OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجموع الفتاوى/المجلد الثامن عشر/فصل قوله يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني
#### فصل قوله يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني

وأما قوله عز وجل: «يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضَرِّي فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني» فإنه هو بين بذلك أنه ليس هو فيما يحسن به إليهم من إجابة الدعوات، وغفران الزلات بالمستعيض بذلك منهم جلب منفعة أو دفع مضرة، كما هي عادة المخلوق الذي يعطي غيره نفعًا ليكافئه عليه بنفع، أو يدفع عنه ضررًا؛ ليتقي بذلك ضرره، فقال: «إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني، ولن تبلغوا ضري فتضروني»، فلست إذا أخصكم بهداية المستهدي وكفاية المستكفي المستطعم والمستكسي بالذي أطلب أن تنفعوني، ولا أنا إذا غفرت خطاياكم بالليل والنهار أتقي بذلك أن تضروني، فإنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ولن تبلغوا ضري فتضروني؛ إذ هم عاجزون عن ذلك، بل ما يقدرون عليه من الفعل لا يقدرون عليه إلا بتقديره وتدبيره، فكيف بما لا يقدرون عليه؟ فكيف بالغني الصمد، الذي يمتنع عليه أن يستحق من غيره نفعًا أو ضرًا؟ وهذا الكلام كما بين أن ما يفعله بهم من جلب المنافع ودفع المضار فإنهم لن يبلغوا أن يفعلوا به مثل ذلك، فكذلك يتضمن أن ما يأمرهم به من الطاعات وما ينهاهم عنه من السيئات فإنه لا يتضمن استجلاب نفعهم، كأمر السيد لعبده، أو الوالد لولده، والأمير لرعيته، ونحو ذلك. ولا دفع مضرتهم، كنهي هؤلاء أو غيرهم لبعض الناس عن مضرتهم.
فإن المخلوقين يبلغ بعضهم نفع بعض ومضرة بعض، وكانوا في أمرهم ونهيهم قد يكونون كذلك، والخالق سبحانه مقدس عن ذلك، فبين تنزيهه عن لحوق نفعهم وضرهم في إحسانه إليهم بما يكون من أفعاله بهم وأوامره لهم، قال قتادة: إن الله لم يأمر العباد بما أمرهم به لحاجته إليهم، ولا نهاهم عما نهاهم عنه بخلًا به عليهم، ولكن أمرهم بما فيه صلاحهم، ونهاهم عما فيه فسادهم.

#### فصل

ولهذا ذكر هذين الأصلين بعد هذا، فذكر أن برهم وفجورهم الذي هو طاعتهم ومعصيتهم لا يزيد في ملكه ولا ينقص، وأن إعطاءه إياهم غاية ما يسألونه نسبته إلى ما عنده أدني نسبة، وهذا بخلاف الملوك وغيرهم ممن يزداد ملكه بطاعة الرعية، وينقص ملكه بالمعصية. وإذا أعطي الناس ما يسألونه أنفد ما عنده ولم يغنهم، وهم في ذلك يبلغون مضرته ومنفعته، وهو يفعل ما يفعله من إحسان وعفو وأمر ونهي لرجاء المنفعة وخوف المضرة. فقال: «يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقي قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئًا»، إذ ملكه هو قدرته على التصرف. فلا تزداد بطاعتهم ولا تنقص بمعصيتهم، كما تزداد قدرة الملوك بكثرة المطيعين لهم، وتنقص بقلة المطيعين لهم، فإن ملكه متعلق بنفسه، وهو خالق كل شيء وربه ومليكه، وهو الذي يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء.
والملك قد يراد به القدرة على التصرف والتدبير، ويراد به نفس التدبير والتصرف، ويراد به المملوك نفسه الذي هو محل التدبير، ويراد به ذلك كله. وبكلٍّ حال، فليس بر الأبرار وفجور الفجار موجبًا لزيادة شيء من ذلك ولا نقصه، بل هو بمشيئته وقدرته يخلق ما يشاء، فلو شاء أن يخلق مع فجور الفجار ما شاء لم يمنعه من ذلك مانع، كما يمنع الملوك فجور رعاياهم التي تعارض أوامرهم عما يختارونه من ذلك، ولو شاء ألا يخلق مع بر الأبرار شيئًا مما خلقه لم يكن برهم محوجًا له إلى ذلك، ولا معينًا له كما يحتاج الملوك ويستعينون بكثرة الرعايا المطيعين.
هامش
# مجموع الفتاوى/المجلد الثامن عشر/فصل في حديث إن أكبر الكبائر الكفر والكبر
#### فصل في حديث إن أكبر الكبائر الكفر والكبر

وقال شيخ الإسلام:
جاء في حديث «إن أكبر الكبائر الكفر والكِبْر» وهذا صحيح، فإن هذين الذنبين أساس كل ذنب في الإنس والجن، فإن إبليس هو الذي فعل ذلك أولا، وهو أصل ذلك. قال الله تعالى: { إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ }، وقال: { إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَي وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } وفي صحيح مسلم، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان، ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كِبْر» فجعل الكبر يُضَاد الإيمان.
وكذلك الشرك في مثل قوله: { إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ }، وقال ابن مسعود: قال رسول الله ﷺ: «من مات وهو لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة» قال: وأنا أقول: من مات وهو يشرك بالله شيئًا دخل النار.
ثم من الناس من يجمع بينهما، ومنهم من ينفرد له أحدهما، والمؤمن الصالح عافاه الله منهما. فإن الإنسان؛ إما أن يخضع لله وحده، أو يخضع لغيره مع خضوعه له، أولا يخضع لا لله ولا لغيره. فالأول: هو المؤمن، والثاني: هو المشرك، والثالث: هو المتكبر الكافر. وقد لا يكون كافرًا في بعض المواضع، والنصاري آفَتُهُم الشرك، وإليهود آفتهم الكبر، كما قال تعالى عن النصاري: { اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبابا مِّن دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }، وقال عن إليهود: { سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }، ولهذا عوقبت إليهود بِضَرْب الذِّلَّة والمسكنة عليهم، والنصاري بالضلال والبدع والجهالة.
هامش
* ↑ [ص: 74]
* ↑ [البقرة: 34]
* ↑ [النساء: 48]
* ↑ [التوبة: 31]
* ↑ [الأعراف: 146]
# هذا عذارك بالمسيب مطرز

هذا عذارُكَ بالمسيبِ مُطَرَّزُ
# هذا غلام للخليل أتى وقد

هذا غلام للخليل أتى وقد
# هذا طريق للهدى لاحب

هذا طريقٌ للهدى لاحبُ
# هذا عزيز القطر مولانا الذي

هذا عزيز القطر مولانا الذي
# هذا عزيز بني الرباط قد فتكت

هذا عزيزُ بني الربَّاط قد فَتكت
# هذا غلام حسن وجهه

هذا غُلامٌ حَسَنٌ وجهُهُ
# هذا فتى من بني الدهان حين مضى

هذا فتىً من بني الدهَّانِ حينَ مضى
# هذا ضريح يا له من مشهد

هذا ضريحٌ يَا لَهُ من مشهدٍ
# هذا عزيز بني الجلاد قد فتكت

هذا عزيز بني الجلاد قد فتكت
# هذا عزيز بني شمعون عاجله

هذا عزيز بني شمعون عاجله
# ولم يفهموا ما تكتب البيض في الوغى

ولِمْ يفهَموا ما تكتبُ البيضُ في الوَغى
# ولما أجمعوا بينا وشدت

ولما أجمعوا بيناً وشُدَّتْ
# ولم يبق في الباقين حافظ خلة

ولم يبق في الباقين حافظ خلة
# ولما أبى إلا جماحا فؤاده

ولمّا أبى إلاّ جماحاً فؤادهُ
# ولم يطف نار الهم مثل زجاجة

ولم يطف نار الهم مثل زجاجة
# ولما أبت عيناي أن تكتما البكا

وَلَمّا أَبَت عَينايَ أَن تَكتُما البُكا
# ولما أتاني الحق ليلا مكلما

ولما أتاني الحقُّ ليلاً مكلماً
# ولما أتيت الناس أطلب عندهم

وَلَمَّا أَتَيْتُ النَّاسَ أَطْلُبُ عِنْدَهُمْ
# ولما أردت طروق الفتاة

ولما أردتُ طروقَ الفتاة ِ
# واحربا في الثغور من بلد

واحربا في الثغور من بلد
# واتفـاق حسـن ألـ

واتّفـاقٍ حَسَـنٍ أَلْـ
# واحد العين الذي نعرفه

واحدُ العينِ الذي نعرفُهُ
# واحد وهو في الظهر ثلاثة

واحد وهو في الظهر ثلاثة
# واحربا من كبدي واحربا

واحربا من كَبِدِي واحَربَا
# واحزني من جفنيك الأوطف

واحزني من جفنيك الأوطف
# واتر ظالم وناقض وتر

واترٌ ظالمٌ وناقض وتْرٍ
# واحربا من أوجه ملاح

واحَرَباً مِنْ أوجُهٍ مِلاَحِ
# واحربا من هوى رشيق

واحرباً من هوى رشيق
# واجه سماءك وانظر أيها الساري

واجه سماءك وانظر أيها الساري
# يا علي يومنا أول

يَا عَلِيُّ يَوْمُنَا أَوَّلُ
# يا علوي الذكر كم نعمة

يا علويّ الذكر كم نعمة
# يا علي يا کبن الخلائف والمحتـ

يَا عَلِيُّ يَا کبْنَ الْخَلاَئِفِ وَالْمُحْتَـ
# يا عليل الطرف رفقا

يا عليلَ الطَّرْفِ رِفقاً
# يا علاء الدين المرجى أعني

يا علاءَ الدينِ المُرَجّى أَعِنّي
# يا علم الشرق الرفيع الذرى

test
يا علم الشرق الرفيع الذرى
# يا عليلا جعل العل

يا عليلاً جعل العِلْ
# يا علما لاح لخفض العدى

يا علماً لاحَ لخفضِ العدى
# يا علي بل يا أبا الحسن الما

يا علي بل يا أبا الحسن الما
# يا علي بن سليمان ويا

يا عليَّ بَنَ سليمانَ وَيَا
# ومشمولة قد طال بالقفص حبسها

ومشمولة ٍ قد طال بالقَفص حَبسُها
# ومضروبة من غير جرم وربما

ومضروبة من غير جرمٍ وربما
# ومضطرم الضلوع علي غيظا

ومضطرم الضلوع علي غيظا
# ومشمولة ساورت آخر ليلة

ومشمولة ساورت آخر ليلة
# ومشرف الهادي طويل السرى

ومُشرِفِ الهادي طويلِ السُّرَى
# ومشرعة بالموت للطعن صعدة

ومشرعة ٍ بالموتِ لِلطّعْنِ صَعْدَة ً
# ومصور بالشمس وهو نظيرها

ومصور بالشمس وهو نظيرها
# ومضطغين على الألباب قاس

ومضطغين على الألباب قاس
# ومشمولة راح كأن حبابها

ومشمولة ٍ راحٍ كأنَّ حبابها
# يا غالبي حسبك من غالب

يا غالِبي حَسبُكِ مِن غالِبِ
# يا غرباء الحمى سلاما

يا غرباء الحمى سلاما
# يا غاديا ببريد الشام ينتحب

يا غاديا ببريد الشام ينتحب
# يا غافلون استفيقوا يا نيام الجاه

يا غافلون استفيقوا يا نيام الجاه
# يا غافلين عن الأمر الذي خلقوا

يا غافلين عن الأمر الذي خلقوا
# يا غديرا جاريا بين الحقول

يا غَديراً جارياً بينَ الحُقُول
# يا غافلا ما يرى إلا محاسنه

يا غافلاً ما يرى إلا محاسنهُ
# يا غادرين إلام يثني هجركم

يا غادرين إلام يثني هجركم
# يا غاديا والثغر خلف مسائه

يا غاديا والثغر خلف مسائه
# يا غراب البين أسمعت فقل‍

يا غرابَ البينِ أسمعتَ فقلْ‍
# يا سيف مقلته سكرت فعربد

يَا سَيْفَ مُقْلَتِهِ سَكِرْتَ فَعَرْبِدِ
# يا سيدي يا فلان الدين لا برحت

يا سيدي يا فلان الدين لا برحت
# يا سيدي يا ملاذ الطالبين ومن

يا سيدي يا ملاذَ الطالبين ومن
# يا سيف ما ألقى نجادك

يا سيف ما ألقى نجادك
# يا شائم البارق! لا تشجك الـ

يا شائمَ البارِقِ! لا تُشجِكَ الـ
# يا سيدي وابن ساداتي الذين على

يا سيدي وابن ساداتي الذين على
# يا سيدي يا جمال الدين قد عرضت

يا سيدي يا جمال الدين قد عرضت
# يا سيدي يا صلاح الدين لا صلحت

يا سيدي يا صلاح الدين لا صلحت
# يا سيدي وإمامي

يا سَيِّدي وإِمامي
# يا سيدي يا إمام المرسلين ومن

يا سيدي يا إمام المرسلين ومن
# يَا فَاقِدَ الوَلَدِ الوَحِيدِ عَجَبْتُ مِنْ

يَا فَاقِدَ الوَلَدِ الوَحِيدِ عَجَبْتُ مِنْ
# يَا فَخْرَ مِصْرَ وَلِلْمَشَارِقِ سَهْمُهَا

يَا فَخْرَ مِصْرَ وَلِلْمَشَارِقِ سَهْمُهَا
# يَا فِطْنَة سَاهِرَةً لِلْعُلَى

يَا فِطْنَة سَاهِرَةً لِلْعُلَى
# يَا لَيْلَ أَبْدَعْتَ نِظَامَ الحِلَى

يَا لَيْلَ أَبْدَعْتَ نِظَامَ الحِلَى
# يَا لَيْلَةَ فَاجَأْتُ سِرْبَ الغِيدِ

يَا لَيْلَةَ فَاجَأْتُ سِرْبَ الغِيدِ
# يَا عِبْرَةَ الدَّهْرِ جَاوَزْتِ المَدَى فِينَا

يَا عِبْرَةَ الدَّهْرِ جَاوَزْتِ المَدَى فِينَا
# يَا لَيْلَةَ الأُنْسِ عُودِي

يَا لَيْلَةَ الأُنْسِ عُودِي
# يَا فَتَاةٌ يَجْلُو النُّبُوغُ حُلاَهَا

يَا فَتَاةٌ يَجْلُو النُّبُوغُ حُلاَهَا
# يَا فَتَى الفِتْيَانِ أَحْسَنْتَ البَلاَءْ

يَا فَتَى الفِتْيَانِ أَحْسَنْتَ البَلاَءْ
# يَا لِسَانَ الدِّفَاعِ عَنْ خَيْرِ دَارٍ

يَا لِسَانَ الدِّفَاعِ عَنْ خَيْرِ دَارٍ
# يا للهوى والغزل

يا للهوى والغزل
# يا لمة ضرب الزمان

يا لمة ضرب الزمان
# يا لهف قلبي على عبد الرحيم ويا

يا لهف قلبي على عبد الرحيم ويا
# يا لهف نفسي على أني رجعت إلى

يا لهفَ نفسي على أني رَجَعْتُ إلى
# يا له حلم شيخ في مضاء فتى

يا له حلم شيخ في مضاء فتى
# يا لها الله غادة ذات دل

يا لها اللَه غادة ذات دل
# يا لها خطة خسف

يا لها خطة ُ خسفٍ
# يا لنوازي كبد هاجها

يا لنوازي كبدٍ هاجها
# يا لها من قصة معجبة

يَا لَهَا مِنْ قِصَّة ٍ مُعْجِبَة ٍ
# أجفان خوط البانة الأملود

أجْفَانُ خُوطِ البانة ِ الأُملودِ
# أجل أعيادنا أيامك الغرر

أجل أعيادنا أيامك الغررُ
# أجل الفتى مما يؤمل أسرع

أجَلُ الفَتَى مِمَّا يؤَمِلُّ أسْرَعُ
# أجل في حياتي الطرف تبصر رسومها

أجل في حياتي الطرف تبصر رسومها
# أجل أنا في لون الشبيبة مغرم

أَجَلْ أنا في لونِ الشبيبة ِ مغرمُ
# أجل إنه ربع الحبيب فسلم

أَجَل إِنهُ رَبعُ الحَبيبِ فَسَلِّم
# أجل سلاح يتقي المرء قرنه

أجَلُّ سِلاحٍ يَتّقي المرءُ قِرنَهُ
# أجل طرف اعتبارك في الزمان

أجل طرف اعتبارك في الزمان
# أجل أيها الربع الذي خف آهله

أجلْ أيها الربعُ الذي خفَّ آهِلهْ
# أجل إن ليلى حيث أحياؤها الأسد

أجلْ إنّ ليلى حيثُ أحياؤها الأسدُ
# أَطَلْت نَأْيَكَ عَنِّي

أَطَلْت نَأْيَكَ عَنِّي
# أَعْرِفُ يَا سَيِّدَتِي غَادَةً

أَعْرِفُ يَا سَيِّدَتِي غَادَةً
# أَعْلَى الجُدُودِ مَكَانَةً يَنْمِيكِ

أَعْلَى الجُدُودِ مَكَانَةً يَنْمِيكِ
# أَعْلَى مَكَانَتَكَ الإلَهُ وَشَرَّفَا

أَعْلَى مَكَانَتَكَ الإلَهُ وَشَرَّفَا
# أَغَادِيَةً بَكَرَتْ بِالحَيَا

أَغَادِيَةً بَكَرَتْ بِالحَيَا
# أَعَرُوسٌ إِكْلِيلُهَا يَعْلُوهَا

أَعَرُوسٌ إِكْلِيلُهَا يَعْلُوهَا
# أَصْبَحْتَ مَطراناً وَأَنتَ الْخوري

أَصْبَحْتَ مَطراناً وَأَنتَ الْخوري
# أَضَاءَ رَجَاءٌ فِي دُجَى الرَّأْيِ كَاذِبٌ

أَضَاءَ رَجَاءٌ فِي دُجَى الرَّأْيِ كَاذِبٌ
# أَعَزُّ مِنَ الْهَوَى وُدٌّ صَحِيحٌ

أَعَزُّ مِنَ الْهَوَى وُدٌّ صَحِيحٌ
# أَعَلِيُّ يَا أَسْرَى سَرِيٍ

أَعَلِيُّ يَا أَسْرَى سَرِيٍ
# أنت مصر تستعطي بأعينها النجل

أنت مصر تستعطي بأعينها النجل
# أنت ورد فهب محبك شوكا

أنت وردٌ فهب محبّك شوكاً
# أنت هو الملفوظ واللافظ

أنت هو الملفوظ واللافظ
# أنت من معشر لهم قدم السو

أنتَ مِن مَعشَرٍ لهم قَدَمُ السّو
# أنت والكأس

أنت والكأس
# أنت مني ما بين فكر ولفظ

أَنْتَ مِنِّي مَا بَيْنَ فِكْرٍ ولَفْظِ
# أنت يا سيدي على ما علمن

أَنْتَ يَا سِيِّدِي عَلَى مَا عَلِمْنَ
# أنت يا سيدي على ما علمنا

أنت يا سيدي على ما علمنا
# أنت معنى الضنى وسر الدموع

أنتِ معنى الضّنَى وسرُّ الدّموعِ
# أنت ممن خصص الله

أنت ممن خصص الله
# أرواح مودع أم بكور

أرواح مودع أم بكور
# أروح وأغدو حليف الهموم

أروح وأَغدو حليف الهموم
# أروض الوادي أم ابيض الغسق

أروَّضَ الوادي أمْ ابيضَّ الغسقْ
# أرهف سيوفك يا دهر

أرهفْ سيوفكَ يا دهر
# أرواح فيك سعوط لا يقام له

أرْواحُ فيك سُعوطٌ لا يقامُ له
# أروح القلب ببعض الهزل

أروحُ القلبَ ببعضِ الهزلِ
# أروح وقلبي عنك ليس برائح

أرُوحُ وقَلْبِي عَنْكَ لَيْسَ برائِحِ
# أرنى العجائب يا أباها

أرنى العجائبَ يا أباها
# أرني وجهك بكره

أرني وجهكَ بكرهْ
# أروح بأشجان على مثلها أغدو

أروحُ بأشجانٍ على مثلها أغدو
# إذا بلغتنا العيس يحيى بن خالد

إذا بَلَّغَتْنَا العِيسُ يَحيى بنَ خَالدٍ
# إذا تجردت عن وجودي

إذا تجردتُ عنْ وجودي
# إذا تخلقت بالأسماء أجمعها

إذا تخلقتُ بالأسماءِ أجمعها
# إذا بلي اللبيب بقرب فدم

إذا بُليَ اللّبيبُ بقُربِ فَدمٍ
# إذا تحن فضلنا عليا فإننا

إذا تحنُ فضلنا علياً فإنَّنا
# إذا تخازرت وما بي من خزر

إذا تخازرتُ وما بي من خزر
# إذا تجليت لي أثنى أهيم بها

إذا تجليتَ لي أثنى أهيمُ بها
# إذا تحققت شيئا أنت تعلمه

إذا تحققتَ شيئاً أنتَ تعلمهُ
# أوليتني نعما تتابع منها

أوليَتَني نِعَماً تَتَابَعَ مَنُّها
# أومت إليك جفونها بوداع

أَوْمَتْ إِليكَ جُفونُها بِوَداعِ
# أولو الفضل في أوطانهم غرباء

أُولو الفضلِ في أوطانهم غرباءُ
# أوما رأيت وقائع الدهر

أوَمَا رَأيْتَ وَقَائِعَ الدّهْرِ
# أولغا بطلعتها البهية

أولغا بطلعتها البهية
# أولى الأمور بضيعة وفساد

أولى الأمورِ بضيعة ٍ وفسادِ
# أولى لها أن يرعوي نفارها

أولى لها أن يرعوي نفارها
# أومى بتسليمة اختلاس

أَوْمَى بِتَسليمَة ِ اخْتِلاسٍ
# أوميض البرق في الليل البهيم

أوميضُ البرقِ في الليل البهيم
# أصبح ذا والد وذا ولد

أصبح ذا والد وذا ولدِ
# أصبح كل منظرا

أصبحَ كلُّ منظرا
# أصبح زوار الجنيد وجنده

أصْبَحَ زُوّارُ الجُنَيْدِ وَجُنْدُهُ
# أصبح شمس العلا فريدا

أصبح شمس العلا فريداً
# أصبح صفع المرتضى

أَصبحَ صفعُ المُرتضى
# أصبح فقد هينم النسيم

أصبِحْ فقد هَيْنَم النسيمْ
# أصبح قلبي به ندوب

أصْبَحَ قَلْبي به نُدُوبُ
# أصبح حبل وصلكم رماما

أصْبَحَ حَبْلُ وَصْلِكُمُ رِمَامَا
# أصبح سري في الحب قد شاعا

أصبَحَ سرّي في الحبّ قد شاعَا
# أصبح عندي سمكه

أصْبَحَ عندي سَمَكَهْ
# إليك التهاني تستحث وفودها

إِلَيكَ التَهاني تستحث وُفودُها
# إليك المشتكى لا منك ربي

إليكَ المشتكى لا منكَ ربِّي
# إليك حملت الأمر ثم جمعته

إليك حملت الأمر ثم جمعته
# إليك ابن سيار فتى الجود واعست

إليك ابن سيار فتى الجود واعست
# إليك اشتياقي لا يحد لأنه

إليكَ اشتياقي لا يُحَدّ لأنّهُ
# إليك تاريخين في

إليك تاريخين في
# إليك إلڑه الخلق أرفع رغبتي

إليك إلڑه الخلق أرفع رغبتي
# إليك ابتذلنا كل وهم كأنه

إِلَيْكَ ابْتَذَلْنَا كُلَّ وَهْمٍ كَأَنَّهُ
# إليك بنفسي حين بعد حشاشة

إليك بنفسي حين بعد حشاشة
# أقول لصاحب من سر عبس

أقول لصاحب من سر عبس
# أقول لصاحبي والوجد يمري

أقولُ لصاحبي والوجدُ يمري
# أقول لصاحبي ورضيع كأسي

أقولُ لصاحبي ورضيعِ كأسي
# أقول لسعدى وهي تذري دموعها

أقولُ لسعدى وهي تذري دموعها
# أقول لصاحبي من التعزي

أقول لصاحبي من التعزي
# أقول لسعد وهو خلي بطانة

أقولُ لسعدٍ وهوَ خلِّي بطانة ً
# أقول لصاحبي بذات غسل

أقولُ لصاحِبيَّ بذاتِ غسْلٍ
# أقول لشادن في الحسن فرد

أقولُ لشادنٍ في الحُسنِ فردٍ
# أقول لصاحبي والعيس تهوي

أقول لصاحبي والعيس تهوي
# أقول لسعد وهو للمجد مقتن

أقولُ لسعدٍ وهوَ للمجدِ مقتنٍ
# إذا الشيـاطين رأت زنـبــورا

إذا الشّيـاطينُ رأتْ زُنْـبــورَا
# إذا السحاب حداه البرق مجنوبا

إذا السَّحابُ حَداه البرقُ مَجْنُوبا
# إذا الفجار أطغاهـم غناهـم

إذا الفُجّارُ أَطغاهُـمْ غِناهُـمْ
# إذا الصبر أهدى الأجر فالصبر آثم

إذا الصبرُ أهدى الأجرَ فالصبرُ آثمٌ
# إذا الشيب باعد بين القلوب

إذا الشَّيبُ باعدَ بين القلوبِ
# إذا الصبا بنسيم الورد والزهر

إذا الصَّبا بنسيمِ الوردِ والزَّهرِ
# إذا القوس وترها أيد

إِذَا الْقَوسُ وَتَّرَها أيِّدٌ
# إذا السحب طمت وادلهمت فقد يرى

إذا السحب طمت وادلهمت فقد يرى
# إذا الغمام حداه البارق الساري

إذا الغمام حداه البارق الساري
# إذا الشهر هل ولا رزق لي

إِذا الشَهرُ هَلَّ وَلا رِزقَ لي
# إذا حضرت عندي الجماعة أوحشت

إذا حضرَتْ عندي الجماعةُ أوحشَتْ
# إذا خدرت رجلي تذكرت من لها

إِذَا خَدِرَتْ رِجْلِي تذكَّرتُ مَنْ لَهَا
# إذا حسر الشباب فمت جميلا

إذا حسر الشبابُ فمت جميلاً
# إذا خاب داع أو تناهى دعاؤه

إذا خاب داعٍ أو تناهَى دعاؤه
# إذا خافك القوم اللئام وجدتهم

إذا خَافَكَ القوْمُ اللِّئامُ وَجَدْتّهُمْ
# إذا خطب الزهراء شيخ له غنى

إذا خطَبَ الزّهراءَ شَيخٌ له غِنًى
# إذا حسنت أخلاف قوم فبئسما

إذا حَسُنتْ أخلافُ قومٍ فبِئْسما
# إذا خصمي تقاضاني بدين

إذا خصمي تقاضاني بدينٍ
# إذا حسنت ظنك بالرجال

إذا حسنتَ ظنكّ بالرجالِ
# إذا خطب الزهراء كهل وناشىء

إذا خَطَبَ الزّهراءَ كَهلٌ وناشىءٌ
# أقول والركب قد مالت عمائمهم

أقولُ والرَّكبُ قد مالتْ عمائمهمْ
# أقول والقلب في هم وتعذيب

أقول والقلبُ في همٍ وتعذيب
# أقول والقلب مني في تلفته

أقولُ والقلبُ منِّي في تلفُّتِهِ
# أقول والليل أعياني تطاوله

أقول والليل أعياني تطاوله
# أقول والقلب له وقدة

أقولُ والقلبُ لهُ وقدة ٌ
# أقول والأتراك قد أزمعت

أقول والأتراك قد أزمعت
# أقول والأقدار ترتمينا

أقول والأقدار ترتمينا
# أقول والفخر ما اهتز الندي له

أقولُ والفخرُ ما اهتزَّ النَّديُّ لهُ
# أقول والكأس في كفي أقلبها

أَقُولُ وَالكَأْسُ فِي كَفِّي أُقَلِّبُها
# أقول والهم زميل رحلي

أقول والهم زميل رحلي
# أرى الخمر تربي في العقول فتنتضي

أرى الْخَمرَ تُرْبي في العُقولِ فتَنتَضي
# أرى الدنيا تضيق علي اما

أرى الدنيا تضيق عليّ اما
# أرى الدنيا لمن هي في يديه

أرَى الدّنْيَا لمَنْ هيَ في يَدَيْهِ
# أرى الدنيا قد ابتهجت

أرى الدنيا قد ابتهجت
# أرى الدنيا لها اشراط

أرى الدنيا لها اشراط
# أرى الدهر خوانا يعادي الجوائبا

أرى الدهر خوانا يعادي الجوائبا
# أرى الخير في عمري حسرة

أرى الخيرَ في عُمُري حَسْرَةً
# أرى الدم يجري في الكنانة دائبا

أرى الدم يجري في الكنانة دائباً
# أرى الدنيا تؤول إلى زوال

أرى الدنيا تؤول إلى زوالِ
# أرى الدنيا كآل ما

أرى الدنيا كآل ما
# إن الغلام الذي أعطاك خاتمه

إن الغلامَ الذي أعطاكِ خاتمَهُ
# إن العيون إذا مكن من رجلإن العيون إذا مكن من رجل

إنَّ العيونَ إذا مكَّن من رجلٍإنَّ العيونَ إذا مكَّن من رجلٍ
# إن الغنى لله منا كما

إنَّ الغنى للهِ منا كما
# إن العلا شيمي والبأس من نقمي

إنَّ العلا شِيَمي والبَأْسَ من نقمي
# إن العلى المعيي الملوك طلابها

إِنَّ العُلَى المُعْيِي المُلُوكَ طِلاَبُها
# إن الغنى لعزيز حين تطلبه

إنّ الغِنى لَعزيزٌ حينَ تطلبُهُ
# إن العوالم كلها موجودة

إن العوالم كلها موجودة
# إن الغريب له مخافة سارق

إنَّ الغريبَ لهُ مخافة ُ سارقِ
# إن الغمام مطارح الأنوار

إنَّ الغمامَ مطارحُ الأنوارِ
# إن الغنى كشهاب كلما اعتكرت

إنّ الغنى كشهابٍ كلما اعتكرتْ
# إذا صادف الإنسان علما من الحق

إذا صادف الإنسان علماً من الحق
# إذا صحت في شرقنا صيحة

إذا صحتَ في شرقنا صيحةً
# إذا صور الدنيا المصور ظاهرا

إذا صور الدنيا المصور ظاهرا
# إذا ضاق بالخطي معترك الوغى

إذا ضاق بالخطي معترك الوغى
# إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه

إِذا ضاقَ صَدرُ المَرءِ عَن سِرَّ نَفسِهِ
# إذا صغر اسما حاسدوك فلا ترع

إذا صغّر اسماً حاسدُوكَ فلا تُرَع
# إذا صغرت نفس الفتى كان شوقه

إذا صَغُرَتْ نفسُ الفتى كان شوقُهُ
# إذا صفت النفس اللجوج فإنما

إذا صَفَتِ النّفسُ اللّجوجُ فإنّما
# إذا صقلت دنياك مرآة عقلها

إذا صقلَتْ دُنياكَ مِرآةَ عقلِها
# إذا صليت خمسا كل يوم

إذِا صَلَّيْتُ خُمْساً كُلَّ يَوْمٍ
# إرم في المباسم الفجري

إرَمٌ في المباسم الفَجْري
# إزاران من برد لها خلقان

إزَارانِ من بُرْدٍ لها خَلَقَانِ
# إزدد من الراح وزد

إزدَدْ منَ الرَّاحِ وَزِدْ
# إرفع ضعيفك لا يحربك ضعفه

إِرفع ضعيفك لا يحربك ضعفه
# إرم في المباسم الفجريه

إرَمٌ في المباسم الفَجْريهْ
# إركع لربك في نهارك واسجد

إرْكَعْ لربّكَ في نَهارِكَ واسجُدِ
# إرمنا يا ظلام في كل فج

إرْمِنا يا ظَلامُ في كلّ فَجٍّ
# إرْبَأْ بِنَفْسِكَ أَنْ تَكُونَ نَجِيبَا

إرْبَأْ بِنَفْسِكَ أَنْ تَكُونَ نَجِيبَا
# إزرع المعروف حزنا وسهلا

إزرع المعروف حزنا وسهلا
# إرفع مجنك أو ضع للفتى قدر

إرْفعْ مِجنَّكَ أو ضَعْ للفتى قَدَرٌ
# أكبر الآداب فيمن حازها

أكبر الآداب فيمن حازها
# أكتاب من فاضل

أكتابٌ مِنْ فاضِلٍ
# أكان لقلبه عنك انقلاب

أَكانَ لقلبِه عنكَ انقلابُ
# أكتيبة الكتاب أيد جمعكم

أكتيبة الكتاب أيد جمعكم
# أكتم أخبار الهوى عن عواذلي

أكتم أخبار الهوى عن عواذلي
# أكتم حديثك عن أخيك ولا تكن

أكتمْ حديثَكَ عن أخيك ولا تكنْ
# أكثر أهلي من عيال سواهم

أُكَثِّرُ أهْلي مِنْ عِيالٍ سِواهُمُ
# أكان الصبا ألا خيالا مسلما

أكان الصبا ألا خيالا مسلما
# أكان من لم يسجد إلى صنم

أكان من لم يسجد إلى صنم
# أكتم ما حل بي لأني

أكتم ما حل بي لأني
# اللجنة الدولية لتقصي الحقائق

فيما يلي نصا نموذجيا للإعلان بالاعتراف باختصاص اللجنة الدولية لتقصي الحقائق (وفقا للمادة 90 (2) (أ) من البروتوكول الإضافي الأول لاتفاقيات جنيف) بناء علي طلب السيد/إيريك كوسباخ، رئيس اللجنة المذكورة، وضعت وزارة الشؤون الخارجية الفيدرالية للاتحاد السويسري، بصفته دولة إيداع اتفاقيات جنيف وبروتوكوليها الإضافيين، هذا النص الذي يلبي الرغبة التي أعربت عنها حكومات عديدة للسيد/إيريك كوسباخ.
وقد حرر هذا النص علي الوجه الآتي:
إن حكومة ..
تعلن، بحكم الواقع ودون اتفاق خاص إزاء أي طرف سام متعاقد يقبل الالتزام ذاته، أنها تعترف باختصاص اللجنة الدولية لتقصي الحقائق بالتحقيق في ادعاءات هذا الطرف الآخر، كما تصرح لها بذلك المادة 90 من البروتوكول الإضافي الأول لاتفاقيات جنيف لسنة 1949".
# اللطائف الإصبهانية والمنن التوفيقية في رحلة الحاج بابا الإصبهاني في داخل الممالك الفارسية

* الجزء الأول من الترجمة يحوي الفصول من الأول إلى الخامس والعشرين.
* انظر أيضاً: مغامرات حاجي بابا الإصفهاني (ترجمة ويكي مصدر قيد الإنجاز).
| نوع المُصنَّف | انقضت مدة الحماية في مصر إذا... | نقضت مدة الحماية في الولايات المُتحدة إذا... | مصر |
| مُصنَّفاتُ التَّصوير المرئِيَّة والمُصنَّفات السَّمعيَّة البصرية الَّتي ليس لها طابع إِنشائِيٌّ | نُشِرت قبل عام 1987 | نُشِرت قبل عام 1981 | مصر |
| مُصنَّفاتٌ أخرى منسوبة إلى مؤلف معروف الهوية | توفي المُؤَلِّف قبل عام 1974 | تُوفِّي المُؤَلِّف قبل عام 1946 أو نُشِرت قبل عام 1929 | مصر |
| مُصنَّفاتٌ أُخرى نُشِرت دون اسم مُؤَلِّفها أَو باسمٍ مُستعارٍ | نُشِرت قبل عام 1974 | نُشِرت قبل عام 1946 | مصر |
| مُصنَّفات أُخرى (مثل المُصنَّفات الجماعيَّة) يمتلك شخصٌ اعتباريٌّ حقوق نشرها | نُشِرت قبل عام 1974 | نُشِرت قبل عام 1946 | مصر |
# اللعنات

اللعنات
# اللغة العربية كائن حي

كتاب "اللغة العربية كائن حيّ" هو كتاب لمؤلّفه جورجي زيدان يعدّ اضافة خاصّة للعربية في نظرته العامّة للفلسفة اللغوية؛ فيتحدث فيه عن مراحل تطوّر وتنوع معاني ومدلولات ألفاظ العربية و توظيفاتها عبر العصور. اضافة لاختلاف تراكيبها وأساليبها. كما يتحدّث أيضا عن الدخيل منها في كلّ مرحلة تاريخية. صدر هذا الكتاب عام 1922

## المحتويات

* مقدمة
* تمهيد
* أدوار تاريخ اللغة
* العصر الجاهلي
* الألفاظ الأعجمية
* التغيير في الألفاظ
* اللغة العربية وحدها
* الألفاظ الإسلامية
* الألفاظ الإدارية
* الألفاظ العلمية
* الألفاظ العامة
* الألفاظ النصرانية واليهودية
* الألفاظ الدخيلة والمولدة في عصر التدهور
* النهضة العلمية الأخيرة
* لغة الحكومة المصرية في دواوينها
* الخلاصة
# اللغة العربية كائن حي/أدوار تاريخ اللغة

باعتبار ما طرأ من التغيير على ألفاظها وتراكيبها بعد تكوّنها وارتقائها
اذا تدبّرنا ما مرّ على اللغة العربية من المؤثرات الخارجية بعد تكوّنها وارتقائها حتى اكتسبت ما اكتسبته من الألفاظ وضروب التغيير، رأيناها قد مرّت في ثمانية أدوار، أو عصور هي: 1-العصر الجاهلي: وفيه ما لحق اللغة من التنوّع والتغيير في ألفاظها وتراكيبها قبل الإسلام. 2-العصر الإسلامي: أي أثر الإسلام في ألفاظ اللغة وتراكيبها. 3-الألفاظ الإدارية في الدولة العربية. 4-الألفاظ العلمية في الدولة العربية 5-الألفاظ الإجتماعية ونحوها 6-الألفاظ النصرانية 7-الألفاظ الأعجمية في دول الأعاجم 8-النهضة الحديثة
# الا لله بادرة الطلاب

الا لله بادرة الطلاب
# الا ما لعينك لا تهجع

الا ما لعينكِ لا تهجعُ
# الا من يمطر السنة الجمادا

الا من يمطر السنة الجمادا
# الا لا ارى في الناس مثل معاويه

الا لا ارى في النَّاسِ مثلَ معاويهْ
# الا لله ما أزكى فعالا

الا للهِ ما أزكى فعالاً
# الا من لقلب لا يبل غليله

الا من لقلب لا يبل غليله
# الا يا خير خلق الله إني

الا يا خير خلق الله إني
# الا ما لعينك ام مالها

الا ما لعينكِ امْ مالها
# الا ناشدا ذاك الجناب الممنعا

الا ناشداً ذاك الجناب الممنعا
# الا لفت منا إلى الزمن الخالد

الا لفت منا إلى الزمن الخالد
# الكل حق والكل باطل

الكل حق والكل باطل