# سدوم ولد انجرتو

سدوم ولد ولد انجرتو رائد الشعر الشعبي في موريتانيا (1710 م الحوض الشرقي – 1812 م جبل سماس قرب أشرم تكانت).

## حياته

سدوم ولد الطالب ولد أعمر ولد حسون الملقب آبه جي والمسمى ولد انجرتو ويرجع نشبه لقبيلةالشعانبة العربية المضرية العدنانية وأمه السالمة منت محمد لعيور ولد آكمتار, ولد في منطقة الحوض الشرقي وعاش مع إمارة أولاد امبارك في زمن مشيخة أسرة أهل هنون لعبيدي حيث كان يعمل سائس خيل لدي الأمير عثمان ولد هنون لعبيدي, تقول الرواية الشفهية المتواترة أن بداية نبوغه بعد رؤيته لرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وبعد استيقاظه وجد نفسه مباشرة يقرض الشعر الحساني وكان أول ما قاله:
ومدح الأمير عثمان ولد هنون لعبيدي بتهيدينة الرسم الشهيرة و التي يقول في مطلعها:

### شجرة أهل انجرتو

تزوج سدوم ولد انجرتو من بنت سدوم ولد آگمتار ولدت له الجيش وعثمان ومحمد ديه وأعمر وإبنته الوحيدة عينيان.
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | سدوم ولد انجرتو | سدوم ولد انجرتو | سدوم ولد انجرتو | سدوم ولد انجرتو | سدوم ولد انجرتو | سدوم ولد انجرتو | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | أعمر | أعمر | أعمر | أعمر | أعمر | أعمر | | | عثمان | عثمان | عثمان | عثمان | عثمان | عثمان | | | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | | | محمد ديه | محمد ديه | محمد ديه | محمد ديه | محمد ديه | محمد ديه |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | همدفال | همدفال | همدفال | همدفال | همدفال | همدفال | | | | | | | | | | | | | | | | | آبه | آبه | آبه | آبه | آبه | آبه | | | | | محمادو | محمادو | محمادو | محمادو | محمادو | محمادو |
| | | اخليفة | اخليفة | اخليفة | اخليفة | اخليفة | اخليفة | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | | | مجمد محمود | مجمد محمود | مجمد محمود | مجمد محمود | مجمد محمود | مجمد محمود | | | | | صمب فال | صمب فال | صمب فال | صمب فال | صمب فال | صمب فال | | | اعل فال | اعل فال | اعل فال | اعل فال | اعل فال | اعل فال | | | عينيان | عينيان | عينيان | عينيان | عينيان | عينيان | | | أبادو | أبادو | أبادو | أبادو | أبادو | أبادو |
| الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | | | | | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | | | يوسف | يوسف | يوسف | يوسف | يوسف | يوسف | | | سدوم | سدوم | سدوم | سدوم | سدوم | سدوم | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ألفه | ألفه | ألفه | ألفه | ألفه | ألفه |
| | | | | | | | | | | الداه | الداه | الداه | الداه | الداه | الداه | | | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | الجيش | | | اللولة | اللولة | اللولة | اللولة | اللولة | اللولة | | | سيداتي | سيداتي | سيداتي | سيداتي | سيداتي | سيداتي | | | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | الشيخ | | | الملة | الملة | الملة | الملة | الملة | الملة |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | گرمي | | | | | أحمد | أحمد | أحمد | أحمد | أحمد | أحمد | | | | | ديمي | ديمي | ديمي | ديمي | ديمي | ديمي | | | | | | | | |
° لسبب تقني بحت تم اختصار الشجرة على بعض أفراد الإسرة الكريمة.

## علاقته بالإمارات الموريتانية

عاش سدوم ولد انجرتو ردحا من الدهر في إمارة أولاد امبارك ومدح ثلاثة من امرائها وهم:
°عثمان ولد هنون لعبيدي ومدحه بالتهيدينة التي مطلعها (فرص أفگراش انجوع أگيل.... إلخ
°هنون ولد بو سيف واحمد هنون لعبيدي مدحه تفرغ زينة
°سيدي محمد ولد محمد ولد اللب أمير أولاد امبارك الغربيين مدحه بالتحفة الغنائة التالية .
ثم اتصل بعد ذلك بإمارة إدوعيش وتعرف على أميرها إعلي بابي ولد أعمر ولد محمد بخونة وانتقل معه إلى تكانت حيث مدح أمرائها وتغنى بأمجادهم وسجل بطولاتهم يذكر المؤرخون أنه عاصر ثمانية عشر أميرا منهم.
وقد أدرك أمراء إدوعيش الذين كانوا في صراع مع أولاد امبارك الأهمية الإعلامية لسدوم ولد انجرتو في المجتمع الحساني الذي كان قيد التشكل، فكان من حسن سياستهم أن عملوا على جلبه إليهم ببذل عطية جزيلة لسدوم ومن معه، إذ تقول الروايات أن الأمير اعلي بابي أو ابنه عثمان اجتمع خفية بسدوم وتحمل له على قومه: ثنية من كل غنم، وكل فرس أعيت، وكل وحش صيد في أثناء الرحيل، ومد تگانت وهو: خمس كيلوغرمات تقريبا على كل خيمة حصدت زرعا أو جذت رطبا، وجملا على كل مزوج، وورك من قنيص من الوحش، والظهر من كل ذبيحة. وفوق هذا كله ما يناله من العرفاء وغيرهم. وقد تحمل هذه الحمالة لسدوم بن انجرتو دون مشورة. فلما جاءهم وقص عليهم خبره مع سدوم رضوا كلهم بحمالته وأرسلوا إلى سدوم من جاء معه.

### علاقته بالإدباء من معاصريه
## تطوير الأدب الحساني

يعتبر سدوم ولد انجرتو هو أول من أبدع بحور الرسم والدگسري والسروزي واللحن من لبتيت التام في الأدب الحسابي وأول من أطال لكرز وأول من مزج بين بحور الشعر الحساني الشعبي وآلة التيدنيت واجبر إگاون على ذلك. وهو أول من وضع قاعدة بحرين من بحور الشعر الشعبي الحساني الموريتاني وهما بحر أسغير وبحر لبير
حيث يقول
اسغير

## إسهاماته في الموسيقي الموريتانيى

كان سدوم عازفا على آلة التيدنيت وقد طورها واضاف لها ثلاثة اشوار وهي:
* أرباب لرماگ وهو من أشوار سين كر وله شاهد شهير على اسم ابنته عينيان : عينيان وان وان عينيان .
* كتفو ج أو گير الداعة وهو شور في اكحال انتماس وقد عزفه للأمير الرسول ولد أعل امبگة وشاهده : كتفو ج كتفو ج .
* إلصاگ وهو شور في اكحال مك موسة وشاهده : أعلي امبگ إعلي إمبگ ومن أشهر كيفانه :
أدروم موضع في تكانت واعل امبگة ولد اسيد أمحمد
تهدينة لحن لتي قالها سدوم ولد انجرتو في الامير الادوعيشي محمد بكار ولد اعمر
بسم الله أعل شكر أزعيم //// خيل أدوعيشي وأسبحه
حيطام الزعمه فأتلاطيم //// الحومه منهم يشبحه
فارس الحمره ؤفارس أمعيلم ///وخرمازه يوم أصفحه
فيرش للرجلي فأراتيم ////برصاص الكالب طيحه
وفارس الزركه لاحه فأجحيم ///فألهيبو يحظيه أدفحه
وفارس لحمرعلمو أبلحكيم /// فعكاب الخيل إمنحه
وفارس ؤوحيشيه علت أمغيم ///لعرب يفلك ظهرو أبلدحه
وفارس أقزاله حناي شفر أصريم //// من الخلفه ومن اللكحه
ومن المجلي ومن أناجيم////ل الشعره فأتنوب الكسحه
شعرتو ما أيتنكو ب أتلقزيم ////ظيكات الغمر إيوسحه
عفاس الرظاع فأراتيم ////والساهله لون الشاش لمبدحه
وفارس حيزون زرفو أبلكعيم ///فأمقون إيلن فيه أنتحه
وفارس البيظه ويوم أبلبريم ////ومعط راصها راحت مجرحه
تحت أزعيم أنجوع أكاججيم ////يوم الببجوج أعل الصفحه
إيل وردت شبح بألطيم /////من وطي اصحباتها يمتحه
ويل شلت من كثرت لحكيم /////وطيه فأرمله تطرحه
ماتكدر فرس أسليط أزعبم ////من أخيل أصديكو تكطحه
ول خوه وأولادو فأتراشيم /////قمسو فيذاك لخبيط ما أسحه
كركر فيهم ذاك أراتيم ////ف أجار القارك بو بطحه
ظل أرصاص ينغم أقمورهم أنغيم //// زين ؤجابو أجنايز أمطرحه
وفرس شيخ أنجوع أشاريم /////ماهي ف الخيل المتوشحه
تعطي أبراصها الخبيط أطميم /////وتعطي بأزريانها أمفصحه
هو وجه وأكفاه ف أرشيم ////الزعمه والخيل أمسرنحه
يسو ينكب الدرهم وأنسيم ////يقزل والعادي يكشحه
ويدو مشكوره بأتمعليم ////فخيل إيظل إيصفحه
ويلكط زعمتها ب أتراشيم ////وبتارميت إيزلبحه
ولا يصطاد صيده فيها أخصيم ///ولا توقد لو أرصاصه مطنحه
ولا أيطيبوه ارجال بأتحازيم ////ولا يحرص فالصيف والكسحه
خالط الهول والعرف وأتمسليم ///والطرب ل الشعره بأنفحه
وأتفكريش وأسخ وأتقوليم ///والصدكه والتوبه النصحه
ولي معرفني بنو فهيم ///قلبو ذاك ؤراصو أمفتحه
فأنصوص ؤ لحكام والتراجيم ///وفزوان والشعر أمفتحه
هو كيف أعلبابي لكريم ////طربه ل الشعره بأنفحه
وكيف أعمر ول هنون لكريم ////وكيف أعل الشيخ أمنج الظحه
شيخ أقظف وأحكيم من أحكيم ///أشياخه ماهي منطرحه
عند أطبل وأبراك أجراريم ///والجمع أعشيه والجمع أظحه
ويله دخل الجمع أتحازيم ////مسله خالفتو يكطحه
وأعليها مايحتاج أنهيم ////إيله كان أكطحه يركحه
وبيه أزمان يرحل وإيكيم ////ويكرم لآلف ؤ يمنحه
وذاك إلي فيه اص من أتمعليم ////من رازو يعطيه الصحه
يوم اليصبح بالبغض إيغيم ////لمخاليك من وجه تستحه
ويوم اليصبح كتبظو أتززمزيم /////وتظهرلك في وجه كلحه
وجه الليث الكارن أترمريم////أكرب من وجه ل الشرحه
فوك أبزار كاحم أعل أدريم ////خيل أيدوعيش أمذرحه
فيدو مدفعو كفير لقديم /////حس أرزز كان أعمر وأسحه
ماه أمديفع أديرس أمليم ////أمادير بيظ أمطرحه
فيه أبرادت كافر نميم ////لص الكفار من أفلحه
يفلتها منكرنه لكميم ////خازن فيه 12لدحه
فركوله فوك أزللي أطميم ///وأسط الكتانه منبطحه
يمركو أسلايك لبل ينغمو أنظيم ///ذيك لمزوكيه وذيك لمصيحه
ذيك لمزوكيه تدخل فألكيم /////وتمرك ل الصيده مشلفحه
وذيك لمصيحه تكطع آكراجيم ///الرياس وأتجيبهم أمطرحه
وإيله دخلت كفير لقديم ////يرقي وأكتن يتبوحه
أيخلي بيت لمروه أرميم /////تزدف أمكركبه وتجبد أمصبحه
وألي يهمزها ذاك أجحيم /////تتفكر واكتن تسمحه
كارنه أورلي ماه أتمتيم //// ماهي أمغنيه ولاهي أمصولحه
ويتكسم هو زاد أكسيم ////فألكبد إيلن إيفلحه
كابوس نار ولهب أجحيم ////حسو حس لأنفاظ أظحه
مولاه إيكيم ميت أزعيم ////وأتروح من الصوع أمفظحه
وأشريف هو ولخديم ///عند فالزوق أمفطحه
كبر أباد ما يعرف ألطيم ///خايف منو أشيوخ أهل الحه
وأفكاريش القجر أصواتيم ////وأفكيرشات المتكرحه
ولايفلش مكرو ماهي ريم ////ولل شاعر كايل مدحه
شاكر ولل طالب حليم /// عينو عن هاذ منطرحه
ولا يشكيك إيل كان أتمورر ////أعكرود ومتن الشبحه
وأمنين أتشوفو مستجدر /////والنبقه حاشية نفحه
ومفلوت ؤ طاظي وأمخوسر/////وأمنبت مسكين بالحه

## من أدب سدوم

* ↑ مقابلة مع أحد أحفاده https://www.youtube.com/watch?v=E-iQ83aJ9z0 نسخة محفوظة 30 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ برنامج"اجماعة" 21/02/2014|التلفزة الموريتانية - YouTube نسخة محفوظة 02 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
* ↑ ولقبه النانة وهو جد الأسرةالفنيةالمشهورةفي موريتانيا
* ↑ Drawing & Coloring Pages - Douroub نسخة محفوظة 22 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.
* ↑ https://www.youtube.com/watch?v=E-iQ83aJ9z0 مقابلة مع أحد أحفاده يوسف ولد مالكيف "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-07.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
* ↑ http://carrefor.info/index.php/we4349/3278-2013-06-10-18-55-22.html أحمدو ولد إجريفين نسخة محفوظة 29 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
* ↑ المختار ولد حامد : حياة موريتانيا حوادث السنين تحقيق الباحث سيدي أحمد ولد الأمير
* ↑ كيفه في ذاكرة التاريخ - وكالة كيفه للأنباء - AKI نسخة محفوظة 05 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
* ↑ كتاب : حياة موريتانيا المختار ولد حامدن
* ↑ ولد محمدن، محمد عبد الله (2014-01). "المواطنة و الانتماء في المجتمع المسلم : دراسة تأصيلية". Islamic Studies ع. 19: 53–74. DOI:10.12816/0025069. ISSN:1112-8011. مؤرشف من الأصل في 2024-05-10. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
* بوابة أعلام
* بوابة موريتانيا