OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 686/صفحة مطوية من الأناشيد القومية:

مجلة الرسالة/العدد 686/صفحة مطوية من الأناشيد القومية:
اذكروا. . .
للأستاذ عبد الرحمن صدقي
يا بَني النيل وأحْفاد الأُولى ... أطْلعوا الفجْرَ على الكوْن القديمْ
رفعوا الأهرام رمزاً للعُلا ... والبرايا في كُهوفٍ وهشيم
اذكُروا أن ثَرَى هذا البلدْ ... من تجاليد الجدودِ العُظَماءْ
لا َتَطْئها أرجل العادي الأَلْد ... وبِكم أبناَءهم بعضُ الذَّماء
تُرْبُها التُبَرُ المُصفَّى المنتَقَد ... لا الذي يَقنِي الشِّحاحُ الأدْنياء
فامنعوا كَنْزَكمُ أن يُبذلا ... أو فَعيشوا عُمرَكم عيش عديم
لن تروا في الأرض عنه بدلا ... ما لكم كنزٌ سوى هذا الأديم
اذكروا أنّ عليكم واجباً ... لِبَنِينا في بطون العُصُرِ
فاحفظوا هذا التراث الواصبا ... فهو حَقُّ الوارِثِ المنتَظَر
نتقاضى الإرْثَ عصراً ذاهباً ... فلنصنْهُ للعصورِ الأُخر
سنؤديه إليهم أكملا ... لم يغيّرْهُ زمانٌ أو خَصيم
فحِمى مِصرَ تَحاماهُ البِلى ... وبنوها خيْرُ من يَحمى الحريم
اذكروا حاضركم كيف يُقام ... ليس يُغْنينا تليدُ القدماء
ما التماثيل المهيبات الجِسَام ... وأبو الهَول رهينُ الصَّحراء!
ما المسلاتُ على بابِ الرِّجام ... والنَّواويسُ وفيها المومياء!
ما عظيمٌ في التواريخ خلا ... في ثنايا حاضرٍ غيرِ عظيم
فاجعلوا عهد العلا مُتصَّلا ... كاتساق الُدرِّ في العِقدِ النَّظيم
اذكروا مهما بلغتم سؤْددا ... أنكم لم تبْلُغوا أَوْجَ الكمال
ابعِدوا فوقَ المنالِ المْقصِدا ... فبنوا الشمسِ لهم أقصى المنال
كم عبدنا قُرْصَها المتَّقِدا ... فاتقدنا في جهادٍ ونضال
نبْتني الهيكل يلتو الهيكلا ... خالداً قي ساحة الرمل مقيم
وسيْبقَى موطن الشمس إلى ... يومك لا يبقى لها قُرصٌ ضر اذكروا أن التفانِي والغِلابْ ... في سبيل المثلِ الأعلى البعيد
نفَثا فيكم أن وانتم من تراب ... شُعلةً غراء من معنى الخلود
شعلة تجلو عن الحق الحجاب ... وتصَفَّي التنفسَ من رِجسِ الوجود
فاضرموا في النفس هذِي الشُّعلا ... أضرِموها تكفُلوا الفوزَ العميم
ِمثْلَما أُضرِمت النارُ علَى ... مَذبح الرَّبِ بمحراب كريم
اذكروا ذلك وامضوا قُدُما ... لا تكن وُجَهتُنا غَير الأَمام
تَزْدجِينا دَقَّةُ القلبِ كما ... يُقرَع الطبلُ لجرَّارٍ لُهام
َفُنسيغُ الموت صَوْتاً للحِمَى ... ونُذيلُ العُمرَ سعياً واعتِزام
فبِحقٍ نحن أحْفادُ الآلي ... أطْلَعوا الفجر على الكونِ القديم
رفعوا الأهرامَ رمزاً للعُلا ... لا يُداني شأوَه غير النجوم
# مجلة الرسالة/العدد 686

مجلة الرسالة/العدد 686
* مما زيد على كتابنا (في أصول الأدب):
* أنا والإذاعة. . .
* صور من العصر العباسي:
* إلى المجمع اللغوي:
* وردة اليازجي
* الأدب في سير أعلامه:
* ديوان الطرائف:
* نقل الأديب
* حول كتب الوفيات:
* صفحة مطوية من الأناشيد القومية:
* البريد الأدبي
* القصص
# مختصر تذكرة القرطبي

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# مختصر صحيح مسلم

مختصر صحيح مسلم
للإمام زكي الدين المنذري (581-656 هـ)
* كتاب الإيمان
* كتاب الوضوء
* كتاب الغسل
* كتاب الحيض
* كتاب الصلاة
* كتاب الجنائز
* كتاب الزكاة
* كتاب الصيام
* كتاب الاعتكاف
* كتاب الحج
* كتاب النكاح
* كتاب الطلاق
* كتاب العدة
* كتاب اللعان
* كتاب الرضاع
* كتاب النفقات
* كتاب العتق
* كتاب البيوع
* كتاب المزارعة
* كتاب الوصايا والصدقة والنحل والعمرى
* كتاب الفرائض
* كتاب الوقف
* كتاب النذور
* كتاب الأيمان
* كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية
* كتاب القسامة
* كتاب الحدود
* كتاب القضاء والشهادات
* كتاب اللقطة
* كتاب الضيافة
* كتاب الجهاد
* كتاب السير
* كتاب الهجرة والمغازي
* كتاب الإمارة
* كتاب الصيد والذبائح
* كتاب الأضاحي
* كتاب الأشربة
* كتاب الأطعمة
* كتاب اللباس والزينة
* كتاب الأدب
* كتاب الرقى
* كتاب المرض والطب
* كتاب الطاعون
* كتاب الطيرة والعدوى
* كتاب الكهانة
* كتاب الحيات وغيرها
* كتاب الشعر وغيره
* كتاب الرؤيا
* كتاب الفضائل - فضائل النبي صلى الله عليه وسلم
* كتاب ذكر الأنبياء وفضلهم صلى الله عليهم وسلم
* كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
* كتاب البر والصلة
* كتاب الظلم
* كتاب القدر
* كتاب العلم
* كتاب الدعاء
* كتاب الذكر
* كتاب التعوذ وغيره
* كتاب التوبة وفضلها وسعة رحمة الله وغير ذلك
* كتاب المنافقين
* كتاب صفة القيامة
* كتاب صفة الجنة
* كتاب صفة النار
* كتاب الفتن
* كتاب الزهد والرقائق
* كتاب فضائل القرآن
* كتاب التفسير
* مختصر صحيح مسلم
* كتاب الإيمان | كتاب الوضوء | كتاب الغسل | كتاب الحيض | كتاب الصلاة | كتاب الجنائز | كتاب الزكاة | كتاب الصيام | كتاب الاعتكاف | كتاب الحج | كتاب النكاح | كتاب الطلاق | كتاب العدة | كتاب اللعان | كتاب الرضاع | كتاب النفقات | كتاب العتق | كتاب البيوع | كتاب المزارعة | كتاب الوصايا والصدقة والنحل والعمرى | كتاب الفرائض | كتاب الوقف | كتاب النذور | كتاب الأيمان | كتاب تحريم الدماء وذكر القصاص والدية | كتاب القسامة | كتاب الحدود | كتاب القضاء والشهادات | كتاب اللقطة | كتاب الضيافة | كتاب الجهاد | كتاب السير | كتاب الهجرة والمغازي | كتاب الإمارة | كتاب الصيد والذبائح | كتاب الأضاحي | كتاب الأشربة | كتاب الأطعمة | كتاب اللباس والزينة | كتاب الأدب | كتاب الرقى | كتاب المرض والطب | كتاب الطاعون | كتاب الطيرة والعدوى | كتاب الكهانة | كتاب الحيات وغيرها | كتاب الشعر وغيره | كتاب الرؤيا | كتاب الفضائل - فضائل النبي ﷺ | كتاب ذكر الأنبياء وفضلهم | كتاب فضائل أصحاب النبي ﷺ | كتاب البر والصلة | كتاب الظلم | كتاب القدر | كتاب العلم | كتاب الدعاء | كتاب الذكر | كتاب التعوذ وغيره | كتاب التوبة وفضلها وسعة رحمة الله وغير ذلك | كتاب المنافقين | كتاب صفة القيامة | كتاب صفة الجنة | كتاب صفة النار | كتاب الفتن | كتاب الزهد والرقائق | كتاب فضائل القرآن | كتاب التفسير
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=8&book=3049
# مختصر تذكرة السويدي في الطب

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# مختصر خليل

| ► | ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# مجلة الرسالة/العدد 84

مجلة الرسالة/العدد 84
* كلمات في الصداقة
* كلمة وكُليمة
* في الأدب المصري
* كيف حفرت بئراً. . . . . . لنفسي؟
* الغرض من التربية في المدرسة الإنجليزية
* إلى الأستاذ توفيق الحكيم
* الشيخ الخالدي
* من تراثنا العلمي
* محاورات أفلاطون
* من صور التاريخ السلامي
* بين القاهرة وطوس
* صورة شتوية
* إلى الريف. . . . .
* فصول ملخصة في الفلسفة الألمانية
* القصص
* من أقاصيص الجاهلية
* البريد الأدبي
* من روائع الشرق والغرب
* دعاء
* الكتب
# مجلة الرسالة/العدد 84/إلى الريف. . . . .

مجلة الرسالة/العدد 84/إلى الريف. . . . .
للأستاذ محمد يوسف المحجوب
إلى الريف سِرْ بي يا قطارُ فان لي ... فؤاداً للقيا الريف لهفان صاديا
إلى الريف طِرْبي، فالليالي بغيضة ... بمصر إلى مَنْ بات حيرانَ شاكيا
إلى موطني الغالي، ومَهْد طفولتي ... ومَبْعث آمالي، ومأوى رجائيا
إلى مَشْرعٍ، أرْوَى فوادي نميرُه ... وأُسقيت من رقراقه الماء صافيا
إلى مَرْتعٍ، فيه صحابي ومِعْشري ... وأهلي وجيراني، ومجلى شبابيا
إلى (قريتي) حيث المروج شذية ... تفيض جمالاً باهرَ النور باهيَا
بريك عَجِّل، كي أُعيدَ نضارتي ... لديها، وأَقضي العيدَ جذلانَ لاهِيا
هنالك نُعمى الله فَيضٌ، فلا ترى ... فقيراً تشكي البؤسَ أو بات طاويا
ولا الشمسَ فيها بالضياء ضَنينةً ... ولا الماَء مَقْطوعاً، ولا النُّورَ خابيا
ولا الدفَء ممنوعاً، ولا البردَ قَاتِلاً، ... ولا الأفقَ مَحدوداً، ولا الطرفَ نابيَا
هناك الثرى المحبوبُ يَذكو عبيرهُ ... كأن الثرى المحبوبَ مَسَّ الغواليا
حقول زهاها الحُسْنُ طُرَّا فأسْفَرتْ ... تتيهُ به وَهْداً، وتزهَي روابيا
تَضم بِساطاً سندسَّيا، وجَنَّةً، ... ومطبوعَ حُسْنٍ فاتِن اللُّب سابِيَا
أيا (قريتي) هذا وفائي أصوغه ... لديك ثناءً خالد القول باقيا
إذا امتدح الناس المدائن وارتضَوْا ... حضارتَها، واستعذبوها مغانيا
فهأنذا أُعْلى مكانك في القُرى ... وأدْرَأُ بالأشعار عنك العواديَا
وأفْصح عن حُسْنِ بِوَادْيك كامنٍ ... ليُبْصر قَوْمي منه ما كان خافيَا
حياتُكِ أقصى ما تمنَّاه مُْتَرفٌ ... بمصر إذا ما راح عن مصر ضاحيا
هدوء، وإشراق، وزرع، وجَدْول ... وأنسٌ إذا أمسى بك الذئب عاويا!
ألَيْسَتْ ذئابُ الوَحْش خَيْرً امَغبَّةً ... من الذئبِ إنْساناً لئيماً مُرائيا؟
أيا (قريتي) كم أشتهي أن أعيش في ... ظلالِك دَهْري هادئ البال راضيا!
ويا رُفقتي فيها، إذا شَطتِ النوى ... وأصبحتمُ تَسْتَبعْدُون التلاقيا
فهأنذا أدنو بقلبي وخاطري ... وهاهي ذي روحي تؤدِّي الجواز إن أرتحلْ عنكم إلى دار غُربتي ... فما زالَ قلبي حافظ العهد راعِيَا
محمد يوسف المحجوب
مدرس بالأوقاف الملكية
# مولاي يا من ربعه

مولايَ يا مَن رَبعُهُ
# مولاي يوم الجمعة

مولاي يوم الجمعة
# مولاي يا شمس الهدى

مولاي يا شمس الهدى
# مولاي يا من له أياد

مَوْلاَيَ يَا مَنْ لَهُ أَيَادٍ
# مولاي يهنيك المطر

مولاي يهنيك المطر
# مولاي ‍ إن جفون العين قد قرحت

مولايَ ‍ إن جفونَ العينِ قد قرحت
# مجلة الرسالة/العدد 349

مجلة الرسالة/العدد 349
* عبقرية محمد السياسية
* إنما يزدهر الأدب
* في الاجتماع اللغوي
* العقلية الألمانية
* تحقيق تاريخي
* محمد تيمور
* من وراء المنظار
* ذكرى أخي الهراوي
* لقب السفاح
* رسالة الشعر
* مطارف الربيع
* أناشيدي!. . .
* رسالة الفن
* رسالة العلم
* القصص
* البريد الأدبي
* (وحي الرسالة)
# مجلة الرسالة/العدد 348/نفحة نبوية

مجلة الرسالة/العدد 348/نفحة نبوية
صبرا دعاة الحق
للأستاذ محمد عبد الغني حسن
هذا الهُدى فأملأُ به الصُحراَء ... وانشرْه في خِلل الظلامِ ضياَء
وأصْدَعْ بأمر الله لا مُتهيِّباً ... ضُرّاً ولا متخوِّفاً بأساَء
من كان في الحق المُبين بلاؤُه ... هَيهاتَ يَخشى في العدوِّ بَلاَء
يأيها الداعي إلى دين الهدى ... وفْيتَ قِسطكَ في الجهاد دُعاَء
شَبُّوا عليكَ النارَ شاويةَ اللظى ... ورمَوا عليكَ الغارةَ الشعواَء
وترصَّدوا لك في الطّريق مُجاهداً ... فرأَوك انفذَ في الطريقِ مَضاء
نثروا عليكَ الحقدَ من شهوَاتِهم ... فنثرتَ من نُبل الخِلالِ وَفاء
نُورُ النبوةِ في جبينك ساطعٌ ... يجلُو الدُّجى ويبدِّدُ الظّلماَء
فإذا المجاهلُ قد غَدون معالما ... واليأسُ أصبح في يديك وفاء
بَدَّلت صحراَء الجزيرةِ رَوْضةً ... وجعلتَ منها جنةَ فيحاَء
الجاهليةُ من غراسك أثمرتْ ... وتفجرتْ ظلاًّ هناكَ ماَء
وتألفوا في الله صفاً واحدا ... ونسُوا لديك الحقدَ والبغضاء
يبنون للإسلام ركناً خالداً ... وَيَرَون فيك المنشئَ البنَّاَء
حَجَرٌ أقمتَ على التُّقى آساسه ... فَرَسَا. وأدرك سمتُه الجوزاَء
يمتدُّ في كِسَفِ السَّحاب تطاولاً ... ويزيدُ في كبد السماء نَماء
ويُزلزل الدنيا ويَصْدع ركنَها ... ويهدُّ من نُصُب الضلال بِناء
بَطحاءُ مكةَ أشرقتْ جَنَباتُها ... ما كانَ أكرمَ هذه البَطْحاء!
وُلدَ الهدى فيها فكان محمداً ... وغَدَا لكل المكرَمات سماء
هذا اليتيمُ أتى فألّفَ أمة ... شتَّى، وقوماً فُرِّقوا أهواء
وَيَشُدُّ بينهمو أواصرَ أُلفةٍ ... ويزيدُ ما بين القلوب إخاء
سَوَّى من الفانين كلَّ تمايُزٍ ... ومحا بها العصبيةَ العمياءً
لا يستقيمُ الحقُّ بين جماعةً ... إن لم يكونوا في الحقوق سواَء يأيها الهادي صَبَرتَ على الأذى ... وحملت من أوطانك الإيذاَء
وضربت في الصبر الجميل نواحياً ... وكشفتَ عن نُبل الخِلال غِطاَء
قل للذي سئمَ الجهادَ وملّهُ ... هلاّ اتَخذت من الرسول عزاَء؟
ما قيمةُ الدنيا إذا هي لم تكن ... صَبْراً وأخذاً دائماً وعطاَء؟
يأيها الهادي لِقيتَ إساءةً ... فحملتَ فيها الصفحَ والإغضاَء
إن الكريمَ يغضُّ طرفَ سماحةٍ ... ويردُّ من إحسانه اللؤماَء
لما قدرتَ عفوتَ اجملَ قادرٍ ... وأسرتَ عفواً مَنْ إليكَ أساَء!
تلك الخلالُ الضاحكاتُ خليقةٌ ... أن تستميل لصفِّك الأعداَء
ولقد كرهتَ بأن تُقيمَ على الأذى ... فهجرتَ أرضاً أنبتتكَ وماَء
وتأثَّروك فما خبتْ لك جذوةٌ ... يوماً ولا قَدَرَوُا إطفاَء
ووجدتَ في ظل المدينة جِيرةً ... ولقيتَ من أنصارها نُصراَء
آواك فيها معشرٌ بك آمنوا ... واستقبلوك مرحِّبين وِضَاَء
عجباً! رأيتَ من المدينة رقةً ... ورأيتَ مكة قَسْوةً وجفاَء
صَبراً دُعاةَ الحق إن نصيبكم ... إن تقطعوا أيامكم غُرباَء
مهلاً دعاةَ الحق إن سبيلكم ... ليست يساراً كلَّها ورخاَء
لا تحسبوها بالورد تَزَينت ... أو رفّت الدنيا بها أندَاء
لا تحسبوها الظلَّ أَفْيَحَ ناعماً ... والعيشَ حلواً والمنى خضراء
هي أن تضحُّوا بالحياةِ رخيصةً ... وتقدِّموها للجهاد فداء
الحقُّ لا يحيا شهيداً بينكم ... ما ضرَّ لو متم له شهداء؟؟
محمد عبد الغني حسن
# مجلة الرسالة/العدد 349/أناشيدي!. . .

مجلة الرسالة/العدد 349/أناشيدي!. . .
للأديب محمود السيد شعبان
هُنا دُنيا أَناشِيدي! ... فَعِشْ يا قَلْبُ للذَّكرَى
بنَيناها كما شاَءتْ ... لَنا أَوْهامُنا السَّكْرَى!
وَصُغناها مِنَ الأحْلا ... مِ والإِلهامِ أَلْحَانَا. . .
فَهيَّا نَلْقَ فيها سَا ... عَةً يا قَلْبُ سَلْوانا
وَنَترُكَ هذهِ الأَشْجَا ... نَ في دُنيا الأسَى حَيْرَى!
ونملأُ بالرِّضى والبِشْ ... رِ والأفرَاحِ دُنيانا
أَلاَ يا رَبَّةَ الألْحَا ... نِ مَنْ غَنَّاكِ أَلْحَاني؟!
وَمَنْ يا فِتْنَةَ الدُّنيا ... سَقَاكِ السِّحْرَ مِنْ حَاني؟!
أَنَا الشّادي. . . وَأَنْتِ صَدَى ... أَغارِيدِي وَأَنفْاَسي!
إِلَيْكِ قدْ اهْتَدَى وَهْمِي ... وَلكِنْ ضَلَّ إِحْسَاسي!
كِلانَا يا هُدَى رُوحي ... نَزِيلُ العَالَمِ الفاني
خُلِقنا لِلْخُلُودِ مَعاً ... وَإِنْ كُنَّا مِنَ النَّاسِ!
مَلكْنا هذهِ الدُنيا ... وَصُغْنَاها كما نَهْوَى
مَلاعِبُ فِتْنَةٍ أصْداَ ... ؤُها سِحْرٌ مِنَ النَّجْوَى
فَيا قِيثَارَ أَحلامَي ... تَعَبَّدْ لِلْجَمَالِ هُنا!
وإِنْ أبْصَرْتَ وَلْهاناً ... يَطُوفُ بِهِ. . . فَذَاكَ أنا!
إِلى الماضي رَجَعْتُ أرو ... مُ في ذِكْراهُ لِي سَلْوَى
فَكَمْ خَلَّقْتُ في وادي ... هِ مِنْ بَعْدِ الهناءِ مُنَى!
فَيا شِعْرِي! خَلَقْتُكَ مِنْ ... هُدَى قَلْبِي وَمِنْ وَجْدِي!
وَهَبْتُ لكَ الخُلودَ فلا ... تَخَفْ إِنْ عِشْتَ مِنْ بَعْدِي
وَصُغْتُكَ مِنْ دَمي فِتَناً ... وَأوْهاماً أُنَاجيهَا. . .
فَخُذْ أنفَاسِيَ الوَلْهى ... إِليْكَ صَبَتْ أمَانيها!
مَلَكْتُ بِكَ الحياةَ فمَا ... أرَدْتُ أخَذْتُهُ وَحْدِ وَهَل كانَ الهوى والشِّع ... رُ إِلاّ خَيْرَ ما فيها!!
# نعم يبشر بدؤها بتمام

نعم يبشر بدؤها بتمام
# نعم هذه حزوي وتلك زرود

نعم هذه حزوي وتلك زرود
# نعم هذه يا دهر أم المصائب

نعم هذه يا دهرُ أمُّ المصائبِ
# نعما محل الضيف لو تعلمينه

نِعِمّا مَحَلُّ الضّيفِ لو تَعلَمينَهُ
# نعم هي الدار من يناديها

نَعم هي الدارُ مَنْ يُنادِيهَا
# نعمت زمانا مع المترفين

نَعِمتُ زماناً معَ المُترَفينَ
# نعمن بنفسي وأشقينني

نَعِمْنَ بنَفْسي وأَشْقَيْنَني
# نعم هذه الدار التي أنت تطلب

نَعَمْ هَذِهِ الدَّارُ الَّتي أَنْتَ تَطْلُبُ
# نعم ‍! تلك بين الواديين الخواتل

نعمْ ‍! تلكَ بينَ الواديينِ الخواتلُ
# هذا الدجى والهم في صدري

هذا الدُّجى والهمُّ في صدري
# هذا الذي أحبه

هذا الذي أُحبُّهُ
# هذا الربيع كأنما أنواره

هذا الربيع كأنما أنواره
# هذا الحمى يا فتى فانزل بحومته

هذَا الْحِمَى يَا فَتَى فَانْزِلْ بِحَوْمَتِهِ
# هذا الخليفة هذا السيد العلم

هذا الخليفة هذا السيدُ العلم
# هذا الذي ولدت له الأفكار

هذا الذي ولدت له الأفكار
# هذا الدفاع وهذه الأجناد

هذا الدفاع وهذه الأجناد
# هذا الذي قلته في الله من صفة

هذا الذي قلتهُ في اللهِ من صفة ٍ
# هذا الذي أنا قد سمحت لحبه

هذا الذي أنا قدْ سمحتُ لحبهِ
# هذا الذي عنت له الأوجه

هذا الذي عنتْ لهُ الأوجهُ
# و ثلاثة لم تجتمع في مجلس

و ثلاثة ٌ لم تجتمعْ في مجلسٍ
# و جارية في مجاري الحياة

و جارية ٍ في مجاري الحياة ِ
# و بكر قلت موتي قبل بعل

و بكرٍ قلتُ موتي قبلَ بعلٍ
# و تلتف حولي دروب المدينة

و تلتفّ حولي دروب المدينة
و تلتفّ حولي دروب المدينة
حبالا من الطين يمضغن قلبي
و يعطين عن جمرة فيه طينة
حبالا من النار يجلدن عرى الحقول الحزينة
و يحرقن جيكور في قاع روحي
و يزرعن فيها رماد الضغينة
دروب تقول الأساطير عنها
على موقد نام ما عاد منها
و لا عاد من ضفة الموت سار
كأن الصدى و السكينة
جناحا أبي الهول فيها جناحان من ضخرة في ثراها دفينة
ومن يرجع الله يوما إليها
و في الليل فردوسها المستعاد
إذا عرّش الصخر فيها غصونه
ورصّ المصابيح تفاح نار
و مد الحوانيت أوراق تينه
فمن يشعل الحبّ في كل در و في كلّ مقهى و في كل دار
و من يرجع المخلب الآدميّ يدا يمسح الطفل فيها جبينه
و تخضل من لمسها من ألوهية القلب فيها عروق الحجار
و بين الضّحى و انتصاف النهار
إذا سبّحت باسم ربّ المدينة
بصوت العصافير في سدرة يخلق الله منها قلوب صغار
رحى معدن في أكفّ التجار
لها ما لأسماك جيكور من لمعة و اسمها من معان كثار
فمن يسمع الروح؟ من يبسط الظل في لافح من هجير النضار
و من يهتدي في بحار الجليد إليها فلا يستبيح السفينة
و جيكور من غلق الدور فيها و جاء ابنها يطرق
الباب دونه
و من حول الدرب عنها فمن حيث دار اشرأبت إليه المدينة
و جيكور خضراء مس الأصيل ذرى النخل فيها
بشمس حزينة
يمدّ الكرى لي طريقا إليها
من القلب يمتدّ عبر الدهاليز عبر الدجى و القلاع الحصينة
و قد نام في بابل الراقصون
و نام الحديد الذي يشحذونه
و غشى على أعين الخازنين لهاث النّضار الذي يحرسونه
حصاد المجاعات في جنتيها
رحى من لظى مر دربي عليها
و كرم من عساليجه العاقرات شرايين تموز عبر المدينة
شرايين في كل دار و سجن و مقهى
و سجن و بار و في كل ملهى
و في كل مستشفيات المجانين
في كل مبغى لعشتار
يطلعن أزهارهن الهجينة
مصابيح لم يسرج الزيت فيها و تمسسه نار
و في كل مقهى و سجن و مبغى و دار
دمي ذلك الماء هل تشربونه
و لحمي هو الخبز لو تأكلونه
و تموز تبكيه لاة الحزينة
ترفع بالنواح صوتها مع السّحر
ترفع بالنواح صوتها كما تنهّد الشجر
تقول يا قطار يا قدر
قتلت إذ قتلته الربيع و المطر
و تنشر (الزمان) و (الحوادث) الخبر
و لاة تيسغيث بالمضمّد الحفر
أن يرجع ابنها يديه مقلتيه أيما أثر
و ترسل النواح يا سنابل القمر
دم ابني الزجاج في عروقه انفجر
فكهرباء دارنا أصابت الحجر
و صكه الجدار خضه رماه لمحة البصر
أراد أن ينير أن يبدد الظلام فانحدر
و ترسل النواح
ثم يصمت الوتر
و جيكور خضراء
مسّ الأصيل
ذرى النخل فيها
بشمس حزينة
و دربي إليها كومض البروق
بدا و اختفى ثم عاد الضياء فأذكاه حتى أنار المدينة
و عرى يدي من وراء الضماد كأن الجراحات فيها حروق
و جيكور من دونها قام سور
و بوابه
و احتوتها سكينة
فمن يخترق السور من يفتح الباب يدمي على كل قفل يمينه
و يمناي لا مخلب للصراع فأسعى بها في دروب المدينة
و لا قبضة لابتعاث الحياة من الطين
لكنها محض طينه
و جيكور من دونها قام السور
و بوابه
واحتوتها سكينة
# و بنت كرم كأنها لهب

و بنتِ كرمٍ كأنها لهبُ
# و جدول بين حديقتين

و جَدْوَلٍ بينَ حَديقَتَيْنِ
# و تاجر قلت له اذ رنا

و تاجر قلت له اذ رنا
# و تراجع الطوفان لملم كل أذيال المياه

و تراجع الطوفان لملم كل أذيال المياه
و تراجع الطوفان لملم كل أذيال المياه
و تكشفت قمم التلال سفوحها و قرى السهول
أكواخها و بيوتها خرب تناثر في فلاة
عركت نيوب الماء كل سقوفها و مشى الذبول
فيما يحيط بهن من شجر فآه
آه على بلدي عراقي: أثمر الدم في الحقول
حسكا و خلف جرحة التتري ندبا في ثراه
يا للقبور كأن عاليها غدا سفلا و غار إلى الظلام
مثل البذور تنام في ظلم الثمار و لا تفيق
يتنفس الأحياء فيها كل وسوسة الرغام
حتى يموتوا في دجاها مثلما اختنق الغريق
جثث هنا ودم هناك
وفي بيوت النمل مدّ من الجفون
سقف يقرمده النجيع و في الزوايا
صفر العظام من الحنايا
ماذا تخلف في العراق سوى الكآبه و الجنون
أرأيت أرملة الشهيد
الزوج مد عليه من ترب لحافا ثم نام
متمددا بأشد ما تجد العظام
من فسحة سكنت يداه على الأضالع
و العيون
تغفو إلى أبد الإله إلى القيامة في سلام
رمت الرداء العسكري و نشرته على الوصيد
لثمته فانتفض القماش يرد برد الموت
برد المظلمات من القبور
يا فكرها عجبا ثقبت بنارك الأبد البعيد
يا فكر شاعرة يفتش عن قواف للقصيد
ماذا وجدت وراء أمسي و عبر يومّك من دهور
الثأر يصرخ كل عرق كل باب
في الدار يا لفم تفتّح كالجحيم من الصخور
من كل ردن في الرداء من النوافذ و الستور
من عيني ابنك يا شهيد تسائلان بلا جواب
عنك الأسرة و الدروب و تسألان عن المصير
مذ ألبسته الأم ثوبك في معاركك الأثير
و يداه في الردنين ضائعتان و الصدر الصغير
في صدرك الأبوي عاصفة تغلف بالسحاب
ورنا إلى المرآة
أبصرت فيه شخصك في الثياب
أبني كان أبوك نبعا من لهيب من حديد
سوراً من الدم و الرعود
ورماه بالأجل العميل فخر واها كالشهاب
لكن لمحا منه شع وفض أختام الحدود
و أضاء وجه الفوضوي ينز بالدم و الصديد
و كأن في أفق العروبة منه خيطا من رغاب
و تنفس الغد في اليتيم و مد في عينيه شمسه
فرأى القبور يهب موتاهن فوجا بعد فوج
أكفانها هرئت
و لكن الذي فيها يضم إليه أمسه
ويصيح يا للثار يا للثار
يصدي كل فج
و ترنّ أقيبة المساجد و المآذن بالنداء
و ينام طفلك و هو يحلم بالمقابر و الدماء.
# و بمهجتي رشأ يميس قوامه

و بمهجتي رشأ يميس قوامه
# و تقي إذا مست مناسمها الحصى

وَ تقي إذا مستْ مناسمها الحصى
# مجلة الرسالة/العدد 474/هنا القاهرة. . .

مجلة الرسالة/العدد 474/هنا القاهرة. . .
للأستاذ عبد اللطيف النشار
- 1 -
سَبَقَ المذيعُ إلى الهتاف بها ... أَوَعى المذيعُ جلالَ ما هتفا؟
أأقولها وأحس عن كثب ... دنيا فتنت بحسنها شغفاً
ما زرتها إلا على عجل ... إن قلت أقبل موعدي أزفا!
كالطير روحته وغدوته ... صنوان ما افترقا ولا اختلفا
طيف ألمٌ بها ولم يرها ... ورأته طيفاً دقً بل لطفاً
يا من (بمصر) وعندهم أملي ... أَيُحاَل دون لقائكم جنفا؟
تأبى إطاعةَ هاجس ثقتي ... بالله، فهو وكيلنا وكفى!
- 2 -
متى يا تُرى أدعو دعاَءكَ صادقاً ... بأنَّيَ قد أصبحت في (مصر) ثاويا؟
دعا الشاعر (العقاد) قبلَيِ دعوةً ... أجيبت، فهل رد الإلهُ دعائيا؟!
(أيا مرجع الأيام من حيثما ابتدت ... أعِدْ لي أيامي (بمصر) كما هيا)!
أجيبَ دعائيَ ومْضَةَ البرق، لا أرى ... سحاباً، ولكن أسمع الرعد داويا
ألا يا غدي، ماذا تخِّتبئ يا غدي؟ ... أأسكت، أم أفضي إليك شكاتيا؟!
سكت، فقد عاهدت ربيَ قبلها ... بالا يراني آخر الدهر شاكياً!
- 3 -
نفسي المقولة في خطابكمو ... لا شيء في لفظي سوى نفَسي
شعراء (مصرٍ) في حناجركم ... وتَرٌ يضخم اضعفَ الجرْس
يا ليت في أسماعكم وتراً ... أقوى فيسمع بينكم همس!
- 4 -
علمان في (العلمين) يقتتلان ... يا (مصر) ما (العلمين) ما العلمان؟
لا ابتغي غيظ النحاة ولم أمل ... (للأَين) إذ يرضى النحاةَ (الآنِ) يا نصف نحوي يجادل كله ... ليت العوالم كلها كلساني!
قل مخطئا واسمع مقالة مخطئ ... لا يحسن التصويبُ كل أوان
الجد ليس يريح من يمُنى به ... فتنقلوا - يا قوم - بالهذيان!
عبد اللطيف النشار
# مجلة الرسالة/العدد 475

مجلة الرسالة/العدد 475
* سفارة (الرسالة)
* شبان اليوم الجديد في مصر المحروسة
* سيكولوجية إدلر
* كتاب الإمتاع والمؤانسة
* شجون ودروس. . .
* ابنة الطحان
* القاضي التنوخي
* غراب وطفل
* البريد الأدبي
# مجلة الرسالة/العدد 474/مطالعات في الأدب الغربي

مجلة الرسالة/العدد 474/مطالعات في الأدب الغربي
مقدمة في الفن
لأسكار وايلد
بقلم الأستاذ علي كمال
(أسكار وايلد أعظم من أن يعرف بغير ما كتب. وقصته
العظيمة التي اشتهر بها تعتبر سفراً فنياً عظيماً،
ومقدمتها القصيرة تلخص نظرات هذا الفنان في الفن، وهي
تضع قواعد جديدة في النقد الفني لا تسر المحافظتين من
أصحاب المدرسة الأخلاقية في النقد)
الفنان هو خالق الأشياء الجميلة
إظهار الفن وحجب الفنان هما غرض الفن
الناقد هو الذي يستطيع أن ينقل إلى صورة أخرى أو مادة أخرى تأثراته بالأشياء الجميلة
إن الذين يجدون معاني قبيحة في الأشياء الجميلة، إنما هم فاسدون مجردون عن الجمال
لطائفة مختارة تعني الأشياء الجميلة الجمال فقط
ليس هناك كتاب أخلاقي أو غير أخلاقي. الكتب إما أن تكتب كتابة جيدة أو رديئة، وهذا كل شيء
كره القرن التاسع للواقعية هو غيظ (كالبان) لرؤيته وجهه في الزجاج
وكره القرن التاسع عشر للرومانتيقية هو غيظ (كالبان) لعدم رؤيته وجهه في الزجاج
حياة الرجل الأخلاقية تكون جزءاً من مادة الفنان، غير أن أخلاق الفن تتألف من الاستعمال التام المادة ناقصة
ما من فنان يرغب في برهنة أي شيء. كل شيء تمكن البرهنة عليه حتى الأشياء الصادقة
ليس للفنان عواطف أخلاقية. والعاطفة الأخلاقية في فنان تأنق في الأسلوب لا يغفر له لا يمرض الفنان أبداً. الفنان قادر على التعبير عن كل شيء
الفكر واللغة للفنان أداة للفن
الرذيلة والفضيلة عند الفنان مادة للفن
مثال جميع الفنون من ناحية الشكل هو فن الموسيقى، وحرفة الممثل من ناحية الشعور هي المثال
الفن كله سطحي ورمزي. فالذين يذهبون إلى ما دون السطح يخاطرون بذلك على حسابهم. . . والذين يقرأون الرمز يخاطرون بذلك على حسابهم
المشاهد لا الحياة هو في الحقيقة ما يعكسه الفن
اختلاف الرأي في عمل فني يظهر أن العمل جديد حي معقد
عندما يختلف الناقدون يكون الفنان على وفاق مع نفسه
يمكننا أن نسامح الرجل الذي يصنع الأشياء المفيدة ما دام لا يعجب بها. والعذر الوحيد لصانع شيء غير مفيد هو إعجابه به بشدة
الفن بأجمعه لا فائدة منه أبداً. . .
علي كمال
# مجلة الرسالة/العدد 474/فلسفة الحب

مجلة الرسالة/العدد 474/فلسفة الحب
للشاعر بيرسي شيلي
إن الجداول تمتزج بالأنهار، والأنهار
بالبحار، والبحار بالمحيطات، ونسائم
الفردوس يمتزج إلى الأبد بعضها
ببعض بعاطفة عذبة. ليس في الكون
شيء منفرد بذاته؛ فكل شيء يمتزج
حسب قانون مقدس بشيء ثان.
فلماذا لا تمتزجين بي وأمتزج بك؟
انظري الجبال تقبل السماء العالية،
والأمواج تحتضن الأمواج، وليس
هناك من زهرة يمكن أن تعذر إذا بقيت
بمفردها محتقرة أختها الوردة، ونور
الشمس يحتضن الأرض، وأشعة القمر
تقبل وجه البحر؛ فما قيمة كل هذه
القبلات إذا لم تقبل شفتاك شفتي؟
(بغداد)
صفاء خلوصي
# مجلة الرسالة/العدد 475/ابنة الطحان

مجلة الرسالة/العدد 475/ابنة الطحان
لللورد الفريد تينيسون
إنها ابنة الطحان، وقد نمت وتطورت
حتى غدت محبوبة فتانة. فيا ليتني جوهرة
في القرط الذي يرتجف معلقاً في أذنها،
لأنني إذ ذاك وأنا في حلقة من ذهب
أمُسّ رقبتها البيضاء الدافئة ليل نهار.
أو ليتني النطاق الذي يحيط بخصرها الدقيق
الرشيق فأحس بضربات قلبها في ساعات
الحزن وأويقات الراحة، وأعلم ما إذا
كانت الدقات متئدة منتظمة، وأحيط بها
من جميع أطرافها ضاغطاً عليها بحنان!
أو ليتني حلي معلقة في رقبتها فأرتفع وأهبط
بانتظام على صدرها البض، مع تصاعد ضحكاتها
وزفراتها، وأستقر في مكاني هادئاً جداًّ
بحيث لا تخلعني حتى عندما تذهب لتنام!
(بغداد)
صفاء خلوصي
# هي النفس ما حسنته فمحسن

هي النَّفسُ مَا حَسَّنْتَهُ فمحسَّنٌ
# هي زهرة بسمت بها

هي زهرة بسمت بها
# هي بنت كناصع الثلج ذكراها

هي بنت كناصع الثلج ذكراها
# هي دار غيبته فحي قبابها

هي دار غيبته فحي قبابها
# هي حالان شدة ورخاء

هي حالان شدة ورخاءِ
# هي دنيا لا تقل ماذا دهاها

هيَ دنيا لا تقل ماذا دهاها
# هي روحي جاءت تخلصني

هي روحي جاءت تخلّصني
# هي النفس ما حملتها تتحمل

هِيَ النَفسُ ما حَمَّلتَها تَتَحَمَّلُ
# هي بيعة شيدت على أسس الهدى

هي بيعة شيدت على أسس الهدى
# هي جنة المأوى فهل من خاطب

هي جنة المأوى فهل من خاطب
# هاتيك دار الملك مقفرة

هاتيكَ دارُ المَلْكِ مُقفِرَة ٌ
# هاج أشواقي برق ومضا

هاج أشواقي برقٌ ومضا
# هاتها كالمنار لاح النهار

هاتها كالمنارِ لاحَ النهارُ
# هاتها

هاتها
# هاتى فؤادك هاته

هاتى فؤادَكِ هاتِهِ
هاتى فؤادَكِ هاتِهِ
وابكي على أطلالِهِ
نَحِّيهِ عن حُبٍ أتَى
يوماً ودَقَّ ببابِهِ
آثَرْتِ أن تَتَدللى
أَمْعَنْتِ فى إذلالِهِ
أوصَدتِ بابَكِ فاكتوى
ومضى يُعانى ما بِهِ
وا وَيلتاهُ إذا بَكى
وشَكى بأنَّكِ بِعْتِهِ
حطَّمتِ أحلاماً له
أبعَدتِ فى تكذيبِهِ
يكفيهِ عُذراً صَدُّكِ
يكفيهِ أنَّكِ لُمتِهِ
دَمَّرْتِ أجملَ ما بَنَى
من أمنياتِ خيالِهِ
ما همَّكى أن ترحمي
قلباً يموتُ بعِشْقِهِ
حىٌ ولكن ميتٌ
والحُبُّ فى أحشائهِ
مُتَعَسِّرٌ يبكى الهوى
ويئِنُ منْ لوعاتِهِ
دارَى بُكاهُ مُكابراً
واللهُ يعلَمُ ما بِهِ..
# هاتيك دارهم فقف بمعانها

هاتيك دارهم فقف بمعانها
# هاتيك نيسابور أشرف خطة

هاتيكَ نَيْسابوُرُ أَشرَفُ خُطَّة ٍ
# هاتها حمراء تحكي العندما

هاتها حمراءَ تحكي العندما
# هاتي الدواء وكحلي بصري

هاتي الدواء وكحلي بصري
# هاج الشجون برهبى ربع أطلال

هَاجَ الشّجُونَ برَهْبَى رَبْعُ أطْلالِ
# هو النصر باد للعيون صباحه

هو النصر باد للعيون صباحه
# هو النصر والتمكين أدرك طالبه

هو النصر والتمكين أدرك طالبه
# هو اليوم لن أنساه ما ظلت باقيا

هو اليوم لن أنساه ما ظلت باقيا
# هو الوارد القدسي كالسيل يحطم

هو الوارد القدسي كالسيل يحطم
# هو حظي قد عرفته

هوَ حَظّي قد عرَفْتُهْ
# هو ذاك ربع المالكية فکربع

هُوَ ذَاكَ رَبْعُ اُلمَالِكِيَّة ِ فَکرْبَعِ
# هو سيف دولتنا الذي يوم الوغى

هو سيف دولتنا الذي يوم الوغى
# هو الوجد يا ظمياء منك وجدته

هو الوَجْدُ يا ظمياءُ منكِ وَجَدْتُه
# هو ثغر المنى فمشربه

هو ثغرُ المنى فمشربُهُ
# هو صبغة العدم الذي هو كلنا

هو صبغة العدم الذي هو كلنا