# الأوراق العربية لتاريخ سورية في عهد محمد علي باشا/الأوراق

بلوردي منيف بشرى بأخذ عكا عنوة
افتخار الأماجد والأكارم حاوي صنوف المكارم بربر زاده السيد مصطفى آغا متسلم محروسة طرابلس الشام حالاً. بعد السلام التام المنهي إليكم أنهُ أمس تاريخه يوم الأحد المبارك قد هجمت عساكرنا المصرية الظافرة بالقوة والسطوة القاهر[ة] على عكة المندكه و بالحال صعدوا إلى أسوارها وتملكوها ووطيئوا براجها الرفيعة بأرجلهم وداسوها بقوة الحرب والنار الدايمة ولما ـن الأعدا لم يتملكوا الطاقة للثبات أمام عساكرنا ولم يحتملوا شدة حربنا في الحال رفعوا الرايات وطلبوا الأمان ومن حيث أن العفو صدقة الظفر فمرحمة منا على الحريم والأطفال وفقرا الأهالي الذين داخل عكا قد أنعمنا بالأمان والراي إلى الجميع وأخرجنا عبد الله باشا وكتخداه ودايرته إلى أوردينا المنصور واستولينا على عكة عنوة وقهراً والحمد لله رب العالمين فلأجل إعلان هذه البشرى الموجبة السرور والأفراح إلى الجميع حررنا لكم مرسومنا هذا من ديوان معسكر عكا لتعلنوا مضمونه بالشنك والسرور وتداوموا على الداعوات الخيرية بدوام دولة أفندينا ولي النعم والدنا المعظم في ٢٨ ذي الحجة سنة ٤٧
المراجع: قابل بما ورد مسجعاً في كتاب المناقب الإبراهيمية والمآثر الخديوية لإسكندر بك أبكاريوس (طبع حمص) ص ٤٣ وما أوردناه في ملحقات رسالتنا لمؤتمر الآثار في سورية وفلسطين عن عكة واستحكاماتها في عهد إبراهيم باشا ​
صدر الموالي العظام وبدر أهل المعالي الفخام قاضي محروسة القدس حالاً مولانا منلا أفندي زيدت فضائله وفخار العلماء الأعلام مفتي الإسلام وشيخ الحرم الشريف أفنديين زيدت علومهم وفخار السادات الأشراف زبدة سلالة آل عبد مناف نقيب الأشراف أفندي دام شرفه وعمدة آل العلم والتقوى خدام المسجد الأقصى وكافة العلماء والأئمة والخطباء وفخار الأماجد [والأعيان] الكرام سعيد آغا المتسلم بها حالاً زيد مجده وفخار المشايخ المكرمين محاسيبنا الشيخ إبراهيم أبو غوش والشيخ إسماعيل السمحان ومفاخر أقرانهم كافة الوجوه وأرباب التكلم بها حالاً يحيطون علماً هو أنه قبل الآن صدرت أوامرنا برفع كافة العوائد المرتبة على أديريت طائفة العيساوية وطائفة الموساوية والأغفار الموضوعة على [الزوار بكافتهم] والآن لأجل تأكيد مرسومنا السابق بأمر الحتم بأن لا أحد يمد يده لأخذ نصف فضة واحدة من المرتبات والأغفار المذكورة وإن تجاسر [أحد] أخذ بارة الفرد إن كان من أغفار أو من عوائد أو من شي من هذا حالاً يقع عليه القبض بمعرفة متسلم آغا وينوضع بالسجن ويعرض عنه لمسامعنا فينبغي أن كل منكم يكون على حذر فبناء على ذلك اقتضى إصدار مرسومنا هذا ديوان (سر)عسكرية عرب بستان لكي بوصوله واطلاعكم على مضمونه تعملوا بموجبه واعتمدوه غاية الاعتماد والحذر من الخلاف في ٣ (م) سنة ٤٨ ​
جناب صدر العلماء الأعلام بدر الفضلا الفخام حضرة الأخ الأجل المحترم أفندي حميد الخصال المكرم حفظه الله تعالى غب التحيات الفاخرة والتسليمات العاطرة ومزيد الأشواق الوافرة للحظوى بأنوار طلعتكم الزاهرة على كل خير وعافية أنه في أبرك ساعة ورد لنا تحريركم وسرنا منه علم رياضة مزاجكم وما ذكرتموه من توجه الإنعامات السامية والعواطف الخديوية بإعادة وظيفة الإفتا لجنابكم فجميع ذلك صار معلومنا وسرنا غاية السرور وأما ما التمستموه من الإقامة و(الرأي) فذلك ما عندنا به سوی إن سعادة الجناب العالي كريم الشيم والمعالي محمد شريف بك شرف الآن بمحروسة حماه فينبغي أن تعرضوا لسعادته واقعة الحال وكما يصدر أمر عنايته يجب الامتثال هذا ما لزم إفادة جنابكم ودايماً لا تمنعوا عنا الاعلام السارة بما يلزم والله يحرسكم والسلام في ٢٦ ذا سنة ٢٤٨ الختم المحب المخلص
فخر المشايخ المكرمين محسوبنا الشيخ سليمان وكيل مدير إيالة صيدا حالاً قبله بتاريخ ٧ الحاضر أرسلنا لكم شقة مفصلة بخصوص ما صار إلى أشقيا جبل نابلوس ​بقرية الدير والآن بتاريخ يوم الثلاث ٩ الحاضر حضرنا بالأردو المنصور إلى مدينة نابلوس ولدى حلول ركابنا السعيد بها الشقي قاسم الأحمد وأولاده وعياله انهزموا هاربين إلى الشرق وحل بهم ما يستحقوه من التأديب وحالاً نصبنا بدلهم ولأجل تبشيركم بختام مصلحة جبل نابلوس حررنا لكم هذا يكون معلومكم في ٩ را سنة ٢٥٠
الجناب الأكرم حضرة ولدنا الأجل المحترم وكيلنا بعكا حالاً الشيخ سليمان حرسه الله تعالى بتاريخه صدر أمر سعادة أفندينا ولي النعم السر عسكر المعظم بأن جميع الذين كانوا مستخدمين في باب عبد الله باشا لا يتمكنوا من الإقامة بالإيالات السعيدة التي بخير حكومة دولة العلية بل يتوجهوا لغير محلات خارج الإيالات المذكورة وإن إذا كانوا يرغبوا يتوجهوا إلى جانب محروسة القاهرة فتجمعوهم وتوضعوهم في مركب وترسلوهم لمحروسة إسكندرية وأن الشيخ سعيد السعدي المقيم بالزيب فهذا يُرمى القبض عليه و يرسل لمحروسة إسكندرية ويحرر منكم تحرير لسعادة زكي أفندي مأمور الديوان الخديوي بذاك الجانب بخصوصه وأنه مرسول منفي من هذه الديار إلى الديار المصرية المحروسة كذلك بتاريخه صادر لكم أمر شريف من لدن العواطف السنية ​بقتل متسلم يافا أسعد بك الخضر فيلزم إنكان بوصول الأمر الشريف لم قتلتم الشيخ عيسى الماضي متسلم صفد فتقتلوه مع متسلم يافا باب البوابة تأديباً لهم وعبرة لغيرهم وإن الشيخ مسعود الماضي إذا كان بوصول هذا وصل لطرفكم فتذبحوه على باب البوابة لزم إفادتكم بما صدرت به الأوامر الشريفة فيلزم بوصول تحريرنا هذا حالاً جميعماً يوجد في عكا من دايرة عبد الله باشا لا تمكنوهم من الإقامة في جميع الإيالات السعيدة وإن كان برغبوا التوجه لمحووسة القاهرة ترسلوهم في مركب لمحروسة إسكندرية وأما متسلمين يافا وصفد لا يحصل غفلة بقتلهم وكذلك إنكان حضر مسعود الماضي تذبحوه باب البوابة لأجل إنفاذ الأمر الشريف والشيخ سعيد السعدي لا تجعلوا عاقة بمسكه وإرساله لمحروسة إسكندرية حسب منطوق الأمر الكريم السر عسكري ولا يلزم لكم زيادة تأكيد بذلك والله يحفظكم في ١٣ را سنة ٢٥٠ من سحرا نابلوس الختم محب مخلص  حسين عبد الهادي  مديرا إيالت صيدا حالاً
سيدي الأفخم المعروض لا يخفاكم عنا حصل بهذا النهار من تفتيش ​البيوت وقد حصل لنا ثقلة زايدة وطلعنا من محل لمحل إلى أن توصلنا لبيت أبو اعبدالله قليلات وترونا في قلق وغم زايد لا نقدر نشرح لكم فالمرجو تطمنونا وهل علينا خوف وإن كان ترو محل مناسب لنتوجه له وأفيدونا بالجواب بهذه الورقة ودمتم کاتبه عدد ۳۲۷
سلام سليم وتحية وتكريم نخص بذلك حضرة أولادنا العزاز الأكرمين الشيخ أمين والشيخ داود المكرمين حفظهما الله تعالى غب إهداء التحية والإكرام إلى مشاهدتكم بكل خير وعافية وإن جاز سؤالكم عنا فإننا لله الحمد والمنة بغاية الصحة وكمال الرفاهية المرجو دوامها عليكم والموجب لتحريره أولاً تفقد خاطركم والسؤال عن أحوالكم وثانياً أنه قبل تاريخه لفانا تحريركم الكاين تاريخه من نصف رمضان وقد أنبانا عن صحة سلامتكم وسلامة كامل العيال فحمدنا الله على ذلك إلا أنكم ذاکرون به أنه لم يصلكم منا مكاتيب تنبيكم عن صحة سلامتنا والحال أننا صرنا مرسلين لكم عدة مكاتيب قبل تاريخ تحريركم نخبركم بها أننا في غاية الصحة والرفاهية لما هو حاصل لنا من الإكرام من سعادة أفندينا المعظم الدستور الوقور والليث الجسور حضرة الخيدوي نصره الله تعالى فإنه مقنقنا نحن وكامل إخواننا العلماء في دار فاخره في الدرب الأحمر قرب الجامع الأزهر ومجري ​صفرة فاخرة صباحاً ومغرباً مع كامل ما يتبعها من اللوازم والخدامين ونحن وكامل إخواننا المشايخ إقامتنا طول النهار في الأزهر فلا نخرج منه إلا للأكل فقط فنحن في جنة لا يكون لكم علينا فكرة بوجه من الوجوه إنما نأمل أن تكونوا مبسوطين ومنتبهين لحالكم من جميع الوجوه وسلموا لنا على والدتكم وكونوا في طوعها وأخبروها أن تكون منتبهة إلى الدار وسلموا لنا على أعمامكم وعماتكم وأخواتكم وعلى أولادكم وعيالكم وكذلك سلموا لنا على أخينا عبدالله المصطفي وعلى إخواننا ومحبينا الشيخ أسعد العباس وعبدالله أبو زيد وطنوس خليل وسمعان اعويس ونوصيهم على دارهم وكذلك سلموا لنا على أخينا الشيخ محمد السليمان والشيخ مصطفى العبدالله وشقيقته والشيخ مصطفى الرمي والشيخ محمد البراهيم وعلى كامل من يسأل عنا من جماعتكم من مسلمين ونصارى وكذلك سلموا على الحج محمد الياسين ومحمد المصطفى وعزام اليونس وحضر تسطيره عمكم الشيخ عبد الهادي وخالكم الشيخ عبدالله الطبري وكامل أعمامكم العلما يقروكم جزيل السلام في ٦ ذي الحجة سنة ٥٠
عبد الله آغا قناعة قدم أعراض للأعتاب السنية السرعسكرية وأحيل من طرف دولته لمجلس حلب العالي يتضمن رحيل ثلاثة فلاحين كادكلية من قرية الشيخ كيف التابعة للميري وهي بتعهده إلى قرية الملوحة المستجدة واسترحم من المراحم العلية صدور الأمر الشريف بردهم فلدى المذاكرة تبين من مجاوبة....المتعهد بعمار قرية الملوحة أن الأنفار الذين رايدين ينزحوا من الشيخ كيف مرادهم يزرعوا في الشيخ كيف وفي الملوحة حيث يقولوا أراضي الشيخ كيف أغلبها عاطلة فروي بالمجلس إن إبقاء المرقومين في قرية الملوحة لا يوافق كونهم من الشيخ كيف وأما قولهم إن أراضي الشيخ كيف عاطلة فهذا لا يلتفت إليه بل يقتضى إصدار خلاصته كي يشرح عليها سعادة حكمدار بك إلى ناظر قضاء الباب والجواب بإرجاع الفلاحين المشروحين أعلاه إلى الشيخ كيف ويعطيهم أراضيهم يزرعوها من دون إبقا شي بور كما قر الرأي بالمجلس العالي في ٢٥ ب سنة ٢٥٤
صورة تحرير من أهالي الدير دروز ونصاره من بعد الترجمة أنه قبله تقدم منا لجنابكم خلافه على الباين لم وصل ولربما يكون بلغ لديكم وإنما نعيد على حضرتكم التعريف وهو أنه نهار السبت الواقع في ٢٢ شهره صدر أمر شريف على كافة ​الجنود من لدن سعادة أفندينا ولي النعم أيده الله بطلب السلاح الذي بيدنا من بواريد العسكرية فحالاً قدمنا بصاط الرجا أول وثاني وثالث في أبقى السلاح بيدنا فما صار قبول بذلك وبحيث متحقق عندنا طلب السلاح ينتج منه أولاً سبع فرد وثانياً طلب أولادنا من جميع الطوايف يتقدموا إلى النظام فحيث أن هذا الأمر ليس به شبهاً لزم إننا أظهرنا العصاوة من بعد الاتكال على الله [واعتمدنا] على محاربة هذه الغدارة وتقديم الطاعة لسعادة أفندينا الأمير المعظم ونهار الأربعة المبارك أمس تاريخه حضر لنا علم من صيده بأنه متوجب علينا عسكر فحالاً في النهار نفسه توجه من هذا الطرف عسكر وصحبته جناب المشايخ بيت نكد وساعة تاريخه نهار الخميس حضر لنا بشاره سنية بأنهم ظفروا بهولا الخارجين وأخذوا منهم ماية وثمانين بارودة ولا زالوا مقيمين على جسر صيدا بانتظار العساكر الذي تمر لجهتنا نرغب بأن تكونوا كما نحن متيقظين سهرانين واعين لكلما يجد عليكم نواحي بيروت وجهة الشمالية وكلما جد عليكم شي عرفونا حالاً صحبة مخصوص وبحوله تعالى أنتم الظافرون ولا يلزم نحثكم على التيقض كون هذا صالح عايده للجميع نسأله تعالى نسمع عنكم كلما يسر الخواطر حسب عوايدكم السابقة هذا ما لزم إفادتكم والله يحفظكم صورته حرفاً حرفاً
هذه الصورة لازم توجهها إلى قرنايل وبتخنيه وفالوغا وحمانا وكفرسلوان وأما بقية محلات المتن توجه لهم الأصلي وأما حين حضر ليدنا ولم وجدنا أهالي المحلات المرقومين معلمين على تحرير أهالي الدير ولم عاد أمكن معنا رجوعه لزم حررنا هذه الصورة حرفاً حرفاً من غير زيادة ولا نقصان والأصل وجهناه إلى زرعون و يوجهوه لبقيت المحلات نرغب توجهوا هذه الصورة من محل إلى محل وهم المحلات المرقومين والمعونه بالله
الجناب الأكرم حضرة المحب الأجل المحترم قونسلوس بك دولة الإنكليز المحتشم حفظه الله تعالى ليس خافي محبتكم الحال الواقع من ظهور خروج بعض أشقيا من رعايا جبل لبنان كما هو المسموع والمحسوس بالقرب من هذه الناحية ومن جراء ذلك رعايا بيروت من إسلام وذميون سكنا البرية متحسبين وعمال ينزلوا عفشهم إلى البلدة والبعض نزلوا من محلاتهم إلى البلدة فبحيث الحالة هذه وللمحافظة المأمورين بها واحتراساً لأمرما اقتضى التنبيه بأن كافة البوابات تقفل أذان المغرب و بالاذن يصير فتح بوابة السراي إلى حد العشاء فقط و بعد أذان العشا المتقدم شرحه ما في رخصة لفتح البوابة كلياً بل الذي يكون داخل البلدة يفضل بها كما والذي خارج البلدة أيضاً وحيث ذلك عايد لراحة الضمير ولأجل المحافظة المأمورين بها اقتضى إفادة محبتكم بذلك والله تعالى يحفظكم غاية را سنة ٢٥٦
فخر الملة المسيحية وقدوة الطايفة العيساوية بطريرك الموارنة في الشرق زيد قدره غب السؤال عن أحوالك المنهى إليك أنه لقد شرع ديوان باب همايون الدولة العلية صانها رب البرية بموافقة إرآ حضرات الملوك العظام إنكليز ومسكوب ونمسا وبروسيا على رفع الأثقال الصادرة من عساكر المصرية الخوارج عن عدم ولاياتهم وإدمارهم من الوجود قصاصاً لما فعلوه من المظالم في بلاد سوريا وقد تصدر الأمر الهمايوني وحصل خط شريف خصوصي فيما يخص جبل لبنان أن كلاً منهم يبقى على عادته القديمة وتكرمت منعطفة هذه الدولة السعيدة بإعطا إنعامات موبدة ومنها محدودة لمن يقوم بصدق الخدامة من أكابر وأصاغر وانتشر السنجق الملوكي المهاب واللوا الهمايوني المستطاب بتوجيه العساكر المنصورة براً وبحراً وقد تيسر وصولنا بعناية صاحب العناية إلى صحراء جونية كسروان بجانب وفير من الجيوش المتأيدة والآن لزم تصدير مرسومنا هذا الدستوراني إليكم فبحال وصوله إليكم ووقوفكم على مضمونه أن تكونوا طيبين القلوب والخواطر وإن شاء الله لا تشاهدوا من طرفنا إلا كلما يسركم يلزم تشهروا مرسومنا هذا على كل من هو تحت طاعتكم ​مطارين ورهبان وإكليروس وعامة أن يكون حاصل عندهم الاطمئنان وبلوغ الأمان. ما عدا الذي يبدأ من أحدهم وساوس أم مفاسد لمعاونة الدشمان الخوارج الخاسرين فيكون جزاه عبرة وشهرة اعلموا ذلك واعتمدوه غاية الاعتماد في ١٩ ر سنة ٢٥٦
إعلام إلى أهالي المناطق عموم بوصول أمرنا هذا إليكم تكونوا بإطاعة وانقياد إخواننا المشايخ بيت بو نكد وتمشوا بكلما يأمروكم به خدمتنا ما عدا عزازنا المشايخ أهالي الدير وإن شاء الله تعالى ما تشاهدوا إلا الحماية والصيانة وإياكم يبدا من أحدكم خلاف عرفناكم في ٢٣ ش سنة ٥٦ والمحلات الذي فيهم التشويش يبقوا في محلاتهم ولا أحد يتداخل منهم في الضيع بيقتضي الصيانة......لعدم امتداده [محب مخلص]
افتخار المشايخ الكرام ذوي الاحترام محسوبنا الشيخ أحمد عبد الرحمن أبو غوش زيد قدره غب التحية والتسليم بمراسم الأعزاز والتكريم والسؤال عن أحوالكم المنهي أنه لا خفاكم بتوفيق نعم الرفيق نهار أمس تاريخه [الأربعا] صباحاً قد نشرت أعلام الدولة العلية على أسوار مدينة عكه إذ قد حضرنا إليها بحراً بالعساكر الظافرة والدننماي المنصورة [وثارة] على القلعه المذكوره نيران الحروب الشاهانية وبسطوة سيف المهابة الملوكية بظرف ساعتين ونصف قد صار [الإستيلا] على أسوارها وعدمة حصونها وصار إعلان الأمان بها إلى الجميع ودخل بالانقياد والطاعة وطلب الأمان مقدار ثلاثة آلاف من العساكر المصرية التي كشف الله عن أبصارهم بهذه المعمعة مقدار ألفين نفر جعل بهم السماح الرباني مسموعاً عنكم صدق الخدامة قتضي إصدرنا إليكم مرسومنا هذا بهذه البشره العظيمه لكي تكونوا مبادرين بصدق الخدامة مثابرين بتأدية الدعوات الخيرية بدوام الدولة العلية صانها رب البرية وبمنه تعالى ستجنوا من صدق الخدامة ثمرة الرضى يكون معلومكم ١٠ ن سنة ١٢٥٦
الختم «عبده محمد علي» افتخار الأماجد الكرام ذوي الاحترام نعمان بك جنبلااط ننهي إليكم أنه من حيث وقع ما وقع من الأمير بشير بارتكابه عار الفرار وذهابه إلى بيس القرار ورأينا فيكم الأهلية والصلاحية بإقامتكم في خدامتنا العلية اقتضت إرادتنا نصبكم رئيساً على عشيرتكم وقد أنعمنا عليكم الرتبة الميرالائية وزينا صدركم بالنيشيان المخصوص إلى هذه الرتبة السنية شرفاً لكم ولبيتكم من لدنا فاعلموا قدرها واسعوا إلى إصلاح بيتكم ووطنكم ودفع المضرة عن أرضكم وعشيرتكم من المفاسد التي أظهرها أهل البغي والفساد في تلك البلاد لتنالوا من انتظام الحال ورفاه البال أنتم أهل بلادكم وهذا الأمر فرض على من عنده غيرة الوطن وحمية المأوى والسكن فبناء على ذلك أصدرنا فرماننا هذا تشريفاً وتكريماً إليكم فبادروا بما تقتضيه الإنسانية بتحصيل رضا الله وحسن توجهاة رسول الله لعلكم تفلحون في ن سنة ١٢٥٦
* ↑ «راي» التركية
* ↑ وعلى الهامش ما يأتي: وأما الذي من دائرة عبد الله باشا ويقيم خارج عكا لا تقارشوه
* ↑ اطلب تاريخ حروب إبراهيم باشا المصري في سورية والأناضول (لمؤرخ مجهول وطبع مصر سنة ١٩٢٧) جـ ۲ ص ۱۳
* ↑ هو الأمير محمود نامي جد صاحب السمو الداماد أحمد نامي بك رئيس دولة سورية سابقاً. اطلب مقالتنا عن بيروت في عهد إبراهيم باشا في مجلة جامعة بيروت الأميركية ج۱۳ ص ١٢٤-١٣٤
* ↑ لدينا نسخة بالفوتوغراف من مطاليب البطريرك يوسف حبيش وسائر مطارنة الموارنة وقتئذ عنوانها «علم الإنعامات المطلوبة من السلطان عبد المجيد» بتاريخ ١٩ تشرين الأول سنة ١٨٤٠
* ↑ سيتبع هذا المرسوم في الأصل متى نشر مرسوم آخر من محمد سليم باشا إلى البطريرك يوسف أيضاً ملؤه التهديد لبعض المطارنة الذين لم يتعظوا من هذا الكتاب