OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# سودة بنت عمارة

سَودة بنت عُمارةَ بن الأشتَر الهَمْدانيّ، وهي امرأة شجاعة ذات منطق فصيح بليغ.

## موقفها مع معاوية

وفدت سَوْدَة بنت عمَارَة بن الأشتر الهمدانية على مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان فاستأذنت عَلَيْهِ فَأذن لَهَا فَلَمَّا دخلت عَلَيْهِ سلمت عَلَيْهِ
فَقَالَ لَهَا: كَيفَ أَنْت يابنة الأشتر
    قَالَت : بِخَير يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ
قَالَ لَهَا: أَنْت القائلة لأخيك
       (شمر كَفعل أَبِيك يَابْنَ عمَارَة ... يَوْم الطعان وملتقى الأقران)
       (وانصر عليا وَالْحُسَيْن ورهطه ... واقصد لهِنْد وَابْنهَا بهوان)
       (إِن الإِمَام أَخا النَّبِي مُحَمَّد ... علم الْهدى ومنارة الْإِيمَان)
       (فقد الجيوش وسر أَمَام لوائه ... قدما بأبيض صارم وَسنَان)
    قَالَت : يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مَاتَ الرَّأْس وبتر الذَّنب فدع عَنْك تذكار مَا قد نسى
قَالَ معاوية: هَيْهَات لَيْسَ مثل مقَام أَخِيك ينسى وما لقيت من أحد ما لقيت من قومك
    قَالَت : صدقت وَالله يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مَا كَانَ أخى خفى الْمقَام ذليل الْمَكَان وَلَكِن كَمَا قَالَت الخنساء وَإِن صخرا لتأتم الهداة بِهِ كَأَنَّهُ علم في رَأسه نَار وَبِاللَّهِ أسأَل يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إعفائى مِمَّا استعفيته
قَالَ : قد فعلت فقولى حَاجَتك
    قَالَت: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِنَّك للنَّاس سيد ولامورهم متقلد وَالله سَائِلك عَمَّا افْترض عَلَيْك من حَقنا وَلَا تزَال تقدم علينا من ينْهض بعزك ويبسط سلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس الْبَقر ويسومنا الخسيسة ويسألنا الجليلة هَذَا ابْن أَرْطَاة قدم بلادى وَقتل رجالى وَأخذ مالى وَلَوْلَا الطَّاعَة لَكَانَ فِينَا عز ومنعة فإمَّا عزلته فشكرناك وَإِمَّا لافعرفناك
فَقَالَ مُعَاوِيَة: إياى تهددين بقومك وَالله هَمَمْت أَن أَدْرَاك على قتب أَشْرَس فَينفذ حكمه فِيك
    فَسَكَتَتْ ثمَّ قَالَت :
       صلى الإلَه على روح تضمنه .... قبر فَأصْبح فِيهِ الْعدْل مَدْفُونا
       قد حَالف الْحق لا يبغى بِهِ .... ثمنا فَصَارَ بِالْحَقِّ وَالْإِيمَان مَقْرُونا
قَالَ : وَمن ذَلِك
    قَالَت :على بن أبي طَالب رَحمَه الله تَعَالَى
قَالَ : مَا أرى عَلَيْك مِنْهُ أثرا
    قَالَت : بلَى اتيته يَوْمًا في رجل ولاه صَدَقَاتنَا فَكَانَ بَيْننَا وَبَينه مَا بَين الغث والثمين فَوَجَدته قَائِما يصلى فَانْفَتَلَ من الصَّلَاة ثمَّ قَالَ برأفة وَتعطف أَلَك حَاجَة فَأَخْبَرته خبر الرجل فَبكى ثمَّ رفع رَأسه إِلَى السَّمَاء فَقَالَ اللَّهُمَّ إنى لم آمره بظُلْم خلقك وَلَا ترك حَقك ثمَّ أخرج من جيبه قِطْعَة من جراب فَكتب فِيهِ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم قد جاءتكم بَيِّنَة من ربكُم فأوفوا الْكَيْل وَالْمِيزَان وَلَا تبخسوا النَّاس أشياءهم وَلَا تعثوا في الأَرْض مفسدين بَقِيَّة الله خير لكم إِن كُنْتُم مُؤمنين وَمَا أَنا عَلَيْكُم بحفيظ إِذا أَتَاك كتابى هَذَا فاحتفظ بِمَا في يَديك حَتَّى يأتى من يقبضهُ مِنْك وَالسَّلَام فَعَزله يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مَا حزمه بحزام وَلا خَتمه بختام
فَقَالَ مُعَاوِيَة : اكتبوا لَهَا بالإنصاف لَهَا وَالْعدْل عَلَيْهَا
    فَقَالَت :ألى خَاصَّة أم لقومى عَامَّة
قَالَ :مَا أَنْت وَغَيْرك
    قَالَت :هى وَالله الْفَحْشَاء واللؤم إِن لم يكن عدلا شَامِلاً وَإِلا يسعنى مَا يسع قومى
قَالَ : هَيْهَات لمظكم ابْن أَبى طَالب الجرأة على السُّلْطَان فبطيئا مَا تفطمون وغركم قَوْله فَلَو كنت بوابا على بَاب جنَّة لَقلت لهمدان ادخُلُوا بِسَلام.
# طرفة بن العبد

طرفة بن العبد هو شاعر جاهلي عربي من الطبقة الأولى، من إقليم البحرين التاريخي، وهو مصنف بين شعراء المعلقات. وقيل اسمه طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد أبو عمرو لُقّب بطَرَفَة، ولد حوالي سنة 543 من أبوين شريفين وكان له من نسبه العالي ما يحقق له هذه الشاعرية فجده وأبوه وعماه المرقشان وخاله المتلمس كلهم شعراء.

## انظر أيضًا

* عنترة بن شداد
* زهير بن أبي سلمى
# طلال الرشيد

الأمير طلال الرشيد شاعر من الجزيرة العربية أبدع في الشعر وبحوره اغتيل سنة 2003 م على يد قطاع طرق أثناء رحلة صيد في براري الجزائر فيما يعتقد بانه حادث مدبر .
# طلال بن عبد العزيز

طلال بن عبد العزيز (1931-).
# طلحة بن عبيد الله

طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م) أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.

## أقواله

* «إن أقل عيب الرجل جلوسه في بيته.»
* «الكسوة تظهر النعمة، والإحسان إلى الخادم يُكبت الأعداء.»
* «حَضَرْتُ سُوقَ بُصْرَى فَإِذَا رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَتِهِ يَقُولُ: سَلُوا أَهْلَ هَذَا الْمَوْسِمِ: أَفِيهِمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْحَرَمِ؟ قَالَ طَلْحَةُ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا، فَقَالَ: هَلْ ظَهَرَ أَحْمَدُ بَعْدُ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ أَحْمَدُ؟ قَالَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، هَذَا شَهْرُهُ الَّذِي يَخْرُجُ فِيهِ، وَهُوَ آخِرُ الأَنْبِيَاءِ، وَمَخْرَجُهُ مِنَ الْحَرَمِ وَمُهَاجَرُهُ إِلَى نَخْلٍ، وَحَرَّةٍ، وَسِبَاخٍ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَسْبِقَ إِلَيْهِ، قَالَ طَلْحَةُ: فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا قَالَ فَخَرَجْتُ سَرِيعًا حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَقُلْتُ: هَلْ كَانَ مِنْ حَدَثٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَمِينُ تَنَبَّأَ وَقَدْ تَبِعَهُ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ: أَتَبِعْتَ هَذَا الرَّجُلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَانْطَلِقْ إِلَيْهِ فَادْخُلْ عَلَيْهِ فَاتْبَعْهُ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ، فَأَخْبَرَهُ طَلْحَةُ بِمَا قَالَ الرَّاهِبُ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِطَلْحَةَ فَدَخَلَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ طَلْحَةُ، وَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ بِمَا قَالَ الرَّاهِبُ، فَسُرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ»
* «لقد أُعطي ابن عباس فهمًا لقنًا وعلمًا، وما كنت أرى عمر يقدم عليه أحدًا»
* «إنا لنجد بأموالنا ما يجد البخلاء؛ لكننا نتصبر»

## أشعاره

من شعره في غزوة أحد:
| نَحْنُ حُمَاةُ غَالِبٍ وَمَالِكِ | نَذُبُّ عَنْ رَسُولِنَا الْمُبَارَكِ |
| نَضْرِبُ عَنْهُ الْقَوْمَ فِي الْمَعَارِكِ | ضَرْبَ صِفَاحِ الْكَوْمِ فِي الْمَبَارِكِ |

## مراجع

* ↑ المستدرك للحاكم، (3/ 374)، حديث صحيح الإسناد ولم يخرجه، مختصر تاريخ دمشق (11/ 203)
* ↑ فرسان من عصر النبوة، صـ 237
* ↑ طبقات ابن سعد، طَبَقَاتُ الْبَدْرِيِّينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَمِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ، طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
* ↑ سير أعلام النبلاء، ترجمة عبد الله بن عباس، الجزء الثالث، صـ 342: 351
* ↑ إحياء علوم الدين للغزالي (3/ 255)
* ↑ المستدرك على الصحيحين، كتاب المغازي والسرايا، ذكر شجاعة طلحة الأنصاري رضي الله عنه، رقم الحديث 4367
* ↑ حديث ابن مخلد عن شيوخه، لما كان يوم أحد ارتجزت بهذا الشعر، رقم الحديث: 52، (حديث مرفوع)
# طلحة بن مصرف

طلحة بن مصرف تابعي ومقرئ كوفي، وأحد رواة الحديث النبوي.

## أقواله

* «لولا أني على وضوء، لأخبرتك بما تقول الرافضة»
* «إني أكره أن يعلم الله من قلبي غلاً على المسلمين»
* «شهدت الجماجم فما رميت ولا طعنت ولا ضربت ولوددت أن هذه سقطت ها هنا ولم أكن شهدتها»

## مراجع

* ↑ سير أعلام النبلاء» الطبقة الثالثة» طلحة بن مصرف
# طلاق

الطلاق أو فسخ الزواج هو العملية الاختيارية لإنهاء الزواج أو الارتباط الزوجي. عادة ما يستلزم الطلاق إلغاء أو إعادة تنظيم الواجبات والمسؤوليات القانونية للزواج، وبالتالي فسخ روابط الزواج بين الزوجين بموجب حكم القانون في بلد معين أو دولة معينة. تختلف قوانين الطلاق بشكل كبير في جميع أنحاء العالم.

## اقتباسات

* ولاشك أن أي انفصال يضر الأبناء ونفس الشيء لو الحياة غير مستقرة بين الزوج والزوجة فذلك يضر أيضاً بنفسية الأبناء، ونصيحتي للبنات في بداية حياتهن "اختاري صح". للأسف أهلنا نصحونا ولم نسمع ونفس الشيء أولادنا لا يسمعون نصائحنا لهم، وفي النهاية يشعرون بالندم ويقولون "يا ريتنا سمعنا كلام أهالينا".
** رانيا فريد شوقي، 29 يونيو 2021

## مراجع

* ↑ https://www.sayidaty.net/node/1241666/بلس/حوارات/رانيا-فريد-شوقي-لـسيدتي-لم-أستطع-أن-أعوض-بناتي-غياب-الأب
# طبيعة

الطبيعة بالمعنى الواسع، هي العالم أو الكون الطبيعي أو المادي. يمكن أن تشير "الطبيعة" إلى ظواهر العالم المادي ، وكذلك إلى الحياة بشكل عام. دراسة الطبيعة هي جزء كبير من العلم ، إن لم يكن الوحيد. على الرغم من أن البشر جزء من الطبيعة ، غالبًا ما يُفهم النشاط البشري على أنه فئة منفصلة عن الظواهر الطبيعية الأخرى.

## اقتباسات

* استغرب كيف لايلتفت الناس لكل ما حولهم من جمال الطبيعة الأخاذ.
** سحر ملص، 6 أغسطس 2016، مقابلة مع جريدة الزمان

## مراجع

* ↑ https://www.azzaman.com/الأديبة-الدكتورة-سحر-ملص-أعشق-العلم-وم/
# فاضل السلطاني

فاضل السلطاني (1948، سدة الهندية) صحفي ومحرر أدبي وشاعر ومترجم عراقي.

## اقتباسات

* نحن بحاجة إلى إنسانية أكثر وآيديولوجيا أقل في خطابنا الثقافي.
** «نحتاج إنسانية أكثر وآيديولوجيا أقل»، 28 ديسمبر 2013
* لقد أساء قسم من رجال الدين إساءات لا تغتفر إلى جوهر الدين بعدما دسوا أنوفهم في الشأن السياسي، وأوّلوا النص المقدس لأغراض سياسية دنيوية زائلة.
* الدين، أي دين، لم يكن يوما سياسيا. السياسة والدين لا يلتقيان أبدا.
** «سطو مسلح على الدين»، 26 يوليو 2014
* اللغة ليست مجرد قواعد يمكن أن نجلد الناس في حال لم يلتزموا بها، كما في أي قانون جنائي..اللغة، قبل أن تكون أي شيء آخر، ظاهرة اجتماعية، وهي توجد حيث توجد الجماعة، وتتطور كما يتطور الناس، وتتقهقر حيث يتقهقرون. هي ليست مجرد قواعد وألفاظ وإشارات، بل هي الواقع العملي لفكرنا ووجداننا ومشاعرنا..تقدمنا الاجتماعي والثقافي هو الذي سيرفعنا، وبالتالي يرفع وسائل تعبيرنا اللغوي، أدبيًا وعلميًا.
** «اللغة كما نكون تتشبه بنا»، 18 ديسمبر 2016
* وسط الخراب العراقي الشاسع، الممتد منذ هولاكو إلى آخر حاكم في بغداد، تشع دائماً نقطة مضيئة لا يبدو أن أحداً قادر على إطفائها. ليس الآن فقط، بل منذ فجر تاريخ هذا البلد: الثقافة. العراق الذي نعرف ليس سوى ثقافة. لم يكن أي شيء آخر، ولن يكون. إنه لا يجيد أي شيء.
** «في مديح المثقفين العراقيين»، 18 فبراير 2019

## مراجع

* ↑ https://aawsat.com/home/article/15074
* ↑ https://aawsat.com/home/article/146041
* ↑ https://aawsat.com/home/article/809201/فـاضل-السلطـاني/اللغة-كما-نكون-تتشبه-بنا
* ↑ https://aawsat.com/home/article/1595831/في-مديح-المثقفين-العراقيين
# فاطمة أحمد إبراهيم

هي سياسية سودانية (1932–2017) وأول سيدة تنتخب كعضو برلمان في الشرق الأوسط في مايو 1965 ومن أشهر الناشطات في مجال حقوق الإنسان والمرأة والسياسة في السودان) وكانت عضوة باللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني لعدة دورات.

## اقتباسات:

"أمي لم تكن تسمح لي أن أقف أمام المرآة سوى لمحة من البصر، وتقول لي جمالك ليس وجهك ولا في شعرك، جمالك هو ما يحتويه رأسك من معرفة"
* ↑ https://www.aljazeera.net/encyclopedia/icons/2017/8/12/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
# فاضل عباس الكعبي

فاضل عباس الكعبي (1955، المحمودية) کاتب قصصي وشاعر عراقي.

## اقتباسات

* الطفل هو سر الوجود، وسر التجدد في الحياة، وهذا الطفل هو الذي يمنح الحياة ديمومتها وسر وجودها، مثلما يمنح هذا الوجود حركته بالاتصال والتواصل بين الأجيال، لتستمر الحياة بكل كائناتها الحية مما لديها من أطفال بكل المعاني والاتجاهات، فعلى المستوى الإنساني، لا وجود للحياة والإنسان إلا بوجود الطفل، ومن هكذا منظور يأتي سر حبي العميق للطفولة وتعلّقي بها عبر الكتابة لها في واحدة من أبرز التجليات المرتبطة بعلاقتي العميقة والوطيدة بها.
** 5 يوليو 2020

## مراجع

* ↑ https://mtayouth.com/الكاتب-العراقي-فاضل-الكعبي-لـ-mtapost-بدأت-ت/
# فاطمة الربيعي

فاطمة الربيعي (27 فبراير 1950، الكوت) ممثلة عراقية.

## اقتباسات

* رصيدي جمهوري من خلال رضا الجمهور وصلت إلى هذه النجومية التي تشكل حلما عند كل فنان. ووصول الفنان إلى درجة الرقي تأتي من خلال المثابرة الجادة ونضج التجربة والحفاظ على تكاملها والمعايشة مع روحية الفن في كل محاوره، ورصيدي أيضا مئات الأعمال التلفزيونية والمسرحية والسينمائية التي كلها تعني عندي كنزا ورمزا.
* بالنسبة لي كل الفنون واحدة شريطة أن تحمل هدفا إنسانيا ومضمونا وفكرا لان الفن عموما رقي وحضارة وإبداع.
* وأنا طفلة كان في داخلي هاجس خفي. وحين صرت شابة ظل هذا الهاجس يرافقني لا اعرف مصدر هذا الهاجس الخفي.. وحين أصبحت فنانة عرفت أن الذي كان يرافقني منذ طفولتي ويشاكسني ويعذبني ويفرحني [هو] «الفن».
** 3 يناير 2002

## مراجع

* ↑ https://archive.aawsat.com/details.asp?issueno=8435&article=80742#.YKle_bczbcc
# فاضل العزاوي

فاضل العزاوي (1940، كركوك) شاعر وروائي ومترجم عراقي.

## اقتباسات

* أعتقد أنني ككاتب أواجه تحدياً كبيراً أن أعبّر عن المأساة التي يعيشها العراق الآن. ما حدث بعد الاحتلال شيء لا يكاد يُصدّق، شيء لم يشهد له التاريخ مثيلاً، القتل اليومي، الانفجارات، الإرهاب، الاحتلال، ما يحدث في العراق يكاد يكون عصيّاً على التعبير. أي كاتب حقيقي يقف أمام هذه البانوراما، أمام هذه المأساة الإنسانية الهائلة، كيف يعبّر عنها؟
** 23 يناير 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljazeera.net/programs/a-date-in-exile/2008/1/23/فاضل-العزاوي
# فرندز

أصدقاء أو فريندز (بالإنجليزية: Friends) هي سلسلة كوميدية أمريكية طويلة من عشرة مواسم من فئة كوميديا الموقف رائجة جداً تتحدث عن مجموعة من الشباب يعيشون في مدينة نيويورك دام عرضه من 1994 إلى 2004 م على شبكة NBC.
يُعتبر هذا المسلسل من أطول المسلسلات من نوعها في تاريخ التلفزيون الأمريكي، مُكتسباً ملايين المتابعين في جميع أنحاء العالم.
رأس: جوي، homo sapiens هم أناس جوي: هيي، أنا لا أحكم عليهم
Ross: Joey, homo sapiens are PEOPLE. Joey: Hey, I’m not judgin’!
# فرنسا

فرنسا (بالفرنسية: La France)، رسمياً الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة (بالفرنسية: la République française)، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّام مركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليم منتشرة في جميع أنحاء العالم عاصمتها بَارِيس.

## اقتباسات

* فرنسا علمتني أن أرفض الحروب، وأحطم الجدران التي زرعتها التقاليد العربية البالية في داخلي، وأن أهادنَ العدو على أسس المصالح الإنسانية المشتركة في الحياة.
** صلاح الحمداني، 15 أكتوبر 2017

## مراجع

* ↑ https://al-aalem.com/article/46622-حوار-مع-الأديب-المغترب-صلاح-الحمداني-ا
# فرنسيس باكون

فرنسيس باكون (1945) هو كتابٌ مؤلفهُ الأديب والفيلسوف، عبّاس محمود العقاد، يتحدّثُ فيه عن العالم والباحث الفنان من عصر الرشد الأوروبي، فرنسيس باكون

## اقتباسات

«العالم الذي يراه الرجل الرشيد غير العالم الذي يراه الطفل القاصر، والعالم الذي تراه العينان معصوبتين غير العالم الذي تريانه مفتوحتين بصيرتين»
«إنَّ الإنسان قطعة من الخلق ما أعجبها! ما أنبله في الفكر! وما أوسع آفاقه في الملكات والمواهب والكيان والحركة! وما أمضاه وأحقه بالإعجاب في العمل، وما أشبهه بالملك في القريحة! ما أقربه إلى صورة الأرباب! إنه لجمال الدنيا والقدوة المثلى في عالم الأحياء!»

## المراجع

* ↑ الكتب، مؤسسة هنداوي. فرنسيس باكون https://www.hindawi.org/books/36395794/
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. فرنسيس باكون. مؤسسة هنداوي، 2014 ص12
* ↑ العقاد، عبّاس محمود. فرنسيس باكون. مؤسسة هنداوي، 2014 ص13
# فروغ فرخزاد

فُروغ فَرُّخ زاد (29 ديسمبر 1934 — 13 فبراير 1967) شاعرة إيرانية.

## اقتباسات

* ليتني كنت الخريف، ليتني كنت الخريف؛ ليتني كنت الخريف صامتة ومملة، وقد اصفرّت أوراق آمالي واحدة تلو الأخرى، وبردت حرارة شمس عيني، وامتلأت سماء صدري بالآلام، وفجأة يُغرق روحي طوفان من الحزن، وتُلَوِّن دموعي المنهمرة المطر حاشيةَ ثيابي. آه ما أجمل أن أكون خريفًا، وأكون وحشية ومليئة بالفتنة والألوان، عندئذ يقرأ الشاعر في عيني شعرًا سماويًّا، ويَشتعل قلبُ المحب في أحضائي من شرر نيران الآلام الخفية. وتكون نغمتي مثل صوت النسيم السير الجناج وتصب عطر الأحزان على القلوب الجريحة المتعبة وأمام وجهي: الوجه المر لشتاء الشباب، وخلف رأسي: فتنة صيف العشق الفجائي، وصدري: مقر الحزن والألم وسوء الظن، ليتني كنت الخريف. ليتني كنت الخريف.
** عاشقة الحزن
* أنا أتكلم من ذروة الليل من ذروة الظلام ومن ذروة الليل أتكلم إذا جئت إلى بيتي أيها الحنون هات لي سراجا ونافذة صغيرة أنظر من خلالها إلى ازدحام الزقاق السعيد
** هدية
* جمعة صامتة جمعة مهجورة جمعة حزينة، كالأزقة القديمة جمعة أفكار كسولة ومريضة جمعة دون انتظار جمعة استسلام بيت خاو بيت مغموم بيت مغلق في وجه النشاط بيت ظلام وتوهم الضياء بيت وحدة وتفاؤل وشك بيت ستار وكتاب وصندوق وصور آه، كم كانت تمضي ببطء وكبرياء كساقية غريبة في قلب هذه الجُمع الصامتة المهجورة في قلب هذه البيوت المغمومة كم كانت حياتي الخاوية تمضي ببطء وكبرياء
** جمعة

## مراجع

* ↑ جابر عصفور, المحرر (2009). مختارات من الشعر الفارسي الحديث. تمت الترجمة بواسطة محمد نور الدين عبد المنعم (الطبعة الثانية). القاهرة، مصر: المركز القومي للترجمة. صفحة 122. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 104. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 105. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
# فرناندو بيسوا

أنطونيو فرناندو نوغيرا دي سيابرا بيسوا (وُلد في 13 يونيو 1888– وتُوفي في 30 نوفمبر 1935). هو شاعر، وكاتب وناقد أدبي، ومترجم وفيلسوف برتغالي. ويُوصف بأنه واحد من أهم الشخصيات الأدبية في القرن العشرين، وواحد من أعظم شعراء اللغة البرتغالية.

## اقتباسات

* كل منا يعيش حياتين: واحدة في الحلم، والأخرى تأخذنا إلى القبر.
* حكيم من يستمتع بالعرض الذي يقدمه العالم.
* إذا تمكن القلب من التفكير فسوف يتوقف عن النبض.
* ليس من فكرة ذكية تستطيع أن تحوز على القبول العام إلا إذا كانت ممزوجة ببعض الغباء.
* كل شيء يستحق إذا لم تكن الروح صغيرة.

## مصادر

* ↑ فرناندو بيسو على اقتباس دوت كوم
* ↑ فرناندو بيسو على أقوال
# فريال يوسف

فريال يوسف (11 ديسمبر 1980) ممثلة تونسية.

## اقتباسات

* يعجبني الرجل الذي لديه حنان مع المرأة، واحترامه لها سواء الزوجة أو الأم أو الأخت والأبنة، وأكره الرجل البخيل، والفاشل في عمله.
** 14 سبتمبر 2021

## مراجع

* ↑ https://www.hiamag.com/1418396-فريال-يوسف-لـهيغبت-عاملين-بسبب-المرض-ورفضت-المتاجرة-بهذه-التجربة-القاسبةوكنت-واثقة-من-نجاح
# فرشته ساري

فِرِشتِه ساري (28 يونيو 1956) شاعرة وكاتبة قصصية ومترجمة إيرانية.

## اقتباسات

* تخرج إلى الشارع يوما وترى الصيف قد ضاع خلف غيمة هذا هو الخريف
** الخريف
* عندما أقوم منك يطل الفجر عاليا عندما أقعد فيك يغدو مغرب القلب من الغربة أرجوانيا عندما نشكل الفاصلة يمسي مجال الفجر والأرجوان رمادا
** رماد الفرصة
* أفكر فيك وتضوع الغرفة بالعطور من باقة ورد خفية وتضج العنادل بالصياح والعبرات وتهم الزرازير والسلوات ببناء أعشاشها في مزارع قلبي إنه الربيع حتما غراب يعبر خلف النافذة
** الفصول الأربعة
* الوحدة امرأة في أواخر الليل الوحدة نصب جندي مجهول في ساحة خالية الوحدة صوت بلا صورة على مغناطيس الفضاء الوحدة ذكرى ضائعة بين الغرباء الوحدة عنزة جبلية حزينة لم يبق من سلالتها غير قرون معلقة على جدران الفنادق
** الوحدة

## مراجع

* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 211. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 212. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 214. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ عبد القادر عقيل, المحرر (2008). مختارات من الشعر الإيراني الحديث. تمت الترجمة بواسطة موسى بيدج (الطبعة الأولى). الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. صفحة 216. الوسيط |الطبعة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المكان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |سنة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الناشر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الصفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |محرر= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المترجم= تم تجاهله (مساعدة)
# فريال حسين

فريال حسين (7 يوليو 1954، ديالى) مقدمة برامج ومترجمة عراقية.

## اقتباسات

* ما زال الكتاب الورقي برائحة ورقة وملمسها يشدني أكثر وأقل خطرا على النظر ربما بعض الناس يصفون هذه الطريقة بالقديمة أو المتخلفة لا يهمني هذا الوصف فأنا (عتيقة) بما يخص قراءة الكتب والكتاب الورقي رفيقي بالسفر دائماً.
* تركت العراق بالم وجراح تسرق احلامي لسنين مضت لم احصل على شيء .
** 18 أبريل 2017
* لايمكن أن يقتل الحنين، بل هو إحساس بالأسى للعيش مجبراً خارج البلد، ولا يتصور أي إنسان أن الحياة خارج الوطن ستوفر له الاستقرار النفسي، أبداً، هذا التصور خاطئ وبعيد عن الحقيقة، ولكن من شدة ما تعرضنا له نحن كعائلة من ضغوط نفسية واعتقالات في الزمن الماضي صنعت الكثير من الشروخ بيننا وبين الوطن.
* أعتقد أن الشعب العراقي من بين شعوب العالم كلها هو الوحيد الذي تعرض لحروب عدة ودمار وهذا ما أثر في أمور كثيرة.
* أنا أستطيع عبور المأساة ولدي القدرة على ذلك، قد أبدو رقيقة في التعامل وشخصيتي هادئة، لكني أمتلك صلابة في الداخل جعلتني أنقذ عائلتي وأتحمل الحياة في الغربة، والأشخاص المحيطين بي يعرفون طبعي بالسماح وأعطي العذر لكل من أخطأ بحقي، وهذا ليس من أجل الشخص بل من أجل نفسي، وأغلب النساء العراقيات يمتلكن قدرات حديدية وصلبة .
** 5 سبتمبر 2019

## مراجع

* ↑ http://www.alhakikanews.com/index.php/permalink/51555.html
* ↑ https://magazine.imn.iq/ثقافية/فريال-حسين-أحرقتُ-مذكراتي-في-التنور/
# فريد الأنصاري
## انظر أيضًا

* مالك بن نبي
* هذه المقالة عبارة عن بذرة تحتاج للنمو والتحسين؛ فهي لا تحوي اقتباسات أو وصلة لويكيبيديا أو تعريفاً قصيراً فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
# سميح شقير

سميح شقير (1957) مغني وملحن وكاتب أغاني سوري.

## اقتباسات

* في البعد تحبّ أكثر مكانك الذي غادرته وتصبح أقلّ وجعًا حتى من الذكريات القاسية، وفي البعد يصبح من أجمل ما يحصل لك هو أن يذكرك وجه هنا بوجه هناك، رائحة هنا برائحة هناك، ويثير انتباهك أي مكان يذكرك بأمكنة هناك، ولكن في البعد أيضًا شيء من امتلاك رؤية شاملة أوضح، لكن أهم ما بالأمر أنك ستتخلص بعد حين من وجودك خارج البلاد من مشاعر التوفز، كلما مرّ قربك شرطي أو شخص يمثل السلطة، وستشعر باحترام وإنسانية لم يسبق أن شعرت بها هناك.
* كم هو شرف عظيم أن يدخل أثرٌ فني أو أدبي إلى وجدان الناس، لأنه سيكون قد حجز مكانًا له في المستقبل، لأن الذاكرة الجمعية لا تموت .
** 2 يوليو 2020

## مراجع

* ↑ https://www.harmoon.org/dialogues/سميح-شقير-يا-حيف-أكّدت-قناعتي-بقدرة-ال/
# سميح القاسم
## اقتباسات من شعره
#### من "خطاب في سوق البطالة"

ربما أفقد –ماشئت- معاشي
ربما أعرض للبيع ثيابي وفراشي
ربما أعمل حجاراً.. وعتالاً.. وكناس شوارع
ربما أبحث، في روث المواشي، عن حبوب
ربما أخمد.. عريانا.. وجائع
يا عدو الشمس.. لكن.. لن أساوم
وإلى آخر نبض في عروقي.. سأقاوم

#### من "أمطار الدم"

يجالدُ الشيخ المهيب عذاب قامته المهيبه
و تدفقت كلماته الحمراء..بركانا مفجّر
-لم يبق ما نعطي سوى الأحقاد والحزن المسمّم
فخذوا ..خذوا منّا نصيب الله والأيتام والجرح المضرّم
هذا صباحٌ.. سادن الأصنام فيه يُهدم
و البعلُ.. والعزّى تُحطّم

#### ما زال

دم أسلافي القدامى لم يزل يقطـرُ منّـي
و صهيل الخيل ما زال ، وتقريعُ السيوفْ
و أنا أحملُ شمساً في يمينـي وأطـوف
في مغاليقِ الدّجـى.. جرحـاً يغنّـي !!

#### ينبغي

وجه حريتي نطفة في السجون
قوس نصر النهار
ثغرة في جدار
والمقيمون في منزلي.. اللاجئون
بعد حين
ساعة أو قرون
نأكل العشب عامين مما تربي السطوح
ونسوّي لنا بيرقاً
من ضماد الجروح
كل صعب، يهون
ولذا ينبغي، ينبغي أن أكون
# سمية الخشاب

سمية الخشاب(20 أكتوبر 1976، الإسكندرية) ممثلة مصرية.

## اقتباسات

* لم ولن أندم على أيّ عمل شاركت فيه، سواء حقق نجاحًا أم لا. والمؤكد أنني استفدت فنيًا من أعمالي السابقة، كما أن لكل تجربة اختياراتها وظروفها. أمّا اليوم فقد اختلف الموقف وأصبحت أكثر وعيًا لأهمية الدور الذي أؤديه كفنانة، مع ضرورة التدقيق في اختياراتي الفنية بوصفها جزءاً من مسؤوليتي التي سأحاسب عليها من قبل جمهوري الذي منحني النجاح والشهرة، بالتالي عليّ تقديم كل ما يسعده من خلال أعمال تحترم عقله ووجدانه.
* مازلت أرغب في الفصل بين حياتي الخاصة والفنية، فالأولى ملكي وحدي ولا أحب أن يخوض البعض في تفاصيلها، أمّا حياتي الفنية فهي ملك الجمهور ومن حقهم الاطلاع على مجمل التفاصيل فيها.
** 2 يناير 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461337626612266200/