# محمود سامي البارودي

محمود سامي بن حسن حسين بن عبد الله البارودي المصري (1255 هـ / 6 أكتوبر 1839 - 1322 هـ / 12 ديسمبر 1904)، هو شاعر ووزير مصري ولد عام 1839م من أسرة مؤثرة لها صلة بأمور الحكم. نشأ طموحا تبوأ مناصب مهمة بعد أن التحق بالسلك العسكري، وقد ثقف نفسه بالاطلاع على التراث العربي ولا سيما الأدبي؛ فقرأ دواوين الشعراء وحفظ شعرهم وهو في مقتبل عمره. أُعجب بالشعراء المُجددين مثل أبي تمام والبحتري والشريف الرضي والمتنبي وغيرهم، وهو رائد مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي الحديث، وهو أحد زعماء الثورة العرابية. ولقد تولى وزارة الحربية ثم رئاسة الوزراء باختيار الثوار لهُ، ولقب برب السيف والقلم.

## نشأته

ولد محمود سامي في 27 رجب 1255 هـ / 6 أكتوبر 1839 م في القاهرة، لأبوين من أصل شركسي من سلالة المقام السيفي نوروز الأتابكي (أخو برسباي). وكان أجداده ملتزمي إقطاعية إيتاي البارود بمحافظة البحيرة ويجمع الضرائب من أهلها. يعتبر البارودي رائد الشعر العربي الحديث الذي جدّد في القصيدة العربية شكلاً ومضموناً. نشأ البارودي في أسرة على شيء من الثراء والسلطان، فأبوه كان ضابطا في الجيش المصري برتبة لواء، وعُيّن مديرا لمدينتي بربر ودنقلا في السودان، ومات هناك وكان محمود سامي حينئذ في السابعة من عمره.

### دراسته

تلقى البارودي دروسه الأولى فتعلم القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، وتعلم مبادئ النحو والصرف ودرس شيئا من الفقه والتاريخ والحساب، حتى أتمّ دراسته الابتدائية عام 1267 هـ / 1851 حيث لم يكن هناك في هذه المرحلة سوى مدرسة واحدة لتدريس المرحلة الابتدائية، وهي مدرسة المبتديان وكانت خاصة بالأسر المرموقة وأولاد الأكابر. ومع أنه كان من أسرة مرموقة، فإن والدته قد جلبت لهُ المعلمين لتعليمه في البيت. التحق وهو في الثانية عشرة من عمره بالمدرسة الحربية سنة 1268 هـ / 1852م، فالتحق بالمرحلة التجهيزية من المدرسة الحربية المفروزة وانتظم فيها يدرس فنون الحرب، وعلوم الدين واللغة والحساب والجبر، بدأ يظهر شغفًا بالشعر العربي وشعرائه الفحول، حتى تخرج من المدرسة المفروزة عام 1855 م برتبة «باشجاويش» ولم يستطع استكمال دراسته العليا، والتحق بالجيش السلطاني.

## شاعريته

يعد محمود سامي البارودي أول من كتب مقدمة لديوان شعري في العصر الحديث، ويعرّف الشعر بأنه: «لغة خيالية يتألق وميضها في سماوة الفكر فتنبعث أشعتها إلى صحيفة القلب فيفيض بلألأتها نوراً يتصل خيطه بأسلة اللسان فينبعث بألوان من الحكمة ينبلج بها الحالك». أما الشعر الجيد عنده فهو: «ما كان قريب المأخذ سليماً من وصمة التكلّف بريئاً من عشوة التعسف غنياً من مراجعة الفكر». وتكمن وظيفة الشعر عند البارودي في وظيفة هي: «تهذيب النفوس، وتدريب الأفهام وتنبيه الخواطر إلى مكارم الأخلاق».
وقد تأثر شعر البارودي بالنهضة الأدبية في العصر الحديث والتي أظهرت الاختلافات بين القديم والجديد؛ نتيجة لانتشار الثقافة العربية والاتصال بأوروبا عن طريق زيادة عدد المبتعثين الذين تخصصوا في فروع الأدب في الجامعات الغربية.

## حياته العملية
### العمل بالخارجية

عمل بعد ذلك بوزارة الخارجية وسافر إلى الأستانة عام 1857م حيث تمكّن في أثناء إقامته هناك من إتقان اللغتان التركية والفارسية ومطالعة آدابهما، وحفظ كثيرًا من أشعارهما، وأعانته إجادته للغة التركية والفارسية على الالتحاق بقلم كتابة السر بنظارة الخارجية التركية وظل هناك نحو سبع سنوات 1857-1863. ولما سافر الخديوي إسماعيل إلى العاصمة العثمانية بعد توليه العرش ليقدم آيات الشكر للخلافة، ألحق البارودي بحاشيته، فعاد إلى مصر في فبراير 1863م، عينه الخديوي إسماعيل معيناً لأحمد خيري باشا على إدارة المكاتبات بين مصر والأستانة.

### العودة للعسكرية

ضاق البارودي برتابة العمل الديواني وحنّ إلى حياة الجندية، فنجح في يوليو عام 1863م بالانتقال من معية الخديوي إلى الجيش برتبة بكباشي. أُلحقَ بآلاي الحرس الخديوي وعُيُن قائداً لكتيبتين من فرسانه، وأثبت كفاءة عالية في عملهِ. في أثناء ذلك اشترك في الحملة العسكرية التي خرجت سنة (1282 هـ / 1865م) لمساندة الجيش العثماني في إخماد الفتنة التي نشبت في جزيرة كريت، واستمر في تلك المهمة لمدة عامين حيث أبلى البارودي بلاء حسنًا، وقد جرى الشعر على لسانه يتغنى ببلده الذي فارقه، ويصف جانبًا من الحرب التي خاض غمارها، في رائعة من روائعه الخالدة التي مطلعها:
(الكرى: النوم، هفا: أسرع، السرى: السير ليلاً، المتالع: التلال، ضارب بجران: يقصد أن الليل يعم الكون ظلامه).
بعد عودة البارودي من حرب كريت نقل إلى المعية الخديوية وعِيّن بمنصب المرافق الشخصي ياور الخاص للخديوي إسماعيل، وقد ظل في هذا المنصب ثمانية أعوام، ثم تم تعيينه كبيرًا لياوران ولي العهد «توفيق بن إسماعيل» في (ربيع الآخر 1290 هـ / يونيو 1873م)، ومكث في منصبهِ سنتين ونصف السنة، عاد بعدها إلى معية الخديوي إسماعيل كاتبًا لسره (سكرتيرًا)، ثم ترك منصبه في القصر وعاد إلى الجيش.
ولما استنجدت الدولة العثمانية بمصر في حربها ضد روسيا ورومانيا وبلغاريا والصرب، كان البارودي ضمن قادة الحملة الضخمة التي بعثتها مصر، ونزلت الحملة في «وارنة» أحد ثغور البحر الأسود، وحاربت في أوكرانيا ببسالة وشجاعة، غير أن الهزيمة لحقت بالعثمانيين، وألجأتهم إلى عقد معاهدة سان ستيفانو في (ربيع الأول 1295 هـ / مارس 1878م)، وعادت الحملة إلى مصر، وكان الإنعام على البارودي برتبة «اللواء» والنيشان المجيدي من الدرجة الثالثة، ونيشان الشرف؛ لِمَا قدمه من ضروب الشجاعة وألوان البطولة.
عُيِن مديرًا لمحافظة الشرقية في (ربيع الآخر 1295هـ / أبريل 1878م)، وسرعان ما نقل محافظًا للقاهرة، وكانت مصر في هذه الفترة تمر بمرحلة حرجة من تاريخها، بعد أن غرقت البلاد في الديون، وتدخلت إنجلترا وفرنسا في توجيه السياسة المصرية، بعد أن صار لهما وزيران في الحكومة المصرية، ونتيجة لذلك نشطت الحركة الوطنية وتحركت الصحافة، وظهر تيار الوعي الذي يقوده «جمال الدين الأفغاني» لإنقاذ العالم الإسلامي من الاستعمار، وفي هذه الأجواء المشتعلة تنطلق قيثارة البارودي بقصيدة ثائرة تصرخ في أمته، توقظ النائم وتنبه الغافل، وهي قصيدة طويلة، منها:
بينما كان محمد شريف باشا رئيس مجلس النظار يحاول أن يضع للبلاد دستورًا قويمًا يصلح أحوالها ويرد كرامتها، فارضًا على الوزارة مسؤوليتها على كل ما تقوم به أمام مجلس شورى النواب، إذا بالحكومة الإنجليزية والفرنسية تكيدان للخديوي إسماعيل عند الدولة العثمانية لإقصائه الوزيرين الأجنبيين عن الوزارة، وإسناد نظارتها إلى شريف باشا الوطني الغيور، وأثمرت سعايتهما، فصدر قرار من الدولة العثمانية بخلع إسماعيل وتولية ابنه توفيق.
ولما تولّى الخديوي توفيق الحكم سنة 1296 هـ / 1879م أسند نظارة الوزارة إلى شريف باشا، فأدخل معه في الوزارة البارودي ناظرًا للمعارف والأوقاف (5 يوليو 1879 - 18 أغسطس 1879)، ونرى البارودي يُحيّي توفيق بولايته على مصر، ويستحثه إلى إصدار الدستور وتأييد الشورى، فيقول:
غير أن الخديوي توفيق نكص على عقبيه بعد أن تعلقت به الآمال في الإصلاح، فقبض على جمال الدين الأفغاني ونفاه من البلاد، وشرد أنصاره ومريديه، وأجبر شريف باشا على تقديم استقالته، وقبض هو على زمام الوزارة، وشكلها تحت رئاسته، وأبقى البارودي في منصبه وزيرًا للمعارف والأوقاف (18 أغسطس 1879 - 21 سبتمبر 1879)، بعدها صار وزيرًا للأوقاف في وزارة رياض (21 سبتمبر 1879 - 10 سبتمبر 1881).
ثم تولى البارودي نظارة الحربية في 14 سبتمبر 1881 في الوزارة التي شكلها شريف باشا عقب الثورة العرابية خلفًا لعثمان رفقي باشا إلى جانب وزارته للأوقاف، بعد مطالبة حركة الجيش الوطنية بقيادة عرابي بعزل رفقي، وبدأ البارودي في إصلاح القوانين العسكرية مع زيادة رواتب الضباط والجند، لكنه لم يستمر في المنصب طويلاً، فخرج من الوزارة بعد تقديم استقالته في 22 أغسطس 1881؛ نظرًا لسوء العلاقة بينه وبين رياض باشا رئيس الوزراء، الذي دس له عند الخديوي.
تولى رئاسة النظارة إلى جانب نظارة الداخلية في 4 فبراير 1882 - 17 يونيو 1882، وكان أول رئيس وزراء في تاريخ مصر لم يعينه الخديوي بل ينتخبه مجلس النواب، ومن أجل ذلك أطلقت على وزارته اسم «وزارة الثورة» أو الوزارة الوطنية.

## رئاسته الوزارة
### حكومته

"تشكيل الحكومة من 4 فبراير 1882 إلى 17 يونيو 1882" :
| الوزير | الوزارة |
| أحمد عرابي | نظارة الجهادية والبحرية |
| حسن باشا الشريعي | نظارة الأوقاف |
| عبد الله باشا فكري | نظارة المعارف العمومية |
| علي باشا صادق | نظارة المالية |
| محمود سامي البارودي | نظارة الداخلية |
| محمود بك فهمي | نظارة الأشغال العمومية |
| مصطفى فهمي باشا | نظارة الحقانية، نظارة الخارجية |

## الثورة العرابية

تم كشف مؤامرة قام بها بعض الضباط الجراكسة لاغتيال البارودي وعرابي، وتم تشكيل محكمة عسكرية لمحاكمة المتهمين، فقضت بتجريدهم من رتبهم ونفيهم إلى أقاصي السودان، ولمّا رفع «البارودي» الحكم إلى الخديوي توفيق للتصديق عليه، رفض بتحريض من قنصلي إنجلترا وفرنسا، فغضب البارودي، وعرض الأمر على مجلس النظار، فقرر أنه ليس من حق الخديوي أن يرفض قرار المحكمة العسكرية العليا وفقًا للدستور، ثم عرضت الوزارة الأمر على مجلس النواب، فاجتمع أعضاؤه في منزل البارودي، وأعلنوا تضامنهم مع الوزارة، وضرورة خلع الخديوي ومحاكمته إذا استمر على دسائسه.
انتهزت إنجلترا وفرنسا هذا الخلاف، وحشدتا أسطوليهما في الإسكندرية، منذرتين بحماية الأجانب، وقدم قنصلاهما مذكرة في 7 رجب 1299 هـ / 25 مايو 1882م بضرورة استقالة الوزارة، ونفي عرابي، وتحديد إقامة بعض زملائه، وقد قابلت وزارة البارودي هذه المطالب بالرفض في الوقت الذي قبلها الخديوي توفيق، ولم يكن أمام البارودي سوى الاستقالة، ثم تطورت الأحداث، وانتهت بدخول الإنجليز مصر، والقبض على زعماء الثورة العرابية وكبار القادة المشتركين بها، وحُكِم على البارودي وستة من زملائه بالإعدام، ثم خُفف، في 3 ديسمبر 1882، إلى النفي المؤبد إلى جزيرة سرنديب (سريلانكا).

## حياته في المنفى

ظل في المنفى بمدينة كولومبو عاصمة سيريلانكا حاليا أكثر من سبعة عشر عاماً يعاني الوحدة والمرض والغربة عن وطنه، فسجّل كل ذلك في شعره النابع من ألمه وحنينه. وفي المنفى شغل البارودي نفسه بتعلم الإنجليزية حتى أتقنها، وانصرف إلى تعليم أهل الجزيرة اللغة العربية ليعرفوا لغة دينهم الحنيف، وإلى اعتلاء المنابر في مساجد المدينة ليُفقّه أهلها شعائر الإسلام. وطوال هذه الفترة نضم قصائده الخالدة، التي يسكب فيها آلامه وحنينه إلى الوطن، ويرثي من مات من أهله وأحبابه وأصدقائه، ويتذكر أيام شبابه ولهوه وما آل إليه حاله، ومضت به أيامه في المنفى ثقيلة واجتمعت عليه علل الأمراض، وفقدان الأهل والأحباب، فساءت صحته، بعد أن بلغ الستين من عمره اشتدت عليه وطأة المرض وضعف بصره فقرر عودته إلى وطنه مصر للعلاج، فعاد إلى مصر يوم 12 سبتمبر 1899م وكانت فرحته غامرة بعودته إلى الوطن وأنشد أنشودة العودة التي قال في مستهلها:

## وفاته

بعد عودته إلى القاهرة ترك العمل السياسي، وفتح بيته للأدباء والشعراء، يستمع إليهم، ويسمعون منه، وكان على رأسهم أحمد شوقي وحافظ ومطران، وإسماعيل صبري، وقد تأثروا به ونسجوا على منواله، فخطوا بالشعر خطوات واسعة، وأُطلق عليهم «مدرسة النهضة» أو «مدرسة الإحياء». وتوفي البارودي في 12 ديسمبر 1904م بعد سلسلة من سنوات الكفاح والنضال من أجل استقلال مصر وحريتها وعزتها.

## من آثاره

* ديوان شعر في جزئين، - (للتحميل)
* مجموعات شعرية سُميّت مختارات البارودي، جمع فيها مقتطفات لثلاثين شاعرا من الشعر العبّاسي،
* مختارات من النثر تُسمّى قيد الأوابد، - (للتحميل)
* نظم البارودي مطولة في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام، تقع في أربعمائة وسبعة وأربعين بيتا، وقد جارى فيها قصيدة البوصيري البردة، قافية ووزنا وسماها، كشف الغمّة في مدح سيّد الأمة، مطلعها :

## مؤلفات عن محمود البارودي

* نفوسة زكريا - البارودي حياته وشعره- القاهرة 1992.
* السماح عبد الله – مختارات من شعر محمود سامي البارودي – مكتبة الأسرة – القاهرة، 2005.
* علي الحديدي - محمود سامي البارودي شاعر النهضة- مكتبة الأنجلو المصرية- القاهرة 1969.
* شوقي ضيف – البارودي رائد الشعر الحديث – دار المعارف – القاهرة 1988م.

## وصلات خارجية

* محمود سامي البارودي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
* قصيدة العودة
* حياته
* نماذج من شعر البارودي

## مراجع

* ↑ Cavalry poeticsنسخة محفوظة 2008-09-12 على موقع واي باك مشين. Al Ahram Weekly (722), 23–29 December 2004
* ↑ Rose، Andrew (2013). The Prince, the Princess and the Perfect Murder. Hachette UK. ISBN:9781444776485. Mahmoud Baroudi, 'of mixed Greek and Egyptian blood
* ↑ Hichens، Robert Smythe (1909). Bella Donna: A Novel, Volumes 1-2. A. L. Burt Company. ص. 111, 209. OCLC:1971323. Although he was dressed like an Englishman, and on deck wore a straw hat with the word "Scott inside it, he soon let them know that his name was Mahmoud Baroudi, that his native place was Alexandria, that he was of mixed Greek and Egyptian blood, and that he was a man of great energy and will, interested in many schemes, pulling the strings of many enterprises. … Baroudi 's father was a rich Turco-Egyptian. His mother had been a beautiful Greek girl, who had embraced Islam when his father fell in love with her and proposed to marry her.
* ↑ الأعلام من الأدباء والشعراء: محمود سامي البارودي إمام الشعراء في العصر الحديث، الشيخ كامل محمد عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، ص9-13
المناصب السياسية :
| سبقه محمد شريف باشا | رئيس وزراء مصر 1882 – 1882 | تبعه إسماعيل راغب باشا |
عنتالأدب العربي :
العصر ما قبل الجاهلي (قبل 270 ق.هـ/360 م) :
العصر الجاهلي (270 - 11 ق.هـ/360 - 610 م) :
العصر الأموي (41 - 132 هـ/661 - 749 م) :
العصر العباسي (132 - 656 هـ/749 - 1258 م) :
العصر العباسي الأول (132 - 232 هـ/749 - 847 م)المشرقمخضرمون
عبد الله بن المقفع
هلال بن الأسعر المازني
رؤبة بن العجاج
أبو الهندي
سديف بن إسماعيل بن ميمون
ابن ميادة
أبو نخيلة الراجز
سعيد الدارمي
أبو عمرو البصري
أفلح بن يسار
حماد عجرد
حماد الراوية
الحسين بن مطير الأسدي
أبو دلامة
ابن المولى
إسماعيل بن عمار الأسدي
صالح بن عبد القدوس
بشار بن برد
إبراهيم بن هرمة
أحيمر السعدي
والبة بن الحباب
مطيع بن إياس
عكاشة بن عبد الصمد العمي
آدم بن عبد العزيز
إسماعيل الحميري
الخليل بن أحمد الفراهيدي
نصيب الأصغر
الأخفش الأكبر
المفضل
ابن الجصاص
سيبويه
خلف الأحمر
عبد الله بن الدمينة الخثعمي
مُحدثون
رابعة العدوية
مروان بن أبي حفصة
يونس بن حبيب
سلم الخاسر
الكسائي
المؤمل بن أميل المحاربي
منصور النمري
عباس بن الأحنف
أشجع السلمي
الرؤاسي
مؤرج السدوسي
أبو حنيفة الدينوري
أبو الشيص محمد
العماني الراجز
ابن مناذر
ربيعة بن ثابت الرقي
أبو نواس
أبو الوليد المهري
عبد الملك السلولي
أبان اللاحقي
الفضل الرقاشي
محمد بن إدريس الشافعي
النضر بن شميل
قطرب
أبو عمرو الشيباني
أبو زكريا الفراء
مسلم بن الوليد
أبو الشمقمق
الهيثم بن عدي
معمر بن المثنى
علية بنت المهدي
أبو حية النميري
أبو العتاهية
علي بن جبلة
عبد الملك بن هشام
أبو زيد الأنصاري
عبد الملك الأصمعي
عبد الملك الحارثي
سهل بن هارون
عمرو بن مسعدة
الأخفش الأوسط
كلثوم العتابي
محمد بن يسير الرياشي
أبو مسحل الأعرابي
أبو حفص الشطرنجي
عوف بن محلم الخزاعي
أبو عبيد القاسم بن سلام
إبراهيم بن المهدي
صالح الجرمي
عامر بن عمران الضبي
أبو دلف العجلي
أبو عبد الرحمن العتبي
محمود بن الحسن الوراق
بكر بن النطاح
محمد بن سعد البغدادي
ابن الأعرابي
محمد بن أمية البصري
ابن سلام الجمحي
أبو تمام
ابن الزيات
ديك الجن
محمد بن وهيب
عبد الصمد المعذل
إبراهيم بن عباس الصولي
ابن السكيت
محمد بن حبيب البغدادي
دعبل الخزاعي
علي بن الجهم
أبو عثمان المازني
محمد بن صالح العلوي
الحسين بن الضحاك
أبو زيد القرشي
محمد بن عبد الرحمن العطوي
الجاحظ
أبو حاتم السجستاني
أبو الفضل الرياشي
الحسين بن عبد السلام
فضل الشاعرة
سعيد بن حميد
بوران بنت الحسن بن سهل
بكر بن خارجة
خالد بن يزيد البغدادي
أبو العنبس الصيمري
أبو سعيد السكري
أبو محمد بن قتيبة الدينوري
إبراهيم بن المدبر
ابن أبي الدنيا
أبو العيناء
ابن الرومي
المبرد
البحتري
أبو عثمان الأشنانداني
ثعلب النحوي
المفضل بن سلمة
الناشئ الأكبر
عبد الله بن المعتز
محمد بن داود بن الجراح
أبو بكر محمد بن داود الظاهري
ابن بسام البغدادي
أبو جعفر محمد بن جرير الطبري
أبو إسحاق الزجاج
أبو عثمان الناجم
الأخفش الأصغر
ابن العلاف
أبو الهيثم الرازي
عبد العزيز بن يحيى الكناني
أبو عمارة المكي
فضل اليمامية
العباس بن الأحنف
عريب المأمونية
الفتح بن خاقان
أبو الزوائد
شارية
الزبير بن بكار
أبو بكر الصولي
الفارعة الشيبانية
سليمان بن وهب
صالح بن جناح
أبو عبد الله بن الأعرابي
إبراهيم الموصلي
عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري
لبانة بنت علي
فاطمة السقطرية
أبو نصر الباهلي
المغرب والأندلس
حفص بن البر
يحيى الغزال
فضل اليمامية
عباس بن فرناس
العصر العباسي الثاني (232 - 447 هـ/847 - 1055 م)المشرقالدولة العباسية والدويلة البويهية
ابن دريد
عنان الناطفية
الحسن بن المدبر
أبو بكر محمد بن داود الظاهري
نفطويه
أبو حيان التوحيدي
الحسين بن منصور الحلاج
عمرو الوراق
أبو الطيب اللغوي
محمد بن عبد الله بن طاهر
ابن طباطبا العلوي
جحظة البرمكي
أبو الطيب الوشاء
عبد الرحمن الهمذاني
أبو محمد القاسم الأنباري
محمد بن القاسم الأنباري
قدامة بن جعفر
أبو بكر الصنوبري
أبو بكر الصولي
ابن الداية
أبو القاسم الزجاجي
القاضي علي بن محمد التنوخي
أبو عمر الزاهد
المسعودي
جعفر بن محمد الشيباني
منصور بن كيغلغ
أبو علي القالي
الخبز أرزي
كشاجم
قشاجم
أبو طالب المأموني
أبو منصور الأزهري
أبو علي الفارسي
المرزباني
أبو الحسن الرماني
أبو إسحاق الصابي
[[ابن النديم]]
أبو علي الحاتمي
ابن وكيع التنيسي
دوست العابد
أبو يعلى الصوفي
الثمانيني
ابن أبي عون
أبو إسحاق الشيرازي
ابن العميد
بديع الزمان الهمذاني
أبو الفرج الأصفهاني
السري الرفاء
أبو منصور الثعالبي
مهيار الديلمي
الشريف الرضي
الشريف المرتضى
الشريف العقيلي
الشريف البياضي
أبو هلال العسكري
ابن نباتة السعدي
أبو الطيب الطبري
بندار الرازي
ابن لنكك
الناشئ الأصغر
أبو سعيد السيرافي
أبو عبد الله الحسين بن أحمد المغلس المراغي
أبو القاسم الآمدي
ابن نباتة الفارقي
أبو الحسن الأنباري
الخالديان
أبو أحمد العسكري
محمد بن العباس الخوارزمي
القاضي المحسن بن علي التنوخي
الصاحب بن عباد
ابن سكرة الهاشمي
مدرك بن علي الشيباني
الحسين بن الحجاج
أبو الحسن السلامي
الواساني الدمشقي
القاضي الجرجاني
ابن فارس
أبو الفرج الببغاء
إسماعيل بن حماد الجوهري
أبو العباس النامي
ابن الرقعمق
ابن عمير اليمني
أبو الفتح البستي
أبو بكر الباقلاني
أبو الحسن البتي
ابن بابك
إبراهيم بن سعيد النحوي
ابن القليوبي
صريع الدلاء
محمد بن آدم الهروي
أبو حيان التوحيدي
ابن خلف النيرماني
أبو الحسن علي التهامي
عبد المحسن الصوري
المنتجب العاني
أبو الفرج بن هندو
ابن زريق البغدادي
المرزوقي
القاضي عبد الوهاب المالكي
محمد بن عبد الجبار العتبي
رافع بن الحسين الأقطع
مهيار الديلمي
أبو منصور الثعالبي
أبو الفضل عبيد الله الميكالي
أبو نصر المنازي
أبو الحسن البصروي
الفضل بن محمد القصباني
أبو الحسن الفالي
الماوردي
أبو الحسين الخرقي
ابن أبي حصينة
أبو غالب بن بشران
الخطيب البغدادي
صردر
علي الباخرزي
الواحدي
عبد القاهر الجرجاني
ابن الشبل البغدادي
أبو العباس الجرجاني
ابن ناقيا البغدادي
الحسين بن أحمد الزوزني
أبو نصر الفارقي
ظهير الدين الروذراوري
ابن همماه الرامشي
ابن أبي صقر الواسطي
جعفر بن أحمد السراج
أبو زكريا التبريزي
الراغب الأصفهاني
الدويلة الفاطمية
أبو القاسم المغربي
ابن الفارض
تقية الصورية
أبو العرب التميمي
أبو الضوء
سليمان الغزي
عز الملك المسبحي
أحمد بن خيران
أبو سعد العميدي
ابن هانئ
علي بن محمد الإيادي
ابن بابشاذ
ابن الفحام
المؤيد في الدين الشيرازي
ابن حيوس
ابن حيون
ابن أبي الشخباء العسقلاني
الدويلة المرداسية
أبو العلاء المعري
ابن أبي حسينة
أبو سنان الخفاجي
الدويلة الحمدانية
أبو فراس الحمداني
أبو الطيب المتنبي
ابن جني
سيف الدولة الحمداني
أبو إبراهيم الفارابي
أبو الطيب اللغوي
ابن خالويه
الوأواء الدمشقي
الدويلة الزيارية
قابوس بن وشمكير
الدويلة المرواني
أبو نصر الفارقي
المغرب والأندلسإمارة الأندلس
تمام بن علقمة الوزير
تمام بن علقمة الوزير
ابن عبد ربه
حفص بن البر
الغسانية البجانية
لبنى القرطبية
ابن هانئ
دوناش بن لبرط
أبو زيد الفازازي
عائشة القرطبية
مريم بنت أبي يعقوب الشلبي
ابن الكتاني
ابن دراج القسطلي
ملوك الطوائف
الظافر بن ذي النون
قسمونة بنت إسماعيل
زينب المرية
ابن نغريلة
أبو إسحاق الإلبيري
ابن حزم الأندلسي
ابن شرف القيرواني
المعتمد بن عباد
ابن زيدون
ولادة بنت المستكفي
العصر العباسي الثالث (447 - 656 هـ/1055 - 1258 م)المشرقالدويلةالفاطمية
ابن مكنسة الإسكندراني
البديع الدمشقي
ظافر الحداد
ابن القيسراني
ابن قادوس الدمياطي
ابن منجب الصيرفي
طلائع بن رزيك
القاضي المهذب
القاضي الجليس
ابن الكيزاني
ابن الخلال
ابن قلاقس الإسكندري
تقية الصورية
ابن بري
الأسعد بن مماتي
ابن بشرون
الدويلة السلجوقية
أبو محمد القاسم الحريري
الطغرائي
ابن الشجري
حماد الحراني
الشاكر البصري
أبو المعالي الحزيري
حيص بيص
السهروردي المقتول
أبو المظفر الأبيوردي
أبو الفرج الأرمنازي
ابن الهبارية
يغمر بن عيسى
المرتضى الشهرزوري
الطغرائي
أبو عبد الله السنبسي
أبو الجوائز المطاميري
أبو محمد القاسم الحريري
عمر الخيام
ابن الخياط (شاعر)
أبو الفضل الميداني
ابن منير الطرابلسي
ابن هبة الله
طلحة النعماني
إبراهيم بن يحيى الأشهبي
ابن حكينا البغدادي
البديع الأسطرلابي
البارع البغدادي
ابن أفلح العبسي
الجواليقي
ابن قسيم الحموي
يحيى بن سلامة الحصكفي
الوأواء الحلبي
المؤيد الآلوسي
ابن القطان البغدادي (شاعر)
ابن التلميذ
حميد بن مالك الكناني
ابن الخشاب
عرقلة الدمشقي
أبو المعالي الحظيري
ابن الدهان البغدادي
ابن الدهان الموصلي
ابن النفيس
كمال الدين الشهرزوري
نشوان الحميري
ابن ناهوج الإسكافي
ياقوت الحموي
ابن الأثير أبو السعادات
الدويلة الزنكية
محمد المقتفي لأمر الله
الفضل المسترشد بالله
أحمد المستظهر بالله
ياقوت الحموي
أبو البركات الأنباري
الأبله البغدادي
موفق الدين البحراني
محيي الدين الشهرزوري
ابن المعلم الواسطي
كامل بن الفتح
أبو الفتح البلطي
ضياء الدين الشهرزوري
جمال الدين الصرصري
أبو البقاء العكبري
كامل بن ثابت الصوري
محمد قتلمش
عبد اللطيف بن يوسف البغدادي
ابن أبي الحديد
شميم الحلي
ابن الدهان الواسطي
حسام الدين الحاجري
مهذب الدين الرومي
زين الدين بن العجمي
صفية البغدادية
رضي الدين الصغاني
المكزون السنجاري
بهاء الدين السنجاري
مهذب الدين الرومي
الدويلة الخوارزمية
سيف الدين الباخرزي
الراغب الأصفهاني
الزمخشري
ناصح الدين الأرجاني
فضل الله الراوندي
رشيد الدين الوطواط
فخر الدين الرازي
المطرزي
قاسم بن حسين الخوارزمي
السكاكي
الفتح بن علي البنداري
الدويلة الأيوبية
البهاء زهير
البوصيري
عماد الدين الكاتب
أسامة بن منقذ
علي بن عدلان
علي بن محمد ابن الوليد
ابن عساكر
عماد الدين الكاتب
أسامة بن منقذ
القاضي الفاضل
الأشرف بن الأعز
علم الدين الشاتاني
عبد المنعم الجيلاني
ابن سناء الملك
جمال الدين القفطي
ابن الحاجب
ابن مطروح
ابن الزملكاني
البهاء زهير
ابن العديم
رضوان بن محمد الساعاتي
ابن ظافر الأزدي
سليمان بن بنين
ابن النبيه المصري
ابن شمس الخلافة
ابن الأردخل
ابن الأثير الجزري
ابن عنين
بهاء الدين بن شداد
ابن الفارض
ابن الشريف درخوان العذلي
ابن المستوفي
ابن الدبيثي
ابن الأثير الكاتب
علم الدين السخاوي
ابن أبي الإصبع
سيف الدين المشد
ابن الحلاوي
ابن زيلاق
شرف الدين الأنصاري
يوسف بن نفيس
الدويلة الصليحيية
ابن القم الزبيدي
عمارة اليمني
الدويلة العيونية
علي بن المقرب العيوني
الدويلة الزيرية
تميم بن المعز
دويلة أشراف مكة
قتادة بن إدريس
المغرب والأندلسملوك الطوائف
أبو الوليد الباجي
أبو عامر بن غرسية
أبو عامر بن غرسية
أبو بكر بن عمار
ابن وهبون
أم الكرام بنت المعتصم
الدويلة المرابطية
اعتماد الرميكية
مهجة بنت التياني
مهجة بنت التياني
ابن زنباع الطنجي
ابن علقمة الصدفي
التطيلي الأعمى
التطيلي الأعمى
ابن حمديس
ابن الزقاق البلنسي
ابن عبدون الفهري
أبو الحسن بن جودي
ابن خفاجة
ابن باجة
أبو الفضل جعفر بن محمد
ابن العريف
السرقسطي
ابن أبي الخصال
ابن بسام الشنتريني
الدويلة الموحدية
ابن بقي
نزهون
ابن قزمان
أحمد بن عبد الملك بن سعيد
ابن سعد الخير البلنسي
ابن سعد الخير البلنسي
ابن طفيل
حفصة بنت الحاج
ابن أرفع رأس
شعيب أبو مدين
ابن البراق الأندلسي
بثينة بنت المعتمد بن عباد
ابن البراق الأندلسي
صفوان بن إدريس
حمدة بنت زياد
ابن بدرون
أبو إسحاق إبراهيم الكانمي
أبو عباس الجراوي
أحمد التيفاشي
ابن جبير
يوسف بن يهوذا السبتي
عبد الرحمن الفزازي
محي الدين بن عربي
أم السعد بنت عصام الحميري
ابن سهل الأندلسي
ابن الأبار القضاعي
ابن عميرة المخزومي :
عصر الدول المتتابعة (656 - 1298 هـ/1258 - 1880 م) :
العصر الحديث (بعد 1298 هـ/1880 م) :
* بوابة أدب عربي
* بوابة أعلام
* بوابة السياسة
* بوابة شعر
* بوابة علوم سياسية
* بوابة مصر
* اقتباسات من ويكي الاقتباس
* نصوص من ويكي مصدر