OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# كتاب سيبويه

* المقدمة
* الجزء الأول
* الجزء الثاني
* الجزء الثالث
* الجزء الرابع
* الجزء الخامس
* الجزء السادس
* الجزء السابع
* الجزء الثامن
* الجزء التاسع
* الجزء العاشر
# توق النساء على عفة

توَقّ النِّساءَ على عِفّةٍ
# توق كلامي يا ابن عمرو فإنه

تَوقَّ كَلامِي يَا ابْنَ عَمْرو فَإنَّهُ
# توق ما تأتيه وما تذر

تَوَقّ ما تأتيهِ وما تَذَرُ
# توقعي أن يقال قد ظعنا

تَوَقّعي أنْ يُقالَ قَدْ ظَعَنَا
# توقف فإن العلم ذاك الذي يجري

توقف فإن العلم ذاك الذي يجري
# توفيق ان ابنك المحبوب عدنانا

توفيق ان ابنك المحبوب عدنانا
# توفيق يا طالب المعالي

توفيق يا طالب المعالي
# توق الأذى من كل رذل وساقط

توقّ الأذى من كلّ رذلٍ وساقطٍ
# توق ديار الحى فهى المقاتل

توقَّ ديارَ الحى ِّ فهى المقاتلُ
# توق من الناس فحش الكلام

تَوَقّ من النّاسِ فُحشَ الكَلامِ
# ان نغش هذي الدار بالالاف

ان نغش هذي الدار بالالاف
# ان نوحي على المراد مرادي

ان نوحي على المراد مرادي
# ان يلهث الوغد الدنئ

ان يلهث الوغد الدنئ
# ان كان موتك من قسى حواجب

اِن كانَ مَوتُكَ مِن قَسى حَواجِبَ
# ان كنت تصدق في ادعاء ودادي

ان كنت تصدق في ادعاء ودادي
# ان مليك العصر سلطاننا

ان مليك العصر سلطاننا
# ان فزت بالقرب أقصتني حواجبه

اِن فُزت بِالقُربِ أَقصَتني حَواجِبُه
# ان يحظ شخص بخمس

ان يحظ شخص بخمس
# انا الفداء لظبي ما اعترضت له

انا الفداء لظبي ما اعترضت له
# انا في الروض ساهر وهو نائم

انا في الروض ساهر وهو نائم
# الصورة

الصورة
# الصيف يا ليل طار

الصَيفُ يا لَيلُ طار
# الصيف

الصيف
# الصوم ميز ذات الحق من ذاتي

الصومُ ميِّز ذاتَ الحقِّ مِنْ ذاتي
# الضفادع والنجوم

الضفادع والنجوم
# الصوم لله العظيم بشرعه

الصومُ لله العظيمِ بشرعه
# الضاحك اللاعب بالأمس

الضاحك اللاعب بالأمس
# الضر في أيامنا هذه

الضُّرُّ في أيّامِنا هَذِه
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الثاني

قالب:التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الثاني
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
* المجلد الأول | المجلد الثاني | المجلد الثالث | المجلد الرابع | المجلد الخامس | المجلد السادس | المجلد السابع | المجلد الثامن | المجلد التاسع | المجلد العاشر | المجلد الحادي عشر | المجلد الثاني عشر | المجلد الثالث عشر | المجلد الرابع عشر | المجلد الخامس عشر | المجلد السادس عشر | المجلد السابع عشر | المجلد الثامن عشر | المجلد التاسع عشر | المجلد العشرون | المجلد الحادي والعشرون | المجلد الثاني والعشرون | المجلد الثالث والعشرون | المجلد الرابع والعشرون
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الخامس

قالب:التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الخامس
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
* المجلد الأول | المجلد الثاني | المجلد الثالث | المجلد الرابع | المجلد الخامس | المجلد السادس | المجلد السابع | المجلد الثامن | المجلد التاسع | المجلد العاشر | المجلد الحادي عشر | المجلد الثاني عشر | المجلد الثالث عشر | المجلد الرابع عشر | المجلد الخامس عشر | المجلد السادس عشر | المجلد السابع عشر | المجلد الثامن عشر | المجلد التاسع عشر | المجلد العشرون | المجلد الحادي والعشرون | المجلد الثاني والعشرون | المجلد الثالث والعشرون | المجلد الرابع والعشرون
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الرابع

قالب:التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد الرابع
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
* المجلد الأول | المجلد الثاني | المجلد الثالث | المجلد الرابع | المجلد الخامس | المجلد السادس | المجلد السابع | المجلد الثامن | المجلد التاسع | المجلد العاشر | المجلد الحادي عشر | المجلد الثاني عشر | المجلد الثالث عشر | المجلد الرابع عشر | المجلد الخامس عشر | المجلد السادس عشر | المجلد السابع عشر | المجلد الثامن عشر | المجلد التاسع عشر | المجلد العشرون | المجلد الحادي والعشرون | المجلد الثاني والعشرون | المجلد الثالث والعشرون | المجلد الرابع والعشرون
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد السابع

قالب:التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد السابع
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
* المجلد الأول | المجلد الثاني | المجلد الثالث | المجلد الرابع | المجلد الخامس | المجلد السادس | المجلد السابع | المجلد الثامن | المجلد التاسع | المجلد العاشر | المجلد الحادي عشر | المجلد الثاني عشر | المجلد الثالث عشر | المجلد الرابع عشر | المجلد الخامس عشر | المجلد السادس عشر | المجلد السابع عشر | المجلد الثامن عشر | المجلد التاسع عشر | المجلد العشرون | المجلد الحادي والعشرون | المجلد الثاني والعشرون | المجلد الثالث والعشرون | المجلد الرابع والعشرون
# التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد السادس

قالب:التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد/المجلد السادس
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
* المجلد الأول | المجلد الثاني | المجلد الثالث | المجلد الرابع | المجلد الخامس | المجلد السادس | المجلد السابع | المجلد الثامن | المجلد التاسع | المجلد العاشر | المجلد الحادي عشر | المجلد الثاني عشر | المجلد الثالث عشر | المجلد الرابع عشر | المجلد الخامس عشر | المجلد السادس عشر | المجلد السابع عشر | المجلد الثامن عشر | المجلد التاسع عشر | المجلد العشرون | المجلد الحادي والعشرون | المجلد الثاني والعشرون | المجلد الثالث والعشرون | المجلد الرابع والعشرون
# جرير يرثي الفرزدق

لَعَمرِي لَقَدْ أشْجَي تَمِيماً وَهَـدَّهَا * * * عَلَى نَكَبَاتِ الدَّهْرِ مَوْتُ الفَـرَزْدَقِ
عَشِـيَّةَ رَاحُـوا لِلفِـرَاقِ بِنَعْشِـهِ * * * إلَى جَدَثٍ فِي هُوَّةِ الأَرْضِ مَعْمَـقِ
لَقَدْ غَادَرُوا فِي اللَّحْدِ مَنْ كَانَ يَنْتَمِي * * * إِلَى كُلِّ نَجْـمٍ فِي السَّمَاءِ مُحَـلَّقِ
ثَوَى حَامِلُ الأثْقَالِ عَنْ كُلِّ مُغْـرَمٍ * * * وَدَامِغُ شَيْطَانِ الغَشُـوْمِ السَّمَـلَّقِ
عِمَـادُ تَمِـيْمٍ كُـلُّهَا وَلِسَانُـهَا * * * وَنَاطِقُهَا البَذَّاخُ فِي كُـلِّ مَنْطِـقِ
فَمَنْ لِذَوِي الأَرْحَامِ بَعْدَ ابْنِ غَالِبٍ * * * لِجَارِ وَعَانٍ فِي السَّلاَسِـلِ مُـوَّثِقِ
وَمَنْ لِيَتِـيْمٍ بِعْدَ مَـوْتِ ابْنِ غَالِبِ * * * وَاُمّ عِـيَـالٍ سَـاغِبِيـنَ وَدَرْدَقِ
وَمَنْ يُطْلِقُ الأَسْرَىَ وَمَنْ يَحْقِنُ الدِّمَا * * * يَدَاهُ وَيَشْفِي صَدْرَ حَـرَّانَ مُحْـنَقِ
وَكَـمْ مِنْ دَمٍ غَالٍ تَحَـمَّلَ ثِقْـلَهُ * * * وَكَانَ حَمُوْلاً فِي وَفَـاءٍ وَمَصْـدَقِ
وَكَمْ حِصْنِ جَبَّارِ هُمَـامٍ وَسُوقَـةٍ * * * إِذَا مَـا أَتَـى أَبْـوَابَهُ لَمْ تُغَـلَّقِ
تَفَـتَّحُ أَبْـوَابُ المُـلُوكِ لِوَجْـهِهِ * * * بِغَيـرِ حِجَـابٍ دُونَـهُ أَوْ تَمَـلُّقِ
لِتَـبْكِ عَلَيْهِ الإنْسُ وَالجِـنُّ إِذْ ثَوَى * * * فَتَى مُضّرٍ فِي كُلِّ غَرْبٍ وَمَشْـرِقِ
فَتَىً عَاشَ يَبْنِي المَجْدَ تِسْعِينَ حِجَّـهً * * * وَكَانَ إلَى الخَيْرَاتِ وَالمَجْدِ يَرْتَقِـي
فَمَـا مَاتَ حَتَّى لَمْ يُخَـلِّفْ وَرَاءَهُ * * * بِحَـيَّةِ وَادٍ صَـوْلَةً غَيْـرَ مُصْـعَقِ .
# جزاك الله عن حسناك خيرا

جزاكَ اللهُ عن حسناكَ خيراً
# جزاني أخو لخم على ذات بيننا

جزاني أخو لخمٍ على ذات بينِنا
# جزتك الجوازي عن صديقك نضرة

جزتك الجوازي عن صديقك نضرة ً
# جريت مع الصبا طلق العتيق

جَرَيْتُ مَعَ الصِّبَا طَلْقَ العَتِيقِ
# جزاك الله شرا من عجوز

جزاك الله شرّاً من عجوزٍ
# جزاك الله خيرا من ولي

جزاكَ اللهُ خيراُ من وليٍّ
# جزاؤه كلماناه

جزاؤهُ كلّماناه
# جزاء أمير المؤمنين ثنائي

جَزاءُ أمِيرِ المُؤمِنِينَ ثَنَائي
# بئس ما قاتلت خيابر عما

بئسَ ما قاتلتْ خيابرُ عما
# بائعة الورد

بائعة الورد
# با أبا مسلم الفتى الخولاني

با أبا مسلم الفتى الخولاني
# بائية عدوان بن إبراهيم المرداسي بوصل الهاء

هذه أبيات مرثية للشاعر عدوان بن إبراهيم المرداسي من أهل الربيعية قالها في أمير الربيعية عبدالله الحمود البازعي بعد أن احتبس مدة في منزله حزيناً عليه:
# باب المعارف مفتوح لقارعه

باب المعارفِ مفتوحٌ لقارعِه
# بئست لقوحا ذي العيال امتنحتما

بئست لقوحا ذي العيال امتنحتما
# با عجبا لي بعد عصر الصبا

با عجباً لي بعد عصر الصبا
# با ما يفتح أوله فيقصر ويمدو المعنى مختلف/بالا تركنن إلى الهوى

با ما يفتح أوله فيُقصر ويمدو المعنى مختلف/بالاَ تَرْكُنَنَّ إلَى الهَوَى
# رياض نجدبكم جنان

رياضُ نجدٍبكمْ جنانُ
# رياض الصالحين/كتاب حمد الله تعالى وشكره

باب وجوب الشكر
قال اللَّه تعالى (البقرة 152): {فاذكروني أذكركم، واشكروا لي ولا تكفرون}.
وقال تعالى (إبراهيم 7): {لئن شكرتم لأزيدنكم}.
وقال تعالى (الإسراء 111): {وقل الحمد لله}.
وقال تعالى (يونس 10): {وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين}.
1393- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي ﷺ أتي ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
1394- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع) حديث حسن رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وغيره.
1395- وعن أبي موسى الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: ( إذا مات ولد العبد قال اللَّه تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون: نعم، فيقول: فماذا قال عبدي فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول اللَّه تعالى: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
1396- وعن أنس رَضيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (إن اللَّه ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، ويشرب الشربة فيحمده عليها) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
* رياض الصالحين
* المقدمة | كتاب المقدمات | كتاب الأدب | كتاب أدب الطعام | كتاب اللباس | كتاب آداب النوم والاضطجاع | كتاب السلام | كتاب عيادة المريض | كتاب آداب السفر | كتاب الفضائل | كتاب الاعتكاف | كتاب الحج | كتاب الجهاد | كتاب العلم | كتاب حمد الله تعالى وشكره | كتاب الصلاة على رسول الله ﷺ | كتاب الأذكار | كتاب الدعوات | كتاب الأمور المنهي عنها | كتاب المنثورات والملح | كتاب الاستغفار | الفهرس
# رياض يحييها الحيا بانسكابه

رياضٌ يُحيّيها الحَيا بانسكابهِ
# رياضك غير دائمة فروضي

رِياضُكِ غيرُ دائمَةٍ فرُوضي
# براغيث محجوب لم أنسها

بَرَاغِيثُ مَحجوب لم أَنسَها
# بربك ماذا أصاب البلادا

بربك ماذا أصاب البلادا
# بربك هل أبقيت للناس نتفة

بربك هل أبقيت للناس نتفةً
# برابعة الساعات جئت أخبر

برابعة الساعات جئت أخبر
# براك الله اقنوم الجمال

براك الله اقنوم الجمال
# براءة بر في برآء المحرم

براءة بر في برآء المحرم
# بربك أيها البرق اليمانى

بربّك أيّها البرقُ اليمانى
# بربك إن يممت يا صاحبي نجدا

بربك إن يممت يا صاحبي نجدا
# برت لك حماء العلاط سجوع

بَرَتْ لَكَ حَمَّاءُ العِلاطِ سَجُوعُ
# بربك أيها العام الجديد

بربك أيها العام الجديد
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف العين المهملة
#### حرف العين المهملة

8632- العالية بنت سبيع وثقها العجلي من الثالثة د س
8633- عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
8634- عائشة بنت سعد ابن أبي وقاص الزهرية المدنية ثقة من الرابعة عمرت حتى أدركها مالك ووهم من زعم أن لها رؤية خ د ت س
8635- عائشة بنت سعد بصرية لا يعرف حالها من السابعة تمييز
8636- عائشة بنت طلحة ابن عبيد الله التيمية أم عمران كانت فائقة الجمال وهي ثقة من الثالثة ع
8637- عائشة بنت مسعود ابن الأسود ويقال لأبيها مسعود ابن العجماء لها رؤية لأن أباها استشهد بمؤتة ق
8638- عبيدة بنت عبيد ابن رفاعة الأنصارية لا يعرف حالها من السادسة د
8639- عبيدة بنت نابل مقبولة من السابعة تم
8640- عديسة بالتصغير والمهملة بنت أهبان الغفارية مقبولة من الثالثة ت ق
8641- عقيلة بفتح أولها بنت أسمر ابن مضرس لا يعرف حالها من الرابعة د
8642- عقيلة الفزارية جدة على ابن غراب لا يعرف حالها من الخامسة د ق
8643- عمرة بنت عبد الرحمن ابن سعد ابن زرارة الأنصارية المدنية أكثرت عن عائشة ثقة من الثالثة ماتت قبل المائة ويقال بعدها ع
8644- عمرة عمة مقاتل ابن حيان روت عن عائشة أيضا ولا يعرف حالها من الرابعة ووهم من خلطها بالتي قبلها د
8645- عمرة والدة أسيد ابن طارق عن عائشة أيضا وعنها ابنها ذكرها الدارقطني تمييز
8646- عمرة بنت حبان السهمية عن عائشة أيضا حديثها في مسند الدارمي
8647- عمرة بنت قيس العدوية عن عائشة روى عنها جعفر ابن كيسان في صحيح ابن خزيمة
8648- عمرة الغاضرية أم القلوص عن عائشة وعنها المتوكل ابن الفضل في الدارقطني
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الصاد
#### حرف الصاد [المهملة]

8619- صفية بنت جرير لا تعرف من الثالثة ق
8620- صفية بنت الحارث ابن طلحة العبدرية صحابية لها عن عائشة وذكرها ابن حبان في التابعين د ت ق
8621- صفية بنت حيي ابن أخطب الإسرائيلية أم المؤمنين تزوجها النبي ﷺ بعد خيبر وماتت سنة ست وثلاثين وقيل في خلافة معاوية وهو الصحيح ع
8622- صفية بنت شيبة ابن عثمان ابن أبي طلحة العبدرية لها رؤية وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي ﷺ وأنكر الدارقطني إدراكها ع
8623- صفية بنت أبي عبيد ابن مسعود الثقفية زوج ابن عمر قيل لها إدراك وأنكره الدارقطني وقال العجلي ثقة فهي من الثانية خت م د س ق
8624- صفية بنت عصمة لا تعرف من الثالثة ت س
8625- صفية بنت عطية لا تعرف من الثالثة أيضا د
8626- صفية بنت عليبة مقبولة من الثالثة بخ د ت
8627- الصماء بنت بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازنية يقال اسمها بهيمة لها صحبة وحديث 4
8628- صميتة بالتصغير الليثية وقيل الدارية صحابية لها حديث في فضل المدينة س
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الفاء
#### حرف الفاء

* فاختة هي أم هانئ تأتي
* الفارعة في الفريعة
8650- فاطمة الزهراء بنت رسول الله ﷺ أم الحسن سيدة نساء هذه الأمة تزوجها علي في السنة الثانية من الهجرة وماتت بعد النبي ﷺ بستة أشهر وقد جاوزت العشرين بقليل ع
8651- فاطمة بنت أبي حبيش بمهملة وموحدة ومعجمة مع التصغير واسمه قيس ابن المطلب الأسدية صحابية لها حديث في الاستحاضة د س
8652- فاطمة بنت الحسين ابن علي ابن أبي طالب الهاشمية المدنية زوج الحسن ابن الحسن ابن علي ثقة من الرابعة ماتت بعد المائة وقد أسنت د ت عس ق
8653- فاطمة بنت عبيد الله ابن عباس لا يعرف حالها من السادسة مد
8654- فاطمة بنت علي ابن أبي طالب ثقة من الرابعة ماتت سنة سبع عشرة وقد جاوزت الثمانين س فق
8655- فاطمة بنت قيس ابن خالد الفهرية أخت الضحاك صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول وعاشت إلى خلافة معاوية ع
8656- فاطمة بنت أبي ليث ويقال بنت أبي عقرب مقبولة من الثالثة س
8657- فاطمة ابن المجلل أم جميل في الكنى
8658- فاطمة بنت المنذر ابن الزبير ابن العوام زوج هشام ابن عروة ثقة من الثالثة ع
8659- فاطمة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة صحابية لها حديث ويقال اسمها خولة س
8660- الفريعة بالتصغير بنت مالك ابن سنان الأنصارية أخت أبي سعيد الخدري صحابية لها حديث قضى به عثمان ويقال لها الفارعة 4
8661- فسيلة بنت واثلة ابن الأسقع وقع عند بخ ق فسيلة عن أبيها وعند د بنت واثلة عن أبيها والحديث واحد وقيل اسمها جميلة وقيل خصيلة مقبولة من الرابعة بخ د ق
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف القاف
#### حرف القاف

8662- قتيلة بالمثناة والتصغير بنت صيفي الأنصارية أو الجهنية صحابية من المهاجرات لها حديث س
8663- قرصافة الذهلية لا يعرف حالها من الثالثة س
8664- قريبة بالتصغير بنت عبد الله ابن وهب الأسدية مقبولة من الرابعة د ق
8665- قمير بفتح أولها بنت عمرو الكوفية زوج مسروق ثقة من الثالثة د
8666- قيلة بالتحتانية الساكنة بنت مخرمة العنبرية صحابية لها حديث طويل بخ د ت
8667- قيلة أم بني أنمار ويقال أخت بني أنمار صحابية لها حديث في البيوع ق
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الكاف
#### حرف الكاف

8668- كبشة ويقال بالتصغير بنت ثابت ابن المنذر الأنصارية أخت حسان لها صحبة وحديث وكان يقال لها البرصاء ت ق
8669- كبشة بنت كعب ابن مالك الأنصارية زوج عبد الله ابن أبي قتادة قال ابن حبان لها صحبة 4
8670- كبشة بنت أبي مريم لا يعرف حالها من الرابعة د
8671- كريمة بنت الحسحاس المزنية ثقة من الثالثة عخ
8672- كريمة بنت المقداد ابن الأسود الكندية أمها ضباعة بنت الزبير ابن عبد المطلب ثقة من الثالثة د ق
8673- كريمة بنت همام مقبولة من الثالثة د س
8674- كلثم ويقال لها أم كلثوم القرشية لا يعرف حالها من الثالثة ق
8675- كيسة بتحتانية ثم مهملة بنت أبي بكرة الثقفية البصرية لها عن أبيها حديث في الحجامة لا يعرف حالها من الثالثة د
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الشين
#### حرف الشين [المعجمة]

8616- شعثاء بنت عبد الله الأسدية الكوفية لا تعرف من الخامسة ق
8617- الشفاء بنت عبد الله ابن عبد شمس العدوية القرشية [قيل: اسمها ليلى] صحابية لها أحاديث بخ د س
8618- شميسة بالتصغير بنت عزيز العتكية البصرية مقبولة من الثالثة بخ
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الضاد
#### حرف الضاد [المعجمة]

8629- ضباعة بنت الزبير ابن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي ﷺ لها صحبة وحديث د س ق
8630- ضباعة بنت المقداد ابن الأسود ويقال ضبيعة بنت المقدام ابن معدي كرب لا تعرف من الثالثة د س
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الطاء
#### حرف الطاء [المهملة]

8631- طلحة أم غراب لا يعرف حالها من الخامسة د ق
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف الغين المعجمة
#### حرف الغين المعجمة

8649- غبطة بنت عمرو المجاشعية أم عمرو البصرية مقبولة من السابعة د
* غزية ويقال غزيلة أم شريك في الكنى
* الغميصاء ويقال الرميصاء هي أم سليم
# تقريب التهذيب/باب النساء/حرف اللام
#### حرف اللام

8676- لبابة بتخفيف الموحدة بنت الحارث ابن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها نون الهلالية أم الفضل زوج العباس ابن عبد المطلب وأخت ميمونة زوج النبي ﷺ قال ابن حبان ماتت بعد العباس في خلافة عثمان ع
8677- لؤلؤة مولاة الأنصار مقبولة من الرابعة بخ د ت ق
8678- ليلى بنت قانف بالنون ثم الفاء الثقفية صحابية لها حديث د
* ليلى السدوسية امرأة بشير ابن الخصاصية تقدمت في الجيم قيل اسمها جهدمة بخ
* ليلى بنت مالك تأتي في الوليد ابن عبد الله ابن جميع عن جدته
8679- ليلى مولاة أم عمارة الأنصارية مقبولة من الثالثة ت س ق
# زمان جديد وصنع جديد

زمان جديد وصنع جديد
# زماني على رغم الحسود مسالمي

زماني على رغم الحسود مسالمي
# زماني كله غضب وعتب

زماني كلهُ غضبٌ وعتبُ
# زمانك أفراح لدينا وأعياد

زمانك أفراح لدينا وأعياد
# زمان عيشنا فيه اضطرار

زمانٌ عيشُنا فيه اضطرارُ
# زمان بالكرام يسيء صنعا

زمان بالكرام يسيء صنعاً
# زمان على عصيانه اليوم قد غدا

زمان على عصيانه اليوم قد غدا
# زماني والاني فواليت فارسا

زماني والاني فواليت فارساً
# زمان على الأحرار قد جار في الحكم

زمانٌ على الأحرار قد جار في الحكمِ
# تأوبني الداء الذي أنا حاذره

تأوبني الداء الذي أنا حاذره
# تأنق رب الخلق في صنع أعين

تأنق رب الخلق في صنع أعين
# تأوب عيني طيف ألم

تأوب عيني طيف ألم
# تأوبني فأرقني خيال

تَأَوَّبَنِي فَأَرَّقَنِي خَيَالٌ
# تأنق في وضعها ماهر

تأنق في وضعها ماهر
# تأوب طيف من «سميرة » زائر

تَأَوَّبَ طَيْفٌ مِنْ «سَمِيرَة َ» زَائرُ
# تأملت من بعد الصبا خال وجنة

تأملت من بعد الصبا خال وجنة ٍ
# تأوب عينه وهنا قذاها

تَأَوَّبَ عَيْنَهُ وَهْناً قَذاها
# تأملت في الدنيا وفي طالعي معا

تأملت في الدنيا وفي طالعي معا
# تأمُّلُ العيبِ عَيْبُ

تأمُّلُ العيبِ عَيْبُ
# تقريب التهذيب/باب النسب/ص
#### ص [حرف الصاد المهملة]

* ابن أبي الصعبة اسمه عبد العزيز
* ابن أبي صعصعة اسمه عبد الله ابن عبد الرحمن وله ولدان محمد وعبد الرحمن
* ابن أبي صعير ويقال ابن صعير اسمه عبد الله ابن ثعلبة ويقال ثعلبة ابن عبد الله
* ابن صفوان صحابي اسمه محمد
* ابن صفوان عن كلدة هو أمية
* ابن صفوان شيخ أبي الزبير هو صفوان ابن عبد الله ابن صفوان نسب لجده
* ابن أبي صفوان هو محمد ابن عثمان تقدموا
8472- ابن أبي صفية مستور من السادسة ويقال هو عثمان ابن أبي صفية الكوفي ولا يثبت س
* ابن الصلت الأسدي هو محمد تقدم
8473- ابن صهبان عن العباس ابن عبد المطلب اسمه عقبة فيما أظن فإن يكن فروايته منقطعة وإلا فمجهول من الثانية
# تقريب التهذيب/باب النسب/ك
#### ك [حرف الكاف]

8486- ابن أبي كبشة الأنماري عن أبيه مقبول من الثالثة ق
* ابن أبي كبشة اليحمدي هو الحسين ابن سلمة تقدم
* ابن كثير عبد الله المقرىء ومحمد ابن كثير صاحب سفيان ويحيى ابن كثير العنبري
* ابن أبي كثير هو يحيى تقدموا
* ابن كعب ابن مالك في لعق الأصابع هو عبد الرحمن وجاء بالشك عبد الله أو عبد الرحمن وفي حديث أرواح الشهداء هو عبد الرحمن ابن عبد الله ابن كعب نسب لجده وفي حديث ما ذئبان جائعان لم يسم وهو أحد هذين وكذا في حديث من طلب العلم وأن امرأة ذبحت شاة بحجر وقيل في هذا الأخير عن ابن كعب عن أخيه والذي يظهر أنه عبد الرحمن ابن كعب
* ابن كنانة ابن عباس ابن مرداس هو عبد الله وقع مسمى عند ابن عدي في الكامل
# تقريب التهذيب/باب النسب/ض
#### ض[حرف الضاد والطاء والظاء]

* ابن أبي الضيف اسمه محمد
* ابن طاوس اسمه عبد الله
* ابن الطباع إسحاق ابن عيسى وأخوه محمد
* ابن طحلاء اسمه محمد وله ولدان يحيى ويعقوب
* ابن طخفة الغفاري اسمه قيس تقدموا
* ابن طلحة روى عنه الشعبي هو يحيى
* ابن أبي طلحة هو إسحاق ابن عبد الله ابن أبي طلحة وله أخ اسمه إسماعيل وروى الزهري عن ابن أبي طلحة عن أبيه في الوضوء فكأنه عبد الله والد إسحاق
* ابن ظالم اسمه عبد الله [تقدموا]
# تقريب التهذيب/باب النسب/فصل فيمن قيل فيه ابن أخي فلان
### فصل فيمن قيل فيه ابن أخي فلان

8492- ابن أخي الحارث الأعور مجهول من السادسة ت
8493- ابن أخي أبي رهم مقبول من شيوخ الزهري من الثالثة بخ
* ابن أخي الزهري هو محمد ابن عبد الله ابن مسلم
* ابن أخي ابن وهب هو أحمد ابن عبد الرحمن ابن وهب المصري
8494- ابن أخي عبد الله ابن سلام مجهول من الثالثة ت ق
8495- ابن أخي كثير ابن الصلت لا يعرف من الثالثة س
8496- ابن أخي زينب الثقفية امرأة ابن مسعود كأنه صحابي ولم أره مسمى ت س ق
8497- ابن أخي صفية بنت حيي لا يعرف من الثالثة د
فصل فيمن قيل فيه ابن أم فلان
8498- ابن أم الحكم لا يعرف من الثالثة د
* ابن أم مكتوم الصحابي الأعمى المشهور اسمه عمرو ويقال عبد الله
* ابن أم هانئ هو هارون ويقال فيه ابن ابن أم هانئ
# تقريب التهذيب/باب النسب/غ
#### غ [حرف الغين المعجمة]

* ابن غانم الإفريقي هو عبد الله ابن عمر
* ابن غزية هو عمارة
* ابن غنام هو عبد الله
* ابن غنم هو عبد الرحمن
* ابن أبي غنية هو عبد الملك وولده يحيى تقدموا
# تقريب التهذيب/باب النسب/ف
#### ف[حرف الفاء]

* ابن أبي فديك هو محمد ابن إسماعيل
* ابن أبي فروة هو إسحاق ابن عبد الله وإسحاق ابن محمد شيخ البخاري تقدموا
8485- ابن الفراسي عن النبي ﷺ وقيل عن أبيه عن النبي ﷺ لا يعرف اسمه د س ق
* ابن الفغواء هو عمرو
* ابن الفضل الهاشمي هو عبد الله ومحمد ابن الفضل السدوسي أبو النعمان
* ابن فضيل هو محمد
* ابن فلان عن سعيد المقبري مقرونا قيل هو عبد الله ابن زياد ابن سمعان خ
* ابن فيروز هو عبد الله وأخوه الضحاك تقدموا
# تقريب التهذيب/باب النسب/ق
#### ق [حرف القاف]

* ابن قارظ هو إبراهيم ابن عبد الله ويقال عبد الله ابن إبراهيم
* ابن القاسم هو عبد الرحمن الفقيه صاحب مالك
* ابن القاري هو عبد الله ابن عثمان ابن خثيم
* ابن القبطية هو عبيد الله [تقدموا]
* ابن قبيصة ابن ذؤيب قيل هو إسحاق [وإلا فأخوه لا يعرف اسمه، من السادسة]
* ابن أبي قتادة هو عبد الله
* ابن قرط عبد الرحمن وعبد الله ومسلم
* ابن قرظة مسلم
* ابن قسيط هو يزيد ابن عبد الله ابن قسيط
* ابن قعنب هو عبد الله ابن مسلمة ابن قعنب وأخوه إسماعيل تقدموا
* ابن قيس ابن طخفة لا يعرف اسمه ذكر الخلاف فيه في طخفة
* ابن أبي قيس هو عبد الله
# تقريب التهذيب/باب النسب/س
#### س [حرف السين المهملة]

* ابن سابط هو عبد الرحمن
* ابن سابق التميمي هو محمد
* ابن سابق أيضا محمد ابن سعيد ابن سابق تقدموا
8469- ابن سابق عند أبي داود في القدر من قوله لا يعرف ولم يسم من السادسة قد
* ابن سارة هو جعفر ابن خالد
* ابن الساعدي المالكي هو عبد الله ابن السعدي
* ابن سالم الحمصي هو عبد الله
* ابن سالم الأنصاري في عمرو
* ابن السائب هو عبد الله
* ابن أبي السائب هو الوليد ابن سليمان
* ابن سباع هو محمد ابن ثابت
* ابن السباق هو عبيد
* ابن أبي سبرة هو أبو بكر
* ابن سخبرة قيل هو عيسى ابن ميمون
* ابن سرجس هو عبد الله
* ابن السرح هو أحمد ابن عمرو
* ابن أبي سرح هو عياض ابن عبد الله
* ابن أبي سريج هو أحمد ابن الصباح
* ابن أبي السري هو محمد وأخوه الحسين
* ابن السعدي هو عبد الله تقدموا
* ابن لسعد ابن أبي وقاص يحتمل أن يكون مصعبا [وإلا فمجهول، من الثالثة]
* ابن سعد ابن عبادة هو عمرو ابن شرحبيل ابن سعيد ابن سعد نسب لجده الأعلى
* ابن سعيد ابن جبير هو عبد الله
* ابن أبي سعيد الخدري هو عبد الرحمن
* ابن أبي السفر هو عبد الله
* ابن سفيان هو أبو سلمة تقدموا
* ابن سفيان خطب رجل عند علي في ترجمة قيس [لعلة عمرو بن سفيان الثقفي]
* ابن سفينة عن أم سلمة جزم ابن منده بأنه عمر م
* ابن سلمة ابن الأكوع هو إياس فيما يظهر
* ابن سلمة عن ابن إسحاق هو محمد الحراني
* ابن أبي سلمة الماجشون هو عبد العزيز ابن عبد الله
* ابن أبي سليمان العرزمي هو عبد الملك
* ابن سليط هو إسحاق ابن عمر
* ابن سليط آخر هو عبد الكريم
* ابن سمرة شيخ لنعيم ابن أبي هند قيل هو سليمان
* ابن السمط هو شرحبيل وابن السمط أيضا ثابت ويزيد
* ابن سمعان هو عبد الله ابن زياد
* ابن أبي سنان الدولي [الدؤلي] هو سنان [تقدموا]
8470- ابن سندر هو عبد الله [كذا، ولم يتقدم، وهو من الثلاثة، روى عنه الزهري]
* ابن سواء هو محمد
* ابن سواد هو عمرو
* ابن سوادة هو عبد الله
* ابن سوقة هو محمد
* ابن أبي سويد هو محمد
* ابن سلام الصحابي هو عبد الله
* ابن سلام شيخ البخاري هو محمد
* ابن سيرين هو محمد
* ابن سيلان في جابر وعبد ربه تقدموا
# تقريب التهذيب/باب النسب/ش
#### ش [حرف الشين المعجمة]

* ابن شبرمة هو عبد الله
* ابن شبل هو عبد الرحمن [تقدموا]
8471- ابن شبل أرسل شيئا وعنه سعيد ابن أبي هلال لا يعرف ولم يسم من السادسة مد
* ابن شبويه هو أحمد ابن محمد ابن ثابت
* ابن أبي شبيب هو ميمون
* ابن الشخير هو مطرف ابن عبد الله وأبوه
* ابن أبي الشعثاء هو أشعث
* ابن شفي هو حسين
* ابن شماسة هو عبد الرحمن
* ابن شهاب الزهري محمد ابن مسلم
* ابن أبي الشوارب هو محمد ابن عبد الملك
* ابن شوذب هو عبد الله
* ابن شيبة هو عبد الرحمن ابن عبد الملك ابن شيبة نسب لجده
* ابن أبي شيبة أبو بكر عبد الله ابن محمد وأخوه عثمان [تقدموا]
# خليلي هذا ربع أحبابنا قفا

خليلي هذا ربع أحبابنا قفا
# خليلي هذا ربع عزة فاعقلا

خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا
# خليلي هل عهدي بمكة راجع

خليلي هل عهدي بمكة راجع
# خليلي من كعب أعينا أخاكما

خليليَّ من كعبٍ أعينا أخاكما
# خليلي هبا كل يوم وليلة

خليليّ هبّا كلّ يومٍ وليلة ٍ
# خليلي هذا ربع ليلى بذي الغضى

خليليَّ هذا ربعُ ليلى بذي الغضى
# خليلي هبا هذه نسمة الحمى

خليَليَّ هبَّا هذه نسمة الحمى
# خليلي هذا ربع ليلى فقيدا

خليليَّ هذا ربعُ ليلى فقيداَ
# خليلي من مصر قفا نبك في السبك

خليلي من مصر قفا نبك في السبك
# خليلي هذا الربع أعلم آية

خليلي هذا الربع أعلم آية
# جرحتني بالقول لكنني

جرحتني بالقولِ لكنني
# جرجي جدى المفدى

جرجي جدى المفدى
# جرح الفؤاد بصده

جَرَحَ الفُؤَادَ بِصَدِّهِ
# جرت لها ببابل يمينا

جرتْ لها ببابلٍ يمينا
# جرحت أثخن جرح

جُرِحْتَ أَثْخَنَ جُرْحٍ
# جرح جحر ابن غالب ليس يوسى

جُرْحُ جُحْرِ ابنِ غالبٍ ليسَ يُوسى
# جرح القلب باللحاظ جراحا

جرح القلبَ باللحاظ جراحا
# جرح على جرح! حنانك جلق

جرحٌ على جرحٍ! حَنانَكِ جِلَّقُ
# جرحت فؤاد المستهام فداوهجرحت فؤاد المستهام فداوه

جَرَحْتَ فُؤَادَ المُسْتَهَامِ فداوِهِجَرَحْتَ فُؤَادَ المُسْتَهَامِ فداوِهِ
# جرجي زيدان

جرجي زيدان
# خليلي ان العام عام مبارك

خليلي ان العام عام مبارك
# خليلي بئس الرأي ما تريان

خليليَّ بئسَ الرَّأيُ ما تريانِ
# خليلي جودا بطيف الكرى

خليليَّ جودا بطيف الكرى
# خليلي اسألا الطلل المحيلا

خليليَّ اسألا الطللَ المحيلا
# خليلي اربعا وسلا

خليليّ اربعا وسلا
# خليلي بالله كيف النظر

خليليَّ بالله كيف النظر
# خليلي اتزكا قول النصوح

خليليّ اتزكا قولَ النصوحِ
# خليلي بثا ما أملت عليكما

خليليَّ بثَّا ما أملتْ عليكمَا
# خليلي تمطى الحزن فانقبض الصدر

خليلي تمطّى الحزنُ فانقبض الصّدر
# خليلي الصبوح دنا الصباح

خَليلَيِّ الصَبوحَ دَنا الصَباحُ
# دعا ما دعى من غره النهي والأمر

دعا ما دعى من غره النهي والأمر