# قصة الإسكندر وما فيها من الأمر العجيب

قصة الإسكندر وما فيها من الأمر العجيب هي أقدم رواية عن الإسكندر الأكبر في تقليد نوع قصص الإسكندر في اللغة العربية. وقد ألفها عمرة بن زيد (767-815) بين أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع كتحقيق ابتدائي لأسطورة الإسكندر السريانية $^{[الإنجليزية]}$. ولا ينبغي الخلط بينها وبين قصة ذي القرنين أو سيرة الإسكندر.
يقدم النص سلسلة من النقل تعود إلى الأيام الأولى للإسلام، مدعيًا الاعتماد على دراسات الحديث $^{[الإنجليزية]}$ بما في ذلك كعب الأحبار وابن عباس والحسن البصري وابن إسحاق وغيرهم.

## الملخص

في قصة الإسكندر، تم تصوير الإسكندر الأكبر بطلًا حضاريًّا وموحدًا يسافر عبر العالم، ويبني سورًا ضد يأجوج ومأجوج، ويبحث عن ينبوع الشباب، ويقابل الملائكة الذين يمنحونه "حجرًا عجيبًا" يزن أكثر من أي حجر آخر ولكنه أيضًا خفيف مثل الغبار. يحتوي هذا النص على التقاليد الأساسية لرواية الإسكندر بما في ذلك حملات الإسكندر ضد بلاد فارس والهند ونساء الأمازون وما إلى ذلك؛ يتبع عمارة التقاليد اليونانية عن كثب في هذه الروايات، على الرغم من أنه يوفر أيضًا تعليقات موسعة على الرواية القرآنية. ومع ذلك، فإنه يستبعد الأجزاء الأولية من الرواية، ومثل العديد من التفسيرات الإسلامية اللاحقة لأساطير الإسكندر، يبدأ بمواجهات الإسكندر مع داريوس الفارسي. يحتوي النص أيضًا على مواد عربية وإسلامية فريدة من نوعها، بما في ذلك تحديد هوية بطل الرواية، الإسكندر، بالشخصية صاحب الاسم ذي القرنين الذي يظهر في سورة الكهف في القرآن. يحدد عمارة الأشخاص الذين يعيشون حيث تغرب الشمس الموصوفة في القرآن على أنهم شعب جبلقا. ثم يظهر الإسكندر في مكان شروق الشمس، حيث يلتقي بالأشخاص المعروفين باسم جبارسة. يتم تحديد الأشخاص الذين بالكاد يتواصلون بين جبلين على أنهم الحويل، ونظيرهم هو الطويل. تصف القصة بناء الجدار الحديدي والمكسو في هذا الموقع بالتفصيل. في هذه الرحلات التي يلتقي فيها بالعديد من مجموعات الناس، يمنح الله الإسكندر إتقان جميع اللغات. تستمر القصة وتتحدث عن عدد كبير من الحكايات الأخرى.

## المخطوطات

تم العثور على هذا المصنف في مخطوطة من القرن السادس عشر (1504) تمتد على 80 ورقة (أو 160 صفحة) وقد كتبها الكاتب عبيد الله محمد بن عبد المنعم بن محمد الأنصاري الخزرجي المالكي. وهو محفوظ حاليًا في المتحف البريطاني تحت رقم المتحف البريطاني 5928.

## مراجع

* 1 2 دنزيل، إيمري يوهانس واحد؛ شمت، أندريا باربرا؛ أوت، كلوديا (2009). يأجوج ومأجوج في المصادر السريانية والإسلامية المبكرة: بحث سلام عن سور الإسكندر. مكتبة بريل الداخلية الآسيوية. ليدن: بريل. ص. 176–178. ISBN:978-90-04-17416-0.
* ↑ فريدلاندر، إسرائيل (1913). أسطورة تشادير ورومانسية الإسكندر: تحقيق أسطوري وأدبي وتاريخي. لايبزيغ. ص. 129–162.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
* ↑ أبوت، نابيا (1957). دراسات في البرديات الأدبية العربية الجزء الأول: النصوص التاريخية. Chicago. ص. 50–56.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
* ↑ كترلي، إيميلي (2012). "المبشر بن فاتك والنسخة الأولى من رواية الإسكندر". في ستونمن، رتشرد (المحرر). رومانسية الإسكندر في بلاد فارس والشرق. السرد القديم. خرونينجن: مكتبة جامعة جرونينجن للنشر. ص. 243–248. ISBN:978-94-91431-04-3.
* ↑ ستونمن، رتشرد (2017). "الإسكندر الأكبر في التراث العربي". في بانايوتاكيس، ستيليوس؛ زمرمان، مييكا؛ كولن، رتسي (المحررون). الرواية القديمة وما بعدها. ص. 11.
* 1 2 زويه، ديفيد (2012). "قصة الإسكندر لعمرا نموذجا لرواية الإسكندر العربية". في ستونمن، رتشرد (المحرر). رومانسية الإسكندر في بلاد فارس والشرق. السرد القديم. خرونينجن: مكتبة جامعة جرونينجن للنشر. ص. 205–218. ISBN:978-94-91431-04-3.
* ↑ غولييه-بوغاساس، كاثرين؛ دوفيكار-أيرتس، فوستينا (2022). "الإسكندر الأكبر في الأدب في العصور الوسطى". الأدب: تاريخ العالم، المجلدات 1-4. ويلي. ص. 534–535.
* ↑ زويه، زاكري د.، المحرر (2001). الأساطير الإسلامية المتعلقة بالإسكندر الأكبر: مأخوذة من مخطوطتين عربيتين من العصور الوسطى في مدريد. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص. 25. ISBN:978-1-58684-132-4.
* بوابة التاريخ