OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة/03

العالم الجليل والحبر النبيل السيد السند السيِّد أحمد بن السيد محمد بن السيِّد علي الحسني البغدادي الشهير بالعطَّار. كان رحمه الله عالماً كاملاً وفقيهاً فاضلاً وزاهداً وعابداً صاحب كرامات باهرة ومقامات عالية. هاجر من وطن أبيه بغداد، وأقام في دار هجرته النجف الأشرف، وتتلمذ على سميِّنا العلامة الطباطبائي، ومن ثم اشتغل بالتأليف والتصنيف فألَّف كتباً شريفة وصحفاً لطيفة.

### مؤلفاته

* التحقيق في أصول الفقه ضمن مجلدين.
* منظومة في الرجال.
* رياض الجنان في أعمال شهر رمضان طبع في بغداد في مطبعة دار السلام سنة 1332 هـ في 391 صفحة بقطع يوضع في الجيب، وقد وقع فيه عدَّة أغلاط مطبعية لا تخفى على الفطن الأديب.
* ديوان شعر في مدائح الأئمة عليهم السلام.
* الرائق مجموعة لطيفة جمع فيها أشعاراً كثيرة للشعراء المتقدمين والمتأخرين وهو المختار من أشعار العرب.

### وفاته

توفي رحمه الله سنة 1215 هـ على ما ذكره السيِّد الجليل السيد علي نقي نجل العالم الجليل السيِّد أحمد سلمه الله نجل سيدنا الفقيه السيِّد مهدي آل السيِّد حيدر (قدس سره) في الورقة التي كتب فيها ترجمة آبائه الكرام بعدما طلبت منه ذلك مشافهة، وقد أثنى عليه السيِّد المذكور ثناءاً جزيلا، ومدحه مدحاً جميلا، وذكر فيها له كرامة تتعلق بأمر زواجه لا مجال لنقلها هنا.

### أولاده الأجلَّة الكرام

أعقب هذا السيِّد بنتاً واحدة تزوجها ابن أخيه السيِّد حيدر - الآتية ترجمته إن شاء الله - وأربعة أولاد:
* الأول: السيد موسى، وكان عقيما.
* الثاني: السيد حسين والد العالم الجليل السيد راضي جد الأسرة المعروفة بآل السيد راضي.
* الثالث: السيد هادي جد الطائفة المعروفة بآل السيد هادي.
* الرابع: السيد محمد جد أسرة كبيرة يعرف رهط منها بآل المراياني لنسبة جائتهم من قبل بعض النساء.
# أحسن النخب في معرفة لسان العرب

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة/01

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين منتهى أمل الآملين الذي نوَّر قلوب الأنبياء والمرسلين بأنوار العلم واليقين وجعل ورثتهم العلماء العاملين وفضل مدادهم على دماء الشهداء والمجاهدين وأعلى رتبتهم بين الخلائق أجمعين وقرن في كتابه المبين وخطابه المتين شهادتهم بشهادته وشهادة ملائكته المقربين وأوجب طاعتهم على المكلفين وأفضل الصلوات وأكمل التحيات على خاتم النبيين جدنا محمد المصطفى الأمين والأئمة الإثني عشر من آله وعترته الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائه وأعدائهم من الآن إلى قيام يوم الدين.
أما بعد فيقول العبد الفقير المحتاج إلى رحمة ربه الغني المغني ابن الحاج ميرزا محمد الموسوي الخوانساري الأصفهاني الكاظمي أطال الله بقاه ومن كل مكروه وقاه (محمد مهدي) أسكنه الله مع أجداده الهداة في روضات الجنَّات قد أتيتكم يا إخواني ومعاشر خلاني بهذا الكتاب الشريف والسفر اللطيف وقد وضعته بعد التتبع التام والتصفح التمام لكتب تراجم علماء الإسلام من غير سبق سؤال من أحد أرباب الكمال وأصحاب الفضائل والأفضال لبيان أحوال علمائنا الأبرار وفقهائنا الكبار وقد جعلت كتابي هذا كالتتمة لكتاب روضات الجنَّات لآية الله العلَّامة عم أبي السيِّد محمد باقر الموسوي الخوانساري أعلى الله مقامه إلا أني لم أسلك منهجه المألوف في إيراء الأسماء على ترتيب الحروف بل أذكر العلماء والسادات على ترتيب الطبقات ولذا ربما قدمت الفاضل على الأفضل والكامل على الأكمل ومعرفة ما قلته موقوف على إمعان النظر في أحوال كل واحد منهم وترجمته ففيه يظهر مقدار فضله ودرجته فإنِّي ذكرت كلا على حسب مرتبته وأسأل الله أن يعصمني عن الخلل والخطأ والخطر والسهور والزلل في القول والعمل والمرجو من العلماء الأعلام والفقهاء العظام والأدباء الكرام إن وقفوا على خلل في الكلام أو زلَّة من الأقلام أن يحضروا قلمهم أن لكل جواد كبوة ولكل صارم قسوة ولكل صارم نبوة ولكل نار خبوة.
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها * * * كفى المرء نبلا أن تعد معايبه
على أنِّي لا أنزله منزلة البيع بشرط البراءة من كل وصمة وعيب ولا أدَّعي أنه جمع سلامة كيف والإنسان محل السهو والنسيان بلا ريب ثم المرجو من المتصفحين من هذا المؤلف الشريف والمصنف اللطيف أن يذكروني حين المطالعة والانتفاع بها بفاتحة وتوحيدات في أيام أتى وبعد الممات وسميته (أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة) وإن شئت فسمِّه بالباقيات الصالحات في تتميم روضات الجنَّات.
# أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة/02

العالم الفاضل والفقيه الكامل صاحب الفهم الفائق والذهن الرائق السيِّد صادق بن السيِّد حسن الحسيني الأعرجي الشهير بالفحَّام. كان رحمه الله من أفاضل علماء هذه الأواخر ومتتبعيهم الأكابر، وكانت له صحبة عظيمة مع معاصره سميِّنا العلامة الطباطبائي بحيث قد نقل أن سميَّنا المعظم عليه كان يقدمه على ساير أقرانه الأمجاد على رؤوس الأشهاد. له مؤلفات كثيرة لم نعثر عليها ومنها تاريخ النجف وشرق شواهد شرح القطر كتبهما في مبادئ أمره وأوائل عمره. له شعر رائق ونظم فائق.

### وفاته

توفي (رحمه الله) كما في بعض المجامع الخطيَّة لبعض المعاصرين سلمه الله سنة 1209 هـ في الغري السري ودفن فيها.
# أرى شعرات ينتبذن كأنها

أرى شعرات ينتبذن كأنها
# أرى صدر الرسالة عين بر

أَرى صَدر الرِسالَة عين بِر
# أرى رجالا قد خولوا نعما

أرى رجالاً قد خُولوا نِعَما
# أرى شأنيك شأنهما انبجاس

أرى شأنيكَ شأنهما انبجاسُ
# أرى شجرا في السماء احتجب

أرى شجراً في السماء احتجبْ
# أرى شعاعا على لبنان منبسطا

أرى شعاعا على لبنان منبسطا
# أرى طولا عم البرية كلها

أرى طِوَلاً عمَّ البرِيّةَ كلّها
# أرى زماني وفي سيماه تبشير

أرى زماني وفي سيماه تبشير
# أرى سفها ولو جاء العذول

أرى سفهاً ولوْ جاءَ العذولُ
# أرى طرفها أن الخضابين واحد

أرى طرفها أنّ الخضابين واحدُ
# أين الجينه وكيف ضاع صباحا

أين الجينه وكيف ضاع صباحاً
# أين الحجاز وأين لى كثبانه

أين الحجاز وأين لى كثبانه
# أيمن الوادي

أيمن الوادي
# أين أزمعت عن حماك المسيرا

أين أزمعت عن حماك المسيرا
# أين أهل الديار من قوم نوح

أَين أهل الديارِ من قوم نوح
# أين استقر السلف الأول

أين استقر السلف الأول
# أين أزمعت أيهذا الهمام؟

أين أزمعت أيهذا الهمام؟
# أين الجواب وأين رد رسائلي ؟

أين الجوابُ وأين ردّ رسائلي ؟
# أين الجهاد وأين فضل قرابة

أين الجهاد وأين فضل قرابة
# أين أقطاب مصر والاعلام

أين أقطاب مصر والاعلام
# ألا أيها القوم الذين وشوا بنا

ألا أيُّها القومُ الَّذِينَ وَشَوا بنا
# ألا أيها القلب لا تيأس

ألا أيها القلبُ لا تيأسِ
# ألا أيها الليل الطويل ألا اصبحي

أَلاَ أَيُّها اللَّيْلُ الطَّوِيلُ أَلاَ اصْبِحِي
# ألا أيها المثري المرجى

ألا أيها المثري المرجى
# ألا أيها القطاع هل أنت عارف

أَلا أَيُّها القَطَّاعُ هَلْ أَنتَ عارِفٌ
# ألا أيها القلب اللجوج المعذل

ألا أيُّها القَلْبُ اللَّجوجُ المُعَذَّلُ
# ألا أيها القمر الأزهر

ِألا أيّها القمرُ الأَزهرُ
# ألا أيها القوم الذين أتاهم

ألا أيها القوم الذين أتاهم
# ألا أيها اللاحي عليا دع الخنا

ألا أيها اللاحي عليا دع الخنا
# أقبل كالبدر محياه

أقبل كالبدر محياه
# أقبل القائد مزهوا

أقبل القائد مزهوًا
# أقبل يسعى أبو الفوارس في

أقبل يسعى أبو الفوارس في
# أقبل عند القوم يسألني

أقبل عند القوم يسألني
# أقبل عليك من الشعوب سلام

أقبل عليك من الشعوب سلام
# أقبل كالذود رعت شوارده

أقبلَ كالذَّوْدِ رَعَتْ شَوارِدُه
# أقبل ودع عنك الكسل

أقبل ودع عنك الكسل
# أقبل الفطر وهو يحكيك جودا

أقبل الفطرُ وهْو يحكيك جودا
# أقبل يفري ويدع

أقبلَ يفري ويدعْ
# أقبل من " كندر " مسيخرة

أقبلَ من " كندرٍ " مسيخرة ٌ
# ألا إنما الدنيا نضارة أيكة

ألا إنَّما الدُّنيا نَضَارة ُ أَيْكة ٍ
# ألا إننا كلنا بائد

ألاً إنَّنَا كُلُّنَا بائدُ
# ألا إنني أرجو عوارف فضل من

ألا إنني أرجو عوارفَ فضلٍ منْ
# ألا إنني موالى لمن أنا عبده

ألا إنني موالى لمنْ أنا عبدهُ
# ألا إنما الدنيا مطية راكب

ألا إنّمَا الدّنْيَا مَطِيّة ُ رَاكِبٍ
# ألا إنما الدنيا نحوس لأهلها

ألا إنّما الدّنيا نُحُوسٌ لأهلِها
# ألا إنني العالم الأبخل

ألا إنني العالمُ الأبخلُ
# ألا إنني هاجني

* ديوان حاتم الطائي
* وفتيان صدق | أماوي | هل الدهر إلا اليوم | وإني لعف الفقر | أبلغ الحارث بن عمرو | فلو كان مايعطى | لما رأيت الناس هرت كلابهم | ومرقبة دون السماء | كريم لا أبيت الليل | وخرق كنصل السيف | أبى طول ليلك | وعاذلة هبت بليل | أبلغ بني لأم | أيا ابنة عبد الله | بكيت، ومايبكيك من طلل قفر | صحا القلب من سلمى | إن كنت كارهة معيشتنا | أرى أجأ | ألا أبلغا وهم | ألا أرقت عيني | حننت إلى الأجبال | ألا إنني هاجني | ولقد بغى بجلاد أوس | لعمرك مااضاع بنو زياد | إن امرأ القيس أضحى من صنيعتكم | وإني لأستحيي صحابي | أرسما جديدا من نوار | مهلا نوار | أتاني من الريان | إذا كنت ذا مال كثير | أتاني البرجمي | تداركني جدي بسفح | وما من شيمتي شتم ابن عمي | عالي لا تلتد من عاليه | أما والذي لا يعلم الغيب غيره | أقول لإبني وقد سطت | ألا أخلفت سوداء منك المواعد
# ألا إنما شن حمار وأعنز

ألا إنّمَا شَنٌّ حِمارٌ وَأعنُزٌ
# ألا إنني العبد المليك السميدع

ألا إنني العبدُ المليكُ السميدَعُ
# ألا بيني وبينكم النفار

ألا بيني وبينكُمُ النِّفارُ
# ألا تتقون الله رهط مسلم!

ألا تتّقُونَ اللَّهَ رَهطَ مسلِّمٍ!
# ألا بلحت خفارة آل لأم

أَلا بلحت خفارة آل لأمٍ
# ألا ترى الزهر في رباه

ألا ترى الزهرَ في رباهُ
# ألا ترحم الأشياخ لما تأودوا

ألا ترحمُ الأشياخَ لمّا تأوّدوا
# ألا ترى كيف يبلينا الجديدان

أَلاَ تَرَى كيفَ يُبْلِينا الجَدِيدَانِ
# ألا بلغ جناب الشيخ عني

ألا بلّغ جناب الشَّيخ عَنّي
# ألا بلغ هديت سماة قومي

ألا بَلّغْ هُديتَ سماة َ قَومي
# ألا تبصر الأغصان بللها القطر

أَلا تبصرُ الأَغصانَ بلَّلها القطرُ
# ألا ترجف الدنيا وتهوي جبالها

ألا ترجُف الدنيا وتهوِي جبالُها
# إن كنت أولعت يا أخا الغيد

إن كنت أولعت يا أخا الغيد
# إن كنت بالعفو ليس تعذرنا

إنْ كنتَ بالعفوِ ليس تعذرنا
# إن كانت الدنيا تسير بنا

إن كانت الدنيا تسير بنا
# إن كفيك لقفل

إنّ كفيكَ لقفلٌ
# إن كنت أزمعت عن وجدى بكم هربا

إنْ كنتُ أزمعتُ عن وجدى بكم هرباً
# إن كنت تأنس بالحبيب وقربه

إن كُنتَ تأنسُ بالحبيبِ وقربه
# إن كانت الدنيا كما زعموا

إن كانت الدنيا كما زعموا
# إن كانت الدنيا مدورة كما

إن كانت الدنيا مدورة كما
# إن كنت تبغي أبا بكر فإنهم

إن كنت تبغي أبا بكر فإنهم
# إن كنت تبصر ما عليك ومالكا

إنْ كنتَ تُبصرُ ما عليكَ ومالَكَا
# إن المعشرات أحرف الهجا

إن المعشرات أحرف الهجا
# إن المعارف شيدت

إن المعارف شيدت
# إن المعارف للمعالي سلم

إن المعارفَ للمعالي سلمٌ
# إن المقر من يستعبد الدولا

إنَّ المقرَ من يستعبدْ الدولا
# إن المكارم والفضائل والندى

إن المكارم والفضائل والندى
# إن المليحة من تزين حليها

إنَّ المليحة من تزيِّن حليها
# إن المصيبة إبراهيم مصرعه

إن المصيبة إبراهيم مصرعه
# إن المطية لا يلذ ركوبها

إِنَّ المَطيَّةَ لا يَلَذُّ رُكوبُها
# إن المكارم أخلاق مطهرة

إن المكارم أخلاق مطهرة
# إن الملك لتعفو عند قدرتها

إن الملكَ لتعفُو عندَ قدرتِها
# ألا يا ليالي الخيف! هل يرجع الهوى

ألا يا لَيالي الخَيفِ! هلْ يَرْجعُ الهوَى
# ألا يا ليت كلبا بادلونا

ألا يا لَيْتَ كلْباً بادلونا
# ألا يا لهف نفسي أي لهف

ألا يا لهف نفسي أَي لهف
# ألا يا لهف هند إثر قوم

<قصائد امرؤ القيس
# ألا يا لهف هُنْدٍ إثْرَ قَوْمٍ

ألا يا لهف هُنْدٍ إثْرَ قَوْمٍ
# ألا يا ليت أخوالي غنيا

ألا يا لَيْتَ أخْوالي غَنِيّاً
# ألا يا ليل ليل الفصل

ألا يا لَيْلُ لَيْلَ الفصل
# ألا يا لقومي من غزالة وجرة

ألا يا لقومي من غزالة وجرة
# ألا يا لقوم‍ هل لما حم دافع؟

ألا يا لقومٍ‍ هلْ لما حمّ دافعُ؟
# ألا يا ليت شعري ما أقول

ألا يا لَيتَ شِعري ما أقُولُ
# إني إذا استخفى الجبان بالخدر

إِني إِذا استخفى الجبان بالخدر
# إني إذا ما الصديق أكرمني

إني إذا ما الصديقُ أكرمني
# إني أنا وحدي

إني أنا وحدي
# إني أنا وكذا أنتم بكن فيكون

إني أنا وكذا أنتم بكن فيكون
# إني إذا حمي الوطيس وأوقدت

إنِّي إِذَا حَمِيَ الوَطِيسُ وَأُوْقِدَتْ
# إني أنا وبينما

إني أنا وبينما
# إني إذا انتترت أصرة أمكم

إنّي إذا انْتَتَرَت أصِرّة ُ أُمّكُمْ
# إني إذا ما المرء بين شكه

إنّي إذا ما المرء بَيّنَ شَكّه
# إني إذا ما عرم الوطواط

إِنّي إِذَا مَا عَرَمَ الْوَطْوَاطُ
# إني إذا آنست هما طارقا

إني إذا آنست هماً طارقاً
# أمر ملكي أ/13 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ / 13
    التاريخ : 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة السابعة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على المادة الثامنة من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم أ/13 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/86 بتاريخ 28/4/1432هـ .
    وبعد الاطلاع على رغبة معالي الأستاذ محمد بن علي الفايز وزير الخدمة المدنية إعفاءه من منصبه .
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : الموافقة على طلب معالي الأستاذ محمد بن علي الفايز وزير الخدمة المدنية إعفاءه من منصبه .
    ثانياً : يعفى معالي الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالعزيز البراك مساعد رئيس مجلس الشورى من منصبه ويعين وزيراً للخدمة المدنية .
    ثالثاً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه .
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/140 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/ 140
    التاريخ : 28/7/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة السابعة والخمسين من النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 وتاريخ 27/8/1412هـ.
    وبعد الإطلاع على المادة الثامنة من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 13 وتاريخ 3/3/1414هـ.
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يُعين صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن عبدالعزيز وزيراً للداخلية.
    ثانياً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه .
    عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/15 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم أ/15
    التاريخ 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/26 بتاريخ 19/2/1430هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    وبناءً على ما عرضه علينا سمو وزير التربية والتعليم .
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يعفى معالي الأستاذ فيصل بن عبدالرحمن المعمر نائب وزير التربية والتعليم من منصبه ويعين مستشاراً لخادم الحرمين الشريفين وأميناً عاماً لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني بمرتبة وزير .
    ثانياً : يعين معالي الدكتور خالد بن عبدالله بن إبراهيم السبتي نائباً لوزير التربية والتعليم بمرتبة وزير .
    ثالثاً : يعين الدكتور حمد بن محمد بن حمد آل الشيخ نائباً لوزير التربية والتعليم لشؤون البنين بالمرتبة الممتازة .
    رابعاً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه .
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/168 لسنة 1434 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/168
    التاريخ : 17/7/1434هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/90) وتاريخ 27/8/1412هـ.
    وبعد الإطلاع على نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/13) وتاريخ 3/3/1414هـ.
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/10) وتاريخ 18/3/1391هـ.
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم (أ/163) وتاريخ 11/12/1431هـ.
    وبناء على ما تقتضيه المصلحة العامة.
أمرنا بما هو آت:
    أولاً: تحويل رئاسة الحرس الوطني إلى وزارة باسم (وزارة الحرس الوطني).
    ثانياً: تعيين صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود وزيراً للحرس الوطني.
    ثالثاً: إحلال اسم (وزارة الحرس الوطني) محل اسم (رئاسة الحرس الوطني) واسم (وزير الحرس الوطني) محل اسم (رئيس الحرس الوطني) أينما وردا في الأنظمة والتنظيمات والأوامر والمراسيم الملكية والقرارات ذات الصلة.
    رابعاً: على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء – كل فيما يخصه – تنفيذ أمرنا هذا.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/144 لسنة 1434 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/144
    التاريخ : 10/6/1434هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/90) وتاريخ 27/8/1412هـ.
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ.
    وبعد الإطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 228 بتاريخ 9/12/1432هـ.
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ.
    وبناءً على ما عرضه علينا سمو ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع بكتابه رقم 1/1/2/12857 وتاريخ 7/6/1434هـ.
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يُعفى صاحب السمو الملكي الأمير / خالد بن سلطان بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع من منصبه.
    ثانياً : يُعين صاحب السمو الأمير / فهد بن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود نائباً لوزير الدفاع بمرتبة وزير.
    ثالثاً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/14 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم أ/14
    التاريخ 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة السابعة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على المادة الثامنة من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم أ/13 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يعفى معالي الأستاذ عبدالله بن أحمد زينل علي رضا وزير التجارة والصناعة من منصبه بناء على طلبه.
    ثانياً : يعين الدكتور توفيق بن فوزان بن محمد الربيعة وزيراً للتجارة والصناعة .
    ثالثاً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/16 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/16
    التاريخ : 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يعين الدكتور / فهد بن عبدالله بن عبداللطيف المبارك محافظاً لمؤسسة النقد العربي السعودي بمرتبة وزير .
    ثانياً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه .
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/17 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/17
    التاريخ : 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام مجلس الشورى الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ/91 ) وتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    وبناء على ما عرضه علينا معالي رئيس مجلس الشورى.
    أمرنا بما هو آت :
    أولا : يعين الدكتور محمد بن أمين بن أحمد الجفري نائباً لرئيس مجلس الشورى بمرتبة وزير.
    ثانيا: يعين الدكتور / فهاد بن معتاد بن شفق الحمد مساعداً لرئيس مجلس الشورى بالمرتبة الممتازة.
    ثالثا: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/18 لسنة 1433 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/18
    التاريخ : 18/1/1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ .
    وبعد الاطلاع على نظام المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/49 بتاريخ 20/8/1394هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ .
    وبناء على ما عرضه علينا معالي وزير المياه والكهرباء.
    أمرنا بما هو آت :
    أولا: يعين الدكتور عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن آل إبراهيم محافظاً للمؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة بالمرتبة الممتازة.
    ثانيا: يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# أمر ملكي أ/221 لسنة 1434 (السعودية)

بسم الله الرحمن الرحيم
    الرقم : أ/221
    التاريخ : 29/9/1434هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
    بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/90) وتاريخ 27/8/1412هـ.
    وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391هـ.
    وبعد الاطلاع على الأمرين الملكيين رقم (أ/177) بتاريخ 7/9/1432هـ ورقم (أ/144) بتاريخ 10/6/1434هـ .
    وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414هـ.
    وبناءً على ما عرضه علينا سمو ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع برقم 1/1/2/18921 وتاريخ 22/9/1434هـ .
    أمرنا بما هو آت :
    أولاً : يعفى صاحب السمو الأمير فهد بن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود نائب وزير الدفاع من منصبه .
    ثانياً : يعفى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود مساعد الأمين العام لمجلس الأمن الوطني للشؤون الأمنية والاستخباراتية من منصبه ويعين نائباً لوزير الدفاع بمرتبة وزير .
    ثالثاً : يبلغ أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
# اتمنى والمنى جهد المقل

اتمنَّى والمنى جهدُ المقلُّ
# اتى تاوبني الاحزان والسهر

اتى تاوَّبني الاحزانُ والسَّهرُ
# اجتلي الكاس فذي كف الصبا

اجتلي الكاس فذي كفُّ الصَبا
# اتقوا بذلة العيون فغابوا

اتّقوا بذلة العيون فغابوا
# اتينا للسلام وفيه عتب

اتينا للسلام وفيه عتب
# اثرها على ما بها من لغب

اثرها على ما بها من لغب
# اثنان في الجامع المعمور ليس على

اثنانِ في الجامعِ المعمورِ ليسَ على
# اثنان في سيارة

اثنان في سيارة
# اتيت ابن شعل بالحشاشة صاديا

اتيتُ ابن شعلٍ بالحشاشة صادياً
# أيا ناهض الملك أي الثناء

أيا ناهِضَ المُلكِ أيُّ الثناءِ
# أيا نفس من نفسي إليه مشوقة

أيا نفسَ من نفسي إليه مَشوقة ٌ
# أيا مولي الجميل إذا انتشى

أيا مُوليَ الجميل إذا انتشى
# أيا ناعيي ليلى بجانب هضبة

أيا ناعيي ليلى بجانب هضبة
# أيا نبأ أتى من خير أسره

أيا نبأَ أتى من خير أُسره
# أيا نخلتي وادي بوانة حبذا

أيا نخلتيْ وادي بوانة َ حبذا
# أيا نشوان من خمر بفيه

أَيا نَشوانَ مِنْ خمرٍ بِفِيهِ
# أيا نازحا لم أحتسب بعد داره

أيا نازحاً لم أحتسب بعد داره
# أيا نفحة من نحو أحبابنا عودي

أيا نفحة من نحو أحبابنا عودي
# أيا نفس ! قد أثقلتني بذنوب

أيا نفسِ ! قد أثقلتني بذنوبِ
# العقد الفريد (1953)/الجزء الأول/كتاب اللؤلؤة في السلطان/التعرض للسلطان والرد عليه
### التعرض للسلطان والرد عليه
#### للحكماء

قالت الحكماء: من تعرّض للسلطان أراده، ومن تطامن «2» له تخطاه. وشبهوه ​في ذلك بالريح العاصفة التي لا تضر بما لان لها من الشجر ومال معها من الحشيش. وما استهدف لها من الدوح العظام قصفته. قال الشاعر:
وقال حبيب بن أوس، وهو أحسن ما قيل في السلطان:
وقال آخر:

#### بين معاوية وأبي الجهم

وقال معاوية لأبي الجهم العدويّ: أنا أكبر أم أنت؟ فقال: لقد أكلت في عرس أمّك يا أمير المؤمنين. قال: عند أيّ أزواجها؟ قال: عند حفص بن المغيرة. قال: يا أبا الجهم، إيّاك والسلطان، فإنه يغضب غضب الصبيّ ويأخذ أخذ الأسد.
وأبو الجهم هو القائل في معاوية:

#### معاوية وعقيبة الأسدي

وقدم عقيبة الأسدي على معاوية ودفع إليه رقعة فيها هذه الأبيات:
فدعا به معاوية فقال: ما جرّأك عليّ؟ قال: نصحتك إذا غشوك؛ وصدقتك إذ كذبوك. فقال: ما أظنك إلا صادقا، وقضى حوائجه.
ومن حديث زياد عن مالك بن أنس قال: خطب أبو جعفر المنصور، ​فحمد الله وأنثى عليه ثم قال: أيها الناس، اتقوا الله. فقال إليه رجل من عرض الناس فقال: أذكرك الله الذي ذكّرتنا به يا أمير المؤمنين. فأجابه أبو جعفر بلا فكرة ولا رويّة: سمعا وطاعة لمن ذكّر بالله، وأعوذ بالله أن اذكّر به وأنساه فتأخذني العزة بالإثم ل ﴿قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾. وأما أنت، فو الله ما الله أردت بها، ولكن ليقال: قال فعوقب فصبر! وأهون بها لو كانت، وأنا أحذّركم أيها الناس أختها؛ فإن الموعظة علينا نزلت، ومنا أخذت. ثم رجع إلى موضعه من الخطبة.

#### الرشيد ومعترض عليه في خطبته

وقام رجل إلى هارون الرشيد وهو يخطب بمكة، فقال: ﴿كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ﴾ فأمر به فضرب مائة سوط، فكان يئنّ الليل كله ويقول: الموت! الموت. فأخبر هارون أنه رجل صالح، فأرسل إليه فاستحلّه، فأحلّه.

#### الوليد ومعترض عليه في خطبته

المدائني قال: جلس الوليد بن عبد الملك على المنبر يوم الجمعة حتى اصفرّت الشمس، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، إن الوقت لا ينتظرك، وإنّ الرب لا يعذرك. قال: صدقت، ومن قال مثل مقالتك فلا ينبغي له أن يقوم مثل مقامك. من ها هنا من أقرب الحرس يقوم إليه فيضرب عنقه؟

#### مخاطر بين معاوية وزياد

الرياشيّ عن الأصمعي قال: خاطر رجل رجلا أن يقوم إلى معاوية إذا سجد فيضع يده على كفله ويقول: سبحان الله يا أمير المؤمنين! ما أشبه عجيزتك بعجيزة أمّك هند! ففعل ذلك. فلما انفتل معاوية عن صلاته قال:
يا بن أخي، إن أبا سفيان كان إلى ذلك منها أميل؛ فخذ ما جعلوا لك. فأخذه.
ثم خاطر أيضا أن يقوم إلى زياد وهو في الخطبة فيقول له: أيها الأمير، من أبوك؟ ففعل. فقال له زياد: هذا يخبرك- وأشار إلى صاحب الشّرطة- فقدّمه فضرب عنقه. فلما بلغ ذلك معاوية قال: ما قتله غيري، ولو أدبته على الأولى ما عاد إلى الثانية.

#### ابن العاص ومخاطر سأله عن أمه

وخاطر رجل أن يقوم إلى عمرو بن العاص وهو في الخطبة فيقول: أيها الأمير، من أمك؟ ففعل. فقال له: النابغة بنت عبد الله، أصابتها رماح العرب فبيعت ​بعكاظ، فاشتراها عبد الله بن جدعان للعاص بن وائل، فولدت فأنجبت، فإن كانوا جعلوا لك شيئا فخذه.

#### بين معاوية وخريم

دخل خريم الناعم على معاوية بن أبي سفيان: فنظر معاوية إلى ساقيه فقال: أيّ ساقين! لو أنهما على جارية! فقال له خريم: في مثل عجيزتك يا أمير المؤمنين! قال: واحدة بأخرى والبادىء أظلم.
* ↑ سبقت هذه العبارة في ص ۱۳ مع تغير يسير.