OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سير أعلام النبلاء/عبد المجيد بن عبد العزيز

عبد المجيد بن عبد العزيز
عبد المجيد م 4 ابن الإمام عبد العزيز بن أبي رواد العالم القدوة الحافظ الصادق شيخ الحرم أبو عبد المجيد المكي مولى الملهب بن أبي صفرة حدث عن ابن جريج بكتبه وعن أبيه ومعمر بن راشد وأيمن بن نابل ومروان بن سالم وعثمان بن الأسود وجماعة حدث عنه أبو بكر الحميدي وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى العدني وحاجب المنبجي وأحمد بن شيبان الرملي والزبير بن بكار وحسين بن عبد الله الرقي وخلق كثير وكان من المرجئة ومع هذا فوثقه أحمد ويحيى بن معين وقال أحمد كان فيه غلو في الإرجاء يقول هؤلاء الشكاك يريد قول العلماء أنا مؤمن إن شاء الله قال يحيى بن معين كان أعلم الناس بحديث ابن جريج ولم يكن يبذل نفسه للحديث ثم ذكر من نبله وهيئته وقال أيضا كان صدوقا ما كان يرفع رأسه إلى السماء وكانوا يعظمونه وقال عبد الله بن أيوب المخرمي لو رأيت عبد المجيد لرأيت رجلا جليلا من عبادته وقال الحسين الرقي حدثنا عبد المجيد ولم يرفع رأسه أربعين سنة إلى السماء قال وكان أبوه أعبد منه وقال أبو داود كان عبد المجيد رأسا في الإرجاء وقال يعقوب بن سفيان كان مبتدعا داعية قال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد وذلك في سنة ست ومئتين فقال الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد قال ابن عدي عامة ما أنكر عليه الإرجاء وقال هارون بن عبد الله الحمال ما رأيت أخشع لله من وكيع وكان عبد المجيد أخشع منه قلت خشوع وكيع مع إمامته في السنة جعله مقدما بخلاف خشوع هذ المرجىء عفا الله عنه أعاذنا الله وأياكم من مخالفة السنة وقد كان على الإرجاء عدد كثير من علماء الأمة فهلا عد مذهبا وهو قولهم أنا مؤمن حقا عند الله الساعة مع اعترافهم بأنهم لا يدرون بما يموت عليه المسلم من كفر أو إيمان وهذه قولة خفيفة وإنما الصعب من قول غلاة المرجئة إن الإيمان هو الاعتقاد بالأفئدة وإن تارك الصلاة والزكاة وشارب الخمر وقاتل الأنفس والزاني وجميع هؤلاء يكونون مؤمنين كاملي الإيمان ولا يدخلون النار ولا يعذبون أبدا فردوا أحاديث الشفاعة المتواترة وجسروا كل فاسق وقاطع طريق على الموبقات نعوذ بالله من الخذلان وقد غلط أبو نعيم الحافظ وقال مات عبد المجيد سنة سبع وتسعين ومئة والصواب وفاته سنة ست ومئتين كما قال سلمة بن شبيب
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد المطلب بن ربيعة

عبد المطلب بن ربيعة
عبد المطلب بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي والد محمد
له صحبة وحديث يرويه عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي وروى عن علي حديثا آخر قال مصعب الزبيري أمر رسول الله ﷺ أبا سفيان بن الحارث أن يزوج بنته بعبد المطلب بن ربيعة ففعل سكن الشام في أيام عمر وقال شباب توفي عبد المطلب في دولة يزيد وقال الطبراني توفي سنة إحدى وستين قلت له بدمشق دار كبيرة والله أعلم
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن ميمون القداح

عبد الله بن ميمون القداح
أما عبد الله بن ميمون ت القداح المكي مولى بني مخزوم فيروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر وجعفر بن محمد وعنه إبراهيم بن المنذر ومؤمل بن إهاب وأحمد بن الأزهر وعدة ضعفوه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن نمير

عبد الله بن نمير
عبد الله بن نمير ع الحافظ الثقة الإمام أبو هشام الهمداني الخارفي مولاهم الكوفي ولد في سنة خمس عشرة ومئة وروى عن هشام بن عروة والأعمش وأشعث بن سوار وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة ويزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن عمر العمري وإبراهيم بن الفضل المخزومي وخلق من طبقتهم حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وبنو أبي شيبة وإسحاق الكوسج وأحمد بن الفرات وعلي بن حرب والحسن بن علي بن عفان وأبو عبيدة بن أبي السفر وعدد كثير وكان من أوعية العلم وثقه يحيى بن معين وغيره وممن يروى عنه ابنه الحافظ محمد بن عبد الله بن نمير توفي عبد الله في سنة تسع وتسعين ومئة وقع لي جملة من عواليه أخبرنا أحمد بن عبد المنعم الطاووسي أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد حضورا أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن فارس حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ قال الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء متفق عليه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن يزيد

عبد الله بن يزيد
ومن بقايا صغار الصحابة: عبد الله بن يزيد ابن زيد بن حصين الأمير العالم الأكمل أبو موسى الأنصاري الاوسي الخطمي المدني ثم الكوفي أحد من بايع بيعة الرضوان وكان عمره يومئذ سبع عشرة سنة له أحاديث عن النبي ﷺ وعن زيد بن ثابت وحذيفة بن اليمان حدث عنه سبطه عدي بن ثابت والشعبي ومحارب بن دثار وأبو إسحاق السبيعي وآخرون مسعر عن ثابت بن عبيد قال رأيت على عبد الله بن يزيد خاتما من ذهب وطليسانا مدبجا الواقدي حدثنا جحاف بن عبد الرحمن عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد أن الفيل لما برك على أبي عبيد الثقفي يوم الجسر فقتله هرب الناس فسبقهم عبد الله بن يزيد الخطمي فقطع الجسر وقال قاتلوا عن أميركم ثم ساق مسرعا فأخبر عمر الخبر وقد كان والده من الصحابة الذين توفوا في حياة النبي ﷺ وقد شهد عبد الله مع الإمام علي صفين والنهروان وولي إمرة الكوفة لابن الزبير فجعل الشعبي كاتب سره في سنة خمس وستين ثم عزل بعبد الله بن مطيع مات قبل السبعين وله نحو من ثمانين سنة رضي الله عنه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# كتبت تعتب الرباب وقالت:

كَتَبَتْ تَعْتِبُ الرَّبابُ وقَالَتْ:
# كتبت على ظهر إليك لأنني

كَتَبتُ على ظَهرٍ إلَيكَ لأنّني
# كتبت على فص لخاتمها:

كتَبَتْ على فَصٍّ لِخاتَمِها:
# كتبت فما علمت أخط نقش

كتَبتُ فما علمتُ أخَطُّ نَقشٍ
# كتبت لها أنني عاشق

كتبت لها أنني عاشق
# كتبت فهجنت الذين تقدموا

كَتَبْتَ فَهَجنْتَ الذِيْنَ تَقَدَّمُوا
# كتبت في نهار خد أنيق

كَتَبَتْ في نَهَارِ خَدٍّ أَنِيقِ
# كتبت ربة الثنايا العذاب

كتبتْ ربة ُ الثنايا العِذابِ
# كتبت فما علمت أنور نجم

كتبتَ فما علمتُ أنُورُ نَجمِ
# كتبت من صومعة

كتبتُ من صومعة ٍ
# سير أعلام النبلاء/أبو العتاهية

أبو العتاهية
أبو العتاهية رأس الشعراء الأديب الصالح الأوحد أبو إسحاق إسماعيل بن قاسم بن سويد بن كيسان العنزي مولاهم الكوفي نزيل بغداد لقب بأبي العتاهية لاضطراب فيه وقيل كان يحب الخلاعة فيكون مأخوذا من العتو سار شعره لجودته وحسنه وعدم تقعره وقد جمع أبو عمر بن عبد البر شعره وأخباره تنسك بأخرة وقال في المواعظ والزهد فأجاد وكان أبو نواس يعظمه ويتأدب معه لدينه ويقول ما رأيته إلا توهمت أنه سماوي وأني ارضي مدح أبو العتاهية المهدي والخلفاء بعده والوزراء وما أصدق قوله
إن الشباب والفراغ والجدة * مفسدة للمرء أي مفسدة
حسبك مما تبتغيه القوت * ما أكثر القوت لمن يموت
هي المقادير فلمني أو فذر * إن كنت أخطأت فما أخطا القدر
وهو القائل
حسناء لا تبتغي حليا إذا برزت * لأن خالقها بالحسن حلاها
قامت تمشى فليت الله صيرني * ذاك التراب الذي مسته رجلاها
وقال
الناس في غفلاتهم * ورحى المنية تطحن
وقال
إذا ما بدت والبدر ليلة تمه * رأيت لها وجها يدل على عذري
وتهتز من تحت الثياب كأنها * قضيب من الريحان في ورق خضر
أبى الله إلا أن أموت صبابة * بساحرة العينين طيبة النشر
توفي أبو العتاهية في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة ومئتين وقيل سنة ثلاث عشرة ومئتين وله ثلاث وثمانون سنة أو نحوها ببغداد واشتهر بمحبة عتبة فتاة المهدي بحيث إنه كتب إليه هذين البيتين
نفسي بشيء من الدنيا معلقة * الله والقائم المهدي يكفيها
إني لأيأس منها ثم يطعمني * فيها احتقارك للدنيا وما فيها
فهم بدفعها إليه فجزعت واستعفت وقالت أتدفعني إلى سوقة قبيح المنظر فعوضه بذهب وله في عمر بن العلاء
إني أمنت من الزمان وصرفه * لما علقت من الأمير حبالا
لو يستطيع الناس من إجلاله * تخذوا له حر الخدود نعالا
إن المطايا تشتكيك لأنها * قطعت إليك سباسبا ورمالا
فإذا وردن بنا وردن خفائفا * وإذا صدرن بنا صدرن ثقالا
فخلع عليه وأعطاه سبعين ألفا وتحتمل سيرة أبي العتاهية أن تعمل في كراريس
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر

## وصلات خارجية

* بوابة الشعراء : ديوان أبو العتاهية
# سير أعلام النبلاء/أبو الشعثاء جابر بن زيد

أبو الشعثاء جابر بن زيد
أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي اليحمدي مولاهم البصري الخوفي بخاء معجمة والخوف ناحية من عمان كان عالم أهل البصرة في زمانه يعد مع الحسن وابن سيرين وهو من كبار تلامذة ابن عباس حدث عنه عمرو بن دينار وأيوب السختياني وقتادة وآخرون روى عطاء عن ابن عباس قال لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر ابن زيد لأوسعهم علما عما في كتاب الله وروي عن ابن عباس أنه قال تسألوني وفيكم جابر بن زيد وعن عمرو بن دينار قال ما رأيت أحدا أعلم من أبي الشعثاء قال ابن الأعرابي كانت لأبي الشعثاء حلقة بجامع البصرة يفتي فيها قبل الحسن وكان من المجتهدين في العبادة وقد كانوا يفضلون الحسن عليه حتى خف الحسن في شأن ابن الأشعث قلت لم يخف بل خرج مكرها قال أيوب رأيت أبا الشعثاء وكان لبيبا وقال قتادة يوم موت أبي الشعثاء اليوم دفن علم أهل البصرة أو قال عالم العراق وعن إياس بن معاوية قال أدركت أهل البصرة ومفتيهم جابر بن زيد
وعن أبي الشعثاء قال لو ابتليت بالقضاء لركبت راحلتي وهربت قال أحمد والفلاس والبخاري وغيرهم توفي أبو الشعثاء سنة ثلاث وتسعين وشذ من قال إنه توفي سنة ثلاث ومئة حديثه في الدواوين المعروفة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو الشعثاء

أبو الشعثاء
أبو الشعثاء هو سليم بن أسود المحاربي الفقيه الكوفي صاحب علي روى عن علي وشهد معه مشاهده وعن حذيفة وأبي ذر الغفاري وأبي أيوب الأنصاري وأبي موسى الأشعري وأبي هريرة وعائشة وابن عمر وطائفة حدث عنه ابنه أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم بن مجاهر وحبيب بن أبي ثابت وغيرهم متفق على توثيقه وسئل عنه أبو حاتم الرازي فقال لايسأل عن مثله قيل إن أبا الشعثاء المحاربي قتل يوم الزاوية مع ابن الأشعث سنة اثنتين وثمانين أما أبو الشعثاء ع عالم البصرة فأصغر من هذا وسيأتي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو الطفيل

أبو الطفيل
أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني قد ذكر وكان يقول ولدت عام أحد وقال سيف بن وهب دخلت بمكة على أبي الطفيل فقال لي أنا ابن تسعين سنة ونصف سنة وقال جرير بن حازم رأيت جنازة أبي الطفيل بمكة سنة عشر ومئة قلت هو آخر من رأى النبي ﷺ وفاة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو السفر

أبو السفر
أبو السفر هو سعيد بن يحمد الهمداني الكوفي الفقيه حدث عن ابن عباس والبراء بن عازب وعبد الله بن عمرو وابن عمر وناجية بن كعب وعنه الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن أبي إسحاق ومالك بن مغول وآخرون وثقه يحيى بن معين وغيره توفي سنة ثلاث عشرة ومئة
أبو الضحى مسلم بن صبيح القرشي الكوفي مولى آل سعيد بن العاص سمع ابن عباس وابن عمر والنعمان بن بشير ومسروقا وغيرهم حدث عنه مغيرة ومنصور والأعمش وفطر بن خليفة وآخرون وتفقه بعلقمة وغيره وكان من أئمة الفقه والتفسير ثقة حجة وكان عطارا مات نحو سنة مئة في خلافة عمر بن عبد العزيز
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو الزاهرية

أبو الزاهرية
أبو الزاهرية حدير بن كريب الحمصي إمام مشهور من علماء الشام سمع أبا أمامة الباهلي وعبد الله بن بسر وجبير بن نفير وطائفة وأرسل عن أبي الدرداء وحذيفة بن اليمان وجماعة روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وسعيد بن سنان وأحوص بن حكيم ومعاوية بن صالح وآخرون قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخه زعموا أنه أدرك أبا الدرداء وكان أميا لا يكتب وثقه يحيى بن معين وغيره قتيبة حدثنا شهاب بن خراش عن حميد بن أبي الزاهرية عن أبيه قال أغفيت في صخرة بيت المقدس فجاءت السدنة فأغلقوا علي الباب فما انتبهت إلا بتسبيح الملائكة فوثبت مذعورا فإذا المكان صفوف فدخلت معهم في الصف قال أبو عبيد وغيره مات أبو الزاهرية سنة مئة وقال المدائني في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال ابن سعد وشباب توفي سنة سبع عشرة ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو العاص بن الربيع

أبو العاص بن الربيع
أبو العاص بن الربيع ابن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي
العبشمي صهر رسول الله ﷺ زوج بنته زينب وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي ﷺ في صلاته، واسمه لقيط وقيل اسم أبيه ربيعة وهو ابن أخت أم المؤمنين خديجة. أمه هي هالة بنت خويلد. وكان أبو العاص يدعى جرو البطحاء أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر. قال المسور بن مخرمة أثنى النبي ﷺ على أبي العاص في مصاهرته خيرا وقال ( حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي ) وكان قد وعد النبي ﷺ أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه بزينب ابنته فوفى بوعده وفارقها مع شدة حبه لها وكان من تجار قريش وأمنائهم وما علمت له رواية.
ولما هاجر رد عليه النبي ﷺ زوجته زينب بعد ستة أعوام على النكاح الأول وجاء في رواية أنه ردها إليه بعقد جديد وقد كانت زوجته لما أسر نوبة بدر بعثت قلادتها لتفتكه بها فقال النبي ﷺ ( إن رأيتم أن تطلقوا لهذه أسيرها ) فبادر الصحابة إلى ذلك. ومن السيرة أنها بعثت في فدائه قلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها فلما رآها رسول الله ﷺ رق لها وقال ( إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها ) قالوا نعم وأطلقوه فأخذ عليه النبي ﷺ أن يخلي سبيل زينب وكانت من المستضعفين من النساء واستكتمه النبي ﷺ ذلك وبعث زيدا بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال ( كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحبانها ) وذلك بعد بدر بشهر فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فتجهزت فقدم أخو زوجها كنانة - قلت وهو ابن خالتها - بعيرا فركبت وأخذ قوسه وكنانته نهارا فخرجوا في طلبها فبرك كنانة ونثر كنانته بذي طوى فروعها هبار بن الأسود بالرمح فقال كنانة والله لا يدنو أحد إلا وضعت فيه سهما فقال أبو سفيان كف أيها الرجل عنا نبلك حتى نكلمك فكف فوقف عليه فقال إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس أن ذلك عن ذل أصابنا ولعمري ما بنا بحبسها عن أبيها من حاجة ارجع بها حتى إذا هدت الأصوات وتحدث الناس أنا رددناها فسلها سرا وألحقها بأبيها قال ففعل وخرج بها بعد ليال فسلمها إلى زيد وصاحبه فقدما بها فلما كان قبل الفتح خرج أبو العاص تاجرا إلى الشام بماله ومال كثير لقريش فلما رجع لقيته سرية فأصابوا ما معه وأعجزهم هربا فقدموا بما أصابوا وأقبل هو في الليل حتى دخل على زينب فاستجار بها فأجارته فلما كان النبي ﷺ والناس في صلاة الصبح صرخت زينب من صفة النساء أيها الناس قد أجرت أبا العاص بن الربيع وبعث النبي ﷺ إلى السرية الذين أصابوا ماله فقال ( إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا وتردوه فإنا نحب ذلك وإن أبيتم فهو فيء الله فأنتم أحق به ) قالوا بل نرده فردوه كله ثم ذهب به إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي شيء قالوا لا فجزاك الله خيرا قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الإسلام عنده إلا خوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم ثم قدم على رسول الله ﷺ. فعن ابن عباس قال رد عليه النبي ﷺ زينب على النكاح الأول لم يحدث شيئا.
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/أبو الخليل الضبعي

أبو الخليل الضبعي
صالح أبو الخليل الضبعي مولاهم البصري وهو صالح بن أبي مريم روى عن سفينة وأبي سعيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل وأبي علقمة وعنه مجاهد وعطاء وقتادة وأيوب وأبو الزبير ومنصور بن المعتمر وثقه ابن معين والنسائي وروى عن أبي قتادة الأنصاري وأبي موسى مرسلا بقي إلى حدود المئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/معاذ بن عمرو

معاذ بن عمرو
معاذ بن عمرو بن الجموح ابن كعب الأنصاري الخزرجي السلمي المدني البدري العقبي قاتل أبي جهل. قال جرير بن حازم عن ابن إسحاق: معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد ابن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا.
روى عنه ابن عباس وعاش إلى أواخر خلافة عمر. وفي الصحيحين من طريق يوسف بن الماجشون أنبأنا صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال إني لواقف يوم بدر في الصف فنظرت فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثه أسنانهما فتمنيت أن أكون بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل قلت نعم وما حاجتك قال أخبرت أنه يسب رسول الله ﷺ والذي نفسي بيده إن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الآخر فقال مثلها فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل وهو يجول في الناس فقلت ألا تريان هذا صاحبكما قال فابتداره بسيفيهما حتى قتلاه ثم انصرفا إلى النبي فأخبراه فقال أيكما قتله فقال كل منهما أنا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو والآخر هو معاذ ابن عفراء. وعن معاذ بن عمرو قال جعلت أبا جهل يوم بدر من شأني فلما أمكنني حملت عليه فضربته فقطعت قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة بن أبي جهل على عاتقي فطرح يدي وبقيت معلقة بجلدة بجنبي وأجهضني عنها القتال فقاتلت عامة يومي وإني لأسحبها خلفي فلما آذتني وضعت قدمي عليها ثم تمطأت عليها حتى طرحتها. هذه والله الشجاعة لا كآخر من خدش بسهم ينقطع قلبه وتخور قواه. نقل هذه القصة ابن إسحاق وقال ثم عاش بعد ذلك إلى زمن عثمان، قال ومر بأبي جهل معوذ بن عفراء فضربه حتى أثبته وتركه وبه رمق ثم قاتل معوذ حتى قتل وقتل أخوه عوف قبله وهما ابنا الحارث بن رفاعة الزرقي ثم مر ابن مسعود بأبي جهل فوبخه وبه رمق ثم احتز رأسه
أخبرنا أحمد بن سلامة عن ابن مسعود الجمال أنبأنا أبو علي أنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد الأبار حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الله بن الوليد التجيبي عن أبي منصور مولى الأنصار أنه سمع عمرو بن الجموح يقول إنه سمع رسول الله ﷺ يقول ( قال الله عز وجل إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم ) تفرد به رشدين وهو ضعيف وليس هذا الحديث لصاحب الترجمة بل لأبيه وقد قالوا إن عمرا قتل يوم أحد فكيف يسمع منه أبو منصور
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/معاذ بن هاشم

معاذ بن هاشم
معاذ بن هاشم ع ابن أبي عبد الله سنبر الإمام المحدث الثقة البصري حدث عن أبيه هشام الدستوائي فأكثر وقد روى اليسير عن ابن عون وأشعث بن عبد الملك وبكير بن أبي السميط وشعبة حدث عنه أحمد وابن راهويه وعلي وأبو خيثمة والقواريري وبندار وأبو موسى الزمن وأبو قدامة عبيد الله السرخسي وعمرو بن علي وبكر بن خلف وإبراهيم بن عرعرة وأبو سعيد الأشج ونصر بن علي وأبو هشام الرفاعي ويزيد بن سنان وزيد بن أخزم وخلق روى الميموني عن أحمد قال كان في كتابه عن أبيه ليس المعاصي من قدر الله قلت له وما علمك قال أنا رأيته في كتابه عن أبيه ثم خرج إلى مكة في تجارة فجلس يحدثهم فقال الحميدي لا تسمعوا من هذا القدري شيئا قال وسمع أبو عبد الله من يكثره في الحديث والفقه فقال وأي شيء عنده من الحديث ما كتبت عنه إلا مجلسا سبعة عشر حديثا وروى عباس عن ابن معين صدوق وليس بحجة وقال ابن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول بمكة وقيل له ما عندك قال عندي عشرة آلاف فأنكرنا عليه وسخرنا منه فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا مما قال يعني عن أبيه فقال هذا سمعته وهذا لم أسمعه فجعل يميزها وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود معاذ بن هشام عندك حجة فقال أكره أن أقول شيئا كان يحيى لا يرضاه قال أبو عبيد لا أدري من عنى يحيى القطان أو يحيى بن معين وأظنه يحيى القطان قال ابن عدي وله عن أبيه عن قتادة حديث كثير وله عن غير أبيه أحاديث صالحة وربما يغلط في الشيء وأرجو أنه صدوق قال ابن حبان في الثقات مات سنة مئتين أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة الله بن عبد العزيز المراتبي أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز الدينوري أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا زيد بن أخزم حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن حماد عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي ﷺ قال يخرج قوم من النار برحمة الله وشفاعة الشافعين يقال لهم الجهنميون قال حماد فذكر أنهم استعفوا الله من ذلك الاسم فأعفاهم هذا حديث جيد الإسناد ولم يخرجوه في الكتب الستة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/معاوية بن سلام

معاوية بن سلام
معاوية بن سلام ع ابن الإمام أبي سلام ممطور الحبشي العربي الشامي حدث عن أبيه وأخيه زيد وقيل إنه أدرك جده وروى أيضا عن الزهري ويحيى بن أبي كثير حدث عنه أبو مسهر ومروان بن محمد الطاطري ويحيى بن حسان ويحيى الوحاظي ويحيى بن يحيى النيسابوري ويحيى بن بشر الحريري وأبو توبة الحلبي وجماعة كان يكون بحمص وبدمشق وثقه النسائي وغيره وكان من أئمة الدين قال يحيى بن معين أعده محدث أهل الشام في زمانه وروينا في نسخة أبي مسهر قال حدثنا معاوية بن سلام سمعت جدي أبا سلام فذكر حديثا مرسلا قال أبو مسهر قلت له لمن ولاؤك فغضب يعني أنه عربي وقال أحمد بن حنبل ثقة وقيل إن يحيى بن أبي كثير حمل عن معاوية بن سلام كتاب جده مناولة مات بعد السبعين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/معاذ بن مسلم

معاذ بن مسلم
معاذ بن مسلم شيخ النحو أبو مسلم الكوفي النحوي الهراء مولى محمد بن كعب القرظي روى عن عطاء بن السائب وغيره وما هو بمعتمد في الحديث وقد نقلت عنه حروف في القراءات. أخذ عنه الكسائي ويقال إنه صنف في العربية ولم يظهر ذلك وكان شيعيا معمرا مات أولاده وأحفاده وهو باق وكان يصغر نفسه قال عثمان بن أبي شيبة رأيته يشد أسنانه بالذهب وفيه يقول سهل بن أبي غالب الخزرجي
إن معاذ بن مسلم رجل * ليس لميقات عمره أمد
قد شاب رأس الزمان واكتهل * ال دهر وأثواب عمره جدد
قل لمعاذ إذا مررت به * قد ضج من طول عمرك الأبد
يا بكر حواء كم تعيش وكم * تسحب ذيل البقاء يا لبد
قد أصبحت دار آدم خربت * وأنت فيها كأنك الوتد
نسأل غربانها إذا نعبت * كيف يكون الصداع والرمد
مصححا كالظليم ترفل في * برديك مثل السعير تتقيد
صاحبت نوحا ورضيت بغلة ذي ال * قرنين شيخا لولدك الولد
فارحل ودعنا فإن غايتك ال * موت وإن شد ركنك الجلد
ولبد هو آخر نسور لقمان الذي عمر وكان معاذ صديقا للكميت الشاعر يقال عاش تسعين عاما وتوفي سنة سبع وثمانين ومئة وله شعر قليل والهراء هو الذي يبيع الثياب الهروية ولولا هذه الكلمة السائرة لما عرفنا هذا الرجل وقل ما روى
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/معاذ بن الحارث

معاذ بن الحارث
معاذ بن الحارث ابن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري أخو عوف ورافع ورفاعة وأمهم عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك ابن النجار كان شهد بدرا وله من الولد عبيد الله والحارث وعوف وسلمى وإبراهيم وعائشة وسارة قال الواقدي يروى أن معاذا هذا ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم من الأنصار بمكة وأمر الستة أثبت وشهد معاذ العقبتين جميعا وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين معمر بن الحارث الجمحي أحد البدريين ومات معاذ بعد مقتل عثمان وله عقب
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر