# المذاهب الفقهية الأربعة وانتشارها عند جمهور المسلمين/مصادر البحث

الحنفيّ:
المقدمة لابن خلدون ص ٣٧٣. الفوائد البهية ص ٦: شيوعه في بلاد كثيرة.
طبقات الحنفية ١٤١٧ تاريخ ص ۱۰ وص ٥٠، ٥١
المقريزي ج ۲ ص ٣٣٣: الرشيد وتوليته القضاء للحنفية وفيها إلى ص ٣٣٤ القادر وتولية الشافعي. ​نفح الطيب ج ۱ ص ۳۳۳: مذهبان انتشرا، بغية الملتمس ٤٩٧.
کامل ابن الأثير ج ٩ ص ٩٥: كان الحنفي بأفريقية حتى حمله المعز بن باديس المالكي.
معالم الإيمان ج ١ ص ۱۷۸: ابن فرحون. و ص ۲ ج ۲ ابن الفرات وفي ص ۳، ۱۰: الحنفي مقدمة ابن خلدون.
صفوة الاعتبار ج ٢ – أواخر ص ١١٥.
الديباج أواخر ص ۱۷ - ۱۸: دخوله أفريقية أحسن التقاسيم آخر ص ٢٣٦ - ۲۳۷: دخول الحنفي المغرب.
رفع الإصر إسماعيل ابن اليسع وقضاة مصر للسطوحي ص ١٠ طبقات الحنقية رقم ١٤١٧.
تاريخ ظهوره ص ۱۰.
المقريزي ج ۲ وسط ص ٣٣٤: القضاء بمصر الحنفية تارة وللمالكية والشافعية أخرى، وفي ص ٣٣٣: الحنفي بمصر.
صبح الأعشى ج ٣ ص ٥٢٤: تألف الفاطميين للرعية بإباحة التعبّد بالسنة.
المقريزي ج ٢ ص ٣٤٣: القضاة من المالكية والشافعيّة. ​المقريزي ج ٢ أول ۲۷۲: انتشاره بمصر مدّة الأتراك. وفي ص ٣٦٣: بناء الأيوبيين المدارس للمذاهب الثلاثة. وفي ص ٣٧٤: الصالح عمل دروساً أربعة في الصالحية.
وانظر تحفة الأحباب ص ٦١ المعًظم كان حنفياً – ابن خلّكان. وفي ص ١٥٢ من الفوائد البهية. المنهل في ج ٥ ص ١٥٥: ملوك بنجالة حنفية.
أحسن التقاسيم ص ٤٨١: بالسند. وفي ص ٩٦: بصنعاء وصعدة. وأول ص ١٢٧: في العراق و ص ۱۷۹، ۱۸۰: الشام. وص ۲۰۲، مصر و ص ٣٢٣ و٣٣٦: إقليم الشرق. و ص ٣٦٥: إقليم الديلم. و ص ٣٧٨: أقليم البرجالة. و ص ٢٩٥ الريّ من إقليم الجبال و ص ٤١٥. أقليم خوزستان و ص ٤٣٩. إقليم فارس معجم ياقوت ج ۲ ص ۸۹۳ – ٨٩٤. الريّ.
عقائدهم: المقريزي ج ۲ ص ٣٥٩. ابن الأثير ج ١٠ ص ٣٥. الفوائد البهية ص ١٦٠ ص ۲. طبقات السبكيّ ج ۲ ص ۱۱ ​ المالكيّ.
الديباج أواخر ص ۱۲ – انتشاره إجمالاً.
نيل الابتهاج أول ص ٣١: ظهوره بالمدنية بابن فرحون بعد خموله - المقدمة لابن خلدون ص ۳۷۲ - ۳۷۳
أول وصوله لمصر ـ المقريزي ج ٢ ـ أوائل ص ٣٣٤
محاضرة الأوائل أول ص ٦٩:
حسن المحاضرة ج ١ ص ۱۳۲
الديباج ص ۱۸۷. في أفريقية ابن خلّكان ج ۲ ص ۱۳۷. وابن الأثير ج ٩ ص ٩٥ ومواسم الأدب ج ٢ – أواخر ص ٩٠: بيتان في أهل المغرب وكونهم مالكية. كناش ابن مفلح ص ٤٨١ رقم ١٥٢ مجاميع. العقد الثمين للفاسيّ ج ١ أوائل ظهوره ص ١٣٥: المغاربة مالكية إلّا النادر.
تهذيب التهذيب ج ۷ ص ١١٠: أوّل من قدم بمسائل مالك لمصر عثمان بن الحكم وعبد الرحيم بن خالد.
الأندلس بغية الملتمس: ص ٣١١: أوّل من أدخله الأوزاعي بها. الديباج ص ۱۳ س ٢: تغلب المالكي وانقطاع الأوزاعي ​خيل الابتهاج ص ١٩١: الأوزاعي ثم مالك.
بغية الملقمس ص ٤٩٦: يحيى بن يحيى انتشر منه.
المقريزي ج ۲ ص ٣٣٣: والديباج ص ۱۸۸: زياد أدخله قبل يحيى. ونفح الطيب ج ١ ص ٣٥٠: تفصيل ذلك.
وسبب آخر في ج ۲ ص ٧٩٩. وانظر سرح العيون ص ١٤١.
المقریزي ج ۲ ص ٣٣: القضاء به مدّة الحكم. ج ۲ ص ۳۳۳ نفح الطيب ج ١ ص ٣٥١. و ج ۲ ص ۷۹۹.
بنية الملتمس ص ٤٩٦. ج ١ ص ٣٧٥: تعليل ابن خلدون غلبته بالمغرب.
المغرب والأندلس ابن تاشفين: المعجب ص ۱۲۲ – ۱۲۳.
عبد المؤمن ابن الأثير ج ١١ ص ۱۱۸.
عبد المؤمن وابنه يوسف كانا يبطنان العمل بالظاهر: المعجب أوائل ص ٢٠٣. انتشا الظاهرية مدة يعقوب: كامل ابن الأثير.
الشافعي:
طبقات السبكي ج ٣ - آخر ص ٢٨٥. أهل الحديث الشافعية في خراسان. ​مقدمة ابن خلدون آخر ص ٣٧٣ - ٣٧٤. اختص بمذهب شيوعه في بعض البلاد الفوائد البهية ص ٦.
والديباج ص ۱۳
في مصر: مقدمة ابن خلدون ص ٣٧٤
إحداث القضاة الأربعة صبح الأعشى ج ٤ ص ٣٤ - ٣٦ و ص ٤٥.
حسن المحاضرة ج ۲ ص ۱۰۱: سلاطين مصر شافعية إلا قطز.
في الشام أول من أدخله رفع الإصر ٤٨١. الإعلان التوبيخ ص ۱۲۸. الثغر البسام ص ٦٦ رقم ٧٩ مجاميع.
ما وراء النهر طبقات السبکي ج ۲ ص ١٧٦.
المقدسيّ أحسن التقاسيم ص ٣٢٣. غلبته على إقليم الشرق. وفي ص ٣٣٦: العصبيات وفى ص ٣٦٥. الديلم. وفي آخر ص ٤٦٨. كرمان.
الإعلان بالتوبيخ ص ۱۲۸- ۱۲۹. مرو وخراسان واسفراين وسائر الآفاق.
غلبة المالكي على مصر قبل الشافعي. قضاء مصر للطوخي ص ١٨. ​ابن بطوطة ج ١ ص ٢٤ جلوس الحنفي فوق المالكي ثم العود إلى العادة القديمة.
الري: معجم ياقوت ج ۲ ص ۸۹۳ - ٨٩٤: والعصبية بين المذاهب. وفي ج ٣ ص ٢٤. سادة شافعية.
غزنه ابن الأثير ج ١٢ ص ٦٤ - ٦٥: الكرامية.
وفي المقريزي ج ٢ وسطر ص ٣٤٩. أنّ لهم مذهباً في الفروع.
بغداد: الزعفراني الى وفاته عن طبقات السبکيّ ج ۱ ص ۲٥۰ - ٢٢٩.
الإعلان بالتوبيخ اجتماعة بمكة بالربيع ص ۱۲۹
المتوكل شافعي: محاضرة الأوائل ص ٥٨
طبقات السبكي ج ٤ ص ٢٣٧. بنو أبي عتامه نشروه بتهامة المغرب أحسن التقاسيم ص ٣٣٦. أهل المغرب لا يعرفون وكذلك الأندلس وفي ص ٢٢٥. أهل القيروان حنفية ومالكية مع ألفة بينهم غالبهم أشاعرة طبقات السبكيّ ج ۲ ص ٢٦١.
الضوء اللامع بيتان ج ٣ ص ١١٤٧
الحنبلي:
شيوعه دون غيره: الفوائد البهية ص ٦ والديباج ص ١٣ ​مقدمة ابن خلدون ص ۳۷۳
حلية الكميت ج ۱ ص ۲۲۲: سبب قلته بمصر والمقريزي ج ۲ - آخر ص ٣٤٣.
السبل الوابلة أواخر ص ..
الريحانة ص ۲۸۹، أبيات في قلته
ابن الأثير طبع أورية ج ٨ ص ۲۲۹ – ۲۳۰ فتنة الحنابلة ببغداد
طبقات السبكي ج ۲ - ص ٢٦١. فضلاء متقدميهم أشاعرة.
الخاتمــة:
المقريزي ج۲ - آخر ص ٣٤٣ - ٣٤٤ - الاقتصار على الأربعة