OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة الرسالة/العدد 512/حانة الشعراء

مجلة الرسالة/العدد 512/حانة الشعراء
للأستاذ علي محمود طه
(من ديوانه الجديد (زهر وخمر) وقد صدر اليوم)
هي حَانٌة شَتى عَجَائُبهَا ... مَعْرُوشةٌ بالزَّهرِ والقَصَبِ
في ظُلةٍ باتَتْ تُدَاعُبها ... أنفْاَسُ لَيْلٍ مُقْمُرِ السُّحُبِ
وزَهَتْ بِمصْبَاحٍ جَوَانُبِها ... صَافي الزُّجاجِة رَاقِص اللَّهبِ
بَاخُوس فيها وهو صَاحُبهِا ... لم يَخْلُ حين أفَاقَ مِنْ عَجَبِ
قدْ ظَنَّهِا، والسحْرُ قَالَبُها، ... شِيَدتْ مِنَ اليَاقُوتِ والذَّهبِ
إبْرُيقهُ حلْيٌ مِن الدُّرَرِ ... يُزْهى به قَدحٌ مِنَ الْمَاس
وكأنَّ مَا حَوْليِه مِنَّ صُورِ ... مُتَحركَاتٌ ذَاتُ أنْفاسِ
تَرَكَتْ مَوَاضِعَهَا من الأُطُرِ ... وَمَضَتْ لَهُ في شِبْهِ أعْرَاس
مِنْهُنَّ عاِزفةٌ على وَتَرِ ... مُتفَجرٍ بأَرَقَّ إحْسَاسِ
وَغَريرةٌ حَوْرَاءُ كالْقَمرِ ... تَحْنُو على شَفَتْيه بالْكَاسِ
أو تِلكَ حَانُتهُ؟ فَواعجبَا! ... أم صُنْعُ أحْلاَم وأهوَاء؟
وَمَنَ الَخْيالُ أهَلَّ وَاَقَتربا ... (فيْنُوس) خَارجَةً من الماء!
في مَوكبٍ يتمَّثلُ الطَّربا ... وَيميلُ من سِحْرٍ وإغْراء
وَبكلِّ ناَحِيِةٍ فَتًى وَثبَا ... مُتَعَلقاً بِذِرَاعِ حَسْناَء
يَتَوَهَّجُونَ صَبَابَةً وَصِبَا ... يتمثلونَ غَرِيب أَزْيَاء
حُمْرُ الِثَيابِ تِخِالُ أنَّهُمُو ... يَفِدونَ مِنْ حَاْنوتِ قصَّابِ!
جَلَسُوا نَشَاَوى مِثْلمَا قَدِمُوا ... يترقَّبونَ مَناَفِذَ الَبابِ
يَتَهَامسُونَ وَهَمْسُهُمْ نَغَمُ ... يسري على رَناتِ أكْوَاب
إنْ تَسأَلِ الخمَّارَ قَالَ هُمُو ... عشَّاقُ فَنٍ أهْلُ آدَابِ
لولا دُخَانُ التَّبغِ خِلْتَهُمو ... أنْصَافَ آلهةٍ وأَرْبَابِ
وَتَلَّفتُوا لما بَداَ شَبَحُ! ... فَنَّانةٌ دَلَفَتْ من البابِ
سَمْراءُ بالأزْهَار تَتَّشحُ ... أَلَقَتْ غُلاَلتَهَا بإِعْجَاب وَمَشَتْ تُراقِصَهُم فما لَمَحُوا ... إلا خُطَى رُوحٍ وأعْصَابِ
َوَسَرى بِسِر رَحِيقِه القَدَحُ ... في صَوتِ شَاجِي الّلحْنِ مِطْرابِ
وَشَداَ بجو الْحانَةِ الفَرَحُ ... لإلهةٍ فَرَّتْ منْ الْغَابِ
هِيَ رَقْصَةٌ وَكأَنَّها حُلمُ ... وإذا (بفينوسِ) تمدُ يدَا
الكأَس فيها وهي تَضطَرمُ ... قَلْبٌ يَهُزُّ نِدَاؤُهُ الأبَدَا:
زِنْجَّيةٌ في الفن تَحْتَكُمُ؟ ... قَدْ ضاَعَ فَنُ الَخْالِديِن سُدَى!
فَأجَابَتْ السَّمْراءُ تَبْتسِمُ: ... أَلفْنَُّ رُوحاً كان؟ أمْ جَسَدَا؟
يَا أيَّها الشُّعَراءُ وَيَحْكُمُ ... الّليْلُ ولّى وَالنهارُ بَدَا!
علي محمود طه
# مجلة الرسالة/العدد 513

مجلة الرسالة/العدد 513
* قاسم أمين
* الحديث ذو شجون
* أيها النيل!
* سليمان الحكيم
* في التصوير الإسلامي
* ابتسم للحياة
* دير الحياة
* السبيل القويم
* البريد الأدبي
# مجلة الرسالة/العدد 23/الكروان

مجلة الرسالة/العدد 23/الكروان
ألاَ أيها الكروان صَحَّتْ لك الرُّبَى ... وطابت مَجانيها ففيمَ تَصيحُ
أراكَ كأن الوَجْدَ أشجاكَ والأسى ... رماكَ فتَغْدو وَالِها وتروح
كأنك والأشجارُ أعوادُ مِنْبرٍ ... خطيبٌ لأرباب الهوَى ونَصيحُ
ألا غنِّني وأنشدْ فُؤاداً أضلَّهُ ... عُيونُ المَها عَلَّ الفُؤاد يلوحُ
وآسِ بِما توحيهِ قلبي فَربَّما ... تَقَرَّح قلْبُ المَرْءِ وهو صحيحُ
محمد محمود الرافعي
# مجلة الرسالة/العدد 23/راعي الغنم

مجلة الرسالة/العدد 23/راعي الغنم
يا ليتني راعياً غنما ... في البر أقضي الحياة منفردا
// لي أمة أينما ذهبت معي ... تذهب لما ارتضتهدايهدى
أمة ضأن قد ارتضيت بها ... أهلا كما اخترت ولدها ولدا
فكل صبح نمضي إلى وطن ... وكل يوم نبني لنا بلدا
موطننا حيثما يطيب لنا ... وكل أرض عشنا بها رغدا
آنس فيها اما وجدت أسى ... أو تلتجي لي إمارات أحدا
حينا تراني كالفيلسوف بها ... يضرب في الكون ناظري صعدا
وتارة شادياً أردد في ... لحني وأصغي إذ تستعجل صدى
تهيج نايي النعاج ثاغية ... مثال جوقين بالغنا اتحدا
وتارة أغتدي لها ملكاً ... تطيعأمري مهما رفعت يدا
وكيف أرضى بذبحواحدة ... منها وقد أغدقت علي ندى
تأكل عشبالثرىوترضعني ... دَراً وتكسو بالصوف لي جسدا
عمري عيشي في الضان لأعمر ... يذهببينالورىعلى سدى
أحمد الصافي النجف
# مجلة الرسالة/العدد 23/العالم المسرحي والسينمائي

مجلة الرسالة/العدد 23/العالم المسرحي والسينمائي
إلى القراء
من ناقد (الرسالة) الفني
وفجأة. . . يتضخم بريد (الرسالة) الغراء ويتلقى الأستاذ محررها في مطلع كل يوم عشرات الرسائل، بعضها من مصر، وأكثرها من الأقطار العربية الشقيقة، يجزع فيها كاتبوها من قراء (الرسالة) وصفوة المفكرين ممن يغارون على هذه المجلة ويطمعون أن تبقى دائما تحمل إليهم رسالة الثقافة والأدب العالي، جزعوا عندما أعلنت (الرسالة) أنها ستدخل على أبوابها أبوابا جديدة، وبين هذه الأبواب ما يختص بالمسرح والسينما. .
وتسألني فيم إشفاق الأدباء وعلام جزعهم الواضح في رسائلهم؟ يشفقون ويجزعون أن تنهج (الرسالة) في هذين البابين، المسرح والسينما، نهج ما يقرأون في بعض الصحف والمجلات الأخرى، مما لا يتناسب مع مستوى (الرسالة) ولا يتلاءم مع ما تنشره في الأبواب الأخرى من ألوان الثقافات العالية والآداب الرفيعة.؟ وأسأل: أهل الفن الذي سطرت صفحاته أمثال سوفوكليس وأوربيدس وشاكسبير وموليير وكورني وراسين، وابسن وجوته، وكين وتلما وسارة برنار، وهنري ارفنج، وجمعت مكتبته أعمالا خالدات يكاد بعضها ينزل مكان القداسة من النفوس، هذا الفن الذي شب في أحضان الآلهة عند اليونان وكان وسيلة الزلفى إليها والتقرب منها، هذا الفن الذي يقبس من السماء ليؤدي رسالتهم على الأرض، ما خوفنا منه وما إشفاقنا من الحديث عنه؟ أجل، إن لم نهب هذه القداسة فماذا نهاب؟ وان لم نخش أن تنتهك هذه الحرمة الغالية فماذا نخشى؟
كذلك فن السينما أصبح ولا ريب ركناً قويا من أركان الثقافة العامة، وهو والمسرح من أقوى العوامل اليوم في تهذيب الجمهور وتثقيف الناشئة فلا يزكو بمجلة راقية أن تغفل هذين العاملين وتهمل أثرهما الصالح في خدمة الإنسانية
للقراء الكرام العذر إن أشفقوا على الرسالة أن تعالجهما من النواحي التي يعالجهما منها بعض الصحف ولكننا نؤكد لهم أن الأمر لا يمكن أن يسير على ذلك المنهج
سنكتب ونرجو أن نوفق إلى إرضاء قراءنا بقدر ما تحيط به جهودنا، وأن نبدل هذا الجزع اطمئنانا، وهذا الإشفاق ثقة، وإني لسعيد فخور إذ أتحدث إلى قوم ألمس فيهم هذا الاهتمام، وأجد في نفوسهم هذه المكانة لهذا الفن الرفيع.
محمد علي حماد
# مجلة الرسالة/العدد 23/جنون الشباب

مجلة الرسالة/العدد 23/جنون الشباب
أفْدي بروحي الْغَانيا ... ت المائسات قُدُود هنَّهْ
الخالعاتِ عَلى الحيا ... ةِ روَاَءها بجمالِهِنَّهْ
النَّاعمات الْغيدِ يُرْ ... شَف كالْمُدامَةِ ريقهنَّهْ
الْباعثاتِ بِكلِّ قَلْـ ... بٍ وَجْدَهُ ألْحَاظهنَّهْ
يَمرْحْنَ في ظِلِّ الشَّبا ... بِ فَتَرْقصُ الدُّنيَا لهنَّهْ
خطَوَاتهنَّ عَلَى الفؤا ... دِ كأنَّها وقْع الأسنَّهْ
الشِّعْرُ والسِّحْرُ الحلا ... لُ وفتنة الألبابِ هَنَّهْ
وإِذا أرَدْنَ جَعَلْنَ مِنْ ... صَحْراءٍ هذا العَيْشِ جنَّهْ
لِلّهِ يَوْمٌ كُنت في ... هـ صريعَ نَبْلِ جفونهنَّهْ
ما أعْذَبَ الألمَ الَّذي ... يَصْلاهُ قَلْبي عِنْدَهنَّهْ!
آمَنْت بالحُسنِ المبي ... نِ وهِمْتُ مِنْهُ بكلِّ فتنهْ
لَوْلا الْجَمال لكانتِ الدُّ ... نْيا كأسْدافِ الدُّجهْ
ياطيبَ أحْلامَ الصِّبى ... مِنْ بَلْسَم يا طيبهنَّهْ!
إِنَّ الحياةَ هي الشَّبا ... بُ فان تولى فَهْيَمحْنَةْ
رقَّ النسيمُ ورجَّع الْ ... غريدُ في الأغصان لَحْنَهْ
فاغْنَمْ ربيعَ العُمْرِ غضّ ... اً، فالشَّباب هوىً وجِنَّهْ
دمشق. حلمي اللحام
# مجلة الرسالة/العدد 917

مجلة الرسالة/العدد 917
* الدين والسلوك الإنساني
* إسعاف النشاشيبي
* الفارابي في الشرق والغرب ومكانته في الفلسفة
* ذكرى الشاعر الثائر
* من مجالس الأدب
* رسالة الشعر
* تعقيبات
* الأدب والفن في أسبوع
* الكتب
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 916/رسالة الشعر

مجلة الرسالة/العدد 916/رسالة الشعر
خواطر لاجئة
للآنسة إلهام يوسف
تحت حرارة الشمس. . ورحمة الرياح. . مرت بي. . وأنا
أنتظر، وأنظر في صحيفة السيارة لأعود في معسكر
المهاجرين. . إلى البلدة (غزة) وكان بيننا حديث. فإليها وإلى
طفلها الرضيع. هذه الإناث. . .
إلهام
قالت. تسائلني. . وفي ... ألحاظها ما يؤلم
ترنو إلى بنظرة ... وكأنها تتكلم
وعلى يديها قطعة. . . ... منها بصمت تحلم
قالت: أنرجع. . أخب ... ريني. . إنني أتضرم
والشوق يحرقني إلى ... وطني الحبيب. . ويسقم
والذكريات تهزني ... بحنينها. . وترنم
أمسى هناك. . وهل سوى ... أمسى الذي يبتسم؟
ألمرج هناك يدعوني إليه ... والذرا. . والأنجم
والشاطئ الباكي على ... صخر الأسى بتحطيم
والمنزل المهجور. . غ ... ير رؤى الخيال تهوم
كل يناديني. . يقول ... متى نعود. . وننعم؟
قالت: ولم أسمع لها. . ... وكأنني لا أفهم
وزرت إلى. . بلهفة ... وعيونها تستفهم
ومضت. . وملء مسامعي ... منها. . صراخ مبهم
غز إلهام يوسف
# مجلة الرسالة/العدد 646/من وحي الصيف:

مجلة الرسالة/العدد 646/من وحي الصيف:
على جبل الرويس
للأستاذ حسن الأمين
سقياً لأيام الرويس فطالما ... كانت لأدواء الفؤاد دواء
نلقي الجمال الغص في ذرواته ... وعلى السفوح الماَء والخضراء
ويشوقنا الإصباح في أفيائه ... وتطيب حول كرومه إمساء
قد جئته قلباً ينوء بدهره ... هماً ويرزح شقوة وعناء
عبست له الدنيا فلم ير باسماً ... للناس إلا أن يكون رياء
رضى الشجون من الحياة صحابة ... ومن الزمان همومه خلطاء
حتى إذا برز الرويس وأقبلت ... دنياه تزخر متعة ورجاء
بعثت هوى القلب القديم وهيجت ... للحب فيه الوجد والبُرَحاء
وجلت لنا الحسن الرفيع وأطلعت ... في كل أفق كوكباً وضاء
وطلعت يا ظمياء في صرح الصبا ... وجهاً أغر ومقلة نجلاء
ودعوت للحب المبرح والجوى ... قلباً خلياً من هواك فجاء
أحببت أفياء الرويس وإنما ... أحببت من حبي لك الأوفياء
فالليلة القمراء فيه لم تكن، ... إلا بوجهك ليلة قمراء
والروضة الغناء ما كانت لنا ... إلا بحسنك روضة غناء
لم يحل لولاك الرويس ولم يطلب ... أرضاً ولم يعذب لدى سماء
قد كنت بهجته وكنت رواءه ... فسما بعيني بهجة ورواء
تمشين في الأرجاء عاطرة الشذى ... فتعطرين بعرفك الأرجاء
ويطل وجهك في السجوف كأنما ... ألق السعادة في السجوف تراءى
وأراك في غسق الزمان فأجتلي ... نور الضحى من مقلتيك أضاء
يا أيها الجبل الأشم أسامع ... نجوى يرددها الفؤاد وفاه
إني لأطرح في ذراك كآبتي ... وأرد عن قلبي بك البأساء
وتهيجني ظمياء فيك ملاحة ... وتثير أشواقي لها إغراء كانت ليالينا عليك ضواحكا ... أبداً وأيام الهوى غراء
أرشفتنا العذب الزلال على الظمأ ... ومنعتنا الأكدار والأقذاء
وعرفت في واديك غر مباهجي ... ولمست تحت ظلالك السراء
إن تحبُني العيش الرغيد فلن أني ... أشدو بذكرك في الحياة غناء
وأرتل الشعر الرقيق منمقاً ... بجمالك الإنشاد والإنشاد
(بغداد)
حسن الأمين
# مجلة الرسالة/العدد 9/المغنية الضريرة

مجلة الرسالة/العدد 9/المغنية الضريرة
من رسالة إلى صديق
أنت تأخذ على تبرمي بالحياة وانقباضي عما تزخر به القاهرة من شهوات السمع والبصر. ولكن أنسيت أن العين التي بيضها الحزن لا تستطيع أن تجتلي جمالا يرف في روضة، ولا حسنا يشرق في طلعة. وأن الفم المريض أزهد ما يكون في طعام وشراب. أنسيت أن صديقك كان يقطع أيام الشباب في مثل طلعة الصبح إشراقا وبهجة. ثم أمسى وقد استحال كل أولئك إلى ذكريات أليمة تعاوده في غرفة معزولة تدور به في مثل حلقة الواو كربا وضيقاً، فهو أبدا موصول الحنين متتابع الزفرات. أنسيت آمالي وأحلامي؟ (أما الآمال فقد عصفت بها النكبات حتى أحالتها إلى هشيم تذروه الرياح) وأما الأحلام فأنت تعرف أنها تكشفت عن رجاء ضائع وشباب هالك وحسرة لذاعة من شماتة الأعداء. ولكن مالي وللحديث في هذا ولست بسبيل من أن أتحدث إليك فيه اليوم؟ وإذن فدعني أحدثك حديث المغنية الضريرة التي سمعتها ليلة الأمس في حفل سعيت إليه في رفقة من الأصدقاء على الرغم مني. . . هي حلوة القسمات بديعة التكوين جميلة كالزهرة تسند في حدود الخامسة عشرة من عمرها. . . أخذت مجلسها على استحياء فيما يشبه أن يكون ذلة وانكساراً وشيئاً من الخجل غير قليل. وصدقني أن مرد ذلك فيما أعتقد أنها فقدت بصرها وهي طفلة لم تدرج بعد من لفائف مهدها. . وما أحسبك تعتقد أن سلاح المرأة في هذه الدنيا شيئا غير سهام العين. وفتنة اللحاظ ترسلها ذابلة مريضة، فإذا بها السيف حدة ومضاء، والشرك المنصوب لا يخطئ الفريسة ولا يعد والغرض. ولكن الأقدار التي قست عليها فجردتها من سلاحها الوحيد كامرأة لم تشأ أن تقسو عليها القسوة كلها فمنحتها صوتا عذبا حنونا يفيض بالأسى وتقطر من جوانبه اللوعة. . . وارتفع صوتها بالغناء حزينا شاكيا يهيج ودائع القلب. ويستدر روافد الدموع.
أتعرف ذلك البلبل الذي هاجمته جيوش الظلام. قصياً عن العش الذي عرف، والدوح الذي ألف، والنبع الذي منه رشف، والجو الذي في أنحائه غنى وهتف، أسمعته وهو بين لهفة إلى مهوى الفؤاد تقيمه، ووحشة من رهبة الليل تقعده، يصب ألحانه في إذن الوجود باكية حزينة تهز أوتار القلب. وتنتزع منه العطف والإشفاق والرثاء؟ أسمعته يشكو بغير لسان، ويبكي بغير دموع فيبعث لك من الماضي البعيد كل دفين ومستور؟ إن كنت سمعته على هذه الصورة التي أسلفت لك. وكنت مثلي تحيا على أمل عزيز لديك ففقدته، وكنت مثلي تذيب حبة قلبك وجداً على حبيب يجزيك على عبادته كفرانا وجحوداً وعلى دمعك المسفوك ووجدك المبرح هوانا ونسيانا. إن كنت كذلك فأنت وحدك الذي يستطيع أن يدرك ذلك الأثر العميق الذي خلفته في نفسي تلك الفتاة الناشئة بصوتها الساحر الجميل. غناء كأنفاس الفجر ندية لينة، وشدو يصافح الأسماع في رفق ولين كنجوى العاشقين في هدأة السحر وقد بسمت لهما الدنيا وهاودتهما الأقدار والسلام!!.
عبد الوهاب حسن. قلم نشر مطبوعات الحكومة بوزارة المالية
# مجلة الرسالة/العدد 654/عاهل الجزيرة العظيم!

مجلة الرسالة/العدد 654/عاهل الجزيرة العظيم!
من بوادي نجد منبت العَرار والخزامَي، ومهب الصبا ومسرى النعامى، فاحت عطور الإسلام والعروبة من جديد، وباحت الرمال الصامتة بسرها المكنون منذ بعيد؛ وهبّت نفحات الرسول على آل الشيخ وآل سعود فجددوا ما رثَ من حبل الدين، وجمعوا ما شتَ من شمل العرب؛ وتهيأت الفرصة مرة أخرى لشريعة الله لترى الناس كيف بسطت ظلال السلام والوئام والأمن على أشد بقاع الأرض ضلالة وجهالة وفتنة؛ وتجلت في طويل العمر عبد العزيز فضائل العرب الأصلية: فمثل شاعريتها في رهافة حسه، وأريحيتها في سماحة نفسه، وحميتها في صرامة بأسه؛ فهو في دينه النقي الخالص، وفي خلقه السري الصريح، دليل ناهض على أن الجزيرة العربية لم تعقم بعد أنصار الدعوة وأبطال الفتوح. ولا يضيرها أن تتباعد فترات الإنجاب مادامت تنجب في القرن الأول ابن الخطاب، وفي القرن الأخير ابن السعود!
والملك عبد العزيز كالخليفة عمر من القادة المصطفين الذين صنعهم الله على عينه، وأمدهم بسلط ووعونه، ليؤيدوا رسالة أو يجددوا دعوة أو يوحدوا أمة. وقد اصطفاه الله من آل سعود ليكشف على يديه ما ادخر في هذه الأرض المقدسة المجهولة من ثراء وقوة، وليعود العرب بنعمة الله عليهم وعليه أمة واحدة ذات عزة وسطوة. والعرب والمسلمون على اختلاف المذاهب، وتباين الأجناس، وتنائي الديار، يولون وجوههم كل يوم خمس مرات شطر المملكة السعودية، لأنها صلتهم بالسماء، ورابطتهم في الأرض، ومنارتهم في الحياة!
وابن السعود هو ملك الوطن المشترك، وإمام القبلة الجامعة؛ لذلك أوتي محابَّ القلوب وطواعية النفوس، فله في صدر كل عربي مكانة، وفي عنق كل مسلم ذمة!
ولقد كان استقباله في مصر يوم الخميس الماضي تعبيراً شعبياً قوياً عن هذه المعاني التي تجول في كل خاطر وتتمثل في كل ذهن: كان استقبالا رائعاً لم تشهد الكنانة مثله لزعيم أو فاتح؛ لأن العواطف التي حشدت هذه الألوف المؤلفة في طريق الموكب الملكي على أطورة الشوارع وطنوف العمائر، وفي أفواه الأزقة ونوافذ البيوت، كانت شيئاً آخر غير الفضول الذي يسوق الناس في مثل هذا اليوم ليشهدوا ضخامة الحشد وفخامة الجند وروعة السلطان: إنما كان استقبالا روحياً طبيعياً فيه الحب والإعجاب، وفيه التجلة والقداسة، وفيه معنى أسمى من كل أولئك وهو شعور كل مصري بأنه يستقبل فرعاً من أصله، وعزيزاً من أهله.
فعلى الرحب والسعة يا مجدد التوحيد والوحدة، ومقيم ملكه الأشم علي الحمية والنجدة! وعلى الرحب والسعة يا حامي الحرمين، وثمال القريتين، وباعث الجزيرة الهامدة إلى عصر جديد سعيد يقوم فيه أمر الله على سيف علي ومصحف عثمان ودرة عمر وعزيمة الصديق!
أحمد حسن الزيات
# مجلة الرسالة/العدد 655

مجلة الرسالة/العدد 655
* في الحرم
* حق تقرير المصير للأهل ليبيا وبرقة
* في إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب
* على هامش النقد:
* في جذور الشجرة العربية
* فرنسيس بيكن لألفرد فيبر
* ذكريات عن أستاذي:
* في الأدب الإنجليزي
* عاهل الجزيرة في وادي النيل
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 269

مجلة الرسالة/العدد 269
* إلى صاحب المعالي وزير المعارف
* الأصل وغيره
* عود إلى الموضوع
* للتاريخ السياسي
* حواء
* رمز الحقيقة
* صلاح الدين وموقعة حطين
* حنظل وتفاح!
* الطريقة العلمية
* للأدب والتاريخ
* التشريع المصري والتشريع الإسلامي
* غزل العقاد
* إلى وزارة المعارف
* ماضي القرويين وحاضرها
* بين الفكاهة والجد
* الغد المشؤوم!!
* دعوة إلى المرح
* البَريدُ الأدَبّي
* الكُتُب
* محاضرات إسلامية
* المسرَح والسِّينما
* أخبار سينمائية ومسرحية
# مجلة الرسالة/العدد 269/أخبار سينمائية ومسرحية

مجلة الرسالة/العدد 269/أخبار سينمائية ومسرحية
فيلم أم كلثوم الجديد
عرض الأستاذ رامي على الآنسة أم كلثوم مسودة روايتها السينمائية القادمة مع ألحان هذه الرواية، وقد فهمنا أن الآنسة قبلت الرواية وبدأت مراجعتها هي و (مجلس مستشاريها الفني) لإدخال التعديلات اللازمة عليها في الحوادث وبعض عبارات الأغاني لا في الرواية طبعاً!
عودة عبد الوهاب
يعود الأستاذ محمد عبد الوهاب إلى مصر في الأسبوع الأول من الشهر القادم ويبدأ العمل مباشرة في فيلمه الجديد الذي وضع قصته الأستاذ محمود بك تيمور، والسيناريو الأستاذ محمد كريم. والذي علمناه حتى الآن أن الرواية من نوع جديد، وسيفاجأ الجمهور بابتكارات جديدة في الإخراج واختيار ممثلي الأدوار المختلفة
عودة فالنتينو
بمناسبة الذكرى السنوية للنجم الشهير ردولف فالنتينو، عرضت بعض دور السينما في أوربا وأمريكا بعض رواياته الصامتة. وقد دل الإقبال الهائل الذي صادفته هذه الأفلام - رغم مرور خمسة عشر عاماً على عملها - على أن الفقيد فالنتينو لم يفقد شيئاً من مكانته في قلوب العذارى على الأقل
بول موني وهتلر
يقرأ (بول موني) مسرحية الكاتب الشهير (أرنست توللر) عن (هتلر) تمهيداً لقيامه بتمثيلها على المسرح وإذا عزم على تمثيلها فشركة إخوان وارنر هي التي تتولى الاتفاق على إخراجها
عودة شيهان إلى المتروجولدوين
عاد المخرج المعروف (وينفيلد شيهان) إلى العمل كمخرج في استيديوات المتروجولدوين ماير وذلك أثر استقالته من رئاسة الإخراج في شركة فوكس. وقد بدأ إخراج فيلم تد حوادثه في أحد ميادين سباق الخيل
# مجلة الرسالة/العدد 791

مجلة الرسالة/العدد 791
* فصيلة المخلوقات الخبيثة
* من الأعماق
* من رمال المصيف
* رحلة في ديار الشام في القرن الثامن عشر (الثاني
* العزلةوأثرها في الأجناس
* تعقيب:
* بين اليأس والرجاء!
* لأنها مصرية
* فلسفة التاريخ:
* في حومة البطولة بفلسطين:
* الأدب والفنّ في أسبوع
* البَريدُ الأدَبيَ
* الكتب
# مجلة الرسالة/العدد 790/من وحي البحر:

مجلة الرسالة/العدد 790/من وحي البحر:
السمكة الصغيرة
للأستاذ محمد يوسف المحجوب
قذفتك الأمواج ياطفلة البح ... ر إلى شاطئ عديم الوفاء
لن تصيبي عليه زاداً إذا ما ... جعت. . . أو تظفري لديه بماء
لن ترى أي راحم فيه يرعى ... أو تذوقي غير الأسى والشقاء
نحن في عالم التطاحن والحر ... ب ودنيا تعج بالبغضاء
لفظتك الأمواج يا دمية البحر ... ولم تبلغي حياة الشباب
وتركت العباب وهو متاع ... ومراح للخرَّد الأنزاب
لكأني بهن يبكين أختاً ... لم تمتّع بالعيش غيض الإهاب
قهر البحر حسنها ورماها ... فاستكانت لموجه الغلاب
أمسكتها يداى وهى على الشط ... تلوى. . . تشكو لديه الجحودا
فتجلى للعين منها جمال ... يتهادى: لوناً وحسناً فريدا
وبدت صورة الطفولة تحكى ... رقة الطفل حين يأتي الوجودا
يالها. . . هل تموت والماء منها ... قيد خطو؟. . . لهفا عليه وليدا
غمستها في الماء كفى. . . فراحت ... تضرب الكف رغبة في الفرار
طفلة البحر: إن تركتك للبحر ... أترعين بعد هذا جواري؟
من ضميني بأن أراك إذا أصب ... حت في الغيد فاتنات العذار؟
كم رعينا الظباء وهى صغار ... فاسألي اليوم عن جحود الكبار!
طفلة البحر: قد رجعتك للبحر ... فعودي فيه لجو النعيم
واسعدي بالمقام في لجه الصا - في بعيداً عما نرى من هموم
واحذري الصائد الخئون إذا ما ... جاء يسعى بطعمه المسموم
واذكريني. . . فإن ذكراك أندى ... لفؤادي من آدمي لئيم
دمية البحر: من رعى الود يوماً ... مثلنا نحن معشر الشعراء؟
لو رآك الغداة غيري لما طالع - ت منه إلا نذير الفناء ولداست أقدامه جسمك الغ - ض فأمسى مبعثراً في الهواء
أنعمي بالحياة. . . أنا أياس ... دأبنا في الحياة بذل الإخاء
راس البر
محمد يوسف المحجوب
# مجلة الرسالة/العدد 790/ثلوج الوحدة

مجلة الرسالة/العدد 790/ثلوج الوحدة
للأديب رشيد ياسين
(الى تلك السنوات التي قضيتها جاريا وراء مثل خادعة. . .
اسوق هذه اللعنة)
هلمي ينابيع المآسي وسمَّعي ... كياني، وشى عاصفاتك في دمى
وخلى وجودي في فم النار آهة ... وشكوى، على سمع المقادر، يرتمي
فيا رب مأساة يذيب لهيبها ... ثلوج سآماتى، ويمحو تبرمي
فأنسى شروري في مغاوز وحدتي ... وأحرق بلآهات صمتي على فمي!
مع الوحدة الخرساء عادت سذاجتي ... تكلف مغبون وصرخة ناقم
دفنت مراحي في تهاويل حكمتي ... وضيعت في صيد السراب تبسمي
وعشت يغشيني الضباب فلا أرى ... سوى أنجم تنقض في إثر أنجم
أسير فلا ظل لخطاي على الثرى ... وأشدو فلا ألقى صدى لترنمي
أدور على نفسي. وعيني كفيفة ... كدوامة يا هو بها لاعب عمى
وحولي وجوم في فؤادي له صدى ... وفوقي ركام من أسى وتندم
وفى مقلتي طيف من الشك حاطم ... تغذيه أشلاء اليقين المحطم
هلمي احرقي دنياي علىَ أهتدي ... إلى دربي الخافي بنار تألمي
وأوقد من ماصىَّ في فورة اللظى ... بخوراً على قبر الشباب المهدم
فيا رب مأساة يذيب لهيها ... ثلوج سآماتي ويمحو تبرمي
فأنسى شروري في مغاور وحدتي ... وأحرق بلآهات صمتي على فمي!
بغداد
رشيد ياسين
# مجلة الرسالة/العدد 979/الشاعر

مجلة الرسالة/العدد 979/الشاعر
للأستاذ أحمد أحمد العجمي
خفيف خفة الظل ... إذا رف على الماء
كهمس الزهر للطل ... بأسرار الأحباء
رقيق رقة الفجر ... طروب كالأغاريد
مزيج من شذى العطر ... ومن خمر العناقيد
عجيب في سجاياه ... له كالزهر ألوان
كأن الله سواه ... ملاكا وهو شيطان
ملاك صيغ من نار ... وشيطان من النور
يضئ الليل للساري ... ويحيا في دياجير!
له قلبان لا قلب ... هما وقف على الحب
بقلب منهما يصبو ... وبالأخر كم يصبي!
إذا جال بعينيه ... رأى آماله العليا
فإن هم بكفيه ... فمحروم من الدنيا
وحيد نافذ الهمه ... كجيش همه الذود
بعيد الغور والقمه ... كبحر شطه طود!
يعيش العمر ظمأنا ... يرى دنياه أنهارا
ويحبو الكون أكوانا ... ولا يملك دينارا
فحينا هو موهوب ... وحيناً هو وهاب
وإن غنى فمحبوب ... إن أن فصخاب
إذا وفق واستعلى ... رأى في الحسن إحسانا
فإن أخفق أو ضلا ... رأى في الله شيطانا!
يحار الناس في فهمه ... فيهديهم إلى شعره
ونور الشمس في وهمه ... جمال شع من فكره
إذا ما عاش في السفح ... فبالأشعار في القمه وإن لم يسع للنجح ... ينله خامد الهمة
فإن شمر للجد ... فلا شئ سوى الكد
وإن حاد عن القصد ... أتاه الحظ بالمجد
عجيب أنت يا شاعر ... غريب كالمقادير
قضيت العمر كالطائر ... بلا عقل وتفكير
وإن تجنح إلى العقل ... تعش كالناس مجنونا
وإن عشت بلا مثل ... رآك الناس ملعونا
هي الدنيا كما تهوى ... لديها الخير كالشر
كأن قد خلقت سهوا ... بلا عقل ولا فكر
فما جدوى لياليها؟ ... وماذا يربح الخاسر؟
سيفنى كل ما فيها ... ويحيا الشعر والشاعر
من شعر المهجر
# مجلة الرسالة/العدد 979/رسالة الشعر

مجلة الرسالة/العدد 979/رسالة الشعر
من أغاني الربيع
موكب آذار
للأستاذ عبد القادر رشيد الناصري
حبيبي آب آذار إلى الروضة هيمانا
فحيا موكب للزهر قد صفق جذلانا
وراح مع الشذى الساري يذيع الحب ألوانا
يغني فيغني البلبل المسحور جذلانا
وتحت الكرم نبع ماج بالأنغام سكرانا
جرى كالقيد رقراقا وكالأضواء فتانا
وحيا موكبا للحور مفتونا بأنغامي
طروبا بأغاريدي ومسحورا بأوهامي
ربيع الحب نشوان
وفجر الحب سهمان
وعطر الحب أشجان
تضوع فهو ألحان
فهيا ننهب الأفراح يا فردوس أحلامي
تعالي وحي أشعاري ويا نغمة قيثاري
وعودي مثلما عادت لنا أطياف آذار
فوشت كفه السمحة متن الربوة العاري
أما يغريك مرأى الدوح محفوفا بأزهار؟
أما يسبيك سحر الحسن في أجفان آذار؟
أما تغريك بالعودة يا شقراء أشعاري
تعالي. . قبلما تفنى على ثغري الأناشيد تعالي. . قبلما تذبل في الكرم العناقيد
ربيع الحب نشوان
وفجر الحب سهمان
وعطر الحب أشجان
تضوع فهو ألحان
وهيا نغنم اللذة ما عمرك مردود
بغداد
# مجلة الرسالة/العدد 877

مجلة الرسالة/العدد 877
* حياتي
* صور من الحياة
* الأخلاق الديكارتية
* احتكاك الحضارات
* اتين سانت هبلير
* الشعر المصري في مائة عام
* الربيع
* رسالة الشعر
* يا حياتي!
* الأدب والفن في أسبوع
* الكتب
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 877/الربيع

مجلة الرسالة/العدد 877/الربيع
للشاعرة الإنجليزية آن وومر زلي
ها قد صح الآن مقدم الربيع، يا من لعلك تذكرينني الآن مثل ذاكري لك، فخلع على كل واد لوناً؛ وأقام عند كل شعب محراباً من محاريب الجمال؛ ونفخ في كل خلية روحاً؛ وأوحى إلى الطير بأغاريد الفجر الجديد والفصل الضاحك؛ فاستخف بذلك كله أهل الحي الذين خفوا يلتمسون آثار هذه المباهج، وطفقوا يستجيبون لذائذ هذه الحياة في موسم انتعاشها وانبعاثها وازدهارها. .
هاهي، يامن عليك القدر الصارم إلا أن تتناسيني، كل مفاتن هذه الطبيعة ومباهج هذا الربيع، خليقة أن تضيء النفس بأقياس الهناءة، وخليقة أن تصل القلب بأسباب السعادة. .
هاهي ذي كلها قد استحال عليها أن تجعل مني أحد أولئك السعداء. . . وأنت يا حبيبتي بعيدة عني. .!
في الجو، هنا، عصفور غرد فح، يروح ويغدو، فوق رأسي، وفوق الشجر. .
وهناك، عند أقصى الحديقة، تطل حمامة مطرقة برأسها الجميل، من بين السياج، وهي ترسل من حين إلى أخر هديل قلبها الصغير بحب فراخها، يتردد رقيقاً صافياً مع النسائم الندية. .
وهنالك، في الناحية المقابلة، تلك العرائش الخضر المذهبة، ذات الحواشي البيض، التي تعرفينها جيداً، والتي طالما انطلقتا عندها خفيفين نمرح على سجيتنا، في براءة الأطفال، وطهارة المحبين. .
إنها جميعاً ترد إلى ذهني ذكريات حبنا العتيد. وما كان أجملها واحفلها ذكريات!
وهي في الحق، إنما تحيط وحدتي بشيء من أنس وإشراق، وتجعلها أقل ايحاشاً وترويعاً - حين لا تكونين بقربي، أنت أيتها الحبيبة!
أجل، هي كذلك، ولكن الحب موهبة الطبيعة لأبناء الحياة، وهو بهذه الصفة حق طبيعي لكل مخلوق، وملك خالص لكل حي. .
ألم ترى - مرة - إلى زوجين من الطير يتباثان أشواقهما الغريرة، وإلى زوجين من الناس يتطارحان رغباتهما البريئة. . .؟ أم قد غاب عنك كيف يسعى كل حيوان، وكيف يحاو كل إنسان، أن يعالن قرينه بحبه ويكاشفه بلواعجه. . في أيام الربيع هذه. .؟
وفي أيام الربيع هذه. . كنت أن أتوقع أن يهيئ لي حظي من حبي نعيم نجو المحببة، ونعمى قبلاتك الحلوة، ولكنك لست هنا، أيتها الحبيبة!
فأنى لي أن أتشوف إلى السعادة؟ ولم أحتفل بالربيع وشيه، وألوانه ما دام ذلك القدر الصارم قد حرم علي تلك السعادة؟!
(دمشق)
محمد الأرناؤوط
# مجلة الرسالة/العدد 443

مجلة الرسالة/العدد 443
* العامية والفقر
* مسابقة الأدب العربي لطلبة السنة التوجيهية
* مظاهر النظام التجاري النازي
* علماؤنا يعودون إلى المجتمع
* بحث مقارن
* قيمة الحرية
* المصريون المحدثون
* الأرض. . .
* البريد الأدبي