OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# بيانات وصفية

البيانات الوصفية أو المعلومات الوصفية أو المعطيات الوصفية أو المُعطيات المترفعة (بالإنجليزية: Metadata)‏ هي بيانات رقمية تصف خصائص المصادر الرقمية المتاحة على شبكة الانترنت، أو هي جمل تصف مصادر المعلومات لكي تمكننا من إيجاد واستخدام وحفظ تلك المصادر. وبمعنى أخر هي المصطلح العصري المواكب لعصر الإنترنت المعبر عن المعلومات التي اعتاد المكتبيون وضعها في الفهارس. تتكون كلمة ميتاداتا من مقطعين الأول meta وهي كلمة يونانية تدل علي «بجانب، مع, بعد، التالي» وفي اللغة اللاتينية الحديثة والإنجليزية الحالية تستخدم للدلالة علي ما وراء أو على شئ واقع وراء نطاق الخبرة البشرية transcendental أما المقطع الثاني وهو data فيعني البيانات.

## التعريف

تعرف البيانات الوصفية (المحتوى الوصفي) على أنها البيانات التي تزودك بمعلومات عن جانب أو أكثر من جوانب البيانات، مثلا:
* البيانات المتضمنة في كيان ما أو المرتبطة بكيان ما، وتصف هذا الكيان وتساعد على استرجاعه " (تعريف الأيزو)
* بيانات هيكلية ترميزية تصف خصائص كيانات معلوماتية محددة، تساعد في تحديد هويتها واستكشافها وإداراتها
* بيانات هدفها وصف وتحديد هوية وملامح وصفات كيان معلوماتي قائم على الشبكة العنكبوتية وسائل إنشاء البيانات

### الغرض من البيانات

* وقت وتاريخ إنشاء البيانات
* الشخص الذي أنشأ البيانات
* الموقع على شبكة الحاسوب الذي أنشئت فيه البيانات

### نشأة البيانات الوصفية وتطورها

يرى الكثير من الباحثين أن هذا المصطلح بدأ يظهر في فترة الثمانينات في الإنتاج الفكري عن نظم قواعد البيانات .
وقد أدت التطورات التي حدثت في التسعينات ووجود كم هائل من المعلومات على شبكة الإنترنت إلى الحاجة لوجود أداة نستطيع من خلالها تقنين مصادر المعلومات الموجودة على الإنترنت في شكل معياري والوصول إليها، ويرى ميشيل جورمان أن الميتاداتا كانت هي الطريقة الثالثة لتنظيم مصادر المعلومات الإلكترونية وإتاحة الوصول إليها بعد الطريقة الأولى وهي استخدام الأدلة ومحركات البحث، والطريقة الثانية وهي قواعد الفهرسة الوصفية وصيغة مارك لفهرسة المصادر الإلكترونية. ومن هنا نشأت الحاجة إلى الميتاداتا التي تتميز بأنها أبسط من تعقيدات نظم الفهرسة وأكثر فاعلية من أداء محركات البحث، ويمكن فهمها بسهوله من جانب الناشرين والمؤلفين وغيرهم من الفئات المعنية بنشر مصادر المعلومات الإلكترونية.

## مراجع

* ↑ معجم البيانات والذكاء الاصطناعي (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 85، QID:Q111421033
* 1 2 موفق دعبول؛ مروان البواب؛ نزار الحافظ؛ نوار العوا (2017)، قائمة مصطلحات المعلوماتية (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: مجمع اللغة العربية بدمشق، ص. 165، QID:Q112244705
* ↑ معجم مصطلحات المعلوماتية (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، 2000، ص. 344، OCLC:47938198، QID:Q108408025
* بوابة إنترنت
* بوابة تايلاند
* بوابة تقانة المعلومات
* بوابة علم الحاسوب
* بوابة علم المكتبات والمعلومات
* هذه بذرة مقالة عن الحاسوب أو العاملين في هذا المجال، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# دخانية عربية

دخانية عربية (الاسم العلمي: Fumana arabica) هي نوع من النباتات يتبع جنس الدخانية من الفصيلة القريضية.

## الموئل والانتشار

موطنه كامل مناطق الشام.

## انظر أيضاً

* الدخانية

## مراجع

* ↑ موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List دخانية عربية تاريخ الولوج 20 أيار 2014 نسخة محفوظة 11 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Arabian cistus | Mahmiyat.ps نسخة محفوظة 9 يناير 2021 على موقع واي باك مشين.
* ↑ جورج بوست، 1896. نباتات سوريا وفلسطين وسيناء: من طوروس إلى رأس محمد ومن البحر الأبيض المتوسط إلى بادية الشام Flora of Syria, Palestine and Sinai; from the Taurus to Ras Muhammad, and from the Mediterranean Sea to the Syrian desert. الكلية السورية البروتستانتية. بيروت، سوريا. ص 117. تاريخ الولوج 26 تشرين الثاني 2011. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
* بوابة الوطن العربي
* بوابة علم النبات
* وسائط من كومنز
* صفحة من ويكي أنواع
* هذه بذرة مقالة عن نبات من فصيلة لاذنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# المستشفى القبطي

المستشفى القبطي هو اسم يطلق على ثلاثة مستشفيات: اثنان بمصر، أحدهما بمدينة القاهرة (ويتبع المؤسسة العلاجية) والآخر بمدينة الإسكندرية، أما الثالث فيوجد في العاصمة الكينية نيروبي.
تبنت الكنيسة القبطية المصرية فكرة إنشاء مستشفى في أواخر القرن التاسع عشر. لكن هذه الفكرة لم تخرج إلى النور إلا في عشرينيات القرن العشرين، عندما اتفق لفيف من الأطباء الأقباط (منهم المنياوي باشا ونجيب باشا محفوظ) على تأسيس المستشفى القبطي، الذي افتتح في الأزبكية واشتهر لعمل الدكتور نجيب باشا محفوظ فيه، وكان يديره مجلس إدارة تعينه الكنيسة. وما زال المستشفى القبطي بالقاهرة قائماً في نفس موقعه الأول: 175 شارع رمسيس بالأزبكية، أما في الإسكندرية فمقره في 4 شارع نصر أحمد زكي.
أممت الحكومة المصرية المستشفى القبطي في الستينيات، وأصبح تابعاً الآن للمؤسسة العلاجية بالقاهرة. أما المستشفيات القبطية خارج مصر فما زالت الكنيسة القبطية تشرف عليها.

## طالع أيضا

* أحداث ماسبيرو 2011.

## وصلات خارجية

* Coptic medical Society, UK
# كنيسة مارمينا (القاهرة)

كنيسة مارمينا هي كنيسة قبطية أرثوذكسية بالقرب من القاهرة القبطية وهي واحدة من أقدم الكنائس القبطية في مصر، ويعود تاريخها إلى القرن السادس.

## الأهمية الجغرافية

كنيسة مار مينا تقع على الطرف الشمالي من القاهرة القبطية، وتقع في منطقة فم الخليج fomm el-ḵalīg إلى الشمال من القناة الرومانية وحصن بابليون الشهير، عند مقبرة مسيحية في الطرف الشمالي من مصر القديمة.
فم الخليج من الناحية الفنية شمال مصر القديمة، ومع ذلك، فإن الكنيسة لا تزال تحت أبرشية كنائس مصر القديمة والمنيل وفم الخليج.
يُعرف فم الخليج أيضًا باسم الحمراء. تشمل أبرشية كنائس مصر القديمة والمنيل وفم الخليج، الحمراء وكذلك القاهرة القبطية. لا تزال كنيسة مار مينا قريبة جدًا من الكنائس القديمة في مصر القديمة، ومن المحتمل أن تكون أول كنيسة قبطية أرثوذكسية في القاهرة بخلاف العديد من الكنائس التي كانت جميعها في منطقة مصر القديمة في ذلك الوقت. وجود الكنيسة ليس الدليل الوحيد على الوجود السابق للمسيحية القبطية الأرثوذكسية في القاهرة خارج المدينة القديمة (كونها قريبة من الطرف الشمالي للمنطقة)، ولكن الكنيسة أيضًا واحدة من الكنائس القليلة الباقية وبها قطع كثيرة من العمارة القبطية التي لا تزال قائمة الي هذا اليوم.

## تاريخ

كنيسة مار مينا مصنفة في موقع التراث العالمي لليونسكو باسم أبو مينا كأحد أفضل العناصر المعمارية المعروفة التي سميت باسم مار مينا. بعد أن تم تأسيسها في القرن السادس، فهي أيضًا واحدة من أقدم الكنائس في مصر. في القرن الثامن قيل إن كنيسة صين هُدمت في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان وأعيد بناؤها بعد ذلك بوقت قصير.
في عام 1164 م، تم ترميم الكنيسة مرة أخرى. شيدت اعمدة حجرية لغرض استبدال الأعمدة الرخامية. هذه الأعمدة الحجرية نفسها، التي لا تزال موجودة الي اليوم، تفصل صحن الكنيسة عن الممرات بستة على كل جانب.

## الكنيسة اليوم

اليوم، بقيت أقسام فقط من المذبح المركزي والجدار الخارجي من مبنى الكنيسة في القرن الثامن. تنقسم الكنيسة إلى العديد من المذابح وصحن الكنيسة والممرات.
يمكن للسياح مشاهدة صور الكتاب المقدس القبطي من جدران الكنيسة. يبلغ حجم المبنى الحالي حوالي 20.5 × 15 مترًا ويبلغ ارتفاعه 13.5 مترًا.
كانت رفات مارمينا محفوظة في السابق في هذه الكنيسة، ولكن تم نقل معظم هذه الرفات إلى دير مار مينا الشهير بمريوط (بالقرب من الإسكندرية) في عام 1962. الجزء المتبقي من الرفات حفظ في رواق الكنيسة. في الجزء الجنوبي مزار يحتوي على عدد من الأيقونات الجميلة المطرزة على الطراز القبطي.
# أنجيلوس (اسقف لندن)

الأنبا أنجيلوس (القاهرة 1967 -) هو اسقف إيبارشية لندن للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في إنجلترا، المملكة المتحدة. ورئيسً جمعية الكتاب المقدس العالمية
نيافة الأنبا أنجيلوس حصل على وسام الإمبراطورية البريطانية بدرجة ضابط (OBE)، وهي رتبة فائقة الامتياز، نظير جهوده في خدمة الحريات الدينية في العالم.

## حياته

هاجر مع اسرته عام 1973 لسيدنى في أستراليا وهو طفل صغير حيث قضى معظم طفولته وأوائل شبابه.اخد شهادة البكالورويوس في الآداب في تخصص العلوم السياسيه والفلسفة والاجتماع كما اكمل بعدها دراساته العليا في القانون. عاد الأنبا أنجيلوس لمصر عام 1990 حيث دخل دير القديس الانبا بيشوى في وادى النطرون تحت اسم الأخ ارسانيوس.
وأثناء خدمته بالدير أصبح مسئولا عن إدارة المقر البابوى وقاعة المؤتمرات في مقر الدير وكان أيضا يخدم كسكرتيرا للبابا شنوده لمدة 6 سنوات. كان أيضا مسئولا عن إصدار المجلة الرسمية للكنيسية القبطية باللغة الإنجليزية والمعروفة باسم مجلة الكرازة (El-Keraza).

## تاريخ الرسامة

اترسم الانبا انجيلوس من قبل البابا شنودة الثالث (بابا الإسكندرية) يوم 14 نوفمبر 1999. ليكون أسقفا عاما في إنجلترا وعضوا في المجمع المقدس للكنيسه القبطيه الارثوذكسيه.
# إبرام

الأنبا إبرام (بالإنجليزية Abraam)، وهو أسقف الفيوم والجيزة، وأيضاً قديس قبطي معاصر لدى الكنيسة القبطيةالأرثوذكسية، لقب بصديق الفقراء، ورجل العطاء؛ لشدة اهتمامه بمساعدة الفقراء والمحتاجين. عاش بين القرنين التاسع عشر والعشرين من الميلاد، حيث سمع الكاتب الإنجليزي ليدر وهو في فرنسا، عن أسقف مصري قديس، فأسرع بالسفر إلى مصر مع زوجته ليلتقيا به. وقد سجل لنا فصلاً كاملاً عن حياته، جاء فيه: «هذا القديس الشيخ عرفه العالم الشرقي كله، وأدرك أنه الخليفة المباشر لسلسلة المسيحيين الأولين غير المنقطعة». وعبرت زوجته عن هذا اللقاء بقولها: «كنا في حضرة المسيح وامتلأنا بروح الله»

## نشأته

وُلد هذا القديس في دلجا التابعة لإيبارشية ملوى عام 1829 م من أبوين تقيين، وكان اسمه بولس غبريال، وقد حفظ المزامير ودرس الكتاب المقدس منذ طفولته.

## دخوله الدير

وإذا إلتهب قلبه بحب الله، فقد دخل لادير السيدة العذراء مريم «المحرق»، الذي سمي بهذا الاسم نسبة إلى اسم أحد الرهبان المعروفين، بولس المحرقي عام 1848م. ولما دعاه الأنبا ياكوبوس أسقف المنيا للخدمة حوّل المطرانية إلى مأوى للفقراء، وبقى أربعة أعوام رُسم فيها قسًا عام 1863م. ولحبه في الرهبنة عاد إلى ديره حيث أُختير رئيسًا للدير، فجاءه شبان كثيرون للتلمذة على يديه بلغ عددهم أربعون راهبًا. لكنه إذ فتح باب الدير على مصراعيه للفقراء وسكب كل إمكانيات الدير لحساب أخوة المسيح ثار البعض عليه وعزلوه عن الرئاسة وطلبوا منه ترك الدير.

## طرده من الدير

طُرد أبونا بولس وتلاميذه بسبب عطفة الزائد على الفقراء فكان يوزع أموال الدير علي الفقراء والمحتاجين، فإلتجئوا إلى دير السيدة العذراء «البراموس» بوادي النطرون، وهناك تفرغ للعبادة ودراسة الكتاب المقدس.

## سيامته أسقفاً

وفي عام 1881 رُسم أسقفا على الفيوم وبني سويف والجيزة باسم الأنبا ابرام، فحوّل الأسقفية إلى دار للفقراء. حيث خصص الأسقف الدور الأول من داره للفقراء، والعميان، والمرضى، وكان يرافقهم أثناء طعامهم اليومي ليطمئن عليهم بنفسه. وكان إذ دخل عليه فقير مدّ يده تحت الوسادة ليعطيه كل ما يملك وأن لم يجد يعطه «شاله» أو «فروجيته».
* وله في ذلك قصص مذهلة ومنها:
[مطرانية في السماء] جاء عنه أن أعيان الايبارشية رؤوا المطرانية غير لائقة فاتفقوا معه على تجديدها وتوسيعها. وكانوا كلما جمعوا مبلغًا من المال يسلمونه له. أخيرًا جاءوا إليه يطلبون إليه موعدًا للاتفاق مع المقاول على شروط البناء، فتطلع إليهم قائلا: «لقد بنيت يا أولادي!!... لقد بنيت لكم مسكنًا في المظال الأبدية».
[استغلال عطفه] من الروايات المتداولة بين معاصريه أن ثلاثة شبان أرادوا استغلال حبه للفقراء فدخل اثنان منه يدّعيان أن ثالثهم قد مات وليس لهم ما يُكفنانه به، فلما سألهم الأب الأسقف:«هو مات؟!»، فأجابوا: «نعم مات». ثم هزّ الأسقف رأسه ومدّ يده بالعطية قائلا: «خذوا كفّنوه به». وخرج الاثنان يضحكان: لكن سرعان ما تحول ضحكهما إلى بكاء عندما نظرا ثالثهما قد مات فعلاً.

## نياحته

* تنيح—الانبا إبرآم في 10 يونيو عام 1914م (3 بؤونة 1630 للشهداء) وودعه ما يقرب 25 الفا من المسيحيين والمسلمين
* في عام 1964 قرر المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية اعتبار الانبا ابرام قديسا بشكل رسمي وإضافة اسمه لمجمع القديسين (قائمة أسماء القديسين) في ليتورجيات الكنيسة القبطية.
* تم نقل جسده إلى مزاره الحالي بدير السيدة العذراء والأنبا إبرام بالعزب-الفيوم ويوجد إلى جانبه عدد من المقتنيات الشخصية والكنسية التي تخص الانبا ابرام.

## انظر أيضا

* الكنيسة القبطية الارثوذكسية
* قائمة قديسين أقباط
# كنيسة القديسة مريم (حارة زويلة)

كنيسة مريم العذراء في حارة زويلة هي من اقدام كنائس مصر وتقع في منطقة حارة زويلة، قرب الفاطمية قسم من القاهرة. من المحتمل أن يكون قد تم بنائها في حوالي القرن العاشر الميلادي، على الرغم من أنه تم ذكرها لأول مرة كتابةً في أوائل القرن الثاني عشر بمناسبة تكريس أسقف القاهرة الجديد في عهد بابوية مقاريوس. كانت كنيسة العذراء مريم في حارة زويلة مقر بابا الإسكندرية للأقباط الأرثوذكس منذ حوالي عام 1400 حتى 1520.

## التاريخ والعمارة

تأسست كنيسة العذراء مريم في حارة زويلة بالتزامن مع تعيين أسقف جديد للقاهرة. تم تدمير الكنيسة في عام 1321، ولكن بعد إعادة بنائها أصبحت مقر بابا الإسكندرية الأقباط الأرثوذكس. تم إعادة تشكيل الكنيسة وتجديدها حيث تم تغيير الهيكل البازيليكي الأصلي. في الأصل، كانت الكنيسة تتميز بحنية صغيرة نسبيًا وحنية نصف دائرية. مثل معظم الكنائس القبطية، تتكون الكنيسة من مجاز الكنيسة (الرواق)، وصحن الكنيسة مع اثنين من الممرات الجانبية، وخورس الشمامسة مع ثلاثة مذابح.
هناك ثلاثة صفوف من الأعمدة الرخامية القديمة تفصل بين الممرات الشمالية والجنوبية والصحن عن الرواق. أمبون رخامي مدعوم على أربعة أعمدة رفيعة ملتوية. على الجانب الآخر من خورس الشمامسة يوجد شعاع مثبت عليه لوحة حديثة للعشاء الأخير. المنبر على شكل نسر محفور في الخشب.
الايقونستاس للمذبح الأوسط مصنوع من خشب الأبنوس مطعم بالعاج، ومثبت عليه ثلاثة عشر ايقونة لمريم العذراء والاثني عشر رسولا. يوجد فوق الأيقونات قضيب وعلى كل جانب تنين ونسر في صراع. كل نسر عليه لوحة تُظهر يوحنا المعمدان على اليمين ومريم العذراء على اليسار. الايقونستاس للمذبح الجنوبي مخصص للملاك جبرائيل وبابه يعود إلى العصر الفاطمي، وهو مطعّم بألواح عاجية ومنقوشة على شكل نقوش لطيور وحيوانات. توجد قبة شاهقة مزينة بمثلثات ذات بوابات فوق المذبح. قبة المذبح نفسها على شكل قبة على أربعة أعمدة رخامية.
الأرضية امام المذبح الجنوبي بها بئر، وفقًا للتقاليد، بارك المسيح هذا الماء أثناء هروب العائلة المقدسة في مصر. يعتقد أن مياهه لها قوة شفائية. يوجد على طول الجزء العلوي من الايقونستاس سبعة أيقونات تعود إلى القرن التاسع عشر. وهي تصور البشارة والميلاد والمعمودية والدخول إلى اورشليم والقيامة والصعود وحلول الروح القدس.
يوجد مزار مجاور للمذبح الجنوبي يحتوي على العديد من الايقونات الشهيرة، بما في ذلك أيقونة مريم العذراء التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر. تجلس فيها العذراء مريم على شجرة تنمو من جذع يسى (إشعياء 11: 1-10). يحيط بها الاربعة انبياء الكبار والإثني عشر انبياء الصغار، وفوقهم ملاكان. وفقًا للتقاليد، كلما وقع البابا متاؤس الاول في تجربة، كان يقف أمام هذه الأيقونة ويتوسل اليها بالسؤال وحينئذ تظهر العذراء مريم له وتعزيه. ويقال أيضًا أن الانبا رويس كان بصلى أمام هذه الأيقونة.
يحتوي الجانب الشرقي من الجزء الشمالي (مفصول من الكنيسة) على مذبحين امامهم شباك مطعم بالعاج. تم تكريس المذبح الأول لرئيس الملائكة ميخائيل، والمذبح الثاني ليوحنا المعمدان. في الطرف الغربي يوجد مزار في وسطه أيقونة للصلب. تم وضع أيقونتين لمعمودية المسيح والسيدة العذراء على الجانبين الأيمن والأيسر. تبلغ أبعاد الكنيسة اليوم 28 متراً في 19 متراً ويبلغ ارتفاعها 11.5 متراً.

## دير راهبات السيدة العذراء مريم

تم إلحاق دير بناه البابا كيرلس الرابع بالكنيسة. الدير به كنيسة صغيرة للراهبات في الرواق على الجانب الشمالي من الكنيسة.

## مكتبة

هناك مكتبة داخل الكنيسة تحتوي على العديد من المخطوطات القيمة وعدد من الأيقونات المهمة، بما في ذلك إحدى أيقونات البشارة التي ترجع إلى حوالي عام 1355 م.
# الكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية

الكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية في فرنسا تتبع كنيسة الأقباط الأرثوذكس. والكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية كالكنيسة البريطانية الأرثوذكسية تتبع مذهب الكنائس الأرثوذكسية المشرقية.
الكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية أحد اسقفيات كنيسة الأقباط الأرثوذكس وقد أسست بشكل قانوني بواسطة شنودة الثالث بابا الإسكندرية في 2 يونيو 1974 وفي نفس اليوم،، أبا ماركوس، من دير أبا بيشوي (وادي النطرون) أول اسقف للكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية فرنسا ومساعد الأسقف اثناسيوس.
في 18 يونيو 1994 في حضور 62 من أساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية رفع البابا شنودة الثالث ماركوس (مارك) أول مطران عاصمة وتولون وكل فرنسا والرئيسية الفرنسية القبطية الأرثوذكسية وكذلك اثناسيوس الاسقف المساعد له.
المطران ماركوس الفرنسية القبطية الأرثوذكسية له العاصمة والاسقف اثناسيوس حوالي 11 والكهنة والشمامسة في 3 حوالي 12 الابرشيات وبعثاتها عبر فرنسا غبطة ماركوس (مارك) من عاصمة كل من تولون وفرنسا، ورئيس أساقفة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية واسقف اثاناسيوس كل من فرنسا وتولون، مساعد ماركوس، الفرنسية القبطية الأرثوذكسية.

## أيضا

* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية

## وصلات

* الكنيسة الفرنسية الأرثوذكسية website
http://eocf.free.fr/eglisep_eng.htm
* France Copte website
http://www.france-copte.net/
* Coptepedia website
http://www.coptipedia.com

## مراجع

* ↑ "Arab-West Report". 2008, week 20, art. 1. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2016. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
* بوابة أرثوذكسية
* بوابة المسيحية
* بوابة فرنسا
* هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# الصوم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

تتراوح مدة الأصوام ما بين 185 يوما وحتى 210 يوما تقريبا متغيرة كل سنة بسبب تغير مدة صوم الرسل وهى مدة غير ثابته، كما تتنوع درجة الصيام ما بين صوم الدرجة الأولى مثل أيام الأربعاء والجمعة والصوم الأربعينى وصوم نينوى، وهى الأصوام التى لا يُسمح فيه بالمأكولات البحرية مثل الأسماك وغيرها؛ وبين صوم الدرجة الثانية الذى يُسمح فيه بأكل الأسماك مثل صوم الميلاد وصوم الرسل وصوم السيدة العذراء.
الصوم في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يعني بالامتناع عن الطعام فترة معينة، يتناول الصائم بعدها أطعمة خالية من الدسم الحيواني. أي أن فترة الانقطاع جزء أساسي من الصوم. كذلك يشتمل على كل صنوف التقشف والنسك وقمع الأهواء والشهوات الجسدية.

## الأصوام

* صوم الأربعين المقدسة وأسبوع الآلام (الصوم الكبير): وهي الأربعين يوماً التي صامها المسيح، يليها صوم أسبوع الألام وفى نهايته عيد القيامة المجيد وبه تنتهى فترة هذا الصوم.
* صوم يومي الأربعاء والجمعة: يوم الأربعاء تذكاراً للتآمر على المسيح، وصوم يوم الجمعة تذكاراً لصلبه، يُصام اليومان طوال السنة بأستثناء فترة الخمسين المقدسة، وهى فترة الخمسين يومًا التالية لعيد القيامة والتى تنتهى بعيد حلول الروح القدس (العنصرة).
* صوم الرسل: وهو أقدم الأصوام إذ صامه رسل المسيح أنفسهم، ومدته متغيرة كل عام بين الزيادة والنقصان تحكمها المدة ما بين عيد الميلاد وبدء الصوم الأربعينى والعلاقة عكسية بينهما.
* صوم الميلاد المجيد: ومدته 43 يوماً، يبدأ من 16 هاتور (25 نوفمبر)، وينتهي بعيد الميلاد في 29 كيهك (7 يناير).
* صوم نينوى أو صوم يونان: ومدته 3 أيام فقط، ويصام تذكاراً لتوبة أهل نينوى، وهو يبدأ قبل الصوم الكبير بأسبوعين.
* صوم السيدة العذراء مريم: ومدته 15 يوماً، تنتهي بعيد صعود جسد العذراء في 16 مسرى.
* برمون الميلاد وبرمون الغطاس: والبرمون هو اليوم السابق للعيد، وكان يُصام في الماضي بشكل انقطاعي طوال اليوم.
# ثورون

ثورون (بالفرنسية: Thouron)‏ هي بلدية في مقاطعة فيين العليا في منطقة أقطانية الجديدة غرب وسط فرنسا.
# لا جينيتوس

لا جينيتوس (بالفرنسية: La Geneytouse)‏ هي بلدية في مقاطعة فيين العليا في منطقة أقطانية الجديدة غرب وسط فرنسا.
# نوفيك إنتييه

نوفيك إنتييه (بالفرنسية: Neuvic-Entier)‏ هي بلدية في مقاطعة فيين العليا في منطقة أقطانية الجديدة في غرب وسط فرنسا.
# شروق الهوساوي

شروق محمد زكريا الهوساوي (مواليد 25 نوفمبر 1994) هي لاعبة كرة قدم سعودية محترفة تلعب في مركز المدافع لصالح نادي الهلال في الدوري السعودي الممتاز للسيدات، وتمثل المنتخب السعودي للسيدات.

## المسيرة مع الأندية
### الهلال

لعبت الهوساوي مع نادي تشالنج SC حتى استحواذ الهلال عليه، وبقيت مع الفريق بعد الانتقال. شاركت لأول مرة مع الفريق في 14 أكتوبر 2022، عندما بدأت في مباراة انتهت بفوز 4–2 ضد الشباب. في 16 ديسمبر 2023، سجلت هدفها الأول مع النادي في مباراة انتهت بفوز 4–2 على إيسترن فليمز، بعد مجهود فردي. في 7 أكتوبر 2024، تم اختيارها ضمن تشكيلة الأسبوع للجولة الثانية من موسم 2024–25.

## المسيرة الدولية

في ديسمبر 2022، تلقت شروق استدعاءها الأول للمنتخب الوطني الأول من قبل المدربة مونيكا ستاب للمشاركة في بطولة دولية ودية أقيمت في الخبر. ظهرت لأول مرة مع المنتخب السعودي الأول في 13 يونيو 2023، حيث دخلت بديلة لدلال عبد اللطيف في الدقيقة 58 من مباراة انتهت بالخسارة 3–1 ضد أندورا.

## الإحصائيات المهنية
### مع الأندية

عدد المشاركات والأهداف حسب النادي والموسم والمسابقة :
| النادي | الموسم | الدوري | المباريات | الأهداف | الكأس | المباريات | الأهداف | إجمالي |
| الهلال | 2022–23 | الدوري الممتاز | 14 | 0 | — | — | 14 | 0 |
| الهلال | 2023–24 | الدوري الممتاز | 14 | 1 | 2 | 0 | 15 | 1 |
| المجموع | إجمالي المسيرة | إجمالي المسيرة | 28 | 1 | 2 | 0 | 29 | 1 |

### مع المنتخب

عدد المشاركات والأهداف حسب السنة :
| المنتخب | السنة | المباريات | الأهداف |
| السعودية | 2023 | 6 | 0 |
| السعودية | 2024 | 1 | 0 |
| المجموع | 7 | 0 |

## الألقاب

السعودية
* بطولة السعودية الدولية الودية للسيدات: الخبر 2023
# برشلونة موسم 2005–06

كان موسم 2005–06 الموسم رقم 106 في تاريخ نادي برشلونة والموسم رقم 75 تواليًا له في الدرجة الأولى من الدوري الإسباني.

## اللاعبون

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا.
| الرقم | البلد | المركز | اللاعب |
| 10 | قالب:بيانات بلد ارجنتيني | | ميسي |
| 2 | | مدافع | جوليانو بيليتي |
| 3 | | وسط | تياغو موتا |
| 4 | | مدافع | رافاييل ماركيز |
| 5 | | مدافع | كارليس بويول (القائد) |
| 6 | | وسط | تشافي هيرنانديز |
| 7 | | مهاجم | هنريك لارسون |
| 8 | | وسط | لودوفيك جيولي |
| 9 | | مهاجم | صامويل ايتو |
| 10 | | وسط | رونالدينهو |
| 11 | | مهاجم | ماكسي لوبيز |
| 12 | | مدافع | جيوفاني فان برونكهورست |
| 14 | | مهاجم | سانتياغو أزكويرو |
| 15 | | وسط | إدميلسون |
| 16 | | مدافع | سيلفينيو |
| 17 | | وسط | مارك فان بوميل |
| 18 | | وسط | غابري غارسيا |
| 20 | | وسط | ديكو |
| الرقم | المركز | اللاعب |
| 23 | مدافع | أوليغر |
| 24 | وسط | أندرياس إنيستا |
| 25 | حارس | ألبرت خوركيرا |
| 26 | مدافع | سيرجيو رودريغيز غارسيا |
| 27 | وسط | بيتو (لاعب كرة قدم إسباني) |
| 28 | حارس | روبين إيفان مارتينيز |
| 29 | مدافع | كارلوس غونزاليس |
| 30 | مهاجم | ليونيل ميسي |
| 31 | وسط | خوان فيردو |
| 32 | مدافع | داميا أبيلا |
| 33 | وسط | خوردي غوميز |
| 35 | وسط | كريستان هيدالغو |
| 40 | مدافع | فرانسيسكو مارتوس |
| 41 | وسط | لودوفيك سيلفستر |
| 42 | وسط | باكو مونتانييس |
| 43 | مدافع | خيسوس أولمو |
| 44 | وسط | أندريا أورلاندي |
| 45 | وسط | رامون ماسو |
# محمد آل خاجة

محمد محمود آل خاجة هو أول سفير للإمارات العربية المتحدة في إسرائيل، ويشغلُ المنصب مُنذ 14 فبراير 2021.

## النشأة والتعليم

ولد محمد آل خاجة في أبو ظبي عام 1980.
آل خاجة حاصل على إجازة في العُلوم السياسية من جامعة نورث إيسترن الأمريكية، وماجستير في إدارة الأعمال من جامعة فيينا.

## الحياة المهنية والشخصية

تولى آل خاجة أدوارًا في إدارة الطاقة وتطوير الأعمال لشركة مبادلة للاستثمار ومركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية، ويُشارك أيضًا في الأنشطة الأكاديمية حيث عُين عضوًا في مجلس أمناء جامعة السوربون في أبو ظبي مُنذ عام 2018. وسبقَ له أن عمل مُديرًا لمكتب وزير الخارجية الإماراتي عبدالله بن زايد آل نهيان لمُدة عشر سنوات.
آل خاجة متزوج وأبٌ لأربعة أطفال.

## انظر أيضا

* سفارة الإمارات العربية المتحدة لدى إسرائيل

## مراجع

* 1 2 3 4 "من هو محمد محمود آل خاجة أول سفير إماراتي في إسرائيل؟". إرم نيوز. 14 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-02.
* 1 2 "من هو محمد آل خاجة أول سفير إماراتي في إسرائيل؟". الوطن. 15 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-02.
* هذه بذرة مقالة عن دبلوماسي إماراتي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
* بوابة أعلام
* بوابة إسرائيل
* بوابة الإمارات العربية المتحدة
# بيانات وصفية

البيانات الوصفية أو المعلومات الوصفية أو المعطيات الوصفية أو المُعطيات المترفعة (بالإنجليزية: Metadata)‏ هي بيانات رقمية تصف خصائص المصادر الرقمية المتاحة على شبكة الانترنت، أو هي جمل تصف مصادر المعلومات لكي تمكننا من إيجاد واستخدام وحفظ تلك المصادر. وبمعنى أخر هي المصطلح العصري المواكب لعصر الإنترنت المعبر عن المعلومات التي اعتاد المكتبيون وضعها في الفهارس. يتكون الاسم الإنجليزي من مقطعين الأول meta وهي كلمة يونانية تدل علي «بجانب، مع, بعد، التالي» وفي اللغة اللاتينية الحديثة والإنجليزية الحالية تستخدم للدلالة علي ما وراء أو على شئ واقع وراء نطاق الخبرة البشرية transcendental أما المقطع الثاني وهو data فيعني البيانات.

## التعريف

تعرف البيانات الوصفية (المحتوى الوصفي) على أنها البيانات التي تزودك بمعلومات عن جانب أو أكثر من جوانب البيانات، مثلا:
* البيانات المتضمنة في كيان ما أو المرتبطة بكيان ما، وتصف هذا الكيان وتساعد على استرجاعه " (تعريف الأيزو)
* بيانات هيكلية ترميزية تصف خصائص كيانات معلوماتية محددة، تساعد في تحديد هويتها واستكشافها وإداراتها
* بيانات هدفها وصف وتحديد هوية وملامح وصفات كيان معلوماتي قائم على الشبكة العنكبوتية وسائل إنشاء البيانات

### الغرض من البيانات

* وقت وتاريخ إنشاء البيانات
* الشخص الذي أنشأ البيانات
* الموقع على شبكة الحاسوب الذي أنشئت فيه البيانات

### نشأة البيانات الوصفية وتطورها

يرى الكثير من الباحثين أن هذا المصطلح بدأ يظهر في فترة الثمانينات في الإنتاج الفكري عن نظم قواعد البيانات.
وقد أدت التطورات التي حدثت في التسعينات ووجود كم هائل من المعلومات على شبكة الإنترنت إلى الحاجة لوجود أداة نستطيع من خلالها تقنين مصادر المعلومات الموجودة على الإنترنت في شكل معياري والوصول إليها، ويرى ميشيل جورمان أن البيانات الوصفية كانت هي الطريقة الثالثة لتنظيم مصادر المعلومات الإلكترونية وإتاحة الوصول إليها بعد الطريقة الأولى وهي استخدام الأدلة ومحركات البحث، والطريقة الثانية وهي قواعد الفهرسة الوصفية وصيغة مارك لفهرسة المصادر الإلكترونية. ومن هنا نشأت الحاجة إلى البيانات الوصفية التي تتميز بأنها أبسط من تعقيدات نظم الفهرسة وأكثر فاعلية من أداء محركات البحث، ويمكن فهمها بسهوله من جانب الناشرين والمؤلفين وغيرهم من الفئات المعنية بنشر مصادر المعلومات الإلكترونية.

## مراجع

* ↑ معجم البيانات والذكاء الاصطناعي (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 85، QID:Q111421033
* 1 2 موفق دعبول؛ مروان البواب؛ نزار الحافظ؛ نوار العوا (2017)، قائمة مصطلحات المعلوماتية (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: مجمع اللغة العربية بدمشق، ص. 165، QID:Q112244705
* ↑ معجم مصطلحات المعلوماتية (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، 2000، ص. 344، OCLC:47938198، QID:Q108408025
* بوابة إنترنت
* بوابة تايلاند
* بوابة تقانة المعلومات
* بوابة علم الحاسوب
* بوابة علم المكتبات والمعلومات
* هذه بذرة مقالة عن الحاسوب أو العاملين في هذا المجال، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.