OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# ليد زبلين

لد زبلن فرقة روك إنجليزية. تعتبر واحدة من أكثر فرق الروك نجاحاً وأبتكاراً وتأثيراً في التاريخ، تكونت الفرقة من جيمي بايج (غيتار)، روبرت بلانت (مغني)، جون بول جونز (عازف جهير -بيس- ولوحة المفاتيح) وجون بونهام (قارع طبول)..
| | انسابت الكلمات دون توقف، بينما كانت فكرتي فقط عن امرأة مستهترة تملك كل شيء، ثم جاءت الكلمات دفعة واحدة، ربما يكون السبب هو المخدر المغربي. أيا يكن فلو استمعت بتمعن فسوف تصلك الأغنية بلا شك، كما يرد في كلمات القصيدة .. |
| —مغني الفرقة روبرت بلانت حول كلمات سلم إلى السماء |||

## سلم إلى السماء

   "هناك سيدةٌ موقنة بأن كل ما يلمع ذهبًا ولذلك فهي تدأب على شراء سلم نحو السماء وحينما تبلغ الأعلى تظن لو أن كل المَحال مقفلة بكلمةً منها ستبلغ ما تريد. رغم وجود عبارةٍ إرشادية على الحائط، إلا أنها تريد التأكد فأحياناً، يكون للكلمة الواحدة معنيين وحتى منظر طائر مغرّد بجوار شجرة ريّانة قد يثير الشكوك أحيانًا، تسيطر الشكوك على أفكارنا رباه كم تدفعني للتساؤل. حينما أنظر باتجاه الغرب يداهمني شعور. تبكي له روحي للوداع وبعيون أفكاري أبصر حلقاتٍ دخانية تتصاعد عبر الأشجار وتتناهى إليّ أصوات أولئك المحدقين وقوفاً رباه كم تجعلني حقاً أتساءل. تهمس الأصوات قائلةً بأننا إن طلبنا الألحان فسيقودنا عازف المزمار نحو الحقيقة وسيمضي يومٌ آخر على من أطال الوقوف من المحدقين وستردد الغابات صدى الضحكات. لا ينتابكم الفزع إن سمعتم صوتاً من ناحية السياج ما هو إلا الربيع يهيئ المكان لشهر أيار صحيح أن هناك دربين يتحتم عليكم الاختيار بينهما إلا أن طولهما يسمح لكم بتغيير وجهتكم متى شئتم لكم يجعلني هذا أتساءل. رأسك يضج بالألحان ولا تستطيع الفكاك منها؟ إنه عازف المزمار يريدك أن تقتفي ألحانه سيدتي العزيزة،هل يمكنك سماع هزيز الرياح؟ وهل تعلمين أن همسها هو ما يجعل سلمك يهتز؟. ركضنا على الدرب ظلالنا تطاول أرواحنا هناك تمشي سيدة كلنا نعرفها تشرق نوراً أبيض نازعة للظهور حيث ما يزال كل شيء يستحيل ذهباً وأنتم - إن أرهفتم السمع - لوصلكم صوت الألحان عندها. سيكون الكل هو الواحد. والواحد هو الكل وسنكون أشبه بصخرةٍ عصيةٍ عن الحركة"

## المراجع

* ↑ http://www.alriyadh.com/2007/08/30/article276111.html
# لويس هيمون

لويس هيمون، (يالإنجليزية : Louis Hémon) ولد في 12 أكتوبر 1880 وتوفي 8 يوليو 1913، وهو روائي كندي فرنسي، انتقل إلى كندا في العام 1911، وكتب هناك رواية الشهيرة ”ماريا شابدولين - Maria Chapdelaine” والتي دفعت بالتأليف الروائي نحو الواقعية، ومنها كثر التأليف عن الريف والقرى.
توفي هيمون عندما صدمه قطار في تشابليو - أونتاريو. ولم يحظ بمجد إنتشار روايته التاريخية على نطاق واسع والتي ترجمت ونشرت في أكثر من 20 لغة في 23 بلدا، في حين نشرت روايات أخرى له بعد وفاته.

## أشهر مؤلفاته

* ليزي بلاكيستون 1908: Lizzie Blakeston
* ماريا شابدولين 1913: Maria Chapdelaine
كتابات على كيبيك سيتي 1913: Ecrits Sur Le Quebec
* لا حسناء كـ فويلا 1923: la Belle que voilà
* كولن - ميلارد 1924: Colin-Maillard
* قتال مالون، بوغيليست 1926: Battling Malone, pugiliste
* لا أعداء لمسيو ريبوس 1950: Monsieur Ripois et la Némésis

## أشهر اقتباساته

* عشر سنوات قضيتها كطالب في مدرسة ظلامية، دراسات كئيبة.. روح القتال تختفي تحت القمع.
* عائلة "تشابديلين" كانوا يعيشون على طريقتهم الخاصة، الأب متفائل، ويظن نفسه حكيما قويا لا يقهر، الأم للأسف مستقيلة، أما الولد الأصغر سنا، فكان أكثر غموضا ودون مرارة.
* لسبب أو لآخر لا أفعل شيئا من الصباح حتى المساء. لا ولم أحصل على شيء ولا على رتبة. لكن شهيتي جيدة، وأصاب بالطيش (الجنون) كل يوم.
* بكثافة، الناس خرجت اليوم لشراء كتب النثر والأدب، ولكن للأسف، بالنسبة لي، لم أقم بإصدار أي شيء اليوم.

## مراجع

* ↑ الموسوعة الأدبية العالمية- كتب جوجل- ص 87 : https://books.google.ae/books?id=dd8sDAAAQBAJ&pg=PA87&dq=%22%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3+%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86%22&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwimkL-rlI_PAhVTOMAKHQK_AFwQ6AEIKzAD#v=onepage&q=%22%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B3%20%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86%22&f=false
* ↑ جوود ريدز - مؤلفات لويس هيمون : https://www.goodreads.com/author/show/394314.Louis_H_mon
# عدي رشيد

عدي رشيد (17 يونيو 1973، بغداد) مخرج أفلام عراقي.

## اقتباسات

* كنا نكره صدام، ولكننا لا نزال غير قادرين على الفرح لذهابه.
* أنا عربي مسلم، عشت في عهد صدام. هذه أسباب كافية لسجن الفكر في سجنٍ منيع. البلد كانت سجينة على مدى ثلاثين عاما، لا زالت أعيننا ترمش، ونحن لا نصدق أننا نرى نور الشمس.
** 30 أغسطس 2008

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/dy-rshyd-fylm-gyr-slh-llrd-rsl-hb-l-bgdd
# عرائس وشياطين

عرائس وشياطين (1940) هو كتابٌ للأديب والفيلسوف، عبّاس محمود العقاد

## مقتطفات

«إِنِّي وَكُلُّ شَاعِرٍ مِنَ الْبَشَرْ شَيْطَانُهُ أُنْثَى وَشَيْطَانِي ذَكَرْ فَمَا رَآنِي شَاعِرٌ إِلَّا اسْتَسَر فِعْلَ نُجُومِ اللَّيْلِ عَايَنَّ الْقَمَرْ»
«“صديقٌ أم عدوٌ؟ [عمار ذي كناز]*
يُمنِّينَ الأباطيلَ ... ويَجحَدْنَ الذي قُلنَهْ»
«وَلَا خَيْرَ فِي حُسْنِ الْجُسُومِ وَطُولِهَا إِذَا لَمْ يَزِنْ حُسْنَ الْجُسُومِ عُقُولُ»

## المراجع

* ↑ الكتب، مؤسسة الهنداوي. عرائس وشياطين https://www.hindawi.org/books/91818506/
* ↑ العقاد، عباس محمود. عرائس وشياطين. مؤسسة الهنداوي، 2014
# عدو الشعب

عدو الشعب (1883) هي مسرحيةٌ للكاتب المسرحي النرويجي، هنريك إبسن

## اقتباسات

«المجتمع أشبه شيء بالسفينة واجب على
كلّ من فيها أن يكون على استعداد لتولي قيادتها»
«أقوى رجل في العالم هو ذلك الذي يقف وحيداً دائماً»
* ↑ المساهمون، مؤسسة الهنداوي. هنريك إبسن https://www.hindawi.org/contributors/81528395/
* ↑ إبسن، هينرك. عدو الشعب. مؤسسة الهنداوي، 2014 ص19
* ↑ إبسن، هينرك. عدو الشعب. مؤسسة الهنداوي، 2014 ص112
# عدي بن زيد

عُدي العبََاديْ التميمي ت(35 ق.هـ/587 م). شاعر من القرن الخامس الميلادي كان من دهاة الجاهلية، كان نصرانيا من أهل الحيرة، فصيحا، يحسن العربية والفارسية، والرمي بالنشاب. هو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى، الذي جعله ترجمانا بينه وبين العرب، فسكن المدائن ولما مات كسرى وولي الحكم هرمز الرابع أعلى شأنه ووجهه رسولا إلى ملك الروم طيباريوس الثاني في القسطنطينية، فزار بلاد الشام، ثم تزوج هند بنت النعمان. وشى به أعداء له إلى النعمان الثالث بما أوغر صدره فسجنه وقتله بأن خنقه النعمان بنفسه في السجن.

### حكمه
## من شعره "على لسان القبور"

| مـن رآنا فلـيحدث نفسـه | أنه مُـوف على قـرن زوال |
| وصروف الدهر لا يبقي لها | ولما تأتي بـه صـم الجبال |
| رب ركب قد أنـاخوا عندنا | يشربون الخمر بالماء الزلال |
| عمروا دهـرا بعيش حسـن | آمني دهرهم غـير عـجال |
| ثم أضحوا عصف الدهر بهم | وكذاك الدهر يودي بالرجال |

## انظر أيضًا

* عمرو بن معد يكرب
* مالك بن عمرو بن محلم
* النابغة الذبياني
# عرقلة الكلبي الدمشقي

عرقلة الدمشقي أبو الندى حسان بن نمير بن عجل بن بني وبرة بن الحلاج الكلبي الدمشقي (481 هـ/1087 م - 567 هـ/1171-1772 م) ويُعرَف بعرقلة الأعور، هو شاعر من دمشق عاش في القرن السادس الهجري

### من أشعاره
## وصلات خارجية

* مجموعة من أشعار عرقلة الكلبي الدمشقي على موقع عالم الأدب
# عدنان العرعور

عدنان العرعور هو رجل دين مسلم سني سوري (ولد في حماة 1948) ويعود نسب أسرته إلى شمال الجزيرة العربية، اشتهر من خلال مناظراته وأبحاثه التي تنتقد بعض المذاهب كالشيعة والصوفية استنادًا للمنهج السلفي الذي يتبناه. يقيم سماحة الشيخ العرعور في مدينة الرياض في السعودية حيث يعمل مديراً علمياً للبحوث والنشر. كذلك اشتهر في دوره الإعلامي في تغطية الاحتجاجات السورية، حيث أنّ العرعور من المعارضين للنظام السوري.

## من أقواله

* نحن أمة تعشق السلام .. ونحن أمة تعشق الجهاد
# عدنان مقراني

عدنان مُقراني (19 أكتوبر 1966) عالم مسلم تونسي. هو أستاذ الدراسات الإسلامية والعلاقات الإسلامية المسيحية لدى الجامعة البابوية الغريغورية، والمعهد البابوي للدراسات العربية والإسلامية في روما.

## اقتباسات

* الحوار الديني ليس جامعة ولا مكتبة ولكن علاقات إنسانية، ومعرفة الآخر من الداخل، والتحرر من كل المقاومات الخفية للنفس التي تنتصر لذاتها عند لقاء الآخر. والحوار سلوك روحي وصوفي، وأعد أنّ الحوار الديني هو طريقة صوفية. فعادة أثناء لقاء الآخر المختلف، تتحرك فينا ميكانزمات الدفاع الذاتي ونخلط بين عقيدتنا والأنا المتكبرة المتعجرفة داخلنا.
* أنا لست منهم لأني لست مسيحيًا ولا معمدًا ولكنني منهم لأنني من آل إبراهيم، وهم أيضًا من آل إبراهيم.
* هناك بعض المسلمين لديهم تحفظات على الحوار مع البوذيين وهذا خطأ كبير، وكذا الحوار مع غير المؤمنين بدين من الأديان وغير ذوي القناعات الدينية، وكأنّ استعمال كلمة ملحد، لغة عنيفة، وكأنّ ذلك المختلف الذي لا يؤمن بدين من الأديان لا حقّ له في الوجود، ولا حقّ له في التعبير عن ذاته وعن أفكاره.
* التدين هو حوار مع الله، والله غني عن العباد فالإيمان بالله هو من أجل الإنسان، لأنّ الله لا يحتاج أن يُعترف به واحدًا، لأنّه واحد في ذاته، ولكنّ الإنسان بتوحيده لله يوحّد نفسه، يوحّد شتات قلبه ثمّ يوحّد البشر ويهبط للبشر ويكوّن علاقات، علاقات تعاون ومحبة وتضامن، وبالتالي يمارس كل إمكاناته الإنسانية؛ أي يعبر عن مكنون إنسانيته.
* الوظيفة الدينية الأساسية للدين هي تخليص الإنسان من الأنا، هي العقبة الأساسية في العلاقات وفي النظر إلى الآخر، وهي الأنانية.
** 14 يونيو 2020

## مراجع

* ↑ https://www.mominoun.com/articles/حوار-مع-الدكتور-عدنان-مقراني--الحج-إلى-الله-في-الإنسان-1543
# عدي بن ربيعة

عدي بن ربيعة شاعر جاهلي.

## أشعاره

من أبرز أبيات شعره ما يلي:
وقال أيضاً في رثاء كليب:
و له أيضاً:
ومن أبياته المشهورة:

## وصلات خارجية

* مجموعة من أشعار عدي بن ربيعة المهلهل على موقع عالم الأدب
* مجموعة من أبلغ أبيات الشعر في الرثاء على موقع عالم الأدب
# الحكم المطلق في القرن العشرين

الحكم المطلق في القرن العشرين هو كتابٌ للفيلسوف والأديب، عبّاس محمود العقاد

## اقتباسات

«إنَّ مجرَّد القول إنَّ الشعوب لا تصلحُ للديموقراطية دليلٌ على أنّها درجة عالية يجب أن تتوجه إليها آمال المصلحين وطلّاب الكمال، في حين أنَّ القول بجهلِ الشعوب واضطرارها من أجل ذلك إلى الحكم المطلق دليلٌ على مصلحة الحكّام المطلَقين في بقاء ذلك الجهل، وتخليد هذه الحالة التي بها يخلدون»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. الحكم المطلق في القرن العشرين https://www.hindawi.org/books/74796070/
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. الحكم المطلق في القرن العشرين. مؤسسة هنداوي، 2014 ص12
# الحياء

حياء أو الحياء هو الإحتشام والوقار، وهو خلُق من الأخلاق الإسلامية العظيمة المعدودة من شُعب الإيمان؛ قال تعالى عن موسى - عليه السلام - عندما سقى للمرأتَيْن: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ﴾ - سورة القصص:25، وقال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ﴾ سورة الأحزاب: 53.
* وعن سعيد بن زيد - رضي الله عنه -: أن رجلاً قال: يا رسول الله، أوصني، قال: ((أوصيك أن تستحيَ من الله؛ كما تستحي رجلاً من صالحي قومك)).
* وقال النبي محمد بن عبدالله ﷺ : ((الإيمان بضع وستون شُعبة، والحياء شُعبة من الإيمان)) ، وقال صلى الله عليه وسلم: ((الحياء لا يأتي إلا بخير)). وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ : "إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
- والحياء نوعان: حياء فطري - وحياء مكتسب وهو ترويض النفس عندما يتعرف على الله ويعظمه فيستحي منه.
- أما الحياء الذي يمنع من الخير يسمى خجلا وليس الحياء المراد في الشرع (رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين) وقيل لم يتصف بالحياء فإنه يفعل ما يشاء سوء خيرا أو شرا وهذا بمعنى التهديد "إذا لم تستح فافعل ما شئت "
* ومرَّ رسول الله - ﷺ - على رجل من الأنصار وهو يَعِظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله - ﷺ -: "دعه؛ فإن الحياء من الإيمان"
* وكان النبي - ﷺ - شديد الحياء حتى قال أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: "كان النبي - ﷺ - أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها"
* ومن مواقف الحياء؛ ما روتْه عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة سألت النبي - ﷺ - عن غُسلِها من المحيض، وكيف تُطهِّر موضع الدم؟ فقال لها النبي - ﷺ -: ((خذي فِرصة من مسك فتطهَّري بها))، فقالت: كيف أتطهَّر؟ فقال - ﷺ -: ((تطهَّري بها))، فقالت: كيف؟ فقال - ﷺ - في حياء: ((سبحان الله تطهَّري))، واستحى أن يشرح لها أكثر من ذلك، قالت عائشة: فاجتذبتُها إليَّ فقلت: "تتبَّعي بها أثر الدم"
- وكانت العرب في الجاهلية تتحلى بصفة الحياء، فهذا أبو سفيان قبل إسلامه عندما وقف أمام هِرَقْل ملك الروم؛ ليسأله عن النبي - ﷺ - فأخبر عن نفسه قائلاً: لولا الحياءُ من أن يأثروا عليَّ كذبًا لكذبت عليه".

## أقوال في الحياء

* يا معشر المسلمين استحيوا من الله. فوالذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب إلى الغائط في الفضاء مغطي رأسي؛ استحياء من ربي. أبو بكر الصديق
* من استحيا اختفى ومن اختفى اتقى ومن اتقى وقي . عمر بن الخطاب
* من قَلَّ حياؤه، قلَّ وَرَعُه، ومن قلَّ وَرَعُه، مَات قلبه. عمر بن الخطاب
* إنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب . علي بن أبي طالب
* قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان. علي بن أبي طالب
* الحياء والايمان مقرونان جميعا . فاذا رفع أحدهما ارتفع الآخر. عبدالله بن عمر
* أدركت أقواماً يستحيون من الله سواد الليل من طول الهجعة, إنما هو على الجنب, فإذا تحرك قال: ليس هذا لك, قومي خذي حظك من الآخرة. الفضيل بن عياض
* خمس من علامات الشقوة: القسوة ف
# الحمار القارئ

الحمار القارئ هي قصّة قصيرةٌ للأطفال من تأليفِ الأديب والكاتب المِصري، كامل كيلاني، والذي لُقب ب(رائد أدب الطّفل)

## مقتطفات

«وافق السّلطانُ على أن يُمهلني سِتَّةَ أَشْهُرٍ، كَما وَافَقَ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَ لِي كُلَّ ما أَطْلُبُ، فِي سَبِيلِ تعليمِ الحِمارِ»
«وَكَمْ فِي النَّاسِ مِنْ قارِئِينَ، لا يَنْتَفِعُونَ بِما يَقْرَءُونَ، وَلا يَسْتَفِيدُونَ بِما يَعْلَمُونَ»
«يَوْمَ الامْتِحانِ يُكْرَمُ الْمَرْءُ أَوْ يُهانُ»
«في شأنِ هذا الحمار عبرةٌ من عِبر الحياةِ. كم لهُ بينَ النّاسِ - في هذه الدّنيا - من أشباهٍ»
«ضَحِكَ السّلطان، وضحك الحاضرونَ معهُ، إعجاباً بما رأوه. أظهر السّلطان ارتياحه إلى أنّ حمارهُ أصبح مِن القارئين»
* ↑ https://www.hindawi.org/contributors/82737073/المساهمون، كامل كيلاني
* 1 2 كيلاني، كمال. الحمار القارئ. مؤسسة الهنداوي، 2011. ص8
* 1 2 كيلاني، كمال. الحمار القارئ. مؤسسة الهنداوي، 2011. ص13
* ↑ كيلاني، كمال. الحمار القارئ. مؤسسة الهنداوي، 2011. ص9
# الخرنق بنت بدر

الخرنق بنت بدر- الخرنق بنت بدر بن هفان بن مالك من بني ضبيعة البكرية العدنانية ، إحدى شاعرات الجاهلية الشهيرات، وهي أخت طرفة بن العبد لأمه.

## الأفتباسات

من أشعارها «عَفا مِن آلِ لَيلى السَهـ
ـنُ فَالظُلمانُ فَالعُفُر» «أَلا ثَكِلَتكَ أُمُّكَ عَبدَ عَمرٍو
كَصِلَّ الرَّجع مِزهَرُها ضَحوكا» «أَرى عَبدَ عَمرٍو قَد أَساطَ ابنَ عَمَّهِ
وَأَقَبلتَ ما تَلوي عَلى مَحجَرٍ تَجري» «أَلا هَلَكَ المُلوكُ وَعَبدُ عَمرٍو
عَلى الشُمَّ البَواذِخ مِن ذُراها» «أَلا مَن مُبلِغٌ عَمرَ بنَ هِندٍ
لِوالِدِها وَأَرأَتهُ بِلَيلٍ» «أَلا ذَهَبَ الحُلاّلُ في القَفَرات
عَليهِ دِماءُ القَومِ كَالشَقِراتِ» «عَدَدنا لَهُ خَمساً وَعِشرينَ حجَّةً
عَلى خَير حالٍ لا وَليداً وَلا قَحما»
* ↑ https://www.aldiwan.net/poem762.html
* ↑ https://www.taraajem.com/persons/182706/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9%86%D9%82-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D8%AF%D8%B1
# الحكمة

الحكمة علم يبحث فيه حقائق الأشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر الطاقة البشرية، فهي علم نظري غير آلي.

## اقتباسات

* لا تحدِّث الباطل للحُكَمَاء فيمقتوك، ولا تحدِّث الحِكْمَة للسُّفهاء فيكذِّبوك، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهل. إنَّ عليك في علمك حقًا، كما إنَّ عليك في مالك حقًّا.
** كثير بن مرة
* ينبغي لحامل القرآن، أن يكون باكيًا محزونًا حكيمًا حليمًا سكينًا.
** عبد الله بن مسعود
* الحِكْمَة: فعل ما ينبغي، على الوجه الذي ينبغي، في الوقت الذي ينبغي.
** ابن القيِّم الجوزية
* كونوا ربَّانيِّين حُكَماء فقهاء.
** عبد الله بن عباس
* كلُّ كلمة وعظتك وزجرتك، أو دعتك إلى مكرمة، أو نهتك عن قبيح، فهي حِكْمَة.
** أبو بكر بن دريد
* إنَّ الحِكْمَة تسكن القلب الوَادِع السَّاكن.
** وهب بن منبه

## مراجع

* ↑ https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=381&bk_no=8&flag=1
* ↑ http://islamport.com/w/qym/Web/3178/144.htm
* ↑ https://dorar.net/akhlaq/452/معنى-الحكمة-لغة-واصطلاحا
* ↑ https://al-maktaba.org/book/22798/2417
* ↑ http://islamport.com/w/srh/Web/2742/277.htm
* ↑ https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=580&bk_no=8&flag=1

## وصلات خارجية

* أقوال السَّلف وأهل العلم في الحِكْمَة، على موقع «الدرر السنية».
# كرة القدم

كرة القدم هي رياضة جماعية يتم لعبها بكرة كروية بين فريقين من 11 لاعبًا. يلعبها ما يقرب من 250 مليون لاعب في أكثر من 200 دولة، مما يجعلها الرياضة الأكثر شعبية في العالم.

## اقتباسات

* لقد أصبحتُ شغوفة بكرة القدم منذ صغري، وحتى يومنا هذا عندما أسمع صفارة الانطلاق، أنسى العالم بما فيه، هذه هي الحرية بالنسبة إلي.
** سجى كمال، 2 نوفمبر 2018، مقابلة مع Gheir: مجلة المرأة العربية الراقية

## مراجع

* ↑ https://www.gheir.com/رشاقة/63215/مقابلة-مع-سجى-كمال،-أول-لاعبة-كرة-قدم-سعودية-تحدّيت-المجتمع-والرياضة-تشعرني-بالحرية
# كريستيان ديروش نوبلكور

كريستيان ديروش نوبلكور عالمة مصريات فرنسية، وُلدت في 17 نوفمبر 1913، وتُوفيت في 23 يونيو 2011.

## اقتباسات من أقوالها

«المرأة المصرية، الأم التي يجب احترامها قبل كل شيء، تخضع المرأة لقانون أخلاقي صارم، ولكنها تتمتع بحرية تعبير كبيرة. كما أن قدرتها القانونية كاملة واستقلالها المالي المدهش وتأثير شخصيتها في الحياة المحلية والإدارية للصالح العام ومصلحتهن الخاصة. (...) أخيرًا، كان يُعد الزواج والطلاق أحداث متعاقبة فقط داخل نطاق العائلة بإرادة الزوجين دون تدخل من الإدارة. ينطق الأزواج المستقبليون هذه الجمل: جعلتك زوجتي: جعلتني زوجتك»
«كانت المرأة المصرية تحيى حياة سعيدة في بلد يبدو أن المساواة بين الجنسين فيه أمر طبيعي»
# كثير بن مرة

كثير بن مرة أحد رواة الحديث.

## من أقواله

* لا تحدِّث الباطل للحُكَمَاء فيمقتوك، ولا تحدِّث الحِكْمَة للسُّفهاء فيكذِّبوك، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهل. إنَّ عليك في علمك حقًا، كما إنَّ عليك في مالك حقًّا.

## مراجع

* ↑ https://www.dorar.net/akhlaq/461/أقوال-السلف-وأهل-العلم-في-الحكمة
# كذب

الكذب، يكون إما بتزييف الحقائق جزئيًا أو كليًا أو خلق روايات وأحداث جديدة، بنية وقصد الخداع لتحقيق هدف معين وقد يكون ماديًا ونفسيًا واجتماعيًا وهو عكس الصدق، الكذب فعل محرم في الإسلام، الكذب قد يكون بسيطًا ولكن إذا تطور ولازم الفرد فعند ذاك يكون الفرد مصاب بالكذب المرضي، وقد يقترن بعدد من الجرائم مثل الغش والنصب والسرقة. وقد يقترن ببعض المهن أو الأدوار مثل الدبلوماسية أو الحرب النفسية الإعلامية

## اقتباسات

1- قال الرسول ﷺ : " إن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار".
2- نيتشه : " لست منزعجاً لأنك كذبت علي ، لكنني منزعج لأنني لن أصدقك بعد هذه المرة".
3- نصف الحقيقة أكثر جبناً من الأكاذيب
4- مثل يقول : " أخبر صديقك كذبة فإن حفظها سراً فأخبره الحقيقة".
5- آن لاندرس : " الحقيقة العارية أفضل دوماً من أجمل كذبة لباساً".
6- أدولف هتلر : " اكذب كذبة كبيرة ثم حاول تبسيطها وكررها ، في النهاية ستصدقها".
7- بالتسار غراسيان : " كذبة واحدة تدمر سمعة شخص بالكامل".
8- أدرين ريتش : " الكذب يكون بالكلمات وكذلك بالصمت".
9- نيتشه : "الكذبة الأكثر انتشاراً هي كذب الشخص على نفسه".
10- مالكولم ماغيريدج : " البشر لا يصدقون الكذب لأنهم مجبرون على ذلك ، لكن لأنهم يريدون ذلك".
11- " من السهل تصديق كذبة سمعناها في الماضي على أن نصدق حقيقة نسمعها للمرة الأولى".
12- جورج برنارد شو : " عقاب الكاذب ليس بأن لا يصدقه أحد ، لكن بأنه لن يصدق أحد".
13- إريك هوفر : " نكذب بأعلى صوتنا عندما نكذب على أنفسنا".
14- وليام بليك : " الحقيقة التي تقال وإن كانت بدوافع سيئة تهزم كل الكذبات التي يمكن اختراعها".
15- باولو كويلو : " لا أحد يستطيع أن يكذب ولا أحد يستطيع أن يخبىء شيئاً ...عندما ينظر في عين شخص أخر".
16- رونالد ريغان : " لست ذكياً كفاية كي أكذب!".
17- " كن حذراً ، ففي بعض الأكاذيب ما يخبر بالحقيقة".
18- سوفوكلس : " الكذبة لا تعيش حتى تصبح عجوزاً".
19- " لو أردت أن يصدق الناس كذبك ، امزج معه بعض الحقائق".
20- مثل عربي : " الكاذب يضيع له صدق كثير!".
21- معتصم الحوراني: " الكذب أمر مقبول نوعاً ما, ما ليس مقبول هو إهانة ذكاء الأخرين".
23 - واسيني الأعرج : "الكذب في بلادنا ليس استثناء، ولكنه من فرط التكرار صار يشبه الحقيقة".
24 - نورا المطيري : "حين تكذب ثم تكذب ثم تصدق أكاذيبك، تدخل عالماً من الوهم، لا تستطيع الخروج منه على الإطلاق..!"
25 - مصطفى محمود : "في الحياة رذيلتان اثنتان فقط..أن تكذب على نفسك..وأن تخاف من انسان يمرض مثلك ويموت مثلك ..تخلص منهما وكن جرئ القلب ..تكن رجلا فاضلا
# كريستوف كولومب

كريستوف كولومب (1910) هي روايةٌ على طرازٍ مسرحيّ تسردُ معاناة (كريستوف كولومب) خلال اكتشافه لعالمٍ جديد

## اقتباسات

«إلهي لم يعد لي قط ملجأ... ففيك لم تَخِبِ العبيد»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. كريستوف كولومب https://www.hindawi.org/books/19631595/
* ↑ عبود، مارون. كريستوف كولومب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص10
# كثير عزة

كثير عزة شاعر عربي متيم من أهل المدينة المنورة وشعراء الدولة الأموية واسمه كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر الخزاعي وعرف بعشقه عزة بنت جميل بن حفص بن إياس الغفارية الكنانية.
اشتهر بحبه لعزة الكنانية، فعرف بها وعرفت به وكناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة بن بكر من كنانة. سافر إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش.

### من أجمل أشعاره في عزة

أيضاً من نفس القصيدة

### في مدح نفسه
## المصادر

* أجمل ابيات شعر كثير عزة على موقع عالم الأدب
# أوتو هان

أوتو هان ( 8 مارس 1879—28 يوليو 1968 ) كان عالم كيميائي ألماني حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء لعام 1944. وهو يعتبر أحد رواد النشاط الإشعاعي والكيمياء الإشعاعية.

## من أقواله المأثورة

«عادة هذا الاكتشاف لا يتم بطريقة سهلة ولكن بطريقة معقدة، وحالات بسيطة تظهر إلا لاحقا.»

## الاقتباسات حول هان

«هو زميل متواضع لطيفا وجدير بالثقة تماما وموهوب جدا—وانا جئت لمثله كثيرا يمكنني أن أوصي بقوة بوصفه واحدا من أفضل العلماء الذين أعرفهم". (الأستاذ الدكتور السير وليام رامزي ، لندن ، إلى الأستاذ الدكتور اميل فيشر, برلين ، 1905).»
«وقد تسبب اكتشافك في ضجة كبيرة ضخمة في المجتمع العلمي بأسره وكل مختبر لديه الوسائل اللازمة تعمل الآن على ما ترتب من اكتشافك ." (الأستاذ الدكتور رودولف لاندبيرج ، برنستون ، 22 فبراير 1939).»

## انظر أيضًا

* أينشتاين
# أورشليم الجديدة

أورشليم الجديدة (1904) هي روايةٌ للصحفي والروائي والمسرحي، فرح أنطون

## مقتطف

«أهم أنواع الروايات ثلاثة (الأول) الروايات الاجتماعية والأخلاقية وهي أفضلها؛ لأنها تبحث في إصلاح أخلاق الأمة وتكوينها، وتنبيه نفسها إلى ما فيه منفعتها، (والثاني) الروايات التاريخية؛ وغرضها بسط تاريخ الأمم، أي ذكر أسبابه ومسبباته لاستخلاص النتائج منها بحرية تامة بلا تزلف ولا تحامل للوقوف على الفواعل في تقدم الأمم وتأخرها، (والثالث) الروايات البسيكولوجية؛ وتدخل فيها الروايات الحبية التي يصوَّر فيها احتكاك العواطف وتنازع القلوب والأهواء»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. أورشليم الجديدة https://www.hindawi.org/books/73918028/
* ↑ أنطون، فرح. أورشليم الجديدة. مؤسسة هنداوي، 2013 ص7
# أوراق الورد

أوراق الورد (1931) كتابٌ يحتوي على خواطر حبٍّ، مؤلفهُ الأديب المِصري، مصطفى صادق الرافعي

## اقتباسات

«ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه! هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخـِـر إذ ليس معه آخـَر» «لا يمكن للقلب أن يعانق القلب، ولكنهما يتوسلان إلى ذلك بنظرة تعانق نظرة، وابتسامة تضم ابتسامة» «عمر الورد فصل من السنة! أما الشوك فعمره ما بقيت الشجرة وما بقي حطبها» «كلماتي لا تتم بمعانيها، ولكن بفهمك أنت لمعانيها» «وأكون بالحب قد وجدتك، والمعنى أني وجدتُني» «ولو رأيتني وأنا أقرأ رسائلك، لرأيت أنك لا تكتبين لي كلاماً، بل تزرعين في الورق زهر أنفاسك فيأتيني فأقرؤه، أي: أقطفه.. وبهذه الطريقة أكتب كلماتي، أي: أزرع تنهداتي يا حبيبتي»
* ↑ المساهمون. مؤسسة الهنداوي. مصطفى صادق الرافعي https://www.hindawi.org/contributors/53130362/
* ↑ الرافعي، مصطفى صادق. أوراق الورد. مؤسسة الهنداوي، 2012
# أوروبا

أوروبا إحدى قارات العالم السبع. وجغرافيًا تعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال.

## اقتباسات

* ...لا ينبغي عرض تاريخ أوروبا وكأن على الجميع السعي لتقليده.
** بانكاج ميشرا، 17 يوليو 2015
* لا مفر من أنَّ أوروبا برمّتها سوف تصبح على المدى الطويل متعدِّدة الأعراق. ولا يمكن إيقاف ذلك، لكن يجب فقط أن يتم إيجاد طريق ما لتنظيم ذلك.
** حنيف قريشي، 11 يونيو 2008
* لا شيء في رأيي اسمه أوربا، هناك كيانات قومية وثقافات شديدة الأهمية.
* إن فكرة «أوربا واحدة» موحدة وَهْمٌ وأكذوبة كبيرة، لا شيء هناك اسمه أوروبا التنوير، وليس علينا أخذ المقولات الجاهزة بشكل أعمى عن الثقافة الغربية؛ إن الحديث عن دور تنويري وحداثوي لأوربا خديعة كبرى. فعلى النقيض من ذلك الكيانات والقوميات الغربية قوية للغاية، وقد تقاتلت فيما بينها، ووقعت الحروب الدينية في المجال الغربي، ومن ثم تحولت إلى حروب قومية، والحروب بين فرنسا وألمانيا شهيرة في التاريخ.
** جورج قرم، 1 مارس 2021

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/حوار-مع-المفكر-الهندي-بانكاج-ميشرا-العلمنة-الفاشلة-تقف-حائلا-دون-تفاهم-الثقافات
* ↑ https://ar.qantara.de/content/hwr-m-ldyb-hnyf-qryshy-nkltr-mulky-y-ft
* ↑ https://www.alfaisalmag.com/?p=20328
# هلال الحجري

هلال الحجري (1968، بدية) أكاديمي أدبي وكاتب وشاعر عماني.

## اقتباسات

* ..فالشعر مكابدة واجتراح للحياة. وخير للشاعر أن يترك للناس عملا أو عملين، وقد ضخ فيهما عصارة تجربته وحياته، من أن يترك لهم دواوين كثيرة يغلفها التكرار.
** 21 مارس 2021

## مراجع

* ↑ https://aawsat.com/home/article/2871741/ماذا-يقول-الشعراء-العرب-للشعر-وعنه-في-يومه-العالمي؟