OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 839/أنا والصحراء. . .

مجلة الرسالة/العدد 839/أنا والصحراء. . .
للأستاذ راجي الراعي
وقفت أمس في قلب الصحراء أتحدث إليها، وإليك ما دار بيننا:
من أنت أيتها الصحراء؟
أنا الجبال منبطحة وقد صرعتها الأقدار. . .
ألست شيئاً آخر؟
أنا بحر ماتت أمواجه وتقمصت رمالاً. . .
كيف أنت والأفق؟
أرى في نجومه رمالي ويرى في شمسه. .
والعبقرية؟
أنا أذنها التي تلتقط أصواتها التي لا يلتقطها الناس. .
والمرأة والحب؟
أنا ليلى ومجنونها. . وجميل وبثينة. . وعروة وعفراء. . والبحتري وعلوة. . وابن أبي
ربيعة والثريا. .
والجمل؟
هو رفيقي القديم، أحبه ويحبني ويعانق صبره صبري. .
على أي شيء تصبرين؟
أصبر على لهيب القدر الذي جاءني بهذه الأرحام المضطرمة. .
أنا في رمالي نار تأكل نفسها!. .
أقاسية أنت أيتها الصحراء أم رحيمة؟
أنا قاسية لأضل الذين يضلون الناس، ورحيمة إذا رضيت بأن أكون الصحراء لتبقى لك
الروضة تستلذها، وليبقى لكالماء نستطيبه. . . ألا ترى أنه لولا شبح الليل لم يكن لشعاع النور معناه. . . إن القدر أقامني رحمة بك. . لقد بسطني لتطوى مراحلك في الحياة طروباً. . .
كيف أنت والشعر؟ إن رمالي جاءت (ببحورة). لقد عرف الشعر نفسه في مجاهلي. . . أنا امرؤ القيس
والأعشى وزهير والنابغة والأخطل وبشار وأبو نواس وعمر بن أبي ربيعة والمتنبي والبحتري وأبو تمام والمعري فيلسوف الشعراء وشاعر الشعر. . أنا ألف عبقري في ألف جنة خالدة. .
هذه الرمال فيك، ما هي؟
هي حبات قلبي. . .
بماذا تحلمين أيتها الصحراء؟
إذا شققت قلبي تكشف لك عن ينبوع تظله شجرة. .
أتريدين أن تكوني الغابة الغبياء؟
بربك يا شاعري ارحمني من وطأتي. . اجعلني في خيالك أشجاراً خضراء لأستريح فيك
ساعة من الزمن. . ارحمني يا ابن الخيال فأنا أرضي قاحلة موحشة. . . غذني بمائك وارفعني إلى سمائك. . . دعني أتنشق هواء الجبال وعبير الرياض. . أقمني في مملكتك قمة لجبل أو فماً لينبوع أو نهراً في جنة. . ارحمني أيها الشاعر واستر عريي. . ارحمني. . أنا امرأة تحلم بالينابيع والظلال. . لقد تعبت من رمالي. . أنا قتيلة الشمس التي لا ترحمني. . . أنا ظمأى ظمأى أفتش عمن يبرد لظاي. .
ظمأى؟. ولكنك سقيت التاريخ كؤوساً من الشعر والخمر قل أن مر على شفتيه مثلها. . .
إني أخاف إذا ما تخليت عن رمالك للماء والشجر أن تضيعي شاعرك العظيم وثائرك الخالد وروحانيتك المضطرمة وأحلامك الكبار وإلهامك البديع. . إن ظمأك هو الذي سقى الناس، ونارك هي التي جاءت بأجرأ وثبة دهش لها التاريخ. . إن سرك في الرمال فلم تفتشين عن الظلال؟ أنت تائهة أيتها الصحراء كالحالمين التائهين فيك. . . إذا كانت شمس قتلتك فالقمر الذي يغمرك بنوره قد أحياك. . . وإذا كنت بعدت عن ضجيج الناس فقد اقتربت من الخالق. . . أنت للحالم فلا تظلميه. . أنت للأحرار المستقلين فلا تقيدي نفسك بحجر أو شجر. . أنت أرحمك حمر ولكنك امرأة ولود، وإن في رياحك روحاً وفي ضلالك هدى ينير السبيل. . ليس الدواء كله في الماء، وليست الثمرة كلها في شجرة، فإن في وهج وحيك ألف بلسم لألف جريح، وفي خصب خيالك من الأشجار ما تضيق عنه ألف غابة كثيفة. . . أنت للملهمين فلا تستري أقمارك بالأوراق، وللروحانيين فلا تحجبي جمال الأرواح بما يقف بينها وبين أهدافها. . لا تلبسي الثوب مهما يكن لونه ونسيجه. . أنت امرأة عريانة ولكنها في عريها تكسو الشعراء والحالمين.
راجي الراعي
# مجلة الرسالة/العدد 838/هروب!

مجلة الرسالة/العدد 838/هروب!
للآنسة فدوى عبد الفتاح طوقان
كرهتِ حقائق دنيا الورى ... وهمت بأوهام دنيا الخيال
فما يتصبَّاك إلاَّ الرؤى ... وسحر الطيوف وسحر الظلال
متى يا ابنة الوهم تستيقظين، ... متى ينجلي عنك هذا الخبال
أفيقي، كفاك، لقد طال مس ... راك عطشى وراء سراب الرمال
تعيشين في ذهلة الحالمين ... بعيداً بآفاق كون عجيبِ!
ويملأ روحك في قيده ... حنين المشوق وشجو الغريب
ومن فلك الأرض كم تطلقين ... خيالك فوق الفضاء الرحيب
يجوز مدار النجوم ويمعن ... في اللانهايات، عبر الغيوبِ
قفي، أين تمضين؟ فيمَ اندفاعك؟ ... من ذا ترين بأفق الشرودْ
وما هذه؟ رجفة في كيان ... ك مما تشدُّ عليه القيود
تمرد روحك في سجنه ... يريد يحطم تلك السدود
ليسمو طليقاً خفيف الجناح ... وراء الزمان، وراء الحدود!
قفي، أين تمضين؟ من ذا تر ... ين هنالك عبر الفضاء العظيم
وماذا يشوقك، أم من ينادي ... ويومئ من شرفات السديم؟!
تمرُّ أمامك هذي الحياة ... مواكبَ مختلفاتِ الرسوم
فتلوين وجهك لا تنظرين ... وفي مقلتيك ظلال الوجوم
ألا كم تهيمين في عالم ... تناءى بعيداً بعيداً مداه
وفي عمق روحك شوق ملح ... جموح لضاه، عنيف ظماه!
تراك هنالك تستلهمين السمو - ات سر الردى والحياة!؟
تراك هنالك تستطلعين ... خفايا الوجود وكنه الإله!؟
أَلست من الأرض، فيم انخطا ... فك فيم انجدابك نحو الأعالى!
أأنكرت في الأرض هول ألف ... ناء، وظلم القضاء، وجور الليالي؟
تراك افتقدت جمال العدالة ... فيها فهمت بأفق الخيال محيرة والهاً تنشدين الحق ... يقة في غامضات المجالي!
أراعك في الأرض سيل الدماء ... وبطش القوي والرزايا الكبر؟
أرعاك فيها شقاء الحياة ... أراعك فيها صراع البشر
أمن صرخات القلوب الدوامي ... تعض عليها نيوب القدر
تلوذين في لهف ضارع ... بكون تسامى نقي الصور!؟
بلى، هي هذي المآسي الك ... بار تعذب فيك الشعور الرقيق
فتنأين عن واقع راعب ... إلى عالم عبقري سحيق. .
ويمضي خيالك مستغرقاً ... هناك بتهويمه ما يفيق
هو الوهم، عالمك الشاعري، ... المثالي، مسرى الخيال الطليق
توَّحدت فيه بأشواقك الحي ... ارى. . . بهذا الحنين العميق!
(نابلس)
فدوى عبد الفتاح طوقان
# هجوتني ظالما فرفقا

هجوتني ظالماً فرفقاً
# هد الحمام لآل عبد مناف

هد الحمام لآل عبد مناف
# هدايا الناس بعضهم لبعض

هَدايا الناسِ بعضهمُ لبعضٍ
# هدأ الناس ونامت

هدأ الناس ونامت
# هدايا الناس من زهر الجنان

هدايا الناس من زهر الجنان
# هجوته لا بالغا لؤمه

هَجَوتهُ لا بالغاً لؤمهُ
# هدايا العيد

هدايا العيد
# هجوتك غير مبتدع مقالا

هجوتكَ غيرَ مبتدعٍ مقالاً
# هذا شرابي رائق

هذا شرابي رائق
# هذا ضريح الفاضل الشهم الذي

هذا ضريحُ الفاضلِ الشهمِ الذي
# هذا سليل بني نقولا قد غدا

هذا سليل بني نقولا قد غدا
# هذا ضريح لابن بدران الذي

هذا ضريحٌ لابن بدران الذي
# هذا ضريح للدمشقي الذي

هذا ضريحٌ للدمشقيّ الذي
# هذا صبي هائم

هذا صبي هائم
# هذا ضريح الطيبين فقف به

هذا ضريح الطيبين فقف به
# هذا ضريح كريم قوم فوقه

هذا ضريح كريم قوم فوقه
# هذا ضريح نسيب باشا من الى

هذا ضريح نسيب باشا من الى
# هذا ضريح طبيبنا الشهم الذي

هذا ضريح طبيبنا الشهم الذي
# مجموع الفتاوى/المجلد الثالث عشر/سئل عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه
#### سئل عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه

وسئل عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه، فأنكر عليهم منكر، فقال قائل منهم: كل لحنة بعشر حسنات؟
فأجاب:
الحمد للّه. إذا قدروا على تصحيح صححوا، وإن عجزوا عن ذلك فلا بأس بذلك حسب استطاعتهم.
هامش
# مجموع الفتاوى/المجلد الثالث عشر/فصل في أن النبي بين لأصحابه معاني القرآن كما بين لهم ألفاظه
#### فصل في أن النبي بين لأصحابه معاني القرآن كما بين لهم ألفاظه

يجب أن يعلم أن النبي ﷺ بَيَّنَ لأصحابه معاني القرآن كما بين لهم ألفاظه، فقوله تعالى: { لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ } يتناول هذا وهذا، وقد قال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن كعثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود وغيرهما أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي ﷺ عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعًا. ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة. وقال أنس: كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جَلَّ في أعيننا. وأقام ابن عمر على حفظ البقرة عدة سنين، قيل: ثماني سنين، ذكره مالك.
وذلك أن الله تعالى قال: { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ }، وقال: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ }، وقال: { أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ }، وتدبر الكلام بدون فهم معانيه لا يمكن، وكذلك قال تعالى: { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } وعقل الكلام متضمن لفهمه.
ومن المعلوم أن كل كلام فالمقصود منه فهم معانيه دون مجرد ألفاظه، فالقرآن أولى بذلك. وأيضا، فالعادة تمنع أن يقرأ قوم كتابًا في فن من العلم كالطب والحساب ولا يستشرحوه، فكيف بكلام الله الذي هو عصمتهم، وبه نجاتهم وسعادتهم، وقيام دينهم ودنياهم؟ ولهذا كان النزاع بين الصحابة في تفسير القرآن قليلا جدًا، وهو وإن كان في التابعين أكثر منه في الصحابة، فهو قليل بالنسبة إلى من بعدهم، وكلما كان العصر أشرف كان الاجتماع والائتلاف والعلم والبيان فيه أكثر. ومن التابعين من تلقى جميع التفسير عن الصحابة، كما قال مجاهد: عرضت المصحف على ابن عباس أوقفه عند كل آية منه وأسأله عنها؛ ولهذا قال الثوري: إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به؛ ولهذا يعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري وغيرهما من أهل العلم، وكذلك الإمام أحمد وغيره ممن صنف في التفسير يكرر الطرق عن مجاهد أكثر من غيره.
والمقصود أن التابعين تلقوا التفسير عن الصحابة، كما تلقوا عنهم علم السنة، وإن كانوا قد يتكلمون في بعض ذلك بالاستنباط والاستدلال، كما يتكلمون في بعض السنن بالاستنباط والاستدلال.
هامش
* ↑ [النحل: 44]
* ↑ [ص: 29]
* ↑ [النساء: 82، محمد: 24]
* ↑ [المؤمنون: 68]
* ↑ [يوسف: 2]
# وهيفاء من آل الفرنج حجابها

وهيفاء من آل الفرنج حجابها
# وواد تسكر الأرواح فيه

ووادٍ تسكَرُ الأرواحُ فيه
# وهو الذي من بعد يحيى جاءهم

وهوَ الذي منْ بعدِ يحيى جاءهم
# وهي حالي وضقت لثقل حوبي

وهي حالي وضقت لثقل حوبي
# وهمت فليس ما سميته الإيمان إيمانا

وهمت فليس ما سميته الإيمان إيمانا
وهمت فليس ما سميته الإيمان إيمانا
ولا هذا الذي قد خلته تقواك فحوانا
أتهذي بالسلو وقد غرام الغيد أضنانا
وقد للكأس تهفو نفس من يسلوه أحيانا
وذو الشوق القديم إذا تذكر عاد ولهانا
فدع عنك الهراء وقم نذع للناس إعلانا
ألا من يشتري بالحان والألحان تقوانا!
بسعر صلاة اسبوع ببعض الكأس ملآنا
وأجود صنف تسبيح بذكر الله ريانا!
يباع وجملة (بالكمش) لا يحتاج ميزانا
بنظرة شبه حسناء تطلع في محيانا
فهل وبهذه الأسعار شارية " بعمانا "؟
لو أني أرأس الوزراء أو قاض كمولانا
لألغيت العقاب ولم أدع للنفي إمكانا
أما وانا من اتخذوه للإرهاق ميدانا
فمن سجن الى منفى لآخر شط ابوانا
فهات الكأس مترعة من الصهباء ألوانا
يطالعنا بها حبب كعين الديك يقظانا
وهب (عمان) ماثلة وظن حميد حمدانا
وهذا الكوخ ديوان الأميـر وذاك (رغدانا)
وقل للهبر يا باشا وسم هديب شوشانا
وعش رغم القوانين التي آذتك سلطانا
فمثلك من تمرد كلما ساموه إذعانا
لعمر الحق لن يتنكب الإخلاص خذلانا
وسوف يظل سيف النصر للأحرار معوانا
وسوف نهير من هذي الصروح " الهلس "بنيانا
فلا يخدعك ظاهرها ولا تهويل مولانا
وقل ان قيل لا عفو لعل العفو لا كانا
فعين العزم ترمقنا وعين الحزم ترعانا
ولطف الكاس إثر الكاس نشربها تولانا
فحسبي بالنخيل الباسق الفينان جيرانا
وبالنورية الحسناء والصحراء ندمانا
# وهيفاء إن قامت فعاذت بخصرها

وهيفاءَ إنْ قامتْ فعاذتْ بخصرها
# وهيفاء لا أصغي إلى من يلومني

وهيفاءَ لا أصغي إلى مَنْ يلومني
# وهيفاء من ندماء الملو

وهيفاءُ مِنْ نُدَماءِ الملو
# وهموم حاضرات وذكر

وَهُمُومٌ حَاضِرَاتٌ وَذِكَرْ
# وهو الذي يسم الوجوه بميسيم

وهو الذي يسم الوجوه بميسيم
# هو البن يا موسى وقد كنت ثاويا

هو البنُ يا موسى وقد كنتَ ثاوياً
# هو البرق مما راعها وشجاها

هو البرق ممّا راعها وشجاها
# هو البين حتى لاسلام ولا رد

هو البينُ حتَّى لاسلامٌ ولا ردُّ
# هو أمر وكل أمر

هو أمر وكل أمر
# هو البحر لكنه زاخر

هو البحر لكنه زاخر
# هو الإمام الذي لولا هدايته

هو الإمام الذي لولا هدايته
# هو البحر إن يصبح من الله مده

هو البحر إن يصبح من الله مدُّهُ
# هو البدر إلا أن فيه بدائعا

هو البدر إلا أن فيه بدائعاً
# هو البدر في فلك المجد دارا

هو البدر في فلك المجد دارا
# هو البر في بحر وإن سكن البرا

هو البَرُّ في بحرٍ وإن سكَنَ البَرّا
# هيهات نقضي من كبير جميلكم

هيهات نقضي من كبير جميلكم
# هيهات هيهات لما توعدون

هيهاتَ هيهاتَ لما توعدونْ
# هَذَا العَبِيرُ المُسْعَدُّ

هَذَا العَبِيرُ المُسْعَدُّ
# هيهات منك بنو عمرو ومسكنهم

هَيْهَاتَ مِنْكَ بَنُو عَمْرٍو وَمَسْكَنُهُم
# هَبْ أَنَّ قَلْبَكَ عَبْدُ رِقَّتهِ

هَبْ أَنَّ قَلْبَكَ عَبْدُ رِقَّتهِ
# هيهات يأبى ذاك لي سلف

هيهات يأبى ذاك لي سلف
# هَذَا أَدِيبُ العَرَبْ

هَذَا أَدِيبُ العَرَبْ
# هَبَّ زَهْرُ الرَّبِيعْ

هَبَّ زَهْرُ الرَّبِيعْ
# هيهات هيهات لا مال ولا ولد

هيهات هيهات لا مالٌ ولا ولد
# هيهات يحنو على قلبي معذبه

هيهات يحنو على قلبي معذبه
# مقالات مجلة المنار/العالم الإسلامي والاستعمار الأوربي

* 1
* 2
# ينساب مثل الحية المذعور

يَنسابُ مِثلُ الحيَّة المذعور
# ينسى الحوادث أفتانا وأكبرنا

يَنسَى الحَوادثَ أفتانا وأكبرُنا
# ينام على الغدر من لا يغار

ينام على الغدر من لا يغارُ
# ينتابني في كل وقت صيف

ينتابني في كل وقت صيف
# ينبيك عن صحة أخباري

يُنبيكَ عن صِحَّة ِ أخباري
# ينجمون وما يدرون لو سئلوا

يُنَجّمونَ وما يَدرونَ لو سُئِلوا
# ينام الليل أسهره

يَنَامُ اللّيلَ أسْهَرُهُ
# يناهزه الساقي قريبا مجمه

يناهزه الساقي قريباً مُجمَّهُ
# ينبيك أنك لم تجد وجدي

يُنْبيكَ أَنَّكَ لم تَجِدْ وَجْدِي
# ينسى الفتى إحسانه فيما مضى

ينسى الفتى إحسانه فيما مضى
# يَا مَنْ إِلَيْهِمْ أُهْدِي مِثَالِي

يَا مَنْ إِلَيْهِمْ أُهْدِي مِثَالِي
# يَا مَلِيكاً أَعَارَ عَرْشاً قَدِيماً

يَا مَلِيكاً أَعَارَ عَرْشاً قَدِيماً
# يَا مَلِيكَ القُلُوبِ يَحْفَظُكَ اللهُ

يَا مَلِيكَ القُلُوبِ يَحْفَظُكَ اللهُ
# يَا مَنْ أَنامِلُهُ كالعارِضِ السَّاري

يَا مَنْ أَنامِلُهُ كالعارِضِ السَّاري
# يَا مَرْحَباً بِالسَّيِّدِ البَطْرِيقِ

يَا مَرْحَباً بِالسَّيِّدِ البَطْرِيقِ
# يَا مَلاَذِي وَأَمِيرِي

يَا مَلاَذِي وَأَمِيرِي
# يَا مَنْ تَبَعْنَ الرَّشَادَا

يَا مَنْ تَبَعْنَ الرَّشَادَا
# يَا ميُّ أَبْطَأ حَمْدي

يَا ميُّ أَبْطَأ حَمْدي
# يَا مَنْ أَضَاعُوا وِدَادِي

يَا مَنْ أَضَاعُوا وِدَادِي
# يَا مَنْ أَتَتْنِي بِلا سِلْكٍ رِسَالَتُهُ

يَا مَنْ أَتَتْنِي بِلا سِلْكٍ رِسَالَتُهُ
# مقالات مجلة المنار/المسلمون والقبط

* 1
* 2
* 3
* 4
* 6
* 7
* 8
# وأخرق تضرمه نفحة

وأخرقَ تُضرَّمُهُ نفحة ٌ
# وأخي حفـاظ مـاجـد

وأخي حِفـاظٍ مَـاجِـدٍ
# وأخي محافظة طليق وجهه

وَأخي مُحافَظَة ٍ طَليقٍ وَجهُهُ
# وأدنيتني حتى إذا ما فتنتني

وأدنيتني حتى إذا ما فتنتني
# وأخرق تضرمه نفخة

وأخرق تضرمه نفخة
# وأخطل لو تعاطى سبق برق

وأخطَلَ لو تَعَاطَى سَبْقَ بَرْقٍ
# وأخوس دلاج علي ورائح

وأخْوَسَ دلاّجٍ عليّ ورائحٍ
# وأدماء من سر المهاري نجيبة

وَأدْمَاءَ مِنْ سِرِّ الْمَهَاري نَجِيبَة ٍ
# وأخرق أكال للحم صديقه

وَأَخرَقَ أَكَّالٍ لِلَحْمِ صديقِهِ
# وأخضر حصلت نفسي به ونجت

وأخْضَرٍ حَصَلَتْ نفسي به ونَجَتْ
# وتنوء تثقلهـا روادفهـا

وَتنوءُ تُثْقِلُهَـا روادِفُهَـا
# وثائق صادرة عن مجلس الأمن الدولي

قرار مجلس الأمن رقم 1701
# وثدي ناهدات

وثُديٍّ ناهداتٍ
# وثائق خاصة بالأمم المتحدة

* ميثاق الأمم المتحدة
* تقرير ميليس
* تقرير ميليس الثاني
# وثائق لم تنشر عن الثورة العراقية الكبرى 1920 القسم الثاني

وثائق لم تنشر عن الثورة العراقية الكبرى 1920 القسم الثاني، هي مقالة نشرت في مجلة آفاق العربية قبل عام 1985 و هي تعتبر ضمن النطاق العام. المقالة الاصلية تم نشرها باللغة العربية في الجامعة الأردنية في الأردن
تم نشر هذه المقالات تحت ترخيص حر من قبل مكتبة الجامعة الأردنية

## مراجع

* ↑ http://library.ju.edu.jo/Wiki و ذلك في موقع مكتبة الجامعة الأردنية
# وثق العراق بزاهر استقباله

وثق العراق بزاهر استقباله
# وتولى الشباب فازددت ركضا

وتولَّى الشبابُ فازدَدْتُ ركضاً
# وثابتة الوقفين جوالة القرط

وثابتة ِ الوقفين جوّالة ِ القُرطِ
# وتهتز في مشيها مثلما

وتَهْتَزُّ في مَشْيِهَا مثلَمَا
# وثائق لم تنشر عن الثورة العراقية الكبرى 1920

وثائق لم تنشر عن الثورة العراقية الكبرى 1920، هي مقالة نشرت في مجلة آفاق العربية قبل عام 1985 و هي تعتبر ضمن النطاق العام. المقالة الاصلية تم نشرها باللغة العربية في الجامعة الأردنية في الأردن
تم نشر هذه المقالات تحت ترخيص حر من قبل مكتبة الجامعة الأردنية

## مراجع

* ↑ http://library.ju.edu.jo/Wiki و ذلك في موقع مكتبة الجامعة الأردنية
# نفرت عن الظبي الذي كان ينفر

نفرتُ عن الظبي الذي كان ينفر
# نفر من الخلطاء والأصحاب

نفرٌ من الخلطاءِ والأصحابِ
# نفرت هيفك الليالي وغيدك

نفَّرتْ هِيفَك الليالي وغيدَكْ
# نفرت والظباء ذات نفار

نفرتْ والظباءُ ذاتَ نفارِ
# نفرن أصيلا كسرب المها

نفرن أصيلاً كسرب المها
# نفرها عن وردها بحاجر

نفَّرها عنْ وردها بحاجرِ
# نفد الدجى وأتى الصباح حميدا

نَفَد الدّجَى وأَتى الصَّباحُ حميدا
# نفديك بالأرواح والأجساد

نفديك بالأرواح والأجساد
# نفخ روح بالعز صار ذليلا

نفخ روح بالعز صار ذليلا
# نفرة ثم تعطف الحسناء

نفرةٌ ثمَّ تعطفُ الحسناءِ
# ومن راقصات ساحبات ذيولها

ومن راقصاتٍ ساحباتٍ ذيولَها
# ومن عاد عدنا طالبين بحقنا

ومن عاد عدنا طالبين بحقنا
# ومن عامر غلمة كالــسيوف

ومن عامر غلمة كالــسيوف
# ومن سفه لما مررت على الحمى

ومِن سَفَهٍ لمّا مررتُ على الحِمى
# ومن سفن القفر سباحة

ومن سُفُنِ القَفْرِ سَبّاحة ٌ
# ومن طاعتي إياه أمطر ناظري

ومن طاعتي إياه أمطر ناظري
# ومن ظرفه أنه في البيت الأول فتح الراء من الورق وكسرها وكتب عليها: معا. فسير إليه درجا ويسير مداد و

ومن ظرفه أنه في البيت الأول فتح الراء من الورق وكسرها وكتب عليها: معاً. فسير إليه درجاً ويسير مداد و
# ومن عجائب أمرى أننى أبدا

ومن عجائب أمرى أنّنى أبداً
# ومن ركب العجوز فلا يبالي

ومن ركبَ العجوزَ فلا يُبالي
# ومن عاش منا عاش في عنجهية

ومنْ عاشَ منا عاشَ في عنجهية ٍ
# هيهات بين ذوي الهوى لا يستوي

هيهات بين ذوي الهوى لا يستوي
# هيهات ذلك دين لا أفارقه

هيهات ذلك دين لا أفارقه
# هيهات فات مرزأ وتخلفت

هَيهاتَ فاتَ مُرَزَّأٌ وَتَخَلَّفَت
# هيهات ليس لحافظ من مشبه

هيْهَاتَ لَيْسَ لِحافِظٍ مِنْ مُشْبِهٍ
# هيهات أن أسلوا أو أنسى

هيهات أن أسلوا أو أنسى
# هيهات تضرب في حديد بارد

هيهاتَ تَضْرِبُ في حديدٍ باردٍ
# هيهات أن أسلو أو أنسى

هيْهَات أَنْ أَسْلوَ أَوْ أَنْسَى
# هيهات أن يسخو ولو بسلامه

هَيْهَاتَ أَنْ يَسْخُو وَلَوْ بِسَلاَمِهِ
# هيهات ما تغني القنابل والقنا

هَيْهَاتِ ما تُغْني القَنَابِلُ والقَنَا
# هيهات من أمة الوهاب منزلنا

هَيْهَاتَ مِنْ أَمَة ِ الوَهّابِ مَنْزِلُنا
# ومن عجب الأيام والدهر أن ترى

ومن عجب الأيام والدهر أن ترى
# ومن عجبي أني أحن إليكم

ومِن عَجَبي أنّي أحِنّ إليكُمُ
# ومن عجب الدنيا تبجح جاهل

ومن عجب الدنيا تبجح جاهل
# ومن عجب قد قلدوك مهندا

ومِن عَجَبٍ قد قَلَّدُوكَ مُهَنَّداً
# ومن عجب الدنيا اختلاف جوائبي

ومن عجب الدنيا اختلاف جوائبي
# ومن عجب الدنيا براعة ذا الشتا

ومن عجب الدنيا براعة ذا الشتا
# ومن عجب الدنيا إذا هي اظلمت

ومن عجب الدنيا إذا هي اظلمت
# ومن علقت بالصالح الملك كفه

ومن علقت بالصالح الملك كفه
# ومن عجب الأيام أن شفاعتي

ومن عجبِ الأيامِ أنَّ شفاعتي
# ومن عجب الأيام أن قمت ناطقا

ومن عجب الأيام أن قمت ناطقاً
# وناعس لو يذوق الحب ما نعس

وناعِسٍ لو يذوقُ الحبَّ ما نعِسَ
# ونبأة أطلقت عيني من سنة

وَنَبْأَة ٍ أَطْلَقَتْ عَيْنَيَّ مِنْ سِنَة ٍ
# وناعمة من طينة الشمس ركبت

وناعمةٍ من طينةِ الشمس رُكِّبت
# وناهدة الثديين قلت لها: اتكي

وَنَاهِدَة ِ الثَّدْيَيْنِ قُلْتُ لَهَا: اتَّكي
# وناهدة تربت كفها

وناهدة ٍ تَرَّبَتْ كفُّها
# وناظرة تحت طي القناع

وناظرة تحت طي القناع
# وناعس لو يذوق الحب ما نعسا

وناعَس لو يَذُوقُ الحبَّ ما نعَسَا
# وناعورة شبهتها حين ألبست

وناعورة ٍ شبهتُها حين أُلبِست
# ونالت عشاء من هبيد وبروق

ونالت عشاءً من هبيد وبَروَقٍ
# وناهدة لما تنهدت أعرضت

وناهدة ٍ لمّا تَنَهَّدْتُ أعْرَضَتْ
# ويلاه ويلاه كم نشكو وننتحب

ويلاهُ ويلاهُ كم نشكو وننتحبُ
# ويلتاح في جو السماء إذا انبرى

ويلتاح في جو السماءِ إذا انبرى
# ويلاه من نار الهوى

وَيْلاَهُ مِنْ نَارِ الْهَوَى
# ويلاه من يوم الخمي

وَيْلاَهُ من يَوْمِ الخمي
# ويلك يا ثابت ما أخملك

ويلك يا ثابت ما أخملك
# ويل لفلج والملاح وأهلها

ويل لفلج والملاح وأهلها
# ويلاه من قلبي ومن كبدي

وَيْلاهُ من قلبي ومن كبدِي
# ويلاه على المفهف المياس ويلاه على المفهف المياس

ويلاهُ على المفهفِ الميّاسِ ويلاهُ على المفهفِ الميّاسِ
# ويلاه ممن قلبه صخرة

ويلاه ممن قلبه صخرة
# ويلك هذا الزمان زور

ويلك هذا الزمان زور
# يوم سعيد قد أطرق الدهر عنه

يومُ سعيدٍ قد أطرقَ الدهرُ عنه
# يوم الوفا ياسيد الأحباب

يوم الوفا ياسيد الأحباب
# يوم تضاحك نوره الوضاء

يومٌ تضاحكَ نورهُ الوضاءُ
# يوم خريف

يوم خريف
# يوم تكاثف غيمه فكأنه

يومٌ تكاثف غيمُهُ فكأَنَّهُ
# يوم دعانا إلى حث الكؤوس به

يومٌ دعانا إلى حث الكؤوسِ به
# يوم سبت وعندنا ما كفى الحر

يوم سبت وعندنا ما كفى الحر
# يوم بهذي الليالي يشبه القمرا

يومٌ بهذي الليالي يشبهُ القمرا
# يوم خلعت به عذاري

يَومٌ خَلعتُ به عِذاري
# يوم رذاذ ممسك الحجب

يومُ رَذاذٍ مُمسَّكُ الحُجُبِ
# يا ليل وجد بنجد

يا ليلَ وجدٍ بنجدٍ
# يا ليل يا ليل ما هلك

يا لَيلُ يا لَيلُ ما هَلَك
# يا ليلة السبت إن ألقت كلاكلها

يا ليلة السبت إن ألقت كلاكلها
# يا ليلة السفح ألا عدت ثانية

يا لَيلَة َ السّفْحِ ألاّ عُدْتِ ثانِيَة ً
# يا ليلة السفح من زرود

يا ليلة السفح من زرود
# يا ليلة العيد ما لقيت بها

يا ليلة العيد ما لقيت بها
# يا ليلة العيد ماذا أنت صانعة

يا ليلة العيد ماذا أنت صانعة
# يا ليل يا ليلى يا ليل

يا ليل يا ليلى يا ليل
# يا ليلة بت فيها دائم السهر

يا لَيلَة ً بِتُّ فيها دائمَ السّهرِ
# يا ليلة الأنس عودي

test
يا ليلة الأنس عودي
# أخا الفقه هل تهدي إلى الرشد سائلا

أخا الفقه هل تَهْدِي إلى الرّشد سائلاً
# أخا اللوم لا تتعب لسانا ولا ذهنا

أخا اللوم لا تتعب لساناً ولا ذهناً
# أخا ثقتي كما ثارت النفس ثورة

أخا ثقتي كما ثارت النفس ثورة
# أخا علة سار الإخاء فأوضعا

أخا علة سار الإخاء فأوضعا
# أخا الخصر الدقيق فدتك روحي

أخا الخصر الدقيق فدتك روحي
# أخا العلم ان الشمس باد ضياؤها

أخا العلم ان الشمس بادٍ ضياؤها
# أخا ثقتي أعزز علي بنوبة

أخا ثقتي أعزِزْ عليّ بنوبة ٍ
# أخا الحزم نبئني أفارقت عن حزم

أخا الحزم نبئني أفارقت عن حزم
# أخا الدهر ما الدهر إذ ينسب

أخا الدهر ما الدهر إذ ينسب
# أخا الوجد إن الحب يعظم خطبه

أخا الوجد إنَّ الحب يعظم خَطبه
# أتاني في الطيفاء أوس بن عامر

أَتانيَ في الطَيفاءِ أَوسُ بنُ عامِرٍ
# أتاني كتاب جامـع كـل طرفـة

أتاني كتابٌ جامـعٌ كـلَّ طرفـة ٍ
# أتاني كتاب من مليك بخطه

أتاني كتابٌ من مَليكٍ بخطّه
# أتاني كتاب منك أحسب أنه

أتاني كتابٌ منكَ أحسبُ أنّهُ
# أتاني كتاب منك فيه تعتب

أَتاني كِتابٌ مِنْكِ فِيهِ تَعَتُّبٌ
# أتاني عن جاريك أن قد قطعته

أتاني عن جاريك أنْ قد قطعتَهُ
# أتاني عن مروان بالغيب أنه

أتانيَ عن مَروانَ بالغَيبِ أنّه
# أتاني في قميص اللاذ يسعى

أَتاني في قميصِ اللاَّذِ يَسْعَى
# أتاني كتاب تنقيه الكتائب

أتاني كتاب تنقيه الكتائب
# أتاني كتاب منك يحمل أنعما

أتاني كتابٌ منكَ يحمِلُ أنْعُماً
# أغنى الأنام تقي في ذرى جبل

أغنى الأنامِ تقيٌّ في ذُرى جَبَلٍ
# أغنية قديمة

-1-
في المقهى المزدحم النائي, في ذات مساء
وعيوني تنظر في تعب,
في الأوجه والأيدي والأرجل والخشب :
والساعة تهزأ بالصخب
وتدق- سمعت ظلال غناء
أشباح غناء
تتنهد في الحاني, وتدور كإعصار
بال مصدور
يتنفس في كهف هار
في الظلمة منذ عصور
-2-
أغنية حب أصداء
تنأى وتذوب وترتجف
كشراع ناء يجلو صورته الماء
في نصف الليل .. لدى شاطئ إحدى الجزر
وأنا أصغي .. وفؤادي يعصره الأسف :
لم يسقط ظل يد القدر
بين القلبين ؟! لم أنتزع الزمن القاسي
من بين يدي وأنفاسي
يمناك ؟‍ وكيف تركتك تبتعدين كما
تتلاشى الغنوة في سمعي نغما نغما؟!
-3-
آه ما أقدم هذا التسجيل الباكي
والصوت قديم
الصوت قديم
ما زال يولول في الحاكي
الصوت هنا باق أما ذات الصوت:
القلب الذائب إنشاداً
والوجه الساهم كالأحلام فقد عادا
شبحا في مملكة الموت-
لا شيء- هنالك في العدم
وأنا أصغي وغداً سأنام عن النغم !
أصغيت فمثل إصغائي
لي وجه مغنية كالزهرة حسناء
يتماوج في نبرات الغنوة كالظل
في نهر تقلقه الأنسام
في آخر ساعات الليل
يصحو و ينام
أأثور ؟‍ أأصرخ بالأيام وهل يجدي ؟‍
إنا سنموت
وسننسى في قاع اللحد ؟
حباً يحيا معنا ويموت !
-4-
ذرات غبار
تهتز وترقص في سأم
في الجو الجائش بالنغم
ذرات غبار !
الحسناء المعشوقة مثل العشاق
ذرات غبار !
كم جاء على الموتى والصوت هنا باق -
ليل ونهار !!
هل ضاقت مثلي بالزمن
تقويماً خط على كفن
ذرات غبار ؟‍!؟
# أغنية ليالي النيل

أغنية ليالي النّيل
# أغمد عن المهجات سيف الناظر

أغمِدْ عنِ المُهجاتِ سَيْفَ الناظِر
# أغنية الحب

أغنية الحب
# أغنية ريفية

أغنية ريفية
# أغمض عيني في أمور كثيرة

أُغَمِّضُ عَيْنِي فيْ أُمُوْرٍ كَثِيْرَة ٍ
# أغنية في هيكل الحب

أُغنية في هيكل الحب
# أغنيت عني غناء الماء في الشرق

أغنيتَ عني غناءَ الماءِ في الشرقِ
# أغمر الهوى كم ذا تقطعني عذلا

أغُمْرَ الهوى كم ذا تُقَطّعُني عَذْلا
# أدب كمثل الماء لو أفرغته

أدبٌ كمثلِ الماءِ لوْ أفرغتهُ
# أدباء العرب في الأعصر العباسية
## الفهرست

* العصر العباسي الأول – لمحة تاريخية
** الشعراء المولدون – ميزة الشعر
*** بشار بن برد
*** أبو نواس
*** أبو تمام
*** دعبل
** الكتاب المولدون – ميزة النثر
*** ابن المقفع
*** علوم اللغة
*** الخليل
*** العلوم الدخيلة
*** العلوم الدينية
*** الأدب و الرواة
**** ابو عبيدة
**** الأصمعي
**** محمد بن سلام
**** ابو زيد القرشي
* العصر العباسي الثاني – لمحة تاريخية
** الشعراء المولدون – ميزة الشعر
*** البحتري
*** ابن الرومي
** الكتاب المولدون – ميزة النثر
** الجاحظ
** علوم اللغة
** العلوم الدخيلة
** الادب والأدباء
* العصر العباسي الثالث – لمحة تاريخية
** الشعراء المولدون – ميزة الشعر
*** المتنبي
*** أبو فراس
** الكتاب المولدون – مزة النثر
*** بديع الزمان
*** القصص
*** العلوم
*** الادب والأدباء
*** أبو الفرج الأصبهاني
* العصر العباسي الرابع – لمحة تاريخية
** الشعراء المولدون – ميزة الشعر
** الكتاب المولدرن – ميزة النثر
*** الحريري
*** العلوم
*** الأدب والأدباء
*** ابن الأثير
| هذا العمل في الملك العام في لبنان بموجب القانون رقم 75 لسنة 1999 الرامي إلى حماية الملكية الأدبية والفنية إما لأن مدة حماية حقوق المؤلف قد انقضت بموجب أحكام المواد 49–57 منه أو لأن العمل غير مشمول بالحماية بموجب المادة 4 منه. مضت خمسون سنة على وفاة المؤلف. مضت خمسون سنة على وفاة آخر المؤلفين المشتركين للأعمال المشتركة. مضت خمسون سنة منذ أول نشر علني مجاز للعمل في حالة الأعمال الجماعية والأعمال السمعية والبصرية نشرات الأخبار اليومية. القوانين والمراسيم الاشتراعية والمراسيم والقرارات الصادرة عن كافة سلطات وأجهزة الدولة وترجماتها الرسمية. الأحكام القضائية بكافة أنواعها وترجماتها الرسمية. الخطب الملقاة في الاجتماعات العامة والجمعيات على أن الخطب والمرافعات التي تخص شخصاً واحداً لا يحق إلا لذلك الشخص جمعها ونشرها. الأفكار والمعطيات والوقائع العلمية المجردة. كافة الأعمال الفنية الفولكلورية التراثية، غير أن الأعمال التي تستلهم الفلكلور فهي مشمولة بالحماية. | لبنان |