# إيجريجور

إيجريجور هو مفهوم في الباطنية الغربية يصف كيان غير مادي أو مخلوق من وحي الخيال ينشأ من الأفكار والعواطف الجماعية للبشر. في تقاليد السحرة والعالم الخفي، يُنظر إلى الـ"إيجريجور" على أنه يتمتع بكيانٍ مستقل؛ بينما يعتقد البعض أنه مجرد وعي جمعي ينتج عن إيمان مجموعة من البشر بفكرة دينية أو مخفية أو ظاهرية. وباعتبارها تصديقًا جماعيًا، فإن مصطلح الكيان أو الوعي الجمعي، الذي فضله رينيه جينون، يعد مرادفًا لـ egregore.

## نظرة عامة

في كتاب سفر أخنوخ، كان المصطلح يشير إلى الكائنات الملائكية المعروفة باسم المراقبين، كما اُستخدام أيضًا في التقاليد المرتبطة (الإينوخية) للإشارة إلى الطقوس والممارسات المرتبطة بهذه الكيانات. وأشارت بعض الأعمال الأدبية والدينية الأخرى، مثل المخطوطة التي عُثر عليها في سرقسطة ، إلى هذه الكائنات الملائكية.

## الأوصاف المتعددة
### ككائن ملائكي مستقل

كانت الإيجريجوريات كيانات مستقلة تمامًا في سفر أخنوخ، ولم تكن هناك حينها أي فكرة عن نشوئها من جماعة. وفي الأدب، وخاصة الأدبيات القديمة، كانت كلمة "إيجريجورس" في كثير من الأحيان عبارة عن إشارات مباشرة إلى هذه الكيانات الإينوكية. كان هذا هو الحال في رواية يان بوتوكي "المخطوطة الموجودة في سرقسطة "، والتي أشارت إلى الـ"الإيجروجور" بـ"أشهر الملائكة التي هبطت للأرض". كما استخدم المؤلف الفرنسي فيكتور هوجو ، في روايته "أسطورة العصور" (1859)، كلمة égrégore، أولاً كصفة، ثم كاسم، مع ترك المعنى غامضًا.

### كنخبة روحانية

أشار الفيلسوف التقليدي يوليوس إيفولا، في كتابه "الثورة ضد العالم الحديث "، إلى نخبة من الناس الواعين روحياً، الذين يحافظون على التقاليد حية، باعتبارهم "أولئك المستيقظون، والذين يطلق عليهم في اليونانية اسم εγρῄγοροι"، في إشارة على ما يبدو إلى المراقبين، والمعنى الحرفي لاسمهم، وهو "يقظ" أو "مستيقظ".

### كوعي جمعي

في علم الباطنية، تم استخدام مصطلح "إيجريجوري" للإشارة إلى "وعي جمعي" في المجتمعات الدينية. كما قال رينيه جينون، "إن الجماعة، في جوانبها النفسية والجسدية، ليست سوى امتداد بسيط للفرد، وبالتالي ليست متفوقة على أي شيء على الإطلاق في محتواها، على عكس المؤثرات الروحية، والتي لها وقع مختلف تمامًا". وتبع هذا الاستخدام مجلة <i id="mwdw">Gnosis</i> وأولافو دي كارفاليو، ووفقًا لجينون، بدأ مع إيليفاس ليفي .

### ككائن سحري مستقل نشأ من الوعي الجمعي

دمج بعض المؤلفين المفهوم الباطني مع المفهوم الإينوكي للوصول إلى فكرة "الكيانات الروحية" التي "تتغذى على أفكار وطاقة حشد موحد"، كما وصفها موقع Occultist.net، مع امتلاكها حياة اخرى خاصة بها - ستعتمد ميزاتها وقواها الأكثر تحديدًا على المؤلف المعين. وصفت كيت سترونج، في كتابتها للنشرة الإخبارية "اعرف نفسك، عالج نفسك"، الإيجريجور بأنها "رموز أو أفكار أو مُثُل موجودة في النفس الجمعية لمجموعة من الناس ويُعتقد أنها تتمتع بكيان مستقل". يبدو أن هذا الاستخدام جاء إلى حد كبير من التأملات في التارو -انظر إلى القسم التالي- يعتبر مفهوم التولبا مشابهًا، كما لاحظ جاري لاكمان ومارك ستافيش.

## في الفكر الخفي والسحري
### في التأملات حول التارو

يصف التأمل في التارو المسيح الدجال بأنه " إيجريجور، وهو كائن اصطناعي يدين بوجوده إلى التوليد الجماعي من العالم الأسفل ". في مكان آخر، وصف الكتاب الإيجريجوريين بأنهم "شياطين تولدت من الإرادة الجمعية وخيالات الأمم". يستشهد الكتاب، ولكنه لا يتفق تمامًا مع استخدام روبرت أمبلين في عمله La Kabbale pratique، وكان أمبلين قد عرّف الإيجريجور على أنه " قوة تولدها تيار روحي قوي ثم تتغذى على فترات منتظمة، وفقًا لإيقاع متناغم مع الحياة الكونية، أو اتحاد الكيانات المتحدة بطبيعة مميزة مشتركة". وصف مؤلف التأملات في التارو هذا المقطع من أمبلين بأنه "تعريف لا يترك شيئًا مثيرًا أكثر للأهتمام"، لكنه اختلف مع وصف أمبلين للكاثوليكية، والماسونية ، والبروتستانتية على أنها إيجريجور.

### في الثيوصوفية

عرّف ماوريسيو ميدوروس، الكاتب في موقع Estudo Teosófico الثيوصوفي ، الإيجريجور بأنه "كيان نجمي أو عقلي أو روحي يدعم وجوده العديد من الأشخاص على مدى فترة طويلة من الزمن عبر الإيمان به، مما يمنحه طابع الديمومة الذي لا يعتمد على فرد معين". في حين قال ميدوروس إن الإيجريجور ليس له "حياة خاصة به"، إلا أنه أكد على استقلاليته، مشيرًا إلى أن الإيجريجور "يمكن ربطه بمواقع مادية"، بحيث "عندما ندخل بيئة ونشعر بعدم الارتياح، فإن ما نختبره غالبًا هو الصدام بين الطاقات التي تعبر عنها الإيجريجور في المكان وطاقاتنا الخاصة".

## مراجع

* 1 2 3 Tremblay، Jean-Marie (2 فبراير 2005). "René Guénon, INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE". texte. Chapter 6, "Influence spirituelle et égrégores". اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.
* 1 2 Delaforge، Gaetan (1987). "The Templar Tradition Yesterday and Today". MasonicWorld.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.
* ↑ Binford, Harry. "Egregores: The Occult Entities That Watch over Human Destiny". Theosophical Society in America (بالإنجليزية البريطانية). Retrieved 2023-06-22.
* ↑ Charles، R. H.، المحرر (1913). "The Book of Enoch, Section I". The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament. Oxford: The Clarendon Press – عبر ccel.org. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ-الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |مسار-الفصل= تم تجاهله (مساعدة)
* ↑ "Enoch - Book of Enoch Greek Interlinear". enoksbok.se. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.
* ↑ Bernstein، L. S. (8 يناير 2012). "Egregor". The Rosicrucian Archive. مؤرشف من الأصل في 2012-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.
* 1 2 Potocki, Jan (1965). Manoscritto trovato a Saragozza (بالإيطالية). Translated by Devoto, Anna (10 ed.). Milan: Adelphi. ISBN:9788845900389.
* 1 2 Stavish, Mark (2018). Egregores: The Occult Entities That Watch Over Human Destiny (بالإنجليزية) (ebook ed.). Inner Traditions. pp. Introduction, chapters 1, 3, and 4. ISBN:9781620555774.
* 1 2 Stavish, Mark (2018). Egregores: The Occult Entities That Watch Over Human Destiny (بالإنجليزية) (ebook ed.). Inner Traditions. pp. Introduction, chapters 1, 3, and 4. ISBN:9781620555774.Stavish, Mark (2018). Egregores: The Occult Entities That Watch Over Human Destiny (ebook ed.). Inner Traditions. pp. Introduction, chapters 1, 3, and 4. ISBN 9781620555774.
* 1 2 Evola, Julius (1995). Revolt Against the Modern World: Politics, Religion and Social Order of the Kali Yuga (بالإنجليزية). Translated by Stucco, Guido (1 ed.). Rochester, Vermont 05767: Inner Traditions International. pp. 364. ISBN:0-89281-506-X.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link)
* ↑ Delaforge، Gaetan (1987). "The Templar Tradition Yesterday and Today". MasonicWorld.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.Delaforge, Gaetan (1987). "The Templar Tradition Yesterday and Today". MasonicWorld.com. Retrieved 2023-06-22.
* ↑ Tremblay، Jean-Marie (2 فبراير 2005). "René Guénon, INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE". texte. Chapter 6, "Influence spirituelle et égrégores". اطلع عليه بتاريخ 2023-06-22.Tremblay, Jean-Marie (2005-02-02). "René Guénon, INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE". texte. Chapter 6, "Influence spirituelle et égrégores". Retrieved 2023-06-22.
* ↑ de Carvalho, Olavo (2021). Robson, Ronald (ed.). O saber e o enigma: Introdução ao estudo dos esoterismos [Knowledge and enigma: An introduction to the study of esotericisms.] (بالبرتغالية البرازيلية) (1 ed.). Campinas, SP: Vide Editorial. pp. 114–118. ISBN:978-65-87138-73-2. Os ritos de agregação dirigem-se àquilo que no esoterismo se chama de egrégora, o ser psíquico da comunidade religiosa. O rito de agregação torna você um membro da egrégora, você passa a participar desse ser psíquico. Segundo René Guénon, todas as preces individuais não se dirigem imediatamente a Deus nem aos anjos, mas sim primeiro à egrégora, através da qual chegam a uma escala mais alta. Conforme essa perspectiva, se um indivíduo que não participa de nenhuma comunidade religiosa (um não-membro) reza, sua prece é sem efeito. Mas se lembrem: quem diz isso é René Guénon; se é assim ou não, eu não sei. [Rites of aggregation are directed towards what, in esotericism, is called the egregore, the psychic being of the religious community. The rite of aggregation makes you a member of the egregore; you start to participate in this psychic being. According to René Guénon, all individual prayers are not immediately directed to God or the angels, but first to the egregore, through which they reach a higher level. From this perspective, if an individual who is not a member of any religious community (a non-member) prays, their prayer is ineffective. But remember: this is what René Guénon says; whether it is true or not, I do not know.]
* ↑ Sever, Astennu (29 May 2022). "On Ressurecting Egregores". Occultist.net (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2023-06-22.
* ↑ Strong, Kate (26 Aug 2021). "What Is An Egregore?". Know Thyself, Heal Thyself (بالإنجليزية). Retrieved 2023-06-22.
* ↑ Lachman, Gary (2018). Dark Star Rising: Magick and Power in the Age of Trump (بالإنجليزية). New York: Penguin Publishing Group. ISBN:9780525503804.
* 1 2 Anonymous (2002) [1985]. Meditations on the Tarot (بالإنجليزية). New York, New York: Penguin. ISBN:978-1-101-65785-0.
* 1 2 "Em sintonia com as egrégoras". Estudo Teosófico (بالبرتغالية البرازيلية). Retrieved 2023-07-05.
* بوابة خوارق