OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# جمهرة أنساب العرب/ولد المنتصر محمد أمير المؤمنين

ولد المنتصر: عبد الوهاب. ولاه العهد وله نحو عشرين سنة، ولم يتم أمره؛ وهارون؛ وهارون آخر؛ وعيسى؛ والفضل؛ والعباس، لم يعقبوا؛ وعلي؛ وعبد الله؛ وعبد الصمد؛ ومحمد أبو عبد الله، سكن مصر، وأحمد؛ وجعفر؛ أعقب هؤلاء؛ منهم: عبد العزيز بن علي بن المنتصر كان نقيب بني هاشم؛ فسعى له ابن مقلة في الخلافة أيام الراضي فأعلم بذلك الراضي، فاعتقله وقتله بعد أيام، واتهم معه ابن عمه أحمد بن عبيد الله بن المنتصر، فلم يصح عليه شيء فأطلق.
# جمهرة أنساب العرب/ولد الواثق هارون أمير المؤمنين

ولد هارون الواثق أمير المؤمنين: محمد المهتدي أمير المؤمنين؛ وكان إماماً فاضلاً لم يكن في آل العباس مثله، أمه قرب؛ وعبد الله، لحق بالصفار يعقوب ابن الليث إذ خلع أبوه المهتدي، فمات في عسكر الصفار، وكان دون المهتدي في السن بخمسة أشهر؛ وإبراهيم؛ وعلي؛ ومحمد الأصغر أبو إسحاق، وبنات، تزوج المستعين أمير المؤمنين وأخوه عبد الله اثنتين منهن.
فولد محمد المهتدي "أمير المؤمنين": عبد الله؛ وجعفر، وكان فاضلاً زاهداً عالماً: وعبد الواحد، وكان فاضلاً زاهداً عالماً؛ "وعبد الرحمن أبو بكر، كان فاضلاً زاهداً عالماً، سكن مصر؛ وعبد الصمد أبو الحسن، وكان فاضلاً زاهداً عالماً"؛ والعباس الناسك المنقطع عن الدنيا، سكن البصرة، وكان عالماً؛ وعبد الوهاب، سكن إفريقية، وتزوج بنت أخي إبراهيم بن الأغلب، زوجها إياه الأمير عمها إبراهيم ابن أحمد؛ فولدت له محمداً والحسين؛ وهبة الله أبو الفضل، وعبد الكريم وبنين غير هؤلاء تسعة؛ وست بنات. دخل الأندلس محمد أبو إسحاق بن عبد الوهاب بن المهتدي، وأنزله الناصر عبد الرحمن بن محمد، وأكرمه، وأجرى عليه، إلى أن مات سنة 333؛ ولم يعقب؛ ومات أخوه الحسين بن عبد الوهاب بصقلية؛ وكان أبوهما قد دخل إفريقية، فأكرمه ابن الأغلب، وترك هناك امرأة من بني ملوك آل الأغلب، فولدت له هذين الولدين. ومنهم عبيد الله بن عبد الصمد ابن المهتدي، وكان فقيهاً على المذهب الشافعي، له حلقة في الجامع ببغداد، وكان مرتباً في دار الخلافة ببغداد؛ ومحمد بن عبد الله بن المهتدي، وكان أيضاً على مذهب الشافعي، زاهداً؛ وأحمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن بن هبة الله ابن المهتدي، بمصر الآن. ومن ولد إبراهيم: أبو الواثق عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق، وكان من أهل العلم والقراءات؛ وعمر بن عبد الرحمن ابن إبراهيم بن الواثق، محدث، سكن الرملة، وكتب عنه الناس؛ كتب عنه ابن مفرج وغيره.
# جمهرة أنساب العرب/ولد المعتمد أمير المؤمنين

ولد المعتمد: جعفر المفوض، ولاه العهد، ثم خلعه كرهاً، وقتله المعتضد في أول خلافته سراً، ولم يعقب، ولم يتم أمره، ولا عقب له؛ وإسحاق جليس الخلفاء، وطال عمره، فمات في سنة 343، بعد صدر من دولة المطيع، وله ثلاث وتسعون سنة، وكان له إذ مات أبوه المعتمد ثمان وعشرون سنة وأشهر، وأدرك بسنه المهتدى، والمعتز، والمستعين؛ ومحمد أبو عبد الله، ذكر للخلافة في علة المكتفي، فمات قبل المكتفي، فلم يتم أمره؛ وعبد العزيز؛ وإبراهيم؛ ويعقوب؛ وعلي؛ والعباس. وكان منهم أحمد بن عبد العزيز بن المعتمد، طلب الخلافة أيام الراضي؛ فنكب.
# جمهرة أنساب العرب/ولد النضر بن كنانة بن خزيمة

هؤلاء ولد النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ولد النضر بن كنانة: مالك بن النضر، لا يصح له عقب من ولد غيره؛ وقيل: ويخلد بن النضر، وإن بني يخلد هؤلاء دخلوا في بني كنانة؛ والله أعلم. قيل إنه كان منهم قريش بن بدر بن يخلد بن النضر، وإنه كان دليل قومه في الجاهلية في متاجرهم؛ فكان يقال: "قدمت عير قريش!". فبه سموا قريشاً. وقيل إن بدراً أباه إليه نسبت بدر، البقعة المكرمة التي نصر الله فيها رسوله ﷺ.
فولد مالك بن النضر بن كنانة: فهر بن مالك، لا يصح له عقب من ولده غيره، وهو الصريح من ولده. وقيل أيضاً: والصلت بن مالك، وإن ولد الصلت هذا دخل في بني مليح من خزاعة، رهط كثير بن عبد الرحمن الشاعر؛ ولذلك كان ينتسب في قريش.
# جمهرة أنساب العرب/ولد الزبير بن عبد المطلب

ولد الزبير بن عبد المطلب: الطاهر؛ وحجل؛ وقرة؛ وعبد الله، وله صحبة قتل يوم أجنادين؛ ولا عقب لواحد منهم.
# جمهرة أنساب العرب/ولد المأمون أمير المؤمنين

ولد المأمون أمير المؤمنين: محمد الأكبر؛ والعباس، قتله عمه المعتصم؛ وأحمد؛ وهارون الأكبر، وعيسى؛ وهارون الأصغر؛ وإبراهيم؛ وإسماعيل؛ وإسحاق؛ ويعقوب؛ وعلي؛ والحسن؛ والحسين؛ وجعفر، لأمات أولاد؛ ومحمد الأصغر؛ وعبد الله، أمهما أم عيسى بنت الهادي؛ وبنات، تزوج إحداهن محمد بن علي ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن أبي طالب، ونقلها إلى المدينة، واسمها أم الفضل، وأخرى تزوجها الواثق، وأخرى تزوجها المتوكل.
فولد العباس: هارون، والفضل ابنا العباس ابن المأمون؛ وكان الفضل أثيراً عند المعتز وغيره من الخلفاء، مداحاً لهم. ومنهم الفقيه المحدث الشافعي محمد ابن موسى بن يعقوب بن المأمون، مات بمصر، وله تواليف: منها فقه عبد الله ابن العباس -رضي الله عنهما- مجزأ على أبواب الفقه، في عشرين كتاباً.
# جمهرة أنساب العرب/ولد المقوم بن عبد المطلب

ولد المقوم بن عبد المطلب: بكر؛ وعبد الله. فولد بكر بن المقوم: عبد الله ولا عقب للمقوم.
# جمهرة أنساب العرب/ولد المعتز أمير المؤمنين

ولد المعتز: عبد الله الشاعر الجليل أبو العباس، وحمزة، وخمس بنات، لم ينكح منهن إلا واحدة، تزوجها ابن عمها موسى بن إسماعيل بن المتوكل. لا نعرف للمعتز ولداً غير هؤلاء، إلا أنه مات له في خلافته ابن صغير جداً يسمى إبراهيم. أما عبد الله، فطلب الخلافة في أيام المقتدر، فقتل دونها؛ وكان حصوراً، لم يقرب امرأة قط، ولم يكن قط ولد. ولم أسمع لحمزة أخيه بذكر ولد، إلا أن للمعتز عقباً باقياً إلى اليوم: كتب إلي أبو محمد سليمان بن أبي طالب على ابن أبي العباس عبد السميع بن أبي حفص عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد، أن بمصر عندهم محمد بن محمد بن أحمد بن المعتز. وهذا عندي وهم، وأراه أحمد بن حمزة بن المعتز.
# جمهرة أنساب العرب/ولد المعتصم أمير المؤمنين

ولد محمد أبي إسحاق المعتصم أمير المؤمنين: هارون الواثق أمير المؤمنين، لأم ولد اسمها قراطيس، ماتت في طريق الحج؛ وجعفر المتوكل، أمير المؤمنين، أمه شجاع، تركية؛ ومحمد الأكبر؛ وأحمد، وكان جليلاً في نفسه، مقدماً في قومه، وكان يعقوب ابن إسحاق الكندي أخص الناس به، وهو الذي مدحه حبيب بقصيدته التي أولها: " ما في وقوفك ساعة من باس "
سكناه بقصر الجص؛ وعلي؛ وإبراهيم، وأمه بنت بابك الخرمي "وكان لبابك أولاد في الجند"؛ والعباس الأعرج؛ ومحمد أبو أحمد الأعور الأصغر؛ وعبد الله، كانت أمه سوداء. فمنهم محمد بن أحمد بن المعتصم، ذكر للخلافة إذ خلع المعتز، ولم يتم أمره؛ وقد ذكر لها أبوه أحمد إذ مات المنتصر، ولم يتم أمره. فولد محمد الأكبر: أحمد المستعين، أمير المؤمنين، وعبد الله، فولد المستعين أمير المؤمنين: العباس؛ وهارون؛ ومحمد. وأم المتستعين: مخارق، وطال عمرها، قيل: هي أم ولد، وقيل: هي بنت رجل من أهل الموصل.
# حكم المنية نافذ الأحكام

حُكْمُ المنيّةِ نافذُ الأحكامِ
# حكمة الله في القلوب فما

حكمةُ اللهِ في القلوبِ فما
# حكم الصبابة أن يبيت مؤرقا

حكم الصبابة أن يبيت مؤرقا
# حكم المنية في البرية جار

حكمُ المنيَّة في البريَّة جارِ
# حكم المنية ليس بالمردود

حُكْمُ المنيّة ليس بالمردود
# حكم النبي محمد

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# حكم الطبيعة في الأجسام معتبر

حكمُ الطبيعة ِ في الأجسامِ معتبرُ
# حكم تدل على حكيم قادر

حِكَمٌ تَدُلُّ على حكيمٍ قادِرٍ
# حكمة المتنبي

حكمة المتنبي
# زرني لسعدي

زَرْني لسعْدي
# زرني الحبيب زوره خفيه

زرني الحبيبْ زوره خفيه
# زعم الناس أن للسعد نجما

زعم الناس أن للسَّعْدِ نَجْما
# زعم الناس خالد بغاء

زعم الناس خالد بغاء
# زعم الزاعمون والقول من ميـ

زعمَ الزّاعمونَ والقولُ من مَيْـ
# زعم الغراب منبىء الأنباء

زعم الغراب منبىء الأنباء
# زعازع ثم نكب!

زَعازعٌ ثمّ نُكْبُ!
# زعم ابن نابغة اللئيم بأننا

زَعَمَ ابْنُ نَابِغَة َ اللّئِيمُ بِأنَّنَا
# زعم الأمير أبو المغيرة إنني

زَعَمَ الأَميرُ أَبو المُغيرَةِ إِنَّني
# زعم الرسول بأنكم قلتم له:

زَعَمَ الرّسُولُ بأنّكُمْ قلتُمْ لهُ:
# حتام مطلك يا ظلوم

حَتَّامَ مَطْلُكَ يَا ظَلُومُ
# حتام من ميا شكايتك القلا

حتام من ميَّاًُ شكايتك القلا
# حتام نكتم حزننا حتاما

حتَّامَ نكْتُم حُزنَنا حَتَّاما
# حتى أتانا بضروع خور

حتى أتانا بضروع خور
# حتف الحماة ومقدام السراة له

حتفُ الحُماة ومقدام السراة له
# حتام لا تضجر يا سيدي

حتّامَ لا تَضجَرُ يا سَيّدي
# حتام نحن نساري النجم في الظلم

حتام نحن نساري النجم في الظلم
# حتت جوامعي يا جمع حتا

حتتَّ جوامعي يا جمع حتاً
# حتى أصادف مالا أو يقال فتى

حَتَّى أُصادفَ مالاً أَو يقالَ فَتى ً
# حتام يلحى عليك من خلت

حَتّامَ يَلْحَى عَلَيْكَ مَنْ خَلتِ
# حسبي رضاك من الدهر الذي عتبا

حسبي رضاك من الدهر الذي عتبا
# حسبي ضجرت من الأدب

حَسبي ضَجِرتُ مِنَ الأَدَب
# حسبي من البرحاء أني مولع

حسبي من البرحاء أني مولع
# حسبي من التعنيف حسبي

حسبي من التعنيفِ حسبي
# حسبي من البزاة والزدادق

حَسْبي مِنَ البزاة ِ والزدادِق
# حسبي بنظم التهنئات مديحا

حسبي بنظم التهنئات مديحا
# حسبي فكم بعدت في اللهو أشوطي

حسبي فكم بعدت في اللهو أشوطي
# حسبي من الجهل علمي أن آخرتي

حسْبي من الجَهلِ علمي أنّ آخرَتي
# ذكرت صومي في عامين قد جمعا

ذكرت صومي في عامين قد جمعا
# ذكرت من طيزناباذ

ذَكرتْ مِنْ طِيزَناباذِ
# ذكرت محمدا بقتل محمد

ذكرتُ محمداً بقتلِ محمدٍ
# ذكرت عشية الصدفين ليلى

ذكرت عشية الصدفين ليلى
# ذكرت على فترة من مراح

ذكرت على فترة من مراح
# ذكرت نجدا وعهد نجد

ذكرت نجداً وعهد نجد
# ذكرت نواهم لدى قربهم

ذكرت نواهم لدى قربهم
# ذكرت عبيد الله والترب دونه

ذكرتُ عبيدَ اللهِ والتربُ دونهُ
# ذكرت على النوى عهد التصابي

ذكرتُ على النّوى عهد التّصابي
# ذكرت على بعدها من منالي

ذكرتُ على بعدها من منالي
# طالع اليمن بالوصال استهلا

طالع اليمن بالوصال استهلا
# طالعتني كطلوع الـ

طالَعَتْنِي كَطُلوعِ الـ
# طالت يد البين في تفريق ألفتنا

طَالتْ يَدُ البَين في تَفريقِ أُلفَتِنَا
# طالعتها دون الصباح صباحا

طالعتها دون الصباح صباحا
# طالت أناتك في القوم الألى جهلوا

طالت أناتك في القوم الألى جهلوا
# طالت علي ليالي الصوم واتصلت

طالت عليّ ليالي الصّومِ واتّصلتْ
# طالت إليك رسائلي ووسائلي

طالت إليك رسائلي ووسائلي
# طالع يومي غير منحوس

طالعُ يومي غيرُ منحوسِ
# سير أعلام النبلاء/سفيان بن عقبة السوائي

سفيان بن عقبة السوائي
وهو أخو سفيان بن عقبة السوائي ( 4 ) وهذا الأكبر لقي حسينا المعلم ومسعرا وعدة
روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وعبد الله بن محمد ابن شاكر وطائفة قال فيه ابن نمير لا بأس به قلت بقي إلى بعد المئتين والله أعلم
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سفينة

سفينة
سفينة مولى رسول الله ﷺ أبو عبد الرحمن كان عبدا لأم سلمة فأعتقته وشرطت عليه خدمة رسول الله ﷺ ما عاش
روي له في مسند بقي أربعة عشر حديثا وحديثه مخرج في الكتب سوى صحيح البخاري حدث عنه ابناه عمر وعبد الرحمن والحسن البصري وسعيد بن جمهان ومحمد بن المنكدر وأبو ريحانة عبد الله بن مطر وسالم بن عبد الله وصالح أبو الخليل وغيرهم وسفينة لقب له واسمه مهران وقيل رومان وقيل قيس قيل إنه حمل مرة متاع الرفاق فقال له النبي ﷺ ما أنت إلا سفينة فلزمه ذلك وروى أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة أنه ركب البحر فانكسر بهم المركب فألقاه البحر إلى الساحل فصادف الأسد فقال أيها الأسد أنا سفينة مولى رسول الله ﷺ فدله الأسد على الطريق قال ثم همهم فظننت أنه يعني السلام توفي بعد سنة سبعين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سلام بن أبي مطيع

سلام بن أبي مطيع
سلام بن أبي مطيع خ م ت س الإمام الثقة القدوة أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري عن قتادة وشعيب بن الحبحاب وأيوب وعثمان بن عبد الله بن موهب وهشام بن عروة وأبي عمرو الجوني وأسماء بن عبيد وعدة وينزل إلى معمر بن راشد ونحوه وعنه ابن المبارك وابن مهدي وسعيد بن عامر الضبعي ويونس بن محمد وأبو الوليد وسليمان بن حرب وعلي بن الجعد وموسى بن إسماعيل وإبراهيم بن الحجاج السامي ومسدد وهدبة وعبد الأعلى بن حماد وخلق سواهم قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو سلمة التبوذكي كان يقال هو اعقل أهل البصرة قال أبو داود السجزي هو القائل لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد وقال النسائي ليس به بأس وقال مرة ثقة وقال ابن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله أحاديث حسان غرائب وأفرادات وهو يعد من خطباء أهل البصرة ومن عقلائهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف قال محمد بن محبوب مات وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومئة وقال خليفة وابن قانع مات سنة ثلاث وسبعين ومئة قلت هذا أصح وقال ابن حبان كثير الوهم لا يحتج به إذا انفرد قلت قد احتج به الشيخان ولا ينحط حديثه عن درجة الحسن قال زهير البابي سمعت سلام بن أبي مطيع يقول الجهمية كفار لا يصلى خلفهم قلت وكذا يقول أحمد بن حنبل في أقوى الروايتين عنه وهم الذين جحدوا الصفات المقدسة وقالوا بخلق القرآن
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سفيان بن حسين

سفيان بن حسين
سفيان بن حسين 4 ابن الحسن الحافظ الصدوق أبو محمد الواسطي حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين والحكم بن عتيبة والزهري وإياس بن معاوية روى عنه شعبة وهشيم وعباد بن العوام ويزيد بن هارون وعمر ابن عبد الله بن رزين وجماعة وقد وثقه جماعة في سوى ما يرويه عن الزهري فإنه يضطرب فيه ويأتي بما ينكر روى عباس عن ابن معين قال ليس به بأس وليس من أكابر أصحاب الزهري وروى أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة كان يؤدب المهدي وحديثه عن الزهري فقط ليس بذاك إنما سمع منه بالموسم وقال أبو حاتم صالح الحديث ولا يحتج به هو نحو محمد بن إسحاق وقال ابن حبان الإنصاف في أمره تنكب ما روى عن الزهري والاحتجاج بما روى عن غيره وذاك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان يأتي بها على التوهم قلت توفي في خلافة أبي جعفر سنة نيف وخمسين ومئة ووقع له نحو ثلاث مئة حديث
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سكينة بنت الحسين

سكينة بنت الحسين
سكينة بنت الحسين الشهيد روت عن أبيها وكانت بديعة الجمال تزوجها ابن عمها عبد الله بن الحسن الأكبر فقتل مع أبيها قبل الدخول بها ثم تزوجها مصعب أمير العراق ثم تزوجت بغير واحد وكانت شهمة مهيبة دخلت على هشام الخليفة فسلبته عمامته ومطرفه ومنطقته فأعطاها ذلك ولها نظم جيد قال بعضهم أتيتها فإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير فأمرت لكل واحد بألف درهم توفيت في ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئة قلما روت
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سفيان بن حبيب

سفيان بن حبيب
سفيان بن حبيب ( 4 ) الحافظ الثبت أبو محمد البصري البزاز حدث عن عاصم الأحول وسليمان التيمي وخالد الحذاء وحجاج بن أبي عثمان في آخرين روى عنه أبو حفص الفلاس والحسن بن قزعة وحميد بن مسعدة ونصر بن علي وآخرون قال أبو يحيى صاعقة سمعت عليا يقول لم يكن أحد من أصحابنا ممن تطلب الحديث وعني به وحفظه وأقام عليه لم يزل فيه إلا ثلاثة يحيى بن سعيد القطان وسفيان بن حبيب ويزيد بن زريع هؤلاء لم يدعوه ولم يشتغلوا عنه إلى أن حدثوا وقال أبو حاتم الرازي سفيان بن حبيب ثقة أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي عروبة وقال خليفة توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة وقال غيره سنة ست وثمانين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سعيد بن يسار المدني

سعيد بن يسار المدني
أبو الحباب سعيد بن يسار المدني مولى أم المؤمنين ميمونة وقيل بل مولى الحسن بن علي حدث عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وابن عباس وعبد الله ابن عمر روى عنه ابن أخته معاوية بن أبي مزرد وسعيد المقبري وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد وابن عجلان ومحمد بن إسحاق وآخرون وكان من العلماء الأثبات توفي سنة ست عشرة ومئة وقيل توفي سنة سبع عشرة ومئة بالمدينة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/سفيان بن موسى البصري

سفيان بن موسى البصري
سفيان بن موسى ( م ) البصري يروي عن أيوب السختياني وسيار أبي الحكم وطائفة وعنه الصلت بن مسعود وعبد الله مشكدانة ونصر بن علي وأبو حفص الفلاس وعدة أورده ابن حبان في الثقات وروى له مسلم حديثا وسئل أبو حاتم عنه فقال مجهول يعني مجهول الحال عنده
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن بكار

علي بن بكار
علي بن بكار الإمام الرباني العابد أبو الحسن البصري الزاهد نزيل المصيصة ومريد إبراهيم بن أدهم حدث عن ابن عون ومحمد بن عمرو وحسين المعلم وهشام ابن حسان والأوزاعي وطائفة وليس هو بالمكثر روى عنه هناد بن السري ويوسف بن سعيد بن مسلم والفيض بن إسحاق وسلمة بن شبيب وبركة بن محمد الحلبي الواهي وعبد الله بن خبيق الأنطاكي وآخرون قال يوسف بن مسلم بكى علي بن بكار حتى عمي وكان قد أثرت الدموع في خديه قلت وكان فارسا مرابطا مجاهدا كثير الغزو فروي عنه أنه قال واقعنا العدو فانهزم المسلمون وقصر بي فرسي فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون فقال الفرس نعم إنا لله وإنا إليه راجعون حيث تتكل على فلانة في علفي فضمنت أن لا يليه غيري وعنه قال لأن القى الشيطان أحب إلي من أن ألقى حذيفة المرعشي أخاف أن أتصنع له فأسقط من عين الله وقال موسى بن طريف كانت الجارية تفرش لعلي بن بكار فيلمسه بيده ويقول والله إنك لطيب والله إنك لبارد والله لا علوتك الليلة وكان يصلي الفجر بوضوء العتمة قال مطين مات سنة سبع ومئتين قلت أما علي بن بكار المصيصي الصغير فآخر بقي إلى سنة نيف وأربعين ومئتين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن رباح بن قصير

علي بن رباح بن قصير
وأما أبوه علي بن رباح م 4 ابن قصير بن قشيب ابن يثيع الثقة العالم واسمه علي وإنما صغر فقال أبو عبد الرحمن المقرئ كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال هو علي قلت علي بن رباح ولد في صدر خلافة عثمان فلعله غير وهو شاب له وفادة على معاوية وكان من أشراف العرب قد روى عن عمرو بن العاص فكان آخر من حدث عنه فيما علمت وأبي هريرة وعقبة بن عامر وأبي قتادة الأنصاري وفضالة بن عبيد وعدة من الصحابة وطال عمره وأكثر عنه ولده موسى بن علي وروى عنه أيضا يزيد ابن أبي حبيب وحميد بن هانىء ومعروف بن سويد وآخرون وكان أحد الثقات وقد روى عنه ولده أنه قال كنت خلف مؤدبي فسمعته يبكي فقلت مالك قال قتل أمير المؤمنين عثمان وكنت بالشام وأما أبو سعيد بن يونس فذكر أن مولده عام اليرموك قال وذهبت عينه يوم ذات الصواري في البحر مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة أربع وثلاثين قال وكانت له منزلة من عبد العزيز بن مروان وهو الذي زف أم البنين بنته إلى ابن عمها الوليد ثم إن عبد العزيز تغير عليه وأبعده فأغزاه إفريقية فلم يزل بها حتى مات يقال مات سنة أربع عشرة ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن ربيعة

علي بن ربيعة
علي بن ربيعة أبو المغيرة الوالبي الكوفي من العلماء الأثبات حدث عن علي وأسماء بن الحكم والمغيرة بن شعبة وابن عمر وعنه سعد بن عبيد الطائي وسلمة بن كهيل وأبو إسحاق وعاصم ابن أبي النجود وإسماعيل بن أبي الصفيرا وآخرون وثقه يحيى بن معين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن الحسن بن شقيق

علي بن الحسن بن شقيق
علي بن الحسن بن شقيق ( ع ) ابن دينار بن مشعب الإمام الحافظ شيخ خراسان أبو عبد الرحمن العبدي مولاهم المروزي يقال إنه مولى آل الجارود العبدي وكان جده شقيق بصريا فقدم خراسان حدث عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري والحسين بن واقد وأبي المنيب عبيد الله العتكي وإسرائيل بن يونس وخارجة بن مصعب وإبراهيم بن طهمان وقيس بن الربيع وحماد بن زيد وعون ابن موسى وشريك القاضي وإبراهيم بن سعد وجماعة ولزم ابن المبارك دهرا وحمل عنه جميع تصانيفه حدث عنه البخاري وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعبد الله بن منير ومحمود بن غيلان وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن محمد الضعيف وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد ابن سيار وأحمد بن عبدة الأملي وأحمد بن محمد بن هشام بن أبي دارة وأحمد بن منصور زاج وأحمد بن يوسف السلمي وأيوب بن الحسن الزاهد وروح بن الفرج البغدادي وولده محمد بن علي ومحمد بن عبد الله بن قهزاد وأبو بكر بن أبي النضر وخلق سواهم وكان من كبار الأئمة بخراسان قال أبو داود سمعت أحمد وقيل له علي بن الحسن بن شقيق قال لم يكن به بأس إلا أنهم تكلموا فيه في الإرجاء وقد رجع عنه قال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني ابن معين ما أعلم أحدا قدم علينا من خراسان كان أفضل من ابن شقيق وكانوا كتبوا في أمره كتابا أنه يرى الإرجاء فقلنا له فقال لا أجعلكم في حل ثم قال أبو زكريا وكان عالما بابن المبارك قد سمع الكتب مرارا حدث يوما عن ابن المبارك عن عوف عن زيد بن شراجة فقيل له شراحة فقال لا ابن شراجة سمعته من ابن المبارك أكثر من ثلاثين مرة قال أبو زكريا وهو الصواب ابن شراجة يعني بالجيم وقال أبو داود أثبت أصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد وبعده سليمان وبعده علي بن الحسن بن شقيق قد سمع علي الكتب من ابن المبارك أربع عشرة مرة وقال أبو حاتم الرازي هو أحب إلي من علي بن الحسين بن واقد وقال أبو عمار الحسن بن حريث قلت للشقيقي سمعت من أبي حمزة كتاب الصلاة قال قد سمعت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث فلا أدري أي حديث هو فتركت الكتاب كله قال العباس بن مصعب كان ابن شقيق جامعا وكان في الزمان الأول يعد من أحفظهم لكتب ابن المبارك وقد شارك ابن المبارك في كثير من شيوخه مثل شريك وإبراهيم بن طهمان وقيس وكان من أروى الناس عن ابن عيينة وكان أول أمره المنازعة مع أهل الكتاب حتى كتب التوارة والإنجيل والأربعة والعشرين كتابا من كتب عبد الله بن المبارك ثم صار شيخا عاجزا لا يمكنه أن يقرأ فكان يحدث كل إنسان الحديثين والثلاثة قال وتوفي سنة خمس عشرة ومئتين وكذا أرخه الفسوي ومطين قال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي ولد ليلة قتل أبو مسلم بالمدائن سنة سبع وثلاثين ومئة وكان يسكن البهارة ومات سنة خمس عشرة وقيل في وفاته سنة إحدى عشرة وهو خطأ ونقله ابن حبان
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن صالح بن حي

علي بن صالح بن حي
علي بن صالح بن حي م 4 الإمام القدوة الكبير أبو الحسن حدث عن سلمة بن كهيل وعلي بن الأقمر وسماك بن حرب وعدة وكان طلبه للعلم هو وأخوه معا ومات كهلا قبل أخيه بمدة حدث عنه أخوه الحسن ووكيع وعبيد الله بن موسى وعبد الله بن داود وأبو نعيم وخالد بن مخلد القطواني وإسماعيل بن عمرو البجلي وآخرون ولم يشتهر حديثه لقدم موته وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين كما قدمنا في سيرة أخيه قال عبد الله بن موسى سمعت الحسن بن صالح يقول لما احتضر أخي رفع بصره ثم قال " مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا " ثم خرجت نفسه فنظرنا فإذا ثقب في جنبه قد وصل إلى جوفه وما علم به أحد قلت وكانا مقرئين مجودين للأداء تلا علي على عاصم ثم على حمزة وتصدر للإقراء فقرأ عليه عبيد الله بن موسى وغيره ولعلي حديث واحد في صحيح مسلم في حسن الخلق مات سنة أربع وخمسين ومئة ولم يدخل هذا في رأي أخيه من ترك جمعه ولا غيره وأما قول محمد بن مثنى الزمن ما رأيت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن علي بن صالح بشيء فهذا لا يدل على ضعفه بل لم يدرك عبد الرحمن عليا فيما أظن
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن رباح

علي بن رباح
علي بن رباح ابن قصير بن قشيب بن يينع الإمام الثقة أبو موسى اللخمي المصري سمع من عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وأبي قتادة الأنصاري وأبي هريرة وفضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وطائفة من الصحابة وعمر دهرا طويلا
حدث عنه ابنه موسى بن علي فأكثر ويزيد بن أبي حبيب وحميد بن هانئ ومعروف بن سويد وعدة وكان من كبار علماء التابعين وله وفادة على معاوية وقد قال كنت خلف مؤدبي فسمعته يبكي فقلت مالك قال قتل أمير المؤمنين عثمان وكنت بالشام قال ابن يونس قيل إنه ولد عام اليرموك قال وذهبت عينه يوم غزوة ذات الصواري في البحر مع الأمير عبد الله بن سعد بن أبي سرح في سنة أربع وثلاثين وكانت له منزلة من الأمير عبد العزيز بن مروان وهو الذي زف بنته أم البنين إلى الشام حتى عمل عرسها على الوليد بن عبد الملك ثم إن عبد العزيز تغير عليه فأغزاه إلى إفريقية فلم يزل مرابطا بها إلى أن مات سئل عنه أحمد بن حنبل فقال ما علمت إلا خيرا قال أبو عبد الرحمن المقرئ كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه فبلغ ذلك رباحا فغير اسم ابنه قيل توفي علي سنة أربع عشرة ومئة وقال الحسن بن علي العداس توفي سنة سبع عشرة ومئة وعلى أن يكون ولد عام اليرموك فقد تعدى المئة رحمه الله وقيل إن حديثه من خمس مئة حديث إلى ست مئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/علي بن الحسين بن واقد

علي بن الحسين بن واقد
علي بن الحسين بن واقد ( 4 ) مولى الأمير فاتح خراسان عبد الله بن عامر بن كريز القرشي الإمام المحدث الصدوق أبو الحسن المروزي حدث عن أبيه وأبي حمزة السكري وسليم مولى الشعبي وهشام بن سعد المدني وخارجة بن مصعب وعبد الله بن عمر العمري وطبقتهم ويقال هو نيسابوري الأصل تحولوا إلى مرو وكان علي عالما صاحب حديث كأبيه حدث عنه إسحاق بن راهويه ومحمود بن غيلان وعلي بن خشرم ورجاء بن مرجى ومحمد بن عقيل بن خويلد ومحمد بن رافع وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب وآخرون وكان مولده في سنة ثلاثين ومئة قال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ضعيف الحديث قال البخاري توفي سنة إحدى عشرة ومئتين قلت خرج له البخاري في الأدب ومسلم في مقدمة كتابه وأرباب السنن وهو حسن الحديث كبير القدر
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر