# المشاييخ (قبيلة)

السادة المشاييخ (المناصير) إحدى الأسر في سهل تهامة والحجاز، ينتسبون إلى ذوي منصور.
يتركز عموم المشاييخ المناصير في جنوب المملكة العربية السعودية ومنطقة مكة المكرمة في خبت وادي دوقة شمال القنفذة، كما لهم تواجد في المظيلف وبيضين حلي والأحسبة والشواق وكذلك قرية الحسينية في الغميقة وعدد من القرى في بقية أنحاء الساحل.

## النسب

نسب مشاييخ تهامة المناصير مذكور على قولين:

### القول الأول

* إبراهيم بن جميع مرفوع نسبه إلى منصور بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين بن مهنا الأكبر (حمزة) بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وقد أخطأ حمد الجاسر في كتابه معجم قبائل المملكة العربية السعودية في أنه جعل المشاييخ بطنا من بني يوس (بني أوس) من زهران، لأن العلاقة بين المشاييخ وزهران هي علاقة حلف وجوار فقط وهذا متقدم لنزول إبراهيم بن جميع (حفيد الجد الأول منصور، وهو الجد الأدنى) قرية الخليف في تهامة زهران، ثم دخول بعض أبناءه ممن يقطن دوقة وما حولها بعده في جوارهم. ويعضد هذا قول الشاعر ابن ثامرة الزهراني: «من تعدّى عالشريك المنصري لا بدّ له من ندره. رحبي يا أرض الخبوت ويا طوارف ونسى بنا.»
ذكر الزبيدي في كتابه طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص إبراهيم بن جميع من ذوي الكشف والكرامات وأنه من قوم يقال لهم بنو منصور. وذكر ابنه محمد السني بأنه صاحب كرامات وعبادة ومجاهدة، كثير إطعام الطعام، وكانت دياره في الخليف وهي قرية قريبة قرية الخلف وهما من الحجاز مما يلي اليمن، فلا تذكر إحداهما إلا وتذكر الأخرى معها، فلا يقال إلا الخليف والخلف غالبا وهما بالخاء المعجمة والفاء.
وذكر النسابة عاتق البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز، عدد من الأسر الذين يدعون بالمشاييخ في الحجاز وذكر منهم المشاييخ الذين يسكنون في دوقة وذكر أنهم من أحلاف زهران. ولكنه أشار أنهم يدعون نسبة للأنصار، وهو قول مبهم غير معروف. وكذلك ذكر جماعة تدعى بالمشاييخ في الطائف، ومشاييخ الطائف وما حولها منهم من ينتسب إلى ثقيف ومنهم من ينتسب إلى بلحارث، ويوجد في سراة بجيلة من ينتسب إلى بني مالك من بجيلة وقيل هي نسبة حلف ولا يعرف إذا كانوا ينتسبون للمناصير أم لا. وأيضا ذكر الشيوخ من قبيلة حرب وذكر أن منهم من حالف زبيدا من حرب وبني عمرو، وذكر كذلك دعوة نسبتهم إلى الأنصار، ولا يعرف إذا كان الشيوخ هم من المشاييخ المناصير أم ليسوا منهم. وأشار أيضا أنهم لا يزوجون إلا لقرشي أو لنفس الاسم مما قد يرجح أنهم حلفاء.
وهناك أسر معروفة في تهامة كآل السني وآل قارز والفقهاء وآل عزيزة وآل صلاح يعتقد أنها تنتسب لابن جميع من خلال ولده محمد السني.

### القول الثاني

يوجد مشجرة قديمة تذكر نسب المشاييخ إلى:
* إبراهيم بن أحمد بن جميع بن يحيى بن منصور بن محمد بن يحيى بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن طاهر بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وعمود النسب هذا قديم وهو الأشهر والمكتوب في مخطوط قديم ولكنها نسبة معلولة، ويتوضح خطأها أنه تنسب ابن جميع إلى يحيى بن منصور وغالب هذا أنه يرجع إلى خطأ من النساخ أو جهل منهم. وفي كتب الأشراف التي ترجمت ليحيى هذا ذكر أن أبناءه يعرفون بالأشراف بنو زحيك وليس المناصير، وابن جميع المشهور أنه من المناصير. فجاء بعد ذلك من رفع النسبة بالترجيح لمنصور بن محمد المذكور نسبه في عمدة الطالب لأحمد بن عنبة لأن عقبه يعرفون بالمناصير دونا عن جميع الحسنيين، مع عدم التحديد في عدد الآباء بين منصور وابن جميع وهو القول الأول أعلاه.
ونسب ابن جميع إذا الحق بالمناصير وهو فرد منهم وليس هو جد المناصير، وهم بطن عظيم من الحسينيين لهم تواجد في الجزيرة العربية وخارجها من البلاد. وهم أبناء منصور بن محمد وهو من الوحاحدة الذين ينتسبون إلى الأمير الأول أبو عمارة حسين بن مهنا أول أمراء المدينة المنورة، حيث استقل بها عن مكة. حكم نسله المدينة ستة قرون، ابتداء من 1071 حتى 1689.

## أصل التسمية

يعرف مشاييخ تهامة بالمناصير نسبة لجدهم المتقدم ذكره، ويدعون بالمشاييخ لقبا لا نسبا. عدا أنه كان يدعى المناصير بأبناء الشيخ لمشيخة جدهم، وقيل لنسبه الشريف. فتحولت اللفظة بمرور الوقت إلى «الشيخي» على أفراد القبيلة إلى جانب المنصري. والشيخي لفظة عمومية أطلقت على قبائل وجماعات مختلفة في شتى الأماكن، وليس كل شيخي منصري. ويوجد في تهامة من المشاييخ في قبائل عديدة مثل مشاييخ ثمالة من ثقيف وبني مالك وبلحارث والشيوخ من حرب ممن لا يعلم إذا كانوا ينتسبون للمناصير أم لا.
كما أن المناصير اسم لأكثر من قبيلة عربية، وليس كل المناصير من المشاييخ.

## فروع المشاييخ

فروع قبيلة المشاييخ المناصير حاليا هم:
* آل إبراهيم
* آل ذيبان
* آل صارم في المضحاة
* البرادية
* آل عبد الله
* آل خماش
* آل يوسف في الشعراء
* آل السني
* القصرة
* الكجمان
* آل سويد
* آل العواجي
* الحوسان
* آل سعيد في المريبي
* آل خضر
* اللماميد
* آل القحيطي
* الجيالين وأحدهم
* آل رضي.

## مراجع

* ↑ "دلالة الناقد البصير إلى نسب المشاييخ المناصير". مدونة محمد بن علي بن محمد الشيخي. الجمعة، 31 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
* ↑ معجم قبائل المملكة العربية السعودية - منشورات النادي الأدبي في الرياض، تأليف: حمد الجاسر . ص769
* ↑ طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص - الدار اليمنية للنشر والتوزيع، تأليف: زين الدين أحمد بن أحمد الزبيدي، ص332
* 1 2 معجم قبائل الحجاز، عاتق بن غيث البلادي، دار مكة للنشر والتوزيع، ص492
* ↑ نسب حرب، عاتق بن غيث البلادي، ص62
* ↑ معجم قبائل الحجاز، عاتق بن غيث البلادي، دار مكة للنشر والتوزيع، ص255
* ↑ إمتاع القاصي والداني بتاريخ وأنساب الأشراف المشاييخ، إبراهيم بن هادي الشيخي، ص73
* ↑ نسب الأشراف المشاييخ بالمملكة العربية السعودية، عبدالله بن علوة الشيخي، 1424
* ↑ عمدة الطالب أنساب آل علي بن أبي طالب . أحمد بن عنبة . ص543
* ↑ آل مهنا/المهاينة - (أمراء المدينة للعهدين الأيوبي والمملوكي) تاريخ الحكام والسلالات الحاكمة. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016 نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
* ↑ آل مهنا .. ستة قرون في المدينة المنورة صحيفة الجزيرة، 15 يونيو 2015 وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016 نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
* ↑ موقع يابي يورث. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016 نسخة محفوظة 28 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين.
* ↑ موقع فرع الشجرة الهاشمية نسخة محفوظة 2016-03-18 على موقع واي باك مشين.
* بوابة السعودية
* بوابة العرب
* بوابة علم الإنسان