# الرسالة المحمدية

| ► | نزل | ◄ |

## الفهرس

* المحاضرة الأولى: في أن سير الأنبياء عليهم السلام هي الأسوة الحسنة للبشر
** خصائص النبات أكثر من خصائص الجماد فواجباته أكثر، وخصائص الحيوان أكثر من خصائص النبات فواجباته أكثر، ومدارك الإنسان أرقى فواجباته أعظم
** مسئولية الإنسان بقدر مواهبه
** حكمة إرسال الله الرسل للبشر
** الفرق بين دعوة الرسل ودعاوى غيرهم
** خلود دعوة الرسل واضمحلال دعاوى غيرهم
** ما من طائفة من الناس أصلحت فساد المجتمع إلا الأنبياء
** إن الهداية والدعوة لا تثمر ولا تبقى إلا بالقدوة والأسوة
* المحاضرة الثانية: في أن سيرة محمد صلى الله عليه وسلم هي العامة لجميع الأمة وهي الخالدة
** امتياز محمد ﷺ بأنه كان شاهدا ومبشرا ونذيرا
** السيرة المحمدية هي السيرة التاريخية
** سيرة متبوعي الهنادك ليست تاريخية
** سيرة زردشت وبوذا ليست تاريخية
** الذي نعلمه عن كونفوشيوس أقل من الذي نعلمه عن بوذا
** شكوك العلماء المحققين في كثير من سير بني إسرائيل
** الكلام على الأناجيل من ناحية التاريخ
** ليس في أصحاب الدعوات من يمكن التأسي به إلا محمد ﷺ
** ما يمكن معرفته من أسفار التوراة عن موسى
** شئون حياة المسيح أخفى من غيره وأغمض
** يشترط الكمال والتمام والجمع في سيرة من يقتدى به، ولا يتوفر هذا إلا في السيرة المحمدية، وبيان البراهين على ذلك
** الحياة المثالية هي التي يبدأ صاحب دعوتها بنفسه فيعمل بما يدعو إليه
** الحسنات السلبية والحسنات الإيجابية
** اشتراط أن تكون سيرة المتبوع تاريخية وجامعة وكاملة وعملية
* المحاضرة الثالثة: السيرة النبوية من الناحية التاريخية
** امتياز الإسلام بحفظ السيرة النبوية وتراجم الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين
** عناية الصحابة بحفظ الحديث النبوي وعناية التابعين بتراجم الصحابة
** الكلام على التابعين وأساتذتهم من الصحابة
** المستشرقون وتشكيكهم في رواية الحديث، والكلام على الحفظ والكتابة
** كتابة الحديث في العهد النبوي
** التابعون الذين دونوا الحديث تبدأ ولادتهم من سنة 11
** جمع الحديث له ثلاثة أطوار
** علم نقد الحديث من جهة الدراية والفهم
** ستة مصادر لسيرة النبي ﷺ وهديه
** كتب السيرة المحمدية تعد بالألوف
** مرجليوث أشد المستشرقين تحاملا على الإسلام
** اعترافات جون ديون بوت وريوند باسورث سميث
** السيرة النبوية أوثق رواية وأكثر صحة من كل ما كتب في سيرة النبيين
* المحاضرة الرابعة: في السيرة المحمدية من ناحية كمالها وتمامها وإحاطتها بشؤون الحياة البشرية
** لا تكون حياة أحد كاملة إلا إذا كانت معلومة للناس، وحياة محمد ﷺ من ميلاده إلى ساعة وفاته معلومة التفاصيل بجميع دخائلها
** مثال من كتب الشمائل لتفاصيل ما يعرفه التاريخ عن محمد ﷺ من جليل ودقيق
** كلمتا كبن وباسورث عما يعرفه التاريخ من دخائل محمد ﷺ
** تفاصيل أخرى عما يعرفه التاريخ عنه ﷺ
** ما استقصاه ابن القيم في زاد المعاد من أحوال النبي الخاصة وشئونه اليومية
** إباحة النبي ﷺ لأصحابه أن يذكروا عنه كل ما يعرفونه بلا تحفظ
** كان الرسول ﷺ معروف الدخائل لأعدائه أيضا، فلم ينقلوا عنه إلا خيرا
** شهادة أبي سفيان قبل إسلامه للنبي ﷺ عند هرقل
** رجاحة عقول العرب تجعلهم لا ينخدعون في أمر الرسول فاتبعوه وهم على بينة
** لو كتم الرسول شيئا لكتم ما في القرآن من مؤاخذته
** كلمة هيجنس في المقارنة بين محمد ﷺ والذي قبله
** سنن الأمم السالفة في الأخلاق بادت ولم يبق إلا سنن الإسلام
** المسلمون لا يحتاجون من خارج دينهم إلى أصول وضوابط لأن أصولهم كاملة
* المحاضرة الخامسة: في السيرة المحمدية من ناحيتها الجامعة
** الأديان الأخرى تتحرى أقوال أنبيائها والمسلمون يتحرون أعمال نبييهم
** حياة محمد ﷺ جمعت ما تفرق في الأنبياء مما امتازوا به
** انتباه أحد البراهمة لهذه الناحية من الحياة المحمدية
** ما أعطى الله الرسل جميعا متفرقين قد أوتيه محمد ﷺ وحده
** مقارنات بين النبي ﷺ وإخوانه الأنبياء
** مدرسة محمد ﷺ كانت جامعة للطوائف وعامة للأمم
** استعراض نماذج من تلاميذ محمد ﷺ
** إن العالم لا تتم هدايته إلا بالمصلح الأخير للدنيا
* المحاضرة السادسة: الناحية العملية من السيرة المحمدية
** كيف نتبع الرسول وفيم نتبعه؟
** مقارنة بين نتائج عظة جبل الزيتون ونتائج دعوة جبل الصفا
** ما شهد به لمحمد ﷺ أقرب الناس إليه وأعرفهم به
** كان ﷺ أول من يعمل بما يأمر الناس به
** مقارنة بين عظة "أحبوا أعداءكم" ومعاملة النبي ﷺ لأعدائه
** مقارنة بينه ﷺ وبين الأنبياء من آدم إلى عيسى
* المحاضرة السابعة: رسالة رسول الإسلام إلى جميع الأنام
** ما هي السيرة الكاملة الجامعة في الرسول وماذا بلغ عن ربه
** كفالة الله حفظ الرسالة المحمدية لأنها رسالة الحاضر والمستقبل
** الإسلام أول رسالة عامة في تاريخ الإنسانية
** الدين إيمان وعمل، ولم يجتمعا إلا في الإسلام
** مقارنات بين الإسلام والرسالات الأخرى
** مقارنة بين الوصايا العشر والآيات 36-39 من سورة الإسراء
** عناية الشرع المحمدي بكرامة الجنس البشري ومكانته من سائر المخلوقات
** الرسالة المحمدية عرفت الناس بأقدراهم وأنزلتهم منازلهم
** الإسلام وحقيقة التوحيد
** فطرة الإنسان في الإسلام بريئة في الأصل ولم يولد آثما
** الدين والفطرة كلمتان لمدلول واحد
** الناس سواسية في الإسلام، والدنيا كلها لله وحده
** الإسلام سوى بين جميع الأنبياء ودعا إلى الإيمان بهم جميعا
** دين الله بين الذين غلوا في الأنبياء والذين فرطوا فيهم
* المحاضرة الثامنة: السيرة المحمدية من الناحية العملية
** فساد الأديان السابقة بسبب التشبيه وتجسيم الصفات الإلهية
** فسادها بسبب فصل الصفات الإلهية عن الذات
** فسادها بسبب تعديدهم الفاعل بتعدد أفعاله
** منشأ الخير والشر حسن استعمال الأمور أو سوء استعمالها
** الهدى والضلال بما كسبت أيدي الناس
** تعبد الضالين بتعذيبهم أنفسهم
** التضحية والأضاحي والقربان
** النفوس ملك لله، فليس للإنسان أن ينتحر أو يحدد النسل
** قضاء الإسلام على نظام الطبقات وعلى التفاضل بالمال والنسب واللون
** من أعظم الجرائم فصل الدين عن الدنيا
** الإسلام إيمان بالحق وعمل به