد الرحمن الضبي مولاهم الكوفي مصنف كتاب الدعاء وكتاب الزاهد وكتاب الصيام وغير ذلك حدث عن أبيه وحصين بن عبد الرحمن وعاصم الأحوال وعمارة بن القعقاع وبيان بن بشر وإبراهيم الهجري وعطاء بن السائب وهشام بن عروة وابن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة وليث بن أبي سليم ومسعر وحبيب بن أبي عمرة وخلق كثير حدث عنه أحمد وأبو عبيد وإسحاق وعلي بن حرب وأحمد بن بديل وأحمد بن سنان القطان وعمرو بن علي وبنو أبي شيبة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وأحمد بن حرب وعلي بن المنذر الطريقي وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وعدد كثير وجم غفير على تشيع كان فيه إلا أنه كان من علماء الحديث والكمال عزيز وثقه يحيى بن معين وقال أحمد بن حنبل هو حسن الحديث شيعي وقال أبو داود السجستاني كان شيعيا متحرقا قلت تحرقه على من حارب أو نازع الأمر عليا رضي الله عنه وهو معظم للشيخين رضي الله عنهما وكان ممن قرأ القرآن على حمزة الزيات وقد أدرك منصور بن المعتمر ودخل عليه فوجده مريضا وهذا أوان أول سماعه للعلم قال محمد بن سعد بعضهم لا يحتج به وكان أبو الأحوص يقول أنشد الله رجلا يجالس ابن فضيل وعمرو بن ثابت أن يجالسنا قال يحيى الحماني سمعت فضيلا أو حدثت عنه قال ضربت ابني البارحة إلى الصباح أن يترحم على عثمان رضي الله عنه فأبى علي وقال الحسن بن عيسى بن ماسرجس سألت ابن المبارك عن أسباط وابن فضيل فسكت فلما كان بعد ثلاثة أيام قال يا حسن صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما قلت مات في سنة خمس وتسعين ومئة وقيل سنة أربع وقد احتج به أرباب الصحاح أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعيد الطبيب أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن خلاد الباهلي حدثنا محمد بن فضيل أخبرنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ تسحروا فإن في السحور بركة أخرجه النسائي عن زكريا خياط السنة عن الباهلي فوقع بدلا عاليا بدرجتين وحديثه أعلى من هذا في جزء ابن عرفة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن كثير بن أبي عطاء

محمد بن كثير بن أبي عطاء
محمد بن كثير ( دتس ) ابن أبي عطاء الإمام المحدث أبو يوسف الصنعاني ثم المصيصي حدث عن الأوزاعي وسمع منه ببيروت وعن معمر وعبد الله ابن شوذب وحماد بن سلمة وزائدة بن قدامة وجماعة
حدث عنه الحسن بن الربيع البوراني وأبو عبيد القاسم بن سلام وشهاب بن عباد العبدي وأبو عمير بن النحاس ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عوف الطائي وعباس الترقفي ويوسف بن مسلم ومحمد بن الهيثم قاضي عكبرا والحسن بن الصباح البزار وفهد بن سليمان الدلال وعدة قال أبو جعفر العقيلي هو من صنعاء دمشق وذكر هبة الله بن الأكفاني أنه من مصيصة دمشق وليس بشيء فإنه كان مرابطا بثغر الشام بمدينة المصيصة وحديثه عال في الغيلانيات وأما خليفة فقال هو من أهل صنعاء ونشأ بالشام وسكن المصيصة وقال البخاري هو مولى لثقيف روى عن معمر والأوزاعي أصله من ناحية اليمن ضغفه أحمد وقال بعث إلى اليمن فأتى بكتاب فرواه مات منه ست عشرة ومئتين وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو حاتم حدثنا الحسن بن الربيع قال محمد بن كثير المصيصي اليوم أوثق الناس ينبغي أن يرحل إليه قد كان يكتب عنه في حياة أبي إسحاق الفزاري وكان يعرف بالخير منذ كان روى غير واحد عن محمد بن كثير عن الأوزاعي قال كان عندنا ببيروت صياد يخرج يوم الجمعة يصطاد ولا يمنعه مكان الجمعة فخرج يوما فخسف به وببغلته فلم يبق منها إلا أذناها وذنبها قال ابن سعد يذكرون أن محمد بن كثير الصنعاني اختلط في آخر عمره محمد بن عوف سمعت محمد بن كثير ينشد
بني كثير كثير الذنوب * ففي الحل والبل من كان سبه
بني كثير دهته اثنتان * رياء وعجب يخالطن قلبه
بني كثير أكول نؤوم * وما ذاك من فعل من خاف ربه
بني كثير يعلم علما * لقد أعوز الصوف من جز كلبه
قال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن محمد بن كثير فقال دفع إليه كتاب الأوزاعي وفي كل حديث حدثنا محمد بن كثير اسمه فقرأه إلى آخره يقول حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قلت هذا هو التدميغ وبكل حال فيكتب حديثه أما الحجة به فلا تنهض وقد توفي رحمه الله في تاسع عشر ذي الحجة سنة ست عشرة ومئتين وفي الرواة محمد بن كثير القرشي الكوفي شيخ لين يروي عن ليث بن أبي سليم وغيره لكن قواه ابن معين ومحمد بن كثير السملي البصري القصاب يروي عن عبد الله بن طاووس وجماعة ضعفوه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن كثير بن مروان

محمد بن كثير بن مروان
محمد بن كثير ابن مروان القهري شيخ شامي واه نزل بغداد وحدث عن إبراهيم بن أبي عبلة والأوزاعي والليث وعنه حامد بن شعيب وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم البغوي قال ابن معين لم يكن ثقة وقال ابن عدي روى بواطيل وقال الأزدي متروك قلت توفي قريبا من سنة عشرين ومئتين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري

محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري
ابن أخي الزهري ع الإمام العالم الثقة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري المدني حدث عن عمه كثيرا وعن أبيه وعنه معن بن عيسى والواقدي ويعقوب بن إبراهيم بن سعد والقعني وآخرون وثقه أبو داود وقال ابن معين ليس بالقوي قلت تفرد عن عمه بثلاثة أحاديث تستغرب وكان له ثروة ودنيا قتله ابنه وغلمانه لأجل ماله ثم ظفروا بالغلمان فقتلوا به وذلك في سنة سبع وخمسين ومئة رحمه الله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن عمرو بن علقمة

محمد بن عمرو بن علقمة
محمد بن عمرو ( 4 خ ) ابن علقمة ابن وقاص الإمام المحدث الصدوق أبو الحسن الليثي المدني صاحب أبي سلمة بن عبد الرحمن وراويته حدث عنه وعن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبيه عمرو بن علقمة حدث عنه مالك والثوري وإسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وعباد بن عباد وأبو أسامة ويزيد بن هارون ومحمد بن بشر ومحمد بن أبي عدي وسعيد بن عامر وعدد كثير وحديثه في عداد الحسن قال النسائي وغيره ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال عبد الله بن أحمد سمعت ابن معين سئل عن سهيل والعلاء بن عبد الرحمن وعبد الله بن محمد بن عقيل وعاصم بن عبيد الله فقال ليس حديثهم بحجة قيل له فمحمد بن عمرو قال هو فوقهم قلت روى له البخاري مقرونا بآخر وروى له مسلم متابعة وروى عباس عن يحيى قال ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو فقال وهو أحب إلي من ابن إسحاق وسئل يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو فقال للسائل تريد العفو أو نشدد قال بل شدد قال ليس ممن تريد
قال الجوزجاني ليس بالقوي وهو ممن يشتهى حديثه قال ابن عدي روى عنه مالك في الموطأ وأرجو أنه لا بأس به وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من نسي الصلاة علي خطىء طريق الجنة مات محمد بن عمرو سنة خمس وأربعين ومئة أو سنة أربع وقد حدث بالعراق
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن مروان

محمد بن مروان
عمه الأمير محمد بن مروان ابن الحكم الأموي أمير الجزيرة حدث عن أبيه روى عنه ابنه مروان الحمار والزهري وكان مفرط القوى شديد البأس موصوفا بالشجاعة كان أخوه عبد الملك يغبطه على ذلك ويحسده وربما قابله بما يكره فغضب وتجهز للرحيل إلى أرمينية وأتى يودع أخاه الخليفة فقال أقسمت عليك إلا ما أقمت فلن ترى بعدها ما تكره وله حروب ومصافات مشهودة مع نصارى الروم وأمه أم ولد
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن عمرو ابن عطاء

محمد بن عمرو ابن عطاء
محمد بن عمرو ابن عطاء الإمام أبو عبد الله القرشي العامري المدني أحد الثقات حدث عن أبي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة في وصف صلاة رسول الله ﷺ وعن أبي هريرة وأبي قتادة وابن عباس وسعيد بن المسيب وجماعة
حدث عنه محمد بن عمرو بن حلحلة وعمرو بن يحيى المازني والوليد بن كثير وابن عجلان ومحمد بن إسحاق وعبد الحميد بن جعفر وابن أبي ذئب وآخرون قال ابن سعد كانت له هيئة ومروءة كانوا يتحدثون أنه تفضي إليه الخلافة لهيئته وعقله وكماله لقي ابن عباس وغيره وكان ثقة له أحاديث توفي في آخر خلافة هشام بن عبد الملك
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/محمد بن كثير العبدي

محمد بن كثير العبدي
محمد بن كثير ( ع ) الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي البصري حدث عن أخيه سليمان بن كثير وهو أكبر منه بخمسين سنة لقي الزهري والكبار وحدث محمد أيضا عن شعبة وسفيان الثوري وإسرائيل وهمام بن يحيى وجماعة سواهم وكان صاحب حديث ومعرفة سمع بالبصرة وبالكوفة وطال عمره وحديثه مخرج في الصحاح كلها حدث عنه البخاري في صحيحه وأبو داود في سننه ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد بن حميد وعبد الله الدارمي ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو مسلم الكجي وأبو خليفة الجمحي وعدد كثير قال أبو حاتم صدوق وقال البخاري مات في سنة ثلاث وعشرين ومئتين وقال أبو حاتم البستي روى لنا الفضل بن الحباب عنه وكان تقيا فاضلا يخضب عاش تسعين سنة وروى ابن الجنيد الختلي عن يحيى بن معين قال لم يكن يستأهل أن يكتب عنه قلت الرجل ممن طفر القنطرة وما علمنا له شيئا منكرا يلين به ولا ريب أن أبا الوليد أحفظ منه وأرفع
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# قرار الجمعية العامة رقم 1604/ 1961

ان الجمعية العامة إذ تشير إلى قراراتها رقم 194 (الدورة 3) المتخذ في 11 كانون الأول (ديسمبر) 1948، ورقم 302 (الدورة 4) المتخذ في 8 كا نون الأو ل (ديسمبر) 1949، ورقم 393 (الدورة 5) المتخذ في 2 كانون الأول (ديسمبر) 1950، ورقم 513 (الدورة 6) المتخذ في 26 كا نون الثاني (يناير) 1952، ورقم 614 (الدورة 7) المتخذ في 6 تشرين الثاني (نوفبر) 1952، ورقم 720 (الدورة 8) المتخذ في 27 تشرين الثاني (نوفبر) 1953، ورقم 818 (الدورة 9) المتخذ في 4 كانون الأول (ديسمبر) 1954، ورقم 916 (الدورة 10) المتخذ في 3 كانون الأول (ديسمبر) 1955، ورقم 1018 (الدورة 11) المتخذ في 28 شباط (فبراير) 1957، ورقم 1191 (الدورة 12) المتخذ في 12 كانون الأول (ديسمبر) 1957، ورقم 1315 (الدورة 13) المتخذ في 12 كانون الأول (ديسمبر) 1958، ورقم 1456 (الدورة 14) المتخذ في 9 كانون الأول (ديسمبر)1959،
وإذ تحيط علما بالتقرير السنوي للمدير وكالة الأمم المتحدة لاغاثة اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى وتشغيلهم عن الفترة الواقعة بين 1 تموز (يوليو) 1959، و 0 3 حزيران (يونيو) 1960، وإذ تلاحظ مع الأسف الشديد أنه لم تتم اعادة اللاجئين إلى ديارهم أو تعويضهم كما هو منصوص عليه في الفقرة 11 من قرار الجمعية العامة رقم 194 (الدورة 3)، وانه لم يتحقق تقدم ملموس في برنامج اعادة ادماج اللاجئين إما باعادتهم إلى ديارهم أو توطينهم، وهو البرنامج الذي وافقت عليه الجمعية في الفقرة 2 من القرار 513 (الدورة 6)، وان حالة اللاجئين لا تزال لذلك مدعاة للقلق الشديد،
* تلاحظ مع الأسف أن لجنة الأمم المتحدة للتوفيق بشأن فلسطين لم تتمكن بعد من الاعلام عن أي تقدم في تنفيذ المهمة التي كلفت بها بمقتضى الفقرة 4 من قرار الجمعية العامة رقم 1456 (الدورة 14)، وتطلب إلى اللجنة مجددا بذل الجهود اللازمة لتأمين تنفيذ الفقرة 11 من قرار الجمعية العامة رقم 194 (الدورة 3)، وللاعلام عن ذلك في موعد لا يتجاوز 15 تشرين الأول (اكتوبر)
* وتلفت الأنظار إلى الحالة المالية الحرجة التي تكتنف وكالة الأمم المتحدة لاغاثة اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى وتشغيلهم، وتحث الحكومات على النظر في مدى قدرتها على التبرع أو زيادة تبرعاتها لتمكين الوكالة من تنفيذ برنامجها.
* وتعرب عن شكرها لمدير الوكالة ولموظفيها للجهود الصادقة التي يواصلون بذلها لتنفيذ المهمة الملقاة على عاتقها، وللوكالات المتخصصة والمنظمات الخاصة العديدة لأعمالها القيمة المتواصلة التي تقوبم بها لمساعدة اللاجئين.