# صحيح البخاري

صحيح البخاري هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة. صنّفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.

## اقتباسات عنه

* قال ابن خلدون: «شرح صحيح البخاري دَيْنٌ على هذه الأُمّة»
* قال الذهبي:«وأما جامع البخاري الصحيح، فأجل كتب الإسلام، وأفضلهما بعد كتاب الله تعالى»
* يقول النووي:«أول مصنّف في الصحيح المجرّد، صحيح البخاري، ثم صحيح مسلم. وهما أصح الكتب بعد القرآن. والبخاري أصحّهما، وأكثرهما فوائد. وقيل: مسلم أصح، والصواب الأول»
* ويقول النووي أيضًا:«اتفق العلماء ـ رحمهم الله ـ على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان، البخاري ومسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول»
* وقال السخاوي:«صحيح البخاري وصحيح مسلم أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى»
* قال ابن الصلاح:«وكتاباهما (البخاري ومسلم) أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز»
* وقال الجويني: «لو حلف إنسان بطلاق امرأته: أن ما في الصحيحين مما حكما بصحته من قول النبي ﷺ لما ألزمته الطلاق، لإجماع علماء المسلمين على صحته».
* وقال ابن تيمية:«فإن الذي اتفق عليه أهل العلم أنه ليس بعد القرآن كتاب أصح من كتاب البخاري ومسلم»
* وقال ابن حجر العسقلاني:«وكتاباهما (البخاري ومسلم)أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز.»
* وقال صديق حسن خان:«إن السلف والخلف جميعا قد أطبقوا على أن أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى صحيح البخاري ثم صحيح مسلم»
* وقال الألباني:«والصحيحان هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى باتفاق علماء المسلمين من المحدثين وغيرهم»
* وقال عبد المحسن العباد:«ويتّفقان (صحيحا البخاري ومسلم) في أن العلماء تلقوهما بالقبول واعتبروهما أصح الكتب بعد كتاب الله العزيز»
* نقل عن أبي زيد المروزي أنه قال:«كنت نائما بين الركن والمقام، فرأيت النبي ﷺ في المنام، فقال لي: يا أبا زيد، إلى متى تدرس كتاب الشافعي، ولا تدرس كتابي؟ فقلت: يا رسول الله. وما كتابك؟ قال: جامع محمد بن إسماعيل»
* قال ابن عامر الجرجاني :
| صحيح البخاري لو أنصفوه | لما خط إلا بماء الذهب |
| هو الفرق بين الهدى والعمى | هو السد بين الفتى والعطب |
| أسانيد مثل نجوم السماء | أمام متون كمثل الشهب |
| به قام ميزان دين الرسول | ودان به العجم بعد العرب |
| حجاب من النار لا شك فيه | تميز بين الرضا والغضب بئ |
| وستر رقيق إلى المصطفى | ونص مبين لكشف الريب |
| فيا عالما أجمع العالمون | على فضل رتبته في الريب |
| سبقت الأئمة فيما جمعت | وفزت على رغمهم بالقصب |
| نفيت الضعيف من الناقلين | ومن كان متهما بالكذب |
| وأبرزت في حسن ترتيبه | وتبويبه عجبا للعجب |
| فأعطاك مولاك ما تشتهيه | وأجزل حظك فيما وهب |

## مراجع

* ↑ فتح الباري في شرح صحيح البخاري
* ↑ إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري ج1 ص 29
* ↑ التقريب للنووي ص3.
* ↑ شرح صحيح مسلم ص15
* ↑ الغاية في شرح الهداية في علم الرواية - شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي (طبعة مكتبة أولاد الشيخ: ج1 ص77)
* ↑ مقدمة ابن الصلاح - عثمان بن عبد الرحمن، أبوعمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح (طبعة دار الكتب العلمية: ج1 ص84)
* ↑ مجموع الفتاوى - تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف: ج20 ص321)
* ↑ فتح الباري شرح صحيح البخاري - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (طبعة دار المعرفة:ج1 ص10)
* ↑ الحطة في ذكر الصحاح الستة - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (طبعة دار الجيل:ج1 ص225)
* ↑ شرح العقيدة الطحاوية -ابن أبي العز الحنفي، الأذرعي الصالحي الدمشقي (طبعة دار السلام للطباعة والنشر: ج1 ص22)
* ↑ الإمام مسلم وصحيحه - عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن بن عبد الله بن حمد العباد البدر (طباعة الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة:ج1 ص46)
* ↑ مقدمة فتح الباري ص 490 ومقدمة إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري ص 48
* ↑ سير أعلام النبلاء جـ12، ص:471