OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# بشاير المنصوري

بشاير المنصوري- بشاير حسن المنصوري،كاتبة اماراتية ومدربة أسلوب الحياة مهندسة شغوفة بالكتابة وحب القراءة تجد في المطالعة متعة خالصة للروح والعقل، وزاداً للفكر حاصلة على بكالوريوس في الهندسة المدنية والبيئية من جامعة الشارقة وتعمل حالياً مديرة دائرة الأشغال العامة فرع خورفكان، تجد في السعادة أسلوب حياة بخلق نظام من العادات الإيجابية واللحظات القيمة، لعيش حياة مليئة بالرضا وراحة البال، ولتحقيق المزيد من الإنجازات .

## الأقتباسات

«" افعل شيئاً خيراً من أجل الآخرين...وسترى الألطاف الإلهية تحيط بك وتحميك»
«يجب الا نحكي للآخرين عن أحلامنا ...بل أن نريهم اياها»
«ما نحن عليه اليوم...هو نتاج الأمس»
«" افعل ما يجعلك سعيداً ..فما دمت على صواب استمتع باللحظة ..ودع الاخرين يتكلمون عنك كما يريدون»
«اسرع الطرق لتدمير الذات هو التمسك بالخجل والندم»
«انظر بعين الحب لعدوك مرة..وسترى أنه قد تحول لصديق»
«اليقين بأنك ستحقق حلمك أهم من الحلم ذاته»
«المكان الذي تسبب لك بالمرض لن يتسبب لك بالشفاء»
«الابتسامة الصادقة تذيب جليد القلب القاسي»
«أعظم النعم في الحياة راحة البال إن شعرت بها فأنت ملكت كل شئ»
«حينما تتوقف عن محاولة تغيير الآخرين..سوف يتغير عالمك»
«كن كزهرة اللوتس تنبت في الطين..لكنها تأثر الجميع بجمالها»
«القوة لا تأتي من الأشياء التي تستطيع فعلها...بل من الأشياء التي اغتقدت يوما انك لن تستطيع التغلب عليها»
«أن تمتلك قلبا رقيقا في عالم قاس ..هو شجاعة وليس ضعفاً»
«انت نتاج قراراتك»
«لا يمكن للنجوم أن تلمع دون الظلام»
«الحياة تشبه الصدي..عندما تعطي شيئا فانه يعود اليك مرات عديدة»
«الغضب هو أسوء العواطف السلبية فحين يخرج عن نطاق السيطرة يدمر علاقاتك مع الآخرين و مع عائلتك ، و صحتك و مشاريعك ، و هو المولد الرئيسي للحروب و الصراعات،أما السبب الرئيسي للغضب هو النقد الهدام في فترة الطفولة المبكرة »
«عندما تكون في العشرين من عمرك يهمك ما يعتقده الآخرين عنك ، أما في الأربعين فلا يهمك ما يعتقدونه ، لكن تكتشف في الستين أن لا أحد يفكر بك ، فعش حياتك كما تريد أنت»
* ↑ https://abdae-alaealami.com/articles/40177
* ↑ بشاير المنصوري، الشفاء الذاتي للجسد والروح،2019، دار مداد للنشر والتوزيع
# بغداد

بغداد بناها الخليفة العباسي المنصور في القرن الثامن، واتخذها عاصمةً للدولة العباسية؛ أصبح لبغداد بعدها مكانة عظيمة.

## اقتباسات عنها

* قال محسن مهدي: «لم تشتهر مدينة في التراث الإنساني الأممي، كما أشتهرت "بغداد" وأرتبط اسمها للأبد بأسمي "ألف ليلة وليلة" و"هارون الرشيد" وباتا علامة حضارية كبرى في كل أرجاء المعمورة.»
* قال الشافعي: «ما دخلتُ بلد قط الاعددته سفراً إلا بغداد، فأني حين دخلتها عددتها وطناً ،وقال لتلميذه يونس أدخلت بغداد ؟ قال لا ، فأجابه لم ترى الدينا ولا الناس»
* عندما أتذكر الأعظمية أشعر بالكثير من السعادة، فأنا ابن الكاظمية، والكاظمية والأعظمية شقيقتان، لم يتمكن أحد عبر التأريخ من التفريق بينهما.
** مصطفى الكاظمي، 8 أغسطس 2020
* لم أزر العراق منذ أن غادرته.. كنت في رحلة مع زوجي وصادفت يوم عيد ميلادي، وعندما حل المساء أسدلت المضيفات ستائر الطائرة، ولأنني لا أستطيع النوم في الطائرة فقد كنت أراقب مسار الطائرة على الخارطة فوق الشاشة التي أمامي، فعرفت في تلك اللحظة أننا نحلق فوق بغداد، فأزحت الستارة قليلا لأشاهدها، فإذا بي أرى شعلة نار مصفى نفط الدورة، فغرقت ببكاء أيقظ زوجي من النوم، وسألني عن السبب فقلت له: انظر هذه بغداد، كانت أنوارها تبدو مثل الورود، ولا أدري إن كانت هي كذلك أم أني شاهدتها هكذا، واعتبرت هذه المصادفة هدية من الله تعالى لي في عيد ميلادي. أما البصرة التي ولدت وترعرعت فيها فهي روحي، والأصدقاء ينصحوني بعدم زيارتها حاليا لأنها تغيرت كثيرا
** سيتا هاكوبيان، 25 أبريل 2011
* ان بغداد هي متخيلة حتى بالنسبة إلى سكانها فخلال بحثي أثناء الكتابة اكتشفت ان بغداد تتعرض لكارثة كل خمسين سنة تقريباً، فيضان.. وباء.. طاعون.. حرب..الخ.
** نجم والي، 11 سبتمبر 2019
* بغداد جميلة بكل حالاتها، والملفت للانتباه حب الناس للحياة.. مهما تمر بهم من ظروف قاهرة ومحن يتجاوزونها.
** زهراء بن ميم، 17 سبتمبر 2019

## أشعار

بغداد أنتِ دواء القلب من عجزٍ بغداد أنتِ هلال الأشهر الحرمِ بغداد أنتِ هوى العصفور مهجته كالريح تعزف ألواناً من الحلمِ ―المتنبي
خذي نَفَس الصّبا بغدادُ إنّي بَعْثتُ لكِ الهوى عَرْضاً وطولا ودِجْلةُ حين تصقلها النُعَامى كما مسحت يدٌ خدّاً صقيلاً ―محمد مهدي الجواهري
أودعكم يا أهل بغداد والحشا على زفرات ماينين من اللذع وداع خنا لم يستقل وإنما تحامل من بعد العثار على ظلع ―أبو العلاء المعري
كانت محطا للعلوم وأهلها وقرارة للمجد والإيجاد اليوم هاتيك العلوم بأسرها مدفونة بمقابر الأجداد ―الزهاوي
مدِ بساطك واملئي أكوابي وانس العتاب فقد نسيت عتابي عيناك يا بغداد منذ طفولتي شمسان نائمتان في أهدابي ―نزار قباني
دع عنك روما وأثينا وما حوتا كل اليواقيت في بغداد والتؤم دار الشرائع روما كلما ذكرت دار السلام لها القت يد السلم ―أحمد شوقي
أيه بغداد والليالي وكتاب ضم أفراحنا وضم المآسي عبث الدهر في بساتينك الغناء والدهر حين يعبث قاس ―أحمد رامي
أبغداد أبشري وثقي بأني بحبك سالك سبل التفاني ولو اُعطيت ملك الأرض طرًا بغير هواك عيشي ماهناني ―الكاظمي
* ↑ https://www.pmo.iq/press2020/8-8-202002.htm
* ↑ https://archive.aawsat.com/details.asp?section=54&article=618731&issueno=11836#.YChPEI8zbcc
* ↑ https://alsabaah.iq/13790/الروائي-نجم-والي-دائما-ما-أضيف-قص-ة-أخرى-إلى-قص-ة-القارئ
* ↑ https://alsabaah.iq/14058/زهراء-حبيب-الوقت-واللهجة-تحديان-نجحنا-بتخطيهما
# بنو قحطان

اصل العرب: --إلى كل من يسأل من هم العرب عرقاً و منطقاً و موطناً و تاريخاً و موروثاً ؟....
✅ الجواب :
[أ] العرب عرقياً : هم الأقوام المنحدره من ولد إرم بن سام صاحب #صنعاء الذين جاءت بذكرهم النقوش العربية اليمانيه المسندية و ذكرهم القرآن الكريم و كذلك لا زالت شواهدهم التاريخية إلى اليوم بمختلف أقاليم جزيرة العرب.
[ب] منطق العرب : أرباب #اللغة العربية ذات القلم #المسند_اليمني اللذي أشتقت منهْ الأقلام العربية الأولى و من المسند إشتق قلم #الزبور اليماني (مسند موصول) و من قلم الزبور اليماني إشتق، قلم #الجزم ""القلم العربي المعاصر"" .
[ج] موطن العرب : و عرينهم القومي "اليمن التاريخية"
[د] تاريخ العرب : ثبت علمياً نشوء #حضارة العرب بجغرافيا #اليمن التاريخية بالألف العاشر قبل الميلاد، و من تلك الحضارة العربية الأم تفرعت الحضارات العربية القديمة.
ـ مرحلة فروع الحضارة العربية القديمة:
★مملكة #سبأ الأولى باليمن 4000 ق م. ★مملكة #الحضر (حضور) بالعراق.
★مملكة #تدمر شرق و شمال الشام.
★ مملكة #مؤاب اليبوسيون الكنعانيون جنوب #الشام. ★ مملكة #الفينيقيون بساحل غرب الشام و #شمال_إفريقيا. ★ مملكة #العماليق بمصر.
ـ المرحله الأولى من فروع الحضارات العربية القديمه بالجغرافيا العربية اليمنية :
ـ تفرعت من سبأ الكبرى 4000 ق م ، أي سبأ "عبد شمس" المملكه الأم:
★ مملكة سبأ الصغرى 1221 ق م و اللتي يأتي ذكرها بالنقوش بلفظ (سبأ/كهلان) خاصة همدان و دولتهم. ★ مملكة #معين :"أحياء قحطانيه متعدده". ★ مملكة #أوسان : (حِمّيَرّ الأولى). بكسر الحاء و تشديد الميم و الراء.
★ مملكة #حضرموت :"أحياء قحطانيه متعدده". ★ مملكة #قتبان :"أحياء من كهلان و #حِمّير" ، تناوب حكمها و تيجانها ملوك همدانيون و حميريون. ★ مملكة #ذات_كهل : أرباب تيجانها من كنده و مذحج الكهلانيتان و تتبع تيجانها ذات كهل أحياء من قحطان الأعلى. ★ مملكة #سمعي : مملكه همدانية مُلحقه بمملكة سبأ الصغرى الهمدانية.
★ مملكة #خصاصه : مملكه مذحجية مْلحقه بمملكة ذات كهل الكنديه المذحجية.
ـ المرحلة الثانية الحضارات العربية اليمنيه خارج الجغرافيا اليمنية :
★ #مجان : "بعْمان". ★ #طسم : "بنجد". ★ #جرهم : "بالحجاز". ★ #دادان و لحيان و الأنباط و طيئ بشمال جزيرة العرب.
★ #العموريون و من ثم تنوخ و #الغساسنه بالشام.
★ #المناذره اليمانية بالعراق. ★ #الصناهيج اليمانية بشمال إفريقيا. ★ قبائل #المور
منقول
# بهنام أبو الصوف

بهنام ناصر نعمان أبو الصوف (15 يوليو 1931، الموصل - 19 سبتمبر 2012، عمّان) عالم آثار وأنثروبولوجيا و مؤرخ عراقي.

## اقتباسات

* أحب ان أجد مدننا التاريخية، مثل بابل، سامراء، نينوى، آشور، الاخيضر، قصر العاشق، وغيرها كثير قد استعادت صلتها وأمجادها القديمة، بشكل عقلاني علمي مدروس، وأن تعاد لها الحياة .. باختصار أود ان أرى مدننا قد استعيدت بحكمة، فانا من الاثاريين الذين لا يحبون ان تبقى مواطن آثارنا خرائب!، وان أجدها قد استعادت صلتها القديمة ورونقها الذي يليق بها بين حضارات الإنسان الأصيلة.
** 1984
* علمني العمل في الآثار على الصبر والتأني وعدم الحكم على الاشياء بسرعة، وعلمني احترام الأرض واحترام الماضي، وعلمني أن العراق بساكنيه الأوائل كانوا بشرًا مبدعين حققوا الثورة الزراعية، ثورة العصر الحجري الحديث قبل أكثر من 12 ألف سنة، والتي نقلت البشرية من عصر جمع القوت وحياة الصيد والمخاطر إلى حياة الاستقرار والامان.
** أبريل 2002

## مراجع

* ↑ https://almadasupplements.com/view.php?cat=8883
* ↑ https://elaph.com/Web/Culture/2012/9/763367.html
# بولا يعقوبيان

بولا يعقوبيان (4 أبريل 1976) مقدمة تلفزيونية وبرلمانية لبنانية.

## اقتباسات

* يستطيع كل شخص ان يصبح نجماً في عمله في حال اجتهد، لكنني لست مع نجومية الاعلامي الذي بات ينافس المغني أحيانًا لأن العمل الصحافي يختلف من حيث الشكل والمضمون والبهرجة دخيلة عليه.
* انتقد نفسي كثيراً واحاول جاهدة التحكم بنظرتي امام الكاميرا. يجب على الاعلامي اظهار الثقة بالنفس والقوة من دون أن يتعدى حدود الآداب.
** 11 مارس 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461247835664062600/
# بيرلا مندي

برليندا اداردي، معروفة باسم بيرلا مندي (وُلِدت في الأول من أبريل عام ١٩٨٨) هي إعلامية غانية، ومدافعة عن حقوق المرأة، وفنانة صوتية.
«أشياء ستندم عليها: السماح لإماكنياتك بالضياع خلف آراء الآخرين. قضاء الكثير من وقتك تسرح في الماضي او تقلق بشأن المستقبل، الوقت اللذي تقضيه مع أُناس لا يتمنون الخير لك، التفريط في العائلة، بقاءك في منطقة الراحة»
«الجميع وُلِد لغايةٍ مقدسة. يمكنك أن تهوى أحدهم لكن لا ترغب ان تكون مثله. خلقنا الله ووضعنا في هذه الأرض لغاية و أرى كيف تتجلى حكمته من خلال موهبتي»
« كبرت اتخيل نفسي امام الكاميرا. كنت أمسك بعصا وأخاطب درجات السلم في منزلنا، وأعاقبها إذا شعرت بأنها لا تستمع إلي»
«توقفوا عن تقييم النساء بناءً على أعضائهن التناسلية وزواجهن. اتركوا النساء يكن كما هن! كفى من هذه العقلية المشوهة!!!»
«كلما رأيت شخصًا ناجحًا، انت ترى فقط المجد الخارجي، ولا ترى أبدًا التضحيات الخاصة»
* ↑ آبا أفول، بيرلا موندي تلمح إلى أسباب مغادرتها قناة GH One TV إلى TV3 في منشور جديد، موقع Yen، 21 أغسطس 2019.
* 1 2 كن نفسك، وضعك الله في هذا المكان لحكمة –بيرلا مندي، ماي جوي اونلاين، ٢٣ ابريل ٢٠٢٢
* ↑ توقفوا عن تقييم النساء بناءً على أعضائهن التناسلية وزواجهن” - بيرلا موندي، غانا ويب، 1 أغسطس 2022
* ↑ بيرلا موندي ترد على تعليقات إيفون نيلسون بشأن ضجة ‘مواعدة رجل متزوج’، غانا ويب، 30 ديسمبر 2017
# تارة فارس

تارة فارس (10 يناير 1996، بغداد - 27 سبتمبر 2018، بغداد) عارضة أزياء مودل وفاشينيستا وشخصية تواصل اجتماعي عراقية. اشتهرت في مواقع التواصل الاجتماعي بعد اختيارها كوصيفة لملكة جمال العراق لسنة 2014، واشتهرت بملابسها الجريئة. قتلت في منطقة كمب سارة في بغداد وأَعلن متحدثون عن وزارة الصحة العراقية عن وفاتها بعد إصابتها بطلقات نارية في رأسها وصدرها.

## اقتباسات

* اهتم بمن يهتم ، والبقيه رد التحيه يكفي!
** 15 أغسطس 2017
* ابشع شي الاستغلال و الكذب و النفاق و الشخص التافه الي ماعنده شغل و عمل بس يمثل امام الناس تمثيل عود هوه زين!
** 30 أغسطس 2017
* أحيانا ليس الأشخاص الذين يتغيرون ولاكن اقنعتهم هي التي تسقط .
** 31 أغسطس 2017
* أحياناً أتمنى أن أستطيع فقط أن أختفي من الحياة لفترة.
** 1 سبتمبر 2017
* يوماً ما سأكون في المكان الذي أردت أن أكون فيه دائماً.
** 2 سبتمبر 2017
* لقد تعلمت أن السعادة الحقيقية هي أن أدخل السعادة إلى قلوب الآخرين. أخبروني كيف أسعدكم؟
** 3 سبتمبر 2017
* الحجاب لا يدل على الشرف لكنها عادة اتقنوها للدلالة على الشرف.
** 8 سبتمبر 2017
* الحياة قصيرة وها أنا هنا. أفعل ما أحب.
** من سيرتها/ Bio على الانستغرام بالانجليزية
* يبدو لي أن هذا الإكتئاب فايروس وانتشر في أطرافي بسرعة. وجهي. شعري، أظافري يداي جميعها مكتئبة الآن...كل أنسان عندة هدف بـ حياتة ،؟ شنو هدفكم.
** 11 أبريل 2018

## مراجع

* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/897529711269687299
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/902933473413009409
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/903182903613509636
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/903358469025259521
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/903974998767005697
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/904314827312689153
* ↑ https://twitter.com/5prLG42H7XJJfsh/status/904900078191742976
* ↑ https://www.instagram.com/tara.fares
* ↑ https://www.instagram.com/p/BhblNQsFZG3/
# تركي بن عبد العزيز السديري

الشاعر تركي بن عبد العزيز السديري (المهتني) شاعر من المملكة العربية السعودية حب الشعر في صغره لاعجابه بقصائد وروايات خال والده الشاعر الأمير محمد بن أحمد السديري وكان مثله الأعلى بالشعر يمتاز شعره بالسهل الممتنع وسلاسة الكلمة والتصوير، وقد تعاون مع عدة الفنانين والفنانات من الخليج والوطن العربي.
# تغريد النجار

تغريد عارف النجار (وُلدت في 28 سبتمبر 1951 في عمّان) من رواد أدب الأطفال الحديث في الأردن. تخرجت من الجامعة الأميركية في بيروت بكالوريوس لغة إنكليزية دبلوم تربية وعلم نفس عام 1973. أول كتاب لها كان بعنوان «صفوان البهلوان» الذي نشر عام 1978، وبعدها نشرت ثلاثة عناوين مع دار«الفتى العربي» وستة عناوين أخرى مع المؤسسة العربية للدراسات والنشر لتبدأ رحلتها الشيقة في كتابة قصص للأطفال أثرت بها مكتبة الطفل العربي على مدى سنوات. عملت في سلك التعليم لعدة سنوات كما عملت في مركز هيا الثقافي مسؤولة عن قسم النشر فيه إلى أن أسست «دار السلوى للدراسات والنشر» عام 1996.

## الاقتباسات

«علينا ككُتّاب أن نركز على فكرة القصة وعلى الحبكة والشخصيات أما المبادئ والأخلاق الطيبة فإنها ستنعكس تلقائيا في النص. التسلية هي أهم عنصر في الكتابة للطفل لو استمتع الطفل بالكتاب سيقرأه ويتأثر بأفكاره ولو لم يستمتع فإنه سيرميه جانبا ولا يعود إليه»
«كاتب أدب الطفل يجب أن يحب الأطفال ويحترم قدراتهم ويفهم نفسياتهم ويعرف ما هي اهتماماتهم في كل مرحلة من مراحل الطفولة. ومن المهم أيضا أن يمتلك الكاتب موهبة فطرية وخيالا واسعا والقدرة على رؤية الأمور من أكثر من منظور»
«وحتى نخلق جيلا قارئا علينا أن نوفر له كتبا أصيلة مناسبة تشده للقراءة وتخاطب اهتماماته. القراءة قد تتوقف عند الوصول لعمر معين بسبب عدم توفر الكتب المناسبة والمنوعة المواضيع لهذه الفئة العمرية بما يكفي»

## المصادر

* 1 2 3 خلود الفلاح، الأردنية تغريد النجار: أستمتع بكتابة قصص لليافعين بطلاتها فتيات ملهمات، العرب، 2022
# تماضر شيخ الدين

تماضر شيخ الدين جبريل ممثلة و مخرجة و كاتبة سودانية. عُرفت من خلال إخراجها أول مسرحية لها في الثمانينات كلام في الممنوع والتي منعها جهاز الأمن والمخابرات السودانى آنذاك بعدها شاركت في العديد من المسرحيات والمسلسلات حتى برز اسمها على الساحة الفنية تقيم بمدينة بوسطن الأمريكية منذ التسعينات.
من مواليد منطقة القضارف بشرق السودان، خريجة معهد الموسيقى والمسرح بالسودان قامت ببطولة العديد من المسرحيات والمسلسلات السودانية تعمل الآن علي تقديم عروض مسرحية في الولايات المتحدة الأمريكية والعديد من الدول الأخري وانشئت فرقة عرائس النيل الاستعراضية بمدينة بوسطن الامريكية.

## أقوالها

* وفي الاجابة على سؤال من نحن : اقول اننا شعب متعدد الثقافات والاعراق وبدأت فكرة عرائس النيل بتدريب بعض البنات الأمريكيات على رقصات سودانية كوسيلة للتعريف بالثقافة السودانية وكانت الفكرة مدهشة ووجدت اعجابا منقطع النظير..ولفتت الانظار وانتقلت من واشنطن إلى ولايات اخرى.

## مراجع

* ↑ تماضر شيخ الدين
* ↑ هذه كانت أسباب هجرتي .. تماضر شيخ الدين
# تهاني عباس

تهاني عباس ،ناشطة نسوية سودانية وفي مجال حقوق الانسان حاصلة على جائزة «مارتين إنستيت» للمدافعين عن حقوق الإنسان وتم اختيارها من قبل هيئة الإذاعة البريطانية ضمن أفضل مائة امرأة في العالم

## اقتباسات:

«هذا طريقي الذي لا أعرف غيره، أنا ريفية، وكل حياتي صراع من أجل الحقوق في التعليم الجامعي والزواج من رجل غريب، وصراع مع العادات والتقاليد المعنفة للنساء، وعدم تساوي الناس في التعليم والفرص»
"العسكريّين لن يحكمونا، هذه هي رسالتنا"
* ↑ https://3ayin.com/tahani/
* ↑ https://www.swissinfo.ch/ara/afp/%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D9%82%D8%AA%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%B7%D9%88%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B1%D9%81%D8%B6%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8/47070450
# توباك شاكور

توباك أمارو شاكور (16 يونيو 1971 - 13 سبتمبر 1996) مغني هيب هوب، شاعر، وممثل أمريكي، ولد في هارلم في مدينة نيويورك شرقي
مانهاتن.

## اقتباسات

* لا تقبل أي كذبة ؛ أحمل الحقيقة للشباب. القتل ليس عدلاً ، لكن يجب على أحد أن يفعل ذلك.
* ينهار خصومي عندما نثرثر. إنها كارثة.
* لن يتوقف الأمر حتى نوقفه. وليس الرجال البيض فقط هم من يفعلون هذا ببريندا. ليس الرجال البيض فقط هم من يبقينا محاصرين. إنهم أسود أيضا.
* نفس عنصر الجريمة الذي يخاف منه البيض ، يخاف السود منه. نفس عنصر الجريمة الذي يخافه البيض ، يخافه السود. لذلك نحن ندافع عن أنفسنا من نفس عنصر الجريمة الذي يخافون منه ... بينما ينتظرون تمرير التشريع وكل شيء ، نحن بجوار القاتل ، نحن بجواره كما تعلم. لأننا نشارك في المشاريع ... كلهم قتلة سمحوا لهم بالخروج ، إنهم موجودون في ذلك المبنى. فقط لأننا من السود نتعايش مع القتلة أو شيء من هذا القبيل؟ نتعايش مع المغتصبين لأننا سود ومن نفس الغطاء؟ ما هذا؟ نحن بحاجة إلى الحماية أيضا.
* العملة لا تعني شيئًا إذا كنت لا تزال غير حر ؛ يولد الغيرة.
* هدفي هو نشر الابتسامات أكثر من الدموع. الاستفادة من الدروس المستفادة من سنوات طفولتي.
* خذ التجربة مني. آمل لأيام أفضل.
* أنا لست في هذا القرف الأبيض أو الأسود بالكامل. أنا في هذا الهراء الواقعي أو المزيف مع الناس ، بغض النظر عن لونك.
# توفير الحركة المجتمعية لذوي حقوق النساء

ان الأمهات يربين الأبناء عن معايير التربية الصحيحة من سجل الام وكانت الاممية عن تأمين شعوب الام عن أمنية الام لأبناء حملها عن حنان الام على ذوي أطفالها حيث شاركت الام عن تنظيم الأمن في سياق التطلع الحكومي لحكومات الدول عن تعامل المرأة بشخصيتها الحنونه التي تتواصل على تربية أبناءها الكرام عن تكريمهم في سلسلة الأمن الغذائي قبل غذاء نفسها وتعطي من قلب يوصف في حنانها عن تأمين المعايير الغذائية لمطالبتها بتأمين الأمن الغذائي لدى حقوق الأمن المعيشي الذي يترتب على حقوق وحماية الأطفال من حماية أطفالها قبل اتخاذ قرار من الأب عن هوى الام لحملها عن حلها من سجل حملها عن تحمل المصاعب الكونية لما يترتب عليها من الالام الحمل يفوق تحمل الرجال بصدد التقويم التاريخي عن تقوية الأمن للمرأة فنحن نسعى بسياسة المراءة الحرة التي تبني أجيال العالم عن جيل يداول جيل في جيل قادم يستند تحت تنظيم مبتكر في حقوق النساء عن معادلات الجنسين في عدد الرجال 38000000000 ثلاثمائة مليارات رجل عن 42010000000 أربع مليارات ومائتين وعشرة مليون مرأة في كوننا الحالي عن إجمالية الاجيال القادمة في سجلنا المجموع 8,010,000,000 مليار إنسان عن مستندات القدير المنسوب في سجل الهدف القادم عن حقوق ونصرة المرأة العربية والأجنبي والعالمية عه تكاتف النظام القياسي لحكمة التقدير الصالح لمصلحة الكيان الأممي عن أمنية المرأة لنفسها ان لم تتزوج يكون في حكومات العالم معطيات لها بحقوق سكنها عن حقوق عدم تشردها وتكون من ضمن المجموعات الأولية عن تولي المعايير المشردة عن حضن المرأة بسكنها وعفة شرفها وحسن اخلاق المرأة فإن المرأة نصيرة الرجال والرجال تنصبهم عظمتهم في تعامل عظمة الرجال لكل رجل عظيم خلفه امرأة تصنف في تصنيفات المعايير القيادية .
من سجلات الدراسات عن حدة عين المرأة عن حدقه الحده في سجل النظر السمكي عن سكنية النظر الدائري عن ملاحظتها عن حدودية النظر المدور عن دوائر سمكتية العين عن عيون المرأة في حفظ ومعرفة الرضيع عندما يبكي ما يريد وعند بكاء آخر تعرف مايريد عن رضع الأطفال اما نحن الرجال لاتعرف بكاء الأطفال وما يحتاجون فإن للمرأة ذكاء خارق في تربية الأطفال من رضاعتهم حتى بلوغهم عن تباين العين السكنية عن سكن الأمن في سجل الحكومات عن تصرف الحكومات القادمة في الاعدادات النسائية عن بنايات الرجال لحفظ سكنية المرأة عن تأمرها الكريم بما يستند سترها عن غطاء أمرها ولو امرتنا لنفذنا ما يستند بشريتها عن انسانية الأمن النسائي لحفظ مستحقاتها عن حوافز أعمال النساء بصوتهم السياسي عن مقاييس التقدم الذي نسعى نحن إلى تقدم المرأة النصوحة عن نصحها بحقوق من ظلمها ونحن في آلية التقييم عن المطلقة التي لم تنجب والارملة التي لم تنجب وعن الغير متزوجه عن حقوقهم في سياسة إصدارات التقويم عن اعدادات البشرية عن كثرة النساء يفوق عدد الرجال بأربعمائة مليون انسانة كريمة تعرف في سياسة العدل عن عدل النساء في محبة المعيشة الكريمة ونحن بدافع نظام المرأة نزيد من زراعات الأرض عن تأمين معيشتهم وما يعاملها بصدق الاعمال نعينه ومن يذلها يذل من سجلات من اكرمهم كريم ومن اهانهم مهان فأنتم زهرة الاوركيد من نهج الخيال المورد في وردة الزهراء الدائرية في مزهرية مقدمة بخيال التامل العامل عن تعامل المحبة المستوطنة في قلوبهن عن تعامل الحب من حنانها يعرف كل شديد وقوي وصلب ان يخضع الا حنانها الرحيم .
والحمدلله رب العالمين .
# جابر حبيب جابر

جابر حبيب جابر (1955، بغداد) دبلوماسي وعالِم سياسي عراقي.

## اقتباسات

* لقد خضع العراق في السنوات الأربعين الأخيرة لهيمنة تحالف عشائري ـ عسكري يستمد مركز قوته من الحيز الاجتماعي الممتد غرب نهر الفرات باتجاه البادية الغربية، وحكمته المعايير الاخلاقية المشتقة نوعا ما من التراث الاجتماعي السائد في تلك المناطق وتمثلت بهيمنة المفهوم «القبلي» لـ«العروبة» والنزوع إلى تقديس القوة المتأتي بدوره من الحضور القوي للاخلاقيات البدوية، ويمكن لمن يريد مزيدا من الاستفاضة ان يطلع على التحليل الاجتماعي العميق الذي يقدمه علي الوردي للمنظومة الاخلاقية المهيمنة لدى العشائر العراقية.
* لم يمتلك العراق بعد هوية واضحة لدولته، والمفارقة انه طالما تأخر عن امتلاك هذه الهوية صار هناك مجال لتدخل الاطراف الخارجية بشكل يعقد من طبيعة الصراع ويرهن مستقبل الدولة بالتسويات الاقليمية والدولية وبالتالي يطيل من زمن الصراع الذي إذا ما طال يستعصي ويغدو أكثر عنفا.
** 20 أبريل 2008

## مراجع

* ↑ https://archive.aawsat.com/leader.asp?section=3&issueno=10736&article=467607#.YCt7_48zbcc
# جاكلين سلام

جاكلين سلام (29 مايو 1964) شاعرة ومترجمة وكاتبة صحافية سورية.

## اقتباسات

* كل كتابة هي هجرة من واقع الحال إلى ما بعد حدود الخيال.
* المواطن العربي قديماً وحديثاً ضحية الاستبداد الداخلي والخارجي والسلطات التي تغير قبعتها وألوانها ولا تغير جوهرها إلا بما يسمح لها بالبقاء أطول فترة ممكنة تمتص فيها خيرات البلاد وتقتل الأحلام وتنفي عشاق الحرية والكتب الناقدة. وهذه المنظومة خلقت بدورها صورة مسبقة "ستريوتايب" عن العرب في أذهان الآخر /الغرب. وصار على العربي/الشرقي المعاصر أن يحاول كسرها وترميم إطار وجوده المعرفي والفكري من خلال كتابة تتجاوز الموروث والسلفي وأمراض العصر.
* أعتقد هناك من يتسول تعاطف الغرب، ويشق قميصه وجرحه كي يقنع الغربي بحجم المأساة ويفرح بكتاب له منشوراً بلغة الآخر إذا قدر له الله، وتوجهات السوق العالمية وكواليسها. وسيكون هناك ضحايا لهذه الهجرة-القسرية الطوعية- سيأكلهم الصمت والحزن. هناك مأساة اللغة الجديدة وتعلمها مع التقدّم بالعمر، وفرص إيجاد العمل المناسب لأصحاب الكفاءات. كل هذا سيخلق نقمة وأمراضاً نفسية تنخر لب المجتمع وسيكون الأدب شاهداً ومرآة. سنقرأ خسائر البشرية في الكتب بصور شتى إثر هذا الزلزال الكوني الاقتصادي العنيف والعدواني.
* نحن نريد حصتنا من خبز الحياة والكرامة. صوتنا الفردي عربون وجودنا كعالكين ومنتجين للمعرفة الإنسانية، وقدرنا أننا نكتب لغة جميلة الحرف ومن اليمين إلى اليسار.
* أعتقد أنني معنية أكثر بالكائن الاجتماعي وسيرورة المجتمعات في بنيتها الأساسية الأسرة والفرد والرجل والمرأة ومن الذي يريد أن يسود ويسيطر. هذه سياستي في قراءة الخريطة العربية. كلمة سياسي، صارت متسخة بسبب قبح السلطات السياسية التي لها الكلمة الفصل. شخصياً، أميل إلى نبذ السياسي والتقرب من العقل النقدي والمفكر والمحلل للظاهرة الاجتماعية والأدب. سياسة الأديب صنع الجمال وتزيين الكون بأبجدية التسامح والسلام والكرامة للجميع وهذه سياسة بأدوات مغايرة.
* قضيتي كامرأة هي جزء من قضايا الشعوب وإشكالات الحرية والعبودية. ما تزال المرأة تقتل بسبب اختياراتها الشخصية في العشق والزواج والطلاق وما إليه. الجسد والعشق قضية إنسانية كبرى بمثل أهمية شجرة التفاح ومعصية آدم وحواء.
* أفكر بالقارئ في المراحل الأخيرة من تنقيح نص شعري أو قصصي، وأشعر بالرهبة في تلك اللحظة التي أقرر أن أطلق كتاباً أو نصا شعرياً. أكتب للقارئ الذي اختلف عنه ومعه. لا يهمني أن أكتب فقط للذين يحبون صوتي. مهمة الكاتب التسبب في الصدمة الجمالية وطرح الاختلاف بصدق فني.
أنا قارئة بالدرجة الأولى قبل أن أكون كاتبة، وأحترم قلم الكاتب الذي يحرضني على التفكير بطريقة طازجة، مغايرة، مثيرة، وبأدوات الفن الصادق. أحلم بقارئ يعرفني من كلماتي بأكثر مما أعرف روحي التي بين صفحات الكتاب.
* أحب أن يمثلني منجزي كامرأة مشروعها الجمالي توسيع رقعة الفرح والسلام على وجه هذا الكون. أحب تعريفي بأنني كائن لا يسلم القلب والروح كاملاً إلا للغة وسحرها الذي ينقذني من ميراث الخوف والخسارات ليعيدني عاشقة حالمة. كل ما أكبته كصحافة وشعر وترجمات ينتعش في هذا الحقل الأخضر.
** 2 نوفمبر 2023؛ مقابلة مع «المدن»

## مراجع

* ↑ https://www.almodon.com/culture/2023/11/2/جاكلين-سلام-لـ-المدن-الأدب-شاهد-على-زلزال-الهجرة-العنيف
# جان-لوك غودار

* * "كل ما تحتاجه لصناعة فيلم هو امرأة ومسدس."
جان-لوك غودار (بالفرنسية Jean-Luc Godard؛ ولد في (30 ديسمبر 1930) هو مخرج أفلام فرنسي وأحد أبرز أعضاء حركة الموجة الجديدة السينمائية.

## من أقواله

* "ليس هنالك أية جدوى من أن تملك صورة واضحة وحادة جداً، لكن فكرة مهزوزة."
* "يجب أن تحتوي القصة على بداية، ووسط، ونهاية، لكن ليس من الضرورة بذلك الترتيب."
* "كل ما تحتاجه لصناعة فيلم هو امرأة ومسدس."
— المصدر مقالة نشرت في 15 مايو 1991. رصدها جيري وايت :Two Bicycles: The Work of Jean-Luc Godard and Anne-Marie Miéville سنة 2013.
* "أنت لا تصنع فيلماً، الفيلم هو الذي يصنعك."
* "السينما هي أجمل خدعة في العالم."
* "بالنسبة لي التفكير في الأفلام وصناعتها هو الشيء ذاته."
* "لا أعتقد أنه يجب عليك الشعور تجاه الفيلم، يجب أن تشعر تجاه المرأة، ليس الفيلم. الفيلم لا يمكنك تقبيله!"
* "التصوير الفوتوغرافي هو الحقيقة، السينما هي الحقيقة أربعة وعشرون مرة في الثانية."
— المصدر هو فيلم الجندي الصغير (بالفرنسية: Le Petit Soldat. الفيلم من إخراج وكتابة سيناريو جان-لوك غودار 1963.

## روابط خارجية

جان-لوك غودار على موقع IMDB (الإنجليزية)
جان-لوك غودار على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)

## مراجع

* ↑ Kino-eye: the writings of Dziga Vertov. Google Books. تمت أرشفته من الأصل في 18 اكتوبر 2021. اطلع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2021. الوسيط |مسار أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |ناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |تاريخ أرشيف= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |archive-date= (مساعدة)
* ↑ جان-لوك غودار على موقع IMDB (بالانجليزية)