OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# رياض الصالحين/الصفحة 189

باب فضل صلاة الصبح والعصر
1047- عن أبي موسى رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (من صلى البردين دخل الجنة) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
(البردان): الصبح والعصر.
1048- وعن أبي زهير عمارة بن رُوَيْبَة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: (لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها): يعني الفجر والعصر. رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1049- وعن جندب بن سفيان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (من صلى الصبح فهو في ذمة اللَّه فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك اللَّه من ذمته بشيء) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1050- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1051- وعن جرير بن عبد اللَّه البجلي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كنا عند النبي ﷺ فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال: (إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية: (فنظر إلى القمر ليلة أربع عشر).
1052- وعن بريدة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال الرسول ﷺ: (من ترك صلاة العصر حبط عمله) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
* رياض الصالحين - كتاب الفضائل
* باب فضل قراءة القرآن | باب الأمر بتعهد القرآن | باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن | باب في الحث على سور وآيات مخصوصة | باب استحباب الاجتماع على القراءة | باب فضل الوضوء | باب فضل الآذان | باب فضل الصلوات | باب فضل صلاة الصبح والعصر | باب فضل المشي إلى المساجد | باب فضل انتظار الصلاة | باب فضل صلاة الجماعة | باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء | باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات | باب فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف | باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض | باب تأكيد ركعتي سنة الصبح | باب تخفيف ركعتي الفجر | باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر | باب سنة الظهر | باب سنة العصر | باب سنة المغرب بعدها وقبلها | باب سنة العشاء بعدها وقبلها | باب سنة الجمعة | باب استحباب جعل النوافل في البيت | باب الحث على صلاة الوتر | باب فضل صلاة الضحى | باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها | باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين | باب استحباب ركعتين بعد الوضوء | باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها | باب استحباب سجود الشكر | باب فضل قيام الليل | باب استحباب قيام رمضان وهو التراويح | باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها | باب فضل السواك وخصال الفطرة | باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها | باب وجوب صوم رمضان | باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان | باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان | باب ما يقال عند رؤية الهلال | باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخشَ طلوع الفجر | باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره | باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه | باب في مسائل من الصوم | باب بيان فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم | باب فضل الصوم وغيره في العشر الأول من ذي الحجة | باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء | باب استحباب صوم ستة أيام من شوال | باب استحباب صوم الاثنين والخميس | باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر | باب فضل من فطر صائمًا
# رياض الصالحين/الصفحة 191

باب فضل انتظار الصلاة
1061- عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1062- وعنه رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
1063- وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ أخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم أقبل بوجهه بعد ما صلى فقال: (صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
* رياض الصالحين - كتاب الفضائل
* باب فضل قراءة القرآن | باب الأمر بتعهد القرآن | باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن | باب في الحث على سور وآيات مخصوصة | باب استحباب الاجتماع على القراءة | باب فضل الوضوء | باب فضل الآذان | باب فضل الصلوات | باب فضل صلاة الصبح والعصر | باب فضل المشي إلى المساجد | باب فضل انتظار الصلاة | باب فضل صلاة الجماعة | باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء | باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات | باب فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف | باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض | باب تأكيد ركعتي سنة الصبح | باب تخفيف ركعتي الفجر | باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر | باب سنة الظهر | باب سنة العصر | باب سنة المغرب بعدها وقبلها | باب سنة العشاء بعدها وقبلها | باب سنة الجمعة | باب استحباب جعل النوافل في البيت | باب الحث على صلاة الوتر | باب فضل صلاة الضحى | باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها | باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين | باب استحباب ركعتين بعد الوضوء | باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها | باب استحباب سجود الشكر | باب فضل قيام الليل | باب استحباب قيام رمضان وهو التراويح | باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها | باب فضل السواك وخصال الفطرة | باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها | باب وجوب صوم رمضان | باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان | باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان | باب ما يقال عند رؤية الهلال | باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخشَ طلوع الفجر | باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره | باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه | باب في مسائل من الصوم | باب بيان فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم | باب فضل الصوم وغيره في العشر الأول من ذي الحجة | باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء | باب استحباب صوم ستة أيام من شوال | باب استحباب صوم الاثنين والخميس | باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر | باب فضل من فطر صائمًا
# رياض الصالحين/الصفحة 188

باب فضل الصلوات
قال اللَّه تعالى (العنكبوت 45): {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}.
1042- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: (أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء ) قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: (فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهن الخطايا) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1043- وعن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
(الغمر) بفتح الغين المعجمة: الكثير.
1044- وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رجلاً أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي ﷺ فأخبره، فأنزل اللَّه تعالى: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل، إن الحسنات يذهبن السيئات} فقال الرجل: ألي هذا قال: (لجميع أمتي كلهم) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1045- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1046- وعن عثمان بن عفان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: (ما من امرئ مسلم تحضر صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة؛ وذلك الدهر كله) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
* رياض الصالحين - كتاب الفضائل
* باب فضل قراءة القرآن | باب الأمر بتعهد القرآن | باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن | باب في الحث على سور وآيات مخصوصة | باب استحباب الاجتماع على القراءة | باب فضل الوضوء | باب فضل الآذان | باب فضل الصلوات | باب فضل صلاة الصبح والعصر | باب فضل المشي إلى المساجد | باب فضل انتظار الصلاة | باب فضل صلاة الجماعة | باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء | باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات | باب فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف | باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض | باب تأكيد ركعتي سنة الصبح | باب تخفيف ركعتي الفجر | باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر | باب سنة الظهر | باب سنة العصر | باب سنة المغرب بعدها وقبلها | باب سنة العشاء بعدها وقبلها | باب سنة الجمعة | باب استحباب جعل النوافل في البيت | باب الحث على صلاة الوتر | باب فضل صلاة الضحى | باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها | باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين | باب استحباب ركعتين بعد الوضوء | باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها | باب استحباب سجود الشكر | باب فضل قيام الليل | باب استحباب قيام رمضان وهو التراويح | باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها | باب فضل السواك وخصال الفطرة | باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها | باب وجوب صوم رمضان | باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان | باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان | باب ما يقال عند رؤية الهلال | باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخشَ طلوع الفجر | باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره | باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه | باب في مسائل من الصوم | باب بيان فضل صوم المحرم وشعبان والأشهر الحرم | باب فضل الصوم وغيره في العشر الأول من ذي الحجة | باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء | باب استحباب صوم ستة أيام من شوال | باب استحباب صوم الاثنين والخميس | باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر | باب فضل من فطر صائمًا
# ضنت وما أنا لو تشاء ضنين

ضنتْ وما أنا لو تشاءُ ضنينُ
# ضوء نار بدا لعينيك أم شبـ

ضوءُ نارٍ بدا لعينيكَ أمْ شبـ
# ضوء الصباح قد رفع حجابوا

ضوء الصباحْ قد رفع حجابوا
# ضياؤك لا ضوء الغزالة في الافق

ضياؤك لا ضوء الغزالة في الافق
# ضيع أمري الأقعسان فأصبحا

ضيع أمري الأقعسان فأصبحا
# ضنت عليك بوصلها لك زينب

ضنَّتْ عليك بوصْلها لكَ زينبُ
# ضنت عليك ضنينة الخدر

ضَنَّتْ عليك ضنينة ُ الخِدْرِ
# ضوء الصبح المسفر وجني الدوح المثمر

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# ضوأ حين اومضا

ضوّأَ حين اومضا
# ضياء الدين ما شوق دعاني

ضياءَ الدِّين ما شَوقُ دعَانِي
# ديوان الحماسة

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# ديوان حاتم الطائي
## لائحة بعناوين ديوان حاتم الطائي

* ديوان حاتم الطائي
* وفتيان صدق | أماوي | هل الدهر إلا اليوم | وإني لعف الفقر | أبلغ الحارث بن عمرو | فلو كان مايعطى | لما رأيت الناس هرت كلابهم | ومرقبة دون السماء | كريم لا أبيت الليل | وخرق كنصل السيف | أبى طول ليلك | وعاذلة هبت بليل | أبلغ بني لأم | أيا ابنة عبد الله | بكيت، ومايبكيك من طلل قفر | صحا القلب من سلمى | إن كنت كارهة معيشتنا | أرى أجأ | ألا أبلغا وهم | ألا أرقت عيني | حننت إلى الأجبال | ألا إنني هاجني | ولقد بغى بجلاد أوس | لعمرك مااضاع بنو زياد | إن امرأ القيس أضحى من صنيعتكم | وإني لأستحيي صحابي | أرسما جديدا من نوار | مهلا نوار | أتاني من الريان | إذا كنت ذا مال كثير | أتاني البرجمي | تداركني جدي بسفح | وما من شيمتي شتم ابن عمي | عالي لا تلتد من عاليه | أما والذي لا يعلم الغيب غيره | أقول لإبني وقد سطت | ألا أخلفت سوداء منك المواعد
# ديوان شعر

ديوان شعر
# ديوان شعر - بدر شاكر السياب

* ديوان شعر ملؤه غزل بين العذارى بات ينتقل
* أنفاسي الحرى تهيم على صفحاته و الحب و الأمل
* و ستلتقي أنفاسهن بها و تحوم في جنباته القبل
* ديوان شعر ملؤه غزل بين العذارى بات ينتقل
* لما يحين النّوح و الشكوى كل تقول من التي يهوى ؟
* و سترتمي نظراتهنّ على الصـ ـفحات بين سطوره نشوى
* و لسوف ترتج النهود أسى و يثيرها ما فيه من بلوى
* ولربّما قرأته فاتنتي فمضت تقول : من التي يهوى ؟
* سيرين مالاقيت في حبي فيصحن : ياللعاشق الصبّ
* ولقد تسيل دموعهن على جنباته ، موصولة السكب
* ياليت قلبي من قصائده لترى الحسان الغيد ماقلبي
* سيرين مالاقيت في حبي فيصحن ، ياللعاشق الصبّ
* ديوان شعري رب عذراء أذكرتها بحبيبها النائي
* فتحسست شفة مقبّلة و شتيت أنفاس و أصداء
* فطوتك فوق نهودها بيد و استرسلت في شبه إغفاء
* ديوان شعري ربّ عذراء أذكرتها بحبيبها النائي
* يا ليتني أصبحت ديواني أختال من صدر إلى ثان
* قد بت من حسد أقول له : يا ليت من تهواك تهواني
* ألك الكؤوس و لي ثمالتها و لك الخلود و إنّني فان؟
* يا ليتني أصبحت ديواني أختال من صدر إلى ثاني
* كم غادة شاهدت مخدعها ومضيت تسهر ليلها معها
* قد هزها شوق لمعتسف أمس هواه يسيل أدمعها
* فمضت تذيع إليك قصتها وتبثّ هما فلّ أضلعها
* كم غادة شاهدت مخدعها ومضيت تسهر ليلها معها !
* ستعيش بين النور والعطر وتفرّ من صدر إلى صدر
* فترى الثغور تعيد هامسة مافيك من فتن ومن سحر
* والنهد يرمي الظل فيك على روض الخيال ومرقص الشعر
* ستعيش بين النور والعطر وتفرّ من صدر إلى صدر
* يسمعن فيك أغاني الريف مترنما بحسانه الهيف
* الماء يشكو للحرار هوى والنخل في صمت وتعزيف
* والليل والأنسام عاطرة والزورق الغافي المجاديف
* تلقي مسامعها إلى الريف يشكو غرام حسانه الهيف
* سأبيت في نوح و تسهيد و تبيت تحت وسائد الغيد
* أو لست مني إنني نكد ما بال حظّك غير منكود ؟
* زاحمت قلبي في محبته و خرجت منها غير معمود
* أأبيت في نوح و تسهيد و تبيت تحت وسائد الغيد؟
* ديوان شعر ملؤه غزل بين العذارى بات ينتقل
* أنفاسي الحرى تهيم على صفحاته ، والحب والأمل
* وستلتقي أنفاسهن بها وتحوم في جنباته القبل
* ديوان شعر ملؤه غزل بين العذارى بات ينتقل
# ديوان الفرزدق

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# ديوان حسان بن ثابت

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# ديوان الخنساء (مطبعة التقدم، 1930)

حمداً لمن جعل الشعر ريحانة الأدب، وترجمانا للسان العرب، والصلاة والسلام على من استمع الشعر، واجزل عليه العطاء والأجر، (وبعد) لما كانت الخنساء مشهورة بفن الأدب، دون غيرها ولها الكثير من القصائد الطنانة الرنانة، التي شهدت لها فحول العلماء بحسن الأجادة، وأصبح ديوانها اثراً بعد عين، احببنا ان نعيد طبعه خدمة لمحبي الأدب وأهله، فعزمنا متوكلين عليه تعالى، فأتى بحسن الكمال بفضل من اليه المرجع والمآل
هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد بن رباح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان السليمية الشاعرة المشهورة التي اجمع أهل المعرفة بالشعر انه لم تقم قبلها ولا بعدها امرأة مثلها في الشعر واكثر شعرها في رثاء اخوها صخر ومعاوية وكانت قبل ذلك تقول الشعر النذر وادركت الاسلام واس امت وانما الخنساء لقب غلب عليها وهو الظبية
وحكى ان عمر بن الخطاب رآها وفي وجهها ندوب فقال ماهذه ياخنساء قالت من طول البكاء على اخوي قال لها اخواك في النار قالت ذاك اطول لحزني فاني كنت ابكي لها من الثار وانا اليوم ابكي لها من النار. وقیل حضرت الخنساء حرب القادسية ومعها بنوها الأربعة وكانوا رجالا فقالت لهم مساء يابنى انكم اسلمتم طائعين وهاجرنم مختارين وأنتم تعلمون ​ماعد الله تعالى للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الاعداء فاذا اصبحم غدًا سالمين ان شاء الله فأغدوا الى قتال عدوكم مستبصرین وباله على اعدائه مستنصرين فاذا رأيتم الحرب شمرت عن ساقها واضطرمت لظى مساقها فتيمموا وطيسها وجادلوا رئيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغم والكرامة في دار الخلد و القيامة. فلما دخل الصباح وقد ارت فيهم نصيحتها تقدم كل واحد منهم وقال شعرًا وقاتل حتى قتل فلما بلغها قتلهم جميعًا قالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي ان يجمعني معهم في مستقر رحمته

## المحتويات

* يا عين ما لك لا تبكين تسكابا
* خرق كأنضاء القميص دوية
* تقول نساء شبت من غير كبرة
* تطير حوالى البلاد براقشا
* ما بال عينيك منها دمعها سرب
* ياعين جودي بدمع منك مسكوب
* أرقت ونام عن سهري صحابي
* يا ابن الشريد على تنائي بيننا
* أعيني جودا ولا تجمدا
* بكت عيني وعاودت السهودا
# ديوان الرافعي

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# ديوان الشماخ بن ضرار

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# رحلتي المشتهاة تزري

رحلتي المُشتهاة ُ تُزري
# رحلت عنكم ولي فؤاد

رَحَلتُ عَنكُم ولي فؤادٌ
# رحلت فغير دموعي الدرر

رَحَلتْ فَغَيرُ دُمُوعيَ الدُّرَرُ
# رحلت فكنت في التحقيق بدرا

رحلت فكنت في التحقيق بدرا
# رحلتم فكم من أنة بعد حنة

رَحَلتُم فَكَم مِن أَنَّةٍ بَعدَ حَنَّةٍ
# رحلت وما شوقي عن الإلف راحل

رحلت وما شوقي عن الإلف راحل
# رحلنا المطايا مدلجين فشمرت

رَحَلنا المَطايا مُدلجيِنَ فشَمّرَتْ
# رحلت لألقى من يقوم بحاجتي

رَحَلْتُ لأَلْقَى مَنْ يَقُومُ بحَاجَتِي
# رحلت من الشقيف إلى الغراق

رحلتَ من الشقيف إِلى الغُراق
# رحلت وأودعت الفؤاد لواحظا

رحلت وأودعت الفؤاد لواحظا
# عبد العزيز لك الخير

عبد العزيز لك الخير
# عبد مني وأنعمي

عَبْدَ مُنِّي وأَنْعِمِي
# عبد العزيز عميد أكرم أسرة

عبد العزيز عميد أكرم أسرة
# عبد الله البستاني

عبد اللّه البستاني
# عبدته ألحاظ عينيك لما

عَبَدَتْهُ أَلحاظُ عَيْنَيْكَ لمَّا
# عبد الغني قد وافى

عبد الغني قد وافى
# عبد العزيز لقد جزعت

عبد العزيز لقد جزعت
# عبد يا قرة عيني

عَبَدَ يَا قُرَّة َ عيني
# عبد العزيز خليفتي

عبد العزيز خليفتي
# عبد يا همتي عليك السلام

عَبْدَ يا همتي عليكِ السَّلام
# سليم سركيس وآل الذي

سليم سركيس وآل الذي
# سليم سركيس وآل الندى

سليم سركيس وآل الندى
# سليمان الوزر يزيد نقصا

سُلَيْمَانُ الوَزِرُ يَزِيدُ نَقْصاً
# سليم الزمان كمنكوبه

سليمُ الزمان كمنكوبِهِ
# سليمان! دلتني يداك على الغنى

سلَيمانُ! دَلّتْني يَداكَ على الغِنى
# سليمان السليماني يبغو

سليمانُ السُّليمانيُّ يَبغُو
# سليل الطين كم نلنا شقاء

سَلِيلَ الطِّينِ كم نِلْنا شَقاءً
# سلي يا عبلة الجبلين عنا

سلي يا عبلة َ الجبلينِ عنَّا
# سليم العرض من حذر الجوابا

سَلِيْمُ العِرْضِ مَنْ حَذِرَ الجَوَابا
# سليم من بعد البر العزيز أتت

سليم من بعد البر العزيز أتت
# سير أعلام النبلاء/الجراح بن مليح

الجراح بن مليح
الجراح بن مليح بخ م د ت ق وقد كان والد وكيع على بيت المال في دولة الرشيد وكان على دار الضرب بالري ويقال محتده من نواحي الري من بليدة أستوا حدث عن زياد بن علاقة وأبي إسحاق وسماك بن حرب ومنصور بن المعتمر وعدة وروى عنه ولده وعبد الرحمن بن مهدي وقبيصة ومسدد ويحيى الحماني وعثمان بن أبي شيبة وآخرون روى حنش بن حرب عن وكيع قال ولد أبي بالسغد وولد شريك ببخارى وقال ابن سعد ولي الجراح بن مليح بيت المال بمدينة السلام وكان ضعيفا في الحديث عسرا في الحديث ممتنعا به وروى جعفر بن أبي عثمان عن يحيى بن معين قال ما كتبت عن وكيع عن أبيه ولا من حديث قيس شيئا قط وروى عثمان الدارمي عن يحيى قال الجراح ليس به بأس وروى عباس عن يحيى ثقة وروى أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى ضعيف الحديث وهو أمثل من أبي يحيى الحماني وقال ابن عمار ضعيف وقال أبو داود ثقة وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن عدي حديثه لا بأس به وهو صدوق لم أجد في حديثه منكرا فأذكره وقال البرقاني سألت الدارقطني عن والد وكيع قال ليس بشيء وهو كبير الوهم قلت يعتبر به قال لا وقال خليفة توفي سنة خمس وسبعين ومئة وقال ابن قانع سنة ست
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الجارود بن يزيد

الجارود بن يزيد
الجارود ابن يزيد الفقيه الكبير أبو الضحاك العامري النيسابوري ويقال أبو علي ولد في خلافة هشام في حدود العشرين ومئة وارتحل في طلب العلم وحمل عن سليمان التيمي وبهز بن حكيم وإسماعيل بن أبي خالد وعمر بن ذر وأبي حنيفة ومسعر وشعبة والثوري وتفقه بأبي حنيفة وأكثر عن الثوري وشعبة وليس هو بمحكم لفن الرواية روى عنه أبو سلمة التبوذكي وأحمد بن أبي رجاء الهروي وسلمة بن شبيب ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه والحسن بن عرفة وآخرون قال الحاكم هو من كبار أصحاب أبي حنيفة والملازمين له وخطة الجارود منسوبة إليه وهي سكة الجارودي في المربعة الصغيرة ومسجده على رأس السكة قال محمد بن إسحاق السراج توفي سنة ثلاث ومئتين ونقل أبو عمرو أحمد المستملي قال توفي سنة ست ومئتين قال وفي تلك السنة قدم طاهر بن الحسين الأمير قال البخاري هو منكر الحديث كان أبو أسامة يرميه بالكذب وروى عباس عن يحيى ليس بشيء العقيلي حدثنا بشر بن موسى حدثنا محمد بن مقاتل المروزي حدثنا الجارود حدثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ﷺ أترعون عن ذكر الفاجر أذكروه بما فيه يحذره الناس قال العقيلي ليس لذا أصل قلت ورواه سلمة بن شبيب عنه قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي متروك الحديث
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/البكائي

البكائي
البكائي خ م ت ق الشيخ الحافظ المحدث أبو محمد زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري البكائي الكوفي راوي السيرة النبوية عن ابن إسحاق حدث عن حصين بن عبد الرحمن وعبد الملك بن عمير وعطاء بن السائب ومنصور بن المعتمر وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وعدة وعنه عبد الملك بن هشام النحوي وأحمد بن حنبل وعمرو ابن علي الفلاس وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة وزكريا زحمويه وآخرون قال أحمد وغيره ليس به بأس وقال عبد الله بن إدريس ما أحد في ابن إسحاق اثبت من زياد البكائي لأنه أملي عليه مرتين وقال ابن معين ثقة في ابن إسحاق وروى عباس عن يحيى قال ليس بشيء قد كتبت عنه المغازي وقال ابن المديني لا أروي عنه شيئا وقال صالح جزرة هو نفسه ضعيف الحديث لكنه من أثبت الناس في المغازي باع داره وخرج يدور مع إبن إسحاق وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال الترمذي كثير المناكير قال ابن حبان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا زحمويه حدثنا زياد عن إدريس الأودي عن عون بن أبي جحفية عن أبيه قال أذن بلال لرسول الله ﷺ مثنى مثنى وأقام مثل ذلك ثم قال ابن حبان هذا باطل قد رواه الثوري والناس عن عون ولم يذكروا تثنية الإقامة توفي في سنة ثلاث وثمانين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/البطال

البطال
البطال رأس الشجعان والأبطال أبو محمد عبد الله البطال وقيل أبو يحيى من أعيان أمراء الشاميين وكان شاليش الأمير مسلمة بن عبد الملك وكان مقره بأنطاكية أوطأ الروم خوفا وذلا ولكن كذب عليه أشياء مستحيلة في سيرته الموضوعة وعن عبد الملك بن مروان أنه أوصى مسلمة أن صير على طلائعك البطال ومره فليعس بالليل فإنه أمير شجاع مقدام وقال رجل عقد مسلمة للبطال على عشرة آلاف وجعلهم يزكا وعن أبي مروان عن البطال قال اتفق لي أنا أتينا قرية لنغير فإذا بيت فيه سراج وصغير يبكي فقالت أمه اسكت أو لأدفعنك إلى البطال فبكى فأخذته من سريره وقالت خذه يا بطال فقلت هاته وجرت له أعاجيب وفي الآخر أصبح في معركة مثخونا وبه رمق فجاء الملك ليون فقال أبا يحيى كيف رأيت قال وما رأيت كذلك الأبطال تقتل وتقتل فقال علي بالأطباء فأتوا فوجدوه قد أنفذت مقاتله فقال هل لك حاجة قال تأمر من يثبت معي بولايتي وكفني والصلاة علي ثم تطلقهم ففعل قتل سنة اثنتي عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الجرمي

الجرمي
الجرمي س الشيخ الإمام القدوة الرباني أبو يزيد القاسم بن يزيد الجرمي الموصلي حدث عن ثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأفلح بن حميد وشبل بن عباد وإبراهيم بن نافع وسفيان الثوري وطائفة وعنه محمد بن عبد الله بن عمار وصالح وعبد الله ابنا عبد الصمد ابن أبي خداش وعلي بن حرب وأخوه أحمد بن حرب المواصلة وثقه أبو حاتم وقال يزيد بن محمد الأزدي في تاريخ الموصل كان زاهدا ورعا من أصحاب سفيان رحل وكتب عمن لحق من الحجازيين والكوفيين والبصريين والشاميين والموصليين وكان حافظا للحديث متفقها قال بشر بن الحارث كان يقال إن قاسما الجرمي من الأبدال كان لا يشبههم يعني رفاقه في الزي يلبس دون المعافى وزيد بن أبي الزرقاء قال علي بن حرب دخلت منزل قاسم بن يزيد فرأيت خرنوبا في زاوية البيت كان يتقوت منه وسيفا ومصحفا قال ورئي قاسم كأن الموصل على كتفه قد أخذها من كتف فتح الموصلي ففسرها قاسم علي رجل عابر فقال الموصل يقوم بفتح فيموت ويقوم بك قال بشر الحافي كان قاسم يحفظ المسائل والحديث قال لنا المعافى اسمعوا منه فإنه الأمين المأمون وقال يزيد بن محمد في تاريخه حدثنا عبد الله بن المغيرة مولى بني هاشم عن بشر الحافي أنه ذكر عنده أصحاب سفيان فأجمعوا على تفضيل المعافى بن عمران فقال بشر رزق المعافى شهرة وما رأت عيناي مثل قاسم الجرمي رحمه الله قال هشام بن بهرام سمعت قاسم الجرمي يقول القرآن كلام الله غير مخلوق قال علي الخواص توفي قاسم الجرمي سنة أربع وتسعين ومئة ولم أشهد جنازته أخبرنا الحسن بن علي بن الخلال أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر الحافظ أخبرنا أحمد بن علي الصواف والمبارك بن عبد الجبار قالا أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني حدثنا علي بن حرب الطائي بسامراء حدثنا القاسم بن يزيد عن صدقة عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة عن النبي ﷺ قال إذا أراد الرجل أن يجامع أهله أتخذت أهله خرقة فإذا فرغ ناولته فمسح عنه الأذى ومسحت ثم صليا في ثوبهما ذاك
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الجرشي

الجرشي
الجرشي يزيد بن الأسود الجرشي من سادة التابعين بالشام يسكن بالغوطة بقرية زبدين أسلم في حياة النبي ﷺ وله دار بداخل باب شرقي قال يونس بن ميسرة قلت له يا أبا الأسود كم أتى عليك قال أدركت العزى تعبد في قرية قومي قيل إنه قال قلت لقومي اكتبوني في الغزو قالوا قد كبرت قال سبحان الله اكتبوني فأين سوادي في المسلمين قالوا أما إذا فعلت فأفطر وتقو على العدو قال ما كنت أراني أبقى حتى أعاتب في نفسي والله لا أشبعها من الطعام ولا أوطئها من منام حتى تلحق الله
وروى صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال خرج معاوية يستسقي فلما قعد على المنبر قال أين يزيد بن الأسود فناداه الناس فأقبل يتخطاهم فأمره معاوية فصعد المنبر قال معاوية اللهم إنا نستشفع إليك بخيرنا وأفضلنا يزيد بن الأسود يا يزيد ارفع يديك إلى الله فرفع يديه ورفع الناس فما كان بأوشك من أن ثارت سحابة كالترس وهبت ريح فسقينا حتى كاد الناس أن لايبلغو منازلهم سمعها أبو اليمان من صفوان وقال سعيد بن عبد العزيز وغيره استسقي الضحاك بن قيس بيزيد بن الأسود فما برحوا حتى سقوا وروى الحسن بن محمد بن بكار عن أبي بكر عبد الله بن يزيد قال حدثني بعض المشيخة أن يزيد بن الأسود الجرشي كان يسير في أرض الروم هو ورجل فسمع هاتفا يقول يا يزيد إنك لمن المقربين وإن صاحبك لمن العابدين وما نحن بكاذبين قال سعيد بن عبد العزيز إن عبد الملك لما سار إلى مصعب رحل معه يزيد بن الأسود فلما التقوا قال اللهم احجز بين هذين الجبلين وول أحبهما إليك فظفر عبدالملك قال ابن عساكر بلغني أنه كان يصلي العشاء الآخرة بمسجد دمشق ويخرج إلى زبدين فتضيء ابهامه اليمنى فلا يزال يمشي في ضوئها إلى القرية وشهده وقت الموت واثلة بن الأسقع
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر