# محلى ابن حزم - المجلد الأول/كتاب الصلاة

كتاب الصـــلاة
* محلى ابن حزم - المجلد الأول/كتاب الصلاة
* كتاب الصلاة (مسألة 275 - 280) | كتاب الصلاة (مسألة 281 - 284) | كتاب الصلاة (مسألة 285) | كتاب الصلاة (مسألة 286) | كتاب الصلاة (تتمة مسألة 286) | كتاب الصلاة (مسألة 287 - 295) | كتاب الصلاة (مسألة 296 - 300) | كتاب الصلاة (مسألة 301) | كتاب الصلاة (تتمة مسألة 301) | كتاب الصلاة (مسألة 302 - 313) | كتاب الصلاة (مسألة 314 - 321) | كتاب الصلاة (مسألة 322 - 334) | كتاب الصلاة (مسألة 335) | كتاب الصلاة (مسألة 336) | كتاب الصلاة (مسألة 337 - 347) | كتاب الصلاة (مسألة 344 - 348) | كتاب الصلاة (مسألة 349) | كتاب الصلاة (مسألة 350 - 353) | كتاب الصلاة (مسألة 354 - 360) | كتاب الصلاة (مسألة 361 - 368) | كتاب الصلاة (مسألة 369 - 371) | كتاب الصلاة (مسألة 372 - 376) | كتاب الصلاة (مسألة 377 - 384) | كتاب الصلاة (مسألة 385 - 391) | كتاب الصلاة (مسألة 392 - 394) | كتاب الصلاة (مسألة 395 - 412) | كتاب الصلاة (مسألة 413 - 420) | كتاب الصلاة (مسألة 421 - 434) | كتاب الصلاة (مسألة 435 - 442) | كتاب الصلاة (مسألة 443 - 446) | كتـاب الصلاة (مسألة 447 - 453) | كتـاب الصلاة (مسألة 454 - 458) | كتـاب الصلاة (مسألة 459 - 461) | كتـاب الصلاة (مسألة 462 - 466) | كتـاب الصلاة (مسألة 467 - 472) | كتـاب الصلاة (مسألة 473 - 484) | كتـاب الصلاة (مسألة 485) | كتـاب الصلاة (مسألة 486 - 488) | كتـاب الصلاة (مسألة 489 - 493) | كتـاب الصلاة (مسألة 494 - 496) | كتـاب الصلاة (مسألة 497 - 504) | كتـاب الصلاة (مسألة 505) | كتـاب الصلاة (مسألة 506 - 510) | كتـاب الصلاة (مسألة 511 - 512) | كتـاب الصلاة (مسألة 513) | كتـاب الصلاة (مسألة 514 - 518) | كتـاب الصلاة (مسألة 519 - 520) | كتاب الصلاة (مسألة 521 - 523) | كتاب الصلاة (مسألة 524 - 529) | كتاب الصلاة (مسألة 530 - 540) | كتاب الصلاة (مسألة 543 - 553) | كتاب الصلاة (مسألة 554 - 555) | كتاب الصلاة (مسألة 556 - 557)
* فهارس كتاب الصلاة
* 275 - مسألة: أقسام الصلاة
* 276 - مسألة : شروط صحة الصلاة البلوغ
* 277 - مسألة : شروط صحة الصلاة العقل والطهارة
* 279 - مسألة : حكم من تعمد ترك الصلاة حتى خرج الوقت
* 280 - مسألة: الأدلة على توبة من تعمد ترك الصلاة
* الصلوات المفروضات الخمس
* 281 - مسألة: المفروض من الصلاة
* أقسام التطوع
* 282 - مسألة: أقسام التطوع
* فصل في الركعتين قبل المغرب
* 283 - مسألة: في الكلام على سنة المغرب القبلية
* 284 - مسألة: حكم إعادة الصلاة إذا وجد جماعة أخرى
* 285 - مسألة: حكم ركعتي العصر
* 286 - مسألة : في أنه لا يجوز تعمد تأخير ما نسي أو نام عنه من الفرض
* 287 - مسألة: حكم تخصيص ليلة الجمعة بصلاة زائدة
* 288 - مسألة: في أن خير الأعمال أدومها
* 289 - مسألة: صلاة التطوع في الجماعة أفضل منها منفردا
* 290 - مسألة: أفضل الوتر من آخر الليل
* 291 - مسألة : والوتر آخر الليل أفضل
* 292 - مسألة : ويقرأ في الوتر بما تيسر من القرآن
* 293 - مسألة: كيفية صلاة الوتر
* 294 - مسألة: يستحب أن يختم القرآن كله مرة في كل شهر
* 295 - مسألة: حكم الجهر في صلاة التطوع
* 296 - مسألة: حكم الجمع بين السور في كل ركعة
* 297 - مسألة: حكم صلاة التطوع مضطجعا
* 298 - مسألة: كيفية سجود الراكب وركوعه
* 299 - مسألة: كيفية صلاة الفرض
* 300 - مسألة: لا يحل لأحد أن يصلي الفرض راكبا، ولا ماشيا إلا في حال الخوف فقط
* 301 - مسألة: حكم العمل الكثير في الصلاة
* 302 - مسألة: حكم من خرج من صلا ته وهو يظن أنه قد أتمها
* 303 - مسألة: حكم من خطر على باله شيء من أمور الدنيا في الصلاة
* 304 - مسألة: كيفية صلاة من كان راكبا على فيل أو شجر أو غيره
* 305 - مسألة: حكم من تعمد ترك الوتر
* 306 - مسألة: حكم من صلى الوتر قبل صلاة العتمة
* 307 - مسألة: وقت ركعتي الفجر
* 308 - مسألة: حكم من سمع إقامة الصبح وهو في السنة
* 309 - مسألة: حكم من نام عن صلاة الصبح أو نسيها حتى تطلع الشمس
* 310 - مسألة: حكم الكلام قبل صلاة الصبح
* 311 - مسألة: حكم من دخل مسجدا وظن أن أهله صلوا الفرض
* 312 - مسألة: لا يجوز أن يسلم قبل الإمام إلا لعذر
* 313 - مسألة: فإن كان ممن يلزمه فرض الجماعة، ولم يكن يائسا عن
* إدراكها فابتدأ الصلاة المكتوبة فأقيمت الصلاة فالتي بدأ بها باطلة
* باب الأذان
* 314 - مسألة: ولا يجوز أن يؤذن لصلاة قبل دخول وقتها إلا صلاة الصبح فقط
* 315 - مسألة: ولا تجزئ صلاة فريضة في جماعة اثنين فصاعدا إلا بأذان وإقامة
* 316 - مسألة: ولا يلزم المنفرد أذان، ولا إقامة
* 317 - مسألة: ولا يلزم النساء فرضا حضور الصلاة المكتوبة في جماعة
* 318 - مسألة: فإن حضرت المرأة الصلاة مع الرجال فحسن
* 319 - مسألة: فإن صلين جماعة، وأمتهن امرأة منهن فحسن
* 320 - مسألة: ولا أذان على النساء، ولا إقامة
* 321 - مسألة: ولا يحل لولي المرأة، ولا لسيد الأمة منعهما من حضور الصلاة في جماعة في المسجد
* 322 - مسألة: ولا يؤذن، ولا يقام لشيء من النوافل
* 323 - مسألة : ولا يجوز أن يؤذن ويقيم إلا رجل بالغ عاقل مسلم مؤد لالفاظ الأذان والإقامة
* 324 - مسألة: ولا يجوز أن يؤذن اثنان فصاعدا معا
* 325 - مسألة: ويجزئ الأذان والإقامة قاعدا وراكبا وعلى غير طهارة وجنبا
* 326 - مسألة: ومن عطس في أذانه، وإقامته: ففرض عليه أن يحمد الله تعالى
* 327 - مسألة: ولا تجوز الآجرة على الأذان
* 328 - مسألة: ومن كان في المسجد فاندفع الأذان لم يحل له الخروج من المسجد
* 329 - مسألة: وجائز أن يقيم غير الذي أذن
* 330 - مسألة: ومن سمع المؤذن فليقل كما يقول المؤذن سواء سواء
* 331 - مسألة: وصفة الأذان: معروفة
* 332 - مسألة: ولا يجوز تنكيس الأذان، ولا الإقامة
* 333 - مسألة: فإن كان برد شديد أو مطر رش فصاعدا؛ فيجب أن يزيد المؤذن في أذانه بعد
* 234 - مسألة: والكلام جائز بين الإقامة والصلاة طال الكلام أو قصر
* أوقات الصلاة
* 235 - مسألة: أول وقت الظهر أخذ الشمس في الزوال والميل
* 336 - مسألة: في أن تعجيل جميع الصلوات في أول أوقاتها أفضل على كل حال
* 337 -فصل: في أن وقت الظهر أطول من وقت العصر أبدا في كل زمان ومكان
* 338 - مسألة : الشفق، والفجر
* 339 - مسألة : ومن كبر لصلاة فرض، وهو شاك هل دخل وقتها أم لا لم تجزه
* 340 - مسألة: فلو بدأها وهو عند نفسه موقن بأن وقتها قد دخل فإذا بالوقت لم يكن دخل لم تجزه أيضا
* 341 - مسألة: كل من ركع ركعتي الفجر لم تجزه صلاة الصبح إلا بأن يضطجع على شقه الأيمن
* 342 - مسألة : حكم من فاتته صلاة الصبح بنسيان، أو بنوم
* 343 - مسألة: صفة الصلاة
* 344 - مسألة : حكم من أصاب بدنه أو ثيابه أو مصلاه شيء
* 345 - مسألة: كيفية صلاة من كان محبوسا في كان لا يقدر على الزوال عنه
* 346 - مسألة: وستر العورة فرض عن عين الناظر
* 347 - مسألة: وأما من لا يجد ثوبا أبيح له الصلاة به أو أكره أو نسي
* 348 - مسألة: حكم ما لو ابتدأ التكبير مكشوف العورة
* 349 - مسألة: مقدار العورة التي يجب سترها
* 350 - مسألة: والعراة بعطب، أو سلب، أو فقر: يصلون كما هم في جماعة في صف خلف إمامهم
* 351 - مسألة: واستقبال جهة الكعبة بالوجه والجسد فرض على المصلي حاشا المتطوع راكبا
* 352 - مسألة: ويلزم الجاهل أن يصدق في جهة القبلة من أخبره من أهل المعرفة
* 353 - مسألة: فمن صلى إلى غير القبلة ممن يقدر على معرفة جهتها عامدا أو ناسيا بطلت صلاته
* 354 - مسألة: والنية في الصلاة فرض
* 355 - مسألة: فإن انصرفت نيته في الصلاة ناسيا إلى غيرها، أو إلى تطوع،
* أو إلى خروج عن الصلاة: ألغى ما عمل من فروض صلاته
* 356 - مسألة: والإحرام بالتكبير: فرض، لا تجزئ الصلاة إلا به
* 357 - مسألة: ويجزئ في التكبير: الله أكبر، والله الأكبر، والأكبر الله، والكبير الله، والله الكبير، والرحمن أكبر
* 358 - مسألة: ورفع اليدين للتكبير مع الإحرام في أول الصلاة: فرض، لا تجزئ الصلاة إلا به
* 359 - مسألة: وقراءة أم القرآن: فرض في كل ركعة من كل صلاة إماما كان أو مأموما
* 360 - مسألة: ولا يجوز للمأموم أن يقرأ خلف الإمام شيئا غير أم القرآن
* 361 - مسألة: فمن دخل خلف إمام فبدأ بقراءة أم القرآن فركع الإمام قبل أن يتم
* هذا الداخل أم القرآن فلا يركع حتى يتمها
* 362 - مسألة: فإن جاء والإمام راكع فليركع معه، ولا يعتد بتلك الركعة
* 363 - مسألة: وفرض على كل مصل أن يقول إذا قرأ
* 364 - مسألة: فمن نسي التعوذ أو شيئا من أم القرآن حتى ركع أعاد متى ذكر فيها وسجد للسهو
* 365 - مسألة: ومن كان لا يحفظ أم القرآن صلى وقرأ ما أمكنه من القرآن إن كان يعلمه، لا حد في ذلك
* 366 - مسألة: ومن كان يقرأ برواية من عد من القراء بسم الله الرحمن الرحيم
* آية من القرآن لم تجزه الصلاة إلا بالبسملة
* 367 - مسألة: حكم من قرأ أم القرآن بغير اللغة العربية في الصلاة
* 368 - مسألة: وليس على الإمام والمنفرد أن يتعوذا للسورة التي مع أم القرآن
* 369 - مسألة: والركوع في الصلاة فرض
* 370 - مسألة: فمن عجز عن الركوع أو عن السجود خفض لذلك قدر طاقته
* 371 - مسألة: ومن كان بين يديه طين لا يفسد ثيابه، ولا يلوث وجهه لزمه أن يسجد عليه
* 372 - مسألة: والجلوس بعد رفع الرأس من آخر سجدة من الركعة الثانية فرض في كل صلاة مفترضة
* 373 - مسألة: ما يقال عند الفراغ من التشهد
* 374 - مسألة: ويستحب أن يقول إذا فرغ من التشهد ما حدثناه عبد الله بن ربيع
* 375 - مسألة: والتطبيق في الصلاة لا يجوز
* 376 - مسألة: فإذا أتم المرء صلاته فليسلم
* 377 - مسألة: وكل من سها عن شيء مما ذكرنا فإنه فرض عليه حتى ركع لم يعتد بتلك الركعة
* 378 - مسألة: ولا يحل تعمد الكلام مع أحد من الناس في الصلاة
* 379 - مسألة: ولا يجوز لاحد أن يفتي الإمام إلا في أم القرآن وحدها
* 380 - مسألة: ومن تكلم ساهيا في الصلاة فصلاته تامة
* 381 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يضم ثيابه أو يجمع شعره قاصدا بذلك للصلاة
* 382 - مسألة: وفرض على المصلي أن يغض بصره عن كل ما لا يحل له النظر إليه
* 383 - مسألة: وفرض عليه أن لا يضحك، ولا يتبسم عمدا
* 384 - مسألة: وأن لا يمسح الحصا أو ما يسجد عليه إلا مرة واحدة
* 385 - مسألة: ويقطع صلاة المصلي كون الكلب بين يديه، مارا أو غير مار
* 386 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يرفع بصره إلى السماء، ولا عند الدعاء في غير الصلاة أيضا
* 387 - مسألة: فإن صلت امرأة إلى جنب رجل لا تأتم به
* 388 - مسألة: ومن تعمد في الصلاة وضع يده على خاصرته بطلت صلاته
* 389 - مسألة: والإتيان بعدد الركعات والسجدات فرض لا تتم الصلاة إلا به
* 390 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يفترش ذراعيه في السجود
* 391 - مسألة: وفرض على المصلي أن لا يبصق أمامه، ولا عن يمينه، في صلاة كان أو في غير صلاة
* 392 - مسألة: ولا تحل الصلاة في عطن إبل
* 393 - مسألة : ولا تحل الصلاة في حمام
* 394 - مسألة: ولا تجوز الصلاة في أرض مغصوبة
* 395 - مسألة: ولا تحل الصلاة للرجل خاصة في ثوب فيه حرير
* 396 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يقرأ القرآن في ركوعه، ولا في سجوده
* 397 - مسألة: حكم ما لو قرأ الرآن في جلوسه عند التشهد
* 398 - مسألة: ولا تجزئ أحدا الصلاة في مسجد الضرار الذي بقرب قباء
* 399 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة في مسجد أحدث مباهاة
* 400 - مسألة : ولا تجزئ الصلاة في مكان يستهزأ فيه بالله عز وجل أو برسوله أو بشيء من الدين
* 401 - مسألة : ولا تجوز القراءة في مصحف، ولا في غيره لمصل
* 402 - مسألة: ومن سلم عليه وهو يصلي فليرد إشارة لا كلاما
* 403 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة بحضرة طعام المصلي غداء كان أو عشاء
* 404 - مسألة : ومن أكل ثوما أو بصلا أو كراثا ففرض عليه أن لا يصلي في المسجد حتى تذهب الرائحة
* 405 - مسألة: ومن تعمد فرقعة أصابعه أو تشبيكها في الصلاة بطلت صلاته
* 406 - مسألة : ومن صلى معتمدا على عصا أو على جدار أو على إنسان أو مستندا فصلاته باطلة
* 407 - مسألة: ومن تختم في السبابة أو الوسطى، أو الإبهام، أو البنصر
* إلا الخنصر وحده وتعمد الصلاة كذلك فلا صلاة له
* 408 - مسألة : حكم ما لو صرف نيته في الصلاة متعمدا إلى صلاة أخرى
* 409 - مسألة : حكم من أتى كاهنا أو عرافا
* 410 - مسألة: حكم ما لو أن إمامه قد سلم أو نسي أنه في إمامة الإمام
* 411 - مسألة: والصلاة خلف من يدري المرء أنه كافر باطل
* 412 - مسألة: حكم من صلى خلف من يظن أنه مسلم ثم علم أنه كافر
* 413 - مسألة: وأما من تأول في بعض ما يوجب الوضوء فلم ير الوضوء منه: فالائتمام به جائز
* 414 - مسألة : ومن علم أن إمامه قد زاد ركعة أو سجدة فلا يجوز له أن يتبعه عليها
* 415 - مسألة: وأيما رجل صلى خلف الصف بطلت صلاته
* 416 - مسألة: وواجب على من دخل المسجد أن يقول
* 417 - مسألة : وفرض على كل مأموم أن لا يرفع، ولا يركع، ولا يسجد، ولا يكبر،
* ولا يقوم، ولا يسلم قبل إمامه
* 418 - مسألة: فمن كان عليل البصر وخشي ضررا من طول الركوع أو السجود
* فليؤخر ذلك إلى قرب رفع الإمام رأسه بمقدار ما يركع
* 419 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يكبر قبل إمامه إلا في أربعة مواضع
* 420 - مسألة: ومن سبق إلى مكان من المسجد لم يجز لغيره إخراجه عنه
* 421 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يصلي أمام الإمام إلا لضرورة حبس فقط
* 422 - مسألة: وكل من استخلفه الإمام المحدث فإنه لا يصلي إلا صلاة نفسه
* 423 - مسألة: وأيما عبد أبق عن مولاه فلا تقبل له صلاة حتى يرجع
* 424 - مسألة: ومن صلى من الرجال وهو لابس معصفرا بطلت صلاته
* 425 - مسألة: ومن صلى وهو يحمل شيئا مسروقا أو مغصوبا أو إناء فضة أو ذهب بطلت صلاته
* 426 - مسألة: وفرض على الرجل إن صلى في ثوب واسع أن يطرح منه على عاتقه أو عاتقيه
* 427 - مسألة: ولا يجوز لاحد أن يصلي وهو مشتمل الصماء
* 428 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة ممن جر ثوبه خيلاء من الرجال
* 429 - مسألة: والصلاة جائزة في ثوب الكافر والفاسق
* 430 - مسألة: ولا يجزئ أحدا من الرجال أن يصلي وقد زعفر جلده بالزعفران
* 431 - مسألة: ولا يحل للرجل أن يصفق بيديه في صلاته
* 432 - مسألة: ولا يحل للمرأة إذا شهدت المسجد أن تمس طيبا
* 433 - مسألة: ولا يحل للمرأة أن تصلي وهي واصلة شعرها بشعر إنسان
* 434 - مسألة: حكم صلاة التي تتولى وصل شعر غيرها والواشمة
* 435 - مسألة: والصلاة جائزة على ظهر الكعبة
* 436 - مسألة: ومن صلى وفي قبلته مصحف فذلك جائز
* 437 - مسألة: حكم من صلى وفي قبلته نار
* 438 - مسألة: حكم الصلاة في البيعة، والكنيسة، وبيت النار والمجزرة
* 439 - مسألة: والصلاة جائزة على الجلود، وعلى الصوف
* 440 - مسألة: ومن زوحم يوم الجمعة أو غيرها فلم يقدر على السجود
* على ما بين يديه، فليسجد على رجل من يصلي بين يديه
* 441 - مسألة: وجائز للإمام أن يصلي في مكان أرفع من مكان جميع المأمومين
* الأعمال المستحبة في الصلاة وليست فرضا
* 442 - مسألة: رفع اليدين عند كل ركوع وسجود وقيام وجلوس، سوى تكبيرة الإحرام
* 443 - مسألة: والتوجيه سنة حسنة
* 444 - مسألة: ويجب على الإمام التخفيف إذا أم جماعة
* 445 - مسألة: يستحب أن يقرأ في صلاة الصبح مع أم القرآن في كل ركعة من ستين آية إلى مائة آية
* 446 - مسألة: ويستحب الجهر في ركعتي صلاة الصبح، والآولتين من المغرب، والآولتين من العتمة
* 447 - مسألة: ويستحب تطويل الركعة الآولى من كل صلاة أكثر من الركعة الثانية منها
* 448 - مسألة: ويستحب أن يضع المصلي يده اليمنى على كوع يده اليسرى في الصلاة
* 449 - مسألة: ونستحب أن لا يكبر الإمام إلا حتى يستوي كل من وراءه في صف أو أكثر من صف
* 450 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله تعالى من فضله
* 451 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا قال:
* 452 - مسألة: فإن طول الإنسان ركوعه وسجوده ووقوفه في رفعه من الركوع وجلوسه بين السجدتين،
* حتى يكون كل شيء من ذلك مساويا لوقوفه مدة قراءته قبل الركوع فحسن.
* 453 - مسألة: وتحسين الركوع هو أن لا يرفع رأسه إذا ركع، ولا يميله، لكن معتدلا مع ظهره
* 454 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا رفع رأسه من السجدة الثانية أن يجلس متمكنا ثم يقوم من
* ذلك الجلوس إلى الركعة الثانية والرابعة.
* 455 - مسألة: جلسات الصلاة
* 456 - مسألة: وفرض على كل مصل أن يضع إذا سجد يديه على الأرض قبل ركبتيه
* 457 - مسألة: ونستحب لكل مصل إماما كان أو مأموما أو منفردا في فرض كان أو نافلة،
* رجلا كان أو امرأة: أن يسلم تسليمتين فقط
* 458 - مسألة: ونستحب إذا أكمل التشهد في كلتا الجلستين أن يصلي على رسول الله ﷺ
* 459 - مسألة: والقنوت فعل حسن، بعد الرفع من الركوع في آخر ركعة من كل صلاة فرض الصبح وغير الصبح
* 460 - مسألة: ونستحب أن يشير المصلي إذا جلس للتشهد بأصبعه
* 461 - مسألة: ونستحب لكل مصل أن يكون أخذه في التكبير مع ابتدائه للانحدار للركوع
* نواقض الصلاة
* 462 - مسألة: ما ينقض الطهارة والصلاة
* 463 - مسألة: حكم الرعاف في الصلاة
* 464 - مسألة: ومن زوحم حتى فاته الركوع أو السجود أو ركعة أو ركعات
* 465 - مسألة: ومن لم يمس بالماء في وضوئه وغسله ولو مقدار شعرة
* مما أمر بغسله في الغسل أو الوضوء فلا صلاة له
* 466 - مسألة: ومن أحال القرآن متعمدا فقد كفر
* سجود السهو
* 467 - مسألة: كل عمل يعمله المرء في صلاته سهوا وكان ذلك العمل مما لو تعمده ذاكرا بطلت صلاته
* 468 - مسألة: الأعمال الموجبة للسهو
* 469 - مسألة: وإذا سها الإمام فسجد للسهو: ففرض على المؤتمين أن يسجدوا معه
* 470 - مسألة: وإذا سها المأموم ولم يسه الإمام ففرض على المأموم أن يسجد للسهو
* 471 - مسألة: ومن سجد سجدتي السهو على غير طهارة أجزأتا عنه ونكره ذلك
* 472 - مسألة: والأفضل أن يكبر لكل سجدة من سجدتي السهو
* 473 - مسألة: وسجود السهو كله بعد السلام إلا في موضعين
* 474 - مسألة: حكم من أكره على السجود لصنم أو وثن
* 475 - مسألة: ومن عجز عن القيام أو عن شيء من فروض صلاته: أداها قاعدا
* 476 - مسألة: ومن ابتدأ الصلاة مريضا مومئا أو قاعدا أو راكبا لخوف ثم أفاق أو أمن: قام المفيق ونزل الآمن
* 477 - مسألة: ومن اشتغل باله بشيء من أمور الدنيا في الصلاة كرهناه، ولم تبطل لذلك صلاته
* 478 - مسألة: ومن ذكر في نفس صلاته أي صلاة كانت: أنه نسي صلاة فرض واحدة أو أكثر من واحدة
* 479 - مسألة: فإن ذكر صلاة وهو في وقت أخرى، فإن كان في الوقت فسحة فليبدأ بالتي ذكر
* 480 - مسألة: ماذا يفعل من أيقن أنه نسي صلاة لا يدري أي صلاة هي
* 481 - مسألة: فإن كان قوم في سفينة لا يمكنهم الخروج إلى البر إلا بمشقة أو بتضييعها فليصلوا فيها كما يقدرون
* 482 - مسألة: والصلاة جائزة في البيع، والكنائس
* 483 - مسألة: وحد دنو المرء من سترته أقرب ذلك قدر ممر الشاة
* 484 - مسألة: ومن بكى في الصلاة من خشية الله تعالى أو من هم عليه ولم يمكنه رد البكاء فلا شيء عليه
* صلاة الجماعة
* 485 - مسألة: ولا تجزئ صلاة فرض أحدا من الرجال: إذا كان بحيث يسمع الأذان أن يصليها إلا في المسجد مع الإمام
* 486 - مسألة: أعذار التخلف عن الجماعة
* 487 - مسألة: والأفضل أن يؤم الجماعة في الصلاة أقرؤهم للقرآن وإن كان أنقص فضلا
* 488 - مسألة:والأعمى، والبصير، والخصي، والفحل، والعبد، والحر، وولد الزنى، والقرشي: سواء في الإمامة في الصلاة
* 489 - مسألة: ومن صلى جنبا أو على غير وضوء عمدا أو نسيانا فصلاة من ائتم به صحيحة تامة
* 490 - مسألة: ولا تجوز إمامة من لم يبلغ الحلم، لا في فريضة، ولا نافلة، ولا أذانه
* 491 - مسألة: وصلاة المرأة بالنساء جائزة، ولا يجوز أن تؤم الرجال
* 492 - مسألة: وإذا أحدث الإمام، أو ذكر: أنه غير طاهر، فخرج، فاستخلف: فحسن
* 493 - مسألة: وإذا أحدث الإمام، أو ذكر: أنه غير طاهر، فخرج، فاستخلف: فحسن
* 494 - مسألة: حكم من نسي صلاة فرض أي صلاة كانت فوجد إماما يصلي صلاة أخرى
* 495 - مسألة: ومن أتى مسجدا قد صليت به صلاة فرض جماعة بإمام راتب وهو لم يكن صلاها: فليصلها في جماعة
* 496 - مسألة: وإن دخل اثنان فصاعدا فوجدوا الإمام في بعض صلاته فإنهم يصلون معه
* حكم المساجد
* 497 - مسألة: وتكره المحاريب في المساجد, وواجب كنسها
* 498 - مسألة: والتحدث في المسجد بما لا إثم فيه من أمور الدنيا, مباح, وذكر الله تعالى أفضل
* 499 - مسألة: ودخول المشركين في جميع المساجد: جائز, حاشا حرم مكة كله
* 500 - مسألة: واللعب, والزفن مباحان في المسجد
* 501 - مسألة: ولا يجوز إنشاد الضوال في المساجد
* 502 - مسألة: ولا يجوز البول في المسجد
* 503 - مسألة: ولا يحل بناء مسجد عليه بيت متملك ليس من المسجد
* 504 - مسألة: والبيع جائز في المساجد
* 505 - مسألة: في الصلاة الوسطى
* 506 - مسألة: ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن
* 507 - مسألة: وجلوس الإمام في مصلاه بعد سلامه حسن مباح لا يكره
* 508 - مسألة: ومن وجد الإمام جالسا في آخر صلاته قبل أن يسلم ففرض عليه أن يدخل معه
* 509 - مسألة: ويستحب لكل مصل أن ينصرف عن يمينه فإن انصرف عن شماله فمباح
* 510 - مسألة: ومن وجد الإمام راكعا أو ساجدا أو جالسا فلا يجوز ألبتة أن يكبر قائما
* صلاة المسافر
* 511 - مسألة: صلاة الصبح ركعتان في السفر والحضر أبدا
* 512 - مسألة: وكون الصلوات المذكورة في السفر ركعتين فرض سواء كان سفر طاعة أو معصية
* 513 - مسألة: ومن خرج عن بيوت مدينته, أو قريته, أو موضع سكناه فمشى ميلا فصاعدا: صلى ركعتين
* 514 - مسألة: وسواء سافر في بر, أو بحر, أو نهر, كل ذلك كما ذكرنا, لأنه سفر، ولا فرق
* 515 - مسألة: فإن سافر المرء في جهاد, أو حج, أو عمرة, أو غير ذلك من الأسفار:
* فأقام في مكان واحد عشرين يوما بلياليها: قصر
* 516 - مسألة: ومن ابتدأ صلاة وهو مقيم ثم نوى فيها السفر, أو ابتدأها
* وهو مسافر ثم نوى فيها أن يقيم: أتم
* 517 - مسألة: ومن ذكر وهو في سفر صلاة نسيها أو نام عنها في إقامته صلاها ركعتين
* 518 - مسألة: فإن صلى مسافر بصلاة إمام مقيم قصر
* صلاة الخوف
* 519 - مسألة: سبب مشروعية صلاة الخوف
* 520 - مسألة: ولا يجوز أن يصلي صلاة الخوف بطائفتين من خاف من طالب له بحق
* صلاة الجمعة
* 521 - مسألة: الجمعة, هي ظهر يوم الجمعة
* 522 - مسألة: والجمعة إذا صلاها اثنان فصاعدا ركعتان يجهر فيهما بالقراءة
* 523 - مسألة: وسواء فيما ذكرنا من وجوب الجمعة المسافر في سفره, والعبد, والحر, والمقيم
* 524 - مسألة: وليس للسيد منع عبده من حضور الجمعة
* 525 - مسألة: ولا جمعة على معذور بمرض
* 526 - مسألة: ويلزم المجيء إلى الجمعة من كان منها بحيث إذا زالت الشمس وقد توضأ قبل ذلك دخل الطريق
* 527 - مسألة: ويبتدئ الإمام بعد الأذان وتمامه بالخطبة
* 528 - مسألة: ولا تجوز إطالة الخطبة
* 529 - مسألة: وفرض على كل من حضر الجمعة سمع الخطبة
* 530 - مسألة: والاحتباء جائز يوم الجمعة والإمام يخطب
* 531 - مسألة: ومن دخل يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين قبل أن يجلس
* 532 - مسألة: والكلام مباح لكل أحد ما دام المؤذن يؤذن يوم الجمعة
* 533 - مسألة: ومن رعف والإمام يخطب واحتاج إلى الخروج فليخرج
* 534 - مسألة: ومن ذكر في الخطبة صلاة فرض نسيها أو نام عنها فليقم وليصلها
* 535 - مسألة: ومن لم يدرك مع الإمام من صلاة الجمعة إلا ركعة واحدة, أو الجلوس فقط فليدخل معه
* 536 - مسألة: والغسل واجب يوم الجمعة لليوم لا للصلاة
* 537 - مسألة: فإن ضاق المسجد أو امتلات الرحاب واتصلت الصفوف صليت الجمعة وغيرها
* 538 - مسألة: ومن زوحم يوم الجمعة أو غيره فإن قدر على السجود كيف أمكنه ولو إيماء وعلى الركوع كذلك أجزأه
* 539 - مسألة: وإن جاء اثنان فصاعدا وقد فاتت الجمعة صلوها جمعة
* 540 - مسألة: ومن كان بالمصر فراح إلى الجمعة من أول النهار فحسن
* 541 - مسألة: والصلاة في المقصورة جائزة
* 542 - مسألة: ولا يحل البيع من أثر استواء الشمس
* صلاة العيدين
* 543 - مسألة: هما عيد الفطر من رمضان, وهو: أول يوم من شوال, ويوم الأضحى
* 544 - مسألة: ويصليهما, العبد, والحر, والحاضر, والمسافر, والمنفرد, والمرأة والنساء
* 545 - مسألة: ويخرج إلى المصلى: النساء حتى الأبكار, والحيض وغير الحيض
* 546 - مسألة: ونستحب السير إلى العيد على طريق والرجوع على آخر
* 547 - مسألة: وإذا اجتمع عيد في يوم جمعة: صلي للعيد, ثم للجمعة
* 548 - مسألة: والتكبير ليلة عيد الفطر: فرض, وهو في ليلة عيد الأضحى حسن
* 549 - مسألة: ويستحب الأكل يوم الفطر قبل الغدو إلى المصلى
* 550 - مسألة: والتنفل قبلهما في المصلى حسن
* 551 - مسألة: والتكبير إثر كل صلاة, وفي الأضحى, وفي أيام التشريق, ويوم عرفة: حسن كله
* 552 - مسألة: ومن لم يخرج يوم الفطر, ولا يوم الأضحى لصلاة العيدين خرج لصلاتهما في اليوم الثاني
* 553 - مسألة: والغناء واللعب والزفن في أيام العيدين حسن في المسجد وغيره
* صلاة الاستسقاء
* 554 - مسألة: إن قحط الناس أو أشتد المطر حتى يؤذي فليدع المسلمون في إدبار صلواتهم
* صلاة الكسوف
* 555 - مسألة: صلاة الكسوف على وجوه
* سجود القرآن
* 556 - مسألة: في القرآن أربع عشرة سجدة
* سجود الشكر
* 557 - مسألة: سجود الشكر حسن