OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# هيلدا تابا

هيلدا تابا (7 ديسمبر 1902 في كوراستي، محافظة ليفونيا - 6 يوليو 1967 في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا) كانت مهندسة معمارية، ومنظرة للمناهج، ومطورة مناهج، ومدربة معلمين. ولدت تابا في قرية كوراستي الصغيرة، إستونيا. كان اسم والدتها ليزا ليهت، وكان والدها مدير مدرسة اسمه روبرت تابا. بدأت هيلدا تابا تعليمها في مدرسة أبرشية كانيبي. ثم التحقت بمدرسة فورو الثانوية للبنات وحصلت على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية والفلسفة من جامعة تارتو. عندما أتيحت الفرصة لتابا لحضور كلية برين ماور في بنسلفانيا، حصلت على درجة الماجستير. بعد الانتهاء من شهادتها في كلية برين ماور، التحقت بكلية المعلمين في جامعة كولومبيا. تقدمت بطلب للحصول على وظيفة في جامعة تارتو ولكن تم رفضها لأنها أنثى، لذلك أصبحت مديرة المناهج في مدرسة دالتون في مدينة نيويورك. في عام 1951، قبلت تابا دعوة لتصبح أستاذة في كلية ولاية سان فرانسيسكو، المعروفة الآن باسم جامعة ولاية سان فرانسيسكو.
# خليفة الدوسري

خليفة الدوسري (2 يناير 1999-) لاعب كرة قدم سعودي في مركز الدفاع يلعب في نادي الهلال. لعب سابقاً في القادسية و انتقل إلى نادي الهلال في عام 2021 و أعير إلى نادي الفتح مطلع عام 2022.

## مسيرته الكروية

بدأ خليفة الدوسري مسيرته في فريق شباب القادسية. تم استدعاؤه لأول مرة للفريق الأول في 12 أبريل 2018 خلال المباراة ضد نادي النصر، حيث ضمن مقاعد البدلاء. في 28 مايو 2018، وقع أول عقد احترافي له مع النادي. في 29 أغسطس 2019، جدد الدوسري عقده مع القادسية حتى عام 2024. في 7 أغسطس 2021، انتقل الدوسري إلى الهلال بعقد مدته خمس سنوات. في 30 يناير 2022، انضم الدوسري إلى الفتح على سبيل الإعارة.

## الجوائز والألقاب
### نادي الهلال

* دوري المحترفين السعودي: 2023–24-2021-2022
* كأس خادم الحرمين الشريفين: 2022–23، 2023–24
* كأس السوبر السعودي: 2022، 2023,2024
* دوري أبطال آسيا: 2021
# مقالة (توضيح)

قد يُقصد بـ«مقالة» ما يلي:
* مقالة أي نص يحكى فيه عن حدث
* مقالة (أدب): نوع أدبي
* مقال افتتاحي: مصطلح صحفي
* مقال عن المنهج: كتاب فلسفي لرينيه ديكارت
* مقال الرأي: مصطلح صحفي
# قائمة مدربي منتخب السعودية لكرة القدم

هذه قائمة مدربي منتخب السعودية لكرة القدم.
| المُدرِّب | السّنوَات |
| عبد الرحمن فوزي | 1957–1962 |
| علي الشواش | 1962–1970 |
| جورج سكينز | 1970–1972 |
| طه إسماعيل | 1972–1974 |
| محمد صالح الوحش | 1974–1974 |
| فيرينك بوشكاش | 1975–1975 |
| بيل ماكغري | 1976–1977 |
| روني آلن | 1978–1978 |
| ديفيد وايد | 1979–1979 |
| روبنز مانيللي | 1980–1980 |
| ماريو زاغالو | 1981–1984 |
| خليل الزياني | 1984–1986 |
| كوسيا تاستيلو | 1986–1986 |
| كاستيللو واوزفالدو | 1987–1987 |
| كارلوس جانيتي | 1988–1988 |
| عمر بوراس | 1988–1988 |
| كارلوس ألبرتو بيريرا | 1988–1990 |
| باولو ماسا | 1990–1990 |
| كلاوديو غارسيا | 1992–1992 |
| نلسينيو | 1992–1992 |
| كندينيو | 1993–1993 |
| ليو بينهاكر | 1993–1994 |
| محمد الخراشي | 1994–1994 |
| ايفو وترمان | 1994–1994 |
| خوسيه سولاري | 1994–1994 |
| محمد الخراشي | 1995–1995 |
| زي ماريو | 1995–1996 |
| نيلو فينغادا | 1996–1997 |
| أوتو بفيستر | 1998–1998 |
| كارلوس ألبرتو بيريرا | 1998–1998 |
| محمد الخراشي | 1999–1999 |
| أوتو بفيستر | 1999–1999 |
| ميلان ماتشالا | 2000–2000 |
| ناصر الجوهر | 2000–2000 |
| سلوبودان سانتراك | 2001–2001 |
| ناصر الجوهر | 2001–2002 |
| جيرارد فاندرليم | 2002–2004 |
| مارتن كوبمان | 2002–2002 |
| ناصر الجوهر | 2004–2004 |
| غابرييل كالديرون | 2004–2006 |
| ماركوس باكيتا | 2006–2007 |
| خوليو سيزار أنغوس | 2007–2008 |
| ناصر الجوهر | 2008–2009 |
| خوسيه بسييرو | 2009–2011 |
| ناصر الجوهر | 2011–2011 |
| روجيرو لورينشو | 2011–2011 |
| فرانك رايكارد | 2011–2013 |
| لوبيز كارو | 2013–2014 |
| كوزمين أولاريو | 2014–2015 |
| فيصل البدين | 2015–2015 |
| بيرت فان مارفيك | 2015–2017 |
| إدغاردو باوزا | 2017–2017 |
| خوان أنطونيو بيتزي | 2017–2019 |
| هيرفيه رونار | 2023-2019 |
| روبرتو مانشيني | 2024-2023 |
| هيرفيه رونار | 2024- |
# قائمة الطوابع البريدية المصرية

هذة قائمة للطوابع البريدية المصرية، وتشمل الطوابع البريدية التي صدرت في مصر خلال الفترة الزمنية من عام 1866م وحتي الآن. تضم المجموعة أنواعاً مختلفة من الطوابع مثل طوابع البريد العادي أو البريد الحكومي أو البريد الجوي أو الطوابع التذكارية و التي تغطي عدداً كبيراً من الأحداث الهامة في تاريخ مصر و العالم العربي.

## لمحة تاريخية

عرفت مصر الطوابع البريدية منذ القرن التاسع عشر، حيث صدر أول طابع بريد مصري في يناير عام 1866، والذي طُبع في مدينة جنوة الإيطالية بموجب مرسوم من الخديوي إسماعيل بعد أن زار أوروبا وأدرك أهمية استخدام الطوابع البريدية لتوثيق الأحداث التاريخية الهامة. تألفت أول مجموعة من طوابع البريد المصرية من سبع طوابع مصنوعة من القطن أو الكتان، ومزينة بنقوش عثمانية، وأصبحت طوابع البريد المصرية تُطبع في مطبعة أبناسونب الحجرية بمدينة الإسكندرية في مصر اعتبارًا من عام 1867، ثم تولت المطبعة الأميرية في بولاق طباعة المجموعة الثالثة من الطوابع البريدية المصرية عام 1872، ثم صدرت أول مجموعة من طوابع البريد الحكومية في مصر حوالي عام 1893، وفي عام 1925 أصدر الملك فؤاد الأول أول طابع تذكاري في تاريخ مصر.

## قائمة الطوابع البريدية المصرية
### في الفترة (1866-1922)

| تاريخ الصدور | الصورة | الفئة | ملاحظات |
| 12 نوفمبر 1910 | | | |
| 1914 | | | |

### طوابع المملكة المصرية (1922-1953)

| تاريخ الصدور | الفئة | ملاحظات |
| 1929 | 20 مليما | |
| 1930 | 500 مليم | |
| 22 مارس (آذار) 1945 | 22 مليمًا | صدر بمناسبة تأسيس جامعة الدول العربية |
| 1952 | 10 مليمات | |

### طوابع الجمهورية العربية المتحدة (1958-1961)

| تاريخ الصدور | الصورة | الفئة | ملاحظات |
| 1959 | | 60 مليمًا | |

## قائمة الطوابع التذكارية المصرية

1926 - 1936 :
| # | تاريخ الإصدار | القيمة | الكمية المطبوعة | النوع |
| 1 | 1926 | 50 قروش | 1500 | تذكاري |
| 2 | 1931 | 7 مليم | 302000 | تذكاري |
| 3 | 1931 | 10 مليم | 402000 | تذكاري |
| 4 | 1931 | 15 مليم | 302000 | تذكاري |
| 5 | 1931 | 50 مليم | 22050 | تذكاري |
| 6 | 1931 | 100 مليم | 22050 | تذكاري |
| 7 | 1933 | 5 مليم | 202000 | تذكاري |
| 8 | 1933 | 13 مليم | 52000 | تذكاري |
| 9 | 1934 | 5 مليم | 500057 | تذكاري |
| 10 | 1934 | 10 مليم | 601966 | تذكاري |
| 11 | 1934 | 13 مليم | 500057 | تذكاري |
| 12 | 1934 | 15 مليم | 401976 | تذكاري |
| 13 | 1934 | 20 مليم | 601976 | تذكاري |
| 14 | 1936 | 13 مليم | 102000 | تذكاري |
| 15 | 1936 | 15 مليم | 202000 | تذكاري |
| 16 | 1936 | 20 مليم | 102000 | تذكاري |
| 17 | 1936 | 5 مليم | 560000 | تذكاري |
| 18 | 1936 | 15 مليم | 320000 | تذكاري |
| 19 | 1936 | 20 مليم | 240000 | تذكاري |

## انظر أيضاً

* قائمة شخصيات ظهرت على طوابع البريد المصرية
* تاريخ البريد والطوابع البريدية في مصر.
* متحف البريد المصري
* البريد المصرى.
# خوسيه كارلوس أمارال فييرا

خوسيه كارلوس أمارال فييرا (بالبرتغالية: José Carlos Amaral Vieira‏) هو عازف بيانو وملحن برازيلي، ولد في 2 مارس 1952 في ساو باولو في البرازيل.

## مراجع

* 1 2 3 Musica Brasilis Project، QID:Q25427665
* 1 2 https://musicabrasilis.org.br/compositores/josé-carlos-amaral-vieira. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
* ↑ Ponteio publishing bio نسخة محفوظة 9 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين.

## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي
* خوسيه كارلوس أمارال فييرا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
* بوابة أعلام
* بوابة البرازيل
* بوابة موسيقى
* هذه بذرة مقالة عن ملحن برازيلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# البنك المركزي الفنزويلي

البنك المركزي الفنزويلي هو البنك المركزي لفنزويلا. يحتفظ بسعر صرف ثابت لبوليفار فنزويلي (العملة الرسمية للبلاد) ومنذ عام 1996 هو الوكيل الحاكم لنظام المقاصة (بما في ذلك غرفة المقاصة الآلية).

## القوانين الفعلية

بموجب القانون، فإن البنك المركزي الفنزويلي مستقل في صياغة وممارسة السياسات في مجال اختصاصه ويؤدي واجباته ووظائفه بالتنسيق مع السياسة الاقتصادية العامة. يمنح الدستور استقلالية البنك المركزي لتحديد السياسات وتنفيذها. ومع ذلك، اعتبارًا من عام 2016 ، أدت الإصلاحات التي اعتبرها البعض غير دستورية إلى إلغاء المركز المستقل لها بشكل فعال.
يخضع تصدير أو استيراد أو تداول العملة الفنزويلية أو الأجنبية إلى اللوائح التي يضعها البنك، بما في ذلك رحيل أو وصول العملات المعدنية والأوراق النقدية المقدمة من بلدان أخرى بموجب أمر صريح منه.

## انظر أيضا

* نظام الدفع
* حقيقية التسوية الوقت الإجمالي
* فنزويلا وصندوق النقد الدولي
# خالد عبد الرحيم السيد

خالد عبد الرحيم السيد كاتب قطري ورئيس تحرير جريدة البننسولا القطرية سابقاً. ويشغل حاليا الرئيس التنفيذي لشركة إتقان القابضة، خالد السيد حاصل على شهادة البكالوريوس في مجال الهندسة والماجستير في إدارة الأعمال. يشغل حاليا منصب الرئيس التنفيذي لشركة «إتقان القابضة»، وهي شركة قطرية مساهمة خاصة تمتلك وتدير مجموعة من الشركات، هي: «شركة إتقان للتكنولوجيا»، «مركز إنفوسنتر للتدريب والاستشارات»، «شركة بي سي ون» و«شركة المحترف العالمي». كما تم تعيينه كخبير اعلامي في المؤسسة العامة للحي الثقافي ـ كتارا، إضافة إلى اشرافه على فعاليات الضاد التي اتطلقتها المؤسسة العامة للحي الثقافي ـ كتارا في 2014، وتنفيذ ألعاب الضاد وإدارة ملتقى كتارا الثقافي من فعاليات وندوات ومهرجانات ثقافية.

## المناصب

يشغل منصب المشرف العام على أكبر جائزتين في الوطن العربي:
* جائزة كتارا للرواية العربية. وهي جائزة سنوية أطلقتها المؤسسة العامة للحي الثقافي في بداية العام 2014، تهدف إلى ترسيخ حضور الروايات العربية المتميزة عربياً وعالمياً، وإلى تشجيع وتقدير الروائيين والباحثين العرب المبدعين لتحفيزهم للمضي قدماً نحو آفاق أرحب للإبداع والتميز.
* جائزة كتارا لشاعر الرسول.، التي تعتبر أكبر نشاط ثقافي، ديني ينظم على مستوى الوطن العربي، ويهدف إلى اختيار المتسابق الذي سوف يتألق ويتجمل ويصدح بأجمل القصائد وأعذب الكلمات والأبيات، مستخدماً كل أدواته الشعرية وأساليب وتراكيب اللغة العربية للارتقاء بالحس الشعري والوصول إلى أبهى جماليات الشعر المتخصص في مديح الرسول وسيرته النبوية العطرة.
أيضا تم تعيينه كخبير في المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألكسو)، لإدارة مشروع ابتكار «شخصية عربية كاريكاتورية» وتحويلها إلى عمل درامي وماركة تجارية، علما أنه أشرف على جائزة الكاريكاتير العربي في الدورتين 2013 و 2012 التي اقيمت بالتزامن مع معرض الدوحة الدولي للكتاب. ولديه مجموعة من الأعمال الكارتونية. وفي المجال الاعلامي، يعمل حاليا" كمستشار اعلامي في "ايكو ميديا"، إحدى أكبر الشركات القطرية الرائدة في مجال الإنتاج الفني من أفلام ومسلسلات ومسرحيات وأعمال الكارتون والأفلام التسجيلية والوثائقية. وقام بتنفيذ وإخراج فيلم وثائقي عن أطفال الربيع العربي، بجانب الإصدارات التي تتنوع بين الأدب والاقتصاد والرياضة. يشغل حاليا منصب مدير الفعاليات والشؤون الثقافية بالمؤسسة العامة للحي الثقافي (كتارا).

## مؤلفاته

* مقالاتي - دار الشرق للطباعة والنشر 2012 .
* دول مجلس التعاون الخليجي والربيع العربي - دار الشرق للطباعة والنشر 2013 .
* مقالاتي 2012 - مطابع الوراق-دار الشرق - 2013 .
* المشاركة في كتاب الإعلام العربي في عالم مضطرب 2013.
* أطفال الربيع العربي مطابع الوراق-دار الشرق - 2014.

## وصلات خارجية

* صفحة الكاتب في موقع جريدة البننسولا
* صفحة الكاتب في موقع جريدة الشرق القطرية

## المصادر

* ↑ موقع جامعة تكساس في قطرنسخة محفوظة 20 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
* ↑ جائزة كتارا للرواية العربية نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ جائزة كتارا لشاعر الرسول نسخة محفوظة 27 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
* بوابة أعلام
# جين سي. لودون

جين سي. لودون (بالإنجليزية: Jane C. Loudon)‏ (19 أغسطس 1807، برمنغهام في المملكة المتحدة - 13 يوليو 1858، لندن في المملكة المتحدة)؛ كاتِبة ومؤلِّفة، عالمة نبات وروائية بريطانية.
# منتخب المجر لهوكي الحقل للرجال

منتخب المجر لهوكي الحقل للرجال هو ممثل المجر الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل.

## مراجع

* ↑ "FIH Hero World Rankings June 2019 – Men" (PDF). FIH. 30 يونيو 2019. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-30.
* ↑ "MGYSZ - Aktuális - Hungary Hockey". مؤرشف من الأصل في 2019-01-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-09.
* هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منتخب وطني مجري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# مكر

مَكَرُ (بالهندستانية: مکر/मकर) مخلوق بحري أسطوري في الأساطير الهندوسية. يظهر على أنه حامل (وَاهَنٌ) لإلهة النهر كنكا ونرمادة وإله المحيط وَرُون. والاسم هو كلمة سنسكريتية تعني "حيوان البحر، التمساح".
في الأعمال الفنية السنهالية القديمة، يتكون مكر من ستة أو سبعة أجزاء لحيوانات مختلفة، مثل: جذع الفيل، وفكي التمساح، وآذان الفأر أو القرد، والأسنان المبثوقة للخنازير البرية، وعمود ذيل الطاووس وأقدام الأسد. خلال العصور الويدية عندما كان إندرة إله السماء، أصبح ورون (إله الماء الويدي) إله البحار وركب مكر، والذي كان يسمى "مركبة الوحش المائي".
# جيسوس فاريلا

جيسوس فاريلا هو كاهن كاثوليكي فلبيني، ولد في 18 ديسمبر 1927 في باكولود في الفلبين، وتوفي في 23 فبراير 2018 في باساي في الفلبين.

## مراجع

* ↑ "DepEd Undersecretary Francisco Varela dies". مؤرشف من الأصل في 2018-06-17.
* بوابة أعلام
* بوابة الفلبين
* بوابة القرن 20
* بوابة القرن 21
* هذه بذرة مقالة عن كاهن كاثوليكي فلبيني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# كنكا

كَنْكَا بالمدّ (بالهندستانية: گنگا/गंगा) صنم أنثى يمثّل نهر الكنك وبها سمّي هذا النهر، وهي من معبودات الهنود. تأتي على صورة امرأة بيضاء جميلة وربما صُورت على حاملها المسمى مَكَرَ وهو حيوان بحري مركب من حيوانين ما دون الرأس منه سمكة. وقد جاء ذكرها في النصوص المتأخرة عن الوِيدِ مثل الرامائن والمَهابَارَت والبُران. ولعلها ذكرت قبل ذلك فقد ورد لفظ «كنكا» في الرِّكْوِيد على أنه لا يُعلم على وجه التحقيق أيراد به النهر أم غيره.

## انظر أيضا

* الأنهار في الهندوسية
# بداية العابد وكفاية الزاهد

بداية العابد وكفاية الزاهد كتاب في فقه العبادات دونه العلامة عبد الرحمن بن عبد الله البعلي على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ويعد مؤلف هذا المتن والشرح من علماء المذهب الحنبلي الذين عرفوا بجودة تحرير العبارة، وحسن التنقيح فيما يؤلفه ويشرحه
وقد اقتصر المؤلف في هذا الملخص على باب العبادات في المذهب الحنبلي فاشتمل على باب الطهارة والصلاة والجنائز والزكاة والصيام والحج وأخيرًا باب الجهاد.

## شروحه

* بلوغ القاصد جل المقاصد لشرح بداية العابد وكفاية الزاهد : عبد الرحمن البعلي.
* شرح بداية العابد وكفاية الزاهد: أحمد بن ناصر القعيمي.
* كفاية القاصد بشرح بداية العابد: صالح الأسمري.
* منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد: أنس بن عادل اليتامى، وعبد العزيز بن عدنان العيدان.

## مراجع

* ↑ بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة نسخة محفوظة 21 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ https://algoayme.alfiqh.net/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D9%8A%D9%85%D9%8A/ نسخة محفوظة 2024-05-21 على موقع واي باك مشين.
* ↑ "One moment, please" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-06-19. Retrieved 2025-03-09.
* ↑ "منية الساجد بشرح بداية العابد وكفاية الزاهد". مؤرشف من الأصل في 2024-05-23. اطلع عليه بتاريخ 2025-03-09.
* بوابة كتب
* بوابة الفقه الإسلامي
* هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# المغنى خانة

المغنى خانة بالإنجليزية «Maghna Khan» فريق موسيقي مصري تأسس عام 2004 ومعنى الاسم "المغنى خانة: المغني + خانة (بمعني محل الغناء، اسم يعود بالذاكرة لجلسات الطرب في مصر القرن الماضي، ذو طابع شعبي معبر عن مفردات اغانينا، ولكنه يتميز بتفرد التركيب
يقدم الفريق موسيقى مصرية.

## النشأة

تأسس الفريق بواسطة محمد فايد (لاعب ايقاع) ونورالدين جمال (شاعر) وناشد الأنصاري (ملحن)

## الأعضاء

محمد فايد - لاعب ايقاع
محمد عرفة - طبلة
أحمد عصام -لاعب ايقاع
عبدالمنعم الخياط - جيتار
محمود فيصل - ماندولين، هارمونيكا ويوكوليلي محمود ماهر الخطيب - مطرب
أمير رسمي - بيانو
محمد رستم - باص جيتار
مروان أنور - كمان وعود
مروان فوزي - بيانو وأكورديون

## أعضاء سابقين

محمد إبراهيم - لاعب ايقاع سيف الإسلام مصطفى - بيانو محمود جميل - باص جيتار
# واختانج الرابع

واختانج الرابع (بالجورجية: ვახტანგ IV) (حوالي 1413 - ديسمبر 1446)، من سلالة باغراتيوني، كان ملكًا (ميبي) لجورجيا حكم من عام 1433 حتى وفاته، وارتبط بعرش والده ألكسندر الأول من عام 1433 حتى تنازل الأخير عن العرش عام 1442 وتقاسم العرش مع إخوته الثلاثة حتى وفاته.
وباعتباره ملكًا، لم يكن يسيطر إلا على أجزاء من المملكة وكان عليه أن يواجه غزوًا تركمانيًا. وشهد عهده بداية تفكك جورجيا إلى دول أصغر وانهيار المملكة الجورجية.
# ألبرت مارين

ألبرت مارين (بالسلوفاكية: Albert Marenčin)‏‏ (26 يوليو 1922 - 9 مارس 2019 في براتيسلافا) لغوي، وكاتب، وكاتب مسرحي، ومترجم، ومصور من سلوفاكيا.

## الجوائز

* فارس وسام الفنون والآداب
* فارس وسام الاستحقاق الوطني
# بنت سورينسن (ملحن)

بنت سورينسن (بالدنماركية: Bent Sørensen)‏ هو معلم موسيقى وملحن دنماركي، ولد في 18 يوليو 1958 في الدنمارك في مملكة الدنمارك.

## مراجع

* ↑ B.R.A.H.M.S. (بالفرنسية), ISSN:2557-8928, QID:Q54074647
* ↑ Angel Montenegro (27 Sep 2023), ORCID Public Data File 2023 (بالإنجليزية), DOI:10.23640/07243.24204912.V1, QID:Q123508386
* ↑ "Grawemeyer Awards, Music Composition, Previous Winners". grawemeyer.org. مؤرشف من الأصل في 2019-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-06.

## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي
* بنت سورينسن على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
* بنت سورينسن على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
* بنت سورينسن على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
* بوابة أعلام
* بوابة الدنمارك
* بوابة موسيقى
* هذه بذرة مقالة عن ملحن دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
* هذه بذرة مقالة عن موسيقي دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# مسيحيو نجران

مسيحيو نجران أو نصارى نجران هم مجتمع عربي مسيحي نشأ في نجران في جنوب السعودية في القرن الخامس الميلادي.

## نجران قبل المسيحية

كان سكان نجران وثنيين ويقدسون نخلة طويلة كما ذكرت المصادر الإسلامية واعتناقهم للمسيحية ورد فيه الشي القليل ويعتقد حسب المصادر الإسلامية أن سبب دخولهم هو دعوة فيميون بينهم. كانت نجران مركزا تجاريا مهما ومحطة لإستراحة القوافل وتخضع لسلطان الدولة الحميرية فيما تشير روايات أخرى أن ملوك بيزنطة أرسلوا مبشرين إلى اليمن واعتنق ملوك حمير المسيحية وكان أهل نجران والمسيحيين في اليمن أرثوذكسية

## ذو نواس الحميري

لا يوجد نص صريح يشير إلى إحراق يوسف أسار يثأر لأعدائه. ولكن إحراق المدن وإتلافها كان أمرا مألوفا عند ملوك اليمن القديم ولكن الإشارات واضحة للأحباش ومن عاونهم من قبائل نجران. توجه ذو نواس أول الأمر إلى ظفار يريم وأنزل جيشه هزيمة بالأحباش والقبائل المعاونة لهم ويظهر النص افتخارا وتعظيما للقبائل ورؤسائها الذين كانوا في جيش ذو نواس فاستولى على «قلسن» (كنيسة) في ظفار وهدمها ثم اتجه نحو قبيلة «أشعرن» (الأشاعرة) وقتل منهم خلق كثير ثم اتجه نحو مخن (المخا) وهدم كنيستها كذلك وبلغ عدد القتلى من الأحباش والقبائل المسيحية في حملته على ظفار والمخا ثلاثة عشر ألف قتيل، وأسر تسعة آلاف وخمسمائة وغنم 280 ألف رأس من الماشية ثم اتجه إلى نجران، وهناك التقى بقبائل همدان وكندة ومذحج وذكرت الأخيرتين بأنهما كانا من الأعراب البدو. وأنزل ذو نواس وهذه القبائل هزيمة بالأحباش وقبائل نجران وهدموا كنيسة نجران ولكن لا شيء يشير إلى عملية إحراق. بلغ عدد القتلى إثنا عشر ألف وخمس مئة وسبي إحدى عشر ألف القرآن ذكر قصة أصحاب الأخدود ولكنه لم يشر إلى اسم ذو نواس أو يوسف أسار ولا أسماء القبائل وأكتفى القرآن بذكر ماحل بالمسيحيين في سورة البروج وأشار القرآن إلى أخدود وعملية إحراق وكان ذكرها مختصرا للغاية ويقول القرآن أنهم كانوا على التوحيد الإسلامي الكتابات البيزنطية تشير صراحة إلى حريق في نجران وتذكر النصوص البيزنطية ذو نواس باسم «داميانس» و «دونان» وإشارات إلى مذابح في حضرموت ومأرب كذلك روى السريان أحداثا مفزعة تظهر قسوة وجدية من قبل يوسف أسار في الحفاظ على ملك الحميريين. روي أن الجنود الحميريين كانوا يصبون الزيت على رؤوس النساء ويحرقوهم أحياء وقد تكون المصادر السريانية بالغت في تصوير الأحداث إذ جاء في كتاب الحميريين السرياني حوار دار بين امرأة من نجران تدعى حبسة بنت حيان وذو نواس واستبق شمعون الأرشمي التفاصيل بجملة:«إخواننا وأخواتنا وأمهاتنا وأبائنا الذين استشهدوا لأجل المسيح»
بعد فشل الغزو الأكسومي وفشل المسيحيين في إسقاط ذو نواس، أمد الملك البيزنطي جستين الأول ملك أكسوم كالب بقوات استطاعت إسقاط حمير عام 527 ميلادية وقتل سميفع أشوع في المعارك

## ظهور الإسلام

أتى وفد من نجران في عام الوفود إلى المدينة المنورة، وكانوا قد أرادوا مباهلة محمد فخرج ومعه علي وفاطمة والحسن والحسين فلما رأوهم قالوا: «هذه وجوه لو أقسمت على الله أن يزيل الجبال لأزالها، ولم يباهلوه، وصالحوه»، على ألفي حلة، ثمن كل حلة أربعون درهما:
* أن يضيفوا رسل رسول الله.
* ألا يفتنوا عن دينهم.
* أن لا يأكلوا الربا ولا يتعاملوا به.
هناك مصادر تشير إلى أن المسيحية بقيت في نجران حتى القرن الميلادي التاسع (القرن الهجري الثالث) بل إن أول إمام زيدي على اليمن (897–911) وقع وثيقة مع يهود ومسيحيين في نجران ومصدر آخر يشير إلى القرن الميلادي الثالث عشر
# فلوريان روس

فلوريان روس (بالألمانية: Florian Ross)‏ هو عازف جاز وعازف بيانو ألماني، ولد في 1 أغسطس 1972 في بفورتسهايم في ألمانيا.

## مراجع

* ↑ Discogs | Florian Ross (بالإنجليزية), QID:Q504063
* ↑ Adams, Rob (13 September 2014) "Scottish National Jazz Orchestra with Bobby Wellins Culloden Moor Suite (Spartacus)". Herald Scotland. نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
* ↑ "Florian Ross". Pirouet Records. Retrieved 25 February 2015. نسخة محفوظة 29 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Nastos, Michael G. "Florian Ross – Seasons & Places". AllMusic. Retrieved 25 February 2015. نسخة محفوظة 9 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين.

## وصلات خارجية

* فلوريان روس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
* فلوريان روس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
* بوابة أعلام
* بوابة ألمانيا
* بوابة موسيقى
* هذه بذرة مقالة عن أستاذ جامعي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
* هذه بذرة مقالة عن عازف بيانو ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
# شعر صوفي

تم كتابة الشعر الصوفي بالعديد من اللغات، سواء من أجل القراءة التعبدية الخاصة أو كلمات لإغاني تتلى مع الموسيقى التي يتم تشغيلها أثناء العبادة، أو للذكر. كان للموضوعات والأساليب الموضوعة في شعر البنجابي والشعر السندي والشعر العربي والشعر الفارسي في تأثيرا هائلا على الشعر الصوفي في جميع أنحاء العالم الإسلامي، وغالبًا ما تكون جزءًا من الموسيقى الصوفية. في البنجاب والسند وغيرها من مقاطعات الهن، لعب الشعر الصوفي دورًا فريدًا في الحفاظ على التناغم المجتمعي في الأوقات العصيبة. ألهمت الشعر الصوفي في معظم اللغات الإقليمية واللغات الهندية في الهند، من خلال نبل مشاعرها الورقية والتسليم الإيقاعي، وبحث الناس عن الحب الإلهي. حافظت الكلمات الصوفية الودية والمتسامحة على صالح الهندوس والمسلمين وأثرت على فكر الناس وأرسلت رسالة السلام والمحبة والزمالة والتفاهم والصداقة. لقد منح الشعر الصوفي إرثًا رائعًا من التناغم المجتمعي للأجيال القادمة.

## المواضيع

تم تقديم مفهوم الحب الصوفي أولاً من قبل ربيعة البصرة، وهي صوفية من القرن الثامن. في جميع أعمال رومي، يظهر «الموت» و «الحب» كجانبين مزدوجين لمفهوم الرومي لمعرفة الذات. من المفهوم أن الحب «يستهلك كل شيء» بمعنى أنه يشمل الشخصية الكاملة للحبيب. كان تأثير هذا التقليد في الصوفية مستمدًا من مصادر فارسية أو هندوسية؛ لا توجد فكرة مماثلة معروفة في القرن التاسع في المسيحية أو اليهودية. في التلاعب بالألفاظ الأدبي فخر الدين العراقي غير كلمات الشهادة «لا آله الا الله» إلى «لا اله الا العشق». من جانبه، طوّر الرومي، في كتاباته، مفهوم الحب كمظهر مباشر لإرادة الله، جزئياً كرد فعل محسوب على الاعتراضات القادمة من الجناح التقليدي للإسلام: «لن يبحث الحبيب عن الاتحاد مع حبيبه ال إدا كان الحبيب يبحث عنه».
كما تظهر مفاهيم الوحدة والوحدانية في أعمال الرومي. على سبيل المثال، قصيدة "من أنا؟" يعني أن البشر جميعهم مخلوقات الله بغض النظر عن الدين أو الأرض التي ينتمون إليها. حتى يتأمل الله ما هو أبعد من الوجود المادي، فقد حظي الله بالامتياز للبشرية من خلال أن يباركه بالروح، مما يساعده على فهم مفاهيم الحب والمودة والتضحية، إلخ. ومن ثم، فإن الروح البشرية لا تهدأ ولا تتأثر. إنه موجود في مكان ما وراء العالم الدنيوي، لذلك يجب على الجسد الذي يحمل الروح أن يرعاها بطريقة تجعلها أقرب إلى الحبيب النهائي. ويمكن تحقيق ذلك إذا اعتبر جميع البشر أنفسهم أعضاء في كيان عضوي.

## الأعمال البارز

* المثنوي وديوان شمس تبريز الأول لرومي
* ديوان حافظ ة لحافظ الشيرازي
* فصوص الحكم وترجمان الأشواق لابن عربي
* كيمياء السعادة للغزالي
* منطق طيور لفريد الدين عطار
* ديوان يونس بقلم يونس إمري
* قصيدة البردة للبصيري
* أسرار التوحيد للشيخ أبي سعيد أبو الخير
* الفاتح الموبين في مدح الأمين بقلم عائشة بنت يوسف البانية
* ديوان أختار لـ حضرة الحكيم أختار
* دليل البركات لمحمد طاهر القادري
* كلية الحصرات بقلـم محمد عبد القادر صديقي قادري
* اللطاءف الأشرفي لأشهر جهانكير سمناني
* تصوف للسيد وحيد أشرف
* قصائد السلطان باهو

## انظر أيضا

* ديوان (شعر)
* Durood
* الحمد
* تاريخ التصوف
* الشعر الإسلامي
* الموسيقى الاسلامية
* المولد
* نشيد
* الأدب الفارسي
* تصوف

## قراءة متعمقة

* شوبرا، آر إم (1999). الشعراء الصوفيون الكبار في البنجاب . جمعية إيران، كلكتا.
* شوبرا، آر إم (2016). الصوفية (الأصل، النمو، الكسوف، الانبعاث). أنورادها براكاشان، نيودلهي. (ردمك 978-93-85083-52-5) ISBN 978-93-85083-52-5 .
# ورد الشاي

ورد الشاي هو اسم مجموعة من ورود الحديقة القديمة. نشأ هذا النوع من الورد من الصين. تم إنشاؤه من مزيج من الورد الصيني والورد العملاق (Rosa gigantea × Rosa chinensis). وكما يوحي اسمه، فإن رائحته تشبه رائحة الشاي. وموسم التزهير في أغلب أنواعه هو أربعة فصول.

## مراجع

* ↑ "What The Heck Is The Difference Between Hybrid Tea, Grandiflora & Floribunda Roses?". Sunnyside Nursery (بالإنجليزية الأمريكية). 11 Jun 2018. Retrieved 2024-12-30.
* بوابة الصين
* هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجمهورية الصين الشعبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.