# أقر

جزء من سلسلة مقالات حول :
ديانة قدماء المصريين :
مفاهيم
الحياة الآخرة
دوات
ماعت
الأساطير
الأرقام
الفلسفة
الروح :
طقوس
الجنائزية
القرابين
المعابد
الأهرامات :
الآلهةثامون هيرموبوليس (أجدود)
آمون
أمونيت
حح
ححيت
ككوي
ككويت
نوو
نوونيت
تاسوع هليوبوليس
أتوم
جب
إيزيس
نيفتيس
نوت
أوزيريس
ست
شو
تفنوت
أ
أقر
أختي
أمت
أنحور
إنبوت
أنوبيس
أبوفيس
آبيس
إعح
إقن
إري حمس نفر
آش
إمحوتب
آتون
إيحي
أمنتت
إيات
إيونيت
إوسعاست
ونوت
إيبت
ب
بابي
با نب جدت
باستيت
بات
باتا
با بف
بتبي
باخت
بتاح
بس
بوخيس
ت
تحوت
تا تنن
تايت
تا بثيت
توتو (إله)
تنينيت
ح
حورس
أولاد حورس
دواموتف
حابي
قبح سنوف
إمستي
حا
حابي
حتحور
حات محيت
حمسوت
حمن
حا
حكا
حو
حرشف
حي كيت
حسات
حج حتب
حددت
خ
خنوم
خبري
خنتي ختي
خرتي
خب حوت
خنسوت
خونسو
خنتي إمنتيو
د
ديدون
ر
رع
رشف
رعيت تاوي
رم
رننوتت
ريبيت
س
ساح
ساتت
سخمت
سوكر
سيرابيس
سرقت
سشات
سيا
سوبيك
سوبدت
سوبدو
ش
شاي
شد
شسمتيت
شسمو
ع
عم حح
عنجيتي
عنقت
ق
قيبي
قيتيش
ك
كوثر حاسيس
م
ماعت
مستشارو ماعت
موط
ماحس
مافديت
محن
محيت
محيت ورت
مرت سجر
مسخنت
مين
منتو
منحيت
مجد
ميريت
منفيس (مر ور)
ن
نبت حتبت
مينفيس
نبتوي
نفرتوم
نحبكاو
نحمتعواي
نيث
نمتي
نخبيت
نبري
هـ
هرمانوبيس
و
واجيت
واج ور
وبواوت
ورت حكاو
وسرت
وبست
ونج
ي
يابت
أخرى
آلهة بوابات العالم السفلي
آلهة الكهوف في العالم السفلي
  المعبودات المصرية القديمة :
كائنات أسطورية
آناي $^{[الإنجليزية]}$
أبتو $^{[الإنجليزية]}$
بينو
غرفين
أبو الهول الصقري
سمكة مچد
سيربوبارد
حيوان ست
سفنكس
الصل
مزيد.. :
شخصيات
ددي
جاجامعنخ
رود جدت
وبا إنر
إمحوتب :
مواقع
نتر خرتيت $^{[الإنجليزية]}$
آرو
بن بن
دوات
أرض مانو $^{[الإنجليزية]}$
أخيم سك $^{[الإنجليزية]}$ :
رموز
مفتاح الحياة
أطيف
أتيت
كتاب تحوت $^{[الإنجليزية]}$
خرطوش
الصولجان $^{[الإنجليزية]}$
صولجان واس
عمود جد
المسلة
الحوض المائي $^{[الإنجليزية]}$
عين حورس
عين رع
التاج الأبيض
التاج الأحمر
التاج الأزرق
التاج المزدوج
تاج حم حم
حنو $^{[الإنجليزية]}$
جيم ويت $^{[الإنجليزية]}$
خين فيه $^{[الإنجليزية]}$
قارب ماتات $^{[الإنجليزية]}$
قارب سيخ تات $^{[الإنجليزية]}$
منات
نيبو $^{[الإنجليزية]}$
نيميس
نيش ميت $^{[الإنجليزية]}$
أوروبوروس
جعران فرعوني
سيرخ
حلقة شين
تيت (عقدة إيزيس)
أوشبتي
الشمس المجنحة
مزيد.. :
نصوص
كتاب الآخرة
كتاب التنفس
كتاب المقابر
كتاب الموتى
كتاب الأرض
كتاب البوابات
النصوص الجنائزية المصرية القديمة :
ديانات ذات صلة
الآتونية
الهرمسية
كيميتية
أرثوذكسية
كنيسة الإلهة العليا :
بوابة مصر القديمة :
عنت :
كان أقر إله الأرض والموت في الديانة المصرية القديمة.

## الوصف

كان يصور أقر أول الأمر على صورة أسد جالس مع فم واسع مفتوح، وفي وقت لاحق أصبح يصور على هيئة أسدين جالسين بظهرين متقابلين ناظرين في اتجاهين متعاكسين.
ومنذ عصر الدولة الوسطى وما بعدها أصبح أقر يظهر على شكل زوج من الأسود التوأم، واحد اسمه دواي (بمعنى الأمس) والآخر يسمى من سِفِر (معنى الغد). وهكذا أصبح أقر دائما يسمى «الذي ينظر للأمام وللخلف»، وعندما يصور كزوج الأسود مع العلامة الهيروغليفية الرامزة لـ «الأفق» (جبلان مندمجان) وقرص الشمس فوقها وضعت بين الأسدين، كان الأسدان يجلسان ظهرا إلى ظهر ملتصقان.
في أوقات لاحقة كان يمكن لأقر أن يظهر على هيئة اثنان من أبي الهول في نفس وضعية الأسود مع رأسين بشريين.

## العبادة

يظهر أقر للمرة الأولى خلال عهد الأسرة الأولى في عهود الملوك حور عحا (حور أحا) ودجر، وتظهر لوحة زخرفية غير مكتملة من قبر الفرعون جر في أبيدوس أقر يلتهم ثلاثة قلوب، وحتى الآن موقع مركز العبادة الرئيسي للإله أقر غير معروف، ويظهر دوره في القصص الدينية الفرعوينة بوضوح لأول مرة في نصوص الأهرام الشهيرة للفرعون تيتي.

## الأسطورة

تم وصف إقر في بادئ الأمر على أنه واحد من آلهة الأرض حرّاس «بوابة العالم الآخر»، فهويحمي الملك المتوفى ضد الأفاعي الشيطانية ثلاثة حم تيت وإقيرووچاجو، وذلك بواسطة «تطويق» (أي دفن) الملك المتوفى، يمنع إقر المتوفي عن الأنفاس السامة للأفاعي الشيطانية، إله الأرض الآخر الذي قيل أنه يفعل مثل إقر هوجب، لذلك كان إقر مرتبطاً بجب، وفي السحر وغيرها من الصلوات، كان إقر مرتبطاً مع ست وحتى تم توحيده مع حيوان ست، وهذا مثير للاهتمام، لأن ست تم وصفه بأنه إله للرياح والعواصف وليس إلها للأرض.
وفي نصوص التوابيت الشهيرة من فترة عصر الدولة الوسطى، يظهر الإله أقر بديلا عن الإله خيرتي، ليصبح الآن «مراكبي رع في رحلته الليلية». فيحمي إقر إله الشمس أثناء سفره ليلية من خلال كهوف العالم السفلي، وفي كتاب الموتى الشهير، إقر أيضا «يلد» الإله خبري الممثل للشباب وارتفاع الشمس في شكل الجعران عند الشروق، فبعد أن حمل إقر تابوت خبري بأمان في كهوف العالم السفلي في مشاهد العالم السفلي الأخرى يحمل إقر رع في رحلته أيضا، وخلال هذه الرحلة يطلب فيها من إقر إخفاء جثة أوزيريس الميت تحت رحمه، ويظهر أيضا أن محمي من قبل الإله جب.

## مراجع

* 1 2 3 4 5 6 Christian Leitz: Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen (LGG) (= Orientalia Lovaniensia Analecta, vol. 6). Peeters Publishers, Leuven 2002, ISBN 90-429-1151-4, pp. 83 - 85.
* ↑ Pat Remler: Egyptian Mythology, A to Z. Infobase Publishing, 2010, ISBN 1-4381-3180-1, pp. 4 & 5.
* 1 2 Friedrich Abitz: Pharao als Gott in den Unterweltsbüchern des Neuen Reiches (= Orbis biblicus et orientalis, vol. 146). Saint-Paul, 1995, ISBN 3-525-53781-6, pp. 119, 158 & 159.
* ↑ Peter Kaplony: Die Inschriften der ägyptischen Frühzeit, 3rd edition. Harrassowitz, Wiesbaden 1963, pp. 65.
* ↑ Georg Meurer: Die Feinde des Königs in den Pyramidentexten (= Orbis biblicus et orientalis, vol. 189). Saint-Paul, 2002, ISBN 3-525-53046-3, pp. 295, 296 & 311.
* بوابة الأساطير
* بوابة مصر القديمة
* بوابة مصر