OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# مجلة البيان للبرقوقي/العدد 24/كيف تتخاطب السفن الحربية في عرض البحار

مجلة البيان للبرقوقي/العدد 24/كيف تتخاطب السفن الحربية في عرض البحار
لكل سفينة حربية في البحر معدات التلغراف اللاسلكي، وهذه توضع في مكان خصيص منفرد، يسهل على ربانها أن ينفذ إشارته ورسائله إلى السفن الأخرى الماخرة عباب البحر، أو إلى السواحل القريبة منه أو إلى محطات التلغراف اللاسلكي التي تكون على كثب من السواحل والثغور، ولكل أسطول من أساطيل الدول سفينة كبرى، هي التي تخاطب إدارة أمير البحرية رأساً، وتأخذ منها أوامرها وتعليماتها ونواياها، فتبلغها إلى المراكب الراسية عند السفن، وهذه تنشرها في سفن الأسطول كلها، وترى كل سفينة تتبع إرشاد محطة معينة على الساحل أو نقطة مخصوصة تختلف إليها الغواصات والنسافات، وأما عن التخاطب بين السفن عن مواضع العدو والاحتراز من مباغتاته وغيلاته، فإن التلغراف اللاسلكي لا يفيد فتيلاً، بل تراهم ينفذون بعض الغواصات لاستكشاف مواقع سفن العدو وممارحها والحركات التي تجمع أمرها على عملها، فترسل بذلك تقريرها إلى السفينة التي تكون في أثرها، وهذه تبلغ التقرير بواسطة مصباح مورس إلى أمير الأسطول الرابض، وقد تستعين الغواصات أحياناً ببعض النسافات، فإذا فرضنا أن ثلاثين من هذه السفن أنفذت إلى اكتشاف العدو، فإنها تكون في أغلب الأحيان هدفاً للظهور على أعين العدو، ومن ثم يستحيل على الأسطول أن يمر في خفية، دون أن يشعر به أو يحس.
# مجلة الرسالة/العدد 51/الإنسان الآلي

مجلة الرسالة/العدد 51/الإنسان الآلي
للأستاذ محمود غنيم
ماذا أُشاهد؟ لا طيناً ولا ماَء ... وليس هذا الفتى من نسل حواَء
لا يشبه الناس إحساساً وعاطفة ... ويشبه الناس تركيباً وأعضاء
فتى عريق بحبل العلم متصل ... إن عدد الصيد أجداداً وآباء
هي الحضارة أُمٌّ أنجبته وما ... زالت كمريم ذات الطهر عذراء
خلق جديد إذا شاهدت طلعته ... تكاد تومئ بالتسليم إيماء
لا يشتكى مثلما يشكو الورى سقما ... ولا يهاب رسول الموت إن جاء
يرى ويسمع لكن لا يحس وإن ... هم قطعوه بحد السيف أجزاء
فياله ساعياً يمشي على قدم ... لا تشتكى إن شكت أقدام وجناء
وياله خازناً لا تستبيه ولا ... تغريه بالمال إن حاولت إغراء
وياله حارساً لم يشك من أرق ... ليلا ولا حاولت عيناه إغفاء
لن ترهب العقم بعد اليوم والدة ... أو يعدم الشيخ بعد الشيب أبناء
للشيخ ما يشتهيه الشيخ من عقب ... ولليتيم من الآباء ما شاء
لينفخوا الروح فيه مثلما خلقوا ... له يدين وشقوا العين حوراء
قم سائل العلم إذ سوى جوارحه ... هل رام هدماً به أم رام إنشاء؟
يشكو البطالة غادينا ورائحنا ... فهل نضيف إلى أدوائنا داء؟
أما ترى الأرض قد ضاقت بمن حملت ... فثارت الحرب حول القوت شعراء؟
حسب البرية أن الطب يكلؤها ... وأن سهم الردى يخشى الأطباء
يا أيها الرجل الآليّ هل لك في ... ود أساقيكه ماء وصهباء
تشابه الناس عندي في المذاق وإن ... تعدد الناس ألواناً وأسماء
لأَنت أسلم يا ابن الصلب عاقبة ... من أنفس ملئت حقداً وبغضاء
أقسمت أنك بين الناس أنزههم ... يداَ وأطهرهم قلباً وأحشاء
حببت فيك فتى ما قال فاحشة ... يوماً ولا عاب إنساناً ولا ساء
محمود غنيم
# مجلة الرسالة/العدد 33/واليها أيضا

مجلة الرسالة/العدد 33/واليها أيضا
ً
من الآنسة ناهد محمد فهمي
إن طال سهُدُكِ فاشتكي ... لله زوجا غيرَ عادل
إني أرى بين السطو ... رِ دُموعَ قلبِكِ كالجداول
تجري بألحان الأسى ... وخريرها يشجى العقائل
لا تيأسى فلرَّبما ... عاد العَقوق الى التواصُل
وترَفَّقى في لومه ... فلرافق من شيم الأماثل
وتساهلي فيما جنى ... لا شيء ينفع كالتساهل
وتدرَّعي بالصبر في ... كل الكوارث والنوازل
كم من ضحايا للرجا ... ل وكم نعاني من رذائ
# مجلة الرسالة/العدد 33/من طرائف الشعر

مجلة الرسالة/العدد 33/من طرائف الشعر
ذكرى الحج
للأستاذ الحاج محمد الهراوي
حَدّا بِي الى أُمِّ القُرَى شوقُ هائِم ... مُدَلِّةِ قلبٍ حوْلَ مكة حائم
وَلِهْتُ بها ما بين نومٍ ويقظةٍ ... وقلبي يقظانُ الهوى غيرُ نائم
فان نمتُ لم تبرح تُخَيِّلُ لي الرْؤَى ... وإن أصْحُ لم يَبرَحْ تخيُّل واهِمِ
فذلك شأني ثم لَجء بيَ الهوَى ... الى أن رأيتُ الحجَّ ضربةَ لازِم
حططتُ برحلي فوق ناحيةِ السُّرَى ... وطرتُ بشَوْقي فوقَ ذاتِ القوادِم
لعلِّي، وفي برديَّ حُوبة آثمٍ ... أُطهِّرُ عن بردىِّ حوبةَ آثمِ
ويُطمعني في الله أنىَ من مِنىً ... قريبٌ، وأني من سُلالةِ هاشمِ
أُمَسِّحُ بالأركان وجهي مُعفّراً ... وأهمى عليها من دموعي السواجم
أطوفُ وأسْعى بين مَرْوةَ والصَّفا ... وآوى الى رُكنٍ من البيت عاصمِ
وأرجعُ مملوء الجوانح خَشيْةً ... من الله في يومٍ من الهَوْل قادِمِ
فَيَاهلْ أتى صَحْبي بَمسْرَح لهوْهِم ... مَتَابى، وأني قارعٌ سِنَّ نادِمِ
فلم أرَ مثلَ الدينِ أدعى الهُدَى ... ولا مثلَ حجِّ البيت أهدْىَ لجارمِ
وما أبتغي إلا المْثَوبةَ مخلصاً ... ودعوةَ ربِّ البيتِ تحتَ المحارِمِ
أقول: إلهي أنتَ أدرَى بأمَّتي ... وكم نزَلتْ دْهراً على حكم غاشم
تركتُ ورائي أُمةً لم تكن تَني ... عن الحقِّ جُهْداً، أو تهى في العزائم
فياربِّ يا حامي حِمَى البيتِ لا تُبِحْ ... حِمى مِصرَ للعادِينَ من كلِّ ظالم
وياربِّ إنَّ الشرقَ بات بأهلهِ ... كبيرَ الأماني طامحاً للعظائم
يريد حياةَ العزِّ وهو مُسالِمٌ ... ويأبى عليه الجَوْرُ عَيْشَ المُسالم
فياربِّ أيِّدْهُ على الحقِّ ما سَعَى ... الى الحقِّ وارفعْ عنه نِيرَ المظالِمِ
بلادي وقوميي فوقَ ما جئتُ أبتغي ... لنفسي، وما أرجو لها من مغانِمِ
وياربِّ إن كانت لنفسي حاجة ... فحاجةُ نفسي منكَ حُسْنُ الخوَاتِمِ
# مجلة الرسالة/العدد 33/وحشة

مجلة الرسالة/العدد 33/وحشة
للاستاذ محمود الخفيف
// ليس يمحو الوجدَ من قلبي الحزين ... كلُّ ما في الكون من آي الجمال
يتأسى كل قلب بعد حين ... ما لقلبي بات مفقود المثال؟!
شفه طول الحنين ... وتباريح الخيال
واغتدى بعد اليقين ... بين يأس واحتمال
أظلم الكون وقد كان سناه ... مشرقا في النفس اشراق الأمل
نبه القلبَ لأكدار الحياه ... وحشة تبعث في قلبي الوجل
حار قلبي في هواه ... والهوى أصل الخبل
ويحه ماذا دهاه ... فبكى بعد الجذل؟
تبسم الأزهار للصبح الوليد ... وتغنى الطير الحان السَّحر
ويلوح النور في الأفق البعيد ... فيهز البشر أعطاف الشجر
والندى در نضيد ... فوق أكمام الزَّهر
هل يرى قلبي الشريد ... حسن هاتيك الصور؟
تشرق الشمس لا أرى معنى ... يبهج النفس من معاني ضحاها
لا، ولا البدر اذ يسير الهويني ... باعث في النفس أحلام مناها
واذا العصفور غنى ... ذكرت عيني بكاها
واذا الغصن تثنج ... هيج النفس شجاها
تدمع العين برغمى أن أرى ... في ظلال الريف مغنانا الوسيم
كان مرعى اللهو فيه ناضرا ... عاطر الأنفاس مطلول الأديم
مالعيني لا ترى ... حسن مرآه القديم؟
يتراءى مقفرا ... والأسى فيه مقيم!
أسأل الدوحة عنها ذاهلا ... وأطيل السير في جنب الغدير
ثم أمضي بعد حين قافلا ... تخفق اللوعة في قلبي الكسير
أتناجى قائلا ... بين دمع وزفير كيف ولى عاجلا ... ذلك العيش الغرير؟
صرت لا أقوى على غشيانه ... ان في مرآه الوان الشجن
وكأن الورق في أفنانه ... تشتكي مثلي تصاريف الزمن
هل سوى سلوانه ... لفؤادي من سكن؟
أو سوى هجرانه ... لغريب في الوطن؟
زمن الوصل تقضى مثلما ... يتقضى في الكرى حلم بديع
وتولت بهجة العيش كما ... يسقط الزهر اذا ولى الربيع
ويح نفسي أكلما ... ذكر الشمل الجميع
بات مضنى هائما ... ذلك القلب الصديع
أترى تذكر (أيدا) عهدنا ... أم تناسته وقد طال الغياب
نفِس الدهر علينا صفونا ... وكذا الدهر نعيم وعذاب
كم حبسنا دمعنا ... ما شكا البينَ الصحاب
وارتقبنا يومنا ... في وجوم واكتئاب
اقرإي هذا وحسبي سلوة ... أن ترى عيناك هاتيك الدموع
خانني عزمي ففاضت عنوة ... وأخو الشوق لدى الذكرى جزوع
فاغفري لي صبوة ... لم تجئ بعد شروع
ولقلبي وثبة ... أشفقت منها الضلوع
# مجلة الرسالة/العدد 330/الكينا تفتح للصين عهدا جديدا مزدهرا

مجلة الرسالة/العدد 330/الكينا تفتح للصين عهدا جديدا مزدهرا
(شانك شي) هو اسم لإحدى المقاطعات التي لا بجدها الإنسان في خارطة مهما كانت دقيقة فليست هذه تسمية جغرافية رسمية ولكنه اسم يعني باللغة الشعبية (العشرين هسيان) الواقعة في جنوبي شرقي تونان المقاطعة الصينية.
(شانك شي) معناها هواء فاسد ولهذه المقاطعة سمعة سيئة منذ أكثر من ألف سنة بسبب العدد الكبير للوفيات التي يسببها مرض الهواء الفاسد (الملاريا) فقد كانت سابقا بقعة تجارية غنية ومزدهرة وهي الآن بقعة فقيرة تعد ضحايا الملاريا بعشرات الألوف.
لكن عن قريب تدخل هذه الأخبار في نطاق التاريخ القديم. فمنذ
منتصف 1936 يوجد في اليونان مصلحة صحة للمقاطعة تقوم بمهمتها
بكثير من الغيرة وأرسلت أيضا عمالها الصحيين إلى مقاطعة شانك
شي كي يقوموا هناك بتحقيق يتعلق بجنس المرض المنتشر فيها فظهر
أن هذا المرض ليس إلا الملاريا فاتخذوا الإجراءات اللازمة حال
معرفة النتيجة وأرسلت مصلحة الصحة الوطنية مليونا ومائتي ألف
جنيه من الكينا على سبيل الإسعاف المؤقت وسترسل في المستقبل إلى
مقاطعة شانك شي كميات أكبر أيضا من هذا الدواء الشافي والواقي.
فالكينا هي فعلا العلاج الذي وصفته لجنة الملاريا في جمعية الأمم للوقاية وللشفاء من هذه البلية البشرية فإذا تبع الإنسان نصيحة هذه اللجنة وأخذ يوميا 400 ملليجرام من الكينا مدة موسم الحميات فلا يصيبه هذا المرض وإذا ما أصابه فلجنة جمعية الأمم توصي في هذه الحالة بالعلاج السريع بالكينا أي جراما واحدا أو جراما وثلاثين ستجرام مدة خمسة أو سبعة أيام ولا داعي لعلاج تكميلي آخر لكن في حالة الانتكاس يمكن الشفاء باستعمال العلاج السريع نفسه.
# مجلة الرسالة/العدد 330

مجلة الرسالة/العدد 330
* وزارة الشؤون الاجتماعية
* جناية احمد أمين على الأدب العربي
* على ذكر الحرب الراهنة
* من بغداد. . . إلى كركوك
* هل يقرأ الفنان هتلر
* التاريخ في سير أبطاله
* رسالة الفن
* رسالة العلم
* الكينا تفتح للصين عهدا جديدا مزدهرا
* البريد الأدبي
* رسالة النقد
# مجلة الرسالة/العدد 566/نحو أدب قومي

مجلة الرسالة/العدد 566/نحو أدب قومي
الوادي المقدس
للأستاذ سيد قطب
على ضفافِ الخلودْ ... وفي شِعابِ الزمنْ
والدهر يحبُو وليدْ ... قد كان هذا الوطنْ
يا فجرُ مَنْ ذا رآكْ ... تجولُ تلكَ السماءْ
وليسَ حَيٌّ سِواك ... تُهدِي إليه الضياءْ؟
رأتْك تلك الضِّفافْ ... رأتكَ تلك البُرورْ
رأتْك قبل المطافْ ... وأنتَ طفلٌ غريرْ
وشبتَ والدهر شابْ ... وحنِّكَتْك الحياةْ
والنيلُ بادي الشبابْ ... والزهر يَقْفو خُطاهْ
ينسابُ مثل النَّغَمْ ... في عزف نايِ طروبْ
وكانسيابِ الحُلُمْ ... تُضْفِي عليه الغيوب
خريرهُ صَلَواتْ ... معطّرَاتُ النشيدْ
وموجُهُ أُغنياتْ ... مرتَّلاتُ القصيدْ
يا نيل كم من شِراعْ ... يا نيل كم من سَفينْ
أسْلَمْتَها للوداعْ ... على مدار السَّنِين
يا نيل كم من جموع ... ماجَت بتلك الضفاف
يا نيل كم من زروع ... وذِي وذِي للقطاف
وأنتَ صِنوُ الخلود ... وفي يدْيك الزِّمام
وكل عام تعود ... مُجدَّدَ الأيام
تجرى فتجرمي الحياة ... ويُمْرِعُ الشاطئان
ويستفيقُ الرُّعاة ... وتمرح القُطْعان
ويَنْشطُ الزرزور ... يجمْع العيدان
لِعشه المعْمُور ... بفرخه الوسنا أكادُ خلفَ القرون ... أحس رِكْزَ الجموع
أراهُمُ مُهطعين ... في موكب للربيع
قد شمروا للحصاد ... وخَلَّفوا أمشير
في فرحة الأولاد ... تسابقوا للبكُور
وموكب للرَّواح ... في كل يوم يؤوب
يزُّفه الفلاح ... على مدار الغروب
من الحقول المَرِيعه ... إلى الحمى والديار
تضم فيه الطبيعة ... أبناءها الأبرار
لُحُونُه من صياح ... ومن رُغاءِ النَّعَم
ومن رجيع النُّبَاح ... ومن ثُغاءِ الغنمْ
على مدار القرون ... يسير فيه الرُّعاة
كأنهم خالدون ... ما بُدِّلُوا في الحياة
أحبُّ فيكَ الخلود ... يأيُّها الوادي
أحبُّ فيكَ الصمود ... للْقاهر العَادي
تَصبُّ فيكَ الوفود ... وأنت يقظانُ ساهر
تصوغهم من جديد ... كأنما أنت ساحر
يا مهبط الأسرار ... من الغيوب العميقة
يا موطن الأسحار ... من القرون السحيقة
تأوي إليك الزمان ... خوف البِلَى والفناءْ
يأوي لحصن الأمان ... فيستمدُّ البقاء
ووجهك الفتان ... بِلونه الأسمر
يا طالما يزدان ... بزرعك الأخضر!
ترنُو له عيناي ... في فتنة العاشق
يا أرض يا دنياي ... يا آية الخالق
يا أرض كم تحلمين ... بالزهر أحلام شاعر رُؤاكِ طولَ السنين ... يا أرض، تلك الأزاهر
وريحك المعروف ... يشمه أنفي
في خاطري مألوف ... مميزُ العَرفْ
يا أرض، هذا الصعيد ... مقدس في ضميري
سرى عليه الجدود ... وأخلدوا للقبور
يكاد فرطُ الحنين ... إليهمُ في شعوري
يردهم شاخصين ... إلىَّ خلف الدهور
يا أرض سرٌّ دفين ... مُغَّيبٌ في ثراك
يَرُدُّنا موثقين ... إليكِ أسرَى هواكِ
هذا الثرى المنثور ... في صفحة الوادي
عرفته في الضمير ... رفات أجدادي
يا أرض. هذا النشيد ... من وحيك العبقريِّ
فَاقْضي له بالوجود ... بسرَّك القُدُسِيِّ
(حلوان)
سيد قطب
# مجلة الرسالة/العدد 567/أذان الفجر

مجلة الرسالة/العدد 567/أذان الفجر
للدكتور عزيز فهمي
الله أكبرُ هذا الذكرُ توحيدُ ... الله أكبرُ هذا اللحنُ تجويدُ
ترنم الكونُ في رفق وفي دَعة ... وسبح الطير والتسبيح تغريد
وأرَهفَ الليلُ أَذْنا جِدَّ صاغية ... والبدر معتكف والأفقُ مخضودُ
وكادُ يطرق ما في الكون من حجَرٍ ... فللجماد كما للحيِّ تهجيدُ
بلالُ أَذَّنَ في أعلى منابره ... وردَّد الذكرَ والمزمارَ داودُ
لله صوتٌ سرى والليل منهزمٌ ... كما تراجعَ بعد العزم رعديدُ
تطير كالعِهن أشتاتاً غياهبه ... كما تناثر بركانٌ وجُلمودُ
ويزحف الصبحُ في أعقاب جَحْفله=فينجلي ولواء النور معقودُ
لله صوتٌ سرى وهْناً على وهَن ... حتى تجاوبَ بعد الكبْتَ محدودُ
بينا يُجَلْجِل في الآفاق منطلقا ... يردُّه الذكر فالممدود مشدودُ
الله أكبر يا نُوَّامُ فانتبهوا ... جَدَّ المعاد ولمُ تنجز مواعيد
إن تُنجزوه فتكفير ومعذرةٌ ... أو تُنسِئوه فكفران وتجديد
هذا المؤذن يسرى صوته نغما ... لحن رهيب له في الصدر ترديد
يُطهر النفس من أدران عالمها ... فالنفس صاعدة واللحن تصعيد
كأن تَعْويذَةً في الجو عابرةً ... تَمَسُّها فإذا بالإثم مردود
لحنٌ حبيب يجوب الكونُ مخترقا ... مع الأثير حدوداً دونها البيدُ
لحن شجيُّ يجوب الليل هاتفه ... وأين إذا أسرى الأغاريد
وأين منه لحون الطير ذَكَّرَها ... وكر الحبيب بأن الإلف مفقود
وأين منه المثاني في تلهفها ... تبوح بالشوق أو يُفضي به العُود
الله أكبر! مات الليل وانبلجت ... أشعة الصبح. . . هذا الفجر مولود!
# مجلة الرسالة/العدد 566/نقل الأديب

مجلة الرسالة/العدد 566/نقل الأديب
للأستاذ محمد إسعاف النشاشيبي
551 - ومخبر النساء بعد المنظر
عيّرت امرأة حكيما بقبح المنظر. فقال لها: يا هذه، إن منظر الرجال بعد المخبر، ومخبر النساء بعد المنظر. . .
552 - ثلاثون خاتما وثلاثون عكازاً
في (تاريخ بغداد للخطيب: قال عبد الله بن محمد بن شهاب: كان لخلف بن عمرو العكبري ثلاثون خاتماً وثلاثون عكازاً، يلبس كل يوم خاتماً وعكازاً طول شهره. فإذا جاء الشهر المقبل استأنف لبسها. وكان له سوط معلق، فقلت له: ما هذا؟ فقال: ما روى: (علق سوطك يرهبك عيالك)؟ وكان ظريفاً. . .
553 - خطبة في الصلح
في (محاضرات الراغب): خطب رجل في الصلح، فقال: أما بعد، فإن الصلح بقاء الآجال وحفظ الأموال، والسلام
554 - عجائب
في (الأغاني): أحمد بن الطيب السرخسي: حضرت مجلس محمد بن علي بن طاهر، وحضرته مغنية (يقال لها شنين) مشهورة فغنت (قول دعبل):
لا تعجبي يا سلمَ، من رجل ... ضحك المشيبُ برأسه فبكى
ثم غنت بعده (والشعر لدعبل):
لقد عجبتْ سلمى وذاك عجيب ... رأت بي شيباً عجّلته خطوبُ
فقلت لها ما أكثر تعجب سلمى هذه! فعلمت أني أعبث بها لأسمع جوابها، فقالت متمثلة غير متوقفة ولا متفكرة:
فُهلكُ الفتى ألاّ يَراحَ إلى نَدًى ... وألاَّ يرى شيئاً عجيباً فيعجبا
فعجبت والله من جوابها وحدته وسرعته، وقلت لمن حضر: والله لو أجاب الجاحظ هذا الجواب لكان كثيراً منه مستظرفاً 555 - اخترت استعمال الصواب فيك
في تاريخ بغداد للخطيب: قال قال المأمون لأبي حفص عمر بن الأزرق الكرماني: أريدك للوزارة
قال: لا أصلح لها يا أمير المؤمنين
قال: ترفع نفسك عنها
قال: ومن رفع نفسه عن الوزارة، ولكني قلت هذا رافعاً لها وواضعاً لنفسي عنها
قال المأمون: إنّا نعرف موضع الكفاة الثقات المتقدمين من الرجال، ولكن دولتنا منكوسة، إن قومناها بالراجحين انتقصت، وإن أيدناها بالناقصين استقامت؛ ولذلك اخترت استعمال الصواب فيك. . .
556 - أفتانا به الإمام أبو اسحق
قال محب الدين بن النجار في تاريخه: قال شعيب بن الحسين القاضي أنشدني الشيخ أبو اسحق الشيرازي هذين البيتين لنفسه:
جاء الربيع وحسنُ وردهْ ... ومضى الشتاء وقبح بردهْ
فاشرب على وجه الحبيب ... ووجنتيه وحسن خدهْ
ثم بعد مدة كنت جالساً عنده فذكر بين يديه أن هذين البيتين أنشدا عند القاضي عين الدولة حاكم صور (بلدة على ساحل بحر الروم) فقال لغلامه: أحضر ذاك الشان فقد أفتانا به الإمام أبو اسحق. فبكى الشيخ الشيرازي، ودعا على نفسه، وقال: ليتني لم أقل هذين البيتين! ثم قال لي: كيف تردهما من أفواه الناس؟ فقلت: يا سيدي، هيهات! قد سارت بهما الركبان
# مجلة الرسالة/العدد 567

مجلة الرسالة/العدد 567
* ردود وحدود
* الغناء
* قيس ولبنى
* وليم شيكسبير
* الألغاز في الأدب العربي
* كتاب الوعي القومي
* أذان الفجر
* على قبر أخي
* البريد الأدبي
# مجلة الرسالة/العدد 196/صوت الإله!

مجلة الرسالة/العدد 196/صوت الإله!
أَنْصِتي يا جبالُ! قد هدأ الليَّ ... لُ وأَرْخَتْ جفونها الظلماءُ،
ومضى اليوم مُتعْباً ينشُد الأمْ ... نَ وقد كدَّ ظهرَه الإعياء،
وسَرَتْ في الوجودِ لهفة مشتا ... ق لمعنًى ينشق عنه الفضاءُ.
جثم الكون رابضا مُرْهفَ الأذ ... ن لِسِرٍْ توحي به العلياء:
لنشيدٍ يسري إذا سكن اللي ... ل فتَرْوى به النفوس الظِماءُ:
نَغَمٌ يترك النفوس وفيها ... منه نور وروعة وصفاء؛
أنصتي يا جبال! قد هدأ اللي ... ل وأرخت جفونها الظلماء!
أنصتي يا طيور! قد سكن النَّسْ ... رُ وآوت لوكرها العنقاء،
وغطاء الظلماء قد شملَ العا ... لم فالقبح والجمال سواء؛
فاستكني في الوكر أو فاستقري ... فوق غصن تبلُّهُ الأنداءُ
وأَقلي الإنشادَ! فالدهر والعا ... لم والليل كله إصغاءُ:
لغناء ينساب كالجدول السا ... حر؛ ما للقلوب عنه غَنَاءُ!
لا تعيه أذن السميع ولكن ... يملأ القلبَ حسنُه والرُّواءُ. . .
أنصتي يا طيور! قد سكن النس ... رُ وآوت لوكرها العنقاء. . .
محمد عوض محمد
# مجلة الرسالة/العدد 123/وهبك لا تحب ذات رحمك ثم أكرمتها وأحسنت إليها

مجلة الرسالة/العدد 123/وهبك لا تحب ذات رَحِمك ثم أكرمتها وأحسنتَ إليها
قتها وعمل أسبابها، وسيمضي الوقت وتتغير الأسباب، وربما كان الناضج اليوم هو المتعفِّن غدا، وربما كان الفجُّ هو الناضج بعد!
وهبك لا تحب ذات رَحِمك ثم أكرمتها وأحسنتَ إليها وسترتها، أفيكون عندك أجمل من شعورها أنك ذو الفضل عليها؟ وهل أكرم الكرم عند النفس إلا أن يكون لها هذا الشعور في نفسٍ أحرى؟ إن هذا يا بنيّ إن لم يكن حبا فيه الشهوة فهو حب إنساني فيه المجد. ووقعت (المشكلة) وزفَّت المسكينة؛ فكيف يصنع الرجل بين المحبوبة والمكروهة؟
(طنطا)
مصطفى صادق الرافع
# مجلة الرسالة/العدد 124

مجلة الرسالة/العدد 124
* على هامش الموضوع
* كَلِمة وكُلَيمة
* مدينة الزهراء وحياتها الملوكية القصيرة
* مذاهب الفلسفة
* النقد والمثال
* معركة عدوى
* شكاة واعتذار
* آيتان من آيات الله
* بين الأدب والسياسة
* عمرو بن العاص)
* في الأدب الإنكليزي
* من تراثنا الأدبي
* وداع والد
* سليل الأكابر
* أسمى
* القصص
* غريب
* البَريد الأدَبيّ
* الكتب
# مجلة الرسالة/العدد 124/أسمى

مجلة الرسالة/العدد 124/أسمى
[مهداة إلى الأستاذ الكبير المازني]
للأستاذ الياس قنصل
يروق له اصطداميَ بالصعابِ ... ويعجبُه اتصاليَ بالعذابِ
فيغريني حديثٌ منه خافٍ ... يخدّرُني بآمالٍ عِذابِ
ويدفعُني إلى بحر الرزايا ... أصارع منه أمواج العباب
إذا سلّمت نفسي من بلاءٍ ... أشارَ على سواه باطّلابي
أريد البعد عن كل اضطرابٍ ... ويأبى أن أكون بلا اضطرابِ
وقفتُ على كرامته حياتي ... وصنتُ علاءه من كلّ ناب
وفضّلتُ الكفاف على ثراءٍ ... يلطّخُ عزَّه برشاشِ عاب
وشدتُ له بآي الفنّ قصراً ... متين الأُسّ مرفوع القباب
تذيع قصائدي منه دوياً ... ستصحبه إلى يوم الحساب
نصيبيَ أن أهيئ وهو يحبني ... وينعم من جهادي بالثواب
فإن أنشرْ مقالاً أو كتاباً ... تخايلَ في مقالي أو كتابي
وإن أسعفْ صديقاً مستجيراً ... تبختر بين أفواهِ الصحاب
وإن أبعثْ إلى أحد خطاباً ... تخطّر في الخطابِ وفي الجوابِ
وإن أرحلْ وإن البثْ مكاني ... تمايل في المجيء وفي الذهاب
فلستُ حياله إلاّ خيالاً ... يجدُّ - متى يجدّ - إلى سراب
نكبت بشرِّهِ وأنا وليد ... ورافقني أذاه في شبابي
وسوف يظلُّ مرصوداً لرزئي ... إلى ما بعد درجي في التراب. .
(عاصمة الأرجنتين)
إلياس قنصل
# مجلة الرسالة/العدد 633

مجلة الرسالة/العدد 633
* الحرية والقنبلة الذرية
* الفلسفة الإسلامية المتأخرة
* القضاء في الإسلام
* العلية الاجتماعية
* الحديث المحمدي
* معاهد عربية سودانية
* ذرة لا تميزها العين
* في ليلة من ليالي الربيع
* عزلة. . .
* في المصيف
* البريد الأدبي
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 650/قصيدة الأستاذ العوضي الوكيل

مجلة الرسالة/العدد 650/قصيدة الأستاذ العوضي الوكيل
نجم بأفق العبقرية لاحا ... يزجي عشية وصباحا
وهزار روض صاح فوق غصونه ... قوموا فحيوا ذلك الصداحا
مترنم بطرائف من فنه ... تسبي القلوب، وتسحر الأرواحا
السامعون له يسائل بعضهم ... بعضاً. . أشعراً ما شدا أم راحا؟
اهنأ عزيز برتبة علوية ... جادت بها منن المليك سماحا
كرم أفاء عليك من آلائه ... فأشاع في أحلامنا الأفراحا
وأتيح للشعراء ما حلموا به ... هل كان قلبك مثل ذلك متاحا
والغيث إن روى الهضاب بسيبه ... روى وهاداً بعدها وبطاحا!
لك منطق سهل البيان، وربما ... سهل البيان فأعجز الشراحا
في كل أغنية وكل قصيدة ... روض حوى ورداً وضم أقاحا
شعر تناغمه النفوس فتلتقي ... فيه. . . فيملأها شيء ومراحا
إني لأمسك بالفؤاد أصونه ... من أن يذوب أسى إذا هو ناحا
وتراه في أفراحه وفتونه ... يسلي الحزين الباكي الملتاحا
يا ابن الأعزة من ذؤابة طئ ... الصارمين عزائما وسلاحا
والمالكين المجد من أطرافه ... واللابسيه بردة ووشاحا
لي بينهم من إن هممت بذكره ... طرب القصيد لذكره وارتاحا
من كل مرموق المكانة، مشرق ... في أفق مصر كوكباً لماحا. . .
يا ابن الأعزة من ذؤابة طيئ ... الصارم ين عزائماً وسلاحا
المجد من بابيه أنت ولجته ... وحشدت ميراثاً له وكفاحا
أخرست ألسنة الرجال بقصة ... وتركت ألسنة الزمان فصاحا
صورت سلطان الرشيد وملكه ... صوراً من النغم الرقيق ملاحا
وجلوت أعظم دولة عربية ... نشرت على الأدب الرفيع جناحا
فاهنأ بجائزة المليك رفيعة ... واهزز نفوس الشاعرين طماحا
بيت الأباظيين مثل خميلة ... قد كرمت كروانها الضياحا
هو مربد الأدباء إلا أنه ... أهدى سني منه وأطهر ساح لا زال مرفوع البناء موطدا ... مغدي لكل عظيمة ومراحا
لا زال أفقاً في الحمى يبدي له ... في كل يوم كوكباً وضاحا
# مجلة الرسالة/العدد 650/قصيدة الأستاذ أحمد عبد المجيد الغزالي

مجلة الرسالة/العدد 650/قصيدة الأستاذ أحمد عبد المجيد الغزالي
طلعت بأفق العبقرية صاعدا ... فأدركتَ مَجْديها طريقاً وتالدا
تُطوِّف مشبوب الخواطر هائماً ... نصوّر أوهام القلوب عقائدا
وتهتف بالنجوى وتهمس بالمنى ... ونستلهم الطيف الحبيب المعاودا
وتسبح في الأفق المنغم شادباً ... على قمة في الأفق، عزت مقاصدا
ومن حولك الأضواء، منهل شاعر ... يوافيك بالألحان نشوى شواردا
فترسم أفراح الحياة بريشة ... كأن من وحي جبريل رائدا
يُراوحهُا سارٍ من الشوق عارمٌ ... تحدٌرَ من قلب يفيض مواردا
تكنَّفه الكون الكبير فهاله ... بقلبك أكون تروع مشاهدا
أمان وآلام يجاذبنك الهوى ... فقد صادفت بجنبيك واجدا
تجاوبت الأيام فيه فصاغها ... ورددها لحناً على الدهر خالدا
وتسترجع الدنيا لديه شبابها ... فينظم أصداء الزمان قصائدا
شيعوا لها وجه الزمان قداسة ... وتبق على جِيد الزمان قلائدا
ألست الذي رد اللياليَ بيننا ... فكدنا نرى عصراً على مصر وافدا
شهدناه منضور الحواشي مهادنا ... وشمناه مغبر الجوانب راعدا
كأني بهارون الرشيد يسوسه ... ويختال في دَست الخلافة مائدا
ويسمر في القصر الأشم وحوله ... خرائد تشدو في هواه خرائدا
مباهج لم يحظ الزمان بمثلها ... تأنقن إبداعاً، وكن فرائدا
كأني به يصغي لجعفر قبلما ... تثور حواليه النفوس مكايدا
وقد نفرا للصيد، لم يدر جعفر ... بأن قد غدا صيداً، وهارون صائدا
كأني به والبرمكيون حوله ... تهاوو شموساً في الدجى وفراقدا
هو المجد إن تظفر به فاتق الورى ... فيا طول ما تلقى لجدك حاسدا
كأني به في حلة الملك رافلا ... يخب بدنيا ليس يدنو لها مدى
عوالم هذا العصر أنت وسعتها ... بفنك لم تعجز لساناً ولا يدا
تلقيتها وحياً من الله مسعداً ... فأسبغ فاروق عليك روافدا
وحسبك أن ألقى بساحة ملكه ... عليك لواء العبقر كرمكم في صاحب الدار هذه ... من لك بالفارق جاهاً ساعدا
أعز (دسوقي) أمس بالرتبة التي ... أتت رجلا في النبل الفَضل أحدا
صحائف من تاريخ مصر كريمة ... نطالعها في كل يوم محامدا
تفيض على قلبي ضياء خاطري ... فأنظمها بالمعجزات حواشدا
أباظة حيا الله دوركم التي ... غدت للفنون الباقيات معاهدا
عليها جلال الماجدين تخالها ... إذا ما تبدت للعيون مساجدا
رعاها مليك النيل واختص أهلها ... فبارك فيهم شاعراً، ومجاهدا
لقد ظفروا منه بمجد مؤثل ... وأكرم مجد ما يصادف ماجدا
# مجلة الرسالة/العدد 651

مجلة الرسالة/العدد 651
* معرفة الطريق. . .
* من التاريخ الإسلامي:
* وجوب التثبت في المباحث العلمية قبل النقد
* العزاوي
* الصهيوني الأول
* القضايا الكبرى في الإسلام
* رأي جديد في:
* من وحي المرأة
* إلى موعد 31 ديسمبر سنة 1944
* الَبريدُ الأدبيّ
* القصص
# مجلة الرسالة/العدد 651/إلى موعد 31 ديسمبر سنة 1944

مجلة الرسالة/العدد 651/إلى موعد 31 ديسمبر سنة 1944
للشاعر عبد الرحمن الخميسي
ليت يا موعد الحبيبة ما كن ... تَ، ولا درتَ في حساب زماني!
أين من عطرتْ أُويقاتك الحل ... وة في عالمي. . . وفي وجداني؟
أين من خلدتْ ثوانيكَ بالح ... ب، وزانتْ إذا حللت مكاني؟
أين من كنت تُشهد القدر العم ... لاق أنَّي بها نسيت كياني؟
وكأني على يديها. . . فؤاد ... عارمِ النبض، دائب الخفقان!
أين يا موعد الحبيبة من كن ... تَ بها تزدهي على الأزمان؟
كنت ألقاك زاهياً. . . يتباهى ... كل آن أتي على كل آن!
كل وقت من الزمان تمنى ... لو تريثتَ فيه بعض ثوان
كنت ألقاك وهي فيك عروس ... صاغها الله من نسيج الحنان
تثمل الأرض من دبيب خطاها ... وتموج الحياة بالألحان. . .!!
كنت ألقاك وهي فيك ملاك ... بعثته السماء في إنسان!
يعبق الجو حولها بالمسرا ... ت، وتطويك حافلا بالمعاني
كم تعجلتُ أن تمر الليالي ... كي أُلاقي لديك من تهواني!
كيف لم تأت والحبيبة في حي ... ن كما في اللقاء عودتماني؟!
جئتَ تستمهل الدقائق سعياً ... خشية أن تحل نهب الأوان
قيَّد الحرص أن تراها ثواني ... ك، وأرخى لها عنان الثواني
فتحاملن. . كاسفات. . بطاء. . ... وائدات في سيرهن أماني!
جئتَ يا موعد الحبيبة مربداً ... كئيباً تفيض بالأحزان!
أنت إن كنتَ قد حللت، فماذا ... عاقها أن تصير في أحضاني؟!
آه لو يرجع الزمان بك الآ ... ن إلى ساعة وراء الزمان!!
ساعة أخدع انتظاري بها عن ... قذفه باللهيب في أركاني
عقرب الساعة الذي قد تخطا ... ك إلى ما تلاك في الدوران
كلما دق دقة في المسير ان ... داح في مهجتي دوي الهوا كيف يا موعد الحبيبة ولي ... تَ، وألقيتني إلى أشجاني؟
كم تمنيتُ لو مضيتَ بعمري ... ضمن أوقاتك الغوالي الحسان
وجمتْ حولي الأريكة في الرو ... ض، وغامتْ بما ترى العينان!
وكأني بذلك المقعد الملتف بالعش ... ب، أقاموه من لقى الأغصان
شاطر القلب في التياعي فأبكى ... غردات الطيورْ. . . ثم بكاني!
وكأني به يسائلني عن ... ها، ولكن سدى يجيب لساني
كيف يخلو من وجهها الأسمر العذ ... ب ومن نور مقلتيها مكاني؟
هذه كعبتي. . . فأين التي أج ... ثو أُصلي لحسنها الفتان
هذه جلستي. . . ولكن إلى من ... بعدها، غير ذاهبات الأماني؟
أيها النسيم! أيها الأفق المخ ... ضل بالسحب وهي دمع قان!
أيها الروض! أيها الطير فوقي! ... أيها المَقعد الخضير الحاني!
كم سكرتم هنا بنجوى فؤادي ... نا، فصرتم سكراً على الأكوان
كم وعيتم هنا. . . أغاريد روحي ... نا الغريبين عن بني الإنسان!
كم ذهلنا هنا. . . عن الأبدان! ... وعدمنا شعورنا بالزمان!
وامحتْ حولنا من النظر الشا ... مل حتى شيات هذا المكان!
والتقيْنا في نشوة الحب روحاً ... واحداً يستلذ شرع التفاني!
واحترقنا في قبلة. . . طهرتنا ... ثم طارت بنا وراء الرعان
قبلة تمنح الخلود لحسي. . .! ... وتريني ما لا ترى العينان!
كم طفونا روحين، ثم بلغنا ... في لظاها قرارة البركان
أنا وحدي هنا. . . أُداهن أشوا ... قيَ أن ترحم الفؤاد العاني
بي حنين إلى البكاء مرير ... آه يا مقلتيّ لو تكِفان!
أيهذي الدموع. . يا قطرات الن ... فس بالشوق والأسى والحنان!
أنقذيني! ترقرقي في جفوني! ... أنت يا راحتي ويا سلواني!
عبد الرحمن الخميسي