# محلى ابن حزم - المجلد الثالث/كتاب الأيمان

* محلى ابن حزم - المجلد الثالث/كتاب الأيمان
* كتاب الأيمان (مسألة 1127 - 1133) | كتاب الأيمان (مسألة 1134 - 1135) | كتاب الأيمان (مسألة 1136 - 1147) | كتاب الأيمان (مسألة 1148 - 1164) | كتاب الأيمان (مسألة 1165 - 1180) | كتاب الأيمان (مسألة 1181 - 1190)
* فهارس كتاب الأيمان
* 1127 - مسألة: يمين إلا بالله عز وجل
* 1128 - مسألة: من حلف بما ذكرنا أن لا يفعل أمرا كذا
* 1129 - مسألة: أما الحلف بالأمانة، وبعهد الله وميثاقه
* 1130 - مسألة: من حلف بالقرآن، أو بكلام الله عز وجل
* 1131 - مسألة: لغو اليمين لا كفارة فيه، ولا إثم
* 1132 - مسألة: من حلف أن لا يفعل أمرا كذا، ففعله ناسيا أو مكرها
* 1133 - مسألة: من هذا من حلف على ما لا يدري أهو كذلك أم لا
* 1134 - مسألة: من حلف عامدا للكذب فيما يحلف، فعليه الكفارة وهو قول الأوزاعي
* 1135 - مسألة: اليمين في الغضب والرضا
* 1136 - مسألة: اليمين محمولة على لغة الحالف وعلى نيته
* 1137 - مسألة: من حلف ثم قال: نويت بعض ما يقع عليه اللفظ الذي نطق صدق
* 1138 - مسألة : ومن حلف على شيء ثم قال موصولا بكلامه : إن شاء الله تعالى
* 1139 - مسألة: يمين الأبكم واستثناؤه لازمان على حسب طاقته من صوت يصوته أو إشارة إن كان مصمتا
* 1140 - مسألة: الرجال، والنساء، الأحرار، والمملوكون، وذوات الأزواج والأبكار
* 1141- مسألة: لا يمين لسكران
* 1142 - مسألة: من حلف بالله تعالى في كفره ثم حنث في كفره، أو بعد إسلامه فعليه الكفارة
* 1143 - مسألة: من حلف: واللات، والعزى
* 1144- مسألة: من حلف أيمانا على أشياء كثيرة على كل شيء منها يمين
* 1145- مسألة: لو حلف كذلك ثم قال في آخرها: إن شاء الله أو استثنى بشيء ما
* 1146 - مسألة: إن حلف يمينا واحدة على أشياء كثيرة
* 1147 - مسألة: إن حلف أيمانا كثيرة على شيء واحد
* 1148 - مسألة: من حلف بالله لا أكلت هذا الرغيف
* 1149 - مسألة: لو حلف أن لا يأكل من هذا الرغيف
* 1150 - مسألة: لو حلف أن لا يشرب ماء النهر
* 1151 - مسألة: من حلف أن لا يدخل دار
* 1152 - مسألة: من حلف أن لا يدخل دار فلان
* 1153 - مسألة: من حلف أن لا يكلم فلانا
* 1154 - مسألة: من حلف أن لا يشتري إداما فأي شيء اشتراه من لحم
* 1155 - مسألة: من حلف أن يضرب غلامه عددا من الجلد أكثر من العشر لم يحل له ذلك
* 1156 - مسألة: لا معنى للبساط في الأيمان
* 1157 - مسألة: من حلف أن لا يفعل أمرا كذا حينا أو دهرا
* 1158 - مسألة: إن حلف أن لا يكلمه طويلا
* 1159 - مسألة: من حلف ألا يساكن من كان ساكنا معه من امرأته أو قريبه
* 1160 - مسألة: من حلف أن لا يأكل طعاما اشتراه زيد فأكل طعاما اشتراه زيد وآخر معه لم يحنث
* 1161 - مسألة: من حلف أن لا يهب لأحد عشرة دنانير فوهب له أكثر حنث، إلا أن ينوي العدد الذي سمى فقط فلا يحنث
* 1162 - مسألة: من حلف أن لا يجمعه مع فلان سقف فدخل بيتا فوجده فيه
* 1163 - مسألة  : ومن حلف أن لا يأكل لحما أو أن لا يشتريه فاشترى شحما
* 1164 - مسألة: ومن حلف أن لا يأكل شحما حنث بأكل شحم الظهر والبطن
* 1165 - مسألة: من حلف أن لا يأكل رأسا لم يحنث بأكل رءوس الطير
* 1166 - مسألة: ومن حلف أن لا يأكل بيضا لم يحنث إلا بأكل بيض الدجاج خاصة
* 1167 - مسألة: من حلف أن لا يأكل عنبا فأكل زبيبا أو شرب عصيرا
* 1168 - مسألة: من حلف أن لا يأكل لبنا لم يحنث بأكل اللبإ
* 1169 - مسألة: من حلف أن لا يأكل خبزا فأكل كعكا
* 1170 - مسألة: ومن حلف أن لا يشرب شرابا فإن كانت له نية حمل عليها
* 1171 - مسألة: من حلف أن لا يبيع هذا الشيء بدينار فباعه بدينار غير فلس فأكثر
* 1172 - مسألة: من حلف ليقضين غريمه حقه رأس الهلال فإنه إن قضاه حقه أول ليلة من الشهر
* 1173 - مسألة: من حلف أن لا يشتري أمر كذا، أو لا يزوج وليته
* 1174 - مسألة: من حلف ألا يبيع عبده فباعه بيعا فاسدا
* 1175 - مسألة: من حلف أن لا يتكلم اليوم فقرأ القرآن في صلاة
* 1176 - مسألة: من حنث بمخالفة ما حلف عليه فقد وجبت عليه الكفارة بعد الحنث لا خلاف في ذلك
* 1177 - مسألة: ومن أراد أن يحنث فله أن يقدم الكفارة قبل أن يحنث أي الكفارات لزمته
* 1178 - مسألة: ومن حلف أن لا يعتق عبده هذا،
* 1179 - مسألة: وصفة الكفارة: هي أن من حنث، أو أراد الحنث وإن لم يحنث بعد،
* 1180 - مسألة: ولا يجزيه بدل ما ذكرنا: صدقة،
* 1181 - مسألة: ومن حنث وهو قادر على الإطعام، أو الكسوة، أو العتق،
* 1182 - مسألة: ومن حنث وهو عاجز عن كل ذلك
* 1183 - مسألة: ويجزئ في العتق في كل ذلك:
* 1184- مسألة: ولا يجزئ إطعام مسكين واحد أو ما دون العشرة يردد عليهم،
* 1185 - مسألة: وأما الكسوة فما وقع عليه اسم كسوة: قميص، أو سراويل،
* 1186 - مسألة: ويجزئ كسوة أهل الذمة وإطعامهم إذا كانوا مساكين، بخلاف الزكاة،
* 1187 - مسألة: ويجزئ الصوم للثلاثة الأيام متفرقة إن شاء وهو قول مالك،
* 1188 - مسألة: ومن عنده فضل عن قوت يومه وقوت أهله ما يطعم منه عشرة مساكين لم يجزه الصوم أصلا،
* 1189 - مسألة: ولا يجزئ إطعام بعض العشرة وكسوة بعضهم وهو قول مالك،
* 1190 - مسألة: ومن حلف على إثم ففرض عليه أن لا يفعله ويكفر،