OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 83/الراعي

مجلة الرسالة/العدد 83/الراعي
للأستاذ محمود الخفيف
راعني في الحقل إنشادٌ بديع ... والندى يغسل أجفان الصباحْ
فتطلعت الى راعي القطيع ... قد شجاه حسنُ اقبال الربيع
وتبدت روعة الكون له
فتغنى في هيام ومراح
باسم كالصبح في طلعته ... حالم العينين لماح الجبين
حمرة الاصباح في وجنته ... وصفاء الكون في مقلته
مرهفٌ كالغصن نشوان الصبا
غردٌ كالطير فياض الحنين
ثمل اللفتة في إقباله ... تتراءى فوق عطفيه عصاه
مرح يختال في سرباله ... معجل يعثر في أذياله
أو حليم قربُ المرعي له
فتهادى وتأني في خطاه
ذاكرٌ ليلاه في تحنانه ... رائع الانشاد في الارض الفضاء
تحمل الريحُ صدى ألحانه ... فتهزُ الحقلَ من أركانه
تذهل النوامَ عن أحلامهم
قبل أن تغرق في سيل الضياء
يصفُ الحب كما يعرفه ... قلبه الخالص من سوء الطباع
هاتفٌ، يسألُ (من ينصفه ... من غزال صد، لا يعطفه
دمعه المفسوح أو يرفه
عن دلال لج فيه وخداع)
أخت نفسي منه روعةٌ ... واستخفى معانيه العذاب
ملكتني إذ تعني نشوةٌ ... وتنزت في فؤداي صبوة
تركتني غارقاُ في حلم ضاحك الاطياف رفاف الجناب
تضحك الارض مع الشمس له ... ويشيع السحرُ في أركانها
يتبدى ل شيء حوله ... طافحَ البشر طروباً مثله
وترى الورق شجاها لحنه
فتغنت في ذرى افنانها
يصبحُ الراعي طروباً شادياً ... مطمئناً ليس يدري ما الشجن
وتراه حين يمس راضيا ... في ظلام الكوخ يغفو ثاويا
ناعمَ البال قريراً آمنا
هادي الضجعة ريان البدن
لم يكد صفوة حرصٌ ولا ... سَهَّدَتْ جفنيه أطماع الحياة
لن تراه نائحاً يوماً على ... أمل فات ولا يصبو إلى
ما طواه الغيب في أحشاءه
حسبه الله فلا يرجو سواه
ملهمٌ رُكبَ في فطرته ... حب ما في الكون من آي الجمال
تسمع التسبيح في لهجته ... وترى لاعجابَ في نظرته
ساذجُ الأحلام إلا أنه
صادق الوجدان مشبوب الخيال
كم رأى الفجر وما في أفقه ... من جمال واجتلى نور السحر
وتماى الصبح في إشراقه ... يفتن النظار من عشاقه
بصفاء تعلق الروحُ به
عبقري الحسن موموق الصور
ولكم أنس من حالي الضحى ... ومن الآصال مزدان الحُللْ
يجدُ الكونَ جميعاً مسرحاً - يجتليه غادياً او رائحاً
هائم يضرب في آفاقه
دائم الترحال موصول الجذل ولكم شاهد إقبال الدجى ... حين ذابت فيه ألوان الشفق
ورأى الليلَ إذا الليلُ سجا ... وانجلى البدرُ وضيئاً أبلجا
تقبس الألحاظ من رونقه
قبل أن يدركه موج الغسق
كم رأى الحقول النضره ... حفلت بالحسن في عيد الربيع
ورأى الصيف يعفى أثره ... بيد عاتيةٍ مقتدرة
تركت جنته خلويةً
جف فيها الزهر والروض المريع
ولكم أبهجه صفو الخريف ... ورآى سحر مجاليه الوضاء
واغتدى يرتع في ظل وريف ... قد سرى في جوه نفح لطيف
يملأ الصدر به مستروحا
قبل أن تعصف انواء الشتاء
يا قنوعا مثلت عيشته ... عيشة الانسان في فجر الوجود
يا خليا انسه وحدته ... إيه يا من برئت فطرته
من غرور العيش في زخرفة
يا طليقاً ما دري معنى القيود
يا قرير العين في خلوته ... لم يجرب مزة غدرَ الصديق
يا نقي القلب في غزلته لم ير العالم في زحمته
هات من لحنك ما يطربني
يا غريراً انت بالبشر خليق
يا رضي النفس في إيمانه ... نعمت نفسك في ظل رضاها
إيه يا من قر في وجدانه ... من هدى الله ومن رضوانه
ما ترنمت به في غبطة
فطن القلب إليها فوعاها
هات من لحنك يا راعي القطيع ... قد نفي لحنك عن قلبي الحزن هيه إني ما تغنيت سميع ... وسأمضي شاكراً هذا الصنيع
ذاكراً لحنك مفتوناً به
إن في ذكراه روحاً وسكن
محمود الخفيف
# مجلة الرسالة/العدد 829/محمود أبو ريه

مجلة الرسالة/العدد 829/محمود أبو ريه
كل ما طبع - ولا نستثني - إن هو إلا عمل (تجاري) لا يقصد منه إلا الربح المادي.
وإنا إذ نقدم اليوم إلى المتأدبين - في هذه الكلمة الموجزة - هذا الكتاب الممتع لا نحسب أنا قد وفيناه حقه من التعريف الكافي أو البيان الوافي، لأن ذلك يدعو ل ريب إلى إنشاء مقالات مستفيضة. فلندع هذا كله إلى الذين يقرءونه ويستمتعون بما فيه. ولعلنا ننشط يوماً لنري قراء الرسالة نماذج تبين الجهود العظيمة التي بذلت في سبيل تصحيح هذا الكتاب
ولا يسعنا إلا أن نزجي خالص الشكر إلى هذه اللجنة الموقرة في شخص رئيسها الأستاذ الجليل الدكتور أحمد أمين بك، على إخراج هذا الكتاب خاصة، وعلى ما قدمت - وتقدم - كل يوم للعلم والأدب والتأريخ والفن من أسفار جليلة وذخائر نفيسة تقرأ في كل عصر ويظل نفعها على وجه الدهر. . .
(المنصورة)
# مجلة الرسالة/العدد 83

مجلة الرسالة/العدد 83
* مجلس نادر. . . .
* بنته الصغيرة
* صور من التاريخ الاسلامي
* في الأدب المصري
* الغزو الاقتصادي الياباني لاسواق العالم واثره في
* حول 19 يناير
* النزعة العملية في الأدبين العربي والانجليزي
* محاولات أفلاطون
* بين القاهرة وطوس من طوس إلى طهران
* الراعي
* من الأدب الفرنسي المعاصر
* بيان للناس
* القصص
* من روائع الشرق والغرب
* صائب التبريزي
* الكتب
# مجلة الرسالة/العدد 981/البريد الأدبي

مجلة الرسالة/العدد 981/البريد الأدبي
أخي الأستاذ محمود شاكر
صدقت والله؛ إني لم أقرأ ما كتبت في (المسلمون) ولقد فهمت مما قرأت في الرسالة أن الخلاف على دولة بني أمية، فقلت الكلمة التي لا أزال أراها حق، وأنا أعتذر إن كنت قد أخطأت الفهم، أو أسرعت في الحكم، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
علي الطنطاوي
العدالة الدولية:
من أعجب ما قرأناه في الصحف أخيراً أن أمريكا قررت الامتناع عن الاقتراع أثناء عرض المشكلة التونسية أمام مجلس الأمن؛ حتى لا تغضب فرنسا؟! ومعنى هذا أن أمريكا تريد أن تجامل فرنسا على حساب شعب عربي أبي، يريد أن يتحرر من ربقة الاستعمار.
إذن ما هي المهمة الحقيقية لمجلس إنجلترا أن تغضب أمريكا. . فتمنع دولة عن الإدلاء، وهي تشهد بعينها - إن كان لهم أعين يبصرون بها أو قلوب يفقهون به - مآسي الاستعمار تنزل بساحة شعب أعزل من سلاح إلا من سلاح الحق.
ما هي المهمة الحقيقية لمجلس الأمن. . وكيف يؤدي هذا المجلس رسالته على وجه ترضاه العدالة. . والحال كما ترون. . أمة باغية لا يردعها رادع. . وأمة تجامل أمة على حساب شعب هضم حقه، فلجأ إلى ساحة العدل الدولي، يحمل في يمينه مظلمة وشكواه؟. .
ولسنا نجهل الباعث الذي استجابت له أمريكا حين امتنعت عن الاقتراع، خشية أن تغضب فرنسا. .
فأمريكا لا تريد أن تغضب اليوم فرنسا، لكيلا تغضب فرنسا أمريكا في يوم من الأيام!. .
فهل هذه هي العدالة الدولية، التي حققها مجلس الأمن؟!. .
عيسى متولي
إلى أستاذي رئيس التحرير:
لماذا. . . لماذا. . .
لماذا. . لماذا تغاضيت عني. . أما لاحتجابك عني مدى
أفي كل يوم تدق الرسالة كفي ولكن يموت الصدى
فما أنت تسمع هذاالنداء. . وما أنت ترحم تلك اليدا
وفيها من الدق جرح - يزول بعطفك إما بدا
أتتركني - لنفسي، لجرحي، هنا منشدا
وما من سميع، وما من مجيب إلى أن يلف حياتي الردى
ويمضي خيالي مع الهالكين - وشعري أيذهب مثلي سدى.
بربك تفسح صدر الرسالة. حتى أخط لنفسي، الطريق
فكم أنت نميت نبياً ضعيفا - بفضلك أصبح روضاً وريق
ورويته فاستوى عودة، وغنى الحياة بلحن رقيق
أفاض على الكون عذب النشيد فأسكره بالشذا والرحيق
ولولاك ما كان إلا صدى خفوتا - يواريه صمت عميق
أتتركني في هجير الحياة وأنت أب - من قديم - شفيق
وتهمل شعري فمن يا ترى بصدر الرسالة غيري خليق.
ومن يا ترى سيغني الجراح فيمكن فيها صراخ الألم
سوى شاعر يسنلذ الدموع ويقتات من همة المحتدم
أغانيه، ألحانه. . صورة لدنياه. . ويرسمها. . بالقلم
يود يرى شعره. . دمه. . يردده كل قلب وفم
فيفرح قبل اقتراب الرحيل وتطوى كف العدم
إليك أقدم شكوى الضعيف الخصم وأنت الحكم
فإن شئت أسبغت حولي رضاك فألفيتني صادحاً في القمم
وإن شئت قيدتني في السفوح. أغني، أغني، هنا للرمم.
كيلاني حسن سند
(الرسالة) لعل في نشر الشكوى إشكاء للشاعر الفاضل.
خطوط
نشرت الرسالة في عددها (977) قصيدة بعنوان (خطوط) الأستاذ محمد مفتاح الفيتوري، فدفعني جمال شعره إلى إنعام النظر فيه، والتعقيب عليه بكلمه لا تفي بما يدور في القلب؛ ومن العلامات الرئيسية على مكانة الشعر في النفوس، ووقعه الجميل في القلوب، النقد البريء له وإبداء الرأي الصحيح فيه.
يقول الشاعر في وصف الحصير العتيق:
حصير تقادم حتى يكا ... د يخضر يرجع عشباً نضير
وكل ما تعلم أن الحصر المتقادم يسود ويعفن إن كانت هناك رطوبة، كما هو شأن حصر الفقراء، وكيف يكاد يخضر ويعود إلى عشب نضير؟ ويسند في بيت آخر الإهراق إلى (معول) فيقول:
وبهرق معولة في تراب ... ليالية محتفرا رمسه
ولا أستطيع أن أتصور - في حدود طاقتي التصويرية - إهراق (المعول) في التراب، إنما الذي أستطيع تصوره هو الهدم به، وإهماله والتدمير به.
وختاما أود تكون هذه الكلمة بداءة صداقة متبادلة بين شاعر رقيق وقارئ معجب بشاعريته.
سورية
عفيف الحسيني
# مجلة الرسالة/العدد 981

مجلة الرسالة/العدد 981
* غبار حول الكتلة الإسلامية!
* كلمات
* المجتمع التقدمي
* لغة المستقبل. .
* الباكستان
* البلبل الذبيح
* في تأبين الدكتور زكي مبارك
* رسالة الشعر
* الأدب والفن في أسبوع
* الكتب
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 399

مجلة الرسالة/العدد 399
* من دروس الحرب
* ليحكم رجال الأدب العربي
* إلى الدكتور زكي مبارك
* في العقد
* بين عامين
* الفنون وضمائر الشعوب
* دراسة شاعر
* معركة السياسة بين هتلر وبيتان
* من وراء المنظار
* الفنان
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 399/الفنان

مجلة الرسالة/العدد 399/الفنان
(مهداة إلى الصديق النابغة صلاح الدين طاهر)
للأستاذ عبد المعطي حجازي
كلما أسفر في الليل القمرْ ... مثل معنى في خيال الشاعرِ
أو مشى الموج صفوفاً واندثر ... كأمان هجستْ في خاطرِ
أو سرى برق أو انهلَّ مطر ... كسنا الشرِّ ودمع الحائرِ
أو تهادي في الأصيل الجدْوَلُ ... خافتَ الأنغام حلو النَّبراتْ
قبس الفنان عنها ... بعض ألحان الخلود
وجلى للناس منها ... بعض أسرار الوجود
وإذا احمرَّتْ من العُتب خدود ... أوشكتْ من خجل تستعرُ
وإذا ماست من الدلَّ قدود ... عبث الكاس بها والوتر
وإذا ثارت على الصدر نهود ... يأمر الثوبُ فلا تأتمر
أو تناجت في الشفاه القُبل ... فتلاقت فاستحالتْ لثماتْ
ترجمتها رشة الفن ... ان للحسن نشيدا
وكستها روعة الأل - وان إبداعاً جديدا
وجمال العيش في صبح الربيعْ ... وجلال الموت في ليل الخريف
والمنى تشرق في الوجه البديع ... والأسى يعصف بالقلب الضعيف
وحنان الأم للطفل الرضيع ... ووميض الغدر في وجه المخيف
وابتسام الدهر لما يقبلُ ... وعبوسَ الحظ عند النائبات
كلها أصداء حس ... وخيال عبقري
مزجت سعداً بنحس ... وجميلاً بِزَرِي
أيها السابح في دنيا الجمالْ ... كشعاع الشمس في الروض الأنيق
تنثر النور وتلقى بالضلال ... كسناء العين من الهدْب الرشيق
تمزج الحس بألوان الخيال ... مثلما يمزج بالماء الرحيق
أنت للفن نبي مرسل ... شهدت عيناي منك المعجزات أنت ظل الله في الأر - ض افتناناً وابتداعا
أنت وحي الشمس للرو ... ض حياة وشعاعا
أيها الطائر كالنسر الجسورْ ... بجناحين: سمَوّ وابتكار
تحت ظل الغصن أو فوق الصخورْ ... ترسل الوحي إلى غير عثار
فإذا الطوَّد على الرق سطور ... وإذا الروض نزيل في إطار
وإذا الماضي جديد مقبل ... هب كالنائم من طول سُبات
أيها الجبار هذا الكو ... ن مَعْنًى في خيالك
وصدى سجله الفن ... ليحيى في ضلالك
أيها الساهر والناس نيامْ ... تصنع الحسن وتلهو بالخلود
أيها الراهب في دير الظلام ... تكشف الأستار عن لغز الوجود
هذه دنياك، دمع وابتسام ... وأغاريد عِذاب ورعود
ونعيم بالأماني مثقل ... وجحيم مستطير الجمرات
أنت عنوان الحياة=أنت رمز للزمان
مستبد أنت عات ... ورفيق أنت حانِ
إن يكن في الأرض سحر أو جمالْ ... فهو الفنان في الدنيا سناهْ
أو يكن في الحب شوق أو ملال ... فهو الفنان للحب صداه
أيكن للشمس نور أو جلال ... فهو الفنان مشكاة الحياة
ذلك الفنان وحي منزل ... انطلقَ الصامتَ بل أحيا الموات
أوقفت ريشته الدهر ... فلبى واستجابا
وكستْ من خلدها العمر ... مدَى العمر شبابا
بَشَر مثل جميع البشر ... رفعته ريشه عن مستواهْ
كاد لولا قطرة من حذر ... يزدري الناس ويحيا كإله
إنه الفنان، صوت القدر ... وهوي الفنان دستور الحياة
هو دنيا رف فيها الأمل ... وثوى اليأس ودارت دائرات
عالَم تصطخب الآلا ... م والآمال فيه ويظل العقل والأفها ... م فيما يحتويه
(الإسكندرية)
عبد المعطي حجازي
# مجلة المقتبس/العدد 24/الغروب

مجلة المقتبس/العدد 24/الغروب
نزلت تجر إلى الغروبذيولا ... صفراء تشبه عاشقا متبولا
تهتز بين يد المغيب كانها ... صب تململ في الفراش عليلا
ضحكت مشارقها بوجهك بكرة ... وبكت مغاربها الدماء اصيلا
مذ حان في نصف النهار دلوكها ... هبطت تزيد على النزول نزولا
قد غادرت كبد السماء منيرة ... تدنو قليلاللافول قليلا
حتى دنت نحو المغيب ووجهها ... كالورس حال به الضياء حيولا
وغدت بأقصى الأفق مثل عرارة ... عطشت فابدت صفرة وذبولا
غربت فابقت كالشواظ عقيبها ... شفقا بحاشية السماء طويلا
شفق يروع القلب شاحب لونه ... كالسيف ضمخ بالدما مسلولا
يحكي دم المظلوم مازج ادمعا ... هملت بها عين اليتيم همولا
رقت اعإليه واسفله الذي ... في الأفق اشبع عصفرا محلولا
شفق كان الشمس قد رفعت به ... ردنابذوب ضيائها مبلولا
كالخود ظلت يوم ودع إلفها ... ترنو وترفع خلفه المنديلا
حتى توارت بالحجاب وغادرت ... وجه البسيط كاسفا مخذولا
فكانها رجل تخرم عزه ... قرع الخطوب له فعاد ذليلا
وانجط من غرف النباهة صاغرا ... وأقام في غار الهوان خمولا
لم انس قرب الأعظمية موقفي ... والشمس دانية تريد افولا
وعن اليمين أرى مروج مزارع ... وعن الشمال حدائق ونخبلا
وتروع قلبي للدوالي نعرة ... في البين يحسبها الحزين عويلا
ووراء ذاك الزرع راعي ثلة ... رجعت تؤم إلى المراح قفولا
وهناك ذو برذونتين قد انثى ... بهما العشي من الكراب نحيلا
وبمنته نظري دخان صاعد ... يعلو كثيراً تارةوقليلا
مد الفروع إلى السماء ولم يزل ... بالأرض متصلايمد أصولا
وتراكبت في الجو سود طباقه ... تحكي تلولا قد حملن ت فوقفت ارسل في المحيطإلى المدى ... نظرا كما نظر السقيم كليلا
والشمس قد غربت ولما ودعت ... ابكت حزونا بعدها وسهولا
غابت فاوحشت الفضاء بكدرة ... سقم الضياء بها فزاد نحولا
حتى قضت روح الضياء ولم يكن ... غير الظلام هناك عزرائيلا
وأتى الظلام دجنةفدجنة ... يرخي سدولا جمة فسدولا
ليل بغيبه الشخوص تلفعت ... فظالمت احسب كل شخص غولا
ثم انثنيت اخوض غمر ظلامه ... وتخذتنجم القطب فيه دليلا
ان كل اوحشني الدجى فنجومه ... بععثت لتؤنسني الضياء رسولا
سبحان من جعل العوالم انجما ... يسجن عرضافي الاثير وطولا
كم قد تصادمت العقول بشأنها ... وسعت لتكشف سرها المجهولا
لاتحتقر صغر النجوم فإنما ... أرقى الكواكب مااستبان مااستبان ضئيلا
دارت قديما في الفضاء رحى القوى ... فغدا الاثير دقبقها المنخولا
فاقرأ كتاب الكون تلق بمتنه ... آيات ربك فصلت نفصيلا
ودع الظنون فلا وربك انها ... لم تغن من علم اليقين فتيل
معروف الرصافي
# مجلة المقتبس/العدد 23/مخطوطات نادرة

مجلة المقتبس/العدد 23/مخطوطات نادرة
اما وقد خصصنا شطرا من هذا الجزء للكلام على محاسن الكتب وغلاتها فيجدر بنا أن ننقل هنا من كناش الشيح طاهر الجائري وناهيك بما يقع عليه اختيار هذا الأستاذ الكبير بعض المخطوطات النادرة من الأسفار المحفوظة في خزائن الكتب العامة في الاتسانة ودمشق وحلب والقاهرة وبايز نسوقها هنا ليرجع إليها من يتصدون لطبع الكتب او يرغبون في الاستنساخ تعميماً للفائدة
علم الحكمة
من الجدير بالطبع والاحياء في دار الكتب الخديوية بالقاهرة في هذا الفن
تلخيص كتب أرسطو الأربعة وهي المقولات والقضايا والقياس والبرهأن لابن رشد
تلخيص كتب أرسطو الأربعة وهي السماع والسماء والعالم والكون والفساد والأثار العلوية لابن رشد ويلي ذلك كتابأن له أولهما في اثبات اقاويل المفسرين والمطابقة لما قاله أرسطو
في العلم الطبيعي ثانيهما في التقاط الاقاويل العلمية من مقالات أرسطو الموضوعه في علم ما بعد الطبيعة مقالات أرسطو الموضوع في علم ما بعد الطبيعه مقالات أرسطو لأبي الفرج عبد الله بن الطيب كتب سنة 480 الانصاف لابن سينا التعليقات له.
وفي مكتبه اللاله لي بالاستانة شرح الإشارات لابن كمونة اليهودي شرحها للسيف الأمدي المعارف العقلية للغزالي في مكتبة اياصوفيه بالاستانة الحكمة المشرقية لابن سينا كتاب في الحكمة الجديدة لابن كمونة اليهودي 676 كتاب في الناظر للحسن بن الهيثم العمل بالكره الفلكية لقسطا بن لوقا البعلبكي تحرير أقليدس لمحيي الدين المغربي مجموعة الرئيس اين سينا فيها رسالة في معرفة الله وصفاته وافعاله وأخرى في قصائد الشيخ وأخرى في مسائل درات بينه وبين بعض المتكلمين وأربعة في خطبة الشيخ وخامسة في أمر المهدي ومجموع اخر للرئيس أيضاً فيه رسالة في الارزاق وفي إيراد البراهين على مسائل عويصة وثالثه في اثبات النبوة ورابعة في اقسام العلوم العقلية وخامسة في حل مشكلات في الهيئة.
وفي المكتبة العثمانية بالاستانة ترجمة كتب أرسطو لاسعد اليانيوي 1134 وفي مكتبة الفاتح مختصر صوأن الحكمة لحجة الحق عمر بن سهلان. وفي مكتبة راغب باشا شرح النجاة للشيرازي المدخل في الموسيقى للفارأبي في مكتبة بني جامع بالاستانة نهاية الإدراك للقطب الشيرازي. في مكتبة الكوبرلي الكاشف لانب كمونة سعد بن منصور اليهودي المنتخب من صوأن الحكمة لأبي سليمان محمد بن طاهر السبحستاني. في المكتبة الاحمدية في حلب المباحث المشرقيه للفخر الرازي.
علم التاريخ
في دار الكتب الخديوية الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الإسلام ليوسف البياسي ج2 در السحابة في مواضع وفيات الصحابة للصغناني طبقات فقهاء اليمن تجارب الأمم وتعاقب الهمم لابن مسكيه طبع منه الجزء السادس المغرب في حلي أهل المغرب لستة سادسهم ابن سعيدة سنة 672 كتبه بخطه للخزانة الكمالية بحلب نهاية المشتاق للادريسي محلي بالذهب كتب سنة 748 الدرر الكامنة في المائة الثامنة للحافظ ابن الحجر المقتضب من كتاب جمهرة النسب لياقوت الحموي.
في مكتبة بشير اغا بالاستانة منتخب تاريخ الحكماء ويسمى صوأن الحكماء لأبي القاسم البيهقي. في مكتبة الكوبرلي أحوال الهند للبيروني (لعله المطبوع في أوروبا) انباء الغمر بأبناء العمر للحافظ ابن حدر سنة 852 تاريخ بغداد للخطيب البغدادي نسخة 4 تاريخ مصر ودمشق للعلم البرزالي 738 تنبيه الملوك لعمر والجاحظ
# مجلة المقتبس/العدد 24

مجلة المقتبس/العدد 24
* حالتنا العلمية والاجتماعية
* مصائب المكاتب
* نظام العمل
* ارتقاء الفكر
* اللغات الإفرنجية
* الشعر الاجتماعي
* الغروب
* الشمس في الطلوع
* اليونان
* صحف منسية
* مطبوعات ومحفوظات
* سير العلم
# مجلة المقتبس/العدد 24/الشمس في الطلوع

مجلة المقتبس/العدد 24/الشمس في الطلوع
طلعت في جلالة ووقار ... من وراء التلول شمس النهار
طلعت من حجابها كآلة ال ... حسن في موكب من الانوار
وتجلت مثل العروس بوجه ... نوره باهرا أولي الابصار
فكست منكب الربى وحوإليها ... رداء مطرزا بالنضار
وادرت على الرياض شعاعا ... لج في لثم مبسم الازهار
كلما مس ظاهر الأرض اعطى ... رونقا للتراب والأحجار
ماتدانىالا واهدى نشاطا ... لحياة الحيوان والأشجار
وله في جدأول الروض رقص ... فوق سطح الماء الزلال الجاري
واضاء الهواءفهوكبحر ... ماج في لج نوره الموار
أن للشمس منظراسوف يلغي ... مثله في النجوم والاقمار
منظرا راق حسنه غير أني ... كل يوم اراه بالتكرار
انما الشمس مركز لنظام ... سابحفي بحر بعيد القرار
ليس في عالم المجرة الا ... قدراصاغرامن الاقدار
نحن من ارضنا نعيش جميعا ... فوق جرم محقر سيلر
طاف يسعى على ذكاء دا ... ت بليل فراشة حول نار
الشمس في المغيب
اترى افزع الغزالة ذيب ... فهي تسعى شريدة وتغيب
وقد أصفر وجهها كفتاة ... قلبها من وشك الفراق كئيب
ام قضت نصف دورة هذه الار ... ض دنا فيه من ذكاء غروب
وعلاها السحاب فأحمر منه ... لدواع ذوائب وجيوب
صاح ماهذه الدماء اراها ... بعيوني افي السماء حروب
ام ترى ابدت الطبيعة لوحا ... نظر الروح نجوه مجلوب
تقف العين نحوه وهي حيرى ... يستبيها جماله المحبوب
حار في وصفه الأديب فلايع ... لم ماذا عسى يقول الأديب وانظر البر في مقابلة الشم ... س تجدماتذوب منه القلوب
بقر الحي من مرتعها تر ... جع في مشية خطاها قريب
وقطيع الاغنام من وجهة الشر ... قإلى جانب الخيام يؤب
وصغار الحملان مربوطة تص ... بو إلى اماتها وتلوب
تسمع الأمهات وهي إليها ... مسرعات بغامها فتجيب
منظر الغروب في البر يشجي ... فتكاد القلوب منه تذوب
منظر يعجز المصور والشا ... عر عن رسمه ويعيا الخطيب
# مجلة الرسالة/العدد 9/طائري المهاجر

مجلة الرسالة/العدد 9/طائري المهاجر
في قفار الفلاة كان مسيري ... والشمس ترسل نارا
// لفحات كأنها من سعير ... زادت أواري أوارا
// ليس فيها سوى رمال كثيب ... من فوقهن رمال
لا غدير ولا جناب رطيب ... تحنو عليه الظلال
متعباً يائساً آويت لكهف ... مالت عليه الصخور
وتراميت بين جهد وخوف ... تضيق منه الصدور
غير أني أبصرت طيرا جميلا ... ما راعه أن رآني
لونه كالسماء، أحلى هديلا ... من مطربات الأغاني
قلت يا طير: إن قلبي وجيع ... فغنني واشف قلبي
أنا في هذا القفار مضيع ... فكن عزائي وطبي
فدنا عند ذاك مني وغنى ... والسحر في نغماته
وأتى فوق راحتي مطمئنا=يفتر عن بسماته
وغدا طائري أنيس حياتي ... في وحشة الصحراء
وألفت البقاء وسط فلاتي ... حتى نسيت شقائي
فكأن الرمال أضحت غياضا ... تجري بها الأنهار
وكأن الصخور صارت رياضا ... تزينها الأزهار
غير أني. أواه! أبصرت يوما ... طيري على غير عهدي
فتوددت في خشوع فأومأ ... عليّ عبوس وصد
وتوسلت ضارعا بودادي ... وما تضمن قلبي
وجرى الدمع من دماء فؤادي ... ولست اعرف ذنبي
بم ناديت حسب نفسي شقائي ... وما ترى من بكائي
إنني لا أعيش إلا رجاء ... فلا تضيع رجائي
فلوى رأسه الجميل مجيبا ... في قسوة وجفاء
قال: ما تبتغي؟ كفانا نحيبا ... أف لهذا البكاء!
أنا طير ولي جناحا فدعني ... أطير نحو السماء والتمس صاحبا شبيهك، أني ... سئمت طول البقاء
قال هذا وطار عني يغني ... بين ثنايا السحاب
تاركا مهجتي لنيران حزني ... تلقى صنوف العذاب
م. ف
# مجلة الرسالة/العدد 9/من طرائف الشعر

مجلة الرسالة/العدد 9/من طرائف الشعر
شوقية لم تنشر
نظمها شاعر الخلود شوقي بك فغنت بها إحدى القيان ولم تنشر
بي مثل ما بك يا قمرية الوادي ... ناديت ليلى، فقومي في الدجى نادي
وأرسلي الشجو أسجاعاً مفصلة ... أو رددي من وراء الأيك إنشادي
لا تكتمي الوجد، فالجرحان من شجن ... ولا الصبابة، فالدمعان من واد
تذكري! هل تلاقينا على ظمأ؟ ... وكيف بل الصدى ذو الغلة الصادي
وأنت في مجلس الريحان لاهية ... ما سرت من سامر إلا إلى نادي
تذكري قبلة في الشعر حائرة ... أضلها فمشت في فرقك الهادي
وقبلة فوق خد ناعم عطر ... أبهى من الورد في ظل الندى الغادي
تذكري منظر الوادي ومجلسنا ... على الغدير كعصفورين في الوادي
والغصن يحنو علينا رقة وجوى ... والماء في قدمينا رائح غاد
تذكري نغمات ههنا وهنا ... من لحن شادية في الدوح أو شادي
تذكري موعداً جاد الزمان به ... هل طرت شوقا؟ وهل سابقت ميعادي؟
فنلت ما نلت من سؤل ومن أمل ... ورحت لم أحص أفراحي وأعيادي
# مجلة الرسالة/العدد 9/هذا العذاب. . .

مجلة الرسالة/العدد 9/هذا العذاب. . .
للأستاذ راشد رستم.
دخل الغابة ينشد الوحدة الهادئة الهادية، فرآها أول ما رأى في صمت الجذوع وتحملها، ثم تمثلها عند تساقط الأوراق واستسلامها، وفي السكون الشامل الذي يحيط به، وفي اللون الأخضر القاتم الذي يغشاه، ثم سمعها في أنين الغابة الداوي، ولاقاها عند الغدير الصغير الجاري، ورآها في قاع مجراه الصافي كامنة بين الحصا الأبيض الناعم، ثم شاهدها في تهدل الأغصان واضطرابها، وفي رعشة الأوراق المتحيرة ذات الحفيف المحزن، ووجدها ساكنة في الأعشاش الخاوية، ولمحها عالقة بأجنحة الطير المتثاقلة وهي تبيت. وفي آخر أشعة الشمس الصفراء وهي تغيب.
جلس في تلك الظلال القاتمة وحيداً بين الشجر، ينظر إلى السماء الناعسة يستنجدها وحيها المهيب. أو يستودعها سره العجيب. وقد بدت فروع الأغصان مع الأوراق على صفحة السماء وقت هذا الغروب في لون من سواد كئيب، كأنها (دنتلة) الحزن على صدر أملس رائع أسيف. قد صبغته نيران الزفرات والتنهدات بلون الشفق الوردي الهادئ صدر واسع عميق جذاب تحنو عليه شفاه الرحمة والإشفاق بقبلات العطف والحنان تترك فيه آثارا من حرارة التضامن الكامن في الصدور بين قلب حنون وآخر محزون. .
لم يفكر في شيء، فقد أحاطت به الأفكار من كل جانب، قام هارباً من تهافت الأفكار متعمقاً في الغابة يطلب الهدوء الأصيل في حضنها الظليل، ومن هاجمته أفكاره أعجزته تفكيراته، وقد يضيع بها أو يبقى بينها حيران زماناً حتى تجذبه إحداها فتشغله عن سواها، وهكذا يفر المرء من عذاب إلى عذاب.
على أنه وقد وجد سكينته عند الطبيعة فقد سلبها منه وآلمه فيه ابن الطبيعة، طلع عليه من خلال الأشجار أطفال يلعبون، والناس ملائكة صغاراً شياطين كبارا.
كَمِنَ له الصغار لما رأوه مقبلا هائماً، انتظروه إذ ظنوه سارحا هادئاً. فاجئوه يحسبونه خائفاً، فلما وجدوه رابطا ثابتا، عادوا يخشونه متحفزا ثائراً. ثم تنبه هو من تيهه فوقف باسماً، يدعوهم لاعبا مسالماً ضاحكاً، ولكنهم من الرجفة الأولى يفرون مستنجدين صارخين. فأنجدهم أهل لهم في الغابة يحتطبون، يسألونهم عن أمرهم وما دهاهم من مفترس أو روح شرير، فكانوا يبكون صامتين، يشيرون إلى مكان قريب.
مفترس! وحش! روح شرير!!
ليس في المكان إلا ما في الغابة من شجر ووحشة ودوي طويل. خرج عليهم (الوحش) يدعوهم إلى الهدوء والاطمئنان. فتلقوه مؤنبين معرضين، فتولى عنهم في غيظ وكمد. مختفياً في الغابة الممتدة الواسعة. تلك الغابة العنيدة التي هو سيدها ومالكها والتي يهبها صدقه يسمح بحطبها وحياتها ومتاعها حلالا طيباً للسائلين والمحرومين.
أقبل على الغدير الصغير، وهنالك أمام خرير الماء الطاهر البريء، الجاري من الأزل إلى الأبد، وقف في إطراق وصمت وتسليم قليلاً ثم نظر إلى العود الذي يتوكأ عليه. وهو من حطب الغابة، وكتب به في بطء ولين وتفكير كلمات لا شك أنها ذاهبة مع الماء في مجراه. .
ثم أتخذ سبيله عائداً إلى البيت الذي يأويه وكان قد هجره بمن فيه وما فيه.
وإذ هو يمشي وئيدا كئيباً وقد طواه غسق الليل، أبصر المحتطبين خارجين من الغابة فرحين محملين وهم يذكرون الوحش المفترس والروح الشرير. . .
تثور نزعاته تطلب لوجودها جهراً. ولكنه يكظمها في نفسه صبرا، ثم تفور عواطفه فورا. فيحبسها في صدره غورا ثم يسرع الخطى على غير هدى قليلا حتى يدله الألم الساري وسط ظلام الحياة على حقيقة عذاب الإنسان للإنسان، ومكان الإحسان عند الإنسان، وأن الجهر بالإحسان إحسان. .
ثم يذكر ما كتب على صفحة ذلك الغدير الصغير، ويردده في ألم وثورة وأسف، حقاً إن في صمت الإحسان جنة للناس وعذاب للمحسنين. .
# مجلة الرسالة/العدد 9/علالة المجنون

مجلة الرسالة/العدد 9/علالة المجنون
(قطعة تمثل مجنون ليلى في إحدى خلواته، وهو يرفع إلى عشيقته عفوه عن الحب ويشرح ماله من يد وفضل على المحبين، وهو الذي ذهب بعقله وأورده موارد التلف، ويسر في أذن الليل صبابته وإخلاصه لفاتنة قلبه ومالكة لبه)
(الناظم)
عفا الله يا ليلاي عن ذلك الحب ... وجدد ما قاسيت في البعد والقرب
ولا زادني إلا عذابا ومحنة ... أفانيهما حتى أغيب في الترب
صبرت على عيشي زمانا وللهوى ... جراح لم يجرؤ لساني على العتب
وغالب غيري حبه متبرما ... وغالبته نشوان مختبل اللب
ولولا الهوى لم يعمر البيد خاطري ... ولا طار في أجواء مأنوسة قلبي
ولولا لم يحل من وجنة جنى ... ولا شرع الهيمان في السلسل العذب
ولولا الهوى لم يسفح البين أدمعاً ... تسيل على الخدين كاللؤلؤ الرطب
ولم تسلك الألحاظ في النفس مسلكا ... كما خامر الرعديد طيف من الرعب
ولولاه أصبحت الشقى بوحدتي ... وإن ضافني قومي وعللني صحبي
به أبصرت عيني ولم أك مبصراً ... وهبت رياحي وأنجلت غمرة الكرب
وزفت لي الدنيا كفردوس آدم ... وطالعني الريحان في المهمة الصعب
إليك أبث الحب يا ليل فاستمع ... لأنت إذا نامت عيون الورى حسبي
عشقت ومالت بالفؤاد صبابة ... ومن حسنات الكون يا ليل ما يصبي
يقولون ما أغناك عمن تحبه! ... إذا هو أصلاني الغرام فما ذنبي؟
ولولا شعاع بين عينيه راعني ... وشرد عقلي ما اهتديت إلى الحب
كذبت هوى ليلاي إن لم أمت به ... وأقضي على تذكار قاتلتي نحبي
أأجزيه من دمعي؟ لقد نفد البكى ... فهات لأجفاني دموعا من السحب
أأكتمه والسقم واش، وحيرتي ... وليلى، وأنفاسي تحدث عن صب؟
حنانك يا ليلى ألم تحملي الهوى؟ ... ألم تعلمي يا منية النفس ما خطبي؟
رفيق فاخوري (سورية حمص)