# فاطمة الزيدية

فاطمة الزيدية وُلدت أثناء أو بعد عام 1461 ؛ هي فاطمة بنت الحسن بن الإمام الزيدي صلاح الدين محمد بن علي، والمُلقبة بالشريفة فاطمة، هي ملكة من ملكات العرب والإسلام في اليمن، ووصفت بأنها ذات همة وهيبة وقوة وشدة بأس، وأنها كانت تُشبَّه fبلقيس، وفي ذلك يقول بعضهم: قام جدها مُحمد بن علي بالدعوة إليه على مذهب الزيدية في اليمن، فاستولى على أجزاء من اليمن وتمت البيعة له عام 784 هـ، فقامت فاطمة تسير على نهج آبائها، فاستولت على صنعاء وظفار، واستولت أيضاً على صعدة ونجران.
وزُعم أنها غزت صعدة ونجران. كانت حفيدة الإمام الزيدي الناصر محمد صلاح الدين.

## سيرة

كانت فاطمة ابنة حسن وحفيدة الاب من الناصر محمد صلاح الدين (توفي عام 1391). تزوجت من ابن عمها الناصر محمد بن الإمام المنصور علي بن صلاح الدين (توفي عام 1436). وأنجبت منه بدرة بنت محمد.
في عام 1436، توفي عمها ووالد زوجها بسبب الطاعون، وخلفها زوجها الذي توفي بعد ذلك بفترة قصيرة سنة 840هـ. وحيث أنه كان يفتقر إلى الورثة الذكور، أصبحت شريفة فاطمة نفسها في موقع القوة. وبعد فترة تزوجها صلاح الدين بن علي بن محمد ابن أبي القاسم، والذي كان يُلقب بالمهدي لدين الله، إذ لم يكن الزيدي يقبل امرأة في موقع الإمام، ولذلك اختار قريبها المهدي صلاح الدين كإمام
عندما فشل المنصور الناصر في إلحاق الهزيمة بها، صنعوا السلام عن طريق تحالف يرمز إلى الزواج بين المنصور الناصر وابنتها بدر. في 1453، أعدمت الشيخ سعد حسن بن محمد المتهم بالتخطيط للانضمام إلى المنصور الناصر ضدها. وقاد شقيق المنتمين إلى المنصور الناصر، الذي نجح في عام 1456 في حصار سعد وأخذها سجينة إلى صنعاء. وجعل من دار زوجها في صنعاء سجناً لها، وحاول بعض العسكر أذيتها وإحراق مقر إقامتها، فاضطر الناصر لنقلها إلى قصر صنعاء، وبقيت فيه حتى تُوفيت عن نحو مائة عام، ودُفنت بصنعاء، فرثاها كثير من الشَعراء، حيثُ قال أحدهم:
في عام 1461، تم الاستيلاء على صنعاء من قبل المتوكل المطهر، الذي أخذها وكذلك سجين المنصور الناصر. بعد فترة وجيزة، تم اقتحام القلعة من قبل أتباع المنصور الناصر. لم يتم ذكر ما حدث لفاطمة، فقد ذكرت فقط أنها ماتت.

## الملاحظات

* يدعي مرنيسي (2006 ، ص 20) خطأً أن فاطمة احتلت صنعاء. كما تدعو ابنة الإمام ويجعل زيد جزء من اسمه. وبما أن كتابها هو المصدر الوحيد لحياة فاطمة في اللغات الغربية، فإن هذه الأخطاء تتكرر في كثير من الأحيان من قبل مؤلفين نسويين آخرين يستشهدون بعملها.

## المصادر

* 1 2 3 Al-Zirikli, Khairaddin (2002), "Al-Sharifa Fatima", Al-a‘lam (in Arabic), 5 (15th ed.), Beirut: Dar al-‘Ilm li al-Malayyin, p. 130, OCLC 78683884
* 1 2 3 ألتونجي، محمد (2001). معجم أعلام النساء (ط. الطبعة الأولى). بيروت، لبنان: دار العلم للملايين. ص. 135. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2016. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
* 1 2 3 "الموسوعة العربية". مؤرشف من الأصل في 2017-08-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-21.
* ↑ Nützel, Heinrich. Münzen der Rasuliden nebst einem Abriss der Geschichte dieser jemenischen Dynastie : [нем.] // Zeitschrift für Numismatik / Redigirt von Alfred von Sallet. — B. : Weidmann, 1892. — Bd. XVIII. — S. 81—156.
* ↑ Porter, Venetia Ann. Historia och monument av den i tahiriderna i Jemen 858-923 / 1454-1517 :[ Eng. ] : Doktorsavhandling / Durham University sedan. - 1992. - P. 50-51, 56.
* ↑ Ibn Fand, Muhammad ibn Ali. Maatir Al-Abrar fi tafsil mudzhmalat Jawahir Al-Akhbar, wa-al-yusamma lavahik en-vanadin bi-l-al hadaik Waerden :[ Ar. ] = مآثر الأبرار . - Amman Muassasat al-Imam Zaid bin Ali al-Takafiya 2002. - Vol. 3. - OCLC 60522207 .

## قراءة متعمقة

* Mernissi, Fatima (2006) [First published in French 1990], The Forgotten Queens of Islam, translated by Mary Jo Lakeland (Fourth paperback printing ed.), Minneapolis: University of Minnesota Press, p. 20, ISBN 0-8166-2439-9