OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# تصدق على الأعمى بأخذ يمينه

تصَدّقْ على الأعَمى بأخذِ يمينِهِ
# تصدق على الطير الغوادي بشربة

تصَدّقْ على الطّيرِ الغَوادي بشُربةٍ
# تصدقت على قومي

تَصدَّقتُ عَلَى قَومي
# تصدق فإنا على حالة

تَصَدّقْ فإنّا على حالَة ٍ
# تصرمت الأيام دون وصالك

تصرمت الأيام دون وصالك
# تصلي الضحى شتى وتمسي فنلتقي

تُصَلِّي الضُّحَى شَتَّى وتُمْسِي فنَلتَقِي
# تصدق فإنا ذا النهار بخلوة

تَصَدَّقْ فإنّا ذا النّهارَ بخَلوَة ٍ
# تصرم عني ود بكر بن وائل

تصرم عني ود بكر بن وائل
# تصريح 28 فبراير 1922

تصريح 28 فبراير 1922 هو تصريح اعلنته بريطانيا من طرف واحد في لندن والقاهرة في هذا التاريخ. اعلنت فيه انهاء الحمايه البريطانيه على مصر، وان مصر " دوله مستقله ليا سياده "، لكن احتفظت بريطانيا بحق تأمين مواصلات امبراطوريتها في مصر، وحقها في الدفاع عنها ضد أي اعتداء أو تدخل اجنبى، وحماية المصالح الاجنبيه والاقليات فيها، وابقاء الوضع في السودان على ما هو عليه.

## المبادئ

* انتهت الحماية البريطانية على مصر، وتكون مصر دولة مستقلة ذات سيادة.
* حالما تُصدر حكومة عظمة السلطان قانون تضمينا نافذ الفعل على جميع ساكني مصر؛ تلغى الأحكام العرفية التي أعلنت في 2 نوفمبر 1914.
* إلى أن يحين الوقت الذي يتسنى فيه إبرام اتفافات بين حكومة جلالة الملك وبين الحكومة المصرية فيما يتعلق بالأمور الأتي بيانها، وذلك بمفاوضات ودية غير مقيدة بين الفريقين، تحفتظ حكومة جلالة الملك بصورة مطلقة بتولى هذه الأممور وهي:
* تأمين مواصلات الإمبراطورية البريطانية في مصر.
* الدفاع عن مصر من كل اعتداء أو تدخل أجنبي بالذات أو الواسطة.
* حماية المصالح الأجنبية في مصر وحماية الأقليات.
* السودان.
# ريح الحجاز بحق من أنشاك

ريحَ الحجاز بحقِّ منْ أنشاكِ
# ريح الشمال عساك أن تتحملي

ريح الشَّمالِ عساكِ أَنْ تتحمَّلي
# ريح الشمال

ريح الشمال
# ريد لوما فزاد في الحب وجدا

ريدَ لوماً فزاد في الحبّ وجدا
# ريح شوق للبين كانت سموما

ريح شوق للبين كانت سموما
# ريان فلكي عين الحق تحفظه

ريان فلكي عينُ الحق تحفظه
# ريب دهر أصم دون العتاب

رَيْبُ دَهْرٍ أَصَمَّ دُونَ العِتَابِ
# ريحانة الفجر قد أطلت

ريحانة الفجر قد أطلت
# ريح التجلي وريح المصطفى ريحان

ريح التجلي وريح المصطفى ريحان
# ريح الشمال أتت بريح شمال

ريح الشمال أتت بريح شمال
# البداية والنهاية/الجزء الأول/صومه عليه السلام

وقال ابن ماجه، باب صيام نوح عليه السلام: حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: { صام نوح الدهر إلا يوم عيد الفطر، ويوم الأضحى } هكذا رواه ابن ماجه من طريق عبد الله بن لهيعة بإسناده ولفظه.
وقد قال الطبراني: حدثنا أبو الزنباع روح بن فرج، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي قتادة، عن يزيد بن رباح أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
« صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى، وصام داود نصف الدهر، وصام إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر، صام الدهر وأفطر الدهر ».
* البداية والنهاية - الجزء الأول
* مقدمة | فصل:ما سوى الله مخلوق | فصل: فيما ورد في صفة خلق العرش والكرسي | الكرسي | اللوح المحفوظ | ما ورد في خلق السموات والأرض وما بينهما | ما جاء في سبع أرضين | فصل في البحار والأنهار | فصل:ذكر ما خلق في الأرض من الجبال،والأشجار والثمار والسهول | ذكر ما يتعلق بخلق السموات وما فيهن من الآيات | المجرة وقوس قزح | باب ذكر خلق الملائكة وصفاتهم | فصل: الملائكة عليهم السلام بالنسبة إلى ما هيأهم الله له أقسام | فصل:اختلاف الناس في تفضيل الملائكة على البشر | باب خلق الجان وقصة الشيطان | باب خلق آدم عليه السلام | احتجاج آدم وموسى عليهما السلام | الأحاديث الواردة في خلق آدم | قصة قابيل وهابيل | وفاة آدم ووصيته إلى ابنه شيث | إدريس عليه السلام | قصة نوح عليه السلام | ذكر شيء من أخبار نوح عليه السلام | صومه عليه السلام | حجه عليه السلام | وصيته لولده | قصة هود عليه السلام | قصة صالح نبي ثمود عليه السلام | مرور النبي بوادي الحجر من أرض ثمود عام تبوك | قصة إبراهيم خليل الرحمن | ذكر مناظرة إبراهيم الخليل مع من ادعى الربوبية | هجرة الخليل إلى بلاد الشام | ذكر مولد إسماعيل عليه السلام من هاجر | ذكر مهاجرة إبراهيم بابنه إسماعيل وأمه هاجر | قصة الذبيح | مولد اسحاق | بناء البيت العتيق | ذكر ثناء الله ورسوله الكريم على عبده وخليله إبراهيم | قصره في الجنة | صفة إبراهيم عليه السلام | وفاة إبراهيم وما قيل في عمره | ذكر أولاد إبراهيم الخليل | قصة مدين قوم شعيب عليه السلام | باب ذرية إبراهيم | إسماعيل عليه السلام | إسحاق بن إبراهيم عليهما الصلاة والتسليم | ما وقع من الأمور العجيبة في حياة إسرائيل | قصة نبي الله أيوب | قصة ذي الكفل الذي زعم قوم أنه ابن أيوب | باب ذكر أمم أهلكوا بعامة | أصحاب الرس | قصة قوم يس وهم أصحاب القرية | قصة يونس | فضل يونس | قصة موسى الكليم | فصل | هلاك فرعون وجنوده | فصل فيما كان من أمر بني إسرائيل بعد هلاك فرعون | فصل في دخول بني إسرائيل التيه وما جرى لهم فيه من الأمور العجيبة | سؤال الرؤية | قصة عبادتهم العجل في غيبة موسى كليم الله عنهم | حديث آخر بمعنى ما ذكره ابن حبان | قصة بقرة بني إسرائيل | قصة موسى والخضر عليهما السلام | حديث الفتون | ذكر بناء قبة الزمان | قصة قارون مع موسى عليه السلام | باب ذكر فضائل موسى عليه السلام وشمائله وصفاته ووفائه | ذكر حجه عليه السلام إلى البيت العتيق و صفته | ذكر وفاته عليه السلام | ذكر نبوة يوشع وقيامه بأعباء بني إسرائيل بعد موسى وهارون عليهما السلام | ذكر قصتي الخضر وإلياس عليهما السلام | وأما إلياس عليه السلام
# سعد حبيت بهوجد مقبل

سَعدٌ حُبِيتَ بهِوجَدٌّ مُقبِلُ
# سعت لك صورتي وأتاك شخصي

سَعَتْ لكَ صُورَتِي وأَتاكَ شَخْصِي
# سعدت نجد إذا وافيت نجدا

سَعِدتْ نجدٌ إذا وافيتَ نجدا
# سعودك لا ما تدعيه الكواكب

سُعُودك لا ما تَدَّعيه الكواكِبُ
# سعدت ربوع الشام يسطع فوقها

سعدت رُبوع الشام يَسطَعُ فَوقَها
# سعدت غربة النوى بسعاد

سَعِدَتْ غَرْبَة ُ النَّوى بِسُعَادِ
# سعدت من عشية زار فيها

سعدت من عشيّة زار فيها
# سعدت صبحتي بـ«دير سعيد

سَعِدتْ صُبحَتي بـ«دَيْرِ سَعيدِ
# سعوا بيننا حتى لقد كنت راضي

سعوا بيننا حتى لقد كنتُ راضي
# سعدت مقلتي بوجهك لولا

سَعِدَتْ مقلتي بوجهك لولا
# سير أعلام النبلاء/الحسن بن الربيع

الحسن بن الربيع
الحسن بن الربيع ( ع ) الإمام الحافظ الحجة العابد أبو علي البحلي القسري الكوفي البوراني ويقال أيضا البواري الخشاب الحصري حدث عن عبيد الله بن إياد بن لقيط وحماد بن زيد وعبد الجبار ابن الورد وأبي الأحوص وشريك ومهدي بن ميمون وأبي إسحاق الحميسي وخالد بن عبد الله الطحان وعدة حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود والباقون بواسطة وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو حازم بن أبي غرزة وعثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز البغوي وإسماعيل سمويه وخلق كثير قال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة صالح متعبد كان يبيع البواري وقال أبو حاتم الرازي كان من أوثق أصحاب عبد الله بن إدريس وقال ابن سعد من أصحاب عبد الله بن المبارك مات في رمضان سنة إحدى وعشرين وقال بعضهم كان يبيع الخشب ومئتين وكان من العلماء العاملين رحمة الله وهو كبار مشيخة مسلم
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الحسن بن زياد

الحسن بن زياد
الحسن بن زياد العلامة فقيه العراق أبو علي الأنصاري مولاهم الكوفي اللؤلؤي صاحب أبي حنيفة نزل بغداد وصنف وتصدر للفقه أخذ عنه محمد بن شجاع الثلجي وشعيب بن أيوب الصريفيني وكان أحد الأذكياء البارعين في الرأي ولي القضاء بعد حفص بن غياث ثم عزل نفسه قال محمد بن سماعة سمعته يقول كتبت عن ابن جريج اثني عشر ألف حديث كلها يحتاج إليها الفقيه وقال أحمد بن عبد الحميد الحارثي ما رأيت أحسن خلقا من الحسن اللؤلؤي وكان يكسو مماليكه كما يكسو نفسه قلت لينه ابن المديني وطول ترجمته الخطيب مات سنة أربع ومئتين رحمه الله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الحسن بن عبيد الله النخعي

الحسن بن عبيد الله النخعي
الحسن بن عبيد الله ( م 4 ) ابن عروة الفقيه أبو عروة النخعي الكوفي حدث عن أبي عمرو الشيباني وشقيق أبي وائل وزيد بن وهب وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعبد الله ابن إدريس وحفص بن غياث وثقه النسائي له قريب من ثلاثين حديثا توفي سنة تسع وثلاثين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الحسين بن حفص

الحسين بن حفص
الحسين بن حفص ( مق ) ابن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني الإمام الثقة الجليل الفقيه الأوحد أبو محمد الأصبهاني أصله كوفي نقل علما كثيرا وتقفه وأفتي بمذهب الكوفيين وكان إليه رياسة أصبهان وقضاؤها وأمر الفتاوى حدث عن سفيان الثوري وإسرائيل وإبراهيم بن طهمان وعبد العزيز بن أبي رواد وسفيان بن عيينة وهشام بن سعد وأبي يوسف القاضي وعدة حدث عنه حفيدة أحمد بن محمد بن الحسين وإسماعيل سمويه وأسيد بن عاصم وعمرو بن شبة وأحمد بن الفرات وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الصائغ ويحيى بن حاتم العسكري والكديمي وخلق كثير قال أبو حاتم محله الصدق وهو أحب إلي من عصام بن يزيد جبر قال أبو نعيم الأصبهاني كان وجه الناس وزينهم وكان دخله في كل سنة مئة ألف فما وجبت عليه زكاة قط وكانت صلاته وجوائزه دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل أبي مسعود وعمرو بن علي الفلاس وكان من المختصين بسفيان الثوري وقيل إن سفيان حج على مركبه قلت خاتمة من روى عنه محمد بن إبراهيم الجيراني مات سنة اثنتي عشرة ومئتين وهو في عشر الثمانين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الحسن بن محمد بن الحنفية

الحسن بن محمد بن الحنفية
الحسن ابن محمد بن الحنفية الإمام أبو محمد الهاشمي كان أجل الأخوين وأفضلهما حدث عن أبيه وابن عباس وجابر وسلمة بن الأكوع وأبي سعيد الخدري وعدة روى عنه الزهري وعمر بن دينار وموسى بن عبيدة وعدة وكان من علماء أهل البيت وناهيك أن عمرو بن دينار يقول ما رأيت أحدا أعلم بما اختلف فيه الناس من الحسن بن محمد ما كان زهريكم إلا غلاما من غلمانه قال خليفة بن خياط مات سنة مئة أو في التي قبلها أخبرنا إسماعيل بن عبد الحمن المرداوي أنبأنا أبو محمد بن قدامة أنبأنا علي بن عبد الرحمن الطوسي وأنبأنا أحمد بن أسحاق أنبأنا محمد بن أبي القاسم الخطيب بحران وجماعة وأنبأنا سنقر بن عبد الله بحلب أنبأنا الموفق عبد اللطيف وأنجب بن أبي السعادات وجماعة قالوا أنبأنا محمد بن عبد الباقي وأنبأنا عبد الكريم بن محمد بن محمد وأحمد بن عبد الحمن ومحمد بن علي وبيبرس العديمي ومحمد بن يعقوب القاضي وآخرون قالوا أنبأنا إبراهيم بن عثمان أنبأنا محمد بن عبد الباقي وعلي بن عبد الرحمن بن تاج القراء قالا أنبأنا مالك بن أحمد الفراء أنبأنا أحمد بن محمد بن موسى حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد أملانا أبو مصعب الزهري عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية أخرجه البخاري ومسلم من الحديث مالك ومن طريق يونس ومعمر وعبيد الله بن عمر جميعا عن الزهري
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سألتك حاجة فسعيت فيها

سألتك حاجة ً فسعيْتَ فيها
# سألتك ربة الوجه النضير

سألتُكِ رَبَّة َ الوجهِ النَّضيرِ
# سألتك عن منازلنا بنجد

سَأَلْتُك عَن منازلنا بنجدٍ
# سألتنا شرف نلبسها

سألتْنا شرفَ نلبسها
# سألتني عن رهط قيل وعتر

سألتني عنْ رَهْطِ قَيْلٍ وعِترٍ
# سألتكم رد جوابي فكم

سألتُكُمُ رَدّ جَوابي فكم
# سألتنا زمرذ

سألتْنا زُمرُّذُ
# سألتكم: لا تكنوني لتكرمة

سألتُكم: لا تكنّوني لتكرِمةٍ
# سألتني عن أناس هلكوا

سألَتْني عن أُناسٍ هَلَكُوا
# بان الخيال وإن أبان نزيلا

بَانَ الخَيَالُ وإنْ أَبَانَ نَزَيلا
# بان السفاه وأودى الجهل والسرف

بانَ السَّفاهُ وأودى الجهلُ والسَّرَفُ
# بان الخليط فودعوا بسواد

بَانَ الخَليِطُ فَوَدّعُوا بِسَوادِ
# بان الخليط ورفع الخرق

بان الخليط ورفع الخرق
# بان الخليط ولم يوفوا بما عهدوا

بان الخليط ولم يوفوا بِما عهِدوا
# بان الخليط فما له من مطلب

بَانَ الخَليطُ فَمَا لَهُ مِنْ مَطْلَبِ
# بان الخليط وبينهم شغف

بَانَ الخَلِيطُ وَبَيْنُهُمْ شَغَفُ
# بان الخليط ولم يطق صبرا

بانَ الخَليطُ ولم يُطِقْ صَبرَا
# سير أعلام النبلاء/طويس المدني

طويس المدني
طويس المدني أحد من يضرب به المثل في صناعة الغناء اسمه أبو عبد المنعم عيسى بن عبد الله وكان أحول طوالا وكان يقال أشام من طويس قيل لأنه ولد يوم وفاة النبي ﷺ وفطم يوم موت أبي بكر وبلغ يوم مقتل عمر وتزوج يوم مقتل عثمان وولد له يوم مقتل علي رضي الله عنهم مات سنة اثنتين وتسعين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عاتكة بنت عبد المطلب

عاتكة بنت عبد المطلب
وأختها عاتكة عمة رسول الله ﷺ بنت عبد المطلب أسلمت وهاجرت وهي صاحبة تلك الرؤيا في مهلك أهل بدر وتلك الرؤيا ثبطت أخاها أبا لهب عن شهود بدر ولم نسمع لها بذكر في غير الرؤيا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عاصم بن عمر العمري

عاصم بن عمر العمري
أما قرابته عاصم بن عمر أخو عبيد الله بن عمر العمري الحافظ فله رواية عن عبد الله بن دينار وجماعة وعنه ابن وهب وإسماعيل بن أبي أويس وجماعة ضعفه أحمد وغيره وقال يحيى بن معين ليس بشيء. ذكرناه تمييزا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عاصم بن علي بن عاصم

عاصم بن علي بن عاصم
وقد كان ولده عاصم بن علي بن عاصم خ ت ق حافظا صدوقا من أصحاب شعبة حدث عنه البخاري في صحيحه وأبو داود ومات سنة إحدى وعشرين ومئتين وقد لقي عكرمة بن عمار وعدة حدث عن عاصم بن محمد العمري وعكرمة بن عمار وابن أبي ذئب وشعبة بن الحجاج والقاسم بن الفضل الحداني وعبد الرحمن المسعودي وأبيه وخلق كثير وكان من أئمة المحدثين وحدث عنه أحمد بن حنبل وأبو محمد الدارمي وأبو حاتم الرازي وإبراهيم الحربي وحنبل بن إسحاق وعبد الله بن أحمد الدورقي وعلي بن عبد العزيز ومحمد بن يحيى المروزي وخلق حدث ببغداد مدة وتكاثروا عليه ثم رجع إلى واسط وبها توفي وقد جرحه يحيى بن معين والصواب أنه صدوق كما قال أبو حاتم وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال صحيح الحديث قليل الغلط وقال أبو الحسين بن المنادي كان مجلسه يحزر ببغداد بأكثر من مئة ألف إنسان وكان يستملي عليه هارون الديك وهارون مكحلة قال عمر بن حفص السدوسي سمعنا من عاصم بن علي فوجه المعتصم من يحزر مجلسه في رحبة النخل التي في جامع الرصافة وكان يجلس على سطح وينتشر الناس حتى إني سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد ويستعاد فأعاد أربع عشرة مرة والناس لا يسمعون وكان هارون المستملي يركب نخلة معوجة يستملي عليها فبلغ المعتصم كثرة الخلق فأمر بحزرهم فوجه بقطاعي الغنم فحزروا المجلس عشرين ومئة ألف وعن أحمد بن عيسى قال أتاني آت في منامي فقال لي عليك بمجلس عاصم بن علي فإنه غيظ لأهل الكفر قلت كان عاصم رحمه الله ممن ذب عن الدين في المحنة فروى الهيثم بن خلف الدوري أن محمد بن سويد الطحان حدثه قال كنا عند عاصم بن علي ومعنا أبو عبيد وإبراهيم بن أبي الليث وجماعة وأحمد بن حنبل يضرب فجعل عاصم يقول ألا رجل يقوم معي فنأتي هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه أحد ثم قال ابن أبي الليث أنا أقوم معك يا أبا الحسين فقال يا غلام خفي فقال ابن أبي الليث يا أبا الحسين أبلغ إلى بناتي فأوصيهم فظننا أنه ذهب يتكفن ويتحنط ثم جاء فقال إني ذهبت إليهن فبكين قال وجاء كتاب ابنتي عاصم من واسط يا أبانا إنه بلغنا أن هذا الرجل أخذ أحمد بن حنبل فضربه على أن يقول القرآن مخلوق فاتق الله ولا تجبه فوالله لأن يأتينا نعيك أحب إلينا من أن يأتينا أنك أجبت قلت ذكر ابن عدي لعاصم بن علي ثلاثة أحاديث تفرد بها عن شعبة ثم قال ابن عدي لا أعلم له شيئا منكرا سواها ولم أر بحديثه بأسا قالوا توفي عاصم في رجب سنة إحدى وعشرين ومئتين وسمع أبو داود منه أحاديث يسيره وتوفي عاصم أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد في سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا أبو الفتح بن البطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا إسماعيل أخبرنا ابن قدامة أخبرنا يحيى بن ثابت أخبرنا أبي قالا أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد البرقاني حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال جاء رجل إلى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمار بن ياسر أما تذكر أناكنا في سرية على عهد النبي ﷺ فأجنبت وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال إنما كان يكفيك هذا وضرب بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه من حديث غندر والقطان عن شعبة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عائشة بنت طلحة

عائشة بنت طلحة
عائشة بنت طلحة ابن عبيد الله التيمية بنت أخت أم المؤمنين عائشة أم كلثوم بنتي الصديق تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثم بعده أمير العراق مصعب فأصدقها مصعب مئة ألف دينار قيل وكانت أجمل نساء زمانها وأرأسهن وحديثها مخرج في الصحاح ولما قتل مصعب بن الزبير تزوجها عمر بن عبيد الله التيمي فأصدقها ألف ألف درهم وفي ذلك يقول الشاعر
بضع الفتاة بألف ألف كامل * وتبيت سادات الجيوش جياعا
روت عن خالتها عائشة وعنها حبيب بن أبي عمرة وابن أخيها طلحة ابن يحيى وابن أخيها الآخر معاوية بن إسحاق وابن ابن أخيها موسى عبيد الله بن إسحاق وفضيل الفقيمي وآخرون وفدت على هشام بن عبد الملك فاحترمها ووصلها بجملة كبيرة وثقها يحيى بن معين
هشيم أنبأنا مغيرة عن إبراهيم أن عائشة بنت طلحة قالت إن تزوجت مصعبا فهو عليها كظهر أمها فتزوجته فسألت عن ذلك فأمرت أن تكفر فأعتقت غلاما لها ثمن ألفين رواه سعيد في سننه بقيت إلى قريب من سنة عشر ومئة بالمدينة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عاصم بن سليمان

عاصم بن سليمان
عاصم بن سليمان ( ع ) الإمام الحافظ محدث البصرة أبو عبد الرحمن البصري الأحول محتسب المدائن قيل ولاؤه لتميم وقيل لبني أمية روى عن عبد الله بن سرجس وأنس بن مالك وعن رفيع أبي العالية ومعاذة وحفصة بنت سيرين وعمرو بن سلمة الجرمي وعبد الله بن شقيق العقيلي وأبي قلابة والشعبي والنضر بن أنس وأبي نضرة وأبي الصديق الناجي وبكر المزني وسوادة بن عاصم وأبي عثمان النهدي والحسن وابن سيرين وأبي المتوكل الناجي وأبي الوليد عبد الله بن يوسف بن عبد الله وخلق سواهم وكان من الحفاظ المعدودين روى عنه قتادة وداود بن أبي هند وسليمان التيمي وشعبة وشريك ومعمر وهشيم وثابت بن يزيد االأحول والحسن بن حي وحماد بن زيد وحفص بن غياث وابن علية وجرير بن عبد الحميد وزهير والسفيانات وعباد بن عباد وأبو معاوية وعلي بن مسهر وابن فضيل ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون وعبد الله بن نمير وخلق كثير قال ابن المديني له نحو مئة وخمسين حديثا قال علي سمعت يحيى بن سعيد يقول عاصم الأحول لم يكن بالحافظ وقال ابن معين كان يحي القطان يضعف عاصما الأحول وقال حجاج بن محمد عن شعبة عاصم أحب الي من قتادة في أبي عثمان النهدي لانه احفظهما ابن المبارك عن الثوري قال ادركت حفاظ الناس أربعة إسماعيل بن أبي خالد وعاصم الأحول ويحي بن سعيد قال وارى هشاما الدستوائي منهم وروى نوفل بن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وقال حفص بن غيثان إذا قال عاصم زعم فهو الذي ليس بشك وقال ابن مهدي كان عاصم الأحول من حفاظ أصحابه وقال أحمد بن حنبل وابن معين وأبو زرعة وطائفة ثقة ووثقه علي ابن المديني وقال مرة ثبت وقال يحيى القطان وابن مثنى وغيرهما مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة وقال البخاري مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومئة
أخبرنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا علي بن مختار ( ح ) وأنبأنا علي بن محمد أنبأنا جعفر بن منير قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي أخبرنا القاسم بن الفضل أخبر نا هلال بن محمد حدثنا الحسين بن عياش حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا حماد عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن سرجس قال اتيت رسول الله ﷺ وهو جالس في أصحابه فدرت من خلفه فعرف الذي أريد فألقى الرداء عن ظهره فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه مثل الجمع حوله خيلان كأنها الثآليل فرجعت حتى استقبلته فقلت غفر الله لك يا رسول الله فقال ولك فقال القوم استغفر لك رسول الله فقال نعم ولكم ثم تلا " واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات "
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/طليحة بن خويلد

طليحة بن خويلد ابن نوفل الأسدي
البطل الكرار صاحب رسول الله ﷺ ومن يضرب بشجاعته المثل. أسلم سنة تسع ثم ارتد وظلم نفسه وتنبأ بنجد وتمت له حروب مع المسلمين ثم انهزم وخذل ولحق بآل جفنة الغسانيين بالشام ثم ارعوى وأسلم وحسن إسلامه لما توفي الصديق وأحرم بالحج فلما رآه عمر قال يا طليحة لا أحبك بعد قتلك عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم وكانا طليعة لخالد يوم بزاخة فقتلهما طليحة وأخوه ثم شهد القادسية ونهاوند وكتب عمر إلى سعد بن أبي وقاص أن شاور طليحة في أمر الحرب ولا توله شيئا.
قال محمد بن سعد كان طليحة يعد بألف فارس لشجاعته وشدته. قلت أبلى يوم نهاوند ثم استشهد رضي الله عنه وسامحه.
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# صبرت وما بالصبر عار على الفتى

صَبَرْتُ وَما بِالصَّبْرِ عَارٌ عَلَى الْفَتَى
# صبرت ومثلك لا يجزع

صبرتَ ومثلُك لا يجزعُ
# صبرت ومثلي صبره ليس ينكر

صَبَرتُ وَمِثلي صَبرُهُ لَيسَ يُنكَرُ
# صبغة الله أنر في قلبكا

صبغة الله أنر في قلبكا
# صبغة الله وجود الله

صبغة الله وجود الله
# صبوت إلى المدامة و الغواني

صبوتٌ إلى المدامة ِ وَ الغواني
# صبوت إلى الصبابة والغرام

صبوتُ إلى الصَّبابة ِ والغرام
# صبري على فقد إخواني وفرقتهم

صَبرِي على فَقدِ إخواني وفُرْقَتِهمْ
# صبغت أمية بالدماء أكفنا

صَبَغَت أُميَّةُ بِالدِّماَء أَكُفَّنا
# صبوا المداد وحطموا الأقلاما

صبوا المداد وحطموا الأقلاما
# تسمت رجال بالملوك سفاهة

تَسمّتْ رجالٌ بالملوكِ سَفاهَةً
# تسمع لدعوة ناء غريب

تسمع لدعوة ناء غريب
# تسمى سرورا جاهل متخرص

تَسَمّى سروراً جاهلٌ متخَرِّصٌ
# تسمع في بيوت بني كلاب

تَسَمَّعْ في بُيُوتِ بَني كِلابٍ
# تسمى رشيدا من لؤي بن غالب

تَسمّى رشيدا من لُؤَيّ بن غالبٍ
# تسوقوا بالغنا لربهم

تَسَوّقُوا بالغنا لرَبّهِمُ
# تشابه يوما بأسه ونواله

تشابهَ يوما بأسه ونوالهِ
# تسهيل المنافع في الطب والحكمة

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# تسول شاعر !

تسول شاعر !
# تسيل دموع العين بين المنازل

تسيل دموع العين بين المنازل
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن شجرة

سير أعلام النبلاء/يزيد بن شجرة
فأما يزيد بن شجرة أبو شجرة الرهاوي فقديم يقال له صحبة كان أمير الجيش في غزو الروم. أرسل عن النبي ﷺ وروى عن أبي عبيدة واستعمله معاوية قال شباب استشهد سنة ثمان وخمسين وقال ابن سعد قتل هو وأصحابه في البحر سنة ثمان قال منصور عن مجاهد كان يزيد بن شجرة مما يذكرنا نبكي وكان يصدق بكاءه بفعله رضي الله عنه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن عبد الله بن خصيفة

يزيد بن عبد الله بن خصيفة
يزيد بن عبد الله بن خصيفة ( ع ) وخصيفة هو أخو السائب ابني يزيد بن سعيد بن أخت نمر الكندي المدني الفقيه حدث عن السائب بن يزيد وعروة بن الزبير وبسر بن سعيد ويزيد بن قسيط
وعنه مالك والثوري وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر وابن عيينة والدراوردي وآخرون وثقه يحيى بن معين وقال ابن سعد كان ثبتا عابدا ناسكا كثير الحديث قلت توفي بعد الثلاثين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن عبد الملك

يزيد بن عبد الملك
يزيد بن عبد الملك الخليفة أبو خالد القرشي الأموي الدمشقي استخلف بعهد عقده له أخوه سليمان بعد عمر بن عبد العزيز، وأمه هي عاتكة بنت يزيد بن معاوية ولد سنة إحدى وسبعين وكان أبيض جسيما جميلا مدور الوجه لم يتكهل قال ابن جابر أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مجلس مكحول فهممنا أن نوسع له فقال دعوه يتعلم التواضع
ابن وهب حدثنا عبد الرحمن بن يزيد قال لما توفي عمر بن عبد العزيز قال يزيد سيروا بسيرة عمر بن عبد العزيز فأتى بأربعين شيخا شهدوا أن الخلفاء ما عليهم حساب ولا عذاب وقال ابن الماجشون وآخر إن يزيد قال والله ما عمر بن عبد العزيز بأحوج إلى الله مني فأقام أربعين يوما يسير بسيرته فتلطفت حبابة وغنته أبياتا فقال للخادم ويحك قل لصاحب الشرط يصلي بالناس وهي التي أحب يوما الخلوة معها فحذفها بعنبة وهي تضحك فوقعت في فيها فشرقت فماتت وبقيت عنده حتى أروحت واغتم لها ثم زار قبرها وقال
فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبى * فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد
وكل خليل زارني فهو قائل * من أجلك هذا هامة اليوم أو غد
ثم رجع فما خرج إلا على النعش وقيل عاش بعدها خمسة عشر يوما وكانت بديعة الحسن مجيدة للغناء لامه أخوه مسلمة من شغفه بها وتركه مصالح المسلمين فما أفاد وكان لا يصلح للإمامة مصروف الهمة إلى اللهو والغواني قيل مشى مع جارية في قصوره بعد موت حبابة فقالت جاريته
كفى حزنا بالواله الصب أن يرى * منازل من يهوى معطلة قفرا
فصاح وخر مغشيا عليه ومات بعد أيام قيل مات بسواد الأردن ومرض بنوع من السل وقال أبو مسهر مات بإربد وقالوا مات لخمس بقين من شعبان سنة خمس ومئة فكانت دولته أربعة أعوام وشهرا وعهد بالخلافة إلى أخيه هشام ثم من بعده لولده الوليد بن يزيد ذاك الفويسق وخلف أحد عشر ابنا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن عبد ربه

يزيد بن عبد ربه
يزيد بن عبد ربه ( دمسق ) الجرجسي الحاج الإمام الحافظ الثبت أبو الفضل الزبيدي الحمصي المؤذن وكان سكن عند كنيسة جرجس بحمص فغلبت عليه النسبة إليها ولد سنة ثمان وستين ومئة وسمع بقية بن الوليد ومحمد بن حرب والوليد بن مسلم ومحمد ابن حمير وأبا المغيرة وطبقتهم وكان محدث حمص في وقته حدث عنه أبو داود وحدث مسلم والنسائي وابن ماجه عن رجل عنه وحدث عنه أحمد بن حنبل وهو أسن منه وإسحاق الكوسج وأبو زرعة النصري ومحمد بن عوف الطائي وعبد الكريم الديرعاقولي وآخرون أثنى عليه الإمام أحمد وقال ما كان أثبته قلت عاش ستا وخمسين سنة توفي في سنة أربع وعشرين ومئتين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر