# مهند محمد حسني عميرة
### نبذة مختصرة

مهند عميرة كاتب وباحث وروائي أردني من مواليد محافظة الزرقاء، 21 ديسمبر 1987، حاصل على بكالوريوس العلاج الوظيفي من الجامعة الهاشمية، وماجستير إدارة الأعمال من جامعة صحار.
نشر مهند عدة كتب وأبحاث علمية باللغتين العربية والإنجليزية.

### الكتب المنشورة:
## ثقافة العرب في الجاهلية

يقدّم هذا الكتاب دراسة موضوعيّة لثقافة العرب في فترة قبل الإسلام،$^{{1}}$ والمعروفة في الأدب بالجاهليّة، وقد تمّ التّعامل مع شعراء هذه الفترة على أنّهم عيّنة الدّراسة، فتمّ البحث عن شعرهم في مراجع الأدب العربي، وتحليل هذا الشّعر بناءً على نظريّة حديثة نسبيًّا في الثّقافة، ولم يسبق عرضها في أيّ كتاب اهتمّ بنفس الهدف.
وقد تمّ تحليل الشّعر الجاهليّ باستخدام نظريّة حديثة نسبيًّا قدّمها غيرت هوفستيد Geert Hofstede عام 1980، وتضّمنت هذه النظريّة تحليل الثّقافة بناءً على ستّة أبعاد رئيسيّة:
بُعد المسافة، ويشير إلى الفجوة بين الأفراد أصحاب الأدوار المختلفة. الذّكورة، ويشير إلى فرق الأدوار بين الرّجل والمرأة. الفرديّة، ويشير إلى مدى ارتباط الأفراد فكريًّا، واجتماعيًّا بمجموعاتهم الأكبر. عدم التيقّن، ويشير إلى مدى القلق من الغموض. التّوجّه طويل المدى، الذي أضيف عام 1991، ويشير إلى المدى المستقبلي للتخطيط وتركيز جهود الأفراد. التّساهل، الذي أضيف عام 2010، ويشير إلى مدى القدرة على التّعبير عن الرغبات الأساسيّة المرتبطة بالمرح. ولكلّ بُعد مقياس من 0 إلى 100، بحيث يكون لكلّ مجموعة موقع على هذا المقياس بناءً على سلوك أفرادها، وكلّما اتّجهنا نحو 100، كلّما ازداد البعد، مثلاً درجة 80 على مقياس بُعد المسافة تعني فجوة كبيرة بين الرّئيس والمرؤوس، بينما تعني درجة 20 على نفس البعد فجوة قليلة بينهما، فالثّقافة ليس فيها مفاضلة، بل هي وصف وأنواع.
يهدف هذا البحث دراسة ثقافة المجتمع العربي الجاهلي باستخدام شِعر تلك الفترة، والتعرّف على موقعه على المقاييس الخاصّة بالأبعاد الثّقافيّة السّتّة، وتأثير هذا الموقع على الأسرة والمجتمع.
نُشِر الكتاب في دار المعارف المصرية عام 2019.

## صنعة الشعر العربي: تأثير الحضارة والثقافة

يناقش الباب الأول من الكتاب فكرة تميز الشعر العربي من عدمه، وهو نقاش ينطلق من منظور الصنعة، أو الخصائص العلمية للشعر، بمعنى التقنية المتّبعة في صناعة الشعر، وهي استخدام الوزن والقافية، استنادًا إلى تعريف الشريف الجرجاني للشِّعر العربي بأنّه "كلام مقفًى موزون على سبيل القصد"، فلا يتطرق الكتاب للخصائص الفنية أو اللغوية للشعر العربي، مثل؛ التصوير والخيال والأغراض والموضوعات والألفاظ والتراكيب والبلاغة ..الخ.
وقد كان النقاش في الباب الأول مبنيًا على المقارنة؛ مقارنة عناصر الشعر العربي من وزن وقافية مع أشعار الأمم الأخرى، وهي مناقشة موضوعية تبرز تفوق الشعر العربي على الأشعار الأخرى من حيث التعقيد الجميل لأوزانه وقوافيه، في حين أن الأشعار الأخرى بسيطة وساذجة، ولم يبلغ المعقد منها -والتعقيد الذي أعنيه هو التعقيد الإيجابي العلمي- مبلغ الشعر العربي.
ويناقش الباب الثاني هذا التفوق، ويحاول البحث عن أسبابه، ويفرض فرضيتين له، الأولى لغوية تنطلق من خصائص اللغة العربية، بمعنى أن يكون تفوق الشعر العربي ناتجًا عن خصائص لغوية ما، والثانية اجتماعية تعزي تطور الشعر لحضارة عربية ما، ويدرس الفرضتين محاولًا ترجيح كفة إحداهما على الأخرى.
أمّا الباب الثالث فيقوم على النتيجة التي توصلنا إليها في الباب الثاني، وسنمر على أشعار الأمم القديمة وندرسها محاولين إيجاد تأثّر لصنعة الشعر العربي بها، ثمّ ننتقل إلى الداخل العربي، ونستعرض رأي المؤرخين، وندرس النقوش العربية القديمة التي خلص الخبراء أنّها أعمال أدبية، ونقدم فرضية في نشوء الشعر العربي.
يتتبع الباب الرابع المراحل المختلفة للشعر، ويدرس العناصر العلمية بها -الوزن والقافية- ويرصد التغيرات التي حدثت لها، ويناقش الأسباب الحضارية والثقافية لهذه التغيرات، ويتنبأ بمستقبل الشعر العربي اعتمادًا على البيانات السابقة.
هذا الكتاب دراسة في علم اجتماع الشعر العربي، يتتبع تقنية صناعة الشعر العربي منذ نشأتها، وتأثير الأمم الأخرى عليها، ومراحل تطورها، والحقيقة أن المكتبة العربية في حاجة ماسة إلى هذا النوع من الدراسات، فهي تكاد تكون خالية منها، فالنظرة العربية للشعر نظرة لغوية بحتة، تدرس العناصر اللغوية للقصيدة، وقلّما نجد دراسة اجتماعية أو أنثروبولوجية للشعر العربي، وهذا ليس عيبًا، ولكنه غير كافٍ، وغير مواكب للعلوم الحديثة، وتنقصه النظرة الشمولية.
نُشِر الكتاب في دار المعارف المصرية عام 2020.

## تحليل الفكر اليهودي

يقف الفصل الأول في الكتاب عند ملامح الفكر اليهودي، وذلك بتحليل الموسوعةَ اليهودية Encyclopedia Judaica. في الفصل الثاني، يدرس الكتاب حالة الشعر والشعراء العبريين في الأندلس ليختبر نتائج التحليل المستخلصة في الفصل الأول.
صدر عن دار المعارف المصرية في 2021.

## على عتبات الوهم الفاتنة: فصول عن الحريات الفردية والاجتماعية والسياسية

حول الحرّيّة هالةٌ تخطفُ الأبصار وتسحر العقول، ولها فتنةٌ تجعل الحديث عنها آسرًا مهما اختلف العصر أو المكان. ظلّ النقاش حولها كالفتاة الحسناء، يخطِبُ ودّه الفلاسفة والمفكّرون، أمّا وجودها نفسه فما زال محلّ شك، إذ يعتبرها بعضهم حقًّا فطريًّا مكتسبًا منذ الولادة، في حين يراها آخرون خيالًا صنعته الأنا البشريّة، ومنهم مَن أقام لها طريقًا، على الإنسان أن يمشي فيه إذا شاء الحصول عليها. ولكلٍّ منهجه ومتغيّراته، فنجد المادّي والمثالي، ونسمع كلامًا عن الطبيعة والحواس والأديان. وقد تميّزت النماذج الحديثة باعتمادها الكبير على العلوم التجريبيّة، مثل الفيزياء والأحياء وعلم الأعصاب. فأين وصل النقاش الدائر حول مسألة الحرية؟
يسعى هذا الكتاب للإجابة على السؤال باستعراض أبرز المشاريع الفلسفيّة عبر التاريخ وبيان علاقتها بالحريّة.
'نُشِر الكتاب في دار المعارف المصرية عام 2022.

## الشتاء الأخير

نائل اليماني" مدير إحدى الشركات الكبرى في العالم، ربما ليس عالمنا الذي نعرفه، ولا زماننا الذي نعيشه. يقطن في قصره الكلاسيكي المليء بالتحف القيمة، أهمها تمثال أوكتافيان الذي تلعب به الريح في قبو القصر. يقرر نائل -لسبب ما- إلغاء إجازته السنوية مع زوجته وابنه، وقضاءها وحيدًا في حي دعاه إليه -في السابق- "ياسر"، الرجل البسيط الذي قابله في مكان ما بالصدفة.
يمضي نائل إلى الحي ذي الحارات السبعة، يتمشى فيه بصحبة "شادي"، ابن ياسر، يتعرف على بيوته، ويتحدث مع ساكنيه، ويشاهد عماره وخرابه. يتجول تارة في أماكن فخمة رغيدة، وتارة أخرى يمر على بيوت أصبحت أطلالًا، أو أوشكت. يحاول نائل الكشف عن تاريخ الحي، وأبرز الأحداث التي مرت عليه، فالحي قديم، وقصص قاطنيه مثيرة للاهتمام، فيها كل ما تحويه النفس البشرية من حب، وكره، وقوة، وضعف، وولاء، وخيانة، وحب للسلطة، وقناعة، واستغلال، وغدر. بشغفه في فهم صراعات المجموعات يحاول استقراء ما يحدث بين أسر الحي من تفاعلات في ذلك الوقت.
فجأة، يُقتَل أحد السكان من ذوي النسب العريق، فيشتعل الحي، ولا يهدّئه -مؤقتًا- سوى سفارات بعض سكانه الساعين إلى الصلح، أو ربما إلى أشياء أخرى! القتيل معروف، والقاتل معروف، لكن ما في النفوس لا يدفع الأمور نحو السير ببساطة. يغادر نائل الحي عائدًا إلى قصره بعد أن يحدث ما لا يحمد عقباه. إلى أين سيتجه الحي؟ وما مصير ذلك التمثال؟
نُشِرت الرواية في دار المعارف المصرية عام 2022.

## رواية جنازتان في مخيم النصر

نُشِرت الرواية في دار عائدون بالأردن عام 2024.

## رواية نور

نُشِرت الرواية في دار المعارف المصرية عام 2024.

### وللكاتب عدة مقالات منشورة على موقعي الجزيرة و ساسة بوست.
## الأبحاث المنشورة

* Stress levels and coping strategies among parents of $^{{24}}$ children diagnosed with autism and down syndrome: the effect of someCdemographical variaghles on the level of stressC Child Care in Practice – gYaylor and FrancisV 25(2)V ppC 146-156C 2018
* Caregivers' perspective about the levels of sensory processing challenges in children with autism. Journal of client-centered nursing care, 4(3). 2018.$^{{25}}$
* Service quality and attitudinal loyalty: Consumers’ perception of two major telecommunication companies in Oman. Arab Economic and Business Journal, 13(1), pp.197-208. 2018.