OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 326/وحدة العمر

مجلة الرسالة/العدد 326/وحدة العمر
للأستاذ حسن كامل الصيرفي
تعال فقد عرفتُ حدود نفسي ... وأدركتُ السعادة ملَْء كأسي
تعالَ إليَّ واملأْ رَحْب حسِّي ... فإني اليومَ لست خيال أمس!
تعال فقد تحطَّمتْ الكؤوسُ ... ومالت من تَفاعُلِها الرؤوسُ
وشاهتْ في ضلالتها النفوسُ ... تعال إليَّ تتبعُك الشموسُ!
تعالَ إليَّ يتبعُكَ الشُّروقُ ... وتلمعُ في خواطرك البروقُ
فقد سَكِرَ الظلامُ فما يفيق ... وطال على مُناجيكَ الطريق!
تعال، تعال أْسمِعِني غناَءكْ ... تعال، تعال صوِّرْ لي سماءكْ
تعال، تعال أْشرِْبني ضياَءك ... فإني اليوم ظمآنٌ إزاَءك!
تعال فحيرتي أخذت تولِّي! ... تعال فرغبتي بدأت تصلِّي
وتنزع عن تساميها التدّلي ... تعال فأنت أسرَارُ التجلِّي!
تعالَ، تعال طهِّرْني بنارك! ... وأهِّلْني لأمزَجَ في سوارك
تعالَ إليَّ طهِّرْني وبارك ... فؤاداً ظلّ يفنى في جوارك!
تعالَ فأنقذِ الإيمان مّما ... يحاول أن يحيلَ الطُّهْرَ إثما
ويمعن في اجتذاب النفس رغما ... فما أقسى الحياةَ، تفيض لؤما!
تعالَ فهذه كأسُ الليالي ... يحوم على حفافيها خيالي
وتلمسها يَدٌ تدري مآلي ... فتقصيني، وأيَّ يدٍ أبالي!
تعال فهذه اليد كم أشارتْ ... وحامت في الظلام وما توارت
وأزهجت النفوس وما استثارت ... يداً أقوى تحطمها. . . فجارتْ
يد الأقدار تزعجني دواماً ... وتشهر في سكينتي السهاما
وتملأ رحب إحساسي زحاماً ... تعال فحوِّل الدنيا سلاماً!
سألزم كُوّتي وأظلُّ أرنو ... إلى الأُفق البعيدِ وأنت تدنو
ونور الفجر يغمرني ويحنو ... عليَّ صباحُهُ، وسَناكَ يدنو
ستختلف الحياةُ أمام عيني ... تمرُّ طيوفها وتغيب عني وتفنى في محيطٍ من تَمَنِّ ... وأحلام تلوحُ بكل لونِ
وما أنا غيرُ طيف من رؤاها ... تأخَّر حَيْنُه حتى يراها
ويعرفَ ضعفها ومدى قواها ... وتفرحَهُ وتبكيه مُناها
تعالَ فربما جاوزتُ داري ... فتجذبني الحياةُ إلى قراري
فأمشي بين أضواءِ النهارِ ... إلى ليلي، ويهزأُ بي انتظاري
تعال وفيّ أحلامٌ وروح ... تعال وفيّ أطيافٌ تروحُ!
تعال وفيّ أضواءٌ تلوح ... تعال وفيّ أعطارٌ تفوحُ!
تعال فقد بلغتُ حدودَ نفسي ... وأطمع أن أحقِّق طيف حدْسي
فهل لك أن تُذيبَ ثلوجَ يأسي ... وتمزج حاضري بغدي وأمسي. .
حسن كامل الصيرفي
# مجلة الرسالة/العدد 327

مجلة الرسالة/العدد 327
* جريرة النازية على الإنسانية
* أين الكلتور؟
* أسمار وأحاديث
* من تاريخنا العلمي
* ساراكينوس
* بين سيد الشعراء وسيد رجال المال
* من وحي الحرب
* رسالة الفن
* رسالة العلم
* من هنا ومن هناك
* البريد الأدبي
* رسالة النقد
# مجلة الرسالة/العدد 810/اسألي سحرك.

مجلة الرسالة/العدد 810/اسألي سحرك.
للأستاذ محمود حسن إسماعيل
آه منْ لحن على نهديكِ. لم أعزفْهُ آه!
شاردٌ عن سحر أوتاري كأحلام الحياه
كلما أطلقتُ روحي خلفهُ في الصَّدر تاهْ
وقعيه. واسمعي مِثلي الأغاني مِن هواه
ودَعيني في الليالي السُّود أمشي في خُطاه
واتبعيني، فأنا دربٌ بعيدٌ منتهاهْ
آه من طير على جفنيِك لم يهدأْ بأيكِ
ضاربٌ في أفق الأحلام، مظلومٌ لديك
كلما همَّ، لواهُ صائدُ السِّحر إِليك
اتركيه كيفما شاءَ يُغني في يديك
واتركيني أتلاشى نغمةً في جانبيك
أخطف السرَّ وأَمضى طائراً مَرَّ عليك
آه من ليلٍ رهيب في خيالي من ملالِكْ
مُترعٍ بالشكِّ والأوعاد في جنبيَّ حالك
خيمت منه معانٍ لاهثاتٍ في خيالك
اْسأليها، فهي تدري ما الذي طاف ببالك
واسمعيها، حُرَقاً تعوي على ذكرى وصالك
يوم كنا في سبيل الحب نشتاق المهالك
آه من نهر بأعطافك مرهوبِ النواحي
رحتُ في أَمواجه أُلقي من الشوق جراحي
وأنادي الرِّيح، لو هبت بِناي وصباح
وصلاةٍ لشراعي فوق هامات الرِّياح
اتركي الزِّورق يجري فيه نشوانَ الجن ودعيه سابحاً ما شاء في تلك البطاح
تسأليني. . . لِمَ لمْ يشغلك عن حبي شاغل؟
اسألي الطير. . . علامَ الأيك في جنبيه هادلُ؟
واسألي النهر. . . علامَ الموجُ في شطيه زاجِل؟
واسألي بحرَكِ من أجراهُ في قلبي جداول؟
واسألي الماضي فما زالت به تغلي المراجِلْ
واسألي نفسَكِ من أغرى على الحبِّ المعاولْ
# مجلة الرسالة/العدد 810/الفقيد الشهيد!

مجلة الرسالة/العدد 810/الفقيد الشهيد!
من الخطوب ما يدهم المرء فيصيبه بجمود في الحس وخمود في الذهن فلا يشعر ولا يفكر. ومن الأهوال ما يفجأ الآمن فيرميه بالدهش والتلدد فلا يقدم ولا يؤخر. وتلك كانت حالي حين أقبل عليَّ صديق يقول وهو يقلب كفيه، ولا يملك مسارب عينيه: قُتل النقراشي الساعة برصاص أخ مسلم!! فبرق بصري لما قال، وأقمت شاخصاً لا أطرف، ذاهلاً لا أعي! وتسامع الناس بالخبر المشئوم، فاعتقلت ألسن، واخضلت أعين، ولهفت قلوب؛ وظل أكثر السامعين بين مصدق ومكذب، حتى أسند الخبر إلى مدير الدقهلية، فاستيقنوا جميعاً وقوع الكارثة التي طالما تمناها الإنجليز لمصر، وابتغاها اليهود للعرب. وتجمع أهل المنصورة زمراً في المقاهي والطرق والحوانيت يطيلون في الثناء على الصريع العظيم، ويستعينون بالعزاء على الخطب الجسيم، ويحاولون أن يعللوا هذا الجرم الفظيع فلا يجدون باعثاً عليه لا من واقع الأمر، ولا من عمل الرجل، ولا من مصلحة الوطن، ولا من سياسة الدين!
وثاب إلي وعيي بعد ذهول المفاجأة فشعرت بصدري يضطرم، وبصبري يرفض، وبدمعي ينهل، وبخاطري يتمثل النقراشي الصديق وهو يزورني معزياً في وفاة ولدي؛ ويتمثل النقراشي المجاهد وأنا أزوره مستضيئاً برأيه في مشكلات بلدي؛ ويتمثل النقراشي الوزير وهو يغلب عقله على هواه، ويؤثر رضا الله على رضاه، ويضحي بالصداقة في سبيل العدل، وبالحزبية في سبيل الوطن؛ ويتمثل النقراشي الرئيس وهو ينهج في سياسته نهج الصديق، وبسمت في حكمه سمت الفاروق، فيحدد مطالبنا المبهمة، ويشدد عزائمنا الموهونة، وينشر فضائلنا المطوبة، وينعش آمالنا الذاوية، ويحرر أعناقنا المغلولة، ويطلق أيادينا المقيدة، ويرفع رءوسنا المطأطئة؛ ثم يقف في مجلس الأمن على ملأ من الأمم ومسمع من العالم، يقرع إنجلترا بالحق فتفحم، ويلوي عنقها بالحجة فتكابر؛ ثم يسير جيشنا الأصيل الحر إلى إنقاذ فلسطين وينفخ فيه من روح إبراهيم فيصنع المعجزة ويدني المستحيل على قلة عدده ونقص عدده!
نعم، تمثل خاطري النقراشي في هذه الأحوال وفي هذه الأعمال، ثم تمثل في الوقت نفسه هذا الإنسان العامل الكامل، الشريف العفيف، المؤمن المخلص، الشجاع الحازم، صريعاً بالنار كلص أراده الشرط، ملطخاً بالدم كخائن رماه الجنود! فأسائل نفسي كما يسائل ك مصري نفسه: لماذا قتل محمود فهمي النقراشي؟ ألأنه اشترى دنياه بدينه، أم لأنه مالأ عدوه على وطنه، أم لأنه اتبع هواه في حكمه؟ أم لأنه ضن بجهده ونفسه على خدمة أمته؟ أم لأنه استغل السلطان فأقتنى النضار والعقار على حساب ذمته؟!
لا تستطيع النفس العاقلة أن تجيب صاحبها عن هذه الأسئلة إلا بالنفي، لا فرق في ذلك بين حزب وحزب، ولا بين جنس وجنس، ولا بين عدو وصديق. فلا يبقى إلا أن نرجع إلى تاريخ الشهداء الدامي فنسأل العقل المأفون، والجهل المفتون، والدين المزيف، والطبع الشرير، والقدر الأعمى: بأي ذنب طعن عمر، واغتيل غاندي، وصرع أحمد ماهر، وقتل النقراشي؟!
أربعة شهداء لا أجد لهم في تاريخ الشرق خامساً في عظمة النفس، ونقاء الضمير، ووفاء الذمة، وطهارة اليد، وصدق العهد، وشرف المسعى، ونبل الغاية؛ وإن مصارعهم الأليمة ستظل وصمة في جبين الدهر، ولعنة في تاريخ الإنسان!!
هذه كلمة اليوم وإنها لقطرة دم من فؤاد ينزف أسى على مقتل النقراشي ستتبعها قطرات! وللنقراشي في ذمة كل مصري ديون، فهو حري أن تذرف علية قطرات القلوب لا عبرات العيون!
(المنصورة)
احمد حسن الزيات
# مجلة الرسالة/العدد 810/الشهيد

مجلة الرسالة/العدد 810/الشهيد
للأستاذ محمود الخفيف
(بقية ما نشر في العدد الماضي)
محدي الردى لم يدَع موضعا ... إذا الروعُ جدَّ مضى أروعا
تدور إليه قلوبُ الرجال ... إذا قضت الحرْبُ أن تفزعا
وما أوهن الدَّأبُ إصراره ... ولا كدَّه الهولُ أو ضعضعا
وجاهد في الله مستيقنا ... وبشر أصحابهُ مؤمنا
وذكرهم جنة الصابرين ... وكيف أعدت لهم مسكنا
وكيف يخوض اللظي باسما ... ويستقبل الموتَ من آمنا
وما يذكرُ اليوم إلا الجهادْ ... وإن طال عمن أحبَّ البِعادْ
فلا شيء إلا خيالٌ يُلمُّ ... تضيء الوهادُ به والنِّجاد
وينساه حين يضيء الصباحُ ... ويمحو الضحى ما احتواه الرقاد
وينسى الربيعَ ووشى الزَّهَرْ ... وصفو الضحى وسكونَ النهَرْ
وينسى من الصيف آصاله ... وسحر العشايا به والبُكَر
فما غيرُ نارٍ أحاطت به ... وما غير رملٍ يرى أو صخر
ضحوكٌ ووجه الضحي عابِس ... وللموت في نفسه هاجِسُ
توحشت الأرض من حولِه ... وما ضلَّ قلبٌ له آنس
يزيد هدىً عنده الموقنونَ ... ويبرأ من يأسه اليائس
وأحدق يوماً به فيْلقُ ... فرحب بالموت إذ أطبقوا
وقاتل حتى استحال القتالُ ... وحتى هوى البطلُ المرهقُ
فلله جسمٌ له نازفٌ ... ولله روحٌ لهُ تزهقُ!
تبسم إذ يردُ الموردا ... وحين تربد وجْهُ الرَّدى
فتى همه كان خوض الحتوف ... وكم بات يرتقبُ الموعدا
وما زال يركبُ أهوالها ... إلى أن قضى الله فاستُشهدا
على الأرض سالت دماء الشهيد ... فلله موتُ الكمىِّ النجيدْ لئن فاته النصر فليهنه ... بلاءٌ له، ما له من مزيد
هنيئاً له أقربُ الحُسنيين ... إلى قلبه، وعُلى لن تبيد
تندت جفوني لهذا الدم ... يسيل من البطن المرتمى
سقى تربَةً بالنجيع الصبيب ... غريبٌ إلى أهلها ينتمى!
حبست دموعي وكفكفتها ... وغنيت بالأرْوعِ المعْلِم
كمىُّ الوغى جسدٌ هامِدُ ... ألا كم بكى عزمه قائدُ
صريعُ عُلى وأخو عمره ... صريعُ هوى واجدٌ ساهِدُ
وما خرَّ إلا إلى سجدة ... ولا كلَّ يوما له ساعدُ
غدا ينبِتُ العزَّ هذا الدَّمُ ... وقد بلِيتْ تِلْكُم الأعظمُ
إذا الدم جاد الشباب به ... فما يهنُ المجدُ أو يهرم
وقد جاد بالنفس جود السما ... ح حين قضى نحبه يبسم
طواه الردى في ربيع الحياه ... ولم يطْو نوراً له إذ طواه
سينسى اسمه الناس فيما نسوا ... ويمضي وما جفَّ دمعُ النعاه
ولكنما شهداء العلى ... على الدهر فينا النجوم الهداه
غدا فكْرةً في ضمير الزَّمن ... تضوِّيُّ في ظلمات المِحنْ
يسير على ومضها المدلجون ... وينشط من عزمهم ما وهن
ففيها الفداء وفيها العزاءُ ... وفيها لكلِّ فؤادٍ سكن
محمود الخفيف
# مجلة الرسالة/العدد 792

مجلة الرسالة/العدد 792
* أنقذوا اللاجئين أولا!
* طاغور وغاندي بين الشرق والغرب
* رحلة إلى ديار الشام في القرن الثامن عشر (الثاني
* طرائف من العصر المملوكي:
* من ذكرياتي في بلاد النوبة:
* الموشحات وموسيقانا الحديثة
* لقد طار لأول مرة. .
* الدوحة الذاوية
* شاعرة مصرية
* الأدب والفنّ في أسبوُع
* البَريُد الأدَبيَ
* القَصَصُ
* الكتُبُ
# مجلة الرسالة/العدد 792/الدوحة الذاوية

مجلة الرسالة/العدد 792/الدوحة الذاوية
للأستاذ محمد محمد علي
كانت تنشر ظلالها على ذلك الغدير الرقراق الذي تلتقي عنده مدارج السيول وتنعكس على صفحته ألوان السحب التي تظلل سماء القرية وكان الخريف يبتسم لها فتورق وتزدهر غير أنه في هذه المرة تنكر لها فغادرها شبحاً لا رواء فيه ولا ماء.
زينة الحي جردتك الأعاصير ... فواها للمة الخضراء
كنت كالغادة المدلة تستج ... لي رؤى من جمالها في الماء
كنت طيفاً من الجمال وضيئاً ... لابتسام الخميلة الفيحاء
كنت فناً إزاءه كل فن ... مستخف كالقطر في الدأماء
رب حسناء تحت ظلك أزكت ... وقد حسى بالمقلة الحوراء
وابتسام وميضه في حياتي ... كافترار البروق في الظلماء
رب شرب أقام حولك عرساً ... بابلياً في ليلة حمراء
يا عكاظ الطيور أين نشيد ... عبقرى للقينة الورقاء
أين تلك الوكون تطفح بشراً ... أين ظل يرف فوق الماء
واضطراب النسيم يخرج قسراً ... من فروع نضيرة ميساء
وائتلاق الشعاع فوق اخضرار ... سندسي في الليلة القمراء
ذاك عهد طوته منك الليالي ... في سموم وزعزع نكباء
أنت مثلي وكل من بات مثلي ... غارق في غيابة الأرزاء
عقني الدهر في رجائي وأهلي ... وابتهاجي بخيرة الخلصاء
الظلام الظلام يفعم نفسي ... ويح نفسي من وحشة الظلماء
والصباح المأمول مات بأفقي ... في غيوم النحوس والبأساء
جاءك الغيث والبروق اشرأبت ... من فروج السحائب الدكناء
أغمضت أعين النجود فردت ... سهم لحظ يشير في استهزاء
غرها الخلد والشباب نضير ... وانطلاق في القبة الزرقاء
واضطراب في الأرض يصرع جيلا ... أثر جيل من سائر الأحياء نحن من عنصر التراب ولكن ... في سمو الوضيئة الزهراء
ليس للأنجم الوضيئة خلد ... بل رحاب الخلود للشعراء
آه لو كان للأسير جناح ... مستمر يهتز في الأجواء
كان يستبطن السماء ويدني ... فلسفات الغيوب للغبراء
كان يحبو مع الشموس بعيداً ... عن نطاق الصباح والإمساء
كان يبني لقومه شرفات ... شامخات في هامة الجوزاء
نحن أحرى من النجوم بحشد ... يرسل النور من جبين السماء
جاءك الغيث فارشفيه كئوساً ... تطلق الغصن من وثاق الفناء
حسرتا للغصون أوسعها الده ... ر جموداً كالصخرة الصمَّاء
زينة الحي كل شئ بهيج ... كل شئ يختال في السراء
غير شخصين ضارعين أقاما ... في رحاب الوجود رهن شقاء
ها هو الدوح مورقاً فيناناً ... ها هو التل معشب الأرجاء
ها هو الطير ناشطاً يتغنى ... في اصطخاب مجلجل الأصداء
صرت قبراً على الطريق ولكن ... حرمتك الشفاه همس الدعاء
أنت منا لو يعلمون وإن لم ... تشركينا في سحنة ودماء
رب صخر تهفو القلوب إليه ... وابن أم كالحية الرقطاء
سجد الناس للصخور قديماً ... وتهادوا بالغارة الشعواء
لست أنساك ما تألق برق ... في حواشي سحابة وطفاء
تحدر السيل في المدارح كالخي ... ل خفافاً تستن للهيجاء
يفعم النفس رهبة ويدوي ... كدوي العواصف الهوجاء
يخرج الحي من شقوق الروابي ... هارباً من تزاحم الضوضاء
يركب النجد مائجاً يتنزى ... ثم يفنى في مهجة البطحاء
محمد محمد علي
# مجلة الرسالة/العدد 345/إنذار

مجلة الرسالة/العدد 345/إنذار
فيم البكاء والاستعطاف والاستجداء؟ إنما المرأة - في دخيلة
نفسها - تهوى الرجل الذي يستخف بكبريائها.
سئمتكِ حتى سئمتُ النساَء ... فأمسيتُ أخشى على هزتي
جبينُكِ جفَّ عليه الجمالُ ... كِرهتُ المهابةَ بالميتِ
وطرفكِ يزويه روْعُ الصراعِ ... إنِ التهبتْ شِرةٌ مقلتي
ونهدكِ يحتالُ طيشي له ... تَدرَّعَ حُمْقَ الحياءِ العتى
وخصركِ خاذلَه الرخصُ حتى ... تماسك حَرْباً على صبوتى
وساقكِ لفتْ بشفِ مصون ... تفاريجه سُخْرةُ العُثَّةِ
مفاتنكِ الفاتراتُ أساطيرُ ... تفترُّ في كتبٍ رثتِ
برلين، فبراير 1935
بشر فارس
# مجلة الرسالة/العدد 345/الضنى

مجلة الرسالة/العدد 345/الضنى
َّنَى
الضنى - لامسَّك العمرَ ضنى - ... إنه دنيا بلاء وعَنا
طيفُ عزربلَ إذا دقْ على ... منزل فزَّع فيه السكنا
ومحا الفرحة منه، ومضى ... يملأ الأرجاء فيه حَزَنا
الضنى - لا ذقت أهوال الضنى - ... يَطحن العزم ويُوهٍى البدَنا
يومه كالليل، والليلُ به ... وقفة الحشر وأقسى مِحَنا
يتمنَّى الموتَ صرعاه، وكم ... يركب المضطر ظهراً خشنا
صُوَر الدارِ إذا طاف بها ... طائف الأدواء تدمى الأعيُنا
راقد يشكو، وزوج حوله ... ترسل الدمع سحاباً هَتَنا
وأخ يدعو، وأم رفرفت ... روحها حيرَى على ابن وَهَنا
وصغار خشعت أصواتهم ... واستكانوا يَنشدون الوَسَنا
ويحهم! كم زلزلوا الأرض وكم ... غمروا الدارَ صياحاً وِغنا
يا صحيح الجسم نُعماَك! فلا ... تأس إن فاتَكَ موفور الغنَى
إنما الصحة نْبعٌ طالما ... فاض بالخير ومعسول المُنَى
فريد عين شوكة
# مجلة الرسالة/العدد 906

مجلة الرسالة/العدد 906
* الأزهر الكبير في طوره الجديد
* عهد جديد للأزهر
* الألعاب العربية
* ما رأيت وما سمعت
* رسالة الشعر
* قصة قلب. .
* تعقيبات
* الأدب والفن في أسبوع
* رسالة الفن
* ربع قرن في خدمة القصة
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 972

مجلة الرسالة/العدد 972
* طريق وحيد
* بنات العرب في إسرائيل
* ذكرى وفاة الشيخ مصطفى عبد الرازق
* النجم الذي هوى
* صور إسلامية رائعة. . .
* دفاع عن العباسة بنت المهدي
* رسالة الشعر
* الكُتُب
* البَريدُ الأدبيّ
* القصص
# مع الحبيب سبحت

مع الحبيب سبحت
# مع الدهر ظلم ليس يقلع راتبه

مع الدهر ظلم ليس يقلع راتبه
# مع الركب أنباء الحمى لو يعيدها

مع الركب أنباء الحمى لو يعيدها
# مظلومة باللحظ ظلامة

مظلومة باللحظ ظلامة
# مع السلام الوافي

مع السلام الوافي
# مظلمة

مظلمة
# مظلومة باللحظ وجنتها

مظلومة ٌ باللحظِ وَجْنتُها
# مظهر قبلان امير العلا

مظهر قبلان امير العلا
# مع السلامة يا من يشخصان إلى

مع السلامة يا من يشخصان إلى
# مجلة الرسالة/العدد 428/غيمه

مجلة الرسالة/العدد 428/غيمه
للأديب عبد الرحمن الخميسي
تَخِفُّ إلى صَدْرِ السَّمَاءِ تَمِيِمَةً ... رَمادِيَّةَ الأَصْبَاغِ مِنْ كفِّ رَاهِبِ
تَشُقُّ عُبَابَ الجَوِّ حَيْرَى كأَنها ... سَفِيَنةُ وَهْمٍ فِي خَوَاطِرِ كاتِبِ
يُنَادِمُهَا فَجرٌ نَدِىٌ مُنَوِّرٌ ... وَيُطْلِقُها فِي أُرْجُوَانِ المَوَاكِبِ
وَتُرضِعُها مَسْفوُحَها الشَّمسُ وَقتما ... تُرِيقُ دِماهَا فَوْقَ هَامِ المغَارِبِ
وَترْقُبُ دَمْعَ البَدْرِ فِي كلِّ ليلَةٍ ... لِتَسْبحَ في غَمْرٍ مِنَ النُّورِ ذَائِبِ
# مجلة الرسالة/العدد 428/من لواعج الذكرى

مجلة الرسالة/العدد 428/من لواعج الذكرى
للأستاذ محمد كامل حته
أبى! كيفَ ماتَتْ مَعَاِني الرثاءْ ... عَلَى شَفتيَّ وَغُصَّ القلمْ!
وكيفَ احتواِني ذهولُ الفناءْ ... عَشَيَّةَ غُيِّبْتَ بَينَ الرِّممْ. . .
وأينَ الدموعُ، وأينَ البكاءْ ... يموجُ على شاطِئَيِه الألََمْ!
وأينَ الرثاءُ يَهُزُّ السماءْ ... وَيُدْمِى الجفونَ وُيذكِى الضَّرَمْ
تَأَبَّتْ عَلَيَّ فنونُ العزاءْ ... وَجَارَتْ عَلَيَّ همومُ العدمْ
فأَعْوَزَني يومَ مِتَّ الوَفاءْ ... وما أنا في الناسِ بالمنَّهَمْ
كأني وقد حُمَّ فيكَ القضاءْ ... ذبيحٌ تَحَشْرَجَ فيهِ النغمْ!
تُرَى كيفَ مَرَّتْ عليَّ الشهورْ ... وكيف انقضَى العامُ والآخَرْ
وكيف احتوانِيَ صَمْتُ القبورْ ... وأخرسني وَحْيُهَا الساخرُ!
وبي لوعةٌ من عذابِ السعيرْ ... تَلَظَّى بها القلبُ والخاطرُ
وما في بَيَاني وَنًي أو قُصُورْ ... ولي منْطقِي المسعفُ الهادرُ
لقد خدَعَتْني المنَى وهي زُورْ ... وغَرَّرَ بي الأملُ الغادرُ
فأقسمتُ: ساقي الردَى لن يدورْ ... على مهجتي كأسُهُ الدائرُ
فدارَتْ بيَ الكأس ظَمأَى تفورْ ... وَغُولُ الردَى مُطْبِقُ كاشِرُ!
هُوَ الموتُ قدْ رَوَّعَتْنِي رُؤاهْ ... فذابَ جَنَانِيَ في قَبْضَتِهْ
وَأَعْوَلَ فِي دُنْيَيَاتِي صَدَاهْ ... وَغَامَتْ حَيَاتي على صَفْحَتِهْ
فلمَّا تَقَشَعَ عَنِّي دُجَاهْ ... تَلَفَّتُّ، وَالقلبُ في غَشْيَتِهْ
فأَلَفيتُنِي فِي خِضَمِّ الحيَاهْ ... مَهِيضَ الشراعِ على لُجَّتِهْ
وَحِيدًا تُرَوِّعُهُ فِي سُرَاهْ ... هُمومٌ تَفَزَّعُ مِنْ وَحْشَتِهْ!
وَأَيْنَ العزاءُ، وكيف النجاةْ؟ ... سؤالٌ يُدَمْدِمُ في وَحْدَتِهْ
وأين أَبي؟ في جِوَارِ الإلهْ ... يُلقَّى الكرامة في جَنَّتِهْ!
إلى البدر. . .
للأديب محمد عبد السلام كفافي سميرك يا بدر الدجى كاد يغربُ ... ويحجبه من عالم الموت غيهبُ
أرانا تشابهنا فأنك في الدجى ... منار وإني في دجى اليأس كوكب
ونحن بنو أم كلانا سليلها ... ولكنَّنا فيها نُوَارى ونُحجب
فويلك إن أَلْقت عليك بظلها ... وويلي إذا ما في ثراها أُغَب
ولكن تخالفنا فأنت تعود من ... غروب ولن آتي إذا حان مغرب
وأنت صليب القلب لكنني فتى ... فؤادي بألوان الهموم معذّب
فكم بات قبلي سامرون مدى الدجى ... طوتهم من الماضي سنون وأحقب
تناجيك أشعار لهم وأهازيجٌ ... ويشجيك نايٌ خالد اللحن مطرب
وولوا ولم تحزن عليهم بدمعة ... ولكن على أجداثهم بت تلعب
حكيت فتاتي في الملاحة والسنى ... وتحكيك منها قسوة وتجنب
كأنك منها وهي منك تحدرت ... فليست إلى الأرضين تُنمى وتنسب
أراها على أفق الجمال تربّعت ... يداعبني منها شعاع محبّب
فيوهن بأسى حبُّها ويهدّ من ... قوى عزمتي والحب أقوى وأغلب
فويليَ يا بدران - إن مت - منكما ... فلا هي تبكيني ولا أنت تندب
# مجلة الرسالة/العدد 429

مجلة الرسالة/العدد 429
* الأدب والإصلاح
* خلاصة من كتاب:
* الحديث ذو شجون
* كليلة ودمنة
* المجرم رجل مريض
* شخصيات تاريخية:
* المصريون المحدثون
* في الليل!
* البريد الأدبي
# مجلة الرسالة/العدد 428/ليالي القاهرة

مجلة الرسالة/العدد 428/ليالي القاهرة
وقفة على دار
للدكتور إبراهيم ناجي
قِفْ يا فُؤَادُ عَلَى الْمَنَازِلِ سَاعَا ... فَهُنَا الشَّبَابُ عَلَى الأَحِبَّةَ ضَاعا
وَهُناَ أَذَلَّ إِبَاَءهُ مُتَكَبرٌ ... أَمَرَتْ عيُوُنٌ قَلبَهُ فَأَطَاعا
أحْسَسْتُ بُالدَّاء القدِيم وَعَادَنِي ... جُرْحٌ أَبَيْتُ لِعَهْدِهِ إِرْجَاعا
وَمَشَىَ مَع الأَلَمِ الذُّهُولُ كأَنَّمَا ... طَارَتْ بِلُبِّي الحَادِثَاتُ شعَاعا
كَثُرَتْ عَلَيَّ مَتَاعِبي فَمَحَوْنِني ... ومَحَوْنَ حَتَّى السُّقْمَ والأَوْجَاعا
يا مَنْ هَجرْتَ لقَدْ هجْرتَ إلى مَدىً ... فإِلى الِّلقاَءِ! ولَنْ أَقُولَ ودَاعَ
# مجلة الرسالة/العدد 631/عود على بدء

مجلة الرسالة/العدد 631/عود على بدء
الفردوس المفقود
للأستاذ عبد الرحمن صدقي
(أصدر الشاعر منذ شهر وبعض شهر ديوانه الذي أسماه (من وحي المرأة) لأنه - كما قال الأستاذ العقاد - لم يكن إلا وحيا فاض فيه حزنه على زوجته الفقيدة، فخرج في جملته منظوما كأنه لا يحتاج إلى نظم، وجاء فيه بقصائد ومقطوعات ستبقى في عداد الشعر الخالد، سواء منه ما نظم في هذا الموضوع أو غير هذا الموضوع. ويبلغ الديوان نحو ألف بيت. وقد جاءتنا من الشاعر القصيدة التالية - ولم يسبق نشرها - وهي في الموضوع نفسه، يذكر فيها كعهده شريكة حياته ورفيقة دراساته).
بحِّبيَ وحدي كان قلُبك يهتف ... ولي كان منكِ الناظرُ المتشوِّف
وبي دون أهل اْلأرض أُنسُك كلُّه ... كأن رحابَ الأرض دونيَ صفصف
فخورٌ على الدنيا بأنك زوجتي ... وما أنا قارونٌ ولا أنا يوسف
تصّباك مني ما يخِّيب ذا الهوى ... وَيزْوِي قلوبَ الغانيات ويصدف
تصّباك أني ذو حديث وأنه ... علومٌ وفنٌّ لا مجونٌ وزخِرف
وأنك قد طالعتِ أسفار مكتبي ... إذا ليَ فيها حيث وقَّفتِ موقفِ
نظرتِ إشاراتي هناك وهاهنا ... تحدّث عن أغوار نفسي وتكشف
لدى كلّ تعقيبٍ وكلّ إشارة ... تصافح روحانا فكان التعرف
وعهدي للأنثى مدارٌ، وللفتى ... مدارٌ، ولولا النسلُ ما كان مَألف
فلو فرحنا أن قد تعانق عالمي ... وعالمها، فالشمل نَظْمٌ مؤلف
ويا فرحتنا أُطلقتُ من سجن وحدتي ... فروحي مع الروح الأليف ترفرف
تحلق في الآفاق طوراً، وتارة ... نسِفُّ إلى روض الغرام فنقطف
تضاعفُ بالكتب الحياة، فحظنا ... من الحسّ والتفكير حظٌّ مضَّعف
وتَعرض للعقل الفنونَ فتنجلي ... وندرس بالقلب العلومَ فتلطف
نمارس هذا العيشَ، بالقلب والحجى ... معاً، مثلما طابت على المزج قرقف
حبيبان بين الكتب عشٌّ غرامنا ... نديمان في حضن الهوى تتفلسف تذوق كطعم الخلد أعيت صفاته ... بياني، وطعم الخلد هيهات يوصف
فوا حسرتا أن قد خلدنا هنيهةً ... هي الخلد لكن من سنا البرق أخطف
ويا حسرتا أني إلى سجن وَحدتي ... رجعت، وذكرى الخلد بالقلب تَعْنُف
فلا القلب عن ذكرى هواكِ يُمرْعو ... ولا الدمع عن سُقْيا ثراك مكفكَف
# وصاحب بصحة بلا سقم

وصاحبِ بِصحَّة ٍ بلا سَقَمْ
# وصاحب جعلته أميري

وصاحب جَعَلْتُهُ أميري
# وصاحب حانوت عشوت لناره

وَصاحب حانوت عَشَوتُ لِنارِهِ
# وصاحب رعيت دهرا وده

وَصَاحِبٍ رَعَيْتُ دَهْراً وُدَّهُ
# وصاحب قال في معاتبتي

وصاحب قال في معاتبتي
# وصاحب في أصيحاب أنخت به

وصاحب في أصيحاب أنخت به
# وصاحب زان كل مصطحب

وصاحبٍ زانَ كلَّ مُصْطَحبٍ
# وصاحب زرته فقدم لي

وَصاحِبٍ زُرتُهُ فَقَدَّمَ لي
# وصاحب سوء وجهه لي أوجه

وصاحبِ سُوءٍ وجهُهُ ليَ أوجُهٌ
# وصاحب عاشرني مدة

وصاحب عاشرني مدة
# مجلة المقتبس/العدد 70

مجلة المقتبس/العدد 70
* رسالة في أسماء الأضداد
* بين الفيحاء والشهباء
* في القطار
* أخبار وأفكار
* مخطوطات ومطبوعات
# مجلة المقتبس/العدد 70/في القطار

مجلة المقتبس/العدد 70/في القطار
من بيروت إلى زحلة
وناقلتي حيث يحلو في الهوى النقل ... يمشي به الدفعان الشوق والأمل
كأنه جبل يشمي على جبل ... يرسو إذا شاء طوراً ثم ينتقل
كأنه عند ما يجري على عجلٍ ... يجري على عجل يجري بها الأمل
كالطير ليس يزيد السهل سرعته ... ولا يؤخره في سيره جبل
لو سابق الأرض نحو الشمس ما اطلعت ... إلا وقد جازها في الغرب تغتسل
أو طارد الزهر في ألفلاكها غلساً ... ما حط إلا ومن أرتاله زحل
ما عاقه في السري برد ولا مطر ... كأن لعلم الحيا في وجهه قبل
لا أنس فيه ركوبي والحبيب وقد ... بنتا وكل بصهباء اللقا ثمل
قمنا عن (البور) والأفلاك قد غمضت ... منها وقد سهرت طول الدجى المقل
يمشي نحو الشآم المل مكتملاً ... إلا وجفن الضحى بالنور مكتحل
ينساب كالصل حرَّان الحشاشة حي ... ر وأنا كمن قطعت في وجهه السبل
طوراً تخف إلى استقباله قلل ... وتارة كما قطعت في وزجهه السبل
يمر كالسهم في الأنفاق مخترقاً ... حشاشة الأرض لا يلوي به الرجل
خلو من الحب لا ينفك منتحباً ... يشكو ويبكي وما في جسمه علل
مصعد زفرات كلما عصفت ... حسبتها طغمات الجن تنتقل
تلتقي على الأرض من أبوابه بصراً ... يرده فشل في الطرق لا كلل
لا يستقر على شيء لسرعته ... فلا ترى الأرض إلا عند ما يصل
حتى إذا ما إنجلى سهل البقاع لنا ... بحراً يرى كل بحر عنده وشل
أواجه الخضر بالأزهار مزبدة ... مثل الحلي إذا ازدانت بها الحلل
عدا ومن خلفه ما لاحت له عجلن ... كأننا في سفين مالها عجل
والكرم عن جانبيه مطرق خجل ... كالغيد خف إليها فارس بطل
ترى العناقيد من أعناقها برزت ... مثل ال. . . . . ود لكن درها عسل
حتى إذا الأرض من حر الهجير غدت ... كأنها كبد بالهجر تشتع صرنا إلى زحلة فالبعض قد ركبوا ... منها وكنت أنا من بعض من نزولوا
يا من له هوس في كل ذي قدم ... هذا القطار فأين البغل والجمل؟!!
رشيد الخوري
# مجلة المقتبس/العدد 7/نفاضة الجراب

مجلة المقتبس/العدد 7/نفاضة الجراب
منام الوهراني
للوهراني صورة منام رآه أو تخيله أتى فيه بكل حلاوة اعتذر ابن خلكان بطوله عن ذكره في ترجمة الرجل. رأى كأن القيامة قامت والناس يعرضون على الديان بأعمالهم فوصف حال فريق الجنة وفريق السعير بألفاظ لو عرت عن البذيء لساغ نشرها على رؤوس الملأ فسأل عن بعض من يدعون التصوف وهم بعيدون منه فقيل له هؤلاء قوم غلب عليهم العجز والكسل في الدنيا فهربوا من كد الصنائع والأعمال إلى زوايا المساجد والمشاهد بحجة العبادة والانقطاع فلا يزال أحدهم يأكل وينام حتى يموت. قال: فبأي شيءٍ كانوا ينفعون الناس ويعينون بني آدم فقيل له: والله بلا شيءٍ البتة ولا كانوا إلا كمثل شجر الخروع في البستان يشربون الماء ويضيقون الطريق وليس لهم ثمرة.
ثم قال: ومشينا معه (في المحشر) مقدار أربعة فراسخ وإذا بجمع عظيم يحتوي على مشايخ وشبان وكهول قد حف مجلسهم السكينة والوقار وجلالة الملك والرياسة تلوح على وجوههم فسألنا عنهم فقيل هؤلاء السادة والقادة من بني شمس فدخل قسيم الأعور حتى وقف بين يدي عظيمهم فقال: يا خال (كذا) المؤمنين يا كاتب وحي رب العالمين نحن قوم من محبيكم وقد طردنا عن الحوض لأجلكم ونحن هالكون من شدة العطش بسببكم فقال: لك بينة تشهد بما تقول فقال: نعم جماعة من شيعتكم ومحبيكم الأكراد فقال: أحضرهم فقال: ابعث معي رجلاً شامياً فتخلل الناس ونادى بأعلى صوته: يا عبد الملك بن درياش (؟) قاضي قضاة مصر في أيام الملك الناصر صلاح الدين فلم يجبه أحد. فوقع ابن بدر مغشياً عليه من شدة الأوام فقعدنا عند رأسه وسألنا هل عندكم قطرة ماء نبل بها حلقه. فقالوا: لا والله لو تقدمتم قليلاً لما احتجتم إلى هذا كله. فقلنا له: وكيف ذلك. فقال: لأن أم حبيبة زوجة النبي (ص) تبعث إلى أخيها معاوية كل يوم خمس ثلجيات مزملات كل ثلجية مثل جبل الثلج عشرين كرة فيها الماء الخاص من عين التسنيم. يدفع واحدة منها إلى عمرو بن العاص والأخرى إلى زياد بن أبي سفيان وذويه والأخرى إلى مروان بن الحكم وذويه والأخرى إلى سعيد ابن العاص وذويه ويقسم الواحدة في آل أبي سفيان.
وما كان أسرع من أن حضرة القاضي في جماعة من الأكراد فتقدموا إلى معاوية فسلمو عليه ثم التفتوا إلى ابنه يزيد فقالوا: السلام عليك يا إمام العدل السلام عليك يا خليفة الله في الأرض السلام عليك يا ابن عم رسول الله السلام عليك يا سيدي ورحمة الله وبركاته نفعنا الله بطاعتك وأدخلنا في شفاعتك ورفع درجتك في الجنة كما رفعها في الدنيا فرداً عليهم رداً خفيفاً وقال للقاضي صدر الدين: الحمد لله الذي جعل في أصحابي وشيعتي من يصلح أن يكون قاضي قضاة المسلمين. فقال له القاضي: كل ذلك ببركة الفقيه عيسى ضياء الدين. فقال له أوصيك بأصحابك الأكراد خيراً فإنهم أولى بحسن تدبيرك من سائر الناس فقال: نعم يا أمير المؤمنين ما أحتاج فيهم وصية هذا أنا قد وليت القضاء لجماعة منهم أنا أعرفهم في بلادنا لا يعيشون إلا من لصوصية البقر في الليل وسرقة الحمير بالنهار ولم أفعل ذلك إلا لأني ألزمت باستقضاء قوم أنحس منهم بكثير.
# مجلة المقتبس/العدد 71

مجلة المقتبس/العدد 71
* أعداء الإصلاح
* بين الفيحاء والشهباء
* مخطوطات ومطبوعات
* أخبار وأفكار
* خاتمة السنة السادسة
# معركة شمولبو

معركة شمولبو
# معصيتي أعظم من طاعتي

معصيتي أعظمُ من طاعَتي
# معصفرة أنخت بها

معصفرَة ٌ أنخْتُ بها
# وصاحب كان لي وكنت له

وصاحب كان لي وكنتُ له
# وصاحب كلما هممت به

وصاحبٍ كلمَا هممتُ بهِ
# وصاحب لا كان من صاحب

وصاحبٍ لا كانَ مِن صاحبٍ
# وصاحب لم يخيرني المنى أملا

وَصاحِبٍ لَم يُخَيِّرني المُنى أَمَلاً
# وصاحب لم أك من جنسه

وصاحبٍ لم أكُ من جنسهِ
# وصاحب لم يكن ليصحبه

وصاحبٍ لم يكن ليصحبَهُ
# وصاحب لي مصافي

وصاحبٍ لي مصافي
# وصاحب قد دعانا ان نلم به

وصاحب قد دعانا ان نلمّ به
# وصاحب لا تمل الدهر صحبته

وصاحب لا تمل الدهر صحبته