OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مدينتنا تؤرق ليلها نار بلا لهب

مدينتنا تؤرّق ليلها نار بلا لهب
مدينتنا تؤرّق ليلها نار بلا لهب
تحمّ دروبها و الدّور ثم تزول حمّاها
و يصبغها الغروب بكل ما حملته من سحب
فتوشك أن تطير شرارة و يهب موتاها
صحا من نومه الطينيّ تحت عرائش العنب
صحا تموز عاد لبابل الخضراء يرعاها
و توشك أن تدق طبول بابل ثم يغشاها
صفير الريح في أبراجها و أنين مرضاها
و في غرفات عشتار
تظل مجامر الفخار خاوية بلا نار
و يرتفع الدعاء كأن كل حناجر القصب
من المستنقعات تصيح
لاهثة من التعب
تؤوب ألهة الدم خبز بابل شمس آذار
و نحن نهيم كالغرباء من دار إلى دار
لنسأل عن هداياها
جياع نحن و اأسفاه فارغتان كفّاها
و قاسيتان عيناها
و باردتان كالذهب
سحائب مرعدات مبرقات دون إمطار
قضينا العام بعد العام بعد العام نرعاها
وريح تشبه الإعصار لا مرّت كإعصار
و لا هدأت ننام و نستفيق و نحن نخشاها
فيا أربابنا المتطلعين بغير ما رحمة
عيونكم الحجار نحسّها تنداح في العتمة
لترجمنا بلا نقمة
تدور كأنهن رحى بطيئات تلوك جفوننا
حتى ألفناها
عيونكم الحجار كأنّها لبنات أسوار
بأيدينا بما لا تفعل الأيدي بنيناها
عذارانا حزاني ذاهلات حول عشتار
يغيض الماء شيئا بعد شيء من محيّاها
و غصنا بعد غصن تذبل الكرمة
بطيء موتنا المنسلّ بين النور و الظلمة
له الويلات من أسد نكابد شدقه الأدرد
أنار البرق في عينيه أم من شعلة المعبد
أفي عينيه مبخرتان أوجرتا لعشتار
أنافذتان من ملكوت ذاك العالم الأسود
هنالك حيث يحمل كل عام جرحة الناريّ
جرح العالم الدوار فاديه
و منقذه الذي في كل عام من هناك يعود بالأزهار
و الأمطار تجرحنا يداه لنستفيق على أياديه
و لكن مرّت الأعوام كثرا ما حسبناها
بلا مطر و لو قطرة
و لا زهر و لو زهرة
بلا ثمر كأنّ نخيلنا الجرداء أنصاب أقمناها
لنذبل تحتها و نموت
سيدنا جفانا آه يا قبره
أما في قاعك الطيني من جرّة
أما فيها بقايا من دماء الرب أو بذره
حدائقه الصغيرة أمس جعنا فافترسناها
سرقنا من بيوت النمل من أجرانها دخنا و شوفانا
و أوشابا زرعناها
فوفّينا و ما وفى لنا نذره
و سار صغار بابل يحملون سلال صبّار
و فاكهة من الفخّار قربانا لعشتار
و يشعل خاطف البرق
بظل من ظلال الماء و الخضراء و النار
و جوههم المدوّرة الصغيرة و هي تستسقي
فيوشك أن يفتّح و هي تومض حقل نوار
ورفّ كأنّ ألف فراشة نثرت على الأفق
نشيدهم الصغير
قبور إخوتنا تنادينا
و تبحث عنك أيدينا
لأن الخوف ملء قلوبنا و رياح آذار
تهز مهودنا فنخاف و الأصوات تدعونا
جياع نحن مرتجفون في الظلمة
و نبحث عن يد في الليل تطعمنا تغطّينا
نشد عيوننا المتلفقات بزندها العاري
و نبحث عنك في الظلماء عن ثديين عن حلمة
فيا من صدرها الأفق الكبير و ثديها الغيمة
سمعت نشيجنا و رأيت كيف نومت فاسقينا
نموت و أنت واأسفاه قاسية بلا رحمة
فيا آباءنا من يفتدينا من سيحيينا
و من سيمةت يولم لحمه فينا
و أبرقت السماء كأن زنبقة من النار
تفتح فوق بابل نفسها و أضاء وادينا
و غلغل في قرارة أرضنا
وهج فعرّاها
بكل بذورها وجذورها وبكل موتاها
وسحّ وراء مارفعته بابل حول حماها
وحول ترابها الظمآن من عمد وأسوار
سحاب لولا هذه الأسوار رواها
وفي أبد من الإصغاء بين الرعد والرعد
سمعنا لاحفيف النخل تحت العارض السحّاح
أو ماوشوشته الريح حيث ابتلت الأدواح
ولكن خفقة الأقدام والأيدي
وكركرة وآه صغيرة قبضت بيمناها
على قمر يرفرف كالفراشة، أو على نجمة
على هبة من الغيم
على رعشات ماء قطرت همست بها نسمة
لنعلم أن بابل سوف تغسل من خطاياها
# مذ تراءى الإحماض في الغيث قوم

مذ تراءى الإحماض في الغيث قومٌ
# مديحك من تطالبه برفد

مديحُكَ مَنْ تطالبهُ برفْدٍ
# مديحك من تعفوه تحسب رفده

مَديحُكَ مَنْ تَعْفُوه تَحْسبُ رفْدَهُ
# مدينتي

| هذا العمل في ملكية الجمهور في سوريا وفق قانون حماية حقوق المؤلف والحقوق المجاورة لسنة 2014، إما لأن مدة حماية حقوق المؤلف قد انقضت بموجب أحكام الفصل الخامس منه أو لأن مدة الحماية انقضت قبل بدء العمل بهذا القانون بموجب المادة 98 منه، أو لأن العمل غير مشمول بالحماية بموجب الفقرة /أ/ من المادة 4. تكون الأعمال السُّوريَّة في النطاق العام الآن في الولايات المُـتحدة الأمريكية إذا كانت حقوق تأليفها ونشرها قد انقضت وانتهت في سوريا عند تاريخ استعادتها (11 يونيو 2004) بشرط أن يكون العمل قد نُشر قبل هذا التَّاريخ. يتوافق هذا العمل مع واحد من شروط قانون حماية حقوق المُؤّلِّف والحقوق المجاورة السُّوريّ الصَّادر في عام 2014: المادة 19 : تُحمى الحُقوق الماليَّة للمُؤَلِّف المَنصُوص عليها في هذا القانون طِوال حياته ولمدة خمسين سنة تلي نهاية سنة وفاته ما لم ينصّ القانون على غير ذلك. المادة 20 : تُحمى الحقوق الماليَّة لمُؤَلِّفي المُصنَّفات المُشتَركة طِوال حياتهم جميعاً ولمدة خمسين سنة تلي نهاية سنة وفاة آخر من بقي مِنهم على قيد الحياة ما لم ينصّ القانون على غير ذلك. المادة 21 : تُحمى الحُقوق الماليَّة على المُصنَّفات السَّمعيَّة أو البصريَّة والمُصنَّفات الجماعيَّة مُدة خمسين سنة تبدأ من أَول السَّنة الميلاديَّة التَّالية لنشرها لأَوَّل مَرَّةٍ. وفي حال عدم النَّشر خلال خمسين سنة من تاريخ إِنجاز المُصنَّف تُحسَب هذه المدة ابتداءً مِن أَوَّل السَّنة الميلاديَّة التاليَّة لتاريخ هذا الإِنجاز. المادة 22 : تُحمى الحُقوق الماليَّة على المُصنَّفات الَّتي تُنشر دون ذكر اسم مُؤَلِّفِها أو باسمٍ مُستعارٍ مُدة خمسين سنةً مِن نَشرها لأَوَّل مَرَّةٍ لكنّ إِذا كان مُؤَلِّفُها مَعرُوفاً ومُحدَداً أَو جَرى الكشف عن هَويته خلال المُدة المَذكُورة فتُحسب مُدة الحماية عَملاً بالقاعدة المَنصُوص عليها في المادتين /19/ و/20/ مِن هذا القانون. المادة 23 : تُحمى الحقوق الماليَّة على مصنفات الفُنون التَّطبيقيَّة مُدة خمس وعشرين سنة تَبدأُ مِن أَوَّل السَّنة الميلاديَّة التاليَّة للسَّنة الَّتي جرى فيها إِنجاز المُصنَّف. تُحمى الحقوق الماليَّة على مصنفات قواعد البيانات مُدة خمس عشرة سنة تبدأ مَن أَوَّل السَّنة الميلاديَّة التاليَّة للسَّنة الَّتي جرى فيها إِنجاز المُصنَّف. المادة 24 : تدخل في ملكية الجُمهور جميعُ المُصنَّفات الَّتي انقضت مُدة حمايتها وفق أَحكام هذا القانون. | سوريا |
# هل بالحمى عن سرير الملك من يزع؟

هَلْ بالْحِمى عنْ سَريرِ الْمُلْكِ مَنْ يَزَعُ؟
# هل بعد مفترق الأظعان مجتمع

هلْ بعدَ مفترقِ الأظعانِ مجتمعُ
# هل بالطلول لسائل رد

هل بالطُلُول لسائلٍ رَدُّ
# هل بالمنازل إن كلمتها خرس

هَل بالمنازِل إن كلّمتها خَرسُ
# هل بالنقا عن سليمى مذ نأت خبر

هَلْ بِالنَّقا عَنْ سُلَيْمى مُذْ نَأَتْ خَبَرٌ
# هل بعالي الذرى مكان اعتصام

هل بعالي الذرى مكان اعتصام
# هل بين أضلاعك من خافق

هل بين أضلاعك من خافق
# هل بالديار سوى صداك مجيب

هل بالديار سوى صَداكَ مُجيبُ
# هل بعد فتحك ذا لباغ مطمع

هَلْ بَعْدَ فَتْحِكَ ذَا لِباغٍ مَطْمَعُ
# هل بعد وجهك للرجاء نجاح

هل بعد وجهك للرجاء نجاح
# وما اسم بلا جسم وتمسكه يد

وما اسمٌ بلا جسمٍ وتُمْسِكُه يدٌ
# وما الشهر والدهر إلا بأن بقاؤك أوفى اقتراح الأماني

وما الشَّهْرُ والدَّهْرُ إلاّ بِأنْ بقاؤُكَ أوْفى اقتِرَاحِ الأمانِي
# وما الأرض إلا قيس عيلان أهلها

وما الأرْضُ إلاّ قَيسُ عَيْلانَ أهلُها
# وما الدنيا سوى حلم

وما الدنيا سوى حلم
# وما الشعر إلا خطبة من مؤلف

وَمَا الشِّعْرُ إِلاَّ خُطْبَة ٌ مِنْ مُؤَلِّفٍ
# وما اكتسب المحامد طالبوها

وما اكتسب المحامدَ طالبوها
# وما الأب إلا الأب ما عاش لابنه

وما الأبُ إلاّ الأبُ ما عاشَ لابنِهِ
# وما الحسب الموروث لا در دره

وما الحَسَبُ الموروثُ لا درَّ دَرُّه
# وما الدنيا سوى طيف

وما الدنيا سوى طيف
# يا إماما قد تخذناه

يا إماما قد تخذناه
# يا ابن الأبيرق وطب بت مسنده

يا ابن الأبَيرِقِ وَطْبٌ بِتَّ مُسنِدَه
# يا ابن الأولى اتخذوا السماء مطامحا

يا ابن الأولى اتخذوا السماء مطامحاً
# يا ابن إسماعيل إني فرح

يا ابن إسماعيل إني فرح
# يا ابن الألى بلغوا السماك الأعزلا

يا ابن الألى بلغوا السماك الأعزلا
# يا ابن أبي حاضر يا شر ممتدح

يا ابن أبي حاضر يا شر ممتدح
# يا ابن إدريس لفظك الأنجم الزهـ

يا ابن إِدريسَ لفظُكَ الأنجمُ الزُهـ
# يا إماما له مقام سني

يا إماماً له مقام سنّي
# يا ابن أبي الجهم احتقب هذا اللطف

يا ابن أبي الجهم احتقبْ هذا اللَّطفْ
# يا ابن الأئمة كابرا عن كابر

يا ابنَ الأئمة ِ كابراً عن كابرِ
# مختصر الخرقي

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# يدعوك معتل وأنت بعيد

test
يدعوك معتل وأنت بعيد
# يدي لا تعاف الكأس أنسا بشربها

يَدي لا تَعافُ الكأسَ أُنساً بشربِها
# يديرونني عن سالم وأديرهم

يُديرونَني عَن سالِمٍ وَأُديرُهُم
# يدعو الحمام بها الهديل تأسيا

يدعو الحمامُ بها الهديلَ تأسِّياً
# يدل على فضل الممات وكونه

يدُلُّ على فضلِ المماتِ وكونهِ
# يدنيك زور الأماني

يدنيكَ زورُ الأماني
# يذبب ورد على إثره

يُذبِّبُ وَردٌ على إثره
# يداوي أسى العشاق من نحو أرضكم

يداوي أسى العشاق من نحو أرضكم
# يدندن لي البعوض اذا راني

يدندن لي البعوض اذا راني
# يدعو الغراب أناس حاتما سفها

يَدعُو الغرابَ أناسٌ حاتماً سفهاً
# آه من غربة وفقد حبيب

آهٍ من غربَة ٍ وفقد حبيبٍ
# آه يا حبل النوى ما أطولك

آه يا حبل النوى ما أطولك
# آه من غصة تردد في الحلق

آه من غصة تردد في الحلق
# آه وا شوقي لأيام الصبا

آه وا شوقي لأيّامِ الصِّبَا
# آها على زمان

آهاً على زمانٍ
# آه من دائين عدم ومشيب

آهِ مِنْ دائَينِ عُدْمٍ وَمَشِيبْ
# آه من سفرة بغير إياب

آهِ من سفرة ٍ بغيرِ إيابِ
# آه من دهم الليالي

آهِ من دهم الليالي
# آه من لعس الشفـاه

آه من لُعْسِ الشِفـاهِ
# آه وما أشهى بكاها

آه وما أشهى بكاها
# أطوف ما أطوف ثم آوي

أُطوِّفُ ما أطوِّفُ ثم آوِي
# أطواد عزك لا ترام

أطوادُ عزِّك لا تُرامُ
# أطوالي المهيمن الطرقا

أطوالي المهيمن الطرقا
# أطوف على ذاتي بكاسات خمرتي

أطوف على ذاتي بكاسات خمرتي
# أطول حزني في غد وتحسري

أطول حزني في غد وتحسري
# أطوي فيافي الفلا والليل معتكر

أطْوي فيافي الفلاَ واللَّيلُ معْتكِرُ
# أطنبت في اللوم فلا تكثري

أطنبت في اللوم فلا تكثري
# أطوف بأحلامي عليكم لعنى

أطوف بأحلامي عليكم لعنى
# أطواق الذهب

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# أبا هرم أنحها إنني

أبا هرم أُنحها إنّني
# أبا نزار تفسد القوم النعم

أبَا نِزَارٍ تُفْسِدُ القَوْمَ النِّعَمْ
# أبا منصور المغرور أقصر

أبا منصورٍ المغرورَ أقصِرْ
# أبا نهشل لأبي غانم

أبا نهشل لأبي غانم
# أبا هاشم هشمتني الشفار

أبا هاشم هشمتني الشفار
# أبا يحيى وما أعر

أبا يحيى وما أعر
# أبا منـذر مابال أنسـاب مذحـج

أبا مُنـذِرٍ مابالُ أنْسـابِ مَذْحِـجٍ
# أبا نهشل رأيك المقنع

أبا نهشل رأيك المقنع
# أبائنة سعدى ؟ نعم ستبين

أبائنة ٌ سُعدى ؟ نعمْ ستبينُ
# أبا نصير تحلل عن مجالسنا

أبا نصيرٍ تحللْ عنْ مجالسنا
# أأزجر همة لقيت هماما

أَأَزْجُرُ هِمَّة ً لَقِيَتْ هُماماً
# أأسقى نمير الماء ثم يلذ لي

أَأُسْقَى نَميرَ الماءِ ثمَّ يَلَذُّ لي
# أأرقد الليل مسرورا عدمت إذا

أَأَرقُدُ اللَيلَ مَسروراً عَدِمتُ إِذاً
# أأسلمتني للموت أمك هابل

أأسلمتني للموت أمك هابل
# أأرحل من مصر وطيب نعيمها

أأرحلُ منْ مصرٍ وطيبِ نعيمها
# أأرقت بعد رقادك الأواب

أأرقتَ بعدَ رقادكَ الأوَّابِ
# أأسلوا وقلبي للغرام غريم

أأسلوا وقلبي للغرام غريم
# أأسبلت دمع العين بالعبرات

أأسبلتَ دمعَ العينِ بالعبراتِ
# أأسلب من وصالك ما كسيت؟

أأسلبُ من وصالِكِ ما كسيتُ؟
# أبا خالد دعني وزنجي خالد

أَبا خالِدٍ دَعْنِي وزنْجِيَّ خالِدٍ
# أبا سعد رويدك في مراسك

أبا سعد رويدك في مراسك
# أبا خالد لا تبخس الشعر حقه

أبا خالِدٍ لا تَبْخَسِ الشِّعْرَ حقَّهُ
# أبا خالد مازلت سباح غمرة

أبَا خالِدٍ مازلْتَ سَبَّاحَ غَمْرَة ٍ
# أبا سعيد جنب العتابا

أبا سعيد جنب العتابا
# أبا دلف لم يبق طالب حاجة

أبا دلفٍ لم يبقَ طالبُ حاجة ٍ
# أبا دليجة من لحي مفرد

أبَا دُليجة َ من لحيٍّ مفردِ
# أبا زنة لا زال جدك هابطا

أبا زنة ٍ لاَ زالَ جدكَ هابطاً
# أبا خالد طال المقام على الأذى

أَبا خالدٍ طَالَ المُقامُ على الأذى
# أبا سعيد تلاقت عندك النعم

أبا سعيدٍ تلاقتْ عندك النعمُ
# أبت زفرات الحب إلا تصعدا

أبَتْ زَفَراتُ الحبِّ إلاَّ تَصعُّدا
# أبت عبراته إلا انسكابا

أبَتْ عَبَرَاتُهُ إلاّ انْسِكَابَا
# أبت عيناك بالحسن الرقادا

أبَتْ عَيْنَاكَ بِالحَسَنِ الرُّقَادَا
# أبثك أني راغب عن معاشر

أبُثّكَ أنّي رَاغِبٌ عَنْ مَعَاشرٍ
# أبت نفسي الأبية أن تضاما

أبت نفسِي الأبِيّة أن تُضاما
# أبثك فرط اشتياق إليك

أبثك فرطَ اشتياقٍ إليك
# أبت شفتاي اليوم إلا تكلما

أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً
# أبت عيناك إلا أن تصوبا

أبتْ عيناكَ إلا أن تصوبا
# أبت نفسي الهلاع لرزء شيء

أبت نفسي الهُلاعَ لرزء شيءٍ
# أبث صريح المدح أخرج فيه من

أبث صريحَ المدح أخرج فيه من
# أخوك الذي لا ينقض الدهر عهده

أخوك الذي لا ينقض الدهر عهدهُ
# أخوان من أم وأب

أخوان من أمٍّ وأبْ
# أخوك الذي لا تملك الحس نفسه

أخوك الذي لا تملكُ الحس نفسه
# أخوك معذب يا أم دفر

أخوكِ مُعَذَّبٌ يا أُمّ دفرٍ
# أخوك الذي إن أفسد الدهر وده

أَخوكَ الذي إنْ أفسَدَ الدَّهرُ وُّدّهُ
# أخوك الذي إن عثر

أخوك الذي إنْ عَثَرْ
# أخوك من إن كنت في

أخوك من إن كنتَ في
# أخوك هلال العيد عادت سعوده

أخوكَ هلالُ العيدُ عادتْ سعودُهُ
# أخوك الذي إن ربته قال إنما

أَخوك الذي إِن رِبتَه قال إِنما
# أخوض في الثلج ودنياي في

أخوض في الثلج ودنياي في
# أبا بكر تعرضت المنايا

أبا بكر تعرضتِ المنايا
# أبا جعفر عرج على خلطائكا

أَبا جَعفَرٍ عَرِّج عَلى خُلَطائِكا
# أبا بشر ذهبت بكل أنس

أبا بِشرٍ ذهبتَ بكلِ أنسٍ
# أبا بشر تطاول بي العتاب

أبا بشرٍ تطاولَ بي العتابُ
# أبا بشر فقدت لذيذ عيشي

أبا بِشِر فَقدتُ لذيذَ عَيشي
# أبا تراب دهرنا جاهل

أبا تُرابٍ دهرُنا جاهلٌ
# أبا ثابت كن في الشدائد ثابتا

أبا ثابتٍ كُنْ في الشدائدِ ثابتا
# أبا الوليد وما شطت بنا الدار

أبا الوليدِ وما شطتْ بنا الدارُ
# أبا جعفر أضحى بك الظن ممرعا

أَبا جَعْفَرٍ أَضْحَى بِكَ الظَّنُّ مُمْرِعاً
# أبا بكر أسأت الظن فيمن

أبا بكرٍ أَسَأْتَ الظَّنَّ فيمَن
# أنظر إلى الأفق تبدى بدره

أنظر إلى الأفقِ تبدى بدرهُ
# أنظر إلى البدر في أسر الكسوف بدا

أنظر إلى البدرِ في أسرِ الكسوف بدا
# أنظر إلى السوسن في نباته

أُنظُرْ إلى السَّوسَنِ في نَباتِه
# أنظر إلى حسن صبر الشمع نظهر للـ

أنظر إلى حسن صبر الشمع نظهر للـ
# أنظر إلى العلياء كيف تضام

أنظر إلى العلياء كيف تضام
# أنظر إلى حسن هذا الطائر الهزج

أَنْظُرْ إِلى حُسْنِ هَذَا الطَّائِرِ الهَزِجِ
# أنظر إلى حسن هلال بدا

أنظرْ إلى حسن هلالٍ بدا
# أنظر إلى الأقمار كيف تزول

أنظر إلى الأقمار كيف تزولُ
# أنظر إلى المال أمسى بيننا ورقا

أنظر إلى المال أمسى بيننا ورقاً
# أنظر إلى المجد كيف ينهدم

أنظرُ إلى المجدِ كيفَ ينهدمُ
# أحدث عنك بالسلوان نفسي

أحدث عنك بالسلوان نفسي
# أحجاج إن الله أعطاك غاية

أحجاج إن الله أعطاك غاية
# أحداث أيلول

* 9 يونيو 1970 - بيان اللجنة السياسية العليا لشؤون الفلسطينيين في لبنان حول حوادث الأردن
* 9 يونيو 1970 بيان لوزارة الداخلية الأردنية حول تعرض موكب الملك حسين لإطلاق النار عليه
* 10 يوليو 1970 - بيان اللجنة الرباعية العربية حول تسوية الأزمة القائمة ما بين الحكومة الأردنية وحركة المقاومة الفلسطينية
* 25 يوليو 1970 - بيان اللجنة المركزية حول موقف الحكومات العربية من القضية وحول مشروع روجرز
* 26 يوليو 1970 - تصريح لمجلس قيادة الثورة العراقي حول رفض العراق للمشاريع التي تستهدف تصفية القضية الفلسطينية
* 26 يوليو 1970- تصريح صباح الأحمد الجابر الصباح، وزير الخارجية الكويتي، حول قبول الجمهورية العربية المتحدة بمشروع روجرز
* 26 يوليو 1970 - برقية حسين بن طلال إلى جمال عبد الناصر حول الموقف المصري من القضية الفلسطينية.
* 27 يوليو 1970 - بيان لجنة المتابعة المنبثقة من المؤتمر الوطني في الأردن حول مشروع روجرز
* 27 يوليو 1970 - بيان القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي حول مشروع روجرز
* 27 يوليو 1970 - تصريح للجبهة الشعبية الديمقراطية لتحرير فلسطين حول قبول بعض الحكومات العربية بمشروع روجرز
* 28 يوليو 1970 - بيان اللجنة المركزية لمنظمة التحرير، ولجنة المتابعة المنبثقة من المؤتمر الوطني في الأردن، حول أسباب رفض مشروع روجرز
* 31 يوليو 1970 - بيان القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي وقيادته القطرية في الجمهورية العربية السورية برفض مشروع روجرز
* 1 أغسطس 1970 - بيان منظمة فلسطين العربية، والهيئة العاملة لتحرير فلسطين، حول موقفهما من قبول الجمهورية العربية المتحدة بمشروع روجرز
* 2 أغسطس 1970 - تعميم من الملك حسين إلى القوات المسلحة وقوى الأمن حول توقع حوادث داخلية مخلة بالأمن
* 2 أغسطس 1970 - تصريح لمصدر مسؤول في بغداد حول رسالة جمال عبد الناصر، إلى أحمد حسن البكر
* 5 أغسطس 1970 - رسالة الملك حسين إلى الرئيس أحمد حسن البكر حول قبول الأردن مقترحات روجرز
* 8 أغسطس 1970 - بيان من أحمد حسن البكر حول المشروع العراقي الليبي الموحد لحشد الطاقات العربية من أجل التحرير الكامل
# أحدثكم وهو عن طرفة

أُحدِّثُكمْ وهو عن طُرْفة ٍ
# أحدثه إذا غفل الرقيب

أُحَدّثُهُ إذا غَفَلَ الرّقيبُ
# أحد بتيا هجرها وشتاتها

أحدَّ بتيا هجرها وشتاتها
# أحذر أهل الأرض حد ابن طالب

أُحذِّرُ أَهلَ الأرضِ حَدَّ ابنِ طالب
# أحجاج بيت الله في أي هودج

أحجاج بيت الله في أي هودج
# أحداهما نمت عليه حديثه

أحداهما نمت عليه حديثه
# أحدث الصفع في دماغ أبي أح

أحْدثَ الصَّفع في دِماغِ أبي أحْ
# أيعذب من بعد ابن حمدون مشرب

أَيَعذُبُ مِن بَعدِ اِبن حَمدونَ مشرَبٌ
# أيعجب الناس أن أضحكت خيرهم

أيعجب الناس أن أضحكت خيرهم
# أيعجب خاطري كيف التقينا

أيعجب خاطري كيف التقينا
# أيسومني المأمون خطة عاجز ؟

أيسومني المأمونُ خطَّة َ عاجزٍ ؟
# أيسير مدحي في الأمير وكله

أيسيرُ مدحي في الأمير وكلُّهُ
# أيصرع جبران وتهوى كواكبه

أيصرع جبران وتهوى كواكبه
# أيسمع خالقي مني دعاء

أيَسمَعُ خالقي منّي دُعاءً
# أيشتم عرضي الباهلي بعرضه

أيشتمُ عِرضي الباهليُّ بعرضه
# أيسلبني ثراء المال ربي

أيسلبني ثراءَ المال ربي
# أيشيء أمر من يوم بين

أيُّشيءٍ أمرُّ منْ يومِ بينٍ
# أتزعم يا ضخم اللغاديد أننا

أتَزْعُمُ يا ضخمَ اللّغَادِيدِ أنّنَا
# أتشفيك "تيا" أم تركت بدائكا

أتشفيكَ "تيّا" أمْ تركتَ بدائكا
# أتصبر للبلوى عزاء وحسبة

أتصبر للبلوى عزاء وحسبة
# أتسأل مصر ما حمل العميد

أتسأل مصر ما حمل العميد
# أتشتم أزد القريتين وطيئا

أَتَشْتُمُ أَزْدَ القَرْيَتَيْن وطَيِّئاً
# أتسرقني وأنت أجل خل

أتسرقني وأنتَ أجلُّ خلٍّ
# أتشمخ إن كساك الدهر ثوبا

أتشمخُ إن كساكَ الدهرُ ثوباً
# أتصاب إلى ذوي إسعاده

أتصَاب إلى ذوي إسعادِهْ
# أتزعم أنك خدن الوفاء

أتَزْعُمُ أنّكَ خِدْنُ الوَفَاءِ
# أتزور أم محمد أم تهجر

أتَزُورُ أُمَّ مُحَمّدٍ أمْ تَهْجُرُ
# أيبطل إحرامي كتاب كتبته

أيُبطِلُ إحرامي كتابٌ كتَبتُهُ
# أياهاجرا كلما زدت في

أَيَاهاجراً كلَّما زدتُ في
# أيبطل ذحل والنبي وليه

أيبطل ذحل والنبي وليه
# أيبكي ابناءك اليتم

أيبكي ابناءك اليتم
# أيتها الأشباح

أيتها الأشباح
# أيبلغ منك سمع المستجيب

أيبلغ منك سمع المستجيب
# أية نار قدح القادح

أيّة ُ نارٍ قدَحَ القادِحُ
# أيت القاضي بريك

* أنا من بقاي البشر بالعربية
* صدفة بالعربية
* nga tafokt بالأمازيغية
# أيتم أنس أم يطيب ترنم

أيتم أنس أم يطيب ترنم
# أيتها النفس أجملي جزعا

أيّتُهَا النّفْسُ أجْمِلي جَزَعَا
# أمد الله ظلك يا سعيد

أمدَّ الله ظلَّكَ يا سعيدُ
# أمدائح لي فيك أم تسبيح

أمدائح لي فيكَ أم تسبيحُ
# أمدام عن حباب تبتسم

أمُدامٌ عن حباب تبتسمْ
# أمدامع منهلة أم لؤلؤ

أمدامع منهلة أم لؤلؤ
# أمذكري عهد الصبا

أمُذكّرِي عَهدَ الصِّبَا
# أمخلفي يا فتح أنت وظاعن

أمخلفي يا فتح أنت وظاعن
# أمختار لا توقظ شجوني فإنني

أمختارُ لا توقظ شجوني فإنني
# أمدح أبا عبد إلا

أمدح أبا عبد إلا
# أمذهبة التراس لرد كيد

أمُذْهبةَ التِّراسِ لردّ كيدٍ
# أمحي رسوم الأنس إن شئت أن تبقي

أمحي رسوم الأنس إن شئت أن تبقي
# إن تأخذوا أسماء موقف ساعة

إن تأخُذوا أسماء موقفَ ساعة ٍ
# إن تأمل محاسن الأصبهاني

إن تأمل محاسن الأصبهاني
# إن بيع الحصون من غير حرب

إن بيع الحصون من غير حرب
# إن تبتسم دنياك يوما فلا

إن تبتسم دنياك يوما فلا
# إن تجد قلبا كقلبي

إن تجدْ قلباً كقلبي
# إن تحت الأحجار حزما وعزما

إنَّ تَحْتَ الأَحْجَارِ حَزْماً وَعَزْمَا
# إن تاب إبليس يوما تاب عابدكم

إن تابَ إبليسُ يوماً تابَ عابدُكم
# إن تبدوا أو تثنوا

إنْ تَبدُّوا أَوْ تَثنُّوا
# إن تحي آمالي برؤية عيسى

إنْ تُحْيَ آمالي بِرُؤْيَة ِ عيسى
# إن بين الوجود والموجود

إن بين الوجود والموجود
# إساءته شهوة ثرة

إسَاءَتُهُ شَهْوَة ٌ ثَرّة ٌ
# إسقني صرفا من الرا

إسقني صرفاً من الّرا
# إسأل الأرسم لو ردت جوابا

إسأَلِ الأَرْسُمَ لو ردَّتْ جوابا
# إستقبلت ورق الريحان تقطفه

إستقبلتْ ورقَ الريحانِ تقطفه
# إسلم سلمت ولا سليم على البلى

إسلمْ سلمتَ ولا سليمَ على البلى
# إستزارته فكرتي في المنام

إستزارتهُ فكرتي في المنامِ
# إسعاف المبطأ برجال الموطأ

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# إساءات وإحسان

إساءاتٌ وإحسانٌ
# إساءة دهر برحت بي نوائبه

إساءة دهر برحت بي نوائبه
# إسلم أبا العباس واب

إسلم أبا العباس واب
# ألا عللاني قبل نوح النوائح

ألا عللاني قبل نوح النوائح
# ألا عللاني والمعلل أروح

ألا عللاني والمعلل أَروح
# ألا عم صباحا

<قصائد امرؤ القيس
# ألا عوجا لمجتمع السيال

أَلا عوجا لمجتَمَعِ السِّيالِ
# ألا غاد دمع العين إن كنت غاديا

ألا غادِ دمعَ العينِ إنْ كنتَ غاديا
# ألا غادها مخطئاأو مصيبا

ألا غَادِها مُخطِئاًأو مُصِيباً
# ألا عللاني بالتمدن تعليلا

ألا عللاني بالتمدن تعليلا
# ألا عم صباحا أيها الطلل البالي

ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي
# ألا عين الإله على همام

ألا عينُ الإله على هُمامٍ
# ألا فاتبع من كان عبدا مخصصا

ألا فاتبع من كان عبداً مخصصاً
# أنظر إلى صرف دهري كيف عودني

أنظر إلى صرف دهري كيف عودني
# أنظر إلى ذاك الجدار الحاجب

أنظر إلى ذاك الجدار الحاجب
# أنظر إلى نقشي البديع

أُنظرْ إِلى نقشيَ البديعِ
# أنظر إلى زهر الربيع

أنظرْ إلى زهرِ الربيعِ
# أنظر إلى هذا المحيا الذي

أنظر إلى هذا المحيا الذي
# أنظر إلى هذه الدار التي كملت

أنظر إلى هذه الدار التي كملتُ
# أنظر إلى دار حسن قد حللت بها

أنظرْ إلى دار حسن قد حَلَلَتْ بها
# أنظر إلى لعب الزمان بأهله

أُنظرِ إلى لَعِبِ الزمانِ بأهلِه
# أنظر إلى مجلس أنس زها

أنظر إلى مجلس أنسٍ زها
# أنظر إلى ناظر قد شفه السهد

أنظر إلى ناظر قد شفه السهد
# إياك أعني يا ابن آدم فاستمع

إيَّاكَ أعْنِي يا ابْنَ آدَمَ فاسْتَمِعْ
# إياك أن تحتقر بين الورى ذره

إياك أن تحتقر بين الورى ذره
# إياك إني قد كبرت وغالني

إياكَ إني قدْ كبرتُ وغالني
# إياك إياك ربك تفهمو بالعقل

إياك إياك ربك تفهمو بالعقل
# إياك أن تنصح أهل الهوى

إياك أن تنصح أهل الهوى
# إياك عنه عذل العاذل

إياك عنه عذلَ العاذل
# إياك من ناس وأمثاله

إياكَ من ناسٍ وأمثالهِ
# إياك تغتر أو تخدعك بارقة

إياك تغتر أو تخدعك بارقة
# إياك في الشرق أن تعدو طرابلسا

إِيّاكَ في الشَرقِ أَن تَعدو طَرابُلساً
# إياك أن تسخو بوعـ

إيّاكَ أنْ تَسْخُو بِوَعْـ
# إن الفتى مثل الهلال له

إنّ الفتى مثلُ الهلالِ لهُ
# إن الفؤاد هفا للبائن الغرد

إنَّ الفؤادَ هفَا للبائنِ الغردِ
# إن الفؤاد بآل كبشة مدنف

إِن الفؤاد بِآلِ كبشة مدنف
# إن الغواني قتلت عشاقها

إن الغواني قتلت عشاقها
# إن الفتاة حديقة وحياؤها

إن الفتاة حديقة وحياؤها
# إن الفراق دعا الخليط فزالا

إنّ الفراقَ دعا الخليطَ فزالا
# إن الغني إلى المولى من افتقرا

إن الغني إلى المولى من افتقرا
# إن الــذي ضـن بقـرطــاسـه

إنّ الّــذي ضَـنّ بقِـرطــاسِـهِ
# إن الفتى من يراعي حق خالقه

إنَّ الفتى منْ يراعي حقَّ خالقهِ
# إن الـذي تـيـمـني حـبـه

إنّ الـذي تَـيّـمَـني حـبُّـهُ
# انظر بمرآة الشهود فتجتلي

انظر بمرآة الشهود فتجتلي
# انظر لموسى نبي الله يا مفتون

انظر لموسى نبي الله يا مفتون
# انظر لنفسك يا شقي

انظر لنفسِكَ يا شقيْ
# انظر خليلي ببطن جلق هل

انظرْ خليلي ببطنِ جلقَ هلْ
# انظر لضعفي ياقوي !

انظرْ لضعفي ياقويُّ !
# انظر فعن يمناك ويحك عالم

اُنظُر فَعَن يُمناكَ وَيحَكَ عالِمٌ
# انظر بعيشك هل ترى

انظر بعيشك هل ترى
# انظر شماتة عاذلي وسروره

انظر شماتة عاذلي وسروره
# انظر لذلي بسقم الحب عنك فإن

انظر لذُلّي بسُقم الحبّ عنك فإن
# الروح/المسألة الحادية والعشرون/فصل الفرق بين إلهام الملك وإلقاء الشيطان

والفرق بين إلهام الملك وإلقاء الشيطان من وجوه: منها: أن ما كان للّه موافقا لمرضاته وما جاء به رسوله فهو من الملك، وما كان لغيره غير موافق لمرضاته فهو من إلقاء الشيطان: و منها: أن ما أثمر إقبالا على اللّه وإنابة إليه وذكر له وهمة صاعدة إليه فهو من إلقاء الملك وما أثمر ضد ذلك من إلقاء الشيطان. و منها: أن ما أورث أنسا ونورا في القلب وانشراحا في الصدر فهو من الملك وما أورث ضد ذلك فهو من الشيطان. و منها: أن ما أورث سكينة وطمأنينة فهو من الملك وما أورث قلقا وانزعاجا واضطرابا فهو من الشيطان (فالإلهام الملكي) يكثر في القلوب الطاهرة النقية التي استنارت بنور اللّه فللملك بها اتصال وبينه وبينها مناسبة فإنه طيب طاهر لا يجاور إلا قلبا يناسبه فتكون لمة الملك بهذا القلب أكثر من لمة الشيطان وأما القلب الظلم الذي قد اسود بدخان الشهوات والشبهات فإلقاء الشيطان ولمته به أكثر من لمة الملك.
هامش
* المسألة العشرون
* هل النفس واحدة أم ثلاث | فصل الطمأنينة | فصل | فصل | فصل | فصل النفس اللوامة | فصل النفس الأمّارة | فصل | فصل | فصل | فصل | فصل الفرق بين خشوع الإيمان وخشوع النفاق | فصل شرف النفس | فصل الفرق بين الحمية والجفاء | فصل الفرق بين التواضع والمهانة | فصل | فصل الفرق بين الجواد والمسرف | فصل الفرق بين المهابة والكبر | فصل الفرق بين الصيانة والتبكر | فصل الفرق بين الشجاعة والجرأة | فصل الفرق بين الحزم والجبن | فصل الفرق بين الاقتصاد والشح | فصل الفرق بين الاحتراز وسوء الظن | فصل الفرق بين الفراسة والظن | فصل الفرق بين النصيحة والغيبة | فصل الفرق بين الهدية والرشوة | فصل الفرق بين الصبر والقسوة | فصل الفرق بين العفو والذل | فصل الفرق بين سلامة القلب والبله والغفل | فصل الفرق بين الثقة والغرّة | فصل الفرق بين الرجاء والتمني | فصل الفرق بين التحدث بنعم اللّه والفخر بها | فصل الفرق بين فرح القلب وفرح النفس | فصل فرحة المؤمن عند مفارقته الدنيا إلى اللّه | فصل الفرق بين رقة القلب والجزع | فصل الفرق بين الموجدة والحقد | فصل الفرق بين المنافسة والحسد | فصل الفرق بين حب الرئاسة وحب الإمارة | فصل الفرق بين الحب في اللّه والحب مع اللّه | فصل الفرق بين التوكل والعجز | فصل الفرق بين الاحتياط والوسوسة | فصل الفرق بين إلهام الملك وإلقاء الشيطان | فصل الفرق بين الاقتصاد والتقصير | فصل الفرق بين النصيحة والتأنيب | فصل الفرق بين المبادرة والعجلة | فصل الفرق بين الأخبار بالحال وبين الشكوى | فصل الفروق الطول | فصل الفروق بين الأمور | فصل الفرق بين تنزيه الرسل وتنزيه المعطلة | فصل الفرق بين إثبات حقائق الأسماء والصفات وبين التشبيه والتمثيل | فصل الفرق بين تجريد التوحيد وبين هضم أرباب المراتب | فصل الفرق بين تجريد متابعة المعصوم صلى اللّه عليه وآله وسلم وإهدار أقوال العلماء وإلغائها | فصل الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان | فصل الفرق بين الحال الإيماني والحال الشيطاني | فصل الفرق بين الحكم المنزل والحكم المؤول
* الروح
* المقدمة | المسألة الأولى | المسألة الثانية | المسألة الثالثة | المسألة الرابعة | المسألة الخامسة | المسألة السادسة | المسألة السابعة | المسألة الثامنة | المسألة التاسعة | المسألة العاشرة | المسألة الحادية عشرة | المسألة الثانية عشرة | المسألة الثالثة عشرة | المسألة الرابعة عشرة | المسألة الخامسة عشرة | المسألة السادسة عشرة | المسألة السابعة عشرة | المسألة الثامنة عشرة | المسألة التاسعة عشرة | المسألة العشرون | المسألة الحادية والعشرون