# قائمة الآلهة المصرية

الآلهة المصرية القديمة كانت تمثيلاً للظواهر الطبيعية والاجتماعية والمفاهيم المجردة. وتظهر هذه الآلهة والإلهات في كل جانب تقريبا من جوانب الحضارة المصرية القديمة، وهناك أكثر من 1500 منهم معروفون بالاسم، والعديد من النصوص المصرية تذكر أسماء الآلهة دون الإشارة إلى طابعها أو دورها، في حين تشير نصوص أخرى إلى آلهة محددة بصفاتها دون حتى ذكر اسمها، لذلك يصعب تجميع قائمة كاملة منها.
فقد تتوحد الصفات لآلهة مختلفة فتظهر جميعاً كإله واحد حتى يحتار المتابع أحياناً ما إذا كان المقصود مثلاً من الكلام هو الإله أوزير أم سوكر، وهل المقصودة هي حتحور أم إيزيس.
و قد أخذت عبادة الشمس تنتشر منذ عهد الدولة القديمة، ولعل السبب في ذلك أن ملوك الأسرة الخامسة الذين حكموا من عام 2560 ق.م إلى 2420 ق.م ينتمون إلى كهنة هذا الإله (رع)، فأصبخ هذا المعبود هو الأكثر تقديساً لديهم، وملاحظ طوال الألف الثانية ق.م كيف أن اسم رع أصبح يضاف إلى اسم كل إله تقريباً (خنوم رع، سوبك رع، منتو رع... إلخ) محاولين إضافة قوة جديدة لقدرات هذه الآلهة على شكل الكبش والتمساح والثور، ومنذ عهد الأسرة الحادية عشرة أخذ آمون - وهو الإله المحلي لطيبة - يتحول إلى آمون رع، وأصبح إله الشمس يسمى ملك الآلهة ويحظى بأقصى درجات التقدير والشهرة، ومنذ عهد الأسرة الثامنة عشرة (1800 ق.م) أصبح آمون رع هو إله الإمبراطورية الرسمي

## الآلهة المصرية

* يتربع على قمة الآلهة المصرية القديمة التاسوع المقدس، وهي العائلة التي تمثل بدء الخليقة وصراع الخير والشر.
* هذه القائمة لا تشمل جميع اندماجات الآلهة وأشكالهم المختلفة، كذلك الحال بالنسبة للآلهة المحلية التي انتشرت في مناطق أو مدن أو قري معينة. فقد كان لكل مقاطعة مصرية آلهتها التي يقدسها سكانها ويلتمسون لطفها وحمايتها لهم من الأمراض والجوع والشرور. وكانت منزلة الإله تتغير على مر العصور فيسود هذا في وقت ما ويسود آخر في وقت آخر، ولكن كانت هناك بعض الآلهة «الرئيسة» التي تنتشر أساطيرها بين ربوع كل مناطق مصر، وكانوا يشكلون العنصر الروحاني للمصريين القدماء عبر 4000 عام منذ عصر ما قبل الأسرات.
| اسم الإله | صفته وألقابه وبعض أطواره | الشكل الذي صوره المصريون به |
| آبيس (حابي) | إله لخصوبة الأرض | مثل على هيئة العجل |
| أتوم | رمز لخالق العالم، انجب بنفسه شو الهواء وتفنوت الرطوبة | مثل على شكل رجل يرتدي الزي الملكي وأحيانا يرتدي التاج الأبيض والأحمر تاجي مصر العليا والسفلى، وفي بعض الأحيان يرسم على شكل أفعى، يمسك بيده اليمنى الصولجان الطويل وبيده اليسرى رمز الحياة (عنخ). وفي بعض الأحيان يرسم على أحد الأشكال التالية (نمس، الأسد، الثور، سحلية، القرد). |
| آتون | عبده اخناتون وجعله الإله الأوحد | مثل في البدء رأس صقر مُثل كقرص شمس بأشعة تنتهي بأيدي آدمية تمسك بمفتاح الحياة (عنخ) |
| آش | رمز الصحراء الغربية | على هيئة إنسانية أو برأس صقر وأحيانًا برأس ست أو بثلاثة رؤوس للبؤة وثعبان ورخمة |
| أقر | تجسيم قديم للأرض ومن ثم للعالم الآخر | أسدين ظهرهما متقابل بينهما علامة الأفق أو الشمس يقومان بحراسة مدخل ومخرج الآخرة ويمثلان الرمز شو والرمز تفنوت |
| أمنتت | حامية للموتى سكان الغرب | ارتبطت بحتحور رمز الحب الجميل |
| آمون | الرمز الخفي الرمز الرسمي للإمبراطورية الحديثة ولقب بملك الآلهة | على هيئة رجل يلبس تاج تعلوه ريشتان ويتخذ شكل الرمز مين في كثير من الأحيان أو على صورة الكبش أو الإوزة |
| أنوبيس (إنبو) | حامي وحارس الجبانة | على هيئة كلب يربض على قاعدة تمثل واجهة المقبرة أو في وضع مزدوج متقابل ومثل كذلك على هيئة إنسان برأس كلب (ابن آوى) |
| أنحور اينحرت | ويعني اسمه الذي يحضر البعيدة | على هيئة رجل يعلو رأسه تاج مكون من أربع ريشات |
| أوزيريس أحد أفراد التاسوع المقدس | حاكم عالم الموتى، أخ إيزيس وتزوجها وأنجبا حورس،(أنظر أسطورة إيزيس وأوزوريس) | على هيئة رجل بدون تحديد لأعضاء جسمه. يلبس تاج الأتف ويقبض بيمينه على عصا الراعي وبيساره على عصا النخخ |
| أبناء حورس الأربعة | إمستي حابي دواموتف أي حامي إمه قبح سنوف أي عاطي الماء لأخيه | يقومون على حراسة أوزيريس أثناء تحنيطه ومن ثم يحرسون أواني الأحشاء الأربع ويمثلون أركان العالم الأربعة |
| إيزيس إحدى أفراد التاسوع المقدس | رمز ساحرة. وهي أخت أوزوريس وتزوجته وأنجبا حورس.آبائهما هما جب ونوت. | امرأة تحمل علامة العرش على رأسها وأحياناً تلبس تاج عبارة عن قرنين بينهما قرص الشمس وأخذت أشكال ومظاهر رموز مختلفة |
| إيحي | ابن «حتحور» ربة دندرة و«حورس» رب «أدفو» وتعتبر دندرة مقر عبادته | يصور على هيئة طفل يهز الصلاصل |
| إيمحتب | ألهه المصريون وسموه ابن بتاح وكان إلهاً للطب | مهندس الملك زوسر وطبيبه كذلك |
| باخت | إلهة للحرب | على هيئة امرأة برأس لبؤة يعلوه قرص الشمس. |
| باستيت | أدمجت مع الإلهة سخمت في الدولة الحديثة | على هيئة القطة |
| بتاح | خالق ورب كل الصناعات والفنون | يتخذ شكل إنسان بدون تحديد واضح لأعضائه |
| بتاح سكر أوزير | يحمي الجبانة | إله يجمع خصائص الآلهة الثلاثة. |
| بس | إله للمرح والسرور وحامي للمرآة عند الولادة مع الإلهة تاورت | على هيئة قزم ذو سيقان مقوسة ووجه مريع ولبدة أسد وأحياناً يلبس تاج من الريش العالي |
| بعل | معبود من آسيا عبد في عصر رمسيس الثاني | |
| بوخيس باخا | أندمج مع الإله مونتو وارتبط كذلك مع الإله رع | على هيئة الثور |
| تاتنن | تعبير عن الأرض البارزة | أتخذ شكل رجل بتاج له قرنين كبش وريشتان |
| تاورت | يعني العظيمة تحمي الأمهات أثناء الحمل والولادة | على هيئة أنثى فرس النهر بصدر أنثوي ضخم، ومخالب أسد وذيل التمساح |
| تحوت | إله القمر رسول الآلهة رب فن الكتابة | رمز إليه بالطائر إبيس وأحياناً بالقرد. |
| تفنوت إحدى أفراد التاسوع المقدس | يمثلان عينا حورس رمز الشمس والقمر | اتخذت هي وشو شكل الأسد. |
| جب أحد أفراد التاسوع المقدس | إله الأرض | مثل على هيئة رجل |
| حا | سيد الغرب الحامي للصحراء الغربية | يمثل على هيئة رجل فوق رأسه رمز الصحراء ويحمل حربة في يده يحمي بها المتوفى. |
| حابي حعبي | الذي يدفع بمياه النيل وفيضانه | على هيئة بشرية تجمع بين جسم الأنثى والذكر ذو ثدي وبطن مترهل. |
| حات محيت | ربة الأسماك | على هيئة سمكة أو امرأة تحمل رمز السمكة فوق رأسها. |
| حتحور | ويعني اسمها منزل حورس أو مقر حورس، وهي عين رع التي دمرت أعدائه، عبدت كالإلهة للموتى | تمثل على هيئة امرأة تحمل تاج عبارة عن قرنين بينهما قرص الشمس أو بقرة أو لبؤة أو ثعبان أو شجرة. |
| حربوقراط حر با غرد | حورس الطفل الذي هددته الأخطار، ولكنه أنقذ منها | |
| حرشف | الذي على بحيرته إله خالق اندمج مع الإله رع وأوزيريس ومع الإله آمون | على هيئة الكبش |
| حقات | تقوم بدور فعال في مساعدة النساء أثناء الولادة | إلهة على هيئة الضفدعة أو امرأة برأس ضفدعة |
| حكا | تجسيد أدمي للسحر يصحب غالباً الإله رع في مركبته. | |
| حو | تجسيد للنطق الذي به ينادي الإله الخالق الأشياء لتكون. | |
| حورس | إله قديم للسماء ورمز للملك | على هيئة الصقر أو رجل برأس صقر |
| خبري | الذي أتى للوجود بذاته مظهر الشمس في الصباح | يمثل غالباً على هيئة الجعران ونادراً على هيئة رجل يعلو رأسه الجعران أو برأس الجعران. |
| خنتي أمنتيو | المقدم على الغربيين إمام الموتى رب جبانة أبيدوس القديم | على شكل كلب. |
| خنسو | الهائم على وجه رب القمر | يظهر كصبي ذو ضفيرة ترمز إلى سن صغيرة وبعلامة القمر فوق رأسه. |
| خنوم | خالق البشر أبو الآلهة منذ البداية | على شكل كبش |
| ددون | إله نوبي يوصف بـ "ذلك الشاب الصعيدي الذي أتى من بلاد النوبة والذي يحمل البخور معه" | يصور على هيئة رجل بلحية أو على هيئة صقر. |
| رشبو | إله آسيوي الإله العظيم، رب السماء | يمثل على هيئة رجل ذو لحية طبيعية يلبس التاج الأبيض، وعلى جبهته رأس غزال بدلاً من الثعبان التقليدي |
| رع أهم الآلهة المصرية وأشهرها أحد أفراد التاسوع المقدس | خالق العالم، دمج مع عدة آلهة أصبح الإله الرسمي للبلاد منذ الأسرة الثالثة. | يمثل غالبا على أنه رجل يرتدى تاج الفرعون دليل على قيادته للآلهة ويجمل على رأسه قرص الشمس له رأس صقر أحيانا |
| رننوتت | الحية المربية إلهة الحصاد وأم إله المحاصيل نبري | على هيئة الثعبان أو امرأة برأس ثعبان. |
| ساتت | ربة جزيرة سهيل لقبت بـ سيدة النوبة وسيدة مصر كونت مع خنوم وعنقت ثالوث الفنتين المسئول عن المياه الباردة لمصادر الفيضان. | على هيئة امرأة تحمل تاج الوجه القبلي وقرني وعل |
| سوبيك | أندمج مع الإله رع تحت اسم سوبك-رع | على هيئة تمساح أو على هيئة رجل برأس تمساح. |
| سبد | إله من أصل آسيوي أندمج مع الإله حورس تحت اسم حورسيد | يمثل على هيئة صقر جاثم تعلو رأسه ريشتان عاليتان أو رجل بذقن أسيوية تعلو رأسه ريشتان عاليتان |
| سوتخ أحد أفراد التاسوع المقدس | رمز الشر | إنسان برأس حيوان غريب يشبه رأس الكلب بأذن مفلطحة قائمة وذيل مستقيم ممتد إلى أعلى. |
| سخمت | إلهة للحرب، اسمها يعني (القوية) من ألقابها عظيمة السحر | مثلت غالباً على هيئة امرأة برأس لبؤة |
| سرقت | الإلهة التي تجعل (الخياشيم) تتنفس التي تحمي المتوفى | في هيئة آدمية يعلو رأسها عقرب |
| سشات | إلهة الكتابة والمعرفة وصاحبة للإله تحوت من ألقابها ذات القرون السبعة | على هيئة امرأة يعلو رأسها رمزها المكون من سبع وحدات على شكل نجمة فوقها قرنين مقلوبين |
| شسمو | إله عصير العنب، والذي يحمي المتوفي ويزود الملك المتوفى بالطعام. | |
| سوكر | إله الخلق والموتى أرتبط بـ بتاح ومع أوزيريس | على هيئة صقر وجسم آدمي بغير أعضاء مميزة |
| سيا | تجسيد للمعرفة والذكاء. ارتبط مع تحوت | |
| شاي | القدر أو المصير ارتبط دائماً مع الإلهة ارنوتت | اتخذ شكل آدمي في عصر متأخر اتخذ شكل ثعبان |
| شد | المنقذ، يهب لمساعدة الإنسان عند الشدة | شاب صغير يأخذ كثيراً من صفات الإله حورس |
| شو أحد أفراد التاسوع المقدس | الإله الذي يملأ الفراغ بين السماء والأرض والنور الذي يغشى الدنيا إله الهواء والحياة. | على هيئة آدمية أو على هيئة أسد. |
| عشتارت | إلهة آسيوية من ألقابها سيدة السماء وسيدة الخيل والعربات | امرأة برأس لبؤة يعلوه قرص الشمس، وهي تقف فوق عربة حربية يجرها جياد أربعة. |
| عنات | إلهة آسيوية | تصور على هيئة امرأة تلبس التاج الأبيض على جانبيه ريشتان، تتسلح بدرع وحربة وفأس قتال. |
| عنقت | إحدى إلهات منطقة الشلال الأول كونت ثالوثاً مع الإله خنوم والإلهة ساتت | امرأة تضع على رأسها تاج من الريش حيوانها المقدس هو الغزال |
| قادش | إلهة الحب الأسيوية | على هيئة فتاة عارية تمسك بيديها زهور وثعابين وتقف فوق أسد واقف. |
| كاموت إف | دمجه المصريون مع الإله مين ومع الإله أمون رع | |
| ماحس | الأسد الهائج. | على هيئة أسد |
| ماعت | تجسيد للحق والعدالة والنظام | سيدة تعلو رأسها ريشة الماعت رمز العدالة أو يرمز لها بالريشة فقط |
| مافدت | العداءة تحمي الملك. | إلهة على هيئة الفهد |
| محيت ورت | بقرة السماء التي تلد الشمس وترفعها من الماء بين قرنيه ويعني اسمها الفيضان العظيم | امرأة برأس بقرة. |
| مرسجر مرت سجر | التي تحب السكون حامية جبانة طيبة من ألقابها سيدة الغرب | مثلث على هيئة ثعبان أو امرأة ثعبان |
| مسخنت | إلهة للقدر والحظ والمصير والولادة. | |
| موت | الأم | أنثى النسر أو امرأة على رأسها التاج المزدوج |
| منتو | يعني المفترس إله للحرب وحامي للملك. | رجل برأس صقر يعلوه قرص الشمس وريشتان. |
| نبت حتبت | ربة التقديمات من مظاهر الإلهة حتحور | |
| مين | من أقدم الآلهة المصرية | على هيئة رجل منتصب يلبس رداء ضيقاً ويرفع أحد ذراعيه إلى أعلى لتحمل السوط بينما تختفي اليد الأخرى تحت ردائه، ويحمل فوق رأسه تاجان ذو ريشتان |
| نحب كاو | حارس الإله رع في قاربه | على هيئة ثعبان برأسين وأحياناً له أرجل وأيدي بشرية. |
| نفتيس إحدى أفراد التاسوع المقدس | ربة المنزل، وهي أخت إيزيس وأوزوريس وست. | وآبائهم هم: شو وتفنوت |
| نخبيت | ربة الكاب، إلهة مصر العليا حامية للملك | أنثى النسر على رأسها التاج الأبيض |
| نفرتم | إله زهرة اللوتس الأزلية | رجل تعلو رأسه زهرة اللوتس أو طفل فوق هذه الزهرة |
| نوت إحدى أفراد التاسوع المقدس | إلهة السماء | تمثل امرأة منحنية على الأرض |
| نون | المحيط الأزلي الذي انبثق منه كل شيء أبو الآلهة | |
| نيث | المرعبة رمزها المقدس قوساً وسهمين حامية للملك | على هيئة امرأة تلبس تاج الدلتا الأحمر. |
| واجت | إلهة حامية | على هيئة آدمية برأس لبؤة أو بشكل حية |
| وبواوت | فاتح الطريق المحارب الذي يتقدم الملوك ويمهد له الطريق إلى النصر | إله برأس ابن آوي واقفاً على أقدامه الأربعة |
| ورت حكاو | عظيمة السحر تجسد التيجان الملكية. | على هيئة حية |
| إوسعاست | العظيمة تأتي بمثابة يد أتوم التي خلق بها | امرأة يعلو رأسها جعران |

## اقرأ أيضا

* التاسوع المقدس
* أسطورة إيزيس وأوزوريس

## الهوامش

* ↑ Allen 2000، صفحات 43–45
* ↑ Random Gods: نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Wilkinson 2003، صفحات 6–7,73
* ↑ ديانة مصر القديمة - أدولف إيرمان ، ترجمة / د. عبد المنعم أبو بكر و د. محمد أنور شكري صـ 46
* ↑ ديانة مصر القديمة - أدولف إيرمان ، ترجمة / د. عبد المنعم أبو بكر و د. محمد أنور شكري صـ 77
* بوابة الروحانية
* بوابة مصر القديمة
* بوابة الأساطير