# آية المودة

آية المودة هي الآية الثالثة والعشرون من سورة الشورى في القرآن الكريم؛ وهي التي يستدل بها الشيعة على إثبات إمامة أهل البيت. والآية هي:
﴿ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ۝٢٣﴾ [الشورى:23]

## كلمة القربى في القواميس

الْقُرْبُ والبعد يتقابلان يقال: قَرُبْتُ منه أَقْرُبُ، وقَرَّبْتُهُ أُقَرِّبُهُ قُرْباً وقُرْبَاناً، ويستعمل ذلك في:
* المكان نحو: وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ [البقرة/ 35]
* الزمان نحو: اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ [الأنبياء/ 1]
* النّسبة نحو: وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى [فاطر/ 18]
* الحظوة نحو: وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ [آل عمران/ 45]
* الرّعاية نحو: وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ [آل عمران/ 45]
* والقدرة نحو: نحو: وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق/ 16]

## أحاديث حول معنى المودة في القربى

ذكر المحدثون والمفسرون من علماء أهل السنة أحاديث كثيرة في تفسير هذه الآية منها ما يلي:
* مسند أحمد بن حنبل: «عن ابن عباس قال: لما نزلت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قالوا: يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم قال: " علي وفاطمة وابناهما».
* صحيح البخاري: «عن ابن عباس أنه سئل عن قوله تعالى (إلا المودة في القربى) قال سعيد بن جبير: قربى آل محمد ».
* صحيح مسلم: «سئل ابن عباس عن هذه الآية فقال ابن جبير: هي قربى آل محمد ».
* الكشف والبيان للثعلبي: اختلفوا في قرابة رسول الله أمر الله تعالى بمودتهم قال: عن ابن عباس قال: لما نزلت (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قالوا: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: «علي وفاطمة وابناهما»)».
* مسند أحمد بن حنبل: «عن ابن عباس أن النبي - - قال: «لا أسألكم على ما آتيتكم من البينات والهدى أجرا، إلا أن توادوا الله، وأن تقربوا إليه بطاعته».
* مسند أحمد بن حنبل: «عن عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت طاوسا، قال: «سئل ابن عباس عن هذه الآية: قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى سورة الشورى آية 23 , قال: فقال سعيد بن جبير قربى آل محمد، قال: فقال ابن عباس: عجلت ! إن رسول الله لم يكن من بطون قريش، إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة». رقم الحديث: 2500
* صحيح البخاري: «عن ابن عباس: أنه سئل عن قوله تعالى: (إلا المودة في القربى) فقال سعيد بن جبير: قربى آل محمد. فقال ابن عباس: عجلت إن النبي - - لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة، فقال: إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة». قوله تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) أي: قل يا محمد لهؤلاء المشركين من كفار قريش : لا أسألكم على هذا البلاغ والنصح لكم ما لا تعطونيه ، وإنما أطلب منكم أن تكفوا شركم عني وتذروني أبلغ رسالات ربي إن لم تنصروني فلا تؤذوني بما بيني وبينكم من القرابة.
* التبيان في تفسير القرآن: أن تودوا قرابتي الْقُرْبى إلى اللَّه تعالى والتودد بالعمل الصالح اليه.
* تفسير جوامع الجامع: المقصود من القربى علىّ وفاطمة وولدهما.
* الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل: أهل القربى:علي وفاطمة وابناهما
* روى الإمام أحمد عن حسن بن موسى: حدثنا قزعة يعني ابن سويد - وابن أبي حاتم - عن أبيه عن مسلم بن إبراهيم عن قزعة بن سويد - عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس أن النبي قال: لا أسألكم على ما آتيتكم من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته.

## المودة في القربى في التفاسير

(ترتيب حسب التاريخ)
* جامع البيان في تفسير القرآن: فيه احتمالين: 1- المودة في قرابتي (النسبة) 2- التقرب إلى الله، والتودد إليه بالعمل الصالح فالاحتمال الأول مرجح وكان المقصود من القربى «قريش».
* التبيان في تفسير القرآن: 1- أن تودوا قرابتي2- الْقُرْبى إلى اللَّه تعالى والتودد بالعمل الصالح اليه.
* تفسير جوامع الجامع: المقصود من القربى علىّ وفاطمة وولدهما.
* الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل: أهل القربى:1-علىّ وفاطمة و ابناهما2-قريش

## الآية في الأدب

شعر الكميت:
وجدنا لكم في آل حم آية.......... تأوّلها منّا تقى ومعرب فأشار إلى قول علي بن أبي طالب: فينا في آل حم آية لا يحفظ مودّتنا إلّا كلّ مؤمن، ثمّ قرأ آية المودة.

## مواضيع ذات علاقة

* الإمامة
* الولاية
* الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة

## مراجع

* ↑ "ما هي اية المودة و في من نزلت هذه الاية ؟". مركز الإشعاع الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2023-05-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-31.
* ↑ انظر: الأفعال 2/ 82
* ↑ مفردات ألفاظ القرآن، ج1،ص663-664
* ↑ فضائل الصحابة، ابن حنبل: 2: 669 ح1141.
* 1 2 صحيح البخاري، ج6، ص: 37.
* ↑ تفسير الكشف والبيان، الثعلبي، تفسير الآية 23 سورة الشورى.
* ↑ فضائل الصحابة، ابن حنبل
* ↑ جامع البيان في تفسير القرآن، ج25، ص: 15-17
* ↑ التبيان في تفسير القرآن، ج9، ص: 158
* 1 2 تفسير جوامع الجامع، ج4، ص: 48
* ↑ الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج4، ص: 219-220
* ↑ 5- هذا البيت في القصيدة الثّانية من القصائد الهاشميّات و صدر القصيدة: طربت و ما شوقا إلى البيض أطرب/و لا لعبا منى و ذو الشّوق يلعب( القصائد الهاشميّات: ص 30، طبقة الأعلمى- بيروت)
* بوابة الإسلام
* بوابة الروحانية
* بوابة القرآن