OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سير أعلام النبلاء/يزيد بن أبي مالك

يزيد بن أبي مالك
يزيد بن أبي مالك هو العلامة قاضي دمشق بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانيء الهمداني الدمشقي ولد سنة ستين وأرسل عن أبي أيوب وروى عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وجبير بن نفير وابن المسيب وأبي إدريس الخولاني وسليمان بن يسار وعدة وعنه ابنه خالد والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير وعمرو بن واقد وآخرون
وثقه أبو حاتم قال أبو مسهر رأى أنسا وقال ابن معين قضى لهشام ابن عبد الملك قلت كان أحد الفقهاء مع مكحول وقد ندبه عمر بن عبد العزيز ليفقه بني نمير ويقرئهم قال سعيد بن بشير كان صاحب كتب يعني أنه كان بليغا في ترسله قلت لما استخلف الوليد بن يزيد عزله بالحارث بن محمد الأشعري وقال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا أعلم بالقضاء من يزيد بن أبي مالك لا مكحول ولا غيره قال أبو عبيد مات سنة ثلاثين ومئة وقال الوليد بن مسلم بقي إلى سنة ثمان وثلاثين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن حنين

عبد الله بن حنين
عبد الله بن حنين المدني مولى العباس أبو علي يروي عن علي وأبي أيوب وابن عباس وعنه ابنه إبراهيم وابن المنكدر وشريك بن أبي نمر وأسامة بن زيد وآخرون ثقة كبير وابنه
إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق أرسل عن علي وحدث عن أبي هريرة
وعنه زيد بن أسلم وابن عجلان وابن إسحاق ومحمد بن عمرو وعدة وهو ثقة أيضا مات بعد أبيه بيسير بعد المئة حديثهما في الكتب الستة وهو قليل
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن رجاء البصري

عبد الله بن رجاء البصري
عبد الله بن رجاء ( م د س ق ) الإمام أبو عمران البصري ثم المكي عالم صاحب حديث من أقران وكيع جهته مع الغداني حدث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية وأيوب السختياني وموسى بن عقبة وهشام بن حسان وابن جريج وجعفر الصادق ويونس بن يزيد وعبد الملك بن أبي سليمان وطائفة وينزل إلى شريك ومالك وعنه أحمد بن حنبل وسريج بن يونس وابن معين والقواريري ومحمد بن يحيى العدني وهشام بن عمار وصدقة بن الفضل وزيد بن الحريش وسويد بن سعيد وإسحاق بن راهويه وعمرو الناقد وهارون بن إسحاق وخلق كثير قال الأثرم سمعت أحمد ذكره فحسن أمره وروى الميموني عن أحمد قال رأيته سنة سبع وثمانين ومئة وقال يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي عبد الله بن رجاء اثنان المكي والبصري ليس بهما بأس وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث بصري سكن مكة وبها مات قلت مات بعد التسعين ومئة أرى
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن بكر

عبد الله بن بكر
عبد الله بن بكر ع ابن حبيب الحافظ الحجة أبو وهب السهمي الباهلي البصري نزيل بغداد مولده في خلافة هشام بن عبد الملك سمع أباه بكر بن حبيب شيخ العربية وحميدا الطويل وابن عون وسعيد بن أبي عروبة وهشام بن حسان وحاتم بن أبي صغيره وشعبة وطبقتهم حدث عنه علي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق الكوسج ومحمود بن غيلان وعبد الله بن منير وعبد بن حميد وعباس الدوري ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ومحمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة وعلي بن الحسن بن عبدويه وآخرون وقيل إن أبا بكر الأثرم لقيه وحمل عنه وهذا بعيد وثقه أحمد بن حنبل وجماعة وكان أتخذ الفقهاء وأصحاب الحديث قال سمعت من سعيد بن أبي عروبة في سنة إحدى وأربعين ومئة أو سنة اثنتين يعني أنه أخذ عنه قبل أن يتغير قيل توفي في شهر المحرم سنة ثمان ومئتين وقد قارب التسعين وقيل إن أبا عمرو بن العلاء المازني وعيسى بن عمر اختلفا في كلمة سطر وسطر فحكما بكر بن حبيب عليهما
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن دينار

عبد الله بن دينار
عبد الله بن دينار الإمام المحدث الحجة أبو عبد الرحمن العدوي العمري مولاهم المدني
سمع ابن عمر وأنس بن مالك وسليمان بن يسار وأبا صالح السمان وجماعة حدث عنه شعبة ومالك وسفيان الثوري وورقاء بن عمر وسليمان ابن بلال وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وإسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وخلق كثير وقد تفرد بحديث عن ابن عمر أن النبي ﷺ نهى عن بيع الولاء وعن هبته متفق على إخراجه في الصحيحين وقد أساء أبو جعفر العقيلي بإيراده في كتاب الضعفاء له فقال في رواية المشايخ عن عبد الله بن دينار اضطراب ثم إنه أورد له حديثين مضطربي الإسناد ولا ذنب لعبد الله وإنما الاضطراب من الرواة عنه وقد وثقه جماعة توفي في سنة سبع وعشرين ومئة قال الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني حديثه نحو مئتي حديث
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن جبير

عبد الله بن جبير
أخوه عبد الله بن جبير شهد العقبة مع السبعين وبدرا وأحدا واستعمله رسول الله ﷺ يومئذ على الرماة وهم خمسون رجلا وأمرهم فوقفوا على عينين فاستشهد يومئذ ومثل به قتله عكرمة بن أبي جهل
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن خيران

عبد الله بن خيران
عبد الله بن خيران المحدث الصدوق أبو محمد الكوفي نزل بغداد وحدث عنه شعبة وعبد الرحمن المسعودي حدث عنه أحمد بن حرب ومحمد بن غالب تمتام وعيسى زغاث وأبو بكر بن أبي الدنيا وآخرون قال أبو بكر الخطيب اعتبرت له احاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته وقد ذكره العقيلي فقال لا يتابع على حديث ثم إنه ساق له ثلاثة أحاديث حسنة أحدها موقوف فرفعة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/عبد الله بن رجاء الغداني

عبد الله بن رجاء الغداني
عبد الله بن رجاء ( خ س ق ) الإمام المحدث الصادق أبو عمر الغداني البصري ويقال كنيته أبو عمرو واختلف في اسم جده فقيل مثنى وقيل عمر
روى عن شعبة وإسرائيل وعاصم بن محمد بن زيد وهمام وعكرمة بن عمار وعمران بن داور القطان وشيبان النحوي وسعيد بن سلمة بن سلمة بن أبي الحسام وحرب بن شداد وجرير بن أيوب وحماد بن سلمة والمسعودي وخلق كثير
روى عنه البخاري وأبو حاتم السجستاني وخليفة بن خياط وأبو بكر الأثرم ورجاء بن مرجي وأبو قلاية الرقاشي وعقمان الدارمي وأبو حاتم وعلي بن عبد العزيز ومحمد بن الأشعث أخو أبي داود ولم يلقه أبو داود ومحمد بن يحيى الذهلي وهلال بن العلاء وابن وارة ومحمد ابن معاذ دران وأبو خليفة الجمحي ومعاذ بن المثنى وأمم سواهم روى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين قال كان شيخا صدوقا لا بأس به وقال أبو حاتم سئل أبو زرعة عنه فقال حسن الحديث عن إسرائيل وجعل يثني عليه وقال أبو حاتم كان ثقة رضى أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا أبو بكر الأنصاري حدثنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا شيبان عن منصور عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي عن خداش أبي سلامة عن النبي ﷺ قال أوصي امرءا بأمه أوصى امرء بأبيه أوصي امرءا بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذاة تؤذيه ويقع لي حديثه في جزء ابن نجيد بعلو وقال علي بن المديني اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين أبي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء وقال النسائي ليس به بأس وقال عمرو بن علي صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة قلت قد احتج به البخاري في صحيحه وأخرج له النسائي وابن ماجة قيل مات في آخر ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين وقال مطين وغيره سنة عشرين فقيل في المحرم منها ثم إن البخاري قد روى عن محمد غير منسوب عنه فكان محمدا الذهلي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# ربما أغدو معي كلبي

رُبّما أغدو معي كلْبي
# ربما أمتع القليل

ربما أمتعَ القليلُ
# ربع تأبد من شبه المها العين

رَبعٌ تَأَبَّدَ مِن شِبهِ المَها العينِ
# ربع خلا من بدره مغناه

ربع خلا من بدره مغناه
# ربة النبل والجمال المصون

ربة النبل والجمال المصون
# ربت دار بعد عمرانها

ربت دار بعد عمرانها
# ربرب الحرم

ربرب الحرم
# ربع دار مدرس العرصات

ربعُ دارٍ مُدَرَّسِ العَرَصاتِ
# ربع البلى أخرس عميت

رَبْعُ البلَى أخرسُ عِمّيتُ
# ربع لعزة صامت لا يفهم

ربع لعزة صامتٌ لا يفهم
# سير أعلام النبلاء/الأشيب

الأشيب
الأشيب ع الإمام الفقيه الحافظ الثقة قاضي الموصل أبو علي الحسن ابن موسى البغدادي الأشيب ولد سنة نيف وثلاثين ومئة سمع ابن أبي ذئب وحريز بن عثمان وشعبة وشيبان وحماد ابن سلمة وزهير بن معاوية وحماد بن زيد وعدة حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وأحمد بن منيع وحجاج بن الشاعر وعبد بن حميد وأبو إسحاق الجوزجاني ومحمد ابن أحمد بن أبي العوام والحارث بن أبي أسامة وبشر بن موسى وإسحاق بن الحسن الحربي وخلق كثير وثقه يحيى بن معين وغيره ولي قضاء حمص وقضاء طبرستان ثم ولي قضاء الموصل وكان من أوعية العلم لا يقلد أحدا قال محمد بن عبد اللة بن عمار الحافظ كان بالموصل بيعة قد خربت فاجتمع النصارى إلى الحسن الأشيب وجمعوا مئة ألف درهم على أن يحكم لهم بها حتى تبنى فقال ادفعوا المال إلى بعض الشهود فلما حضروا بالجامع قال اشهدوا علي بأني قد حكمت بأن لا تبنى فنفر النصارى ورد عليهم المال قال أبو حاتم مات الأشيب بالري فحضرت جنازته وقال ابن سعد ولي قضاء حمص والموصل لهارون الرشيد ثم قدم بغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري سنة تسع ومئتين في ربيع الأول
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الأصم

الأصم
الأصم شيخ المعتزلة أبو بكر الأصم كان ثمامة بن أشرس يتغالى فيه ويطنب في وصفه وكان دينا وقورا صبورا على الفقر منقبضنا عن الدولة إلا أنه كان فيه ميل عن الإمام علي مات سنة إحدى ومئتين وله تفسير وكتاب خلق القرآن وكتاب الحجة والرسل وكتاب الحركات والرد على الملحدة والرد على المجوس والأسماء الحسنى وافتراق الأمة وأشياء عدة وكان يكون بالعراق
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الأعرج

الأعرج
الأعرج الإمام الحافظ الحجة المقرىء أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم سمع أبا هريرة وأبا سعيد وعبد الله بن مالك بن بحينة وطائفة وجود القرآن وأقرأه وكان يكتب المصاحف وسمع أيضا من أبي سلمة بن عبد الرحمن وعمير مولى ابن عباس وعدة حدث عنه الزهري وأبو الزناد وصالح بن كيسان ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن لهيعة وآخرون وتلا عليه نافع بن أبي نعيم وقيل بل ولاؤه لبني مخزوم أخذ القراءة عرضا عن أبي هريرة وابن عباس وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال إبراهيم بن سعد كان الأعرج يكتب المصاحف
مالك عن داود بن الحصين سمع عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان وكان القارىء يقرأ سورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها في ثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف ابن لهيعة عن أبي النضر قال كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية وكان أعلم الناس بأنساب قريش وقيل إنه أخذ العربية عن أبي الأسود الديلي اتفق أن الأعرج سافر في آخر عمره إلى مصر ومات مرابطا بالإسكندرية أرخ وفاته مصعب الزبيرى وطائفة في سنة سبع عشرة ومئة وأظنه جاوز الثمانين
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الأشجعي

الأشجعي
الأشجعي ( خمتسق ) عبيدالله بن عبيد الرحمن وقيل ابن عبد الرحمن الحافظ الثبت الإمام أبو عبد الرحمن الأشجعي الكوفي نزيل بغداد حدث عن هشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة وإسماعيل ابن أبي خالد وعبد الملك بن سعيد بن أبجر ومجمع بن يحيى الأنصاري وهارون بن عنترة ومساور الوراق ومالك بن مغول وسفيان وشعبة وجماعة وعنه ابن المبارك وأبو النضر هاشم وعبد الرحمن بن غزوان قراد وأحمد بن حنبل ويحيى بن يمان بن معين وأبو خيثمة وعثمان بن أبي شيبة وأحمد بن حميد الكوفي وأبو كريب وأبوهمام السكوني ويعقوب الدورقي وخلق وابناه أبو عبيدة وعباد قال إبراهيم بن إسماعيل بن النضر سمعت الأشجعي سمعت من سفيان الثوري ثلاثين ألف حديث وقال أبو داود السجستاني كان عند الأشجعي ويحيى بن آدم عن سفيان ثلاثون ألفا وقال ابن سعد روى الأشجعي كتب الثوري على وجهها وروى عنه الجامع وكان من أهل الكوفة فلم يزل ببغداد حتى مات وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت قبيصة يقول لما مات سفيان أرادوا الأشجعي على أن يقعد يعني مكان سفيان فأبى حتى كلموا زائدة فقعد قال أبو بكر الأعين سألت أحمد بن حنبل عن أصحاب سفيان فقال يحيى القطان ووكيع وعبد الرحمن ثم الاشجعي وروى أبو داود عن أحمد قال كان الاشجعي يكتب في المجلس فمن ذاك صح حديثه وروى عباس عن يحيى بن معين قال ليس أحد في حديث الثوري يشبه هؤلاء ابن المبارك ويحيى بن سعيد ووكيع وابن مهدي وأبو نعيم فقيل له والاشجعي قال الأشجعي ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه قلت صدق فإن الرواية عنه عزيزة لتقدم موته وقلة ما خرج عنه ثم قال وبعد هؤلاء في سفيان يحيى بن آدم وعبيدالله بن موسى وأبو أحمد الزبيري وأبو حذيفة وقبيصة ومعاوية بن هشام والفريابي وأبو داود الحفري وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة صالح وروى أحمد بن محمد بن محرز عن ابن معين قال ما كان بالكوفة أحد أعلم بسفيان من الاشجعي كان أعلم به من ابن مهدي ومن يحيى بن سعيد وسمى جماعة وقال أبو حاتم سألت يحيى بن معين عن مهران بن أبي عمر والاشجعي في سفيان فقال الاشجعي كأنه قدمه ومهران كانت فيه عجمة وقال النسائي ثقة قال ابن حبان عبيدالرحمن أخو مبارك بن فضالة عن بكر المزني يروي عنه مسلم بن إبراهيم قال وليس في المحدثين عبيدالرحمن سواه ووالد الاشجعي وقال أبو داود في أول سنة اثنتين وثمانين ومئة مات الاشجعي وقال الاشجعي كتبت عن سفيان ثلاثين ألفا أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح والفتح بن عبد الله أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا علي بن عمر الحربي أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا الأشجعي عن موسى فروى عن الحسن قال إن أزهد الناس في العالم جيرانه وشر الناس لميت أهله يبكون عليه ولا يقضون دينه
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# رسم يلوح به سقمي بحبكم

رسم يلوح به سقمي بحبكم
# رسول الحياة

رسول الحياة
# رسم صبري في ربع شوقي محيل

رَسْمُ صَبْرِي في رَبْعِ شَوْقي مُحِيلُ
# رسول الرضا خذ عرض حالي تفضلا

رسول الرضا خذ عرض حالي تفضلا
# رسم الكرى بين الجفون محيل

رَسْمُ الكَرَى بَينَ الْجُفونِ مَحيلُ
# رسم دار وقفت في طلله

رسمِ دارٍ وقفتُ في طَلَلِهْ
# رسم سياسي

رسم سياسي
# رسم علي لذلك الرسم

رسم علي لذلك الرسم
# رسمت عوادي السحر من ألحاظه

رسمت عوادي السحر من ألحاظه
# ضربن إلينا خدودا وساما

ضربن إلينا خدوداً وساما
# ضربوا الخيام على الكثيب الأخضر

ضربوا الخيامَ على الكثيبِ الأخضرِ
# ضرة جلق

ضرة جلق
# ضرري نفع حاسدي بالنقيض

ضرري نفع حاسدي بالنقيض
# ضرطة وهب نكرت

ضرطة وهب نكرت
# ضربت سعاد خيامها بفؤادي

ضربت سعاد خيامها بِفؤادي
# ضربتها عنك صفحا بعدما لحقت

ضربتُها عنك صفحاً بعدما لحِقت
# ضربوا بمنعـرج اللـواء سرادقا

ضَرَبوا بمُنْعـرَجِ اللـواءِ سرادِقا
# ضربنا بقرب السواقي الخيام

ضرَبنَا بقُربِ السّواقي الخيام
# ضربوا القباب وطنبوها بالقنا

ضربوا القبابَ وطنّبوها بالقنا
# سهمك مدلول على مقتلى

سهمك مدلول على مقتلى
# سهوت وغرني أملي

سَهَوْتُ وَغَرّني أملي
# سهولة الشريعه

سهولة الشريعهْ
# سوءة سوءة لك ابن البراء

سوءة ًسوءة لك ابن البراء
# سواء على هذا الحمام أضيغما

سواءٌ على هذا الحِمامِ أضَيْغَماً
# سواء علينا وعدها ووعيدها

سواءٌ علينا وعدُها ووعيدُها
# سواء هجودي في الدجى وتهجدي

سَواءٌ هجودي في الدّجَى وتهجّدي
# سهل على العارف بالدهر

سهل على العارف بالدهر
# سهل عندي خلتي أنني

سهَّل عندي خَلتي أنني
# سوءة للدهر إذ يخ

سوءة ً للدهر إذ يخْ
# سير أعلام النبلاء/الكلاباذي

الإمام الحافظ الأوحد ، أبو نصر ، أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي بن رستم ، البخاري الكلاباذي ، وكلاباذ محلة من بخارى .
ولد في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة .
وسمع من : الهيثم بن كليب الشاشي ، وعلي بن محتاج ، وأبي جعفر محمد بن محمد البغدادي الجمال ، وعبد المؤمن بن خلف النسفي ، ومحمد بن محمود بن عنبر ، وعبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي ، وطبقتهم .
روى عنه : الدارقطني مع تقدمه في كتاب " المدبج " والحاكم ، [ ص: 95 ] وجعفر بن محمد المستغفري ، وآخرون .
قال المستغفري : هو أحفظ من بما وراء النهر اليوم فيما أعلم .
وقال الحاكم : أبو نصر الكلاباذي الكاتب من الحفاظ ، حسن الفهم والمعرفة ، عارف " بصحيح " البخاري ، كتب بما وراء النهر وخراسان ، وبالعراق ، ووجدت شيخنا أبا الحسن الدارقطني قد رضي فهمه ومعرفته ، وهو متقن ثبت ، توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة .
قال : ولم يخلف بما وراء النهر مثله .
قلت : له مصنف في معرفة رجال " صحيح " البخاري .
وقال السلفي : أخبرنا بكتاب " الإرشاد في معرفة رجال البخاري " خالد بن عبد الواحد التاجر بأصبهان ، أخبرنا عبد الملك بن الحسن بن سياوش الكازروني عن مؤلفه أبي نصر .
أخبرنا الحسن بن علي ، أخبرنا جعفر المالكي ، أنبأنا السلفي ، [ ص: 96 ] أخبرنا حمد بن عمر ، أخبرنا يوسف بن الحسين ، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الحافظ ، حدثنا أحمد بن نصر البخاري ، حدثنا الحسين بن محمد القمي ، حدثنا عبد الرحيم بن حبيب البغدادي ، حدثنا بقية بن الوليد : سمعت الأوزاعي يقول : لبس الصوف في السفر سنة وفي الحضر بدعة .
أخبرنا جماعة إذنا عن محمود بن أحمد الفقيه البخاري ، أخبرنا الحسن بن منصور قاضي خان ، أخبرنا الحسن بن علي بن عبد العزيز إملاء ، حدثنا عمي محمود - قال قاضي خان : هو جدي - حدثنا عمر بن منصور الحافظ إملاء ، حدثنا أبو نصر الكلاباذي الحافظ ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد ، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق الأنصاري ، حدثنا مسعر ، حدثنا عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله - ﷺ - : من طلب العلم صلت عليه الملائكة . . . الحديث .
الحافظ أحمد بن محمد بن ماما : سمعت أبا نصر أحمد بن محمد الكلاباذي يقول : كنت أعرف حلية الصحابة وصفتهم ، كأني أنظر إليهم ، فلما اشتغلت بالكتابة للسلطان ، ذهب ذلك عني .
# سير أعلام النبلاء/الكلبي

الكلبي
الكلبي ( ت ) العلامة الأخباري أبو النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبي المفسر وكان أيضا رأسا في الأنساب إلا أنه شيعي متروك الحديث
يروي عنه ولده هشام وطائفة
أخذ عن أبي صالح وجرير والفرزدق وجماعة وكان الثوري يروي عنه ويدلسه فيقول حدثنا أبو النضر توفي سنة ست وأربعين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الكميت بن زيد

الكميت بن زيد
الكميت ابن زيد الأسدي الكوفي مقدم شعراء وقته قيل بلغ شعره خمسة آلاف بيت روى عن الفرزدق وأبي جعفر الباقر وعنه والبة بن الحباب وأبان بن تغلب وحفص القارىء وفد على يزيد بن عبد الملك وعلى أخيه هشام قال أبو عبيدة لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم حببهم إلى الناس وأبقى لهم ذكرا وقال أبو عكرمة الضبي لولا شعر الكميت لم يكن للغة ترجمان وقيل كان عم الكميت رئيس أسد وكان الكميت شيعيا مدح علي بن الحسين فأعطاه من عنده ومن بني هاشم أربع مئة ألف وقال خذ هذه يا أبا المستهل فقال لو وصلتني بدانق لكان شرفا ولكن أحسن إلي بثوب يلي جسدك أتبرك به فنزع ثيابه كلها فدفعها إليه ودعا له فكان الكميت يقول ما زلت أعرف بركة دعائه قال المبرد وقف الكميت وهو صبي على الفرزدق وهو ينشد فقال يا غلام أيسرك أني أبوك قال أما أبي فلا أبغي به بدلا ولكن يسرني أن تكون أمي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها قال ابن عساكر ولد سنة ستين ومات سنة ست وعشرين ومئة وهو القائل
والحب فيه حلاوة ومرارة * سائل بذلك من تطعم أو ذق
ما ذاق بؤس معيشة ونعيمها * فيما مضى أحد إذا لم يعشق
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/القداح

القداح
القداح د س الإمام المحدث أبو عثمان سعيد بن سالم المكي القداح حدث عن ابن جريج وعبيد الله بن عمر ويونس بن أبي إسحاق وسفيان الثوري وطائفة روى عنه سفيان بن عيينة وبقية بن الوليد وهما اكبر منه والإمام الشافعي وأسد بن موسى وأبو عمار الحسين بن حريث وعلي بن حرب وآخرون قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال عثمان بن سعيد الدارمي ليس بذاك وقال محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ قد كتبت عنه وكان مرجئا وقال الحميدي حدثنا يحيى بن سليم أن سعيد بن سالم قال لابن عجلان أرأيت إن أنا لم أرفع الأذى عن الطريق أكون ناقص الإيمان فقال هذا مرجىء من يعرف هذا قال فلما قمنا عاتبته فرد علي القول فقلت هل لك أن تقف فتقول يا أهل الطواف إن طوافكم ليس من الإيمان وأقول أنا بل هو من الإيمان فننظر ما يصنعون قال تريد أن تشهرني قلت فما تريد إلى قول إذا أظهرته شهرك قلت وفاته قريبة من وفاة ابن عيينة سنة نيف وتسعين ومئة
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/اللاحقي

اللاحقي
اللاحقي الإمام الثقة الحافظ علي بن عثمان بن عبد الحميد بن لاحق اللاحقي البصري من علماء الحديث بالبصرة حدث عن حماد بن سلمة وداود بن أبي الفرات وجويرية بن أسماء وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد وطبقتهم حدث عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن علي الأبار وإبراهيم بن فهد الساجي ومعاذ بن المثنى وخلق وحدث عنه من الكبار عفان بن مسلم قال أبو حاتم ثقة وأما ابن خراش فقال فيه اختلاف قلت يكنى أبا الحسن مات بالبصرة في سنة ثمان وعشرين ومئتين ومات فيها أبو نصر التمار وداود بن عمرو الضبي وحباب بن حبلة صاحب مالك وأحمد بن عمران الأخنسي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن جعفر الوركاني ومسدد بن مسرهد ومات في رمضان فيها بشار بن موسى الخفاف وحاجب بن الوليد ببغداد ونعيم بن الهيصم وعبيد الله العيشي ومحمد بن أبي بلال الأشعري ومحمد بن عمران بن أبي ليلى وإسحاق بن بشر الكاهلي وسلم بن قادم وإبراهيم بن زياد سبلان ومحمد بن حسان السمتي وأحمد بن محمد بن أيوب ومحمد بن مصعب الدعاء العابد وأبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/الكسائي

الكسائي
الكسائي الإمام شيخ القراءة والعربية أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الأسدي مولاهم الكوفي الملقب بالكسائي لكساء أحرم فيه تلا على ابن أبي ليلى عرضا وعلى حمزة وحدث عن جعفر الصادق والأعمش وسليمان بن أرقم وجماعة وتلا أيضا على عيسى بن عمر المقرئ واختار قراءة اشتهرت وصارت إحدى السبع وجالس في النحو الخليل وسافر في بادية الحجاز مدة للعربية فقيل قدم وقد كتب بخمس عشرة قنينة حبر وأخذ عن يونس قال الشافعي من أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي قال ابن الأنباري اجتمع فيه أنه كان أعلم الناس بالنحو وواحدهم في الغريب وأوحد في علم القرآن كانوا يكثرون عليه حتى لا يضبط عليهم فكان يجمعهم ويجلس على كرسي ويتلو وهم يضبطون عنه حتى الوقوف قال إسحاق بن إبراهيم سمعت الكسائي يقرأ القرآن على الناس مرتين وعن خلف قال كنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يتلو وينقطون على قراءته مصاحفهم تلا عليه أبو عمر الدوري وأبو الحارث الليث ونصير بن يوسف الرازي وقتيبة بن مهران الأصبهاني وأحمد بن أبي سريج وأحمد بن جبير الأنطاكي وأبو حمدون الطيب وعيسى بن سليمان الشيزري وعدة ومن النقلة عنه يحيى الفراء وأبو عبيد وخلف البزار وله عدة تصانيف منها معاني القرآن وكتاب في القراآت وكتاب النوادر الكبير ومختصر في النحو وغير ذلك وقيل كان أيام تلاوته على حمزة يلتف في كساء فقالوا الكسائي ابن مسروق حدثنا سلمة عن عاصم قال الكسائي صليت بالرشيد فأخطأت في آية ما أخطأ فيها صبي قلت لعلهم يرجعين فوالله ما اجترأ الرشيد أن يقول أخطأت لكن قال أي لغة هذه قلت يا أمير المؤمنين قد يعثر الجواد قال أما هذا فنعم وعن سلمة عن الفراء سمعت الكسائي يقول ربما سبقني لساني باللحن وعن خلف بن هشام أن الكسائي قرأ على المنبر " أنا أكثر منك مالا " بالنصب فسألوه عن العلة فثرت في وجوههم فمحوه فقال لي يا خلف من يسلم من اللحن وعن الفراء قال إنما تعلم الكسائي النحو علي كبر ولزم معاذا الهراء مدة ثم خرج إلى الخليل قلت كان الكسائي ذا منزلة رفيعة عند الرشيد وأدب ولده الأمين ونال جاها وأموالا وقد ترجمته في أماكن سار مع الرشيد فمات بالري بقرية أرنبوية سنة تسع وثمانين ومئة عن سبعين سنة وفي تاريخ موته أقوال فهذا أصحها
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
# سير أعلام النبلاء/القباع

القباع
القباع الأمير متولي البصرة لابن الزبير الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المكي لقب بالقباع باسم مكيال وضعه لهم حدث عن عمر وعن عائشة وأم سلمة ومعاوية وعنه الزهري وعبد الله بن عمير والوليد بن عطاء وابن سابط
روى حاتم بن أبي صغير عن أبي قزعة أن عبد الملك قال في الطواف قاتل الله ابن الزبير يكذب على عائشة أن النبي ﷺ قال لها لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه الحجر فقال له الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة لاتقل هذا يا أمير المؤمنين فانا سمعتها تقوله فقال لو كنت سمعته قبيل أن أهدمه لتركته على بناء ( ابن ) الزبير وقال الشعبي كانت أمه نصرانية فشيعها أصحاب رسول الله وقيل إنه خرج عليهم فقال إن لنا أهل دين غيركم فقال معاوية لقد ساد هذا وقيل كانت حبشية فكان هو أسود وكان خطيبا بليغا دينا
* سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي
* الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر