OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# عنترة بن شداد العبسي

عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن مخزوم بن ربيعة العبسي (؟ - 22 ق. هـ / 525 - 601 م) وقيل بن عمرو بن شداد، وقيل بن قراد العبسي، على اختلاف بين الرواة. أحد فرسان العرب وشاعر من شعراء العصر الجاهلي وهو أحد الشعراء الذين علقت لهم معلقات على أستار الكعبة الشريفة وعرفت معلقته باسم معلقة عنترة بن شداد.
أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد. أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة. كان مغرماً بابنة عمه عبلة فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. اجتمع في شبابه بامرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي. نشأ عنترة في نجد عبداً يرعى الإبل محتقراً في عين والده وأعمامه ، لكنه نشأ شديداً بطاشاً شجاعاً ، كريم النفس كثير الوفاء. بدأت قصة عنترة حينما أغار بعض العرب على عبس واستاقوا إبلهم فقال له أبوه: كُرّ يا عنترة فقال: العبدُ لا يحسن الكَرّ إنّما يحسنُ الحِلاب والصّر، فقال كُرّ وأنت حُر، فقاتل قتالاً شديداً حتى هزم القوم واستنقذ الإبل.
كان عنترة صاحب المعارك البطولية والمعلقة المشهورة:
لقد سلك عنترة من حيث علم أم لم يعلم طريقين يقودان المرء إلى التميز أولهما: القرار الشجاع : الذي ينقل الإنسان من الثرى إلى الثريا ، ومن ملامسة التراب إلى معانقة السحاب. ثانيهما : الحرية التي تقود إلى الإبداع.

## أشعاره في الفخر

اعراب

## وصلات خارجية

* أطلس المعلّقات
موضوع عن قصيباء بلاد عنترة بن شداد في مجلة أهلاً وسهلاً كتابة وتصوير عبد العزيز محمد العريفي https://communication.saudiairlines.com/awold/2008/AW%20May%202008%20E-version/AW%20May%20Arabic/Places_May.htm

## انظر أيضًا

* زهير بن أبي سلمى
# العبرات

العبرات كتاب من تأليف الأديب والكاتب المصري مصطفى لطفي المنفلوطي، أُصدرَ عام 1915م، حيث تدور قصص الكتاب حول العديد من المواضيع التي كانت تشغل المجتمع في ذلك الوقت.

## الاقتباسات

«إن الله قد خلق لكل روح من الأرواح روحاً أخرى تماثلها وتقابلها، وتسعد بلقائها، وتشقى بفراقها، ولكنه قدر أن تضل كل روح عن أختها في الحياة الأولى ، فذلك شقاء الدنيا، وأن تهتدي إليها في الحياة الثانية، فتلك سعادة الآخرة.»
«هذبوا رجالكم قبل أن تهذّبوا نساءكم فإن عجزتم عن الرجال فأنتم عن النساء أعجز!»
«إن العظيم عظيم في كل شيء حتى في أحزانه وآلامه.»
«الآن عرفت أن الوجوه مرايا النفوس ، تضيء بضيائها وتظلم بظلامها.»
«قد أحبته من حيث لا تدري؛ فإن الخوف من الحب هو الحب نفسه»
* ↑ العبرات، مصطفى لطفي المنفلوطي. مؤسسة هنداوي، 2017. ص. 130
* ↑ العبرات، مصطفى لطفي المنفلوطي. مؤسسة هنداوي، 2017. ص. 36
* ↑ العبرات، مصطفى لطفي المنفلوطي. مؤسسة هنداوي، 2017. ص. 121
* ↑ العبرات، مصطفى لطفي المنفلوطي. مؤسسة هنداوي، 2017. ص. 60
* ↑ العبرات، مصطفى لطفي المنفلوطي. مؤسسة هنداوي، 2017. ص. 98
# العفة

العفة هي: خلق إيماني رفيع للمؤمن، وثمرة من ثمار الإيمان بالله تعالى، العفة دعوة إلى البعد عن سفاسف الأمور وخدش المروءة والحياء، العفة لذة وانتصار على النفس والشهوات وتقوية لها على التمسك بالأفعال الجميلة والآداب النفسانية، العفة إقامة العفاف والنزاهة والطهارة في النفوس، وغرس الفضائل والمحاسن في المجتمعات .
* قول الرسول : "ما يكونُ عندي من خيرٍ فلن أدَّخره عنكم، ومن يستعففْ يُعِفّه اللهُ".
* قول الله تعالى﴿وَمَن گانَ غًنِيًّا فَليستَعفف﴾ سورة النساء:6.
* قال أبو العلاء المعري:
    ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل...........عفـافٌ وإقـدامٌ وحـزمٌ ونائلُ
    وكـــــــن رجـلاً إن أتــوا بـعــدهُ...........يـقــولــونَ مَــرَّ، وهـــذا الأثـــرْ
    وكن في الطريق عفيف الخُطى...........شـريف السمـاع كـــريـم النّظـرْ
    صنت نفسي عما يدنّس نفسي...........وترفّعت عـن جدا كل جبـسِ
* إن العِفّة ليست من الأشياء التي تنبت في بيوت النباتات الزجاجيّة، والمحافظة عليها لا يمكن أن تتم عن طريق أسوار العباءات التي تلتف حولها. إنّ نموها يجب أن يكون من الداخل. ولكي تكون المرأة ذات قيمةٍ فلابد لها أن تكون قادرةً على مقاومة كل إغراءٍ يُعرض لها. والمرأة أمينةٌ مخلصةٌ على كل ما هو نقيٌّ ومقدسٌ في الحياة، فهي محافظةٌ بطبيعته. وإذا كانت بطيئةً في هجرها للعادات التي تقوم على الخرافة. فهي بطيئةٌ كذلك في التخلي عن كل ماهو نقيٌّ ونبيلٌ في الحياة. مهاتما غاندي
* يا ابن آدم عفّ عن محارم الله تكن عبداً، فارض بما قسم الله سبحانه تكُن غنيّاً. الحسن بن علي -رضي الله عنه-
* العِفّة زنبقة الفضائِل. فرانسوا دي لاسال
* زينة الفقر العِفّة، وزينة الغنى الحمد. حكمةٌ عربيّةٌ
* عزيز النّفس عفيفٌ عن الشهوات. حكمةٌ عربيّةٌ
* لا شيءَ يرفع قد المرء كالعفة. إديسون
* العِفّة ثوبٌ تمزقه الفاقة. الإمام محمد عبده
* العِفّة ثروة تأتي من وفرة الحب. طاغور
* العِفّة قوةٌ لأنها تقاوم الشهوة والإغراء. عبّاس محمود العقاد
* زينة الغنيُّ الكرم، وزينة الفقير القناعة، وزينة المرأة العِفّة. شكسبير
# العربي بن مهيدي

محمد العربي بن مهيدي مناضل جزائري شارك في الثورة الجزائرية. من مواليد سنة 1923 بمدينة عين مليلة الواقعة شرق الجزائر. اعتقل نهاية شهر فيفري 1957 واستشهد تحت التعذيب ليلة الثالث إلى الرابع من مارس 1957.

## من أقواله

* ألقوا بالثورة إلى الشارع سيحتضنها الشعب.
* أعطونا دباباتكم وطائراتكم وسنعطيكم طواعية حقا
# العز بن عبد السلام

أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن حسن السُّلَمي الشافعي (577هـ/1181م - 660هـ/1262م) الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالم وقاضٍ مسلم.

## أقواله

* «أما مصالح الدارين وأسبابها ومفاسدها: فلا تعرف إلا بالشرع، فإن خفي منها شيء طلب من أدلة الشرع وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس المعتبر والاستدلال الصحيح. وأما مصالح الدنيا وأسبابها ومفاسدها : فمعروفة بالضرورات والتجارب والعادات والظنون المعتبرات، فإن خفي شيء من ذلك طلب من أدلته. ومن أراد أن يعرف المتناسبات والمصالح والمفاسد راجحهما ومرجوحهما فليعرض ذلك على عقله بتقدير أن الشرع لم يرد به ثم يبني عليه الأحكام فلا يكاد حكمٌ منها يخرج عن ذلك إلا ما تعبَّد الله به عبادَه ولم يقفهم على مصلحته أو مفسدته، وبذلك تعرف حسن الأعمال وقبحها.»
* قال لسيف الدين قطز عند تجهيزه جيش التتار: «إذا طَرَقَ العدوُّ بلادَ الإسلام وجب على العالَم قتالُهم، وجاز لكم أن تأخذوا من الرعية ما تستعينون به على جهادكم، بشرط أن لا يبقى في بيت المال شيء من السلاح والسروج الذهبية والفضية والكبابيس المزركشة وأسْقاط السيوف والفضة وغير ذلك، وأن تبيعوا مالكم من الحوائص الذهبية والآلات النفيسة، ويقتصرَ كلُّ الجند على سلاحه ومركوبه، ويتساووا هم والعامة، وأما أخذ الأموال من العامة مع بقايا في أيدي الجند من الأموال والآلات الفاخرة فلا.»
* «الغرض من نصب القضاة: إنصاف المظلومين من الظالمين، وتوفير الحقوق على المستحقين، والنظر لمن يتعذر نظره لنفسه كالصبيان والمجانين والمبذرين والغائبين، فلذلك كان سلوك أقرب الطرق في القضاء واجباً على الفور؛ لِما فيه من إيصال الحقوق إلى المستحقين ودرء المفسدة عن الظالمين والمبطلين، وقد تقدّم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان على الفور، وأحد الخصمين ههنا ظالم أو مبطل وتجب إزالة الظلم والباطل على الفور وإن لم يكن آثماً بجهله؛ لأن الغرض إنما هو دفع المفاسد سواءً كان مرتكباً آثماً أو غير آثم.»
* قال حين سُئل عن الرقص: «وأما الرقص والتصفيق فخفة ورعونة مشبهة لرعونة الإناث، لا يفعلها إلى راعن أو متصنع كذاب، وكيف يتأتى الرقص المتزن بأوزان الغناء ممن طاش لبه، وذهب قلبه، وقد قال عليه السلام: «خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، ولم يكن أحد من هؤلاء الذين يُقتدى بهم يفعل شيئاً من ذلك، وإنما استحوذ الشيطان على قوم يظنون أن طربهم عند السماع إنما هو متعلق بالله عز وجل، ولقد مانوا فيما قالوا، وكذبوا فيما ادعوا... ومن هاب الإله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يَتصور من رقص ولا تصفيق، ولا يَصدر التصفيقُ والرقصُ إلا من غبي جاهل، ولا يصدران من عاقل فاضل.»

## مراجع

* ↑ قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1 / 11)
* ↑ العز بن عبد السلام، محمد الزحيلي، ص118
* ↑ قواعد الأحكام، ج2 ص43
* ↑ قواعد الأحكام، العز بن عبد السلام، ج2 ص220-221
# العبرة بالخواتيم

العبرة بالخواتيم، هي مسرحية كوميدية ساخرة استطاع من خلالها شكسبير أن يرسم بريشته الأدبية صورة بليغة لشخصية «هيلين» الزوجة التي حطمت جدران صمت وإعراض زوجها عنها؛ وأبدلتها إلى محبةٍ سَطَّرَت في صفحة الأدب الإنجليزي فريدةً من فرائد شكسبير الأدبية.

## اقتباسات من الكتاب

« ستجدين في الملك يا سيدتي زوجاً، وأنت يا سيدي واجدٌ فيه أبًا. فمن كان مثله خيراً مكرماً للناس أبدا، لا بد مُظهر فضله نحوك» .
* "لقد كان علماً يا سيدي في مهنته، وله الحق كل الحق في أن ينال ما نال من الشهرة".
* "في الحق أن من الشر أن ترضى بمن لا تحب، إن العذرة سلعة تَفقد بريق جدتها بطول البقاء، وكلما طال أمد الاحتفاظ بها، قل قدرها، وبخس ثمنها".
* "إن دوائنا كثيراً ما يأتي من أنفسنا، وإن عزوناه إلى السماء أحيانًا، إن السماء التي يقال إنها تتصرف في أقدارنا قد أتاحت لنا المجال واسعاً حراً".
* "إذن أعترف، وأنا جاثية أمام السموات العلي وأمامك، أنني أحب ابنك حبا يزيد على حبي لنفسي ويقرب من حبي لله".
* ↑ العبرة بالخواتيم | وليم شيكسبير | مؤسسة هنداوي (hindawi.org)
# العزيز

العزيز من أسماء الله الحسنى.

## في القرآن الكريم

* ﴿وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
* ﴿ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾
* ﴿إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ﴾
* ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴾
* ﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ﴾
* ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴾

## اقتباسات

* يقول ابن جرير: «العزيز أي الشديد في انتقامه ممن انتقم من أعدائه لذلك قال وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
* قال ابن كيسان: «معناه الذي لا يُعجزه شيء، ألم يقل الله :﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا﴾»
* يقول ابن القيم في النونية:
| وهو العزيز فلن يُرام جنابه | أنى يُرام جناب ذي السلطان |
| وهو العزيز القاهر الغلاب لم | يغلبه شيء هذه صفتان |
| وهو العزيز بقوة هى وصفه | فالعز حينئذ ثلاث معان |
| وهي التي كملت له سبحانه | من كل وجه عادم النقصان |

## مراجع

* ↑ سورة البقرة:260
* ↑ سورة الأنعام:96
* ↑ سورة فاطر:28
* ↑ سورة آل عمران:4
* ↑ سورة ص:66
* ↑ سورة البروج:8
* ↑ فاطر:44
أسماء الله الحسنى الله ~ الرَّحْمن ~ الرَّحِيم ~ المَلِك ~ الْقُدُّوس ~ السَّلَام ~ المُؤْمِن ~ الْمُهَيْمِن ~ الْعَزِيز ~ الْجَبَّار ~ الْمُتَكَبِّر ~ الْخَالِق ~ الْبَارِئ ~ الْمُصَوِّر ~ اَلْغَفَّار ~ الْقَهَّار ~ الْوَهَّاب ~ الرَّزَّاق ~ الْفَتَّاح ~ الْعَلِيم ~ الْقَابِضُ ~ الْبَاسِطُ ~ الخافض ~ الرَّافِعُ ~ المعز ~ المذل ~ السَّمِيعُ ~ الْبَصِير ~ الْحَكَم ~ العدل ~ اللَّطِيفُ ~ الْخَبِيرُ ~ الْحَلِيمُ ~ الْعَظِيمُ ~ الْغَفُورُ ~ الشَّكُورُ ~ الْعَلِيُّ ~ الْكَبِيرُ ~ الْحَفِيظُ ~ المُقِيت ~ الْحَسِيبُ ~ الجليل ~ الْكَرِيمُ ~ الرَّقِيبُ ~ الْمُجِيبُ ~ الْوَاسِعُ ~ اَلْحَكِيمُ ~ الْوَدُودُ ~ الْمَجِيدُ ~ الباعث ~ الشَّهِيدُ ~ الْحَقُّ ~ الْوَكِيلُ ~ الْقَوِيّ ~ الْمَتِينُ ~ الْوَلِيُّ ~ الْحَمِيدُ ~ الْـمُحْصِي ~ المبدئ ~ المعيد ~ المُحيي ~ المميت ~ الْحَيُّ ~ الْقَيُّومُ ~ الواجد ~ الماجد ~ الْوَاحِدُ ~ الصَّمَدُ ~ الْقَادِرُ ~ الْمُقْتَدِرُ ~ الْمُقَدِّمُ ~ الْمُؤَخِّرُ ~ الْأَوَّلُ ~ الْآخِرُ ~ الظَّاهِرُ ~ الْبَاطِنُ ~ الوالي ~ الْمُتَعَالِ ~ الْبِرُّ ~ التَّوَّابُ ~ الْمُنْتَقِمُ ~ العَفُو ~ الرَّؤُوفُ ~ مَالِكُ الْمُلْكِ ~ ذُو الْجَلَالِ والْإكْرَامِ ~ المقسط ~ الْجَامِعُ ~ الْغَنِيُّ ~ المغني ~ الْمُعْطِي ~ الضار ~ النُّورُ ~ الْهَادِي ~ الْبَدِيعُ ~ الباقي ~ الْوَارِثُ ~ الرشيد ~ الصبور أسماء الله في الإسلام المذكورة في القرآن
# العقد الاجتماعي

العقد الاجتماعي (1762) هو كتابٌ سياسي وفلسفي ومختص في العلوم الاجتماعية من تأليفِ الفيلفسوف والناقد الاجتماعي، جان جاك روسو

## اقتباسات

«يولدُ الإنسانُ حراً... ويوجد الإنسان مقيداً في كلّ مكان ويظن أنّه سيد الآخرين. وهو يظلّ عبداً أكثر منهم»
«وتنازل الإنسان عن حريّته يعني تنازلاً عن صفةِ الإنسانِ فيه، وتنازلاً عن الحقوقِ الإنسانيّة، وواجباتها أيضاً، ولا تعويض يمكن لمن يتنازل عن كلّ شيء، وتنازل كهذا يناقض طبيعة الإنسان، ونزع كلّ حريّة من إرادة الإنسان هو نزع كلّ أدب من أعمالهِ.»
«إنّ الناس ليسوا متساوين بحكمِ الطبيعة، وإنما يولد بعضهم للعبودية، ويولد الآخرون للسيطرة»
«قليل ترف أو عدمه؛ وذلك لأن الترف إما أن يكون نتيجة الثروات وإما أن يجعلها ضرورية، والترف يفسد الغني والفقير معًا؛ الأول عن حيازة، والآخر عن رغبة، والترف يبيع الوطن من التخنث والتباهي، والترف ينزع من الدولة جميع مواطنيها ليجعل بعضهم عبيدًا لبعض، وليجعل الجميع عبيدًا للرأي العام»
«أعمل روسو ذهنه وجمع قواه وكتب في الموضوع وأقام الدليل على أنّ العلوم والفنون أفسدت الأخلاق»
* ↑ المساهمون. جان جاك روسو. مؤسسة الهنداوي https://www.hindawi.org/contributors/48639273/
* ↑ روسو، جان جاك. العقد الاجتماعي. مؤسسة الهنداوي، 2013. ص23
* ↑ روسو، جان جاك. العقد الاجتماعي. مؤسسة الهنداوي، 2013. ص32
* ↑ روسو، جان جاك. العقد الاجتماعي. مؤسسة الهنداوي، 2013. ص26
* ↑ روسو، جان جاك. العقد الاجتماعي. مؤسسة الهنداوي، 2013. ص96
* ↑ روسو، جان جاك. العقد الاجتماعي. مؤسسة الهنداوي، 2013. ص13
# بين الجزر والمد

بين الجزر والمد (1924) هو كتابٌ للشاعرةِ والأديبةِ الفلسطينيةِ، مي زيادة، يضمُ دراسات وأبحاث في اللغةِ والآدابِ والفنِ والحضارةِ

## اقتباسات

«إنَّ كلّ ما حلّ بي من نكباتٍ وعللٍ أخرسني حيناً، ولكنّه لم ينل من حيويتي»
«دخل العلم الحقيقي أوروبا عن طريقِ العربِ لا عن طريق الإغريق؛ فقد كان الرومانُ أمة حربية وكان الإغريق أمة ذهنية، أمّا العرب فكانوا أمة علمية»
«لقد استيقظتُ، أيتها الأمم، استيقظ الشعبُ الصريع المستعبَد! استيقظ وأرسل كلمته الأولى: كلمةً أسنى من الربيع، وأبقى من الارض، ترنّ في قلبي فأزيد وثوقاً بما أريد وابتغي كلمة هي تتمة للماضي، وعهد للمستقبل. كلمة هي المنبه، والغاية، والوسيلة كلمة عميقة رحيبة كالحياة: الحرية»
«يا للرعشةِ العجيبةِ تعرو النفس لنداء الحماس والاستبسال! إنَّ القلب عنده جازع والطرف دامع، أمام مشاهد الفوز ووراء نعوش الضحايا على السواء»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. بين الجزر والمد https://www.hindawi.org/books/97415804/
* 1 2 زيادة، مي. بين الجزر والمد. مؤسسة هنداوي، 2013 ص13
* ↑ زيادة، مي. بين الجزر والمد. مؤسسة هنداوي، 2013 ص27
* ↑ زيادة، مي. بين الجزر والمد. مؤسسة هنداوي، 2013 ص12
# بينيلوب كروز

بينيلوب كروز سانشيز (28 أبريل 1974) ممثلة إسبانية.

## اقتباسات

* أعتقد أن الثورة في العقليات سوف تمر عبر التعليم، من خلال قيم المساواة والاحترام التي نغرسها نحن، نحن الآباء، في أطفالنا.
* لا يمكنك أن تعيش حياتك من خلال النظر لنفسك، من خلال وجهة نظر أحد. أصعب أمر في الحياة هو بدء حياة عملية، وأنت تُعرف فقط من خلال شكلك.
* لقد ظللت دائما متواضعة. أنا ممثلة ولست نجمة. حتى لو كنت الشخص الذي تلاحظه، أريد أن أبقي عينيّ مفتوحتين على حقائق العالم.
** 25 يناير 2020

## مراجع

* ↑ https://www.lejdd.fr/Culture/Cinema/penelope-cruz-au-jdd-je-suis-une-actrice-pas-une-star-3945442
* ↑ https://www.alquds.co.uk/بينلوبي-كروز-أنا-ممثلة-سينمائية-ولست/
# بيلي هوليدي

بيلي هوليدي (بالإنجليزية: Billie Holiday) مغنية جاز أمريكية ولدت في العام 1915 وتوفيت في العام 1959. تعتبر من أشهر مَنْ أدى أغاني الجاز.

## اقتباسات

* إن كنت سأغني مثل شخص آخر، فلا داعي للغناء مطلقا.
* أحيانا يكون الفوز بالمعركة أسوأ من خسارتها.
* إن لم يكن لدي أصدقاء فليس لدي شيء.
* أنا لا أجرح إلا نفسي، وهذا لا يعني أحدا غيري.
* ↑ Howard, Patrick. "About Billie Holiday: Biography". Retrieved March 13, 2013.
* ↑ http://www.eqtibas.com/author/112
# بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي

بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي (1935) هو كتابٌ تاريخيٌّ للكاتبِ والمترجِمِ المِصري، محمد لطفي جمعة

## مقتطف

«بلاد إثيوبيا هي الوطن الوحيد المستقل في القارة السوداء، وما وُصِفَت أفريقية بالسواد نسبة إلى لون أرضها أو أهلها، ولكن لكثرة مجاهلها وخوافيها
ولا غِنى في ظاهر الأرض وباطنها كالغنى الذي أنعم الله به على أهل تلك القارة السعيدة من شمالها إلى جنوبها، ومن شرقها إلى غربها، فَعُدَّت من أغنى بقاع الأرض معدنًا، وزرعًا، وضرعًا»
* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي https://www.hindawi.org/books/63827241/
* ↑ جمعة، محمد لطفي. بين الأسد الأفريقي والنمر الإيطالي. مؤسسة هنداوي، 2014 ص9
# بيليه

إديسون أرانتيس دو ناسيمنتو (بالبرتغالية: Edison Arantes do Nascimento) المعروف ببيليه (بالبرتغالية: Pelé)، هو لاعب كرة قدم برازيلي معتزل، من مواليد 23 أكتوبر 1940 في مدينة تريس كاراكوس في البرازيل، يعتبر بيليه بنظر كثيرين أفضل لاعب في تاريخ كرة القدم.[12] وفي البرازيل يعتبر بيليه بطلا قومياً، وفي عام 1999 اختير كلاعب القرن من قبل الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم، في نفس العالم، فاز بيليه بلقب بلاعب القرن، بعدما طلبت مجلة فرانس فوتبول من الفائزين بجائزتها (جائزة الكرة الذهبية) لترشيح أفضل لاعب بالقرن، أيضاً في 1999 اختير بيليه كرياضي القرن من قبل اللجنة الأولمبية الدولية، أيضاً مجلة تايم بترشيحه لقائمة الأشخاص الأكثر أهميةَ في القرن 20. وفي عام 2013، حصل بيليه على كرة الفيفا الشرفية من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم. وفقا للإتحاد الدولي لتاريخ وعحصاءات كرة القدم، فإن بيليه هو أنجح هداف الدوريات في العالم، حيث سجل 541 هدفاً في الدوري. وفي مسيرته الكروية استطاع بيليه تسجيل 1281 هدفاً في 1363 مباراة خاضها، بما في ذلك المباريات الودية الغير الرسمية ، وأصبح بذلك أكثر من سجل أهدافاً في تاريخ كرة القدم، وتم إدراج الرقم في موسوعة غينيس للأرقام القياسية.

## أشهر أقواله

* لقد ولدت لكرة القدم، تماما كما ولد بيتهوفن للموسيقى.
* كل طفل في جميع أنحاء العالم الذي يلعب كرة القدم يريد أن يكون بيليه. لدي مسؤولية كبيرة لتبين لهم ليس فقط كيف يكون مثل لاعب كرة قدم، ولكن كيف يكون مثل رجل.
* الفريق السويدي سبقنا بتسجيل أول هدف في المباراة .. تلك كانت المفاجأة التي كنا نحتاجها لنستيقظ … في تلك اللحظات غمرني احساس غريب .. كان تحدياً للجري المتواصل دون تعب ، وتحدياً لاختراق فريقهم بلا عجز ، واندفاعاً شديداً يتحدى كل الحوادث والاصابات المعتادة
* هكذا سجلت هدفاً على تشيكوسلوفاكيا .. قذفت الكرة بقوة نحو الهدف ، دون تفكير ولكن بوعي تام
* حين التقينا الفريق الانجليزي، توقع الجمهور انها ستكون معركة بين مهاجمي البرازيل ودفاع الانجليز .. لكن المدرب ماريو زاغالو رأى أن اللعب بحذر سيعطي احتمال زلة منهم ، كما أنهم ينتظرون خطأ منا.. فالفريق الذي سيرتكب الخطأ الأول قد يدفع الثمن الاغلى
* و انل صغير كنت انظر لاقدام الناس اليوم الناس ينظرون إلى قدمي
# ميساك ميدزارينتس

ميساك ميدزارينتس (18 يناير 1886 - 5 يوليو 1908) شاعر رومانسي حداثي أرمني.

## اقتباسات

* عذبٌ هو الليلُ، لذيذُ هو الليل مدهونٌ بالحشيش والبلسم أمضى مخمورًا عبرَ الطريق المضيئةِ عذب هو الليل، لذيذٌ هو الليل. تأتيني قبلاتٌ من الريح والبحر قبلةٌ من النور الذي يزدهرُ حولي عيد لروحي - ليلة الأحد هذه تأتيني قبلاتٌ من الريح والبحر. كن ضوء حبي يتواري رويدا رويدا شفتاي متحرقةٌ لقبلة وحيدةٍ الليل المبتهج نورٌ وقمر لكن ضوء حبي يتواري رويدًا رويدًا.
** أغنية حب

## مراجع

* ↑ https://archive.org/details/9087654_20170820/page/n58/mode/2up
# ميس كمر

ميسلون كمر السامرائي (2 يوليو 1978، بغداد) ممثلة ولاعبة كراتية عراقية.

## اقتباسات

* أمنيتي كفنانة وكمواطنة عراقية ان يعم الآمن والسلام على كل البلاد العربية وان يعم الصفاء القلوب وتنتهي المآسي من العالم .
** 13 يونيو 2018
* الفن أخذ مني حريتي، ومنحني الشيء الأجمل: حب الناس.
* اسمي الحقيقي ميسلون كمر، إلا أن الفنان المخرج الكبير كارلو هارتيون والفنان الكبير راسم الجميلي اقترحا عليّ أن يكون اسمي الفني نصف اسمي الكامل وهو (ميس) ومنذ تلك اللحظة أصبحت معروفة باسمي: ميس.
** 6 مارس 2019

## مراجع

* ↑ https://albiladpress.com/news/2018/3530/spaces/503099.html
* ↑ https://magazine.imn.iq/الغلاف/ميس-كمر-لهذا-السبب-ابتعدت-عن-الدراما-ال/
# ميرنا المهدي

ميرنا المهدي، كاتبة روائية مصرية، صدر لها عدة روايات منها "دليل جدتي لقتل الأوغاد"؟.

## اقتباسات

«ما من شخص أكثر بؤسا من الذي يجهل ما يسعده» .
«هى ديماً كدة، تحس أن رجليها واجعها فتدوس عليها أكتر، ضهرها يألمها فتشده أكتر، ضرسها يوجعها تمضغ عليها أكتر...طول عمرها بتعاند الوجع عشان تفضل ضهرنا وسندنا. كداب اللى قالك أن الراجل هو عمود البيت» .
«هي التي لا تضجر من صمتي، ولا تمل بسبب كتماني فترحل كمن رحل، ولا تسهو عني لتدعني أخطو نحو الظلام غافلًا» .
«أكثر ما استفدته من كتابة الروايات البوليسية هو أنني صرتُ أتقن أكثر من عشرين طريقة أتخلص بها من أى جثة، بسرية تامة وبدون أية آثار» .
«يظنون الكتابة مطر وفيروز وقهوة ووفير المال وجليل الشهرة .. الحقيقة أن الكتابة هى ظهر متألم وعنق متيبس» .
* ↑ ميرنا المهدي (Author of دليل جدتي لقتل الأوغاد) (goodreads.com)
# ميرنا المهندس

ميرنا المهندس (3 مايو 1976 - 5 أغسطس 2015)، ممثلة مصرية.

## اقتباسات

* أعذر من يقول عني مغرورة أو متعالية لأني شخصية انطوائية ولا أجيد العلاقات الاجتماعية.
* في داخلي إحساس بالشجن طوال الوقت، ربما لأنني لم أعش طفولتي مثل بقية الأطفال ولم ألعب مثلهم، حتى عندما كبرت لم أعش قصة حب مثل أي فتاة، كنت محاصرة بالموت وأتوقع زيارته في أي وقت، لهذا لم أرغب في الارتباط بأي شخص حتى لا يتألم لفراقي، لكن الحمد لله تغير كل شيء الآن وبات بوسعي أن ألعب وأفرح وأحب مثل أي فتاة، باختصار يمكنني عيش حياتي بشكل طبيعي.
** 17 مارس 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461350321687984600/
# ميريام عطا الله

ميريام عطا الله (7 يوليو 1981، دير عطية) ممثلة ومغنية سورية.

## اقتباسات

* ..عمل الفنان هو عمل جماعي ويعود نجاحه إلى هذه المجموعة. المجال الفني صعب وفيه أشخاص جرّدتهم الحياة من الإنسانية، إلا أن الإنسان المؤمن لا بدّ من أن يصل إلى ما يريد.
* ... لا تقتصر الصعوبات على الوسط الفني فحسب، بل تدخل في ميادين الحياة كافة، لذلك يجب أن نبقى أقوياء ونستفيد من أخطائنا السابقة ونحيط أنفسنا دائما بالمحبين والأقرباء.
* الممثل المحترف هو القادر على أداء جميع الأدوار، وجميل أن تجسّد شخصية لا تشبهك إطلاقا في حياتك اليومية. أنا إنسانة متقلّبة وأحب التجديد والتنويع.
* أنا فتاة «بيتوتية»، أحب الكتابة والقراءة والتأمل والتسوق بالإضافة إلى ممارسة الرياضة وقيادة السيارة عندما تكون الطرقات خالية.
** 29 سبتمبر 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461752420326785300/
# ميس حمدان

ميس حمدان (31 أكتوبر 1982) ممثلة ومغنية ومقدمة برامج أردنية.

## اقتباسات

* مصر هوليوود الشرق التي تستقبل كل المواهب في العالم العربي.
** 5 ديسمبر 2007
* والدتي هي مستشاري الوحيد في الموضة، آخذ برأيها في أي إطلالة جديدة.
* أرى أن الأناقة هي حسن اختيار المناسب بغض النظر عن المتابعة، إذ لا أرتدي في النهاية إلا الذي يناسبني. من غير المنطقي أن تنساق الفتاة وراء الموضة الجديدة بصورة عشوائية، بل يجب أن تأخذ منها ما يتوافق معها ويتماشى مع طبيعة شخصيتها ونوع المناسبة الاجتماعية التي تحضرها.
* أنا أردنية من أصل فلسطيني، وجدتي لأمي لبنانية. لم أعش في الأردن مطلقاً، بل كنت مقيمة في الإمارات وبعدها انتقلت إلى مصر وأستقر فيها حتى الآن.
** 27 يوليو 2008
* أعتبر نفسي فنانة شاملة بكل المقاييس، وهذا طبعاً لأنني أغني، أمثل، أقدم، أقلد، وغيرهم الكثير، وهذا ما تصفني به أقلام الصحافة الفنانة الشاملة.
* النجاح هو الموهبة، الذكاء، العلاقات العامة، الحظ، وأن تكوني في المكان المناسب في الوقت المناسب.. كل هذه الأمور تكمل بعضها لتصنع النجاح وتساعد الشخص.
* أنا شخص رومانسي أحب الحب وأحب أن "أحب وأنحب".
* أنا شخص "غير مفهوم"، من الممكن لأنني لم أجد الشخص الذي إستطاع أن يلمسني من الداخل وأن يعرف ما هي ومن هي ميس.
* نحن نعيش في غابة من الصعب أن تثقي أو تكوني قريبة من شخص صادق وجيد، لذا من الأفضل أن أتوخى الحذر منهم لكي يثبتوا لي العكس.
** 24 يناير 2017

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461366400076465900/
* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461747425323425700/
* ↑ https://ellearabia.com/نجوم/مقابلات-النجوم/mais-hamdan-تجمع-المجد-الفني-من-كل-أطرافه-1
# أيمن العتوم

أيمن العتوم روائي وشاعر أردني، من أشهر رواياته حديث الجنود ويسمعون حسيسها.

## اقتباس خاصات من مؤلفاته

«كم من سادةٍ لم يكونوا سادةً إلا لأن العبيد ظلُّوا عبيداً»
«أنصت إلى لسان الحياة تتعلم ما لم يكن في حسبانك! ما أخسر الإنسان إذا بقي يثرثر دون أن ينصت! كم من الخبرات تضيع في عالم الثرثرة، وكم من المهارات تفلت من بين أيدينا لأننا - فحسب - لم نتقن مهارات الإنصات. أليس الذين استحقوا الهاوية هم الذين صدق فيهم قوله "إنهم عن السمع لمعزولون.»
«مساكين أولئك الذين ظنوا أنَّ الموت أو الغياب السحيق سوف يُودِي بصاحب الجبّ، لم يَدُرْ في خلدهم يوماً أن الفضاءات المطلقة تبدأ من الجحور الضيقة، هنالك تصنع الحياة، ويُعاد ترتيب مُكوّناتها، هناك يتهجّأ الإنسان حروف ولادته من جديد ...»
«أخيراً يمكن أن يموتَ الإنسان من أجل قيمه، أن يضحي من أجل فكره ، ما أصعب ان يموت الإنسان موتاً اعتياديا!»
«لا أحدَ يعرف ماذا يحدث حين يَهبط طائر الحُبِّ على القلب. »
«أنا أقرأ لكي أعيش، تشكل مع الزمن لديّ يقين بأنني لا يمكن أن أعيش بدون أن أقرأ. وتكونت لدي قناعة أن الموت سوف يكون لي بالمرصاد إن توقفتُ عن ذلك.»
«إنّ الفكرة إذا ملأت كيان الإنسان عذّبته، وظلّت تحوم في وجدانه كأنّها نحلةٌ إنْ لم تجد منفذاً لسعتْ فأوجعتْ.»
«عبر التاريخ المسيحي كان الموحدون هم الأكثر عددا ولهم الغلبة. لكن مشكلتهم أنهم لم يكونوا يملكون السلطة لينشروا مبادئهم كما فعل المثلثون أو المؤلهون.»
«تأكل الأيام عمر الإنسان. وُلد ليموت. عندما رأى النور بدأت ذُبالة مصباحه بالانطفاء.»
«الخوف ليس إلّا ذاكرة سيئة بُنيت على وهْم متضخم.»

## مراجع

* 1 2 3 4 أيمن العتوم, يا صاحبي السجن
* ↑ رواية كلمة الله، أيمن العتوم، الطبعة الثانية، صفحة 72
* ↑ رواية ذائقة الموت، أيمن العتوم، الطبعة الثامنة، صفحة 178
* ↑ رواية كلمة الله، أيمن العتوم، الطبعة الثانية، صفحة 98
* ↑ رواية كلمة الله، أيمن العتوم، الطبعة الثانية، صفحة 163
* ↑ رواية ذائقة الموت، أيمن العتوم، الطبعة الثامنة، صفحة 185
* ↑ رواية نفر من الجن، أيمن العتوم، الطبعة السادسة، صفحة 202