OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# محلى ابن حزم - المجلد الثاني/كتاب الأعتكاف

كتاب الأعتكاف
* محلى ابن حزم - المجلد الثاني/كتاب الأعتكاف
* كتاب الأعتكاف (مسألة 624 - 628) | كتاب الأعتكاف (مسألة 629 - 636)
* فهارس كتاب الأعتكاف
* 624 - مسألة : ويجوز اعتكاف يوم دون ليلة, وليلة دون يوم, وما أحب الرجل, أو المرأة
* 625 - مسألة : وليس الصوم من شروط الاعتكاف, لكن إن شاء المعتكف صام وإن شاء لم يصم
* 626 - مسألة : ولا يحل للرجل مباشرة المرأة, ولا للمرأة مباشرة الرجل في حال الاعتكاف بشيء من الجسم
* 627 - مسألة : وجائز للمعتكف أن يشترط ما شاء من المباح والخروج له
* 628 - مسألة : وكل فرض على المسلم فإن الاعتكاف لا يمنع منه
* 629 - مسألة : ويعمل المعتكف في المسجد كل ما أبيح له
* 630 - مسألة : ولا يبطل الاعتكاف شيء إلا خروجه عن المسجد لغير حاجة عامدا ذاكرا
* 631 - مسألة : ومن عصى ناسيا, أو خرج ناسيا, أو مكرها, أو باشر, أو جامع ناسيا, أو مكرها فالاعتكاف تام لا يكدح كل ذلك فيه شيئا
* 632 - مسألة : ويؤذن في المئذنة إن كان بابها في المسجد أو في صحنه
* 633 - مسألة : والاعتكاف جائز في كل مسجد جمعت فيه الجمعة أو لم تجمع
* 634 - مسألة : وإذا حاضت المعتكفة أقامت في المسجد كما هي تذكر الله تعالى
* 635 - مسألة : ومن مات وعليه نذر اعتكاف: قضاه عنه وليه, أو استؤجر من رأس ماله من يقضيه عنه
* 636 - مسألة : ومن نذر اعتكاف يوم أو أيام مسماة, أو أراد ذلك تطوعا: فإنه يدخل في اعتكافه قبل أن يتبين له طلوع الفجر, ويخرج إذا غاب جميع قرص الشمس
# محلى ابن حزم - المجلد الخامس

المجلد الخامس
* محلى ابن حزم - المجلد الخامس
* كتاب النكاح | كتاب النكاح (مسألة 1819 - 1820) | كتاب النكاح (مسألة 1821 - 1824) | كتاب النكاح (مسألة 1825 - 1826) | كتاب النكاح (مسألة 1827 - 1838) | كتاب النكاح (مسألة 1839 - 1843) | كتاب النكاح (مسألة 1844 - 1846) | كتاب النكاح (مسألة 1847 - 1850) | كتاب النكاح (مسألة 1851 - 1852) | كتاب النكاح (مسألة 1853 - 1856) | كتاب النكاح (مسألة 1857 - 1861) | كتاب النكاح (مسألة 1862 - 1866) | كتاب الرضاع | كتاب الرضاع (مسألة 1867 - 1870) | كتاب الرضاع (مسألة 1871 - 1872) | كتاب الرضاع (مسألة 1873 - 1874) | بقية كتاب النكاح | بقية كتاب النكاح (مسألة 1875 - 1880) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1881 - 1887) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1888 - 1889) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1890 - 1892) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1893 - 1897) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1898 - 1902) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1903) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1904 - 1907) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1908 - 1910) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1911 - 1918) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1919 - 1922) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1923 - 1925) | | بقية كتاب النكاح (مسألة 1926 - 1936) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1937) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1938 - 1939) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1940 - 1941) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1942 - 1944) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1945 - 1946) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1947 - 1949) | بقية كتاب النكاح (مسألة 1950 - 1952) | كتاب الطلاق | كتاب الطلاق (مسألة 1953) | كتاب الطلاق (تتمة مسألة 1953) | كتاب الطلاق (مسألة 1954 - 1958) | كتاب الطلاق (مسألة 1959 - 1961) | كتاب الطلاق (مسألة 1962) | كتاب الطلاق (تتمة مسألة 1962 - 1963) | كتاب الطلاق (مسألة 1964 - 1970) | كتاب الطلاق (مسألة 1971 - 1973) | كتاب الطلاق (مسألة 1974 - 1979) | كتاب الطلاق (مسألة 1980) | كتاب الطلاق (مسألة 1981) | | كتاب الخلع | كتاب الخلع (مسألة 1982 - 1987) | كتاب المتعة | كتاب المتعة (مسألة 1988) | أحكام الرجعة | أحكام الرجعة (مسألة 1989 - 1991) | أحكام الْعِــدة | أحكام الْعِـدة (مسألة 1992 - 1993) | أحكام الْعِـدة (مسألة 1994 - 2001) | أحكام الْعِـدة (مسألة 2002 - 2003) | أحكام الْعِـدة (مسألة 2004 - 2007) | أحكام الْعِـدة (مسألة 2008) | أحكام الْعِـدة (تتمة 1 مسألة 2008) | أحكام الْعِـدة (تتمة 2 مسألة 2008) | أحكام الْعِـدة (مسألة 2009 - 2014) | الاستبراء | الاستبراء (مسألة 2015 - 2017) | الحضانة | الحضانة (مسألة 2018) | الحضانة (مسألة 2019 - 2020) | بقية كتاب الرضاع | بقية كتاب الرضاع (مسألة 2021)
# محلى ابن حزم - المجلد الخامس/أحكام الرجعة

أحكام الرجعة
* محلى ابن حزم - المجلد الخامس/أحكام الرجعة
* أحكام الرجعة (مسألة 1989 - 1991)
* فهارس أحكام الرجعة
* 1989 - مسألة: من طلق ثم تزوجت غيره ثم راجعها بعد طلاقها،
* هل يستأنف العدد أو يبني على ما سبق ؟
* 1990 - مسألة: حكم من طلق زوجته طلاقا رجعيا ثم وطئها
* 1991 - مسألة: ليس للمطلق الرجعة في طلاق الثلاث، وغير المدخول بها
# وإذا مررت على الديار فقف بها

وإذا مَرَرْتَ على الدِّيارِ فَقفْ بها
# وإذا مضى للمرء من أعوامه

وإذا مضى للمرء من أعوامه
# وإن أولى البرايا أن تواسيه

وإِنّ أولَى البرايَا أَن تُواسيَهُ
# وإذا ما دعوا وقد نشط الرو

وإذا ما دعوا وقد نشط الرو
# وإذاماتحليت الأرض بالنر

وإذاماتحليت الأرض بالنر
# وإذا يئست من الدنـ

وَإذَا يَئِسْتُ مِنَ الدّنُـ
# وإذا يممت بنانك خطا

وإذا يَمَّمَتْ بنانُكَ خَطّاً
# وإلى نداك ركبتها لجية

وإلى نَدَاكَ رَكبتُهَا لجيّة
# وإذا وصفت فنونه في فضله

وإذا وصفت فنونه في فضله
# وإن أظلمت يوما من الناس طخية

وَإِنْ أَظْلَمَتْ يَوْماً مِنَ النَّاسِ طَخْيَة ٌ
# هوانا وقلبانا جميعا معا معا

هوانا وقلبانا جميعاً معاً معَا
# هواي وإن تناءت عنك داري

هوايَ وإنْ تناءتْ عنكَ دارِي
# هوذا الغاب والمجاري الجميله

هُوَذا الغابُ وَالمَجاري الجَميلَه
# هوذا الماء في الجداول يحكي

هوذا الماء في الجداول يحكي
# هواها على أن الصدود سبيلها

هواها على أن الصدود سبيلها
# هواي هوى باطن ظاهر

هواي هوى باطنٌ ظاهر
# هوجاء موضع رحلها جسر

هَوْجَاءُ مَوْضِعُ رَحْلِهَا جَسْرُ
# هواكم وإن لم تسعفونا ولم تجدوا

هواكمْ وَإنْ لمْ تسعفونا وَلمْ تجدوا
# هوانا بالهوى كم ذا التجني

هَوَاناً بالهَوَى كمْ ذا التّجَنّي
# مجموع الفتاوى/المجلد الثاني عشر/كتاب القرآن كلام الله حقيقة
#### كتاب القرآن كلام الله حقيقة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
قال الشيخ الإمام أبو العباس أحمد بن تيمية رضي الله عنه:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق { لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا } ﷺ تسليمًا.
هامش
* ↑ [الفتح: 28]
# و شمعة في يد الغلام حكت

و شَمعَة ٍ في يَدِ الغُلامِ حكَتْ
# و صارم كعباب الموج ملتمع

و صارم كعباب الموج ملتمع
# و صديق أنشدته لي بي

و صديق أنشدته لي بي
# و صفحة وجه من وجوه علقتها

و صفحة ِ وجه من وجوهٍ علقتها
# و صفراء من ماء الكروم شربتها

وَ صَفْراءَ مِنْ مَاءِ الكُرُومِ شَرِبْتُها
# و صلت المدام وذات اللمى

و صلت المدام وذات اللمى
# و صاحب يسخر في موعده

و صاحبٍ يسخرُ في موعدهْ
# و صافي الولا والجسم مقتبل الرضا

و صافي الولا والجسم مقتبل الرضا
# و سوداء آبقة قيدت

و سوداءَ آبِقَة ٍ قُيِّدَت
# و شاهد أعجبني حسنه

و شاهد أعجبني حسنه
# وكنت الخليفة دون الأنام

وكنت الخليفة دون الأنام
# وكنتُ أرى في النَّومِ هَجْرَكَ ساعة

وكنتُ أرى في النَّومِ هَجْرَكَ ساعة
# وكيف أصبر عنكم بعد معرفتي

وكيفَ أصْبر عَنكُمْ بعد معرفتي
# وكيف بمن لا أستطيع فراقه

وكيف بمن لا أستطيع فراقه
# وكوم تنعم الأضياف عينا

وكوم تنعم الأضياف عينا
# وكيف أشكر من أسدى إلى يدا

وكيفَ أشكرُ مَن أسدَى إلى َّ يداً
# وكنت امرءا بالغور مني ضمانة

وَكُنْتُ امرءاً بالغَوْرِ مِنّي ضَمَانَة ٌ
# وكنت وأيام المزار رخية

وكنتُ وأيّامُ المزارِ رخيّة ٌ
# وكواعب تشكو الوشاة كما شكت

وكواعبٍ تشكو الوشاة َ كما شكتْ
# ويلي على الشادن ذي القرطق

ويلي على الشّادنِ ذي القُرطَقِ
# ويمنعنا من كل ثغر نخافه

وَيَمْنَعُنَا منْ كلِّ ثَغْرٍ نخافُهُ
# ويلم لذات الشباب معيشة

وَيْلُمِّ لذَّاتِ الشَّبابِ مَعيشة ً
# ويلي على أغيد ممكور

ويلي على أغيد ممكور
# ويلكم يا قصبات الجوفان

وَيْلَكُمْ يا قَصَبَاتِ الجَوْفَانْ
# ويلي! بليت من السقام

وَيْلي! بَليتُ منَ السَّقامِ
# ويملأ غيره كيسا فكيسا

ويملأ غيره كيسا فكيسا
# ويلي وعولي وما لي حين تفلتني

وَيْلي وَعَوْلي وما لي حِينَ تُفلِتُني
# ويلي على مملوكة ملكت

ويْلي على مملوكة ٍ مَلَكَتْ
# ويلي على هذي الجوائب

ويلي على هذي الجوائب
# مرضنا فما عادنا عائد

مَرِضْنا فما عادَنا عائِدُ
# مرنح القد من ثنى لك عطفيك

مرنَّح القدّ من ثَنى لك عطفيك
# مرنت مسامعه على التفنيد

مرنت مسامعه على التفنيد
# مرهت عيني فعيني

مرهتْ عيني فعيني
# مرضت فلم يعدني في شكاتي

مَرِضتُ فَلَم يَعُدني في شَكاتي
# مرضت فلم يكن في الأرض حر

مَرضتُ فَلَم يَكُن في الأَرضِ حُرٌّ
# مرضى من مريضة الأجفان

مَرضِى منْ مريضة ِ الأجفانِ
# مرضت فما أوشكت لولاك أن أرى

مرضت فما أوشكت لولاك أن أرى
# مرنح القد سمهري الأعطاف

مرنّح القدِّ سمهريُّ الأعطافْ
# مريض كر الطرف من غير مرض

مَرِيضُ كَرِّ الطَّرْفِ مِنْ غَيْرِ مَرَضْ
# مروان إن مطيتي معكوسة

مروان إن مطيتي معكوسة
# مري علينا يا صبا نجد

مري علينا يا صبا نجدٍ
# مريم يا غرس خير كرم

مريم يا غرس خير كرم
# مزاج رقيق وجسم نحيف

مزاج رقيق وجسم نحيف
# مروج الذهب ومعادن الجوهر

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# مروع بالقلى والصد ليس له

مروع بالقلى والصد ليس له
# مريدي بقائي طالما لقي الفتى

مُريدي بَقائي طالَما لقيَ الفتى
# مريض إن أتاه لنا رسول

مَريضٌ إن أتاهُ لَنا رَسولٌ
# مزاجك للمثنى من العود والصبا

مِزاجُكِ للمَثْنَى من العودِ والصّبا
# ولست براعي صرمة كان عبدها

ولستُ براعي صِرمة ٍ كانَ عبدُها
# ولست براعي ثلة قام وسطها

ولستُ براعي ثلَّة ٍ قامَ وسطها
# ولرب يوم هاج من طربي

وَلَرُبّ يَوْمٍ هَاجَ مِنْ طَرَبي
# ولست أرجو انتصافا منك ما ذرفت

ولستُ أرجو انتصافاً منكَ ما ذرفتْ
# ولرب نائمة على فنن

ولربَّ نائمة ٍ على فَنَنٍ
# ولست أستبـدع مـا نـابـني

ولستُ أستبـدعُ مـا نـابَـني
# ولست أنسى في الخد ما صنعت

ولستُ أنسَى في الخَدّ ما صَنعت
# ولست بجلب جلب ليل وقرة

وَلَسْتُ بِجِلْبٍ جِلْبِ لَيْلٍ وَقِرَّة ٍ
# ولرب نازلة يضيق لها الفتى

وَلَرُبَّ نَازِلَة ٍ يَضِيقُ لَهَا الْفَتَى
# ولست بترعي طويل عشاؤه

وَلَسْتُ بِتِرْعِيٍّ طَوِيلٍ عَشَاؤُهُ
# وأحمر في وسطه أصفر

وأحمر في وسطه أصفر
# وأحور معشوق الدلال مهفهف

وأحورَ معشوقِ الدَّلالِ مهفهفٍ
# وأحسن منك لم تر قط عيني

وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني
# وأحور المقلتين أحوى

وأحور المقلتينِ أحوى
# وأحـور ذمــي طــرقت فـنــاء ه

وَأحْـوَرَ ذمّــيٍّ طــرَقْتُ فِـنــاءَ هُ
# وأحكامها خمس تلوح لناظر

وأحكامها خمسٌ تلوحُ لناظرٍ
# وأحم من في أولاد أعوج عجتثه

وأحمَّ منْ في أولادِ أعوجَ عجتُثهُ
# وأحمق ذي لحية

وأحمقٍ ذي لحية ٍ
# وأحور ساجي الطرف أغرى بي الضنى

وأحور ساجي الطرف أغرى بي الضنى
# وأحور صبحته في المساء

وأحور صبحته في المساء
# يا مدخل الصلع حماما يزيدهم

يا مُدخِلَ الصُّلعِ حمّاماً يَزيدُهمُ
# يا مدعي للوجود أخطأت عين عين

يا مدّعي للوجود أخطأت عين عين
# يا مدمعي اكفياني نار أحزاني

يا مَدمَعَيَّ اِكفِياني نارَ أَحزاني
# يا مخلفا ودموع القلب تتبعه

يا مخلفاً ودموع القلب تتبعه
# يا مددي حين خانني مددي

يا مَددي حين خانني مددي
# يا مدعى العرفان فجرك كاذب

يا مدعى العرفان فجرك كاذب
# يا مخلف الوعد كم

يا مخلفَ الوعدِ كمْ
# يا مدع أن الغرام بقلبه

يا مُدَّعٍ أَنَّ الغَرامَ بِقَلْبِهِ
# يا مخجلا للبدر في حسنه

يا مُخْجِلاً لِلْبَدْرِ في حُسْنِهِ
# يا مدني الجمرة من خده

يا مُدْنيَ الجمرةَ من خدّهِ
# مشط ومنشفة فيه حسدتهما

مشط ومنشفة فيه حسدتهما
# مشطت بالصبح صبحا

مشطتُ بالصبح صبحاً
# مشعل مصباحنا من نارك

مشعل مصباحنا من نارك
# مشكاة مصباح الدليل في عجائب مخلوقات الملك الجليل

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# مشروع لجنة ملنر 17 يوليو

مشروع لجنة ملنر 17 يوليو هو نموذج لمشرع معاهدة بين مصر وبريطانيا صدر في 7 يوليو 1920.

# مبادئ المعاهدة

* تتعهد بريطانيا العُظمى بضمان سلامة أرض مصر واستقلالها كمملكة (سلطنة) ذات نظامات دستورية.
* تتعهد مصر من جانبها أن لا تعقد أي مُعَاهدة سياسية مع أي دولة آخرى بدون رضاء من بريطانيا العُظمى.
* نظرًا للمسؤلية الملقاة على عاتق بريطانيا العظمى بمقتدى الفقرة المتقدمة ونظرًا لما ها من المصلحة الخاصة في حفظ مواصلاتها مع ممتلكاتها في الشرق الأوسط، فمصر تُعطيها حق إبقاء قوة عسكرية بالأراضي المصرية وحق استعمال الموانئ والمطارات المصرية لغرض التمكن من الدفاع عن القطر المصري ومن المحافظة على موااصلاتها مع أماكها المذكورة، أما المكان أو الأمكنة التي تُعسكر فيها تلك الجنود البريطانية فإنها تُعين بعد اتفاق من الطرفين.
* تقبل مصر أن تُعيّن بالاشتراك مع حكومة جلالة الملك مُستشارًا ماليًا يعهد إليه بجميع الاختصاصات المُخولة الأن لأعضاء صندوق الدين لحماية حقوق دائني مصر ويكون تحت تصرف الحكومة المصرية في جميع المسائل الآخرى التى ترغب استشارته فيها.
* تتعهد بريطانية العظمى بمساعدة مصر في تحرير نفسها من القيود التي تقيد حريتها في التشريع والإدارة بسب الامتيازات التي يمتع بها الاجانب في مصر وفي وضع نظام بمقتضاه تكون القوانيين المصرية سارية على المصريين والأجانب على السواء.
* وتوقعًا لتنازل الدول الأجنبية عن الامتيازات الخاصة التي يتمتع بها رعايها حتى الآن ونظرًا لضرورة تطمين تلك الدول على أن حقوق الأجانب الشرعية ستكون مع ذلك مُحترمة، فمصر تُعطي لبريطانيا حق التدخل بواسطة ممثليها في مصر لإيقاف تنفيذ أي قانون يكون ماسًا بحقوق الأجانب الشرعية أو مخالفًا للمتبع في البلاد المتمدنة، وإن وجدت الحكومة المصرية حق التدخل هذا قد استعمل في أي حالة مخصوصة بدون وجة حق، فلها رفع الأمر لعصبة الأمم.
* قضاء المحاكم المُختلطة الحالية أو ما يحل محلُها من الأنظمة المماثلة لها يبقي قائمًا ونسجم هذا القضاء على المواد الجنائية وجميع الدعاوى الآخرى الخاصة بالأجانب في مصر.
* تقبل مصر أن تعين بالاشتراك مع حكومة جلالة الملك موظفًا إنجليزًا بوزارة الحقانية يكون له من الأختصاص والسلطة ما يتمكن معه تأكيد حسن إدارة القوانين فيما يتعلق بالأجانب.
* تكون حكومة جلالة الملك مستعدة لأن تأخذ على عهدتها تمثيل مصر في أي بلد لم يتعين فيها ممثل مصري ولكن ليس لمصر أن تعهد بهذا التمثيل لأي دولة آخرى غير بريطانيا العظمي.
* تعترف الحكومة أن لمركز ممثل بريطانيا في مصر صفة خاصة، وأن له باعتباره ممثل الدولة الحليفة حق التقدم على جميع الممثلين الآخرين.
* الموظفون البريطانيون وغيرهم من الأجانب عدا من ذكروا بالمواد السابقة تسوى حالتهم باتفاق خاص بين الحكومتين البريطانية والمصرية.
# مشكاة المصابيح

مشكاة المصابيح
| ► | كتاب يجمع الأحاديث المشهورة فيما يحتاج إليه الناس من أمور العبادات والآداب والزهد والتكذير بالآخرة. قسم الخطيب التبريزي كل باب إلى فصول ثلاثة: 1: ما أخرجه الشيخان أو أحدهما. 2: ما أورده غيرهما من الأربعة وأصحاب المسانيد والسنن. 3: ما اشتمل على معنى الباب من ملحقات مناسبة، وإن كان موقوفا. والقسم الأخير من زيادات التبريزي على المصابيح. والتزم ذكر من خرج الحديث والصحابي الذي رواه. وزاد على الأصل أكثر من ألف حديث فعددها في المرقاة 6293 وللكتاب شروح عديدة ومختصرات. | [[::تصنيف:مشكاة المصابيح:مطبوع| ]] نزل نسخة مطبوعة ◄ |
# يا قمرا لا يعرف الأفولا

يا قمراً لا يعرف الأفولا
# يا قمرا مطلعه المغرب

يا قَمَراً مَطْلَعُهُ المَغْرِبُ
# يا قمرا قد صار مثل الهلال

يا قمرا قد صار مثل الهلال
# يا قمـر الليـل إذا أظلمـا

يا قَمَـرَ اللّيْـلِ إذا أظلَمَـا
# يا قوت! ما أنت ياقوت ولا ذهب

يا قوتُ! ما أنتَ ياقوتٌ ولا ذهَبٌ
# يا قمرا صار حسنه علما

يا قمراً صار حسنه علما
# يا قمرا فوق رأسه تاج

يا قمراً فوق رأسه تاجُ
# يا قمـرا في السماء مـسكنـه

يا قَمَـراً في السّماءِ مَـسْكَنُـهُ
# يا قهوة قشرية

يا قهوة ً قِشْرِيَّة ً
# يا قوام الغصن منثنيا

يا قوام الغصنِ منثنياً
# نلت ما نلته انفرادا وزاحمـ

نِلتَ ما نِلْتَهُ انفِرَاداً وَزَاحَمْـ
# نلت من ودك الجميل انتصافي

نِلتُ من ودّكَ الجَميلِ انتصافي
# نم فإن لم أنم كراي كراكا

نمْ فإن لم أنم كرايَ كراكا
# نلت فضل الكاس

نلت فضل الكاس
# نل من الأيام ثارا

نَلْ من الأيَّامِ ثارا
# نلت في مصر كل ما يرتجى الآ

نِلتُ في مصرَ كلَّ ما يرتجِى الآ
# نلت ما نلت يا بغيض بأم

نلت ما نلت يا بغيض بأم
# نلومك يا يوم النحوس ونعذل

نلومك يا يوم النحوس ونعذل
# نم الصبا وانتبه الطائر

نمَّ الصَبا وانتبهَ الطائرُ
# نم بسر الروض خفق الرياح

نمّ بسرّ الروضِ خفقُ الرياحْ
# وحرف قد بعثت على وجاها

وَحَرْفٍ قدْ بَعثتُ على وَجَاها
# وحرف كجفن السيف أدرك نقيها

وحرف كجفن السيف أدرك نقيها
# وحديقة واصلت خلوتها

وحديقة واصلت خلوتها
# وحرمة الود الذي بيننا

وحرمة الود الذي بيننا
# وحديثها السحر الحلال لو أنه

وحديثها السحر الحلال لو أنه
# وحديثها كالقطر يسمعه

وحديثها كالقطرِ يسمعهُ
# وحرب على جسر الحياة صليتها

وحربٍ على جسرِ الحياة صُليتُها
# وحرمت النساء وإن أحلت

وَحَرَّمْتُ النِّسَاءَ وَإنْ أُحِلَّتْ
# وحديثها السحر الحلال لو أنها

وحديثُها السحرُ الحلال لو أنها
# وحرمة الذاهب من عيشنا

وَحُرْمَة ِ الذَّاهِبِ مِنْ عَيْشِنا
# يسائلني عما كتمت من الهوى

يُسَائِلُنِي عَمَّا كَتَمْتُ مِنَ الْهَوَى
# يسائلني صديقي عن كتاب

يُسائِلُني صديقي عن كتابٍ
# يسائلني عن حال إيري من رأى

يسائلني عن حال إيري من رأى
# يسائلني فرخ الزنافيم عمتي

يسائلني فرخُ الزنافيمَ عِمّتي
# يا نسيم الصبا وريح الجنوب

يا نسيمَ الصَبا وريحَ الجنوبِ
# يا نسمة هبـت سحـر

يا نسمة هبّـت سحـرْ
# يا نسيم البحر

يا نسيم البحر
# يا نسيم الربى وفيك التحاي

يا نسيم الربى وفيك التحاي
# يا نسيم الروض بالأس

يا نَسيمَ الرَوضِ بِالأَس
# يا نسيم الرياح من بلدي

يا نسيمَ الرياحِ من بلدي
# يا نسيم الصبا الولوع بوجدي

يا نَسِيمَ الصَّبا الوَلُوعَ بوجْدِي
# يا نسيم الصبا تحمل ومازلـ

يَا نَسِيْمَ الصَّبَا تَحَمَّلْ ومَازلـ
# يا نسيم الصبا متى جزت نجدا

يا نسيمَ الصَّبا متى جُزتَ نجدا
# يا نسيم الحي عني

يا نسيم الحيّ عني
# يا خليلي أسعدا

يَا خَلِيلَيَّ أسْعِدَا
# يا خلاص الأسير يا صحة المد

يا خلاص الأسير يا صحَّة المدْ
# يا خليلي أراك من شغف الحب

يا خليلي أراك منْ شَغفِ الحبْ
# يا خده وثنايا ثغره النضد

يَا خَدَّهُ وَثَنَايَا ثَغْرِهِ النّضِدِ
# يا خليطا بالدبس أقصر عن الشـ

يا خليطاً بالدبسِ أَقصرْ عن الشـ
# يا خفيفا على القلوب لطيفا

يا خفيفاً على القلوب لطيفاً
# يا خليلا جعلته العين والقل

يا خليلاً جعلته العينَ والقل
# يا خليلا نبا بنا في المشيب

يَا خَلِيلاً نبا بِنَا في الْمشيب
# يا خبيرا باللغز بين لنا ما

يا خبيراً بالُّلغزِ بيِّنْ لنا ما
# نصيحة المسلمين بأحاديث خاتم المرسلين

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# نضرت منك محياها الحياه

نضرت منك محياها الحياه
# نضوت ثياب اللهو عنى فقلصت

نضوتُ ثياب اللّهو عنّى فقلّصتْ
# نضا صبغ الشباب فلست أدري

نَضَا صِبغُ الشَّبابِ فلستُ أدري
# نضارة عيش أزهرت واضمحلت

نضارة ُ عيشٍ أزهرت واضمحلت
# نضحي ونمسي كبني آدم

نُضحي ونُمسي كبني آدَمٍ
# نضر الله تراب الشافعي

نضر الله تراب الشافعي
# نصيبي منك اليوم هجر وبغضة

نصيبيَ منكَ اليومَ هجرٌ وبِغْضَة ٌ
# نصيبي منك لوم العاذلات

نصيبي منك لوم العاذلات
# وغادة تشهد الحسان لها

وغادة ٍ تشهدُ الحسانُ لها
# وغادة كمهاة الرمل أنسة

وغادة ٍ كمهاة ِ الرَّملِ أنسة ٍ
# وغائب تذكرني كتبه

وغائب تذكرني كتبه
# وغادة سوداء براقة

وغادة ٍ سوداء برَّاقة ٍ
# وغادة لو رأتها الشمس ما طلعت

وغادة ٍ لوْ رأتها الشَّمسُ ما طلعتْ
# وغادة لو بروحي بعث رؤيتها

وغادة لو بروحي بعثُ رؤيتها
# وغانية في دار أشوس ظالم

وغانيةٍ في دارِ أشوسَ ظالمٍ
# وغادة أنحل جسمي خصرها

وغادة ٍ أنحل جسمي خصرها
# وغادة من بنات الهند قد برزت

وغادة ٍ من بنات الهند قد برزت
# وغادر مني الدهر عضبا مهندا

وغادَرَ منّي الدّهرُ عَضباً مُهَنّداً
# يا زين من رأت العيون إذا بدت

يا زينَِ من رأتِ العيونُ إذا بدتْ
# يا سؤل نفسي إن أحكم

يا سؤلَ نفسِي إنْ أحكَّم
# يا سائرا بالقلب دونك سائري

يا سائراً بالقلب دونَك سائري
# يا سائلا عما يذكر في الفتى

يا سائلاً عما يذكرُ في الفتى
# يا سائلا عن زهير

يا سائلاً عنْ زهيرِ
# يا زوجة المسكين مقران التي

يا زوجة َ المسكينِ مقرانَ التي
# يا زهرة النحس والشقاء

يا زهرة النحس والشقاء
# يا زورة بمصاب المزن من إضم

يا زورة ً بمصابِ المزنِ منْ إضمٍ
# يا زيد كيف نسيت عمرك

يا زيدُ كيفَ نسيتَ عمركْ
# يا سائق الأظعان

يا سائق الأظعان
# نفست قربها علينا كنود

نفست قربها علينا كنود
# نفسى الفداء لمن قبلته عجلا

نَفِسى الفداءُ لمن قَبَّلتُه عِجلاً
# نفسي الفدا لمقارب كمباعد

نفسي الفدا لمقارب كمباعد
# نفسي الفداء لشادن شاهدته

نَفسي الفِداءُ لشادِنٍ شاهَدتُهُ
# نفسوا كربي وداووا عللي

نَفّسُوا كَرْبي وَداوُوا عِلَلي
# نفسى الفداء لمن يعاتبنى

نَفْسى الفداءُ لمن يُعاتِبُنى
# نفسي الفداء لقادم

نَفسي الفِداءُ لقادِمٍ
# نفسى الفداء لمن يعاتبني

نَفسِى الفداءُ لمن يُعاتُبِني
# نفسي الفداء لبيض خرد عرب

نَفسي الفِداءُ لِبِيضٍ خُرَّدٍ عُرُبٍ
# نفسي الفداء لشادن مهما خطر

نفسي الفداء لشادن مهما خطر
# يا عمرو فخرا فقد أعطيت منزلة

يا عمرو فخراً فقد أُعْطيتَ منزلة ً
# يا عمدة الأمراء والوزراء

يا عمدة َ الأمراءِ والوزراءِ
# يا عمر حم فراقكم عمرا

يا عَمْرَ حُمَّ فِرَاقُكُمْ عَمْرا
# يا عمرو! ما هذا الغلام الذي

يا عمرو! ما هذا الغلامُ الذي
# يا عمرو أين عمير من كدى يمن

يا عمروُ أينَ عُمَيْرٌ من كُدَى يَمَنٍ
# يا عماد کلدين يا من

يَا عِمَادَ کلدِّينِ يَا مَنْ
# يا عمادي صح عندي أنني

يا عِمادي صحَّ عندي أنني
# يا عمر الله سيف الدين مغتبطا

يَا عَمّرَ الله سَيْفَ الدّينِ مُغْتَبِطاً
# يا عمرو! لا أعرف ثقلا بهظك

يا عمرو! لا أعرِفُ ثِقْلاً بهَظَكْ
# يا عمرو! ما للناس قد

يا عمْرُو! ما للنّاسِ قَدْ
# يا من له من جانبي عليائه

يا من له من جانبي عليائه
# يا من له راية العلياء قد رفعت!

يا مَنْ لهُ راية ُ العلياءِ قد رفعتْ!
# يا من له صورة تستعبد الصورا

يا من له صورة تستعبد الصورا
# يا من له في عينه عقرب

يا من له في عينِهِ عقربُ
# يا من لها القصر المني

يَا مَنْ لَهَا القَصْرُ المُنِي
# يا من لها شرف الأصالة

يا من لها شرف الأصالة
# يا من لهجت بشكره

يا من لهجت بشكره
# يا من له في طريق زهد

يا من له في طريق زهد
# يا من له قدم في الفضل راسخة

يا مَنْ له قدَمٌ في الفضلِ راسِخة ٌ
# يا من لها القصر المنيف ومن لها القدر السني

يا من لها القصر المنيف ومن لها القدر السني
# و هائم بالجواري الخود قلبي من

و هائم بالجواري الخود قلبي من
# و هب الدهر نفيسا فاسترد

و هبَ الدَّهرُ نفيساً فاستردّ
# و هواكلو كان الملام صلاحا

و هواكَلو كان المَلامُ صَلاحا
# و نحن منعنا من تميم و قد طغت

وَ نحنُ منعنا منْ تميمٍ وَ قدْ طغت
# و ندمان ترادفه خمتـار

و نَدْمانٍ ترَادَفَهُ خُمتـارٌ
# و ندمان دعوت إلى العقار

و نَدمانٍ دعَوْتُ إلى العُقارِ
# و ندمان يرى غبنا عليه

و نَدْمانٍ يرى غَبَناً علَيْه
# و ندمان دعوت وهب نحوي

و ندمانٍ دعوتُ وهبّ نحوي
# و ندمان سقيت الراح صرفا

و ندمانٍ سقيتُ الراحَ صرفاً
# و هي الشموس فإن رأين طوالعا

وَ هي الشُموسُ فإنْ رأينَ طَوالِعا
# وفي أربع مني حلت منك أربع

وفي أربع مني حلت منك أربع
# وفي ابن عمار عزيزية

وفي ابن عمار عُزيزية ُ
# وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة

وفي الجِيْرَة ِ الغادين مِنْ بَطْن وَجْرَة ٍ
# وفى لي فيك الدمع إذ خانني الصبر

وفَى ليَ فيكَ الدمعُ إذ خانني الصبرُ
# وفي أربع مني خلت منك أربع

وفي أربعٍ منّي خَلَتْ منك أربعٌ
# وفى لي الحظ الذي كان يغدر

وفى لي الحظُّ الَّذي كانَ يغدرُ
# وفي أبي سعد لؤم

وفي أبي سعد لؤمٌ
# وفي اذنك الجوزاء قرطا معلقا

وفي اذنكَ الجوزاءُ قرطاً معلقاً
# وفي الحمام يبدو لك

وفي الحمامِ يبْدو لك
# وفي الحي بيضاء العوارض ثوبها

وفي الحَيِّ بَيضاءُ العَوارِضِ ثَوبُها
# أبن لي كيف أمسيت

أَبِن لي كَيفَ أَمسَيتَ
# أبناء قومي أسمعوا ممن يخاطبكم

أبناء قومي أسمعوا ممّن يخاطبكم
# أبن لي تعمم طابقيا

أبن لي تعمّم طابقيا
# أبناء طلحة طابوا بالندى مهجا

أَبْناءُ طَلْحة َ طَابوا بِالنَّدَى مُهَجاً
# أبنى الكنانة أبشروا بمحمد

أبنى ِ الكنانة َ أبشِروا بمحمَّدٍ
# أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني

أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني
# أبلياني اليوم صبرا منكما

أبلياني اليوم صبراً منكما
# أبليت فيك العمر وهو جديد

أبليت فيك العمر وهو جديد
# أبناء عمرو لفي خفض وفي دعة

أَبْنَاءُ عَمْرٍو لَفِي خَفْضٍ وفي دَعَة
# أبرق في الثغور من الثغور

أبرق في الثغور من الثغور
# أبروق تلألأت أم ثغور

أبرُوقٌ تلألأتْ أم ثغورُ
# أبشراك من طول الترحل والسرى

أبشراك من طول الترحل والسرى
# أبشر بفتح لك مفتوح

أبْشِرْ بفتْح لكَ مَفْتُوحِ
# أبشر فيك العلى والشرف

أُبشّر فيك العُلى والشرف
# أبشر فقد نلت ما ترجو على عجل

أبشر فقد نلت ما ترجو على عجل
# أبرقي يا سماء فالبرق نور

أبرِقي يا سماءُ فالبرقُ نورٌ
# أبسفك ماء المدمع الهطال

أبسفك ماء المدمع الهطال
# أبشر فقد سفر الثرى عن بشره

أبشر فقد سفر الثرى عن بشرهِ
# أبرق فنيق لاح أم بدر طالع

أبرق فنيق لاح أم بدر طالع
# أبيتم أن تقيدوا شكر مثلي

أبيتُم أن تُقيدوا شكرَ مثلي
# أبيض مثل المهرق المنشور

أبيض مثل المُهْرقِ المنشور
# أبيع من الأيام عمري وأشتري

أبيع من الأيام عمري وأشتري
# أبيتم سوى مين وخلف وغلظة

أبَيتُمْ سوى مَينٍ وخُلْفٍ وغِلظةٍ
# أبيض وأصفر لاعتلال

أبيضُ وَأصفرَّ لاعتلالٍ
# أبيعك بيع الأديم النغل

أبيعك بيع الأديم النغل
# أبينت رسم الدار أم لم تبين

أبينت رسم الدار أم لم تُبينِ
# أبيد على التناسب كل يوم

أُبيدُ على التّناسُبِ كلَّ يومٍ
# أبيدة قالت للوعول مسرة:

أبيدةُ قالت للوعولِ مُسِرّةً:
# أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين/فتح عين التمر

لما فرغ خالد من الأنبار استخلف عليها الزبرقان بن بدر وسار إلى عين التمر وهي قلعة على حدود الصحراء على مسيرة ثلاثة أيام غرباً، وبها مِهران بن بهَرام جُوبين في جمع عظيم من العجم وعقَّة بن أبي عَقَّة في جمع عظيم من العرب وتغلب وإياد وغيرهم، فلا سمعوا بخالد، قال عَقَّة لمِهران «إن العرب أعلم بقتال العرب فدعنا وخالداً» قال : «صدقت فأنتم أعلم بقتال العرب وإنكم لمثلنا في قتال العجم» فخدعه واتقی به وقال «إن احتجتم إلينا أعنّاكم» فلامه أصحابه من الفرس على هذا القول فقال لهم «إنه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل
​حدکم فاتقيته بهم. فإن كانت لهم على خالد فهي لكم. وإن كانت الأخرى لم يبلغوا منهم حتى يهنوا فنقاتلهم ونحن أقوياء وهم ضعفاء» فاعترفوا بفضل الرأي. وسار عقة إلى خالد فعبأ خالد جنده، وبينما كان عقة يقيم صفوفه حمل عليه خالد بنفسه فاحتضنه وأخذه أسيراً کما احتضن هُرْمُز من قبل في موقعة ذات السلاسل. فانهزم الفرس من غير قتال وأكثر المسلمون فيهم الأسر فسألوه الأمان فأبی فنزلوا على حكمه، فأخذهم أسرى وقتل عَقَّة ثم قتلهم أجمعين وسبي كل من في الحصن وغنم ما فيه. ووجد في بيعتهم أربعين غلاما يتعلمون الإنجيل على مذهب نسطور. وكان عليهم باب مغلق فكسره عنهم وقسمهم بين القواد. وكان منهم أبو زياد مولي ثَقِيف ونُصَير أبو موسى بن نصير، وأرسل الوليدَ بن عقبة إلى أبي بكر بالخبر والأخماس.
* ↑ في معجم البلدان، عين التمر بلدة قريبة من الأنبار غربي الكوفة يجلب منها التمر إلى سائر البلاد وهو بها كثير جداً وهي على طرف البرية وهي قديمة.
* ↑ البيعة: كنيسة للنصاری
* ↑ راجع مذهب نسطور في كتاب « محمد رسول الله » للمؤلف عند ذكر إسلام النجاشي صفحة 343 و344.
هامش