# آرو

جزء من سلسلة مقالات حول :
ديانة قدماء المصريين :
مفاهيم
الحياة الآخرة
دوات
ماعت
الأساطير
الأرقام
الفلسفة
الروح :
طقوس
الجنائزية
القرابين
المعابد
الأهرامات :
الآلهةثامون هيرموبوليس (أجدود)
آمون
أمونيت
حح
ححيت
ككوي
ككويت
نوو
نوونيت
تاسوع هليوبوليس
أتوم
جب
إيزيس
نيفتيس
نوت
أوزيريس
ست
شو
تفنوت
أ
أقر
أختي
أمت
أنحور
إنبوت
أنوبيس
أبوفيس
آبيس
إعح
إقن
إري حمس نفر
آش
إمحوتب
آتون
إيحي
أمنتت
إيات
إيونيت
إوسعاست
ونوت
إيبت
ب
بابي
با نب جدت
باستيت
بات
باتا
با بف
بتبي
باخت
بتاح
بس
بوخيس
ت
تحوت
تا تنن
تايت
تا بثيت
توتو (إله)
تنينيت
ح
حورس
أولاد حورس
دواموتف
حابي
قبح سنوف
إمستي
حا
حابي
حتحور
حات محيت
حمسوت
حمن
حا
حكا
حو
حرشف
حي كيت
حسات
حج حتب
حددت
خ
خنوم
خبري
خنتي ختي
خرتي
خب حوت
خنسوت
خونسو
خنتي إمنتيو
د
ديدون
ر
رع
رشف
رعيت تاوي
رم
رننوتت
ريبيت
س
ساح
ساتت
سخمت
سوكر
سيرابيس
سرقت
سشات
سيا
سوبيك
سوبدت
سوبدو
ش
شاي
شد
شسمتيت
شسمو
ع
عم حح
عنجيتي
عنقت
ق
قيبي
قيتيش
ك
كوثر حاسيس
م
ماعت
مستشارو ماعت
موط
ماحس
مافديت
محن
محيت
محيت ورت
مرت سجر
مسخنت
مين
منتو
منحيت
مجد
ميريت
منفيس (مر ور)
ن
نبت حتبت
مينفيس
نبتوي
نفرتوم
نحبكاو
نحمتعواي
نيث
نمتي
نخبيت
نبري
هـ
هرمانوبيس
و
واجيت
واج ور
وبواوت
ورت حكاو
وسرت
وبست
ونج
ي
يابت
أخرى
آلهة بوابات العالم السفلي
آلهة الكهوف في العالم السفلي
  المعبودات المصرية القديمة :
كائنات أسطورية
آناي $^{[الإنجليزية]}$
أبتو $^{[الإنجليزية]}$
بينو
غرفين
أبو الهول الصقري
سمكة مچد
سيربوبارد
حيوان ست
سفنكس
الصل
مزيد.. :
شخصيات
ددي
جاجامعنخ
رود جدت
وبا إنر
إمحوتب :
مواقع
نتر خرتيت $^{[الإنجليزية]}$
آرو
بن بن
دوات
أرض مانو $^{[الإنجليزية]}$
أخيم سك $^{[الإنجليزية]}$ :
رموز
مفتاح الحياة
أطيف
أتيت
كتاب تحوت $^{[الإنجليزية]}$
خرطوش
الصولجان $^{[الإنجليزية]}$
صولجان واس
عمود جد
المسلة
الحوض المائي $^{[الإنجليزية]}$
عين حورس
عين رع
التاج الأبيض
التاج الأحمر
التاج الأزرق
التاج المزدوج
تاج حم حم
حنو $^{[الإنجليزية]}$
جيم ويت $^{[الإنجليزية]}$
خين فيه $^{[الإنجليزية]}$
قارب ماتات $^{[الإنجليزية]}$
قارب سيخ تات $^{[الإنجليزية]}$
منات
نيبو $^{[الإنجليزية]}$
نيميس
نيش ميت $^{[الإنجليزية]}$
أوروبوروس
جعران فرعوني
سيرخ
حلقة شين
تيت (عقدة إيزيس)
أوشبتي
الشمس المجنحة
مزيد.. :
نصوص
كتاب الآخرة
كتاب التنفس
كتاب المقابر
كتاب الموتى
كتاب الأرض
كتاب البوابات
النصوص الجنائزية المصرية القديمة :
ديانات ذات صلة
الآتونية
الهرمسية
كيميتية
أرثوذكسية
كنيسة الإلهة العليا :
بوابة مصر القديمة :
عنت :
آرو أو حقول القصب هو عالم حقولٍ من القصب يظهر في الأساطير المصرية القديمة، كان يعتقد قدماء المصريين أن الموتى الصَّالحين يعيشون فيه بنعيمٍ دائمٍ في الحياة الأخرى بعد الموت.
يُسمَّى باللغة الهيروغليفية:
كانت آرو أو حقول القصب بمثابة الجنة بالنسبة للمصريّين القدماء، حيث يقضون ما كانوا يعتقدون أنه حياة ثانية يعيشونها بعد موتتهم الأولى. إلا أنَّهم كانوا يواجهون خلال عبورهم نحو آرو محاسبةً في قاعة الحقيقتين بمنزل أوزيريس، توضع فيها قلوبهم على ميزانٍ ذو كفَّتين مع ريشة لإله الموت أنوبيس، فإن كانت قلوبهم أخفَّ من الريشة يعبرون إلى الجنة إن كانوا صالحين، وأما إن كانت قلوبهم أثقل - أي كانوا مثقلين بالذنوب والخطايا - فكان يلقى بقلوبهم إلى المخلوق أمت ليلتهمها، لتكون تلك ميتتهم الثانية، فيختفون تماماً من العالم وينتهي وجودهم، وتظلّ أرواحهم تتعذَّب إلى الأبد.
وقعت آرو أو حقول القصب بعيداً شرقاً، حيث تشرق الشمس. وقد بدت حسب تخيّل قدماء المصريّين كما تبدو اليوم دلتا النيل، لكن مع حقولٍ هائلةٍ من القصب تمتدُّ على مرأى البصر إلى الما لا نهاية. وهناك حظي الموتى بالكثير من الطعام اللذيذ، واستمتعوا بالصيد والرياضة، وقد كان موتى المصريين يقومون في حياتهم الثانية بنفس أعمالهم التي كانوا يمارسونها بالحياة الدنيوية، إلا أن عمَّالاً سحريّين اسمهم الأوشبتي كانوا يتولَّون القيام بتلك المهامّ عوضاً عنهم، مثل الزراعة والحصاد وغيرها من الأعمال، فيما يكتفون هم بالاستراحة والاستمتاع بوقتهم. إلا أنَّ أساس العالم ككلٍّ لم يختلف عن حاله في الحياة الأولى آخر الأمر، حيث بقي الفراعنة فراعنة، وبقيت الآلهة آلهة، وظلَّ الناس يعملون ويأكلون وحبون ويعبدون كما في الحياة الدنيوية تماماً، بل وقد كان الأزواج المتحابّون يأملون التلاقي مجدداً في حياتهم الثانية ويرسمون ذلك على جدران قبورهم.
لم تكن تُمنَح الحياة الثانية في حقول القصب إلا للناس الذين حظوا بمراسم تشييعٍ وتحنيطٍ ودفنٍ خاصَّة وفق الطقوس الجنائزية المصرية القديمة، ولذلك كانت دائماً للأغنياء فرص أكبر للفوز بهذه الحياة، فيما واجه الفقراء مصاعب حيال تأدية الطقوس بالشكل المناسب لموتاهم. وقد كان الهرم الاجتماعي يحافظ على حاله في الحياة بحقول القصب، فالأغنياء يظلّون أغنياء، والفقراء يظلّون فقراء، والفراعنة والآلهة يحظون بنفس منزلتهم السابقة. ولهذا السَّبب كان بعض الفراعنة الجدد يطمسون قبور خلفائهم ممَّن نافسوهم، لتقليل فرصهم في بلوغ حقول القصب، ومن أمثلة ذلك طمس تحتمس الثالث في عهده لقبر خليفته حتشبسوت.