OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# أشهد أن لا امرأة إلا أنت

أشهد أن لا امرأة إلا أنت، قصيدة من تأليف الشاعر نزار قباني

## الاقتباسات

«أشهد أن لا امرأة ً تجتاحني في لحظات العشق كالزلزال تحرقني .. تغرقني تشعلني .. تطفئني تكسرني نصفين كالهلال»
«أقول أمام الناس ، لستِ حبيبتي وأعرف في الأعماقِ كم كنت كاذبا وأزعم أن لا شيء يجمع بيننا لأبعدَ عن نفسي وعنكِ المتاعبا وأنفي إشاعاتِ الهوى .. وهي حلوةٌ وأجعل تاريخي الجميل خرائبا وأعلنُ ، في شكل غبيّ ، براءتي وأذبح شهواتي .. وأصبح راهبا وأقتل عطري .. عامداً متعمداً وأخرج من جنات عينيكٍ هاربا أقوم بدورٍ مضحكٍ يا حبيبتي وأرجع من تمثيل دوري خائبا فلا الليل يخفي - لو أراد - نجومهُ ولا البحر يخفي - لو أراد - المراكبا ..»
«الآن قوليها .. ولا تتردّدي بعضُ الهوى لا يقبلُ التأجيلا قولي ( أحبكَ ) كي تزيد قداستي ويصيرَ شعري في الهوى إنجيلا»
«أشهد أن لا امرأة ً تحتل نفسي أطول احتلال وأسعد احتلال تزرعني وردا دمشقيا ونعناعا وبرتقال يا امرأة اترك تحت شعرها أسئلتي ولم تجب يوما على سؤال يا امرأة هي اللغات كلها لكنها تلمس بالذهن ولا تقال»
«أيتها اللماحة الشفافة العادلة الجميلة أيتها الشهية البهية الدائمة الطفوله أشهد أن لا امرأة ً تحررت من حكم أهل الكهف إلا أنت وكسرت أصنامهم وبددت أوهامهم وأسقطت سلطة أهل الكهف إلا أنت أشهد أن لا امرأة إستقبلت بصدرها خناجر القبيلة واعتبرت حبي لها خلاصة الفضيله»
«أشهد أن لا امرأة تشبهني كصورة زيتية في الفكر والسلوك , إلا أنت .. والعقل والجنون .. إلا أنت والملل السريع .. والتعلق السريع .. إلا أنت أشهد أن لا امرأة .. قد أخذت من اهتمامي نصف ما أخذت واستعمرتني مثلما فعلت .. وحررتني مثلما فعلت ..»
«أشهد أن لا امرأة .. تعاملت معي كطفل عمره شهران .. إلا أنت .. وقدمت لي لبن العصفور , والأزهار , والألعاب .. إلا أنت .. أشهد أن لا امرأة .. كانت معي كريمة كالبحر .. راقية كالشعر .. ودللتني مثلما فعلت .. وأفسدتني مثلما فعلت .. أشهد أن لا امرأة .. قد جعلت طفولتي تمتد للخمسين .. إلا أنت ..»
«أشهد أن لا امرأة .. تقدر أن تقول إنها النساء .. إلا أنت .. وإن في سرتها مركز هذا الكون .. أشهد أن لا امرأة .. تتبعها الأشجار عندما تسير .. إلا أنت .. ويشرب الحمام من مياه جسمها الثلجي .. إلا أنت .. وتأكل الخراف من حشيش إبطها الصيفي .. إلا أنت أشهد أن لا امرأة .. إختصرت بكلمتين قصة الأنوثة .. وحرضت رجولتي عليّ .. إلا أنت ..»
«أشهد أن لا امرأة .. مارست الحب معها بمنتهى الحضارة وأخرجتني من غبار العالم الثالث .. إلا أنت .. أشهد أن لا امرأة .. قبلك .. حلت عقدي وثقفت لي جسدي .. وحاورته مثلما تحاور القيثارة ..»
«أشهد أن لا امرأة .. تمكنت أن ترفع الحب إلى مرتبة الصلاة .. إلا أنت .. إلا أنت .. إلا أنت ..»
* 1 2 3 4 5 https://www.nizariat.com/poetry.php?id=24
* 1 2 3 4 5 https://xn--igbhe1a7h.com/wiki/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%AF_%D8%A3%D9%86_%D9%84%D8%A7_%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D8%A5%D9%84%D8%A7_%D8%A3%D9%86%D8%AA
# أعاصير مغرب

أعاصير مغرب (1942) هو كتابٌ شعريٌّ للفيلسوف والأديب، عباس محمود العقاد

## اقتباسات

«من جانب القبر، لسانٌ بدأ يكذبُ ما شاءَ ولا يستحي هذا هو التاريخُ لو أنّني صورتهُ يوماً على المسرحِ»
«لا أوثر القمراء في حسنها على الدجى... والطرف فيه يحوم سناك يا بدر يريني الثرى... وظلمة الليل تريني النجوم»
«شاعرٌ نرجعُ إليه كما نرجعُ إلى الصديقِ الذي نأنسُ به ونستطيب الكلام والصمت معه وشاعر نرجع إليه كما نرجع إلى الكتاب الذي نستمتع به ونحب القراءة فيه
يحبب الصديق إلينا أنّهُ يشاركنا في الشعور ويعيش معنا في عالم نفساني واحد وتلك بعينها هى مزية الشاعر الصديق على الشاعر الذى نقرأه ولا نشعر له بصداقة. فهو ينظر إلى الدنيا كما ننظر إليها ويحس بها كما نحس بها»
«الحبّ أن أبصر ما لا يُرى أو أغمض العين فلا أبصرا
وإننى أخطىء في لهفتي من منهما روَّى ومن سعَّرا»
«جزى الله هتلر أوفى الجزاء.. بما قد أجاد وماقد أساء
فقد يضخم العمل المزدرى.. فيضخم ضعفين في الازدراء»
«قال جميل بن معمر صاحب بثينة:
مجيبوك عن علم بمن قتل الحب!»
«ولكنّني راضٍ بما تظهرينه
ولا أنا معط فوق ما أنا آخذ»

## المراجع

* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. أعاصير مغرب https://www.hindawi.org/books/57253096/
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص88
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص84
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص9
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص24
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص21
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص91
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. أعاصير مغرب. مؤسسة هنداوي، 2014 ص29
# أشعة وظلال

أشعة وظلال (1928) هو ديوانٌ شعريٌّ للطبيبِ والشاعِر المِصري، أحمد زكي أبو شادي

## مقتطف (الحسن الخاتل)

«إلى فينوس العابثة
لا خير في الوصل والهجران يشبهه ولا بآتي المُنى إن تكذب الحال!»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. أشعة وظلال https://www.hindawi.org/books/27572646/
* ↑ أبو شادي، أحمد زكي. أشعة وظلال. مؤسسة هنداوي، 2013 ص13-15
# أطوار بهجت

أطوار بهجت صحفية عراقية.

## اقتباسات

* أتمنى أن يبقى العراق عراقاَ، وأحتاج عراقا لكي أبكي على صدره والأهم أن يعرف الجميع أن العراق هو العراق وفي كل الظروف.
* هذه المقالة عبارة عن بذرة تحتاج للنمو والتحسين؛ فهي لا تحوي اقتباسات أو وصلة لويكيبيديا أو تعريفاً قصيراً فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
# أغسطس

الإمبراطور غايوس يوليوس قيصر أوكتافيانوس أوغسطس (23 سبتمبر 63 ق.م - 19 أغسطس 14 م) كان اسمه عندما ولد غايوس أوكتافيوس، كان ابن يوليوس قيصر بالتبني و أول إمبراطور روماني. أصبح أيضا أحباري ولاحقا بونتيفيكس ماكسيموس.
# فيصل القاسم

فيصل القاسم (1961) هو كاتب وإعلامي سوري اشتهر بتقديمه لبرنامج الاتجاه المعاكس على قناة الجزيرة.

## أقواله

* "يقولون: إن الإسلاميين يسعون للسلطة. وهل العلمانيون والعسكر يسعون بين الصفا والمروة مثلا!".
* "إنجازات الجيش اللبناني منذ تأسيسه: تصوير كليب مع وائل كفوري، تصوير كليب مع نجوى كرم، تصوير كليب مع أليسا، تصوير كليب مع هيفا، حرق مخيمات السوريين بعرسال"
* "من يقبل على نفسه أن يكون حذاء فلا يجب أن يشتكي من كثرة الدعس".

## انظر أيضًا

* غازي القصيبي

## مراجع

* ↑ فيصل القاسم. "تغريدة على تويتر". تويتر. الوسيط |تاريخ= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المؤلف= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ فيصل القاسم. "منشور على فيسبوك". فيسبوك. الوسيط |تاريخ= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المؤلف= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ فيصل القاسم. "منشور على فيسبوك". فيسبوك. الوسيط |تاريخ= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المؤلف= تم تجاهله (مساعدة)
# فيرنر هايزنبرغ

فيرنر هايزنبيرغ هو فرنر كارل هيزنبرج (بالألمانية: Werner Heisenberg) (5 ديسمبر 1901 في فورتسبورغ – 1 فبراير 1976 في ميونخ) كان فيزيائيًا ألمانيًا وحائزًا على جائزة نوبل عام 1932. اكتشف أحد أهم مبادئ الفيزياء الحديثة وهو مبدأ عدم التأكد. من مؤلفاته: الجزء والكل، الفلسفة والفيزياء، الطبيعة في الفيزياء.

## من أقواله

* الخبير من يعرف أسوأ الأخطاء التي يمكن الوقوع فيها في مجاله ويعرف كيف يتفاداها.
* هناك أشياء جادة لدرجة أن المرء لا يسعه إلا الضحك عليها.
* لكل كلمة أو مبدأ - مهما كانت درجة وضوحهما - مجال محدود للتطبيق.
* لا تحملوا الأفكار وزر ما فعل الناس بها.
* أول شربة تشربها من كأس العلوم الطبيعية ستحولك لملحد لكنك ستجد الإله ينتظرك في نهاية الكأس.
# فيصل الأول

فيصل الأول بن الحسين بن علي الهاشمي (20 مايو 1883، الطائف - 8 سبتمبر 1933، برن) ثالث أبناء شريف مكة الحسين بن علي الهاشمي وأول ملوك المملكة العراقية (1921-1933) وملك سوريا (مارس 1920- يوليو 1920).

## حوله

* وقد كان فيصل شريفًا شريفًا، لا ينزعُ إلى القوَّة في التملك، كبعض الأشراف، ولا يدَّعِي ما ليس له، وكان تقيًّا نزيهًا مُتواضعًا، لا يشربُ الخمرَ، ولا يُقَامر، ولا يجنح إلى البدع في الملذات. ولو كان فيصل من الذين يُغالون في تقديرهم النسب النبوي، فيبرز شعورهم به إلى حدِّ الإساءة إليه، لكان في أحكامه مُستبِدًّا مثل أبيه، وفي تشبُّثاته شاذًّا مثل الإمام يحيى، ولو كان مُواظبًا على السنة مثل ابن سعود لكانَ أمره في أكثر الأحايين مُستغربًا مُضحكًا.
* كان فيصل مُسلِمًا سُنيًّا حنفيًّا صادقًا وكفى، بل كان لبلورة إيمانه سطوحٌ متعدِّدَة، تنعكسُ فيها أنوار المذاهب الإسلامية الأُخرى انعكاسًا صافيًا، وقد كنتُ أشعرُ في مُحادثته أنَّ لعقيدته الدِّينية بطانة من التساهل الذي يتخلَّله الاحترام لسائر الأديان في العالم. هو رجلٌ من رجال العالم الكبار، وهو مسلم يندر مثله بين حُكَّام المسلمين؛ فقد كان في تعقُّلِهِ واعتداله مثال الحكمة العالية، وفي رحابة صدره وتساهله مثال الحبِّ والإخلاص.
** أمين الريحاني، «فيصل الأول: رحلات وتاريخ:المناقب» (1933)

## مراجع

* ↑ https://www.hindawi.org/books/26848631/18/
# فيصل لعيبي صاحي

فيصل لعيبي صاحي (1945، بريهة) رسام عراقي.

## اقتباسات

* أعتقد أن الواقع العراقي يبشر بخير رغم كل المنغصات التي نسمع بها من حكايات وقصص تمخضت عن التجربة، وهم يرددون الاحتلال، ووجود ما يسمى بالمقاومة، أنا أعتقد أن المواطن العراقي اليوم فهم اللعبة وتنبه لأطماع من حوله، والعراق بطبعه واع تماما، وهذه المرحلة هي مرحلة انتقالية بها غربلة كبيرة مثلما حدث في أوروبا بعد الاحتلال النازي، فهي أيضا خضعت لقوات الحلفاء لفترة، لكن القوى الخيرة داخل المجتمعات الأوروبية كفرنسا، وألمانيا صنعت نفسها من خلال الانتخابات والبرلمان، وبالتالي خرجت الدول من عنق الزجاجة، وربما يؤثر العراق إيجابا على المحيط به فلم نستبعد ما يحدث في إيران من خروج المعارضة وتمزيق صور رموزهم الدينية، وهذا امتداد لما حدث في العراق من إسقاط للصنم.
* الفن هو لغة فأحيانا يتحول إلى صوتي أو كتابي أو موسيقي، فأي الوسائل التعبيرية المتعلقة بالفن قادرة على ايصال الفكرة يمكن استخدامها.
** 4 أبريل 2010
* أؤمن بالمجتمع والواقع والحياة وأستمد كل شيء من بيئة الإنسان الذي لا يغيب أعمالي، لا هو ولا المجتمع، بمشاكله وقضاياه.
** 5 فبراير 2015

## مراجع

* ↑ http://www.jehat.com/ar/Tashkeel/hawart/Pages/6-4-10.html
* ↑ https://www.alaraby.co.uk/فيصل-لعيبي-أرسم-محلّيتي
# فيض الخاطر

هي مجموعة من المقالات الأدبية والاجتماعية التي كتبها أحمد أمين وجمعها بين دفتي هذا الكتاب الذي سماه «فيض الخاطر» إن كتابة هذا العمل تأملية إلى حدٍّ كبير، تعكس خبرة ذاتية لا يستهان بها، فالكاتب يجعل أفكاره وعواطفه تمتزج امتزاجًا تامًّا بأسلوبه.

## اقتباسات من الكتاب

الجزء الثالث
* "الموت لا ضابط له، قد يموت الصحيح ويصح السقيم، وربما كان تحسنه صحوة الموت، وإذا كان كذلك فماذا يصنع أهله وولده؟ أمري وأمرهم إلى الله".
* "الزوج طيب، والزوجة طيبة، ولكن الخطأ وقع في المزج لا في العناصر، كالسكر الطيب يراد منه أن يذوب في الليمون الطيب، أو ككتاب الفقه أعطي لأديب، أو ككتاب في حساب المثلثات أعطي لفقيه".
* "لي ولد نبيه جداً، ولكن خانه الامتحان فتأخر في الترتيب، ولم يأخذ النصاب الذي يستحق به المجانية، وأريده مجانًا".
* "في هذه الحالة كان يجب مصارحة الناس بالحقائق، وتسمية الأشياء بأسمائها، وعدم الخداع بوضع قوانين ولوائح وتعليمات وقيود وشروط، والجهر بأن ليس هناك سبيل للتنفيذ إلا سبيل الرجاء".
* "لا شك أن العدل مر، والحق صبر، ولكنه أحلى عند الرجل النبيل من القول المعسول والتصرف المزيف".
* "لا بد أن يفهم الناس أن كل رئيس مصلحة، وكل من بيده أمر من أمور الناس قاض، له حرمة القضاء، وله الحق أن يطلب من الناس أن يؤمنوا بنزاهته".
* "الموسيقى إنما تعجب وتطرب بقدر، فإذا زادت عن حدها انقلبت من مُطربة إلى مصدعة، وهكذا كان الشأن في النداء".
* "يضاف إلى شرط النظافة شرط الجمال، والجمال في العرض خاضع لسنة النشوء والارتقاء ككل شيء".
* "على كل حال يدخل العقل في القضية، فقد يكون مرتشيًا، وقد يكون نزيها، قد ترشوه الشهوة فينضم إليها ويترافع في صفها على غير اعتقاد منه، وقد يرشوه الضمير فينصره بحججه وقضاياه وأقيسته على غير اعتقاد منه أيضاً".
* "كل شيء حوله يدعو إلى الطمأنينة، فهو محبب في قومه، سعيد في أهله، في يسر في ماله، ولكن متى كان للنفوس العظيمة أن تقنع بأعراض الدنيا أو تركن إلى مظاهر الحياة؟".
الجزء السادس
* "الغذاء الصالح لقلبنا هذا الروحي هو الحب، والحب الذي نقصده هو الحب بأوسع معانيه، حب الجمال الخلقي، والجمال الطبيعي، والجمال الفني، وحب المعاني من نبل وسمو".
* "فالقلب الكبير في الشخص الكبير هو الذي غزي بالحب حتى نضج، ومن أجل هذا َ كان القلب عماد الدين".
* "الدين ليس إلا حباً، وعماد الغزل، وهو الحب؛ وعماد الرحمة لأنها حب الضعيف، وعماد الوطنية؛ لأنها من حب الأمة، وعماد الإنسانية؛ لأنها حب الإنسان مجردا عن جنسه ودمه وقوميته".
* "إن الحب في قلب الأمة رحمة للضعيف، وعطفاً من الغني على الفقير، وتعليم ٌ للجاهل، وتعفف عن المال إلا بحقه".
* "إن أردت الحكم على أمة فاستمع لنبض قلبها".
* "والموسيقى صدى للغناء، يبكي المغني فتبكي الموسيقى لبكائه".
* "إن العالم كلَّه اليوم حائر؛ لأنه هدم قديمه ولما يبن جديده".
* "ولكن الزمان علمنا أن الحرية تخلق الزعامة، كما يتكون السديم نجماً. والضلال يسبق الهدى، كما يكون الفجر الكاذب إرهاصا للفجر الصادق".
* "لقد ورثنا إرثًا بغيضا من العصور الماضية، وهو ترك الحكام وشأنهم يفعلون ما ٌ يشاءون وحسابهم عند ربهم".
* "إن أول واجب أن يفهم الشعب أن الحكومة من عمله، وليست من عمل القدر، وأن ظلمها وعدلها وصوابها وخطأها وضلالها ورشدها صورة منعكسة لحالة الشعب من قوة أو ضعف، وتنبه أو خمود، ورقابة أو إهمال".
* ↑ فيض الخاطر (الجزء الثالث) | أحمد أمين | مؤسسة هنداوي (hindawi.org)
* ↑ فيض الخاطر (الجزء السادس) | أحمد أمين | مؤسسة هنداوي (hindawi.org)
# فيصل بن عبد الرحمن بن معمر

فيصل بن عبد الرحمن بن معمر (11 يناير 1959) إداري وسياسي سعودي.

## اقتباسات

* المملكة لديها مناعة قوية جدا، فهي دولة نادرة في العالم كون وحدتها قامت دون أي تأثيرات استعمارية، فالوحدة التي أسسها المؤسس الملك عبد العزيز -رحمه الله- ليس لها أي ارتباط بأي مستعمر سابق، بل تكونت المملكة بأبناء هذا الوطن ورجاله الذين ساهموا مع الملك عبد العزيز -رحمه الله- في توحيد البلاد...فالمملكة تفخر بتجربتها الناجحة في هذا العصر من خلال ارتباطها بالشريعة الإسلامية، ويجب أن نؤكد على الارتباط بالأصل والاتصال بالعصر...
** مقابلة مع جريدة الرياض، 3 أغسطس 2016

## مراجع

* ↑ http://www.alriyadh.com/1523340
# سعد بن أبي وقاص

سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك القرشي الزهري (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، فقيل ثالت من أسلم وقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: «ارم فداك أبي وأمي»، وهو من أخوال النبي وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهم عمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.

## أقواله

* «ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه ولقد مكثت سبعة أيام وإني لثلث الإسلام»
* «كنا نعلم أولادنا مغازي رسول الله كما نعلمهم السورة من القرآن»
* «رأَيت في المنام، قبل أَن أُسلم، كأَني في ظلمة لا أَبصر شيئًا إِذ أَضاءَ لي قَمَر، فاتَّبعته، فكأَني أَنظر إِلى من سبقني إِلى ذلك القمر، فأَنظر إِلى زيد بن حارثة، وإِلى علي بن أبي طالب، وإِلي أَبي بكر، وكأَني أَسأَلهم: متى انتهيتم إِلى هاهنا؟ قالوا: الساعة، وبلغني أَن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يدعو إِلى الإِسلام مسْتخفيًا، فلقيته في شِعْب أَجْيَاد، وقد صلَّى العصر، فأَسلمت، فما تَقَدَّمني أَحد إِلا هم.»
* «نزلت هذه الآية فيَّ: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} سورة لقمان: 15. وكنت رجلًا بَرًّا بأَمي، فلما أَسلمت قالت: يا سعد، ما هذا الدين الذي أَحدثت؟ لتدعن دينك هذا أَو لا آكل ولا أَشرب حتى أَموت فتعير بي. فقال: لا تفعلي يا أُمَّه، فإِني لا أَدع ديني، قال: فمكَثَت يومًا وليلة لا تأَكل، فأَصبحت وقد جَهِدت، فقلت: واللّه لو كانت لك أَلف نفس، فخَرَجَت نَفْسًا نَفْسًا، ما تركت ديني هذا لشَيْءٍ. فلما رأَت ذلك أَكلت وشربت، فأَنزل اللّه هذه الآية.»

## مراجع

* ↑ صحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب سعد بن أبي وقاص الزهري، حديث رقم 3521، متبوع بشرح الحديث في فتح الباري
* ↑ مصراوي: من وصايا النبي: علموا أولادكم ثلاث خصال، هاني ضوَّه.
* ↑ الأمالي الخميسية للشجري، فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَفَضْلِهِ، رقم الحديث: 1476
* ↑ أسباب النزول لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، سورة العنكبوت، قوله عز وجل "وإن جاهداك لتشرك بي"، مكتبة إسلام ويب
* ↑ شمس الدين الذهبي: سير أعلام النبلاء، الصحابة رضوان الله عليهم، سعد بن أبي وقاص، الجزء الأول، صـ 93: 102، طبعة مؤسسة الرسالة، سنة النشر: 1422 هـ / 2001م
# سعد بن معاذ

سعد بن معاذ صحابي، سيد الأوس، بإسلامه دخل جميع رجال ونساء قبيلته من بني عبد الأشهل في الإسلام، صحابي جليل من أهل المدينة، عند وفاته اهتز عرش الرحمن ونزل وشهد جنازته سبعون ألف ملك.

## أقواله

* «جانبوا الأشرار وجالسوا الأخيار.»
* قال للنبي في غزوة بدر: «قد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به الحق، وأعطيناك مواثيقنا على السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت، فنحن معك، فوالذي بعثك بالحق، لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا غدًا، إنا لصبر عند الحرب، صدق عند اللقاء، لعل الله يريك فينا ما تقر به عينك، فسر بنا على بركة الله»
* قال عندما أصيب بسهم: «اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئًا، فأبقني لها، فإنه لا قوم أحب إلى من أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيك وكذبوه وأخرجوه. اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم، فاجعلها لي شهادة، ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة»
# سعد الدين إبراهيم

سعد الدين إبراهيم (31 ديسمبر 1938) عالم اجتماع وناشط حقوقي وكاتب مصري.

## اقتباسات

* إنني أعتقد بأن سبب نهاية العصر الليبرالي في العالم العربي، يرتبط بتأسيس دولة إسرائيل.
* الكويت نموذج جيد. إنها منذ استقلالها قبل أكثر من خمسين عاما بلد ديمقراطي، مع انقطاع قصير، خلال حرب الخليج الأولى. وبعد الكويت ، تأتي البحرين. فرغم أن الديمقراطية في البحرين ليست بقدم مثيلتها في الكويت، إلا أنها مستقرة.
* ستكون السعودية آخر بلد يعرف تحولا ديمقراطيا... إن السعودية تملك كل ما تحتاجه ديمقراطية حية، لكن الأسرة المالكة والمؤسسة الدينية يعتقدان كما في السابق بأن الديمقراطية منتوج غربي يهدد سلطتهم.
** 13 فبراير 2011

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lm-ljtm-lmsry-sd-ldyn-brhym-l-lgrb-n-ydm-ldymqrty-fy-lmntq
# سعد الفرج

سعد الفرج فنان مسرحي كويتي. ولد في عام 1938.

## اقواله

* تدهور مستوى المسرح في الكويت بعد أن ابتعد كبار الفنانين عن الساحة المسرحية.
* علينا أن ندرك أهمية تقييم التراث المسرحي والتراث الأدبي كقاعدة تخلق جوهر مسرح كويتي.
* مسرح الطفل هو أخطر ألوان المسرح.
# سعاد سليمان

سعاد سليمان (مواليد 16 فبراير 1966) هي كاتبة وشاعرة مصرية.

## الاقتباسات

* وما أنا إلا كاتب مطيع، فإذا ما اختار النص الشكل الروائي فليكن، وإذا اختار القصة أو الومضة لا مانع
* يبدو أنني أجيد الغوص في مشاعر المرأة،

## المراجع

* ↑ "سعاد سليمان: يبدو أنني أجيد الغوص في مشاعر المرأة". 2014-07-20. الوسيط |موقع= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة)
# سعد بن مالك

سعد بن مالك (توفي سنة 530 م) هو سعد بن مالك بن ضُبَيْعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، شاعر بكر بن وائل في حرب البسوس، وهو الجد الثاني لطرفة بن العبد، وسيد من سادات بكر بن وائل، أمه هي عُوار بنت ذُهْل بن شيبان، وجل أخباره تتصل بحرب قومه ضد تغلب، وهي الحرب التي شارك فيها بشعره وسيفه معاً، كما أن شعره انطوى على إشارة إلى علاقة بكر بالغساسنة، وعلى علاقة له ولأخيه عمرو بالنعمان، أحد ملوك الحيرة، وحين قتل سعد بن مالك يوم قضة، قال البكري : تركنا حَبيباً يوم أَرْجفَ جمعُه ... صريعاً بأعلى وارداتٍ مُجَدَّلا

## من اقتباساته وأشعاره

* حين تخلف الحارث بن عباد عن إحدى معارك حرب البسوس، قال لسعد بن مالك : أتراني ممن وضعته الحرب ! فقال : لا ، ولكن لا مخبأ لعطر بعد عروس.
* قال سعد بن مالك يحض الحارثَ بن عُباد:
    يا بؤسَ للحرب التي وضعتْ أَراهطَ فاستراحوا
    والحربُ لا يَبْقي لصاحبها التَّخَيُّلُ والمِراحُ
    إلاّ الفتى الصبّارُ في النَّــجَداتِ والفرسُ الوَقاحُ
* يقول سعد بن مالك :
    إنّ لُجَيماً قد أبتْ كلُّها ... أن يُرْفِدونا رجلاً واحدَا
    ويَشكُرٌ أَضْحتْ على نأيها ... لم تَسْمَعِ الآن لها حامدَا
    ولا بنو ذُهْلٍ وقد أصبحوا ... بها حُلولا خَلَفاً ماجدَا
# سعاد عبد الله

سعاد عبد الله (2 سبتمبر 1950 -)، ممثلة كويتية، وتعد من أبرز الفنانات في الخليج، برزت في الأعمال الكوميدية التلفزيونية والمسرحية. وبالإضافة لكونها ممثلة فإنها تملك موهبة الغناء، حيث شاركت في الكثير من الأوبريتات مع عبد الحسين عبد الرضا وخالد النفيسي والفنان السوري دريد لحام، وأيضًا أصدرت أغنية بعنوان «مكاري» عام 1978 بمشاركة الفنانة باسمة حمادة ولمياء حمادة، كما قدمت الكثير من الأغاني الوطنية والرياضية.

## اقوالها

«أنا أؤمن بالرأي والرأي الآخر ، كما أحاول إقناع من أمامي بوجهة نظري. ولكن، بصفة عامة، لو أن كل أب وأم زرعا جيداً فإن زرعهما سيكون معتدلاً ومستقيماً ومنتجاً وغير معوّج. وبالتالي، لا يعاني الآباء مع أبنائهم»
# سعد الحريري

سعد الدين رفيق بهاء الدين الحريري (18 أبريل 1970) وسياسي ورجل أعمال لبناني، وهو ابن رفيق الحريري، رئيس وزراء لبنان للمرة الأولى منذ 9 نوفمبر 2009 حتى 13 يونيو 2011، للمرة الثانية من 18 ديسمبر 2016 حتى 29 أكتوبر 2019.

## أقوال

* طريق فلسطين لا تمر بالزبداني ودمشق، الطريق من بيروت إلى طهران، نعم تمر بسوريا وبالعراق. أما الطريق إلى فلسطين، فبالتأكيد لا.
* أن اللبنانيين لن يرتضوا بكل بساطة أن يكونوا جزءاً من الإمبراطورية الايرانية أو جبهة من جبهات قاسم سليماني...استخدام كل أشكال التهديد والترغيب وكل انواع السلاح الثقيل والخفيف لن تجعل من هذا الغرور الإمبراطوري أمراً واقعاً في حياة لبنان والبلدان العربية.
* ان ايام التضامن مع نظام بشار الاسد اندثرت، ماتت، طمرها رماد التاريخ، ولم تخلّف في الحياة الوطنية اللبنانية سوى الإصرار على سلوك سياسات الاستقواء وتعميق أسباب الانقسام.
* ↑ http://assafir.com/Article/430579/Archive
* 1 2 http://www.alraimedia.com/Articles.aspx?id=571472
# ماء

الماء مادةٌ شفافةٌ عديمة اللون والرائحة، وهو المكوّن الأساسي للجداول والبحيرات والبحار والمحيطات وكذلك للسوائل في جميع الكائنات الحيّة، وهو أكثر المركّبات الكيميائيّة انتشاراً على سطح الأرض.

## في القرآن

* سورة الأنبياء: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ
* سورة الحجر: وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ
* سورة الفرقان: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا

## اقتباسات

* أشد العلماء تواضعا أكثرهم علما، كما أن المكان المخفض أكثر البقاع ماء.
** ابن المعتز.
* والله لو علمت أن شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي.
** محمد بن إدريس الشافعي.

## مراجع

* ↑ https://www.albayan.ae/supplements/ramadan/quran/2014-07-20-1.2167463
* ↑ http://www.al-eman.com/الكتب/مملكة النبات كما يعرضها القرآن ويصفها/(ذكر الماء في القرآن الكريم):/i813&d1112284&c&p1
* ↑ https://books.google.com.bh/books?id=NK3NDgAAQBAJ&pg=PA60&dq=أشد+العلماء+تواضعا+أكثرهم+علما&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwiqn8Tq0pLwAhVRi1wKHfH_AxoQ6AEwBnoECAcQAg#v=onepage&q=أشد العلماء تواضعا أكثرهم علما&f=false
* ↑ https://books.google.com.bh/books?id=4yrimfQNeO0C&q=و+الله+لو+علمت+أن+شرب+الماء+يثلم+مروءتي+ما+شربته+طول+حياتي&dq=و+الله+لو+علمت+أن+شرب+الماء+يثلم+مروءتي+ما+شربته+طول+حياتي&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjYjfqw05LwAhVIXMAKHRv7BBkQ6AEwAHoECAEQAg
# مات ريس

ماثيو بينون ريس (1967) روائي وصحفي ويلزي.

## اقتباسات

* أعتبر السياسة شيئاً مثيراً للاشمئزاز.
* كصحافي كنت أعرف في أغلب الأحيان أن الساسة الذين أستشهد بأقوالهم هم إما يكذبون أو يقولون أشياء تهدف إلى التلاعب بعقول الناس.
* الخيال هو أفضل طريق يوصل إلى الناس للتحدث معهم على مستوى إنساني بالفعل، لأن الخيال يتضمن ما هو أكثر واقعية من الصحافة ومن الكتب الفكرية. الروايات تصل إلى قلوبنا.
* لا حماس ولا فتح يمثلان الشعب الفلسطيني. إنهما يمثلان جماعتين فاسدتين وعنيفتين ومسلحتين، ومن مصلحتهما أن يستمر الصراع.
** 10 ديسمبر 2010

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lktb-lbrytny-mat-bynwn-rys-l-hms-wl-fth-ymthln-lflstynyyn
* ↑ https://de.qantara.de/inhalt/interview-mit-matt-beynon-rees-weder-hamas-noch-fatah-reprasentieren-die-palastinenser
# ماجدولين

ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون (بالفرنسية: Sous les tilleuls) هي رواية من الأدب الرومانسي للكاتب ألفونس كار عرَّبها الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي.

## الاقتباسات

«لا خير في حياة يحياها المرء بغير قلب، ولا خير في قلب يخفق بغير حب»
«فليذهب الماضي بخيره وشره، وليأت لنا المستقبل بما نريد.»
«لا صعب في الحياة يا ماجدولين غير الخطوة الأولى، فإذا خطاها المرء هان عليه ما بعدها»

## المصادر

* ↑ مطصفى لطفي المنفلوطي. ماجدولين. مؤسسة هنداوي. ص. 10
* ↑ مطصفى لطفي المنفلوطي. ماجدولين. مؤسسة هنداوي. ص. 11
* ↑ مصطفى لطفي المنفلوطي. ماجدولين. مؤسسة هنداوي. ص. 18
# مادارا اوتشيها

* الحب هو بذرة سقيت بالكراهية فإرتوت ونمت اشواكا من الكراهية
* يولد الألم الكراهية من اجل أن يحمي الحب

## مصادر

* هذه المقالة عبارة عن بذرة تحتاج للنمو والتحسين؛ فهي لا تحوي اقتباسات أو وصلة لويكيبيديا أو تعريفاً قصيراً فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
# ما يقال عن الإسلام

ما يقال عن الإسلام (1963) هو كتابٌ للأديب والفيلسوف، عباس محمود العقاد

## مقتطف

«نعرض في هذا الكتاب لأشتات من الكتب الحديثة التي يؤلفها الغربيون عن الإسلام والأمم الإسلامية، ونرى فيها اختلافًا بين الصواب والخطأ، أو الصدق والكذب، أو حسن النية وسوئها، يصح أن نخرجَ منه بنتيجة عامة كالميزان لآراء القوم نفهم منه كيف يقولون قبل أن نعرض لما يقال أو لموضوع المقال، وفيما نقدم من الملاحظات على الكتب التي نعرض لها مادة كافية لتحرير هذا الميزان والانتفاع به في تقويم الآراء وأصحاب الآراء، كلما وقفنا على مؤلف جديد لهم فيما يتحدثون به عن الدين الإسلامي أو عن الأمم الإسلامية. وأهم ما يهم في هذه الأشتات المتفرقة من المؤلفات هو محك الإخلاص في كتابتها؛ فمن هم المخلصون منهم؟ ولماذا يخلصون؟»

## المراجع

* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. ما يُقال عن الإسلام https://www.hindawi.org/books/68360536/
* ↑ العقاد، عباس محمود. ما يُقال عن الإسلام. مؤسسة هنداوي، 2014 ص7