OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# روتانا

تسجيلات روتانا هي أكبر شركة تسجيلات في العالم العربي. وهي مملوكة لمجموعة روتانا، التي أسسها محمد وأحمد نجرو وباعها لاحقًا للأمير السعودي الوليد بن طلال.

## اقتباسات

* ما تقدمه إلى فنانيها لا توفره أي شركة أخرى... ما البديل من روتانا؟.. إنها أكثر المهتمين بالفن. لا أقول هذا طمعاً في دخول «روتانا» أو أي شركة أخرى. لا أجد في زماننا من يملك قدرة هذه الشركة. أما بالنسبة إلى الحصرية التي يتحججون بها فإن شركة مثل «روتانا» تملك تلفزيونات متعدّدة. من الطبيعي أن تهتم بقنواتها وتخصص أعمالها لنفسها. هدفي أن أجد شركة أو شخصاً منفتحين يكرسان وقتهما لفني لأنني أنانية في عملي. صعب أن ينتج الفنان على حسابه الخاص إلا في حال أصبح لديه رصيد مالي يسمح له بذلك مثل الفنان عاصي الحلاني الذي بات يملك كل المعطيات التي تخوله الإنتاج لنفسه.
** دوللي شاهين، 27 يوليو 2007
* حين تنتهي المصالح المشتركة بين طرفين يصبح الإنفصال أمرًا ضروريًا
** نيللي مقدسي، حول نفصالها عن «روتانا»، 28 يناير 2008
* [هل يشغلك عملك عن ابنتك روتانا؟] طبعا، فقد حرمت منها حين استغرقني الفن بشدة وأتمنى أن يرزقني الله بأخ لها يؤنسها، فهي أجمل قصة حب في حياتي وهي أغلى الناس عندي، ولمن لا يعرف فكلمة «روتانا» تطلق على أفخر أنواع البلح في المدينة المنورة.
** غادة عبد الرازق، 25 مايو 2008
* أفتخر بأن تكون شهرتي في العالم العربي من خلال «روتانا» لأنها من أفضل الشركات في الشرق الأوسط، وجميل أن أتميز عبرها فهي تضفي على مشواري بريقاً. أنا كويتية «روتانية» خليجية عربية.
* علاقتي بـ «روتانا» كعلاقة الأسرة بابنتها.
** نورة عبد الله، 26 يوليو 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461250045895546700/?previous=2007-07-24
* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461351315728353000/
* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461735724095251800/
* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461717339616365100/
# روح الاجتماع

روح الاجتماع (1889) هو كتابٌ اجتماعي يصنفُ فيه المؤلف، الطبيب والمؤرخ الفرنسي، غوستاف لوبون الجماعات وفقاً لأحوالها النفسيّة، والاجتماعيّة، والعَقَديَّة، والدينيّة

## اقتباسات

«تتكونُ روحُ كلِّ شعبٍ مِن مجموعِ صفات وخلالٍ تتوّلد في أفراده بالتوارث، لكن إذا اجتمع عدد من أولئك الأفراد للقيام بعمل من الأعمال تولدت عن اجتماعهم هذا أحوال نفسية جديدة ترتكز على أحوال الشعب، وقد تختلف عنها في كثير من الأوقات اختلافاً كبيراً»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. روح الاجتماع https://www.hindawi.org/books/94283972/
* ↑ لوبون، غوستاف. روح الاجتماع. مؤسسة هنداوي، 2013 ص11
# أحمد هارون (ممثل)

أحمد هارون (9 مايو 1978) ممثل وعارض أزياء مصري.

## اقتباسات

* [كيف ترى نظرة المجتمع العربي إلى عارض الأزياء؟] اختلفت النظرة كثيراً عن ذي قبل، قديماً كان يُنظر إلى هذه المهنة باعتبارها مهنة مشينة، ولا فائدة منها. الآن أصبح الناس ينظرون إليه كفنان، ويحلم شباب كثر بأن يصبحوا عارضي أزياء.
* [ما نصيحتك للشاب ليكون عارض أزياء ناجحًا؟] أن يتعامل مع عمله بحب وليس كمهنة للحصول على المال أو الشهرة، وأن يحافظ على رشاقته وأن يكون وزنه متناسباً مع طوله، وأن يتناول غذاءً متوازناً ليظل جسمه سليماً ويتمتع بصحة جيدة. كذلك عليه أن يتابع عروض الأزياء العالمية والعارضين الدوليين ليستفيد من أدائهم.
* الشرط الوحيد في شريكة حياتي هو أن يختارها قلبي وأحبها، وبعد ذلك يمكن تعديل أي شيء، ما عدا الحب كل الأمور ثانوية من وجهة نظري.
* أحلم بأن أقدم فناً متميزاً وأعمالاً تلقى النجاح الجماهيري والنقدي في آن، وتترك علامة فارقة في المجال الفني.
** 28 يوليو 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461749077804448900/
# أحمد طيباوي

أحمد طيباوي (8 يناير 1980، عين بوسيف) روائي جزائري.

## اقتباسات

* مأزق الهوية طال الجميع، الإنسان العربي مأزوم في إنسانيته، التي هي المكون الأول لهويته قبل اللغة والجنس والعرق والدين والانتماء التاريخي والجغرافي. ليس في الجزائر فحسب، وإنما في كل البلاد العربية، وفي المجتمعات التي تراوح مكانها تاريخيا وحضاريا، وحتى في مجتمعات متطورة - مكانة الإنسان فيها وكرامته مركزية - ولكن بدرجة أقل بكثير مما هو واقع عندنا. مساحات العطب الإنساني والأخلاقي هنا واسعة وممتدة للأسف.
** 4 أبريل 2021

## مراجع

* ↑ https://aawsat.com/home/article/2898356/الجزائري-أحمد-طيباوي-جسدت-روايتي-الإنسانية-المهدرة-بطريقة-مختلفة
# أحمد عرابي

أحمد الحسيني عرابي (19مارس 1841 - 21 سبتمبر 1911)، قائد عسكري وزعيم مصري .قاد الثورة العرابية ضد الخديوي توفيق. ووصل الي منصب ناظر الجهادية (وزارة الداخلية حاليا)

## من أقواله

* لقد خلقنا الله أحراراً، ولم يخلقنا تراثاً فوالله الذي لا إله إلا هو سوف لا نُورَّث ولا نُستعبَد بعد اليوم.
* إن البلاد في حاله حرب مع إنجلتراـ وأنه إذا جلا الإنجليز عن الإسكندرية فلا يتردد في الحضور أما ما دام الإنجليز في الإسكندرية فواجب الحكومة أن تستمر في تجهيزاتها الحربية لصدهم عن البلاد.
# أحمد فؤاد نجم

أحمد فؤاد نجم (23 مايو 1929 - 3 ديسمبر 2013) ولد في قرية ( كفر أبو نجم ) بمدينة ( أبو حماد محافظة الشرقية) في مصر ويعد أحد أهم شعراء العامية في مصر وأحد ثوار الكلمة واسم بارز في الفن والشعر العربي ولقب بالفاجومي المصري وبسبب ذلك سجن عدة مرات . يترافق اسم أحمد فؤاد نجم مع ملحن ومغن هو الشيخ إمام ، حيث تتلازم أشعار نجم مع غناء إمام لتعبر عن روح الإحتجاج الجماهيري الذي بدأ بعد نكسة 1967. في عام 2007 اختارته المجموعة العربية في صندوق مكافحة الفقر التابع للأم المتحدة سفيرا للفقراء.

## من قصائده
### مٌر الكلام

مٌر الكلام
زي الحسام
يقطع مكان ما يمر
اما المديح سهل ومريح
يخدع صحيح ويغٌر
والكلمة دين
من غير إيدين
بس الوفاع الحر

### كلمتين ( إلى مصر )

كل عين تعشق حليوة
و إنتي حلوة في كل عين
يا حبيبتي أنا قلبي عاشق
و اسمحيلي بكلمتين
كلمتين يا مصر يمكن
هما آخر كلمتين
حد ضامن يمشي آمن
أو مِـآمن يمشي فين
شابة يا أم الشعر ليلي
و الجبين شق النهار
و العيون بحرين أماني
و الخدود عسل ونار
و اللوالي ( اللؤلؤ) بابتسامتك
يحكوا أسرار المحار
يللي ساكنة القصر عالي
إيمتى يهنالي المزار
كلميني يا صبية
طال علي َّ الانتظار
كلمتين يا مصر يمكن
هما آخر كلمتين
حد ضامن يمشي آمن
أو مِـآمن يمشي فين
قصرك المسحور غيلانو
أغبى من دود الغيطان
بعد مص الغصن الأخضر
ينحتوا عضم العيدان
و اللي خلى الأرض خضرا
و اللي خلى الدار آمان
عاش بجور ملو جوفه
مات بخوفه من الغيلان
طوّع الغلبان
ما قالش عن شقا العمر اللي كان
كلمتين بمصر يبقوا
هما آخر كلمتين
حد ضامن يمشي آمن
أو مِـآمن يمشي فين
أدي كلمة من عذابي قلتهالك
باقي كلمة
من حنيني صنتهالك
في الضلوع من دنيا ظلمة
كنت خايف يلمحوها
يقتلوها في سكة ظلمة
سقسقت والنور بشاير بشاير
زهرة الصبار يا سلمى
يا نسيم الشوق يا طاير يا طاير
خد لمصر في الصبح كلمة
طول ما يبقى الركب ساير
بالبصاير والعينين
يبقى ضامن يمشي آمن
يبقى عارف يمشي فين

### جيفارا مات

جيفارا مات
جيفارا مات
آخر خبر فِ الراديوهات
و فِ الكنايس
و الجوامع
و فِ الحواري
و الشوارع
و عَ القهاوي وَ البارات
جيفارا مات
جيفارا مات
و اتمد حبل الداردشة والتعليقات
مات المناضل المثال
يا ميت خسارة عَ الرجال
مات الجدع فوق مدفعه جوّه الغابات
جسّد نضاله بمصرعه
و من سُكات
لا طبالين يفرقعوا
و لا إعلانات
ما رأيكم دام عزكم
يا انتيكات
يا غرقانين
فِ المأكولات والملبوسات
يا دفيانين
و مولعين الدفايات
يا محفلطين (1)
يا ملمّعين يا جيمسنات
يا بتوع نضال آخر زمن
ف العوامات
ما رأيكم دام عزّكم
جيفارا مات
لا طنطنة
و لا شنشنة
و لا إعلامات واستعلامات
عيني عليه ساعة القضا
من غير رفاقه تودّعه
يطلع أنينه للفضا
يزعق ولا مين يسمعه
يمكن صرخ من الألم
من لسعة النار فِ الحشا
يمكن ضحك
أو ابتسم
أو ارتعش
أو انتشى
يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع
لَجل الجياع (2)
يمكن وصية للي حاضنين القضية
بالصراع
صور كتير ملو الخيال
و ألف مليون إحتمال
لكن أكيد ولا جدال
جيفارا مات موتة رجال
يا شغالين ومحرومين
يا مسلسلين (3)
رجلين وراس
خلاص خلاص
مالكوش خلاص
غير البنادق والرصاص
دا منطق العصر سعيد
عصر الزنوج والامريكان
الكلمة للنار والحديد
و العدل أخرس أو جبان
صرخة جيفارا يا عبيد
في أي موطن أو مكان
ما فيش بديل
ما فبش مناص
يا تجهّزو جيش الخلاص
يا تقولو عَ العالم
خلاص
(1) محفلطين : متأنقين
(2) لجل : من أجل
(3) مسلسلين : مربوطين بالسلاسل

### دلي الشكارة

دلي الشكارة جنب الشكارة
و اقعد يا حفني ولعلك سيجارة
فكّـر شوية .. بالعيشة دية
إيه القضية إيه العبارة
من صغر سني
شقيان لكني
ما لط سني غير البصارة
و دخلت حارة من جوة حارة
و فكل حارة عليت عمارة
و سط المعامل بنا ومناول
بس المقاول كلني بشطارة
و لا خلى صرة ولا لقمة حرة
و العيشة مرة .. آخر مرارة.
# أحمد هادي الحبوبي

أحمد هادي الحبوبي (1931، بغداد) محامي وسياسي وكاتب عراقي.

## اقتباسات

* أنا هنا أدعو كل عراقي مغترب مثلي أن يشد الرحال إلى هناك حيث المعركة الكبرى من أجل أن تتضافر جهود كل الخيرين من أبناء العراق الغيورين لإعادة بناء العراق الجديد على أسس جديدة، عراق الحرية والكرامة، عراق التآخي والمحبة، عراق ليس فيه عرقية أو طائفية أو مذهبية، عراق كل العراقيين من دون تمييز أو تفريق، يكون رديفاً لأمته العربية وعالمه الإسلامي والإنساني، وقد تحرر واسترد سيادته كاملة غير منقوصة في ظل ديموقراطية وشفافية، وتكون الكلمة العليا فيه للشعب العراقي العظيم.
** 21 أغسطس 2004

## مراجع

* ↑ https://www.sauress.com/alhayat/31218031
# أحمد عكاشة

أحمد عُكاشة (1935) طبيب نفسي وعالم نفس وأكاديمي مصري.

## اقتباسات

* البوعزيزي انتحر لأن كل شيء كان مغلقاً أمامه في الحياة. حاول أن يبيع الخضر، فمنعوه. شكاهم، فسخروا منه. لم يتمكن من الأكل أو الشرب أو تأسيس أسرة، فلم يكن أمامه سوى الهروب من هذا الموقف والاحتجاج على الحكومة والسلطة التي أوصلته إلى هذا الحد، كان لحظة الانتحار يهرب من هذا الألم.
* إن 70 في المائة من حالات الانتحار في العالم تكون نتيجة لمرض الاكتئاب والقلق. هذا المرض يعطي صورة تشاؤمية للحياة بأنه لا يوجد حاضر، وبأن الماضي ظالم، والمستقبل أسود. وبالتالي يكون الانتحار هنا للتخلص من المعاناة.
* آلام الاكتئاب أكبر من آلام السرطان. مريض السرطان، الذي لا يعاني من الاكتئاب يرغب في الحياة، لكن لو أصابه اكتئاب، سيفقد الرغبة في الحياة وقد يقدم على الانتحار. الاكتئاب يصاحب الأمراض المزمنة المؤلمة بحوالي 40 – 50 في المائة من الحالات.
* الاكتئاب ممكن أن يأتي لأسباب اقتصادية، مثل البطالة والفقر. ومن الممكن أن يأتي لأسباب اجتماعية، مثل الظلم والقمع والقهر وإهانة كرامة الفرد. ومن الممكن أن يقدم إنسان على إنهاء حياته لأسباب نفسيه، عندما يفقد حبيبته أو عزيزي عليه مثلاً. لكن هناك مرضى الفصام، هؤلاء عندما ينتحرون يقدمون على ذلك لأنهم يسمعون أصواتاً تأمرهم بالانتحار. يشعرون أنهم تحت رقابة أو اضطهاد، تحدث لهم ضلالات مثل الغيرة أو الخيانة الزوجية.
* البعض يعتبر الانتحار هروباً وجبناً، وآخرون يعتبرونه شجاعة وكرامة، هذه آراء فلسفية مختلفة. لكننا كطب نفسي نعتبر أن أي محاولة للانتحار هي صرخة للمساعدة علينا أن نأخذها على محمل الجد، ولا نقول إنهم يمثلون أو يهرجون، لا يصح ذلك إطلاقاً.
* عندما يكون هناك كبت وإحباط شديدين وانعدام لحريات التعبير، وكبت للديمقراطية، وعندما تكون هناك حالة من الطوارئ تحكم البلاد، وعندما يكون هناك اعتقال للسجناء وتعذيب للمعتقلين، عندما تهان كرامة الإنسان ويفقد آدميته، وعندما يهان الإنسان في كبريائه بالفقر والبطالة والقمع والقهر، لاشك أن كل هذه العوامل ستؤدي إلى زيادة حالات الانتحار.
** 23 يناير 2010

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/hmd-ksh-stdh-ltb-lnfsy-wryys-thd-ltb-lnfsyyn-lrb-fqdn-lmwtn-lkrmth-df-llnthr-l-kht-lbwzyzy
# أحمد قايد صالح

أحمد قايد صالح (13 يناير 1940- 23 ديسمبر 2019) هو مجاهد وعسكري جزائري، نائب وزير الدفاع الجزائري ورئيس أركان الجيش الشعبي الوطني الجزائري، شغل منصب من 2013 إلى 23 ديسمبر 2019، لعب دورا هاما في مرافقة الحراك الشعبي وحماية الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2019.

## من أقواله
### 16 أفريل 2019

* إنه لا طموح لنا سوى حماية الوطن بسط نعمة الأمن والاستقرار وخدمة الوطن والحفاظ على سمعة البلاد كما أرادها شهداء الأمجاد والله على ما أقول شهيد
* قيادة الجيش حريصة على بناء جيش قوي وعصري واستعداده الدائم موجه لأعداء الوطن وليس ضد شعبه جيش لن يتخذ أي قرارت لا تخدم الشعب والوطن حريص على أن لا تراق قطرة دم جزائري واحدة خدمة لمصالح الأطراف المعادية التي لم يعجبها الطابع السلمي للمسيرات
# أمثال برتغالية

- احذر من الرجل الذي لا يتكلم والكلب الذي لا ينبح
- ما كان صعباً أن نحمله سيكون ذكرى جميلة.
- الإنفاق الجيدة أفضل من الدخل الجيد.
- طريق جهنم معبد بالنوايا الحسنة.
- كل بائع يمدح بضاعته.
- الأم المشغولة تربي بنات كسولات.
- المحفظة الفارغة تجعل الرجل حكيماً.
- أخبر صديقك كذبة، لو حفظ سرك فأخبره الحقيقة.
- غير نفسك، يتغير حظك!
- التعثر ليس سقوط.
- السلام وأنت تحمل الهراوة حرب.
# أمثال ألمانية

Das Eisen schmieden, solange es heiß ist
Das letzte Hemd hat keine Taschen
das sind ungelegte Eier*
Den Ast absägen, auf dem man sitzt
Den Bock zum Gärtner machen
Den Letzten beißen die Hunde
den Seinen gibts der Herr im Schlaf
Den Teufel nicht an die Wand malen
Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm
Der Appetit kommt beim Essen
Der Blinde erklärt dem Einäugigen die Farben
Der Weg ist das Ziel
Die dümmsten Bauern ernten die dicksten Kartoffeln
die Katze lässt das Mausen nicht
die Nacht had (viele) Augen
Die Tat wirkt mächtiger als das Wort
die Zeit heilt alle Wunden
Dienst ist Dienst und Schnaps ist Schnaps
# أمثال إسبانية

    ترجمة: صلاة للرب وضرب بالمطرقة.
    تفسير: ينبغي العمل مع التوجه لله.
    ترجمة: لا تفحص أسنان الحصان الهدية.
    تفسير: لا تفتش عن العيوب في الهدايا
    ترجمة: الماء الذي لن تشربه، دعه يجري.
    تفسير: لا تكنز ما لن تستعمله.
    ترجمة: المحاولة الثالثة موفقة.
    تفسير: قد تخفق المحاولات الأولى ويكون التوفيق في الثالثة. ويناظره في العربية : الثالثة ثابتة.
    ترجمة: الشجرة التي تولد معوجة لا تنمو باستقامة أبداً.
    تفسير: من الصعب تغيير العادات القديمة.
    ترجمة: الله يساعد من يستيقظ مبكراً.
    تفسير: المبادر يوفق. ويناظره في العربية: البركة في البكور.
    ترجمة: على الرغم من ارتداء القرد للحرير ، فلا يزال قرداً .
    تفسير: الجوهر لا يتغير وإن اختلف الشكل.
    معني: أسمع جعجعة ولا أرى طحيناً
    تفسير: هناك الكثير من الصخب الذي يوحي بالعمل لكن الحقيقة أنه لا فائدة حقيقية.
    لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
    الطيور على أشكالها تقع
    معني : (من شابه اباه فما ظلم) أو (الولد على ابيه)
    التفاحة لا تقع ابدا بعيدا عن الجذع
    لا يفتح المرء فمه واسعاً عندما يدلي بأكذوبة كما يفعل عندما يقول الصدق
    الإعجاب بالنفس وليد الجهل
    ما أعظم النصر الذي يتم دون إراقة دماء
    لذة الانتقام لا تدوم سوى لحظة، أما الرضا الذي يوفره العفو فيدوم إلى الأبد
    الذي يمشي مع الذئاب يتعلم العواء.
    كم هو جميل أن لا تعمل شيئاً، ثم ترتاح بعد ذلك!
    بداية العلاج معرفة المرض.
    ينمو في الحديقة أكثر مما يزرع البستاني.
    إذا لم تكن تستطيع العض، فلا تظهر أسنانك.
    ليس نفس الشيء أن تتحدث عن الثيران أو تكون في حلبة مصارعتها.
    الكلمة من الفم مثل الحجر من الحبل، عندما ينطلقا لا يعودان.
    حتى أفضل كاتب يضطر أن يستخدم الممحاة.
    الرفض الودي أفضل من الموافقة دون رغبة.
    بما أننا لا نحصل على ما نحبه، فلنحب ما لا يمكن الحصول عليه.
    أن يغير الشخص رأيه دليل حذر لا جهل.
    العادات تبدأ كخيوط عنكبوت ثم تتحول إلى حبال.
    كل شخص أحمق في نظر شخص أخر ما.
    امش حتى يظهر الدم على الخد لكن دون عرق على الجبين.
    الحكيم يغير رأيه، الأحمق لا.
    أمنية جيدة أفضل من امتلاك سيء.
    إنه دائما على حق الذي يشتبه في أنه مخطىء.
    الذي يعرف كيف يعيش، يعرف ما يكفيه.
    الذي يخاف من شيء يجعله يملكه.
# أمثال إنجليزية

الأمثال الإنجليزية (بالإنجليزية: Proverbs)، والتي يمكن تعريفها عمومًا على أنها تعبيرات قصيرة عن الحكمة الشعبية. لم تؤد الجهود المبذولة لتحسين التعريف الشائع إلى تعريف أكثر دقة. تستخدم الأمثال الكلمات الناعمة والحجج الصعبة، حيث تكمن حكمة الأمثال في الملاحظات حول العالم أو في القليل من النصائح ، وأحيانًا تكون ردة فعل تجاة موقف معين. أنظر أيضاً "أمثال إنجليزية (أبجديا حسب المثل)"
# أمثال إيطالية

* الجوع ألد أعداء الكرامة.
* التشجيع ثلث المساعدة.
* عندما يتحدث الذهب فكل لسان صامت.
* قلب سعيد أفضل من محفظة مملوءة.
* المال العام هو مثل الماء المقدس، الجميع يسعى للوصول إليه.
* الوقت هو المال.
* لنعش بسلام حتى نموت بسلام فالصعوبة ليست في الموت بل في الحياة.
* ما أسعد الأمة التي لا تاريخ لديها.
* الويل للبيت الذي تصيح فيه الدجاجة ويصمت الديك.
* كلما استنبط قانون جديد، استنبطت طريقة للتخلص منه.
* من يتكلم يزرع ومن يصمت يحصد .
* قناعتك نصف سعادتك.
* من نظر إلى الناس بعين العلم مقتهم؛ ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم.
* الشجرة الضخمة تعطي ظلاً أكثر مما تعطي ثمراً.
# أمثال تركية

Açlıktan Kimse Ölmez
Akıl Yaşta Değil Baştadır
Bela Çekmeyince Bal Yenmez
Ccedil;izmeden Yukarı Çıkma.
-Düşmana Sahip Çıkan Düşman Sayılır
Dürüst Dostun Nasihatı Acıdır.
-Eşek İle Gitme Yolda Başına Bela
-Faydasız Duaya Amin Denmez
- حتى عندما تعرف 1000 معلومة فقم بسؤال الرجل الذي يعرف معلومة واحدة فقط.
- لدينا أذنان ولسان واحد كي نستمع ضعف ما نتكلم.
- السعادة مثل الكريستال كلما اقتربت من حالة لمعانها القصوى فانها اقتربت من الانكسار.
- من يريد أن يعيش بسلام فيجب أن يكون أعمى وأبكم وأصم.
- الرجل أقوى من الصخور وارق من الورود.
- قم بالقياس 1000 مرة واقطع مرة واحدة.
- مهما كانت المسافة التي مضيتها في طريق خاطى، قم بالعودة.
- لا يمكن حمل بطيختين في يد واحدة.
- من يسقط نفسه لا يبكي.
- جروح السكاكين تلتئم أما جروج الكلمات فلا.
- الغراب يرى ابنه صقرا.
الحذاء الجيد هو من يأخذك بعيدا.
# صفاء السراي

صفاء السراي 1993 - 28 أكتوبر2019 ناشط حقوقي عراقي لقب بأيقونة الإنتفاضة العراقية وابن ثنوة
* محد يحب العراق بكدي
* عار عليكم

## المراجع

* هذه المقالة عبارة عن بذرة عن حياة شخصية تحتاج للنمو والتحسين؛ فهي لا تحوي اقتباسات أو وصلة لويكيبيديا أو تعريفاً قصيراً فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
# صفية بنت حيي بن أخطب

أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب عاشر زوجات النبي محمد.

## اقتباسات

«إني والله يا نبي الله لوددت أن الذي بك بي.»
    قالت ذلك لزوجها النبي محمد في مرضه.
«إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب، فسقط في حجري، فقصصت المنام على ابن عمي ابن أبي حقيق فلطمني، وقال: تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب، فهذه من لطمته.»
    قالت ذلك لزوجها النبي محمد عندما وجد بخدها لطمة وسألها عنها.
# صفية بنت عبد المطلب

صفية بنت عبد المطلب صحابية وشاعرة وعمة النبي محمد وشقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه وأم الصحابي الزبير بن العوام.

## اقتباسات

* عن صفية بنت عبد المطلب أنها قالت: «كنا مع حسان بن ثابت في حصن فارع والنبي ﷺ بالخندق فإذا بيهودي يطوف بالحصن، فخفنا أن يدل على عورتنا فقلت لحسان: لو نزلت إلى هذا اليهودي! فإني أخاف أن يدل على عورتنا، فقالت: يا بنت عبد المطلب! لقد علمت ما أنا بصاحب هذا، قالت: فتحزمت ثم نزلت وأخذت عمودا فقتلته، ثم قالت لحسان: اخرج عليه فاسلبه، قال: لا حاجة لي في سلبه.»

## من شعرها

* قَالَت صفيّة بنت عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَرثي أَبَاهَا:
| أَرِقْتُ لِصَوْتِ نَائِحَةٍ بِلَيْلٍ | عَلَى رَجُلٍ بِقَارِعَةِ الصَّعِيدِ |
| فَفَاضَتْ عِنْدَ ذَلِكُمْ دُمُوعِي | عَلَى خَدِّي كَمُنْحَدِرِ الْفَرِيدِ |
| عَلَى رَجُلٍ كَرِيمٍ غَيْرِ وَغْلٍ | لَهُ الْفَضْلُ الْمُبِينُ عَلَى الْعَبِيدِ |
| عَلَى الْفَيَّاضِ شَيْبَةَ ذِي الْمَعَالِي | أَبِيكِ الْخَيْرِ وَارِثِ كُلِّ جُودِ |
| صَدُوقٍ فِي الْمَوَاطِنِ غَيْرِ نِكْسٍ | وَلَا شَخْتِ الْمَقَامِ وَلَا سَنِيدٍ |
| طَوِيلِ الْبَاعِ أَرْوَعَ شَيْظَمِيٌّ | مُطَاعٍ فِي عَشِيرَتِهِ حَمِيدٍ |
| رَفِيعِ الْبَيْتِ أَبْلَجَ ذِي فُضُولٍ | وَغَيْثِ النَّاسِ فِي الزَّمَنِ الْحَرُودِ |
| كَرِيمِ الْجَدِّ لَيْسَ بِذِي وُصُومِ | يَرُوقُ عَلَى الْمُسَوَّدِ وَالْمَسُودِ |
| عَظِيمِ الْحِلْمِ مِنْ نَفَرٍ كِرَامٍ | خَضَارِمَةٍ مَلَاوِثَةٍ أُسُودٍ |
| فَلَوْ خَلَدَ امْرُؤٌ لِقَدِيمِ مَجْدٍ | وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إلَى الْخُلُودِ |
| لَكَانَ مُخَلِّدًا أُخْرَى اللَّيَالِي | لِفَضْلِ الْمَجْدِ وَالْحَسَبِ التَّلِيدِ |
* قالت صفية ترثي أخاها الزبير بن عبد المطلب:
| بكَي زبيرَ الخيرِ إذ ماتَ إن | كنتِ على ذي كرمٍ باكيه |
| لو لفظته الأرضَ ما لُمتُها | أو أصبحت خاشعة عارية |
| قد كان في نفسي أن اترك | الموتى ولا أتبعهم قافيَه |
| فلم أطلق صبرًا على رُزئه | وجدتُه أقرب إخوانيه |
| لو لم أقل من فيّ قولاً لهُ | لقضت العبرة اضلاعيه |
| فهو الشامي واليماني إذا | ما خضروا ذو الشفرةِ الداميه |

## مراجع

* اقرأ عن صفية بنت عبد المطلب في ويكي مصدر، مكتبة النصوص الحرة.
* ↑ المتقي الهندي؛ تحقيقُ: بكري حياني - صفوة السقا (1401هـ/1981م). كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. الجُزء الثالث عشر (الطبعة الخامسة). مؤسسة الرسالة الطبعة. صفحة 632. الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |صفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |ناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المجلد= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مؤلف1= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |طبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مؤلف2= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
# صفي الدين الحلي

الشاعر صفي الدين الحلي

## حياته ونشأته

هو الحلِّي.. عبد العزيز بن سرايا، ولقبه صفي الدين. وهو من أعلام الشعر العربي في القرنين السابع وأوئل الثامن. ولد سنة 677 وتوفي سنة 750 وقيل 752 من الهجرة.

## تنقلاته

عاش في الموصل في ظل الملك المنصور نجم غازي بن أُرتُق وبعد وفاته مدح ابنه الملك الصالح. غادر الموصل في رحلة إلى الشام ثم إلى الحجاز لأداء فريضة الحج ولكنه بعدها لم يعد إلى الموصل بل توجه إلى مصر وقضى حياته هناك يمدح السلطان الناصر محمد بن قلاوون

## شاعريته

نظم صفي الدين الحلي الشعر في جميع أغراضه، وكانت له خصلتان بارزتان وهما أنه مغرم بتصنيع الشعر أي تضمينه المحسنات البديعية وكان يتجه إلى الجناس أكثر من غيره، والثانية أنه كان يحب معارضة الشعراء الذين سبقوه وخاصة المتنبي.

## أأنظر أيضا

أحمد مطر
# صراع العروش

صراع العروش (بالإنجليزية: Game of Thrones) هو مسلسل فنتازيا ملحمي من تأليف ديفيد بينيوف ودانيال وايز لصالحِ قناةِ اتش بي أو، ومقتبس من رواية تحمل نفس الاسم.

## أشهر الاقتباسات

* عندما تدخل لعبة العروش، تفوز أو تخسر، فلا وجود لأرض محايدة. – سيريس لانستر –(1.07) "You Win or You Die".
* أنا لا أتسائل عن شرفك لورد جانوس، أنا أنكر وجوده من الأساس. تايرون لانستر – (2.02)
* توجد القوة أو السلطة حيث يعتقد الرجال أنها موجودة، إنها كالظل على الحائط، ورجل صغير الحجم يمكن أن يصور لنفسه ظل كبير على الحائط. لورد فاريس – (2.03)
# صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر

صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر (1926) هو كتابٌ للمؤرخ والكاتب المِصري، زكي فهمي

## اقتباسات

«إذا عرف الإنسان أخبار من مضى فتحسبه قد عاش من أول الدهر
وتحسبه قد عاش دومًا مخلدًا إلى الحشر إن أبقى الجميل من الذكر»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر https://www.hindawi.org/books/52483961/
* ↑ فهمي، زكي. صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر. مؤسسة هنداوي، 2013 ص13
# صلاة
## اقتباسات

* قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ.
** القرآن، إبراهيم: 31
* وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ.
** القرآن، هود: 114
* للأسف، كثيرون منّا لا يعرفون الله إلا في الدعاء!
** هند المطيري، 16 يوليو 2020

## مراجع

* ↑ https://twitter.com/MutairiHind/status/1283528820998447109
# حمدة بنت زياد

حمدة بنت زياد وهي حمدة بنت زياد بن تقي العوفي المؤدب، شاعرة وكاتبة أندلسية، لقبت بخنساء المغرب.

## الأقتباسات

من أشعارها
«أَباحَ الدمع أسراري بوادي ...لهُ للحسنِ آثارٌ بوادي
كأنَّ الصبحَ مات له شقيق ...فمن حزن تسربلَ بالحدادِ» «ولمّا أبى الواشون إلّا فراقنا ...وَما لهم عندي وعندك من ثارِ
غَزوتهم من مقلتيك وأدمعي ...وَمن نفسي بالسيف والسيل والنارِ» «وَقانا لفحةَ الرمضاء واد ...سقاه مضاعف الغيث العميمِ
يروعُ حصاه حالية العذارى ...فتلمسُ جانب العقد النظيمِ»
* ↑ https://diwandb.com/poet/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D9%86%D8%AA-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF.html
* ↑ أحمد خليل جمعة، نساء من الأندلس، دار اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، 2001
# حمزة بن عبد المطلب

حمزة بن عبد المطلب صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله: «خَيْرُ إِخْوَتِي عَلِيٌّ، وَخَيْرُ أَعْمَامِي حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا». وهو أسنُّ من الرسولِ محمدٍ بسنتين، كما أنه قريبٌ له من جهة أمه، فأمه هي هالة بنت وهيب بن عبد مناف، ابنة عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أمِّ الرسولِ محمدٍ. لُقِّب بسيد الشهداء، وأسد الله وأسد رسوله، ويكنى أبا عمارة، وقيل أبو يعلى. كان حمزة في الجاهلية فتىً شجاعاً كريماً سمحاً، وكان أشدَّ فتى في قريش وأعزَّهم شكيمة، فقد شهد في الجاهلية حرب الفجار التي دارت بين قبيلتي كنانة وقيس عيلان.

## اقتباسات

«يا مصفر استه تشتم ابن أخي وأنا على دينه؟»
قالها لأبو جهل بعد ما ضربه بالقوس في نادي قومه.

## المراجع

* ↑ https://www.islamweb.net/ar/fatwa/115697/
# حمدة خميس

حمدة خميس (19 أغسطس 1948) شاعرة وصحفية مستقلة بحرينية - إماراتية. ولدت في المنامة. مجازة في العلوم السياسيّة من جامعة بغداد. عملت صحفية في عدد من الصحف الخليجية. نشرت شعرها في عدد من الصحف والمجلات العربية ولها دواوين شعرية عديدة.

## اقتباسات

* الطفولة ستظل حاضرة مادمت أتنفس الشعر، ومادامت الطفولة حاضرة توقاً وشغفاً سيظل الشعر هاجساً يتحقق حيناً وحيناً يهجس بالتحقق، ثم إن الطفولة في الشعر ليست بالضرورة مفردة مباشرة، بل هي روح تأخذك من ثقل العمر والواقع لتصعد بك إلى رحاب الشاعرية . الأطفال شعراء بالفطرة لأنهم يرون الواقع بطاقة الخيال الحر، قبل أن تقيد هذا الخيال أقفال المفاهيم وشروطها المتيبسة . ولو اسطعنا أن نعود إلى روح الطفولة وطاقة خيالها، لكانت القصيدة لهواً طفولياً يفيض بالعذوبة والسحر والافتتان .
* الحب والغياب، شرطان لازمان لكل إنسان، الأول توق مستبد، والثاني رهبة مستبدة . نحتاج إلى الحب ونتوق إليه ونسعى لتحققه منذ أن نغادر الرحم . ونَرهب الغياب بكل تجسداته ومسمياته، ونظل نحتاط دوماً عبر مسيرة حياتنا دون تحققه .
* إن حلمي بالحرية هو حلم كل إنسان، وتوقي إلى الحب هو توق وحاجة كل إنسان .
** 18 يونيو 2011؛ مقابلة مع «الخليج»

## مراجع

* ↑ https://www.alkhaleej.ae/ملحق/حمدة-خميس-أطالب-الرجال-بكتابة-الشعر-بروح-أنثوية
# حمودي الحارثي

حمودي الحارثي (1936، بغداد) ممثل عراقي.

## اقتباسات

* [ما أمنيتك اليوم؟] أمنية كل العراقيين أن ننعم بالخير والأمن ولكن يبدو أن أمانينا يشوبها شيء من الخوف حيث نتفاءل وتأتينا أخبار لا تسر أحداً ويتعقد الأمر من جديد، ولكن نأمل خيرا في حكومتنا وجنودنا الأبطال.
** 8 مارس 2015

## مراجع

* ↑ https://almadapaper.net/view.php?cat=123422