# ابن عبد القوي

شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ بَدْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيُّ الْمِرْدَاوِيُّ الصَّالِحِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ويُعرف اختصارًا بـ الناظم أو ابن عبد القوي (630 – 12 ربيع الأول 699هـ / 1233 – 7 ديسمبر [كانون الأول] 1299م)، فقيه حنبلي، ومحدث، ونحوي.

## نشأته

وُلِدَ في قرية (مَرْدا) من قرى نابلس بفلسطين، وذلك في سنة 630 هـ، وتلقَّى علومه الأوَّليَّة في قريته، وسَمِعَ الحديث من خطيب (مَردا) أبي عبد الله محمَّد بن إسماعيل المَقْدسيِّ النَّابلسيِّ، وعثمان ابن خطيب القرافة، ومحمَّد بن عبد الهادي، وسَمِعَ بالقُدس من تاج الدِّين بن عساكر... وغيرهم من الشُّيوخ.
وطَلَبَ وَقَرَأَ بنفسه، وتفقَّه على الشَّيخ شمس الدِّين بن أبي عمر وغيره، وبَرَعَ في العربيَّة واللُّغة، واشتغَلَ ودَرَّسَ، وأفتَى، وصَنَّفَ.

## ثناء العلماء عليه

* قال الحافظ علم الدِّين البِرْزَالي، وتبعه ابن حبيب: «كان شيخًا فاضلاً في الفقه والنَّحو واللُّغة، كثير المحفوظ، وأفتى ووَلِيَ تدريس الصَّاحِبة مدَّةً، وسَمِعَ كثيرًا بنفسه، وقرأ على الشُّيوخ، وله نَظْمٌ كثير...»).
* وقال الحافظ شمس الدِّين الذَّهَبيُّ: «كان حَسَنَ الدِّيانة، دَمِثَ الأخلاق، كثير الإفادة، مُطَّرِحًا للتكلُّف، وَلِيَ تدريس الصَّاحبة مُدَّةً، وكان يحضُر دار الحديث، ويشتغل بها، وبالجبل -أي: جبل قاسيون-، وله حكاياتٌ ونوادر، وكانَ مِنْ محاسن الشُّيوخ». وقال أيضًا: «العلاَّمة المفتي النَّحويّ بقيَّة السَّلَف... قرأ على الشُّيوخ، ثُمَّ بَرَعَ في المذهب والعربيَّة. جَلَسْتُ عنده، وسمعتُ كلامَهُ، ولي منه إجازةٌ».
* وقال السَّفارينيُّ: «الإمام العلاَّمة الأوحد، والقُدوة الفهَّامة الأمجد، سيبويه زمانه، بل قُسُّ عَصْرِهِ وسَحْبانُ أوانِه، ومَخْجل الدُّرِّ بنظمه والضُّحى ببيانه، والبحر بفيضِ عِلْمِهِ، والمُزْن بسيلِ بنانه، الإمام القدوة شمس الدِّين أبو عبد الله محمَّد بن عبد القويِّ المَرْداويّ، الفقيه، المحدِّث، النَّحْويّ، الحنبليّ، الأثريّ».

## شيوخه

* خطيب مردا.
* مُحَمّد بن عبد الْهَادِي.
* عُثْمَان ابْن خطيب القرافة.
* مظفر ابْن الشيرجي.
* إِبْرَاهِيم ابْن خَلِيل.
* تَاج الدّين ابْن عَسَاكِر.
* قَرَأَ النَّحْو على الشَّيْخ جمال الدّين ابْن مَالك.

## تلامذته

* شمس الدّين ابْن مُسلم.
* جمال الدّين ابْن جملَة.
* ابن تيمية.

## مؤلفاته

وله مُصنَّفات، أكثرها منظومة، منها:
* منظومة الآداب، وهي صغرى وكبرى.
* نظم المفردات، في الفقه الحنبلي.
* مجمع البحرين، لم يتمَّه.
* طبقات الأصحاب، طبقات الحنابلة.
* الفروق.
* عِقْدُ الفرائد وكنز الفوائد، وهي قصيدة داليَّة في الفقه.
* كتاب النعمة، جزآن.
* المنتقى في شرح العمدة لابن مالك النحوي.

## الوفاة

تُوُفِّي في 12 ربيع الأول، سنة 699 هـ، ودُفِنَ بسَفْح جبل قاسيون.

## مراجع

* 1 2 3 4 5 شمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي (2000). الألفية في الآداب الشرعية. اعتنى بها وضبطها: محمد بن ناصر العجمي (ط. 2). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ص. 9. مؤرشف من الأصل في 2024-06-12.
* 1 2 شمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي (2000). الألفية في الآداب الشرعية. اعتنى بها وضبطها: محمد بن ناصر العجمي (ط. 2). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2024-06-12.
* ↑ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (1988). المعجم المختص بالمحدثين. تحقيق: محمد الحبيب الهيلة (ط. 1). الطائف: مكتبة الصديق. ص. 241. مؤرشف من الأصل في 2024-05-06.
* ↑ شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (1993). غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (ط. 2). مصر: مؤسسة قرطبة. ج. 1. ص. 10. مؤرشف من الأصل في 2024-05-08.
* ↑ شمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي (2000). الألفية في الآداب الشرعية. اعتنى بها وضبطها: محمد بن ناصر العجمي (ط. 2). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ص. 10. مؤرشف من الأصل في 2024-06-12.
* ↑ شمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي (2000). الألفية في الآداب الشرعية. اعتنى بها وضبطها: محمد بن ناصر العجمي (ط. 2). بيروت: دار البشائر الإسلامية. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2024-06-12.
* ↑ الموسوعة الفقهية الكويتية: ٤٠/ ٣٩٩.
* ↑ صلاح الدين الصفدي (2000)، الْوافِي بالْوَفَيَات، تحقيق: أحمد الأرناؤوط، تركي فرحان المصطفى (ط. 1)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج. 3، ص. 228، OCLC:713922056، QID:Q113528574 – عبر المكتبة الشاملة
* ↑ ابن عبد القوي (1999). مختصر نظم ابن عبد القوي المسمى عقد الفرائد وكنز الفوائد. ي.ا. المزروعي،. مؤرشف من الأصل في 2021-12-11.
* ↑ ابن كثير (1 يناير 2015). البداية والنهاية ج8. دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-12-15.
* ↑ عبد القادر النعيمي (1 يناير 1990). الدارس في تاريخ المدارس ج2. دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-12-15.
* بوابة أعلام
* بوابة الإسلام
* بوابة الدولة الأيوبية
* بوابة الدولة المملوكية
* بوابة الفقه الإسلامي
* بوابة اللغة العربية
* بوابة شعر