# الله

الله (عزّ وجل) والله تعالى هو اسم علم مفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على "المعبود" "الخالق" في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظم العقائدية الأخرى). غالباً ما يوصف "الله (عزّوجل)" على أنه الخالق الكلي صاحب القدرة والمتحكم والمشرف ( القيوم) على الكون، وهو ذو غيب منيع لا يدرك. وأرجع علماء الدين مجموعة متنوعة من السمات لمفاهيم مختلفة عن الله (عزّوجل). الأكثر شيوعاً بينها هي المعرفة (العالِم بكل شيء)، والقدرة (القادر على كل شيء)، وفي بعض الديانات باللا محدودية (حاضر في كل مكان)، وفي ديانات أخرى التنزيه عن المكان، والكمال (الكمال لله (عزّوجل))، وأزلية الوجود الأبدية الدائمة اللامنتهية. يؤمن المسلمون بأن الله (عزّوجل) هو الواجد (أي الخالق) وليس بموجود أي (ليس بمخلوق) وهو محدِث وليس بحادث، كما ورد في القران الكريم (ليس كمثله شيء) أي أن الله ليس له ند وليس شيئاً مادياً وليس هناك من يشابهه أو يماثله.

## أسماء الله الحسنى كما وردت في القران الكريم

«الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلى الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوى المتين الولي الحميد المحصى المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الأخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم الغفور الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغنى المغنى المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور»

## آيات من القران الكريم

- يقول الله (عزّوجل) في كتابه العزيز المنزل على النبي محمد بن عبد الله ، عليه الصلاة والسلام : «اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» -(سورة البقرة:255) «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» -(سورة النور:35) «وخَلقَ كل شيء فقدره تقديراً» -(سورة الفرقان:2) «الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى» -(سورة الأعلى:2-3) «ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير» -(سورة الملك: 14) «قل إنَ الذين يفترونَ على اللهِ الكذب َ لا يفلحون» -(سورة يونس:69) «الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً» -(سورة الملك:2) «أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئاً» -(سورة مريم:67) «الذي أحسن كل شيءٍ خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين» -(سورة السجدة: 7) «فمن ربكما يا موسى * قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى» -(سورة طه:49-50) «وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون» -(سورة الأنبياء: 33) «لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ» -(سورة الأنبياء:22) «إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بعده» -(سورة فاطر: 43) «وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَـاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ, إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً» -(سورة الكهف:39) «سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد» -(سورة فصلت:53) «وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين (38) ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون» -(سورة الدخان:39) «ما أتخذ الله من ولد وما كان معه اله إذاً لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون» -(سورة المؤمنون:91) «فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون» -(سورة الروم: 30) «أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون، أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون» -(سورة الطور:35-36) «وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعداً أو قائماً فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زُين للمسرفين ماكانوا يعملون» -(سورة يونس: 12) «الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون» -(سورة الجاثية:12) «وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ, إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ» -(سورة البقرة:109) «ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين» -(سورة البقرة:258)

## أقوال واقتباسات عن الله عز وجل، الله (إسلام) ، الرب، الخالق

* إذا لم يكن هناك الله ، فكل شيء مستباح. فيودور دوستويفسكي
* مازلت أشرب ولا أرتوي حتى عرفت الله، فرويت من غير أن أشرب. أرسطو
* إذا لم يكن هناك الله، فلن يكون هناك: أي من الملحدين. تشيسترتون
* إن الذين يقولون أن الكون قد وجد بالصدفة مجانبن البشر. البرفسور إدون
* قد نسعى إلى الله عن طريق العقل ، لكننا فقط يمكن أن نجده بقلوبنا. كوتفوس
* الالحاد هو مرض العقل الذي ينتج عن تناول الفلسفة نصف الناضجة. أوستن أومالي
* إن الله لا يُمسك عنّا فضله إلا حين نطلب ما ليس لنا أو ما لسنا له . مصطفى صادق الرافعي
* لدينا حياة واحدة ، ستصبح ماضيا ؛ ما نقوم به في سبيل الله هو الباقي . محمد علي كلاي
* أؤمن بالله كما أؤمن بشروق الشمس، ليس فقط لأنني أرى ذلك ، ولكن لأنني بها أرى كل شيء آخر. سي اس لويس
* أسوأ لحظة للملحد هو عندما يكون شاعرا حقا بالامتنان والشكر وليس لديه أحد خالق ليشكره. دانتي غابرييل روزيتي
* أنا مقتنع على الدوام بأنه: إذا كانت الساعة المعلقة على الجدار: تثبت وجود صانعها، فالكون: يثبت وجود الله. فولتير
* كلما تعلقت بـ شخص تعلقاً أذاقكْ الله مرّ التعلق، لتعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيره، فيصدٌك عن ذاك ليرٌدك إليه . الشافعي
* البعرة تدل على البعير ، والأثر يدل على المسير ، فسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، ألا تدل على العزيز الخبير. أعرابي
* إذا تعلق الأمر بذنوبنا، أقسمنا أن الله غفور رحيم.. وإذا تعلق الأمر بذنوب الآخرين تجاهنا، أكدنا أن الله شديد العقاب. أحمد بهجت
* لو أراد الله أن نكون متشابهين، لخلقنا متشابهين، لذلك فإن عدم احترام الاختلافات وفرض أفكارك علي الآخرين يعني عدم احترام النظام المقدس الذي أرساه الله. إيليف شافاك
* أن افتراض عدم وجود الله ، يجعل الملحد يرتكب خطأ على الفور من النفي المطلق ، الذي هو تناقض ذاتي. لأنه، لتدعيم هذا الاعتقاد أنه لا يوجد الله ، عليك أن تثبت وجود المعرفة المطلقة، والذي هو بمثابة أن تقول : "لدي معرفة مطلقة إنه لا يوجد كائن في الوجود لديه معرفة بلا حدود. رافي زكريا
* أستطيع أن أرى كيف أنه قد يكون من الممكن للرجل أن ينظر إلى أسفل على الأرض ويكون ملحدا ، ولكن لا أستطيع تصور كيف يمكن أن ينظر إلى السماء ويقول إنه لا يوجد الله. إبراهام لينكولن
* إن إدراكنا لوجود الله هو: من الإدراكات الأولية التي لا تحتاج إلى جدل البراهين العقلية، فإنه كان يمكن أن لا أكون!!؟، لأن:" القوه العمياء": لا تنتج إلا الفوضى، فالذي يحرك المادة هو:" الكمال الرشيد البصير الحكيم. بليز باسكال

## أقوال ابن القيم الجوزية عن الله (عزوجل)

* إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه ما أهمه. وإذا أصبح العبد وأمسى والدنيا همه ، حمله الله همومها وغمومها ووكلها إلى نفسه.
* وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة
* إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
* المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه، والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه
* لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين
* مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.
* ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل، إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
* من أعجب الأشياء أن تعرف الله عزوجل، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه، وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه، وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض، وفيما يبعدك عنه راغب.
* جمع النبي - ﷺ - بين تقوى الله، وحسن الخلق؛ لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه، فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته.
* القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها
* إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغنِ أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أُنسك بالله.
* للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفِّه حقَّه شدد عليه ذلك الموقف، قال - تعالى - : ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً (26) إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً )

## أقوال علي الطنطاوي عن الله (عزوجل)

* لا قيمة أعظم ولا أسعد ولا أدوم من أن تكون مع الله في كل أحوالك وهو يهديك ويرضيك
* وسيظل الناس تحت أثقال العزلة المخيفة، حتى يتصلوا بالله ويفكروا دائمآ في أنه معهم وأنه يراهم ويسمعهم...هنالك، تصير الآلام في الله..لذة، والجوع في الله..صحة، والموت..هو الحياة السرمدية الخالدة، هنالك لايبالي الإنسان ألا يكون معه أحد، لأنه يكون مع الله.

## أقوال اسحق نيوتن عن الله (عزوجل)

* إن حكمة الله تتجلى في خلقه.
* لا تشكّوا في الرب
* خلق الله كل شيء من الوزن والأرقام والقياس. لو لم يكن هناك إلا "إبهامي": كدليل على وجود الله، لكفى.

## أقوال رينيه ديكارت عن الله (عزوجل)

* إنني أدرك بجلاء ووضوح: وجود إله قدير وخير: لدرجة لا حدود لها.
* إن عندي شعورا بوجود ذات كاملة: لا تفترق في الوضوح عن شعوري بأن مجموع زوايا أي مثلث تساوي زاويتين قائمتين، إذن فالله موجود. وتلك الذات: يجب أن تكون حائزة جميع صفات الكمال، وإلا اضطررت أن أطبق عليها التعليل الذي طبقته.
* إني لم أخلق ذاتي بنفسي، وإلا فقد كنت أعطيها سائر صفات الكمال التي أدركها، إذن أنا مخلوق بذات أخرى. إن هذا الشعور: قد غرسته في ذاتي، تلك الذات الكاملة المتحلية.

## أقوال ألبرت أينشتاين عن الله (عزوجل)

* الله دائما يتخذ الطريقة الأبسط .
* الله لا يلعب النرد مع هذا الكون.
* أحب أن أعرف: كيف خلق الرب الكون!!؟.
* الأحد القديم . الله ، على أية حال ، مقتنع بأنه لا يرمي النرد.
* لا أستطيع أن أتخيل إله يكافأ ويعاقب كائنات من خلقه ، وإنما هو انعكاس لضعف الإنسان.
* هذا الاقتناع العميق عاطفيا بوجود قوة منطقيه متفوقة ، أوحت في هذا الكون الغامض ، شكلت فكرتي عن الله.
* أؤمن بإله سبينوزا ، والذي يكشف عن نفسه في انسجام مشروع مع العالم ، وليس في إله يهتم بالقدر وبأفعال البشر.

## أقوال جلال الخوالدة عن الله (عزوجل)

* الله جلٓ في علاه هو الاسم الأول والصحيح للقوة التي يُطلق عليها المتفيهقون اسم الطاقة الخفية التي تحكم الكون.
* الله عزوجل، لم يجبر أحد على الإيمان، بل قال، تبارك في علاه، بوضوح لا لبس فيه: (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) سورة الكهف -29:
* الموضوع بسيط.. إنها دعوة لمعرفة الطريق إلى الله، يقول عزوجل في سورة الإنسان: "إِنَّ هَذهِ تَذْكرَةٌ فَمنْ شاءَ اتَّخذَ إِلى رَبِّهِ سبيلًا".
* خلق الله عزوجل العقل وجعل القرار والاختيار بيد الإنسان، ليكون حجة عليه، قال تعالى" إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا"
* أشعر بالأسى لهؤلاء الذين لم يتذوقوا طعم الإيمان، ولم يستشعروا روح الله تعالى تهب هذا الكون الروعة والجمال..
* كلما همت نفسي أن تيأس.. وخزتها.. حتى لا تنسى أن الله تعالى هو الحي القيوم.. ومع كل ذكر وتذكير.. يطمئن قلبي.. فاطمئنوا..
* إذا ذكرت الله، عزوجل، وسبحته كثيرا.. فإنه سيملأ وجهك نورا قال تعالى:"الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور"
* اللحظة التي يبكي فيها المؤمن (حياء) من الله تبارك وتعالى لأنه (همّ) بإرتكاب معصية هي أسمى لحظة إيمان يمكن أن يبلغها إنسان.
* القلوب النقية.. ليس بينها وبين الله حجاب.. وجميع صلواتها مستجابة
* إذا ظننت أن حملك ثقيل بسبب الديون والإلتزامات فأنت واهم، حملك مثقل بالذنوب والمعاصي !! جرّب أن تستغفر الله العظيم
* كل مخلوقات الأرض إستيقظت تبحث عن رزقها، ملؤها الثقة بالله عز وجل؛ إلا البشر، فمنهم المتفائلون ومنهم الكسالى النائمون !
* ها قد جاء صباح جديد.. فقم واحمد الله وكبر.. واعمل خيرا لنفسك ولمن حولك.. وحاول أن تجعل العالم أفضل ولو بكلمة طيبة !
* المتشائم هو الذي لا يحسن الظن بالله تعالى، ثم لا يثق بنفسه أبدا، ولا يثق بقدراته والطاقة الهائلة التي لديه.
* يوفر الإيمان بالله عزوجل، سكينة وهدوء، لها طعم لا تجده أبدا عند الذين حرموا هذه النعمة العظيمة..!
* أشعر أننا في متاهة.. وحين نقرأ الفاتحة.. كأننا ندعو الله أن يدلنا على الطريق الصحيح الذي وجده الصالحون قبلنا، وانعم عليهم بسلوكه
* مهما تعلم الناس من فنون، فلن يتعلموا شيئا يشبه فن التسامح.. إنها القلوب النقية التي تسبح الله الغفور الرحيم.. صباح مساء
* الإعتصام بكتاب الله والتمسك بسنة نبيه دون إبتداع؛ هو ضمان أكيد أننا لسنا من الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
* أيقنت وآمنت.. أن أبواب الرحمن للتوبة والمغفرة.. لا تعد ولا تحصى.. وكلها مفتوحة.. وأيسرها الإستغفار.. أستغفر الله العظيم
* إذا فتحت عينيك ورأيتك نعمة الله عليك.. فافتح قلبك على بوابة التسامح والرحمة..! سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
* لتحصل على محبة الله عليك اتباع الشرع المحمدي في جميع الأقوال والأحوال، قال صلى الله عليه وسلم"من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"
* مهما تخيلت أن الله تبارك وتعالى عظيم.. فهو أعظم، ومهما تأملت أنه عزوجل رحيم.. فهو أرحم. سبحانك ربي رب العرش العظيم الرحيم
* اصنع يومك بابتسامة.. واحتسبها لوجه الله تعالى، قال صلى الله عليه وسلم:"لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق"- صحيح مسلم
* كلما زاد زهدك في الدنيا اقتربت أكثر من اليقين. قال الإمام مالك، رحمه الله:"وما زهد أحد في الدنيا إلا أنطقه الله بالحكمة".
* تبتعدون عن ذكر الله سبحانه وتستغربون حياتكم البائسة ! قال رب العزة:"ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ! ضنكا: ضيقة ومعسرة
* شعرت بالغيرة من صديق يضع منبه على هاتفه لكل ساعة: مرة يسبح الله عزوجل ومرة يستغفره، فيُبقي لسانه رطباً بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب
* ريد أن أفهم شيئا واحد فقط : ماذا يفعل الذين لا يؤمنون بالله عزوجل حين تشتد الأزمات والأوجاع ويصلون إلى طرق مغلقة نهائيا ؟
* باب للرحمن طريقه هين ومفتوح دائما، قال صلى الله عليه وسلم:"من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت كزبد البحر"
* حين يتسبب خطأ بتغيير مسار التاريخ نقول لا حول ولا قوة الإ بالله.. ولكن حين تغير "كذبة" مساره فنقول: حسبنا الله ونعم الوكيل !
* ابحث دائما عن طريق يؤدي بك إلى طريق الرسول صلى الله عليه وسلم، قال جلّ وعلا:”ويوم يعضّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا"
* لديك امتياز غير متوفر لدى الكثيرين.. فحين يشتد الضغط النفسي ويبلغ أوجه.. ما زال بإمكانك أن تقول: استغفر الله العظيم !
* إذا صليت، فأنت تقدم لنفسك خدمة عظيمة في الدنيا وفي الآخرة، فالله تعالى هو الغني، ولن تزيد صلاتك، في ملكه، جلّ شأنه، شيئاً !
* أحلى لحظات الإيمان، أن تحتاج أمرا محرما بشدة، ويُتاح لك بكثرة، ثم تمتنع عنه خوفا من مقام الله عزوجل وطمعا في مرضاته وجناته !
* الشيء الوحيد الذي اعتدت عليه وأحببته ولا أقدر التوقف عنه هو الدعاء، قال ﷺ "إن الله يحب الملحين في الدعاء".
* ينفق اللئيم على معصية الله في الليل ما رزقه الكريم في النهار؛ أليس عظيما أن يستمر الكريم الرحيم برزق اللئيم الجاهل بعد ذلك؟
* إذا سلمت أمرك لشخص متنفذ فإنك تشعر بالراحة فكيف إذا فوضت الله تعالى بشؤونك كلها؟- وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد.
* لا تستكثر، تعليم جدك أو جدتك، أمك أو أبيك، آية من كتاب الله عزوجل، أو دعاء؛ فتصيب -بإذن الله- أجرين: الصدقة الجارية والبر.
* وجود إنسان في غرفة تحكم فيها مئات اللوحات والشاشات والمفاتيح ومسؤول عن أرواح الناس يدل على أنها تسير على بركة الله !
* من واجباتك، تخفيف قلق وألم وحزن صديقك، قال النبي محمد ﷺ لصاحبه أبي بكر، رضي الله عنه "لا تحزن ، إن الله معنا".
* إذا قمت بعمل صالح طيب، وكان خالصا لوجه الله تعالى.. فكأنك في صلاة خاشعة.. والله تعالى أعلم !
* الحسنات والإستغفار وسبحان الله وبحمده هو نظام "فورمات" فعّال للسيئات !
* إذا قيل لك أنك لن تنجح في أمر ما، فتسلح بـ حسن الظن بالله تعالى وقل: كلا، إن معي ربي سيهدين.
* أي مواجهة تحتاج إلى تغطية وحماية. وللعلم فالأيمان بالله تعالى والتوكل عليه، يوفر للمؤمن تغطية شاملة عند أي مواجهة مع الحياة .
* فتوى الشيطان للضعيف أن كثرة المعاصي تجعل الصلاة بلا قيمة عند الله تعالى، طبعا العكس صحيح فالصلاة تمحو الذنوب جميعا
* يبحثون في الأرض عن رزقهم.. وهو في السماء.. مكتوب ومقدر لهم، لا يزيد ولا ينقص، إلا برحمة الله تعالى.. وبالدعاء.
* أحدهم يرى ذنبه كبيرا فيستغفر ويبكي فيشفق الله تعالى عليه ويغفر له.. وآخر يرى ذنبه صغيرا فلا يستغفر فينال سخط الله تعالى !
* أعلى مراتب الخلد والنعيم هو النظر إلى وجه الله تبارك وتعالى.. قولوا دائما : اللّهم إنّا نسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم .
* إن كنت مؤمنا، وتجاهل الأوغاد شكواك وتظلمك.. فلا تهتم .. ولا تقلق.. فالله تعالى معك.. يراك ويسمعك.
* ليس هناك أشدّ من اتهام المرأة بسوء.. لذلك حذّر الله تعالى من قذف المحصنات.. وجعلها من الكبائر.. فاحذر واعتبر !
* قال لي أحد السفهاء: كيف نؤمن بـ مفكر يؤمن بالله؟ قلت، يقول عزوجل في كتابه العزيز: { «ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور»
* في ليلة القدر (يفرق كل أمر حكيم) فيكتب فيها الأحياء والأموات والناجون والهالكون والسعداء والأشقياء.. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا.
* اختر أي نوع من الفاكهة وفكر مليا بطريقة خلقها وشكلها وطعمها.. ستجد أنها فكرة خلاقة مبدعة عظيمة.. وستجد نفسك تقول: سبحان الله.
* لن أسمح لنفسي، إطلاقا، أن أكون طرفا في الفتنة، فهي عند الله تعالى أشد من القتل، ولن اضع يدي في هذا السمّ ما حييت !
* حسن الظن بالله تعالى يحتاج إلى تركيز متواصل ..بدون إنقطاع.. خلال ذلك.. ستصبح الرؤية أوضح.. والعالم أجمل.
* حرج شديد أن تطلب أو تسأل شخص ما حاجتين أو ثلاثة في نفس الوقت.. لكن وبلا حرج نطلب ونسأل الله تعالى ألف حاجة في ساعة واحدة.
* الكذب ليس مخرجاً آمنا للمشكلات.. المخرج الوحيد الآمن هو تقوى الله، عزوجل، قال تعالى: "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً".
* حتى لا يشعر المرء بالإحراج أبدا، جعل الله تعالى الدعاء والسؤال والإلحاح به تكليفا على الإنسان، رحمة منه، جلّ في علاه.
* يدعي أنه مواظب على صلاة الضحى مع أنه يعترف أنه لا يصلي الفجر..! ألا يعلم أن الله تعالى يحب التقرب إليه بالفريضة أولا..؟
* كلما شطح خيالي.. أتذكر أني كنت مجرد علقة، وأن ربّي سبحانه، خلقني فسواني فعدلني.. سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
* انتهت المعجزات، فالمعجزات للتصديق بالرسل وليس للإيمان بالله تعالى.. لأن كل شيء في الكون معجزة تدل على وجود الخالق العظيم.

## أقوال محمد الغزالي عن الله (عزوجل)

* إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم.
* لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربِّهم على أجنحةٍ من الشوق بدل أن يُساقوا إليه بسياط من الرهبة ؟! إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد ، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - ؛ مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل"
* إن الله يكلفك بقدر مايعطيك
* يعجبني أن يواجه الإنسان هذي الحياة وعلى شفتيه بسمة تترجم عن رحابة الصدر وسجاحة الخلق وسعة الاحتمال، بسمة ترى في الله عوضاً عن كل فائت وفي لقائه المرتقب سلوى عن كل مفقود.

## أقوال مصطفى محمود عن الله (عزوجل)

* على خطايانا يجب أن نبكي حقًا وليس على أي هجر؛ أو أي فراق؛ أو أي مرض؛ أو أي موتٍ؛ وذلك حال الذين قدروا الله حق قدرهِ.
* هل تعلمون ما معني أن الله موجود؟ معناه أن تذوب همومنا في كنف رحمة الرحيم ومغفرة الغفار.. ألا يقول لنا ربنا (إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) وأن الضيق يأتي وفي طياته الفرج فأي بشري أبعث للاطمئنان من هذه البشري. ولأن الله سبحانه.. واحد .. فلن يوجد في الوجود إله آخر ينقض وعده ولن ننقسم علي أنفسنا ولن تتوزعنا الجهات ولن نتشتت بين ولاء لليمين وولاء لليسار وتزلف للشرق وتزلف للغرب وتوسل للأغنياء وارتماء علي أعتاب الأقوياء.. فكل القوة عنده وكل الغني عنده وكل العلم عنده وكل ما نطمح إليه بين يديه.. والهرب ليس منه بل إليه.. فهو الوطن والحمي والملجأ والمستند والرصيد والباب والرحاب.
* الفنان يطلب الجمال..والمفكر يطلب الحقيقة..والثائر السياسي يطلب العدالة..والصوفي العارف يطلب الله .. وهم قد اختلفوا في الظاهر ولكنهم ما اختلفوا في الحقيقة .. فإن الحق العدل البديع الجميل كلها من أسماء الله.