OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سير أعلام النبلاء/عقيل بن أبي طالب الهاشمي

عقيل بن أبي طالب
عقيل بن أبي طالب الهاشمي ابن عم رسول الله ﷺ أبو يزيد وأبو عيسى قد ذكرته وكان أسن من أخيه علي بعشرين سنة ومن أخيه جعفر الطيار بعشر سنين هاجر في مدة الهدنة وشهد غزوة مؤتة وله جماعة أحاديث روى عنه ابنه محمد وحفيده عبد الله بن محمد بن عقيل وموسى ابن طلحة وعطاء والحسن وأبو صالح السمان وعمر بعد أخيه الإمام علي ثم وفد على معاوية وكان بساما مزاحا علامة بالنسب وأيام العرب شهد بدرا مع قومه مكرها فأسر يومئذ وكان لا مال له ففداه عمه العباس وقد مرض مدة فلم نسمع له بذكر في المغازي بعد مؤتة وأطعمه النبي ﷺ بخيبر كل عام مئة وأربعين وسقا
وروي من وجوه مرسلة أن رسول الله ﷺ قال له إني أحبك لقرابتك مني ولحب أبي طالب لك قال حميد بن هلال سأل عقيل عليا وشكى حاجته قال اصبر حتى يخرج عطائي فألح عليه فقال انطلق فخذ ما في حوانيت الناس قال تريد أن تتخذني سارقا قال وأنت تريد أن تتخذني سارقا وأعطيك أموال الناس فقال لآتين معاوية قال أنت وذاك فسار إلى معاوية فأعطاه مئة ألف وقال اصعد على المنبر فاذكر ما أولاك علي وما أوليتك فصعد وقال يا أيها الناس إني أردت عليا على دينه فاختار دينه علي وأردت معاوية على دينه فاختارني على دينه فقال معاوية هذا الذي تزعم قريش أنه أحمق وقيل إن معاوية قال لهم هذا عقيل وعمه أبو لهب فقال هذا معاوية وعمته حمالة الحطب
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عكاشة بن محصن

عكاشة بن محصن
عكاشة بن محصن السعيد الشهيد أبو محصن الأسدي حليف قريش من السابقين الأولين البدريين أهل الجنة استعمله النبي ﷺ على سرية الغمر فلم يلقوا كيدا. وروي عن أم قيس بنت محصن قالت توفي رسول الله ﷺ وعكاشة ابن أربع وأربعين سنة.
قال وقتل بعد ذلك بسنة ببزاخة في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة وكان من أجمل الرجال رضي الله عنه.
كذا هذا القول والصحيح أن مقتله كان في سنة إحدى عشرة قتله طليحة الأسدي الذي ارتد ثم أسلم بعد وحسن إسلامه. وقد أبلى عكاشة يوم بدر بلاء حسنا وانكسر سيفه في يده فأعطاه النبي ﷺ عرجونا من نخل أو عودا فعاد بإذن الله في يده سيفا فقاتل به وشهد به المشاهد.
حدث عنه أبو هريرة وابن عباس وغيرهما وكان خالد بن الوليد قد جهزه مع ثابت بن أقرم الأنصاري العجلاني طليعة له على فرسين فظفر بهما طليحة فقتلهما وكان ثابت بدريا كبير القدر ولم يرو شيئا وقيل إن ابن رواحة الأمير يوم مؤتة لما أصيب دفع الراية إلى ثابت بن أقرم فلم يطق فدفعها إلى خالد وقال أنت أعلم بالحرب مني.
هامش
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عقيل بن أبي طالب

عقيل بن أبي طالب
عقيل بن أبي طالب الهاشمي هو أكبر إخوته وآخرهم موتا وهو جد عبد الله بن محمد بن عقيل المحدث وله أولاد مسلم ويزيد وبه كان يكنى وسعيد وجعفر وأبو سعيد الأحول ومحمد وعبد الرحمن وعبد الله
شهد بدرا مشركا وأخرج إليها مكرها فأسر ولم يكن له مال ففداه عمه العباس وروي أن عقيلا قال للنبي ﷺ يوم أسر من قتلت من أشرافهم قال قتل أبو جهل قال الآن صفا لك الرادي
قال ابن سعد خرج عقيل مهاجرا في أول سنة ثمان وشهد مؤتة ثم رجع فتمرض مدة فلم يسمع له بذكر في فتح مكة ولا حنين ولا الطائف وقد أطعمه رسول الله ﷺ بخيبر مئة وأربعين وسقا كل سنة
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل أن جده أصاب يوم مؤتة خاتما فيه تماثيل فنفله أباه
معمر عن زيد بن أسلم قال جاء عقيل بمخيط فقال لامرأته خيطي بهذا ثيابك فسمع المنادي ألا لا يغلن رجل إبرة فما فوقها فقال عقيل لها ما أرى إبرتك إلا قد فاتتك
عيسى بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق أن رسول الله ﷺ قال لعقيل ( يا أبا يزيد إني أحبك حبين لقرابتك ولحب عمي لك )
ابن جريح عن عطاء رأيت عقيل بن ابي طالب شيخا كبيرا يقل الغرب
قالوا توفي زمن معاوية وسيأتي من أخباره بعد
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عطاء بن يسار

عطاء بن يسار
وكان أخوه إماما فقيها واعظا مذكرا ثبتا حجة كبير القدر
حدث عن أبي أيوب وزيد وعائشة وأبي هريرة وأسامة بن زيد وعدة روى عنه زيد بن أسلم وصفوان بن سليم وعمرو بن دينار وهلال ابن علي وشريك بن أبي نمر روى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أن أبا حازم قال ما رأيت رجلا كان ألزم لمسجد رسول الله ﷺ من عطاء بن يسار قال أبو داود سمع عطاء من ابن مسعود ويقال مات سنة ثلاث ومئة وقيل مات قبل المئة فالله أعلم
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عطية بن قيس

عطية بن قيس
عطية بن قيس الإمام القانت مقرىء دمشق مع ابن عامر أبو يحيى الكلبي الدمشقي المذبوح عرض على أم الدرداء وكانت عارفة بالتنزيل قد أخذت عن زوجها أبي الدرداء وحدث عن عمرو بن عبسة وعبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير ومعاوية وابن عمر وعبد الرحمن بن غنم وأرسل عن أبي الدرداء وطائفة وغزا في دولة معاوية عرض عليه القرآن علي بن أبي حملة والحسن بن عمران وسعيد بن عبد العزيز وروى عنه ولده سعد وأبو بكر بن أبي مريم وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم قال سعيد بن العزيز لم نكن نطمع أن يفتح ذكر الدنيا في مجلس عطية قال أبو القاسم بن عساكر وله دار قبلي كنيسة لليهود وكان قارىء الجند وهو أكبر من ابن عامر توفي سنة إحدى وعشرين ومئة وقيل سنة عشر ومئة وقيل هو حمصي قال الوليد بن مسلم ذكرت لسعيد بن عبد العزيز قدم عطية فقال سمعته يذكر أنه كان فيمن غزا القسطنطينية زمن معاوية قال دحيم كان هو وإسماعيل بن عبيد الله فارسي الجند وقال عبد الواحد ابن قيس كانوا يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس وهم جلوس على درج الكنيسة وقال أبو مسهر مولده سنة سبع وتوفي سنة عشر ومئة وروى جماعة عن أبي مسهر أيضا أنه مات سنة إحدى وعشرين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عقبة بن عامر الجهني

عقبة بن عامر الجهني
عقبة بن عامر الجهني ( ع ) الإمام المقرئ أبو عبس ويقال أبو حماد ويقال أبو عمرو ويقال أبو عامر ويقال أبو الأسد المصري صاحب النبي ﷺ حدث عنه أبو الخير مرثد اليزني وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وأبو إدريس الخولاني وعلي بن رباح وأبو عمران أسلم الجيبي وعبد الرحمن بن شماسة ومشرح بن هاعان وأبو عشانة حي ابن يؤمن وأبو قبيل المعافري وسعيد المقبري وبعجة الجهني وخلق سواهم وكان عالما مقرئا فصيحا فقيها فرضيا شاعرا كبير الشأن وهو كان البريد إلى عمر بفتح دمشق وله دار بخط باب توما علي بن رباح عن عقبة قال خرجت من الشام يوم الجمعة ودخلت المدينة يوم الجمعة فقال لي عمر هل نزعت خفيك قلت لا قال أصبت السنة قال ابن سعد شهد صفين مع معاوية وقال ابن يونس شهد فتح مصر واختط بها وولي الجند بمصر لمعاوية ثم عزله بعد ثلاث سنين وأغزاه البحر وكان يخضب بالسواد وقبره بالمقطم مات سنة ثمان وخمسين وعن عقبة قال بايعت رسول الله على الهجرة وأقمت معه وقال عقبة خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن في الصفة وكنت من أصحاب الصفة وكان عقبة من الرماة المذكورين وعن أبي عبد الرحمن الحبلي أن عقبة كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن فقال له عمر اعرض علي فقرأ فبكى عمر ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر وكان من رفعاء أصحاب محمد قلت ولي إمرة مصر وكان يخضب بالسواد مات سنة ثمان وخمسين له في مسند بقي خمسة وخمسون حديثا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عقيل بن خالد

عقيل بن خالد
عقيل ( ع ) ابن خالد بن عقيل الحافظ الإمام أبو خالد الأيلي مولى آل عثمان بن عفان حدث عن ابن شهاب فأكثر وجود وعن عكرمة وعمرو بن شعيب والحسن البصري والقاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر وعراك بن مالك وسالم بن عبد الله وأبيه خالد بن عقيل وعمه زياد بن عقيل وسلمة بن كهيل وطائفة وينزل إلى هشام بن عروة وابن إسحاق وعنه ابنه إبراهيم وابن اخيه سلامة بن روح ويونس بن يزيد رفيقه والليث وابن لهيعة ويحيى بن أيوب وضمام بن إسماعيل وحجاج بن فرافصة وجابر بن إسماعيل الحضرمي ومفضل بن فضالة وعبد الرحمن ابن سلمان الحجري ورشدين بن سعد ونافع بن يزيد وآخرون وثقه أحمد والنسائي وقال أبو حاتم عقيل أحب إلي من يونس وقال أبو زرعة ثقة صدوق قال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعت يحيى بن يحيى يقول لإسحاق وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد عقيل أثبت عندكم أو يونس قال إسحاق عقيل حافظ ويونس صاحب كتاب قال ابن سعد كان عقيل بأيلة وكان ثقة وقال ابن أبي حاتم سئل أبي عن عقيل ومعمر فقال عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بأيلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك عباس عن يحيى بن معين قال أثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال المفضل ابن غسان قال الماجشون كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة إحدى وأربعين ومئة وقال محمد بن عزيز الأيلي مات سنة اثنتين وأربعين وروى أبو الطاهر بن السرح عن خاله أبي رجاء قال مات سنة أربع وأربعين وقال ابن يونس توفي بالفسطاط فجأة بالمغافير سنة أربع وأربعين ومئة أخبرنا عمر بن عبد المنعم الطائي أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني قراءة وأنا حاضر أنبأنا أبو الحسن بن المسلم أنبأنا الحسين بن طلاب أنبأنا محمد ابن أحمد أنبأنا الحسين بن محمد بن سعيد بن المطبقي ببغداد حدثنا محمد ابن عزيز حدثنا سلامة بن روح حدثني عقيل عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ أنه كان يخرج زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير وبالإسناد توفي الحسين ليومين بقيا من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا ابن رفاعة أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي الشاهد حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السندي إملاء حدثنا محمد بن عزيز الأيلي بأيلة حدثنا سلامة بن روح حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال قال رسول الله ﷺ أكثر أهل الجنة البله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عطية بن سعد

عطية بن سعد
عطية بن سعد ابن جنادة العوفي الكوفي أبو الحسن من مشاهير التابعين ضعيف الحديث روى عن ابن عباس وأبي سعيد وابن عمر
وعنه ابنه الحسن وحجاج بن أرطاة وقرة بن خالد وزكريا بن أبي زائدة ومسعر وخلق وكان شيعيا توفي سنة إحدى عشرة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حرب بن أبي العالية

حرب بن أبي العالية
وأما حرب بن أبي العالية الشيخ المحدث أبو معاذ البصري فروى عن الحسن البصري وأبي الزبير وعنه أبو الوليد وبدل بن المحبر وقتيبة بن سعيد ولوين وجماعة اختلف رأي يحيى بن معين فيه ولينه أحمد قليلا وخرج له مسلم وأبو عبد الرحمن حديثا واحدا وكان الفلاس يقول هو حرب بن مهران
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حرب بن ميمون البصري

حرب بن ميمون البصري
حرب بن ميمون م ت الإمام المحدث أبو الخطاب الأنصاري الأنسي مولاهم البصري وهو حرب الأكبر حدث عن مولاه النضر بن أنس وعطاء بن أبي رباح وأيوب السختياني وجماعة وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وحبان بن هلال والحسين بن حفص الذكواني ويونس المؤدب وبدل بن المحبر وعبد الله بن رجاء وآخرون وثقه علي بن المديني ولينه غيره واحتج به مسلم قال يحيى بن معين صالح وقال أبو زرعة الرازي لين وقال البخاري قال سليمان بن حرب كان أكذب الخلق قلت هذه عجلة ومجازفة أو لعله عني آخر لا أعرفه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حسان بن النعمان

حسان بن النعمان
حسان بن النعمان ابن المنذر الغساني من ملوك العرب ولي المغرب فهذبه وعمره وكان بطلا شجاعا مجاهدا لبيبا ميمون النقيبة كبير القدر وجهه معاوية في سنة سبع وخمسين فصالح البربر ورتب عليهم الخراج وانعمرت البلاد وله غزوات مشهودة بعد قتل الكاهنة فلما استخلف الوليد عزله وبعث نوابا عوضه وحرضهم على الغزو فقدم حسان على الوليد بأموال عظيمة وتحف وقال يا أمير المؤمنين إنما ذهبت مجاهدا وما مثلي من يخون قال إني رادك إلى عملك فحلف أنه لا يلي شيئا أبدا وكان يدعى الشيخ الأمين وقال أبو سعيد بن يونس توفي سنة ثمانين فلعل الذي عزله عبد الملك
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حذيفة بن قتادة

حذيفة بن قتادة
حذيفة بن قتادة المرعشي أحد الأولياء صحب سفيان الثوري وروى عنه قال رفيقه يوسف بن أسباط سمعته يقول لو أصبت من يبغضني على الحقيقة في الله لأوجبت على نفسي حبه وقال ابن خبيق قال حذيفة إن لم تخش أن يعذبك الله على أفضل عملك فأنت هالك وعنه قال أعظم المصائب قساوة القلب وعنه جماع الخير في حرفين حل الكسرة وإخلاص العمل لله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حرب بن شداد

حرب بن شداد
حرب بن شداد خ م د ت س الإمام الثقة الحافظ أو الخطاب البشكري البصري حدث عن شهر بن حوشب والحسن البصري ويحيى بن أبي كثير وطائفة وعنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود وعمرو بن مرزوق وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الله بن رجاء فقد اشترك جماعة في الرواية عن هذا وعن حرب بن ميمون المذكور وثقه أحمد بن حنبل وغيره وقال الفلاس كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه قلت هذا من تعنت يحيى في الرجال وله اجتهاده فلقد كان حجة في نقد الرواة مات حرب بن شداد في سنة إحدى وستين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حريز بن عثمان

حريز بن عثمان
حريز بن عثمان خ 4 الحافظ العالم المتقن أبو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي
محدث حمص من بقايا التابعين الصغار سمع من عبد الله بن بشر رضي الله عنه وخالد بن معدان وراشد ابن سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد وعدة حدث عنه بقية بن الوليد ويحيى القطان ويزيد بن هارون وحجاج الأعور وأبو اليمان الحكم بن نافع وعلي بن عياش وآدم بن أبي إياس وأبو المغيرة ويحيى بن صالح وعلي بن الجعد وخلق سواهم حدث بالشام وبالعراق وحديثه نحو المئتين ويرمي بالنصب وقد قال أبو حاتم لا يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم بالشام أحدا أثبت منه وقال أحمد بن حنبل حريز ثقة ثقة ثقة لم يكن يرى القدر وقال أبو اليمان كان ينال من رجل ثم ترك ذلك وروي عن علي بن عياش عن حريز أنه قال أأنا أشتم عليا والله ما شتمته وجاء عنه أنه قال لا أحبه لأنه قتل من قومي يوم صفين جماعة وقال أحمد بن سليمان الرهاوي حدثنا يزيد قال كان حريز يقول لنا إمامنا ولكم إمامكم يعني معاوية وعليا رضي الله عنهما قال عمران بن أبان سمعت حريزا يقول لا أحبه قتل آبائي وقال شبابة سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان بلغني أنك لا تترحم على علي قال أسكت رحمة الله مئة مرة وقال علي بن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول والله ما سببت عليا قط قلت هذا الشيخ كان أورع من ذلك وقد قال معاذ بن معاذ لا أعلم أني رأيت شاميا أفضل من حريز وقال يحيى بن معين وجماعة ثقة قال علي بن عياش جمعنا حديث حريز في دفتر نحوا من مئتي حديث فأتيناه به فتعجب وقال هذا كله عني وقال أبو بكر بن أبي داود سمعت معاوية بن عبد الرحمن الرحبي يقول سمعت حريز بن عثمان يقول لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله فإن يكن محسنا فإن الله لا يسلمه لعدواتك وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه توفي حريز بن عثمان سنة ثلاث وستين ومئة وله نيف وتسعون سنة وحديثه عال من ثلاثيات البخاري رواه عن عصام بن خالد عنه وقال يزيد بن عبد ربه ومولده سنة ثمانين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حسان بن النعمان بن المنذر

حسان بن النعمان بن المنذر
حسان أمير المغرب وأمير العرب فقيل إنه حسان بن النعمان بن المنذر الغساني حكى عنه أبو قبيل المعافري وكان بطلا شجاعا غزاء افتتح في المغرب بلادا وكانت له في دمشق دار كبيرة وقد جهزه معاوية فصالح البربر وقرر عليهم الخراج وحكم على المغرب نيفا وعشرين سنة وهذب الإقليم إلى أن عزله الوليد بن عبد الملك فقدم بأموال وتحف وجواهر عظيمة ثم قال يا أمير المؤمنين إنما خرجت مجاهدا لله وليس مثلي من يخون وأحضر خزائن المال فقال ارجع إلى ولايتك فأبى وحلف إنه لا يلي لبني أمية أبدا وكان يدعى الشيخ الأمين لثقته وجلالته وأما أبو سعيد بن يونس فأرخ موت حسان سنة ثمانين رحمه الله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حسان بن إبراهيم

حسان بن إبراهيم
حسان بن إبراهيم خ م د الإمام الفقيه المحدث قاضي كرمان أبو هشام الكوفي ثم الكرماني حدث عن سعيد بن مسروق الثوري وعاصم الأحول ويونس ابن يزيد الأيلي وجماعة وعنه الأزرق بن علي وعلي بن المديني وأحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر وإسحاق بن شاهين وآخرون كثيرون قال يحيى بن معين لا بأس به وقال الدار قطني ثقة وقال النسائي ليس بالقوي واستنكر له أحمد بن حنبل أحاديث مات سنة ست وثمانين ومئة قال العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثت أبي بحديث لحسان بن إبراهيم رواه عن عاصم الأحول عن عبد الله بن حسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ أن النبي كان إذا دخل المسجد قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله اللهم أغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك فقال أبي ما هذا من حديث عاصم هذا من حديث ليث بن أبي سليم فذكرت لأبي عن حسان عن عبد الملك الكوفي سمعت العلاء سمع مكحولا عن أبي أمامة وواثلة كان نبي الله ﷺ إذا قام في الصلاة لم يلتفت ورمى ببصره إلى موضع سجوده فأنكره أبي وقال أضرب عليه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/حرب بن ميمون

حرب بن ميمون
حرب بن ميمون صاحب الأغمية فشيخ صالح عابد ليس بحجة يروي عن عوف وخالد الحذاء
روى عنه نصر بن علي الجهضمي وجماعة. هو من أقران وكيع
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# بحكم زمان يا له كيف يحكم

بِحُكمِ زمانٍ يا لَهُ كيفَ يحكمُ
# بحمد إله يجمع الشمل عطفه

بحمد إله يجمع الشمل عطفه
# بحقك لا تهجر فهجرك قاتل

بِحَقِّكَ لا تَهْجُرْ فَهَجْرُكَ قَاتِلٌ
# بحمد الله خلاق الوجود

بحمد الله خلاق الوجود
# بحكم العدل من قاضي السماء

بحكم العدل من قاضي السماء
# بحكمة خالقي طيي ونشري

بحكمةِ خالِقي طيّي ونَشْري
# بحكمك زال الظلم وکبتسم العدل

بحُكْمِك زالَ الظلمُ وکبتَسَم العَدلُ
# بحليلة البجلي بت من ليلها

بحليلة ِ البجليّ بتْ من ليلها
# بحمانا الجميلة كم رأينا

بحمانا الجميلة كم رأينا
# بحمد الله أقبلت التهاني

بِحَمدِ اللَهِ أَقبَلَت التَهاني
# الروض بين متوج ومشنف

الروض بين متوج ومشنف
# الروضة الندية شرح الدرر البهية

* الروضة الندية شرح الدرر البهية
* المقدمة | كتاب الطهارة | كتاب الصلاة | كتاب الجنائز | كتاب الزكاة | كتاب الخمس | كتاب الصيام | كتاب النكاح | كتاب الطلاق | كتاب البيع | كتاب الشفعة | كتاب الإجارة | كتاب الرهن | كتاب الوديعة والعارية | كتاب الغصب | كتاب العتق | كتاب الوقف | كتاب الهدايا | كتاب الهبات | كتاب الإيمان | كتاب النذر | كتاب الأطعمة | كتاب الأشربة | كتاب اللباس | كتاب الأضحية | كتاب الطب | كتاب الوكالة | كتاب الضمانة | كتاب الصلح | كتاب الحوالة | كتاب المفلس | كتاب اللقطة | كتاب القضاء | كتاب الخصومة | كتاب الحدود | كتاب القصاص | كتاب الديات | كتاب الوصية | كتاب المواريث | كتاب الجهاد والسير
# الروضة الندية شرح الدرر البهية/كتاب الأطعمة

* الروضة الندية شرح الدرر البهية - كتاب الأطعمة
* الأصل في الأطعمة الحل | باب الصيد | باب الذبح | باب الضيافة | باب آداب الآكل
* الروضة الندية شرح الدرر البهية
* المقدمة | كتاب الطهارة | كتاب الصلاة | كتاب الجنائز | كتاب الزكاة | كتاب الخمس | كتاب الصيام | كتاب النكاح | كتاب الطلاق | كتاب البيع | كتاب الشفعة | كتاب الإجارة | كتاب الرهن | كتاب الوديعة والعارية | كتاب الغصب | كتاب العتق | كتاب الوقف | كتاب الهدايا | كتاب الهبات | كتاب الإيمان | كتاب النذر | كتاب الأطعمة | كتاب الأشربة | كتاب اللباس | كتاب الأضحية | كتاب الطب | كتاب الوكالة | كتاب الضمانة | كتاب الصلح | كتاب الحوالة | كتاب المفلس | كتاب اللقطة | كتاب القضاء | كتاب الخصومة | كتاب الحدود | كتاب القصاص | كتاب الديات | كتاب الوصية | كتاب المواريث | كتاب الجهاد والسير
# الروض بحسن ورده منفرد

الروض بحسن ورده منفرد
# خاف الرسول من الملامه

خافَ الرّسولُ من المَلامَهْ
# خاف الملال إذا طالت إقامته

خاف الملال إذا طالت إقامته
# خافت من الرقباء يوم وداعي

خَافَتْ مِنَ الرُّقَبَاءِ يَوْمَ وِدَاعِي
# خالس طرفا عل دهش

خالس طرفاً عل دهشِ
# خالسته قبلة على ظمأ

خالستُه قُبلة ً على ظمأٍ
# خاطرة

خاطرة
ت
# خاف من الأرض أن تميد به

خافَ منَ الأرْضِ أنْ تَميدَ بهِ
# خالد أمها وأنت أبوها

خالدٌ أمُّها وأنتَ أبوها
# خاطرت بالنفس في بحر الهوى فعسى

خاطرتُ بالنفس في بحر الهوى فعسى
# خالد أم وأنت أب

خالدٌ أُمٌّ وأنتَ أبٌ
# رحلة ابن جبير/الموحدون

الموحدون
ومن عجيب ما شاهدناه في أمر الدعوة المؤمنية الموحدية وانتشار كلمتها بهذه البلاد واستشعار أهلها لملكتها أن أكثر أهلها بل الكل منهم يرمزون بذلك رمزاً خفياً حتى يؤدي ذلك بهم التصريح، وينسبون ذلك لآثار حدثانية وقعت بأيدي بعضهم أنذرت بأشياء من الكوائن فعاينوها صحيحة.
فمن بعض الآثار المؤذنة بذلك عندهم أن بين جامع ابن طولون والقاهرة برجين مقتربين عتيقي البناء، على أحدهما تمثال ناظر جهة المغرب وكان على الآخر تمثال ناظر المشرق، فكانوا يرون أن أحدهم إذا سقط أنذر بغلبة أهل الجهة التي كان ناظراً إليها على ديار مصر وسواها. وكان من الاتفاق العجيب أن وقع التمثال الناظر المشرق فتلا وقوعه استيلاء الغز(1) على الدولة العبيدية وتملكهم ديار مصر وسائر البلاد. وهم الآن متوقعون سقوط التمثال الغربي وحدثان مايؤملونه من ملكة أهله لهم إن شاء الله.
ولم يبق إلا الكائنة السعيدة من تملك الموحدين لهذه البلاد، فهم يستطلعون بها صبحاً جلياً ويقطعون بصحتها، ويرتقبونها ارتقاب الساعة التي لا يمترون في إنجاز وعدها. شاهدنا من ذلك بالإسكندرية مصر وسواهما مشافهة وسماعاً أمراً غريباً يدل على أن ذلك الأمر العزيز أمر الله الحق ودعوته الصدق. ونمي إلينا أن بعض فقهاء هذه البلاد المذكورة وزعمائها قد حبر خطباً أعدها للقيام بها بين يدي سيدنا أمير المؤمنين، أعلى الله أمره، وهو يرتقب ذلك اليوم ارتقاب يوم السعادة وينتظره انتظار الفرج بالصبر الذي هو عبادة، والله عز وجل يبسطها من كلمة، ويعليها من دعوة انه على ما يشاء قدير.
وفي عشي يوم الثلاثاء الحادي عشر من الشهر المذكور، وهو الثاني من شهر أغشت، كان انفصالنا من جدة بعد أن ضمن الحجاج بعضهم بعضاً، وثبتت أسماؤهم في زمام عند قائد جدة علي بن موفق، حسبما نفذ إليه ذلك من سلطانه صاحب مكة مكثر بن عيسى المذكور وهذا الرحل مكثر من ذرية الحسن بن علي، رضوان الله عليهما، لكنه ممن يعمل غير صالح، فليس من أهل سلفه الكريم، رضي الله عنهم.
وأسرينا تلك الليلة أن وصلنا القرين مع طلوع الشمس. وهذا الموضع هو منزل الحاج ومحط رحالهم، ومنه يحرمون وبه يريحون اليوم الذي يصبحونه.
فإذا كان في عشية رفعوا وأسروا ليلتهم وصبحوا الحرم الشريف، زاده الله تشريفاً وتعظيماً. والصادرون من الحج ينزلون به ايضاً ويسرون منه جدة وبهذا الموضع المذكور بئر معينة عذبة، والحاج بسببها لايحتاجون تزود الماء غير ليلة إسرائهم إليه. فأقمنا بياض يوم الأربعاء المذكور مريحين بالقرين. فلما حان العشي رحنا منه محرمين بعمرة، فأسرينا ليلتنا تلك، فكان وصولنا مع الفجر قريب الحرم. فنزلنا مرتقبين لانتشار الضوء.
* رحلة ابن جبير
* في الاندلس | أهوال البحر | البشرى بالسلامة | شهر ذي الحجة من السنة المذكورة | ذكر بعض أخبار الإسكندرية وآثارها | منار الإسكندرية | مناقب الإسكندرية | ذكر مصر والقاهرة | شهر رمضان المعظم | شهر شوال
# رحلة ابن جبير/ذكر مشاهد أهل البيت رضي الله عنهم

ذكر مشاهد أهل البيت رضي الله عنهم
مشهد علي بن الحسين بن علي رضي الله عنه، ومشهدان لإبني جعفر بن محمد الصادق، رضي الله عنهم،ومشهد القاسم بن محمد بن جعفر الصادق بن محمد بن علي زين العابدين المذكور، رضي الله عنهم، ومشهدان لابنية الحسن والحسين رضي الله عنهما،ومشهد ابنه عبد الله بن القاسم، رضي الله عنه، ومشهد ابنه يحيى بن القاسم، ومشهد علي بن عبد الله بن القاسم رضي الله عنهم، ومشهد أخيه عيسى بن عبد الله، رضي الله عنهما، ومشهد يحيى بن الحسن بن زيدين الحسن، رضي الله عنهم، ومشهد محمد بن عبد الله بن محمد الباقر بن علي زين العابدين الحسين بن علي، رضي الله عنهم، ومشهد جعفر بن محمد من ذرية علي بن الحسين، رضي الله عنهم، وذكر لنا أنه كان ربيب الإمام مالك، رضي الله عنه.
* رحلة ابن جبير
* في الاندلس | أهوال البحر | البشرى بالسلامة | شهر ذي الحجة من السنة المذكورة | ذكر بعض أخبار الإسكندرية وآثارها | منار الإسكندرية | مناقب الإسكندرية | ذكر مصر والقاهرة | شهر رمضان المعظم | شهر شوال
# رحلة ابن جبير/ذكر مشاهد بعض أصحاب النبي

ذكر مشاهد بعض أصحاب النبي
بالقرافة المذكورة ومشاهد التابعين والأثمة والعلماء والزهاد والأولياء المشتهرين بالكرامات رضي الله عنهم أجمعين.
والمقيد يبرأ من القطع بصحة ذلك وإنما رسم من أسمائهم ما وجده مرسوماً في تواريخها، وبالجملة فالصحة غالبة لايشك فيها، إن شاء الله عز وجل: مشهد معاذ بن جبل رضي الله عنه، مشهد عقبة بن عامر الجهني حامل راية رسول الله ﷺ الله عليه وسلم، مشهد صاحب بردة ﷺ الله عليه وسلم، مشهد أبي الحسن صائغ رسول الله ﷺ الله عليه وسلم، مشهد سارية الجبل رضي الله عنه، مشهد محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، مشهد أولاده رضي الله عنهم، مشهد أحمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، مشهد أسماء ابنة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، مشهد ابن الزبير بن العوام رضي الله عنهما، مشهد عبد الله بن حذافة السهمي صاحب رسول الله ﷺ الله عليه وسلم، مشهد ابن حليمة رضيع رسول الله ﷺ الله عليه وسلم،
* رحلة ابن جبير
* في الاندلس | أهوال البحر | البشرى بالسلامة | شهر ذي الحجة من السنة المذكورة | ذكر بعض أخبار الإسكندرية وآثارها | منار الإسكندرية | مناقب الإسكندرية | ذكر مصر والقاهرة | شهر رمضان المعظم | شهر شوال