# آيدول ياباني

الآيدول (باليابانية : アイドル، تُنطق باليابانية : آيدورو) هو نوع من الفنانين يتم تصنيعه والتسويق له وبحيث يمتاز بالجاذبية والشخصية المحبوبة في ثقافة البوب اليابانية. الآيدولز هم في الأساس مغنون، لكنهم مدربون أيضًا على أدوار أخرى، مثل التمثيل والرقص والنمذجة. على عكس المشاهير الآخرين، يتم تسويق الآيدول من خلال البضائع والتأييد من قبل وكالات المواهب، مع الحفاظ على اتصال عاطفي مع قاعدة معجبين متحمسين من المستهلكين. تشمل الفئات الفرعية لآيدول الموديل، والجونيور آيدول، ونت آيدول، وممثلي الصوت.

## تعريف

الآيدول هو ذلك النوع من الفنانين الذين يتم صنعهم بهدف جذب مجموعة من المعجبين المستهلكين للمنتجات التي يتم الترويج لها من قبل صناع الترفيه أو ما يعرف بأسم وكلات المواهب.تأخذ وكالات المواهب علي عاتقها التسويق للآيدول وذلك من خلال التوقيع مع المراهقين والمراهقات الذين لديهم خبرة قليلة أو معدومة في عالم صناعة الترفيه، وتسويقهم على أنهم نجوم طموحون. الآيدولز هم في الغالب من المغنيين، ولكن غالبًا ما يتم تدريبهم أيضًا على التمثيل والرقص والنمذجة وغيرها بهدف بيع الكثير من المنتجات لهم سواء صور، مقاطع فيديو، ملصقات، مقاطع صوتية.. إلخ. يتم تصنيف الموسيقى من مغني الآيدول بشكل عام ضمن جي بوب، الرغم من أن وكالات المواهب قد تصنفها ضمن النوع الفرعي «الآيدول بوب» لمزيد من التمييز. وعلى العكس من ذلك، فإن بعض وكالات المواهب لا تدرب الآيدول خاصتها بدقة، وتسوق الآيدول خاصتها على أنهم هواة يكتسبون الخبرة على مدار حياتهم المهنية وبدعم من معجبيهم. يجد العديد من مغني الآيدول النجاح كمجموعات وليس بشكل فردي.
على عكس الشخصيات التلفزيونية، يتم تسويق الآيدول بهدف صقل صورته ومنحه جاذبية وشخصية فريدة من نوعها. والهدف الرئيسي للصناعة الآيدول هو «بيع الأحلام»، وتقديم شكل من أشكال الهروب من الواقع للمعجبين من متاعب الحياة اليومية وضغوطها. على هذا النحو، يُنظر إليهم على أنهم قدوة للجمهور، ويمكن أحيانًا التحكم بحياتهم الشخصية وصورتهم من قبل وكالات المواهب الخاصة بهم، على الرغم من وجود وكالات تركز أيضًا على مهنة آيدولز الخاصة بهم دون التدخل في حياتهم الخاصة مثل علاقتهم بأهلهم. تشمل القيود الشائعة عدم السماح لهم بالتدخين أو الشرب في الأماكن العامة أو متابعة العلاقات الرومانسية مثل الزواج والوقوع ففي الحب تحت أي مسمي. غالبًا ما يقضي الآيدولز وقتًا بعيدًا عن العائلة والأصدقاء أثناء تحمل جداول العمل المزدحمة، حيث تحجب بعض الوكالات مهام العمل عن مواهبهم وتخطرهم بالعمل في غضون مهلة قصيرة لمنعهم من أخذ إجازة.
عادة ما يُتوقع من الآيدولز أن يتركون حياتهم المهنية بعد أن يتقدموا في السن المناسبة الصناعة، فالآيدولز الإناث عادةً ما تقمن بترك حياتهن المهنية في سن 25 والآيدولز الذكور عادةً ما يقومون بترك حياتهم المهنية في سن 30-45. وبسبب صورتهم المصنّعة ومهنهم العابرة في كثير من الأحيان، لا يُنظر إلى الآيدول عمومًا على أنهم فنانون «جادون»؛ وبالتالي، فإن العديد من الفنانين اليابانيين الشباب الذين يعملون في التمثيل أو الموسيقى يرفضون إطلاق عليهم أسم آيدول في محاولة لأن يُنظر إليهم على أنهم محترفين. الذين يغادرون مجموعة يتم إقامة حفل وداع يُعرف باسم "حفل التخرج" (باليابانية : 卒業، يُنطق باليابانية : سوتسوجيو) ، والذي نشأ من مجموعة الآيدول حيث رسم مفهوم المجموعة الشبابي أوجه تشابه مع نادي ما بعد المدرسة. يُنظر إلى الآيدول الذي يقيم حفل «تخرج» بشكل أفضل من إنهاء العقد أو الانسحاب الطوعي، حيث إن المصطلحين الأخيرين يرمزان بشكل سلبي إلى الفضائح.
تشتمل الفئات الفرعية للأيدولز على ال (عارضات الأزياء اللواتي يظهرن في صور بملابس السباحة بنمط دبوس إلى أعلى) والأصنام الصغيرة (المطربين ونماذج الحفر تحت سن 15 عامًا) وأصنام AV (عارضات إباحية)، الأصنام الصافية (الأصنام الذين هم يشتهر معظمهم بكونهم من مشاهير الإنترنت)، وممثلي صوت الآيدول (ممثلين صوتيين في الرسوم المتحركة وألعاب الفيديو)، أصنام افتراضية (مغنون خياليون تم إنشاؤهم من خلال برامج مثل Vocaloid)، وأصنام تحت الأرض (أعمال أيدول يديرها بشكل مستقل).

## تأثير
### اقتصادي

تعد الآيدولز جزءًا أساسيًا من وسائل الإعلام والإعلان في اليابان، حيث تظهر نسبة 50-70٪ من الإعلانات التجارية في اليابان على أحد الأيدول. نموذج الأعمال "CM idol"، الذي تصوره وكالة الإعلان Dentsu في الثمانينيات، يستخدم الصورة العامة للأيدولز كأصل تسويقي. نظرًا لأن مهنة الأيدولز تعتمد على صورتهم، فإن مكاتب التعاقد تخلق صورتها بناءً على الاتجاهات السائدة في السوق وبهدف تحقيق أكبر قدر ممكن من الإيرادات. إلى جانب الترويج للمنتجات، تعد الإعلانات التجارية أيضًا منصة مشتركة للترويج للأيدولز في نفس الوقت من خلال إبقاء كل من العلامة التجارية والمنتج المعبود في طليعة أذهان المستهلكين. غالبًا ما يتم إنشاء إعلانات الإعلانات التجارية مع معبود معين يطابق صورة الشركة في الاعتبار. يُتوقع من الآيدولز الذين تم التعاقد معهم مع علامات تجارية معينة أن يدعموا صورة العلامة التجارية وقد لا يعملون مع العلامات التجارية أو الشبكات المنافسة؛ تمتد الاتفاقية لتشمل إعلانات المجلات ومقاطع الفيديو عبر الإنترنت والظهور في الأعمال الدرامية. قد توفر الأصنام أيضًا الموسيقى أو الأغنية للإعلانات التجارية. صناعة المعبود تحقق ما يقرب من مليار دولار في السنة.

### وسائط

ابتداءً من الثمانينيات من القرن الماضي، كانت الشركات تتنافس للحصول على عقود للأيدولز في الدراما، مما أدى إلى جوهر التلفزيون الحالي لمدة أربعة مواسم في اليابان. كما أصبحت البرامج المتنوعة والحديثة والموسيقى شائعة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ظهور الأصنام كضيوف أو نجوم العرض.

#### العاب انمي وفيديو

لقد تجاوزت صناعة الآيدولز التمثيل الصوتي في ألعاب الأنيمي وألعاب الفيديو. من الأمثلة المبكرة لممثلي الصوت الذين كان لديهم حضور مشابه للمعبود، ممثلو صوت Mobile Suit Gundam ، توشيو فوروكاوا وتورو فورويا في السبعينيات، الذين اكتسبوا عددًا كبيرًا من المتابعين بعد تشكيل فرقتهم، Slapstick. في الثمانينيات من القرن الماضي، أصبحت المغنية نوريكو هيداكا في النهاية ممثلة صوتية بعد أن اكتسبت تقديرًا للعب دور الرصاص في Touch . تم استخدام سلسلة Creamy Mami، the Magic Angel كوسيلة لإطلاق مسيرة Takako Ōta الغنائية وكانت أول سلسلة أنيمي بارزة تستخدم إستراتيجية تسويق "media mix"، حيث ستوفر Ōta الصوت للشخصية الرئيسية وتصويرها لها في المناسبات الموسيقية. تبدأ في 1990s، عقدت عدة الجهات الفاعلة صوت ناجحة مهن الغناء المتزامنة إلى جانب التمثيل الصوتي، مثل هيكيرو شيينا، ماريكو كودا، وميغومي هاياشيبارا.
عندما بدأت صناعة الأنمي في إنتاج المزيد من المسلسلات الليلية في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، انتشر مصطلح «ممثل صوت الأيدول» عندما بدأ ظهور المزيد من الممثلين الصوتيين الذين يتابعهم معجبون مثقفون على شاشة التلفزيون. في حين أن الأمثلة السابقة تضمنت الممثلين الصوتيين الذين اجتذبوا بالمصادفة المعجبين من خلال وظائفهم الغنائية أو المطربين السابقين الذين تحولوا إلى التمثيل الصوتي، تم إنتاج Yui Horie وYukari Tamura وNana Mizuki عن قصد وتسويقهم كممثلين صوتيين من قبل شركات التسجيلات الخاصة بهم. في الوقت الذي كانت تحدث فيه فترة Idol Warring خلال منتصف إلى أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان هناك ازدهار كبير في التمثيل الصوتي للأيدولز في الرسوم المتحركة ، حيث قام Oricon بتسمية Aya Hirano وKoharu Kusumi كأمثلة بارزة، حيث كان كلاهما ممثلات معروفين والمغنين في وسائل الترفيه اليابانية السائدة قبل دخول التمثيل الصوتي. في حين أن روابط أغاني الشخصيات كانت شائعة بالفعل في صناعة السينما بحلول ذلك الوقت، بدأ بعض الممثلين الصوتيين أيضًا في الظهور في التلفزيون المتقاطع والمسرح والحفلات الموسيقية كشخصياتهم أيضًا، مما أدى إلى ارتباطهم ارتباطًا وثيقًا ببعضهم البعض.
في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ظهرت مشاريع الوسائط المتعددة ذات الطابع المعبود، مثل Love Live! و The Idolmaster و Uta no Prince-sama ، أصبحا شائعين وجلب التركيز إلى كل من الممثلين الصوتيين والشخصيات التي قاموا بتصويرها. من بين الأصنام الخيالية مع التسويق المالي والنجاح الموسيقي الواقعي الذي شاع أيضًا الأصنام في الأنيمي السائد هاتسون ميكو ورانكا لي من ماكروس فرونتير . تم استخدام مصطلح "2.5D"، الذي استخدم بشكل متكرر في منتصف عام 2010، لوصف الممثلين الصوتيين الذين يصورون شخصياتهم في الحياة الواقعية، مثل التلفزيون أو المسرحيات. انتقلت الموسيقى التي أنتجتها أصنام الممثلين الصوتيين والأصنام الخيالية إلى المخططات الموسيقية السائدة، بينما تم التعامل مع الأصنام الخيالية مثل مشاهير الحياة الواقعية. تمت مقارنة سلسلة الرسوم المتحركة وألعاب الفيديو ذات الطابع المعبود مع النوع الرياضي في الأنمي نظرًا لطبيعة تنافسية مماثلة وبناء الفريق الذي تواجهه الشخصيات، فضلاً عن ارتباطها بتأثير Odagiri لإبراز أشخاص جذابين من نفس الجنس يتفاعلون معهم بعضهم البعض. أشارت مجلة Seiyū Grand Prix إلى أن أكثر من 1500 ممثل صوتي نشطوا في عام 2021، مقارنة بـ 370 ممثلًا صوتيًا (145 رجلاً و 225 امرأة) في عام 2001.
ترتبط ثقافة محبي الأيدول ارتباطًا وثيقًا بالأنمي والمانجا، كما أن معظم محبي الأنيمي هم أيضًا من محبي الأصنام. يمكن عرض فكرة «moe»، التي روجت لها الأنمي، على كل من الأصنام والشخصيات الخيالية، وربط الاثنين. قد يفضل البعض الأصنام الخيالية لأنهم لا يتفككون أبدًا أو يتركون المجموعات أو يتورطون في الفضائح. كشفت دراسة أجراها معهد نومورا للأبحاث في عامي 2004 و 2005 أن عشاق الأيدول كانوا ثاني أكبر مجموعة من اهتمامات أوتاكو، مع احتلال الأنمي المرتبة الأولى.

### نقد
#### ظروف العمل

تم انتقاد نظام الآيدول بسبب قواعده الصارمة، وجداول العمل المكثفة، وعدم منح الأصنام سيطرة تذكر على حياتهم الشخصية. تم تشبيه هذا النظام بالرواتب في اليابان غير القادرين على عصيان أرباب العمل. صرحت الناشطة في مجال حقوق العمال شوهي ساكاغورا أن الآيدولز يحصلون على القليل جدًا من الإيرادات وأنهم غير مستعدين لقوة العمل بعد مغادرة مجموعاتهم، حيث يقضي الكثير منهم سنواتهم الأكاديمية في تعلم مهارات وظيفية ضعيفة. بالإضافة إلى ذلك، تحدث روب شوارتز من بيلبورد عن أن وسائل الإعلام اليابانية السائدة نادراً ما تلفت الانتباه إلى الخلافات والادعاءات المتعلقة بمضايقات السلطة بسبب الرقابة الذاتية على ما يُسمح لهم بكتابته. كتب Sasetsu Takeda من GQ Japan أن وكالات المواهب ترفض الآيدولز بغض النظر عن شعبيتها، وفي بعض الأحيان تقوم عمدًا بحظر عروض العمل من أجل الضغط عليهم للمغادرة، كل ذلك مع إعلان أنهم «يستريحون من المرض» للجمهور. تقدم مجموعات الآيدولز المدارة بشكل مستقل القليل من الحماية، حيث يتم منح الآيدولز عقودًا مكتوبة بلغة غامضة تبقيهم في شركاتهم لسنوات، بينما لا يقدمون أي أجر تقريبًا وتعويضات مقابل رسوم النقل والتكلفة. صرح المحامي كونيتاكا كاساي بأن الإدارة قد تكون ضعيفة، خاصة بين مجموعات الأيدول المستقلة، لأنهم أسسوا من قبل أشخاص يفتقرون إلى الخبرة لتلبية الطلب على الأصنام على نمو الصناعة.
في مارس 2018، انتحرت هونوكا أوموتو، عضوة فرقة Ehime Girls ، حيث رفعت عائلتها دعوى قضائية ضد وكالة المواهب التابعة لها في أكتوبر 2018. يُزعم أن أوموتو كانت تعمل 10 ساعات في اليوم على حساب دراستها وعندما طلبت مغادرة المجموعة، هددها أحد الموظفين بالعنف بينما أخبرها تاكاهيرو ساساكي، رئيس شركتها المديرة، أنها ستضطر إلى الدفع رسوم جزائية قدرها ¥1 million. في يونيو 2018، رفعت عضوة سابقة في Niji no Conquistador دعوى قضائية ضد ممثل Pixiv ، Hiroaki Nagata ، بتهمة التحرش الجنسي خلال فترة وجودها مع المجموعة، واستقالت Nagata بعد عدة أيام.

#### حظر المواعدة

من أجل بيع خيال الوصول إلى معجبيهم، لا يُسمح لمعظم الآيدولز بتكوين علاقات رومانسية أو يجب عليهم الحصول على إذن من وكالاتهم للزواج، والذي تم انتقاده لكونه غير إنساني. أشارت صحيفة Japan Times إلى أنه بصرف النظر عن وكالات المواهب، فإن ثقافة المعجبين بالآيدولز قد ساهمت في ذلك، خاصة مع المعجبين الذكور من الآيدولز الإناث؛ يقبل المشجعون الذكور فكرة «moe»، التي تغذي الضعف والخضوع بينما تؤكد «السيطرة الكاملة» على الاستقلال الجنسي للفتيات. نظرًا لأن المصافحة والأحداث الأخرى ذات الصلة تسمح للمعجبين بالتواجد على مقربة من الأصنام، يعتقد النقاد أيضًا أن تسويق إمكانية الوصول إلى الأصنام قد يتسبب في عدم قدرة المعجبين على التمييز بين الخيال والحياة الواقعية. تم انتقاد وكالات المواهب أيضًا بسبب تقديمها حماية غير كافية للأوثان بعد عدة حوادث من الهجمات العنيفة على الأصنام الإناث مثل هجوم المنشار على آنا إيرياما ورينا كاواي، وطعن مايو توميتا، والاعتداء على ماهو ياماغوتشي.
رفعت وكالة مواهب دعوى قضائية ضد مغنية آيدول سابقة تبلغ من العمر 17 عامًا لقبولها دعوة إلى غرفة في فندق من قبل اثنين من المعجبين، مما تسبب في حل مجموعتها خلال الأشهر الثلاثة الأولى من ترسيمها. في سبتمبر 2015، حكم القاضي أكيتومو كوجيما، جنبًا إلى جنب مع محكمة منطقة طوكيو، لصالح وكالة المواهب وفرضت غرامة على المرأة لدفع ¥650,000، مشيرًا إلى أن حظر المواعدة كان ضروريًا للأيدولز «لكسب دعم المعجبين الذكور». في يناير 2016، قضت دعوى قضائية مماثلة مع محكمة طوكيو الجزئية لصالح آيدول سابق يبلغ من العمر 23 عامًا، حيث صرح القاضي كازويا هارا بأن حظر المواعدة «يقيد بشكل كبير حرية السعي وراء السعادة».

#### الجنس

غالبًا ما يتم إضفاء الطابع الجنسي على الآيدولز، لا سيما الآيدولز الإناث، وبعضهم يعمل أيضًا كآيدولز في الحفر ولديهم لقطات موحية لصور ملابس السباحة التي يتم نشرها في المجلات التي تستهدف البالغين. مع تحويل نظام الآيدولز إلى سلعة للشباب، يتم انتقاد الصناعة لتعريض القاصرين للخطر، وخاصة الآيدولز الصغار، الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا أو أقل. غالبًا ما تُباع كتب صور ملابس السباحة المعبودة في نفس أقسام العناوين الإباحية. في عام 1999، حظرت اليابان إنتاج وتوزيع صور جنسية صريحة للقصر، مما منع دفاتر الصور التي تصور عراة صغار السن. تم إغلاق العديد من الموزعين الناشئين بعد حظر حيازة المواد الإباحية للأطفال في اليابان في عام 2014. ومع ذلك، يقف محتوى المعبود الصغير حاليًا على أرضية غامضة من الناحية القانونية بسبب التفسيرات المفتوحة لقوانين استغلال الأطفال في المواد الإباحية في اليابان .

## مراجع

* ↑ مذكور في: Dicionario da Real Academia Galega (ed.dixital 2012). الناشر: الأكاديمية الملكية الغاليسية. لغة العمل أو لغة الاسم: الجليقية. تاريخ النشر: 2012.
* ↑ [ja:ももクロ、初のAKB超え タレントパワーランキング]. نيهون كيزاي شيمبون $^{[الإنجليزية]}$ (باليابانية). 24 Jun 2013 https://web.archive.org/web/20130807014429/http://www.nikkei.com/article/DGXNASFK17032_X10C13A6000000/. Archived from the original on 2013-08-07. Retrieved 2013-07-26. {{استشهاد ويب}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help) and |مسار أرشيف= بحاجة لعنوان (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2013): 48–49. 4 May 2013. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2014). 2 May 2014. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2015). 2 May 2015. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2016). 4 May 2016. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2017). 4 May 2017. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ [ja:タレントパワーランキング トップ100]. Nikkei BP (باليابانية) (June, 2018): 81. 4 May 2018. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help)
* ↑ Sevakis، Justin (24 يوليو 2015). "Why Can't Idol Singers Have Lives of Their Own?". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-05.
* ↑ "The mystique of the Japanese male idol". سي إن إن. 3 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-06.
* ↑ Aoyagi، Hiroshi (15 يوليو 2005). Islands of Eight Million Smiles: Idol Performance and Symbolic Production in Contemporary Japan. Massachusetts: جامعة هارفارد. ISBN:9780674017733.
* ↑ Galbraith، Patrick W.؛ Karlin، Jason G. (31 أغسطس 2012). Idols and Celebrity in Japanese Media Culture. New York: Palgrave Macmillan Limited. ISBN:9780230298309. مؤرشف من الأصل في 2016-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-03.
* ↑ Stevens، Carolyn S. (22 أغسطس 2007). Japanese Popular Music: Culture, Authenticity and Power. United Kingdom: روتليدج. ISBN:9780415492218. مؤرشف من الأصل في 2021-04-30.
* ↑ Edgington، David W. (1 أبريل 2003). Japan at the Millennium: Joining Past and Future. Canada: UBC Press. ISBN:9780774808989. مؤرشف من الأصل في 2021-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-01.
* ↑ Hoover، William D. (18 مارس 2011). Historical Dictionary of Postwar Japan. Maryland: Scarecrow Press. ص. 202. ISBN:9780810854604. مؤرشف من الأصل في 2014-07-09.
* ↑ Matsutani، Minoru (25 أغسطس 2009). "Pop 'idol' phenomenon fades into dispersion". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.
* ↑ [Culture - Music - Popular Music] (بالروسية). سفارة اليابان في روسيا https://web.archive.org/web/20130624121603/http://www.ru.emb-japan.go.jp/ABOUT/CULTURE_ABOUT/pop.html. Archived from the original on 2013-06-24. Retrieved 2014-07-16. {{استشهاد ويب}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help), |مسار أرشيف= بحاجة لعنوان (help), and الوسيط |عنوان أجنبي= and |عنوان مترجم= تكرر أكثر من مرة (help)
* ↑ Craig، Timothy (2 مايو 2000). Japan Pop: Inside the World of Japanese Popular Culture. United Kingdom: روتليدج. ISBN:9780765605610. مؤرشف من الأصل في 2021-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-01.
* ↑ Covington، Abigail (18 يوليو 2014). "Unraveling a fantasy: A beginner's guide to Japanese idol pop". إيه. في. كلوب. مؤرشف من الأصل في 2020-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-25.
* ↑ Park، Jin-hai (3 يوليو 2018). "Why Japanese idol trainees lag behind Koreans". كوريا تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-11.
* ↑ Martin، Ian (1 فبراير 2013). "AKB48 member's 'penance' shows flaws in idol culture". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.
* ↑ McAlpine، Frasier (30 يونيو 2017). "The Japanese obsession with girl bands - explained". بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.
* ↑ Galbraith، Patrick W.؛ Karlin، Jason G. (2012). The Mirror of Idols and Celebrity. New York: Palgrave Macmillan Limited. ص. 6–7. ISBN:9781137283788.
* ↑ "The mystique of the Japanese male idol". سي إن إن. 3 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-06."The mystique of the Japanese male idol". CNN. 3 May 2012. Archived from the original on 7 February 2019. Retrieved 6 February 2019.
* 1 2 3 4 McAlpine، Frasier (30 يونيو 2017). "The Japanese obsession with girl bands - explained". بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.McAlpine, Frasier (30 June 2017). "The Japanese obsession with girl bands - explained". BBC. Archived from the original on 9 November 2020. Retrieved 8 February 2019.
* ↑ Oi، Mariko (26 يناير 2016). "The dark side of Asia's pop music industry". بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 2017-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.
* ↑ Sevakis، Justin (3 سبتمبر 2018). "Why Isn't Idol Culture Bigger in America?". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2019-03-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-22.
* ↑ Takeda, Sasetsu (5 Mar 2019). "No More Objectification of Me: 女性アイドルはなぜ「謝らされる」のか?". جي كيو (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-22. Retrieved 2019-03-21.
* ↑ Grunebaum، Dan (7 أكتوبر 2010). "As Japan Ages, Pop 'Idols' Aren't as Spry as They Used to Be". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2018-07-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-11.
* ↑ Shibutani, Kyotaro (9 Mar 2019). "錦戸亮も脱退か、男性アイドルの「賞味期限」と「定年適齢期」". Jujo Prime (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-30. Retrieved 2019-03-22 – via ياهو! نيوز.
* ↑ William W. Kelly، المحرر (15 يوليو 2004). Fanning the Flames: Fans and Consumer Culture in Contemporary Japan. New York: Suny Press. ص. 65. ISBN:9780791460320. مؤرشف من الأصل في 2014-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-03.
* ↑ [ja:戦隊モノ、アイドル...、グループにおける色と役割の関係]. Nikkei Business Publications. 5 ديسمبر 2011 https://web.archive.org/web/20150715153000/http://www.nikkei.com/article/DGXNASFK3000U_Q1A131C1000000/?df=2. مؤرشف من الأصل في 2015-07-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-16. {{استشهاد ويب}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (مساعدة) و|مسار أرشيف= بحاجة لعنوان (مساعدة)
* ↑ Morissy، Kim (27 يناير 2020). "Keyakizaka46 Member Yurina Hirate Leaves Group Following Health Issues". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-11.
* ↑ "女性アイドル界から減少する「解散」 「卒業制度」がもたらした変化とは？". أوريكون (باليابانية). 3 Feb 2016. Archived from the original on 2020-10-17. Retrieved 2020-07-11.
* ↑ Oshima, Takashi (25 Jan 2020). "アイドル「脱退」「卒業」の20年史 いかに表現が変わっていったか". J-Cast (باليابانية). Archived from the original on 2020-07-23. Retrieved 2020-07-22.
* ↑ Ashcraft، Brian؛ Ueda، Shoko (13 مايو 2014). Japanese Schoolgirl Confidential: How Teenage Girls Made a Nation Cool. Tuttle Publishing. ص. 68–. ISBN:978-1-4629-1409-8. مؤرشف من الأصل في 2021-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-01.
* 1 2 "「アイドル声優」のブームは継続中！ その歴史は意外と深いって本当？". Tokyo School of Anime (باليابانية). 4 Jan 2019. Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2019-03-21."「アイドル声優」のブームは継続中！ その歴史は意外と深いって本当？". Tokyo School of Anime (in Japanese). 4 January 2019. Archived from the original on 21 March 2019. Retrieved 21 March 2019.
* ↑ Karlin، Jason G. (2012). Through a Looking Glass Darkly: Television Advertising, Idols, and the Making of Fan Audiences. New York: Palgrave Macmillan Limited. ص. 72–75. ISBN:9781349334452.
* ↑ Martin، Ian (26 مايو 2011). "'Golden age' of kayoukyoku holds lessons for modern J-pop". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-13.
* ↑ Marx، W. David (2012). The Jimusho System: Understanding the Production Logic of the Japanese Entertainment Industry. New York: Palgrave Macmillan Limited. ص. 36–37. ISBN:9780230298309.
* ↑ Enami، Hidetsugu (6 يوليو 2006). "Show biz exploits 'volunteerism' image in packaging of latest teen idol". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.
* ↑ Galbraith، Patrick W.؛ Karlin، Jason G. (2012). The Mirror of Idols and Celebrity. New York: Palgrave Macmillan Limited. ص. 5. ISBN:9781137283788.
* ↑ Galbraith، Patrick W.؛ Karlin، Jason G. (2012). The Mirror of Idols and Celebrity. New York: Palgrave Macmillan Limited. ص. 5. ISBN:9781137283788.Galbraith, Patrick W.; Karlin, Jason G. (2012). The Mirror of Idols and Celebrity. New York: Palgrave Macmillan Limited. p. 5. ISBN 9781137283788.
* ↑ "「アイドル声優」のブームは継続中！ その歴史は意外と深いって本当？". Tokyo School of Anime (باليابانية). 4 Jan 2019. Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2019-03-21.
* ↑ "角川とアップフロントがアイドル声優オーディション開催". أوريكون (باليابانية). 2 Jul 2008. Archived from the original on 2018-12-29. Retrieved 2018-12-28.
* ↑ Dennison، Kara (11 يوليو 2019). "Creamy Mami Character Goods Prove Showa Idols Are Forever". كرانشي رول. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-26.
* ↑ "角川とアップフロントがアイドル声優オーディション開催". أوريكون (باليابانية). 2 Jul 2008. Archived from the original on 2018-12-29. Retrieved 2018-12-28."角川とアップフロントがアイドル声優オーディション開催". Oricon (in Japanese). 2 July 2008. Archived from the original on 29 December 2018. Retrieved 28 December 2018.
* ↑ Yano, Junko (25 Oct 2006). "月島きらり starring 久住小春（モーニング娘。）『スーパーアイドル・きらりの2ndシングルPV到着！』-". أوريكون (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-27. Retrieved 2018-12-27.
* ↑ Tai, Hiroki (15 Feb 2015). "最近よく聞く"2.5次元"、その定義とは？". أوريكون (باليابانية). Archived from the original on 2019-01-03. Retrieved 2019-01-16.
* ↑ Itabashi, Fujiko (1 Sep 2016). "「うたプリ」「Bプロ」…女性ターゲットのアイドルアニメ大豊作！ 新時代の覇者は生まれるか". Real Sound (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-22. Retrieved 2019-01-16.
* ↑ "男性アイドルシーンに異変 「地方」「2.5次元」「アニメ」の異色出自アイドルたち". أوريكون (باليابانية). 7 Feb 2016. Archived from the original on 2019-01-17. Retrieved 2019-01-16.
* ↑ "今人気のアイドルアニメソングは... TSUTAYAアニメストア11月音楽ランキング". Anime! Anime! (باليابانية). 15 Dec 2017. Archived from the original on 2019-03-22. Retrieved 2019-03-21.
* ↑ Minami, Marie (17 Jan 2018). "なぜアニメやアイドルに、お金を注ぐの？「沼」にハマる女性たちを描く『浪費図鑑』の作者に聞いた". هافينغتون بوست (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2019-03-21.
* ↑ Orsini، Lauren (21 ديسمبر 2016). "What is a Fujoshi?". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2016-12-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-12.
* ↑ "声優人口、男女ともに増加で"史上最多" 「声優名鑑」20年で370人→1500人超と4倍". أوريكون (باليابانية). 20 Feb 2021. Archived from the original on 2021-02-23. Retrieved 2021-02-21.
* ↑ Minami, Marie (17 Jan 2018). "なぜアニメやアイドルに、お金を注ぐの？「沼」にハマる女性たちを描く『浪費図鑑』の作者に聞いた". هافينغتون بوست (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2019-03-21.Minami, Marie (17 January 2018). "なぜアニメやアイドルに、お金を注ぐの？「沼」にハマる女性たちを描く『浪費図鑑』の作者に聞いた". HuffPost (in Japanese). Archived from the original on 21 March 2019. Retrieved 21 March 2019.
* 1 2 3 4 Martin، Ian (1 فبراير 2013). "AKB48 member's 'penance' shows flaws in idol culture". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.Martin, Ian (1 February 2013). "AKB48 member's 'penance' shows flaws in idol culture". The Japan Times. Archived from the original on 30 November 2020. Retrieved 8 February 2019.
* ↑ "New Market Scale Estimation for Otaku: Population of 1.72 Million with Market Scale of ¥411 Billion – NRI classifies 5 types of otaku group, proposing a "New 3Cs" marketing frame". Nomura Research Institute. 6 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2012-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-13.
* 1 2 Oi، Mariko (26 يناير 2016). "The dark side of Asia's pop music industry". بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 2017-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-08.Oi, Mariko (26 January 2016). "The dark side of Asia's pop music industry". BBC. Archived from the original on 16 December 2017. Retrieved 8 February 2019.
* ↑ Yamamoto، Mari؛ Adelstein، Jake (21 يناير 2019). "Inside the Weird, Dangerous World of Japan's Girl 'Idols'". ذا ديلي بيست. مؤرشف من الأصل في 2020-08-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Takeda, Sasetsu (5 Mar 2019). "No More Objectification of Me: 女性アイドルはなぜ「謝らされる」のか?". جي كيو (باليابانية). Archived from the original on 2019-03-22. Retrieved 2019-03-21.Takeda, Sasetsu (5 March 2019). "No More Objectification of Me: 女性アイドルはなぜ「謝らされる」のか?". GQ Japan (in Japanese). Archived from the original on 22 March 2019. Retrieved 21 March 2019.
* ↑ Ogawa، Misa؛ Isobe، Mayuko؛ Hirabayashi، Misa (21 ديسمبر 2018). "The dark side of Japan's underground idols: Little pay, long hours and unbreakable contracts". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-22.
* 1 2 Udagawa، Haruka (18 نوفمبر 2018). "Suicide of teen draws attention to poor working conditions, harassment of idols". ماينيتشي شيمبون. مؤرشف من الأصل في 2020-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.Udagawa, Haruka (18 November 2018). "Suicide of teen draws attention to poor working conditions, harassment of idols". The Mainichi. Archived from the original on 25 September 2020. Retrieved 19 August 2020.
* ↑ Ashcraft، Brian (15 أكتوبر 2018). "After Idol's Death, Bullying And Intimidation Allegations Surface". كوتاكو. مؤرشف من الأصل في 2020-08-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Ressler، Karen (1 يونيو 2018). "Former Niji No Conquistador Idol Sues pixiv Representative Director for Sexual Harassment". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Pineda، Rafael Antonio (6 يونيو 2018). "pixiv Representative Director Resigns From Company Amidst Lawsuits". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Sevakis، Justin (24 يوليو 2015). "Why Can't Idol Singers Have Lives of Their Own?". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-05.Sevakis, Justin (24 July 2015). "Why Can't Idol Singers Have Lives of Their Own?". Anime News Network. Archived from the original on 30 November 2020. Retrieved 5 March 2019.
* ↑ Jozuka، Eriko؛ Yakatsuki، Yoko (16 يناير 2019). "Why a pop idol's stand against her assault sparked outrage in Japan". سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 2020-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-23.
* ↑ Stimson، Eric (20 سبتمبر 2015). "Idol Fined 650,000 Yen for Dating Contract Violation". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ "Court rules pop idol has right to pursue happiness, can date". اليابان تايمز. 19 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-09-20. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Udagawa، Haruka (18 نوفمبر 2018). "Suicide of teen draws attention to poor working conditions, harassment of idols". ماينيتشي شيمبون. مؤرشف من الأصل في 2020-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-19.
* ↑ Sherman، Jennifer (17 يناير 2018). "AKB48 Rumored to End Swimsuit Gravure Photos for Underage Members". شبكة أخبار الأنمي. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
* ↑ Tabuchi، Hiroko (9 فبراير 2011). "In Tokyo, a Crackdown on Sexual Images of Minors". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
* ↑ Hongo، Jun (3 مايو 2007). "Photos of preteen girls in thongs now big business". اليابان تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-10-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-24.
* ↑ Ozawa، Harumi (27 يناير 2018). "'Little idols': Japan's dark obsession with young girls". وكالة فرانس برس. مؤرشف من الأصل في 2020-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20 – عبر ذا جاكرتا بوست.
* ↑ Seale، Jack. "Unreported World: Series 39 - Episode 1: Schoolgirl Pin-ups". Radio Times. مؤرشف من الأصل في 2020-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
* ↑ Fackler، Martin (18 يونيو 2014). "Japan Outlaws Possession of Child Pornography, but Comic Book Depictions Survive". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
* ↑ Reith Banks، Tash (15 يونيو 2019). "Schoolgirls for sale: why Tokyo struggles to stop the 'JK business'". الغارديان. مؤرشف من الأصل في 2020-08-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
* ↑ ""聖地"も閉店 ジュニアアイドルＤＶＤビジネスはあと半年の命か". Tokyo Sports (باليابانية). 7 Feb 2015. Archived from the original on 2019-06-05. Retrieved 2020-08-25.
* بوابة أنمي ومانغا
* بوابة اليابان
* بوابة تلفاز
* بوابة سينما
* بوابة موسيقى