# هاجر

هَاجَرُ (بالعبرية: הָגָר) شخصية توراتية ورد ذكرها في سفر التكوين؛ وجاء ذكرها في الإسلام باسم هاجَر وفي الأحاديث النبوية أيضاً وذكرها النبي محمد باسم أُم إسماعيل، وأُشِير إليها دون تسمية في القرآن. وبحسَب ما جاء في سفر التكوين بأن هاجَر هي جارية أو أَمَة مِصرية لسَارَة ويوجد في الإسلام ما يؤيد ذلك. في الإسلام هاجر هي والدة النبي إسماعيل؛ إما عند اليهود والمسيحيين فلا يؤمنون بأنه نبي. ربطها العديد من مفسرين الإنجيل بالهاجريون (أبناء آغار) الذين وردوا في الإنجيل، وزعموا أن مسمى نسبهم يعود لها.

## معنى الاسم

اختلف الباحثون حول معنى اسم هاجر. ورد في قاموس الكتاب المقدس: (بالإنجليزية: Hagar)‏ (بالعبرية: הָגָר) (باليونانية: Ἄγαρ)‏ اسم سامي معناه «هجرة». ويربط البعض اسم هاجر بقبيلة «الهاجريين» (Hagrite)، وهم سكان في بئر السبع، يُشهرون تحدرهم منها.
أشار اللاهوتي الألماني مانفريد غورغ إلى أن اسم هاجر أتى من الكلمة المصرية القديمة (ẖkrt njswt,) أي «الزوجة الثانية للملك». وقيل إن معنى الاسم بالهيروغليفية من شقين: أولهما «ها» وتعني زهرة اللوتس، والأخرى «جر» وتعني أرض جب بالمعنى التوراتي.

## قصتها
### في اليهودية

ذكر بعض اليهود أن هاجر كانت عبدة، ولكن جاء في بعض كتبهم اليهودية (مدراش) أنها أميرة.(مدراش، تامار كاداري) وجاء في سفر التكوين (45:1) أنها ابنة لفرعون مصر، وقد ذكر ذلك فيليز طرابلسي وليتي راسل في كتاب «هاجر وسارة وابنائهما» (الصفحة 106). وذكر ابن كثير أنها كانت أميرة من العماليق وقيل من الكنعانيين الذين حكموا مصر قبل الفراعنة، وأنها بنت زعيمهم الذي قتله الفراعنة، ومن ثم تبناها فرعون. وعندما أراد فرعون سوءاً بسارة دعت الله فشلت يداه، فقال فرعون إدعي ربك أن يشفي يداي وعاهدها أن لا يمسها، ففعلت فشفى الله يديه، فأهدى إليها الأميرة المصرية التي اسمها هاجر إكراماً لها وليس خادمة كما يدعى اليهود في كتبهم. فآثرت سارة أن يتزوجها إبراهيم، لأنها كانت تعلم أن إبراهيم كان يريد أن يكون له ذرية، فتزوجها. وهكذا حقق الله دعوة إبراهيم وحملت هاجر «فبشرناه بغلام حليم»، هو إسماعيل.

### في الإسلام

ولدت هاجر إسماعيل عندما كان إبراهيم في السادسة والثمانين من العمر، وسارة قد بلغت سن اليأس من الإنجاب، وأمر الله خليله إبراهيم أن يخرج بإسماعيل وأمه هاجر إلى مكة، وكانت لا زرع فيها ولا ماء. وترك إبراهيم هاجر وولدها إسماعيل، في ذلك المكان ومعهما كيس من التمر وقربة صغيرة فيها قليل من الماء، فسألته: آلله أمرك بهذا؟ فأجاب: نعم، فقالت: إذن لن يُضيعنا.
ورفع إبراهيم يديه بالدعاء متضرعاً إلى الله وهو يهم بالعودة ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ۝٣٧﴾ (إبراهيم 37)، ثم هم عائداً إلى بلاد الشام.

## بئر زمزم

نفذ التمر والماء من بين يدي هاجر. واشتدت حرارة القيظ فعطشت هي وابنها. وراح يتلوى من الجوع والعطش فلم تعد هاجر تطيق رؤية طفلها على هذه الحال، فراحت تنظر إليه وعيناها ولا تدري ماذا تفعل. أتترك ولدها يموت جوعاً وعطشاً، لن تقف مكتوفة الأيدي أمام هذا المصير. فلا بد أنها ستجد الماء. فالله لن يضيعها هي وطفلها. وقامت هاجر في الوادي في «موضع السعي أيام الحج». انطلقت هاجر تبحث عن الماء في كل اتجاه. وكان الصفا أقرب جبل إليها، فصعدت عليه وراحت تنظر يمنه ويسرة وفي كل ناحية فلاح لها على المروه سراب ظنته ماءً، نزلت عن الصفا وراحت تسعى مهرولة في الوادي باتجاه المروه، وفي ظنها أنها ستجد الماء. ولكن كانت خيبتها حينما لم تجده شيئاً، فوقفت منهكة تنظر وتتفحص فلاح لها سراب في الجهة الأخرى على الصفا وكأنه الماء فعادت مهرولة إلى الصفا ولكنها لم تجد هنالك شيئاً.
وهكذا في كل مرة، حتى فعلت ذلك سبع مرات وطفلها لم يفارق مخيلتها، ولم تكن تطيق أن يغيب عن ناظريها. فلما كانت في المرة السابعة، وقد اشتد بها العطش، وأخذ منها التعب، وأنهكها المسير، دون أن تعثر على الماء. نظرت إلى طفلها فإذا الماء ينبع من تحت قدميه، فأتته مسرعة وراحت تجمع حوله الرمل وهي تقول: زم زم. ثم أخذت تشرب من الماء حتى ارتوت وانحنت على إسماعيل لتسقيه.

## هاجر في الحضارة النوبية القديمة

ينقسم اسم هاجر إلى قسمين؛ ها: (بالهيروغليفي معناها زهرة اللوتس. و(جر) معناها أرض جب، بالمعنى التوراتي (مصر) أي اسمها زهرة اللوتس وكنايتها المصرية. أي حسب الترجمة المعنوية زهرة اللوتس المصرية.
باعتقاد النوبيون في شمال السودان وجنوب مصر أن السيدة هاجر هي في الأصل نوبية، ويدعم هذا الادعاء حسب اعتقادهم عدة نقاط:
* أولاً: اسم هاجر يقابله نفس النطق في النوبية كلمة هاقجر التي تعنى الجالس أو المتروك في إشارة ربما لعملية تركها وحيدة في مكة والمعنى المباشر للكلمة هو سوف اجلس.
* ثانياً: من الثابت أيضاً في القصة أن السيدة هاجر كانت تلبس ثوباً طويلاً فضفاضاً ليخفى آثار أقدامها عن السيدة سارة، وهذا الوصف ينطبق على الجرجار اللباس النسائي النوبي المعروف والمستخدم حتى اليوم.
* ثالثاً: كلمة زم زم، يعتقد بأنها أيضاً كلمة نوبية نطقت بها السيدة هاجر عندما انفجر الماء، ويقابلها في اللغة النوبية سـم، والتي تعنى بالعربية فعل الأمر من جـف، فقد كررتها مراراً وهي تدعو الماء للتوقف سم سم، وتحور النطق لتصبح زمزم.
* رابعاً: كان ابنها إسماعيل رامياً بارعاً للسهام، وهذا أحد أهم مميزات النوبيين القدماء الذين عرفوا تاريخياً باسم رماة الحدق في حروبهم مع الأشوريين والفرس والرومان وحتى مع العرب لاحقاً في 41 هجرية.

## شجرة العائلة

| | | | | | | | | | | | | | | | | | | تارح | تارح | تارح | تارح | تارح | تارح | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| هاجر | هاجر | هاجر | هاجر | هاجر | هاجر | | | إبراهيم | إبراهيم | إبراهيم | إبراهيم | إبراهيم | إبراهيم | | | سارة | سارة | سارة | سارة | سارة | سارة | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | هاران | هاران | هاران | هاران | هاران | هاران | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ناحور | ناحور | ناحور | ناحور | ناحور | ناحور | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | إسماعيل | إسماعيل | إسماعيل | إسماعيل | إسماعيل | إسماعيل | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | مِلكة | مِلكة | مِلكة | مِلكة | مِلكة | مِلكة | | | لوط | لوط | لوط | لوط | لوط | لوط | | | يسكة | يسكة | يسكة | يسكة | يسكة | يسكة |
| | | | | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | 1.نابت 2. قيدار 3. أدبيل $^{[العبرية]}$ 4. مبسام $^{[العبرية]}$ 5. مشماع $^{[العبرية]}$ 6. دومة 7. مسَّا $^{[العبرية]}$ 8. حدار $^{[العبرية]}$ 9. تيما $^{[العبرية]}$ 10. يطور $^{[العبرية]}$ 11. نافيش $^{[العبرية]}$ 12. قدمة $^{[العبرية]}$ . ودُعيت ذُريتهم الإسماعليون | | | | | | | | | | | | | سبعة أبناء | سبعة أبناء | سبعة أبناء | سبعة أبناء | سبعة أبناء | سبعة أبناء | | | بتوئيل | بتوئيل | بتوئيل | بتوئيل | بتوئيل | بتوئيل | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | إسحاق | إسحاق | إسحاق | إسحاق | إسحاق | إسحاق | | | رفقة | رفقة | رفقة | رفقة | رفقة | رفقة | | | | | | | لابان | لابان | لابان | لابان | لابان | لابان | | | | | مؤابيون | مؤابيون | مؤابيون | مؤابيون | مؤابيون | مؤابيون | | | عمونيون | عمونيون | عمونيون | عمونيون | عمونيون | عمونيون | | |
| | | | | | | | | | | عيسو | عيسو | عيسو | عيسو | عيسو | عيسو | | | | | | | يعقوب | يعقوب | يعقوب | يعقوب | يعقوب | يعقوب | | | | | | | | | {{{#}}} | {{{#}}} | {{{#}}} | {{{#}}} | {{{#}}} | {{{#}}} | | | | | | | راحيل | راحيل | راحيل | راحيل | راحيل | راحيل |
| | | | | | | | | | | أدوميون | أدوميون | أدوميون | أدوميون | أدوميون | أدوميون | | | بلهة | بلهة | بلهة | بلهة | بلهة | بلهة | | | زلفة | زلفة | زلفة | زلفة | زلفة | زلفة | | | ليئة | ليئة | ليئة | ليئة | ليئة | ليئة | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | 5. دان 6. نفتالي | 5. دان 6. نفتالي | 5. دان 6. نفتالي | 5. دان 6. نفتالي | 5. دان 6. نفتالي | 5. دان 6. نفتالي | | | 7. جاد 8. عشير | 7. جاد 8. عشير | 7. جاد 8. عشير | 7. جاد 8. عشير | 7. جاد 8. عشير | 7. جاد 8. عشير | | | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | 1. روبين 2. شمعون 3. لاوي 4. يهودة 9. ياساكر 10. زبولون 11. دينة | | | 12. يوسف 13.بنيامين | 12. يوسف 13.بنيامين | 12. يوسف 13.بنيامين | 12. يوسف 13.بنيامين | 12. يوسف 13.بنيامين | 12. يوسف 13.بنيامين | | | | | | | | |

## وفاتها

توفيت هاجر قبل ابنها إسماعيل في مكة ودفنت في حجر إسماعيل بالقرب من الكعبة المشرفة

## ملاحظات هامشية

* ↑ في اللغة، الأمة للنساء تقابل العبد للرجال.

## طالع أيضا

* هاجر (اسم)

## مراجع

* ↑ كتاب فتح الباري
* ↑ "16", בְּרֵאשִׁית, التوراة (بBiblical Hebrew), 15, QID:Q9184
* ↑ سفر التكوين، الإصحاح 16 واما ساراي امراة ابرام فلم تلد له.وكانت لها عبدة مصرية اسمها هاجر نسخة محفوظة 12 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
* ↑ إسلام ويب مركز الفتوى وقال ابن القيم في زاد المعاد ".. فإن سَارَةَ امرأةَ الخليل غارت من هاجَرَ وابنِها أشد الغَيْرة، فإنها كانت جارية فلما ولدت إسماعيل وأحبه أبوه اشتدت غَيْرة سارة، فأمره الله سبحانه أن يبعد عنها هاجر وابنها ويسكنها في أرض مكة لتبرد عن سارة حرارة الغيرة، وهذا من رحمته تعالى ورأفته.." نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
* ↑ سورة مريم آية 54 :"واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا"
* ↑ إِسْمَاعِيل ابن إبراهيم نسخة محفوظة 04 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ T. K. (Thomas Kelly)؛ Black، J. Sutherland (John Sutherland) (1899–1903). Encyclopaedia Biblica : a critical dictionary of the literary, political, and religious history, the archaeology, geography, and natural history of the Bible. Toronto : Morang. مؤرشف من الأصل في 2020-08-03.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
* ↑ Paul K. (1 Jan 2001). First and Second Chronicles (بالإنجليزية). Westminster John Knox Press. ISBN:978-0-664-25591-6. Archived from the original on 2017-04-19.
* ↑ Keith (29 Aug 2013). The Artistic Dimension: Literary Explorations of the Hebrew Bible (بالإنجليزية). A&C Black. ISBN:978-0-567-44262-8. Archived from the original on 2017-04-19.
* ↑ Bruce K. (22 Nov 2016). Genesis: A Commentary (بالإنجليزية). Zondervan Academic. ISBN:978-0-310-53102-9. Archived from the original on 2017-04-19.
* ↑ قاموس الكتاب المقدس - هاجر نسخة محفوظة 29 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ ألقاب العرب والمسلمين في الفكر الغربي نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Hagar: God's Beloved Stranger صفحة 195 نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ مقال لـ محمود خليل: "العرب أول من سكن مصر والنبي محمد (ص) من أصول مصرية. نسخة محفوظة 02 يناير 2010 على موقع واي باك مشين.
* ↑ المشهد مقالة تجت عنوان:السيدة هاجر (أول امرأة سكنت مكة)نشر في ال 25-8-2013 نسخة محفوظة 16 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Geness 20:12: Sarah was the half–sister of Abraham
* ↑ "التكوين / Genesis 25:الكتاب المقدسة". www.wordproject.org. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-14. 13 - 15
* ↑ Genesis 22:21-22: Uz, Buz, Kemuel, Chesed, Hazo, Pildash, and Jidlaph
* ↑ أبو الربيع الكلاعي (1420 هـ). كتاب الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 44. مؤرشف من الأصل في 2023-12-06. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

## وصلات خارجية

* تامار كاداري: «مدراش» (بالإنجليزية)
* فيليز طرابلسي وليتي راسل: «هاجر وساره وابنائهما» (الصفحة 106) بالإنجليزية.
عنتالشخصيات والأماكن والأحداث المذكورة في القرآن :
ملاحظة: تُرتَّب الأسماء أبجديًا. الأقواس أمام كل اسم تحتوى على الأسماء أو الصفات الأخرى التي ذكرت في القرآن، أو العلاقة الشخصية. :
* بوابة أعلام
* بوابة الإسلام
* بوابة الإنجيل
* بوابة التاريخ الإسلامي
* بوابة القرآن
* بوابة المرأة
* بوابة المسيحية
* بوابة الهلال الخصيب
* بوابة اليهودية
* بوابة مصر
* بوابة مصر القديمة