OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 287/تحية الرسالة في عامها السابع

مجلة الرسالة/العدد 287/تحية الرسالة في عامها السابع
للأستاذ محمود الخفيف
أَشْهى مِنَ الوَرْدِ ومن نشْرِهِ ... ولَمحَةِ الفرْدَوْس من سِحْرِهِ
ومن رُوَاءِ الكونِ مُسْتَشرِفاً ... للرَّائع الْمنهَلِّ من فَجْرِهِ
وَمِن جبين الصُّبح في مَهْدِهِ ... وذَائِبُ الطَّلِّ على ثَغْرِه
تُجَاوِبُ الأَنْفُسُ مَسْحُورَةً ... سوَاجِعَ الأَبكار من طَيْرِهِ
ومن رُؤَى الحُلْمِ وأَطْيَافِهِ ... وَيقْظَةِ الرُّوح على ذِكْرِهِ
ومن سِمَات العيد في ضَحْوَةٍ ... تَزِيدُهُ بشْراً على بشرِهِ
صَحِيفَةُ المشْرق في جَلْوَةٍ ... تُرِيك معنى البَهْرِ من سِرِّهِ
رِسَالةُ الجيلِ على وَمْضِها ... يَسْتَقْبِلُ النَّابهَ من عَصرِهِ
صَبَاحُهَا اللَّمًاحُ يُوحي لَهُ ... فَيَنْشَقُ الآمالَ في عِطْرِهِ
يَلْتَفِتُ الشرقُ إلى عيدِها ... فيَسْتَثِيرُ العيدُ من فخره
تهزُّه من أَمْسِهِ لَمْحَةٌ ... تَبْتَعِثُ الذَّاهِبَ من كِبْرِهِ
ويزْدَهيهِ الْجِدُّ في يومِهِ ... وَوَثْبَةُ الْمُفْلِت من أَسْرِهِ
يسابقُ العصرَ إلى غاية ... تُنْسِيهِ ما يلْقَاهُ في سيره
سِيري عروسَ الشرق مَوْمُوقة ... على هُدى السَّالِفِ من دهرهِ
ثوري على الجهْلِ وأَسبَابه ... وحَرِّرِي الأعناق من نِيرِه
وَجَنِّبي المشرِقَ ما غرَّهُ ... من زُخْرُفَ العَصْرِ ومن زُوره
ومن سَرَابٍ ظَنَّهُ كَوْثراً ... لو لم يكُنْ صَدْيَانَ لم يُغْرِه
ومَزِّقِي الوَهْمَ فكَمْ مَسَّهُ ... فبَاتَ مَغْلُوباً على أمْرِهِ
ما كانَ لوْلا الذُّلُّ يرضى بما ... أَسْدَلَهُ البَاطِلُ من سِتْرِهِ
هاتي من الشرقِ أحادِيثَهُ ... وأَيْقِظِي الذَّاهلَ من سُكْره
قُصِّي عليه الحق كيفَ انجَلَتْ ... آيتُهُ الكبرى لَدَى بَدْرِه
وَحَدِّثِي الغَافِلَ عن مجده ... عن (خالِد) الشرق وعن (عَمْرِه)
ويُمْنِ (هارونَ) وإقبَالِهِ ... ومُلْكِ هارون على بُترِ مِئْذَنَةُ الحق على صَوْتِها ... لم يبْق ذو وَقْر على وَقْرِه
تَرن في المشرق أَصْدَاؤُها ... من أرْبُعِ الهند إلى مِصْرِه
بغدادُ لا تنفكُّ تَهْفُو لها ... كما هفَا الرُّوضُ إلى قَطْرِهِ
كمْ أطْلَعَتْ آفَاقُهَا أنجُماً ... هُمْ في سمَاء الشرق من زُهْرِهِ
وجَارَةُ الوَادِي تَصُوغُ الهوى ... عِقداً يغَارُ الزهْرِ من طُهْرِه
شبابُهَا الأحرارُ كم بينهم ... من عُدَّةِ الجيل ومن ذُخْرِه
صحيفةُ المشرق قد أَلَّفَتْ ... أشبَالَه الغُرَّ على نَصرِه
دِعامَةُ الفُصْحى وبُرهَانُها ... تَدْعو إلى اللهِ على أمرِه
ما نَسِيَ الشرقُ لها عَزْمَهَا ... في حُلْوِ ما تَلْقى وفي مُرِّهِ
ما حفِلَتْ يوماً بغير العلى ... ولم تُجِب غِراً على هُجْره
كمْ نابه مدَّ لها كفهُ ... بالرائق السلسال من فكره
وناهض لولا أياد لها ... مَرَّ به العَصرُ ولم يدْرِه
وَسَاجِعٍ في ظِلِّهَا رَقْرَقَتْ ... روائع الآياتِ من شِعْره
وناثِرْ بنَانُهُ سَاحِرُ ... تَرَى بديعَ الوشْى في نَثْرِه
ومُبْدِعٍ في الفن هَشَّتْ له ... فجاَء بالمُعْجِب من بِكْره
ومُلْهَم يحكي عهود الهوى ... فَتَسْكَر الألبابُ من خَمْرِه
صحيفةٌ يَبْسُطُهَا أرْوَعٌ ... في سِرِّهِ الصدقُ وفي جَهْرِهِ
ألقت له الفصحى مقالِيدَهَا ... فجاَء بالمُعْجِزِ من دُرِّهِ
كم غايَةٍ في الفن دانَتْ له ... طوعاً وقَدْ عَزَّتْ عَلَى غيره
لا تَبلُغُ الأحْقادُ من نَفْسهِ ... ولا ينالُ الغَدْرُ مِنْ صَبْرِهِ
لا عُسْرُهُ يثنيهِ عَن قَصدِهِ ... ولا يُسيغُ الزَّهْوَ في يُسْرِهِ
حَيَاؤه أَجْمَلُ أوْصَافِهِ ... ولا يَدِقُّ المكْرُ عنْ مَكْرِهِ
بيانُهُ سَمْحٌ إذا ساقه ... لا يَنْفُذُ الغِلُّ إلى صَدْرِه
يَبْنِي عَلَى الأخْلاْقِ من مَجْدِهِ ... ما تَعْجِزُ الأحداثُ عن قَهْرِهِ
لا زال يُولِيه الهُدى نورَه ... وَتَرْفَعُ الأيَّامُ من قَدْرِه الخفيف
# مجلة الرسالة/العدد 287

مجلة الرسالة/العدد 287
* الرسالة في عامها السابع
* سبيل الصحافة
* من برجنا العاجي
* لم الفرار إلى هنالك؟
* أغرب ما رأيت في حياتي
* وِرد الصباح
* تحية الرسالة في عامها السابع
* وحي العام الجديد
* قلت لنفسي. . .
* للتاريخ السياسي
* من الأدب الإنجليزي
* في الأقصر
* رسالة العلم
* رسالة الفن
* رسالة المرأة
* القصص
* البريد الأدبي
* الكتب
* فيض الخاطر
* المسرح والسينما
# ليس مثلي يخبر الناس عن آ

لَيْسَ مِثْلِي يُخَبِّرُ النَّاسَ عَنْ آ
# ليس من يملأ العيون جمالا

لَيسَ مَن يَملَأُ العُيونَ جَمالاً
# ليس يخشى جيش الحوادث من جنـ

ليس يَخْشى جيشَ الحوادثِ مَنْ جُنْـ
# ليس يخشى من نجم سعد سقوطا

ليس يخشى من نجم سعد سقوطا
# ليس يدري إلا اللطيف الخبير

ليسَ يَدْرِي إَلاَّ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ
# ليس مستحسنا لك المطل والخل

ليس مستحسِناً لك المطلَ والخُلْ
# ليس من قد غذاه طفلا صغيرا

ليسَ منْ قد غذاهُ طفلاً صغيراً
# ليس يبقى الضرب الطويل على الدهر

ليس يَبقى الضربُ الطويلُ على الدّهرِ
# ليس لي غير ذلك الحجر الأسـود

لَيْسَ لِي غَيْرَ ذلكَ الْحَجَرِ الأَسْـود
# ليس يدري الغير ما طعم الهوى

ليس يدري الغير ما طعم الهوى
# مجلة الرسالة/العدد 283/شجرة الذكرى

مجلة الرسالة/العدد 283/شجرة الذكرى
للأستاذ محمود الخفيف
وَيْحَ مَن شَجَّت يداه الشجَرَه ... وطوت أغْصَانَها المزدَهِرَه
ويح من أهْوَى بفَأسٍ لا تني ... تَركتْ أشلاََءها منتثِرَه
قَطَعَتْهَا سَرْحةً طَيَّبَةً ... تَبْسُطُ الظلَّ وتؤتي الثَّمَرَه
جِئتُ والصَّيفُ على أهبته ... ويَدُ الدُّنيا تُعَفّى أثَرَه
والخريفُ السَّمْحُ في أعقابه ... يَتَقَصَّى في هُدُوءٍ خَبَرَه
يَسْأَلُ القَرْيَةَ عما أدَّخَرَت ... لليالي المُرَّةِ المُعْتَكِرَه
لا يَرَى غَيْرَ فُتورٍ سَابِغٍ ... في نواحِيها وصَمْتٍ حَيَّرَه
أتُراها لَمَحَتْ فيِ بُرْدِهِ ... شَبَحّا لِلْكُدْرَةِ الُمنتظَرَه؟
أم تُرَى أذْهَلَهَا ما مَسَّها ... من لظًى كانَتْ بها مُسْتعِرَه؟
جِئتُ كالحاجِّ وفي مُهْجَتِهِ ... فَرْحَةُ الناسِكِ يقضِى وَطرَه
طفْتُ بالقرية من أركانها ... كل حُسْنٍ أَتَمَلّى صُوَرَه
أتَقَرَّى أينما سِرْتُ يَدَ الدَّهْ ... رِ وأحصى من قَرِيبٍ غِيَرَه
كُلّمَا أبْصَرَ طَرْفِى لِلْبلَى ... أثَرًا دبَّ إِلَيْهَا كَدَّرَه
وإذا أبْصَرَ فِيهَا طَارِفاً ... زادهُ العَيْشُ عليها أنْكَرَه!
كًلّ مَا غَيَّرَ من صُورَتِهاَ ... كَمْ تَمَنَّى عِنْدَهُ لو لم يَرَه!
مِلْتُ لِلْبسُتْانِ في أطرافها ... مَلْعَبٌ ما كان أحلى مَنْظَرَه
فَتَوَقَّفْتُ لَدى مَدْخَلِهِ ... وتَلَفَّتُّ أُرِيدُ الشَّجَرَه
لم أجِدْ غيْرَ فَضَاءٍ بَلْقَعٍ ... وَبَقَايَا أَغْصُنٍ مُنْتَشِرَه
شَدَّ ما أوْجَعَ نَفْسِي أن أرى ... ذلك المنظَرَ أو أن أذْكُرَه
مَنْظَرٌ ما يَبْعَثُهُ ... من أسًى كُلُّ فؤادٍ خَبَرَه
طاف بالبستان مِنهُ وَحْشَةٌ ... فتَرَى الدَّوْحَ عَلَيها غَبَرَه
وترى الأطْيَارَ في أنحائه ... سَاهِماَتٍ ساَءها ما غَيَّرَه!
سَرْحَةٌ كُنَّا نرى أيَّامَنَا ... من جديدٍ عندها مُخْضَوْضِرَه ولقد كنتُ إذا ما جِئْتُهَا ... عَادَ مِن عُمْرِيَ سِنُّ العَشرَه
رُحْتُ ألْقَانِي لديها ناَشِئاً ... لا يرى في العيشِ إلا زَهَرَه
يَعْشِقُ الرَّيفَ ويهوِى شَمْسَه ... وينُاَجِي في الَّليَالِي قَمَرَه
إبن عشر تضحك الدنيا له ... ليته لم يتجاوَز صِغَرَه
هذه الدوحة كانت مُلتَقًى ... ومِقيلاً للصحاب البَرَرَه
كم جَعَلْنَا عندما موعِدَنا ... وزمَانُ اللهو يُزْجى زُمَرَه
فَنَهَلْنا الوُدَّ عَذْبًا صافيًا ... لم يَشُبْهُ عَنَتٌ أو أثَرَه
زَمَنٌ قد أَدْبَرَت أَنْعُمُهُ ... هذه السَّرْحَةُ كانت مَظْهَرَه
لمسَتْ كَفِّى جناني عندها ... وتَبَدَّت مُقْلَتي مُسْتَعْبِرَه
وَلَحَانِي صَاحِبِي مُسْتَنْكرِاً ... وفؤادي مُنْكِرٌ أن يَزْجُرَه!
كُلُّ مَوْتٍ يترَاءى لبني المو ... ت ترى الأعْيُنُ فِيهِ نُذُرَه
تَلْمَحُ الأنْفُسُ في غُمَّتِهِ ... يَدَهُ العَابثَةَ الُمقْتَدِرَه
والذي تَأْلَفُهُ نَفْسُ ... يَحْسَبُ النَّاقِصَ فِيهِ عُمُرَه
محمود الخفيف
# مجلة الرسالة/العدد 407

مجلة الرسالة/العدد 407
* المبالاة
* القرآن والمسلمون
* المسألة الاجتماعية في مصر والشرق
* في العقد
* على ذكر المولد النبوي
* نظرة في مناظرة
* من آثام الربيع!
* أومن بالإنسان!
* الكتب
* البريد الأدبي
* القصص
# ما زلت في الغمرات لست بخالص

ما زلتُ في الغَمَراتِ لستُ بخالصٍ
# ما سبى عقلي المدام الرحيق

ما سبى عقلي المدامَ الرّحيقُ
# ما سدكت علة بمورود

ما سدكت علة بمورود
# ما زلت تسعى بجد

مَا زِلْتَ تَسْعَى بِجِدٍّ
# ما زلت عن درن الدنايا صائنا

ما زلتُ عن درن الدنايا صائناً
# ما زلت في سكرات الموت مطرحا

ما زلتُ في سكراتِ الموتِ مطرحاً
# ما زلت في غبطة عيشي عالما

ما زلتُ في غِبطِة ِ عيشِي عالِماً
# ما ست فأزرت بالغصون الميس

ما ست فأزرت بالغصون الميس
# ما زلت مذ دخلت القصر في كرب

ما زلتُ مذ دخلتُ القصرَ في كربٍ
# ما سبني العوام إلا لأنه

ما سبني العوامُ إلا لأنهُ
# مجلة الرسالة/العدد 384

مجلة الرسالة/العدد 384
* بشائر السلامة
* أخلاق القرآن
* مسابقة الجامعة المصرية لطلبة السنة التوجيهية
* في الاجتماع اللغوي
* الانتحار وعلاقته بالشخصية
* شعر الزواج
* من وحي المنصورة
* عراك في معترك
* رسالة الشعر
* الفجر
* أنا وأنت. . .
* أين يقيني؟
* رسالة العلم
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 383/بين الشرق والغرب

مجلة الرسالة/العدد 383/بين الشرق والغرب
آفَةُ الشَّرْقِ اهتِضَامُ الضُّعَفاءِ ... وهَوى الظُّلْمِ وَإرْهَاقُ العِبَادِ
وَبَلاَءُ الشَّرقِ خُلْفُ الزُّعَمَاءِ ... وانْقِسَامُ الرَّأي في سَاحِ الجِهَادِ
وَبَنُو الشَّرقِ أُنَاسٌ نَبَذُوا ... خِشْيَةَ اللهِ وَحُبَّ الوَطَنِ
تَبَعوا الغَرْبَ عُمَاةً وَحَذَوا ... حَذْوَهُ فِي القُبْحِ لا في الحَسَنِ
تَرَكُوا نَهْجَ التُّقَي واتخَذُوا ... سَبْلَ الكفْرِ وَطُرْقَ الفِتَنِ
وَتَبَاهَوَا بِالمخازِي، بِالرِّياءِ ... بالمعاصِي، بِأفانين الفَسَادِ
فاتَهُمْ أنّ العُلاَ بِنْتُ الإباء ... وَبُلُوغُ المَجْدِ رَهْنُ الاتحادِ
غُلِبَ الشَّرْقُ عَلَى نَيْلِ الأرَبِ ... وَأبَى التَّفْرِيقُ أنْ ينْصُرَهُ
ولو أنّ الشَّرْقَ ضَحّى وَدَأبْ ... كانَ لُطْفُ الله قَدْ أظْهَرَهُ
إنما أهْلُوُه زَادُوهُ نَصَبْ ... قُتِلَ الإنْسَانُ ما أكفَرَه
لاَ يَميلونَ إلى غَيْرِ الهُرَاءِ ... أو يَهِيمُونَ بِغَيْرِ الانْتِقَادِ
شَأنُهُمِ فِي العَيْشِ شَأنُ الجُبَنَاءِ ... خَامِلو الذِّكرِ قلِيلو الاعْتِدَادِ
أيُّهَذَا الشَّرْقُ يَكفْيكَ عَمَى ... فَاتَّقِ الغَرْبَ وَكنُ فِي حَذَرِ
لاَ يَغُرَّنَّكَ إمَّا أبْتَسَما ... بَسْمَةَ البَرْقِ قُبَيْل المَطَرَ
فَهْوَ لم يَعْشَقكَ إلا مِثْلَمَا ... يَعشقُ الجزّارُ سِرْبَ البَقَرِ
سَائِلِ السِّكِّينَ عَنْ هَذَا الوَلاَءِ ... وَسَلِ المَسْلَخَ عَنْ ذَاَكَ الوَدَادِ
وَأحْذَرِ السُّمَّ بِمعَسُولِ السِّبَاءِ ... وَاجْتَنِبْ فِي وَرْدِهِ شَوْكَ القَتَادِ
لاَ َتظُنَّ الغَرْبَ ضبَّا مُفْتَتِنْ ... بِكَ، فَالغَرْبُ وَلوعِ بفَنَاكا
أوْ تَخَلْهُ الطَّاعِمَ الكاسي المَرِنْ ... فَهْوَ مِنْ جِلدِكَ يا شَّرْقُ كسَاكا
وَهْوَ مِن لَحمِكَ غَذّاكَ وَمِنْ ... دَمِكَ المَسْفُوكِ عُدوَاناً سَقَاكا
مُستبَدِاًّ جَائراً باسم الإخَاءِ ... شَائِقَ الأقْوَالِ شرَّيرَ المُرَادِ
قَدَّسَ الغَدْرَ وَنَادَى بِالوَفَاءَِ ... وَيْلُ هَذَا الشّرِقِ مِنْ ذاكَ المنادى
(دار الأهرام)
فؤاد
# مجلة الرسالة/العدد 383/رسالة الشعر

مجلة الرسالة/العدد 383/رسالة الشعر
من أمسيات الخريف
للأستاذ محمود الخفيف
حَتَّامَ تَوحي شَمْسُهُ الغَارِبَهْ ... للنَّفْسِ هَذا الشَّجَنْ؟
حَتَّامَ تَحْكِي لِي المُنَى الذاهِبِهْ ... وَقَدْ تَرَاخى الزَّمَن؟
شُحُوبُهُ في وَجْنَتِي الشَّاحِبَهْ ... يَكشِفُ مِنْ أسْقامِهِ ما كَمَنْ
مَنْ مُبْلِغٌ آسِرَتي الغَائِبَهْ ... أنِّي غريبُ هَاهُنا في الوَطَنْ؟
أمْسُ انْقَضَتْ يا قَلبُ أحْلاَمُهُ ... فَفِيمَ هَذا العَذابْ؟
لا تَنْفَعُ المَحْزُونَ أوْهَامُهُ ... إلاّ كَلَمْحِ السَّرَاب
هَذا الأسَى النَّوَّاحُ أنْغَامُهُ ... كالرِّيحِ أنَّتْ في شِعَاب الهضابْ
وَدَمْعُكَ السَّحَّاحُ تَسْجَامُهُ ... كما هَمَى في القَفْرِ دَمْعُ السَّحَاب
وَأحَزَنَا هَذَي رِياحُ الخَرِيفْ ... نَوَّاحَةً شاكِيَهْ
أرْغُولُها غَنَّى بِهَذا الحَفِيفْ ... ألحَانُهَا النَّاعِيَه
حَشْرَجَةٌ فِيها نَشِيجُ مُخِيفْ ... لم تَخْلُ من أنَّاتِهَا نَاحِيَه
كَمْ أسْلَمَتْ للسُّقْمِ قَلْبِي اللَّهِيفْ ... وَأيقَظَتْ آلاَمِيِ الغَافِيَهْ!
تَهَيَّأتْ لِلْمَوْتِ شَمْسُ الأصِيلْ ... رَاجِفَةً كاسِفَهْ
مَا زَادَ في العُمْرِ النَّهَارُ الطَّوِيلْ ... عَنْ لَمْحَةٍ خَاطِفَهْ!
في مِثْلِ هَذا الوَقْتِ كانَ الرَّحيلْ ... والشَّمْسُ في كَفِّ الرَّدَى راعِفَه
لمْ أنْسَ وَالقَوْلُ دُمُوعٌ تَسِيلْ ... أفْئِدَةً يَوْمَئِذٍ وَاجِفَه
تَجْهَشُ يا أُمَّاهُ هَذا السَّفَرْ ... تَحْزَنُ رُوحي لَهُ
أُمَّاهُ ما أَحْسَسْتُ هَذا الأثَرِ ... في سَفَر قَبْلَهُ!
ولا تُحيرُ الأمُّ غَيْرَ النَّظَرْ ... في شَجَن ما عَرَفَتْ مِثْلْهُ
وَذَاكَ رَبُّ الدَّارِ مَهْمَا صَبَرْ ... يكادُ لا يُبْصِرُ ما حَوْلَهُ
وَالتَفَتَتْ هَامِسَةً بِالسَّلاَمْ ... بَاسِمَةً دَامِعَهْ
وَحِرْتُ وَاسْتَعْصَي عَلَىَّ الكَلاَمْ ... وَانْطَلَقَتْ جَازِعَهْ تَنَاوَحَتْ حَوْلِي بهذَا المَقَامْ ... رِيحٌ عَلَى أوْتَارِهَا القَارِعَهْ
كَمْ نَثَرتَ حَتّى احْتَوَاني الظلامْ ... سِلْسِلَةً من أدْمُعِي الهامِعَهْ
هَاهِي ذِي فِي اليَأسِ تُطْوَى السِّنون ... وَفِي المُنَى البَاطِلَه
يُوحِيِ لِنَفْسِي فِي الخَرِيفِ المَنُونْ ... أطْيَافُهَا المماثِلَهْ
الصَّمْتُ في وِديَانِهِ وَالسُّكُونْ ... وَالمَوْتُ في أوْرَاقِهِ الذّابِلَهْ
والرِّيحُ غنَّتْ نَاحِلاَتِ الغُصُونْ ... ألحَانَ تِلْك الخُضْرَةِ الزّائِلَهْ
فِي الأُفُقِ الغَرْبِّي ألقَى الَمَساءْ ... ظِلاَلَه الحائَمهْ
وَانْطَفَأتْ فِي لاَزَوَرْدِ السَّمَاءْ ... جَمْرَتُهَا القَاتَمِهْ
وَأقْبَلَ اللَّيْلُ وَمَاتَ الضِّيَاءْ ... وَأنْذَرَتني الظُّلْمَةُ العَارِمَهْ
مَعْنىً جَدِيدٌ مِنْ مَعَاني الفَنَاءْ ... يَلمَحُ لِي فِي هَذِهِ الخَاتِمَهْ
فِي كلِّ شَيْء شَاعَ حَوْلي الفُتُورْ ... وَدَبَّ طَيْفُ الكَرَى
فِي الدَّوْحِ والزّرْع وَهَذِي السُّطُورْ ... مِنَ دُورِ أهْلِ القُرَى
تَجسِّمُ الوَحْشَة تِلكَ القُبُورْ ... مَنْظُومَةً فَوْقَ الثَّرَى أسْطُرا
صَائحةً مَهْمَا يَطُل مِنْ غُرُورْ ... فِي العَيْشِ هذا مَصِيرُ الوَرَى!
وَاللاَغِبُ الفَلاّحُ فِي لَحْنِهِ ... أشْجَي مَعَاني الأسَى
لَحْنٌ قَبَسْتُ الشَّجْوَ مِنْ لَوْنِهِ ... وَصُغْتُ هَذَا البُكَا
الذُّلُّ وَالحِرْمَانُ فِي فَنِّهِ ... وَالخَوْفُ وَالجُوعُ وَطُولُ العَنَا
مِنْ شِقْوَةْ الدُّنيا إلى كِنِّهِ ... يَأوِي َوما فِي الكِنِّ غَيْرُ الضّنَى
الخفيف
# مجلة الرسالة/العدد 37/قلبي!

مجلة الرسالة/العدد 37/قلبي!
كان كالخيمة في أعلى الجبل ... كل ريح بالهوى مرت عليها
وإذا هبت لها ريح الأمل ... مرةً لم تنعطف يوماً إليها
وأنا في جوفها أقضي الحياه ... حائرا ما بين يأس ورجاء
كلما افترَّت من الريح شفاه ... خفت أن يقضى علينا بالفناء
وانقضى في خيمتي عهد الصِّبى ... ناعماً بين أمانٍ ووعود
تتهادى فوقها ريح الصَّبا ... في حنان مثل أنفاس الوليد
كلما مرت بها تلك الرياح ... قبَّلتها قبلة الأم الحنون
فتُرى كالطير يهفو بالجناح ... بعض حين ثم يغشاها السكون
قلت يا بشراي لَو مر الشباب ... مثلما مر الصِّبى حلو المصير
فإذا أيامه بحر عبُاب ... ثائر اللجة مرهوب العبور!
وأتى في عهده يوم عصيب ... كالح الوجه كأشباح الكهوف
طالع الناس بإنذار رهيب ... فقضوه هربا تحت السقوف
وأنا في خيمتي نهب الشجن ... قلق الأحشاء كالطير الذبيح
مرغم! مالي سواها من سكن ... تفزع النفس له أو تستريح
وجميع الكون حولي مُغرَقٌ ... في سكون ليس يدري شاطئيه
وظلام الكون جهمٌ مطبقٌ ... عمى الناظر فيه عن يديه
وإذا ريح على البعد تثور ... في جنون يملأ الجو دويا
ألهبت قلبي بسوط كالسعير ... ثم ألقته أباديدَ عليا
ويح للقلب الذي كان صبيا ... يستقى في الحب كأس الأمل
خانه الحبُّ فأراده فتيا ... ليت شعري من ترى يحييه لي؟
فريد عين شوكة
# مجلة الرسالة/العدد 37/حب جديد

مجلة الرسالة/العدد 37/حب جديد
قفوا دون هذا الحب لا تتركوا له ... سبيلا إلى نفسي فإني مغلق
فقد أوصدت قلبي هموم تجمعت ... على دورة الأيام لا تتفرق
رأيت الهوى يسعى بوجه مخادع ... ويلقى شباكا علني أتعلق
يلوِّح باللذات تلويح غادر ... وما أعجب اللذات: تسقى وتحرق!
ففيها حياة عذبة، ثم مرة ... مقيدة يوما وفي الغد تطلق
ويرقص فيها الموت رقصا مروعا ... وينهل منها الخير، والشر يورق
يطل عليها الشعر بالوحى من عل ... ويرتع فيها الفحش يشدو وينعق
ويحنى لها الدهر المراوغ هامه ... وفي مقلتيه بسمة تتألق
فقلت له: عني! وحسبي ما مضى ... وحسبك أنى هيكل متمزق
ملكت جناني مرة بعد مرة ... فكنت شبابي تستبيح وتسحق
ولم الق إلا ذلة ومهانة ... ولم تك تصغى للشكاة وتشفق
فدعني إلى من لم يكابدك عمره ... فلن يفتن التجريب حسن مزوق
باريس
حسن عارف
# مجلة الرسالة/العدد 37/من طرائف الشعر

مجلة الرسالة/العدد 37/من طرائف الشعر
إلى الشتاء
للأستاذ محمود الخفيف
أيها الراحل العنيد وداعا ... قد سئمناك من زمان بعيد
كم تظاهرت بالرحيل خداعا ... فظننا خطاك تمضى تباعا
فإذا أنت مقبل من جديد!
طال شوقي إلى الربيع فهيا ... يا شتاء حويت كل عجيب
مذ تراأيت مكفرا عتيا ... تنذر الناس بكرة وعشيا
بضحى شاحب وليل كئيب!
حين أقبلت يا شتاء علينا ... في بنود من السحائب سود
جئت قبل الأوان تسعى إلينا ... وتوغلت في الربوع لدينا
بين دمع الحيا وضحك الرعود
هازئا بالغصون ألقيت حلاها ... وتعرت على امتداد الضفاف
ولَّه الطير عريها فتراها ... نازحات تغربت عن حماها
في فروع الكروم والصفصاف
وترى كل جدول أو غدير ... ناضب القاع بعد طول امتلاء
يشتكي الجدب في زمان مطير ... ويطيل السكوت بعد خرير
قبل لقياك كان حلو الغناء
شبح أنت يا شتاء مخيف ... ماثل الطيف دائماً في خيالي
قارس البرد زمهرير شفيف ... عاصف أينما حللت عنيف
هيكل قدّ من سواد الليالي
لست أنساك حين لحت عشاء ... فوق كوخ تناوبته الرياح
لم يجد ساكنوه منك وقاء ... فتراهم أذلة أشقياء
ما دجا الليل أو تراءى الصباح
لست أنساك إذ تمثلت يوما ... شبحا لاح في زوايا الطريق أورئته الحياة بؤساوهما ... شاحب الوجه زاده الجوع سقما
ناحل الجسم في كساء عتيق
أنت كالدهر قُلَّبِيٌّ كذوب ... لا يروق العيون منك صفاء
هادئ تارة وطورا غضوب ... يعقب البشر ان صحوت قطوب
مثلما يعقب النعيم شقاء
أيها المُؤْذِني بليل رهيب ... وصباح مجلل بسواد
ونهار هامي الدموع كئيب ... لست أقسى إساءة من حبيب
لج في الصد بعد طول وداد
يا شتاء شيعته في جفاء ... لست أقسى من الجهول الظلوم
لست أقسى عداوة من مراء ... أو جحود فؤاده من عداء
مشرب اللون من سواد الغيوم
# مجلة الرسالة/العدد 473/هنا القاهرة. . .

مجلة الرسالة/العدد 473/هنا القاهرة. . .
للأستاذ عبد اللطيف النشار
يقول (هُنا) كلٌ ويعني كأنه ... فهل (لنا) في اللفظ معنى مشاركُ؟
كقول (أنا) أو (أنت) أو كل لفظةٍ ... ألاَ (أَّنَّ) كلاً في المجاهل سالكُ
وأخدع نفسي إذا أحدث سامعي: ... متى اختلفت أغراضنا والمدارك؟
وقد بان وجه الخُلْفِ لو أَّنَّ بيناً ... من الكون شيء وهو أسود حالك
ولكن أمراً فاته الخلف وحده ... وذلك أن الكون أجمع هالك!
# مجلة الرسالة/العدد 473/سجين الأغصان

مجلة الرسالة/العدد 473/سجين الأغصان
للأديب حسين محمود البشبيشي
(كان لي حظ مشاهدة الغراب - السجين بين أغصان الكافورة
الشجراء، وكانت لي فرصة التأمل في مقال أستاذنا الكبير
الزيات: (غراب وطفل). . . فصغت هذه القصيدة نفحة من
سحر مقال صاحب (الرسالة)
(حسين)
غمرته أوهام الحياة وفرحة الوكر الجميلْ
فمضى يصفق طائراً للعش والدوح الضليل
في قلبه أمل الحياة شدا بأنغام البقاء
وبثغره نغم الطبيعة رنَّ في أفق السماء
وبروحه من بهجة الدنيا نشيدٌ ونغم
وجناحه الجبار يسخر بالرياح وبالألم
وبعينه يتدفق الإيمان بالأمل القريب
يبدو وراء الأفق بساماً ومن خلف الغيوب!
فغدا يصفق في الفضاء يهيم بين ظنونهِ
يا ليته قد كان يعلم ما وراء حنينه!
غمرته آمال اللقاء وفرحة الدوح الحبيب
فمضى يجاهد طائراً. . . يا لهفة الطير الغريب!
أشجته أصداء العهود ترنّ في أفق الفضاء
أصداء أنغام الربيع تعيد أيام الصفاء
أصداء تغريد البلابل في تلافيف الغصون
كثرت عليه الذكريات فجن من فرط الح قد حنّ للوكر الجميل وللأزاهر والطيور
للفجر أقبل حالماً ليذوب في ثغر الزهور
للنجم. . . للنجم الشريد تبددت ألوانه
للنيل فاض على الضفاف وصفقت شطئانهُ
للزورق الفنان يرقص على ترانيم الوداع
هزّته أوتار الرياح سرتْ يداعبها الشراع!
كثرت عليه الذكريات فجن من فرط الحنين. . .
. . . فإذا به بين الغصون تكاد تقتله الغصون!!
عجباً. . . أتأسرك الغصون وكنت سر جمالها؟
غرَّدت في جنباتها ورتعت بين ظلالها
علمتها لحن القلوب جرى بثغرك وانسجم
وسكبت في أزهارها خمر الهناءة والنغم
لهفي عليك. . . بأي عين تبصر الدوح الخئون
وبأي قلب في القلوب تُحس آلام السجين
ماذا جنيت؟. . . وما جنيتَ سوى المحبة والوفاء!
للوكر والدوح الظليل وللأزاهر والإخاء. . .!
# مجلة الرسالة/العدد 474

مجلة الرسالة/العدد 474
* سجينة الزهرية
* كتاب الإمتاع والمؤانسة
* أشهر الكتاب الاجتماعيين العراقيين في القرن الرابع
* ترتيب القرآن
* المصريون المحدثون
* مطالعات في الأدب الغربي
* هنا القاهرة. . .
* فلسفة الحب
* البريد الأدبي
# ما كل أمر أضاع المرء فرصته

ما كلُّ أمرٍ أضاع المرءُ فرصته
# ما كل فيحاء في الأرضين فيحاء

ما كلّ فيحاء في الأرضين فيحاء
# ما كلما بل ربما عبث البكا

ما كلَّما بل ربَّما عبثَ البُكا
# ما كلام الوشاة إلا كلام

ما كلام الوشاة ِ إلا كلامُ
# ما كنت أحسب بعد موتك يا أبي

ما كنتُ أحْسَبُ بعدَ موتَك يا أبي
# ما كنت أحسب أن الخبز فاكهة

ما كنتُ أحسبُ أنَّ الخبزَ فاكهة ٌ
# ما كنت أحسبني جبانا قبل ما

ما كنت أحسبني جبانا قبل ما
# ما كنت أدري ما الغرام وما به

ما كُنت أَدري ما الغَرامُ وَما بِهِ
# ما كنت أحسب أن الشمل منتظم

ما كنتُ أحسبُ أنَّ الشملَ مُنتظمٌ
# ما كنت أشعر إلا مذ عرفتكم

ما كنتُ أشعرُ إلا مذ عرفتكمُ
# مجلة الرسالة/العدد 391/القلوب المرضى

مجلة الرسالة/العدد 391/القلوب المرضى
للأستاذ محمد عبد الغني حسن
أَرَى العالَم المجنَون تُبْرِمُ أَمْرَه ... عُقولٌ صحيحاتٌ وأفئدةٌ مَرضى
إذا الْعِلْمُ أَسْدَى مِن عَوارفه يداً ... تَبَدَّلها هَدماً وَأَتْبعها نَقْضا
لقد سَوَّد الناسُ السَّماَء وقائعا ... كما زَلزلوا بالخيلِ والغارة الأرْضا
يَنامون إلا عن تِراتٍ دَفينةٍ ... تُؤَجِّجُ نيرانَ العداوةِ والبغضا
نَبَتْ بهمُ اليومَ المضاجِعُ واغتَدوْا ... حِذارَ الرَّدَىَ لم يطْعَموا في الدُّجى غَمْضا
تَغَنَّوا بألحانِ السَّلامِ جميلةً ... ولم يُمْهلونا نَجْتَنِي زَهرَها الغضَّا
إذا صاحَ فيهم صائح الشَّرِّ أَرْقَلوا ... كما يَنْفُدُ السَّهمُ المُنازِعُ أو أَمْضى
عَجِبْتُ لهم قَدْ حَرَّموا القتلَ مُفْردا ... ويقتلُ في الهيجاءِ بعْضُهُمو بَعْ
# مجلة الرسالة/العدد 391/كلمات. . .

مجلة الرسالة/العدد 391/كلمات. . .
غرامك علمني النوح. . .!
في سيارة كبيرة من سيارات (الأتوبيس) جلست وجلس من خلفي وإلى جانبيَّ خلق من الناس رجال وسيدات
السيارة تسير في طريق زراعيّ، وكل من الركب مشغول بنفسه، بعضهم يتحدث إلى جاره، وبعضهم - وهو قليل - يطالع صحيفته، وليس في الصحف مكتوب ولا في كلام الناس متحدث في هذه الأيام غير هذه الحرب العاتية التي يتقدم فيها كل جندي في كل أمة، إما إلى النصر وإما إلى الموت. وبعض من في السيارة يتسلى بالأكل وإلقاء الفضلات على أرضها وبين المقاعد
وارتفع من المقاعد الخلفية صوت رقيق، صوت مغنٍّ. . . وكان غناؤه مرتفعاً حتى سمعناه من أماكن جلوسنا، وبينها وبين مجلسه سطور من الناس
وأبصرت خلفي أنظر هذا الذي يتطوّع لتطريب الناس، وهم لا يستطربوه، وهو لا يعرفهم ولا يعرف تهيؤ نفوسهم لقبول الغناء في ذلك الوقت، وعلى هذه الصورة، وفي (الأتوبيس)
وكان الصوت الرقيق يخرج من أشداق رجل عملاق ضخم الجثة، ضخم المنكبين، ضخم الرأس، ذي أكتاف عِراض، قد استدارت حول ذراعه القوية حلقة حمراء، ورصَّعت على صدره أزرار نحاسية صفراء براقة، وأمسك بيمناه عصا المارشالية. . .!
إنه جندي من رجال جيشنا الباسل الذي فتح السودان وأداخ الدراويش والوهابيين في الجزيرة، والذي أوشك إبراهيم بن محمد علي أن يقتحم به على الدولة العثمانية
كان الجندي من رجال جيشنا الباسل يغني ويدير في شدقيه بصوته الرقيق هذه الأغنية:
يا نور العين يا غالي ... يا شاغل مهجتي وبالي
تعال اعطف على حالي ... وهني القلب ليلة العيد
نظرت ونظر غيري من الركب إلى هذا الجندي يرفع عقيرته يصيح بهذه الأغنية، وكأنما ظن أننا نستزيده فزاد، ولا غرو، فمن خلائق الجندية الشهامة. . .!
ونظرتْ إليه سيدة من الركب نظرة فهمها الناس. . .! ولكن صاحبنا المغني فهمها فهماً آخر، فعلا صوته يعيد: تعال اعطف على حالي. . . وجعل يعلو بها ويفتن في تنغيمه كأنما قدر أن السيدة ستجيبه، وقد ناداها: تعال اعطف على حالي. . .
وانتهى الجندي الفخم الباسل من أغانيه، وانتهت بنا السيارة إلى حيث نقصد، وأتممت طريقي حتى صعدت إلى بيتي وما تزال صورة ذلك الجندي وما يزال صوته وما تزال أغنيته الذليلة في خيالي وفي صماخ أذني وفي ضميري
ولقيني من مسكني صوت الراديو بأنغام الموسيقى، ثم استفتحت وجلست أستريح وأستمع حتى انتهى العزف، وأعلن المذيع يقول:
سمعتم سيدات وسادتي فرقة موسيقى (الجيش المصري) تعزف لكم بعض القطع الموسيقية والأغاني المنتخبة وهي:
كذا. . . وكذا. . . وكذا. . . وأخيراً دور:
(غرامك علمني النوح. . .!)
ألا ترى - أيها القارئ - أنني وركب السيارة كنا ظالمين حين نظرنا إلى ذلك الجندي المغني تلك النظرات؟
(محمود)
# مجلة الرسالة/العدد 637/في الصحراء

مجلة الرسالة/العدد 637/في الصحراء
للأستاذ سيد قطب
(في ليلة من ليالي الخريف المقمرة، الراكدة الهواء؛ المحتبسة الأنفاس، وفي صحراء جبل المقطم الموحشة، وبين هذا الفقر الصامت الأبيد - كانت تتراءى نخلات ساكنات في وجوم كئيب ومن بينهما نخلتان؛ إحداهما طويلة سامقة، والأخرى قصيرة قميئة.
بين هاتين النخلتين دار حديث. وكانت بينهما همسات ومناجاة!).
الصغيرة:
ما لنا في ذلك القفر هنا ... ما برحنا منُذ حينٍ شاخصات؟
كل شئ صامت من حولنا ... وأرانا نحن أيضاً صامتات!
تطلع الشمس علينا وتغيبْ
ويظل الليل كالشيخ الكئيبْ
والنجوم الزُّهرُ تغدو وتؤوبْ
وهجيرٌ وأصيلْ .. وطلوع وأفول .. ثم نبقى في ذهول
ساهمات!
أفلا تدرين يا أختي الكبيرة ... ما الذي أطلعنا بين اليبابْ
أيّما إثمٍ جنيْنا أو جريرة ... سلكَتْنا في تجاويف العذاب
قد سئمتُ اللبث في هذا المكان
لبثة المصلوبِ في صلب الزمان
أفما آن لتبديلٍ. . . . أوان؟
حدثيني كم سنشقى؟ حدثيني كم سنلقى؟ حدثيني كم سنبقى؟
واقفات؟
الكبيرة:
أنا يا أختاه لا أدري الجواب ... ودفينُ السرِّ لم يُكشفْ لنا
منذ ما أُطلعتُ في هذا الخراب ... وأنا أسأل: ما شأني هنا؟ فيجيب الصمتُ حولي بالسكون!
وأنا أخبط في وادي الظنون
لست أدري حكمة الدهر الضنين
غير أنا حائرات والليالي السادرات تتجنى ساخرات
لاهيات!
ربما كنا أسيراتِ القَدَرْ ... تسخر الأيامُ منا والليالي!
تضرب الأمثال فينا والعِبَرْ ... وإذا نشكو أذاها لا تبالي!
ربما كنا مساحيرَ الزمنْ!
قد مُسِخنا هكذا بين القُنَن
في ارتقاب الساحر المحيي الفطن!
فإذا كان يعودْ فكَّ هاتيك القيود فرجعْنا للوجود
ظافرات!
أو ترانا نسلَ أربابٍ قدامى ... قد جفاها وتولَّى العابدونْ!
جفت الكأس لديها، والندامى ... غادروا لدْوَتها تَنعى القرونْ
أو ترانا مَسخَ شيطان رجيم!
صاغنا في ذلك القَفر الغشوم!
وتولَّى هارباً خوف الرّجوم!
فبقينا في العراءِ يجتوينا كل راء وسنبقى في جفاء
شاردات!
لست أدري: كل شئ قد يكون ... فَتَلَقَّيْ كلَّ شئ في سكون
وإذا ما غالنا غولُ المَنونْ ... فهنا يغمُرنا فيضُ اليقينْ!
ثم ساد الصمتُ كالطيف الحزين
وتسمَّعْتُ لأقدام السنين
وهي تخطو خُطوة الشيخ الرزين
هامساتٍ في الرمال منشدات في جلال كلُّ شئٍ للزَّوال والشتات!
(حلوان)
سيد قطب
# مجلة الرسالة/العدد 637/كوبري) أي جسر الذهب. وفي مجلة لغة الغرب (8

مجلة الرسالة/العدد 637/كوبري) أي جسر الذهب. وفي مجلة لغة الغرب (8
(1930) ص727 - 730) مقالة رائعة بعنوان (التون كوبري في التاريخ) للأستاذ يعقوب سركيس. ومن أعلام المواقع التي تصحفت غير مرة (1: 571 10و11؛ ا 572 ب26؛ 1: 5732) اسم حدياب). فقد كتب تارة أديابين وطوراً حديب (عند أهل الشام). وحدياب هي المنطقة الممتدة في شرقي دجلة بين الزاب الأعلى والزاب الأسفل (أنظر كتابنا: أثر قديم في العراق. ص70 حاشية 2).
ووردت العبارة التالية في 1: 571 ب22 (الجزء الأسفل من إربل الواقع في سفح الجبل الذي يقوم عليه الحصن) والحقيقة هي أنه ليس هنالك من جبل، إنما هو تل ترابي.
وفي 574: 1 15 - 19 ورد اسم (اينكاوو) والصواب في اسم هذه القرية العراقية: (عين كاوا) أو (عينكاوا). وأهلها ليسوا نساطرة على حد ما ورد في الدائرة، إنما هم كلدان