OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# هاينرش هاينه

هاينرش هاينه (1856 – 1797)، شاعر وناقد وصحفي ألماني شهير ويعد من أهم الشعراء الألمان الرومنسيين. وتعود شهرته لتأليفه الكثير من القصائد في صورة أغاني، والتي في وقت لاحق استعملها في موسيقاهم ملحنون عظماء امثال روبرت شومان.

## من أقواله

* المتعة ليست سوى ألم جميل.
* العاقل يأتي بأفكار جديدة، والجاهل يحظرها.
* من يحرق الكتب يحرق البشر كذلك.
* نمت وأنا أقرأ كتابا مملا ورأيت في المنام أني ظللت أقرأه، فاستيقظت من الملل.
* الخبرة مدرسة جيدة، لكن مصروفاتها باهظة.
* الموسيقى التي تعزف في الأفراح دائما ما تذكرني بتلك التي تعزف للجنود قبل أن يخوضوا المعركة.
* لن أقول أن النساء ليس لديهن شخصية، بل لديهن كل يوم شخصية جديدة.
* من يقدر النقد هو الوحيد الذي يستفيد من المديح.
* المنفذون هم في النهاية مجرد أدوات غير واعية لرجال الفكر.

## المصادر

* أقوال هاينرش هاينه
# هبة القواس

هبة القواس (17 يوليو 1972) مغنية أوبرا وملحنة لبنانية.

## اقتباسات

* يوجد في مدينة صيدا كمّ هائل من الجمال والطيبة والانفتاح، هذه الأشياء أثّرت فيّ، طبيعة صيدا بين البحر والتاريخ، بساتين صيدا مع رائحة زهر الليمون، مع الناس الطيبين فيها. طبعًا جزء من الكلام الذي أقوله تغيّر، الطبيعة تغيّرت ولم تعد مساحات البساتين نفسها، أصبحت أخاف أن أذهب إلى صيدا لأني أريد ذاكرتي القديمة فيها أن تبقى كما هي. بالتأكيد بقي شكل البحر، وسماء صيدا، والناس الطيبون. صيدا هي عاصمة من أولى العواصم بالتاريخ، هي عاصمة الكنعانيين الأولى. وأنا أؤمن أن اللاوعي الجمعي يكتسبه من يولد بمدينة عمرها من عمر التاريخ، كل مخزون هذا التاريخ سيكتسبه من يصبح مؤلفًا، بلا وعيه. هذا العمق التاريخي انعكس بالموسيقى التي ألّفتها، وبالأحلام التي حملتها. حتى لو أنني أحيانًا لا أعي هذا الشيء ولكن هناك شيء بداخلي أحمله هو صيدا، كيفما ذهبت في العاصمة وكيفما اتجهت. هناك نظافة تفتقدها بعض الأمكنة، نظافة الروح. في المناطق الأبعد عن المدن الكبيرة الناس تحمل طيبة، والذين يخرجون من هذه الأمكنة الأبعد تبقى هذه الأمكنة بداخلهم، وتبقى الطيبة نفسها والحلم نفسه والصدق. العاصمة الأساسية عدوانية، الناس فيها مختلفون ويفكرون ويشعرون بطريقة مختلفة. ربما ما هو جميل أنني تركت صيدا بعمر 15 سنة عندما دخلت الجامعة بهذا العمر. ربما حُميتُ من عدوانية العاصمة الأساسية، من كل تفاصيلها، بسبب ما أحمله من صيدا لا أرى إلا رائحة الجمال بالعاصمة، في صيدا هذا المزيج الرائع من تاريخ الماضي والسلام الحالي، ولبيروت إحساس خاص بكل مربع فيها. أحمل هذا المزيج من المدينتين.
* ولدتُ في الحرب، وكل فترة، نحن اللبنانيون نفعل بلبنان ما يجعلنا نخاف من جديد. لا يوجد أمان، لذلك وصلت لقناعة أننا يجب أن نحقق الأمان، وأن نغيّر البلد. على المفكرين أن يتسلموا دفة قيادة البلد، أين وكيف يذهب. المعنى الحقيقي أن نرى أين الفوضى ونوقفها، أين الهدر ونوقفه، أين الخطأ، إننا ندور في نفس المكان ونقع في الجورة. هناك غلطة كبيرة، من غير المعقول أن أولد في الحرب ولا أعيش أي يوم جيد، إذا عشت أيامًا جميلة فهي قليلة. من غير المعقول أن يكون كل صاحب فكر أو موهبة أو قدرة يترك البلد لأن ألف بلد يتمناه.
* إذا لم يكن صمت لا يكون صوت، بين النوتة والنوتة هناك علامات صمت. الصمت هو جزء من الموسيقى المدّونة. نكتب نوتات تحكي ونكتب نوتات صامتة نسكت فيها، وهذا التداول مثل الولادة للحياة والموت، الصوت هو صناعة الحياة، الموسيقى صوت يولد وصوت يموت، والولادة والموت هما الحياة، لكن الصوت الذي يموت عندنا يبقى مسافرًا ويعيش في أكوان أخرى، يسافر برحلته اللانهائية، أما صمتنا أمام الوضع الذي نحن فيه بلبنان فليس فيه صمت، فيه أنين وليس صمتًا. وهذا الأنين مدوٍ...
** 1 فبراير 2023؛ مقابلة مع «ضفة ثالثة»

## مراجع

* ↑ https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/interviews/2023/2/1/هبة-القواس-قادرون-أن-ننتج-اقتصادا-معرفيا-عبر-الموسيقى
# هانز كونج

هانز كونج كاتب وقس منشق من الآباء الكاثوليك وأستاذ فخري في اللاهوت المسكوني بجامعة توبينجن.

## أقواله

* يقول في كتابه Tracing the Way Spiritual Dimensions of the World Religions عن النبي محمد:
* «في حالة أصحاب الأديان الأخرى، الشخصية التاريخية تميل لاكتساب كثير من الأساطير (بواسطة أتباع الديانة)، ولكن هذا ليس صحيحا في حالة محمد .»
* «إنه من الخطأ نبذ الإسلام على أساس أنه دين الجحيم والسيف بدون أن نعرف مادته الدينية. فإنه بلا شك أن العرب من خلال النبي محمد قد ارتقوا لمرتبة عالية من الأخلاق والدين مبني على الإيمان بإله واحد وأخلاقيات إنسانية أساسية .»
* «لقد كان محمد نبي أصيل بلا شك . في أمور كثيرة لا يختلف عن أنبياء إسرائيل . ولكن المسلمين يولن أهمية كبرى لحقيقة هامة وهي أن محمدا لا يقف في وسط الإسلام مثلما وقف يسوع المسيح في وسط المسيحية. حيث أن في الإسلام لم تتجسد كلمة الرب في شكل إنسان ولكن ظهرت ككتاب . والقرآن في نسخته الأصلية يقف مع الرب في وسط الإسلام.»

## مراجع

* ↑ كتاب Tracing the Way Spiritual Dimensions of the World Religions صفحة 242
* ↑ كتاب Tracing the Way Spiritual Dimensions of the World Religions صفحة 248
* ↑ كتاب Tracing the Way Spiritual Dimensions of the World Religions صفحة 249
# هانس غونتر غنودكه

هانس غونتر غنودكه (1948) دبلوماسي ألماني.

## اقتباسات

* أنني أحاول أن أوضح للعالم الإسلامي أننا لا ننظر إليه نظرة تقليدية ولا نحكم عليه بأحكام مسبقة سلبية، ولكننا بصدد حوار جاد معه ونقف أمام هذه الحضارة الكبرى بكل احترام.
* إنني لا أصدق من يقول بأن هناك عوائق حضارية لا يمكن التغلب عليها. فهذا أمر ليس معقولا.
* حسب خبرتي أن شيئا من المنطق السليم وبعض الذكاء يكفيان للتعامل مع المسائل الحرجة ويؤديان إلى حل منطقي.
** 15 نوفمبر 2006

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/lsfyr-hns-gwntr-gnwdkh-fy-lhwr-dblwmsy-lqw-lmrn-m-llm-lslmy
# هاني فحص

هاني فحص (1946 - 18 سبتمبر 2014) فقيه جعفري وشاعر وكاتب لبناني.

## اقتباسات

* أنا هاني فحص من قرية جبشي، في جنوب لبنان، لبناني، مسلم عربي شيعي، إنساني، الآخر ليس عابرا في وعيي وتكويني، الآخر المختلف هو ساكن ومقيم في عقلي، ومقيم في قلبي، هو سؤال يلزمني يوميا أن أتعرف إلى ذاتي، وأن أفكك الصورة النمطية لذاتي عن ذاتي، وأن أؤهلها لأن تصبح شرطا للآخر؛ فهذه هي الهوية المركبة، وهذه هي مصدر الحيوية.
* الهوية المركبة عظيمة جدا، وتحمل مشروعا كبيرا، الهوية المركبة هاجسها الدولة، الهوية الحصرية، الهوية الاختزالية، هاجسها السلطة.
* أنا غير متحمس لحوار الأديان، أنا متحمس لحوار المتدينين، الثقافات والحضارات لا تتصارع، المتحضرون يتصارعون؛ لذلك هو حوار من أجل الحياة.
* أنا أريد إيمانا بلا حدود، ولكن المؤمن له حدود.
** 22 يونيو 2013

## مراجع

* ↑ https://www.mominoun.com/articles/حوار-مع-سماحة-السيد-هاني-فحص-التعدد-قانون-كوني-وليس-العيب-فيه-1517
# هالة صدقي

هالة صدقي (15 يونيو 1961، القاهرة) ممثلة مصرية.

## اقتباسات

* غالبًا ما تكون مشاعر الفتاة في مرحلة المراهقة سطحية وخالية من العمق والنضج، فيجذبها مثلاً أي شاب شعره ناعم ويتقن الرقص. لكن مع الخبرة تكتشف أن العقل هو أساس أي اختيار.
* اندم على الأمس وأراه كابوسًا ولا أصدّقه، أما المستقبل فلم أعد أخاف منه فلن يحدث لي أكثر مما حدث.
* [ما هو مبدؤك في الحياة؟] الحفاظ على كرامتي أولاً وأخيرًا، وليس لدي أدنى استعداد للتنازل عن ذرّة من كرامتي حتى في سبيل مصلحتي.
* [ما هو أسوأ شيء في الدنيا؟] أن يضطر الإنسان إلى قبول شيء لا يريده من أجل المال.
** 20 يناير 2008

## مراجع

* ↑ https://www.aljarida.com/articles/1461288626022953800/
# هالة كاظم

هالة كاظم، مُدربة حياة ورائدة أعمال اجتماعية إماراتية، مُبتكِرة برنامج رحلة التغيير وهي إحدى مقدمات برنامج كلام نواعم على شاشة إم بي سي، منذ 2017. في عام 2017 كرمت في لندن بمهرجان المرأة العربية في مجال التحفيز.

## الاقتباسات

«حقّقت المرأة الإماراتيّة إنجازاً كبيراً وقفزة نوعيّة في مجال التمكين، ونحن في غاية الامتنان لشيوخنا الذين يحفّزون المرأة من أجل العطاء وإطلاق العنان لإمكانيّاتها أكثر.»
«تدفعني الواقعيّة لأتّخذ خطواتي بهدوء ولأمعن التفكير وأخطّط جيّداً. على المرأة أن تكون واقعيّة، وأن تأخذ بالاعتبار التزاماتها وواجباتها، وترتّب أمور حياتها بناءً على ذلك.»
«هناك نجاحات كبيرة وأخرى صغيرة. النجاح بالنسبة إليّ يعني الإنجاز، فيشعر الإنسان بأنّه تمكّن من تحقيق طموحه وأنّه يترك بصمة في حياة الآخرين.»
«اهتمي وأحبّي نَفسك، هذا ما سأقوله دائماً لكل امرأة في العالم. فإذا أنا أحببت نفسي، سأهتم بنفسي وأكلي وروحي وفكري، وسينعكس الأمر إيجاباً على علاقتي مع أولادي وزوجي ومحيطي. يجب أن تتعلّمي كيف تحبين نفسك، لأن ذلك هو مفتاح السلام»

## المصادر

* 1 2 3 أهلاً بك في عالم الملهمة هالة كاظم، ماري كلير، 2023.
* ↑ رحلة تغيير مع الإماراتية هالة كاظم، البيان، 2017.
# هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر

هانس ماغنوس إنتزنسبيرغر (11 نوفمبر 1929) شاعر وكاتب ومترجم ومحرر ألماني.

## اقتباسات

* تعدد الطرق المؤدية إلى الحداثة يؤدي إلى إثراء الحضارة البشرية بأكملها.
* إن كل ثقافة تموت ظمأً إذا عزلت نفسها فترة طويلة وإذا استغنت عن تبادل الأفكار الحرة.
** 9 ديسمبر 2008

## مراجع

* ↑ https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lshr-llmny-lkbyr-hnz-mgnws-ntsnsbrgr-wrwb-l-tmtlk-hqwq-lmlky-lfkry-lltnwyr
* ↑ https://de.qantara.de/inhalt/interview-mit-hans-magnus-enzensberger-europa-besitzt-kein-copyright-auf-die-aufklarung
# هبة أبو ندى

هبة كمال صالح أبو ندى (24 يونيو 1991 - 20 أكتوبر 2023)، كاتبة وشاعرة وقاصَّة فلسطينية من قرية بيت جرجا المُهجَّرة، عاشت في قطاع غزة. أخلصَتْ كتابتَها لتكون ناطقة باسم القضية الفلسطينية وآلامها. استُشهدت في أحداث عملية طوفان الأقصى.

## اقتباسات

* وللحناجر التي جفت كصحراء الربع الخالي في طريقها للكلمة الأولى من السلام الوطني.
* انزعوا مخالبكم من لحمنا، ارفعوا أيديكم عن قمحنا، أطلقوا سراح أجنحتنا، لا تحاولوا إيقاف هذه الثورة، يمكننا الوصول إليكم في قراكم المحصنة، أنتم محاكون بجثثنا، وعيوننا، وأحلامنا، وثورتنا.
* ↑ https://www.abjjad.com/book/2796126212/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%89/quotes
* ↑ رواية الأكسجين ليس للموتى
* ↑ https://adam-arts.com/2023/10/24/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%87%D8%A8%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D9%86%D8%AF%D9%89/
# حسن نصر الله

حسن نصر الله (31 أغسطس 1960 - 27 سبتمبر 2024) زعيم سياسي لبناني، هو ولائي للفقيه ويشغل منصب السكرتير العام الثالث لحزب الله منذ 16 فبراير 1992، بعد اغتيال سلفه عباس الموسوي على يد جيش الدفاع الإسرائيلي ، اغتيل في 27 سبتمبر 2024 بغارة على الضاحية الجنوبية ببيروت.

## اقتباسات
### 2000

* .. يجب أن نتذكر كل أولئك الذين ساهموا في صنع هذا النصر. قبل كل شيء وبعد كل شيء، نحن عباد الله نعلن أمام العالم كله أن هذا النصر من الله سبحانه وتعالى، هو الذي هدانا إلى طريق المقاومة، هو الذي دلّنا سواء السبيل، هو الذي ثبّت قلوبنا منذ سنوات طويلة، هو الذي ملأ قلوبنا طمأنينة وأنفسنا عشقاً للشهادة وهو الذي ألقى في قلوب أعدائنا الرعب. هو الذي رمى وهو الذي أصاب، هو الذي دمّر المواقع، هو الذي هدم الحصون، هو الذي قتل الجبابرة، وهو الذي صنع هذا النصر.
* وإلى جانب لبنان، هناك رجلان يجب أن يُذكرا، وهناك دولتان يجب أن يُعترف لهما بالفضل وأن يُنسب النصر إليهما أيضاً. أعني: الجمهورية الإسلامية في إيران، وسوريا الأسد، والقائد الخامنئي، والقائد العربي الكبير الرئيس حافظ الأسد. هذه حقيقة، من أراد أن يكون منصِفاً وعادلاً في تشخيص الحقائق، يجب أن يعترف بهذه الحقيقة.
* من يمكن أن ينسى سوريا سنة 1982 وهي تقاتل على الأرض اللبنانية؟ من يمكن أن ينسى الرئيس الأسد في حرب تموز 1993؟ من يمكن أن ينساه في حرب نيسان 1996؟ من يمكن أن ينساه صلباً صامداً في دمشق وقد احتشد العالم كله في "شرم الشيخ" لإدانه المقاومة ووصفها بالإرهاب وللدفاع عن "إسرائيل"؟
* إنّ المقاومة في لبنان ولبنان هو أكثر حضارية من فرنسا وكل هذا العالم.
* ما يهم إسرائيل في لبنان والمنطقة مصالحها ومنافعها وأطماعها. نحن المسلمون والمسيحيون، في نظر هؤلاء الصهانية، مجرد خدم وعبيد لشعب الله المختار.
* يجب على اللبنانيين أن يعرفوا أنّ خيارهم يجب أن يكون خياراً وطنياً، أن لا يخطئوا في الحسابات الطائفية فتؤدي بهم إلى إسرائيل. إنّ مصلحة كل الطوائف في لبنان أن يكون خيارها وطنياً.. أن يكون خيارها عربياً.
* أقول للبنانيين جميعاً، يجب أن تتعاطوا على أساس أن هذا انتصار لكل اللبنانيين، ليس انتصار حزب ولا حركة ولا تنظيم، هذا ليس انتصار طائفة وانهزام طائفة. مخطئ وجاهل من يظن ذلك أو يقول ذلك. هذا انتصار للبنان، وهذه المقاومة كانت قوة للوطن، وستبقى قوة للوطن.
* يا شعبنا في فلسطين: مصيرك بيدك، أرضك تستطيع أن تستعيدها بإرادتك، بخيار عز الدين القسّام، بدماء فتحي الشقاقي ويحيى عياش، يمكنك أن تستعيد أرضك، من دون أن يمن عليك هذا الصهيوني بزاروب هنا أو قرية هناك.
* يا شعب فلسطين، أن طريقكم إلى الحرية، هو طريق المقاومة والانتفاضة، المقاومة الجادة والانتفاضة الحقيقية، لا الانتفاضة في إطار أوسلو، ولا الانتفاضة في خدمة المفاوض المتنازل في ستوكهولم.
* أقول لكم يا شعبنا في فلسطين: إنّ إسرائيل هذه التي تملك أسلحة نووية وأقوى سلاح جو في المنطقة، والله هي أوهن من بيت العنكبوت!
** 26 مايو 2000، كلمته في بنت جبيل بمناسبة عيد المقاومة والتحرير بعد انسحاب إسرائيل من لبنان

## مراجع

* ↑ https://mediarelations-lb.org/post.php?id=1564
# محمد المهدي

محمد بن الحسن بن علي المهدي يعتقد الشيعة الإثنا عشريون أنه المتمم لسلسلة الأئمة، فهو الإمام الثاني عشر والأخير الذي سيأتي «ليملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعدما ملئت ظلمًا وجورًا».
أبو جعفر محمد بن عبدالله "إذا خرج سيقيم أمراً جديداً وكتاباً جديداً وسنة جديدة وحكماً جديداً" قائلاً للشيعة أن هذه هي جماعة التبليغ من علي الذي قال "إذا كانت هناك معارك في الشام فاذهبوا إليها وخذوا من الغنائم واتبعوا جماعة التبليغ للمهدي التي ستكون مسالمة وتقيم دين المهدي في الأرض".
* ما أُرغِم أنف الشيطان بشيءٍ مثل الصلاة فصلّها وأَرغم أنف الشيطان
** بحار الأنوار ج53 ص182
* أنا صاحِبُ الحقِّ… علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن.
** بحار الأنوار ج51ص320
* لو أنّ أشياعَنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا.
** الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499
* أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ونشاركُه في مُلكِه أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا.
** الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487
* إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ إمّا ظاهراً أو مغموراً.
** كمال الدين للصدوق ج2 ص115
* وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء
** بحار الأنوارج53 ص181
# ثيودور هرتزل

ثيودور هرتزل يعد هو مؤسس الصهيونية السياسية الحقيرة ولد ثيودور هرتزل في بودابست سنة 1860 وتوفي سنة 1904.

## من أقواله

إذا صدق عزمكم فهي ليست اسطورة (كتاب الأرض القديمة الجديدة 1902).
الحلم والفعل ليسا مختلفين كما يعتقد الكثيرون. كل أعمال الرجال كانت أحلاماً في البداية، وأصبحت حقائق في نهاية المطاف .
إذا حصلنا يوما على مدينة القدس وكنت ما أزال حيا وقادرا على القيام بأي عمل، فسوف أزيل كل شيء ليس مقدسا لدى اليهود فيها، وسوف أحرق جميع الآثار الموجودة ولو مرت عليها قرون .
# بايرن ميونخ

نادي بايرن ميونيخ لكرة القدم (بالألمانية: Der FC Bayern München)، غالباً ما يعرف اختصاراً باسم بايرن ميونيخ (بالألمانية: Bayern München)، هو نادي رياضي ألماني يقع مقره في مدينة ميونيخ بولاية بافاريا، وقد اشتهر النادي عبر تاريخه بفريقه لكرة القدم الذي يعتبر أقوى وأكثر فرق كرة القدم الألمانية تتويجاً بالألقاب حتى يومنا هذا، حيث نجح النادي في الفوز بلقب الدوري الألماني 30 مرة وبكأس ألمانيا في 20 مناسبة، كما استطاع الحصول على 5 ألقاب لدوري أبطال أوروبا، كما أن بايرن يمتلك أكبر قاعدة جماهيرية في ألمانيا.

## اقتباسات

* بايرن ميونخ بالتأكيد ليس عليه أن يساهم برأيه الخاص في كل جانب سياسي واجتماعي. ولكن هناك نقاط معينة مثل حقوق الإنسان والتمييز والعنصرية والتعصب حيث أعتقد بالفعل أننا كنادي تقع على عاتقنا مسؤولية توضيح القيم التي نمثلها. هذه ليست قضية سياسية مفروضة، بل مسألة الموقف الأساسي للنادي.
** هيربرت هاينر، 17 يوليو 2020

## مراجع

* ↑ https://fcbayern.com/ar/news/2020/07/هاينر--موقعنا-الضخم-يعطينا-الكثير-من-المسؤلية
# كراهية

كره أو كراهية هي مشاعر انسحابية يصاحبها إشمئزاز شديد، نفور وعداوة أو عدم تعاطف مع شخص ما أو شيء أو حتى ظاهرة معينة، تعوز عموما إلى رغبة في تجنب، عزل أو نقل أو تدمير الشيءالمكروه. تستخدم لفظية "كراهية" أيضا لوصف إجحاف أو حكم مسبق، تعصب أو إدانة تجاه فئة أو طبقة أو مجموعة من الناس.

## حكم وأقوال واقتباسات عن الكره والكراهية

* لا يمكن للظلام إنهاء الظلام، فالنور فقط يمكنه ذلك. ولا يمكن للكراهية إنهاء الكراهية، فالحب وحده يمكنه ذلك. مارتن لوثر كنغ
* قررت التمسك بالحب. فالكراهية عبء أثقل من أن يتم تحمله. مارتن لوثر كنغ
* لا تعني عبارة لا للعنف تجنب العنف الجسدي الخارجي فحسب، وإنما العنف للروح أيضاً. مارتن لوثر كنغ
* لا يمكن للكراهية والقوة أن تكونا في جزء من العالم من دون التأثير على بقيته. إلينور روزفيلت
* من السهل أن تكره ومن الصعب أن تحب. هكذا تسير الأمور. كافة الأمور الجيدة يصعب تحقيقها، والأمور السيئة يسهل الحصول عليها. كونفوشيوس
* غالباً ما تأتي الكراهية المميتة حتى من أعمق الرغبات. سقراط
* أكره النساء لأنهن دائماً ما يعرفن أين تكون الأمور. فولتير
* يكره الرجال الفرد الذي يسمونه بخيلاً نظراً لعدم القدرة على كسب شيء منه. فولتير
* الذين يحاولون استئصال الحقد والكراهية من نفوسهم هم الشجعان، أما الذين لا يحاولون فهم الجبناء والعاجزون . جلال الخوالدة
* خطاب الكراهية، من الطرفين، لا يفيد أحدا.. بل يمزق الوطن ويشعل الفتنة ويقضي على المحبة.. خطاب الكراهية هو خيانة عظمى ! جلال الخوالدة
* لا وقت للكره في الحياة ، الحياة أقصر من أن تقضيها بذلك حياة محمود
* أعتقد انك من الأفضل أن تكون فاشلاً في شيء تحبه على أن تكون ناجحاً في شيء تكرهه. جورج بيرنز
* عندما يحدثك الناس عن حرب وقائية، قل لهم أن يذهبوا ويخوضوها. بعد تجربتي، اكتشفت أني أكره الحرب. دوايت د. آيزنهاور
* الأمة مجتمع يجمعه وهم عن أسلافه وكره مشترك لجيرانه. وليم رالف إنغ
* الكره شعور يفقدك نفسك بشكل تدريجي،ينتشلك من فطرتك التي فطرت عليها ويلقي بك في بئر عميق ما بداخله هو حبر أسود وليس ماء ، ويبدأ هناك قلبك يتلون بالسواد ،و الحبر يكتب لك مشاعر مليئة بالسواد، لذا حاول ألا تقع بذلك البئر ولا تكره .حياة محمود
* الكراهية مرض لو إستحوذ على القلب لحطمه وأذهب العقل معه هاني حامد مدكور
* لا تكره إلا الكراهية. جان كوكتو
* الحب استمرارية ونقاء، والكراهية موت وشقاء. جون كيتس
* الحب والصداقة والاحترام لا توحد الناس مثلما تفعل كراهية شيء ما. أنطون تشيخوف
* الكراهية تنبع من القلب، والاحتقار من العقل، وكلاهما خارج عن إرادتنا . آرثر شوبنهاور
* لا كراهية لدي، وإنما لدي مرارة علي عزت بيغوفتش
* لا فرق بين الحب والكراهية كلاهما نار، كلاهما اهتمام شديد وارتباط حار بين قلبين. مصطفى محمود
* لو كان بإمكاننا تحويل الكراهية إلى طاقة كهربائية. لتمكنا من إنارة العالم بالكامل.نيكولا تسلا
* الكراهية هي أكثر دوامًا من عدم الحب. أدولف هتلر
* الكراهية الانفعالية بإمكانها إعطاء معنى ومغزى لحياة فارغة. إريك هوفر
* الكراهية مكتسبة سواء من الأعمال الجيدة أو من جانب الشر.ميكافيلي
* الفرق بين الحب والكراهية ليس مجرد شعرة، في الواقع الفرق هو سور الصين العظيم مع حراسٍ مسلحين كل 20 قدم.غريغوري هاوس
* نقيض الحب ليست الكراهية، إنما عدم الإكتراث. نقيض الجمال ليست القباحة، إنما عدم الإكتراث. نقيض الإيمان ليست الهرطقة، إنما عدم الإكتراث. نقيض الحياة ليس الموت ولكنه عدم الاكتراث بين الحياة والموت. إيلي فيزيل
# الوصف

* كل حبل على غاربه.
* ما أشبه الليلة بالبارحة.
* أبصر من زرقاء اليمامة.
* أثقل من جبل.
* أحذر من غراب.
* أحرس من كلب.
* أخلف من عرقوب.
* أدنى من حبل الوريد.
* أرخص من التمر في البصرة.
* أسرع من الريح.
* أقرب من اللسان للأسنان.
* البعد جفاء.
* البياض نصف الحسن.
* الماء أهون موجود وأعز مفقود.
* المتكبر كالواقف على الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيراً.
* أتبع من الظل.
* إنه لأشبه به من التمرة بالتمرة.
* سارت به الرُّكْبانُ.
* عاد الأمر إلى نصابه.
* فالوجه مثل الصبح مبيض والشعر مثل الليل مسود.
* فما تحمد العينان كل بشاشة ولا كل وجه عابس بذميم.
* لسان المرء من خدم الفؤاد.
* من يمدح العروس إلا أهلها.
* هو يرقم على الماء.
* يخلق من الشبه أربعين.
* أسرع من البرق.
# الظلم

الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو الجور، وقيل: هو التصرف في ملك الغير ومجاوزة الحد،ويطلق على غياب العدالة أو الحالة النقيضة لها.ويشير المصطلح بصفة عامة إلى إساءة المعاملة أو التعسف أو الإهمال أو ارتكاب جرم دون تصحيحه أو توقيع العقوبة عليه من قبل النظام القانوني.

## اقتباسات

* قال الله تعالى وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
* قال الله تعالى فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
* قال الله تعالى وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى
* ينبغي جر الرئيس الإسرائيلي إلى محكمة دولية ومعه الرئيس الأميركي، لو كان لهذا العالم ضمير حي. هوغو تشافيز
* يقولون إن الرئيس الإسرائيلي شخص نبيل يدافع عن شعبه! أي عالم عبثي هذا الذي نعيش فيه؟ هوغو تشافي
* الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة.
* الظلم مرتعه وخيم.
* إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى. القرآن الكريم
* بيت الظالم خراب
* نهاية الظلم لا تكون سعيدة ولا بعيدة (الصادي)
* ضربني وبكى وسبقني واشتكى.
* ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف.
* لا تجن يمينك على شمال
* إذا كان خصمك القاضي فمن تقاضي؟.
* لو خُيِّرْتُ لاخترت.
* متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا. عمر بن الخطاب رضي الله عنه
* مُتْخَمٌ يقسو على جائع.
* من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم.
* هذه بتلك والبادئ أظلم.
* وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند.
* ما من ظالم إلا سيبلى بظالم.
* ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد.
* يا ظالم لك يوم.
* الظلم ظلمات يوم القيامة. محمد صلى الله عليه وسلم
* وإذا ظُلِمتُ فإن ظُلمي باسلٌ * مُرٌ مذاقتهُ كطعم الحنظلِ
* اتق دعوة المظلوم فإن ليس بينها وبين الله حجاب. محمد صلى الله عليه وسلم.
* ارتفاع الظالم لا يعني إهمال الله له.. فكلما زاد الارتفاع.. كلما كان السقوط مرعبا.
واذا ابتليتَ بظالمٍ كن ظالمًا .. واذا لقيتَ أخو الجهالةِ فاجهلِ
# الحذر

* من يريد الخير لن ينعم أبدا إذا كان حوله الكثير من الأشرار. -نيكولو مكيافيلي
* من يخشى البلل لا يصطاد السمك.
* معظم النار من مستصغر الشرر.
* اترك الشر يتركك.
* احذر الأحمق واحذر وُدَّهُ (إنما الأحمق كالثوب الْخَلَق).
* احذروا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره.
* إذا جاء الحين حارت العين.
* إذا ذكرت الذئب فأعد له العصا.
* إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم.
* إذا كنتَ ذا رأىٍ فكن ذا مشورة فإن فساد الرأي أن تترددا.
* أعدّوا لكلب السوء كلبا يعادله.
* أقلل طعامك تجد منامك.
* الدهر يومان حلو ومر.
* اللي يخاف من العفريت يطلع ليه. مثال مغربي٠
* إن الجواد قد يعثر.
* إن الشفيق بسوء ظن مولع.
* إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا.
* إن وراء الأَكَمةِ ما وراءها.
* خُذْهُ بالموت حتى يرضى بالحُمَّى.
* راحت السكرة وجاءت الفكرة.
* ستبدي لك الأيام ما كنت تجهل.
* قد يخرج من الصدفة غير الدُّرَّة.
* قَدِّرْ لِرِجْلِكَ قبل الخطو موضعها.
* كُلُّ نَفسٍ ذَائِقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185).
* لا تقعن البحر إلا سابحا.*لا حذر من قدر.
* لكل عالِمٍ هفوة ولكل جَوَادٍ كبوة.
* ما كل بارقة تجود بمائها.
* ما كل ما يلمع ذهباً.
* من أسرع كثر عثاره.
* من الخواطئ سهم صائب.
* من أَمِنَ الزمان خانه.
* من تَدَخَّلَ فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه.
* من خشى الذئب أعد كلبا.
* من سلك الجدد أمن العثار.
* وكيف تنام الطير في وكناتها.
* ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم.
* ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم.
* يا مستعجل عطلك الله.
* يخاف من خياله.
الوقاية خير من العلاج فحذر .من أقوال خيرالدين بشتة
# العدل

العَدْل : ما قام في النفوس أنه مستقيم، وهو ضد الجور، والعدل هو الحكم بالحق. والعدل اسم من أسماء الله الحسنى

## أقوال من القرآن والسنة النبوية

* إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
* قال الله تعالى إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
* قال الرسول ﷺ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ .

## اقتباسات

* العدل يوفر الأمان للضعيف والفقير، ويُشْعره بالعزة والفخر.
* العدل يشيع الحب بين الناس، وبين الحاكم والمحكوم.
* العدل يمنع الظالم عن ظلمه، والطماع عن جشعه، ويحمي الحقوق والأملاك والأعراض.
* الحاكم العادل يستطيع النزول إلى شعبه دون حرس وخوف.
* إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه.
* الجزاء من جنس العمل.
* الحق دولة والباطل جولة.
* الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.
* العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا.
* العدل أساس الْمُلْك.
* العين بالعين والسن بالسن.
* صاحب الحق عينه قوية.
* على الباغي تدور الدوائر.
* قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ (قرآن كريم يوسف41).
* كما تدين تدان.
* لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد.
* من عَفَّ عن ظلم العباد تورعا جاءته ألطاف الإله تبرعا.
* هذه بتلك والبادئ أظلم.
* هي النفس ما حَمَّلْتَها تتحمل وللدهر أيام تجور وتَعْدِلُ - علي بن الجهم.
* إذا كان الظمأ إلى الماء يدل على وجود الماء فكذلك الظمأ إلى العدل لا بد أنه يدل على وجود العدل ... ولأنه لا عدل في الدنيا ... فهو دليل على وجود الآخرة مستقر العدل الحقيقي. قاله وحيد الدين خان.
# نصيحة

النصيحة هي شكل من أشكال الآراء الشخصية أو المؤسسية ذات الصلة، أو أنظمة المعتقدات، أو القيم ،أو التوصيات، أو الإرشادات حول مواقف معينة يتم نقلها في سياق ما إلى شخص آخر أو مجموعة أو طرف آخر غالبًا ما يتم تقديمها كدليل للعمل أو السلوك. بعبارة أكثر بساطة، فإن رسالة المشورة هي توصية حول ما يمكن التفكير فيه أو قوله أو القيام به بطريقة أخرى لمعالجة مشكلة أو اتخاذ قرار أو إدارة موقف.

## اقتباسات

* «الدين النصيحة، لله ولكتابه ورسوله، وأئمة المسلمين وعامتهم» - النبي محمد ﷺ
* «روى مسلم عن جرير بن عبد الله، قال رسول الله: «بايعت رسول الله على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم» »
* «وقد أوجب الله على المكلفين نصيحة السلطان أعز الله أنصاره، ونصيحة عامة المسلمين» - النووي
* «خير الأعوان من لم يراء بالنصيحة» - أكثم بن صيفي
* «مَن يأبي اليوم قبول النصيحة التي لا تكلف شيئاً سوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلي الأثمان» - أفلاطون
* «لا أحد يريد النصيحة، بل يريدون فقط التأييد» - جون شتاينبيك
* يقول الشاعر بشار بن برد:
* وَأكْثر نصيحة الْخلق.
** أبو عبد الرحمن السلمي

## أمثال

* «أخوك من صدقك النصيحة.»
* «نصيحة الصديق المخلص مُرَّة. - مثل تركي. *ما خاب من استشار و لا ندم من استخار»
* «الصديق الحقيقي والذي يجب المحافظة عليه هو من يقدم لك النصيحة دائما »

## مراجع

* ↑ https://al-maktaba.org/book/6890/50#p5