OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سير أعلام النبلاء/ضرار بن عمرو

ضرار بن عمرو
ضرار بن عمرو نعم ومن رؤوس المعتزلة ضرار بن عمرو شيخ الضرارية فمن نحلته قال يمكن أن يكون جميع الأمة في الباطن كفارا لجواز ذلك على كل فرد منهم ويقول الأجسام إنما هي أعراض مجتمعة وإن النار لا حر فيها ولا في الثلج برد ولا في العسل حلاوة وإنما يخلق ذلك عند الذوق واللمس وقال المروذي قال أحمد بن حنبل شهدت على ضرار بن عمرو عند سعيد بن عبد الرحمن فأمر بضرب عنقه فهرب وقال حنبل دخلت على ضرار ببغداد وكان مشوها وبه فالج وكان معتزليا فأنكر الجنة والنار وقال اختلف فيهما هل خلقتا بعد أم لا فوثب عليه أصحاب الحديث وضربوه وقال أحمد بن حنبل إنكار وجودهما كفر قال تعالى " النار يعرضون عليها غدوا وعشيا " قال أحمد فهرب قالوا أخفاه يحيى بن خالد حتى مات قلت هذا يدل على موته في زمن الرشيد فأما حكاية جنيد فيكون حكاها عن أحمد وأيضا فإن حفصا الفرد الذي كفره الشافعي في مناظرته من تلامذة ضرار قال ابن حزم كان ضرار ينكر عذاب القبر وقال أبو همام السكوني شهد قوم على ضرار بأنه زنديق فقال سعيد قد أبحت دمه فمن شاء فليقتله قال فعزلوا سعيدا من القضاء فمر شريك القاضي ورجل ينادي من أصاب ضرارا فله عشرة آلاف فقال شريك الساعة خلفته عند يحيى البرمكي أراد شريك أن يعلم أنهم ينادون عليه وهو عندهم قلت لمثل هذا تكلم الناس في دين البرامكة وضرار أكبر من هؤلاء المتعاصرين وله تصانيف كثيرة تؤذن بذكائه وكثرة اطلاعه على الملل والنحل ومنهم المتكلم البارع
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب الثامن: الشؤون المالية للإتحاد
## الباب الثامن: الشؤون المالية للإتحاد
#### المادة 126

تتكون الإيرادات العامة للاتحاد من الموارد التالية :- 1- الضرائب والرسوم والعوائد التي تفرض بموجب قانون اتحادي في المسائل الداخلة في اختصاص الاتحاد تشريعاً وتنفيذاً . 2- الرسوم والأجور التي يحصلها الاتحاد في مقابل الخدمات التي يؤديها . 3- الحصة التي تسهم بها الإمارات الأعضاء في الاتحاد ، في ميزانيته السنوية وفقاً للمادة التالية . 4- إيراد الاتحاد من أملاكه الخاصة .

#### المادة 127

تخصص الإمارات الأعضاء في الاتحاد نسبة معينة من مواردها السنوية لتغطية نفقات الميزانية العامة السنوية للاتحاد وذلك على النحو وبالقدر اللذين يحددهما قانون الميزانية .

#### المادة 128

يحدد القانون قواعد إعداد الميزانية العامة للاتحاد ، والحساب الختامي ، كما يحدد بدء السنة المالية .

#### المادة 129

يعرض مشروع الميزانية السنوية للاتحاد متضمناً تقديرات الإيرادات والمصروفات ، قبل بدء السنة المالية بشهرين على الأقل على المجلس الوطني الاتحادي لمناقشتها وابداء ملاحظاته عليها ، وذلك قبل رفع مشروع الميزانية إلى المجلس الأعلى للاتحاد ، مصحوبة بهذه الملاحظات لإقرارها .

#### المادة 130

تصدر الميزانية العامة السنوية بقانون . وفي جميع الأحوال التي لا يصدر فيها قانون الميزانية قبل بدء السنة المالية ، يجوز بمرسوم اتحادي إقرار اعتمادات شهرية مؤقتة ، على أساس جزء من اثنى عشر من اعتمادات السنة المالية السابقة ، وتجبى الإيرادات وتنفق المصروفات وفقاً للقوانين النافذة في نهاية السنة المالية السابقة .

#### المادة 131

كل مصروف غير وارد بالميزانية ، أو زائد عن التقديرات الواردة بها ، وكل نقل لأي مبلغ من باب إلى باب آخر من أبواب الميزانية ، يجب أن يكون بقانون . ومع ذلك يجوز ، في حالة الضرورة الملحة ، تقرير هذا الصرف أو النقل بمرسوم بقانون وفقاً لأحكام المادة (113) من هذا الدستور .

#### المادة 132

يخصص الاتحاد في ميزانيته السنوية مبالغ من ايراداته للإنفاق على مشروعات الإنشاء والتعمير والأمن الداخلي والشؤون الاجتماعية حسب الحاجة الماسة لبعض الإمارات . ويتم تنفيذ هذه المشروعات والإنفاق عليها ، من اعتمادات هذه المبالغ ، بواسطة أجهزة الاتحاد المختصة وتحت إشرافها بالاتفاق مع سلطات الإمارة المعنية . ويجوز للاتحاد إنشاء صندوق خاص لهذه الأغراض .

#### المادة 133

لا يجوز فرض أية ضريبة اتحادية أو تعديلها أو الغاؤها إلا بقانون ، ولا يجوز إعفاء أحد من أداء هذه الضرائب في غير الأحوال المبينة في القانون . كما لا يجوز تكليف أحد بأداء أموال أو رسوم أو عوائد اتحادية إلا في حدود القانون وطبقاً لأحكامه .

#### المادة 134

لا يجوز عقد القروض العامة ، أو الارتباط بالتزامات يترتب عليها إنفاق مبالغ من الخزانة العامة للاتحاد في سنة أو سنوات مقبلة ، إلا بقانون اتحادي ..

#### المادة 135

الحساب الختامي للإدارة المالية للاتحاد عن السنة المالية المنقضية ، يقدم إلى المجلس الوطني الاتحادي خلال الأربعة أشهر التالية لانتهاء السنة المذكورة لإبداء ملاحظاته عليه ، قبل رفعه إلى المجلس الأعلى لإقراره ، على ضوء تقرير المراجع العام .

#### المادة 136

تنشأ إدارة اتحادية مستقلة يرأسها مراجع عام يكون تعيينه بمرسوم ، لمراجعة حسابات الاتحاد والأجهزة والهيئات التابعة له ، وكذلك لمراجعة أية حسابات أخرى يوكل إلى الإدارة المذكورة مراجعتها ، طبقاً للقانون . وينظم القانون هذه الإدارة ويحدد اختصاصاتها ، وصلاحيات العاملين فيها ، والضمانات الواجب توفيرها لها ولرئيسها ولموظفيها ، من أجل القيام بوظائفهم على خير وجه .
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب السادس: الإمارات
## الباب السادس: الإمــارات
#### المادة 116

تتولى الإمارات جميع السلطات التي لم يعهد بها هذا الدستور للاتحاد ، وتشارك جميعاً في بنيانه وتفيد من وجوده وخدماته وحمايته .

#### المادة 117

يستهدف الحكم في كل إمارة بوجه خاص ، حفظ الأمن والنظام داخل أراضيها وتوفير المرافق العامة ورفع المستوى الاجتماعي والاقتصادي فيها .

#### المادة 118

تعمل الإمارات الأعضاء في الاتحاد جميعاً ، على تنسيق تشريعاتها في مختلف المجالات بقصد توحيدها قدر الإمكان . ويجوز لإمارتين أو أكثر ، بعد مصادقة المجلس الأعلى ، التكتل في وحدة سياسية أو إدارية أو توحيد كل أو بعض مرافقها العامة ، أو انشاء ادارة واحدة أو مشتركة للقيام بأي مرفق من هذه المرافق .

#### المادة 119

تنظم بقانون اتحادي ، وبمراعاة أكبر قدر من التيسير ، الأمور المتعلقة بتنفيذ الأحكام والإنابات القضائية ، وإعلان الأوراق القضائية وتسليم الفارين من العدالة فيما بين الإمارات الأعضاء في الاتحاد .
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب الثاني: الدعامات الإجتماعية والإقتصادية الأساسية للإتحاد
## الباب الثاني: الدعامات الإجتماعية والإقتصادية الأساسية للإتحاد
#### المادة 13

يتعاون الاتحاد والإمارات الأعضاء فيه ، كل في حدود اختصاصاته وإمكانياته ، في تنفيذ أحكام هذا الباب .

#### المادة 14

المساواة ، والعدالة الاجتماعية ، وتوفير الأمن والطمأنينة ، وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين ، من دعامات المجتمع . والتعاضد والتراحم صلة وثقى بينهم .

#### المادة 15

الأسرة أساس المجتمع قوامها الدين والأخلاق وحب الوطن ، ويكفل القانون كيانها ، ويصونها ويحميها من الانحراف .

#### المادة 16

يشمل المجتمع برعايته الطفولة والأمومة ويحمي القصر وغيرهم من الأشخاص العاجزين عن رعاية أنفسهم لسبب من الأسباب ، كالمرض أو العجز أو الشيخوخة أو البطالة الإجبارية ، ويتولى مساعدتهم وتأهيلهم لصالحهم وصالح المجتمع . وتنظم قوانين المساعدات العامة والتأمينات الاجتماعية هذه الأمور .

#### المادة 17

التعليم عامل أساسي لتقدم المجتمع . وهو إلزامي في مرحلته الابتدائية ومجاني في كل مراحله داخل الاتحاد . ويضع القانون الخطط اللازمة لنشر التعليم وتعميمه بدرجاته المختلفة ، والقضاء على الأمية .

#### المادة 18

يجوز للأفراد والهيئات انشاء المدارس الخاصة وفقاً لأحكام القانون ، على أن تخضع لرقابة السلطات العامة المختصة وتوجيهاتها .

#### المادة 19

يكفل المجتمع للمواطنين الرعاية الصحية ، ووسائل الوقاية والعلاج من الأمراض والأوبئة . ويشجع على إنشاء المستشفيات والمستوصفات ودور العلاج العامة والخاصة .

#### المادة 20

يقدر المجتمع العمل كركن أساسي من أركان تقدمه . ويعمل على توفيره للمواطنيـن وتأهيلهم له . ويهيء الظروف الملائمة لذلك بما يضعه من تشريعات تصون حقوق العمال ومصالح أرباب العمل ، على ضوء التشريعات العمالية العالمية المتطورة .

#### المادة 21

الملكية الخاصة مصونة . ويبين القانون القيود التي ترد عليها . ولا ينزع من أحد ملكه إلا في الأحوال التي تستلزمها المنفعة العامة وفقاً لأحكام القانون ، وفي مقابل تعويض عادل .

#### المادة 22

للأموال العامة حرمة ، وحمايتها واجبة على كل مواطن . ويبين القانون الأحوال التي يعاقب فيها على مخالفة هذا الواجب .

#### المادة 23

تعتبر الثروات والموارد الطبيعية في كل إمارة مملوكة ملكية عامة لتلك الإمارة . ويقوم المجتمع على حفظها وحسن استغلالها ، لصالح الاقتصاد الوطني .

#### المادة 24

الاقتصاد الوطني أساسه العدالة الاجتماعية وقوامه التعاون الصادق بين النشاط العام والنشاط الخاص ، وهدفه تحقيق التنمية الاقتصادية وزيادة الإنتاج ورفع مستوى المعيشة وتحقيق الرخاء للمواطنين في حدود القانون . ويشجع الاتحاد التعاون والإدخار .
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب الخامس: التشريعات والمراسيم الإتحادية والجهات المختصة بها
## الباب الخامس: التشريعات والمراسيم الإتحادية والجهات المختصة بها
### الفصل الأول: القوانين الإتحادية
#### المادة 110

1- تصدر القوانين الاتحادية بموجب أحكام هذه المادة وغيرها من أحكام الدستور المناسبة . 2- يصبح مشروع القانون قانوناً بعد اتخاذ الإجراءات التالية :- ‌أ- يعد مجلس الوزراء مشروع القانون ويعرضه على المجلس الوطني الاتحادي . ‌ب- يعرض مجلس الوزراء مشروع القانون على رئيس الاتحاد للموافقة عليه ولعرضه على المجلس الأعلى للتصديق عليه . ‌ج- يوقع رئيس الاتحاد القانون بعد تصديقه من المجلس الأعلى ، ويصدره . 3- ‌أ- إذا أدخل المجلس الوطني الاتحادي تعديلاً على مشروع القانون ولم يكن هذا التعديل مقبولاً لدى رئيس الاتحاد أو المجلس الأعلى ، أو إذا رفض المجلس الوطني الاتحادي المشروع ، فإن لرئيس الاتحاد أو المجلس الأعلى أن يعيده إلى المجلس الوطني الاتحادي . فإذا أجرى المجلس الوطني الاتحادي في ذلك أي تعديل لم يكن مقبولاً لدى رئيس الاتحاد أو رأى المجلس الأعلى أو رأى المجلس الوطني الاتحادي رفض المشروع ، كان لرئيس الاتحاد أن يصدر القانون بعد مصادقة المجلس الأعلى عليه . ‌ب- يقصد بعبارة "مشروع القانون" الواردة في هذه الفقرة المشروع الذي يقدم لرئيس الاتحاد من مجلس الوزراء مشتملاً على التعديلات التي أدخلهـا عليه المجلس الوطني الاتحادي ، إن وجدت . 4- ومع ذلك إذا اقتضى الحال اصدار قوانين اتحادية في غياب المجلس الوطني الاتحادي ، فلمجلس وزراء الاتحاد أن يستصدرها عن المجلس الأعلى ورئيس الاتحاد على أن يخطر المجلس الاتحادي بها في أول اجتماع له .

#### المادة 111

تنشر القوانين في الجريدة الرسمية للاتحاد خلال أسبوعين على الأكثر من تاريخ توقيعها واصدارها من قبل رئيس الاتحاد ، بعد تصديق المجلس الأعلى عليها . ويعمل بها بعد شهر من تاريخ نشرها في الجريدة المذكورة ، ما لم ينص على تاريخ آخر في القانون ذاته .

#### المادة 112

لا تسري أحكام القوانين إلا على ما يقع من تاريخ العمل بها ، ولا يترتب عليها أثر فيما يقع قبل هذا التاريخ . ويجوز عند الاقتضاء ، وفي غير المواد الجزائية ، النص في القانون على خلاف ذلك .

### الفصل الثاني: المراسيم بقوانين
#### المادة 113

إذا حدث فيما بين أدوار انعقاد المجلس الأعلى ، ما يوجب الإسراع على اصدار قوانين اتحادية لا تحتمل التأخير ، فلرئيس الاتحاد ومجلس الوزراء مجتمعين اصدار ما يلزم منها ، وذلك في شكل مراسيم لها قوة القانون بشرط ألا تكون مخالفة للدستور . ويجب أن تعرض هذه المراسيم بقوانين على المجلس الأعلى خلال أسبوع على الأكثر للنظر في إقرارها أو إلغائها ، فإذا أقرها تأيد ما كان لها من قوة القانون ، ويخطر المجلس الوطني الاتحادي بها في أول اجتماع له . أما إذا لم يقرها المجلس الأعلى فيزول ما كان لها من قوة القانون ، إلا إذا رأى اعتماد نفاذها في الفترة السابقة ، أو تسوية ما ترتب عليها من آثار بوجه آخر .

### الفصل الثالث: المراسيم العادية
#### المادة 114

لا يصدر مرسوم إلا إذا أقره مجلس الوزراء وصدق عليه رئيس الاتحاد أو المجلس الأعلى كل حسب اختصاصه ، وتنشر المراسيم بعد توقيعها من رئيس الاتحاد في الجريدة الرسمية .

#### المادة 115

للمجلس الأعلى أن يفوض رئيس الاتحاد ومجلس الوزراء مجتمعين في إصدار ما يقتضي الأمر اصداره في غيبة المجلس الأعلى من المراسيم التي يختص المجلس المذكور بالتصديق عليها على ألا يشمل هذا التفويض الموافقة على المعاهدات والإتفاقيات الدولية أو إعلان الأحكام العرفية ورفعها ، أو إعلان قيام الحرب الدفاعية ، أو تعيين رئيس أو قضاة المحكمة الاتحادية العليا .
# دستور سوريا

* دستور سوريا 1920
* دستور سوريا 1930
* دستور سوريا 1950
* دستور سوريا 1970
* دستور سوريا 2012
** المرسوم رقم 94 للعام 2012
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب الثالث: الحريات والحقوق والواجبات العامة
## الباب الثالث: الحريات والحقوق والواجبات العامة
#### المادة 25

جميع الأفراد لدى القانون سواء ، ولا تمييز بين مواطني الاتحاد بسبب الأصل أو الموطن أو العقيدة الدينية أو المركز الإجتماعي .

#### المادة 26

الحرية الشخصية مكفولة لجميع المواطنين . ولا يجوز القبض على أحد أو تفتيشه أو حجزه أو حبسه إلا وفق أحكام القانون . ولا يعرض أي انسان للتعذيب أو المعاملة الحاطة بالكرامة .

#### المادة 27

يحدد القانون الجرائم والعقوبات . ولا عقوبة على ما تم من فعل أو ترك قبل صدور القانون الذي ينص عليها .

#### المادة 28

العقوبة شخصية ، والمتهم بريء حتى تثبت إدانته في محاكمة قانونية وعادلة ، وللمتهم الحق في أن يوكل من يملك القدرة للدفاع عنه أثناء المحاكمة . ويبين القانون الأحوال التي يتعين فيها حضور محام عن المتهم . وإيذاء المتهم جسمانياً أو معنوياً محظور .

#### المادة 29

حرية التنقل والإقامة مكفولة للمواطنين في حدود القانون .

#### المادة 30

حرية الرأي والتعبير عنه بالقول والكتابة ، وسائر وسائل التعبير مكفولة في حدود القانون .

#### المادة 31

حرية المراسلات البريدية والبرقية وغيرها من وسائل الإتصال وسريتها مكفولتان وفقاً للقانون .

#### المادة 32

حريـة القيام بشعائر الدين طبقاً للعادات المرعية مصونة ، على ألا يخل ذلك بالنظام العام ، أو ينافي الآداب العامة .

#### المادة 33

حرية الاجتماع ، وتكوين الجمعيات ، مكفولة في حدود القانون .

#### المادة 34

كل مواطن حر في اختيار عمله أو مهنته أو حرفته في حدود القانون ، وبمراعاة التشريعات المنظمة لبعض هذه المهن والحرف . ولا يجوز فرض عمل اجباري على أحد إلا في الأحوال الاستثنائية التي ينص عليها القانون ، وبشرط التعويض عنه . لا يجوز استعباد أي انسان .

#### المادة 35

باب الوظائف العامة مفتوح لجميع المواطنين ، على أساس المساواة بينهم في الظروف ، ووفقاً لأحكام القانون . والوظائف العامة خدمة وطنية تناط بالقائمين بها . ويستهدف الموظف العام في أداء واجبات وظيفته المصلحة العامة وحدها .

#### المادة 36

للمساكن حرمة فلا يجوز دخولها بغير إذن أهلها إلا وفق أحكام القانون وفي الأحوال المحددة فيه .

#### المادة 37

لا يجوز إبعاد المواطنين ، أو نفيهم من الاتحاد .

#### المادة 38

تسليم المواطنين ، واللاجئين السياسيين ، محظور .

#### المادة 39

المصادرة العامة للأموال محظورة ، ولا تكون عقوبة المصادرة الخاصة إلا بناءً على حكم قضائي ، وفي الأحوال المنصوص عليها في القانون .

#### المادة 40

يتمتع الأجانب في الاتحاد بالحقوق والحريات المقررة في المواثيق الدولية المرعية ، أو في المعاهدات والإتفاقيات التي يكون الاتحاد طرفاً فيها وعليهم الواجبات المقابلة لها .

#### المادة 41

لكل انسان أن يتقدم بالشكوى إلى الجهات المختصة بما في ذلك الجهات القضائية من امتهان الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الباب .

#### المادة 42

أداء الضرائب والتكاليف العامة المقررة قانوناً ، واجب على كل مواطن .

#### المادة 43

الدفاع عن الاتحاد فرض مقدس على كل مواطن ، وأداء الخدمة العسكرية شرف للمواطنين ينظمه القانون .

#### المادة 44

احترام الدستور والقوانين والأوامر الصادرة من السلطات العامة تنفيذاً لها ومراعاة النظام العام واحترام الآداب العامة ، واجب على جميع سكان الاتحاد .
# دستور دولة الامارات العربية المتحدة/الباب العاشر: الأحكام الختامية
## الباب العاشر: الأحكام الختامية
#### المادة 144

أ- إذا رأى المجلس الأعلى أن مصالح الاتحاد العليا تتطلب تعديل هذا الدستور ، قدم مشروع تعديل دستوري إلى المجلس الوطني الاتحادي . ‌ب- تكون إجراءات اقرار التعديل الدستوري مماثلة لإجراءات اقرار القانون . ‌ج- يشترط لإقرار المجلس الوطني الاتحادي مشروع التعديل الدستوري موافقة ثلثي الأصوات للأعضاء الحاضرين . ‌د- يوقع رئيس الاتحاد باسم المجلس الأعلى ونيابة عنه التعديل الدستوري ويصدره .

#### المادة 145

لا يجوز بأي حال تعطيل أي حكم من أحكام هذا الدستور ، إلا أثناء قيام الأحكام العرفية وفي الحدود التي يبينها القانون المنظم لتلك الأحكام . ولا يجوز مع ذلك تعطيل انعقاد المجلس الوطني الاتحادي في تلك الأثناء ، أو المساس بحصانة أعضائه .

#### المادة 146

يكون إعلان الأحكام العرفية ، بمرسوم يصدر بمصادقة المجلس الأعلى بناءً على عرض رئيس الاتحاد وموافقة مجلس وزراء الاتحاد وذلك في أحوال الضرورة التي يحددها القانون ، ويبلغ هذا المرسوم إلى المجلس الوطني الاتحادي في أول اجتماع له . وترفع الأحكام العرفية بمرسوم يصدر بمصادقة المجلس الأعلى كذلك ، متى زالت الضرورة التي استدعت إعلانها .

#### المادة 147

لا يخل تطبيق هذا الدستور بما ارتبطت به الإمارات الأعضاء في الاتحاد مع الدول والهيئات الدولية من معاهدات أو اتفاقيات ، ما لم يجر تعديلها أو الغاؤها بالإتفاق بين الأطراف المعنية .

#### المادة 148

كل ما قررته القوانين واللوائح والمراسيم والأوامر والقرارات المعمول بها عند نفاذ هذا الدستور ، في الإمارات المختلفة الأعضاء في الاتحاد ووفقاً للأوضاع السائدة فيها يظل سارياً ما لم يعدل أو يلغ وفقاً لما هو مقرر في هذا الدستور . كمـا يستمر العمل بالتدابير والأنظمة السائدة فيها حتى تصدر القوانين المعدلة لها وفقاً لأحكامه .

#### المادة 149

استثناء من أحكام المادة (121) من هذا الدستور ، يجوز للإمارات أن تصدر التشريعات اللازمة لتنظيم الشؤون المبينة في المادة المذكورة ، وذلك دون اخلال بأحكام المادة (151) من هذا الدستور .

#### المادة 150

تعمل السلطـات الاتحادية على استصدار القوانين المشار اليها في هذا الدستور بالسرعة الـلازمة ، لكي تحل محل التشريعات والأوضاع الحالية ، وخاصة ما يتعارض منها مع أحكامه .

#### المادة 151

لأحكام هذا الدستور السيادة على دساتير الإمارات الأعضاء في الاتحاد . وللقوانين الاتحادية التي تصدر وفقاً لأحكامه الأولوية على التشريعات والقرارات الصادرة عن سلطات الإمارات . وفي حال التعارض ، يبطل من التشريع الأدنى ما يتعارض مع التشريع الأعلى ، وبالقدر الذي يزيل ذلك التعارض ، وعند الخلاف يعرض الأمر على المحكمة الاتحادية العليا للبت فيه .

#### المادة 152

يعمل بهذا الدستور اعتباراً من التاريخ الذي يحدد باعلان يصدره الحكام الموقعون على هذا الدستور . وقع في دبي في هذا اليوم الثامن عشر من شهر يوليو سنة 1971م الموافق لهذا اليوم الخامس والعشرين من شهر جماد الأول سنة 1391هـ
# روحي تروح وتغتدي

روحي ترُوحُ وتغتَدي
# روحي فداك

روحي فداك
# روحي فدى شادن وافى على حذر

روحي فدى شادنٍ وافى على حذرِ
# روحي للقاك يا مناها اشتاقت

روحي للقاكَ يا مناها اشتاقتْ
# روحي فدآء مهفهف مياد

روحي فدآء مهفهفٍ مياد
# روحي فداك من الملم المعتري

روحي فداك من الملّم المعتري
# روحي لك يا زائر في الليل فدى

روحي لكَ يا زائرُ في الَّليلِ فدى
# روحي الفداء وما أحويه من نشب

روحي الفداءُ وَما أحويهِ منْ نشبٍ
# روحي بقربك قد نالت من الارب

روحي بِقُربِكَ قَد نالَت مِنَ الاِربِ
# روحي كالنار أذابت دمي

روحيَ كالنّارِ أذابَتْ دَمي
# زعموا ولم أك شاهدا لمقامة

زعموا ولم أكُ شاهداً لمقامة ٍ
# زعيم خوار الزي عجل ونطقه

زعيمُ خوار ِالزي عجلٌ ونطقهُ
# زفت إلى الروض وهو يأملها

زُفّتْ إلى الرّوضِ وهوَ يأمُلُها
# زعموا بأنهم صفوا لمليكهم

زَعَموا بأنّهمُ صَفَوا لمليكِهمْ
# زعيمة زبات النهى من دراريء

زعيمة زبات النهى من دراريء
# زعموا لي أنها صارت تحم

زعموا لي أنّها صارت تحمّ
# زعموني نسيت والهجر ينسي

زعموني نسيتُ والهجرُ ينسي
# زفافك يا مريت باليمن طائرة

زفافك يا مريت باليمن طائرة
# زف يا ابن الكرام بنت الكروم

زُفَّ يا ابن الكرام بنتَ الكُرومِ
# ريم على القاع

ريم على القاع بين البان و العلم *** احل سفك دمي في الاشهر الحرم
رمى القضاء بعيني جؤذر اسدا *** يا ساكن القاع ادرك ساكن الاجم
لما رنا حدثتني النفس قائلة: *** يا ويح جنبك بالسهم المصيب رمي
جحدتها و كتمت السهم في كبدي *** جرح الاحبة عندي غير ذي الم
رزقت اسمح ما في الناس من خلق *** اذا رزقت التماس العذر في الشيم
يا لائمي في هواه و الهوى قدر *** لو شفك الوجد لم تعذل و لم تلم
لقد انلتك اذنا غير واعية *** و رب منصت و القلب في صمم
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى ابدا *** اسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
افديك الفا و لا الو الخيال فدا *** اغراك بالبخل من اغراه بالكرم
سرى فصادف جرحا داميا فاسا *** و رب فضل على العشاق للحلم
من الموائس بانا بالربى و قنا *** اللاعبات بروحي السافحات دمي
السافرات كامثال البدور ضحا *** يغرن شمس الضحى بالحلي و العصم
القاتلات باجفان بها سقم *** و للمنية اسباب من السقم
العاثرات بالباب الرجال *** و قد اقلن من عثرات الدل في الرسم
المضرمات خدودا اسفرت و جلت *** عن فتنة تسلم الاكباد للضرم
الحاملات لواء الحسن مختلفا *** اشكاله و هو فرد غير منقسم
من كل بيضاء او سمراء زينتا *** للعين و الحسن في الارام كالعصم
يرعن للبصر السامى و من عجب *** اذا اشرن اسرن الليث بالعنم
و ضعت خدي و فسمت الفؤاد ربى *** يرتعن في كنس منه و في اكم
يا بنت ذا اللبد المحمي جانبه *** القاك في الغاب ام القاك في الاطم؟
ما كنت اعلم حتى عن مسكنه *** ان المنى و المنايا مضرب الخيم
من انبت الغصن من صمصامة ذكر؟ *** و اخرج الريم من ضرغامة قرم؟
بيني و بينك من سمر القنا حجب *** و مثلها عفة عذرية العصم
لم اغشى مغناكك الا في غضون كرى *** مغناك ابعد للمشتاق من ارم
ولأن القصيدة لم تكتمل , فهذه بقية قصيدة ( نهج البردة ) :
ِ
ِ
_________________ رذاذ محبرة ________________________
# ريم هضيم يروم هضمي

ريم هضيم يروم هضمي
# ريق الحبيب كريق المزن والعنب

ريقُ الحبيبِ كريقِ المُزْنِ والعِنَبِ
# ريعت وقد أبصرت نبت العذار بدا

ريعَتْ وقد أبصرت نَبَتَ العذار بدا
# ريم يتيه بحسن صورته

ريمٌ يَتِيهُ بحُسنِ صُورَتِهِ
# رَاع الكِنانَةَ رُزْءُ عَبْدِ القَادِرِ

رَاع الكِنانَةَ رُزْءُ عَبْدِ القَادِرِ
# ريق غريض وثغر منك إغريض

ريقٌ غريضٌ وثغرٌ مِنكَ إغريضُ
# ريقته خمر وأنفاسه

ريقتُهُ خمر وأنفاسُهُ
# رَأَيتُ خَيالَ الظلِّ أَكبرَ عبرَة

رَأَيتُ خَيالَ الظلِّ أَكبرَ عبرَة
# ريعت " لتنعاب " الغراب الهاتف

ريعتْ " لتنعابِ " الغراب الهاتفِ
# زر قبر جرجس فياض الكريم وقل

زر قبر جرجس فياض الكريم وقل
# زر ثاويا من آل فيليبيدس

زر ثاوياً من آل فيليبيدس
# زدني جوى يا حبهم وأضلني

زدني جوى ً يا حبهم وأضلني
# زر بالكرامة قبر سجعان الذي

زر بالكرامة قبر سجعان الذي
# زر بنات القسوس في ديرهنه

زر بنات القسوس في ديرهنه
# زر باكرا قبر ابن شاول الذي

زر باكراً قبر ابن شاول الذي
# زر تربة لنقولا رعد مطرت

زر تربة لنقولا رعد مطرت
# زر قبر طنوس الكريم فإنه

زر قبر طنوس الكريم فإنه
# زدني علا لا أرتضي باللهى

زدني علاً لا أرتضي باللهى
# زدني من العذل فيها أيها اللاحي

زِدْني منَ العَذلِ فيها أيُّها اللاحي
# صيد الخاطر/فصل: الشبه بين يوم العيد ويوم القيامة
#### فصل: الشبه بين يوم العيد ويوم القيامة

رأيت الناس يوم العيد فشبهت الحال بالقيامة. فإنهم لما انتبهوا من نومهم خرجوا إلى عيدهم كخروج الموتى من قبورهم إلى حشرهم، فمنهم من زينته الغاية ومركبه انهاية، ومنهم المتوسط، ومنهم المرذول. وعلى هذا أحوال الناس يوم القيامة. قال تعالى: يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا أي ركبانا ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا أي عطاشا. وقال عليه الصلاة السلام: يحشرون ركبانا ومشاة وعلى وجوههم. ومن الناس من يداس في زحمة العيد، وكذلك الظلمة يطأهم الناس بأقدامهم في القيامة. ومن الناس يوم العيد الغني المتصدق. كذلك يوم القيامة أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة. ومنهم الفقير السائل الذي يطلب أن يعطى. كذلك يوم الجزاء أعددت شفاعتي لأهل الكبار. ومنهم من لا يعطف عليه فما لنا من شافعين * ولا صديق حميم. والأعلام منشورة في العيد. كذلك أعلام المتقين في القيامة، والبوق يضرب. كذلك يخبر بحال العبد فيقال: يا أهل الموقف، إن فلانا قد سعد سعادة لا شقاوة بعدها، وإن فلانا قد شقي شقاوة لا سعادة بعدها. ثم يرجعون من العيد بالخواص إلى باب الحجرة يخبرون بإمتثال الأوامر أولئك المقربون فيخرج التوقيع إليهم كان سعيكم مشكورا. ومن هو دونهم يختلف حاله. فمنهم من يرجع إلى بيت عامر بما أسلفتم في الأيام الخالية. ومنهم متوسط، ومنهم من يعود إلى بيت قفر فاعتبروا يا أولي الأبصار.
# صيد الخاطر/فصل: الزهد الظاهري
#### فصل: الزهد الظاهري

ما يكاد يحب الاجتماع بالناس إلا فارغ. لأن المشغول القلب بالحق يفر من الخلق ومتى تمكن فراغ القلب من معرفة الحق امتلأ بالخلق فصار يعمل لهم ومن أجلهم، ويهلك بالرياء ولا يعلم. وإني لأتأمل بعض من يتزيى بالفقر والتصوف وهو يلبس ثيابا لا تساوي دينارا، وعنده المال الكثير، وقد أمرع نفسه في المطاعم الشهية وهو عامل بمقتضى الكبر والتصدر، فتقرب إلى أرباب الدنيا، ويستذري أرباب العلم، ويزور أولئك دونهم. وإنما يرد ما يعطى ليشيع له اسم زاهد، فتراه يربي الناموس وهو في احتياله كثعلب، وفي نهوضه إلى أغراضه في الباطن كلب شري. فأقول: سبحان الله، ما يزهد إلا الثياب، أترى: ما سمع قول النبي ﷺ: إن الله يحب أن يري أثر نعمته على عبده؟. وأعوذ بالله من رؤية النفس، رؤية الخلق، فإن من رأى نفسه تكبر، والمتكبر أحمق، لأنه ما من شيء يتكبر به إلا ولغيره أكثر منه. ومن راءى الخلق عبدهم وهو لا يعلم. فأما العامل لله سبحانه وتعالى فهو بعيد من الخلق، فإن تقربوا إليه ستر حاله بما يوجب بعدهم عنه. وقد رأينا من يرائي ولا يدري فيمتنع من المشي في السوق، ومن زيارة الإخوان، ومن أن يشتري شيئا بنفسه. وتوهمه نفسه أني أكره مخالطة السوقة، وإنما هذا يربي جاها بين العلماء إذ لو خالطهم لا متحى جاهه، وبطل تقبيل يده. وقد كان بشر الحافي يجلس في مجلس عند العطار. وأبلغ من هذا كله أن نبينا ﷺ كان يشتري حاجته ويحملها، وخرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين فاشترى ثوبا. وقد كان طلحة بن مطرف قارئ أهل الكوفة، فلما كثر الناس عليه مشى إلى الأعمش فقرأ عليه، فمال الناس إلى الأعمش وتركوا طلحة. هذا والله الكبريت الأحمر والإكسير، لا يظن إكسيرا في الكيمياء. والمعاملة مع الله تعالى هكذا تكون. فأما ضد هذه الحال فحالة عابد للخلق ملبس. وقد عم هذا جمهور الخلق حاشا السلف. أفدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب
# صيد الخاطر/فصل: الزهد الكاذب
#### فصل: الزهد الكاذب

رأيت في زهاد زماننا من الكبر وحفظ الناموس، ورتبة الجاه في قلوب العامة، ما كدت أقطع به أنهم أهل رياء ونفاق. فترى أحدهم يلبس الثوب الذي يرى بعين الزهد، ويأكل أطايب الطعام، ويتكبر على أبناء الجنس، ويصادق الأغنياء، ويباعد الفقراء، ويحب الخطاب بمولانا، والمشي بحاجيه، ويضيع الزمان في الهذيان، ويتفاوت بخدمة الناس له والتسليم عليه. ولو أنه لبس ثوبا يخلطه بالفقهاء لذهب الجاه ولم يبق له متعلق. ولو أن أفعاله ناسبت ثيابه لهان الأمر، لكنهم بهرجوا على من لا يخفى أمرهم عليه من الخلق، فكيف الخالق سبحانه وتعالى؟