OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# الجامع لأحكام القرآن/سورة التوبة

* الجامع لأحكام القرآن
* المقدمة | سورة الفاتحة | سورة البقرة | سورة آل عمران | سورة النساء | سورة المائدة | سورة الأنعام | سورة الأعراف | سورة الأنفال | سورة التوبة | سورة يونس | سورة هود | سورة يوسف | سورة الرعد | سورة إبراهيم | سورة الحجر | سورة النحل | سورة الإسراء | سورة الكهف | سورة مريم | سورة طه | سورة الأنبياء | سورة الحج | سورة المؤمنون | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النمل | سورة القصص | سورة العنكبوت | سورة الروم | سورة لقمان | سورة السجدة | سورة الأحزاب | سورة سبأ | سورة فاطر | سورة يس | سورة الصافات | سورة ص | سورة الزمر | سورة غافر | سورة فصلت | سورة الشورى | سورة الزخرف | سورة الدخان | سورة الجاثية | سورة الأحقاف | سورة محمد | سورة الفتح | سورة الحجرات | سورة ق | سورة الذاريات | سورة الطور | سورة النجم | سورة القمر | سورة الرحمن | سورة الواقعة | سورة الحديد | سورة المجادلة | سورة الحشر | سورة الممتحنة | سورة المعارج | سورة الصف | سورة الجمعة | سورة المنافقون | سورة التغابن | سورة الطلاق | سورة التحريم | سورة الملك | سورة القلم | سورة الحاقة | سورة نوح | سورة الجن | سورة المزمل | سورة المدثر | سورة القيامة | سورة الإنسان | سورة المرسلات | سورة عم | سورة النازعات | سورة عبس | سورة التكوير | سورة الانفطار | سورة المطففين | سورة الانشقاق | سورة البروج | سورة الطارق | سورة الأعلى | سورة الغاشية | سورة الفجر | سورة البلد | سورة الشمس | سورة الليل | سورة الضحى | سورة الشرح | سورة التين | سورة العلق | سورة القدر | سورة البينة | سورة الزلزلة | سورة العاديات | سورة القارعة | سورة التكاثر | سورة العصر | سورة الهمزة | سورة الفيل | سورة قريش | سورة الماعون | سورة الكوثر | سورة الكافرون | سورة النصر | سورة المسد | سورة الإخلاص | سورة الفلق | سورة الناس
# الجامع لأحكام القرآن/سورة الجاثية

* الجامع لأحكام القرآن
* المقدمة | سورة الفاتحة | سورة البقرة | سورة آل عمران | سورة النساء | سورة المائدة | سورة الأنعام | سورة الأعراف | سورة الأنفال | سورة التوبة | سورة يونس | سورة هود | سورة يوسف | سورة الرعد | سورة إبراهيم | سورة الحجر | سورة النحل | سورة الإسراء | سورة الكهف | سورة مريم | سورة طه | سورة الأنبياء | سورة الحج | سورة المؤمنون | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النمل | سورة القصص | سورة العنكبوت | سورة الروم | سورة لقمان | سورة السجدة | سورة الأحزاب | سورة سبأ | سورة فاطر | سورة يس | سورة الصافات | سورة ص | سورة الزمر | سورة غافر | سورة فصلت | سورة الشورى | سورة الزخرف | سورة الدخان | سورة الجاثية | سورة الأحقاف | سورة محمد | سورة الفتح | سورة الحجرات | سورة ق | سورة الذاريات | سورة الطور | سورة النجم | سورة القمر | سورة الرحمن | سورة الواقعة | سورة الحديد | سورة المجادلة | سورة الحشر | سورة الممتحنة | سورة المعارج | سورة الصف | سورة الجمعة | سورة المنافقون | سورة التغابن | سورة الطلاق | سورة التحريم | سورة الملك | سورة القلم | سورة الحاقة | سورة نوح | سورة الجن | سورة المزمل | سورة المدثر | سورة القيامة | سورة الإنسان | سورة المرسلات | سورة عم | سورة النازعات | سورة عبس | سورة التكوير | سورة الانفطار | سورة المطففين | سورة الانشقاق | سورة البروج | سورة الطارق | سورة الأعلى | سورة الغاشية | سورة الفجر | سورة البلد | سورة الشمس | سورة الليل | سورة الضحى | سورة الشرح | سورة التين | سورة العلق | سورة القدر | سورة البينة | سورة الزلزلة | سورة العاديات | سورة القارعة | سورة التكاثر | سورة العصر | سورة الهمزة | سورة الفيل | سورة قريش | سورة الماعون | سورة الكوثر | سورة الكافرون | سورة النصر | سورة المسد | سورة الإخلاص | سورة الفلق | سورة الناس
# الجامع لأحكام القرآن/سورة الجمعة

* الجامع لأحكام القرآن
* المقدمة | سورة الفاتحة | سورة البقرة | سورة آل عمران | سورة النساء | سورة المائدة | سورة الأنعام | سورة الأعراف | سورة الأنفال | سورة التوبة | سورة يونس | سورة هود | سورة يوسف | سورة الرعد | سورة إبراهيم | سورة الحجر | سورة النحل | سورة الإسراء | سورة الكهف | سورة مريم | سورة طه | سورة الأنبياء | سورة الحج | سورة المؤمنون | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النمل | سورة القصص | سورة العنكبوت | سورة الروم | سورة لقمان | سورة السجدة | سورة الأحزاب | سورة سبأ | سورة فاطر | سورة يس | سورة الصافات | سورة ص | سورة الزمر | سورة غافر | سورة فصلت | سورة الشورى | سورة الزخرف | سورة الدخان | سورة الجاثية | سورة الأحقاف | سورة محمد | سورة الفتح | سورة الحجرات | سورة ق | سورة الذاريات | سورة الطور | سورة النجم | سورة القمر | سورة الرحمن | سورة الواقعة | سورة الحديد | سورة المجادلة | سورة الحشر | سورة الممتحنة | سورة المعارج | سورة الصف | سورة الجمعة | سورة المنافقون | سورة التغابن | سورة الطلاق | سورة التحريم | سورة الملك | سورة القلم | سورة الحاقة | سورة نوح | سورة الجن | سورة المزمل | سورة المدثر | سورة القيامة | سورة الإنسان | سورة المرسلات | سورة عم | سورة النازعات | سورة عبس | سورة التكوير | سورة الانفطار | سورة المطففين | سورة الانشقاق | سورة البروج | سورة الطارق | سورة الأعلى | سورة الغاشية | سورة الفجر | سورة البلد | سورة الشمس | سورة الليل | سورة الضحى | سورة الشرح | سورة التين | سورة العلق | سورة القدر | سورة البينة | سورة الزلزلة | سورة العاديات | سورة القارعة | سورة التكاثر | سورة العصر | سورة الهمزة | سورة الفيل | سورة قريش | سورة الماعون | سورة الكوثر | سورة الكافرون | سورة النصر | سورة المسد | سورة الإخلاص | سورة الفلق | سورة الناس
# الجامع لأحكام القرآن/سورة البينة

* الجامع لأحكام القرآن
* المقدمة | سورة الفاتحة | سورة البقرة | سورة آل عمران | سورة النساء | سورة المائدة | سورة الأنعام | سورة الأعراف | سورة الأنفال | سورة التوبة | سورة يونس | سورة هود | سورة يوسف | سورة الرعد | سورة إبراهيم | سورة الحجر | سورة النحل | سورة الإسراء | سورة الكهف | سورة مريم | سورة طه | سورة الأنبياء | سورة الحج | سورة المؤمنون | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النمل | سورة القصص | سورة العنكبوت | سورة الروم | سورة لقمان | سورة السجدة | سورة الأحزاب | سورة سبأ | سورة فاطر | سورة يس | سورة الصافات | سورة ص | سورة الزمر | سورة غافر | سورة فصلت | سورة الشورى | سورة الزخرف | سورة الدخان | سورة الجاثية | سورة الأحقاف | سورة محمد | سورة الفتح | سورة الحجرات | سورة ق | سورة الذاريات | سورة الطور | سورة النجم | سورة القمر | سورة الرحمن | سورة الواقعة | سورة الحديد | سورة المجادلة | سورة الحشر | سورة الممتحنة | سورة المعارج | سورة الصف | سورة الجمعة | سورة المنافقون | سورة التغابن | سورة الطلاق | سورة التحريم | سورة الملك | سورة القلم | سورة الحاقة | سورة نوح | سورة الجن | سورة المزمل | سورة المدثر | سورة القيامة | سورة الإنسان | سورة المرسلات | سورة عم | سورة النازعات | سورة عبس | سورة التكوير | سورة الانفطار | سورة المطففين | سورة الانشقاق | سورة البروج | سورة الطارق | سورة الأعلى | سورة الغاشية | سورة الفجر | سورة البلد | سورة الشمس | سورة الليل | سورة الضحى | سورة الشرح | سورة التين | سورة العلق | سورة القدر | سورة البينة | سورة الزلزلة | سورة العاديات | سورة القارعة | سورة التكاثر | سورة العصر | سورة الهمزة | سورة الفيل | سورة قريش | سورة الماعون | سورة الكوثر | سورة الكافرون | سورة النصر | سورة المسد | سورة الإخلاص | سورة الفلق | سورة الناس
# الجامع لأحكام القرآن/سورة التغابن

* الجامع لأحكام القرآن
* المقدمة | سورة الفاتحة | سورة البقرة | سورة آل عمران | سورة النساء | سورة المائدة | سورة الأنعام | سورة الأعراف | سورة الأنفال | سورة التوبة | سورة يونس | سورة هود | سورة يوسف | سورة الرعد | سورة إبراهيم | سورة الحجر | سورة النحل | سورة الإسراء | سورة الكهف | سورة مريم | سورة طه | سورة الأنبياء | سورة الحج | سورة المؤمنون | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النمل | سورة القصص | سورة العنكبوت | سورة الروم | سورة لقمان | سورة السجدة | سورة الأحزاب | سورة سبأ | سورة فاطر | سورة يس | سورة الصافات | سورة ص | سورة الزمر | سورة غافر | سورة فصلت | سورة الشورى | سورة الزخرف | سورة الدخان | سورة الجاثية | سورة الأحقاف | سورة محمد | سورة الفتح | سورة الحجرات | سورة ق | سورة الذاريات | سورة الطور | سورة النجم | سورة القمر | سورة الرحمن | سورة الواقعة | سورة الحديد | سورة المجادلة | سورة الحشر | سورة الممتحنة | سورة المعارج | سورة الصف | سورة الجمعة | سورة المنافقون | سورة التغابن | سورة الطلاق | سورة التحريم | سورة الملك | سورة القلم | سورة الحاقة | سورة نوح | سورة الجن | سورة المزمل | سورة المدثر | سورة القيامة | سورة الإنسان | سورة المرسلات | سورة عم | سورة النازعات | سورة عبس | سورة التكوير | سورة الانفطار | سورة المطففين | سورة الانشقاق | سورة البروج | سورة الطارق | سورة الأعلى | سورة الغاشية | سورة الفجر | سورة البلد | سورة الشمس | سورة الليل | سورة الضحى | سورة الشرح | سورة التين | سورة العلق | سورة القدر | سورة البينة | سورة الزلزلة | سورة العاديات | سورة القارعة | سورة التكاثر | سورة العصر | سورة الهمزة | سورة الفيل | سورة قريش | سورة الماعون | سورة الكوثر | سورة الكافرون | سورة النصر | سورة المسد | سورة الإخلاص | سورة الفلق | سورة الناس
# باكورة الأدب

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# بالأبلق الفرد بيتي به

بالأبْلَقِ الفردِ بيتي بهِ
# بالأثل لنا حديث وجد طابا

بالأثل لنا حديث وجد طابا
# بالأجرع من جهات ذاك الوادي

بالأجرع من جهات ذاك الوادي
# بالأمس قد قال الحجى لي

بالأمسِ قد قالَ الحجى لي
# بالأمس أكبر صرح جدك

بالأمس أكبر صرح جدك
# باكرتنا بواكر الوسمي

باكرتنا بواكر الوسمي
# باكرته الحمى وراحت عليه

باكرته الحمى وراحت عليه
# باكـرنـا وابــل سكـوب

باكَـرنـا وابــلٌ سكـوبُ
# بالأعورين المعورين أخل بي

بالأعورين المعورين أخل بي
# بشاشة أيام مضت وشبيبة

بَشاشةُ أيامٍ مَضَتْ وشَبيبَةٌ
# بشاطيء نهر كأن الزجاج

بشاطيء نهر كأن الزجاج
# بسيفك يعلو الحق والحق أغلب

بِسيفكَ يعلو الحقُّ والحقُّ أغلبُ
# بشائر التوفيق

بشائر التوفيق
# بسيفك المنتضى من الكحل

بسيفك المنتضى من الكحل
# بشر أمير المعالي باتصال هنا

بشر أميرَ المعالي باتصالِ هناً
# بشت غراسك عن بواكير الغد

بشت غراسك عن بواكير الغد
# تظلم عمرو من هجائي وقد علت

تظلَّم عمروٌ من هِجائي وقد عَلَتْ
# تظن ترى ناسا وما هم كما ترى

تظن ترى ناساً وما هم كما ترى
# تظن شجوني لم تعتلج

تظن شجوني لم تعتلج
# تظن مزار البدر عنها يعزني

تظنّ مزارَ البدرِ عنها يعزني
# تظلم الورد من خديه إذ ظلما

تظلمَ الوردُ منْ خديهِ إذْ ظلما
# تظن ليالينا عودا

تظنُّ ليالينا عودا
# تعاتب سعدى إن تنقل دارها

تعاتب سعدى إن تنقل دارها
# تظلم شعري إلى القاسم

تَظلَّمَ شِعري إلى القاسم
# تظلم منا الحب والحب ظالم

تظلّمَ منّا الحبُّ والحبُّ ظالمُ
# تظن الأنام بأقبالكم

تظنُّ الأنامُ بأقبالِكم
# حتى إذا ما الليل قو

حتى إذا ما الليلُ قَوْ
# حتى علوتهم بالسيف فانتبهوا

حتى علوْتُهُم بالسيف فانتبهوا
# حتى إذا رقد تنكب عنهما

حَتّى إذا رَقْدٌ تنَكّبَ عَنْهُمَا
# حتى إذا وقفت أعطى ولم يقف

حَتَّى إّذا وقَفتْ أَعطَى ولم يَقفِ
# حتى تنال خبة من الخبب

حتّى تنالَ خبّة ً منَ الخببْ
# حتى م أحاول أرقده

حَتّى مَ أُحاوِلُ أَرقدُهُ
# حتى متى أنا شأتم

حتى مَتى أنا شأتِمٌ
# حتى إذا بعث الصباح فراقنا

حتى إذا بعث الصباح فراقنا
# حتى إذا قيل لنا : أن عودوا

حتى إذا قيل لنا : أن عودوا
حتى إذا قيل لنا: أن عودوا
بوركت الأعمال والجهود
وعدت لم تعثر بي الجدود
لمشخمر، ركنه وطيد
عن مثله الآباء والجدود
ذادوا ومن يقتد بهم يسود
عاد فؤادي شأنه الوحيد
وخفّقت في أضلعي بنود
هوى قديم شوقه أكيد
تبيد أيامي ولا يبيد
فإن زعمت نقصه يزيد
فهو طريفي وهو التليد
هيهات لو ما قد مضى يعود
ما جويت بحرّها الكبود
فالّرجز المأثور والقصيد
ما هو بالقول الذي يفيد
إن كان عطلا جيده الفريد
من مدح قيل، ذكره الحميد
منه استعارت عطرها الورود
أميرنا العلامة الصنديد
# حتى استغثن بأهل الملح ضاحية

حتى استغثنَ بأهلِ الملحِ ضاحية ً
# سير أعلام النبلاء/روبة بن العجاج

روبة بن العجاج
روبة بن العجاج التميمي الراجز من أعراب البصرة وسمع أباه والنسابة البكري وروى عنه يحيى القطان والنضر بن شميل وأبو عبيدة وأبو زيد النحوي وطائفة وكان رأسا في اللغة وكان أبوه قد سمع من أبي هريرة قال خلف الأحمر سمعت رؤبة يقول ما في القرآن أعرب من قوله تعالى ﴿فاصدع بما تؤمر﴾ الحجر 92 قال النسائي في رؤبة ليس بالقوي وقال غيره توفي سنة خمس وأربعين ومئة ورؤبة بالهمز قطعة من خشب يشعب بها الإناء جمعها رئاب والروية بواو خميرة اللبن والروبة أيضا قطعة من الليل
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/روح بن زنباع

روح بن زنباع
روح بن زنباع ابن روح بن سلامة الأمير الشريف أبو زرعة الجذامي الفلسطيني سيد قومه وكان شبه الوزير للخليفة عبد الملك روى عن أبيه وله صحبة وعن تميم الداري وعبادة بن الصامت وعنه ابنه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم وعبادة بن نسي وآخرون وله دار بدمشق في البزوريين ولي جند فلسطين ليزيد وكان يوم مرج راهط مع مروان وقد وهم مسلم وقال له صحبة وإنما الصحبة لأبيه
روى ضمرة عن شيخ له قال كان روح بن زنباع إذا خرج من الحمام أعتق رقبة قال ابن زبر توفي سنة أربع وثمانين قلن هو صدوق وما وقع له شيء في الكتب الستة وحديثه قليل
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/زائدة

زائدة
زائدة ع ابن قدامة الإمام الثبت الحافظ أبو الصلت الثقفي الكوفي
حدث عن زياد بن علاقة وعاصم بن أبي النجود وسماك بن حرب وأبي إسحاق السبيعي وشبيب بن غرقدة وأبي طوالة وأبي الزناد ومنصور بن المعتمر وحصين وبيان بن بشر وإسماعيل السدي وسليمان التيمي وعاصم بن كليب والمختار بن فلفل وموسى بن أبي عائشة وعطاء بن السائب وعبد الله بن محمد بن عقيل وخلق كثير وعنه ابن المبارك أبو أسامة وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ويحيى بن أبي بكير ومصعب بن المقدام ومعاوية بن عمرو الأزدي وحسين بن علي الجعفي وأبو نعيم ومحمد بن سابق وخلف بن تميم وطلق بن غنام وأبو الوليد الطيالسي وأحمد بن عبد الله بن يونس وخلق سواهم قال عثمان بن زائدة الرازي قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان من ترى أن أسمع منه قال عليك بزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة وقال أبو أسامة حدثنا زائدة وكان من أصدق الناس وأبرهم وقال أبو داود حدثنا زائدة وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه وروى صالح بن علي الهاشمي عن أحمد بن حنبل المتثبتون في الحديث أربعة سفيان وشعبة وزهير وزائدة وروى أحمد بن الحسن الترمذي عن أحمد بن حنبل قال إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير فلا تبال أن لا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق وقال أبو زرعة صدوق من أهل العلم وقال أبو حاتم ثقة صاحب سنة هو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ من شريك وأبي بكر بن عياش قال وكان غرض حديثه على سفيان الثوري قال أحمد العجلي ثقة صاحب سنة لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه فإن كان صاحب سنة حدثه وإلا لم يحدثه وكان قد عرض حديثه على سفيان وروى عنه سفيان قلت وقد كان صنف حديثه وألف في القراءات وفي التفسير والزهد قال أحمد بن يونس رأيت زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلمه في رجل يحدثه فقال أمن أهل السنة هو قال ما أعرفه ببدعة فقال من أهل السنة هو فقال زهير متى كان الناس هكذا فقال زائدة متى كان الناس يشتمون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما قال النسائي وغيره ثقة وقال مطين مات في أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة سنة ستين أو إحدى وستين ومئة قلت مات في أول سنة إحدى قرأت على أحمد بن هبه الله بن تاج الأمناء أخبركم أبو روح عبد المعز ابن محمد أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو يعلى الصابوني أنبأنا عبد الله بن محمد الرازي حدثنا محمد بن أيوب بن الضريس حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ قال جاء رجل فقال يا رسول الله رجل لقي امرأة فصنع بها ما يصنع الرجل بأمرأته إلا أنه لم يجامعها قال فأنزل الله تعالى " أقم الصلاة طرفي النهار " الآية فقال له توضأ وصل قلت يا رسول الله هذا له خاصة أو للناس عامة قال للناس أو للمسلمين عامة أخرجه الترمذي والنسائي من حديث زائدة وعلته أن شعبة رواه عن عبد الملك فأرسله لم يذكر معاذا وعبد الرحمن ما أدرك معاذا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/رياح ابن عمرو القيسي

رياح ابن عمرو القيسي
رياح ابن عمرو القيسي العابد أبو المهاصر بصري زاهد متأله كبير القدر سمع مالك بن دينار وحسان بن أبي سنان وطائفة وهو قليل الحديث كثير الخشية والمراقبة روى عنه يسار بن حاتم وعلي بن الحسن بن أبي مريم وغيرهما قال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا علي بن أبي مريم قال قال رياح القيسي لي نيف وأربعون ذنبا قد استغفرت لكل ذنب مئة ألف مرة قال أبو معمر المقعد نظرت رابعة إلى رياح يضم صبيا من أهله ويقبله فقالت أتحبه قال نعم قالت ما كنت أحسب أن في قلبك موضعا فارغا لمحبة غيره تبارك اسمه فغشي عليه ثم أفاق وقال رحمة منه تعالى ألقاها في قلوب العباد للأطفال سيار حدثنا رياح بن عمرو سمعت مالك بن دينار يقول لا يبلغ العبد منزلة الصديقين حتى يترك زوجته كأنها أرملة ويأوي إلى مزابل الكلاب قيل إن رياحا روى عن الحسن البصري وذلك في حلية الأولياء
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/رقية

رقية
رقية بنت رسول الله ﷺ وأمها خديجة. قال ابن سعد تزوجها عتبة بن أبي لهب قبل النبوة كذا قال وصوابه قبل الهجرة فلما أنزلت " تبت يدا أبي لهب " قال أبوه رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق بنته ففارقها قبل الدخول وأسلمت مع أمها وأخواتها ثم تزوجها عثمان قال ابن سعد هاجرت معه إلى الحبشة الهجرتين جميعا قال عليه السلام إنهما لأول من هاجر إلى الله بعد لوط وولدت من عثمان عبد الله وبه كان يكنى وبلغ ست سنين فنقره ديك في وجهه فطمر وجهه فمات ثم هاجرت إلى المدينة بعد عثمان ومرضت قبيل بدر فخلف النبي ﷺ عليها عثمان فتوفيت والمسلمون ببدر فأما رواية ابن سعد أخبرنا عفان حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال لما ماتت رقية بنت رسول الله قال الحقي بسلفنا عثمان بن مظعون فبكت النساء عليها فجعل عمر يضربهن بسوطه فأخذ النبي ﷺ بيده وقال دعهن يبكين ثم قال ابكين وإياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما يكن من اليد واللسان فمن الشيطان فقعدت فاطمة على شفير القبر إلى جنب رسول الله ﷺ فجعلت تبكي فجعل رسول الله ﷺ يمسح الدمع عن عينها بطرف ثوبه قلت هذا منكر وقال ابن سعد ذكرته لمحمد بن عمر فقال الثبت عندنا من جميع الرواية أن رقية توفيت ورسول الله ﷺ ببدر فلعل هذا في غير رقية أو لعله أتى قبرها بعد بدر زائرا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/روح بن القاسم

روح بن القاسم
روح بن القاسم ( خ م د س ق ) الحافظ الحجة أبو غياث التميمي ثم العنبري البصري حدث عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وقتادة بن دعامة ومنصور ابن المعتمر وابن طاووس وطبقتهم حدث عنه تلميذة يزيد بن زريع ومحمد بن إسحاق مع كونه أكبر منه وإسماعيل بن علية ومحمد بن سواء وعبد الوهاب بن عطاء وآخرون ومات كهلا له نحو من مئة وخمسين حديثا وثقه أبو حاتم والناس مات فيما يخال إلي قبل محمد بن إسحاق في خلافة أبي جعفر المنصور نحوا من سنة خمسين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/روح بن حاتم

روح بن حاتم
روح بن حاتم ابن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي الأمير أبو حاتم أحد الأجواد والأبطال ولي ولايات جليلة للسفاح والمنصور وغيرهما ولي السند ثم البصرة وكان أخوه يزيد بن حاتم أمير المغرب فمات فبعث الرشيد روحا على المغرب فقدمها سنة إحدى وسبعين فوليها ثلاث سنين ومات في رمضان سنة أربع فدفن مع أخيه بالقيروان
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/رويفع بن ثابت

رويفع بن ثابت
رويفع بن ثابت الأنصاري النجاري المدني ثم المصري الأمير له صحبة ورواية حدث عنه بسر بن عبيد الله وحنش الصنعاني وزياد بن عبيد الله وأبو الخير مرثد اليزني ووفاء بن شريح وآخرون نزل مصر واختط بها وولي طرابلس المغرب لمعاوية في سنة ست وأربعين فغزا إفريقية في سنة سبع ودخلها ثم انصرف قال أحمد بن البرقي توفي رويفع ببرقة وهو أمير عليها وقد رأيت قبره بها وقال أبو سعيد بن يونس توفي ببرقة أميرا عليها لمسلمة بن مخلد في سنة ست وخمسين قال وقبره معروف إلى اليوم رضي الله عنه وأول ما غزيت إفريقية في سنة سبع وعشرين وكان على البربر جرجير في مئتي ألف ابن لهيعة عن أبي الأسود حدثني أبو إدريس أنه غزا مع عبد الله ابن سعد إفريقية فافتتحها فأصاب كل إنسان ألف دينار
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/رقبة بن مصقلة

رقبة بن مصقلة
رقبة بن مصقلة ( خ م د ت س ) الإمام الثبت العالم أبو عبد الله العبدي الكوفي حدث عن أنس بن مالك وعن عطاء بن أبي رباح ونافع وطلحة بن مصرف وعون بن أبي جحيفة وغيرهم وعنه صاحبه سليمان التيمي وأبو عوانة وجرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل وجماعة قال أحمد بن حنبل ثقة مأمون وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان ثقة مفوها يعد من رجالات العرب رحمه الله تعالى
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# الورد يضحك والأوتار تصطخب

الوردُ يَضحك والأوتارُ تصطخبُ
# الوسيط في المذهب

* الوسيط في المذهب/الجزء الأول
* الوسيط في المذهب/الجزء الثاني
* الوسيط في المذهب/الجزء الثالث
# الوصف في الشعر العربي

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# الورد يبسم والركائب حوم

الوِردُ يَبسِمُ والرَّكائِبُ حُوَّمُ
# الوردة الصفراء

الوردة الصفراء
# سير أعلام النبلاء/موسى بن أعين

موسى بن أعين
موسى بن أعين ( خمدسق ) الإمام الحجة أبو سعيد الحراني ( روى ) عن عطاء بن السائب وليث وعبد الكريم الجزري والأعمش وعبد الله بن محمد بن عقيل ومطرف بن طريف ويزيد بن أبي زياد ومعمر وخلق وعنه إسماعيل بن عبد الله بن سماعة وأحمد بن أبي شعيب وعبد الغفار بن داود وسعيد بن حفص النفيلي وقرابته أبو جعفر النفلى ويحيى بن يحيى وآخرون وثقه أبو حاتم وغيره توفي سنة سبع وسبعين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/موسى بن إسماعيل البجلي

موسى بن إسماعيل البجلي
أما موسى بن إسماعيل البجلي الجبلي فشيخ صادق معاصر للتبوذكي روى عن يعقوب القمي وإبراهيم بن سعد وابن المبارك وجماعة روى عنه أحمد بن سنان القطان والحسن بن سهل المجوز وآخرون قال أبو حاتم ليس به بأس وجبل قرية من ناحية واسط
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/موسى بن أبي عائشة

موسى بن أبي عائشة
موسى بن أبي عائشة ( ع ) الهمداني الكوفي العابد أحد العلماء العابدين حدث عن سعيد بن جبير وعبد الله بن شداد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعدة وعنه شعبة وسفيان وزائدة وأبو إسحاق الفزاري وابن عيينة وعبيدة بن حميد وآخرون وثقه ابن عيينة وقال جرير بن عبد الحميد كنت إذا رأيته ذكرت الله وقال القطان كان يحسن سفيان الثناء عليه وروى ابن عيينة أن جارا لموسى ابن أبي عائشة قال ما رفعت رأسي قط إلا رأيته يصلي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/موسى بن علي بن رباح

موسى بن علي بن رباح
موسى بن علي بن رباح م 4 الإمام الحافظ الثقة الأمير الكبير العادل نائب الديار المصرية لأبي جعفر المنصور سنوات أبو عبد الرحمن اللخمي مولاهم المصري حدث عن أبيه كثيرا وعن محمد بن المنكدر وابن شهاب ويزيد ابن أبي حبيب وطائفة وعنه أسامة بن زيد الليثي ومات قبله بمدة ويحيى بن أيوب والليث وابن لهيعة وعبد الحميد بن جعفر وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وسعيد بن سالم القداح وسفيان بن حبيب البصري ووكيع وابن وهب وابن المبارك ووهب بن جرير وابن مهدي وأبو نعيم وأبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الله بن صالح الكاتب وروح بن صلاح بن سيابة الموصلي ثم المصري وزيد بن الحباب ومحمد بن سنان العوقي وطلق بن السمح وبكر بن يونس بن بكير وخلق آخرهم موتا القاسم بن هانىء بن نافع العدوي الضرير وما ظفر الخطيب في السابق واللاحق بغير سعد بن يزيد الفراء شيخ للحسن بن سفيان توفي مع الثلاثين ومئتين وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والعجلي والنسائي وقال أبو حاتم الرازي كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث كان من ثقات المصريين وقال أبو سعيد بن يونس ولد بإفريقية سنة تسعين ومات بالإسكندرية سنة ثلاث وستين ومئة وكذا قال في موته يحيى بن بكير وخليفة وأبو عبيد وطائفة وقال ابن حبان ولد سنة تسع وثمانين وقيل كانت مدة إمرته على إقليم مصر ستة أعوام وشهرين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/موسى بن مسعود

موسى بن مسعود
أبو حذيفة ( خ د ت ق ) المحدث الحافظ الصدوق أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي البصري ولد في حدود الثلاثين ومئة بل قبل حدث عن أيمن بن نابل من التابعين وعن عكرمة بن عمار وهو تابعي أيضا وعن سفيان الثوري فأكثر وعن إبراهيم بن طهمان وزائدة وشبل بن عباد وطائفة حدث عنه البخاري وروى أبو داود والترمذي وابن ماجة عن رجل عنه والذهلي وعبد بن حميد وإسماعيل سمويه وأحمد بن شبويه وأبو حاتم وحماد بن إسحاق القاضي ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن زكريا الأصبهاني وحفص بن عمر الرقي سنجه وعدد كثير قال أحمد بن حنبل هو من أهل الصدق وقال أبو حاتم صدوق معروف بالثوري كان الثوري قد نزل بالبصرة على رجل وكان أبو حذيفة معهم فكان سفيان يوجه أبا حذيفة في حوائجه ولكنه كان يصحف روى عن الثوري بضعة عشر ألف حديث وفي بعضها شيء وقال بندار هو ضعيف وقال الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث قال ابن حبان قيل إن الثوري تزوج أمه لما أتى البصرة وقيل كان أبو حذيفة معلما مات في جمادي الآخرة سنة عشرين ومئتين وفيها أرخه البخاري وقيل عاش اثنتين وتسعين سنة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر