OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# عام الوفود/وفد بني كندة وقدوم فروة بن مسيك المرادي

قدم الأشعث بن قيس ومعه ثمانون رجلاً في وفد كندة، فدخلوا مسجد الرسول وهم يلفون حريراً على أعناقهم، فقال: ألم تسلموا؟ فقالوا: بلى، فقال: فما بال هذا الحرير على أعناقكم؟ فشقوه منها، فألقوه. ثم قال الأشعث بن قيس: يا رسول الله نحن بنو آكل المرار وأنت ابن آكل المرار، فتبسم رسول الله وقال: ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث. وقد كان العباس وربيعة رجلين تاجرين وكانا إذا شاعا بين العرب فسئلا ما هي نسبهما فقالا: نحن بنو آكل المرار، ويتعززان بذلك، وذلك لأن كندة كانوا ملوكاً، ثم قال النبي: لا، بل نحن بنو النضر ابن كنانة، لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا، فقال الأشعث بن قيس: هل فرغتم يا معشر كندة؟ والله لا أسمع رجلاً يقولها إلا ضربته ثمانين.
فروة بن مسيك المرادي: قبيل الإسلام اشتبكت همدان مع مراد في معركة سميت يوم الردم وفازت بها همدان، فلما أتى فروة بن مسيك إلى الرسول تاركاً بني كندة قال: لما رأيت ملوك كندة أعرضت كالرجل خان الرجل عرق نسائها. فقال الرسول: يا فروة هل ساءك ما أصاب قومك يوم الردم؟ فقال: يا رسول الله، من ذا يصيب قومه مثل ما أصاب قومي يوم الردم لا يسوؤه ذلك؟ فقال الرسول: أما إن ذلك لم يزد قومك في الإسلام إلا خيراً. واستعمله النبي على مراد وزبيد ومذحج كلها، وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص على الصدقة، فكان معه في بلاده حتى توفي رسول الله.
# عام الوفود/وفد نجران

كان النبي قد أرسل إلى نصارى نجران يدعوهم إلى الإسلام، فبعثوا إليه بوفد من أشرافهم ليقابلوه، ودار النقاش طويلاً بين أولئك النصارى وبين رسول الله ونزلت الكثير من الآيات التي تجيب عن تساؤلاتهم. وبعد أن رأى رسول الله تعنّتهم وإصرارهم على تزوير الحقائق دعاهم إلى المباهلة (أي الملاعنة) كما أمره الله تعالى في قوله: {فمَنْ حاجّكَ فيه مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أبْنَاءَنا وأبنَاءَكُمْ ونساءَنا ونساءَكم وأنفُسَنَا وأنفُسَكم ثمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لعنَةَ الله على الكاذبين}، فامتنعوا عن المباهلة خشية أن يكون ذلك سبباً في هلاكهم ونزول العذاب عليهم، ثم تصالحوا مع النبي ‘ على دفع الخراج، واشترطوا أن يبعث معهم رجلاً أميناً لقبض المال منهم، فأرسل معهم أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أمين هذه الأمة، رواه البخاري، ثم ما لبث الإسلام أن انتشر بينهم، حتى بعث النبي من يأخذ منهم صدقاتهم.
# عبرية/المحتويات

* עברית ישראלית
* كتاب العبرية الحديثة
* مقدمة إلى العبرية • العبرية الابتدائية • العبرية المتوسطة • لعبرية المتقدمة
* أين تبدأ؟ •
* التلاميذ •
* FAQ •
* نقاش •
* مساعدة
| مقدمة إلى العبرية دراسة العبرية لماذا العبرية؟ · كيف تدرس العالم العبري تاريخ العبرية· الدولة اليهودية الأبجدية الصوامت · الگيريشات· المصوتات· المصوتات المزدوجة · أشباه الصوامت · الحروف السوفيتية · الخط المائل· الترقيم· الأرقام النطق والهجاء الأصوات والمقطعيات · الداگش· تقليل المصوتات · الشڤا · التهجئة التحيات Introductions · Hello · Goodbye · How are you? الأرقام Cardinal Numbers · Ordinal Numbers · Mathematics · How much? التواريخ Days · Months · Years · Seasons · Jewish Calendar · Holidays · Birthdays الإخبار عن الوقت الساعات· أوقات اليوم العبرية الابتدائة السمستر 1 الدرس 1 الدرس 2 الدرس 3 الدرس 4 الدرس 5 الدرس 6 الدرس 7 الدرس 8 الدرس 9 الدرس 10 السمستر 2 الدرس 11 الدرس 12 الدرس 13 الدرس 14 الدرس 15 الدرس 16 الدرس 17 الدرس 18 الدرس 19 الدرس 20 العبرية المتوسطة السمستر 3 الدرس 1 الدرس 2 الدرس 3 الدرس 4 الدرس 5 الدرس 6 الدرس 7 الدرس 8 الدرس 9 الدرس 10 السمستر 4 الدرس 11 الدرس 12 الدرس 13 الدرس 14 الدرس 15 الدرس 16 الدرس 17 الدرس 18 الدرس 19 الدرس 20 العبرية المتقدمة السمستر 5 الدرس 1 الدرس 2 الدرس 3 الدرس 4 الدرس 5 الدرس 6 الدرس 7 الدرس 8 الدرس 9 الدرس 10 السمستر 6 الدرس 11 الدرس 12 الدرس 13 الدرس 14 الدرس 15 الدرس 16 الدرس 17 الدرس 18 الدرس 19 الدرس 20 القواعد قالب:العبرية/القواعد الكلمات قالب:العبرية/الكلمات | المشروع Authors and Contributors المساهمون تاريخ المشروع Announcing the Project · Latest News & Updates Current Development Setting Up · Tasks · Help needed! Aims and Objectives Goals · Purpose · Vision Method Basic Resources · Structural Syllabus · Target Lexicon · الدرس Design · Choosing Model Sentences · Explaining Grammar · Composing Mini-exercises · Vocabulary Control · Review Exercises · Layout Procedures Wikiversity Integration with Hebrew course at Wikiversity Authors' Workbench Proposed Syllabus Planned Structural Content Planned Lexicon Provisional Word List Unit & الدرس Structure How to Write a الدرس · Overall Structure · Themes and Functions · Communicative Goals · Structures · Culture · Composition · Vocabulary · Commentary · Review Layout Guide Model Component · Themes and Functions · Communicative Goals · Structures · Culture · Composition · Vocabulary · Commentary · Review Using the Templates Template Basics · Template Index How to... Start a New Page · Develop a Lesson Page Log Newly Created Pages are Logged Here Project Notebook Bits, Pieces, and Snippets Archive Archived Pages · Deletion · Trash الملاحق قاموس English - Hebrew Vocabulary · Hebrew - English Vocabulary Subject Index Subjects · Topics نصائح أخطاء شائعة · تلميحات · خدع الكتابة الإلكترونية الكيبورد · التدريب Verb Tables Conjugations · English-Hebrew Index · Hebrew-English Index reading Reading Book · Work Book نصوص نصوص متقدمة إعلان الاستقلال Iموارد ومعلومات |
# عبرية/المقدمة/الأبجدية

تُقرأ اللّغة العبرية مثل العربية من اليمين إلى اليسار. و هي أيضاً مثل هذه الأخيرة لا تحتوي على حروف تمثل حركات مثل اللّغات اللاتينية. و إنما يستعاض عنها مثل نظام الشّكل في العربية، بنظام من الأشكال يسمى نقط (נִקּוּד). هناك 22 حرفا في الأبجدية العبرية أو الألف-بات (אָלֶף-בֵּית עִבְרִי) سنتعرف عليها فيما يلي:
| صورة الحرف | اسم الحرف | اسم الحرف | اللفظ | ملاحظات |
| א | أَلِف | Alef | مثل الهمزة أو الألف | |
| ב | بِيت | Bet | ب أو ڤ | لتوضيح لفظه كالباء قد تضاف نقطة داخله: בּ |
| ג | گيمل | Gimel | گ (جيم مصرية) | تدل إضافة "أبوستروف" بعده على لفظه كالجيم الشامية: ג' |
| ד | دالِت | Dalet | د | تدل إضافة "أبوستروف" بعده على لفظه كالذال: ד' |
| ה | هيه | He | هـ أو ـة | في نهاية الكلمة تلفظ كالتاء المربوطة |
| ו | ڤاڤ | Vav | ڤ أو و | قد يدل على حركتي o و u. يكتب مضعف: וו لتوضيح لفظها ك"ڤ". يكتب أحيانا مع نقطة داخله: וּ لتوضيح لفظه ك"u" أو مع نقطة فوقه: וֹ لتوضيح لفظه ك"o". |
| ז | زاين | Zayin | ز | تدل إضافة "أبوستروف" بعده على لفظه ك"ژ": ז' |
| ח | حِيت | Ħet | ح أو خ | في اللهجة الغربية الشائعة يلفظ كالخاء، ولكن في اللهجة الشرقية يلفظ كالحاء |
| ט | طيت | Tet | ت (ط) | في العبرية الحديثة يلفظ كالتاء، ولكنه كان يلفظ كالطاء تاريخيا. |
| י | يود | Yud | ي | قد تدل على حركة i. يكتب مضعف لتوضيح لفظه كالحرف بدلا من لفظه كالحركة. |
| כ ך | كاف | Kaf | ك أو خ | قد تضاف نقطة داخله لتوضيح لفظه كالكاف: כּ في نهاية الكلمة يكتب ך ويلفظ كالخاء. |
| ל | لامِد | Lamed | ل | |
| מ ם | ميم | Mem | م | في نهاية الكلمة يكتب: ם |
| נ ן | نون | Nun | ن | في نهاية الكلمة يكتب: ן |
| ס | سامِخ | Samekh | س | |
| ע | عاين | Ayin | ع، ا أو لا يلفظ | في اللهجة الغربية الشائعة لا يلفظ أو يلفظ كالألف. في اللهجة الشرقية يلفظ كالعين. |
| פ ף | پيه | Pe | پ أو ف | قد تضاف نقطة داخله: פּ لتوضيح لفظه ك"پ". في نهاية الكلمة يكتب ף ويلفظ كالفاء. |
| צ ץ | تْسادي | Tsadi | تْس | يلفظ مثل "zz" في كلمة pizza. في نهاية الكلمة يكتب ץ، تدل إضافة "أبوستروف" بعده على لفظه ك"تْش": צ' |
| ק | قوف | Kuf | ك (ق) | في العبرية الحديثة يلفظ كالكاف. كان يلفظ كالقاف تاريخيا. |
| ר | رِيش | Resh | ر أو غ | قد يلفظ كالراء أو كالغين حسب اللهجة. اللفظ كالغين هو الأشيع اليوم. |
| ש | شين | Shin | ش أو س | في معظم الحالات يلفظ كالشين. |
| ת | تاڤ | Tav | ت | تدل إضافة "أبوستروف" بعده على لفظه كالثاء: ת' |
درس 1 - درس 2 - درس 3 - درس 4 - درس 5 - درس 6 - درس 7
# إسلام
## مصادر

* ↑ أحمد الحصري، نظرية الحكم ومصادر التشريع في اصول الفقه الإسلامي. ص:؟
* هذا الكتاب أو المقطع غير موثق والمعلومات الواردة قد تكون غير دقيقة لأنه لا يستشهد بمصادر. الرجاء تحسين المقال بوضع المصادر الموثوقة المناسبة. بإمكانك إزالة هذه الرسالة بعد عمل التعديلات اللازمة.
* هناك ملفات عن Islam في ويكيميديا كومنز.
* هذا الكتاب عبارة عن بذرة تحتاج للنمو والتحسين، فساهم معنا في إثرائه بالمشاركة في تحريره إذا كانت لديك المعرفة اللازمة لذلك.
# إسلام /مواضيع الآيات في القرآن

مشروع تعاوني لرصد بعض الكلمات في القرآن الكريم وربطها بمقالاتها في ويكيبيديا. يوجد حاليا:
* الشمس.
* القمر.
* محمد.
* عيسى.
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثاني عشر

قاعدة -12- في روحي أجنحة ** عند وقوعك في مأزق امام هذا العالم الواسع ، ستجد نفسك بين الملايين من البشر ، وانك قطرة ماء من ابحار ، و ستشعر انك ليس بمهم امام هذا العدد الهائل من النسمات ، ستقف عند مرحلة من حياتك ستصل فيها إلى حد التعب ، وستمر بنقطة قاسية جداً ، في هذا الأثناء ستشعر وكأن حملٍ ثقيل على كتفيك ؛ حيثُ لا تستطيع إكمال المسير نحو الطريق ولا الرجوع من الطريق ،ستصل إلى نقطة واذ انت ليس مدرك لما حل بك ، ستنصدم بالامور و تتأذى و تبرد عزيمتك ، في هذه اللحظات تذكر انك مجبر على إكمال المسير لاسعاد نفسك وإنقاذك من الخطر ، ستكمل لان هناك من ينتظرك ، اعطي ولا تبخل على نفسك ابداً ، اعطها طاقة روحية تجدد بها كيانك من جديد ،ستتعلم كيف يكون الصبر والتحمل بهذا الدرس ، لا تتوقف أكمل .أكمل .أكمل . من بين هذه الازمات التي وضعت بها نفسك والمواقف ستجد نفسك تحت نفق ، تسير بين ازمات وضجيج ، تصارع بقوة للتخطي بسلام ، لكن لا تقلق فإنك ستدركها في حينها وان الله دوماً معك ، لا بد من تكون منفتحاً ومنتبهاً لما انت الآن عليه ، وكيف سوف تتجاوزه ؟اعطي نفسك الوقت الكافي في التفكير بهدوء واتخاذ القرار الصحيح ، لا تدع التشتت والضياع يأثرون على قرارك ، وقل لنفسك انا مجبر على عدم التوقف بل الاستمرار . عندما تحاول ارضاء الجميع فأنك تسعدهم هم ، في حين ينتهي الأمر بك ويخيب املك ، سواء حصل هذا الشيء معك ام الشيء ام لا ، عند اعطائنا قيمة للاشخاص الذين حاولنا مراراً وتكراراً اسعادهم وارضائهم على حساب انفسنا ، مما سبب لنا الالم والتشتت والخساره ، نتلقى درساً لا ننساة لكن لنتعلم ، ان لا نعطي قيمة للاشخاص أكثر من قيمتهم في حياتنا ، و ان نتعلم عند تقديس الأشخاص فوق الحجم ، فكل إنسان تحت التجربة ، في بعض الحالات يجب أن تكون انضج واقسى واقوى ، بعيداً عن التغير العنيف لانفسنا لكن التجارب بتخلينا اقوى واقسى .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثالث عشر

قاعدة-13- للبحر معاني كثيرة * في داخل كل منا الكثير من المشاعر الفوضويه ، مما يسبب لنا شتات العقل والتفكير ، و يرهق أجسامنا من القلق و التفكير مما يسبب لنا الكسل والتعب ، هذه كلها كفيلة بأن تشعرك بالضعف و تدخلك بحالة من الاكتئاب ، تحدث اشياء خارجه عن السطيرة لتولد داخلنا حزن و الم يميت ، ومع ذلك لا نشعر الاخريين بما نحنُ عليه ، ونبستم معهم و نساعدهم وفي داخلنا الكثير من الفوضى ومع ذلك لا يشعرون . ثق تماماً وتأكد ان الله معك ولن يتركك ابداً ، ما دام تعامل الله بالثقه وليس بالقلق ، ليعطيك المعجزات ، و تذكر دائماً في أي موقف يمر عليك انك تمنيتَ شيء، وانقلبت الاحداث ولم تنال ما تمنيت ، مما زارك الحزن و فقدت بداخلك السكينة والسلام ، تذكر ان الخيره فيما اختاره الله ، كَ لو لم تُخرق السفينة لسُلبت ،ولو لم يقتل الغلام لأشقى والدية ، ولو لم يقم الجدار ، لضاع حق اليتيمين ، هذا كلها عبر لتتفكر و تجزم بأن الخيرة دائماً فيما اختاره الله . وما الحياة الا ولادة للدروس ، و في كل مره نتعلم درس جديد وغير مألوف ، وفي كل مرة حطم فتات من قلبك ، ومع آخر الفتات أصبح حطام ، كلما أصبحت اقوى واقسى . كلما تعبت من الناس ومن دروب الحياة المؤلمة ، لا تيأس و تذكر هناك حكمة ألهيه لنتقذك من مخاوف لا سمح الله لو حصلت معك لتسببت لحزن أكبر و ألم مدمر للاعصاب ، اللهم املأ قلبي بالفرح و افتح قلبي للحب ، وازرع بقلبي حب الحمكة ، واحمي نفسي من الكِبْر . فالطاقة المتجددة في نفوسنا ، ما هي الا من شعاع أمل نزرعة بداخلنا لنستطيع ممارسة ابسط مهامنا اليومية ، و في كل مرة اوقعتنا الحياة ، تحررت اجنحة اروحنا بقوة لتنعشع أروحنا الحزينة ، فكلما فاض بك الأمل ، أمنحت الاخريين امالاً و فضتَ عليهم بالسرور ، لتكون ممر من رحمات الله وسبب نجاة الاخريين .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثالث والعشرون

قاعدة - 23 - من حديقتي ** لا اعرف تماماً ما الذي يحدث ، وما اشعر به ، ولكن كل ما هنالك انني مشتته الأفكار ، اشعر وكأني ضائعه ، احاول ان اجد الطريق الصحيح ولا اجده ، وكأنني بمتاهه ، اضيع ! فتشتُ عنه في أكثر من مكان ، حاولت ان الجئ لامي لاجد الجواب ، لم اجده ، لجئت مراراً لاخوتي ولم اجد الجواب ، لكن سرعان ما بدات اتامل بالسماء و بالكون ، وجدت الجواب في نفسي انا ، انني اشعر بضياع و فقدان للتركيز ، كله هذا بسبب شيء يوجد داخلي ، ولا أحد يفهمه أو يشعر بي ، الاحظ شيء عجيب الحالات التي اشعر فيها بارتياح من ضياعي ، بصلاتي وقراني ، احس وكأن طاقة كامنه داخلي تخرج براحة ، و كاني اخبر ربي بما في داخل قلبي ، اخبره بكل ما جرى معي دون تردد أو خوف ، دون خجل من شيء ، اروي له قصصي ، و مخيلاتي ، ارى ان الله اقرب الي من امي وابي ، اخبره كل شيء دون أن احضر أو اجهز ماذا اقول ، ودائماً في كل مره الجئ إلى ربي ، اجده معي ، واعرف الجواب في كل حكاية ، واعرف جيداً في كل أمر تأخر عني واحزنني ، كان لخير لي وليس ضدي ، علمني الله ان اصبر في كل مرة انتظرت شيئا بلهفه ولم يتحقق ، لان في هذا المرة كانت ارادة الله . صدقاً لم انسى انني في كل مره كنت حزينه ، بقيت وحدي ولم اجد اصدقائي و اقرب الناس لي ، سوا ربي وامي وابي ، عجباً لكثرة الاصدقاء الذين اعرفهم ، في الوقت الذي احتجتهم فيه لم ارى سوا شعرتين في راسي امي وابي ، وسندي الله ، كنت لا ارى في عيني ما يود ان يراه الإنسان الا وهو الحقيقه ، كان قلبي وحده يقرر ، عرفت جيدا بعد الم و حزن اصابني ، انني وحدي قادره على تغير ما في داخلي ، وحدي قادره على تحقيق شيئا طمحت به ، ليس لشيء ، ولكن لاثبت للجميع انني ليس بحاجة لهم ، ما دام ربي معي ، وانني قادره على النجاح و التميز ، وحدي ، لانني اعرف تماماً واجزم ، بأن الله لا يضيع تعب أحد ، ومن توكل على الله ، كان نعم المولى والوكيل ، لان الحياة لا تقبل الضعفاء ، سيمر عليك أياماً وحدك ، لا صديق ولا أحد ، ستشعر وكانك وحيداً ، لكن تذكر الله دوماً معك ، ثق به فقط . اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خير سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثامن عشر

قاعدة-18- تذكر دائماً انه هناك شخص داخلك ولأن الحياة لا تقبل الضعفاء , لنجدد انفسنا من الداخل , لنقوى ونواجة ونتحدى كل من قابلناه في حياتنا , الذين ظلوا يخبرونا بأننا لسنا اقوياء و لن نتسطيع القيام بأمر ما , فقط المواقف و المال يكشف الأشخاص من الداخل و يخبرنا بدرس جديد . واني في كل مرة كنت احسب نفسي انني لا اهون على أحد , ولكن هنت , كذلك هم البشر قلوبهم تتبدل الليل بالنهار , في كل مرة كنت انا من يبذل ما بوسعة لأجل الا ان اجرح أحد , لأجل ان يبقى كل شيء على حالة , كنت في كل مره احزن على حساب نفسي انا فقط , مما زاد الخراب بداخلي , وكثرت الخدوش . ولكن يلزمنا الكثير من الوقت لنرى الحقيقة ونفهم ما يجري حولنا , وذلك اعتدنا على أن نكذب ما يدور في خاطرنا , ونبذل كل ما بوسعنا لنقنعها بأن كل شيء سيكون لصالحنا في الاخير , هذة الكذبات التي اوصلتنا إلى ما نحن علية من حزن وهم وتفكير , لاننا كذبنا على انفسنا وصدقنا حقيقة وهي بالاصل اوهام , وهنا نقع ولا نجدها من الواقع . ولكن يجب أن لا نيأس , فالحياة تجارب , في كل مرة نخوض تجربة نتعلم منها شيئاً جديد غير مألوف لنا ,لا بد ان النفس اسمى واعلى الشأن للتترك اثراً داخلها وجرحاً لا ينجبر كسرة , ولكن الحياة فصول في كل فصل يأتي البعض ويدخل حياتنا , ويرحل بعض منه , تماماً كالفصول , كل الحب والوفاء لهؤلاك الاصدقاء الذين ضلو معنا وساندونا ولم يتركونا ودائمين التمسك بنا , وان كنا نملك الكثير من العيوب . مما لاشك فيه التقليد هو الانتحار , فلماذا لا نكون مثلما ما نحن , لنزداد جمالاً , يجب اعطاء النفس حقها والوثوق بها , و ان نفكر لمصلحتنا نحن و نعمل لاجلها و نكون مثلما ما نحن , دون أن نغير التغيير العنيف , فجميلة هي بساطتنا و الاجمل ان نتطور و ننجز و لكن ليس على أن نأثر على انفسنا ونغيرها لنرضى الاخريين . كثيراً ما نسمع ما يدور داخل قلوبنا ليخبرنا , ويقوي عزيمتنا في كل مرة شعرنا اننا سقطتنا , وفي كل مرة حزنا , نسمع بصوت يقول لنا أكمل , لا تتوقف , انت لها , هي حاول , لا تترد , هذا بصيص الامل الذي اوصلنا إلى النجاح والسعادة , فنقول : اللهم عوضني عن كل شيء احببته فخسرته , صدقته فكذب , استأمنته فغدر , اللهم لا تشغلني ولا تعلقني بشيء لم تكتبه لي .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثالث

قاعدة -3- وعدتُ نفسي ... وعدتُ نفسي كلما اوجعني السقوط أكثر كلما عدت ونموت من جديد بقوه أكبر , وعدتُ نفسي ان اكون ذاتي ولا اتأثر برأي أحد ولا شخصية أحدهم , وعدتها ان احاول ان اصلح ما دمى قلبي بنفسي , ان اكون انا ذاتي , اقارن يومي هذا بيوم امس فقط , وان اجد سعادتي بنفسي , وعندما استقيظ في كل صباح , انظر في المراه الي نفسي واتكلم معها , واقل لنفسي هذا انا , ولا شيء يستحق بأن لا اقبل نفسي وارضى الرضى التام بلا رغبةً في التغيير العنيف . وعدت نفسي في كل مره تعرضت فيها للخذلان , ان اكون صديقه وونيسه لنفسي , وان في كل مره تحتاجني تجدني اتكلم معها , وافهمها واشعر ما بها , وعدتها ان اكون صديقتها قبل ان اكون صديقة أحدهم , تفكرتُ للامر قليلاً فوجدت نفسي , لا يمكنني ان اتقبل الاخريين ان لم اتقبل نفسي . وايقنتُ بلا شك ان قبولي لذاتي هي الوسيلة الوحيده للتطور والنمو نحو هذا العالم الواسع , حتى لو وجدتُ كثير من التناقضات والاحوال . وعدتُ نفسي بأن ابعد كُل البعد عن الأشخاص المحبطين الذين كلما رأُوني تأثرت نفسي مما عكر صفو روحي ومزاجي واستعذابي بتأنيب نفسي , وعدتها بأن اتخذ قراراتي بما انا اجدهُ صحيحاً , لما يوافق العقل والمنطق , وعدتها بأن استقبل كل صباح وكأنني التقي بأعز صديق على قلبي . وعدت نفسي ان يكون قلبي نظيفاً , فكلما اتسع بالطيب زاد السلام في قلبي , وعدتها وعداً بأن أحافظ على ثروتي وهو قلبي الذي يفيض بالصدق والاخلاص والطيب , وان اكون ممتنه لكل إنسان دخل حياتي في كل لحظه . وعدتُ نفسي ان أرمي همومي واحزاني وان يتسع قلبي بالصبر , فكلما زاد الصبر بنفسي , رضيت بقضاء الله وقدره وايقنتُ فأن الكمال لله وحده , وان اخلق سعادتي بنفسي فكلما كنت متصالحة مع الماضي ورضيت بالحاضر اعيش يومي سعيده مهما كان قاسياً وحزيناً , لم ادعهُ بأن يسلب لحظاتي الانيه وايامي الباقيه , فأنا ابنة هذا اليوم , لما اقاضي نفسي على شيءً جرى , بأن لا افكر بالامس واحزانه فلن استفيد من ذلك فقد مضى ما مضى ولن يتغير شيء , وعدتها بأن اخزن طاقتي ليومي هذا الذي انا فيه , فلما اغرق نفسي بالماضي , اجد نفسي بين إنفاق مظلمه فلا احصد شيء سوى السراب , وعرفتُ بأن الحقيقة في هذه اللحظة التي تمتلك فيها القدرة على جعل حياتي أفضل , وعدتها فقط بأن اتذكر كل شيء جميل واتناسى كل شيء آخر . وعدتُ نفسي بأن سأجعل كل يوم يمر من عمري مليء بالتسامح , فكلما زاد التسامح اتسع السلام داخلي واعيش حياتي بالكامل بلا خوف أو وجل .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثامن والعشرون

قاعدة -28- لطالما كنا بين خيارين الحياة أو الحياة * احرص دائماً في تعاملك مع الناس ان تأخد المواقف الجميلة التي تجعلك اسعد وأنقى ، و تجاهل كل شيء قبيح ، ليس لأي شيء ، لنفسك أنت فقط ، ففي هذه الحياة ما علينا الا ان نتقبل الشيء السيء ، فأن رضينا دون أن نعمق بالتفكير بما سوف يجري و جرى وكان ، خلقنا داخلنا هدوء النفس و راحة البال . عزيزي القارئ تذكر دوماً ان الحياة رحلة ، أوقات منها صعبة ومألمة ، وأوقات جميلة جداً ، لكن رغم كل الأمور التي تحصل معنا يوجد داخلنا الأمل ، الأمل الذي سيكون كل شيء أجمل و أفضل ، فنلجأ إلى الله بالدعاء ، فلكما تذكرنا ان الدعاء يمكن أن يغير القدر ارتاحت أنفسنا ، فوكل امرك لله في كل شيء ، لان خالقنا سيهون علينا كل أمراً عسير ، وعلى يقين انهُ سيعوضنا ويرزقنا ليغير حياتنا للأحسن . فالله تعالى عندما نشكو آلية بث حالنا ، و نرفع يدينا للسماء وندعو لله عن ظلم الإنسان ، و هم الحياة الدنيا ، فالله يسمع شكوانا ولن يخيب رجائنا وسيعوضنا بالخير دائماً . اعلم أن هنالك حقيقة قاسية جداً في حياتك تفكر بها مراراً ، لكن عليك ان تتدركها بغض النظر عن أي ظروف مررت بها ، وأدت لضعفك ، الا ان قلب هذه الظروف والتغلب عليها مسؤوليتك أنت ، فلا أحد يفكر بما أنت به تفكر ، أو يشعر ما بداخلك ، هنالك شيء لا يعلم بك الا الله ، شعور الكلام لا يوصفة ، فخطوة تلو الخطوة ، فكر كيف ستنجو ، لو ان عليك الآن ان تحلل أسباب ضعفك وكيف تتجاوز هذا الأمر ، فلا تجعل أحد يراك ضعيفاً ويشفق عليك ، لان الضعف شيء منفر ومقهر ، والناس دائماً يحبون الشخص القوي لا الضعيف . دعاء * يا رب باعد بيني وبين من هان عليه ان يضرني ويحزنني ، ويخيب ظني ، ومن لا يستحقني ، كما باعدت بين المشرق والمغرب ولا تجمعني به لا حلماً ولا واقعاً ولا صدفة ، وقرب لي يا الله من يحبني بفعله لا بقوله ، ويراني بقلبه لا بعينه ، من لا يجعل بيني وبينه أي عائق ومن يعمل جاهداً ليراني أبتسم .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثاني

قاعدة -2- جلب الخير .. صعوبة القرار بين الاقرب لقلبه والاصح لعقله فما على الإنسان حتى يعيش حياة سعيدة خالية من الهمِ والحزن ان يرضى بالقدر فهذا سبب كافي لهدوء النفس وقبول الماضي رغم الامه والحاضر رغم عثراته والتحرر من الاحساس بالجرح والألم.
فالإنسان ضعيف مما تتحكم به مشاعره اما ان يصبح قوياً أو يصبح ضعيفاً .. لما يواجهه من حوله فيتعثر بالناس الصادقه والطيبه فيصبح قويا، واذ ارتطم بالناس المخادعه، فتصيبه سهام الحياة وتنهال عليه المحن، مما يبرد حماسه ورغبته في مواجهة الامور، تخرج لوحدها ولا تحتاج إلى مقدمات في ذلك، فقبل محادثة أي شخص تنفس من الاعماق وبرغبه صادقة في استقبال طاقة الخير من العالم , وسوف ترى كيف تتحول المحادثة إلى حوار نافع بعيداً عن الشجار حتى وان كنت مضطرباً , ان الهواء الذي تستنشقه في كل لحظه ما هو الا حياة كاملة تدخل إلى كل خلايا جسمك فتمنحك الحيوية والنشاط . فاستقبل الهواء بشوق وكأنه حبيب تهفو للقائه . تنفس كما يدخل الحياة إلى روحه وتخيل انك تدخل إليها النور والخير وكل الحب الذي يغمر العالم . وعند الزفير اخرج من ذهنك كل ما يعكر عليك صفو الحياة من هم وغم وحسد، اطلق من اعماقك مع كل زفير كل الافكار السلبية التي تعيقك من ان تعيش حياة وادعة، فكأنما تحرر نفسك من كل القيود التي تحرمك من الانطلاق لتحقيق احلامك. حاول ذلك في كل يوم مرات ومرات إلى أن تتعلم فن التنفس، ذلك الفن العظيم والمفيد لحياتك اليوميه بشكل لا يوصف , وما هي لا ان تتنفس بروح مستبشره بالخير مع الاسترخاء التام وتصفية الذهن من الافكار واذا بك قد انتقلت إلى عالم روحاني مليء بالسكون والطمأنينة . ما عليك الا الشعور بالاستقبال مع كل شهقة الرغبه الالهيه في ان يعم السلام والخير في هذا العالم تنفس الود والافكار الطيبه الراغبه في التواصل والتقارب , تخيل أي كانما خلايا جسمك تتمدد في هذا العالم ىالفسيح وتتناغم مع هذا الكون الواسع فتغدوا ارحب واكمل واكرم وتصبح شخصا آخر أكثر رغبه في العطاء والتسامح مع الاخريين .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثامن

قاعدة -8- الكنز داخلك لا بد لك اكتشاف ما بداخلك من كنوز وعطايا وهبها الله للإنسان ، أن حسن الظن بالله والثقه التامه به ، كفيلة بأن تسير أمور حياتك بالشكل الصحيح و ميسر ، أن الله اودع في كل منا ما يحتاجه الإنسان من ذخيرة وطاقة ، كي تعينه على إكمال مسار طريقة بشكلٍ صحيح وسهل ، حتى وإن تعرض لمتاهات و حواجز التي عادةً ما يخلو الإنسان منها وتقابله أثناء مسيرة حياته . اودع الله داخلنا الكثير من الاسرار والقدرات الكفيلة على أن تسير بالاتجاه الصحيح ، مما يسر لك سبل الوصول لتمنح نفسك البهجه و لتعين نفسك على تحمل الأيام و الاستمرار بهذا العالم ، لا بد ان للإنسان قوى وخفايا وطاقات عظيمة مكتسبه يصنعها بنفسه ، و يحتاجها لتجعل حياته أسهل وتزهر روحه بالسلام الداخلي قبل أن يتعرض بهذا العالم للخارج . المحبه والتسامح ومساعدة الاخريين دون انتظار المقابل ، كفيلة بأن تسعد إنسان وتزرع بداخله السلام الداخلي والكنز الكبير في داخل نفسه . لا بد لك من ان تعطي نفسك و تمنحها وسام الثقه لتزرعه بداخلها بسلام وهدوء ، لتمنو و تكبر خطوةً خطوه ، ولكن تذكر دوماً اياك والغرور فيجب أن تميز بين هاتين الصفتين ، ويجب أن تعلم أن مثلك مثل البشر ، كما تملك قلب تخاف عليه أن يتأذى ، وهم كذلك يملكون قلب ، ما عليك الا ان تقتنع ما ترضاه لنفسي ارضاه للاخريين ، كما انهم يملكون في داخلهم الكثير من الطاقات المخزونه فلا بد للاخريين ان يملكون مثل ما تملك ، ولكن كلً على طريقته و حسب كل شخص كيف يستغل قدراته وطاقاته بالشكل الصحيح ، والرزين لينجح و يسير اتجاه أمور حياته بطريقة صحيحه ومنطقية ، ليزهر قلبه بالنجاح ويعم الفرح داخله . لا بد لنا ان نتفكر ونغرق في ابحار النفس داخلنا ، و نحررها من الاوهام والشكوك ، لنكتشف طاقتنا ونحقق احلامنا ، ففي هذا الكون الكثير من الاسرار التي لم نكتشفها بعد ، فكل إنسان داخله سكن ، يزهره كيفما يشاء ، فحافظ على قلبك فهو الذي سيعيش معك بالخارج ، و سيرافقك للنهاية .
# في حديقة قلبي لمؤلفته شذى الروسان - الفصل الثاني والعشرون

قاعدة -22- انا جاهزة لأعيش ** هناك الكثير من الذكريات العالقة بأماكن لها قيمة داخلنا كبيرة وحساسة , تربط لنا المواقف والاشخاص , ومدى الحب لهذا المكان ومدى الحزن لهذا المكان , تربط لنا كل شيء , نتذكر كل شيء من طفولتنا والعابنا وملابسنا ونوع العطر المفضل لنا , الشوارع الذي مشينا فيها والاماكن التي جلسنا بها الحلوه والذكريات الحلوة التي لا تنتسى . ولا بد جانب محزن من كل شيءً جميل , كالذكريات المؤلمة كالاشتياق لاشخاص رحلو إلى السماء , الغاليين على قلوبنا , احبتنا الذين رحلو من الدنيا لكن بقوا بقلوبنا . هنا نتوقف وننظر إلى الحياة , وكأننا ضيوف نزور ونغادر , لكن هناك اختلاف بيننا , فمنا من يزرع البصمة و منا من يغادر دون أن يترك اثراً , لما نغادر دون أن نتميز , ولكن الاجمل من هذا ان نترك الاثر الطيب الجميل , ان ندع لنا بصمة نثبت مدى قوتنا واستمرايتنا على أرض هذه الحياة . حياتنا باختصار شريط ذكريات من طفولتنا , لمرحلة شبابنا , إلى أن نكبر , كمحطات في كل محطة لنا ذكريات , مواقف , اشياء جميلة بالنسبة لنا رغم بساطتها , واشياء محزنة ومؤلمة بالنسبه لنا رغم صغرها , هذه هي الحياة منها الحلو الجميل , ومنها المر المؤلم . لا بد لنا من التقبل كل شيء في هذه الحياة , الموت والحياة والعيش , والحرية , والعدل , والظلم , وكل شيء موذي للنفس , يجب أن نعلم اننا سنحل موقع من كل هذا وسنعيش كل احساس , هنا نشعر ونرى اننا يجب أن نتقبل الحقيقة والواقع , ونستمر وندافع عن انفسنا وعن العالم , لما نصمت , لما نتجاهل الحدث , نود ان نكون اقوياء من الداخل والخارج بالحق وليس بشيءً آخر , هنا نكون على اتم الاستعداد لهذه الحياة . نعم لنعش الحياة بالكامل , دون نقصان الأجزاء , وان نتصالح مع انفسنا بكامل قوانا , فهذه الحياة جزأ من حياة , ولنفهم اننا في كل جزأ في الحياة مكمل لحياتنا .