OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# تصبر عن الدنيا ودع كل تائه

تصبَّرْ عنِ الدنيَا ودعْ كُلَّ تائهِ
# تصبر فإن الأجر أسنى وأعظم

تصبر فإن الأجر أسنى وأعظم
# تصابيت بعد الحلم واعتادني شجوي

تَصَابَيْتُ بَعْدَ الْحِلْمِ وَاعْتَادَنِي شَجْوِي
# تصابيت في أطلال مية بعدما

تَصَابَيْتُ فِي أَطْلاَلِ مَيَّة َ بَعْدَمَا
# تصارع في سلم الجمال وحربه

تصارع في سلم الجمال وحربه
# تصارمت الأجفان لما صرمتني

تصارمت الأجفان لما صرمتني
# تصبح بوجه الراح والطائر السعد

تصبَّح بِوجهِ الراحِ وَالطائِر السَعدِ
# تصاحى وهو مخمور الجنان

تصاحى وهوَ مخمورُ الجنانِ
# تصاغ باشكال تروق جوائبي

تصاغ باشكال تروق جوائبي
# تصاممت عن لوم العذول كأنما

تصاممت عن لوم العذول كأنما
# بيني وبين الحادثات خصام

بيني وبين الحادثات خصام
# بيني وبين قلبي

بيني وبين قلبي
# بينما نحن بالبلاكث بالقا

بينما نحن باِلْبَلاَكِثِ بِالْقَا
# بيني وبين أبي العلاء قضية

بيني وبين أبي العلاءِ قضيَّة ٌ
# بيني وبين الحمى النجدي أهوال

بيني وبين الحمى النجدي أهوال
# بيني وبين عواذلي

بيني وبين عواذلي
# بيني وبينك ساعات إذا كثرت

بيني وبينك ساعات إذا كثرت
# بيني وبين الصوارم الهمم

بيني وبين الصّوارم الهمم
# بيننا حرمة وعهد وثيق

بيننا حرمة وعهد وثيق
# بيني وبين غد عهد سأذكره

بيني وبين غد عهدٌ سأذكرهُ
# سيعلم مرة حيث كانوا

سَيَعلَمُ مُرَّةَ حَيثُ كانوا
# سيف القضا قد فل أي مرهف

سيف القضا قد فل أي مرهف
# سيف جفنيك دائما مسلول

سيف جفنيكَ دائِماً مَسلول
# سيف عليه نجاد سيف مثله

سيفٌ عليه نجادُ سيفٍ مثلهِ
# سيل همومي قد طغى عبابا

سيل همومي قد طغى عبابا
# سيعلم دهري إذ تنكر أنني

سَيعلمُ دَهرِي إذ تَنكّرَ أَنّني
# سيف من الحتف تردى به

سيفٌ من الحتْفِ تردَّى بهِ
# سيقا لأيامي التي سلفت

سيقاً لأيامي التي سلفت
# سيكفيني المليك وحد سيف

سَيَكْفِيْنِي المَلِيْكُ وَحَدٌّ سَيْفٍ
# تكاملت فيك أوصاف خصصت بها

تكامَلَتْ فيك أوصاف خُصِصْتَ بها
# تكبر لما رأى نفسه

تكبرَ لما رأى نفسهُ
# تكتب يومياتها عادله

تَكْتُبُ يَوْمِيَّاتِهَا عَادِلَهْ
# تكذب قوم يستعيرون سؤددا

تَكَذّبَ قومٌ يَستَعيرونَ سُؤدداً
# تكاد تغنى إذا شاهدت معتركا

تَكَادُ تَغْنَى إذا شاهَدْتَ مُعْتَرَكاً
# تكايدنا شنطف

تكايدنا شُنطفُ
# تكب على دنياك وهي تبيد

تكب على دنياك وهي تبيد
# تكتب يومياتها عالده

تكتب يومياتها عالده
# تكرم أوصال الفتى بعد موته

تُكرم أوصال الفتى بعد موته
# تكثر ما استطعت من الخطايا

تكثّر ما استطعْتَ من الخطايا
# شعري أنى هربت في الطلب

شعريَ أنى هربتَ في الطلبِ
# شعري يعلو الشعري برتبته

شعريَ يعلو الشعري برتبتهِ
# شعف الحبائل من ربى وملاعب

شَعَفُ الحبائلِ من رُبى ً ومَلاعِبِ
# شعفت بعهد ذكرته المنازل

شعفتَ بعهدٍ ذكرتهُ المنازلُ
# شغف السهاد بمقلتي ومزاري

شغف السهادُ بمقلتي ومزاري
# شعري نفاثة صدري

شعري نُفَاثة صدري
# شعورك والإدراك فعل الذي خلق

شعورك والإدراك فعل الذي خلق
# شعورنا بللها المطر

شعورنا بللها المطر
شعورنا بللها المطر
و أشعل القمر
فيها فوانيس فيا قوافل الغجر
بشعرنا اهتدى
سيري إلى السحر
سيري إلى الغد
نحن بنات الجن لا ننام
نهيم في الظلام
على ذرى التلال أو نركض في المقابر
نعشق كل عابر
نسمعه أغاني الشباب و الغرام
إن نزلت صبية فيها من البشر
و أوحشتها وحدة القبور أو دجنة الحفر
سرت أغانينا إليها تعبر التراب
تقول إن عريت فالثياب
تنسجها عناكب الشجر
و كل خيط من خيوطها يرن كالوتر
نامي إلى أن يؤذن القدر
و يحشر الموتى إلى الحساب
حبيبك الوفي مس ثغره ابتسام
فقد رأى سواك
بل رآك في قوامها الندي كالزهر
و هدبها و مقلتيها أشعل الهيام
في عينه السهر
رآك فيها فاشتهاك ليته انتظر
نلوح للطفل فراشات من الشعاع
تخفق في ذوائب الشجر
و يلمح العاشق في عيوننا الوداع
إذ يصفر القطار أو يصفق الشراع
و نحن للشاعر إن شعر
نلوح في الدخان و العقار
ننشد فلك سندباد ضل في البحر
حتى أتى جزيرة يهمس في شطآنها المحار
يهمس عن مليكة يحبها القمر
فلا يغيب عن سماء دارها النضار
فيهتف الشاعر خذنني إلى حماها
لأنني أهواها
لأنني القمر
و جن و انتحر
شعورنا بللها المطر
و يرشف القمر
منها إلى أن يقبل السحر
نركض في المقابر
نضل كل شاعر
و كل من عبر
# شعري الذي أصبحت فيه

شعري الذي أصبحت فيه
# صفا باطني حسنا كما رق ظاهري

صَفَا بَاطِنِي حُسْناً كَمَا رَقَّ ظاهِرِي
# صفا لي من ورد الشبيبة ما صفا

صفا ليَ من وردِ الشبيبة ما صفا
# صفاء ودي مشهور لديك فما

صفاء ودي مشهور لديك فما
# صفا ورده عذبا وطابت مناهله

صَفَا وِرْدُهُ عذْباً وَطابَتْ مَنَاهِلُهْ
# صفاء العيش في شمل جميع

صفاء العيش في شمل جميع
# صغيرهم وكلهم سواء

صَغِيرُهُمُ وَكُلُّهُمُ سَوَاءٌ
# صفا الوجود فلا علم ولا عمل

صفا الوجود فلا علم ولا عمل
# صفا ماء الحقيقة فهو صافي

صفا ماء الحقيقة فهو صافي
# صفا لك شرب العيش غير مثرب

صفا لك شِربُ العيشِ غيرَ مُثَرَّبِ
# صفاء الود لا يخفى

صفاءُ الودّ لا يخفى
# رحمتا للجريح من أناته

رَحْمَتَا للجريحٍ من أنَّاتِهْ
# رخصت معاملتي على رجل

رخصتْ معاملتي على رجلٍ
# رد الرواية يا لسان الحال

رُدِّ الرواية يا لسان الحال
# رحيق كماء الشباب

رحيقٌ كماءِ الشباب
# رد الخليط الجمال فانصرفوا

ردَّ الخليطُ الجمالَ فانصرفوا
# رد الخليط الجمال فانقضبا

ردَّ الخليطُ الجمالَ فانقضبا
# رد السلام رسول بعض الناس

ردّ السلامَ رسولُ بعضِ الناسِ
# رد الصبا بعد شيب اللمة الغزل

ردَّ الصبا بعدَ شيبِ اللمة ِ الغزلُ
# شموس الجمال تزيل الظلم

شموس الجمال تزيل الظلم
# شموس الهدى والحمد لله شارقة

شموسُ الهُدى والحمد للّه شارقة
# شموسك يا سلمى علينا بوازغ

شموسك يا سلمى علينا بوازغ
# شموس من التحقيق في طالع السعد

شموس من التحقيق في طالع السعد
# شملتني بثوبها المنقوش

شملتني بثوبها المنقوش
# شمول الهوى تنهى عن الإثم والفحشا

شمول الهوى تنهى عن الإثم والفحشا
# شنئت العقر عقر بني شليل

شَنِئْتُ الْعَقْرَ عَقْرَ بَنِي شُلَيْلٍ
# شناشيل ابنة الجلبي

شناشيل ابنة الجلبي
وأذكر من شتاء القرية النضاح فيه النور
من خلل السحاب كأنه النغم
تسرب من ثقوب المعزف ارتعشت له الظلم
وقد غنى صباحا قبل.. فيم أعد؟ طفلا كنت
أبتسم
لليلي أو نهاري أثقلت أغصانه النشوى عيون الحور.
وكنا جدنا الهدار يضحك أو يغني في ظلال الجوسق
القصب
وفلاحيه ينتظرون: "غيثك يا إله" وإخوتي في
غابة اللعب
يصيدون الأرانب والفراش، و(أحمد) الناطور
نحدق في ظلال الجوسق السمراء في النهر
ونرفع للسحاب عيوننا: سيسيل بالقطر.
وأرعدت السماء فرن قاع النهر وارتعشت ذرى السعف
وأشعلهن ومض البرق أزرق ثم اخضر ثم تنطفئ
وفتحت السماء لغيثها المدرار بابا بعد باب
عاد منه النهر وهو ممتلئ
تكلله الفقائع، عاد أخضر، عاد أسمر غص
بالأنعام واللهف
وتحت النخل حيث تظل تمطر كل ما سعفه
تراقصت الفقائع وهي تفجر إنه الرطب
تساقط في يد العذراء وهي تهز في لهفه
بجذع النخلة الفرعاء (تاج و ليدك الأنوار لا الذهب
سيصلب منه حب الآخرين سيبرئ الأعمى
ويبعث في قرار القبر ميتا هده التعب
من السفر الطويل الى ظلام الموت يكسو عظمه اللحما
و يوقد قلبه الثلجي فهو بحبه يثب!)
وأبرقت السماء... فلاح، حيث تعرج النهر،
وطاف معلقا من دون أس يلثم الماء
شناشيل ابنة الجلبي نور حوله الزهر
(عقود ندى من اللبلاب تسطع منه بيضاءا)
وآسية الجميلة كحل الأحداق منها الوجد والسهر.
يا مطرا يا حلبي
عبر بنات الجلبي
يا مطرا يا شاشا
عبر بنات الباشا
يا مطرا من ذهب
تقطعت الدروب؛ مقص هذا الهاطل المدرار
قطعها وواراها،
وطوقت المعابر من جذوع النخل في الأمطار
كغرقى من سفينة سندباد، كقصة خضراء أرجأها وخلاها
إلى الغد (أحمد) الناطور وهو يدير في الغرفة
كؤوس الشاي، يلمس بندقيته ويسعل ثم يعبر طرفه
الشرفه
ويخترق الظلام
وصاح "يا جدي" أخي الثرثار:
"أنمكث في ظلام الجوسق المبتل ننتظر
متى يتوقف المطر؟"
وأرعدت السماء، فطار منها ثُمّة انفجرا
شناشيل ابنة الجلبي..
ثم تلوح في الأفق
ذرى قوس السحاب. وحيث كان يسارق النظر؛
شناشيل الجميلة لا تصيب العين إلا حمرة الشفق.
ثلاثون انقضت، وكبرت كم حب وكم وجد
توهج في فؤادي!
غير أني كلما صفقت يدا الرعد
مددت الطرف أرقب: ربما ائتلق الشناشيل
فأبصرت ابنة الجلبي مقبلة إلى وعدي!
ولم أرها. هباء كل أشواقي، أباطيل
ونبت دونما ثمر ولا ورد!
# شموس دعاهن وشك الفراق

شموسٌ دعاهنّ وشكُ الفراق
# شمول إلى نيرانها أبدا نعشو

شمولٌ إلى نيرانِها أبداً نعشو
# جاورت آل مقلد فحمدتهم

جَاوَرْتُ آل مُقَلَّدٍ فَحمِدْتُهُمْ
# جانبت أطيب لذتي وشرابي

جانَبتُ أَطيَبَ لِذَّتي وَشَرابي
# جاهل كل من رأى

جاهل كل من رأى
# جاوزت فى اللوم حد القصد فاتئد

جاوزتَ فى اللَّومِ حدَّ القصدِ فاتَّئدِ
# جاوزت نهربين والنهروانا

جاوَزَت نَهرَبينَ وَالنَهرَوانا
# جانب المرسم مسته لظى

جانب المرسم مسته لظى
# جاه سر الوجود جاه عظيم

جاه سر الوجود جاه عظيم
# جاهدت في تمهيد حمص راحلا

جاهَدْتَ في تمهيد حِمصٍ راحلاً
# جامل الناس في المعا

جامل الناسَ في المعا
# جانب البطء يارشيد وعجل

جانبِ البُطءَ يارشيدُ وعجّلْ
# رياض الصالحين/الصفحة 246

باب الذكر عند الصباح والمساء
قال اللَّه تعالى (الأعراف 205): {واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفةً ودون الجهر من القول بالغدو والآصال، ولا تكن من الغافلين}.
قال أهل اللغة: {الآصال} جمع أصيل وهو: ما بين العصر والمغرب.
وقال تعالى (طه 130): {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها}.
وقال تعالى (غافر 55): {وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار}.
قال أهل اللغة: {العشي}: ما بين زوال الشمس وغروبها.
وقال تعالى (النور 36 - 37): {في بيوت أذن اللَّه أن ترفع ويذكر فيها اسمه، يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر اللَّه} الآية.
وقال تعالى (ص 18): {إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق}.
1451- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان اللَّه وبحمده، مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1452- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رَسُول اللَّهِ ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة. قال: (أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات اللَّه التامات من شر ما خلق، لم تضرك) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1453- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي ﷺ أنه كان يقول إذا أصبح: (اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت إليك النشور) وإذا أمسى قال: (اللهم بك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
1454- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن أبا بكر الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: يا رَسُول اللَّهِ مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: (قل: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه) قال: (قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت إذا أخذت مضجعك) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
1455- وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان نبي اللَّه ﷺ إذا أمسى قال: (أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له) قال الراوي: أراه قال فيهن: (له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر) وإذا أصبح قال ذلك أيضاً: (أصبحنا وأصبح الملك لله) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1456- وعن عبد اللَّه بن خبيب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال لي رسول اللَّه ﷺ: (اقرأ قل هو اللَّه أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
1457- وعن عثمان بن عفان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم اللَّه الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء هو السميع العليم ثلاث مرات إلا لم يضره شيء) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
* رياض الصالحين - كتاب الأذكار
* باب فضل الذكر والحث عليه | باب ذكر الله تعالى قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا | باب ما يقوله عند نومه واستيقاظه | باب فضل حلق الذكر | باب الذكر عند الصباح والمساء | باب ما يقوله عند النوم
# رياض الصالحين/الصفحة 247

باب ما يقوله عند النوم
قال اللَّه تعالى (آل عمران 190 - 191): {إن في خلق السماوات والأرض، واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون اللَّه قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم، ويتفكرون في خلق السموات والأرض} الآيات.
1458- وعن حذيفة وأبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أن رَسُول اللَّهِ ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال: (باسمك اللهم أحيا وأموت) رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
1459- وعن علي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال له ولفاطمة رَضِيَ اللَّهُ عَنها: (إذا أويتما إلى فراشكما أو إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثاً وثلاثين، وسبحا ثلاثاً وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين)
وفي رواية: التسبيح أربعاً وثلاثين
وفي رواية: التكبير أربعاً وثلاثين. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1460- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه؛ إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1461- وعن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن رَسُول اللَّهِ ﷺ كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذات ومسح بهما جسده. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية لهما: أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: {قل هو اللَّه أحد} و{قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} ثم مسح بهما ما استطاع من جسده؛ يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
قال أهل اللغة: (النفث): نفخ لطيف بلا ريق.
1462- وعن البراء بن عازب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال لي رَسُول اللَّهِ ﷺ: (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت؛ فإن مت، مت على الفطرة؛ واجعلهن آخر ما تقول) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1463- وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال: (الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1464- وعن حذيفة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول: (اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
ورَوَاهُ أبُو دَاوُدَ من رواية حفصة رَضِيَ اللَّهُ عَنها، وفيه أنه كان يقوله ثلاث مرات.
* رياض الصالحين - كتاب الأذكار
* باب فضل الذكر والحث عليه | باب ذكر الله تعالى قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا | باب ما يقوله عند نومه واستيقاظه | باب فضل حلق الذكر | باب الذكر عند الصباح والمساء | باب ما يقوله عند النوم
# رياض الصالحين/الصفحة 250

باب في مسائل من الدعاء
1496- عن أسامة بن زيد رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك اللَّه خيراً، فقد أبلغ في الثناء) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
1497- وعن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من اللَّه ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1498- وعن أبي هريرة رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1499- وعنه رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: قد دعوت ربي فلم يستجب لي) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وفي رواية لمسلم: (لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل) قيل: يا رَسُول اللَّهِ ما الاستعجال قال: (يقول: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجب لي فيستحسر عند ذلك وَيَدَعُ الدعاء).
1500- وعن أبي أمامة رَضِي اللَّهُ عَنهُ قال: قيل لرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: أي الدعاء أسمع قال: (جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
1501- وعن عبادة بن الصامت رَضِي اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: (ما على الأرض مسلم يدعو اللَّه تعالى بدعوة إلا آتاه اللَّه إياها أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم) فقال رجل من القوم: إذاً نكثر، قال: (اللَّه أكثر) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
ورواه الحاكم من رواية أبي سعيد وزاد فيه: (أو يدخر له من الأجر مثلها).
1502- وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان يقول عند الكرب: (لا إله إلا اللَّه العظيم الحليم، لا إله إلا اللَّه رب العرش العظيم، لا إله إلا اللَّه رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
* رياض الصالحين - كتاب الدعوات
* باب الأمر بالدعاء وفضله | باب فضل الدعاء بظهر الغيب | باب في مسائل من الدعاء | باب كرامات الأولياء وفضلهم
# رياض الصالحين/الصفحة 249

باب فضل الدعاء بظهر الغيب
قال اللَّه تعالى (الحشر 10): {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}.
وقال تعالى (محمد 19): {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}.
وقال تعالى (إبراهيم 41) إخباراً عن إبراهيم صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: {ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب}.
1494- وعن أبي الدرداء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملَك: ولك بمثل) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1495- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان يقول: (دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة؛ عند رأسه ملَك موَكّل كلما دعا لأخيه بخير قال الملَك الموكل به: آمين ولك بمثل) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
* رياض الصالحين - كتاب الدعوات
* باب الأمر بالدعاء وفضله | باب فضل الدعاء بظهر الغيب | باب في مسائل من الدعاء | باب كرامات الأولياء وفضلهم
# عبدك قد أرسل أدنى خدمة

عبدُك قد أرسَلَ أدنَى خدمَة ٍ
# عبدك يدعو باسطا خمسه

عَبْدُكَ يَدْعُو باسِطاً خَمْسَهُ
# عبر الدنيا علينا

عبر الدنيا علينا
# عبرت على دار الصلاح وقد خلت

عبرتُ على دار الصلاح وقد خلت
# عبدك أمرضته فعده

عبدك أمرضته فعده
# عبدك شمس الدولة المرتجى

عبدك شمس الدولة المرتجى
# عبدين نزهة مصر أضحت جنة

عبدين نزهة مصر أضحت جنة
# عبرات تحثها زفرات

عَبَراتٌ تَحثُهُّا زفَراتُ
# عبدك الفتح كابد الليل حتى

عَبدُكَ الفَتحُ كابَدَ اللَيلَ حَتّى
# عبر الشباب لأمه العبر

عَبَرَ الشّبابُ لأمّه العُبرُ
# سفرت فبرقعها حجاب جمال

سفرتْ فبرقعها حجابُ جمالِ
# سفرت أميمة ليلة النفر

سفرت أميمة ليلة النفر
# سفكت دم الدنان وما تشكت

سَفكتَ دَمَ الدّنانِ وما تَشكّتْ
# سفها بالسهام ترمى النجوم

سفها بالسهام ترمى النجوم
# سفرت وريعان التبلج مسفر

سفرت وريعان التبلج مسفر
# سفن الفرات مرفع أقلاعها

سُفُنُ الفُرَاتِ مُرَفَّعٌ أَقْلاَعُهَا
# سفها إذا شقت عليك جيوب

سَفهاً إذا شُقّتْ عليكَ جُيوبُ
# حب الرئاسة أطغى من على الأرض

حبُّ الرّئاسة ِ أطغى مَن على الأرْضِ
# حب الشكور

حب الشكور
# حب الغواني عن الولدان أغناني

حبُّ الغواني عن الولدان أغناني
# حب العلى شغل قلب ما له شغل

حُبُّ العُلى شُغلُ قَلبٍ ما لَهُ شُغُلُ
# حب علي علو همه

حُبٌّ عَلِيٍّ عُلوُّ هِمّهْ
# حب الزعامات

حبّ الزعامات
# حب الوصي مبرة وصله

حُبُّ الوصيّ مبرّة ٌ وَصْلَهْ
# حب على الصحراء

حب على الصحراء
# حب علي وبينيه الطهر أهل الرشد

حب علي وبينيه الطهر أهل الرشد
# حب وشاعر

حب وشاعر
# عذبني بالتيه والكبر

عذبني بالتيهِ وَالكبرِ
# عذر الزمان بأي وجه يقبل

عذر الزمان بأي وجه يقبل
# عذبتها بالمزاج فابتسمت

عذبتها بالمزاجِ فابتسمتْ
# عذبوني في هواها عذلي

عذبوني في هواها عذلي
# عذر الكرام لئامة الأيام

عذر الكرام لئامة الأيام
# عذر الهوى عند العذولرشا

عُذرُ الهَوى عندَ العذولِرَشا
# عذرا فقد حارت العقول

عذرا فقد حارت العقول
# عذرا لجاجتي المهدي لأنعمكم

عذراً لجاجتي المهدي لأنعمكم
# عذر العذول فراح فيك مساعدا

عذَرَ العذولُ فراحَ فيكً مُساعدا
# سنن ابن ماجة/كتاب الوصايا

باب هل أوصى رسول الله
باب الحث على الوصية
باب الحيف في الوصية
باب النهى عن الإمساك، في الحياة والتبذير عند الموت
باب الوصية بالثلث
باب لا وصية لوارث
باب الدين قبل الوصية
باب من مات ولم يوص هل يتصدق عنه
باب قوله {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف }
# سنن ابن ماجة/كتاب تعبير الرؤيا

باب الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
باب رؤية النبي ـ ﷺ ـ في المنام
باب الرؤيا ثلاث
باب من رأى رؤيا يكرهها
باب من لعب به الشيطان في منامه فلا يحدث به الناس
باب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد
باب علام تعبر به الرؤيا
باب من تحلم حلما كاذبا
باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا
باب تعبير الرؤيا
# سنن ابن ماجة/كتاب الهبات

باب الرجل ينحل ولده
باب من أعطى ولده ثم رجع فيه
باب العمرى
باب الرقبى
باب الرجوع في الهبة
باب من وهب هبة رجاء ثوابها
باب عطية المرأة بغير إذن زوجها
# طلع المحبوب

طلع المحبوب
# طلع البدر السعيـد

طلع البدر السعيـد
# طلع البدر في دجى الشعر

طَلَعَ البَدرُ في دُجى الشعَرِ
# طلع الربيع بطلعة السراء

طلعَ الربيعُ بطلعة ِ السرَّاءِ
# طلع الرقي في شاشية

طلعَ الرَّقيُّ في شاشية ٍ
# طلع العذار عليه حارس

طلعَ العذارُ عليهِ حارسْ
# طلس العشاء إذا ما جن ليلهم

طُلْسُ العِشَاءِ إذا ما جَنّ لَيلُهُمُ
# طلع امبدر في دياجي امظلام

طلع امبدر في دياجي امظلام
# طلعة كلها جمال

طلعة كلها جمال
# طلع الهلال وأفقه متهلل

طلع الهلال وأفقه متهلل
# خريدة من ذوات اللطف والادب

خريدةٌ من ذواتِ اللّطفِ والاَدَبِ
# خسأت كلبا مر بي مرة

خسأتُ كلباً مرّ بي مرة ً
# خسف البدر حين كان تماما

خُسِف البدْرُ حين كان تماماً
# خروجي بعدما أبليت عذرا

خُروجي بَعَدَما أبلَيتُ عُذْراً
# خساسة البيهقي والبين

خساسة ُ البيهقي والبين
# خريدة العجائب وفريدة الغرائب

| ► ويكي مصدر:كتب مصورة | ◄ |
# خريف الحياة

خريف الحياة
# خسوف القمر

* وإذا الـمـنـيّةُ أنشبتْ أظفـارَهــــــــــا
* ألفـيـتَ كلَّ تـمـيـمةٍ لا تــــــــــــنفع
* لكـنْ إذا حصل الكـسـوفُ فلا تــــــــــرى
* إلا أنـاسًا بـالـمهـارس تُقــــــــــــرع
* وتـرى الجـمـوعَ وقـد عـلـت أصـواتُهـــــم
* والكلُّ مـن خـوف الردى يـــــــــــــتشفَّع
* والـبعضُ يصرخ بـالسِّلاح لزعــــــــــــمهِ
* أن الخسـوف بصرخه يـــــــــــــــــتقشَّع
* يـا لـيـتـنـي أدري بـمـن أفضى لهــــــم
* أن الـمهـارس للكـواكب تـــــــــــــنفع
* لا لا أبـوح بحـبّ بثنةَ إنهـــــــــــــا
* أخذتْ تُزغرد عـندهـــــــــــــــا وتُبرطع
* والزوجُ يصرخ إننـي قـد تبتُ عـــــــــــن
* كلِّ الـذنـــــــــــــــــوب وهأنذا أركع
* لكـنْ إذا زال الخسـوفُ تـراهــــــــــــمُ
* كلٌّ إلى مـا كـان فـيــــــــــــــه يرجع
* هـذا عـلى أثرٍ يعـود لـحـــــــــــــانةٍ
* يجـري وذاك إلى الـمَقـامـر يُســـــــــرع
* ولـذاك يلزمـنـا خســـــــــــــوفٌ دائمًا
* عـلَّ النفـوس عـن الـمفـاسد تُقـــــــــلع
# خشاب هل لمحب عندكم فرج

"خشاب" هل لمحبٍّ عندكم فرجُ
# فتنتنا السلافة العذراء

فَتَنَتنَا السُّلافة ُ العَذراءُ
# فتنتك حين بدت بوجه مسفر

فتنتك حين بدت بوجه مسفر
# فتنتني بدلها

فتنتني بِدَلِّها
# فتنت قلبي فتاة

فتنت قلبي فتاة
# فتنفست في البيت إذ مزجت

فَتنفَّستْ في البَيت إذْ مُزِجَتْ
# فتهنى يا فؤادي بالتي

فتهنى يا فؤادي بالتي
# فتنت بظبي بغى خيبتي

فتنتُ بظبيٍ بغى خيبتي
# فتنت قلبك العيون الملاح

فتنتْ قلبكَ العيونُ الملاحُ
# فتنتنا سوالف وخدود

فَتَنَتْنَا سَوالِفٌ وَخُدُودُ
# فتوالت الأمحال تنقصه

فتوالتِ الأمحالُ تنقصُهُ
# ظللت والشوق محرق كبدي

ظَلَلْتُ وَالشَّوْقُ مُحْرِقٌ كَبِدِي
# ظلم الدهر فيكم وأساء

ظلم الدهر فيكم وأساء
# ظلمات تقدرت تقديرا

ظلمات تقدرت تقديرا
# ظللت لدى أبياتها وكأنني

ظللت لدى أبياتها وكأنني
# ظللت لمصر و سودانها

ظللت لمصر و سودانها
# ظللت بنعمى خير يوم وليلة

ظللتُ بنعمى خيرِ يومٍ وليلة ٍ
# ظلم مستضعف وأخذ مكوس

ظُلمُ مُستَضعَفٍ وأخذُ مُكوسِ
# ظلما خصمت شهيد الحب عن دمه

ظُلماً خَصَمْتَ شهيدَ الحبِّ عن دمه
# ظلم الزمان فما ألمت بظلمه

ظلم الزمان فما ألمتُ بظلمه
# ظلم لذا اليوم وصف قبل رؤيته

ظلم لذا اليوم وصف قبل رؤيته
# سير أعلام النبلاء/يوسف بن ماهك

يوسف بن ماهك
يوسف بن ماهك الفارسي من موالي أهل مكة حدث عن حكيم بن حزام وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وابن
عباس وعبد الله بن صفوان بن أمية وعبيد بن عمير وعنه أبو بشر وعطاء وأيوب السختياني وحميد الطويل وابن جريج وآخرون وثقه يحيى بن معين قال الهيثم بن عدي مات سنة عشر ومئة وقيل سنة أربع عشرة وقال الواقدي ويحيى بن بكير والفلاس توفي سنة ثلاث عشرة ومئة رحمه الله
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/يونس بن إبي إسحاق

يونس بن إبي إسحاق
يونس بن إبي إسحاق م 4 عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي الكوفي محدث الكوفة أبو إسرائيل وابن محدثها ووالد الحافظين إسرائيل وعيسى وأخو إسحاق وعم يوسف بن إسحاق كان أحد العلماء الصادقين. يعد في صغار التابعين.
حدث عن أنس بن مالك وناجية بن كعب والشعبي ومجاهد وأبي بردة وأبي بكر ابني أبي موسى الأشعري وهلال بن خباب ووالده أبي إسحاق وجماعة وعنه ابنه عيسى وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وابن مهدي ويحيى بن آدم ومحمد بن يوسف الفريابي وقبيصة وعلي بن محمد المدائني وخلق كثير وهو من بيت العلم والحفظ قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن به بأس وقال أبو حاتم صدوق لا يحتج به وقال النسائي ليس به بأس وقال يحيى القطان كانت فيه غفلة وقال أحمد حديثه مضطرب وقال سلم بن قتيبة قدمت من الكوفة فقال لي شعبة من لقيت قلت لقيت يونس بن أبي إسحاق قال ما حدثك فأخبرته فسكت ساعة وقلت له قال حدثنا بكر بن ماعز قال فلم يقل لك حدثنا ابن مسعود قال ابن المديني سمعت يحيى يذكر يونس بن أبي إسحاق فقال كانت فيه غفلة كانت منه سجية كان يقول حدثني أبي سمعت عدي بن حاتم اتقوا النار ولو بشق تمرة ثم قال وهذا سفيان وشعبة يقولان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن عدي بن حاتم قلت ابناه أتقن منه وهو حسن الحديث قالوا توفي سنة تسع وخمسين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر